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CUADERNOS DE FILOSOFA
y W O
Cuadernos de filosofa
Bernd Marizzi - Csar Ruiz Sanjun
Alemn Bsico para Filsofos
escolar
y mayo
T i m I aaV
Pr ef acio
El presente manual est concebido para estudiantes de filosofa de los primeros cursos.
No requiere, por tanto, un conocimiento profundo de la especialidad. Tampoco se presupone
ningn conocimiento previo del alemn, por lo que el manual comienza con las cuestiones
gramaticales ms bsicas, avanzando progresivamente en el conocimiento de la morfologa y
la sintaxis de la lengua alemana a partir de la lectura de textos filosficos. El objetivo
fundamental que se persigue es que el alumno adquiera un conocimiento suficiente de la
lengua para poder leer, con ayuda de un diccionario, a los filsofos alemanes en su propia
lengua.
El material es eminentemente prctico. Los textos y los ejercicios que contribuyen a
profundizar en su comprensin conforman el ncleo de los diferentes captulos. Sin pretender
ser una gramtica, a travs de los textos se van presentando gradualmente las nociones
gramaticales bsicas de la lengua alemana necesarias para la comprensin de los mismos. El
manual contiene en Apndice un resumen general de los elementos fundamentales de la
gramtica alemana que se estudian en los diferentes captulos. Asimismo, con el fin de
facilitarle al alumno el estudio del lxico especfico y familiarizarlo con las reglas de
composicin y derivacin, cada texto va acompaado de un glosario, quedando recogido el
conjunto de los trminos que aparecen en los distintos captulos en un glosario final.
El manual incide especialmente en las estructuras gramaticales y lingsticas ms
frecuentes en textos filosficos, tales como la formacin de palabras, las estructuras de
subordinacin o los determinantes complejos del sintagma nominal. Se pretende con ello que
el estudiante adquiera un dominio suficiente de los conceptos fundamentales del alemn
filosfico y los conocimientos morfosintcticos necesarios para abordar los problemas
especficos que se presentan en los textos filosficos en lengua alemana.
La concepcin didctica que subyace al presente manual hace que est estructurado en
funcin de una progresin gramatical y lingstica que se obtiene a travs de la lectura de
textos de dificultad creciente. No es un mtodo de autoaprendizaje, por lo que el apoyo del
profesor resulta imprescindible.
Madrid, septiembre de 2012
Und nun, ohne weitere Vorreden, begre ich den
Autor von.Der Geist a b Widersacher der Materie
Y ahora, sin ms prembulos, le doy la bienvenida al
autor de El espritu como antagonista de la materia
NDICE
Fontica alemana. Relacin entre los sistemas grfico y fontico.......................................11
Captulo 1 ................................................................................................................15
Philosophie der Aufklrung und der brgerlichen Klassik
im 18. und 19. J ahrhundert
J rgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien
(Tema: Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales.
Nociones bsicas del sistema nominal y verbal.
Declinacin del artculo determinado e indeterminado)
Captulo 2 ............................................................................................................... 25
Curt Friedlein: Geschichte der Philosophie
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares e irregulares. Sistema nominal: Casos
nominativo, acusativo, dativo y genitivo. Formacin de palabras: Prefijo un-)
Captulo 3 ................................................................................................................ 31
Wissenschaft
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente. Formacin de palabras: Adjetivos y sustantivos
compuestos. Sintagmas complejos)
Captulo 4 ............................................................................................................... 37
Ekkehard Martens: Amerikanischer Pragmatismus
(Tema: Oraciones de relativo. Declinacin del adjetivo calificativo y del adjetivo
posesivo)
Captulo 5 ................................................................................................................ 43
Immanuel Kant: Der kategorische Imperativ
Nicolai Hartmann: Die Aufgabe der Ethik
(Tema: Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradacin del adjetivo)
Captulo 6 ................................................................................................................ 53
Ulrich J ohannes Schneider: Die Vergangenheit des Geistes
(Tema: Verbos con prefijo separable e inseparable)
Captulo 7 ................................................................................................................ 59
Helmut Seidel: Antike griechische und rmische Philosophie
(Tema: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
9 Alemn Bsico para Filsofos
Captulo 8 ................................................................................................................. 63
Sokrates: Das elenktische Verfahren
(Tema: Oraciones de infinitivo con zu, um - zu, ohne - zu yanstatt - zu. Pasado simple)
Captulo 9 ............................................................................................................... 67
Herbert Marcuse: Repressive Toleranz
(Tema: Voz pasiva. Participio de pasado)
Captulo 10 .............................................................................................................. 73
Hermann Wein: Zwischen Philosophie und Erfahrungswissenschaft
(Tema: Pretrito perfecto)
Captulo 11............................................................................................................... 79
Immanuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklrung?
Captulo 12............................................................................................................... 83
Ejemplo de prueba final
Apndices...................................................................................................................87
Resmenes gramaticales
Textos adicionales
Glosario.................................................................................................................... 104
10 Alemn Bsico para Filsofos
FONTICA ALEMANA
Rel aci n ent re los si st emas grf ico y fontico
i Alemn Bsico para Filsofos
Fontica alemana. Relacin entre los sistemas grfico y fontico
Dado que en este curso se trabaja exclusivamente con textos escritos, el punto de
partida ha de ser el sistema grfico. As pues, se empezar por aprender cmo se deben
pronunciar aquellas letras o grupos de letras que no se emplean en espaol, as como aquellas
otras que se emplean igualmente en espaol, pero representando a un sonido distinto. No se
mencionan los casos en que hay cierta igualdad entre los sistemas espaol y alemn.
Es importante sealar que en alemn - como sucede en ingls - la cantidad de las
vocales (largas y breves) constituye un rasgo fonolgico.
Grafa Sonido 1Ejemplos | significa en espaol...
Vocales
(ae)
l :J
whlen, Individualitt, fhig elegir, individualidad, capaz
(oe)
[0:]; []
mglich; mchten, Schpfung, Goethe posible; querer, creacin
(ue)
[y.]; m
ber, fhlen, fhren; Glck, Jnger sobre, sentir, dirigir; felicidad
y
[y:]; [Y]
Mythos; Physik, Symposium mito; fsica, simposio
ie
[i:]
Liebe, Philosophie, kriegen, die amor, filosofa, obtener, la/los/las
ie
[tel
Spanien, Familie, Serie Espaa, familia, serie
Diptongos
ei [ai]
Freiheit, eins, meinen, Einstein libertad, uno, opinar
eu [oi] Bedeutung, neu, Leute, Feuerbach significado, nuevo, gente
u hufig, Erluterung, Rume frecuente, aclaracin, espacios
Consonantes
-b
Lp J
halb, abhngen, Objekt medio, depender, objeto
-d
[t]
Tod, J ugend, Band, und, Freud muerte, juventud, tomo, y
-g M
Vortrag, Weg, Trugschlu, Blumenberg conferencia, camino, sofisma
-a+ch
[X]
Fach, Mach especialidad
-o+ch Tochter, Bloch hija
-u+ch Buch libro
-au+ch auch tambin
-i+ch
[]
ich, nicht, Geschichte, Fichte yo, no, historia
echt, Recht, Brecht autntico, derecho/razn
Mchte poderes
Tchter hijas
Bcher libros
reich rico
euch vosotros
-ig [i]
geistig, zwanzig espiritual, veinte
11
m
stellen, Illusion, colocar, ilusin
individuell, Gesellschaft individual, sociedad
-r
[e]
mir, dir, Autor me/mi, te/ti, autor
-er Forscher, Wissenschaftler, Gadamer investigador, cientfico
SS
p
LsJ
wissen, lassen, Masse, Lessing
Gewiheit, gro, Mae
saber, dejar, masa
certeza, grande, medidas
ch-
IkJ
Charisma, Christentum, Melancholie carisma, cristianismo, melancola
-chs Lks] sechs, wachsen seis, crecer
X [ks] Examen, Text, Marx examen, texto
qu- [kv] Quelle, Qual fuente, tortura
ge-/gi-
w
gehen, Gedanke, gibt, Heidegger ir, pensamiento, da
h-
IhJ
haben, Inhalt, heute, Hegel tener/haber, contenido, hoy
vo+h
[:]
J ahr, Gefhl, nehmen ao, sentimiento, tomar/coger
j- 1
ja, jeder, jenseits, Benjamin s, cada, ms all
Pf
[pf]
Pflicht, Kampf, Opfer obligacin, lucha, vctima
ps
LpsJ
Psychologie, Pseudonym psicologa, pseudnimo
ph-
Lf]
Philosoph, Phantasie, Phnomen filsofo, fantasa, fenmeno
ng
LoJ
jung, lang, Angst, bringen, Engels joven, largo, miedo, traer-llevar
s+vocal
[z]
Sache, sein, sehr
Weise, Vorlesung
cosa/asunto, ser/estar, muy
modo/manera, leccin universitaria
sch
m
vorschlagen, falsch, Schopenhauer proponer, falso
sp-
t/pj
sprechen, spt hablar, tarde
st-
t/t]
Stadt, stehen, Wittgenstein ciudad, estar (de pie)
th
Lt]
Theorie, Ethik teora, tica
V-
[f]
Volk, verstehen, Verbindung pueblo, comprender, relacin
-V aktiv, effektiv activo, efectivo
w-
[vj
bewerten, Weisheit, wirklich, Weber valorar, sabidura, real
V- Perspektive, Objektivitt, Variation perspectiva, objetividad, variacin
z [ts] Zeit, ganz, zwanzig, Leibniz tiempo, todo, veinte
-ti- Intuition, partiell intuicin, parcial
13 Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 1
Philosophie der Aufklrung und der brgerlichen Klassik
im 18. und 19. J ahrhundert
J rgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien
(Tema: Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales.
Nociones bsicas del sistema nominal y verbal. Declinacin del artculo
determinado e indeterminado)
15 1 - Alemn Bsico para Filsofos
5
10
15
20
25
30
35
40
45
CAPITULO 1
Tema: Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales. Nociones bsicas del
sistema nominal y verbal. Declinacin del artculo determinado e indeterminado)
rexto 1_____________________________________________
Philosophie der Aufklrung und der brgerlichen Klassik
m 18. und 19. Jahrhundert......................................................
Vom Geist der Gesetze oder ber den Bezug, den die Gesetze zum Aufbau jeder Regierung,
zu den Sitten, dem Klima, der Religion, dem Handel etc. haben mssen..........................................................9
/oltaire
Das ABC oder Dialoge zwischen A, B und C..........................................................................................................20
Philosophisches Wrterbuch......................................................................................................................................... 27
fulien Offray de la Mettrie
Der Mensch eine Maschine............................................................................................................................................36
luan-Jacques Rousseau
Abhandlung ber die folgende von der Akademie zu Dijon gestellte Frage: Was ist der Ursprung der
Ungleichheit unter den Menschen und ist sie durch das Naturgesetz gerechtfertigt?..................................40
Denis Diderot
Philosophische Grundstze ber Materie und Bewegung......................................................................................74
Dlaudc-Adrien Hclvetius
Vom Menschen, von seinen geistigen Fhigkeiten, und von seiner Erziehung............................................ 90
?aul Thiry d'Holbach
System der Natur oder Von den Gesetzen der physischen und der moralischen Welt.............................. 110
Dotthold Ephraim Lessing
Die Erziehung des Menschengeschlechts..................................................................................................................157
lohann Gottfried Herder
Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit........................................................................................174
Briefe zur Befrderung der Humanitt...................................................................................................................... 199
lohann Wolfgang Goethe
Studie nach Spinoza........................................................................................................................................................210
Der Versuch als Vermittler von Objekt und Subjekt........................................................................................... 213
Das reine Phnomen....................................................................................................................................................... 221
Maxime und Reflexionen..............................................................................................................................................223
Winkelmann und sein Jahrhundert............................................................................................................................. 226
Friedrich Schiller
Was heit und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte? Eine philosophische Antrittsrede.. 227
Immanuel Kant
Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels oder Versuch von der Verfassung und dem
mechanischen Ursprnge des ganzen Wcltgebudes, nach Ncwtonischen Grundstzen abgehandelt.. 242
Kritik der reinen Vernunft............................................................................................................................................ 255
Prolegomena zu einer knftigen Metaphysik, die als Wissenschaft auftreten kann...................................258
Grundlegung zur Metaphysik der Sitten.................................................................................................................. 262
Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbrgerlicher Absicht................................................................267
Kritik der Urteilskraft.....................................................................................................................................................273
Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf..............................................................................................280
Johann Gottlieb Fichte
Die Bestimmung des Menschen....................................... ................ ....................................................................289
Versuch einer neuen Darstellung der Wissenschaftsiehre.................... 304
Alemn Bsico para Filsofos - 1
50
55
60
65
70
75
Friedrich Wilhelm Joseph Schelling
Ideen zu einer Philosophie der Natur....................................................................................................................... 313
Georg Frster
ber die Beziehung der Staatskunst auf das Glck des Menschen................................................................. 345
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Phnomenologie des Geistes........................................................................................................................................ 357
Enzyklopdie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse (1830)...................................................365
Wissenschaft der Logik..................................................................................................................................................378
Einleitung in die Vorlesungen ber die Geschichte der Philosophie............................................................. 386
Vorlesungen ber die Philosophie der Weltgeschichte........................................................................................400
Heinrich Heine
Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland............................................................................ 428
Verschiedenartige Geschichtsauffassung................................................................................................................. 431
Briefe ber Deutschland................................................................................................................................................ 433
David Friedrich Strauss
Die christliche Glaubenslehre in ihrer geschichtlichen Entwicklung
und im Kampfe mit der modernen Wissenschaft. Erster Band........................................................................ 436
Das Leben Jesu, kritisch bearbeitet............................................................................................................................439
Bruno Bauer
Die Posaunen des jngsten Gerichts ber Hegel, den Atheisten und Antichristen. Ein Ultimatum.....442
Das entdeckte Christentum. Eine Erinnerung an das achtzehnte Jahrhundert und ein Beitrag zur
Krisis des neunzehnten Jahrhunderts........................................................................................................................ 446
Kritik der evangelischen Geschichte der Synoptiker und des Johannes. Dritter und letzter Band.........449
Arnold Rge
Politik und Philosophie................................................................................................................................................. 453
Die Hegclsche Rechtsphilosophie und die Politik unserer Zeit. Erster Artikel........................................... 455
Vorwort. Eine Selbstkritik des Liberalismus........................................................................................................... 456
Ludwig Feuerbach
Das Wesen des Christentums.......................................................................................................................................458
Grundstze der Philosophie der Zukunft.................................................................................................................. 473
(Philosophenlesebuch. Band 2. Pietz Verlag. Berlin 1988)_______________________________________________________________
Tarea 1: Encontrar 5 palabras internacionales en el texto y deducir el significado de otras 5.
Indicar en espaol el ttulo de 8 obras del texto.
Preguntas:
1) De qu filsofo son las Ideas sobre una Filosofa de la Naturaleza?
2) Cmo es en alemn el ttulo del Diccionario Filosfico de Voltairc?
3) Qu obra de Hegel trata de la lgica?
4) Que textos de Heinrich Heine tratan de Alemania?
Glosario: (Escriba el significado de las palabras que puede deducir por el contexto, las preguntas y el ejercicio 1)
e. Auffassung, -en.......... concepcin, idea
e. Aufklrung, -en......... Ilustracin
e. Einleitung, -en_.......... introduccin
e. Frage, -n ......................pregunta, cuestin
e. Geschichte, -n------ --- historia
e. Lehre, -n......................doctrina, teora, enseanza
e. Sitte, -n...~............... costumbre, moral
e. Verfassung, -en.......... constitucin
t. Vernunft, 0................. razn
t- Verlesung, -en............clase magistral, leccin
- Weh. -en ........................................................
e, Wissenschaft, -en....... xiencia
c, Zukunft,-.....................futuro
r, Band,'-^.....................volumen
r, Brief, -c__________ __carta
r, Entwurf, ^.................esbozo, proyecto
r, Friede, -n................................................
r, Geist, -er .................espritu
r, Grund, ^....................fondo, razn, base, suelo
r, Grundsatz, ^....____principio, axioma
r, Grundriss, -e..............compendio
17 1 - Alemn Bsico para Filsofos
r, Himmel,-....................cielo
r, Inhalt, -e.........................................................
r, Kampf, '-^e.....................lucha
r, Mensch, -en.................hombre, ser humano
r, Staat, -cn......................Estado
r, Ursprung,'-^...............origen
r, Vermittler, - ................mediador
r, Versuch, e....................ensayo, intento
s, Gericht, -e................... tribunal,juicio
s, Gesetz, -e......................ley
s, Glck,-.........................suerte, felicidad, dicha
s, J ahrhundert - e..............................................
s, lieben, - ...........................................................
s, Wesen, - ...................... esencia, ser
zum (zu+dem)................acerca de, sobre
ber ...............................encima de, acerca de, sobre
allgemein........................general
brgerlich....................... burgus
ewig ..........................................................
fhig ...............................capaz
ganz ...............................entero, completo
gleich..............................igual
ihr ..............................su (de ella)
letzt .................ultimo
rein .................puro
sein .................au (de l)
selbst................ mismo, auto-
verschieden......distinto
ablhandeln.......tratar, disertar
auflbaucn.........construir
aufltrctcn..........presentarse
bearbeiten........trabajar, elaborar
befrdern.........promover
bestimmen........determinar, definir
betragen...........aportar, contribuir
bewegen...........mover
beziehen...........relacionar
darlstcllcn.........exponer
entdecken.........descubrir
entwickeln........desarrollar
erinnern .......... recordar
erziehen............educar
gcrechtferligcn .justificar
heissen ..............significar, llamarse
regieren............gobernar
vermitteln........ ...........................
man .................se (pronombre impersonal)
Ejercicio 1: Escriba los siguientes ttulos y frases en espaol o alemn, segn convenga.
1a) Potati and Philosophie
k l t e n K f U n i B i
o El ensayo como mediador entre
objeto y sujeto
d>Von den Gesetzen der physischen und
der moralischen Welt
c) (Sobre) La paz perpetua. Un esbozo filosfico
f) Einleitung in die Vorlesungen ber
die Geschichte der Philosophie
g)
Lecciones sobre la filosofa
de la historia universal
h) Der Mensch ist eine Maschine.
Was heit und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte?

?
Alemn Bsico para Filsofos - 1 18
Texto 2
Jrgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien
Die klassische Lehre von der Politik in ihrem Verhltnis zur Sozialphilosophie
Naturrecht und Revolution
Hegels Kritik der franzsischen Revolution
Zu Hegels politischen Schriften
Dialektischer Idealismus im bergang zum Materialismus
Zwischen Philosophie und Wissenschaft: Marxismus als Kritik
Kritische und konservative Aufgaben der Soziologie
(J rgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien. Luchterhand, Neuwied 1963)
Ejercicio 2: Establezca la relacin entre los sintagmas alemanes y espaoles.
1 Theorie und Praxis.
Sozialphilosophische Studien
2 Die klassische Lehre von der Politik in
ihrem Verhltnis zur Sozialphilosophie
3 Naturrecht und Revolution
4 Hegels Kritik der franzsischen
Revolution
5 Zu Hegels politischen Schriften
6 Dialektischer Idealismus im bergang
zum Materialismus
7 Zwischen Philosophie und
Wissenschaft: Marxismus als Kritik
8 Kritische und konservative Aufgaben
der Soziologie
A La doctrina clsica de la poltica en su
relacin con la filosofa social
B Tareas crticas y conservadoras de la
sociologa
C Acerca de los escritos polticos de Hegel
D Entre filosofa y ciencia: marxismo como
crtica
E Derecho natural y revolucin
F La crtica de Hegel a la revolucin
francesa
G Teora y praxis: estudios de filosofa
social
H El idealismo dialctico en el trnsito al
materialismo
1 '2 13 4 5 6 7 8 1
G
~ r r
1
I _ _ _ _ i
Ejercicio 3: Deduzca el significado de las siguientes palabras a partir de su etimologa griega
o latina y seale cmo distingue entre s los sustantivos, adjetivos y verbos.
| e, Hypothese, -n existieren
1s. Element, -e realisieren
r. Artikel, - absolut
abstrahieren technisch
diskutieren strukturell
?zzo la similitud aparente a veces puede ser engaosa. Por ejemplo:
e. Art: modo, tipo (<arte: e, Kunst) diskutieren: discutir (no significa pelearse)
studieren: estudiar una carrera universitaria (estudiar en general: lernen)
19 1 - Alemn Bsico para Filsofos
Ejercicio 4: Deduzca el significado de las siguientes palabras por su relacin con el ingls.
s, J ahr, -e alt
c, Welt, -en gut
s, Recht, -e haben
s, Buch, - er finden
neu suchen
Falsos amigos pueden ser: also: as, por tanto - wo: dnde - wer: quin
GNERO: Hay 3 gneros en singular (masculino, neutro y femenino) que se reconocen por el
artculo: der (m.), das (n.), die (f.) y una nica forma del plural die (pl.)
(No existe ningn tipo de regla general segn la cual la terminacin del sustantivo
___________ indique, como en espaol, su gnero gramatical)_____________________________
Ejercicio 5: Compare los gneros en espaol y alemn de las siguientes palabras.
die Sonne - el sol; der Mond - la luna; das Kind - el nio
Ejercicio 6: Escriba los correspondientes ttulos en espaol y fjese en el uso de los artculos.
Das Leben des Aristoteles
Die Lehre des Begriffs
Die Ewigkeit der Bewegung
Der Gegenstand der Erkenntnis
Die Philosophie des Abendlandes
c, Bewegung, -en............................................................. r, Gegenstand," e..........................objeto
e, Erkenntnis, -se.................... .________________ s, Abendland, 0 ...................- .........................................
e, Ewigkeit, -en....................... .________________ s, Land, ^er.....................................................................
r, Abend, -e ..............................Jarde
r, Begriff, -e......... .........................xoncepto erkennen........................................conocer, reconocer
Alemn Bsico para Filsofos - 1 20
Caso: La lengua alemana tiene cuatros casos: nominativo, acusativo, dativo y genitivo, que se
_______ reconocen por ios artculos.______________________________________________
Ar t cul o det er minado Ar t cul o indet er minado
m. n. f. plural m. n. f. plural
nominativo der das die die ein ein eine 0*
acusativo den das die die einen ein eine 0 *
dativo dem dem der den einem einem einer 0*
genitivo des des der der eines eines einer 0*
* ein no tiene plural, su negacin kein s lo tiene. (Para la declinacin de kein, cf.
Apndice gramatical, p. 91).
Tarea 2: Ponga los artculos en nominativo y genitivo en los sintagmas nominales.
Caso: Caso:
Die Theorie der Relativitt
Leben Menschen
Begriff Gesellschaft
Mglichkeiten (pl.) Friedens
Wesen Gegenstands
Aktualitt Philosophie
Werk Philosophen (pl.)
Lehre Denkens
Aufgaben (pl.) Denkers
Espaol
hombre
Las posibilidades de la paz
obra
pensar
Las tareas del
Caso: Sin embargo, en algunas ocasiones aparecen morfemas de flexin en el sustantivo.
Normalmente estos morfemas se dan en los casos genitivo masculino y neutro
singular (s) y dativo plural (n).
t emplos de genitivo: der Begriff - des Begriffs; das Werk - des Werks
m. n. f. plural
nominativo 0 0 0 0
acusativo 0 0 0 0
itno
0 (-e) 0 (-e) -n
enervo -(e)s
_______
0 0
21 1 - Alemn Bsico para Filsofos
Tarea 3: Separe las palabras y marque con mayscula los sustantivos y el inicio de
los 4 sintagmas nominales siguientes.
Ejercicio 7: Busque aquellos sustantivos de los textos 1y 2 que lleven algn morfema de
genitivo c indique su forma del nominativo.
For macin de pal abr as: Suf ijos
-ung =
(Transforma verbos en sustantivos que indican procesos y resultados de una accin;
artculo die, plural -en)
bewegen mover die Bewegung
einleitcn
verndern
-heit, -keit, (-igkeit) =
(Transforman adjetivos en sustantivos que indican cualidades o el carcter de algo;
artculo die, plural -en)
wahr verdadero die Wahrheit
rein limpio, puro
einfach simple
angemessen adecuado
absolut
ewig die Ewigkeit
wirklich real
mangelhaft deficiente
ig
Alemn Bsico para Filsofos - 1 22
PERO: Tambin se forman sustantivos sin sufijos.
lehren {ensear): e, Lehre (___________); leben (________ ): s, Leben (________ )
-er,-erin =
(Transforman verbos o sustantivos en sustantivos que indican la persona que realiza
una accin; artculo der / die, plural - / -nen)
denken pensar der Denker die Denkerin
lehren
die Kritik
Este sufijo aadido al nombre de una ciudad o pas se utiliza tambin para indicar la
procedencia. Por ejemplo: Berlin: Berliner {berlins) England: Englnder {ingls)
-e =
(Transforma adjetivos en sustantivos que indican la cualidad designada por el adjetivo;
artculo die, plural -n. Generalmente aade Umlaut cuando la vocal es susceptible de
llevarlo)
gro grande die Gre
tief profundo
stark fuerte
schwach dbil
Tarea 4: Separe las palabras y marque con mayscula los sustantivos y el inicio de los 8
sintagmas nominales siguientes, y traduzca los sintagmas.
daswcscndcrvernderungeinlcitungdieformunddicmethodederaristotelischenwerkcdaslebende
saristotclcsinhaltdergcgenstanddererkenntnisdielehredesbegriffsdieewigkeitderbewegung
1 5
->
6
3 7
4
8
23 1 - Alemn Bsico para Filsofos
Tarea 5: Separe las palabras y marque con maysculas los sustantivos y el inicio de los
siguientes sintagmas: uno nominal y dos verbales.
Diechristlichcglaubenslehreinihrergeschichtlichcnentwicklungundimkampfcmitdermodemenwis
senschaftdermcnschisteinemaschinewasheitundzuwelchemendcstudiertmanuniversalgeschichte
Tarea 6: Traduzca los ttulos de las siguientes obras fundamentales de la historia de la
filosofa.
Kritik der praktischen Vernunft _____________________________________
Phnomenologie des Geistes _____________________________________
Wissenschaft der Logik _____________________________________
Zur Kritik der politischen konomie_____________________________________
Das Wesen des Christentums _____________________________________
Die Geburt der Tragdie _____________________________________
Zur Genealogie der Moral _____________________________________
Ejercicio 8: Anote las desinencias de las formas verbales del texto 1.
Ejercicio 9: Busque contracciones de preposicin y artculo.
Alemn Bsico para Filsofos - 1
CAPITULO 2
Curt Friedlein: Geschichte der Philosophie
Franz M. Wuketits: Gene, Kultur und Moral. Sozialbiologie - Pro und Contra
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares e irregulares. Sistema nominal: Caso
nominativo, acusativo, dativo y genitivo. Formacin de palabras: Prefijo un-)
25 2 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 2
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares c irregulares. Sistema nominal: Casos
nominativo, acusativo, dativo y genitivo. Formacin de palabras: Prefijo un-)
Texto 1_______________________________________________________________________
Curt Friedlein: Geschichte der Philosophie
Curt Friedleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts. Es umfat die
abendlndische Philosophie von den Vorsokratikem bis zu Wittgenstein, der Frankfurter
Schule und Poppers kritischem Rationalismus.
Das Standardwerk ist klar gegliedert und leicht verstndlich. Es beschreibt die einzelnen
Perioden der Philosophiegeschichtc und resmiert den Hauptgedanken der reprsentativen
Vertreter. J ede Epochendarstellung beinhaltet einen ausfhrlichen Arbcitsteil.
Curt Friedleins Geschichte der Philosophie ist ein unentbehrliches Nachschlagewerk fr
Schler, Studenten und philosophisch interessierte Leser.
e, Arbeit, -ea________________ trabajo
Darstettang, -______________ _______________
r, Gedanke, -n_______________ idea, pensamiento
r, Klassiker, -------------------------- -----------------------
r, TeiL, -e------------------------------ parte
r, Unterricht, -e............................enseanza, instruccin
Vertreter, - ................................................................
r, Vorsokratikcr, - ........................................................
s, Werk, -c...........................- ........................................
Haupt-..................................._.......(,..)principal
beinhalten.......................................contener
beschreiben....................................describir
lesen (liest)......................................leer
nachjschlagen.................................consultar
sein...............................................-ser, estar
umfassen...........................- .........- abarcar
vertreten (vertritt)......................._representar
verstehen........................................comprender
ausfhrlich........ ...........................extenso, amplio
einzeln-..............................- ...........solo, nico,particular, aqu:
distinto
gegliedert..........- ...............- ...........estructurado
klar - ...............................- ..........................................
leicht.............................................fcil, ligero
unentbehrlich................................imprescindible
vcrstindlich..................................................................
jeder, -e, -es................................... cada
von - bis zu.................................... desde - hasta
Preguntas:
1) A qu tipo de libro corresponde la obra de Curt Friedlein?
2) Trata solamente la filosofa de los presocrticos?
3) Qu dice el texto acerca de su estructura y dificultad de comprensin?
4) Cmo est estructurado?
5) A quin va dirigido?
Alemn Bsico para Filsofos - 2 26
Ejercicio 1: Escriba la frase correspondiente en alemn.
La obra abarca la filosofa occidental.
El libro est estructurado de manera clara.
El libro resume la idea principal.
Ejercicio 2: Marque con un crculo los verbos del texto anterior y escrbalos abajo junto a su
infinitivo.
beinhalten
beschreiben
sein
umfassen
resmieren
Ejercicio 3: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintctico cambia:
Von den Vorsokratikem bis zu Wittgenstein, der Frankfurter Schule und Poppers kritischem
Rationalismus umfat________________________________________________________ .
Fr Schler, Studenten und philosophisch interessierte Leser ist
Tarea 7: Separe las palabras, ponga las maysculas necesarias y traduzca las siguientes
frases.
1Dcrphilosophschrcibtcinbuch
Dasbuchistinteressant.
Eshatdreiteile.
-ercicio 4: Marque todas las contracciones de preposicin y artculo que aparecen en los textos
.os captulos anteriores.
27 2 - Alemn Bsico para Filsofos
Tarea 8: Marque con mayscula los sustantivos y subraye las 9 formas verbales siguientes,
escrbalas en el cuadro, ponga el pronombre personal alemn (pr.) y tradzcalas.
bcgriffbeschreibtdiesindwerkhastweikapitelistbuchsiehtwisseneinleitungerkenntgedankewird
pr. verbo traduccin pr. verbo traduccin pr. verbo traduccin
Ejercicio 5: Qu es lo que no encaja y por qu?
[mein, kein, dein, sci| - |dem, des, ein, der) - |der, die, des, das! - |der, dem, den, di j
Sint axis
Ejercicio 6: Ordene las palabras de la frase afirmativa siguiente segn las posibilidades que
se indican. Fjese en que la posicin del verbo personal no cambia!
| Als Unwissender |stellt| Sokrates dem Mitbrger in Athen oft einfache Fragen.
| Sokrates [stellt]
1In Athen
| Einfache Fragen ______________________________________________________
1Dem Mitbrger
1Oft
For macin de pal abr as
Ejercicio 7: Indique de dnde provienen estas palabras y aada los artculos si procede.
abendlndisch
Schler
Klassiker
Philosophiegeschichtc
Arbeitsbuch
interessierte
Alemn Bsico para Filsofos - 2 28
Tarea 9: Forme adjetivos y sustantivos negativos con el prefijo un-.
Forma positiva Forma negativa
prescindible unentbehrlich imprescindible
unwirklich
gegliedert
klar
rein
verstndlich
das Glck suerte
die Ungeduld impaciencia
___Endlichkeit
das Unbehagen malestar
Tarea 10: Forme el plural de las siguientes palabras (vase Apndice gramatical, p. 89).
Singular Plural Traduccin
e, Frau, -en
r, Philosoph, -en
e, Philosophin, -nen
s, Land, - er
e, Idee, -n
e, Gesellschaft
e, Bewegung
r, Anfang
s. Werk
r. Kritiker
e. Welt
5. Bild
e. Geschichte
Darstellung
Wirklichkeit
Gegenstand
29 2 - Alemn Bsico para Filsofos
Texto 2_______________________________________________________________________
Franz M. Wuketits: Gene, Kultur und Moral. Sozialbiologie - Pro und Contra
In den letzten J ahren steht die Sozialbiologie im Zentrum heftiger Kritik. Oft aber sind
Emotionen der Motor dieser Kritik. Das vorliegende Buch analysiert die Grundlagen und
Theorien der Sozialbiologie und untersucht ihre anthropologischen Konsequenzen. Es
rekonstruiert - vor dem Hintergrund lterer Kontroversen - die Entwicklung der Sozialbiologie
und zielt auf eine Vermittlung zwischen den kontrren Standpunkten. Letztlich fhrt es auch zur
Versachlichung der Debatte um ein wichtiges und faszinierendes Thema.
r, Hintergrund, -e__trasfondo
r, Standpunkt, -c.....punto de vista
e, Sache, -n_______ cosa,objeto
fhren zu ________ llevara
vermitteln________ mediar
versachlichen*.. *._________
zielen auf.________ apuntar, a
letztlich--------------.~por ultimo
heftig--------- --------.fuerte
oft_____________a menudo
vorliegend---------- .presente
Preguntas:
a) De qu campo del saber habla el texto?
b) Que le ha pasado a este campo del saber en los ltimos aos?
c) De qu modo intervienen las emociones?
d) Qu analiza e investiga el presente libro?
e) Qu lleva a cabo desde el trasfondo de controversias ms antiguas?
Ejercicio 8: Analice morfosintcticamente las palabras subrayadas del texto.
steht
im Zentrum
die Grundlagen und Theorien
Es
lterer Kontroversen
zielt auf eine Vermittlung
Versachlichung
Debatte um
Alemn Bsico para Filsofos - 2 30
CAPITULO 3
Wissenschaft
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente. Formacin de palabras: Adjetivos y sustantivos
compuestos. Sintagmas complejos)
31 3 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 3
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente, Formacin de palabra: Adjetivos y sustantivos
compuestos. Sintagmas complejos)
Wissenschaft
Wissenschaft ist die Bezeichnung sowohl fr das Resultat des systematischen und auf
Begrndungen ausgehenden menschlichen Forschens als auch fr diese Ttigkeit selbst. Man
unterscheidet zwischen der Wissenschaft im Allgemeinen und den wissenschaftlichen
5 Disziplinen. Allen Wissenschaften gemeinsam sind folgende Merkmale: die Ausrichtung auf
Begrndungen - also auf Wissen im Gegensatz zum bloen Meinen - und die daraus resultierende
Intersubjektivitt. Begrndung nennt sich eine Argumentation, der jeder Sachkundige und
Gutwillige zustimmen mu. Die Wissenschaft prsentiert sich mit dem Anspruch, die Dinge so
zu zeigen, wie sie sind. Diese Vorgabe diskutiert die Wissenschaftstheorie kritisch. Das
10 Verstndnis von Wissenschaft verndert sich in der Geschichte betrchtlich: diese Vernderungen
untersucht die Wissenschaftsgeschichte und die Wissenschaftstheorie. Aristoteles begrndet die
Trennung in theoretische und praktische Wissenschaften. Die Scholastik stellte neben die artes
liberales die artes mechanicae. Im Mittelalter bekommt die Rhetorik eine beherrschende
Stellung. Die Neuzeit beginnt mit der Entstehung der mathematischen Physik (Kopemikus,
15 Kepler, Galilei), die in Newtons Philosophiae naturalis principia mathematica von 1687 einen
ersten Hhepunkt erreicht.
(Meyers kleines Lexikon: Philosophie, Mannheim, Zrich: Bibliographisches Institut, 1987, S. 467 f.)
e, Neuzeit, 0............Modernidad
beherrschen...... ........dominar betrchtlich.............considerable
e, Ttigkeit, -en__ actividad
erreichen....... ......alcanzar blo...........................mero, slo
e, Vorgabe, -n.........aspiracin
folgen....................seguir gutwillig..........de buena voluntad
r, Anspruch, - e-----pretensin
gemeinsam sein +dat.....s e r comn sachkundig.....experto
r, Hhepunkt, -e.....jtunto culminante
a
---- es decir, por tanto
s, Merkmal, -c.........caracterstica
meinen............_.....apinar also...............
im Gegensatz zu.....jen oposicin a
nennen....................llamar auch....... -----Jambin
unterwerfen (unterwirft) someter daraus.........----- de esto
auslgehen...................salir
sich verndern......modificarse so - wie........
sich auslrichten auf...arientarse a
zulstimmcn +dat. ..asentir a, sowohl-als auch.....tanto-como
adherirse a zwischen.....
Preguntas: 1) A qu dos significados se refiere el trmino Wissenschaft?
2) Qu caractersticas son comunes a todas las ciencias?
3) En qu trabajan la Wissenschaftsgeschichte y la Wissenschaftstheorie?
4) Qu importancia da el texto a Newton?
Alemn Bsico para Filsofos - 3 32
Ejercicio 1: Subraye los pronombres reflexivos (cf. lista completa en el Apndice gramatical, p. 91).
Begrndung nennt sich eine Argumentation, der jeder Sachkundige und Gutwillige zustimmen mu.
Die Wissenschaft prsentiert sich mit dem Anspruch, die Dinge so zu zeigen, wie sie sind.
Das Verstndnis von Wissenschaft verndert sich in der Geschichte betrchtlich.
Ejercicio 2: Verbos con preposicin. Ponga la expresin correspondiente en espaol.
resultieren resultar resultieren aus
(sich) ausrichten orientar(se) (sich) ausrichten auf
die Ausrichtung auf
ausgehen salir
ausgehen auf ir en busca de
Ejercicio 3: Participios de presente (infinitivo + d) - p.e. faszinieren + d (fascinante = que fascina)
resultierend aus: _________________________ = que______________________
folgend: ________________________ = que______________________
ausgehend auf: , ________________________ =que______________________
Ejercicio 4: Sintagmas nominales simples v complejos. Marque los artculos (y contracciones
de preposicin ms artculo) que corresponden a los distintos sustantivos y tradzcalos.
A: Simples
Man unterscheidet zwischen der Wissenschaft im Allgemeinen und den wissenschaftlichen
Disziplinen.
5 Complejos
Tre Ausrichtung auf Begrndungen und (auf) die daraus resultierende Intersubjektivitt.
33 3 - Alemn Bsico para Filsofos
Die neueren Fortschritte der Natur- und Geschichtswissenschaften machen eine ber den
anderen Wissenschaften stehende Philosophie berflssig. =|A hace superfluo a B|
A: die neueren Fortschritte der Natur- und Geschichtswissenschaften
art. 1determinantes a la izquierda_________ I ncleo determinantes a la derecha
1)
die
2) I 1
B: eine ber den anderen Wissenschaften stehende Philosophie
art. Idetermi nantes a la izquierda I n c l e o
1)
1 1
r, Fortschritt, -e .....progreso berflssig___ superfluo, innecesario anderer, -e, -cs.........j>tro, diferente, dems
Traduzca: |A hace superfluo a~l
Tortora Ds Resnfcat des systErnadschen und auf Begrndungen ausgehenden menschlichen
Haischens.
El resultado de la investigacin_____________________________________________
Fo r m a c i n d e p a l a b r a s : das Grundproblem
SUSTANTIVOS COMPUESTOS (base, fondo) - (problema)
problema de fondo
die Urteilskraft
(juicio) - (facultad)
d__ Urteilskraft
Sozialbiologie
problema fundamental
Lebenswerk
Naturwissenschaften
ciencias sociolgicas
d__ Gesellschaftskritik
historia de la filoso fa
teora de la sociedad
Industriegesellschaft
visin del mundo
crtica del positivismo
Alemn Bsico para Filsofos - 3 34
For macin de pal abr as: Adj et ivos (complete el cuadro).
SUFIJO Adj et ivo significado espaol Sust ant ivo significado espaol
-lieh sinnlich sensual, sensitivo der Sinn
der Begriff
natrlich die
der Gegenstand
die J ugend
____ Geschichte
____ Gesellschaft
-isch kritisch ____ Kritik
schulisch
abendlndisch
dogmatisch das
-ig
vernnftig die
____ Geist
mchtig die
Adj et ivo significado espaol Ver bo significado espaol
beweglich mvil
wirken
anfnglich
abhngig dependiente
35 3 - Alemn Bsico para Filsofos
Ejercicio 5: Forme palabras en alemn o ponga el significado en espaol, segn convenga, y
compare la formacin de palabras en los dos idiomas. Aada los artculos de los
sustantivos alemanes.
____Beweglichkeit naturalidad
____ Vernderlichkeit Schriftlichkeit
historicidad lebendig
Tarea 11; Separe palabras, ponga maysculas y traduzca los 6 sintagmas nominales
siguientes.
deraufbauunddiegrundproblemederkritikderreinenvemunftdiekritikderurteilskraftdasproblem
dermetaphysischenmethodedieerforschungdersinnlichenundintelligiblenweltdieentdeckungde
skritischengrundproblemsdiekritikderdogmatischenmetaphysik
r, Untergang," e..........hundimiento, decadencia hervorlgehen a .. nacer, resultar, proceder de
Alemn Bsico para Filsofos - 3 36
CAPTULO 4
Ekkehard Martens: Amerikanischer Pragmatismus
(Tema: Oraciones de relativo. Declinacin del adjetivo calificativo y del adjetivo posesivo)
37 4 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 4
(Tema: Oraciones de relativo. Declinacin del adjetivo calificativo y del adjetivo posesivo)
5
10
Ekkehard Martens: Amerikanischer Pragmatismus
Im Mittelpunkt der Philosophie des Pragmatismus steht die Analyse der wissenschaftlichen
Forschung, ihrer Methoden, ihrer erkenntnistheoretischen und normativen Voraussetzungen
sowie ihrer praktischen Auswirkungen auf unsere Lebenswelt. Der Inhalt - die
wissenschaftliche Forschung - prgt zugleich die Methode des Pragmatismus. Das
pragmatische Denken versteht sich selbst als wissenschaftliches Denken im Unterschied zu
unklaren und unklrbaren Spekulationen, die von ersten geistigen oder sinnlichen
Gegebenheiten ausgehen. Inhalt und Methode bestimmen auch das leitende Interesse oder
praktische Ziel des Pragmatismus. Er entwickelt seine Fragestellungen und Problemlsungen
in der Spannung und Vermittlung von Theorie und Praxis. Fr den Pragmatismus bedeutet
Praxis die Lebenswelt, die durch die modernen Wissenschaften entsteht. Theorie ist die
denkerische Bewltigung der Probleme, die in dieser Lebenswelt existieren.
(Ottfried Hffe: Klassiker der Philosophie. Bd. 2. Beck, Mnchen 1985, S. 225)
c, Gegebenheit, -cn..........
e, Voraussetzung, -cn.......
r, Mittelpunkt, -c..............
s, Ziel, -e............................
im Unterschied zu............
............ hecho dado
d if er en rin
auslgchen von..................
sich auslwirken auf......................repercutir en, tener
consecuencias en
bedeuten........................................significar
I wtti mmpn..............................
bewltigen....................... .............solucionar, superar
entstehen.......................... ......... . .. n ar pr %xirgirf /triginnrxp
forschen............................
lsen .............................................resolver
prgen............................................marcar
spannen..................................tensar, estirar
stehen..................................... estar (de pie)
stellen......................................poner (de pie)
sich verstehen als..................entenderse, comprenderse como
denkcrisch.
nrlrpnntnictlumr^Hci;h ..
geistig......................
leitend......................
unklrhar..................
..K
dieser,-cs,-e ..........
durch ......................
i hr......................................SU (_____)
sein .........................
lincftr
zugleich...................
Tarea 12: Conteste por escrito las siguientes preguntas:
1) Qu anlisis ocupa el punto central de la filosofa del pragmatismo?
2) Cmo se interpreta el pensamiento pragmtico a s mismo frente a las
especulaciones de las que se habla en el texto?
3) A qu equivale la praxis en el pragmatismo?
4) Qu papel desempea la teora?
Alemn Bsico para Filsofos - 4 38
S i n t a x i s
Ejercicio 1: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el la posicin cambia para
:odos los elementos, salvo para el verbo personal.
Die Analyse der wissenschaftlichen Forschung, ihrer Methoden, ihrer erkenntnistheoretischen
und normativen Voraussetzungen sowie ihre praktischen Auswirkungen auf unsere
Lebenswelt steht___________________________________________________________________
In der Spannung und Vermittlung von Theorie und Praxis entwickelt___________________
Ejercicio 2: Marque los verbos del texto de esta unidad con un circulo y fjese en la posicin
de los mismos.
Ejercicio 3: Identifique los pronombres de relativo que aparecen en ese texto.
Ejercicio 4: Combine estas oraciones transformando la segunda en una oracin de relativo.
a) Theorie ist die depkerische Bewltigung der Probleme. Die Probleme existieren in dieser
Lebenswelt.
b) Curt Friedlein ist Autor eines Arbeitsbuches. Das Arbeitsbuch umfat die
abendlndische Philosophie.
c) Das Werk ist in Kapitel gegliedert. Die Kapitel sind sehr klar.
i Besonders interessant ist der letzte Teil. Der Teil resmiert die Philosophie der
Frankfurter Schule.
39 4 - Alemn Bsico para Filsofos
El a d j e t i v o
Ejercicio 5a: Busque y marque todos los adjetivos de los textos de las unidades 4 y 5.
Eiercicio 5b: Compare las terminaciones de los adjetivos de esos textos y establezca una regla:
a) para la forma del adjetivo predicativo,
b) para la declinacin del adjetivo calificativo,
c) para la posicin del adjetivo calificativo respecto a los otros componentes del grupo nominal.
Das Buch ist interessant - Das interessante Buch
Eiercicio 6: Identifique en las siguientes oraciones de los textos de las unidades 4 y 5 aquellos
sintagmas nominales en los que el adjetivo calificativo aparece declinado segn
los puntos 1,2 y 3 del Apndice gramatical, p. 92.
Curt Friedleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts. Es umfat die
abendlndische Philosophie von den Vorsokratikern bis zu Wittgenstein, der Frankfurter
Schule und Poppers kritischem Rationalismus. (...) Curt Friedleins Geschichte der
Philosophie ist ein unentbehrliches Nachschlagewerk fr Schler, Studenten und
philosophisch interessierte Leser.______________________________________________________
Das pragmatische Denken versteht sich selbst als wissenschaftliches Denken im Unterschied
zu unklaren und unklrbaren Spekulationen, die von ersten geistigen oder sinnlichen
Gegebenheiten ausgehen._____________________________________________________________
Tarea 13: Traduzca por escrito el texto del captulo 4.
Posesivos
Ejercicio 7: Haga una lista de los posesivos del texto del captulo 4.
Eiercicio 8: Fjese en los siguientes sintagmas nominales.
Die Gesellschaft und ihre Probleme.
Der Mensch und seine Geschichte.
Der Mensch und die Darstellung seiner Geschichte.
Alemn Bsico para Filsofos - 4
40
Pr o n o m b r e p e r s o n a l y a d j e t i v o po s e s i v o
sing. Pronombre
personal
Posesivo plural Pronombre
personal
Posesivo
1 ich mein 1 wir unser
2 Sie Ihr 2 Sie Ihr
du dein ihr euer/eur-
3 er sein 3 sie ihr
es sein
sie ihr
En alemn hay en la tercera persona del singular del adjetivo posesivo distintas formas
para el masculino y neutro (sein - su de l/ello) y el femenino (ihr - su de ella).
Los adjetivos posesivos se declinan segn el cuadro del artculo indeterminado negado
kein. Vase Apndice gramatical, p. 91).
Ejemplo:
m. n. f. plural
nominativo ihr ihr ihre ihre
acusativo ihren ihr ihre ihre
dativo ihrem ihrem ihrer ihren
genitivo ihres ihres ihrer ihrer
*La declinacin de euer, euer, eure vara ligeramente.
Ejercicio 9: Marque el poseedor correspondiente.
Das Buch
Die Abhandlung und ihr Autor |
!Der Band
Ejercicio 10: Complete los siguientes posesivos.
NOMINATIVO + NOMINATIVO)
Die Welt und_______ Geschichte
Das Buch und_______ Inhalt (!)
>h sage: Das i st_______ Idee.
(NOMINATIVO + GENITIVO)
Die Methode________ Forschungen (su de ella)
Die Methode________ Forschungen (su de el)
41 4 - Alemn Bsico para Filsofos
Fo r m a c i n d e p a l a b r a s
Ejercicio 11: Escriba la correspondencia en alemn o espaol, segn convenga, de las siguientes
palabras.
VERBOS
alemn espaol
ADJ ETIVOS
alemn espaol
SUSTANTIVOS
alemn espaol
klar aclaracin
claridad
dar gegeben hecho dado
denkerisch el pensar
el pensador
la pensadora
geistig
wissen cientfico ciencia
cientfico
wirklich realidad
erkenntlich
erkenntnistheoretisch Erkenntnistheorie
Ejercicio 12: Identifique los sintagmas nominales complejos y traduzca las frases,
a) Theorie ist die denkerische Bewltigung der in dieser Lebens weit existierenden Probleme.
b) Curt Friedlein ist Autor eines die abendlndische Philosophie umfassenden Arbeitsbuches
c) Besonders interessant ist der letzte, die Philosophie der Frankfurter Schule resmierende Teil.
Alemn Bsico para Filsofos - 4
42
CAPTULO 5
Immanuel Kant: Der kategorische Imperativ
Nicolai Hartmann: Die Aufgabe der Ethik
(Tema: Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradacin del adjetivo)
43 5 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 5
(Tema: Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradacin del adjetivo)
Immanuel Kant: Der kategorische Imperativ
In einem wichtigen Abschnitt der Kritik der reinen Vernunft (1781) widerlegt Kant alle
traditionellen Gottesbcwcisc und zeigt, da man weder die Existenz noch die Nichtexistenz
Gottes beweisen kann. So kann diese Frage auch nicht Gegenstand von Wissen sein. Kant war
5 kein Atheist. Aber seine Begrndung fr einen Glauben an Gott, die sich in der Kritik der
praktischen Vernunft (1788) befindet, ist pragmatischer Art. (...)
Dieselbe Unabhngigkeit von der Theologie erreicht Kant auch in der Ethik. Kants Morallehre ist
im allgemeinen Bewutsein bekannter als seine Metaphysik. Ihr Kcm befindet sich in einem
berhmten Satz in der Metaphysik der Sitten (1797), im sogenannten kategorischen Imperativ.
10 Handle so, da die Maxime deines Willens jederzeit als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung
gelten kann. Es ist der alte ethische Grundsatz, da man so handeln soll, wie man selbst
behandelt werden will. Neu bei Kant ist das Kategorische. Nicht die Angst vor dem Richter
oder vor der Hlle soll den Menschen zu moralisch richtigem Handeln bewegen, sondern einzig
und allein seine eigene Einsicht und sein eigener Wille.
15 (Christoph Pany: Menschen. Werke. Epochen. Editorial Idiomas, Barcelona 1994, S. 72-73)
Ejercicio 1: Subraye los verbos de este texto.
Preguntas:
1) Qu dice Kant respecto a la existencia de Dios?
2) Qu teora kantiana es ms conocida popularmente: la metafsica o su doctrina
moral?
3) Que exige el imperativo categrico de Kant?
4) Con qu principio tico se relaciona segn el autor del texto?
5) Quin o qu debe mover a los hombres a actuar de manera moralmente correcta?
Ejercicio 2: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintctico cambia,
a) Man kann weder__________________________________________________________
b) Diese Frage kann__________________________________________
c) Einzig und allein seine eigene Einsicht und sein eigener Wille soll
Alemn Bsico para Filsofos - 5
44
e, Angst, - c (vor) ...
e, Art, -en................
e, Begrndung, -en
....miedo (a)
e, Einsicht, -en...... ....inteligencia, comprensin,
e, Gesetzgebung, -c
e, Hlle, -n..............
r, Abschnitt, -c...... .....parte, trozo, seccin
r, Gottesbeweis, -e......
r, Kern, -e...............
r, Richter, -............. .....juez
r, Wille, -n..............
s, Bewutsein, 0.... ....conciencia
s, Wissen, 0............. ....saber
begrnden.............. ..fundamentar
sich befinden...........-'...encontrarse
behandeln...............
behandelt werden w.quiere ser tratado
bewegen zu...................aqu: inducir
beweisen.................
nrrrirhon
ein Gesetz geben....
gelten als (gilt)............ser considerado como
glauben an...................creer en, tener f e en
handeln........................actuar, obrar
handeln von................tratar de
knnen (kann)............poder, saber
sollen (soll)..................deber
werden (wird).............convertirse en; auxiliar pasiva y futuro
widerlegen...................refutar, rebatir
wollen (will)................querer
zeigen...........................mostrar, demostrar, probar
all-................................todo, -a, -os, -as
allgemein.................................................................
alt ..............................viejo, antiguo
auch nicht....................tampoco
bekannt........................conocido
berhmt.......................clebre, famoso
der-, das-, dieselbe...... el mismo, lo mismo, la misma
eigen.............................propio
einzig und allein.........nica y exclusivamente
jederzeit.......................en todo tiempo, siempre
moralisch.....................moral, moralmente
nicht.............................no
so ..............................adv.: osi, de tal manera, tan
so - wie.........................a s i - corno
sogenannt....................Uamado
sondern........................sino
war...............................fue, era
weder - noch..............ni - ni
wichtig.........................importante
wie................................corno
Nicolai Hartmann: Die Aufgabe der Ethik
Die Tradition des neuzeitlichen Denkens stellt die Philosophie an der Schwelle ihrer Arbeit
vor drei aktuelle Fragen: was knnen wir wissen, was sollen wir tun, was drfen wir hoffen?
Die zweite von ihnen gilt als ethische Grundfrage. Sie ist diejenige Form menschlichen
Fragens berhaupt, die der Ethik den Charakter der praktischen Philosophie gibt; eine Form
des Fragens, die mehr als blo erkennendes Erfassen des Wirklichen will.
(Nicolai Hartmann: Ethik, de Gruyter, Berlin 1949, S. 4)______________________________________________________________________
Preguntas:
1) Ante que tres preguntas se sita la filosofa?
2) Cul de ellas da a la filosofa un carcter prctico?
t. Aafgabe, -n....tarea es gibt........ .... hay
IK>ll7Ptll<h
t. Schwelle, -n... umbral hoffen........ _esperar berhaupt................. ...en general
ZeiC-en......... tiempo tun (tut)..... _hacer
der-, das,- diejenige....aquel, aquella que
Barita (darf)....tener que, dar permiso blo........... .... mero, solo ihnen..........................,pron. pers. (dot. pi.)
rrxssem_ ........ captar erkennend.. was.................................qu
?ats '?3>t)......dar mehr als....
: r~r'cio 3: Subraye los verbos de este texto.
45 5 - Alemn Bsico para Filsofos
Ejercicio 4: Traduzca las siguientes oraciones y establezca la relacin entre los verbos
modales alemanes y su significado en espaol (tener que, querer, poder, poder,
saber, deber, pretender, no tener permiso para, querer).
Die Studenten wollen Philosophie studieren. wollen
Was drfen wir hoffen? drfen
ln der Bibliothek darf man nicht sprechen. nicht drfen
Die Studentin muss eine Arbeit ber Aristoteles schreiben. mssen
Der Mensch soll moralisch richtig handeln. sollen
Das Werk soll eine Einleitung in Kants Philosophie sein. sollen
Der Student mchte Wittgensteins Tractatus verstehen. mchten
Gott kann nicht Gegenstand von Wissen sein.
knnen
Viele Philosophen knnen Deutsch.
knnen
Muchos
Ejercicio 5: Fjese en las oraciones del ejercicio anterior y marque la posicin del verbo
modal y del infinitivo en alemn y en espaol. Compare la posicin de la perfrasis modal en
las dos lenguas.
Alemn Bsico para Filsofos - 5
46
Infinitivo__________ plural______________ singular____________
Ejercicio 6: Escriba las formas del plural y del singular, tomando como ejemplo las oraciones
ie esta unidad.
wollen
drfen
mssen
sollen
knnen
!mchten
Pr onombr es per sonal es y r ef l exivos
Nominat ivo Acusat ivo Dat ivo
P. personal P. personal P. reflexivo P. personal P. reflexivo
I ap. sing. ich mich mich mir mir
2ap. sing. du dich dich dir dir
3ap. sing. m. er ihn sich ihm sich
3ap. sing. f. sie sic sich ihr sich
3ap. sing. n. es cs sich ihm sich
I ap. plural. wir uns uns uns uns
2ap. plural. ihr euch euch euch euch
3ap. plural. sie sic sich ihnen sich
F. de cortesa Sie Sic sich Ihnen sich
Tarea 14: Identifique los pronombres personales y reflexivos, as como los adjetivos
posesivos, sealando tambin sus antecedentes. Traduzca las oraciones.
Ein groer Abschnitt dieser Arbeit handelt von Kants Morallchre. Der Student konsultiert ihn.
Kant und seine Morallehre interessieren ihn. Er interessiert sich fr sic.
zm Kapitel dieses Buches handelt von Aristoteles. Der Autor sieht ihn als Vertreter der
v- zssischen Philosophie und gibt ihm in ihr eine groe Bedeutung.
47 5 - Alemn Bsico para Filsofos
Ejercicio 7: Reconoce este texto? Hay una forma de imperativo. Tradzcalo.
Handle stets so, da die Maxime deines Handelns zur Maxime einer allgemeinen
Gesetzgebung gemacht werden kann._______________________________________
For mas del imper at ivo
2aPersona singulr 2aPersona plural
Fragst du? - Frag(e)! Fragt ihr? - Fragt!
Fragen Sie? -> Fragen Sie! Fragen Sie? - Fragen Sie!
Liest du? Lies! Lest ihr? - Lest!
Lesen Sie? - Lesen Sie! Lesen Sie? - Lesen Sie!
Gibst du? Gib! Gebt ihr? - Gebt!
Geben Sie?- Geben Sie! Geben Sie? Geben Sie!
Bist du? - Sei! Seid ihr? - Seid!
Sind Sie? - Seien Sie! Sind Sie? - Seien Sie!
Ejercicio 8: Traduzca las siguientes exhortaciones.
Erkenne dich selbst!
Sapere aude\ Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!
Alemn Bsico para Filsofos - 5 48
Tarea 15: Busque las 20 palabras alemanas que hay en el cuadro en sentido horizontal y vertical.
D E Y H
Q
I A J N I
Q
X D B
G I V E R H L T N I S E
T L 0 R S R B I E H P I V W
K Z G A T Y J R P A N B U
Z G R U N D G B R L A N D 6
B X S E O R Z W T L L M T
E L A G I K Z H I G T I B S
D T L E H R E Y R W E C X E
E I B G N U A Z K J R H R I
U G H E W I G K E I T D W N
T D U B 6 K H X N K U P E J
E R K E N N E N F D M K S H
N E F N S F D K E J B R E V
0
D L 0 G E G E N S T A N D
C 6 A M N H T 0 W R Z X W A
A 0 B E G R I F F X N I Y S
Z X I D O W Y B C H E R M
Ejercicio 9: Reconozca las siguientes palabras. (Hay errores de impresin).
Lwhre rivx.r.'i Begrifi deJ 'en
darch denKwp 7v erk
^Ixcn *~- soilen bel
wirhtig s ellen na',h \rbeit
h e - .tw riwi nitn Znl
- ?bcn w^hxcnd ZUvi^l w*h: .vollen
49 5 - Alemn Bsico para Filsofos
Gr a d a c i n d e l a d j e t i v o
Ejercicio 10: Traduzca la siguiente oracin.
Kants Morallehre ist im allgemeinen Bewutsein bekannter als seine Metaphysik.
En la conciencia general es ms___________________________________________
Ejercicio 11: Complete las formas de gradacin de los siguientes adjetivos.
positivo comparativo (-er-) superlativo (-st-)
allgemein allgemeiner am allgemeinsten
wichtig wichtig am wichtig
bekannt bekannt am bekanntesten
leicht
Ejercicio 12: Ponga las siguientes formas en el lugar que corresponda.
am grten, neuer, grer, besser, am besten, hher, am neuesten,
am meisten, am hchsten, mehr
positivo comparativo superlativo
neu
hoch
gro
gut
viel
Alemn Bsico para Filsofos - 5 50
Ejercicio 13: Ponga las correspondientes formas espaolas.
Die Kritik der reinen Vernunft ist so bekannt wie Die Kritik der praktischen Vernunft.
io bekannt wie
Die Kritik der praktischen Vernunft ist pragmatischer als Die Kritik der reinen Vernunft.
pragmatischer als
Der kategorische Imperativ ist am bekanntesten.
am bekanntesten
Die Kritik der praktischen Vernunft ist das pragmatischere Werk von den beiden.
das pragmatischere Werk
Der kategorische Imperativ ist der bekannteste Gedanke Kants.
der bekannteste Gedanke
Ejercicio 14: Seale en qu grado estn los adjetivos en las siguientes frases.
I>se Kritik der praktischen Vernunft ist wichtiger als Zum ewigen Frieden.
KsL ist ein sehr wichtiger Philosoph.
Zer kategorische Imperativ ist ein berhmter Satz.
I*r tjaegorische Imperativ ist berhmter als die Antinomie der reinen Vernunft.
51 5 - Alemn Bsico para Filsofos
Tarea 16: Seale en el siguiente texto los pronombres personales y reflexivos, as como los
adjetivos posesivos, indicando en cada caso cul es su antecedente.
Kant widerlegt alle traditionellen Gottesbewcisc. Seine Widerlegung befindet sich in der
Kritik der reinen Vernunft. Er zeigt, da man die Existenz Gottes nicht beweisen kann. Man
darf ihn aber nicht als Atheist betrachten. In der Kritik der praktischen Vernunft gibt er eine
Begrndung fr einen Glauben an Gott. Aber sie ist pragmatischer Art. Der Kern seiner
Morallchrc ist der kategorische Imperativ. Kant formuliert ihn in der Metaphysik der Sitten.
Er interessiert sich fr die kategorische Dimension der Maxime. Nur die Einsicht und der
Wille des Menschen sollen ihn zu moralisch richtigem Handeln bewegen.
Tarea 17: Qu es lo que no encaja y por qu?
er, wir, mir, sic
es, sich, ihn, ihm
mir, ihm, ich, ihnen
er, sic, ihn, ihm
meine, mich, euch, ihr
mchte, wollen, muss, kann
mssen, knnen, sollen, lesen
darf, kann, man, wollen
Alemn Bsico para Filsofos - 5 52
CAPTULO 6
Ulrich J ohannes Schneider: Die Vergangenheit des Geistes
(Tema: Verbos con prefijo separable e inseparable)
53 6 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 6
(Tema: Verbos con prefijo separable e inseparable)
5
10
Ulrich Johannes Schneider: Die Vergangenheit des Geistes
Die Geschichte der Disziplin Philosophie setzt seit dem 19. J ahrhundert eine Disziplinierung der
Geschichte voraus.
Im spten 18. J ahrhundert taucht das historische Interesse an der Vergangenheit zuerst auf; eine neue
schlagartig produktive Gelehrsamkeit setzt, neben der Literatur-, der Kunst- und der
Religionsgeschichte, auch die Philosophiegeschichte ins Werk. Den Historikern dieser Zeit mu man
verdanken, was bis heute die Evidenz der akademischen Lehrbcher bestimmt: die erzhlbare
Vorstellung von der Vergangenheit des Geistes.
Im ersten Kapitel (Einsatz der Gelehrsamkeit) fhrt der Autor in Gmndzgen die Revolution des
Umgangs mit der berlieferung vor, die im spten 18. J ahrhundert den vlligen Bruch mit den
Mustern der traditionellen, reprsentativen und nur methodisch versierten Gelehrsamkeit herbeifhrt.
Das zweite Kapitel (Vorstellung der Vergangenheit) analysiert die pragmatische Konzeption der
Philosophiegeschichte, das dritte (Auslegung der Geschichte) stellt die Bedeutung des kultur
historischen Wissens fr die Arbeit der Geisteshistoriker heraus.
Preguntas:
1) Qu es lo que ocurre a finales del s. XVIII?
2) Qu es lo que determina la evidencia de los libros de texto universitarios?
3) Qu presenta el autor en el primer captulo?
4) Qu ocurre en el tercero?
e, Disziplinierung, -en__
ins Werk setzen..______ _
verdanken____ ________
---------- .poner en marcha, realizar
............. agradecer
..____presuponer
c, Gelehrsamkeit, 0____
e, Kunst, - e----------------...... Arte
vorauslsctzcn---------------
e, Vergangenheit, 0 ..... ..........pasado
hi
e, Vorstellung, -en ........
r,Bruch,"e-------- ------- .............-ruptura
........... .para
r, Einsatz, -e.~................ ..........Inicio, comienzo
gelehrsam__________________erudito
r, Grundzug, - e.............
r, Umgang, 0...................
--------saseo
..............Jrato
heute..... _________ _
neben________________
.......- .....hoy
,.............al lado de j u n t o a
s, Lehrbuch, - er.............
schlagartig____________
..----.solamente
............. repentino
----- ......tarde
aufltauchen----------------_______ aparecer
versiert---------------------- ______ versado
herauslstellcn_________
-----------xontar, narrar
....... ....... destacar
von __________
---- ...__completo, total
herbeilfiihrcn------------- ............producir
zuerst .................................primero, en primer lugar
Alemn Bsico para Filsofos - 6 54
Tarea 18: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintctico cambia.
L 3-4: Seit dem 19. Jahrhundert setzt____________________________________________
L 5: Das historische Interesse an der Vergangenheit taucht___
_____________________________________________; eine...
L 10-11: Der Autor fhrt
die...
Ejercicio 1: Descomponga los siguientes verbos con prefijo en sus prefijos y en las formas de
verbo simple que correspondan.
be- denken bedenken
entstehen
vorfhren
erzhlen
mitdenken
;
aufstehen
gefallen
ausgehen
entwickeln
aufgeben
erforschen
herbeifhren
auswirken
zerlegen
abbilden
entfhren
beistellen
verstehen
anfangen
mitrauen
':q ? 2: Marque en el texto las partes del verbo de la siguiente forma.
aus legen ( ^ ^ v ^ i s t e l le n ^ ^
~er legt) den Text (aus Er stellt) sich die Wirklichkeit it (vorj.
55 6 - Alemn Bsico para Filsofos
Ejercicio 3: Ponga el acento en los verbos del ejercicio 2 teniendo en cuenta que los prefijos
separables se caracterizan por ser siempre tnicos y que existe el siguiente grupo
de 7 prefijos que siempre son tonos y por lo tanto inseparables.
be-, ent-, er-, ge-, mi-, ver-, zer-
Ejercicio 4: a) Elija primero el significado espaol adecuado de los infinitivos y verbos
funcionales que correspondan a las siguientes oraciones.
b) Ponga a continuacin el correspondiente infinitivo alemn.
c) Traduzca finalmente las oraciones alemanas.
b a
Oskar Negt gibt ein Buch ber die Philosophie Hegels heraus.
dar
herausgeben X editar
Habermas denkt ber Theorie und Praxis nach.
reflexionar
pensar
Gustav Kafka stellt die Geschichte der Philosophie dar.
exponer
poner
Emst Cassirer trgt zur Erforschung von Kants Werk bei.
llevar
contribuir
Zur Information schlgt der Student im Lehrbuch nach.
consultar
golpear
Der Inhalt legt die Form des Buchs fest.
poner
f i j a r
Die neue Gelehrsamkeit setzt die Philosophiegeschichte ins Werk.
sentar
poner en marcha
Die Fragestellung stellt die Autoritt der Lehrmeinung in Frage??.
poner
poner en duda
Alemn Bsico para Filsofos - 6 56
Ejercicio 5:
i \ Establezca el ncleo del siguiente sintagma nominal.
bi Fjese en las desinencias de los determinantes del sintagma.
c) Indique a qu clase de palabra pertenecen.
d> Escriba la desinencia.
c) Traduzca los determinantes.
f Traduzca el sintagma completo.
eine neue schlagartig produktive Gelehrsamkeit |
desinencia clase de palabra traduccin
eine -e artculo una
neue
schlagartig
produktive
Gelehrsamkeit
Ejercicio 6: Fjese en las desinencias de los determinantes del siguiente sintagma nominal y
tradzcalo.
Tit den Mustern der traditionellen, reprsentativen und nur methodisch versierten Gelehrsamkeit
Tarea 19: Combine las siguientes oraciones, transformando en cada caso la segunda en una
oracin de relativo y traduzca las oraciones resultantes.
I e Philosophiegeschichte setzt eine neue Gelehrsamkeit voraus. Die neue Gelehrsamkeit
"t im spten 18. J ahrhundert zuerst auf.
57 6 - Alemn Bsico para Filsofos
Das Buch ist in drei Kapitel gegliedert. Die Kapitel stellen die wichtigsten Aspekte der
Disziplinierung der Geschichte dar.
Der Student liest das dritte Kapitel. Das Kapitel stellt die Bedeutung des historischen Wissens
fr den Geisteshistoriker heraus.
Tarea 20: Transforme las siguientes frases en oraciones con verbo modal, utilizando para
ello el verbo que se da entre parntesis y traduzca las oraciones resultantes.
Die Konferenz fngt um zehn Uhr an. (mssen)
Der Autor trgt zur Entwicklung der Theorie bei. (wollen)
Der Leser legt das Kapitel des Buchs aus. (knnen)
Der Student schlgt die Frage im Wrterbuch nach, (mssen)
Der Philosoph stellt seine Ideen in einer neuen Abhandlung dar. (mchten)
Der gute Mensch gibt seine Prinzipien nie (nunca) auf. (sollen)
Tarea 21: Traduzca por escrito el texto del captulo 6.
Alemn Bsico para Filsofos - 6 58
CAPITULO 7
-^Imut Seidel: Antike griechische und rmische Philosophie
~?na: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
59 7 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 7
(Tema: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
5
10
Helmut Seidel: Antike griechische und rmische Philosophie
Zwischen Thaies von Milet und Boethius tritt eine Reihe von Denkern auf, die eine Flle
philosophischer Fragestellungen formulieren, die zum guten Teil noch heute philosophisches
Denken bewegen: Was ist der Urgrund alles Seienden (M ilesierp Ist das Sein in stndiger
Vernderung und Bewegung (Heraklit), oder ist Bewegung und Vernderung nur in der
Erscheinung, das Wesen des Seins dagegen ein unbewegtes und unvernderliches
(ParmenidesP Ist das Entstehen und Vergehen aller Dinge aus der Vereinigung und der
Auflsung dieser Vereinigung von Elementen oder unteilbaren Teilchen erklrbar
(Empedokles, Demokritp Ist es die Vernunft, die die Welt regiert (Anaxagorasp Sind die
Dinge so, wie wir sie wahmchmen; ist nicht der Mensch das Ma aller Dinge (Protagorasp
Wie soll sich der Mensch zu seinesgleichen und zur Natur verhalten; widerspricht nicht das
Recht, das der Mensch von Natur aus hat, den Gesetzen, die der Staat erlt (Sophistik)? Was
ist berhaupt wahre Tugend, und woher wei man, was Tugend ist (Sokratesp
(Fhilosophenlesebuch. Band 1. Dictz Verlag, Berlin 1988, S. 109 f.)
e, Erscheinung, -en.
e, Flle, -n...........................abundancia, pltora
e, Reihe, -n......................... serie
e, Tugend, -en....................virtud
r, Urgrund, - c.....................................................
s, Ding, -e............................cosa
s, Ma, -c............................medida
s, Seiende, -n......................lo que_______ , ente
s, Teilchen, - .........................................................
auf|lscn..............................deshacer, disolver
aufjtreten (tri tt... auf)...... presentarse, surgir
erklren................................................................
erlassen (erlt)................. decretar
erscheinen.......................... aparecer, manifestarse
regieren................................................................
vereinigen........................... unir, unificar
vergehen......................................
sich verhalten zu (verhlt).......
wahr|nehmen (nimmt... wahr),
widersprechen (widerspricht)..
wissen (wei)..............................
....pasar, expirar, fig.: morir
.... comportarse frente a
...percibir
...contradecir
pm rnntrn
erklrbar.......................................
seinesgleichen.............................
stndig.........................................
...sus semejantes, su igual
...continuo, continuamente
unvernderlich.......... ........ ..........
woher.............. ........................... ...de dnde
Alemn Bsico para Filsofos - 7 60
I a 22: Indique a qu filsofos o corrientes filosficas corresponden las siguientes
preguntas formuladas en el texto y complete las palabras que faltan.
O estn el movimiento v la transformacin solamente en la Ypor el
.ajmrario la esencia del ser es algo inamovible e ?
Parmnides
Es la lo que rige al mundo?
Ou es la virtud?
: Se puede el Yel de todas las cosas a partir de
J a unin v la disolucin de esta unin de elementos o de partculas ?
jCmo se sabe qu es virtud?
:Cul es la causa originaria ente?
Como comportarse el con sus semejantes y la naturaleza; no
aatradice el derecho que el posee por naturaleza a las leyes que
saeta el Estado?
Las cosas ; no es el hombre la medida de todas
-as cosas?
; El ser est en continua V ?
rjocicio 1: Ponga los signos de puntuacin de las: 3 oraciones afirmativas, 5 preguntas con
pronombre o adverbio interrogativo y 2 preguntas totales. Traduzca el texto.
Zmt Friedleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts umfat es die
jmdlndische Philosophie wann schreibt er sein Buch wie ist das Werk gegliedert kann man
s lacht verstehen was beschreibt das Arbeitsbuch es resmiert die Hauptgedanken der
-cansentativen Vertreter wer ist der Autor des Buchs Geschichte der Philosophie die
rzuefceadarstellung beinhaltet einen ausfhrlichen Arbeitsteil fr wen ist Curt Friedleins
Zrrjdmchte der Philosophie ein unentbehrliches Nachschlagewerk
Wen?_____; Wem?_____; Wessen? _
; Warum?_____; Woher?_____; Wohin?
____ ; Gegen wen?______________
^naeeabres interrogativos alemanes:
Was?_____ . - Personas: Wer?
Wann?_____ ; Wo?___; Wie?.
-r- *ea?__________ ; Mit wem?____
61 7 - Alemn Bsico para Filsofos
Ejercicio 2: Formule preguntas indirectas.
Was ist der Urgrund alles Seienden?
Die Milesier fragen sich, was
Ist das Sein in stndiger Vernderung und Bewegung?
Heraklit mchte wissen, ob
1st Bewegung und Vernderung nur in der Erscheinung?
Parmenides stellt die Frage,____________________________________________________
Ist das Entstehen und Vergehen aller Dinge aus der Vereinigung und der Auflsung der
Vereinigung von Elementen oder unteilbaren Teilchen erklrbar?
Empedokles und Demokrit fragen sich,__________________________________________
Wie soll sich der Mensch zu seinesgleichen und zur Natur verhalten?
Die Sophistik studiert die Frage,_________________________________________
Was ist berhaupt wahre Tugend?
Sokrates mchte wissen,________________________________________________
Woher wei man, was Tugend ist?
Sokrates fragt seine Mitbrger,__________________________________________
sint axis: posicin del ver bo.
Observe la posicin del verbo en las siguientes oraciones y comprelas entre s:
Alle Philosophen denken immer. Aristoteles denkt auch.
Ist das korrekt?
Antworten Sic!
Ist das korrekt, dann ist Aristoteles ein Philosoph.
(Wenn das korrekt ist, ist Aristoteles ein Philosoph.)
Alemn Bsico para Filsofos - 7 62
CAPTULO 8
Sokrates: Das elenktische Verfahren
(Tema: Oraciones de infinitivo con zu, um - zu, ohne - zu yanstatt - zu. Pasado simple)
63 8 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 8
(Tema: Oraciones de infinitivo con zu, um - zu, ohne - zu yanstatt - zu. Pasado simple)
5
10
Sokrates: Das elenktische Verfahren
Im Zentrum der Philosophie des Sokrates stand die Frage nach dem Guten und der Tugend.
Als Antrieb dazu bezeichnete er in der Apologie die Inschrift am Orakel zu Delphi:
Erkenne dich selbst. Diese legte er als Aufforderung aus, das menschliche Wissen zu prfen
und das Gute zu bestimmen, das dem Menschen zukommt. Er machte aber im Umgang mit
seinen Mitbrgern die Erfahrung, da zwar alle glaubten, ber das Gute und die Tugenden
Bescheid zu wissen, in Wirklichkeit aber in einem Scheinwissen befangen waren, das der
strengen Prfung durch den Logos (Vernunft) im Gesprch nicht standhielt. Er entwickelte
eine Methode, um zu sicherer Erkenntnis zu gelangen: das elenktische Verfahren. Sokrates
erschtterte durch prfendes Fragen das Scheinwissen des anderen, bis dieser an den Punkt
gelangte, da er einsah, nicht zu wissen.
(Dtv-Atlas der Philosophie. DTV, Mnchen 1991. S. 37)
e, Erfahrung, -en................................................
e, I nschrift, -cn..........-...inscripcin
c, Wirklichkeit, -en.........realidad
r, Mitbrger, - ........................ciudadano
r, Umgang, 0.......................................................
s, Gute, 0......................... ....................................
s, Orakel, - ...................... ....................................
s, Scheinwissen, 0...............................................
s, Verfahren, - ............... procedimiento, mtodo
Delphi...................................................................
anltrcibcn zu.................. impulsar hacia
auflfordern.................... pedir, exigir, retar
in etwas befangen sein ...ser prisionero de algo
bezeichnen..................... determinar, definir, designar
einlsehen (sieht... ein) ....comprender
erfahren (erfahrt).........tener noticia, experimentar
erschttern....................sacudir, hacer tambalear
fragen nach................................... preguntar por
gelangen zu...................................Jlegar a
machen..........................................Jtacer, elaborar, etc., aqu:
obtener
prfen............................................examinar
scheinen.........................................aparentar, parecer
standlhaltcn +dat. (hlt-stand).....resistir a
zulkommen +dat..........................xorresponder a
ber etwas Bescheid wissen........Jener conocimiento de algo
aber...............................................pero, sin embargo
anders.............................................adv.: de otra manera, distinto
dazu...................................._..........aqu: hacia eso
elenktisch......................................aportico
prfend..............................................................................
sicher.............................................seguro
streng.............................................figuroso, estricto
zwar - aber................................... s i bien - sin embargo
Preguntas:
1) En qu se centr la filosofa de Scrates?
2) Qu consecuencia tena la interpretacin socrtica del orculo?
3) Cmo era el saber de sus conciudadanos?
4) Para qu sirve el mtodo mayetico?
5) A qu conclusin respecto al saber se ha de llegar siguiendo el mtodo socrtico:
Alemn Bsico para Filsofos - 8 64
Te conoces a ti mismo?
| Erkenne dich selbst! A ti mismo te conoces.
Concete a ti mismo!
- c t j c o 2: Elija la construccin espaola que corresponde a la alemana.
Sokrates interpretierte das Orakel als Aufforderung, das menschliche Wissen zu prfen.
que examina el saber humano.
Trates interpret el orculo como un reto que debe examinar al ser humano.
de examinar el saber humano.
r Alle Menschen glauben, ber das Gute und die Tugend Bescheid zu wissen.
que el bien y la virtud son un saber.
dos los hombres creen tener conocimiento del bien y de la virtud.
en el bien y la virtud.
Sokrates versuchte, das Scheinwissen seiner Mitbrger darzustellen.
exponer el saber aparente de sus conciudadanos.
\ Trates intent que sus conciudadanos no sepan nada.
que sus conciudadanos expongan su saber aparente.
I Sokrates entwickelte ein Verfahren, um zu sicherer Erkenntnis zu gelangen.
que llega a un conocimiento seguro.
. *; ''ates desarroll un mtodo llegando a la seguridad.
para llegar a un conocimiento seguro.
Viele Menschen leben, ohne ihr Unwissen zu erkennen.
para reconocer su ignorancia.
... -5hombres viven sin reconocer su ignorancia.
sabiendo su conocimiento.
_r.-eMenschen erkennen ihr Nichtwissen, anstatt im Schein wissen befangen zu sein.
para ser prisioneros del saber aparente.
reconocen su ignorancia y aparentan ser prisioneros del saber.
en lugar de ser prisioneros del saber aparente.
_L Busque en el texto de esta unidad y en el ejercicio 2 la palabra zu y clasifquela
^rgin su uso como preposicin o como partcula que acompaa a un infinitivo.
r:jese en los ejemplos del ejercicio 2 y establezca las reglas para la formacin del
-Unitivo con zu y para su posicin sintctica.
65 8 - Alemn Bsico para Filsofos
Pasado simpl e - Pr t er it um
VERBOS REGULARES VERBOS IRREGULARES
Raz +te* Term.
pers.
Forma
personal
Raiz del
Prteritum *
Term.
pers.
Forma
personal
glaub- te
0
er, sie, es glaubte stand (stehen)
0
er stand
leg- te
0
ich legte sah (sehen)
0
ich sah
entwickel- te
0
man entwickelte fing (fangen)
0
man fing
bezeichne- te n wir, sie bezeichneten war (sein) en sie waren
Morfema de Prteritum de verbos dbiles * Verbos fuertes
TERMINACIONES DE LA 3 a PERSONA SINGULAR Y PLURAL DEL PASADO SIMPLE:
Re g u l a r : -te (3asing.) y -ten (3aplur.)
er/sie/es sagte - sie sagten
Ir r e g u l r : Consonante de raiz del Prteritum + g (3asing.) y + en (3aplur.)
sein - war - gewesen: er/sie/es war - sie waren*
stehen - stand - gestanden: er/sie/es stand - sie standen
kommen - kam - gekommen: er/sie/es kam- sie kamen
M i x t o : Consonante de raz del Prteritum
haben- hatte - gehabt:
denken - dachte - gedacht:
bringen - brachte - gebracht:
werden - wurde - geworden (worden):
V e r b o s m o d a l e s :
knnen (kann) - konnte - gekonnt;
mssen (muss) - musste - gemusst;
sollen (soll) - sollte - gesollt;
* er/sie/es war - sie waren y er/sie/es hatte - sie hatt<
+ te (3asing.) y + ten (3aplur.)
er/sie/es hatte - sie hatten*
er/sie/es dachte - sie dachten
er/sie/es brachte - sie brachten
er/sie/es wurde - sie wurden (!)
wollen (will)- wollte - gewollt;
drfen (darf)- durfte - gedurft;
mgen (mchte) - mochte - gemocht,
i se utilizan para el pluscuamperfecto.
Tarea 23: Traduzca el texto del captulo 8.
Alemn Bsico para Filsofos - 8
66
Pasado si mpl e - Pr t er it um
VERBOS REGULARES VERBOS IRREGULARES
Raz +te* Term.
pers.
Forma
personal
Raiz del
Prteritum *
Term.
pers.
Forma
personal
glaub- te
0
er, sie, es glaubte stand (stehen)
0
er stand
leg- te
0
ich legte sah (sehen)
0
ich sah
entwickel- te
0
man entwickelte fing (fangen)
0
man fing
bezeichne- te n wir, sie bezeichneten war (sein) en sie waren
*Morfema de Prteritum de verbos dbiles * Verbos fuertes
Te r mi na c i o ne s de l a 3ape r s o na s i ng u l a r y pl u r a l de l pa s a do s i mpl e :
Re g u l a r : -te (3a sing.) y -ten (3aplur.)
er/sie/es sagte - sie sagten
Ir r e g u l r : Consonante de raiz del Prteritum + g (3asing.) y + en (3aplur.)
sein - war - gewesen: er/sie/es war - sie waren*
stehen - stand - gestanden: er/sie/es stand - sie standen
kommen - kam - gekommen: er/sie/es kam- sie kamen
Mi x t o : Consonante de ratz del Prteritum
haben- hatte - gehabt:
denken - dachte - gedacht:
bringen - brachte - gebracht:
werden - wurde - geworden (worden):
Ve r bo s mo d a l e s :
knnen (kann) - konnte - gekonnt;
mssen (muss) - musste - gemusst;
sollen (soll) - sollte - gesollt;
* er/sie/es war - sie waren y er/sie/es hatte - sie hatten
Tarea 23: Traduzca el texto del capitulo 8.
+ te (3asing.) y + ten (3aplur.)
er/sie/es hatte - sie hatten*
er/sie/es dachte - sie dachten
er/sie/es brachte - sie brachten
er/sie/es wurde - sie wurden (!)
wollen (will)- wollte - gewollt;
drfen (darf)- durfte - gedurft;
mgen (mchte) - mochte - gemocht,
se utilizan para el pluscuamperfecto.
Alemn Bsico para Filsofos - 8
66
CAPTULO 9
-tfrsert Marcuse: Repressive Toleranz
~ 3a: Voz pasiva. Participio de pasado)
67 9 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 9
(Tema: Voz pasiva. Participio de pasado)
Herbert Marcuse: Repressive Toleranz
Toleranz ist ein Selbstzweck. Da die Gewalt beseitigt und die Unterdrckung so weit
verringert wird, als erforderlich ist, um Mensch und Tier vor Grausamkeit und Agression zu
schtzen, sind die Vorbedingungen einer humanen Gesellschaft. Eine solche Gesellschaft
5 existiert noch nicht; mehr denn je wird heute der Fortschritt zu ihr aufgehalten durch Gewalt
und Unterdrckung. Als Abschreckungsmittel gegen einen nuklearen Krieg, als Polizeiaktion
gegen Umsturz, als technische Hilfe im Kampf gegen Imperialismus und Kommunismus, als
Methoden zur Befriedung in neokolonialistischen Massakern werden Gewalt und
Unterdrckung von demokratischen und autoritren Regierungen verkndet, praktiziert und
10 verteidigt, und den Menschen, die diesen Regierungen unterworfen sind, wird beigebracht,
solche Praktiken als notwendig fr die Erhaltung des Status quo zu ertragen. Toleranz wird
auf politische Manahmen, Bedingungen und Verhaltensweisen ausgedehnt, die nicht
toleriert werden sollten, weil sie die Chancen, ein Dasein ohne Furcht und Elend
herbeizufuhren, behindern oder zerstren.
15 (H.M.: Repressive Toleranz, in: R.P. Woff, B. Morre, H. Marcuse: Kritik der reinen Toleranz. Suhrkamp, Frankfurt/Main 1966, S. 93 f.)
Ejercicio 1: Subraye los sujetos y predicados del texto.
Ejercicio 2: Marque en el texto los pasajes en los que se dan las repuestas a las preguntas 1a
8 y responda en espaol.
1) Cules son las condiciones previas de una sociedad humana?
2) Nunca podr existir una sociedad humana. Verdadero o falso?
3) Qu papel desempean la violencia y la represin en el progreso hacia ella?
4) Qu finalidad tienen la represin y la violencia?
5) Hay una diferencia entre gobiernos democrticos y autoritarios respecto a la
proclamacin, prctica y defensa de la represin y la violencia?
6) Por qu los ciudadanos no protestan contra el uso de la violencia y la represin?
7) Qu ocurre con ciertas medidas, condiciones y conductas?
8) Qu debera ocurrir con stas y por qu?
Alemn Bsico para Filsofos - 9 68
. condicin
. posibilidad, oportunidad
.miedo
. violencia, fuerza, poder
.ayuda
.medida
^g o n g ,-
. -a.....................manera, modo
-en.................hombre, ser humano
meck, 0............ .......................................
rz.- e........................................................
l .-e ....................fin,finalidad
reckungsmittel,-___________________
l .....................existencia, ser ah
. - .......................medio
e.........................animal
cfcen..................disuadir, intimidar
m (hlt... auf)... detener
tem auf...............extender a
_ .....................pacificar
r.......................estorbar, impedir
be|bringcn......................ensear
beseitigen.........................eliminar
erhalten (erhlt)............mantener, recibir
ertragen (ertrgt).......... soportar
hcrbei|fhren......................................................
schtzen vor...................proteger de
sollten..............................aqu: deberan
um|strzen......................dar la vuelta, revolucionar
unterdrcken..................reprimir
unterwerfen (unterwirft)_________________
sich verhalten (verhlt) ..comportarse
verknden.......................proclamar
verringern.......................reducir
verteidigen......................defender
zerstren.........................destruir
erforderlich.............. ......necesario
grausam..........................cruel
mehr denn j e............ ms que nunca
noch nicht........................an no
notwendig.......................necesario
so weit.............................hasta tal punto
solcher, -e, -es.................tal, tales
weil.................................. porque
r ;rcicio 3: Indique las afirmaciones espaolas que correspondan a la alemana.
Toleranz wird auf politische
jticahmen ausgedehnt
__La tolerancia extiende medidas polticas
__La tolerancia se extiende a medidas polticas.
Se toleran medidas polticas.
La tolerancia se convierte en medidas polticas extensas.
: mcio 4: Marque todas las oraciones en voz pasiva, subraye los sujetos gramaticales y los
complementos agentes de estas oraciones.
-r:v:o 5: Clasifique los participios de pasado que se encuentren en el texto segn su
terminacin.
69
9 - Alemn Bsico para Filsofos
Ejercicio 6: Ponga las formas del participio de pasado con las correspondientes formas del
infinitivo (observe para ello los participios del texto), y fjese en las posibilidades
A, B, C y D respecto a la posicin del morfema ge y a la ausencia del mismo.
REGULAR
dehnen ausdehnen
c verknden
verringern
beseitigen
verteidigen
D praktizieren
tolerieren
IRREGULAR
halten
werfen
aufhalten
C unterwerfen
MIXTO
bringen beibringen
C verbringen
Ejercicio 7: Escriba el infinitivo que corresponde a las formas del participio de pasado.
gewartet
entdeckt
nachgeforscht*
ausgesucht
diskutiert
vorgestellt
mitgespielt
erforscht
bezeichnet
analysiert
versucht
gemacht
geforscht
gesucht
studiert
Al igual que en el caso de la partcula zu de los infinitivos de las oraciones completivas, el
morfema ge de todos los participios de pasado se introduce entre el prefijo separable y la raz
de los verbos, tanto regulares como irregulares.
Alemn Bsico para Filsofos - 9 70
. OZ PAS1VA________________________________
Der Mensch verndert die Welt.
Die Welt wird vom Menschen verndert.
Die Welt wird verndert.
Die Welt ist verndert.________________
Ejercicio 8: Forme oraciones en voz pasiva con o sin complemento agente y tradzcalas.
Der Philosoph beschreibt die Wirklichkeit (beschrieben).
La
Der Gedanke bildet die Welt ab.
El__________________________
In diesem Werk analysiert sie die Krisis der europischen Wissenschaft.
Viele demokratische Regierungen benutzen {utilizan) Gewalt und Unterdrckung.
Tarea 24: Traduzca estas oraciones.
>e Fortschritte zu einer humanen Gesellschaft werden durch Gewalt aufgehalten.
Buch wird von vielen Menschen gelesen.
- * eit wird vom Menschen beschrieben. Die Welt ist beschrieben.
:cl Menschen beschriebene Welt stellte ein Problem dar.
71
9 - Alemn Bsico para Filsofos
Tarca 25: Asigne a cada palabra su concepto gramatical correspondiente y ponga en cada
caso su significado en espaol.
4 muss debe
ihn
versuchen
wichtigsten
gemacht
aus
stehend
grer
gehalten
Geschichte
knnen
voraussetzen
den
Begriff
ihnen
mein
fr
der
1 preposicin de dativo
2 adjetivo en grado superlativo
3 artculo determinado, mase, sing., acus.
4 verbo modal, 3aper. sing.
5 participio pasado regular
6 sustantivo femenino
7 adjetivo posesivo, I aper. sing.
8 verbo con prefijo inseparable
9 pronombre personal, 3aper. pl., dat.
10 verbo modal, 3aper. pl.
11 preposicin de acusativo
12 participio presente
13 verbo con prefijo separable
14 sustantivo masculino
15 artculo determinado, fcm. sing., dat.
16 participio pasado irregular
17 adjetivo en grado comparativo
18 pronombre personal, 3aper. sing., acus.
Tarca 26: Traduzca el texto del captulo 9.
Alemn Bsico para Filsofos - 9 72
CAPTULO 10
Hermann Wein: Zwischen Philosophie und Erfahrungswissenschaft
T ema: Pretri to perfecto)
73 10 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 10
(Tema: Pretrito perfecto)
5
O
15
20
25
Hermann Wein: Zwischen Philosophie und Erfahrungswissenschaft
Um den Begriff Anthropologie ist eine erhebliche Sprachverwirrung entstanden. Unter
Anthropologie wird einerseits mit Fug und Recht die Biologie des Menschen und die
medizinische Anthropologie verstanden. Andererseits ist das Werk einiger deutscher Denker
der Gegenwart, das sich philosophische Anthropologie nennt, in der letzten Zeit ber den
engeren Kreis hinausgedrungen. Bedeutende katholische und protestantische Philosophen und
Denker haben ihrer philosophischen Anthropologie das Gesicht einer christlichen
Anthropologie gegeben. Mit dem Titel des Beitrags von E. Rothacker zu dem 1942 von
Nicolai Hartmann herausgegebenen Sammelband Systematische Philosophie ist daneben
zum erstenmal der Ausdruck Kulturanthropologie getreten. Diese aber, im Sinne
Rothackers, ist wiederum nicht die bersetzung von cultural anthropology, einer Sparte, die
im wissenschaftlichen Leben der angelschsischen Lnder in den letzten J ahren eine eminente
Bedeutung erlangt hat. Dort bezeichnet Anthropologie erstens eine Fchergruppe, die sich
von der biologischen Anthropologie einerseits bis zur Urgeschichte und Archologie
andererseits erstreckt, oft unter Einschlu historischer, linguistischer und anderer Fcher;
zweitens gehrt sie dort weder den Naturwissenschaften noch den Geistes Wissenschaften an,
sondern vielmehr den Sozialwissenschaften; und drittens werden die eigentlich neuartigen
Ergebnisse in dieser jungen Disziplin gemeinsam von Anthropologen, Psychologen und
Soziologen erarbeitet.
Die Generalthesc, welche diesem Bericht zugrundelicgt, lautet: Die deutsche Wissenschaft
vom Menschen ist heute auf dem Wege zu einer hnlichen Zusammenarbeit der Disziplinen
unter der Idee eines neuen Wissens vom Menschlichen im ganzen. Sie ist es schon deshalb,
weil dieser Weg einst in Deutschland selbst gebahnt wurde, jedoch in der Verwirrung des
Zeitgeschehens bis 1945 nur im Ausland stetig weiter ausgebaut werden konnte.
(Deutscher Geist zwischen gestern und morgen, Bilanz der kulturellen Entwicklung seit 1945. Hg. von J . Moras und II. Pacschkc, Deutsche
Verlagsanslall, Stuttgart 1954, S. 248 f.)
Alemn Bsico para Filsofos - 10 74
- ercicio 1: De qu campo del saber trata este texto?
Cmo se titula?
E ercicio 2: Marque y apunte la(s) lnea(s) del texto donde se contesta a estas preguntas:
L 1Qu tipo de confusin existe en tomo al concepto de la Antropologa?
1 L 1Qu se puede entender por Antropologa?
I- L | Qu es lo que caracteriza a la Antropologa filosfica?
- |L | Dnde aparece por primera vez el trmino Antropologa cultural y quin lo acu?
: L | De qu mbito geogrfico procede el trmino del que no es una traduccin?
- L | Qu designa el concepto Antropologa cultural en stos pases?
') [L | A qu campo de la ciencia pertenece?
? [L 1Quin elabora esa materia y profundiza en ella?
- * |L 1En qu tesis general se basa el autor?
Ejercicio 3: Conteste por escrito a las preguntas.
v Geisteswissenschaft, -en.......................................................
Naturwissenschaft, -en.........................................................
- Sparte, -n................................seccin, sector
- I rgeschichte, 0....................pre____________________
* Beitrag, - e............................. contribucin, aportacin
Bericht,-e...............................informe
kreis,-c................................. crculo
Saamelband, ^c...................obra colectiva, compilacin
*eg, -e................................... camino
_ Lrfahrung, -en._
- jichc-er........
- -Latseschehen, 0
....resultado
....especialidad, materia
._cara, apariencia
....acontecimiento actual
en.................................pertenecer
..................................ampliar
..................................... trazar
ea..................................elaborar
i lerfahrt)........................................................
i........ ..............................conseguir, alcanzar
en...................................abarcar
efcea (gibt... heraus)...__________________
de
.hablar
. ir, andar, situarse
.traducir
lesea ........................basarse en
hnlich.....................parecido
andererseits.............por otro lado
angelschsisch......... ...............................................
daneben...................aqu: junto a
deshalb.....................por eso
dort...........................all
eigentlich.................verdadero, propio, en el fondo
einerseits..................por un lado
einige........................unos, algunos, unos cuantos
einst..........................en otro tiempo
eng............................estrecho, aqu: ntimo
erheblich..................considerable
im ganzen................en conjunto
gemeinsam...............en comn, juntos
gestern......................ayer
jedoch.......................sin embargo, no obstante
mit Fug und Recht...con toda la razn
morgen.....................maana
neuartig....................nuevo, novedoso
noch........... ...............an, todava
nur..............................................................
oft.............. ..............................................................
schon.........................ya
sondern.............. ........................................
stetig.........................constante, continuo
unter Einschlu......aqu: incluyendo
vielmehr...................ms bien
weder-noch...................................................
weiter....................... ms all, con verbos: seguir
..jando! ..Sendo
welcher, -e, -es.........el, lo, a cual; cul
wiederum..................en cambio,por otra parte, al contrario
75 10 - Alemn Bsico para Filsofos
Ejercicio 1: Fjese en los verbos del texto, subraye los verbos auxiliares y los participios de
pasado.
Ejercicio 2: Escriba la correspondencia en alemn o espaol, segn proceda, y marque el
tiempo o modo expresado.
Pretrito
perfecto
Voz
pasiva
haben gegeben
ha pasado ms all
ist entstanden
es entendido
hat erlangt
werden erarbeitet
se ha situado
Ejercicio 3: Indique el significado correcto.
wird gedacht
ha pensado
pensar
es pensado
haben gefragt
han preguntado
son preguntados
haban preguntado
ist gekommen
ha venido
est por venir
haba venido
ist geschrieben
ha escrito
es escrito
est escrito
hatte gesagt
ha dicho
est dicho
haba dicho
war entstanden
es surgido
haba surgido
ha surgido
wurde gemacht
se hace
est hecho
fue hecho
wird schreiben
ha escrito
escribir
es escrito
sind gewesen
ha sido
est siendo
han sido
haben geschrieben
han escrito
son escritos
estn escritos
Alemn Bsico para Filsofos - 10 76
irea 27: Construya oraciones simples con los siguientes elementos oracionales.
:rkheimcr - an der Universitt - cinc Vorlesung (halten). |
:-sente de indicativo:
retrito perfecto de indicativo:
Prteritum de indicativo:
Presente de voz pasiva:
^elrito perfecto de voz pasiva:
"Iftteritum de voz pasiva:
: ercicio 4: Busque en el texto los distintos elementos que lo estructuran, estableciendo:
. -na diferencia entre Antropologa mdica y Antropologa filosfica.
. Alemn Espaol
- res puntos que caracterizan a la Antropologa de los pases anglosajones.
-. Alemn Espaol
77 10 - Alemn Bsico para Filsofos
c) el tipo de ciencias al que pertenece o no a Antropologa de los pases anglosajones.
s no Lnea Alemn Espaol
ciencias naturales
ciencias del espritu
ciencias sociales
Tarea 28: Asigne a cada palabra su significado o su concepto gramatical correspondiente.
14 aber
um
man
sondern
statt
zu
einige
um - zu
nur
nach
warum
weil
darzustelln
erste
zuerst
wen
wenn
wann
vorgelesen
1 algunos, unos cuantos
2 preposicin de genit. (en lugar de)
3 en primer lugar
4 preposicin de dat., partcula de infinitivo
5 infinitivo de completiva
6 pronombre indefinido (se, uno)
7 por qu
8 preposicin de dat. (a, despus, segn)
9 pronombre interrogativo, acusat. (a quin)
10 sino
11 conjuncin condicional (si)
12 preposicin de acus.
13 participio de pasado
14 pero, sin embargo
15 adverbio interrogativo (cundo)
16 porque
17 primero
18 partcula de completiva de infinitivo
19 solamente
Alemn Bsico para Filsofos - 10 78
ZA P \TUL011
- -nuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklrung?
Peanttoortung ber Jfrage: Wa it Aufklrung?
?ofklrung tt ber Aufgang be iUlencIjen au einer elbitbercfjulbeten nmnbigkeit.
Bmnbigkeit it ba nbermgen, icl) eine ^ertanbe oljne ^Leitung eine* anberen }u
arnien. ^elbtbercbulbet tat bteie Unmnbigkeit, toenn bie Hrartje berelben nicljt am
rF-ingel bei ^ertanbei, onbern ber ntfici)ltekung unb be iilute liegt, iclj einer oljne
I-rmng ene anbern bebienen. Sapere aude! ^abe jfilut, birij bene eigenen ^ertanbe
jcenen! t ateo ber BPaljtepruclj ber Aufklrung.
* nibeit unb Jfeigljeit inb bie fltoarijen, toarum ein 0 groer iKeil ber ffltnttyen, nacljbem
ir * atur lngt bon frember Heitung fregeproben (naturaliter maiorennes), bennodj gerne
-r.inrns unmnbig bleiben; unb toarum e anberen 0 leicht toirb, icb }u beren ^ormnbern
r ^nerfen. t 0 bequem, unmnbig $u ein.
in: Berlmititbe lonalfificJjnft. aerobereft 1784.&. 481-494)
79 11 - Alemn Bsico para Filsofos
Tarea 29: Las oraciones de la traduccin al espaol no estn en el orden correcto. Establezca
la relacin entre las frases del texto de Kant en alemn y su traduccin al espaol.
Beantwortung der Frage: Was ist Aufklrung? |00:D|
Aufklrung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmndigkeit |l: [.
Unmndigkeit ist das Unvermgen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu
bedienen \l: [. Selbstverschuldet ist diese Unmndigkeit, wenn die Ursache derselben nicht
am Mangel des Verstandes, sondern der Entschlieung und des Mutes liegt, sich seiner ohne
Leitung eines andern zu bedienen |3: [. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen
Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklrung |4: |.
Faulheit und Feigheit sind die Ursachen, warum ein so groer Teil der Menschen, nachdem
sie die Natur lngst von fremder Leitung freigesprochen [hat] (naturaliter maiorennes),
dennoch gerne zeitlebens unmndig bleiben |5: [; und warum es anderen so leicht wird, sich
zu deren Vormndern aufzuwerfen |6: |. Es ist so bequem, unmndig zu sein \h [. Habe ich
ein Buch, das fr mich Verstand hat, einen Seelsorger, der fr mich Gewissen hat, einen Arzt,
der fr mich die Dit beurteilt usw., so brauche ich mich ja nicht selbst zu bemhen 8: |. Ich
habe nicht ntig zu denken, wenn ich nur bezahlen kann; andere werden das verdrieliche
Geschft schon fr mich bernehmen |9: |. Da der bei weitem grte Teil der Menschen
(darunter das ganze schne Geschlecht) den Schritt zur Mndigkeit, auer dem da er
beschwerlich ist, auch fr sehr gefhrlich halte, dafr sorgen schon jene Vormnder, die die
Oberaufsicht ber sie gtigst auf sich genommen haben |l0: |. Nachdem sie ihr Hausvieh
zuerst dumm gemacht haben und sorgfltig verhteten, da diese ruhigen Geschpfe ja keinen
Schritt auer dem Gngelwagen, darin sie sie einsperreten, wagen durften, so zeigen sie ihnen
nachher die Gefahr, die ihnen drohet, wenn sie es versuchen, allein zu gehen |l l : [. Nun ist
diese Gefahr zwar eben so gro nicht, denn sie wrden durch einigemal Fallen wohl endlich
gehen lernen |l2: |; allein ein Beispiel von der Art macht doch schchtern und schreckt
gemeiniglich von allen ferneren Versuchen ab |l3: [.
(Immanuel Kant, in: Berlinische Monatsschrift. Dezember-Heft 1784. S. 481-494)
Alemn Bsico para Filsofos - 11 80
\ Uno mismo es el culpable de dicha minora de edad cuando su causa no reside en la falta de entendimiento,
o en la falta de resolucin y valor para servirse del suyo propio sin la gua del de algn otro.
3 Ilustracin significa el abandono por paite del hombre de una minora de edad cuyo responsable es l mismo.
C Sapere ande! Ten valor para servirte de tu propio entendimiento! Tal es el lema de la Ilustracin.
D Contestacin a la pregunta: Qu es la Ilustracin?
E Esta minora de edad significa la incapacidad para serviise de su entendimiento sin verse guiado por algn otro.
F Es tan cmodo ser menor de edad.
G Pereza y cobarda son las causas merced de las cuales tantos hombres continan siendo con gusto menores
je edad durante toda su vida, pese a que la naturaleza los haya liberado hace ya algn tiempo de una
induccin ajena (hacindolesfsicamente adultos);
H No me hace falta pensar, siempre que pueda pagar, otros asumirn por m ten engorrosa tarea.
I y por eso les ha resultado tan fcil a otros el erigirse en tutores suyos.
] Basta con tena- un libro que supla mi entendimiento, alguien que vele por mi alma y haga las veces de mi
--iriencia moral, a un mdico que me prescriba la dieta, etc., para que yo no tenga que tomarme tales
-riestias.
k pero el ejemplo de un simple tropiezo basta para intimidar y suele servir como escarmiento para volver a
zEnario de nuevo.
_ Mas ese peligro no es ciertamente tan enorme, puesto que finalmente aprenderan a caminar bien despus
j : trunos cuantos tropezones;
' ? El que la mayor parte de los hombres (incluyendo todo el bello sexo) consideren el paso hacia la mayora
- como algo harto peligroso, adems de muy molesto, es algo que por lo cual velan aquellos tutores
zjT amablemente han echado sobre si esta labor de superintendencia.
erfiontecer primero a su rebao e impedir cuidadosamente que esas mansas criaturas se atrevan a dar
r - ^ fuera de las andaderas donde han sido confinados, les muestran luego el peligro que les acecha
cu rEaan caminar solos por su cuenta y riesgo.
Vrriguez Aramayo, Alianza Editorial, Madrid 2004)
81 11 - Alemn Bsico para Filsofos
Ejercicio 1: Clasifique las siguientes formas alemanas:
selbstverschuldete Unmndigkeit (L2)
zu bedienen (L4)
liegt (L5)
habe Mut (L6)
warum (8)
aufzuwerfen (LI 1)
Habe ich (L l l )
einen Seelsorger, der (L I 2)
werden - bernehmen (L I 4-15)
genommen haben (L I 8)
durften (L20)
schreckt - ab (L23-24)
Ejercicio 2: Busque las preposiciones del texto y agrpelas segn el caso que rijan.
Dativo
Acusativo
Ejercicio 3: Seale las oraciones subordinadas de infinitivo que aparecen en el texto.
Alemn Bsico para Filsofos - 11 82
CAPTULO 12
Ejemplo de prueba final
83 12 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPTULO 12
Ejemplo de prueba final
Aristoteles (384 - 322 v. u. Z.)
Der griechische Philosoph, Logiker und Naturforscher Aristoteles wurde im makedonischen Stagen
geboren. Daher wird Aristoteles auch der Stagirite genannt.
Aristoteles ging 367 nach Athen, um an Platons Akademie zu studieren.
5 In den 20 J ahren, die er dort blieb, entwickelte er eigene philosophische Auffassungen, die von des
Auffassungen des Lehrmeisters immer weiter abwichen. Obwohl Platon Aristoteles mit groer I
Achtung begegnete, berlie er 347 die Leitung der Akademie seinem Neffen Speusippos-1
Aufgrund betrchtlicher Differenzen mit Speusippos ber das richtige Philosophieverstndnis 1
verlie Aristoteles die Akademie und lie sich in Assos und spter in Mytilene nieder. T
10 Acht J ahre lang war Aristoteles in Makedonien ttig. Als Alexander den Thron bestiegen hatte. |
kehrte Aristoteles nach Athen zurck und grndete dort 335 seine eigene Schule, das Lykeion. 1
Aristoteles hielt Vorlesungen, betrieb Forschungen auf diversen Gebieten und arbeitete an
zahlreichen Manuskripten ber Themen der Naturwissenschaft, Psychologie, Metaphysik, Ethik,
Dichtkunst und Rhetorik.
15 Nach Alexanders Tod im J ahre 323 erhoben sich die Athener gegen die makedonische Herrschaft.
Aristoteles war in Gefahr, wegen Hochverrats zum Tod verurteilt zu werden. Aristoteles floh nach
Chalkis auf Euba. Dort starb er einige Monate spter im Alter von 62 J ahren. (...)
20
25
Aristoteles geht davon aus, dass eine Anzahl natrlicher Dinge existiert, die sich bewegen und ber
die man in der Alltagssprache reden kann. Die Philosophie soll an die Alltagssprache anknpfen
und einen Begriffsapparat entwickeln, um die Dinge und ihre Bewegungen angemessen beschreiben
zu knnen; ebenso soll sie die Voraussetzungen fr die Mglichkeit einer solchen Bewi
untersuchen. Dagegen ist es nicht Aufgabe der Philosophie, die Existenz der Welt oder
Bewegung von abstrakteh (gttlichen) Prinzipien aus zu erklren oder zu beweisen; denn die
Existenz von Welt und Bewegung wird von vornherein als unproblematisch vorausgesetzt.
Bezeichnend fr das spter Metaphysik genannte Werk ist, dass es im Gegensatz zur
Naturphilosophie der elementaren Periode nicht die Natur in ihrer Ganzheit zu erklren sucht; statt
dessen will es eine Theorie der vernderlichen Einzeldinge entwickeln.
ipuseichen von.........desviarse de eigen..................... .....propio obwohl.......................aunque
- Aikag.0.............. ....vida diaria
erheben.....................levantarse reden..................... .....hablar
Aller. 0............... ....edad erklren................ ....explicar richtig................... correcto
aieemessen............ ..adecuado fliehen.................. solche. .....Jal, semejante
nfcnpfen an......... ...fundarse en e, Ganzheit, -en........totalidad spter.. .....jns tarde, despus
: Anzahl, 0............ ..nmero, cantidad
s, Gebiet, -e......... ....mbito, campo sterben ......morir
aufgrund.....................a causa de. por gebren.....................dar a luz statt dessen.......... .....en lugar de eso
aeaeehen von............partir de e, Gefahr, -en...........peligro suchen .....buscar
dsandem mit r, Gegensatz,-e.... ttig sein.............. .....Slar activo, trabajar
Mittung begegnen....Jralar a alguien con gehen nach........... r, Thron,-e..........
respeto
'eaeigen................ ....subir gttlich.....................divino r,Tod, -e.............. .....muerte
Teachtlich............ ...considerable grnden............... ....fundar. jemandem etwas
fundamentar berlassen............ .....confiar algo a alguien
trei ben................ ....realizar
e, Herrschaft, 0.... ...dominio
seaachnend........... ...caracterstico immer weiter....... vernderlich........ .....variable, mutable
~*nben.......................permanecer Vorlesungen hallen.dar clases Verlassen............. .....abandonar
rasesenen.............. ,.n cambio
r, Hochverrat, 0........alta traicin
verurteilen............ condenar
ZIKT..........................por eso lang....................... ....durante von (...) aus...............a partir de
....porque r, Lehrmeister, - .... von vornherein ........desde el principio
_Dichtkunst,-e.... ..poesa r, Neffe, -n........... vorauslsetzen....... ...presuponer
-*1150........................Jambien nennen......................llamar, denominar zahlreich..................aumeroso
sich niederllasscn.. ...establecerse zurcklkehren...... ...regresar
A) Preguntas (deben responderse en espaol).
1) Por qu abandon Aristteles Atenas?
2) Cundo regres Aristteles a Atenas y que hizo all a su vuelta?
3) Qu peligro corri Aristteles al rebelarse los atenienses?
4) Cul es el punto de partida de Aristteles?
5) Cul es el propsito de la filosofa?
6) Qu no es tarea de la filosofa?
7) Qu es lo que pretende la metafsica?
B) Analizar los 9 grupos de palabras subrayados del texto.
C) Indicar los siete prefijos que siempre son inseparables.
D) Traducir la siguiente oracin.
Am Ende der klassischen deutschen Philosophie hat Ludwig Feuerbach seine materialistische
Philosophie entwickelt, die bereits eine grundlegende Kritik des vorhergehenden Idealismus und
eine materialistische Religionskritik enthlt.______________________________________________
rcreits........y a vorhergehen........preceder enthalten.........contener
E) Qu es lo que no encaja y por qu razn?
Mglichkeit, Forschung, Bewegung, Einfhrung der, dem, unsere, des
eines, meinem, seiner, ihre des, der, den, die
iese, denke, wichtigste, macht geschrieben, ausgemacht, sagen, diskutiert
85 12 - Alemn Bsico para Filsofos
APNDICES
Ap ndi c e 1: Re s me n e s Gr a ma t i c a l e s
Este manual cuenta con unas notas muy bsicas de gramtica alemana, que se dividen en dos
bloques:
I) Sistema nominal
II) Sistema verbal
En la red hay una Gramtica elemental de alemn en:
http://www2.udec.cl/~alualcm/alegram.html
Ap n di c e 2: Te x t o s a d i c i o n a l e s
En la red puede acceder a un curso de comprensin lectora de alemn en:
http://www2.udcc.cl/~alualcm/pralc.html
Gl o s a r i o (de los captulos 1 a 10)
Diccionarios en la red:
http://dc.pons.cu/
87 Alemn Bsico para Filsofos
A p n d i c e 1: Res me n e s G r a ma t i c a l e s
I ) Si s t ema n o mi n a l
G n e r o : Hay 3 gneros en singular (masculino, neutro y femenino) que se reconocen
__________por el artculo: der (m.), das (n.), die (f.) y una nica forma del plural die (pl.)
No existe ningn tipo de regla general segn la cual la terminacin del sustantivo indique,
como en espaol, su gnero gramatical.
Al g u n a s r e g l a s pa r a r e c o no c e r e l g ne r o s e g n l a t e r mi na c i n de l s u s t a n t i v o :
masculino: a) Personas y profesiones masculinas: der Freund {amig),
der Herausgeber
b) Sustantivos terminados en -er (90%) y -ling: der Krper {cuerpo),
der Lehrling {aprendiz)
c) Palabras extranjeras con los sufijos -us, -or, -ant: der Marxismus,
der Motor, der Reprsentant
neutro: a) Diminutivos con los sufijos -eben, -lein: das Menschlein, das Mdchen
b) Verbos sustantivados: das Leben (leben: vivir)
Adjetivos como nombres abstractos: das Gute
c) Palabras extranjeras con los sufijos -um, -ent, -em: das Museum,
das Dokument, das Problem
femenino: a) Personas y profesiones femeninas: die Freundin, die Herausgeberin
b) Sustantivos terminados en -e (90%): die Lehre, die Folge,
die Geschichte
Pero: das Ende, der Friede {paz)
c) Sustantivos derivados con los sufijos -ung, -schaft, -keit, -heit, -ei:
die Forschung {investigacin), die Wissenschaft {ciencia),
die Wirklichkeit {realidad), die Freiheit {libertad),
die Malerei (pintura)
d) Palabras extranjeras con los sufijos -ie, -ik, -ion, -age, -t, -anz, -enz, -ur: die
____________Philosophie, die Kritik, die Distribution, die Realitt, die Kultur
praViiosotos
N m e r o :
Hay formas de plural:
a) sin terminacin,
b) con terminacin,
c) con terminacin y Umlaut (a, ,
= - )
Formas del plural Singular Plural
Masc: (de)r +Nombrc
Neutr: (da)s + Nombrc (di)e + Nombre
Fern: (di)e + Nombrc
1. Sin terminacin
-
s Register c Register
r Herausgeber e Herausgeber
Sin termin. + Umlaut
r Bruder e Brder
r Vater e Vter
2. Terminacin -(e)n -(e)n r Reprsentant e Reprsentanten
e Schule e Schulen
c Einleitung e Einleitungen
e Wirklichkeit e Wirklichkeiten
r Autor e Autoren
e Wissenschuft c Wissenschaften
-nen e Autorin c Autorinnen
3. Terminacin -c -e r Inhalt e Inhalte
s Werk e Werke
Termin. -e + Umlaut -e r Anfang e Anfnge
r Kampf c Kmpfe
Terminacin -se -se
s Verhltnis e Verhltnisse
4. Terminacin -cr -er s Bild c Bilder
Termin. -cr + Umlaut - er s Buch e Bcher
s Wort c Wrter
5. Terminacin -s * -s s Foto e Fotos
*Terminacin del plural de solamente algunas palabras internacionales.
Nota: Ciertos morfemas de plural tienen la misma forma que algunos morfemas de caso ([e]s en genitivo
singular masculino y neutro y [e]n en dativo plural)
d) tambin hay palabras que carecen de plural; p.e.: Vernunft, 0.
89 Alemn Bsico para Filsofos
Caso: La lengua alemana tiene cuatros casos: nominativo, acusativo, dativo y genitivo que se
_______ reconocen por los artculos._________________________
m. n.
1
f-
plural
nominativo der das die die
acusativo den das 1die die
dativo dem dem der den
genitivo des des der der
Ca so : Sin embargo, en algunas ocasiones aparecen morfemas de flexin en el sustantivo.
Normalmente estos morfemas se dan en los casos genitivo masculino y neutro
singular y dativo plural (n).
Ejemplos de genitivo: der Begriff - des Begriffs; das Werk - des Werks___________________
m. n. !f. plural
nominativo 0 0 0 0
acusativo 0 0 0 0
dativo 0 ( - e ) 0 ( - e ) -n
genitivo J i s _______ i
^ )s_______
0 0
Tambin hay una declinacin de los sustantivos masculinos en la que todas las formas, salvo el
nominativo singular, llevan el morfema -en.
Ejemplos:
der Mensch - des Menschen; der Philosoph - des Philosophen
Adems existe una serie de sustantivos masculinos y neutros que forman su genitivo singular
con el morfema -(e)ns.
Ejemplos:
der Friede - des Friedens; der Gedanke - des Gedankens; das Herz - des Herzens.
Alemn Bsico para Filsofos 90
Decl inacin del ar t cul o indet er minado:
Artculo indeterminado ein:
m. n. f. plural
nominativo ein ein eine 0 *
acusativo einen ein eine 0 *
dativo einem einem einer 0 *
genitivo eines eines einer 0 *
* ein no tiene plural, su negacin kein s lo tiene.
Negacin del artculo indeterminado kein:
m. n. f. plural
nominativo kein kein keine keine
acusativo keinen kein keine keine
dativo keinem keinem keiner keinen
genitivo keines keines keiner keiner
El cuadro vale tambin para los posesivos (mein, dein, scin/ihr, unscr, euer, ihr, Ihr).
Existen contracciones de preposicin y artculo como im = in + dcm.
Pr onombr es per sonal es y r ef l exivos:
Nominat ivo Acusat ivo Dat ivo
P. personal P. personal P. reflexivo P. personal P. reflexivo
I ap. sing. ich mich mich mir mir
2ap. sing. du dich dich dir dir
3ap. sing. m. er ihn sich ihm sich
3ap. sing. f. sie sie sich ihr sich
3aP- sing. n. cs cs sich ihm sich
Iap. plural. wir uns uns uns uns
2ap. plural. ihr euch euch euch euch
3ap. plural. sic sie sich ihnen sich
F. de cortesa Sie Sie sich Ihnen sich
91 Alemn Bsico para Filsofos
De c l i n a c i n d e l a d j e t i v o :
neues Buch das neue Buch ein neues Buch
1) Ejemplo: neues Buch (declinacin fuerte).
Artculo cero +adjetivo + sustantivo: como el sintagma no lleva artculo, el adjetivo lleva la
marca de caso, gnero y nmero.
2) Ejemplo: das neue Buch (declinacin dbil).
Artculo determinado + adjetivo + sustantivo: el artculo determinado lleva la marca de caso,
gnero y nmero, por ello el adjetivo lleva una terminacin dbil (-e, -en).
3) Ejemplo: ein guter Autor - cinc gute Autorin - ein gutes Buch
Artculo indeterminado + adjetivo + sustantivo: los artculos del nom. masculino y del nom. y
ac. neutro no llevan marca de caso, gnero y nmero (ein), por ello el adjetivo lleva esta
marca (declinacin mixta: fuerte cuando el artculo no lleva desinencia, dbil cuando la lleva).
Decl inacin del adj et ivo c a l i f i c a t i v o
masculino neutro femenino | plural
N der Mann
1) guter Mann
2) der gute Mann
3) ein guter Mann
das Buch
gutes Buch
das gute Buch
ein gutes Buch
die Frau | die Bcher
gute Frau | gute Bcher
die gute Frau | die guten Bcher
eine gute Frau | keine guten Bcher
A den Mann
guten Mann
den guten Mann
einen guten Mann
D dem Mann
gutem Mann
dem guten Mann
einem guten Mann
dem Buch
gutem Buch
dem guten Buch
einem guten Buch
der Frau II den Bchern
guter Frau guten Bchern
der guten Frau den guten Bchern
einer guten Frau keinen guten Bchern
G des Mannes
guten Mannes
des guten Mannes
eines guten Mannes
des Buches
guten Buches
des guten Buches
eines guten Buches
der Frau II der Bcher
guter Frau guter Bcher
der guten Frau der guten Bcher
einer guten Frau || keiner guten Bcher
Este mismo esquema rige tambin la declinacin de los adjetivos usados como sustantivos.
Ejemplo: el nuevo - lo nuevo - la nueva - los/las nuevos/as_________________ ____________
masculino neutro femenino plural
N 1) Neuer
2) der Neue
3) ein Neuer Neues
das Neue
ein Neues
Neue
die Neue
eine Neue
Neue
die Neuen
keine Neuen
A Neuen
den Neuen
einen Neuen
D Neuem
dem Neuen
einem Neuen
Neuem
dem Neuen
einem Neuen
Neuer
der Neuen
einer Neuen
Neuen
den Neuen
keinen Neuen
G Neuen
des Neuen
eines Neuen
Neuen
des Neuen
eines Neuen
Neuer
der Neuen
einer Neuen
Neuer
der Neuen
keiner Neuen
Alemn Bsico para Filsofos 92
Ad j e t i v o s n u m e r a l e s - Ca r d i n a l e s
0 nuil
___________ ___
100 (ein)hundert
1 eins 11 elf 21 einundzwanzig 200 zwei hundert
2 zwei 12 zwlf 22 zweiwndzwanzig 300
3 drei 13 drei zehn 23 dreiundzwanzig 30 dreiig
4 vier 14 vierzehn 24 40 vierzig
5 fnf 15 25 50
6 sechs 16 sechzehn 26 60 sechzig
7 sieben 17 sieb zehn 27 70 siebzig
8 acht 18 28 80
9 neun 19 29 90
10 zehn 20 zwanzig 100 (ein)hundert
1000 (ein)tausend 2000 zweitausend 10000 zehntausend 1.000.000 eine Million
AO: 19-55 neunzehnhundertfunfimdfunfzig
1955 eintausendneunhundertfnfundfnfzig
2012 zweitausendzwlf
Or dinal es
Como adjetivos, los nmeros ordinales se declinan segn la declinacin de los
adjetivos (ver arriba) y aaden del 1al 19 el sufijo -te y de 20 en adelante el sufijo -ste.
1. erste 11. elfte 20. zwanzigste
2. zweite 12. 25.
3. dritte 13. 29.
10. 17. 100. hundertste
Como adverbios no se declinan y llevan del 1al 19 el sufijo -tens.
1. erstens 2. zweitens 3. drittens 4. viertens
en primer lugar en segundo lugar en tercer lugar en cuarto lugar
93 Alemn Bsico para Filsofos
Pr eposiciones:
de acusativo de dativo
bis (hasta) ab (desde, a p a r t i r de)
durch (a travs d) aus (de, p or )
fiir (para, p o r ) auer (aparte)
gegen (contra) bei (en)
ohne (sin) entgegen (frente a)
um (a, en torno) gegenber (enfrente a)
wider (contra) gem (segn)
mit (con)
nach (despus, a, segn)
seit (desde)
von (de)
zu (a, en, por, para)
de genitivo de acusativo o dativo
anstatt (en lugar de) an (en, junto a)
auerhalb (fuera d) auf (encima de)
diesseits (a este lado de) hinter (detrs d)
inmitten (en medio de) in (en, dentro de)
innerhalb (dentro d) neben (junto)
jenseits (al otro lado de) ber (sobr)
oberhalb (encima de) unter (debajo de)
statt (en lugar de) vor (delante de)
trotz (a p e s a r de)
unterhalb (debajo de)
whrend (durante)
wegen (a causa d)
zwischen (entre)
Not a 1: La preposicin ais (como) no rige caso y traslada el caso que lleva el elemento al que
se refiere.
Not a 2: El significado que se da de las preposiciones es slo orientativo. Cada sistema
lingstico tiene su propio uso de las preposiciones, por lo que significado correspondiente
habr que adaptarlo segn el contexto.
Alemn Bsico para Filsofos 94
II) Sist ema ver ba l
Co n j u g a c i n d el pr es en t e d e i n d i c a t i v o r eg u l a r
sagen: decir
Singular Desinencia I Plural Desinencia
Iapersona
ich sage
-c
P persona
wir sagen
-en
2apersona
(formal) Sie sagen
(familiar) du sagst
-en / -st
formal /
familiar |
2apersona
(formal) Sie sagen
1 (familir) ihr sagt
-en / -t
formal /
familiar
3apersona
mase, er sagt
fern, sie sagt
neutr. es sagt
-t II 3apersona
sie sagen
-en
Algunos verbos regulares tienen sin embargo formas irregulares en el presente de
indicativo, que en los glosarios se indican de la siguiente manera:
wissen (wei) o bien sehen (sieht)
wissen (saber) sehen (ver)
ich wei ich sehe
Sie wissen Sic sehen
du weit du siehst
er, sie, es wei er, sic, es sieht
wir wissen wir sehen
Sie wissen Sie sehen
ihr wit ihr seht
sic wissen sie sehen
PRESENTE DEL INDICATIVO DE LOS VERBOS AUXILIRES SEIN , HABEN Y WERDEN :
sein haben werden
(ser, estar) (tener, haber) (convertirse en; auxiliar
de la pasiva y del futuro)
ich bin ich habe ich werde
Sie sind Sic haben Sie werden
du bist du hast du wirst
er, sie, cs ist er, sie, es hat er, sie, es wird
wir sind wir haben wir werden
Sie sind Sie haben Sic werden
ihr seid ihr habt ihr werdet
sie sind sie haben sic werden
95 Alemn Bsico para Filsofos
Conjugacin completa de un verbo regular (sagen)
sagen (decir) sagte hat gesagt
Presente Prteritum Preterito perfecto
ich sage ich sagte ich habe gesagt
Sie sagen Sie sagten Sie haben gesagt
du sagst du sagtest du hast gesagt
er, sie, es sagt er, sie, es sagte er, sic, es hat gesagt
wir sagen wir sagten wir haben gesagt
Sie sagen Sie sagten Sic haben gesagt
ihr sagt ihr sagtet ihr habt gesagt
sie sagen sie sagten sie haben gesagt
Conjugacin completa de un verbo irregular (lesen-liest)
lesen (leer) las hat gelesen
Presente Prteritum Preterito perfecto
ich lese ich las ich habe gelesen
Sic lesen Sic lasen Sic haben gelesen
du liest du last du hast gelesen
er, sie, es liest er, sie, es las er, sie, es hat gelesen
wir lesen wir lasen wir haben gelesen
Sie lesen Sie lasen Sie haben gelesen
ihr lest ihr last ihr habt gelesen
sic lesen sic lasen sie haben gelesen
Conjugacin completa de un verbo mixto (denken)
denken (pensar) dachte hat gedacht
Presente Prteritum Pretrito perfecto
ich denke ich dachte ich habe gedacht
Sie denken Sie dachten Sie haben gedacht
du denkt du dachtest du hast gedacht
er, sic, cs denkt er, sic, cs dachte er, sie, es hat gedacht
wir denken wir dachten wir haben gedacht
Sie denken Sie dachten Sic haben gedacht
ihr denkt ihr dachtest ihr habt gedacht
sie denken sie dachten sie haben gedacht
Alemn Bsico para Filsofos 96
Pasado si mpl e - Pr t er it um
VERBOS REGULARES VERBOS IRREGULARES
Raz + te* Term.
pers.
Forma
personal
Raiz del
Prteritum *
Term.
pers.
Forma
personal
glaub- te 0 er, sie, es glaubte stand (stehen) 0 er stand
leg- te 0 ich legte sah (sehen) 0 ich sah
entwickel- te 0 man entwickelte fing (fangen) 0 man fing
bezeichne- te n wir, sie bezcichneten war (sein) en sie waren
Morfema de Prteritum de verbos dbiles * Verbos fuertes
Fo r m a s d e l i m p e r a t i v o
2aPersona singulr 2aPersona plural
Fragst du? - Frag(e)! Fragt ihr? - Fragt!
Fragen Sie? -> Fragen Sie! Fragen Sie? -> Fragen Sie!
Liest du? - Lies! Lest ihr? -> Lest!
Lesen Sie? Lesen Sie! Lesen Sie? - Lesen Sie!
Gibst du? - Gib! Gebt ihr? -> Gebt!
Geben Sie?>Geben Sie! Geben Sie? - Geben Sie!
Bist du? >Sei! Seid ihr? -> Seid!
Sind Sie? - Seien Sie! Sind Sie? - Seien Sie!
97 Alemn Bsico para Filsofos
A p n d i c e 2: T ex t o s a d i c i o n a l e s
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Die Sophistik: Protagoras
Die Sophistik steht im Gegensatz zur traditionellen Philosophie der Antike. Das Wort
Sophist bedeutet nichts anderes als Sachkundiger. Dadurch konnte das Wort Sophist auf
jeden bezogen werden, der sich durch Knnen und Wissen auszeichnete. Denn die Sophisten
lehrten nicht nur die Rhetorik, auch das Wissen anderer Gebiete wurde durch sic
wcitcrvermittelt. So waren auch Richter, Lehrer, Rhapsoden oder Naturphilosophen nach der
ursprnglichen Bedeutung des Wortes Sophisten. Die Sophisten bildeten niemals eine
zusammenhngende Schule, sondern lebten und lehrten als einzelne. Sic weichen daher in
mannigfacher Hinsicht voneinander ab. Das oben zur allgemeinen Kennzeichnung Gesagte ist
nur im groen und ganzen richtig.
Der bedeutenste der Sophisten war Protagoras aus Abdera, der etwa von 480 bis 410 v. Chr.
gelebt hat. Ganz Griechenland durchwandernd lehrte er als einer der ersten die Kunst, in
Rechtshandeln und Politik die eigene Sache berzeugend zu vertreten, und erwarb dabei,
namentlich in Athen, Ruhm und Reichtum. Der berhmteste und bis heute sprichwrtliche
Ausdruck des Protagoras lautet: Der Mensch ist das Ma aller Dinge, des Seienden fr sein
Sein, des Nichtseienden fr sein Nichtsein. Damit ist gesagt: Es gibt keine absolute
Wahrheit, sondern nur eine relative, keine objektive, sondern nur eine subjektive, eben fr
den Menschen. Und zwar scheint Protagoras so gemeint zu haben, da nicht der Mensch
das Ma sei, sondern der jeweilige, einzelne Mensch, der einen Satz auspricht. Ein und
derselbe Satz kann einmal wahr und das andere Mal falsch sein, je nachdem, von wem und
unter welchen Umstnden er ausgesprochen wird. Fr diese Lehre hat sich Protagoras sowohl
auf das ewige Flieen des Hcraklit wie dessen Gesetz von der Einheit der Gegenstze
berufen. Die Skepsis des Protagoras schlo auch die Religion nicht aus. Eine Schrift von ihm
soll nach antiker Quelle mit dem Satz begonnen haben, da man von den Gttern weder
wissen knne, ob sie sind noch ob sie nicht sind; dies zu ermitteln sei die Sache als solche viel
zu dunkel und unser Leben auch zu kurz. Protagoras wurde der Gottlosigkeit angeklagt und
aus Athen verbannt.
Alemn Bsico para Filsofos 98
abwcichcn................ etwa................................... ... aproximadamente e, Quelle, -n........... ...fuente
anklagen................... falsch................................. ...falso r, Rcchtshandcl, -........ litigio
e, Antike, 0............... ......Antigedad flieen................................ fluir r, Reichtum,-er.... .... riqueza
auch....... ......tambin ganz ....................... todo r, Richter, - ............ ...juez
auch - nicht......................tampoco s, Gebiet, -c....................... aqu: mbito richtig......................... correcto, exacto
r, Ausdruck. - e........ expresin r, Gegensatz, - e................ ...contrario, opuesto r, Ruhm, 0............. ....fama
ausschlicen............ ........excluir e, Gottlosigkeit, 0............. ...impiedad, atesmo e, Sache, -en......... .... cosa, causa
aussprechen............. ........aqu: pronunciar s, Griechenland, 0 ............ ...Grecia r, Sachkundiger, -...... experto
sich auszeichnen...... distinguirse imgroen und ganzen...... ...en general sagen.......................... decir
bedeuten. dignificar jeweilig............................. ... correspondiente r, Satz, - e.............. ....frase, proposicin
beginnen. comenzar kennzeichnen........................caracterizar sei............................... sea (subjuntivo
sich berufen auf...... .......remitirse a knne................................. ...pueda (subjuntivo del verbo ser)
berhmt.. .......clebre,famoso del verbo poder) e, Skepsis, 0..........
beziehen auf............ aplicar a lauten aqu: decir sowohl...................
bilden...............................formar, constituir lehren ...ensear sprichwrtlich....... .... proverbial
dabei........................ por ello s, Mal, -c............................ vez stehen....................
dadurch.................... .......de este modo in mannigfacher Hinsicht.. en diversos estar situado
daher ................. .......por eso respectos berzeugen........... .... convencer
damit....................... .......con ello s, Ma, -e..............................medida r, Umstand,-e...... .... circunstancia
dessen .......de su meinen............................... ...referirse. ursprnglich..........
dunkel...................... ....... oscuro querer decir verbannen............. .... desterrar
durchwandern.......... .......recorrer je nachdem...........................segn weitervermitteln....
eben....... .......precisamente namentlich.. principalmente proporcionar
eigen...... .......propio nichts anderes................... ninguna otra cosa vertreten.................
erwerben.................. .......adquirir, ganarse niemals ..... nunca viel........................
ermitteln.................. .......averiguar ob............... si Zusammenhngen...... estar unido
es gibt...................... .......hay oben................................... ...arriba und zwar...............
Preguntas:
1) A quin poda aplicarse en la Antigedad la palabra sofista?
2) Qu enseaban los sofistas?
3) Que caracterizaba en general a los sofistas?
4) En la enseanza de qu arte destac Protgoras?
5) Cul es la expresin ms clebre de Protgoras?
6) Segn l, qu tipo de verdad existe para el hombre y a quin parece referirse con el
trmino hombre?
7) Cmo concibe las condiciones de verdad y falsedad de una proposicin?
8) A qu ideas de otro autor remite su doctrina?
9) Cul es su posicin respecto a la religin?
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Sigmund Freud: Das Unbehagen in der Kultur
Unsere Untersuchung ber das Glck hat uns bisher nicht viel gelehrt, was nicht allgemein
bekannt ist. Auch wenn wir sie mit der Frage fortsetzen, warum es fr die Menschen so
schwer ist, glcklich zu werden, scheint die Aussicht, Neues zu erfahren, nicht viel grer.
Wir haben die Antwort bereits gegeben, indem wir auf die drei Quellen hinwiesen, aus denen
unser Leiden kommt: die bermacht der Natur, die Hinflligkeit unseres eigenen Krpers und
die Unzulnglichkeit der Einrichtungen, welche die Beziehungen der Menschen zueinander in
Familie, Staat und Gesellschaft regeln, ln betreff der beiden ersten kann unser Urteil nicht
lange schwanken; cs zwingt uns zur Anerkennung dieser Leidensquellen und zur Ergebung
ins Unvermeidliche. Wir werden die Natur nie vollkommen beherrschen, unser Organismus,
selbst ein Stck dieser Natur, wird immer ein vergngliches, in Anpassung und Leistung
beschrnktes Gebilde bleiben. Von dieser Erkenntnis geht keine lhmende Wirkung aus; im
Gegenteil, sic weist unserer Ttigkeit die Richtung. Knnen wir nicht alles Leiden aufheben,
so doch manches, und anderes lindem, mehrtausendjhrige Erfahrung hat uns davon
berzeugt. Anders verhalten wir uns zur dritten, zur sozialen Leidensquelle. Diese wollen wir
berhaupt nicht gelten lassen, knnen nicht einsehen, warum die von uns selbst geschaffenen
Einrichtungen nicht vielmehr Schutz und Wohltat fr uns alle sein sollten. Allerdings, wenn
wir bedenken, wie schlecht uns gerade dieses Stck der Leidverhtung gelungen ist, erwacht
der Verdacht, es knnte auch hier ein Stck der unbesiegbaren Natur dahinterstecken, diesmal
unserer eigenen psychischen Beschaffenheit.
Auf dem Wege, uns mit dieser Mglichkeit zu beschftigen, treffen wir auf eine Behauptung,
die so erstaunlich ist, da wir bei ihr verweilen wollen. Sie lautet, einen groen Teil der
Schuld an unserem Elend trage unsere sogenannte Kultur; wir wren viel glcklicher, wenn
wir sie aufgeben und in primitive Verhltnisse zurckfmden wrden. Ich heie sie erstaunlich,
weil - wie immer man den Begriff Kultur bestimmen mag - cs doch feststeht, da alles,
womit wir uns gegen die Bedrohung aus den Quellen des Leidens zu schtzen versuchen,
eben der nmlichen Kultur zugehrt.
(Sigmund Freud: Das Unbehagen in der Kultur und andere kulturtheorctische Schriften. Fischer, Frankfurt a. M. 1994, S. 52
Alemn Bsico para Filsofos 100
allerdings.......................sin embarco fortsetzen............... ..continuar r, Schutz, 0................. .. proteccin
c, Anerkennung, -cn... ... reconocimiento s, Gebilde,-............ ...forma, creacin schwanken................. .. vacilar, variar
e, Anpassung, -en...... ...adaptacin s, Gegenteil,-e..........jeontrario schwer....................... ..difcil
c, Antwort, -cn.......... ...respuesta gelten lassen........... aqu: admitir sogenannt................... .. denominado
aufgeben.................... ...renunciar gelingen..................... conseguir, lograr s, Stck, -e................. .. parte, pieza
aufheben.................... ...aqu: suprimir gerade ..precisamente treffen auf.................. .. encontrarse con
e, Aussicht,-en........... ...perspectiva hier.... aqu e, bermacht,-e....... .. superioridad
bedenken................... ...reparar en e, Hinflligkeit, -en....fragilidad berzeugen von............ convencer de
e, Bedrohung, -en...... ...amenaza hinweisen unbesiegbaren............... invencible
c, Behauptung, -en........afirmacin (wies - gewisen)..... ..sealar c, Untersuchung,-en .... investigacin
aqu* cuando
I Invpiwidlirhp -pn
bereits............................ya r, Krper, ............... ...cuerpo s, Unzulnglichkeit, -en.... insuficiencia
e, Beschaffenheit, -cn ,...ndole, constitucin lhmen.................... ..paralizar r, Verdacht,-e............... sospecha
sich beschftigen mit. ..ocuparse de lange. ..mucho tiempo vergnglich................ ..perecedero
beschrnkt.....................limitado lauten aqu: decir s, Verhltnis, -se........ ...condicin
in betreff.................... ...respecto s, Leiden,-.............. sufrimiento, dolor e, Verhtung, -cn.......... prevencin
bisher.............................hasta ahora e, Leistung,-en....... ..prestacin, rendimiento versuchen...................... intentar
bleiben...........................seguir siendo lindem.......................mitigar verweilen bei................ detenerse en
dahinterstecken......... ...esconderse tras algo mgen (mag).............poder vollkommen.................. completo
diesmal...........................esta vez manch mucho aqu' estaramos
doch...............................aqu: sin embargo mehrtausendjahrig......milenario e, Wirkung, -en............. efecto
eben...............................precisamente nmlich................... aqu: dicho, mismo c, Wohltat, en...............alivio
c, Einrichtungen, -en......institucin, norma nie........................... ...jiunca womit......................... ... con o que
einsehen..........................entender e, Quelle, -n............ ...fuente zueinander.................... mutuamente
s, Elend, -e................. ...miseria regeln......................... regular zugehren.....................pertenecer
e, Ergebung, -en........ ...resignacin e, Richtung, -en...... ..direccin zurckfinden................. volver
erstaunlich................. ...asombroso schaffen.................. ...crear a encontrar
erwachen .......................despertarse schlecht......................mal zwingen ........................ obligar
feststehen................... ...aqu: ser indudable e, Schuld, -cn tragen. Jener la culpa
Preguntas:
1) Qu perspectivas tiene Freud respecto al descubrimiento de algo nuevo en el estudio de
la felicidad?
2) Cules son, segn l, las tres fuentes del sufrimiento humano?
3) Cul es la nica actitud que se puede tener ante las dos primeras?
4) Qu resultado tiene, segn Freud, la comprobacin de la supremaca de la naturaleza
y de la caducidad de nuestro cuerpo?
5) Cul es el origen del tercer motivo de sufrimiento?
6) Cul es nuestra actitud frente a l?
7) Dado el psimo resultado en la prevencin contra este motivo de sufrimiento, qu se
puede sospechar a este respecto?
8) Cul es la sorprendente afirmacin que tiene que llamar nuestra atencin en este
punto?
9) Por qu califica Freud de sorprendente esta afirmacin?
101 Alemn Bsico para Filsofos
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Kants Leben und Denken
Immanuel Kant wurde am 22. April 1724 als viertes von elf Kindern in Knigsberg geboren.
Sein Elternhaus war stark pietistisch geprgt und sein Vater, ein Riemenschneider, war aus
Memel nach Knigsberg gekommen. Immanuel Kants fromme und eher geistigen Dingen
zugewandte Mutter schickte nur Immanuel auf eine hhere Schule, so dass Kant schlielich in
Knigsberg Philosophie, Mathematik und Naturwissenschaften studieren konnte.
Kant erhob sich also als einziger seiner Geschwister ber den Handwerkerstand, verweilte
jedoch auf einer bescheidenen Lehrstelle und es erfolgte ein groer Stillstand.
Es mussten erst 46 J ahre vergehen, ehe Kant eine Professur in seiner Heimatstadt erhielt und
fr ein klgliches Gehalt jenem Staat dienen durfte, der von einem anderen bedeutenden
Denker seit J ahren gefhrt wurde - von Friedrich dem Groen, dem klgsten Monarchen
seiner Zeit. Immanuel Kant beschrnkte sich sein Leben lang auf Knigsberg und verzichtete
vllig auf Reisen. Universitten wie Erlangen, J ena, Halle und andere Kollegien htten den
schrfsten Kopf dieses ganz der Vernunft huldigenden J ahrhunderts, dem Sicle des
Lumires, gerne auf ihrer Lehrkanzel gesehen. Kant jedoch lehnte wiederholt Berufungen in
andere Stdte ab, selbst wenn sie mit den dreifachen Bezgen verbunden waren und blieb in
Knigsberg.
Immanuel Kant ist wohl der wichtigste Denker der deutschen Aufklrung mit seinem
kritischen Denkansatz (Sapere aude). Man konnte Immanuel Kant noch bis in die 60er J ahre
dem Rationalismus in der Nachfolge von Leibniz und Wolff zurechnen, jedoch ist eine klare
Vernderung in seiner Dissertation im J ahre 1770 erkennbar, weil nun neben dem Verstand
auch die Anschauung eine Erkenntnisquelle ist. Die berhmte Phase des Schweigens erfolgte
durch diese Dissertation und die Berufung an die Universitt, in der Kant seine neue
Erkenntnistheorie ausarbeitete. Diese Erkenntnistheorie wird noch heute mageblich
diskutiert und ist als Kritizismus bekannt. Es dauerte elf J ahre, bis diese in der Kritik der
reinen Vernunft verffentlicht werden konnte. Erst nach der Klrung der Grundfrage nach
den Bedingungen der Mglichkeit der Erkenntnis konnte Immanuel Kant sich den fr ihn
eigentlich wichtigen Themen der praktischen Philosophie zu wenden.
Alemn Bsico para Filsofos 102
ablchncn...................... .... rechazar erfolgen......................... .. tener lugar scharf............................aqu: agudo
r, Ansatz,-c................ .... planteamiento. erhalten.... .. recibir schicken................
enfoque sich erheben Uber.......... .. elevarse sobre schlielich............. ......finalmente
e, Anschauung, -en..... .... aqu: intuicin fromm..... .. devoto, piadoso s, Schweigen, 0..... ......silencio
ausarbeiten.................. .... elaborar fuhren..... ... llevar sehen.....................
bedeuten...................... .... importar, s, Gehalt, - er.................... sueldo sein Leben lang.....
significar c, Geschwister............... hermanos seit................................desde
e, Bedingung, -cn........ .... condicin r, Handwerkerstand, - e.... condicin selbst wenn............
bekannt............................. conocido de obrero r, Staat, -en............ ...... Estado
e, Berufung, -en.......... .... oferta de puesto htten................................ hubieran e, Stadt, - e............
docente heben (hob - gehoben)....... levantar, elevar stark....................... ......fuerte, intenso
berhmt............................ clebre, famoso e, Heimatstadt, - e......... .. ciudad natal r, Stillstand, - e......
bescheiden................... .... modesto huldigen......................... .. venerar verbinden..............
sich beschrnken auf........ limitarse a jedoch............................ .. sin embargo vergehen................ ......pasar
r, Bezug-e................... .... remuneracin klglich.......................... ... msero verffentlichen...... ......publicar
binden (band - gebunden) atar klug................................ ... inteligente r, Verstand, 0 ........ ......entendimiento
bis..................................... hasta r, K opf,-e........................ cabeza verweilen............... ......quedarse
bleiben.............................. quedar(se) c, Lehrkanzel, -n.............. ctedra verzichten auf.......
dauern.......................... .... tardar, durar e, Lehrstelle, -n............. ..puesto vllig......................
dienen.......................... ....servir de aprendiz wichtig ................. ......importante
s, Ding, -e.................... .... cosa mageblich.................... ..fuertemente wiederholen........... ......repetir
che.................................... antes de que e, Nachfolge, -n............. aqu: lnea zurcchnen..............
eigentlich..........................propio e, Quelle, -n................... ..fuente zuwenden..............
einzige.............................. nico reisen..... ... viajar
e, Eltern, 0........................padres r, Riemenschneider, - talabartero
Preguntas:
1) De dnde era natural el padre de Kant?
2) Qu rasgos definan el carcter de la madre de Kant?
3) En qu se diferencia la vida de Kant de la de sus hermanos?
4) Qu le sucedi a Kant con 46 aos?
5) Cmo se caracteriza a Federico el Grande?
6) A qu aspiraban las Universidades de Erlangen, J ena y Halle?
7) A qu corriente de pensamiento se puede adscribir a Kant hasta la dcada de 1760?
8) Qu cambios hubo en el pensamiento de Kant con su Disertacin de 1770?
9) Qu sucedi en la denominada ~fase del silencio de Kant?
10) Qu tuvo que haca- Kan* artes de dedicarse a la Filosofa Prctica?
:r L r. Basteo para Filsofos
G l o s a r i o (de ios captulos i a o)
El significado espaol se ajusta al texto concreto
s, Abendland, 0 (1) occidente
abfhandeln (1) tratar, disertar
ablschrecken (9) disuadir, intimidar
aber (8) pero, sin embargo
r, Abschnitt, -e (5) parte, trozo, seccin
hnlich (10) parecido
all- (5) todo, -a, -os, -as
allgemein (1) general
also (3) es decir, por tanto
alt (5) viejo, antiguo
an|gehren (10) pertenecer
e, Angst,- e (5) miedo
an|treiben zu (8) impulsar hacia
anderer, -c, -es (3) pron., adj.: otro, distinto
andererseits (10) por otro lado
anders (8) adv.: de otra manera, distinto
r, Anspruch, - e (3) pretensin
e, Arbeit, -en (2) trabajo
e, Art,-en (5) modo, manera
auch (3) tambin
auch nicht (5) tampoco
auljbauen (1) construir
aufjfordem (8) pedir, exigir, retar
auflhalten (hlt... auf) (9) detener
aufllscn (7) deshacer, disolver
aujtauchcn (6) aparecer
aufltreten (1) presentarse
c, Auffassung, -en (1) concepcin, idea
e, Aufgabe, -n (5) tarea
e, Aufklrung, -en (1) Ilustracin
aus|baucn(10) ampliar
aus|dchnen auf (9) extender a
aus|gehen(3) salir
aus[gchen von (4) partir de
ausfhrlich (2) extenso, amplio
s, Ausland, 0 (10) extranjero
sich aus|richten auf (3) orientarse a
sich aus|wirkcn auf (4) repercutir, tener consecuencias en
bahnen (10) trazar
r, Band,^ (1) volumen
bearbeiten (1) trabajar, elaborar
bedeuten (4) significar
e, Bedingung,-en (9) condicin
in etwas befangen sein (8) ser prisionero de algo
sich befinden (5) encontrarse
befrdern (1) promover
befrieden (9) pacificar
begrnden (5) fimdamentar
behandeln (5) tratar
beherrschen (3) dominar
behindern (9) estorbar, impedir
beifbringen (9) ensear
beinhalten (2) contener
r, Beitrag, - e (10) contribucin, aportacin
bekannt (5) conocido
r, Bericht, -e (10) informe
berhmt (5) clebre,jamoso
ber etwas Bescheid wissen (8) tener conocimiento de algo
beschreiben (2) describir
beseitigen (9) eliminar
bestimmen (1) determinar, definir
betrchtlich (3) considerable
betragen (1) aportar, contribuir
bewltigen (4) solucionar, superar
bewegen (1) mover
bewegen zu (5) inducir a
beweisen (5) probar, demostrar
s, Bewutsein, 0 (5) conciencia
bezeichnen (8) determinar, definir, designar
beziehen (1) relacionar
bis (6) hasta (que)
blo (3) mero, solo
r, Brief,- e(l) carta
r, Bruch, - c (6) ruptura
brgerlich (1) burgus
e, Chance, -n (9) posibilidad, oportunidad
dagegen (7) en contra
daneben (10) acpi.juntoa
darlstellen (1) exponer
daraus (3) de esto
e, Darstellung, -en (2) exposicin
s, Dasein, 0 (9) existencia, ser ah
dazu (8) aqu : hacia eso
der-, das,- diejenige (5) aquel, aquella que
der-, das-, dieselbe (5) e l- lo -la misma
deshalb(lO) poreso
dieser, - e , -es (4) este, esta, esto
s,Dmg,-e(7) cosa
dort (10) all
durch (4) a travs de, por
drfen (darf) (5) tener que, dar permiso
eigen (5) propio
eigentlich (10) verdadero, propio, en el fondo
cin|sehen (sieht... ein) (8) comprender
einerseits (10) por un lado
einige (10) unos, algunos, unos cuantos
e, Einleitung, -en (1) introduccin
r, Einsatz, - e (6) inicio, comienzo
unter Einschlu (10) aqu: incluyendo
e, Einsicht, -en (5) inteligencia, comprensin, visin
Alemn Bsico para Filsofos 104
einst ( 10) en otro tiempo
einzeln (2) solo, nico, particular, aqu: distinto
einzig und allein (5) nica y exclusivamente
elenktisch (8) aportico
eng ( 10) estrecho, aqu: ntimo
entdecken ( 1) descubrir
entstehen (4) nacer, surgir, originarse
entwickeln ( 1) desarrollar
r, Entwurf, ^ (1) esbozo, proyecto
erarbeiten ( 10) elaborar
erfahren (erfhrt) (8) tener noticia, experimentar
e, Erfahrung, -en (8) experiencia
erfassen (5) captar
erforderlich (9) necesario
s, Ergebnis, -se ( 10) resultado
erhalten (erhlt) (9) mantener, recibir
erheblich ( 10) considerable
erinnern ( 1) recordar
erkennend (5) que conoce
e, Erkenntnis, -se (1) conocimiento
eikenntnistheoretisch (4) epistemolgico
erklrbar (7) explicable
erklren (7) explicar
erlangen ( 10) conseguir, alcanzar
erlassen (erlt) (7) decretar
erreichen (3) alcanzar, conseguir
erscheinen (7) aparecer, manifestarse
e, Erscheinung, -en (7) apariencia, aparicin
erschttern (8) sacudir, hacer tambalear
erstrecken ( 10) abarcar
ertragen (ertrgt) (9) soportar
erzhlbar (6) narrable
erzhlen (6) contar, narrar
erziehen ( 1) educar
ewig (1) eterno, perpetuo
s, Fach, - er (10) especialidad, materia
fhig ( 1) capaz
folgen (3) seguir
forschen (4) investigar
r, Fortschritt, -c (3) progreso, avance
e, Frage, -n (1) pregunta, cuestin
fragen nach (8) preguntar por
e, Fragestellung, -en (4) planteamiento
r, Friede,-n(l) paz
fhren zu (2) llevara
e, Flle, -n (7) abundancia, pltora
fr (6) para
e, Furcht, 0 (9) miedo
ganz ( 1) entero, completo
im ganzen ( 10) en conjunto
gehen (gibt; es gibt) (5) dar (hay)
r, Gedanke, -n (2) idea, pensamiento
e, Gegebenheit, -cn (4) hecho dado
im Gegensatz zu (3) en oposicin a
r, Gegenstand, ^ (1) objeto, cosa
gegliedert (2) estructurado
r, Geist,-er (1) espritu
e, Geisteswissenschaft, -en (10) ciencia del espritu
geistig (4) espiritual, del espritu
gelangen zu (8) llegar a
gelehrsam (6) erudito
e, Gelehrsamkeit, 0 (6) erudicin
gelten als (gilt) (5) ser considerado como
gemeinsam ( 10) en comn, juntos
gemeinsam sein + dal. (3) ser comn a
gerechtfertigen ( 1) justificar
s, Gericht, -e (1) tribunal, juicio
e, Geschichte, -n (1) historia
s, Gesetz,-e( l ) ley
e, Gesetzgebung, -en (5) legisacin
ein Gesetz geben (5) legislar
s, Gesicht, -er (10) cara, apariencia
gestern ( 10) ayer
e, Gewalt, -en (9) violencia,fuerza, poder
r, Glaube, 0 (5) creencia,fe
glauben an (5) creer en, tener fe en
gleich ( 1) igual
s, Glck,- (1) suerte,felicidad, dicha
r, Gottesbeweis,-e (5) prueba de dios
grausam (9) cruel
e, Grausamkeit, -en (9) crueldad
r,Grund,^ ( 1) fondo,razn,base,suelo
r, Grundriss, -se (1) compendio
r, Grundsatz, ^ ( 1 ) principio, axioma
r, Grundzug, - e (6) rasgo bsico
s, Gute, 0 (8) el bien, lo bueno
gutwillig (3) de buena voluntad
handeln (5) actuar, obrar
handeln von (5) tratar de
Haupt- (2) (..^principal
heftig (2) fuerte
heissen ( 1) significar, llamarse
heraus|geben (gibt... heraus) (3) editar
hcraus|stellen (6) destacar
herbei|fihren (6) producir, implantar
hervorjgehen aus (3) nacer, resultar, proceder de
heute (6) hoy
e, Hilfe, -n (9) ayuda
r, Himmel, 0 ( 1) cielo
hinaus|dringen ber (10) pasar ms all de
r, Hintergrund, -e (2) trasfondo
hoffen (5) esperar
r. Hhepunkt, -e (3) punto culminante
e. Hlle, -n (5) infiemo
ihnen <5) pron.pers. (dat.pl.)
ir<I su(deelia)
105 Alemn Bsico para Filsofos
oft (2) a menudo r, Inhalt, -e (1) contenido
e, Inschrift, -en (8) inscripcin
s, Jahrhundert - e (1) siglo
jeder, -e, -es (2) cada
jederzeit (5) en todo tiempo, siempre
jedoch (10) sin embargo, no obstante
r, Kampf, ^( 1) lucha
r, Kem, -e (5) ncleo, centro
r, Klassiker, - (2) el, lo clsico
knnen (kann) (5) poder, saber
r, Kreis, -e (10) crculo
e, Kunst,- e (6) arte
lauten (10) aqu: decir
s, Leben,-(1) vida
s, Lehrbuch, - er (6) manual, libro de texto
e, Lehre, -n (1) doctrina, teora, enseanza
leicht (2) fcil, ligero
leitend (4) dominante
lesen (liest) (2) leer
letzt (1) ltimo
letztlich (2) por ltimo
lsen (4) resolver
machen (8) hacer, elaborar, etc., aqu: obtener
man(l) se (pronombre impersonal)
s, Ma, -e (7) medida
e, Manahme, -n (9) medida
mehr ais (5) masque
mehr denn je (9) ms que nunca
meinen (3) opinar
r, Mensch,-en (1) hombre, ser humano
Merkmal, -e (3) caracterstica
mit Fug und Recht (10) con toda la razn
r, Mitbrger, - (8) conciudadano
s, Mittel, - (9) medio
r, Mittelpunkt, -c (4) centro
moralisch (5) moral, moralmente
morgen (10) maana
s, Muster, - (6) modelo, muestra
nachjschlagen (2) consultar
e, Naturwissenschaft, -en (10) ciencias naturales
neben (6) al lado de junto a
nennen (3) llamar
neuartig (10) nuevo, novedoso
e, Neuzeit, 0 (3) Modernidad
nicht (5) no
noch (10) an, todava
noch nicht (9) an no
notwendig (9) necesario
nur (6) solamente
prgen (4) marcar
prfen (8) examinar
regieren (1) gobernar
e, Reihe, -n (7) serie
rein (1) puro
r, Richter, - (5) juez
Sache, -n (2) cosa, objeto
sachkundig (3) experto
r, Sammelband, - e (10) obra colectiva, compilacin
scheinen (8) aparentar, parecer
s, Scheinwissen, 0 (8) saber aparente
schlagartig (6) repentino
schon (10) ya
schtzen vor (9) proteger de
e, Schwelle, -n (5) umbral
Seiende, -n (7) lo que es, ente
sein(l) su (de l)
sein (2) ser, estar
seinesgleichen (7) sus semejantes, su igual
selbst (1) mismo, auto-
r, Selbstzweck, -e (9) finen si mismo
sicher (8) seguro
Sitte, -n (1) costumbre, moral
so (5) adv.: as, de tal manera, tan
so weit (9) hasta tal punto
s o -w ie (3) a s - como
sowie (4) as como
sogenannt (5) llamado
solcher, -e, -es (9) tal, tales
sollen (soll) (5) deber
sollten (9) aqu: deberan
sondan (5) sino
sowohl - als auch (3) tanto - como
spannen (4) tensar, estirar
e, Sparte, -n (10) seccin, sector
spt (6) tarde
sprechen (10) hablar
r, Staat, -en (1) Estado
standjhalten + dat (hlt... stand) (8) resistir a
stndig (7) continuo, continuamente
r, Standpunkt, -c (2) punto de v 'tsta
stehen (4) estar (de pie)
stellen (4) poner (de pie)
stetig (10) constante, continuo
streng (8) riguroso, estricto
e, Ttigkeit, -en (3) actividad
r, Teil, -e (2) parte
s, Teilchen, - (7) partcula
treten (tritt) (10) ir, andar, situarse
e, Tugend, -en (7) virtud
Alemn Bsico para Filsofos 106
tun (tut) (5) hacer
ber(l) (1) encima de, acerca de, sobre
berhaupt (5) en general
e, berlieferung, -en (6) tradicin
berflssig (3) superfluo, innecesario
bersetzen (10) traducir
umfassen (2) alxtrcar
r, Umgang, 0 (6) trato
r, Umsturz, - c (9) revuelta, revolucin
um|strzcn (9) dar la vuelta, revolucionar
unentbehrlich (2) imprescindible
unklrbar (4) inadarable
unser (4) nuestro
unteilbar (7) inseparable
unterdrcken (9) reprimir
r, Untergang, -e(3) hundimiento, decadencia
r, Unterricht, -c (2) enseanza, instruccin
im Unterschied zu (4) a diferencia de
unterwerfen (unterwirft) (3) someter
unvernderlich (7) inmodificable
e, Urgeschichte, 0(10) prehistoria
r, Urgrund, - e (7) causa primera
r, Ursprung, (1) origen
s, Urteil, -c (3) juicio
sich verndern (3) modificarse
verdanken (6) agradecer
vereinigen (7) unir, unificar
s, Verfahren, - (8) procedimiento, mtodo
e, Verfassung, -en (1) constitucin
c, Vergangenheit, 0 (6) pasado
vergehen (7) pasar, expirar, fig.: morir
e, Verhaltensweise, -n (9) modo de comportamiento
sich verhalten (verhlt) (9) comportarse
sich verhalten zu (verhlt) (7) comportarse frente a
verknden (9) proclamar
vermitteln (1) mediar
vermitteln (2) mediar
r, Vennittler, - (1) mediador
c, Vernunft, 0(1) razn
verringern (9) reducir
versachlichen (2) objethar
verschieden (1) distinto
versiert (6) versado
verstndlich (2) comprensible
verstehen (2) comprender
sich verstehen als (4) entetuiene. :rr~ zr-^ xrx reme
Versuch, c (1) ensayo, intenso
verteidigen (9) defender
vertreten (vertritt) (2) representar
verwirren (10) confundir
vielmehr (10) ms bien
vllig (6) completo, total
von - bis zu (2) desde - hasta
von (6) de, por
vor) fuhren (6) presentar
voraus|sctzcn (6) presuponer
c, Voraussetzung, -en (4) condicin previa
c, Vorbedingung, -en (9) condicin previa
e, Vorgabe, -n (3) aspiracin
c, Vorlesung, -en (1) clase magistral, leccin
vorliegend (2) (estar) presente
e, Vorstellung,-en (6) representacin, idea
wahijnehmen (nimmt... wahr) (7) tercibir
war (5) fue, era
was (5) qu, que
weder - noch (5) ni - ni
r, Weg, -e (10) camino
weil (9) porque
e, Weise, -n (9) manera, modo
weiter (10) ms all, con verbos: seguir ..ando/..Jendo
welcher, -e, -es (10) el, la, lo cual; cul
c, Welt, -en (1) mundo
werden (wird) (5) convertirse en; auxiliar pasiva y juturo
s, Werk, -c (2) obra
ins Werk setzen (6) poner en marcha, realizar
s, Wesen, - (1) esencia, ser
wichtig (5) importante
widerlegen (5) refutar, rebatir
widersprechen (widerspricht) (7) contradecir
wie (7) cmo
wie (5) como
wiederum (10) en cambio, por otra xtrte, al contrario
r, Wille, -n (5) voluntad, querer
e, Wirklichkeit, -en (8) realidad
wissen (wei) (7) saber
c, Wissenschaft, -en (1) ciencia
woher (7) de dnde
wollen (will) (5) querer
zeigen (5) mostar, probar
e, Zeit, -en (5) tiempo
s, Zeitgeschehen, 0(10) acontecimiento actual
zerstren (9) destruir
s, Ziel, -e (4) meta, objetivo
zielen auf (2) apuntar a
zukommen + daL (8) corresponder a
zustimmen + daL (3) asentir a, adherirse a
zuerst (6) primero, en primer lugar
zugleich <41 al mismo tiempo
agronrk fceam (10) basarse en
.ZBD. 11) futuro
K ta-deccJ (! I acerca de, sobre
zs v-ahc r f i bien - sin embargo
mcjmlMMl
amre
107
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