0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
34 vistas12 páginas
Diari En lluita número 35, mes de juliol/agost del 2014. El #DiariEnlluita és la publicació mensual de l'organització revolucionària En lluita. Twitter: @diarienlluita Facebook: diari.enlluita
Diari En lluita número 35, mes de juliol/agost del 2014. El #DiariEnlluita és la publicació mensual de l'organització revolucionària En lluita. Twitter: @diarienlluita Facebook: diari.enlluita
Diari En lluita número 35, mes de juliol/agost del 2014. El #DiariEnlluita és la publicació mensual de l'organització revolucionària En lluita. Twitter: @diarienlluita Facebook: diari.enlluita
anticapitalisme i revoluci enlluita Diferents colors, una mateixa lluita pg. 2 Ofensiva feminista contra el PP pg. 6 Sries: Quan el taronja no s el nou negre pg. 8 Recuperaci i crisi: de qu estem parlant? pg. 10 El 9N i la revoluci poltica per la independncia pg. 4 EL NOSTRE COS LA NOSTRA DECISI AVORTAMENT LLIURE I GRATUT DESOBEDINCIA A GALLARDN 2 juliol/agost 2014 | en lluita Rodrigo Arls @DiariEnlluita Les idees racistes igual que el mas- clisme o lhomofbiatroben una audincia ms gran en temps de cri- si sistmica. No es tracta duna cosa que hagi de sorprendrens, les idees reaccionries tracten doferir una explicaci fcil a la terrible realitat que vivim, sigui latur massiu, la im- possibilitat de laccs a un habitatge digne o les retallades en serveis p- blics. Busquen bocs expiatoris entre sectors minoritaris de la poblaci que pateixen una situaci de desi- gualtat. El racisme no s una qesti ni- cament moral, sin que entronca amb el naixement del sistema eco- nmic actual. Els orgens histrics del racisme cal rastrejar-los en les- clavitud de la poblaci negra africa- na sota el colonialisme europeu. El pillatge colonial i lexpulsi de les comunitats rurals de les seves ter- res constituirien el capital inicial i la m dobra la classe treballadora assalariada que necessitava el capi- talisme naixent. A diferncia del que es pugui creure, no va ser el racisme el que va propiciar que sesclavitzara a la gent negra; sin que el racisme s una conseqncia de lesclavitud, justificada per la idea de la inferiori- tat o el carcter no hum daquestes persones. En conseqncia, el racisme s una eina imprescindible per al man- teniment dels privilegis de la classe dirigent. Dividint les classes popu- lars en base als de casa i els de fora impedeix la imprescindible uni de les persones oprimides per conquerir un mn millor. En conse- qncia, la intransigent condemna i lluita contra les idees racistes i les seves manifestacions no s noms una qesti de decncia i de solida- ritat altruista, sin una cosa impres- cindible per mantenir i lluitar per les nostres conquestes socials. Racisme i feixisme El paper dels mitjans de comunicaci en casos com els salts de la tanca que separa Melilla i el Marroc, reflecteix de manera lamentable la propagaci de les idees racistes. Amb titulars parlant de invasi o assalt creen en limaginari collectiu la sensaci que milers dssers humans esperen ansiosos entrar a la UE per destru- ir el nostre ja de per si precari mode de vida. Mentrestant, les poltiques racistes de la UE a travs de lagn- cia de gesti de fronteres exteriors FRONTEX el seu pressupost sha multiplicat per 15 als darrers anys permeten fer suculents negocis a empreses privades en forma de re- forament de tanques, sistemes de vigilncia, etc. Aix, reforcen els vin- cles entre el sistema poltic i la gran empresa, a ms de mantindre rgims dictatorials com el marroqu, cam- pi en la violaci dels drets humans. Encara que menys espectacular que el control de les fronteres dels estats, la poltica quotidiana de qualsevol estat capitalista s extre- madament violenta cap a la poblaci estrangera. La persecuci de per- sones en base al seu color de pell o els baixos salaris que t la poblaci immigrant respecte a la auctctona, sn cruels manifestacions daix. Tot i que el racisme reforci lstatus quo, tamb obre tenebroses vies cap a una ruptura reaccionria del siste- ma poltic actual. Els principals beneficiats del racisme institucional i lextensi daquestes idees en la societat sn els partits dextrema dreta. Els re- sultats de les ltimes eleccions al Parlament Europeu del 25 de maig sn una confirmaci del que sha co- mentat. Partits antiimmigraci com UKIP a Gran Bretanya o directament feixistes com el Front Nacional a Frana han obtingut resultats espec- taculars. Partits populistes de dreta dHolanda o Alemanya o feixistes com el Jobbik dHongria o Alba Dau- rada de Grcia tamb han obtingut bons resultats. Desmuntant lextrema dreta La lluita contra el racisme i la into- lerncia daquests partits t particu- laritats respecte al combat del racis- me destat i dels partits tradicionals. Cal la formaci de fronts amplis, que ms enll daltres acords, permeti la uni de la gent progressista i les se- ves organitzacions en una lluita uni- tria contra el feixisme. Casos reei- xits com els del UAF (Unitat contra el Feixisme) a Gran Bretanya que ha enfonsar al feixista BNP o la Xarxa Unitria contra el Feixisme i el Racis- me amb presncia al Pas Basc, An- dalusia o Catalunya, on UCFR (Uni- tat contra el Feixisme i el Racisme) ha frenat electoralment i socialment a la feixista PxC (Plataforma per Ca- La diana Per a aturar el racisme i lextrema dreta necessitem desmuntar les idees dels seus discursos Manifestaci a Barcelona contra la poltica migratria i els Centres dInternament dEstrangers / Foto: Brbara Boyero. Diferents colors, una mateixa lluita Antiracisme | Les idees discriminatries sestenen a la UE. Per, qu s el racisme i com el combatem? en lluita | juliol/agost 2014 3 talunya), mostren el cam combatre lopressi . Aix mateix, hem de ser capaos delaborar una estratgia di- ferent contra els partits populistes de dretes, com s el cas de UKIP a Gran Bretaa o de VOX a lEstat espanyol, amb feixistes a les seves files, lavan dels quals obre la porta a idees reac- cionries. La lluita contra el racisme insti- tucional i lextrema dreta necessita desmuntar les idees sobre les que construeixen els seus discursos. Per exemple, es diu que les persones im- migrants pauperizan la sanitat p- blica. Aquesta fallcia ha donat ar- guments al govern per treure aquest dret hum a les persones sense pa- pers, per s una cosa que no se sos- t. Segons nombrosos estudis, les persones immigrants, en la seva gran majoria joves, no sn un grup soci- al que utilitzi de manera abusiva els serveis sanitaris. Tampoc largument que ens roben la feina s slid. Amb larribada de la crisi, la poblaci immigrant, ja de per si afectada per la desocupaci, suporta nivells datur 10 vegades superior a la de la pobla- ci nativa. En un mn on ms de 20.000 per- sones han mort intentant arribar al parads europeu en els ltims 20 anys o amb ms de 50 milions de persones refugiades xifra superior a la registrada durant la 2 Guerra Mundial lantiracisme unitari des de la base no s una opci, sin una necessitat. La lluita no ha de ser ni- cament de les persones immigrades pels seus drets, sin de les classes populars en el seu conjunt, especial- ment de la classe treballadora en tota la seva diversitat, pel seu paper cen- tral en el funcionament del sistema. Lluites histriques com la lluita pels moviments civils de les persones negres als Estats Units en els anys 60 i 70 o el paper fonamental de les per- sones treballadores inmigrades per frenar la destrucci de zones verdes i amb valor arquitectnic a Austrlia les prohibicions verdes en aquests mateixos anys, mostren el potencial de lluita del 99% contra el racisme i per un mn millor. La lluita de les persones sense papers poc desprs de lascens del segon mandat dAznar en una poca de desmobilitzaci quan centenars de persones van ocupar es- glsies a Barcelona reclamant papers i drets socials s un altre exemple a tenir en compte. Ms recentment, lestratgia de la PAH unint a perso- nes desnonades per sobre de la raa o la nacionalitat o la incorporaci de treballadores estrangeres especial- ment en el camp dAlmeria a lan- tic SOC i actual SAT, mostren com s possible unir la classe treballadora internacional amb una sola veu. Sam Robson @DiariEnlluita Per desgrcia, les nostres vides estan ple- nes dactuacions racistes. Per en la majo- ria dels casos els governs intenten dissimu- lar les seves poltiques racistes, conscients que en general, ja no sn acceptables. No obstant aix hi ha casos de governs que munten una estructura racista, sense cap pudor. Fins i tot en aquests casos, per, es veu com sorgeix la resistncia i la solida- ritat entre les persones ms enll del color de la pell. Als EUA, a fnals del segle XIX es va pro- cedir a lexclusi de la poblaci negra. Aix es va traduir en innombrables linxaments o en el fet que a Alabama lany 1.900 hi ha- via 181.000 persones negres elegibles per votar i dos anys desprs, noms 3.000. Per un moviment massiu de desobe- dincia civil, inspirat per Rosa Parks i el boicot dautobusos iniciat el 1955 a Bir- mingham, Alabama, va aconseguir, el 1964, arrencar del govern americ una nova legislaci de drets humans. LApartheid que va durar des de 1948 fns a 1992 a Sud-frica diferia del del sud dels EUA en diversos aspectes. La separa- ci total de la poblaci negra a territoris nadius va difcultar la solidaritat amb la gent blanca, per exemple. En gran part aix va ser substitut per un moviment de boicot internacional contra el pas p- ria. La poblaci negra va llanar onada rere onada de vagues i revoltes urbanes davant la violncia salvatge i les matances del govern. Sobretot a partir de 1973 quan es van comenar a establir-shi sindicats, especialment en el poders sector miner. Davant tot aix el govern es va rendir, va treure a Nelson Mandela de la pres i va convocar eleccions que el celebrat lder i el seu Congrs Nacional Afric va guanyar. En ambds exemples les lluites van acabar en victries que tan sols uns anys abans eren impensables. Per actual- ment el 62% de les persones negres a Sud-frica pateixin la pobresa, mentre que als EUA mor una persona negra a mans de la policia cada 28 hores. Shan guanyat batalles, per en cap pas sha guanyat encara la guerra contra el racis- me. Es va eliminar la discriminaci for- mal per es mant el capitalisme que fo- menta noves formes de racisme. Com va dir Martin Luther King poc abans del seu assassinat el 1968, hem entrat en una poca nova i ha de ser la de la revoluci. Manifestaci a Barcelona contra la poltica migratria i els Centres dInternament dEstrangers / Foto: Brbara Boyero. Angela Davis, que va unir gnere, raa i classe, va ser una de les lders del moviment. Quan vam vncer el racisme Histria | EUA i Sud-frica, exemples dalliberament. Es va eliminar la discriminaci formal, per es mant el capitalisme que fomenta noves formes de racisme 1.500% ha estat laugment del pressupost de Frontex. 1.000 persones de mitjana han mort a las fronteres durant els darrers 20 anys. 4 juliol/agost 2014 | en lluita Albert Botran* A aquestes alades de la pel- lcula no cal insistir en el ca- rcter potencialment trans- formador dels processos independentistes escocs i ca- tal. Sha defensat des de mol- tes veus de lesquerra. Des de les pgines daquest diari o des de LHeura, des de la posici que sost la CUP o des dopini- ons externes com les de Tariq Al o Noam Chomsky. En el cas catal, rere els mltiples factors que han fet crixer els posicionaments rupturistes, hi resideix una crtica a lestructura del poder poltic (i en certa manera, eco- nmic) vigent a nivell dEstat espanyol. Hi ha molts punts de contacte entre la crtica in- dependentista del poder espa- nyol i el no ens representen o el rebuig a la casta. Si a aix li sumem la massiva ac- tivaci popular que sha pro- dut a reds de la reivindica- ci independentista, tenim els ingredients duna revoluci poltica sobre la taula. Una re- voluci que vulgui aprofundir en la participaci democrti- ca, que obri un procs consti- tuent cap a una Repblica In- dependent i que estableixi un major control popular sobre les institucions (i, per tant, so- bre la classe dominant). Tanmateix, no existeix una eina que pugui articular el pol desquerres dins lindepen- dentisme, i que pugui orientar aquest gruix de poblaci mo- bilitzada cap a aquests objec- tius de transformaci social. Almenys, una eina a lalada de les circumstncies que re- quereix el moment. s des daquest punt de vista que vi- vim immersos en la paradoxa destar en un procs ruptu- rista, dins el qual desconem que la direcci que vol impri- mir-li CiU pugui ser la de tro- bar, quan millor es presenti, un nou pacte amb les elits de Viurem una revoluci independentista? Altraveus Referndum | Els reptes del moviment independentista, popular i desquerres. Pancarta de lAssemblea Nacional Catalana a les Terres de lEbre / Carles Castell. lestat. Seria, de nou, all de canviar-ho tot per a que res no canvi. Per el deure de qualsevol organitzaci revolucionria s no desaprotar una conjun- tura de crisi, contribuint a fer que serveixi per avanar en els objectius populars. Per tant, el que ens queda per a fer s incidir al mxim en el procs. No hem de perdre de vista que lindependentisme majoritari, si b ideolgicament pot estar inut pel liberalisme hegem- nic, t una base popular indis- cutible. Triple reivindicaci Al meu entendre, aix passa per estendre massivament una triple reivindicaci. En primer lloc, que el 9N sha de votar tant s com no sobre la inde- pendncia, sense tergiversar el contingut del referndum introduint la votaci dhipo- ttiques ofertes de reforma de lestat. En segon lloc, que la victria del s ens ha de portar cap a la proclamaci duna Re- pblica Independent, fugint de frmules mixtes (estat lliure, estat associat...) que servirien per a mantenir amb ms facili- tat ressorts de poder de lactual classe dirigent. Perqu, en ter- cer lloc, el que cal engegar s un procs constituent partici- patiu i transformador. No una constituci negociada a porta tancada sota les pressions dels poders fctics locals i interna- cionals. Podrem afegir-hi que all que hem de fer des de lin- dependentisme desquerres tamb s articular aliances in- ternacionals alternatives a les que planteja CiU. Lobertura dun procs democrtic al Sud dEuropa, en una de les soci- etats castigades per la troika i laustericidi, hauria de ser mi- rat amb molta ms complicitat per lesquerra internacional. Per aix dependr de que ens sapiguem explicar. En qualsevol cas, des de lesquerra i la Unitat Popular hem de fer tot el que estigui al nostre abast per a que lactual moviment de masses indepen- dentista, en el seu procs den- frontar-se a lestat, faci un salt qualitatiu i prengui la forma duna revoluci poltica que qestioni els fonaments socials de lestat capitalista espanyol. *Militant de lMDT i la CUP. No hem de perdre de vista que lindependentisme majoritari t una base popular Tenim els ingredients duna revoluci poltica que obri un procs constituent en lluita | juliol/agost 2014 5 Les eleccions municipals ens obliguen a disputar la zona zero Manel Ros @manelrosalvador Quin paper juga el procs sobi- ranista en els nous processos constituents? Crec que juga un paper molt ambigu. Abans del procs , els nous processos constituents ja reivindicaven la sobi- rania, el dret a decidir sobre tot all que afecta la vida en com. El que passa ara a Catalunya s que aquesta sobirania es defineix en termes na- cionals, amb totes les trampes que aix pot comportar, especficament les declinacions etnonacionalistas i les lgiques violentes de lestat-na- ci i les fronteres que el defineixen. Per aquest motiu observem actituds inquisitorials en els mitjans i fins i tot en molts activistes. Ja no es de- mana que et posicionis pblicament respecte a un dret fonamental, com el de lautodeterminaci, sin que et posicions pblicament respecte a un sentiment de pertinena identit- ria. I aix em preocupa en particular perqu pot dificultar la confluncia entre els sectors ms afectats per la despossessi neoliberal (ho dic per- qu un percentatge baixssim de les llars en alt risc de pobresa parlen ca- tal a casa), alhora que pot deixar els seus problemes materials i urgents en un segon pla. De totes maneres, crec que s cert tamb que Catalunya ha estat i s un laboratori per a les prctiques emancipadores des de fa molt de temps. I considero inqestionable que moltes de les prctiques ms innovadores en aquest respecte han estat dinamitzades i protagonitza- des per lesquerra independentista. Aquesta independncia, la qual pri- oritza un enfortiment de leconomia solidria, una ciutat cooperativa, una redistribuci de la riquesa cap als ms necessitats, labolici de lapartheid administratiu i la crimi- nalitzaci que pateixen les persones migrants i la democratitzaci de la presa de decisions sobre els espais que compartim, em sembla desitja- ble i comptar amb tot el meu su- port. Una independncia que prio- ritza la unitat nacional per sobre de la resta em produeix nusees, sense ms. Quin paper juguen les candi- datures municipals rupturistes com Guanyem Barcelona a la ruptura amb el rgim? Crec que les candidatures munici- pals rupturistes tenen un paper fo- namental en la ruptura amb el rgim actual precisament perqu posen el dret a decidir real en el primer pla. Per a mi un municipalisme capa dalliberar-nos de lasfxia neolibe- ral no s un pas previ a la ruptura amb el rgim sin que s la ruptura amb el rgim. No s casualitat que les eleccions municipals hagin coin- cidit amb moments de ruptura molt importants en la nostra histria. En ser les eleccions ms locals que existeixen en el marc institucional actual, ens obliguen a disputar la zona zero de la despossessi que pateixen les nostres comunitats da- vant limpuls de mort del capital. Tamb sn eleccions que ens per- meten enfrontar-nos amb els ca- cics especfics de cada micro-clima poltic, en clau dels mbits que mi- llor coneixem, que sn els llocs on vivim. A ms, sn les niques elecci- ons en lestat en qu poden votar al- guns collectius dimmigrants i aix s especialment important perqu les altres eleccions ignoren el que en ciutats com Barcelona arriben a ser fins a un 20% de les vides. Mural anunciant el multireferndum del passat 25 de maig.
No s casualitat que les
eleccions municipals hagin coincidit amb moments de ruptura molt importants Carlos Delcls | Socileg a la Universitat Pompeu Fabra. Una obertura de lenfocament Victor Casas Pou Cercle Podemos Compostela Des de fa temps, sintua que el relat sobre el qual sassentava el rgim del 78, perdia cada vegada ms consis- tncia. Per amb els esdeveniments ms recents, per primera vegada, es comena a albirar un possible des- bloqueig del mateix. Estem, per tant, davant duna realitat en qu sha dactuar amb la perspectiva inequvoca que la constel- laci de demandes (moltes vegades inconnexes, i fns i tot contradict- ries) que qestionen obertament el rgim del 78, sn, en bona mesura, elements acceleradors daquesta ero- si necessria, que condueixi cap a un nou procs constituent. Des de la resta de lestat, la con- sulta del 9N no s percebuda com una pea ms daquesta cataracta de-constituent. El motiu s que se sol concebre la reivindicaci catalana com una pugna entre Rajoy i Mas. Per en aquest cas, no es produeix una lgica que si s molt funcional en altres conflictes: lenemic del meu enemic s el meu amic, i Mas s vist com un sser tan o ms infa- me que Rajoy. No obstant aix, i des de la pru- dncia que aconsella la distncia, la sensaci que comena a guanyar terreny s que la reclamaci sobi- ranista catalana, no obeeix a una qesti delits (com de forma per- versa s presentada), sin ms aviat, es percep un important component popular. s ms, crec que CiU est en un vaixell al qual va pujar fent el fanfarr, pensant que aquest senti- ment rupturista podria ser capitalit- zat a favor (de cara a negociar millor amb lestat la seva permanncia en ell), i el que ha passat s que aquest moviment popular lobliga a estar en un vaixell en qu preferiria no estar, per del que baixar el reduiria a un pla marginal. Per aquelles persones que ente- nem la democrcia com mitj i com a fi, el procs catal obre una finestra doportunitat per a tots i totes. La democrcia ha de ser la base de la llei, i no al revs com pretenen fer- nos creure. El que est en marxa a Catalunya pot modificar lescenari a diversos nivells. No sha dinfravalorar aques- ta perspectiva. 6 juliol/agost 2014 | en lluita Fil a lagulla Itziar Cedar @Itzy_Cs El nou avantprojecte o con- trareforma del PP sobre la Llei de lavortament ens ha portat a retrocedir ms de 30 anys en la histria de la llui- ta feminista i pels drets de les dones. Cal dir que, quan el Govern de ZP va aprovar la llei que permetia lavorta- ment lliure fns a noms les 14 setmanes dembars, no es va tenir en compte una de les principals reivindicacions feministes: que lavortament sorts defnitivament del Codi Penal. Amb la nova llei del PP, la qesti va encara ms enll, sobrepassant els lmits de lopressi i el control absolut sobre les dones. La prdua del dret a avortar suposa un retorn a lesclavitzaci dels treballs de cures forats per un embara no desitjat. s per aix, que sha de remarcar la importncia de la necessitat de construir un moviment social pels drets de les dones que sigui sufci- entment ampli i unitari i que sigui capa daturar aquesta contrareforma que al cap i a la f, ens acaba afectant a tota la classe treballadora. Actualment, el rebuig daquesta nova llei s pre- sent en una gran majoria de la poblaci. No obstant aix, hem de tenir clar quins sn els debats que es plantegen dins aquesta oposici i com fer-ho per crear una fora que sigui capa dunir-nos a totes aquelles que no vulguem ac- ceptar que des del segle pas- sat la lluita per lalliberament de la dona hagi sigut en va. Unitat contra la reforma Ara cal contar amb els sectors reformistes, que poden no defensar lavortament lliure per que estan en contra de la reforma del PP. Per altra banda, tamb sn presents les activistes feministes que van sortir arran del 15M i que sestan comenant a mobilitzar seguint una lnia anticapitalista. Si la nostra prioritat s aturar la con- trareforma, hem dintentar aglutinar el mxim nombre de sensibilitats per aix no vol dir que hgim de deixar de reivindicar una srie de qestions dins el propi mo- viment com sn lavortament lliure i gratut, la seva despe- nalitzaci, i la garantia duna sanitat pblica i de qualitat per a totes. s per aix que hem de posar sobre la taula el de- bat sobre la centralitat de la qesti de gnere pel can- vi social aplicat a totes les lluites i moviments. Alhora optar per una estratgia que posi mfasi en la qesti de classe creant enllaos en els sindicats i moviments soci- als, combinant perspectives i teixint una unitat entre totes aquelles que vulguem aturar la contrareforma. Una altra de les qestions importants s crear consci- ncia entre aquelles que es veuen distanciades de la situ- aci. Hem dadonar-nos que aquesta nova llei ens afec- ta a totes, no noms a nivell La reforma ens afecta per raons de gnere i tamb per ser de classe treballadora Decidir sobre el propi cos per decidir sobre tot Ela Robson @diarienlluita La reforma de la llei de lavorta- ment minimitza el control que tenim sobre els nostres cossos i estableix les condicions objecti- ves per a la prdua de confan- a en nosaltres mateixes. Crea unes circumstncies materials que repercuteixen subjectiva- ment en la percepci que tenim les dones pel que fa a la nostra capacitat de presa de decisions sobre el nostre cos per tamb sobre les nostres vides en ge- neral. Si jo no tinc la capacitat no de decidir el que puc fer o no amb el meu propi cos, sobre que la tinc? Aquesta llei que incita cada vegada ms la disminuci de la confana en nosaltres ma- teixes per la cada vegada me- nor capacitat de decidir, per a ms, fomenta que la societat ens concebi daquesta forma i ens tracti com a tal. Per no noms sn les lleis les que fomenten la creaci daquesta imatge. Estem sent constantment bombardejades amb com hem de ser. s tant que ja moltes daquestes coses passen desapercebudes per, a dia davui, ens vnen donades unes pautes de com hem de ser perqu siguem socialment ac- ceptades. Amb larribada de lestiu, loperaci biquini i els nous mtodes de depilaci, s molt fcil de veure. Comen- a des que ets nena i perdura tota la vida, mostrant que en realitat, encara que madurem, la qual cosa es suposa que du asociada una major capacitat de decisi, no s aix. Les dones, independent- ment de quina sigui la nostra edat, som tractades com si fssim incapaces de decidir com ens sembla a nosaltres que haurien de ser els nostres cossos. Per, s que ens ho han Avortament | Per aturar la reforma de Gallardn necessitem articular un moviment ampli als carrers. OFENSIVA FEMINISTA ANTI PP en lluita | juliol/agost 2014 7 de gnere sin tamb a totes les persones treballadores. La resposta que hi ha ha- gut per ara consta del sorgi- ment de moviments feminis- tes com els de fa dcades. El conjunt del 15M, el feminis- me anticapitalista i la unitat sn els elements claus per a qu aquest moviment pren- gui la mxima fora, refexi- onant i debatin sobre temes com el sexisme, la crisi i la precarietat. Amb la presncia de certs collectius feministes hem pogut veure que la lluita per la solidaritat feminista pren cada vegada ms fora, cre- ant enllaos perqu ning pateixi les conseqncies daquest avantprojecte que posa en perill la salut de les dones i ms visiblement a les de classe treballadora. Som conscients que sense aquesta lluita les dones restarem en un entorn social de violncia i indignitat i per aix hem de ser capaces de fer una mirada al passat i prendre de refe- rent les lluites feministes de les nostres avantpassades ra- dicals, expandint-les per tot arreu. Ara, en ple 2014 i amb 18 anys, mai hauria pensat que hauria destar al carrer llui- tant pel mateix que pel que van lluitar les nostres vies amb totes les seves forces i la seva dignitat. s per aix que en la lluita feminista davui en dia hi ha dhaver el pes de totes les nostres generacions passades que van fer possible una esquerda dins el aquest sistema profundament mas- clista i que van impulsar i se- guiran impulsant a les noves generacions a seguir lluitant com dones treballadores lliu- res i independents que som i serem. preguntat? Fomentar aques- ta idea del que hem de ser les dones i quins sn els nostres drets al seu torn contribueixi lacceptaci de les condicions objectives per part de la soci- etat. s imprescindible mantenir en primer pla aquestes qes- tions. Deixar clar que no ca- llarem mentre ens arrabassen els nostres drets, perqu som dones, i som nosaltres les que decidim. El tren de la llibertad va unir a molts sectors en els carrers de Madrid contra la reforma. Brodant el sindicat a les xarxes feministes Transversalitat | Lluitar per la igualtat en lentorn laboral. Marina Prez @marinotperez El procs de regressi i desi- gualtat social que venen im- posant els governs de dretes en relaci als drets de les do- nes i a les poltiques digual- tat, empeny de forma inexo- rable totes les organitzacions conscienciades en la trans- formaci social a revifar i re- forar la lluita feminista. Sindicats sectorials com USTEC-STEs (IAC), de lmbit educatiu, venen tre- ballant des dels seus inicis conjuntament amb daltres moviments socials i orga- nitzacions de base, en espais com Ca la dona, contribuint a crear la xarxa necessria per universalitzar les reivin- dicacions feministes. Aquesta feina implica la participaci activa en les campanyes unitries de mo- bilitzaci i conscienciaci; des de sempre la manifesta- ci del 8 de Mar, acompa- nyada en aquelles dates per una publicaci sobre lestat de la qesti amb articles crtics i propostes pedaggi- ques que es reparteix a tots els centres educatius i a laf- liaci, per tamb les cam- panyes concretes, com la darrera que es va fer per de- nunciar la contrareforma de lavortament. Aquesta parti- cipaci implica lassistncia duna o vries alliberades del sindicat a les reunions unit- ries amb daltres collectius feministes, la difusi dels actes als centres educatius, a la web i pels mitjans dispo- nibles, i lgicament lassis- tncia com a secretaria de la dona. De cara endins, la feina implica tamb fer un esfor en la prpia organitzaci per eradicar les formes ms primitives de desigualtat de gnere en les relacions, cercant la paritat en el re- partiment de les responsa- bilitats laborals, en els rols, en la presa de decisions collectiva, en el llenguatge emprat tant oral com en les publicacions, sempre revisat sota la perspectiva de gnere. La secretaria de la dona es reuneix peridicament i ha estat bsica en el paper de transversalitzar leix de g- nere i fer-lo visible en cada reivindicaci laboral, en cada escrit, en cada proposta de millora que realitzem pel collectiu de mestres/pro- fessorat (coeducaci, eines pedaggiques no sexistes, permisos i baixes relacionats amb la maternitat/paterni- tat o cura de familiars). Perqu la lluita ha de ser bidireccional: de cara enfo- ra, enfortint el teixit associ- atiu que defensa la igualtat de drets de les persones i de cara endins, en cada orga- nitzaci sindical, poltica i social, per la conquesta di- ria dels espais que ho possi- bilitin. La lluita feminista sha de fer cap a dins i cap a fora del sindicat Cap persona s illegal El creixement de lextrema dreta al Parlament Europeu pot fomentar poltiques encara ms racistes per part de la UE. Per aix s essencial enfortir i estendre els moviments de la nova Xarxa Unitria Contra el Feixisme i el Racisme. Molta gent pensa que lantifeixisme s cosa de radicals i que loposici al racisme s ms light; de fet s total- ment a linrevs. Mentre qualsevol demcrata pot ha de rebutjar els nous Hitlers i Francos, s ms difcil adoptar una posici coherent davant el racisme. Les idees racistes sorgeixen del propi sistema capitalista, especial- ment durant una crisi. Si saccepta que falten recursos per als serveis socials, s difcil oposar-se a la idea de primer els de casa. Si saccepta la idea de controls dimmigraci, s difcil rebutjar que empresonin als Centres dInterna- ment dImmigrants (CIEs) i desprs que expulsin les persones que els incompleixin. El rebuig total al racisme, en canvi, s una conseqncia lgica duna actitud coherent anticapitalista i de solidaritat de classe. El capital es mou cada vegada ms lliurement no noms per Europa, sin arreu del mn; al mateix temps es posen cada vegada ms traves a la gent, en funci del seu origen i classe social. Els racistes i feixistes intenten fer- nos creure que tenim ms en com amb un ric que t el mateix passaport o color de pell que nosaltres, que amb una persona treballadora de fora. En realitat, els que ens roben la feina, els que fan allargar les llistes despera no sn els de fora sin els rics, locals o no, mitjanant retallades socials. Una persona treballadora que s conscient dels seus interessos de classe ha doposar-se a tots els controls dim- migraci; ha dexigir el tancament dels CIEs, donant suport a les mobilitzaci- ons en aquest sentit, ha de rebutjar el control europeu de fronteres, FRON- TEX. Hem de defensar la nostra gent davant dels altres? s clar que s. La nostra gent s la gent treballadora i pobra del mn. Els altres els rics sn els que ens exploten. Sn ells el nostre enemic, no la germana o el germ que treballa (o cerca feina) al nostre costat. Editorial 8 juliol/agost 2014 | en lluita El nvol Luis Zhu @irene_grau Orange is the new black s una srie dirigida per Jenji Kohan, autora de Weeds, que ha tornat aquest estiu amb la seva segona temporada desprs duna prime- ra que va aconseguir ser la ms vista a Netfix. Orange est basada en el llibre de Piper Kerman, Orange is the new black: My year in a Womens prison, que explica la seva reclu- si durant un any en una pres de dones de baixa seguretat. Lex- pressi que dna nom a ambdues obres s un snowclone (una frase feta de la qual es pot canviar al- gunes paraules perqu adquireixi un altre signifcat) sorgit de lori- ginal Grey is the new black (per a referir-se a que el color gris s el nou negre a la roba), que va pas- sar pel Gay is the new the black (drets LGTBI) fns al orange (com a metfora de la lluita pels drets de la poblaci reclusa). Aproftant lestrena de la sego- na temporada, juristes pels drets i la reforma penitenciria van llan- ar una campanya (amb letique- ta #HumanityIsTheNewBlack a twitter) per denunciar les condi- cions infrahumanes duna de les presons on es va rodar la srie. Orange ens introdueix a la pres (fctcia) de Lichtfeld a tra- vs de la pell de Piper Chapman, una dona blanca, jove, rossa i de famlia benestant, que, desprs denamorar-se duna trafcant de drogues, Alex Vause, acaba entre barrots esquitxada pels negocis de la seva amant. Chapman s lexcusa, per tamb el contrapunt duna srie que t com a motor principal la diversitat de perfls duna hipo- ttica pres de dones: diversitat tnica (llatines, afroamericanes, asitiques i blanques), de gnere (lesbianes, heteros i una transse- xual) i de classe (ents aqu com a capacitat econmica, ms que en el sentit estricte). Kohan fa pivotar la seva srie al voltant de personatges amb identitats poc representades en els mitjans de comunicaci i evita caure en el circ de freaks. Les seves trames a la pres i els fashbacks sobre com van acabar all ens conviden a empatitzar amb les recluses, ms que a un somriure distant. Ms enll de la diversitat No obstant aix, Orange t al- guns problemes. Com assenyala Xara Sacchi a un article a Pika- ra Magazine, la srie visibilitza les minories, per cau tamb en molts tpics racials i de gnere, com la lesbiana homenot o les llatines devora-homes. Kohan ja s reincident en estereotips racials, com recordaran els qui hagin vist Weeds. Un multicultu- ralisme benintencionat, per se- gregador, es pot apreciar tamb per una estructura que comparti- menta els arcs argumentals: el de les llatines, el de les afroamerica- nes, el de les dones grans, el de la transsexual, etc. A aix cal afegir el to de com- dia i una visi netament liberal sobre el crim i la pres. Sobre una base dramtica, com s la pres, Sries | Orange is the new black ens introdueix en una pres de dones de baixa seguretat, per dalta complexitat. Quan el taronja no s el nou negre La diversitat dels personatges s una de les marques de la srie. Poussey: Estem aqu perqu vam agafar la direcci equivocada de cam a lesglsia Orange pinta histries plenes de colors cmics. Aix li permet te- nir dilegs i situacions enginyoses i divertides que obre la srie a un pblic ms ampli que altres fcci- ons televisives ms dures, com lexcellent Oz. No obstant aix, una part important de la com- dia recau sobre els personatges que representen el poder, com les autoritats penitenciries, la qual cosa suavitza el seu paper repres- sor, i una altra sobre les que volen canviar la poltica penitenciria, la qual cosa les resta transcen- dncia. La tradici contaminada per M.I.A. Oriol Alfambra @oriocosmic Matangi (2013) s el ttol del darrer lbum de la ra- pera anglesa M.I.A. filla dexiliats poltics de Sri Lanka de la etnia Tamil, minoritria i reprimida a lilla. El terme Missing In Action (M.I.A), desapare- guda en combat, s el nom artstic de Matangi (Maya) Arulpragasam, que va al- lucinar en saber que sota el seu mateix nom era cone- guda la detat hind de la impuresa i la contamina- ci, que domina lexpres- si viva per transformar-la en pensament crtic i cre- ativitat artstica i musical. La deesa Matangi va ni- xer dun pria repudiat de la societat, un intocable que va desafiar les regles. Vaig descobrir aquest concepte i vaig pensar: uau, aix t 5.000 anys dantiguitat, no es ni tan sols un concepte modern. Ning va necessitar in- ternet per inventar-lo, ni Twitter explica M.I.A. en una entrevista recent on denuncia que el mains- tream* a travs dinternet estn i imposa els seus c- nons i estereotips, tots els espais sestan gentrificant molt rpid. La cultura ja no s seva i aix s molt trist perqu s el que feia espe- cial als guetos, que eren in- sulars. Sabien que el mn no els proveiria de res i es proveen a s mateixos. [...] Lescena no pot aga- far prou aire per respirar en lluita | juliol/agost 2014 9 Marieta de lull viu La diversitat dels personatges s una de les marques de la srie. Lletra ferida Mireia Chavarria @miretxebarria N i marieta s cap insecte, ni bolle- ra t res a veure amb un forn. Sn mecanismes de control soci- al, especialment dels rols de gnere i la sexualitat de les persones. La primera desqualifica qualsevol conducta que se surti del rol de gnere (mas- cul) que sespera que assu- meixi alg de sexe mascul. Lhome que presenta acti- tuds que se solen atribuir al gnere femen s afeminat; despectivament, marieta, diminutiu de Maria. Ms endavant, sassocia a lho- mosexual, descartant-lo aix com a possibilitat dins la masculinitat. La segona vol estereotipar lhomosexualitat. Bollera, que s un castellanisme, troba el seu origen en unes sacerdotesses que dirigien carros de bous (de bous, bolleres) que solien vene- rar la Terra com a mare de tot, representant de lpoca en qu les dones encara no havem passat a un segon pla. En canvi, lesbiana fa referncia a lilla de Lesbos, on era linternat de la poetes- sa Safo, en el qual diuen que les dones tenien contactes carnals. s lescriptor Pierre Bourdeille qui va recuperar aquest origen en anomenar al seu recull de poemes damor entre dones Les lesbianes. De vegades, resseguint leti- mologia de les paraules, una troba el segell de negativitat associat als termes. Marieta, en angls, s faggot, que s un feix de llenya. Per encen- dre el foc i cremar bruixes, es feien servir homosexuals. En itali, s fnocchio (fonoll), que s lherba aromtica utilit- zada per esvair lolor de carn cremada. Daltres vegades, per, cal observar ls que es fa ara dels mots, que encara que no eren despectius en origen, avui sn un insult, com ara bollera. Hi ha qui reivin- dica aquests termes; hi ha qui ho veiem com un etiquetatge ofensiu. Poussey, lafroamericana les- biana criada en una base mili- tar, diu una de les frases que mi- llor resumeix la visi de Kohan sobre per qu aquestes dones estan a la pres: Estem aqu perqu vam agafar la direcci equivocada cam a lesglsia. Orange no aprofundeix en les desigualtats de raa i clas- se. Per aix, acaba caient en la idea reaccionria que qui est a la pres s per les seves males decisions, cosa que no ajuda a la lluita a la qual alludeix el ttol de la srie. Orange cau en la idea reaccionria que qui est a la pres s per les seves males decisions La Vinyeta per tal de desenvolupar-se. Shi accedeix massa rpid i sesfuma massa rpid amb internet. El so daquesta artista multidisciplinar de posat sempre desafiant i comba- tiu ha pres innumerables formes combinant les ar- rels tradicionals de tot ti- pus destils amb els llamps i trons de les tempestes electrniques ms impre- visibles. Amb llbum no vol que ning pensi que sha tornat espiritual. Avui que sembla que es volen imposar els mateixos gus- tos M.I.A. diu vull aportar una paleta de colors i con- ceptes diferents. Tamb di- ferents conceptes de dona, de lorient cap a occident. En lhinduisme tens tot de dones poderoses que sn deesses, totes exerceixen funcions iguals si no supe- riors. A occident [...] som putes, guarres o prostitu- tes com tamb infermeres. Si agafes la Bblia tens a Maria Magdalena, la pros- tituta, i a la Verge Maria embarassada sense sexe. Puc ser noms una cient- fica que est interessada en fsica quntica? Perqu en lhinduisme hi ha una dona que ho fa aix. Sim- plement s ms obert. I per aix s interessant parlar de Matangi en si mateixa. Vull aportar una paleta de colors i conceptes diferents, tamb sobre la dona FOTO EL CAMP DE VACANCES LLARGUES. PER NO PATIU QUE TOT EST LLIGAT I BEN LLIGAT 10 julio/agosto 2014 | en lluita Tel de fons Pablo Martnez M algrat la es- b o mb a d a r ec uper a- ci albirada per alguns poltics, el sentiment majoritari s que la crisi s una llosa que romandr encara un bon temps sobre les espatlles de la classe tre- balladora. Des de les diferents escoles econmiques, shan donat i es donen diferents lnies danlisi sobre les crisis i la repro- ducci capitalista. Leconomia clssica Segons lescola clssica o ortodoxa, el capita- lisme s el conjunt de normes socials que ms sadequa a la naturalesa humana, s a dir, egoista i competitiva. El conjunt daccions destinades ex- clusivament a satisfer linters personal ens conduiran, diuen els seus defensors, al benes- tar collectiu. A aix en diuen la m invisible. Com sexpliquen les crisis? Per factors ex- terns: naturals (seque- res, catstrofes, epid- mies, etc.) i humans (intervenci destats, que introdueixen er- rors en el sistema, etc.) No obstant aix, el fet que les crisis se seguei- xin produint amb re- gularitat, va obligar als economistes ortodoxos a introduir el concepte de cicle econmic per ex- plicar-les. Aquests cicles tenen quatre fases. Recessi: Quan es re- dueix el consum i aug- menten les existncies a les empreses. Aquestes reaccionen disminuint la producci, reduint personal, inversions, etc., La qual cosa porta al fet que saturi el crei- xement econmic. Depressi: Quan es toca fons. Expansi: Quan leco- nomia es recupera au- tomticament (quan lesgotament del capital obliga a la seva reposi- ci, per exemple) o per lacci de poltiques des- Economia | Contraposem els arguments de les diferents escoles que expliquen aquests processos. RECUPERACI I CRISI: DE QU ESTEM PARLANT? El somni americ contrasta amb la misria del crack del 29. tat capaos de recuperar la demanda. No obstant aix, els increments suc- cessius de producci, in- versi i consum deixen de donar-se, el que porta a una situaci de crisi. Crisi: On es redueix el consum, les empre- ses disminueixen la seva producci i sinicia el trnsit de nou a la reces- si econmica. Des del punt de vista de leconomia ortodoxa, un cicle no s una crisi, i per tant es redueix el problema a la naturale- sa cclica del procs, la qual no presenta lmits a la seva capacitat per re- produir-se. Lescola keynesiana Daltra banda, hi ha els que consideren que el capitalisme b dirigit a travs de lacci dun estat pot sobreviure sempre, grcies a les anomenades poltiques anticcliques. Es tracta del que sostenen els par- tidaris de leconomista Keynes. Keynes va atacar la llei de Say, segons la qual loferta crea la seva prpia demanda. Per a ell, el factor decisiu era la demanda, i el fet que, en no coincidir amb la despesa dinversi en el temps, feu dependre als capitalistes fonamental- ment dexpectatives de beneci. I aix t dos proble- mes fonamentals; duna banda les expectatives sempre sn voltils, i de laltra, el capitalisme no t cap mecanisme automtic que impulsi als capitalistes a plani- car la plena ocupaci. s a dir, que el sistema sequilibri a si mateix no implica que no hi hagi atur i inaci. Per evitar aix, Keynes veu en les- tat la capacitat de posar lmit a aquests cicles i eliminar les uctuacions econmiques. Lescola marxista Finalment, el marxis- me considera el mateix procs dacumulaci ca- pitalista com intrnseca- ment contradictori, i per tant abocat cclicament a entrar en crisi, ns al moment en qu les se- ves contradiccions inhe- rents posin en qesti la seva capacitat de repro- ducci. Dins del debat mar- xista hi ha tres tendn- cies fonamentals que se- gueixen ns als nostres dies. Subconsum: El bene- ci duna empresa es re- inverteix per reemplaar bns de producci, pa- gar salaris a treballadors i com a guanys de ca- pitalistes. El problema s que els treballadors, gastant tot el seu salari, no poden absorbir tota la producci capitalista. Per assegurar que tota la producci dirigida a la venda sacabi venent, cal que els capitalistes gastin part del seu in- grs invertint en bns dequip i contractar tre- balladors per produir de forma ms ecient. No obstant aix, ats que s impossible que les inversions continun in- denidament, en deter- minat moment es frenen i satura la reproducci del sistema. Proporcionalitat: Hi ha autors que atribuei- xen les crisis a la manca dequilibri entre les pro- duccions de diferents sectors de leconomia. Se- gons aquest enfocament, El marxisme veu intrnsecament contradictria lacumulaci capitalista en lluita | julio/agosto 2014 11 Capitalisme verd vs medi ambient Les conclusions de lltim informe del IPCC (orga- nisme de la ONU) asseguren que el canvi climtic ja s aqu. Conclou que noms un escenari agressiu de disminuci de les emissions de GEH (Gasos dEfecte Hivernacle) podria arribar a limitar laugment de la temperatura en 2C a nivell planetari. Els fracas- sos de les cimeres pel clima que shan celebrat els ltims anys i que no han aconseguit arribar a cap tipus dacord vinculant en la reducci de GEHs sn una mostra de la incapacitat del capitalisme global per afrontar una crisi ecolgica que s fruit del propi desenvolupament del capitalisme. Els defensors del capitalisme verd argumenten que de fet moltes de les mesures que cal empendre per a un desenvolupament sostenible no costen diners, al contrari nestalvien. Per exemple, si una cadena de supermercats millora el seu sistema de transport de mercaderies pot disminuir les emis- sions de GEH al mateix temps que aconsegueix un estalvi econmic. El problema per no s si aix s possible o no, sin sen fa dels materials i energia que shan estalviat. Lempresa de supermercats far una donaci a un govern o a una entitat ecologista per a impulsar millores en el medi ambient? O pre- ferir invertir lestalvi per a obrir nous supermercats (augmentant aix la despesa de materials i residus)? La lgica de la competitivitat i la propietat privada dels mitjans de producci sn els factors clau que impossibiliten el desenvolupament dun capitalisme que sigui sostenible ambientalment. En comptes dintentar pensar en mesures im- possibles daplicar per a fer un capitalisme verd el que cal s que pensem com podem recuperar el control de la relaci entre la humanitat i la natura sobre la que es sustenta, una relaci que avui est segrestada als consells dadminsitraci de les grans empreses que decideixen qu fan amb la riquesa que hem generat collectivament. Es tracta de pen- sar un desenvolupament que ha de basar-se en el reconeixement dels lmits naturals del creixement, atenent als ritmes de recuperaci dels ecosistemes dels quals depn leconomia i tota la humanitat. I per fer aix ens cal una economia global planifcada de forma democrtica que respongui als interessos de la majoria. Guillem Boix Ambientleg s necessari perqu leco- nomia funcioni de forma equilibrada que el sector que genera bns de pro- ducci, crea exactament els bns necessaris per a satisfer les necessitats de tots els productors, i que el sector que produeix bns de consum ha de ser igualment exacte en pro- duir els bns necessaris per a tot el consum. En el moment en que un dels sectors produeixi per sobre del necessari per mantenir un creixement equilibrat de tots els sec- tors, s quan es produir una crisi. Taxa decreixent de guany: El sistema capi- talista est motivat, com hem dit per la recerca de benefci per al capital. Per el procs dacumu- laci tendeix a reduir la rendibilitat de manera progressiva. El capital es troba pres duna contra- dicci interna; el procs necessari per incremen- tar els seus nivells de be- nefci es converteix, a la llarga, en la font que ho far decrixer. Finalment, cal ressal- tar que no s possible preveure quan esclatar una crisi, a causa de la quantitat de factors que la poden retardar o ac- celerar. No obstant aix, mostrar que les crisis sn inherents al capita- lisme implica la necessi- tat de preparar-se per a aquests perodes clara- ment revolucionaris. Latur, o com el sistema ens utilitza de mocadors Enmig de la crisi han sorgit assemblees de gent aturada que lluiten per dignifcar la desocupaci. scar Simn @simongorjeos Per qu milions de perso- nes no poden treballar? Aquesta pregunta ens porta a respostes claus per entendre lestat actu- al del mn. La primera resposta s perqu el treball assa- lariat no respon a les ne- cessitats de la humanitat, sin a les dun grup de- terminat de persones. s a dir aquells que posse- eixen els mitjans de pro- ducci (fbriques, bars, hotels, constructores ... o els gestors poltics dels serveis pblics). Aix, les decisions so- bre qu produir, quant produir i el nombre de persones involucrades en la producci, distribuci etc., depenen de decisi- ons lligades a lobtenci de benefcis econmics per part duns pocs. El seu objectiu s obtenir el mxim benefci econmic per a ells mateixos. Per tant, els avenos tecnol- gics que han incrementat les capacitats producti- ves duna manera incre- ble en els ltims 100 anys no han estat orientats a reduir la jornada de tre- ball, (la mateixa que fa 100 anys), sin que han anat a parar directament al butxaca dels caps. s a dir, cada hora que es tre- ballava el 1950 produa uns 7,86 $, cada hora que treballem avui produeix Una treballadora davui en dia produeix com quatre de fa seixanta anys uns 30 dlars. s a dir, un treballador davui dia produeix el que 4 de fa 60 anys. Aquest fenomen ha estat igual a lEstat espa- nyol, per a ms sagreu- ja per la gran crisi eco- nmica que travessem. Durant anys el sector de la construcci va edifcar moltssimes ms habitat- ges dels que es podrien comprar. Milions de per- sones van ser formades com paletes, camioners, arquitectes, lampistes, etc. Lobjectiu era satisfer la demanda professional dun sector orientat cla- rament a lespeculaci. Els habitatges no es cons- truen per donar aixopluc a les persones, sin com a mtode per obtenir ms crdit o com b especula- tiu. Milions de persones van adquirir destreses que els capitalistes avui no necessiten. Tot i que la humanitat si. Milions de persones no gaudei- xen dhabitatges amb les mnimes condicions de salubritat. Finalment cal destacar que en tots els pasos del mn hi ha atur, no perqu les persones no vulguin treballar, sin perqu els amos del treball assalari- at necessiten lamenaa de la desocupaci forosa per atemorir al seu per- sonal. O lagafes o tinc mil com tu esperant s una frase massa repetida per constituir una anc- dota. Desocupaci | s una eina per mantenir atemorida la gent. PODEM: LIDERATGES I DEMOCRCIA INTERNA Pau Alarcn @pau_latina_ment El debat sobre els lideratges dins de lesquerra no hauria de centrar-se en si sn desit- jables o rebutjables. Sempre estan presents, ja que en qual- sevol espai sempre hi ha qui, ms o menys espontneament, ocupen eixe rol, ja siga perqu tenen experincia, ms temps per a dedicar-shi o una forma de ser propensa a fer-ho. Fins i tot en les organitzacions o mo- viments contraris al rol de lide- ratge, aquest existeix sempre. La generaci de lideratges no implica necessriament un problema. Els diferents nivells de concienciaci, disponibili- tat, experincia... comporten la necessitat de referents que ar- gumenten quina posici adop- tar sobre un determinat tema. Quan es diu que alg sempre la clava quan parla, en realitat, sest reconeguent un lideratge, tant fa si formal o informal. El problema s quan el lide- ratge duna organitzaci s un entrebanc per a la democrcia interna -el debat, la crtica i la presa de decisions collectiva. La formalitzaci dun control des de dalt sol donar-se b per un procs de burocratitzaci (una minoria es fa amb el con- trol dels processos interns i els espais de presa de decisions) o per una absncia de regulaci (cas en qu una minoria que pot tindre ms prestigi, temps o experincia acaba decidint les qestions ms importants). La primera passa per a evi- tar que una minoria decideixa les qestions centrals de forma antidemocrtica s reconixer que els lideratges existeixen i establir mecanismes per a po- der escollir-los i sobretot con- trar-los des de baix, ja que en qualsevol moment es podrien equivocar. Dit duna altra ma- nera, posar en prctica el ma- nar obeint que va popularitzar el zapatisme. Quin Podem volem El debat actual sobre com es- tructurar Podem es planteja en termes de lequilibri entre democrcia interna i efectivi- tat. Duna banda sargumenta que una organitzaci tan gran i nova necessita un temps de maduraci, agilitat en el procs intern i recordar que lequip promotor ja ha demostrat la vlua per a liderar i prendre decisions encertades. Per la democrcia inter- na va ms enll duna qesti conjuntural. Com a demanda social, la falta de democrcia va ser un dels punts centrals del 15M, que apuntava tant a insti- tucions poltiques com a orga- nitzacions majoritries. Lxit de Podem es basa en part en la seua connexi amb aquesta de- manda, grcies a la proposta de constituir-se com a ferramenta ciutadana, radicalment demo- crtica, per a democratitzar les institucions. La democrcia interna i lempoderament dels cercles sn claus per a seguir representant lalternativa. Per no s noms una qesti de principis: el control des de la base s necessari per a construir un projecte sa, seris i dinmic a mitj i llarg termini. s cert que la militncia de Podem necessita molta experincia, per la mi- llor forma dadquirir-la s amb la prctica, prenent decisions i dirigint el nostre propi dest. Les CUP a Catalunya, com a projecte molt similar, han demostrat que, tot i que aquests processos de ve- gades hagen de ser un poc ms llargs, estructuraran i arrelaran millor lorganitzaci. Organitzaci | Posar en prctica el mandar obedeciendo popularitzat pel zapatisme. Combinar la democrcia des dels cercles amb les decisions per internet s un repte. Com tractar les tendncies organitzades dins de Podem? P.A. @pau_latina_ment Un tema central en els debats sobre democrcia interna dins de les organitzacions amb Po- dem entronca amb si els dife- rents corrents dopini han de poder estructurar-se o han de mantindres difuminades. De nou, el debat no pot centrar-se en si lexistncia de tendncies s positiva o negativa: aques- tes sempre existiran, siguen ocials o no, almenys en els projectes sucientment am- plis on cpien diferents pers- pectives sobre com funciona el mn i com canviar-lo. Si en Podem hi ha dife- rents plantejaments sobre com seguir avanant, s ms transparent i democrtic re- conixer-los per a poder es- tablir un debat honest i obert a tot el mn, per qu la ma- joria decideixa en base a ar- guments slids i no votant entre llistes de persones que no coneix. Si sarticula aix, les perso- nes que saddereixen a cada lnia estratgica diferent po- den acabar formant grups de poder invisibles dins de lorganitzaci, procs que no tardaria en generar descon- ances i descontent. El debat ha de ser totalment transpa- rent i, per a aconseguir-ho, la visibilitzaci dels diferents plantejamens resulta demo- cratitzador. La diferncia dopinions no s sinnim de ruptura -com intenten vendre els grans mitjans-, sin de pluralitat. En pocs mesos shan creat ms de 500 cercles Podem. s inverosmil esperar que totes eixes persones estaran dacord amb quin cam em- prendre. El repte s portar els debats a les places de la for- ma ms transparent possible per qu la gent aprenga, opi- ne i decideixa. El control des de la base s necessari per un projecte seris, sa i dinmic /Diari En lluita @DiariEnlluita