Escuela Artstica Violeta Parra

Departamento de Lenguaje y Comunicacin

Profesora: Daniela Gajardo Inostroa
EVAL!ACI"#
LI$E%A$!%A E IDE#$IDAD
!#IDAD: Aspectos y formas discursivas del tema de la identidad #i&el: '
medio
AP%E#DI(A)E* E*PE%AD+*: Reconocen variadas manifestaciones de la identidad
en obras literarias.
,A-ILIDADE*: Comprender, Analizar, Explicar, Interpretar.
AC$IVIDADE*: Realizan preguntas de desarrollo sobre los contenidos trabajados.
Nombre !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! "untaje !!!!!!!!!!!!!! Nota
!!!!!!!!!!!!!
"ara esta evaluaci#n me siento$
!!!!!! %u& preparado !!!!!! %edianamente
preparado
!!!!!!! "oco preparado
IN'(R)CCI*NE' +ENERA,E'
-. ,ee las actividades & responde seg.n tus propios conocimientos de la lectura /ue
realizaste.
0. )sa s#lo l1piz pasta. No utilices corrector.
2. 3esarrolla las respuestas de forma concisa, pero no dejes de argumentar.
4. Cuida tu ortograf5a, cada 4 falta es una d6cima menos de tu nota.
AC(I7I3A3E'
I. 'elecciona un ar/uetipo literario, determina un personaje literario /ue lo represente
& justi8ca c#mo ese personaje & caracteriza la identidad social seg.n su contexto de
producci#n.
Ar/uetipo "ersonaje *bra
II. ,ee el siguiente texto /ue resume los tres componentes de la identidad seg.n 9orge
,arra5n & contesta las preguntas /ue est1n a continuaci#n.
Los tres elementos componentes de la identidad.
:'i la identidad no es una esencia innata sino un proceso social de construcci#n, se
re/uiere establecer los elementos constitutivos a partir de los cuales se constru&e.
Primero, los individuos se de8nen a s5 mismos, o se identi8can con ciertas cualidades, en
t6rminos de ciertas categor5as sociales compartidas $ religi#n, g6nero, clase, etnia,
profesi#n, sexualidad, nacionalidad, /ue son culturalmente determinadas & contribu&en
especi8car al sujeto & su sentido de identidad. En este sentido puede a8rmarse /ue la
cultura es uno de los determinantes de la identidad personal. $ As5 es como surge la idea
de las identidades culturales. Cada una de estas categor5as compartidas es una identidad
cultural.
*egundo/ est1 el elemento material /ue inclu&e el cuerpo & otras posesiones capaces de
entregar al sujeto elementos vitales de autorreconocimiento, as5 entonces los objetos
pueden in;uenciar la personalidad <umana. A trav6s de este aspecto material la identidad
puede relacionarse con el consumo & con las industrias tradicionales & locales. 3e este
modo, las cosas materiales <acen pertenecer o dar sentido de pertenencia en una
comunidad deseada.:
En tercer lugar, el sujeto se de8ne en t6rminos de c#mo lo ven los otros. 'in embargo,
s#lo las evaluaciones de a/uellos otros /ue son de alg.n modo signi8cativos para el sujeto
cuentan verdaderamente para la construcci#n & mantenci#n de su autoimagen. En este
sentido se podr5a decir /ue las identidades vienen de afuera en la medida /ue son la
manera como los otros nos reconocen, pero vienen de adentro en la medida /ue nuestro
autorreconocimiento es una funci#n del reconocimiento de los otros /ue <emos
internalizado.:
"reguntas
-. ="or /u6 es necesario establecer los componentes de la identidad>
0. A partir del primer elemento componente de la identidad =C#mo se puede
relacionar con la identidad latinoamericana> (oma en cuenta antecedentes
<ist#ricos de la con/uista & colonizaci#n.
2. En relaci#n con el segundo elemento, si puede relacionarse con el consumo & las
industrias =?u6 caracter5sticas se pueden concluir de la sociedad actual>
4. =A /u6 se re8ere el autor con @el sentido de pertenenciaA> Argumenta.
B. Explica & ejempli8ca el siguiente fragmento
En este sentido se podra decir que las identidades vienen de afuera en la medida
que son la manera como los otros nos reconocen, pero vienen de adentro en la
medida que nuestro autorreconocimiento es una funcin del reconocimiento de los
otros que hemos internalizado."
C. Escribe un ensa&o, de m5nimo 2 p1rrafos de D l5neas cada uno, en el /ue expreses
tu concepto de Identidad.
III. ,ee el siguiente microcuento & responde
Dejar de ser mono
[ Texto completo]
Augusto Monterroso

-. =Cu1l es la cr5tica /ue realiza el autor> 9usti8ca con marcas textuales
0. =C#mo puede relacionarse este microcuento con la identidad <ispanoamericana>
2. =?u6 tiene de especial la literatura <ispanoamericana> =Expresa la identidad de
Eispanoam6rica> =C#mo la plantea el autor en el microcuento>
EL espritu de investigacin no tiene lmites. En los Estados Unidos en Europa !an
descu"ierto a #ltimas $ec!as %ue existe una especie de monos !ispanoamericanos
capaces de expresarse por escrito& r'plicas %ui() del mono diligente %ue a $uer(a de
teclear una m)%uina termina por escri"ir de nuevo& a(arosamente& los sonetos de
*!a+espeare. Tal cosa& como es natural& llena estas "uenas gentes de asom"ro& no $alta
%uien tradu(ca nuestros li"ros& ni& muc!o menos& ociosos %ue los compren& como antes
compra"an las ca"ecitas reducidas de los j"aros. ,ace m)s de cuatro siglos %ue $ra
-artolom' de las .asas pudo convencer a los europeos de %ue 'ramos !umanos de %ue
tenamos un alma por%ue nos reamos/ a!ora %uieren convencerse de lo mismo por%ue
escri"imos.
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