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Las alforjas y el camino (Ahora Informacin n 125)

Desde el comedero al Reino.


Una reflexin econmica desde el comedero.

Hoy me lleg de un buen amigo felicitacin navidea chestertoniana: La Navidad, como
tantas otras creaciones cristianas y catlicas, es una boda. s la boda del m!s indmito
es"#ritu de go$o humano con el m!s elevado es"#ritu de humildad y sentido m#stico. %&'(

)agnifica boda entre naturale$a y gracia la *ue simboli$a el "esebre: ese praesaepe *ue
muchas "lebeyas y nocturnas "l!ticas convirtieron +me$clando el vino con las pes, y con las
bes y con las erres- en el c!lido pesebre *ue huele a todos los olores de las bestias "ro"ias, las
*ue nos ayudan en los traba,os y los d#as. -esebre con el *ue el sabihondo "o"ulacho se
refiere, "rimero, al lugar donde comen sus *ueridas ac.milas/ des"u.s, al burdel de las
magdalenas/ y "or 0ltimo, y "ara m!s inri, al lugar donde escandalosamente le acaba
naciendo, al "o"ulacho, s#, el 1eor: el 2ios y Hombre verdadero. Lugar3acontecimiento
donde toda nuestra bestial naturale$a es elevada sobrenaturalmente. 4onsagracin al calor
del hogar: 2ios nace en casa. x"eriencia l#mite.

5scos no le hi$o al comedero %6789' el 4ordero, el :ey *ue en .l fue de"ositado %Lc ;, <'.
4omo ascos tam"oco debe el hombre, si es imagen del Hombre, hacerle, en su camino
vital, al vi!tico, a las alfor,as, a un s#3mismo *ue le recuerda *ue es carne desde el "rimer al
0ltimo minuto. 4arne, basar& "ero =*u. maravillosa carne la *ue llega a decir Con Criso
esoy j!namene cr!cificado" y ya no #i#o yo" mas #i#e Criso en m$% y lo &!e ahora #i#o en la carne" lo #i#o
en la fe del 'ijo de (ios"( %>al ;, ;?'@

A es *ue la -ersona %*ue fue nacida y acostada "or su )adre en el prae-sebre, en el ante3
l#mite de la materia/ el Hombre *ue comi, bebi y durmi toda su corta vida humana
como y donde los dem!s hombres lo hacen tambi.n morosamente, habiando esta carne tan
fr!gil' *ue asumi y elev radicalmente nuestra naturale$a, nos ense con el e,em"lo a
tener siem"re el cora$n al l#mite %y no a la muerte', afuera del "esebre, en los dem!s/ y a
tener la mirada, arriba, fi,a en los o,os del -adre. Naturale$a, s#, di,o/ "ero sobrenaturali$ada
y sobrenaturali$ante. conom#a, "ero salv#fica.

Nacidos en el prae l#mite, y vocados desde el pos l#mite: desde el m)s-all)-del-cercado, desde la
infinitud *ue, "arad,icamente, se oculta %=infinita ella@' tras la limitada cerca %sebe' *ue
forma la materia, la 4ru$, la oscura muerte, antesala de la lu$. *er cr!cem ad l!cem" homines
#iaores: desde el comedero hacia el :eino.

5s# *ue, como dice el editor: +,!e en esas na#idades" no e -apesebren./ 0e 1 el peregrino" en
b1s&!eda del 2i3o/.

2icho ,araneramente, como *uiere 4hesterton *ue celebremos las bodas: =Beli$ Navidad@(