ENERGA

El principio del universo

Mnica Simone
Jorge Bertuccio
PRIMERA EDICIN
Se hallan reservados todos los derechos Sin autori!acin escrita del editor"
#ueda $rohi%ida la re$roduccin total o $arcial de esta o%ra $or cual#uier medio
&mec'nico" electrnico ()u otro& ( su distri%ucin mediante al#uiler o $r*stamo
$+%licos
,-./ Simone" Mnica
SA0 Energ1a 2 el $rinci$io del universo& ,3 ed & Buenos Aires2 0ier" 455/
,65 $7 458,- cm& 9in:inito;
ISBN .<5&,=&=55.&<
, >1tulo & , Bioenerg*tica
Dise?o de ta$a2
IN JAUS )Carlos Rossi
Direccin ( su$ervisin de contenidos2 Darlo Berm+de!
Correccin2
Andrea C Bianculli
Diagramacin de interiores2
Mari Su're!
Sitio @e% In:inito2
@@@in:initocom
AIBRB DC EDICIN ARDEN>INA
Eueda hecho el de$sito #ue marca la le( ,,
F 455/ %( Editorial 0ier SA
Avda Santa Ge ,465 9C ,5<. AB>; Buenos Aires
>el 9<-&,,; -H,,&5<5= & Ga8 9<-&,,; -H,,&//.<
e&mail2in:oIJiercomar ) @@@Jiercomar
Im$reso en la Argentina
Palabras preliminares
a la presente Coleccin
ASOMBRO CONSTANTE
En este $reciso momento" mundos invisi%les cru!an en silencio nuestra realidad"
molde'ndola como si :uera de arcilla ( maneK'ndola como una marioneta Aa
sos$echa se con:irma2 un a$rendi!aKe ma(or es$era ser develado a cada instante
Mientras la ciencia misma se a%re a un nuevo $aradigma" se redescu%ren :lamantes
caminos milenarios En %usca de la li%ertad #ue da el conocimiento" cada ve! m's
$ersonas se interesan $or una cirug1a e8istencial La no se cae en el error de
ajustar el territorio al mapa, sino al rev*s Aos dogmas se deKan de lado ( la
e8$loracin e8tiende los hori!ontes" con am$litud ( a la ve! con rigor
Por consiguiente" ha( una atraccin $or anali!ar el reverso del mundo" ese Mrev*s de
la tramaM #ue guarda tanta in:ormacin +til $ara la vida cotidiana
NEui*n meKor #ue el +nico canal de >O dedicado las 4- horas a indagar Mel otro
ladoM de la realidad" Kunto a la editorial m's reconocida del sector en toda
Pis$anoam*rica $ara hacerlo $osi%leQ
Es mu( $ro%a%le #ue seamos m's so%renaturales de lo #ue estamos dis$uestos a
admitir En este escenario" la %+s#ueda se vuelve encuentro" una es$ecie de
coartada $ara evolucionar en alg+n sentido
Esta serie de t1tulos o:rece la visin de es$ecialistas e investigadores #ue :avorecen
la a$ertura de conciencia" re:ormulando t$icos de $ensamiento" $ro$iciando
halla!gos ( :acilitando el ingreso en los misterios ( las ense?an!as #ue el canal
$one a diario en $antalla Acercando no slo res$uestas" sino tam%i*n los
interrogantes adecuados
El lector encontrar' se?ales $ara meKorar el estado atl*tico de la re:le8in ( la
evaluacin" ( as1 llegar des$u*s a la e8$eriencia" individual e intrans:eri%le
Es mu( $lacentero contri%uir a a%rir la mente Agrade!co la con:ian!a de los
directores del canal In:inito ( de la editorial 0ier $ara concretar este $ro(ecto" ( la
dis$osicin de los autores hacia el o%Ketivo com+n Bienvenidos
Dar1o Berm+de!
Director de la Coleccin
Buenos Aires" mar!o de 455/
1
Agradecimientos
A los Maestros es$irituales" #uienes nos acom$a?an a trav*s de sus gu1as" a
Morihei Reshi%a Sensei" Rsui Sensei" Doi Sensei" Aao >se" Al%ert Einstein" ( a todos
los Seres de Au! #ue" $or medio de sus ense?an!as" nos gu1an en el camino de la
energ1a
A nuestros Maestros &el Maestro Ain Aiang Men" el Dr Ai Ding" el Maestro Song
Ming" el Dr Dee$aJ Cho$ra" Sensei 0 0urata" Siao Ain Chan" el Dr Masaru
Emoto" la Dra Sa%ine Pettitt ( la Aic Ana Oiolante&" #uienes nos iniciaron en el
camino de la energ1a $or di:erentes v1as
A los Maestros de la Oida" nuestros $adres" :amilia" nuestras hiKas Silvana ( Nerina
Bertuccio" #ue nos ense?an a a$rovechar ( utili!ar la energ1a cotidianamente
A los Maestros del Camino" es decir" a nuestros alumnos" #ue d1a a d1a nos
acom$a?an ( a$untalan en este dar ( reci%ir
A todas las $ersonas #ue cola%oraron con nosotros en este li%ro2 Adol:o Rodr1gue! a
trav*s de sus di%uKos" Dar1o Berm+de!" Paula Rodr1gue!" Christian >esei" Jos* Auis
Barrionuevo ( Noem1 Ba!'n
A la Asociacin Shinto 0ai Argentina" $or ser el centro de nuestro crecimiento
es$iritual
A Glorida Dade Rniversit(" $or di:undir nuestro tra%aKo
A Torld Peace Pra(er Societ(" $or darnos su re$resentacin ( $ermitirnos integrar
con nuestro granito de arena" una cadena mundial de Pa!
A la Editorial 0ier" $or %rindarnos su calide! ( con:ian!a" mucho m's de lo #ue
imagin'%amos de una editorial
A la vida" al universo
Mnica Simone ( Jorge Bertuccio
Buenos Aires" :e%rero de 455/
2
Captulo 1
Introduccin
No existencia y existencia son uno y lo mismo en su
origen, slo se separan cuando se vuelven
maniiestos
1
!
Es mu( $ro%a%le #ue cuando termine de leer este li%ro tenga las mismas
sensaciones #ue nosotros al escri%irlo Rna de ellas es la de sentirnos integrados al
universo Este $e#ue?o" $ero trascendental descu%rimiento se ir' :ortaleciendo a
trav*s de estas $'ginas ( nos daremos cuenta de #ue Mno ha( e:ecto sin causaM (
#ue todo est' teKido en la red de la MsincronicidadM" tal como veremos en el Ca$1tulo
. de este li%ro
Entramos en un $lano donde tomamos conciencia de las mani:estaciones de la
materia en el cam$o de lo mani:iesto ( a su ve!" de #ue no todo es sustancia $ues
las sensaciones" $ensamientos ( emociones se generan desde lo in&mani:iesto De
hecho" interactuamos con ellos cotidianamente" muchas veces sin darnos cuenta de
#ue el deseo ( la voluntad hacen #ue se trans:ormen en acciones concretas"
$asando de un $lano a otro ( $osi%ilitando concreciones en nuestra vida De ah1
#ue tendamos a visuali!ar el universo como en dos mani:estaciones se$aradas" si
%ien en realidad son com$lementarias en tanto constitu(en vertientes de una sola
e8$resin2 la distri%ucin de la in:ormacin de cada una de las varia%les de las
$artes" concurrir' a los di:erentes cuer$os" seg+n la lu! #ue *stos re#uieran
Podemos decir entonces" #ue asistimos" como en una melod1a" a una sola cancin"
con di:erentes tonos musicales a los #ue llamaremos vi%raciones Cstas $odr'n ser
alteradas" aumentadas" disminuidas o transmutadas" $ero no negadas como
integrantes de una sustancia +nica" a la cual Terner Peisem%erg" Premio No%el de
G1sica" se ha re:erido en los siguientes t*rminos2
"al como los antiguos griegos #a$an esperado, #emos descu$ierto %ue en
realidad #ay una sola sustancia undamental desde la cual est&
constituido todo lo real! Si #emos de dar un nom$re a esa sustancia
undamental, #oy slo podramos llamarla energa! 'ero esta sustancia
undamental, la energa, puede existir en dierentes ormas!
Por lo tanto" los com$onentes de esta sustancia #ue nosotros MveremosM" ser'n lu! e
in:ormacin En otras $ala%ras" $resenciaremos la mani:estacin energ*tica del
cosmos" de la misma manera #ue al in:lar un glo%o vemos la :orma #ue *ste tiene"
1
Lao Tse, Tao Te King (Traduccin de Juan Fernndez Oviedo), Editorial Andrmeda, Madrid, 1!, "#$ 2$
%
aun cuando una $arte de nosotros #uiera creer #ue el aire contenido dentro del
glo%o tiene esa :orma Esto su%sistir' en nosotros $or alg+n tiem$o" $ues nos llega
como in:ormacin humana %asada en creencias
En un $rimer momento" la humanidad asisti al mundo de lo so%renatural ( al
mundo de la :e" como algo im$osi%le de e8$licar $ero #ue $arec1a ser as1 En los
$rimeros tiem$os" el Sol" la Auna" los astros celestes ( las distintas mani:estaciones
de la naturale!a" conmovieron a ese ser humano ( *ste le dio la categor1a de dioses
M's adelante" esos dioses tendr1an ingerencia en su destino o suerte" en sus
cosechas" en su vida diaria Auego" necesit de la :igura $atriarcal $ara $oder
ordenar su cosmovisin ( Dios cre la :igura del Padre7 un Padre de gran autoridad"
severo" Kusto" im$laca%le7 :rente a *l" sus adoradores" #ue no eran m's #ue la :igura
del hiKo o%ediente ( temeroso" #uien con sus %uenas acciones %usca ser
recom$ensado ( reconocido como hiKo de la casa El tercer elemento #ue a$arece es
el Spiritus, como ne8o entre am%os e8tremos Con *l" surge el mensaKe Cr1stico del
amor
Esta conce$cin" en su esencia" no es errnea Pero s1 en la :orma en #ue el
hom%re hi!o uso ( muchas veces a%uso" como mensaKero de la $ala%ra de Dios
Estamos ha%lando del mundo de lo so%renatural" del mundo de la Ge" donde $ara
asistir a *l se necesita de un acto de creencia
El otro mundo #ued integrado $or a#u*llos #ue no ace$ta%an esas reglas (
decidieron someter esas mismas le(es a un Kuicio de com$ro%acin Al igual #ue
sus antecesores" dictaron $rece$tos in:le8i%les ( reduKeron el universo a lo #ue las
ciencias $odr1an demostrar como materialidad MSlo e8ist1a a#uello #ue se $od1a
$esar" tocar ( medirM Res$ecto de todo lo dem's" directamente negaron su
e8istencia
As1 nace el racionalismo cient1:ico" el cual &( *ste es su as$ecto $ositivo& hace
avan!ar a la humanidad en el descu%rimiento de mucha tecnolog1a ( $osi%ilita el
nacimiento de la era industrial
Sin em%argo" el hori!onte ser' tan estrecho #ue terminar' as:i8iando a sus
seguidores" $or#ue un enorme universo" naciente ( cam%iante no $odr' $asar $or
su tami!" torn'ndose entonces ine8$lica%le
Ser'n los mismos investigadores de la%oratorio los encargados de levantar este
muro #ue se$ara am%os mundos Pero r'$idamente lo demoler'n al com$ro%ar
#ue es :acti%le crear $art1culas org'nicas a $artir de otras inorg'nicas" al
desarrollar una tecnolog1a de lu! $or medio de la :i%ra $tica" los :acs1miles" la
tele:on1a celular" las com$utadoras" los televisores digitales ( todos los elementos
cotidianos de los cuales dis$onemos en nuestro hogar ho(
A esta humanidad le corres$onde tomar lo meKor de cada una de ellas ( agregar la
$ro$ia im$ronta" #ue ser' la vivencia de todas las mani:estaciones #ue se dan en
nuestra vida No se trata de %uscar res$uestas en un Dios en los leKanos cielos" lo
cual slo traer' m's a%andono ( :alta de comunicacin con *l7 ni de intentar
calcular o medir distancias inconmensura%les" #ue tam%i*n angustian nuestra
e:1mera e8istencia Por el contrario" se trata de mirar hacia adentro ( deKar #ue se
e8$anda nuestra conciencia El hecho de $retender lograr res$uestas e8ternas a
cuestiones #ue hacen a nuestro interior" slo se traduce en su:rimiento De esta
manera" slo seremos vaga%undos %uscando lu! durante toda una noche" sin sa%er
#ue *sta slo esta%a en nuestra casa
&
En s1ntesis" a trav*s de este li%ro lograremos tener una a$ertura de conciencia
MA#u*l #ue mire :iKo" ver' un solo lugar A#u*l #ue mire en todas direcciones tendr'
una visin glo%al del $aisaKe en donde ha%itaM En cam%io" #uien tenga un martillo
en su mano creer' #ue todo $ro%lema es un clavo al #ue ha( #ue $egarle" cuando
en realidad" ser1a mucho meKor dis$oner de una caKa de herramientas Nuestra
conciencia $rocede de esta misma manera
Estos elementos en los cuales tra%aKaremos a lo largo de los ca$1tulos siguientes"
a(udar'n a #ue trascendamos los l1mites de nuestras creencias $arciales" las
cuales in:lu(en en la com$rensin de las situaciones $or las #ue atravesamos
Procuraremos am$liarlas $ara crear una cosmovisin $ro$ia" en sinton1a con el
universo" res$etuosa ( a%arcadora de todas las visiones $arciales" interactuando
con ellas ( $ermitiendo #ue *stas cre!can ( se conecten As1 estaremos dando
comien!o a una visin glo%al" necesaria $ara elevar nuestro estado vi%racional (
acom$a?ar toda la evolucin de este momento en el universo
'
Captulo (
a energ!a " la materia
"reinta rayos se juntan en el crculo)
pero es lo no existente entre ellos lo
%ue reali*a la eectividad de la rueda!
+e tierra se #acen las ollas)
pero lo no existente del medio
reali*a la eectividad de la olla!
Cortando puertas y ventanas se #ace la casa)
pero eso no existente entre sus muros reali*a la
eectividad de la casa!
As pues, en general,
de lo material depende la utilidad!
+e lo inmaterial depende la eectividad
(
!
Aa energ1a es la sustancia $rimigenia ( elemental" #ue constitu(e a%solutamente a
todas las cosas en el universo Podemos llegar a ella $ara estudiarla ( em$e!ar a
com$render su com$osicin ( :uncionamiento a trav*s de la variedad de :ormas #ue
ado$ta" as1 como de la in:inita cantidad de vi%raciones en las cuales *sta se nos
mani:iesta Precisamente esto es lo #ue nos lleva a $ensar en distintas energ1as"
calidades ( $olaridades" $ero en realidad la energ1a es una ( a#uello #ue estamos
midiendo ( de lo #ue ha%lamos es de sus mani:estaciones En este sentido"
$odr1amos decir #ue con:undimos a las mol*culas con la vida #ue las acom$a?a
As1 $lanteado" estar1amos con:undiendo Mel ca%allo con el KineteM
Aa energ1a universal es la #ue $osi%ilita el movimiento" la $ermanencia (
transmutacin de todo lo #ue e8iste En nuestro li%ro MNEu* es el ,ei-iQM
$resentamos una de:inicin" #ue nos $arece a$ro$iado transcri%ir en este li%ro2
.oy sa$emos %ue la energa /llamada 0i/ es la unidad $&sica del universo
y este concepto ya era conocido por la #umanidad en sus dierentes
civili*aciones! 1n todas ellas se #aca reerencia a una uer*a de origen
desconocido a veces, %ue seg2n su grado de creencias, algunos la
transorma$an en religin y otros en ciencia! "odos coincidan en %ue esta
uer*a tena un car&cter creador, sanador, armoni*ador y se la utili*a$a
como un camino de vuelta #acia la recuperacin de la salud, de la alegra y
del amor, llev&ndose a ca$o esto a trav3s de la imposicin de las manos
so$re el cuerpo de otra persona, tal como lo #ara una madre co$ijando al
#ijo dolorido!
2
Lao Tse, El libro del sendero y de la lnea recta, Editorial (ier, )uenos Aires, 12, "#$ &&$
*
1stamos #a$lando entonces de un #ec#o #a$itual, cotidiano, simple y de
extrema practicidad, del cual todos los seres #umanos podemos ser
receptores o transmisores! 1sto nos conecta con nuestra misin primigenia,
%ue es la de comunicamos y desarrollar el Amor Universal! A su ve*, esto
nos religa con nuestra propia alma %ue es, en esencia, amor universal
4
!
Eueda claro entonces #ue la energ1a es a#uello #ue sostiene a la materia" #ue la
concentra ( hace #ue *sta ad#uiera una :orma ( tenga un :uncionamiento Aa
ausencia de la energ1a revierte el $roceso" sometiendo a la materia a la
desintegracin" es decir" a la $*rdida de su in:ormacin de utilidad ( al :enmeno
de entro$1a
El t*rmino MmaterialM ha dado lugar a numerosas discusiones ( controversias de
toda 1ndole Podemos decir #ue todo lo #ue nosotros ca$tamos como materia es
a#uello #ue $erci%en nuestros sentidos ( *stos se encuentran distorsionados $or
nuestras $ro$ias limitaciones" (a #ue nuestro cuer$o :1sico" al igual #ue todo el
universo" est' com$uesto $or 'tomos ( $art1culas" #ue se mueven a la velocidad de
la lu! (" de :luctuaciones de energ1a #ue trans$ortan in:ormacin Se $roduce algo
semeKante a la o%servacin del es$acio intergal'ctico2 a sim$le vista $arecer1a ser
#ue nada est' en movimiento" aun#ue la lectura real nos indica #ue el ..".U es
es$acio vac1o ( el 55, U #ue $arece ser materia" tam%i*n es es$acio vac1o Esto se
de%e a #ue todo el es$acio se encuentra integrado $or los mismos 'tomos (
$art1culas" los cuales se des$la!an a di:erentes velocidades" cum$liendo distintas
tareas organi!ativas #ue dan origen a todas las :ormas de vida en sus distintas
mani:estaciones ( #ue ho( se comien!an a nom%rar como Mcam$os de concienciaM
Aos cam$os de conciencia menos evolucionados o m's lentos necesitan veh1culos
mucho m's densos $ara trans$ortarse2 necesitan Mcuer$os :1sicosM Al medir el
resto del universo desde estos $atrones :1sicos" se $roduce una distorsin" tal como
si mir'ramos un $aisaKe a trav*s de un vidrio em$a?ado As1 $odemos descri%ir lo
#ue vemos del universo" $ero en realidad son nuestras creencias ( conce$tos" los
#ue :orman una gran mentira" #ue los oKos su%ordinadamente cum$len en ver Aa
naturale!a de una sim$le :lor no es rosa o con $er:ume7 es la naturale!a de los
sentidos del o%servador Aa ser$iente lo har' a trav*s del in:rarroKo7 el murci*lago"
a trav*s de su radar Entonces Ncu'l ser' el verdadero color" te8tura ( aroma de
esa :lorQ De$ender' de #ui*n la o%serve
Durante a?os hemos con:undido los instrumentos de o%servacin con #uien los
utili!a" midiendo humanamente al universo ( en algunos casos" hasta desechando
a#uello #ue no encaKa%a en nuestras $ro$ias creencias
En un estado de conciencia e8$andido la :lor Mes el universoM Cada o%Keto de
$erce$cin ser' entonces un es$eKo de nosotros mismos Por lo tanto" el 'r%ol #ue"
$or eKem$lo" nosotros $ensamos #ue est' a:uera de nosotros &es decir" ah1&" no es
m's #ue una $arte de nosotros #ue est' re:leK'ndonos e interactuando" de la misma
manera #ue lo hacen las c*lulas entre s1 dentro de nuestro cuer$o
En la re$resentacin del siguiente di%uKo veremos #ue el hom%re est' Muni:icadoM
con el resto de la naturale!a ( #ue *l tam%i*n es naturale!a El hecho de #ue se
encuentre u%icado en el centro no im$lica #ue sea el centro mismo de la escena"
sino #ue nos ha%la de una evolucin #ue corres$onde a todas las criaturas (
mani:estaciones del universo
%
Mnica +imone , Jor#e )ertuccio, Qu es el Reiki?, -oleccin .nicial, Editorial (ier, )uenos Aires, 2//1,
"#$ 1&$
0
Aos distintos estados de la materia nos ha%lan de #ue *sta se encuentra sometida a
un cam%io ( una evolucin $ermanentes" ( as1 se va trans:ormando A veces este
$roceso demanda millones de a?os2 la evolucin desde sim$les $rote1nas (
elementos" generando com%inaciones maravillosas #ue $ueden desarrollar una
:orma de vida
En nuestro universo" el :actor com+n de todo lo #ue es vida ser1a el hidrgeno" el
o81geno ( el car%ono" siendo #ue los dos $rimeros :orman a su ve! el agua" elemento
:undamental $ara el desarrollo de cual#uier sistema Nuestro cuer$o ( nuestro
$laneta est'n con:ormados en m's de un =<U $or agua A esta misma agua
$odemos encontrarla en tres estados di:erentes2 el estado slido" a trav*s del hielo7
el l1#uido en un r1o o mar7 ( el gaseoso en el va$or Esto nos ha%la de un mismo
elemento $asando $or tres estados al mismo tiem$o" sin renunciar a su esencia
P
4
5
Nuestra conciencia se mani:iesta de la misma :orma #ue el agua Por lo tanto"
nuestro llamado Mcuer$o materialM de%e ser un cuidadoso c'li! #ue mantendremos
lim$io ( vac1o $ara #ue todos los d1as $ueda ser colmado $or la totalidad de la
conciencia del universo" a la cual tam%i*n $ertenecemos
Aos eKercicios #ue descri%iremos en los $r8imos ca$1tulos no a$untan a
inundarnos de conce$tos" creencias e ideas" sino $recisamente a vaciarnos de todo
a#uello #ue no nos deKa ser" a :in de #ue todo este es$acio sea ocu$ado $or lo nuevo
( re:rescante Euerer a%ordar este tra%aKo con $reconce$tos o :iKaciones del antiguo
$aradigma slo limitar' ( cuestionar' nuestro andar
RES#IRACI$N
!
Para comen!ar" en este ca$1tulo slo descri%iremos &( de manera" %'sica& la :orma
de res$iracin adecuada $ara lograr este o%Ketivo Dado #ue a trav*s de la $iel" la
nari! ( todo nuestro sistema res$iramos agua" es aconseKa%le comen!ar $or el
$rinci$io de todas las cosas >eniendo en cuenta #ue la vida nos es dada $or medio
de nuestra $rimera res$iracin" *sta nos acom$a?ar' a lo largo de todo nuestro
camino $or esta e8istencia ( la e8$eriencia #ue tengamos en este $lano De ah1 #ue
sea necesario cuidar ( contener toda mani:estacin de conciencia csmica (
$ersonal a trav*s de la res$iracin
Nuestros $ulmones ( la $iel &*stos constitu(en un mismo rgano" seg+n la teor1a de
la medicina china& son el contacto de nuestro interior ( e8terior Aa cone8in con la
energ1a de:ensiva de nuestro cuer$o se hace a trav*s de la $iel Aos $ulmones" $or
su $arte" son los rganos encargados de trans:ormar" cual al#uimistas" nuestro
interior haciendo ingresar o81geno en el organismo ( e8halando anh1drido
car%nico Esto no slo se $roduce con res$ecto a los elementos" sino tam%i*n en
relacin a MtodoM a#uello #ue ingresa a trav*s de los $ulmones en cada ins$iracin"
#ue se corres$onde con lo #ue el cosmos nos env1a >oda la inteligencia del
universo ingresa ( egresa a trav*s de una ins$iracin ( una e8halacin
Estamos res$irando las mismas $art1culas #ue alguna ve! res$ir Cristo o el Buda"
(a #ue *stas siguen trans$ortando la in:ormacin de MtodoM lo #ue e8iste ( e8isti en
el universo Esto se re:iere a la inteligencia #ue ad#uirimos a trav*s del vac1o en
nuestros 'tomos Sa%emos #ue ,5
,<
'tomos &esto es" ,5 a la #uinceava $otencia&
atraviesan cada ,< d1as el $laneta" de manera #ue lo #ue estamos res$irando ho( o
los 'tomos #ue nos atraviesan en este momento" es $ro%a%le #ue ha(an $asado
hace unos d1as $or Asia" Ara%ia o Etio$1a ( #ue tam%i*n ha(an atravesado
$ersonas" animales" vegetales ( minerales Con todos ellos" com$artimos otra ve!
los mismos 'tomos
Si :u*semos conscientes de #ue cada ins$iracin MesM la inteligencia del universo"
$odr1amos sintoni!arnos de otro modo con esa :uente de energ1a universal Cuando
decimos Msintoni!arnosM" nos re:erimos e8$resamente al hecho de colocar todas las
mol*culas de nuestro cuer$o &:1sico ( mental& en $osicin de armoni!acin con la
citada :uente" cu(a re:erencia tenemos en nuestro cuer$o es$iritual A esto
llamamos Muni:icacin cuer$o&mente&es$1rituV
Oolviendo a la res$iracin" se nos hace necesario revisar este conce$to desde lo
mec'nico" antes de seguir $ro:undi!ando en lo energ*tico Dado #ue todos
nacemos ( emitimos naturalmente la $rimera res$iracin" a lo largo de la vida
seguimos re$iti*ndolo sin cuestionarnos ma(ores temas al res$ecto Sin em%argo"
esto no #uiere decir #ue todos tengamos la misma ca$acidad ( a$rovechemos al
m'8imo la $otencialidad #ue *sta nos %rinda
A veces" la vida diaria" el estr*s ( las costum%res van limitando nuestra ca$acidad
$ulmonar ( con ello" la ca$acidad de a%sorcin de toda esa inteligencia csmica
Por eso" vamos a re$asar a modo de eKercicio la mec'nica de la res$iracin2
,Piense $or un momento en su res$iracin >ome una ins$iracin $ro:unda (
e8hale
4Ouelva a hacerlo" imagin'ndose los $ulmones ( hasta dnde se llenan de aire
Auego" $erci%a #u* $arte de sus $ulmones atesora la ma(or cantidad de aire
/E8hale Al vaciar los $ulmones sienta lentamente cmo se vac1an NEu* sector
se vac1a $rimero ( cu'l lo hace a lo +ltimoQ G1Kese si al e8halar se :ue todo el aire
o si todav1a tiene la ca$acidad de sacar un $o#uito m's NLa lo hi!oQ

Ahora vamos a conocer hasta dnde utili!amos esta ca$acidad #ue nos :ue dada (
de la cual tal ve!" no tenemos conocimiento
Aos $ulmones $resentan una :orma de $era o de tri'ngulo" con la %ase m's am$lia
#ue el v*rtice Esta %ase es la #ue se u%ica en la !ona donde las costillas :lotantes
$ueden e8$andirse con ma(or am$litud" a di:erencia del v*rtice #ue se encuentra
MencerradoM en la $arte in:erior de la clav1cula ( la su$erior de la $arrilla costal
De%aKo de los $ulmones" est' el dia:ragma" #ue act+a como :uelle
>eniendo en cuenta #ue las costillas no slo se mueven hacia adelante elevando el
$echo ( %aK'ndolo" sino tam%i*n hacia los costados &de%aKo de los %ra!os a la altura
de la cintura&" es ah1 donde se u%ica nuestra ma(or ca$acidad de atesoramiento de
aire&conciencia #ue nuestro cuer$o $uede o%tener en una ins$iracin Es necesario
sa%er esto (a #ue se considera MnormalM la res$iracin llamada clavicular" si %ien
*sta no slo limita sino #ue tam%i*n %lo#uea la ca$acidad de ingreso de o81geno
>al como lo muestra el siguiente gr':ico" $odemos dividir el $ulmn en tres $artes2
denominamos $arte alta a la !ona su$erior del $ulmn7 la $arte media conserva el
mismo nom%re ( la !ona in:erior ser' la $arte %aKa
Ouelva a ins$irar7 ahora" tomando MconcienciaM de la res$iracin :1sica ( mec'nica
Ins$ire lentamente" llenando sus $ulmones de aire" comen!ando desde la $arte
%aKa" como si :uera el :ondo de un vaso >rate de es:or!ar la $arrilla costal $ara #ue
se ensanche hacia los costados del cuer$o ( hacia atr's" hacia la !ona renal &al
$rinci$io es necesario :or!arlo un $oco" $ero con el tiem$o se logra naturalmente&
Cuando todo est* colmado de aire" va(a ascendiendo ( llenando la !ona media"
res$irando de la misma :orma ( hacia todas las direcciones ( $or +ltimo" llene la
!ona alta" $ermitiendo #ue la clav1cula ascienda un $oco
Rna ve! #ue los $ulmones se encuentran re$letos de aire&conciencia" comience a
vaciarlos en la :orma inversa" como si vaciara un vaso2 desde arri%a hacia a%aKo
Paulatinamente" vac1e la $arte alta" luego la !ona media ( $or +ltimo" la !ona %aKa
Cuando crea #ue (a vaci com$letamente los $ulmones" $resione con el a%domen
in:erior un $o#uito m's ( e8hale lo #ue resta &sin contener& Auego li%ere una
nueva ins$iracin
Al reali!ar estas res$iraciones no de%er' :or!ar ninguna situacin7 slo de%er'
$ermitir #ue las ca$acidades se a$rovechen al m'8imo ( en ning+n momento"
contener aire en ninguna !ona en $articular Aa res$iracin de%er' ser :luida (
natural De lo contrario" estaremos inter:iriendo con la conciencia $ersonal en la
toma de conciencia csmica Reali!ando esta res$iracin varias veces $or d1a" se
sentir' com$letamente revitali!ado ( estar' $re$arado $ara utili!ar el m'8imo
$otencial de su energ1a :1sica ( su ca$acidad de ca$tacin de aire&conciencia
1/
En relacin a la Mconciencia de res$iracinM" es im$ortante #ue una ve! ad#uirida la
$r'ctica de la res$iracin :1sica ( #ue *sta sea natural" comience a hacer consciente
el ingreso de esa inteligencia csmica a trav*s de la visuali!acin de lu! o color en
cada ins$iracin7 sintiendo todo el universo en cada ins$iracin ( e8halando
$art1culas de inteligencia" #ue contri%uir'n a la evolucin de todas las :ormas de
vida #ue ha%itan este $lano
Para comen!ar a res$irar conscientemente no se re#uiere ninguna $ostura en
$articular7 se $uede reali!ar estando acostado" sentado o $arado Si lo desea ( le
resulta cmodo" $odr' ado$tar $osiciones como las de Loga" "ai C#i o C#i 0ung,
$ero esto no es necesario al $rinci$io Con una silla ( la es$alda recta $ero
relaKada" es su:iciente Es indis$ensa%le #ue el cuer$o est* cmodo ( sin a$o(ar la
es$alda en el res$aldo" tratando de mantener una $ostura erguida #ue tam%i*n
haga consciente el Cielo &ca%e!a& ( la >ierra &$ies& De esta :orma" se intenta
conectar" a trav*s del ser humano" las dos energ1as $rimordiales #ue nos sostienen
en este $lano
Es im$ortante sa%er #ue una ve! #ue ha(a comen!ado a res$irar correctamente o
conscientemente" estar' a$rovechando la energ1a de una manera mucho meKor #ue
antes Esto %ene:iciar' su salud ( cam%iar' el estado de la materia" en %ase al
a$rovechamiento de la energ1a
Esta :orma %'sica de res$iracin $odr' ser trans:ormadora en la medida #ue se
va(a haciendo consciente" (a #ue no slo llega a la trans:ormacin del cuer$o :1sico
a trav*s de la o8igenacin ma(or de las c*lulas" sino tam%i*n del a$orte energ*tico
de la conciencia ilimitada #ue res$iramos $or medio de estas mol*culas #ue
recorrieron miles de caminos antes de llegar a nosotros ( #ue a trav*s nuestro se
ir'n hacia otras :ormas de conciencia2 un 'r%ol" un animal" un mineral u otro ser
humano" monKe" $astor o erudito
11
Cste es el $rimer conce$to #ue nos uni:ica con todo lo #ue nos rodea ( a trav*s de
*l" iremos a$rendiendo distintas cone8iones #ue cam%iar'n nuestros antiguos
$aradigmas
12
Captulo 4
Cuerpo% mente " esp!ritu
Cierra tus ojos y ver&s claramente!
Cesa de escuc#ar y oir&s la verdad!
'ermanece en silencio y tu cora*n cantar&!
No an#eles ning2n contacto y encontrar&s la unin!
'ermanece %uieto y te mecer& la marea del universo!
,el&jate y no necesitar&s ninguna uer*a!
Aao >se
El escenario #ue con:orma la energ1a es donde *sta se des$la!a El universo
constitu(e un tramado de coordenadas #ue van siendo :ormadas $or di:erentes
causas &emisiones& ( e:ectos &rece$ciones&" en los cuales nos vemos transitando
hasta el momento en #ue" a trav*s de nuestra conciencia" nos sintoni!amos con
vi%raciones m's altas de la misma energ1a ( accedemos a una variedad de niveles
Cstos se $ueden mani:estar en una misma coordenada csmica" como cuando los
alumnos #ue $ertenecen a la misma escuela" se encuentran cursando a la misma
hora $ero en aulas di:erentes >al como nos lo e8$resara Jes+s2 W1n la casa de mi
'adre existen muc#as moradas5!
Siem$re tendemos a estudiar las cosas $ara $oder com$renderlas desde distintos
$lanos" lo cual nos lleva a intentar conce$tuar una es:era como si :uera un c1rculo (
un cu%o" como si :uera un cuadrado De esta manera" le restamos a los cuer$os la
verdadera dimensin #ue *stos $oseen2 tendemos a con:undir la materia ( la
energ1a (" $or ende" la dimensin en la #ue cada una se mani:iesta
Aa MGuente +nica RniversalM se mani:iesta en $artes" las cuales" a medida #ue van
transcendiendo los distintos niveles" van tomando In:ormacin de *stos ( creando a
su ve!" una :orma ada$ta%le" reconocida ( no recha!a%le en dichos niveles
El es$1ritu $roviene del mundo de lo in&mani:iesto En la interaccin ( en su
recorrido" va aunando elementos e8istentes $ara $oder ha%itar el mundo de la
:orma &cuer$o :1sico& ( slo lo har' $or medio de un veh1culo #ue le $ermita
des$la!arse a trav*s de la materia Al igual #ue nosotros elegimos la ro$a de
acuerdo con el clima" de la misma :orma cam%iamos de envase material $ara
cum$lir di:erentes misiones a lo largo de las e8istencias
Com+nmente" vivimos sumergidos en el mundo de las :ormas e ignoramos nuestra
esencia Divina De all1 #ue gran $arte de la humanidad ha(a $erdido el rum%o"
identi:icando la vida slo con la materia" cre(endo #ue *sta $romueve su :elicidad (
#ue la acumulacin es su salvacin res$ecto de distintas situaciones e incluso" de
todo $adecimiento Aamenta%lemente" slo m's tarde esta gente descu%re #ue ha
con:undido el Lo con la $ersonalidad ( a *sta" con el cuer$o :1sico
1%
>odas *stas son variantes vi%racionales de la energ1a humana interrelacionadas con
los cam$os de $otencialidad $ura" de la cual $rovienen ( a la cual volver'n
Oivir slo $ara el cuer$o material nos $roduce su:rimiento" $ues *ste est' suKeto a
la entro$1a" a la en:ermedad" a su muerte ( descom$osicin Oivir slo $ara la
$ersonalidad se asemeKar1a a vivir slo $ara el ro$aKe" $ara la vestimenta Oivir slo
$ara el Lo nos acerca a nosotros mismos" $ues este Lo ha encarnado en materia
$ara a$render a trav*s de una e8$eriencia Sin em%argo" necesitamos de los otros
dos elementos $ara transitar en este $lano
Nos re:erimos a la armon1a #ue necesitamos $ara e8istir en nosotros mismos Slo
de all1 surgir' la $ro(eccin interno&e8terna hacia el universo El :1sico nos
a(udar' a trans$ortarnos" a a$render ( a relacionarnos con todas las :ormas de
vida" a res$etarlas" estimarlas" reverenciarlas ( amarlas" em$e!ando $or la nuestra
$ro$ia Nuestra $ersonalidad se conectar' con el mundo e8terno mediante los
sentidos" los cuales nos acercar'n una visin limitada" #ue nuestra mente tratar'
de inter$retar $ero #ue en ning+n momento ser' lo real El Lo verdadero nos
revelar' #ue reconocemos tener una conciencia7 #ue somos un es$1ritu encarnado
en un cuer$o :1sico con $ersonalidad de decisin li%re" $ero suKeto a las le(es del
universo En nuestra ignorancia $odemos misti:icar estas le(es" nom%r'ndolas
como %uena o mala suerte L a su ve!" en nuestro e8trav1o" a lo largo de nuestra
vida nos to$aremos con un sinn+mero de casualidades" hasta #ue :inalmente nos
demos cuenta de #ue todo el universo es la e8$resin de una energ1a vital #ue tiene
conciencia" #ue es inteligente ( de la cual :ormamos $arte indivisi%le Ella" en su
inteligencia" deKa #ue cada uno de nosotros" a su de%ido tiem$o ( naturalmente
acceda a los distintos niveles de com$rensin De esta :orma" el mismo universo
evoluciona constantemente como un gran cuer$o" $ermitiendo #ue sus celdas
dise?en sus $articularidades" #ue les $ermitan acceder a la glo%alidad
Intentaremos e8$licarlo a $artir de este gr':ico El c1rculo central es el MLo"
Es$1ritu" Alma" S#in5 ( es la $arte indivisi%le del conocimiento Es nuestra esencia
Este MLoM nos conecta directamente con la Divinidad" $or#ue *l mismo es $arte de
esa chis$a Divina Podemos decir #ue se encuentra en su misma vi%racin A su
ve!" es #uien accede a la e8$eriencia terrenal $ara $er:eccionarse en el
conocimiento del mundo humano" lo cual le $ermitir' acceder a niveles m's altos
dentro del cam$o de la $otencialidad $ura
Al encarnar" #ueda atra$ado dentro de un Mcuer$o mentalM #ue es energ*tico2 la
MEnerg1a $ersonal o 0i $ersonalM 9ver Ca$1tulo 4;" cu(a misin es com$render
mediante la e8$eriencia en este $lano ( en esta vida" trans:ormando los recuerdos
1&
en ense?an!a Esto se de%e a #ue slo s* accede a la inteligencia resolviendo
di:icultades7 slo se llega a la $a! so%re$oni*ndose a la adversidad
Aa Menerg1a $ersonal o 0i $ersonalM es la vi%racin de los claroscuros de la dualidad"
de las causas ( e:ectos r1gidos ( es tam%i*n la encargada de mantener un velo a
modo de mem%rana conectiva con el es$iritual" #ue $or alg+n tiem$o haga olvidar
de otras e8istencias $ara $ermitir as1" el tr'nsito en el a#u1 ( ahora
A su ve!" conecta el Mcuer$o :1sicoM con el es$iritual" deKando $asar las :luctuaciones
entre am%os2 ins$iracin Esto har' #ue sos$echemos #ue nuestra e8istencia
:1sico&material tiene un sentido su$erior En muchos casos" lo tenemos tan cerca
&como nuestros $ro$ios oKos o en nuestros dientes& #ue no $odemos ver" sino a
trav*s de otros Cstos" al igual #ue un es$eKo" ser'n un re:leKo de nuestros $ro$ios
actos" de nuestros $ro$ios miedos ( de nuestra $ro$ia vida
Aa Menerg1a $ersonal o 0i $ersonalM nos har' com$render #ue vivimos en un
universo de lo semeKante" en una conta%ilidad $er:ecta ( #ue todo su:rimiento #ue
ocasionemos a otros" nos volver' En otras $ala%ras" nos har' entender #ue la
causa de nuestro $ro$io su:rimiento radica en nuestras acciones errneas ( no en
un destino cruel $re:iKado7 ni en un Dios castigador ( vengativo" ni en demonios #ue
no tienen otra cosa #ue hacer m's #ue $erseguirnos diariamente
Rnidos" los tres cuer$os o $lanos de conciencia" mencionados en el gr':ico"
re$resentan nuestra vida
Aa desorgani!acin del cuer$o :1sico har' #ue sus elementos" las $art1culas
su%atmicas" alineadas cada una de ellas en :unciones $er:ectamente conscientes"
se reorganicen en elementos naturales" cuando se $rodu!ca el $roceso #ue
llamamos muerte Por eKem$lo" los :luidos &Agua& retornar'n al agua" nuestra
tem$eratura cor$oral &Guego& se unir' a la tem$eratura am%iente" nuestro o81geno
&Aire& volver' al aire ( nuestra carne &>ierra ( Madera& regresar' a la >ierra Ca%e
destacar #ue los tres $rimeros lo har'n en :orma de va$ores ( el cuarto" $or
degradacin
Pace m's de <555 a?os" los chinos e8$licaron este conce$to" mediante la teor1a de
los cinco elementos de la naturale!a 9ver Ca$1tulo -;" (a #ue esta idea nunca :ue
aKena a su $ensamiento ni a su cosmovisin
Estamos entonces" :rente a un cuer$o :1sico #ue ha cesado sus :unciones ( #ue ha
$erdido la $osi%ilidad de retener su Mcuer$o mentalM Por lo tanto diremos #ue es
un cad'ver
El cuer$o mental es el #ue atesora la energ1a vital" donde se encuentran im$resos
nuestros $ensamientos" emociones" recuerdos" $enas" alegr1as ( las e8$eriencias
atravesadas durante esta e8istencia Auego de a$ro8imadamente tres d1as se ir'
deshaciendo" li%erando as1 el es$1ritu #ue recoger' toda la ense?an!a #ue ese
enorme archivo mental le ha%r' $ro$orcionado" a modo de disco r1gido de una
com$utadora Si *ste no li%era toda la in:ormacin ( #ueda a$egado a su antigua
vida" estaremos :rente a un M:antasmaM o una memoria errante #ue carece de cuer$o
:1sico
El cuer$o es$iritual retornar' al origen totalmente li%re" trans:ormando su
e8$eriencia humana en lu!" en $art1culas de in:ormacin #ue vi%rar'n en una
:recuencia mucho m's alta ( #ue le $ermitir'n encaKar en una matri!2 en el dise?o
del universo" cola%orando as1 a su e8$ansin como conciencia csmica
1'
Eueda claro entonces" #ue el conce$to del universo en e8$ansin se corres$onde a
una :luctuacin de energ1a" la cual se alimenta a s1 misma" se reordena (
evoluciona en :orma de es$iral" $ermitiendo #ue todas las :ormas #ue ella misma
ado$ta" tam%i*n evolucionen ( a$orten al conKunto
1*
Captulo 6
os or!genes de la energ!a
Cada cultura e8istente so%re nuestro $laneta ha desarrollado su $ro$ia teor1a so%re
el $rinci$io de la energ1a Si %ien algunas $oseen un $rinci$io m's religioso #ue
cient1:ico" no ha( #ue descartar la teor1a #ue cada una de ellas $resenta
>odos los li%ros sagrados &inclu(endo tanto la Bi%lia como el 7#agavad 8ita, el
Cor'n" la >ora" el Antiguo >estamento" las escrituras egi$cias ( sumerias" entre
otros& dan una $auta so%re el $rinci$io del universo >odos coinciden en $untos
como la Au!" la Creacin" la a$aricin del hom%re ( los 1lo#im o dioses #ue crearon
este universo Resulta mu( di:1cil determinar cu'l de ellos es el correcto o sa%er
#u* $arte de cado uno es incorrecta" $ero lo #ue s1 sa%emos es #ue ha( muchos
escritos #ue no ser'n dados a conocer hasta #ue la humanidad logre un estado de
conciencia su$erior
Aa teor1a #ue nosotros #ueremos com$artir no es la +nica ni la meKor" $ero es la
#ue nos llega a nosotros a $artir de la $ro:undi!acin #ue hemos hecho" tanto en el
estudio del tao1smo como de la :iloso:1a ( medicina chinas Nuestra visin se
sintoni!a m's con la $ers$ectiva #ue tuvieron los antiguos chinos hace m's de
<555 a?os Pasta ahora" es la +nica #ue nos ha llevado a lograr una ma(or
com$rensin de los or1genes de la energ1a
M>odo lo #ue tiene :orma de%e ha%er tenido un $rinci$ioM Seg+n la :iloso:1a china2
MEn el $rinci$io slo e8ist1a la nadaM A#u1" Mla nadaM no se re:iere
a una nada a%soluta" sino #ue descri%e un estado en el cual
aun#ue nada e8iste" ha( todav1a algo Aos chinos re$resentaron la
nada as1 entendida tal como lo muestra la $rimera :igura
De esa MnadaM" nace MunoM" #ue se re$resenta con un $unto dentro
del c1rculo De ah1 surgi la
e8$losin 97ig 7ang: ( de *sta" el
universo uni:icado" el cual se dividi
en MdualidadM 9;in/;ang:!
De ese estado de energ1a 0i o C#i &la
sustancia real del universo&"
nacieron el movimiento ( la calma" uni*ndose ( se$ar'ndose" as1 como muchas
acciones mutuas #ue le dieron al universo su :orma actual
Si $ro:undi!amos en esta $ro$osicin un $oco m's" llegaremos al
$unto en el cual el Sol" las estrellas" la >ierra" la humanidad" los
animales" el agua ( el aire" son todos una sola cosa
Somos uno con el universo ( nuestras vidas son $arte de la vida del universo desde
antes de la vida de *ste7 ahora" su valor a%soluto so%revive como un hecho slido
10
dentro del cual siguen teniendo lugar el nacimiento" el crecimiento" la muerte ( la
disolucin :inal
Nuestras vidas son como la cantidad de agua #ue $odemos sacar del oc*ano en
nuestras manos" ( mantenerla all1 A esto llamamos el MLoM2 es lo mismo #ue llamar
a esta agua Mnuestra aguaM" (a #ue de hecho la sostenemos en nuestras manos Por
otra $arte" desde el $unto de vista del agua" contin+a $erteneciendo al mar De
todas maneras" si se$aramos nuestras manos" el agua caer' nuevamente" aun
cuando todav1a se halle en nuestras manos estar' en conKuncin con el mar ( si no
$ermitimos #ue se re+na con el resto se har' $+trida
Esto e8$lica $or #u* son tan im$ortantes las $r'cticas de sensi%ili!acin de la
energ1a2 no slo como un $rogreso t*cnico" sino tam%i*n $ara :acilitar la conKuncin
de nuestro 0i con el del universo Asimismo" en el $lano de lo mani:iesto nuestro
universo reconoce los denominados M>res >esorosM
CIEAB
Res$iracin
Pulmones
Cosmos
C#i de la Res$iracin
S#en
PBMBRE
ADN
Jing atesorado en los ri?ones
Cora!n
S#en atesorado en el cora!n
>IERRA
Gunciones digestivas
Alimento ( agua
C#i del alimento
Jing ad#uirido $or el alimento
>odas estas energ1as son atesoradas en el "antiem o .ara!
Aa energ1a del Cielo se nutre a trav*s de la res$iracin" a#uello #ue los hind+es
llaman 'rana! Por otro lado" la energ1a de la res$iracin se denomina C#i del Cielo"
( es a trav*s de ella #ue nos llegan todas las $art1culas de lu! e in:ormacin #ue se
encuentran circulando $or el universo El C#i de la >ierra nos llega a trav*s de la
nutricin ( el C#i Esencial es el #ue atesoramos en nuestra in:ormacin gen*tica
Aas tres energ1as con:orman una trinidad energ*tica #ue" desde la meta:1sica" se las
denomina los M>res >esorosM2 la energ1a es$iritual #ue llega a trav*s del Cielo" la
energ1a :1sica materiali!ada mediante el cuer$o en la alimentacin" ( la energ1a
ancestral" $or medio de nuestros $adres" ho( llamada Min:ormacin gen*ticaM
A su ve!" la energ1a se diversi:ica en cinco movimientos #ue son conocidos con el
nom%re de cinco MelementosM o MmovimientosM de la naturale!a
Aos or1genes :ilos:icos de la cosmovisin china tienen sus ra1ces en el tao1smo ( se
%asan $rinci$almente" en la o%servacin de los :enmenos en la naturale!a Estos
cinco elementos o movimientos $resentan caracter1sticas $ro$ias ( $articulares"
1!
$ero se encuentran relacionados entre s1" corro%orando de esta :orma su
$ertenencia al macrocosmos
Mediante la teor1a de los cinco movimientos" la medicina tradicional china e8$lica la
relacin de la naturale!a &considerando los ciclos #ue *sta cum$le a su $aso a
trav*s de las estaciones ( los $er1odos de vida& con el organismo humano &tomando
en cuenta sus as$ectos :1sico" mental" emocional ( es$iritual&
En la medida en #ue el hom%re convive con el medio am%iente" con diversas
condiciones clim'ticas ( geogr':icas" entre otras" mantiene una interrelacin con
todo a#uello #ue lo rodea ( con su interior Esto nos da una idea ca%al acerca del
hecho de #ue no nos encontramos se$arados del universo" sino #ue lo integramos
como $arte de su energ1a" la cual es indivisi%le
Partiendo de esta consideracin" es $osi%le relacionar la :isio$atolog1a de los
rganos" el medio am%iente" las emociones ( los $ensamientos Cstos se clasi:ican
en cinco categor1as" las cuales son e8$licadas a $artir de cinco elementos %'sicos
de la naturale!a ( sus interrelaciones Por eKem$lo" teniendo en cuenta los
$rocesos din'micos de estos elementos tomados en su naturale!a individual"
$odemos inter$retar as1 la visin de los mismos2
Ta&la '
os cinco elementos o movimientos
Madera Accin" crecimiento" :le8i%ilidad" :uer!a" entre otros
Guego Calor" inesta%ilidad" movimiento" ascensin" entre otros
>ierra Gertilidad" :irme!a" :ecundidad" entre otros
Metal Dure!a" determinacin" conduccin" entre otros
Agua Gluide!" descenso" $ersistencia" entre otros
A su ve!" cada uno de *stos $resenta as$ectos ;in y ;ang, los cuales generan un
%alance energ*tico Esta e8$licacin se %asa en la :iloso:1a tao1sta ( no slo hace a
la medicina" sino #ue se utili!a $ara todas las 'reas de la vida2 la construccin
/<eng S#ui/, la $ol1tica" la :amilia" la organi!acin ( la cultura" entre muchas otras
>odo lo #ue e8iste $uede ser ela%orado mediante la teor1a del ;in y ;ang ( la de los
cinco elementos
1
>al como nos muestra el cuadro anterior" cada elemento corres$onde a una
estacin del a?o" un color" un sa%or" una caracter1stica emocional" una
caracter1stica mental" un rgano" un movimiento" entre otros A su ve!" cada uno
alimenta al siguiente ( *ste es alimentado $or el anterior como en la relacin
madre&hiKo Cstos son igualmente dominadores ( dominados &estrella interior& De
esta manera" la Madera genera Guego" el Guego $roduce >ierra &ceni!as&" de la
>ierra se e8trae el Metal" ( el Metal &trans$iracin& crea Agua $ara #ue *sta a su
ve!" alimente la Madera &'r%ol& En el ciclo de dominancia" la Madera domina a la
>ierra a trav*s de sus ra1ces" la >ierra a%sor%e al Agua" el Agua a$aga el Guego (
*ste :unde el Metal" el cual corta la &Madera" cerr'ndose a s1 el ciclo de dominancia
Como $odemos ver nada es totalmente inde$endiente ( todo est' interrelacionado
De la misma :orma #ue no $odemos se$arar nuestro cuer$o de nuestra mente (
emociones" *stas no $ueden se$ararse de la naturale!a
Aas emociones son tan im$ortantes en el mantenimiento de la salud como lo
$ueden ser $ara la creacin de una $otencial en:ermedad Aas $rinci$ales causas
internas de dese#uili%rio son de naturale!a $sicolgica En este sentido" $odemos
decir #ue las emociones no son ni %uenas ni malas" sino #ue sim$lemente" cuando
se salen de control" $ueden llegar a ocasionar $ro%lemas energ*ticos"
desem%ocando luego en un $ro%lema org'nico :uncional
Ca%e a#u1 anali!ar las distintas estaciones del a?o $ara ver claramente lo #ue
aca%amos de $lantear
Aa $rimavera es la *$oca en #ue todo nace7 los %rotes comien!an a salir7 el clima
comien!a a calentarse" $ero es tam%i*n un $er1odo durante el cual los %rotes
emocionales se encuentran mu( a :lor de $iel El color verde es el #ue la re$resenta
2/
(a #ue los %rotes son de ese color cuando nacen" $ero tam%i*n la ves1cula %iliar
genera un :luido verde Aa ira es la emocin #ue domina esta estacin" controlando
tam%i*n al h1gado ( la ves1cula %iliar Es necesario $oseer la ira $or#ue nos mueve
hacia la accin" genera actitudes ( em$uKe $ara comen!ar tareas" actividades o
em$rendimientos Sin em%argo" cuando la ira o el enoKo son e8cesivos o recurrentes
$ueden in:luir negativamente so%re la energ1a del h1gado
Aa energ1a de este rgano se mani:iesta en los oKos" de all1 #ue la ma(or1a de las
en:ermedades de la vista se relacionen con el h1gado Cste tam%i*n contiene la
energ1a .un &es$1ritu ancestral&" el cual se re:leKa a trav*s de los rganos de la
visin De esto surge el dicho2 W=os ojos son el espejo del alma>!
El $unto cardinal #ue re$resenta este elemento es el este2 all1 donde todo nace (
donde comien!a el d1a Dado #ue se corres$onde con el Nacimiento" se lo toma
como el $rimer elemento del ciclo
Deneralmente" el verano es la *$oca del a?o durante la cual las $ersonas
comien!an a dis:rutar m's ( a alegrarse con m's :recuencia" si %ien es tam%i*n un
momento de ma(or inesta%ilidad Es $recisamente el $er1odo cuando los :rutos
em$ie!an a madurar
El color #ue identi:ica a esta estacin es el roKo" color #ue sim%oli!a la sangre ( el
cora!n mismo El clima $redominante en esta estacin es el calor (" el $unto
cardinal #ue lo re$resenta es el sur Dado #ue en el sur del $laneta e8iste un
continente" *ste sim%oli!a el calor
Csta es una *$oca donde $redominan la alegr1a ( la eu:oria" siendo el cora!n el
rgano #ue se ve a:ectado (a #ue tiene #ue so$ortar la ma(or so%recarga de tra%aKo
Este elemento re$resenta la comunicacin ( el calor humano" ( su mani:estacin es
la risa Por otra $arte" se corres$onde con el desarrollo (" res$ecto del ser humano"
se la relaciona con la adolescencia
Al terminar el verano" suele $roducirse lo #ue llamamos el veranillo Seg+n los
chinos" *ste se corres$onde con la #uinta estacin2 la can1cula Aa >ierra es el
elemento #ue la re$resenta Es una *$oca h+meda" t1$ica de todos los cam%ios de
estacin
Aa re:le8in o $reocu$acin e8cesivas" as1 como la so%reestimulacin mental e
intelectual" in:lu(en so%re el %a!o" el $'ncreas ( el estmago Su mani:estacin se
o%serva en la %oca
Aos chinos relacionan esta estacin con el centro" siendo su color el amarillo (a #ue
$ara ellos este color re$resenta%a al em$erador" centro de toda su atencin Aa
eta$a #ue corres$onde a esta estacin es la de la re$roduccin de%ido a #ue es la
*$oca en #ue se cosechan los :rutos ( es entonces el momento de re$roducirse $ara
el ser humano
Deneracionalmente" a la can1cula le sigue el oto?o" cu(o elemento es el Metal" ( los
rganos asociados son el $ulmn ( el intestino grueso Durante este $er1odo" todo
comien!a a decrecer" de manera #ue se lo $uede asociar con la adulte! en el ser
humano Aas hoKas caen ( la energ1a comien!a a interiori!arse El $unto cardinal de
re$resentacin es el oeste" donde el sol declina
El color corres$ondiente a este elemento es el %lanco" (a #ue al :undirse el Metal se
torna %lanco Aa emocin caracter1stica es la triste!a o angustia >am%i*n la
melancol1a ( el $esar entran dentro de esta categor1a Esta estacin se mani:iesta a
21
trav*s de la nari!" rgano $or el cual se reci%e la energ1a C#i del Cielo ( #ue llega a
los $ulmones
Al :inali!ar el oto?o" comien!a el invierno ( con *l toda la energ1a se interiori!a" con
lo cual todo el organismo :unciona en una :orma m's lenta El elemento #ue le
corres$onde es el Agua ( los rganos asociados son el ri?n ( la veKiga Aas
emociones relacionadas son el miedo" el temor ( en dese#uili%rio" el $'nico
El $unto cardinal #ue lo re$resenta es el norte" de%ido a #ue el norte de nuestro
$laneta est' com$uesto de agua ( all1 im$era el clima :r1o En este momento" al
llegar al sur" toda la energ1a decae $ara comen!ar un nuevo ciclo en $rimavera
cuando todo renace nuevamente Podemos relacionar esta estacin con la veKe! del
ser humano" momento en el #ue so%reviene la muerte $ara comen!ar un nuevo
ciclo con el nacimiento de la $rimavera
En el siguiente gr':ico" veremos re$resentadas las corres$ondientes estaciones"
o%servando #ue el centro sim%oli!a a la can1cula" a la #ue le $ertenecen los ,H d1as
de cam%io entre estaciones
El canon de la medicina china lo e8$lica de la siguiente :orma2
1l cosmos dispone de cuatro estaciones y de cinco movimientos para
producir el nacimiento, el desarrollo, declinar, estagnacin y para
engendrar las cinco energas? viento, calor, #umedad, se%uedad y ro!
1l #om$re tiene cinco rganos %ue engendrar&n sus cinco energas
internas? clera, alegra, preocupaciones, triste*a y miedo
6
!
Estos $rinci$ios son im$ortantes $ara la $sicotera$ia ( son la %ase de la
tera$*utica hol1stica Aa energ1a circula $or nuestro cuer$o re$resentando estos
cinco elementos ( las $olaridades ;in y ;ang, $or medio de los llamados meridianos
de energ1a
Aos $rinci$ales meridianos son ,4" de los cuales seis corres$onden a la energ1a ;in
X>ierra& ( los seis restantes" $ertenecen a la energ1a ;ang &Cielo&
&
Te1to tomado de las anti#uas escrituras incluidas en el li2ro del 3ro4$ 5#u,en 6an 5#7i, Patogenia y patologa
energticas en medicina china, Editorial -a2al, Madrid, 1!1$
22
Como diKimos al $rinci$io" el universo est' dividido en estas dos $olaridades Por
otra $arte" se encuentra com$rendido dentro de los cinco movimientos" cada uno de
los cuales $osee rganos asociados De esta manera" la energ1a de estos
movimientos circula $or una determinada 'rea de nuestro cuer$o" con energ1a
ascendente en el caso de los meridianos ;in (" con energ1a descendente" en los
meridianos ;ang
Mientras #ue la energ1a ;in ascender' desde la >ierra hacia el Cielo" $or la $arte
anterior del cuer$o" la energ1a ;ang descender' desde el Cielo a la >ierra $or la
$arte $osterior del cuer$o
>odos los meridianos $rinci$ales son %ilaterales" de modo #ue estar'n
re$resentados en am%as $artes de nuestro cuer$o &i!#uierda ( derecha& tomando
como eKe la l1nea central" la cual tiene a su ve!" dos vasos maravillosos #ue la
circundan Dado #ue todo tiene su $olaridad" *stos tam%i*n son ;in 9cara anterior;
y ;ang 9cara $osterior;

Energ*ticamente" nuestro cuer$o se
encuentra re$resentado $or un ma$a con
las siguientes caracter1sticas
E EN(O)*E +E AO TSE
Aao >se tam%i*n se re:iere a la energ1a en
t*rminos $ro$ios de la cultura china" tema
#ue a$arece en los li%ros :undamentales de
esta milenaria cultura2 @I C#ing5 /5El Ai%ro
de las mutacionesM o MAi%ro de los cam%iosM&
( el W"ao "e 0ing> El W"ao "e 0ing>, uno de
los li%ros sa$ienciales m's im$ortantes de
la cultura oriental entiende la energ1a como
una :orma de e8$licar la creacin A :in de
#ue $odamos entenderlo" "ao es traducido
como McaminoM o Mser su$remoM" es decir"
como el origen de todas las cosas "e se
a$lica a la virtud #ue $enetra ( vivi:ica con
su verdad o dinamismo7 mientras #ue 0ing
o C#ing es una $ala%ra #ue se dedica a lo
sagrado" a todo a#uello #ue es esencial e
inmuta%le
Este li%ro se le atri%u(e a un sa%io llamado Aao >se &#ue signi:ica MvieKo maestroM&"
si %ien no se sa%e a ciencia cierta si e8isti realmente o si este li%ro es una
com$ilacin de las $rinci$ales sentencias tao1stas
El W"ao "e 0ing> nos $lantea #ue el "ao #ue se $uede e8$resar no es tao verdadero
"ao es como $ara nosotros Dios2 nadie $uede descri%ir cmo es Dios" #u* color" olor
o tama?o tiene El li%ro del "ao &chino& contiene <555 $ala%ras ( aun as1 no $uede
e8$resar cmo es
>odos los sa%ios #ue han escrito so%re el "ao" slo o:recen eKem$los #ue nos llevan
a conocerlo a trav*s de conKeturas e im'genes visuales #ue cada uno de nosotros
2%
re$resenta $ara el conocimiento verdadero Dado #ue los antiguos sa%ios no sa%1an
cmo e8$licarlo" di%uKaron un c1rculo como s1m%olo de lo $er:ecto
El origen de todo es el vac1o ( luego a$arecen los dem's elementos As1" una $lanta
no e8iste hasta #ue la semilla no es $lantada7 una ve! #ue sem%ramos la semilla"
comien!a a a$arecer la $lanta Aa semilla no es la $lanta en materia" $ero ser' su
$otencial energ*tico lo #ue har' #ue *sta se convierta en una :rondosa $lanta Sin
esta energ1a" #ue se encuentra guardada en el vac1o" no $odr1a ha%er e8$losin ni
divisin &tal como ocurre con el vulo en la conce$cin&" de manera #ue alguna ve!
$ueda desarrollar todo su $otencial" as1 como lo hace todo lo #ue e8iste
Nuestra vida est' re$resentada de la misma :orma2 viene del vac1o ( cuando el ciclo
se ha cum$lido" volvemos nuevamente al vac1o Antes de nacer" no somos m's #ue
vac1o En el momento de la conce$cin comen!amos a dividirnos $ara tomar :orma
en este mundo de la materia Auego de cum$lir nuestro $aso $or el mundo de la
materia" volvemos al vac1o $ara renacer des$u*s en otra semilla
El 'a-ua lo sim%oli!a de esta manera2 como un ciclo com$leto desde 0un &>ierra&
hasta 0en" momento en el #ue la materia deKa de ser ( se trans:orma nuevamente
en energ1a" $ara luego comen!ar otro ciclo dentro de la rueda de las encarnaciones
En t*rminos del mismo @I C#ing>? a $artir de Au
C#i &c1rculo vac1o&" nace "ai C#i /o ;in y ;ang/!
Mientras el ser humano est' vivo" se encuentra
del lado ;ang &lado claro& ( cuando muere" se
u%ica del lado ;in &lado oscuro& De todas
maneras" los $rocesos de la vida se re$resentan
tam%i*n con ;in y ;ang! As1" el inicio del ;ang
es el nacimiento A lo largo de la vida" vamos
circulando $or el ;ang hasta llegar a su $arte
m's gruesa" #ue ser1a la mitad de la e8istencia
Auego" comen!amos a circular $or la otra mitad
#ue es ;in" donde la vida va declinando hasta
llegar a su $arte m's densa" la muerte" comen!ando otro nuevo ciclo
Dentro del ;in ha( ;ang ( dentro del ;ang ha( ;in! De all1 #ue el @I C#ing5
B
se?ala
#ue al momento del nacimiento son cuatro los #ue nacen Esto e8$lica incluso la
transmisin del se8o2 los seres vivos $ueden transmitir otros se8os (a #ue en el
ADN de cada uno" se encuentran el ;in ( el ;ang!
Aa $arte ma(or del ;in o ;ang es el 'rea vieKa" mientras #ue la $e#ue?a es la $arte
nueva" donde se muestra el ciclo del "ai C#i a lo largo del d1a" mostrando cmo uno
se trans:orma en el otro con el transcurso de las horas De la misma manera #ue"
el sol ( las cuatro estaciones generan los trigramas" con sus di:erentes
mani:estaciones nos muestran los ciclos de la naturale!a ( de los seres humanos
As1" hasta los ,6 a?os los Kvenes estar1an en la $rimavera" de all1 a los /5 en
verano7 hasta los 65 en oto?o ( el invierno ser1a el descanso del es$1ritu $ara
em$e!ar un nuevo ciclo en una $r8ima vida >odo se mueve seg+n esta teor1a (
ese movimiento nunca cesa El Sol siem$re a$arece $or el este ( se $one $or el
oeste >odos los elementos #ue vemos ( tocamos est'n en ese c1rculo" cu(o centro
es lo +nico #ue nunca se mueve
'
8ecomendamos la lectura del li2ro !hing" El alma del or#culo del !ambio, de 9ustavo Andr:s 8occo, dentro
de esta misma -oleccin$
2&
El em$erador Gu Shi" #uien vivi hace 6-55 a?os" descu%ri el 'a-ua del Cielo
anterior Aos ocho trigramas #ue lo con:orman re$resentan los elementos #ue
com$onen nuestro universo Auego de o%servar los movimientos del Cielo ( de la
>ierra" los re$resent con ocho gru$os de tres l1neas cada una2 S#ien signi:ica
anterior a los seres vivos7 "ien signi:ica Cielo7 'a es ocho ( 0ua signi:ica colgado
En otras $ala%ras" en este universo e8isten ocho elementos #ue cuelgan de *l
Estos elementos son2 Cielo" >ierra" Sol" Auna" >rueno" Oiento" Monta?a ( Aago Si
alguno de ellos :altara" no $odr1an e8istir los seres vivos
Cada uno de los trigramas contiene tres l1neas #ue dan origen a su nom%re7 cada
una de ellas $osee 6- $erlas" las cuales la convierten en una unidad de energ1a
+nica Cada /4 meses" se :orma una de esas unidades de energ1a Por otra $arte"
el transcurso de la vida se divide en ,4 ciclos Cuando un ser vivo nace" $ertenece
a 0un ( cuando muere regresa nuevamente al mismo lugar
El ciclo es circular2 0un es el m'8imo ;in" re$resenta todo lo %lando" lo $rimario" lo
esencial" la >ierra" lo :emenino" lo oscuro ( lo $ro:undo Cada /4 meses" una a
una" las l1neas se van trans:ormando en ;ang hasta :ormar un he8agrama de seis
l1neas enteras En ese momento el ser humano se encuentra en su m'8imo de
energ1a2 ha reci%ido hasta entonces" /6 unidades de energ1a Cada una de las
unidades de energ1a $ro$orciona al ser humano di:erentes niveles de $oder
El siguiente cuadro detalla la :orma en #ue se distri%u(en las unidades de energ1a a
lo largo de nuestra vida
Desde luego" es :recuente #ue a los 6- a?os los seres humanos ha(an agotado sus
/H- $erlas de energ1a ( encaren la muerte" si %ien tam%i*n es verdad #ue ha(
$ersonas #ue viven H5 a?os o m's De manera consciente o inconsciente" estas
$ersonas ha%r'n $reservado su caudal de energ1a $or medio de costum%res m's
sanas
A trav*s de la $r'ctica de eKercicios energ*ticos regeneramos nuestra circulacin
energ*tica2 al reali!ar estas eKercitaciones" nuestra energ1a comien!a a regular su
cauce ( se hace mucho menos a%ru$ta la $*rdida de las $erlas de energ1a >odo
esto de%e acom$a?arse de un ma(or cuidado alimenticio" ma(or ingesta de agua"
caminatas" cuidado con res$ecto a la cantidad de horas de descanso ( de $lacer"
entre otros
6

De este modo" llegamos a la conclusin de #ue los ciclos naturales son los #ue
re$resentan la uni:icacin del hom%re con la naturale!a7 la unin del microcosmos
con el macrocosmos
*
Este te1to 7a sido e1tractado del li2ro de Mnica +imone, $asa%e con es&eras Kung 'u !hio, Editorial (ier,
)uenos Aires, 2//%$
2'
Ta&la ,
+istri&ucin de las unidades de energ!a a lo largo de la vida del ser -umano
Unidad misin 1dad Caractersticas
<i 1l retomo
4(
meses
El cuer$o a%sor%e las $rimeras 6-
$erlas de energ1a material M'8ima
:le8i%ilidad
=in
1l ejercicio de la
uncin
B aCos y
6 meses
El eKercicio de la :uncin Crecen las
res$onsa%ilidades7 :orma su
$ersonalidad Comien!a el desarrollo
del S#en C#i Xmente& ad#uirido
"ai =a pa* D aCos
Comien!a la $a! El Cielo ( la >ierra
se armoni!an Ai%ertad7
concentracin
"a C#uan 1l gran poder
1E aCos
y D
meses
Comien!a a demostrarse el $oder7
movimiento7 actividad energ*tica
0uai =a resolucin
14 aCos
y 6
meses
Comien!a a :lorecer7 e8$losin de
energ1a #ue de%e ser contenida
C#ien 1l Cielo 1F aCos
Alcan!a el m'8imo de energ1a ;ang)
$otencia creadora7 Cielo en
movimiento
0ou 1l encuentro (6 aCos
Aa $rimera unidad ;in vuelve al
encuentro del ;ang! Se $ierden 6-
$erlas7 lo :emenino ( lo masculino se
unen" comien!a la trans:ormacin
"un =a retirada 4( aCos
Emocionalidad Deseo de $restigio (
riesgo de reacciones irracionales
Necesidad de retraccin $ara
mantenerse :irme
'i =a inmovilidad 6E aCos
P*rdida de otra unidad Aas :uer!as
se se$aran7 con:usin7 :alta de
escr+$ulos7 sed de $oder ( $osicin
social Es necesario mantenerse
vigilante e inmvil
0uan =a contemplacin 6D aCos
El ca%ello encanece El a:'n de $oder
$erdura B%servamos ( somos
o%servados
'o =a desintegracin BF aCos
B%sesin $or acumular $ro$iedades7
:alta de memoria ( :uer!a >iem$o de
%uscar la calma
Es necesario ser di$lom'tico
0urn Aa "ierra
F6 a?os
m's
El hom%re mira hacia el :inal7 la
energ1a se agota Es necesario %uscar
la es$iritualidad
Nuestras c*lulas no son m's #ue la re$resentacin de las mani:estaciones de la
naturale!a Nosotros mismos somos c*lulas de un cuer$o ma(or al #ue llamamos
Planeta >ierra Nuestro $laneta no es m's #ue una c*lula $ara nuestra gala8ia" (
*sta a su ve! es una c*lula $ara el universo
2*
Captulo B
os campos energ.ticos " los chakras
"odo lo %ue existe en el universo est&
compuesto de energa!
A continuacin descri%iremos los di:erentes estados ( las distintas mani:estaciones
de la energ1a en nuestro cuer$o
En la medida en #ue todo es vi%racin ( la vi%racin es energ1a en movimiento"
nuestro cuer$o" al #ue nosotros llamamos :1sico" es un ..U vac1o Es en este vac1o
donde se encuentra la vi%racin El cuer$o vi%ra con:orme a los est1mulos #ue
reci%e $ermanentemente A modo de eKem$lo" ca%e mencionar #ue a trav*s de la
m+sica cl'sica" nuestro cuer$o vi%ra de una determinada manera" $ero si
cam%iamos de m+sica ( o$tamos $or el roc-, las vi%raciones tam%i*n cam%ian
Aas $ala%ras" los $ensamientos ( las acciones $oseen su $ro$ia energ1a (" con:orme
se van modi:icando" nuestros di:erentes envoltorios o Mcam$os energ*ticosM van
sintoni!'ndose con a#uello #ue reci%en
Aos cuer$os energ*ticos est'n interconectados
entre s1 ( se in:lu(en al $unto de $oder verse
todos a:ectados" en caso de $ersistir con
determinadas actitudes o $ensamientos Cada
uno de ellos se une a los c#a-ras ( *stos se
intercomunican $or medio de los canales de
energ1a" las hormonas" las c*lulas" el sistema
nervioso ( energ*tico general
Contamos con millones de c*lulas2 cada una de
ellas $osee su $ro$ia vi%racin ( todas en
conKunto con:orman una gran sin:on1a Cuando
se est' en e#uili%rio esto sucede naturalmente en
nuestro cuer$o Sin em%argo" cuando se
sintoni!an con sonidos inarmnicos" el cuer$o se
en:erma" llegando incluso a desintegrar algunas
de sus c*lulas o a trans:ormarlas
20
/C$MO SE #RO+*CE A EN(ERME+A+0
El cuer$o 'urico #ue nos $rotege" es el #ue $rimero MsienteM los dese#uili%rios
$roducidos ( $or medio de los cuales va ingresando la en:ermedad" $asando $or
cada uno de los cuer$os hasta llegar al :1sico
En $rimer lugar" comien!a a dese#uili%rarse desde el cuer$o m's sutil" el cual ser1a
a grandes rasgos el cuer$o es$iritual" el cual se dese#uili%ra" $or eKem$lo" cuando
nuestra :e o nuestra cone8in con lo Su$remo em$ie!a a $onerse en duda Este
cuer$o sutil e#uivale a las $art1culas su%atmicas" las m's sensi%les a los cam%ios
( las $rimeras #ue los $erci%en
Esta :alta de comunicacin con lo es$iritual no necesariamente involucra a alguna
religin en $articular" sino #ue $uede darse como una sensacin de desam$aro En
la medida en #ue $ersiste esta :alta de comunicacin" nuestro es$1ritu comen!ar' a
en:ermarse Este $roceso $uede llevar a$ro8imadamente dos a?os" $ero
$aulatinamente la energ1a es$iritual ir' de%ilit'ndose
Al $ersistir este de%ilitamiento durante un tiem$o $rolongado" comien!a a
dese#uili%rarse el cam$o emocional" al #ue res$onder'n los neutrinos ( los 'tomos
Es $ro%a%le #ue en este estado sintamos emociones &tales como el odio" el rencor (
la desidia& #ue normalmente no eran caracter1sticas de nuestra $ersonalidad" $ero
#ue se har'n m's v1vidas en estas condiciones Esto $odr1a llevar tam%i*n
alrededor de dos a?os7 sin em%argo" los mensaKes desde nuestras emociones se ir'n
haciendo m's $al$a%les (a #ue los 'tomos comien!an a mani:estarse" desde el
$unto de vista mental o a trav*s de las $ersonas #ue nos rodean
Cuando esto contin+a $or un tiem$o $rolongado" el cam$o emocional va
de%ilit'ndose hasta llegar al dese#uili%rio del cam$o mental All1 se $roduce un
cam%io en los $ensamientos En *ste estadio" las mol*culas son las #ue em$ie!an a
dese#uili%rarse siendo a+n m's :'cil
de determinar la inesta%ilidad Aos
$ensamientos se van tornando m's
l+gu%res ( $ueden llegar a tener
connotaciones ines$eradas Pueden
incluso ser o%sesivos ( re$etitivos"
generando un estado de $ermanente
atencin en:ocada en un solo
$ensamiento" con lo cual se de%ilita
e8cesivamente el cam$o mental
En el momento en #ue nuestro
cam$o mental est' de%ilitado" la
en:ermedad se encuentra en
condiciones de $enetrar en el cuer$o
:1sico En esta eta$a" las c*lulas ( los
rganos" a trav*s de los meridianos"
comien!an a sintoni!arse con este
dese#uili%rio general As1" em$ie!an
a sentirse dolores recurrentes"
dolores en general" malestares (
tam%i*n su:riremos accidentes 9#ue
creeremos casuales; Si no se
atienden estos mensaKes"
$aulatinamente la en:ermedad
ingresar' $or los $untos m's
2!
sensi%les ( $or los meridianos de energ1a" a:ectando en +ltima instancia al rgano
#ue es el m's inde:enso o" al mismo sistema inmunolgico Cuando esto ocurre" la
en:ermedad es decretada ( es el momento en el #ue muchas veces se decide
consultar a un $ro:esional m*dico o reali!ar un diagnstico
Estos estados $or los #ue $asa la energ1a" $ermanentemente nos dan la $auta del
estado de dese#uili%rio Esta lectura de$ende de cu'n Msintoni!adosM estemos con
nuestros cam$os sutiles" as1 como del grado de $erce$cin #ue tengamos $ara la
sanacin ( $revencin de las en:ermedades
Desde su inicio hasta su concrecin material" la en:ermedad tarda alrededor de ,5
a?os en mani:estarse Aa medicina moderna act+a $recisamente en el +ltimo
estadio de la en:ermedad" cuando en muchos casos (a es irreversi%le En ese
momento se $retende revertir a#uello #ue el cuer$o gener a lo largo de ,5 a?os
Aa divisin entre el cuer$o" la mente ( el es$1ritu $ermite #ue la en:ermedad siga su
curso" ( lleva tam%i*n al tratamiento $or es$ecialidades2 $or medio de la $sicolog1a
9el cam$o mental;" la medicina 9el cam$o :1sico; ( la religin 9el cam$o es$iritual;
Por el contrario" la medicina tradicional china" la a%origen" la vi%racional" la
homeo$at1a" la cham'nica ( otras :ormas antiguas de medicina tra%aKa%an &(
actualmente as1 lo hacen& de modo integral" uni:icando todos estos cuer$os (
tratando de llegar al dese#uili%rio mucho tiem$o antes de #ue el mismo se
mani:ieste :1sicamente M>odo es vi%racinM
>omando en cuenta estos $ar'metros" de%emos tender cada ve! m's al cam%io de
$aradigma en cuanto a la integracin de todos los as$ectos con la naturale!a" los
$ensamientos" el es$1ritu ( la materia En de:initiva" volver a integrarnos como un
solo cuer$o con todo lo e8istente
LOS CHAKRAS
En s'nscrito" la $ala%ra c#a-ra #uiere decir MruedaM Son vrtices de energ1a #ue
conectan el interior con el e8terior" $ermitiendo as1 el li%re :luir de la misma
Asimismo" vinculan las gl'ndulas" el sistema nervioso ( el sistema circulatorio"
entre otros
Cada uno de los c#a-ras conecta con un nivel energ*tico del Mcam$o 'uricoM
&a#uello #ue recu%re energ*ticamente al cuer$o& ( *ste a su ve!" interact+a con el
universo e8terior" gener'ndose as1 la cone8in del macrocosmos 9atms:era"
estrellas" $lanetas" gala8ias; con el microcosmos 9c*lulas" rganos" gl'ndulas"
sistemas;
A trav*s de esta sutil cone8in" $odemos $erci%ir energ*ticamente todo lo #ue
sucede a nuestro alrededor" aun cuando no nos demos cuenta de ello Por eKem$lo"
un cam%io de tem$eratura" la energ1a de una $ersona #ue se encuentra en una
:recuencia energ*tica distinta de la nuestra" la $resencia de alguien sin verlo" el
cam%io o la e8$losin de alguna su$ernova" la in:luencia de la Auna o del Sol" entre
muchos otros :enmenos >odo lo #ue acontece en el universo se $erci%e e
interact+a a trav*s del cam$o energ*tico" el cual conecta con los c#a-ras ( al
mismo tiem$o" se relaciona con nuestros sistemas cor$orales
Aos c#a-ras ma(ores son siete7 se encuentran distri%uidos a lo largo de la l1nea
media del cuer$o ( cada uno de ellos" $resenta un vrtice &tanto atr's como
adelante&" el cual :orma un tor%ellino de energ1a >anto los c#a-ras ma(ores como
los menores" los in:eriores ( los $untos de acu$untura" son a%erturas $or donde
2
:lu(e la energ1a desde nuestro microcosmos hacia el macrocosmos" esta%leciendo
una intercone8in
Aos siete c#a-ras son la contra$arte sutil de las siete gl'ndulas endocrinas del
cuer$o :1sico" $or lo cual las gl'ndulas de secrecin interna esta%lecen una clara
relacin entre :isiolog1a ( estados $s1#uicos Esto las vincula directamente ( de
:orma sutil" con las emociones ligadas a cada uno de los c#a-ras! A trav*s de ellos
$odemos meta%oli!ar correctamente la energ1a vital universal" (a #ue cuando se
encuentran en armon1a" esto sucede naturalmente De esta manera" ante una
desarmon1a de alguno de estos c#a-ras, se $roduce un dese#uili%rio en el nivel
energ*tico #ue" de $ersistir" comien!a a desnivelar lentamente los cam$os restantes
&mental" emocional ( :1sico&" $rovocando una en:ermedad Cuando tra%aKamos con
esta vi%racin" los c#a-ras vuelven a armoni!arse ( recu$eran el tama?o ( el color
#ue corres$onde a su estado de e#uili%rio
Cada uno de los siete c#a-ras $rinci$ales est' conectado a un sentido :1sico" una
:uncin $sicolgica" una emocin" determinados rganos" una eta$a en la vida" una
gl'ndula" un color en $articular ( $or consiguiente" a un 'rea del cuer$o Cstos a
su ve!" se conectan con los canales de energ1a alimentando los $untos &$e#ue?os
vrtices& de acu$untura
Cuando los canales de energ1a se encuentran li%res de %lo#ueos" se conectan con el
sistema nervioso" endocrino ( $or +ltimo con las c*lulas" alimentando as1
energ*ticamente a todo el cuer$o :1sico
Ta&la 1
os chakras " su vinculacin con distintos aspectos de la vida
C#a-ra Color 8l&ndulas 1dad Sentido +esarrollo
Ra1! RoKo Su$rarrenales 5&= >acto Su$ervivencia
Sacro NaranKa Dnadas H&,- Dusto Creatividad
Ple8o Solar Amarillo P'ncreas ,<&4, Oista Ooluntad
Card1aco Oerde&Rosa >imo 44&4H Bl:ato Amor
Aar1ngeo A!ul >iroides 4.&/< B1do Conocimiento
>ercer BKo Yndigo
Pituitaria&
Pi$:isis
/6&-4 Perce$cin Intuicin
Coronilla Blanco Pineal -/&-. >odos Es$iritualidad
#rimer chakra: ra!2
Este $rimer c#a-ra re$resenta la mani:estacin de la conciencia individual en la
:orma humana Desde #ue nacemos ( a lo largo de los $rimeros siete a?os de vida
comien!a a desarrollarse nuestro c#a-ra ra1! o %asal En esta eta$a de la vida"
nuestro a$rendi!aKe est' relacionado con la su$ervivencia" el crecimiento" el
instinto de conservacin &lucha o huida&" los huesos" los m+sculos" la sangre ( los
rganos internos" $ero $rinci$almente con la veKiga ( el intestino grueso
El sentido desarrollado durante la $lenitud de este c#a-ra es el tacto ( corres$onde
a la in:ormacin Jinest*sica en el $ro$io cuer$o 9escalo:r1os" dolor :1sico"
nerviosismo" $lacer" entre otros;
%/
El ni?o de%e enrai!arse ( esta%lecer las le(es de su mundo" a$rendiendo a regular
sus $autas de alimentacin" %e%ida ( sue?o como la conducta a$ro$iada $ara
asegurar su identidad
Este c#a-ra a%arca los as$ectos %'sicos ( est' relacionado entonces con nuestra
energ1a :1sica2 instintos se8uales" necesidad de alimentacin" sensaciones :1sicas"
materialismo" entre otros Es la sede del 0undalini 9:uer!a vital" enroscada en la
columna; Aas gl'ndulas su$rarrenales son las $rinci$ales asociadas en esta eta$a
R%icado en la %ase de la columna verte%ral" este c#a-ra es de color roKo ( el 'rea del
cuer$o a la #ue se corres$onde es la es$ina dorsal Por otra $arte" im$lica la
energ1a vi%ratorio m's %aKa" la cual est' relacionada con el cuer$o :1sico2 en
t*rminos de sonido" ca%e com$ararlo con un sonido grave" como el de una tu%a" un
contra%aKo o de los tam%ores de "ai-o! En cual#uier eta$a de la vida #ue
escuchemos estas vi%raciones" nos har'n mover los $ies ( re$entinamente"
tendremos la necesidad de %ailar
En cuanto a los elementos" se corres$onde con el Agua" re$resentada $or el Metal
en la medicina tradicional china Su %ase tiene como n+mero el cuatro ( es
sim%oli!ada $or un cuadrado
Segundo chakra: se3ual o sacro
El segundo c#a-ra es el lugar donde mora el Ser Desde los H a los ,- a?os de vida"
el ni?o comien!a su eta$a de evolucin hacia la adolescencia" desarroll'ndose de
esta :orma el c#a-ra se8ual o sacro En estos a?os" se $erci%e una ma(or cone8in
con el cuer$o :1sico2 los sentidos #ue tienen #ue ver con la di:erenciacin se8ual" la
atraccin ( la e8$erimentacin >am%i*n es la eta$a de la creatividad 9una ve!
canali!ada la energ1a se8ual;7 la ins$iracin de crear comien!a en el segundo
c#a-ra? en esta evolucin" el ni?o aumenta su creatividad e imaginacin ( comien!a
a relacionarse m's con amigos ( :amilia Por otra $arte" este c#a-ra a%arca
distintos $lanos como los celos" la envidia ( la $iedad (" se conecta con el $lano
astral El centro sacral se halla conectado a las :unciones l1#uidas del sistema"
como $or eKem$lo la orina ( el semen
Este c#a-ra, u%icado en la !ona $+%ica o sacral" reconoce como color al naranKa o
anaranKado ( $resenta seis $*talos o radios" los cuales sim%oli!an la energ1a
:lu(endo en seis dimensiones
El sonido deshace cual#uier o%struccin energ*tica en esta !ona dado #ue se
encuentra relacionado con el agua" veh1culo del sonido Aos rganos asociados en
esta eta$a son el %a!o" el $'ncreas ( los ri?ones" corres$ondientes a los elementos
>ierra ( Agua Dominado $or el elemento Agua &seg+n los hind+es" el Agua es la
esencia de la vida&" se encuentra entonces relacionado con la Auna 9mareas; #ue
re$resenta los ciclos menstruales ( la energ1a de la $rocreacin Aas gl'ndulas son
las gnadas o gl'ndulas se8uales7 el gusto es el sentido relacionado en esta eta$a (
el 'rea del cuer$o #ue le corres$onde es el sistema re$roductor
Aa meditacin en este c#a-ra $ermite a la mente re:leKar el mundo tal como la Auna
re:leKa el Sol" $ermitiendo la elevacin a trav*s de las artes su$erando la codicia" la
ira ( la avaricia del $rimer c#a-ra!
%1
Tercer chakra: ple3o solar
En s'nscrito" este tercer c#a-ra signi:ica Mla ciudad de las gemasM Entre los ,< (
los 4, a?os" se transita la eta$a de la sociali!acin" relacionada con el c#a-ra del
$le8o solar En este tr'nsito" el adolescente comien!a su sociali!acin" con gru$os
$e#ue?os &amigos&" desarrolla su ego ( su identidad con el mundo Asimismo" en
esta eta$a" le $reocu$a mucho el estar a la moda ( contar con la a$ro%acin de los
dem's Entonces" se es:or!ar' $or lograr el reconocimiento ( el $oder $ersonal"
incluso en detrimento de sus :amiliares
Este c#a-ra a%arca el 0arma" caridad" asom%ro" servicio desinteresado ( $ena"
adem's del $lano del +#arma &la $ro$ia naturale!a& ( el celestial En la $lenitud de
su desarrollo" se sit+an los sentidos de la $erce$cin2 se des$liega la $erce$cin
sensorial so%re los $ensamientos ( acciones de las otras $ersonas 9$or eKem$lo"
$ensar en alguien" ( #ue esa $ersona" llegue inmediatamente;
Aos canales asociados son los del h1gado" la ves1cula %iliar" el estmago ( el
intestino delgado" siendo la sede de los elementos Madera" >ierra ( Guego"
$redominantes en esta eta$a Csta se encuentra relacionada con la asimilacin"
siendo la gl'ndula endocrina #uien la go%ierna Durante la $lenitud de este c#a-ra
se desarrolla la vista ( el 'rea del cuer$o en ma(or desarrollo es el a$arato
digestivo" encargado de trans$ortar la sangre ( todo lo $roducido $or la asimilacin
de los nutrientes
Aa :uncin vital del desarrollo de este c#a-ra es la voluntad ( el color
corres$ondiente es el amarillo Este tercer c#a-ra se encuentra u%icado $or encima
del om%ligo" en el es$acio generado de%aKo de las costillas ( contiene ,5 $*talos en
:orma de :lor
Cuarto chakra: card!aco
Ana#ata signi:ica Mel no gol$eadoM" en s'nscrito" ( este c#a-ra se corres$onde con la
eta$a #ue va de los 44 a los 4H a?os" momento en #ue el centro del cora!n o $le8o
card1aco se encuentra en su $leno desarrollo" al tiem$o #ue la $ersona toma
conciencia del 0arma ( de los actos de la $ro$ia vida
Este c#a-ra es el #ue instala el e#uili%rio entre los c#a-ras su$eriores ( los
in:eriores en un :luKo energ*tico ascendente ( descendente As1" una $ersona
e#uili%rada en su cuarto c#a-ra, vive en armon1a con su interior ( su e8terior
En esta eta$a de la vida es cuando el amor se instala en los cora!ones" %uscando
$areKa" relaciones inter$ersonales ( a:ectos de :amilia El cora!n es la sede m's
im$ortante de todos los sentimientos del cuer$o ( el tra%aKar so%re el cuarto c#a-ra
genera un e#uili%rio entre el cuer$o ( la $si#ue Por otra $arte" #uien est'
e#uili%rado en el cuarto c#a-ra ha logrado unir las energ1as masculina ( :emenina"
generando de esta manera" un e#uili%rio $uro entre accin ( alegr1a
Este c#a-ra, al cual le corres$onden los colores verde ( rosa" contiene ,4 $*talos
Aos rganos #ue go%ierna son el cora!n ( el $ericardio" siendo el Guego" u%icado
en el centro del $echo" el $rinci$al elemento en este tr'nsito
El sentido desarrollado durante la $lenitud de este c#a-ra es el ol:ato Aa gl'ndula
asociada es el timo" la cual est' relacionada con el sistema inmunolgico (" como
'rea del cuer$o le corres$onde la sangre" ( consecuentemente" la circulacin
%2
)uinto chakra: lar!ngeo
Este #uinto c#a-ra signi:ica $uro ( su as$ecto general es el conocimiento Entre los
4. a?os /< a?os" la $ersona transita la eta$a del c#a-ra lar1ngeo Durante este
$er1odo" la comunicacin es el $rinci$al com$onente en nuestras relaciones7 es la
eta$a en la #ue deseamos comunicarnos con el resto ( llegar desde el as$ecto
ver%al" a la :luide! de las relaciones
En el #uinto c#a-ra, todos los elementos de los c#a-ras in:eriores se re:inan hasta
su esencia m's $ura Euien entra en este $lano %usca el conocimiento" el camino
#ue conduce al verdadero nacimiento del hom%re al estado Divino
Este c#a-ra encarna la conciencia csmica Se u%ica en la garganta ( su $arte
trasera en las v*rte%ras cervicales7 en este lugar" est' directamente relacionado con
las gl'ndulas tiroides" el a$arato %ron#uial" la res$iracin ( la vo!
Su color es el a!ul ( $osee ,6 $*talos" siendo la sede del sonido en el cuer$o (
a%arcando la comunicacin sin sonido &m's all' de las $ala%ras& El sentido
desarrollado durante la $lenitud de este c#a-ra es el o1do ( los rganos
directamente relacionados son el $ulmn ( el estmago" trans:orm'ndose as1 el
Metal ( la >ierra en los elementos go%ernantes durante esta eta$a
Se3to chakra: tercer o4o
Cste signi:ica Mautoridad" mando ( $oder ilimitadoM" ( la meditacin en este c#a-ra
se corres$onde al sonido ARM
El se8to c#a-ra a%arca el $lano de la conciencia El tercer oKo es la conciencia2
mientras los dos oKos :1sicos ven el $asado ( el $resente" el tercero $erci%e el :uturo
Al llegar al $er1odo entre los /6 ( los -4 a?os" se desarrolla el c#a-ra Ajna, tam%i*n
llamado del tercer oKo o entreceKo Durante esta eta$a" se desarrolla $rinci$almente
la $erce$cin" el se8to sentido ( la intuicin7 se comien!a a ver m's all' de las
cosas $ara conectarse en un grado #ue no corres$onde al sentido :1sico" sino m's
%ien al et*rico
El color corres$ondiente a este c#a-ra es el 1ndigo ( la gl'ndula asociada es la
$ituitaria" conectando de esta :orma el sistema nervioso ( el cere%ro in:erior Aos
canales de energ1a asociados son el vaso conce$cin ( el vaso go%ernador" los
cuales relacionan todos los canales ;in y ;ang del sistema Jingluo! Este c#a-ra no
corres$onde a ning+n elemento en $articular (a #ue los contiene a todos" de%ido a
la cone8in de los vasos
S.ptimo chakra: coronilla
Su nom%re signi:ica Mmil $*talosM ( a trav*s de su tra%aKo $uede desarrollarse el
$lano de la :elicidad Aa meditacin en GH lo hace vi%rar" e#uili%rando as1 el
cuer$o" la $si#ue ( la mente
Entre los -/ ( los -. a?os" transitamos el $er1odo de desarrollo del c#a-ra de la
coronilla Esta eta$a se encuentra directamente relacionada con nuestra cone8in
es$iritual" la cual se va agudi!ando a medida #ue transcurran los su%siguientes
%%
$er1odos de siete a?os cada uno7 $or eKem$lo" hasta los <6 a?os7 hasta los 6/ a?os
( as1 sucesivamente
En estos a?os" se agudi!a la necesidad de cone8in es$iritual (" si no
$ro:undi!amos en ella volveremos a conectarnos con el c#a-ra ra1!" $ero esta ve! de
una :orma no mu( $ositiva2 dado #ue la eta$a del ser #ue se a$ro8ima es la
declinacin ( la muerte Euien no se conecta con esta energ1a e8$erimentar'
mucho miedo ( se a:errar' a este $lano como lo hacia cuando era ni?o &en la eta$a
hasta los = a?os& Resulta im$erioso entonces" %uscar la cone8in con la :uente
universal
El color corres$ondiente a este c#a-ra es el %lanco" aun#ue $ara algunos autores
sea el violeta (" los canales asociados son los llamados canales e8traordinarios" los
cuales a%arcan tam%i*n los cinco elementos El 'rea del cuer$o relacionada es la
del cere%ro su$erior ( la gl'ndula endocrina es la $ineal
En este li%ro" no de:iniremos la continuacin de los c#a-ras! De todas maneras"
de%emos aclarar #ue a los c#a-ras a#u1 $resentados" le siguen los c#a-ras
corres$ondientes a otras eta$as de la vida" siem$re conect'ndonos con un as$ecto
su$erior de la energ1a a medida #ue $asan los a?os Cstos son c#a-ras con energ1a
glo%al" los cuales" :inalmente" nos conectan con la Guente Oital Rniversal de
manera directa
E5ERCICIOS
Muchos sa%emos #ue e8isten los c#a-ras ( los cam$os 'uricos a $artir de la lectura
de ciertos te8tos Btras $ersonas" en cam%io" $oseen un conocimiento directo de
ellos $or#ue logran MverlosM o sentirlos Esto no es $rivativo de unas $ocas
$ersonas" sino #ue" $or medio de un correcto entrenamiento" se $uede lograr la
sensi%ilidad necesaria como $ara reconocerlos" sentirlos e incluso" con $r'ctica (
entrenamiento" llegar a verlos
A :in de comen!ar con esta a$asionante e8$eriencia de descu%rimiento es necesario
#ue tomemos conciencia de #ue si no $racticamos ( entrenamos nuestros sentidos
diariamente es im$osi%le lograrlo Por otra $arte" el a$render a sensi%ili!arse con
*stos" nos dar' ma(or $erce$cin so%re lo #ue nos rodea" haci*ndonos de este
modo m's $ermea%les a las in:luencias energ*ticas En otras $ala%ras" es necesario
#ue a $artir del tra%aKo consciente de la sensi%ili!acin de los sentidos" tam%i*n
comencemos a cuidar nuestra $ro$ia higiene energ*tica 9ver Ca$1tulo =;
Ca%e aclarar tam%i*n #ue el hecho de reconocer los cam$os energ*ticos no nos da
ninguna :acultad so%re ellos Es decir" #ue no nos ha%ilita a la sanacin de los
mismos o a la modi:icacin energ*tica Esto +ltimo re#uerir' entrenarnos en otras
materias como ,ei-i" sanacin pr&nica ( gemotera$ia" entre otras
Aa e8$eriencia de reconocer los c#a-ras ( los cam$os energ*ticos nos acerca m's a
la com$rensin de este universo llamado energ1a ( nos sintoni!a con otros as$ectos
de la materia
Aos invitamos entonces" a com$artir estos eKercicios" los cuales se $odr'n hacer en
cual#uier momento" siem$re #ue se res$ete el tra%aKo individual de cada uno
%&
Cmo reconocer los campos energ.ticos
A :in de reconocer el cam$o energ*tico en animales" $lantas" o%Ketos ( en nuestro
$ro$io cuer$o" de%emos $roceder de :orma mu( sim$le En todos los casos" es
$re:eri%le reali!ar algunos eKercicios de res$iracin $ara sintoni!arse con la energ1a
#ue #ueremos o%servar Es necesario estar en calma" li%re de interru$ciones ( en la
$ostura adecuada En un $rinci$io" es conveniente reali!ar el eKercicio :rente a una
$ared o lien!o %lanco o" en su de:ecto" mirando el contraste con el cielo l1m$ido" $or
eKem$lo" de los 'r%oles En este caso no o%servaremos $or medio de la mirada
natural con la #ue vemos los o%Ketos cotidianamente" sino #ue nos valdremos de
nuestra mirada $erce$tiva" la cual muchas veces no :unciona de la misma manera
#ue la mirada :1sica
Es im$ortante sa%er #ue $ara visuali!ar el cam$o de energ1a de un o%Keto" de%emos
mirar :iKamente el centro del mismo As1" $odremos $aulatinamente" o%servar el
cam$o #ue lo recu%re" el cual se ir' re:leKando en el contraste con el otro color #ue
ha( detr's
Este $rimer eKercicio" en el cual utili!aremos nuestras manos" se $uede reali!ar en
contraste con el cielo celeste o con un $a?o o $ared %lanca
Nos centramos en la res$iracin" sin es$erar ning+n resultado" slo relaKarnos (
contem$lar R%icamos las manos con las $almas :rente a nuestros oKos ( :ormando
un c1rculo con los %ra!os" como si estuvi*ramos a%ra!ando un 'r%ol Aentamente
unimos nuestros dedos medios" hasta el $unto en #ue comiencen a tocarse
GiKamos la vista en la unin de los dedos ma(ores (" nos detenemos unos momentos
en esa $osicin" siem$re res$irando
Auego de un momento" comen!amos a se$arar suavemente los dedos Oeremos #ue
los dedos se unen $or una varia%le luminosa #ue hace #ue se MestirenM hasta llegar
a unirse con los de la otra mano
%'
Manteniendo la mirada :iKa" o%servaremos #ue alrededor de la mano tam%i*n va
variando el tono2 se ir' trans:ormando en un tono m's %rillante ( $odr' tener unos
cent1metros de es$esor
Nos detenemos" seguimos res$irando unos minutos Auego" deKamos de :iKar la vista
(" cerramos los oKos" centr'ndonos en la res$iracin natural $ara :inali!ar el
eKercicio Es $osi%le #ue la di:erencia se vea m's luminosa o de un color distinto del
de las manos o como algo en movimiento Oariar' seg+n el grado de sensi%ilidad
#ue $osea el o%servador
Este eKercicio es el $rimero #ue se de%e reali!ar $ara $oder comen!ar a MverM la
energ1a en las di:erentes mani:estaciones de la naturale!a De%emos tener en
cuenta #ue slo se reali!a a trav*s de la $r'ctica ( #ue es $osi%le #ue la $rimera ve!
no se o%tengan resultados Sin em%argo" con $erseverancia comen!ar' a notarse la
di:erencia
6isuali2acin del campo energ.tico de los 7r&oles
Seguramente este eKercicio lo hemos $racticado muchas veces" al sentarnos en el
$ar#ue ( o%servar los 'r%oles en contraste con el cielo a!ul >al ve! sea im$ortante
reali!arlo nuevamente" $ero $artiendo de la consigna de e8$lorar el cam$o 'urico
de los 'r%oles ( $or #u* no" de los o%Ketos #ue se encuentran :rente a nosotros
Resulta im$ortante #ue nos u%i#uemos en un lugar tran#uilo" donde no seamos
interrum$idos ( donde $odamos ver el contraste entre las co$as de los 'r%oles ( el
cielo Nos sentamos cmodamente (" comen!amos a res$irar r1tmica ( suavemente
$ara sintoni!arnos Buscamos un 'r%ol en $articular ( em$e!amos a mirarlo
:iKamente a :in de #ue nuestros oKos $uedan ver sin mirar en detalle Miramos el
centro del 'r%ol ( lentamente" am$liamos el cam$o visual $ara $oder $erci%ir los
%ordes de la co$a All1 visuali!aremos un cam%io de color antes de encontrarnos
con el color del cielo Este cam%io de color o %rillante! es el cam$o de energ1a m's
visi%le del 'r%ol
Con:orme va(amos eKercitando" $odremos ver el resto de los cam$os de energ1a"
cada uno de los cuales $oseer' di:erentes vi%raciones a medida #ue se vuelvan m's
sutiles
Auego de un momento" $odremos comen!ar a %uscar el cam$o vi%racional de cada
uno de los o%Ketos #ue est*n cerca ( sintoni!arnos con la energ1a de cada uno de
ellos
Aa $rimera ve! #ue hagamos este eKercicio" de%emos hacerlo durante $oco tiem$o"
(a #ue el utili!ar la vista de esta manera $odr1a $roducirnos dolor de ca%e!a o
mareo En todos los casos" $ara deKar de reali!ar el eKercicio es im$ortante res$irar
%*
r1tmicamente (" cerrar los oKos un instante Puede re$etirse hasta #ue naturalmente
surKa la visin del cam$o 'urico sin reali!ar ning+n es:uer!o
Ser' mu( esclarecedor el hecho de sa%er #ue cada cosa tiene su cam$o energ*tico (
#ue todo tiene vida" $udiendo constatarlo de esta manera As1" $odremos sentir
cada ve! m's 1ntimamente #ue somos $arte de la misma energ1a ( #ue >odo es
energ1a
Cmo perci&ir los chakras
Rna ve! reconocidos los siete c#a-ras, $odremos medirlos con un $*ndulo $ara
detectar su tama?o ( circulacin" la cual de%er' ser $areKa $ara todos los c#a-ras!
El tra%aKo con el $*ndulo es sencillo ( $odr' reali!arse slo a$rendiendo a utili!arlo
Cste nos servir' de $auta $ara $erci%ir el estado energ*tico en el #ue se encuentra
cada uno En caso de no utili!ar un $*ndulo" $odremos tam%i*n $erci%ir el cam$o
energ*tico a trav*s de las manos Es im$ortante reali!arlo con una $ersona #ue se
$reste $ara este eKercicio" (a #ue la sinton1a de%er' reali!arse con la $ersona en
estado de relaKacin ( $ara ello" de%er' eliminar toda e8$ectativa Euien nos a(ude
de%er' estar en calma ( res$irar suave ( r1tmicamente" sin $oner su atencin en
ning+n $unto en $articular Puede ser +til #ue la $ersona $iense en un $aisaKe"
#ue cante mentalmente una cancin o sim$lemente #ue $onga atencin en su
$ro$ia res$iracin
Podemos reali!arlo en una camilla" una silla o de $ie2 la comodidad de%e ser algo
im$ortante $ara am%as $ersonas En el caso de #ue la $ersona est* acostada"
$rimero reali!aremos unos minutos de res$iracin ( relaKacin $ara $oder estar en
calma Am%as $ersonas estar'n en un lugar tran#uilo" li%re de interru$ciones (
ruidos molestos (" %ien $redis$uestas al eKercicio
Alamaremos a la $ersona #ue ser' reconocida el Mrece$torM" ( a #uien reali!ar' el
reconocimiento" el Mreali!adorM El rece$tor estar' en la $osicin elegida ( el
reali!ador comen!ar' a hacer eKercicios de reconocimiento de la energ1a 9ver
Ca$1tulo 6;
Auego de sintoni!arse con la $ro$ia energ1a" con los c#a-ras de las $almas de las
manos ir' recorriendo al rece$tor desde la ca%e!a hasta los $ies $or la l1nea media
del cuer$o mu( lentamente ( manteniendo las manos a$ro8imadamente a unos <
cm del cuer$o :1sico ( estando atento a cual#uier modi:icacin en las sensaciones
reci%idas
%0
Rna ve! :inali!ado el recorrido de reconocimiento" comen!ar' a $erci%ir uno a uno
los c#a-ras, desde el $rimero o ra1! Al llegar a la altura del c#a-ra ra1!" deKar' las
manos unos instantes ( recordar' cada sensacin reci%ida a trav*s de las manos
Aas $erce$ciones $ueden ser mu( variadas" desde un cam%io de tem$eratura" un
hormigueo en las manos" una sensacin de $resin o un vac1o de%aKo de las
mismas >oda variacin de%er' ser retenida en la memoria $ara luego reali!ar el
ree#uili%rio donde sea necesario en caso de ser tera$euta energ*tico
Rna ve! reconocido el c#a-ra ra1!" $asar' al segundo c#a-ra ( reali!ar' lo mismo
deteni*ndose unos minutos De%er' $asar" as1" $or cada uno de los siete c#a-ras
$rinci$ales" hasta llegar al de la coronilla En caso de ha%er $erci%ido alguna
di:erencia energ*tica en alguno de los c#a-ras, se $roceder' a ree#uili%rar el mismo
con la t*cnica #ue cada uno cono!ca2 ,ei-i, C#i 0ung, sanacin $r'nica" 0ung <u
C#io, testeo celular" entre otros En caso de no conocer ninguna de *stas" es un
%uen momento $ara comen!ar a investigar so%re la t*cnica m's a$ro$iada $ara uno
mismo
Rna ve! ree#uili%rado el o los c#a-ras en los #ue ha%1a di:erencias energ*ticas" se
volver' a revisar energ*ticamente al rece$tor $ara constatar los cam%ios
Auego de reali!ar un M%arridoM energ*tico &#ue consiste en arrastrar las manos a
unos < cm del cuer$o desde la ca%e!a hasta los $ies" $or el :rente ( los costados
del cuer$o& se agradecer' a la MCreacinM" a los 'ngeles" o a los Seres de Au! #ue
nos asisten (" suavemente haremos #ue el rece$tor vuelva al estado de relaKacin
En caso de ha%er $erci%ido alg+n dese#uili%rio" alguna visuali!acin de im'genes o
modi:icacin energ*tica durante el eKercicio" es mu( im$ortante no alarmar al
rece$tor haci*ndole $reguntas al res$ecto" (a #ue esto lo dese#uili%rar1a a+n m's
desde el $unto de vista energ*tico Slo luego de una conversacin" ir'n
a$areciendo las res$uestas a nuestros interrogantes" sin #ue ello modi:i#ue la
actitud del rece$tor De la misma manera" resulta :undamental tener conciencia de
#ue en ning+n momento" esto nos ca$acitar' $ara interrogarlo ni nos ha%ilitar'
$ara reali!ar un diagnstico o determinar si $osee una anomal1a
Ao #ue $resentamos a#u1" no es m's #ue un eKercicio de ins$eccin energ*tica $ara
la sintoni!acin con los cam$os sutiles Slo los Maestros en sanacin energ*tica o
#uienes $osean e8$eriencia su:iciente en el tema" $odr'n determinar #u* t*cnica
utili!ar $ara el ree#uili%rio de estas anormalidades en el cam$o energ*tico
%!
Sensi&ilidad energ.tica en pare4a
Este eKercicio es mu( interesante $ara hacer en $ares de $ersonas Nos dar' la
$auta de hasta dnde llega el cam$o energ*tico de cada uno ( cmo descu%rirlo En
muchos casos" al reali!ar este eKercicio en nuestros talleres" la sor$resa de los
$artici$antes :ue mu( grande al notar #ue no les alcan!a%a el saln ( #ue todav1a
segu1an sintiendo la energ1a en sus manos
Esta $r'ctica de%er' hacerse en un lugar a%ierto o en un saln mu( am$lio" (a #ue
demandar' %astante des$la!amiento $or $arte de las dos $ersonas Siem$re es
conveniente #ue sea un lugar agrada%le" aireado ( li%re de interru$ciones $ara
$oder concentrarnos m's en el eKercicio
Aas dos $ersonas se u%icar'n una :rente a la otra" tal como lo indica la :oto a
continuacin7 con las $almas en:rentadas ( los $untos =aogong &centro de la
$alma& en:rentados tam%i*n Al $rinci$io" se de%er' aguardar unos minutos hasta
$erci%ir totalmente la energ1a del otro Reci*n cuando esto ocurra" se iniciar' el
des$la!amiento
Rna ve! #ue am%as $ersonas $erci%an el :luir energ*tico" comen!ar'n a se$ararse"
sin deKar de $erder el contacto energ*tico" avan!ando" $aso a $aso" hacia atr's A
medida #ue se va(an dando los $asos" se atender' a #ue el :luido energ*tico no se
corte Si se $roduKera alguna modi:icacin" de%er'n volver al $aso anterior (
$ermanecer'n en esa $ostura
En caso de #ue se siga $erci%iendo el :luido energ*tico a trav*s de las $almas de las
manos" continuar'n" mientras el es$acio lo $ermita" retrocediendo hasta #ue se
deKe de $erci%ir este :luido
%
El es$acio #ue #uede entre las dos $ersonas ser' el alcance #ue tiene en ese
momento la energ1a de am%os Siem$re estar'n $regunt'ndose si siguen sintiendo
esa energ1a ( en el momento en #ue uno deKe de $erci%irla" de%er'n deKar de
retroceder
&/
Captulo F
a energ!a personal
>odos nosotros estamos :ormados $or c*lulas7 *stas a su ve! $or mol*culas ( las
mol*culas son vi%racin de la energ1a #ue :lu(e en todo el universo
Aa ciencia ha estudiado ( conce%ido al cuer$o en t*rminos de su anatom1a" $ero no
nos ense?a a verlo como un organismo energ*tico uni:icado A su ve!" nuestra
e8$eriencia" nuestra im$ronta de vida ( nuestra herencia gen*tica generan lo #ue
llamamos energ1a $ersonal Csta tendr' un sello $articular #ue descri%ir' las
millones de $artes en #ue el todo $uede dividirse ( seguir siendo uno
Nuestro entorno es a#uello #ue constru(e nuestro cuer$o No ha( :orma de
se$ararnos de lo #ue nos da origen
En Briente se lo denomina 0i $ersonal2 constitu(e el $uente de unin entre lo :1sico
( lo es$iritual #ue $odemos tra%aKar $ara :ortalecerle ( meKorar" as1 nuestra vida" al
esta%lecer un meKor la!o con el llamado 0i universal >eniendo en cuenta #ue
nuestras mol*culas se reciclan" #ue nuestro h1gado cam%ia totalmente cada seis
semanas" #ue el estmago se trans:orma cada ,< d1as" el es#ueleto" cada tres
meses ( el ADN" cada seis semanas" $odemos a:irmar #ue en este momento no
somos el mismo cuer$o #ue *ramos en el instante en #ue comen!amos a leer este
li%ro
El o%Ketivo de estos eKercicios nos lleva al :ortalecimiento mediante la reunin del 0i
universal con nuestro 0i $ersonal en un estado de $a! consciente #ue $ermitir' #ue
*sta :lu(a" modi:icando los $atrones negativos a $ositivos" ( $osi%ilitando una meKor
calidad de vida De all1 #ue recomendamos a toda $ersona #ue se acerca a las
tera$ias naturales #ue renueve su visin dado #ue es un $artici$ante" lo cual
genera activamente sus $ro$ios $rocesos energ*ticos" no siendo un $aciente aKeno (
se$arado de su $ro$io interior Del mismo modo" al tera$euta se le hace
im$rescindi%le desarrollar un tra%aKo energ*tico interno a :in de continuar con sus
$r'cticas en el tiem$o" sin #ue *stas lo desgasten o agoten su $ro$ia energ1a
E5ERCICIOS #ARA E RECONOCIMIENTO +E A ENERGA
O&4etivo
En un universo #ue se trans:orma a s1 mismo ( del cual :ormamos $arte
indisolu%le" se hace necesario #ue recono!camos nuestra vi%racin energ*tica en la
misma :orma #ue si lleg'ramos a un $a1s e8tranKero ( comen!'ramos a a$render el
idioma de la gente de ese lugar
&1
Eui!'s nos estamos asomando a a#uello #ue sentimos como un territorio nuevo"
desconocido ( e8tra?o" $ero no menos real De esta manera de%emos adiestrarnos
en el uso de nuevos cdigos7 esto es" el Mreconocimiento de nuestra energ1aM" la cual
estar' siem$re interactuando con el medio #ue nos rodea Por lo tanto" nos
acercaremos a una lectura m's aca%ada de la energ1a universal (a #ue el hom%re
es un $e#ue?o universo" el cual a su ve!" :orma $arte del gran universo
Caracter!sticas
Pemos de comen!ar reali!ando un eKercicio a trav*s de nuestra conciencia
u%ic'ndola en el lugar #ue necesitemos sentir la energ1a" siguiendo el antiguo
conce$to oriental de #ue Mdonde est' nuestro $ensamiento est' nuestra energ1aM
Durante la $rimera eta$a" nos es:or!aremos intencionalmente $or reali!ar algunos
movimientos" $ara luego ir deKando la intencin ( dar $aso as1 a nuestra
o%servacin7 $ero en ning+n momento de%eremos %uscar el resultado (a #ue *ste
llegar' a cada $ersona de distinta manera Dado #ue no $odemos evaluar el estado
energ*tico de cada uno de los $racticantes de antemano" reali!amos estos eKercicios
de reconocimiento Por otra $arte" ca%e destacar #ue el estado energ*tico de cada
uno variar' tam%i*n de acuerdo con nuestros distintos estados emocionales
Aa $rimera ense?an!a #ue o%tendremos es #ue no de%emos a:errarnos a un +nico
resultado $or#ue todo es varia%le ( est' en movimiento7 de%emos ace$tar esta le(
de transmutacin universal
Importante
Ao ideal es reali!ar el reconocimiento de energ1a en un lugar a%ierto" al aire li%re" en
un $ar#ue o en el Kard1n De no contar con un lugar as1" se de%er' $rocurar un
sitio aireado" con tem$eratura am%iente agrada%le ( con $lantas alrededor
Aas ro$as" $re:erentemente hechas de materiales naturales como el algodn o el
lino" de%en estar :loKas" sin cinturones ( li%res de $resin so%re el cuer$o7 de%emos
tener la menor cantidad $osi%le de metales" en cuanto a alhaKas en las manos ( en
el cuello
Asimismo" de%emos tener la $recaucin de no reali!ar los eKercicios des$u*s de
ha%er comido a%undantemente o con mucho a$etito7 es aconseKa%le tomar agua
natural des$u*s de reali!arlos $or#ue esto a(udar' a #ue el movimiento energ*tico
contri%u(a con la lim$ie!a org'nica de las to8inas :1sicas ( mentales
En lo #ue hace a la am%ientacin" se $uede $oner m+sica cl'sica &Mo!art" Cho$in"
Oivaldi u otro& o m+sica NeIAge, (a #ue :avorecen la relaKacin :1sica ( mental Por
otra $arte" aromas como los de la lavanda" incienso" s'ndalo ( cedro son los
indicados $ara reali!ar estos eKercicios
#ostura
Al comen!ar cual#uier eKercicio de reconocimiento es im$ortante #ue la $ostura sea
cmoda a :in de tra%aKar m's relaKados" (a sea de $ie o sentados Si $ermanecemos
de $ie" los $ies de%en u%icarse siguiendo el ancho de los hom%ros ( manteniendo
las $untas de los $ies $aralelas ( dirigidas hacia adelante Es conveniente $racticar
sin cal!ado o con !a$atillas de %adana Rna ve! u%icados los $ies" comen!amos a
&2
construir la $ostura hacia arri%a" $oniendo es$ecial atencin en las rodillas Cstas
de%en $ermanecer relaKadas ( ligeramente :le8ionadas" $ermitiendo un leve
movimiento hacia arri%a ( hacia a%aKo $ara acom$a?ar la res$iracin

Aa cadera de%er estar relaKada" ( desde ella se de%e $oner atencin en el ccci8" el
cual ser' la %ase de construccin de la columna verte%ral Oisuali!ando la columna
verte%ral desde el ccci8" cada una de las v*rte%ras" desde el sacro hacia las cinco
lum%ares" se u%ican como a$iladas una so%re otra $ero estirando la !ona lum%ar"
de modo #ue el ccci8 #uede levemente hacia adentro ( $ermitiendo #ue las
v*rte%ras Mres$irenM a trav*s de los es$acios interverte%rales
Auego" continuamos con la visuali!acin de las ,4 dorsales ( las siete cervicales"
con:ormando una suave MSM #ue es el centro de la salud :1sica ( el $uente de
cone8in entre el Cielo ( la >ierra
Aos hom%ros de%er'n estar derechos $ero no tensos" :ormando un tri'ngulo con la
$unta de la nari! Aa imagen o la sensacin #ue de%emos tener es la de estar
McolgadosM del Cielo a $artir del v*rtice de la ca%e!a ( con un hilo invisi%le #ue va
desde el ccci8 hacia el centro de la >ierra
Aa columna verte%ral es el la!o de unin entre la >ierra ( el Cielo" mediante las
$lantas de los $ies &es$ec1:icamente a trav*s de la !ona del centro u%icada de%aKo
del metatarso&" donde se u%ican los $untos de toma de energ1a de la >ierra En el
v*rtice de la ca%e!a" se u%ica el $unto de toma de energ1a
del Cielo ( el centro de las $almas de las manos" act+a
como cone8in con a#uello #ue nos rodea
El centro de gravedad del cuer$o se encuentra cuatro
dedos de%aKo del om%ligo ( cuatro dedos hacia adentro"
como sus$endido Ser' *ste el encargado de mantenernos
esta%les ( hacia all1 de%emos dirigir siem$re toda nuestra
atencin" mientras res$iramos
Aa lengua de%er' estar u%icada detr's de los dientes
incisivos" casi tocando el $aladar su$erior con la $unta de
la misma
Si reali!amos este eKercicio estando sentados" es
im$ortante #ue los $ies tam%i*n se encuentren a%iertos
&%
manteniendo la distancia del ancho de hom%ros ( #ue la columna est* derecha" sin
a$o(o en ning+n res$aldo El resto de la $ostura se mantiene $ara todo el cuer$o
Respiracin
Rna ve! $racticada la res$iracin com$leta 9ver Ca$1tulo 4; estaremos en
condiciones de tra%aKar con los eKercicios de reconocimiento
Durante este eKercicio" nuestra res$iracin se reali!ar' de la siguiente :orma En
todo momento" la res$iracin ser' suave $ero continua7 ins$irando $or la nari!"
manteniendo la %oca cerrada ( la lengua u%icada en el $aladar su$erior sin
$resionar e8cesivamente Al mismo tiem$o #ue se reali!a la res$iracin com$leta"
se contrae levemente el es:1nter anal $ara activar as1 un $unto llamado .uiyin
&$unto u%icado entre el ano ( los genitales& De este modo" se movili!a un cerroKo
energ*tico $ara #ue no se $ierda la energ1a Al reali!ar la e8halacin" se relaKa este
cerroKo ( se contrae" en el momento de la ins$iracin
Al e8halar" la %oca estar' cerrada" e8halando slo $or la nari! En caso de $erci%ir
#ue el aire no sale $or com$leto" se $odr' utili!ar la %oca" solamente $ara e8halar
#reparacin
Como $re$aracin $ara los eKercicios #ue veremos a continuacin" ser' de vital
im$ortancia #ue $rimero tra%aKemos so%re el Circuito Celeste" (a #ue *ste e#uili%ra
nuestras emociones" lim$ia la mente ( nos $redis$one meKor $ara una sensi%ilidad
su$erior
Este tra%aKo se reali!a diariamente" %uscando $romover una meKor sensi%ili!acin
del cuer$o hacia la $erce$cin de la energ1a
Este eKercicio es conocido en C#i 0ung como la meditacin de la r%ita
microcsmica ( es a$lica%le al tra%aKo energ*tico en general
ME+ITACI$N +E CIRC*ITO CEESTE * $RBITA MICROC$SMICA
De acuerdo con los te8tos tao1stas" $or medio de los eKercicios so%re la r%ita
microcsmica" $rimero" ( luego so%re la macrocsmica" se logra un e#uili%rio
energ*tico tanto :1sico como mental" emocional ( es$iritual
Si %ien en un comien!o" la $r'ctica de%e reali!arse %aKo la tutela de un instructor
&$ara corregir $osturas ( res$iracin&" es un eKercicio sim$le $ero no $or ello con
menos resultados Slo alcan!ando un e#uili%rio entre los niveles :1sico" mental"
es$iritual ( emocional $odemos acceder a un estado de conciencia aumentada" (
:ortalecer as1" la circulacin en los meridianos de energ1a (" consecuentemente" la
salud en general Aos canales $rinci$ales #ue se tra%aKan durante el circuito son
los de vaso conce$cin ( vaso go%ernador 9ver gr':ico en $'g H-;
Canal de vaso concepcin8 Nimyaku o Ren
Cste corres$onde a la $arte delantera del cuer$o2 una $arte del $unto uno" u%icado
en .uiyin &entre el ano ( los genitales&" asciende en l1nea recta hacia el $unto de
&&
"antiem &cuatro dedos de%aKo del om%ligo& ( $asa $or el centro del tra8 hasta
llegar a la %ar%illa En su recorrido" cuenta con un total de 4- $untos
El t*rmino Nin de Nimya-u &nom%re Ka$on*s& signi:ica reci%ir o hacerse cargo
Corres$onde al meridiano central" el cual corre $or la $arte delantera del cuer$o (
toda accin so%re *l $ermite reaKustar los meridianos ;in del cuer$o Este canal
central delantero se encuentra relacionado con la conce$cin ( con la a%sorcin
:1sica" mental" emocional ( es$iritual
Canal de vaso go&ernador8 Tokumyaku o u !ai
El tra(ecto corres$onde a la $arte trasera del cuer$o2 comien!a en el $unto .uiyin,
su%e hacia la $unta del ccci8" asciende $or el sacro ( contin+a su%iendo a lo largo
de la columna verte%ral" en direccin a la %ase cervical7 $asando $or los $untos de
Hing Hen &la $uerta de la vida&" +a* .ui &s*$tima cervical& ( 7ai .ui en la cima del
cr'neo Ginalmente" desciende $or el centro del cr'neo hasta llegar al $unto
u%icado de%aKo de la nari! Cuenta con un total de 46 $untos en su recorrido
El t*rmino "o-u signi:ica su$ervisar" dirigir El recorrido de este meridiano
discurre $or el centro de la $arte trasera del cuer$o (" toda accin so%re *l $ermite
reaKustar los meridianos ;ang del cuer$o
Este canal est' relacionado con la voluntad ( la circulacin $or el mismo re:uer!a
esta cualidad El recorrido de los dos canales no in:lu(e en su direccin como canal
energ*tico (a #ue el circuito se reali!a en :orma circular" sin tener en cuenta el
recorrido de los mismos
M.todo
Se $uede reali!ar el tra%aKo estando sentado en una silla" sin a$o(ar la es$alda en
el res$aldo ( manteniendo la columna derecha" li%re de tensiones" endere!ando la
columna lum%ar ( $romoviendo la entrada de C#i en el $unto Hing Hen 9!ona
lum%ar; Se de%e mantener las $iernas :le8ionadas en un 'ngulo de .5Z" con los
$ies a$o(ados en el $iso ( a%iertos siguiendo el ancho de los hom%ros
Con la lengua u%icada en el $aladar su$erior"
$or detr's de los incisivos" se conectan los dos
canales a trav*s de ese $unto Inhalando" se
llena de energ1a el $unto de la :rente" a la
altura del tercer oKo ( al comen!ar a e8halar" el
aire %aKa" lim$iando el meridiano central (
$asando $or los $untos del centro del $echo"
"antiem y .uiyin, $ara comen!ar su recorrido
ascendente en la $arte de la es$alda" desde el
ccci8 hacia arri%a $asando $or Hing Hen (
su%iendo $or el $unto medio del cr'neo
Auego" comien!a a descender hasta llegar al
$unto de inicio2 el tercer oKo" donde comen!ar'
otro circuito
Aa res$iracin de la r%ita es mu( im$ortante
(a #ue $one en :uncionamiento todo el circuito
energ*tico" controlando ;in y ;ang a trav*s de
los vasos conce$cin ( go%ernador"
&'
:ortaleciendo as1 todo el sistema Este circuito de%e reali!arse un m1nimo de ocho
veces o la cantidad de veces cu(o total sea m+lti$lo de H
E5ERCICIOS
Reconociendo la energ!a personal
Este eKercicio nos conectar' con la sensi%ilidad de nuestra $ro$ia energ1a Si %ien
*sta e8iste siem$re" al reali!ar este eKercicio tra%aKamos so%re el ree#uili%rio ( la
cone8in con el c#a-ra del $le8o solar 9ver Ca$1tulo <;
Por medio de la eKercitacin" lograremos des%lo#uear (
ree#uili%rar $ro%lemas digestivos" (a sea de ideas o de
alimentos" dese#uili%rios en la voluntad &a nivel mental& ( de
toma de conciencia de nuestro entorno social
Rna ve! ado$tada la $ostura" ( $ermaneciendo lo m's relaKados
$osi%le" centramos nuestra atencin en el centro de las manos"
u%icando la mano i!#uierda so%re el cora!n ( la derecha"
so%re el $le8o solar
Cuidando #ue la $arte su$erior de los %ra!os $ermane!ca
$egada a las costillas" las $almas de%er'n en:rentarse" con los
dedos relaKados a la altura del estmago En cada ins$iracin"
se se$arar'n las manos ( en cada e8halacin se Kuntar'n sin
tocarse
Aenta ( r1tmicamente" se reali!a este eKercicio nueve veces" atendiendo al $unto
u%icado en el centro de las $almas llamado =aogong! En el noveno movimiento"
tratamos de #ue la $unta de los dedos se to#uen" como sosteniendo una es:era
&*
Auego" res$iramos normalmente" $oniendo atencin en el $unto "antiem!
Des$egamos las $untas de los dedos ( las Kuntamos" con res$iraciones cortas (
o%servando cual#uier :enmeno #ue se $rodu!ca a la altura sensi%le de las (emas
de los dedos
Para :inali!ar este eKercicio" volvemos a a%rir suavemente las
manos ( las u%icamos en el centro del "antiem!
Eui!'s el e:ecto #ue se $roduce es denominado Me:ecto de los
imanesM Aa di:erencia es #ue a#u1 tanto la i!#uierda como la
derecha cum$lir'n la :uncin %i$olar de imantacin Ca%e
aclarar #ue esta :uncin se cum$le continuamente" tal como
lo se?alamos al comien!o Este eKercicio slo nos hace tomar
conciencia de nuestra $ro$ia energ1a" sin #ue esto signi:i#ue
en s1 mismo un aumento o disminucin de la misma
Reconocimiento de la energ!a del Cielo8 "an#
A $artir de este eKercicio tomaremos contacto con la energ1a
del Cielo" $ermiti*ndonos reconocer #ue si %ien nuestra
energ1a $ersonal es +nica ( varia%le $ara cada uno" la energ1a del Cielo no es aKena
a la de nuestro $ro$io cuer$o" tal cual lo e8$licamos en los $rimeros ca$1tulos de
este li%ro
Ao #ue haremos ahora es reconocer la unin e8istente entre la $ro$ia energ1a ( la
energ1a del Cielo mediante el c#a-ra lar1ngeo 9en la $rimera $arte; ( el c#a-ra del
tercer oKo ( de la coronilla 9en la segunda $arte;
Esto nos a(udar' a des%lo#uear cual#uier dese#uili%rio #ue hu%iera en estos
c#a-ras, a alinearlos con su energ1a corres$ondiente ( a ree#uili%rar $ro%lemas
visuales" hormonales ( mentales tales como de$resin" angustia o estr*s
#rimera parte
Rna ve! u%icada la $ostura como lo hemos hecho anteriormente ( siguiendo las
indicaciones dadas al $rinci$io de este ca$1tulo" conectamos las manos en el
cora!n ( luego de reali!ar unas res$iraciones en esta $ostura" reconociendo la
$ro$ia vi%racin energ*tica" u%icamos las manos delante del $echo" con las $almas
hacia arri%a a :in de conectar con la energ1a del Cielo
Ins$iramos haciendo llegar la energ1a del Cielo hacia el $unto =aogong ( e8halamos"
llevando las $almas $or el :rente hacia el Cielo" haciendo descender la energ1a cada
ve! #ue las manos %aKan hasta la altura del c#a-ra lar1ngeo" como lo muestran las
:otos
&0
Segunda parte
Rna ve! :inali!ado el $aso anterior" colocamos las manos a los costados de la
ca%e!a" a la altura del c#a-ra del tercer oKo" con las manos hacia arri%a $ermitiendo
#ue la energ1a del Cielo ingrese $or =aogong ( 7ai#ui &u%icado en el v*rtice de la
ca%e!a&
Ins$irar ( $ermitir #ue la energ1a llegue desde el Cielo a las manos $or medio de
=aogong ( al e8halar" em$uKar hacia arri%a lim$iando ( conectando la energ1a
celeste con las gl'ndulas $ineal ( $ituitaria
Al :inali!ar el eKercicio" u%icamos las manos so%re el "antiem ( res$iramos
suavemente" centrando toda la energ1a reci%ida del Cielo en el $unto de encuentro
de ;in ( ;ang!
&!
Sintoni2acin con la energ!a de la naturale2a
Este eKercicio nos relaciona $articularmente con el mundo circundante" ( lo hace
desde nuestro cora!n dado #ue activa el c#a-ra card1aco" relacion'ndonos desde
un sentimiento de amor ( com$asin con todo a#uello #ue nos rodea Asimismo"
nos li%era de cual#uier sentimiento de o$resin o angustia" creando una sensacin
de a$ertura en el esternn Resulta indicado $ara reesta%lecer el e#uili%rio de
$ro%lemas res$iratorios ( de dolores en las articulaciones de hom%ros" codos"
es$alda alta" tra$ecio ( $echo
Rna ve! u%icada la $ostura como est' indicado al $rinci$io del ca$1tulo"
conectamos las manos en el cora!n ( luego de hacer unas res$iraciones en esta
$ostura" reconociendo la $ro$ia vi%racin energ*tica" las a%rimos hacia los
costados" como si nos estuvi*ramos sosteniendo entre $aredes ( em$uKando hacia
:uera7 e8halar deKando salir toda la energ1a nociva hacia :uera $or medio de los
$untos =aogong!
Sin e8tender com$letamente los %ra!os" $ero s1 terminando de e8halar" volver
ins$irando ( tomando la energ1a de la naturale!a circundante $or medio de los
$untos =aogong, llev'ndola al centro del cora!n ( a%rigando un sentimiento de
com$asin hacia todos los seres #ue ha%itan el universo

Al :inali!ar el eKercicio" u%icar las manos so%re el "antiem) res$irar concentrando
toda la energ1a de la naturale!a en el Mmar de energ1aM" $unto de unin entre el
Cielo ( la >ierra
Cone3in con la Tierra
Este eKercicio nos $ermite e#uili%rar la energ1a de nuestros c#a-ras %aKos" a trav*s
del movimiento" la res$iracin ( la atencin en la cone8in de nuestros $untos
;onc#uen &en el centro de los $ies& con la >ierra
De este modo" en cada ins$iracin nos llenaremos de energ1a $ositiva" la cual
ascender' $or nuestras $iernas hasta los ri?ones (" en cada e8halacin" vaciaremos
la energ1a negativa" deK'ndola en la >ierra As1 creamos un $uente #ue :avorecer' a
nuestros miem%ros in:eriores" intestinos ( rganos se8uales Este eKercicio tam%i*n
tra%aKa so%re nuestro instinto de su$ervivencia (" la esta%ilidad ( :irme!a del
sentirnos enrai!ados" $ertenecientes a nuestra madre >ierra
&
Comen!aremos con las manos a$o(adas so%re el $echo" res$irando varias veces
$ara sintoni!ar la energ1a Auego" descender las manos a los costados del cuer$o"
desde el dia:ragma hacia a%aKo" e8halando" sin e8tender totalmente los %ra!os (
em$uKando la energ1a negativa hacia a%aKo

Rna ve! #ue hicimos descender toda la energ1a negativa" e8halando" comen!aremos
a tomar la energ1a regeneradora de la >ierra $or las $almas de las manos ( las
$lantas de los $ies" haci*ndola llegar hasta los ri?ones ( com$letando as1" un ciclo
Rna ve! reali!ado el eKercicio" centrar toda la energ1a en el "antiem, manteniendo las
manos so%re *ste durante unos minutos" $ara luego llevar las manos desde el
"antiem hasta unirse con el cora!n De esta :orma" uni:icaremos toda la energ1a
tra%aKada durante los eKercicios
*ni9icando las seis energ!as
Rna ve! $racticados los eKercicios en :orma individual ( ha%iendo e8$erimentado los
cam%ios corres$ondientes a la $r'ctica de los mismos" se $odr' $asar a otro estadio
de la $r'ctica din'mica del eKercicio Csta es la serie com$leta #ue nos $ermitir'
sintoni!arnos de una :orma di:erente con todas las e8$resiones de la energ1a (
llevar la uni:icacin a nuestro cuer$o" mente ( es$1ritu
'/
El eKercicio #ue $resentamos a continuacin" nos %rindar' calma" %ienestar" $a!
es$iritual ( $or so%re todo" nos har' sentir 1ntegros" al $oner en $r'ctica todos los
conce$tos vertidos en este li%ro
Como $rimera medida" comen!aremos u%icando la $ostura ( reali!ando
res$iraciones $ausadas ( $ro:undas" tratando de llenar los $ulmones ( las c*lulas
de lu! e in:ormacin a trav*s de cada ins$iracin (" de lim$iar nuestra energ1a
mediante cada e8halacin
Rna ve! u%icados en la $ostura" colocamos las manos en el cora!n tal como hemos
indicado anteriormente ( comen!amos a reali!ar el $rimer movimiento2
reconocimiento de la energ1a Reali!amos un circuito de nueve movimientos ( sin
detenernos $ara a%rir nuevamente" vamos $asando al $r8imo eKercicio As1
llegamos al de enrai!amiento en la >ierra" $ara des$u*s cerrar el $roceso volviendo
al $rimer eKercicio de las manos en:rentadas
Al reali!ar el noveno movimiento" se$aramos los dedos ( em$e!amos a unirlos como
si sostuvi*semos una es:era en el centro de las manos" dedo con dedo" $erci%iendo
las sensaciones Notaremos #ue muchas veces los dedos se atraer'n r'$idamente (
otras" en cam%io" se recha!ar'n Esto delatar' nuestra :luctuacin de energ1a
Al :inali!ar" llevar la mano en $osicin de oracin so%re el $echo ( concentrarse
solamente en el es$acio #ue #ueda entre am%as manos7 res$etando ese es$acio" la
mano i!#uierda #uedar' so%re el centro del $echo" ( la i!#uierda" en el "antiem!
E#uili%raremos am%os centros" visuali!ando alternadamente una ( otra mano"
recordando el $rinci$io #ue dice #ue Mdonde est' el $ensamiento est' la energ1aM
En el momento #ue lo deseamos" la mano derecha comen!ar' a su%ir ro!ando el
cuer$o ( se mantendr' so%re la i!#uierda" a$enas so%re la $iel" creando as1 un
cam$o #ue traer' toda la in:ormacin ( uni:icar' nuestros centros so%re el cora!n
Al $ermitir #ue *ste transmita el tra%aKo del conKunto del eKercicio $or medio de los
canales de energ1a" %orraremos todos los $ensamientos negativos #ue han #uedado
residualmente en nuestro cam$o mental
'1
Captulo J
as ': escalas energ.ticas para la prevencin " recuperacin
En un universo cam%iante" es necesario #ue tomemos la decisin de :luir con *l
Nos encontramos en un momento en el cual de%emos hacer un %alance so%re cmo
venimos ( $ro(ectar hacia dnde #ueremos dirigirnos" sa%iendo #ue no $odremos
lograr un resultado distinto recorriendo el mismo camino $or el cual transitamos
hasta ahora
Esta regla tan %'sica en matem'tica" o%edece a #ue necesitamos cam%iar :actores
$ara modi:icar el resultado total Solamente creando nuevas causas lograremos
trans:ormar los e:ectos en nuestra vida Por lo tanto" el camino de ,555 Jilmetros
comien!a con el $rimer $aso
Rsualmente es$eramos como ni?os reci%ir un aviso $ara tomar una decisin
semeKante" cuando en verdad $odr1amos hacerlo desde la $ro$ia iniciativa En
algunas ocasiones" la vida de%e o%ligarnos a reali!ar estos cam%ios a :in de
evolucionar hacia un estado de conciencia su$erior al #ue tenemos ( en algunas
ocasiones" lo hace mediante en:ermedades" accidentes o :uertes llamadas de
atencin de nuestro cuer$o o de alguno de nuestros seres #ueridos Nuestra
evolucin consciente no de%er1a estar signada $or estos $ar'metros" sino #ue la
meKor :orma de #ue *sta avan!ara ser1a $or medio de la li%re decisin Sin em%argo"
la realidad es #ue no siem$re se da de esta manera
Ca%e a#u1 comentarles acerca de nuestra $ro$ia e8$eriencia de vida" (a #ue en
alg+n momento *sta estuvo %asada en este ti$o de decisin En un $rinci$io
$ractic'%amos Ai-ido" ha%iendo comen!ado a hacerlo como cual#uier $ersona #ue
se interesa $or algo distinto2 un $oco $or de$orte" $ara estar meKor :1sicamente (
otro $oco" $or curiosidad Al tiem$o de ha%er comen!ado con esta $r'ctica" tuvimos
un Mllamado de atencinM mu( :uerte2 a Jorge se le $resent un $ro%lema de salud
Consultamos todo ti$o de $ro:esionales en medicina occidental ( ninguno nos dio
un resultado $ositivo Por el contrario" el diagnstico era irreversi%le $ara una de
sus $iernas Por McausalidadM" uno de nuestros com$a?eros de Ai-ido conoc1a a un
tera$euta" el cual" seg+n nos enteramos un tiem$o des$u*s" $ractica%a medicina
tradicional china ( naturismo Gue este com$a?ero #uien nos sugiri consultar a
este $ro:esional" (a #ue normalmente trata%a lesiones ( en:ermedades mu( severas
indicando un cam%io de alimentacin ( recetando hier%as Con un $oco de
incredulidad" :uimos a su consultorio Ao #ue nos diKo :ue mu( alentador" $ero $ara
lograr mu( %uenos resultados ( $oder salvar la situacin ha%1a #ue hacer un
sacri:icio %astante im$ortante2 cam%iar totalmente la alimentacin ( comen!ar a
comer cereales ( verduras #ue ni si#uiera conoc1amos ( #ue a veces era im$osi%le
conseguir en nuestro $a1s Al $rinci$io :ue mu( duro2 decidimos modi:icar nuestra
alimentacin ( el estilo de vida $or com$leto" de un d1a $ara el otro Aa
desinto8icacin de la sangre no :ue mu( grata (a #ue $arec1a #ue est'%amos cada
'2
ve! $eor Pero nuestro 'nimo ( :e en la sanacin nos llevaron a seguir hacia
adelante
Al $oco tiem$o de cam%iar todo esto" comen!amos a notar la meKor1a" no slo en
Jorge sino #ue los dos nos sent1amos di:erentes" con meKor estado an1mico ( m's
livianos Aas heridas sanaron r'$idamente gracias al maravilloso aloe vera (
nuestros cuer$os se :ueron trans:ormando en cuer$os saluda%les ( llenos de
vitalidad ( energ1a A $artir de all1" nuestra curiosidad $or la medicina china nos
llev a estudiar ( conocer cada ve! m's2 descu%rimos distintos sistemas ( :ormas
de curacin" asumiendo tam%i*n un com$romiso ma(or con nuestra $ro$ia
sanacin Esto nos llev a tra%aKar" en %ase a lo a$rendido" con la salud de otras
$ersonas" trans:orm'ndonos en tera$eutas
As1 transcurrieron nuestros $rimeros a?os Kuntos2 transitando una e8$eriencia #ue
al $rinci$io $arec1a ser la m's negativa #ue hu%i*ramos vivido hasta el momento
Sin em%argo" luego" esta misma situacin nos llev a lo #ue actualmente somos
gracias a a?os de constancia" tra%aKo ( dedicacin Po( tenemos la $osi%ilidad de
contar $arte de nuestra historia de vida $ara #ue otros tam%i*n tengan la misma
o$ortunidad de cam%io #ue alguna ve! tuvimos nosotros ( #ue a trav*s de ella"
todos $uedan a$rovecharla
Pretendemos #ue cada uno re:le8ione" atienda ( modi:i#ue la direccin del $rimer
$aso Slo d'ndole a *ste un sentido correcto" alcan!aremos la meta a la #ue
#ueremos llegar2 un camino de salud ( %ienestar
Un peregrino pidi ayuda a un sa$io y le pregunt en %u3 direccin
%ueda$a el Honte <uji! Kste le contest %ue cuide de apuntar la punta de
los dedos de su pie en la direccin del monte, y %ue cada paso lo siga
dando en esa direccin
=

0
Te1to tomado de un cuento ;en$
'%
A continuacin $resentaremos las ,5 escalas a seguir $ara lograr este o%Ketivo Sin
em%argo" ca%e destacar #ue *stas no necesariamente de%en darse en este orden"
sino #ue cada uno $uede comen!ar $or la #ue desee Pero no de%emos olvidar #ue
todas son im$ortantes ( #ue cuanta m's continuidad ( $erseverancia se tenga en
cada una de ellas" ma(or ser' el resultado
a dieta
Gue Pi$crates 9-65&/== aC; #uien diKo2 WLue tu alimento sea tu medicina>! Miles
de a?os des$u*s" el Dr Bsa@a" sostuvo el siguiente $rece$to2 WSomos lo %ue
comemos>! Esta teor1a nos $lantea #ue la calidad del alimento #ue ingresa en
nuestro cuer$o es $ro$orcional a la calidad de c*lulas #ue con:ormar'n las $aredes
de nuestros rganos" nuestro es#ueleto" m+sculos" sangre ( ca%ello" as1 como de la
lo!an1a de nuestra $iel El t*rmino McalidadM no se re:iere a una cuestin econmica"
sino #ue se trata de ingerir alimentos Msanos ( lim$iosM Por alimentos MsanosM"
entendemos a#u*llos #ue son naturales" #ue $oseen vida7 llamados org'nicos" en
o$osicin a los alimentos sint*ticos" conservados o tratados con $esticidas
El Maestro Ain Aiang Men" nuestro Maestro de >ao siem$re nos diKo lo siguiente2
W=os alimentos %ue tienen vida, traer&n vida) los alimentos muertos traer&n muerte>!
Esta in:ormacin es la #ue reci%en nuestras c*lulas ( o%ran en consecuencia Aas
'&
c*lulas de los alimentos vivos &generalmente" vegetales o cereales" :rutas (
legum%res& nos a$ortan a#uello #ue (a han sinteti!ado energ*ticamente" como lo es
la energ1a solar" lunar" la Mconciencia su$remaM Esta conciencia es reci%ida $or
nuestras c*lulas" las cuales res$onden de una :orma homeo$'tica &$or lo similar (
generan una serie de :actores #ue contri%u(en a la restauracin de la salud de las
c*lulas en $ro%lemas En cam%io" si ingerimos alimentos muertos" como $or
eKem$lo" los re:inados" las conservas o a#uellos tratados con elementos #u1micos
nocivos" ( tam%i*n animales muertos &todo a#uello #ue tenga oKos&" las c*lulas
res$onder'n Mnegativi!'ndoseM ( trans:orm'ndose en c*lulas #ue han $erdido el
rum%o ( la memoria regenerativa" convirti*ndose en :actores latentes de
en:ermedad >engamos en cuenta tam%i*n el estr*s ( el miedo al #ue son
sometidos los animales antes de su sacri:icio7 esto o%ra de la misma :orma
homeo$'tica ( -&rmica en nuestro organismo
Durante los +ltimos ,5 a?os" o%servamos una tendencia hacia una :orma de vida
m's natural ( menos arti:icial #ue se traduce en li%ros" revistas" locales de comidas
naturales e incluso" en muchos $roductos de lim$ie!a $ara el hogar donde se
es$eci:ican acciones %iodegrada%les" de %aKo im$acto am%iental ( elementos
org'nicos
En ning+n momento $retendemos im$oner un men+ vegetariano $or#ue sa%emos
#ue ha( organismos #ue necesitan de la $rote1na animal $ara su su%sistencia (
correcta alimentacin Slo $retendemos a:irmar el conce$to de alimento vivo" el
cual $osee una :uer!a vital de la #ue carece el otro alimento
Aas caracter1sticas en la naturale!a #ue o%servamos en los animales carn1voros o
$redadores &tales como el len" el tigre o la ser$iente&" los dotan de una gran :uer!a
e8$losiva" im$ulsiva ( violenta" ( se ven sometidos a un largo $roceso de
recu$eracin de esa $*rdida energ*tica En cam%io" los animales her%1voros &como
el ele:ante" el %ue( ( el ca%allo&" dotados de una :uer!a ( resistencia iniguala%les"
$oseen un car'cter d+ctil" amiga%le ( tolerante
Dentro de la dieta" la cantidad de agua #ue %e%emos es un :actor :undamental
Csta no slo nutre el organismo internamente" sino #ue humecta nuestra $iel" nos
da 'nimo ( alimenta la transmisin de las neuronas" trans:orm'ndose tam%i*n en
un indis$ensa%le :actor catali!ador de nuestra energ1a Esto se de%e a #ue $osee
los dos elementos $rimordiales de vida ( nuestro cuer$o est' con:ormado en un
=<U $or agua 9ver Ca$1tulo 4; Muchas veces" durante estados de estr*s"
nerviosismo ( agotamiento" de%er1amos revisar #u* cantidad de agua %e%emos
Btro de los :actores :undamentales en la dieta es la %uena com%inacin de los
alimentos ( su variedad En algunas situaciones" se cree #ue se $osee una
alimentacin MsanaM $ero en realidad" se me!clan los alimentos de manera tal #ue
llegan a li%erar sustancias t8icas en el organismo En este sentido" resulta
im$rescindi%le in:ormarse so%re la com%inacin ( el e#uili%rio entre los mismos El
:actor clim'tico tam%i*n es mu( im$ortante $ues nuestro cuer$o de%e estar en
contacto con la naturale!a de los alimentos de cada estacin a :in de sintoni!arse
e#uili%radamente 9ver Ca$1tulo -;
El e4ercicio
Cste tiene como e:ecto :undamental la eliminacin de las to8inas #ue el cuer$o va
acumulando" mediante la movili!acin de todos los sistemas cor$orales Dado #ue
la vida en las grandes ciudades $romueve el modelo de un hom%re sedentario"
estresado" #ue $asa horas :rente a un ordenador o en un veh1culo" el cuer$o va
''
$erdiendo los re:leKos naturales #ue le $ermiten relaKarse a :in de #ue se $uedan
cum$lir los $rocesos necesarios &como $or eKem$lo" la :ormacin de glucgeno"
com%usti%le esencial $ara los m+sculos& En cam%io" el cuer$o acumula 'cido
l'ctico" el cual se mani:iesta en contracturas" dolores musculares ( $ro%lemas
$osturales" #ue $ueden meKorarse a trav*s de un movimiento armonioso
Cuando ha%lamos de eKercicio" en ning+n momento nos re:erimos a los de$ortes de
alta com$etencia o e8tenuantes #ue hacen #ue $erdamos una cantidad im$ortante
de energ1a ( #ue con:undamos cansancio con relaKacin De%emos $racticar una
actividad :1sica teniendo en cuenta lo #ue ho( recomiendan muchos estudiosos en
el tema2 sesiones cortas &de entre ,< ( /5 minutos diarios&" $lacenteras (
revitali!antes Esto incidir' inmediatamente en lo #ue se denomina nuestra Medad
%iolgicaM" la cual no se re:iere slo a nuestra a$ariencia &desde el $unto de vista
est*tico&" sino a cmo nos sentimos con nuestro cuer$o" a:ectando tam%i*n nuestro
car'cter ( nuestra vida en general
En este li%ro" encontrar'n eKercicios de S#in 0i &energ1a interna&" sin e8cluir otros
como C#i 0ing, "ai C#i C#uan, Ai-ido, Loga" jogging, caminatas ( natacin" $or
eKem$lo
En todo momento" nos re:erimos al eKercicio como tera$ia" el cual tam%i*n a(udar'
a nuestra concentracin ( a la coordinacin entre nuestra $arte i!#uierda ( derecha
del cere%ro" asegurando un mantenimiento de la calidad de vida ( evitando as1" las
llamadas en:ermedades de la veKe!
A modo de eKem$lo" ca%e citar un estudio del :actor de longevidad #ue se reali! en
una antigua aldea .un*a en PaJist'n Entre sus resultados" result llamativo el
hecho de #ue sus ha%itantes su$era%an los ,45 a?os en un mu( %uen estado de
salud ( e#uili%rio Oarios :actores $arec1an e8$licar esto2 una dieta
ma(oritariamente vegetariana" caminatas diarias a trav*s de largas e8tensiones" la
$r'ctica de eKercicios de energ1a ( la oracin comunitaria Asimismo" ha%1an
ado$tado al volei%ol como de$orte de relacin humana Era curioso ver varias
generaciones Kuntas" $racticando este de$orte en un clima de alegr1a
El Ai-ido &el Arte Marcial del nuevo milenio #ue nos legara Briente& nos $ermite
eKercitar la uni:icacin del cuer$o" la mente ( el es$1ritu a trav*s del tra%aKo :1sico
#ue inclu(e una t*cnica de$urada ( circular" res$etuosa del antiguo conce$to de
#ue Mlo suave vence a lo duroM ( #ue nos ense?a la Mno resistenciaM As1" $or medio
de esta uni:icacin" ( luego de a?os de $r'ctica" $odemos reconocer #ue no ha( arte
sin energ1a El desarrollo de 0i #ue se logra luego de cierto tiem$o" se encuentra
ho( al alcance de cual#uier $ersona sin necesidad de entrar en el mundo de las
Artes Marciales" a trav*s del S#in 0i? *ste $ermite no slo tra%aKar" desarrollar (
mantener el 0i" sino tam%i*n el cuer$o" la mente ( el es$1ritu
a respiracin
Csta es uno de los actos involuntarios #ue reali!amos durante toda la vida Por lo
tanto" corres$onde revisar cmo res$iramos De hecho" e8isten dos :ormas de
hacerlo7 una" correcta ( otra" incorrecta
Aa res$iracin correcta es la del ni?o" #ue hace tra%aKar el dia:ragma $roduciendo
ma(or ca$acidad de o8igenacin" de resistencia ( de comodidad en el organismo
Este ti$o de res$iracin se reali!a concentrando toda la intencin ( el aire en el
.ara o "antiem! El o8igenar la sangre correctamente" $ro$orciona un meKor estado
de 'nimo" (a #ue el cere%ro est' $ermanentemente nutrido ( el cora!n &#ue es"
'*
$ara los chinos" la morada de la mente o S#en/ reci%e la cantidad correcta de
sangre" alivianando as1 su tra%aKo Por el contrario" la llamada res$iracin $ectoral
o clavicular disminu(e la ca$acidad de los $ulmones ( congestiona el c#a-ra
card1aco de manera tal #ue toda la energ1a emocional se instala en ese lugar"
generando angustia" desasosiego" triste!a e incluso" deses$eracin ( una
$ermanente sensacin de o$resin Es normal o%servar esta res$iracin en los
ma(ores de 6 a?os en adelante" (a #ue generalmente cuando el ni?o inicia su vida
escolar" comien!a a tener ma(or $resin ( estr*s As1" con el $aso del tiem$o" ( a
trav*s de la imitacin de sus com$a?eros" ir' trans:ormando su res$iracin en
clavicular Auego de transcurridos unos ,5 a?os" usualmente esto se traduce en
una mala $ostura (a #ue el cuer$o tiende a su$lir este de:ecto res$iratorio2 %usca
com$ensarlo $or medio de la modi:icacin de la $ostura" generando ci:osis dorsal
en la ma(or1a de los casos Si a esto se le suma la contaminacin am%iental &tanto
de las ciudades como del lugar de tra%aKo o de estudio& ( el cigarrillo" #ue es el
veneno de accin m's lenta en estos tiem$os" $odemos e8$licar gran $arte de los
$ro%lemas de res$iracin crnicos" los cuales desem%ocan des$u*s en un cuer$o
into8icado
H

Al reali!ar correctamente el ciclo res$iratorio normal" a(udamos a nuestro cuer$o

:1sico a cum$lir con las :unciones necesarias $ara una %uena nutricin celular En
el cam$o mental" una correcta res$iracin a(uda al cere%ro a reci%ir m's o81geno"
:avoreciendo as1 una ma(or lucide! mental" %uena $redis$osicin ( %uen 'nimo
En el terreno de lo emocional" el res$irar correctamente nos a(udar' a #ue"
nuestras emociones $uedan :luir sin estancarse en el $le8o card1aco ( $or
consiguiente" estaremos m's li%erados ( listos $ara cual#uier desa:1o Aa
$revencin de las en:ermedades de$ende en gran $arte de una correcta res$iracin
( *sta $uede educarse7 no im$orta la edad" slo interesan las ganas EKercicios
como C#i 0ung, ;oga, "ai C#i C#uan, natacin" Ai-ido ( canto nos a(udar'n a
corregir $osturas res$iratorias ( $revenir las en:ermedades en este cam$o
Tratamiento -ol!stico complementario
En esta escala" de%emos recordar como eKe central #ue las tera$ias
com$lementarias %uscan el ree#uili%rio energ*tico de la $ersona" sin ser agresivas
ni arti:iciales Estas tera$ias slo e8igen #ue la $ersona tome la decisin de
meKorar2 a $artir de all1" lo llevar'n a un $unto de e#uili%rio" donde cual#uier
tratamiento de la medicina convencional tendr' un meKor ( m's duradero e:ecto"
dado #ue se tomar' conciencia de #ue la en:ermedad es $recisamente la e8$eriencia
#ue nos toca vivir $ara $oder a$render ( #ue no es algo de lo cual de%amos
desem%ara!arnos r'$idamente ( olvidarlo
Aa eleccin de la tera$ia se $roducir' $or a:inidad energ*tica" demostrando de esta
manera #ue e8iste una variedad de caminos #ue conducen a nuestro $ro$io centro
( a trav*s de *ste" $or so%re todo" a nuestra conciencia
Ca%e aclarar #ue todas las tera$ias reali!adas $or $ro:esionales idneos" desde la
acu$untura" el ,ei-i, la homeo$at1a" la :itotera$ia" los masaKes" la medicina
convencional" la memoria celular" las tera$ias :lorales ( la $sicotera$ia" entre otras"
constitu(en un %agaKe de disci$linas" las cuales %uscan sintoni!arse con el retorno
a la salud ( no con la desa$aricin de los s1ntomas" $ro:undi!ando as1 en las
causas #ue har'n #ue el e:ecto var1e
!
En este "unto, su#erimos revisar las "autas "rinci"ales so2re la res"iracin <ue "resentamos en el -a"=tulo 2$
'0
>odas estas medicinas o tera$ias son com$lementarias" entendiendo #ue la
com$lementacin se $roduce entre una ( otra ( #ue :uncionan como alternativas
En todos los casos" resulta esencial tener una visin integral del ser humano $ues
en much1simos casos" cuando ha%lamos de dese#uili%rio" *ste a:ecta tanto al
es$1ritu como a la mente" mani:est'ndose en el :1sico
En estos +ltimos tiem$os" desde la medicina convencional se intenta rom$er con los
antiguos $ar'metros ( volver a atender al ser humano en todos sus as$ectos2 :1sico"
mental" emocional ( es$iritual Esto" acom$a?ado de una %uena $ro:ila8is en todas
las escalas citadas en este ca$1tulo" garanti!ar' una vida $lena de energ1a ( de
ganas de vivir
Estilo de vida
Asistimos a un momento en la historia de la humanidad donde el $ensamiento ( la
$ala%ra se miden $or las acciones #ue *stos $roducen Pa $erdido vigencia a#uello
de Mha! lo #ue (o digo $ero no lo #ue (o hagoM Po( como nunca se siente la
necesidad de e8$erimentar todo a#uello #ue decimos en :orma vivencial As1" las
%ases tericas #ue no son llevadas a la accin r'$idamente" $ierden vigencia (
credi%ilidad
Aa autoridad se gana viviendo de acuerdo con lo #ue se dice Desde nosotros
mismos" com$ro%amos #ue estamos creando un estilo de vida concreto ( no
ilusorio" $ues es Mla $ala%raM la #ue e8$lica la accin #ue reali!amos" generando de
esta :orma un elemento no slo uni:icador en nuestra vida" sino tam%i*n mani:iesto
( con un alto contenido de autocon:ian!a2 cada acto reali!ado ser' coherente con
nuestro $ensamiento" logrando hacer conscientes elementos $ositivos #ue nos
$ermitir'n crecer ( alimentarnos" tanto intelectual como moralmente De esta
manera" la suma de estos actos nos lleva a un resultado #ue muchos reconocen
como Msu$radestinoM ( #ue nosotros de:iniremos como la $ersona #ue" desde ese
estado de conciencia coherente consigo mismo" ser' el art1:ice vivo de su $ro$io
destino
As1" introduciremos un nuevo elemento en la Ae( del 0arma2 la Ae( de Ciclos" la
cual nos $ermitir' transitar nuestra vida de acuerdo con las mani:estaciones de la
naturale!a ( con $lena seguridad en el cum$limiento de esos ciclos" con los cuales
estaremos sintoni!ados Por eKem$lo" en este llamado Mestilo de vidaM estaremos
dis$uestos a dar $or#ue sa%remos #ue el ciclo su%siguiente ser' el de reci%ir" al
igual #ue un agricultor cosecha su $ro$ia siem%ra
as relaciones -umanas
Btro $aso im$ortante en el cam%io de energ1a est' dado $or el 'm%ito de las
$ersonas #ue nos rodean Esto no im$lica un Kuicio valorativo so%re ellas" $ero s1
res$ecto de la energ1a #ue des$renden A#uello #ue com+nmente llamamos Mmala o
%uena ondaM" inclu(e una serie de :actores #ue nos unen en gru$os ( a los cuales
$ertenecemos $or li%re eleccin Esta li%re eleccin signi:ica #ue en caso de
$erci%ir #ue estas relaciones $erKudican nuestra salud o coartan nuestro li%re
al%edr1o" dis$onemos de la li%ertad de cam%iar No estamos ha%lando de intentar
cam%iar al gru$o" sino $recisamente de cam%iar nosotros
Energ*ticamente" nos relacionamos %aKo tres situaciones de control" en donde
emociones como la cul$a" la l'stima ( el miedo dominan la escena7 ( muchas veces
somos arrastrados $or ellas" $erdiendo la conduccin de nuestra vida (
'!
resign'ndonos a mirar la construccin mental #ue llamamos realidad desde una
sola $tica
As1" $ueden darse tres situaciones Aa $rimera $uede ser el caso de una $ersona
#ue en un $rinci$io llama nuestra atencin o la de un gru$o entero" inclusive a
trav*s de sus dolencias" $ro%lemas ( $adecimientos B%servamos #ue *stos son
continuos como incesante es la a(uda #ue necesita ( #ue $or m's #ue nos
%rindemos" *sta no lograr' salvar ning+n o%st'culo $or s1 misma" $ues siem$re
ha%r' otra cosa a la #ue de%eremos atender ( resolverle Asistimos a una :orma
$arasitaria de vivir #ue consiste en tomar energ1a de las $ersonas #ue la asisten (
#ue se ve alimentada $or un sentimiento de cul$a ( a%andono res$ecto de #uienes
le %rindan a(uda Esta situacin de M$ermanente v1ctimaM $roducir' cansancio"
agotamiento ( desgaste (" a la larga" un sentido de inutilidad en el dador al no
$oder a(udar Mlo su:icienteM" lo cual le $roducir' un vac1o de energ1a
Rna segunda situacin ser1a la $ersonalidad de a#uel ser #ue no desea mani:estar
sus emociones a los dem's" tomando una $ostura aislada" enigm'tica" introvertido
( hasta autista" %uscando" al $rinci$io ( de :orma inconsciente ca$tar la atencin
de #uienes lo rodean De esta manera" ir' creando alrededor de *l una aureola de
$reocu$acin" misterio ( curiosidad $or la situacin #ue est' atravesando"
trans:orm'ndose con el tiem$o en una conducta $ermanente ( consciente" la cual
le $ermite ser el centro de atencin de una escena sin %rillar" tomando de sus
o%servadores la energ1a #ue necesita2 al cam%iar el eKe de atencin en la vida de
*stos" #ue desean a(udar ( no sa%en cmo ellos mismos mani:estar'n sentidos de
duda" cul$a ( con:usin
Aa tercera situacin corres$onde a la $ersonalidad #ui!'s m's mani:iesta2 la de
alguien #ue eKerce la im$osicin7 una $ersonalidad altamente dominante #ue hace
#ue sus interlocutores" (a sea $or una cuestin :1sica o de o%ligacin social" se
sientan a salvo sin contradecirlo ( sin enoKarlo" cre(endo as1 #ue lo mantienen
tran#uilo Por eKem$lo" ante un Ke:e severo ( gritn en un tra%aKo" $odemos
dirigirnos a *ste tratando de %uscar las $ala%ras" :rases ( temas #ue le agradar1a
escuchar" renunciando totalmente a lo #ue nosotros #uisi*ramos decir" creando la
sensacin de estar siem$re de acuerdo con *l ( ace$tando as1 su condicin"
someti*ndonos a sus $ensamientos Es decir #ue mediante el miedo #ue eKerce esa
$ersona en nosotros" $erdemos im$ortant1simos caudales de energ1a (a #ue de esta
:orma" en lo 1ntimo" reconocemos esa $re$otencia as1 como nuestra im$otencia
:rente a *l" $ero nos vamos creando un sentido de in:erioridad mani:iesto" el cual
alimentar' $ermanentemente esa :icticia su$erioridad
En estos tres casos o%servamos #ue en sim$les relaciones cotidianas estamos
intercam%iando energ1a en :orma negativa" $ues *sta drena en un solo sentido2
unos la $ierden" $ero a su ve! #uienes $adecen estas situaciones" se condenan a
seguir eKerciendo este modo de relacin" donde maneKan a otros" sin com$render
#ue la energ1a #ue est'n tomando llega con mensaKes cul$osos" de miedo" odio"
l'stima ( duda" dado #ue se alimenta de causas negativas" cu(os resultados son el
corres$ondiente e:ecto
De esta manera" #ueda claro #ue am%os cum$len un c1rculo vicioso $or medio del
cual $odemos decir #ue Mno ha( victimario sin v1ctimaM De esta :orma" algunos
de%emos $roceder no slo $ara no $erder energ1a" sino tam%i*n $ara #ue otros no
caigan en errores en su :orma de tomarla" en no alimentar esas situaciones ( verlas
$recisamente como lo #ue son2 una $ersonalidad en dese#uili%rio Aa armon1a de%e
instalarla siem$re a#u*l #ue %rinda energ1a ( en ning+n caso de%e con:undir
com$asin con l'stima" solidaridad con asistencialismo ni res$eto con miedo
De%emos intentar no entrar en el Kuego $ro$uesto $or cual#uiera de estas tres
'
$ersonalidades ( ver detr's de ellas" una $ersona como nosotros #ue se encuentra
moment'neamente e8traviada
En s1ntesis" la +nica $osi%ilidad en las relaciones humanas se de%er' %asar en el
amor" la com$asin ( la solidaridad" (a #ue esto nos $ermitir' ver a trav*s de la
m'scara #ue cada uno ha decidido llevar" $udiendo as1 ca$tar la esencia" a la cual
todos $ertenecemos Slo de esta manera lograremos relacionarnos con las
$ersonas de una :orma saluda%le ( armoniosa $ara todos" intercam%iando la tan
$reciada energ1a ( haciendo #ue *sta circule en am%as direcciones
a -igiene
As1 como cuidamos nuestro cuer$o :1sico &lo lavamos" $er:umamos ( atendemos&"
tam%i*n de%emos cuidar nuestro cuer$o 'urico" el denominado Msistema
inmunolgico et*ricoM" (a #ue *ste es el #ue se ve $erKudicado en $rimera instancia
Permanentemente" nos encontramos e8$uestos a elementos e8tra?os ( a
:recuencias de vi%racin &$or eKem$lo" la e8$osicin a ondas electromagn*ticas o
#u1micas" como el alcohol" el cigarrillo ( las drogas alucingenas&" las cuales
con:unden ( alteran nuestros estados emocionales" $er:orando nuestro cuer$o
'urico ( creando as1" un cam$o $ro$icio $ara el ingreso de energ1as $erKudiciales
#ue" de otra manera" no entrar1an en contacto con nosotros
>odo ello contri%u(e a desordenar la in:ormacin #ue $oseen nuestras $art1culas
su%atmicas en el nivel 'urico" $asando inmediatamente a un estado de
dese#uili%rio #ue" en caso de mantenerse" ir' creando las condiciones $ara #ue
cada uno de nuestros cuer$os altere su con:ormacin De esta manera" $rovocar'
un desorden de tal magnitud #ue a medida #ue $erci%amos su mani:estacin a
nivel emocional" en :orma $aralela ir' alcan!ando niveles :1sicos" asumiendo la
:orma de una en:ermedad As1 a$arecer' como la historia de dicha en:ermedad en
un la$so no menor de ,5 a?os de iniciado a#uel $roceso
Por lo tanto" de%emos mantener nuestro cam$o 'urico :uerte" armoni!ado (
e#uili%rado a trav*s de distintos elementos naturales como el %a?o de inmersin
con agua ( sal marina" #ue lim$ia todo el sistema energ*tico ( nutre al cuer$o :1sico
de sales minerales" generando normalmente un estado de rela8 ( sensacin de
%ienestar Por otra $arte" el Sol ( la Auna &( esto no im$lica largas e8$osiciones&"
en momentos como el amanecer" el atardecer ( durante algunas horas de la Auna
llena" e#uili%rar'n nuestros elementos masculino&:emeninos" contri%u(endo a un
%alance entre ;in ( ;ang en todo el sistema energ*tico Sentarse de%aKo de un 'r%ol
o tomar contacto con la naturale!a resulta esencial7 es$ecialmente" $ara a#uellas
$ersonas #ue se encuentran sometidas a largas e8$osiciones :rente a
com$utadoras" televisores" ondas de radio" altas :recuencias" ra(os S ( #ue ha%itan
en ciudades con $olucin" donde el ca%leado :orma una red electromagn*tica #ue
termina alterando el cam$o vi%racional" lo m's recomenda%le es una vuelta al
mundo de la naturale!a Es decir" tomar contacto con la >ierra" los 'r%oles" los
sonidos armoni!adores de los $'Karos" de los arro(os ( del mar" entre otros El
sim$le hecho de #uitarse los !a$atos ( $isar el c*s$ed o la arena ( sentarse en el
suelo" modi:icar' sustancialmente el cam$o 'urico (a #ue el c#a-ra ra1! ser' el
$rimero en activarse" e#uili%rando luego al resto
Aos animales ( $lantas constitu(en una o$cin en caso de no $oder mantener un
contacto :luido con lugares naturales2 recrear'n en nuestra memoria" un am%iente
necesario $ara el ree#uili%rio Btra o$cin son las $iedras semi$reciosas o las
cascadas arti:iciales de agua Aas $iedras semi$reciosas tienen una vi%racin mu(
%aKa" generando as1 una $otenciacin de la energ1a >am%i*n las $odemos utili!ar
*/
$ara lim$iar el cam$o 'urico" teniendo la $recaucin de lim$iarlas energ*ticamente
con agua ( sal Auego $or eKem$lo" $odr1amos colocar una amatista en nuestro
lugar de meditacin" de tra%aKo o sim$lemente tomarla entre las manos en caso de
estar nerviosos o estresados Si nos hace :alta energ1a" $odemos u%icar un cuar!o
%lanco o ahumado en la mesa de lu! o en la ca%ecera de la cama En caso de
#uerer lim$iar energ1as emocionales" el cuar!o rosa" $or eKem$lo" es el indicado De
todas maneras" cada gema tiene su $articularidad energ*tica" #ue descri%iremos en
el Ca$1tulo .
Aa trans:ormacin de nuestro estado energ*tico de$ende de la calidad de la
in:ormacin #ue reci%imos Es decir #ue nuestra lectura de%er' a%arcar temas #ue
nos sirvan $ara nuestra $ro$ia evolucin" $restando es$ecial atencin a la
coherencia entre lo #ue necesitamos ( lo #ue %uscamos Esto deviene
crecientemente im$ortante en este momento cuando" de una manera #ue Kam's
antes ha e8$erimentado el hom%re" la di:usin de la in:ormacin su$era altamente
la $osi%ilidad de la a%sorcin de la misma En algunas $ersonas" esto crea un
verdadero estado de !o!o%ra mental al :omentar la :alsa creencia de #ue uno de%e
sa%er" conocer ( maneKar todo De esta manera" se genera una angustia
$ermanente Sin em%argo" el secreto reside en maneKarnos con los temas #ue nos
involucran ( slo con a#uello #ue resulta necesario $ara nuestro $ro$io
crecimiento Este :enmeno se re$ite en muchas $ersonas" las cuales al estudiar
di:erentes temas" $roducto del agotamiento ( la $*rdida energ*tica #ue genera
a%sor%er tanta in:ormacin" mani:iestan un estado de insatis:accin $ermanente (
un sentido de vac1o interno
De%emos $or lo tanto" ser cuidadosos en la seleccin de lo #ue necesitamos leer
Su$ongamos $or un momento" #ue contamos con un almac*n de $ala%ras" las
cuales vendemos en el mercado2 nos va a resultar mucho m's di:1cil vender
a#uellas $ala%ras #ue son hirientes ( est'n cargadas de maldad" #ue a#u*llas #ue
son $ositivas" alentadoras ( amorosas >odo el mundo #uerr' ad#uirir *stas A su
ve!" ca%e $ensar #u* $ala%ras desear1amos com$rar $ara nosotros Am%as
categor1as ocu$ar'n el mismo es$acio" $ero seguramente el e:ecto #ue $roducir'n
en la vida ser' totalmente o$uesto Muchos" #ui!'s con :ines incon:esa%les"
inmediatamente $ensar'n #ue las $ala%ras negativas son m's :'ciles de colocar"
$or a#uello de #ue la mala noticia es lo #ue m's vende Sin em%argo" vale la $ena
$ro:undi!ar un $oco ( $ensar #ue con el tiem$o los e:ectos ser'n di:erentes ( #ue
nosotros construimos nuestra $ro$ia vida a $artir de a#uello #ue elegimos ho(
Eueda siem$re en nosotros" la eleccin de los materiales #ue em$leemos $ara la
construccin de nuestro $ro$io %ienestar
>al como nos re:erimos a la lectura #ue denominamos Mnutritiva ( $ositivaM" de la
misma manera $odemos hacerlo res$ecto de la m+sica" la cual constitu(e un
estado de alta vi%racin" ca$a! de modi:icar no slo los estados de 'nimo" sino
tam%i*n de trans:ormar molecularmente nuestras c*lulas Por eKem$lo" la m+sica
de Mo!art $roduce el (a investigado Me:ecto Mo!artM" el cual se utili!a en
tratamientos tera$*uticos dado #ue cu%re todos los cam$os energ*ticos del ser
humano Asimismo" la m+sica generada $or los cuencos cantores" cuencos
ti%etanos o talantes" :avorece una modi:icacin similar en el organismo (a #ue los
neuro$*$tidos son #uienes trans$ortan la in:ormacin a las c*lulas ( a trav*s de
ellos" se alcan!a la armoni!acin Aas cam$anas de catedrales" los llamadores de
'ngeles" los sonidos de las es:eras chinas 0ung <u C#io, los dia$asones ( dem's
instrumentos de armon1a musical" nos rememoran sonidos #ue se $roducen en la
gala8ia ( de esta manera" nuestro ser se sintoni!a con la m+sica del universo" #ue
es el signi:icado de esta misma $ala%ra2 MuniM" #uiere decir" una" ( MversoM" cancin
Aa m+sica es una de las :ormas m's elevadas #ue tenemos de contactarnos con la
Guente Rniversal De all1 #ue todas las religiones ( movimientos es$irituales
*1
utilicen m+sica ( mantras $ara am$liar el estado de conciencia ( comunicarse con
Dios Esto no im$lica #ue slo de%amos escuchar m+sica cl'sica o sacra" sino #ue
se trata de sintoni!arnos a trav*s de m+sica suave" armnica (" de ser $osi%le" de
instrumentos ( no de sinteti!adores
Aa vo! humana tam%i*n es considerada sanadora ( es nuestro instrumento natural"
el cual inclu(e la vi%racin de las $ala%ras #ue se $ronuncian" $otenciando as1 el
e:ecto de la m+sica En Briente" el estudio de 0otodama hace a la $ronunciacin de
las $ala%ras sagradas ( el estudio de .ado, a la vi%racin >odas las
mani:estaciones art1sticas in:orman energ*ticamente a nuestro cuer$o emocional"
sutili!ando nuestros canales ( v1as de comunicacin con el cam$o de la
$otencialidad $ura (a #ue a trav*s del arte o%tendremos ma(or $erce$cin de dicho
cam$o
El pensamiento
Slo %uiero conocer el pensamiento de +ios
=o dem&s son detalles!
Al%ert Einstein
Nuestro conocimiento del universo ( de todo lo #ue nos rodea se sustenta en lo #ue
nuestros sentidos registran" $ero :undamentalmente en a#uello #ue el $ensamiento
$roduce Somos lo #ue $ensamos Aa calidad de nuestros $ensamientos
determinar' la visin #ue tengamos so%re nuestra e8istencia" a la cual llamaremos
MAa OidaM En ella se con:ormar'n las relaciones $ersonales" la $ro:esin ( nuestras
distintas creencias" las cuales dar'n sustento al Mmundo realM As1" cada ve! #ue
modi:i#uemos nuestro $ensamiento" MAa OidaM se trans:ormar' inmediatamente
Nos encontramos en un universo cam%iante ( :luctuante Cuando :iKamos los
$ensamientos #ue nos causan su:rimiento ( temor" *stos $roducen un
estancamiento energ*tico" el cual" en caso de no ser convenientemente atendido" se
mani:estar' sintomatolgicamente en el cam$o :1sico De all1 la im$ortancia de
seleccionar nuestros $ensamientos ( modi:icarlos de%idamente" $roduciendo una
al#uimia ca$a! de $oder centrarnos en las :ases $ositivas ( no en las negativas de
todo hecho o vivencia
Si limitamos nuestra ca$acidad de ada$tacin ( de :luide! dentro del cosmos"
cul$aremos a *ste $or no $roducir los hechos #ue es$er'%amos #ue se $roduKeran
Entonces" nos encontraremos im$osi%ilitados de reconocer las nuevas situaciones (
o$ortunidades #ue cada cam%io nos o:rece En su li%ro MIlusionesM" Richard Bach
e8$resa esto mismo con las siguientes $ala%ras2 5Justiica tus limitaciones y
ciertamente las tendr&s>!
El a:errarnos al $asado $or el slo hecho de ha%er ocurrido" nos generar' una :alsa
seguridad" encerr'ndonos de esa :orma dentro de un sistema dogm'tico #ue
utili!aremos ante toda circunstancia Ace$tar ( reconocer la :luide! del
$ensamiento ( el $oder a%rirnos" nos dan una ma(or $ers$ectiva del lugar en
donde estamos Esto nos remite a lo #ue se?alara Per'clito 9siglo OI aC;" res$ecto
de Mno $oder sumergir la mano dos veces en el mismo r1oM2 el r1o somos nosotros (
el agua" nuestros $ensamientos Ao dicho no e8clu(e #ue nos encontremos con
$ersonas #ue vivan de los $ensamientos de su $asado" $reocu$ados" a?orando
otros tiem$os" criticando ( $erdiendo el $resente7 o con #uienes" es$erando un
:uturo meKor" tam%i*n deKan esca$ar la +nica $osi%ilidad de construir ese :uturo
desde el Ma#u1 ( ahoraM Am%os e8tremos nos ha%lan de estar detenidos en una
*2
ilusin" su:riendo $or cosas #ue han sucedido ( #ue no se re$etir'n (" $or otras #ue
ni si#uiera se a+n mani:estado Aos hind+es llaman a esto el mundo de Haya &Aa
Ilusin&
El $ensamiento $rimero es una onda ( se halla en el cam$o de lo in&mani:iesto
Somos nosotros los encargados de llevarlo a la accin2 reci*n entonces lo
$lasmaremos en el mundo de lo mani:iesto" trans:orm'ndonos en co&creadores del
universo De esta manera" retomaremos la misin $or la cual encarnamos en este
mundo de la :orma" $ermiti*ndonos eKercer la cone8in con nuestra Naturale!a
Divina Somos ca$aces de tener muchos $ensamientos" $ero est' en nosotros
eKercitar nuestro criterio de seleccin ( com$render as1 #ue los m's $ositivos son
a#u*llos #ue nos %ene:ician en lo $ersonal" generando una accin igualmente
$ositiva $ara toda la humanidad Nos re:erimos a $ensamientos de $a!" amor"
armon1a ( e#uili%rio" los cuales lograr'n %alancear todos a#u*llos #ue sean
negativos" (a #ue no est' en nuestra $tica el %orrar estos otros $ensamientos a
modo de Mlavado de cere%roM creando !onas de amnesia" sino gra%ar encima de
*stos" $ensamientos $ositivos
>omemos en cuenta la cantidad de Mno $uedoM" Mno sirvoM ( Mno es $ara m1M #ue nos
re$etimos ( #ue incluso transmitimos a nuestros hiKos No lo hacemos desde el
odio" sino desde la inseguridad #ue $rovoca el miedo ( el desconocimiento" creando
verdaderos sistemas de creencias limitantes #ue a:loran en los momentos en #ue
de%emos tomar decisiones #ue $ueden ser trascendentales en nuestra vida Po( en
d1a todo esto est' siendo estudiado mu( seriamente Incluso" se han a%ierto canales
literarios denominados de Wautoa(udaM" #ue %uscan :undamentalmente crear
circunstancias de autovaloracin" autosu:iciencia ( autosu$eracin
Si reconocemos #ue el $ensamiento es $rimero una onda de vi%racin" no suKeta a
un es$acio&tiem$o como s1 lo es la materia" $odemos desentra?ar el tremendo
$oder #ue tiene su trans:ormacin De all1 #ue cuando sentimos #ue se $roduce un
cam%io" si %ien *ste es $ermanente" tam%i*n lo es el movimiento de nuestra
conciencia Entonces se $resentan elementos concurrentes" $udiendo a:irmar #ue
es $osi%le trans:ormar todo lo #ue nos rodea dado #ue lo #ue estamos haciendo es
modi:icar nuestra conce$cin de lo circundante No veremos el mundo anterior"
sino lo MnuevoM #ue es el descu%rimiento #ue hacemos de los cam%ios uni:icados en
nuestra conciencia Deseamos #ue las cosas se modi:i#uen en nuestra vida ( #ue
las $ersonas sean di:erentes" $ero en realidad slo lo $odemos alcan!ar a trav*s de
las trans:ormaciones en nosotros mismos" modi:icando nuestro $unto de vista De
nada sirve contar con el conce$to de uno de los $untos citados anteriormente" $ues
el *8ito del cam%io se %asa en integrar todos ellos De lo contrario" caer1amos
nuevamente en la tram$a de la $articularidad ( $erder1amos la visin de conKunto
En $ala%ras del Dr Dee$aJ Cho$ra2 5=os impulsos de energa e inormacin %ue
crean nuestras experiencias se relejan en nuestras actitudes #acia la vida! ; esas
actitudes son el resultado de impulsos auto/engendrados de energa e inormacin>
M
!
a meditacin " la oracin
Cstas constitu(en la $uerta $or la #ue de%emos entrar al maravilloso lugar de
nuestro mundo interior Son la $osi%ilidad de conectarnos m's all' del
$ensamiento" $or lo tanto" accedemos as1 a un escaln m's alto de la mani:estacin
de la energ1a" donde nos encontramos con nuestro silencio interior" #ue no es otro
#ue el mismo en #ue se mani:iesta la creacin del universo

>ee"a? -7o"ra, El camino de la abundancia, Editorial Javier 6er#ara, )uenos Aires, 1'$
*%
Mediante la $r'ctica meditativa $odemos silenciar nuestros $ensamientos dando
$aso a la mani:estacin de nuestro verdadero Lo" #ue es nuestro es$1ritu Cste se
u%ica en un lugar dentro nuestro" a resguardo de los vaivenes a los #ue est'
sometida nuestra $ersonalidad Es esa $resencia #ue intuimos" #ue sentimos" #ue
nos acom$a?a en todo momento" #ue no teme desa:1os ( #ue no se siente in:erior ni
su$erior a los dem's" $ues sa%e #ue todos somos $arte de una misma Guente Oital
Rniversal ( #ue encarnamos en el mundo de la :orma" con distinto ro$aKe El
mensaKe #ue nos trae es $or lo tanto tran#uili!ador" uni:icador e integrador Nos
acom$a?a durante todo nuestro descu%rimiento ( es$era #ue nuestra conciencia
ace$te ( com$rue%e nuestra $ertenencia a la Chis$a Divina De all1 #ue cuando
nos conectamos a trav*s del cora!n" ingresamos en un cam$o de in:initas
$osi%ilidades" donde nuestros deseos se reali!ar'n de manera natural ( m'gica" tal
como :unciona el universo Eueda claro entonces #ue la meditacin ( la oracin
son v1as de circulacin #ue corren $aralelas ( al igual #ue la visin de las v1as del
tren" se unen en el hori!onte de nuestra conciencia
Para $racticar meditacin no es re#uisito centrarse en algo en $articular" sino deKar
#ue nuestros $ensamientos se aleKen" $romoviendo el silencio interior #ue
deseamos $ara la cone8in con el universo No es necesario reali!ar ning+n ti$o de
mantra &$ronunciacin de $ala%ras sagradas&" aun#ue no es e8clu(ente En una
$rimera instancia" es recomenda%le comen!ar $or nuestra $ro$ia res$iracin" el
latido del cora!n o algo en lo #ue nos #ueramos centrar" $ara llegar luego a
nuestro interior" tan cercano $ero a la ve! tan distante en algunos momentos
Aa res$iracin de%er' ser natural ( suave7 la $ostura cmoda ( li%re de toda
tensin Rna ve! logrado el estado de comodidad" res$irar llevando el aire cuatro
dedos de%aKo del om%ligo" ( desde all1 $romover el estado de calma" $ensando slo
en la ins$iracin ( la e8halacin" escuchando ( atendiendo a todos los sonidos (
mani:estaciones cor$orales" $ara luego deKarlas li%res ( li%erar tam%i*n" los
$ensamientos Ca%e recordar #ue esto slo se logra luego de un tiem$o de $r'ctica
( teniendo $lena conciencia de #ue no se %uscan resultados inmediatos
As1 mismo" tengamos en cuenta #ue mediante la meditacin" tam%i*n aKustamos
$ermanentemente todo nuestro cam$o mental" conect'ndolo con el es$iritual (
marcando una Kerar#u1a entre el es$1ritu" la mente ( el cuer$o As1" corregimos (
trans:ormamos la lu! ( los estados emocionales en $ensamientos #ue ordenar'n las
$art1culas e in:luenciar'n so%re los cam$os moleculares" recorriendo el camino
desde el estado de lo in&mani:iesto a lo mani:iesto" ( a:irm'ndonos en la idea de #ue
integramos un >odo ( #ue a su ve!" este >odo nos contiene7 eliminando la idea de
se$aracin Es$acialmente" no necesitaremos recorrer distancias entre un o%Keto (
nosotros (" tem$oralmente" nos conectar' con nuestro sentido de eternidad >odo
eso no lo encontraremos a:uera sino #ue" en realidad" ha estado" est' ( estar'
dentro de cada uno de nosotros Aa $osi%ilidad de conectarnos tam%i*n se
encuentra all1 mismo Podemos com$ararlo con el recurrir a memorias dormidas" al
igual #ue en una com$utadora #ue $osea $rogramas #ue no han sido activados
Pemos se?alado #ue el universo se encuentra com$uesto $or $art1culas
su%atmicas ( mol*culas De la misma manera" nuestro :1sico est' integrado $or
c*lulas" cada una de las cuales $osee una :uncin es$ec1:ica &muchas veces
desconocida $ara nosotros& ( otra :uncin com+n2 interconectarse entre s1"
demostrando de esa :orma la integridad de todo el Sistema Grente a la idea de
se$aracin #ue nos dan los sentidos controlados $or la mente" la cual %usca en
todo momento diseccionar el universo $ara entenderlo" el es$1ritu no entiende ni
ra!ona $or#ue (a sa%e De hecho" $osee la sa%idur1a del cam$o universal al cual
$ertenece ( al cual nosotros" mediante nuestra conciencia" vamos sutili!ando $ara
*&
$oder ace$tar #ue somos mucho m's #ue una unidad anatmico&:isiolgica
enredada en 65 u H5 a?os de vida A $oco de cerrar los oKos ( conectarnos" una
$arte nuestra hace #ue intu(amos #ue la eternidad es el lugar donde nosotros
realmente e8istimos ( #ue los $rocesos de vida son los #ue cam%iamos ( :ormamos
a :in de a$render $recisamente desde los errores ( lo m's denso" todo a#uello #ue
un es$1ritu no $odr1a e8$erimentar %aKo otras circunstancias Este $roceso nos
lleva a a:irmar #ue no somos un cuer$o con alma" sino un es$1ritu #ue encarn en
un cuer$o :1sico" el cual reali!a e8$eriencias mentales Entre ellas" la m's
im$ortante es descu%rir desde all1" su naturale!a2 su $rinci$io $ara retornar a su
origen
Ca%e a#u1 recordar las $ala%ras de Con:ucio2 WSi puedes corregirte a ti mismo, N%u3
pro$lemas te planteara el lidera*goO Sin em$argo, si no puedes corregirte a ti mismo?
N%u3 puedes #acer para corregir a los dem&sO>!
Aas ,5 escalas a#u1 $resentadas constitu(en $rinci$ios $oderosos" los cuales
llevar'n a nuestra conciencia a ascender a los niveles #ue cada uno entienda #ue
de%e transitar a trav*s de sus $ro$ios $asos ( decisiones Pues cuando
comencemos a llevarlos a la $r'ctica" nos daremos cuenta de #ue nos encontramos
:rente a #uien tomar' el control de nuestra vida2 nosotros mismos
Estamos inmersos en un universo cu(a mani:estacin no nos es contraria ni
adversa Adem's" somos ca$aces de cam%iar nuestra realidad $or com$leto" a
$artir de nuestra $ro$ia trans:ormacin La no veremos la adversidad como una
di:icultad" sino como una ense?an!a #ue nos har' m's sa%ios" #ue nos dar' m's
con:ian!a ( #ue nos :ortalecer'" haciendo #ue elevemos nuestro nivel de energ1a"
$ues est' com$uesta $or lu! e in:ormacin Siem$re #ue caminemos en la direccin
#ue escoKamos" reci%iremos a#uello #ue nosotros emitimos Es decir #ue $oseemos
los elementos necesarios $ara variar dicha emisin
Al comien!o" $ro%a%lemente necesitemos la gu1a de un Maestro $ara $oner en
$r'ctica estas escalas2 un Maestro #ue nos acom$a?e en los $rimeros $asos ( con
el #ue $odamos intercam%iar ideas" $r'cticas ( a:inidades7 $ara ir ganando
con:ian!a ( continuar luego" $or nuestros $ro$ios medios ( de acuerdo con
nuestros $ro$ios tiem$os" siguiendo el sendero #ue sintonice con nuestra :orma de
vida Son variados entonces" los $osi%les caminos a seguir La hemos descrito
$r'cticas como el ,ei-i, el "ai C#i, la meditacin" el C#i 0ung, el S#in 0i, el ;oga" el
Ai-ido, los masaKes" la angeolog1a" la %ioenerg1a" las :iloso:1as antiguas ( la
numerolog1a" entre muchas otras Ca%e recordar una ve! m's" #ue las disci$linas
son herramientas ( no un :in en s1 mismo7 $or lo tanto" es necesario #ue no nos
cerremos en una de ellas" #ue $racti#uemos a#u*llas #ue meKor nos sintonicen (
#ue los Maestros #ue eliKamos sean a#u*llos cu(o modo de vida sea coherente con
sus ense?an!as" $or#ue en ellos con:iamos nuestros $rimeros $asos" los m's
im$ortantes ( #ue marcar'n nuestro rum%o en la tarea de descu%rir #uienes
somos Por otra $arte" tam%i*n es im$ortante la a:inidad energ*tica" la cual
evaluaremos slo a trav*s de nuestro cora!n ( nunca $or medio de los Kuicios #ue
nos transmitan nuestros sentidos (a #ue *stos son creados $or la mente $ara
$erci%ir el mundo de la :orma
Cste es slo el $rinci$io de un camino de evolucin $ermanente" el cual nos llevar'
a una meKor calidad de vida ( a ser constructores de nuestro $ro$io destino
*'
Captulo D
+esarrollo de la percepcin
Si usted lleg a esta $arte del li%ro" ha%r' $racticado los eKercicios #ue descri%imos
en los otros ca$1tulos Estos eKercicios nos a(udan a desarrollar nuestra $ro$ia
energ1a" $ero $uede ser #ue a+n no lo ha(a $erci%ido com$letamente Pro%aremos
entonces con la a(uda de un com$a?ero" #uien no necesariamente de%er' conocer
so%re el tema" $ero s1 de%e estar dis$uesto a cola%orar con lo #ue le $ida
Aa $rue%a de desarrollo de la $erce$cin tiene como o%Ketivo rea:irmar lo $racticado
hasta ahora No a$ortar' m's energ1a al sistema" sino #ue nos %rindar' una
com$rensin $r'ctica de los e:ectos #ue esta energ1a tiene en nuestro cuer$o"
mente ( es$1ritu A continuacin $racticaremos un eKercicio mu( sim$le
R%ic'ndonos en la $osicin indicada en la :otogra:1a" $ermaneciendo $arados (
$oniendo es$ecial atencin en la intencin con #ue se reali!a el eKercicio"
e8tendemos un %ra!o ( nuestro a(udante lo :le8ionar'" tomando de nuestra $arte
su$erior ( la mu?eca #ueriendo llevar la mano hasta nuestro $ro$io hom%ro"
res$etando el movimiento natural del %ra!o Nosotros no de%emos $ermitir #ue
esto suceda" $ero esta ve! lo haremos con toda la :uer!a muscular $osi%le
Notaremos #ue cu'nto m's :uer!a hagamos ( cu'nto m's :uerte cerremos el $u?o
$ara resistir" en alg+n momento el %ra!o ceder' ( el es:uer!o no ha%r' sido v'lido
Por el contrario" si nos limitamos a e8tender el %ra!o" totalmente relaKado" con la
mano ( los dedos e8tendidos hacia el hori!onte" $ero no r1gidos &tam$oco
:le8ionados&" actuamos al igual #ue una manguera #ue al $asar el agua" su :uncin
es sim$lemente deKarla :luir De la misma manera" en este eKercicio centraremos
nuestro $ensamiento" no en la resistencia #ue de%emos o:recerle a nuestro
a(udante" sino en concentrarnos en nuestro "antiem &si es necesario" $ondremos la
**
mano li%re so%re *l& Res$iraremos ( visuali!aremos la energ1a recorriendo el %ra!o
( saliendo $or la $unta de los dedos" mucho m's leKos de donde est' la $ersona
Reali!aremos este eKercicio" manteniendo los dedos de las manos a%iertas ( con la
intencin de $ro(ectar a trav*s de la $unta de los dedos" como si :uesen Mhaces de
lu! de energ1aM" hacia el hori!onte En ning+n momento de%emos $ensar #ue
alguien nos #uiere do%lar el %ra!o" sino #ue viaKaremos con cuer$o" mente (
es$1ritu m's all' de lo #ue est' sucediendo" o%servando algo a lo leKos ( sin
$restarle atencin a la otra $ersona Seguramente" el a(udante nos $odr' sacar del
lugar con su :uer!a" $ero nuestro %ra!o $ermanecer' e8tendido" relaKado ( volcando
energ1a
Esta ve! nos sor$renderemos $or no encontrarnos" como en el $aso anterior"
agotados ni cansados" (a #ue no ha%remos hecho ning+n es:uer!o muscular ( el
#ue estar' vencido ser' nuestro a(udante
Este eKercicio es v'lido $ara incor$orarlo una ve! a$rendido :1sicamente" a nuestro
modo de $ensamiento diario" d'ndonos cuenta de #ue con la resistencia slo se
consigue el agotamiento ( #ue si deKamos :luir las cosas" teniendo $resente slo
nuestro o%Ketivo en el hori!onte" todo ser' mucho m's sim$le" agrada%le ( seguro
Si seguimos los $asos correctamente no ha%remos reali!ado ning+n es:uer!o :1sico"
sino #ue ha%remos res$etado el movimiento ( la direccin natural de la energ1a
Ca%e aclarar #ue solemos $racticar estos eKercicios como com$ro%acin del tra%aKo
reali!ado en nuestras clases de Ai-ido, siendo *stos no un :in en s1 mismos" sino la
e8$resin de una conciencia de no resistencia
Aa segunda com$ro%acin #ue haremos ser' la siguiente
Solicitaremos la cola%oracin de un a(udante" #uien nos
detendr' con un %ra!o a la altura del $echo" a modo de
%arrera" mientras caminamos normalmente El a(udante
$ermanecer' :irme en todo momento ( %aKo ninguna
circunstancia $ermitir' #ue nosotros avancemos
caminando Por otra $arte" mientras caminamos"
trasladaremos nuestro $ensamiento a la es$alda ( nuca"
aun#ue avancemos hacia adelante B%servaremos #ue al
intentar tras$asar la %arrera im$uesta $or nuestro
a(udante" no $odemos hacerlo ( entonces" no $odremos
avan!ar El a(udante no har' ning+n es:uer!o :1sico $ara
detenernos" $ero nosotros s1 nos es:or!aremos $ara seguir
caminando
*0
El im$edimento est' en nuestra $ro$ia mente" la cual estar' dirigiendo la energ1a
hacia atr's mientras nuestro cuer$o intenta ir hacia adelante Esto es una
muestra de lo #ue nuestra $ro$ia disociacin mente&cuer$o $uede generar2 es lo
#ue usualmente sucede cuando estamos $ensando en algo $ara nuestro :uturo"
$ero a:errados a un vieKo $aradigma de $ensamiento #ue nos ata a una mala
e8$eriencia del $asado
Ahora caminaremos nuevamente" de igual :orma El a(udante volver' a colocar el
%ra!o en el mismo lugar" $ero esta ve! nosotros llevaremos nuestro $ensamiento al
:rente Slo $ensaremos #ue estamos avan!ando7 as1" mente ( cuer$o ir'n en una
misma direccin Pa%remos dirigido la energ1a hacia un mismo $unto ( todos los
es:uer!os de la otra $ersona $or detenernos" ser'n in+tiles Aiteralmente" Mlo
arrastraremosM
A $artir de esta e8$eriencia a$renderemos no slo a
com$ro%ar :1sicamente este eKercicio" sino tam%i*n a
tomar conciencia de #ue siem$re #ue tengamos un
o%Ketivo" nuestra mente" cuer$o ( es$1ritu de%er'n ir en
esa direccin De lo contrario" cual#uier situacin #ue se
$resente nos detendr' En cam%io" si nosotros tenemos
$resente nuestro o%Ketivo ( $onemos todo $ara lograrlo"
nada ni nadie $odr'n detenernos en el logro del mismo
A continuacin $resentaremos otro eKercicio #ue involucra
no slo el $ensamiento $ro$io" sino la $ala%ra ( la energ1a
#ue de *sta se des$rende" com$ro%ando
:undamentalmente cmo la energ1a nos a:ecta $ositiva o
negativamente
E8tenderemos un %ra!o al costado del cuer$o" a la misma altura del hom%ro ( le
$ediremos a una $ersona m's $esada #ue nosotros" #ue intente %aKar nuestro
%ra!o" mientras nos dice $ala%ras de gratitud" amor" amistad ( cuanto $ensamiento
$ositivo #uiera comunicarnos7 como $or eKem$lo2 WEsto( com$ro%ando la energ1a de
una %uena $ersona" un e8celente amigo" un %uen com$a?ero" vecinoV
Notaremos #ue sus $ala%ras $roducir'n en nosotros una sensacin de lu! (
e8$ansin" $udiendo as1" sostener el %ra!o sin #ue el a(udante lo $ueda %aKar" sin
reali!ar es:uer!o alguno El %ra!o ser' entonces" slo un re:leKo :1sico de la :uer!a
de nuestra mente
Esto #ue vivenciamos en el eKercicio a modo de Kuego" es lo #ue sucede diariamente
cuando alguien nos halaga" nos alienta ( nos %rinda $ala%ras $ositivas De%emos
tener en cuenta #ue esto es lo #ue sucede tam%i*n
cuando alentamos a nuestros hiKos ( les decimos
$ermanentemente $ala%ras $ositivas
Ahora" le $ediremos a la $ersona #ue re$ita el eKercicio"
$ero esta ve! dici*ndonos2 MEsto( com$ro%ando la
energ1a de una mala $ersona" un mal com$a?ero" mal
amigoM" ( cuanto $ensamiento negativo #uiera
mani:estar" reali!ando la misma $resin #ue hi!o en el
$aso anterior En alg+n momento" $ensaremos #ue es
slo una $rue%a e incluso #ue las cosas #ue nos dice" se
las diKimos nosotros mismos $ara $ro%ar Sin em%argo"
no $odremos evitar tensarnos ( con toda :acilidad" el
a(udante $odr' %aKarnos el %ra!o hasta la cintura
*!
Es normal #ue a $artir de la reali!acin de este eKercicio"
comencemos a tomar conciencia de la magnitud de la
in:luencia de las $ala%ras so%re nuestro cuer$o" mente (
es$1ritu (" cmo a trav*s de una sim$le oracin"
$odemos trastocar un determinado resultado
Asimismo" tomamos conciencia de la :uer!a #ue im$one
una $ala%ra en una $ersona" $or m's amiga #ue sea" (
del resultado #ue *sta $uede generar De modo #ue este
eKercicio es mu( +til $ara a$render #ue todo lo #ue
decimos" sea seriamente o mediante %romas" llega de la
misma :orma a nuestro su%consciente (a #ue nuestro
cere%ro res$onde de igual manera ante algo cierto o
:also Esto involucra tam%i*n a las $ala%ras ( los
$ensamientos #ue tenemos ( nos decimos nosotros mismos $ermanentemente
Entonces" ca%e $ensar cu'ntas veces ho( nos regalamos ( regalamos a los dem's
$ala%ras de gratitud ( aliento
En este nuevo eKercicio" les $edimos a dos $ersonas #ue levanten nuestro cuer$o
Al intentarlo" nuestro cuer$o de%er' estar con las manos en $osicin :irme"
mientras las dos $ersonas intentan elevarlo" tom'ndolo de sus mu?ecas (
ante%ra!o" como muestra la :otogra:1a a continuacin Nosotros de%eremos $ensar
slo en la ca%e!a ( en ir hacia arri%a Am%os a(udantes notar'n r'$idamente lo
liviano #ue es ese cuer$o
En esta situacin se cum$le lo #ue enunciamos en
otros eKercicios ( ca$1tulos2 Mdonde va la intencin va la
energ1aM Por consiguiente" si $onemos la energ1a en
$ensar arri%a" el cuer$o lgicamente se des$la!ar'
hacia all1 con ma(or :acilidad
Enseguida" re$etiremos la misma $rue%a $ero esta ve!
llevaremos el $ensamiento al "antiem" relaKando todo el
cuer$o ( haciendo #ue los $ies se enra1cen en la >ierra
Aa imaginacin a(udar' mucho en este momento2 se
intentar' visuali!ar #ue desde el "antiem %aKando $or
las $iernas" crecen $oderosas ra1ces #ue comien!an a
hundirse en el suelo ( llegan hasta el centro de la >ierra
haciendo im$osi%le des$egarse" cual si :uera un 'r%ol
a?oso Es el momento de o%servar cmo los a(udantes
hacen un es:uer!o :1sico sor$rendente $ara levantar el
mismo cuer$o #ue anteriormente :ue elevado con una
velocidad incre1%le En caso de #ue logren elevarlo" se
les $reguntar' #u* tan $esado lo sintieron
El cuer$o no cam%i de $eso :1sicamente al reali!ar la
com$ro%acin Ao +nico #ue hicimos :ue cam%iar la
direccin de la energ1a a trav*s de la intencin2 arri%a&
a%aKo7 Cielo&>ierra
En Ai-ido, "ai C#i, S#in 0i ( C#i 0ung se utili!a mucho
el eKercicio de Menrai!arseM" (a #ue nos %rinda
seguridad" :irme!a ( al igual #ue un a?oso 'r%ol" nos
a(uda a utili!ar nuestra seguridad de estar McentradosM"
con :irme!a ( decisin $ara reali!ar cual#uier movimiento" desde la integridad de
*
ser el centro de la situacin ( $oder res$onder en cual#uier direccin a la #ue nos
$ro$ongamos dirigirnos
A $artir de esta e8$eriencia se com$rende de :orma m's ca%al lo #ue los antiguos
Maestros de meditacin ( Artes Marciales desarrolla%an ( #ue $or su seguridad
:1sica" mental" emocional ( es$iritual nadie se atrev1a a desa:iarlos
Ahora les $ro$onemos un eKercicio en gru$o El tra%aKo en gru$o es mu(
interesante" (a #ue involucra muchas $ersonas ( cada uno de los $artici$antes
tendr' una $erce$cin en $articular acerca de lo #ue siente el gru$o Al reali!ar el
recorrido de la energ1a $or las manos en :orma circular" se $erci%e el :luir de la
energ1a de todos ( cmo *sta se va $otenciando a medida #ue la intencin de cada
uno es $uesta en el tra%aKo general
Para este eKercicio" resulta clave #ue todas las $ersonas se encuentren u%icadas
cmodamente En la :otogra:1a se ve a todo el gru$o sentado" $ero $uede hacerse
de $ie si alguno de los $artici$antes no $uede sentarse" o en su de:ecto" alrededor
de una mesa con los $artici$antes sentados en sillas El estar cmodos :acilita el
li%re :luir de la energ1a
Rna ve! u%icados en la $osicin acordada $or todos" la mano i!#uierda de cada uno
de los $artici$antes se $ondr' en estado de Mreci%irM &con la $alma hacia arri%a& ( la
mano derecha" en $osicin de MdarM &con la $alma hacia a%aKo& Aa conciencia de
Mdar ( reci%irM en la meditacin es de vital im$ortancia $or#ue de otro modo el :luKo
energ*tico no $odr1a circular Aas manos de%er'n u%icarse una so%re la otra"
deKando en el medio de las dos un vac1o" a trav*s del cual circular' la energ1a $or
los $untos =aogong! Cada uno de los $artici$antes relaKar' $reviamente su cuer$o
$ara $oder dis:rutar del momento sin tensin
A $artir del momento en #ue todos est'n u%icados" se comien!a a emitir energ1a
con la intencin $uesta en la mano derecha ( a reci%ir" a trav*s de la mano del
cora!n En unos minutos comen!ar'n a notar la corriente energ*tica :lu(endo $or
sus manos ( circulando $or todo el cuer$o
Alegado ese momento es conveniente acordar un $ensamiento a:1n a todos en esa
circulacin energ*tica A nosotros nos gusta tra%aKar con $ala%ras como MgraciasM"[
MamorM o M$a!M Se $ensar' slo en una en cada reunin Auego de comen!ar a
$ensar en la $ala%ra" la $erce$cin se trans:ormar' nuevamente Al :inali!ar el
eKercicio" cada uno ha%r' emitido ( reci%ido esa $ala%ra" emocin ( energ1a
Particularmente en este eKercicio nuestro $ensamiento estuvo centrado en la
$legaria MEue la $a! $revale!ca en la >ierraM" creada $or Masahisa Doi Sensei ( #ue
ho( se di:unde a trav*s de Torld Peace Pra(er Societ( 9Sociedad $or la Plegaria $or
la Pa! en el Mundo;" en todos los $a1ses De manera #ue todo a#u*l #ue mire esta
:otogra:1a" reci%ir' a#uello #ue nosotros emitimos en esta meditacin
0/
Cstos" como muchos otros eKercicios #ue ha%itualmente reali!amos en nuestras
$r'cticas de Ai-ido, ,ei-i, C#i 0ung y "ai C#i, as1 como en nuestras charlas" sirven
a los e:ectos de com$render #ue nosotros tam%i*n $odemos hacerlo ( #ue no es
$rivativo de algunas $ersonas su$erdotadas o c1rculos cerrados de gente
es$eciali!ada
En algunas ocasiones" reali!amos eKercicios con ni?os" (a #ue ellos tienen una
ca$acidad su$erior en cuanto a mantener la sinceridad en lo #ue hacen ( $or
su$uesto" el e:ecto es mucho m's sor$rendente
Aos invitamos a MKugarM al Kuego de la intencin con todas las $ersonas #ue est*n
interesadas en conocer ( conocerse a s1 mismas ( sa%er hasta #u* $unto $ueden
llegar sus ca$acidades No slo ser' divertido hacerlo" sino #ue nos ense?ar' #ue a
veces de%emos a$render a $oner la intencin &cuer$o" mente ( es$1ritu& en lo #ue
hacemos ( de esa :orma" las cosas ser'n mucho m's :luidas ( los resultados"
sor$rendentes
Asimismo" los alentamos a #ue nos cuenten sus e8$eriencias en la reali!acin de
estos eKercicios envi'ndonos sus mensaKes a la direccin de nuestro sitio en Internet
#ue :igura en este li%ro Es mu( grato reci%ir las e8$eriencias o $reguntas #ue cada
lector nos reali!a (a #ue es una :orma de contactarnos $ersonalmente e
intercam%iar energ1a
01
Captulo M
6isiones " teor!as so&re la energ!a
E EN(O)*E +E MASAR* EMOTO8
HAO * ON+*ACI$N
Rna visin nueva nos llega desde Briente2 miles de a?os de evolucin en esas
tierras se han sumado a la maravilla tecnolgica de estos tiem$os" en el marco de
un lenguaKe tradicional Res$etando su milenaria ra1!" se ha recurrido a
%asamentos cient1:icos de nuestros tiem$os $ara e8$licar desde un $unto de vista
mu( $articular" #u* es la energ1a
Masaru Emoto" reconocido ensa(ista mundial ( doctor en tera$ias
com$lementarias" nos acerca su teor1a acerca de la vi%racin energ*tica Cl
denomina W.ado> a la ondulacin o vi%racin #ue todos los cuer$os transmiten A
trav*s de :otogra:1as reali!adas con un microsco$io de alt1sima sensi%ilidad" se
$ueden o%servar los cristales de agua" las mol*culas de ese elemento cu(o
testimonio es :undamental en el estudio de la energ1a en nuestro universo El
elemento catali!ador de la energ1a es el agua" com$uesta como sa%emos $or dos
mol*culas de hidrgeno ( una de o81geno >eniendo en cuenta #ue el =<U de
nuestro cuer$o es agua ( #ue ha%itamos un $laneta con el mismo $orcentaKe de[
este elemento" es #ue $odemos deducir r'$idamente #ue la in:luencia de las
vi%raciones so%re el agua" ser' igual en nuestra $ro$ia con:ormacin molecular
Seremos a:ectados" $ositiva o negativamente" seg+n la emisin vi%racional
MEl agua es el +nico veh1culo en el universo #ue transmite vi%racin&energ1aM Esto
llev al Dr Ed@ard Bach a utili!ar el agua $ara los remedios :lorales vi%racionales"
en tanto en homeo$at1a se la usa como veh1culo Esto se ha e8$erimentado a trav*s
de la e8$osicin de muestras de agua a la in:luencia de vi%raciones de $ala%ras
escritas ( ha%ladas" $ensamientos" oraciones" :otogra:1as" elementos cotidianos
irradiadores de energ1a ( m+sica" entre otras Des$u*s de la $rue%a" se tomaron las
muestras ( se las :otogra:i molecularmente \Aos resultados de los cam%ios luego
de las e8$osiciones a los di:erentes est1mulos :ueron asom%rosos]
En su li%ro W"#e Hessage rom Aater>, Masaru Emoto muestra las :otogra:1as ( nos
hace tomar conciencia de dichas in:luencias ( de lo #ue nosotros $odemos hacer
$ara modi:icar esta vi%racin Por eKem$lo" en el caso de desear tener agua
sanadora" de%emos $rimero e8$onerla a las vi%raciones de las $ala%ras amor (
gracias" las cuales" de acuerdo con las $rue%as reali!adas" son las #ue meKor
sintoni!an ( las #ue emiten las :otogra:1as m's $uras ( $er:ectas Rtili!aremos una
%otella trans$arente ( colocaremos un cartel con estas $ala%ras" mirando hacia el
agua Auego de ha%er estado e8$uesta a esta in:luencia durante 4- horas"
tendremos agua sanadora" la cual emitir' a nuestras mol*culas la memoria ( la
02
energ1a del amor ( del agradecimiento Nuestro cuer$o res$onder' em$ati!ando con
esas vi%raciones ( se trans:ormar' en un cuer$o vi%racionalmente sano
Esto nos lleva a la conclusin de #ue si diariamente $onemos nuestra intencin en
la $ro$ia sanacin :1sica" mental ( emocional" como lo descri%imos en el Ca$1tulo ="
nada im$edir' #ue nuestro cuer$o sane
Aa oracin es una $arte im$ortant1sima de esta sanacin (a #ue comien!a a revertir
el $roceso" desde las $art1culas su%atmicas #ue son las #ue se sintoni!an
directamente con el cam$o es$iritual A $artir de esto" #ueda asegurada la
modi:icacin com$leta de cual#uier dis:uncin energ*tica
Muchas son las investigaciones cient1:icas reali!adas desde di:erentes religiones en
torno a la oracin Ao #ue s1 se ha com$ro%ado son sus e:ectos inmensamente
$ositivos en el reesta%lecimiento de la salud de los en:ermos en los hos$itales
e8$uestos a la oracin de gru$os de $ersonas
Esto conclu(e en la $erce$cin de #ue el >odo nos in:lu(e ( #ue cada
acontecimiento en la vida" cada $ala%ra ( cada acto :orKan nuestro destino"
generando en nosotros una vi%racin modi:icadora de toda nuestra vida
E EN(O)*E +E MASAMI SAION5I
En relacin a este tema" ca%e a#u1 incluir un te8to #ue nos :uera enviado $or
B(aJJo ShinJo 0ai de Ja$n $or medio del correo electrnico
Cristales de Agua
=a manera en %ue las pala$ras aectan el agua?
1n su li$ro @1l mensaje del agua>, el SeCor 1moto dice? W=as otos de
cristales de agua son eectivas para mostrar cmo las pala$ras aectan al
agua>! Kl explica cmo 5#i*o para escuc#ar m2sica a trav3s del agua> y
cmo 5mostr otos al agua>! A trav3s de otograas de cristales de agua
congelados, el SeCor 1moto dio a entender a los lectores, cmo las
pala$ras y la m2sica aectan al agua!
=as otograas %ue m&s me gustaron de todas ueron las %ue contenan las
pala$ras 5amor> y 5gratitud>! All, el cristal de agua se orm $ellamente en
armoniosos cristales #exagonales! G$servando la otograa, el SeCor
1moto coment? @Nunca antes #a$a visto tan #ermosos cristales!
,ealmente nada supera los sentimientos de amor y gratitud>!
Adem&s, el SeCor 1moto tiene un grupo de BEE personas $ien entrenadas
en m2sica curativa vi$racional /m2sica .ado en japon3s/, %ue envan
pala$ras de amor y apreciacin a una muestra de agua situada en su
escritorio en "o-yo! "om otograas de la muestra antes y despu3s del
experimento y las compar! =os cristales de agua surieron un gran
cam$io!
=uego de #a$er enviado pala$ras de amor y apreciacin al agua en el
escritorio /%ue #asta entonces no #a$a producido a2n ning2n cristal
semejante/, se ormaron maravillosos cristales #exagonales! G$serv&ndolo,
0%
el Senor 1moto exclam? @+einitivamente, pe%ueCas acciones y pala$ras
de los seres #umanos pueden convertir el agua en agua #ermosa y $uena>!
Am$os, m2sica y agua, son una com$inacin de toda clase de ondas! 1l
agua es aectada por las vi$raciones en varias maneras, y se torna en una
variedad de cristales! Cuando el agua es rodeada por $uena energa, se
orman #ermosos cristales! +e la misma manera, cuando el agua es
expuesta a sucias vi$raciones %ue #ieren a la gente, el agua se convierte en
#orrendos cristales!
1l poder %ue las pala$ras ejercen so$re el cuerpo sico?
G$servando las otos, record3 %ue el cuerpo sico est& compuesto por agua
en m&s de un JE por ciento! Si la orma de los cristales de agua cam$ia a
trav3s de las vi$raciones, el agua dentro del cuerpo sico tam$i3n
cam$iar& a trav3s de las vi$raciones, pienso! Si las pala$ras %u3
pronuncia la gente son pala$ras de +ios, son pala$ras de Perdad, las
vi$raciones tam$i3n se convertir&n en ondas de +ios en s mismas! =as
vi$raciones %ue conducimos #acia nosotros mismos y las vi$raciones %ue
transmitimos a la gente con la %ue #a$lamos, tam$i3n se convertir&n en
vi$raciones de +ios en s mismas! 1llas ser&n completamente puras! =o
cual signiica %ue si los cristales de agua cam$ian a trav3s de vi$raciones,
el agua %ue reci$e vi$raciones divinas se convertir& $ella y $rillantemente
en cristales %ue dan expresin de +ios en s mismos!
+e todas maneras, si la gente pronuncia pala$ras malas %ue #ieren los
sentimientos de las personas, las vi$raciones destruir&n la orma de los
cristales de agua dentro del cuerpo de la persona a la %ue #a$lan!
Adem&s, ejerciendo una mala inluencia, los cristales dentro del cuerpo de
la persona %ue dice estas malas pala$ras tam$i3n ser&n destruidos! 1s
verdad %ue las pala$ras %ue les decimos a los otros volver&n #acia
nosotros, lo %ue le #agamos a las personas tam$i3n volver& #acia nosotros!
Rn cuer$o :1sico cu(os cristales han sido destruidos ( el cual est' com$uesto de
inarmoniosa agua no $odr' sostener una mente armoniosa
'or el contrario, si nosotros siempre decimos $uenas pala$ras y emitimos
$uenas vi$raciones, #aremos los cristales de agua de los otros #ermosos, y
nuestros propios cristales de agua tam$i3n estar&n resplandeciendo!
Esta visin m1stica nos la acerca Masami SaionKi" l1der de B(aJJo ShinJo 0ai" una
organi!acin dedicada a di:undir ( revalori!ar los actos de $a! de la humanidad"
a$ortando un ingrediente :ilos:ico #ue se sumerge en lo m's $ro:undo ( antiguo de
la historia oriental" tra(endo hasta nuestros d1as el 0otodama? estudio de las
$ala%ras sagradas" #ue tam%i*n $odr1a traducirse como el valor energ*tico #ue
contiene cada $ala%ra ( cmo *sta in:lu(e en todos nosotros ( en las cosas
1l propsito de las pala$ras?
Una insigniicante pala$ra dada por nosotros puede daCar a las personas
o a sus sentimientos, o #acer %ue alguien se enoje, y el reverso de esto
tam$i3n es verdad? una pala$ra para nosotros puede #acer %ue las
personas sean elices o calmar el dolor! Griginalmente 3ste no era el
propsito de las pala$ras, 3stas no ueron desarrolladas para %ue las
personas pudieran #a$lar con otras o pudieran intercam$iar ideas o
sentimientos! 1l propsito original de las pala$ras ue dierente de esto!
0&
=a 7i$lia explica? 51n el comien*o ue la pala$ra, y la pala$ra est& con +ios
y el ver$o es +ios5! NLu3 %uiere decir acerca de la deinicin esencial de
las pala$rasO Lue en el comien*o ue el ver$o y el ver$o era +ios y la
pala$ra era +ios y era el movimiento de +ios y la actividad de +ios y la
resonancia de +ios! Griginalmente, cuando los seres #umanos llegaron de
+ios, ellos ueron UNG con +ios y podan directamente sentir su resonancia
y #a$lar con +ios! +urante alg2n tiempo ellos pudieron sentir directamente
los sentimientos de los otros! 'ara comunicarse con ellos no necesita$an el
uso de las pala$ras, ellos podan comunicarse perectamente con algunas
pala$ras, pero simplemente sintiendo las otras ideas o sentimientos!
A#ora, nosotros podemos volver a estar en este reino de la comunicacin
@cora*n con cora*n>! =as madres pueden perci$ir los sentimientos de sus
$e$3s o #ijos y no necesitan #a$lar! =os enamorados y amantes pueden
entender cu&l es el sentimiento de su pareja sin necesidad de las pala$ras!
'or medio de los sentimientos %ue preceden a las pala$ras, nosotros
podemos sentir la tonada en cual%uier otro! N'or %u3 la gente necesita el
uso de las pala$rasO 1llos necesitaron el uso de las pala$ras, no para
#a$lar con otros pero s para #a$lar consigo mismos! 1llos pudieron sentir
la resonancia +ivina saliendo de las pala$ras! 1llos usaron las pala$ras
para #a$lar acerca de ellos mismos no para #a$lar con otros! NLu3 uncin
tiene esto todavaO NCu&l ue la necesidad de las pala$rasO =as personas
necesitaron pala$ras para dar orma a la materia /activar/ en este mundo
tridimensional! Intuicin, sentimiento y creativo poder tienen los seres
#umanos) este signiicado est& contenido en esta rase? @1n el comien*o ue
el ver$o, el ver$o es +ios y es =u*>! Nosotros estamos diciendo %u3
importancia tiene el crear este mundo con el misterioso poder de las
pala$ras! =as cosas materiales ueron creadas a trav3s del poder
espiritual y la +ivina energa del poder de las pala$ras! 1n el comien*o, las
pala$ras i$an directamente #aca el +ios Universal! Al ejercer de lleno el
ininito reino, ininita creacin, ininito poder creativo, los seres #umanos
descu$rieron %ue el +ivino reside en ellos mismos, entonces como
expresin de sus pensamientos y a trav3s de las pala$ras #a$ladas,
generaron materia en este mundo! =as pala$ras %ue ellos enviaron #acia
adelante, las direccionaron #acia s mismos, y las orecieron al +ios
Universal! Kste es el resultado de personas con poder energ3tico
emergiendo en el inmenso poder universal, esto es lo %ue caus
pensamientos para dar orma a este mundo! 1sta clase de actividades %ue
a#ora llevan los nom$res de invencin y descu$rimiento, se reieren al
momento en %ue llamamos a nuestra propia energa, el ininito poder
maniiesto y creativo acerca de las pala$ras! =a creacin material no
puede ser di$ujada en este mundo a trav3s de pensamientos solamente,
slo cuando nuestros pensamientos son vocali*ados son transormados en
pala$ras y tienen poder y energa agregados a ellos, %ue #acen %ue la
materia tome orma en este mundo! 1s por esto %ue digo %ue en el
principio, las pala$ras no eran para ser usadas en la comunicacin entre
personas, no eran usadas para #a$lar con otros acerca de nosotros
mismos! 1n un principio, las pala$ras realmente tenan poder de creacin
y no de comunicacin #acia otros
1E
!
#EGARIA ; SANACI$N8 AS #RIMERAS #R*EBAS CIENT(ICAS
1/
Este te1to 4ue e1tra=do de los cuadernillos de in4ormacin mensual <ue los miem2ros de ),a??o +7in?o (ai
@institucin <ue nos reAne 2aBo la idea , la realizacin del "ro,ecto de 3az mundial@, reci2imos desde Ja"n$ Cste
corres"onde al aDo 2//1$
0'
"am$i3n les aseguro %ue si dos de ustedes se unen
en la "ierra para pedir algo, mi 'adre %ue est& en el
Cielo se los conceder&!
'or%ue donde #ay dos o tres reunidos en mi
Nom$re, ;o estoy presente en medio de ellos!
Mateo ,H" ,.&45
Po( en d1a" la ciencia ha em$e!ado a investigar la in:luencia de la oracin ( la
$legaria so%re la recu$eracin de $ersonas en:ermas o convalecientes De hecho"
(a contamos con evidencia cient1:ica acerca del $oder de las $legarias so%re la
salud M's all' de la :e" los cient1:icos han comen!ado a reali!ar e8$erimentos en
los cuales $acientes #ue $adecen de alguna en:ermedad" son asistidos $or $legarias
u oraciones a distancia ( su meKor1a suele ser signi:icativamente su$erior a la de
a#u*llos $or los #ue nadie ha re!ado
El Dr Ru$ert SheidraJe" %ilogo ingl*s #ue desarroll la teor1a de los cam$os
mor:ogen*ticos" a:irma en su art1culo W'rayer? A C#allenge or Science> 9MAa $legaria2
un desa:1o $ara la cienciaM; lo siguiente2
Si la plegaria aecta al mundo sico, sus eectos de$en ser medi$les, y la
ciencia de$e ser capa* de investigarlo! 9Q: +e 141 experimentos
controlados so$re la sanacin $asada en la plegaria, m&s de la mitad
mostraron $eneicios estadsticamente signiicativos! 9!!!: 'ara darle sentido
a esta inormacin so$re la eicacia de la plegaria, la ciencia tendr& %ue
modiicar sus suposiciones so$re la naturale*a de la causalidad!
En un estudio reali!ado $or Gred Sicher" Elisa%eth >arg" Dan Moore ( Pelene Smith
en diciem%re de ,..H en San Grancisco ( $u%licado en el Aestem Joumal o
Hedicine, se encontr #ue cuando hu%o $ersonas #ue re!aron $or" o #ue enviaron
energ1a de sanacin a distancia" a $acientes con SIDA en estado avan!ado" ellos
$adecieron menos en:ermedades o dolencias menos severas Adem's" en general
ten1an meKor estado de 'nimo #ue los $acientes $or los cuales no se ha%1a reali!ado
ninguna $legaria o sanacin a distancia Ao m's interesante de este estudio es #ue
ni los $acientes ni los m*dicos #ue los atend1an" sa%1an #ue se esta%a orando $or
ellos
Incluso e8iste una cl1nica en Estados Rnidos" llamada "ennessee C#ristian Hedical
Center, donde los m*dicos re!an con sus $acientes $idiendo $or su $ronta
recu$eracin" ( los ciruKanos" antes de una o$eracin" $iden Kunto a sus $acientes
#ue Dios gu1e sus manos $ara $oder reali!ar una intervencin e8itosa En esta
cl1nica" e8iste un servicio diario de oracin en el cual se re!a $or la recu$eracin de
todos los $acientes all1 internados El gru$o de oracin se autodenomina W'rayer
Aarriors> 9MDuerreros de la $legariaM; ( :ue introducido $or el Director del Pos$ital"
Jim Bunch" al asumir el cargo" #uien esta%a al tanto de la investigacin #ue se
esta%a reali!ando en ese cam$o De hecho" :ue un estudio reali!ado en ,... en un
hos$ital de la ciudad de 0ansas" lo #ue :inalmente lo convenci Aos resultados de
*ste ha%1an mostrado #ue los $acientes card1acos $or los cuales se re! &aun#ue
ellos no lo sa%1an& tuvieron una reduccin del ,, U en com$licaciones m*dicas
$osteriores" en la necesidad de cirug1a o de medicacin mientras estuvieron
internados" com$ar'ndolos con el resto de los $acientes $or los cuales no se re!
ning+n ti$o de oracin Aa sa%ia conclusin del Director de esta cl1nica" m's all' de
ser o no cre(ente" :ue #ue no encontra%a ninguna ra!n lgica $ara $rivar a sus
0*
$acientes de un tratamiento inocuo" #ue no ten1a ning+n e:ecto adverso ( #ue
$roduc1a una meKor1a com$ro%ada del ,, U en su estado de salud
Si ha( miles de casos documentados so%re el $oder de la $legar1a ( las
recu$eraciones milagrosas #ue se logran con la a(uda de los ^ngeles" N$or #u* no
intentarloQ Aa ma(or1a de las $ersonas recurre intuitivamente a la oracin ante una
situacin de $eligro" $ero Ncu'ntas realmente creen #ue $roducir'n alg+n e:ectoQ
Aas $rue%as cient1:icas #ue mencionamos anteriormente con:irman la e:ectividad de
una $r'ctica #ue la humanidad reali!a desde hace miles de a?os Slo restar1a
re:or!arla con nuestra :e" $ero (a no una :e ciega como lo era en la antig_edad" sino
%asada en la com$ro%acin em$1rica
Es recon:ortante sa%er #ue $odemos hacer mucho cuando deseamos #ue un ser
#uerido se recu$ere" aun cuando no contemos con e8$eriencia $revia en la
transmisin de energ1a a distancia Aas herramientas $ara ser un canal de lu! en
este $lano" se encuentran a su dis$osicin" \slo de%e tomar la decisin de
utili!arlas]
,,

EISNTEIN% 5*NG ; E CONCE#TO +E SINCRONICI+A+

De%emos reconocer #ue gran $arte de nuestra civili!acin se de:ini a trav*s de la
visin ne@toniana" seg+n la cual las cosas #ue $asa%an en el universo e incluso
este mismo" se corres$ond1an con un mecanismo e8acto" similar al de la reloKer1a
sui!a7 con causas ( e:ectos :iKos" im$osi%les de modi:icar
Esta visin :ue cam%iando a $artir de Al%ert Einstein" #uien coloc a la energ1a en
el centro de la discusin ( de ah1 en adelante" relatividad de $or medio" se llega a
e8$resar #ue todo el universo es energ1a" conce$to #ue los antiguos talantes"
ma(as" egi$cios" chinos e hind+es sosten1an como una verdad e8istencial $ues toda
su civili!acin se %asa%a $recisamente en el cuidado ( desarrollo de la energ1a
Entre los a$ortes de nuestros d1as" ca%e mencionar el desarrollo del cient1:ico
Terner Peisem%erg #uien introduce un nuevo elemento seg+n el cual @todo o$jeto
%ue es pasi$le de o$servacin es modiicado por el o$servador, pues 3ste no puede
su$straerse del campo generado por el o$jeto y su presencia>
1(
! Es decir" #ue
estamos asistiendo a un cam%io" el cual se genera a trav*s del intercam%io de
$art1culas energ*ticas entre todas las cosas #ue nos rodean ( nosotros mismos
Si o%servamos nuestra vida" veremos #ue *sta es una historia continuada de
hechos casu1sticos" los cuales generan a su ve! otros" #ue nos enla!ar'n a
situaciones ( $ersonas #ue asimismo" har'n #ue vivamos momentos #ue nos
cam%iar'n la vida $ermanentemente Por eKem$lo" en el momento en el #ue
decidimos comen!ar a estudiar determinada disci$lina ( colocamos nuestra
atencin &nuestra energ1a& en ella" notaremos #ue concurrir'n hacia nosotros
in:ormacin" $ersonas ( situaciones identi:icadas con lo #ue hemos elegido hacer
Esto har' #ue nuestra vida cam%ie su rum%o ( comience a sintoni!arse con todo lo
#ue tenga relacin con a#uello #ue decidimos mani:estar Asimismo" las $ersonas
#ue cono!camos" las conversaciones #ue escuchemos" los li%ros" las $el1culas ( todo
cuanto llegue a nuestras manos" estar' relacionado con lo #ue nosotros estamos
$racticando o estudiando En otras $ala%ras" a $artir de un momento de decisin
en nuestra vida" el cual consideramos intrascendente &en algunos casos& comien!a
11
Este te1to 4ue e1tra=do del li2ro de +er#io -7a#as , Edelmut7 6iv=an, !(mo contactar a los #ngeles?,
Editorial (ier, )uenos Aires, 2//2$
12
Eerner Feisem2er#, )os nue*os &undamentos de la ciencia, Editorial 5orte , +ur, Madrid, 1*2$
00
a teKerse alrededor nuestro una malla o red de sincronicidades" las cuales nos van
llevando a otro :in distinto de lo #ue hu%iera sucedido si hu%i*semos continuado
nuestra vida tal como lo est'%amos haciendo hasta ese momento
Ao maravilloso es sa%er #ue a%solutamente todo el universo in&mani:iesto (
mani:iesto" se ordena a trav*s de una gran matri! #ue vi%ra en di:erentes
:recuencias Al igual #ue nuestro a$arato de radio2 *ste $uede tener varias %andas
( a su ve!" una gran cantidad de emisoras #ue siem$re estar'n :uncionando" $ero
somos nosotros #uienes decidimos cu'l sintoni!ar A#uello #ue oigamos de$ender'
tam%i*n de la energ1a #ue el a$arato reci%a ( de la calidad de los $arlantes7 de la
misma manera" nuestra atencin de$ende del re:inamiento de lo #ue a$rendamos
No nos olvidemos de #ue son muchos los #ue o(en ( $ocos los #ue escuchan
Estamos descu%riendo" d'ndonos cuenta de #ue e8istimos en un universo montado
so%re una gran matri! de coordenadas" en las cuales nuestra e8istencia se va
desarrollando a trav*s de hechos cam%iantes De acuerdo con nuestras acciones"
#ue son reali!aciones de nuestro $ensamiento" ( $or de%aKo de todo eso" :lu(e la
energ1a" la cual en una $er:ecta ( silenciosa comunicacin va teKiendo un tramado
de innumera%les caminos $or los cuales o$tamos transitar Precisamente" la matri!
:unciona :uera del es$acio ( del tiem$o" en coordenadas #ue re+nen a la energ1a
sustancial universal con nuestra energ1a $ersonal" $ara demostrarnos #ue nuestra
e8$eriencia dual em$ie!a a desvanecerse cuando ingresamos al conocimiento de
#ue las cosas son mani:estaciones de esa misma sustancia %aKo di:erentes :ormas
Esto :ue enunciado $or el mismo Al%ert Einstein" al se?alar2 5Luiero conocer el
pensamiento de +ios, lo dem&s son detalles>!
Aa red donde se mani:iesta todo el universo" hace #ue nos deslicemos Ante cada
hecho #ue vivimos" el no verlo aislado genera nuestra a$ertura de conciencia"
aleK'ndonos as1 de la conce$cin de un destino $re:iKado Es a#uello #ue Cari
Dustav Jung denomin MsincronicidadM" conce$to #ue se le $resentara un d1a
mientras atend1a una $aciente en su consultorio ( de una :orma mu( e8tra?a
Durante la sesin de tera$ia" la $aciente le comenta%a #ue ha%1a so?ado la noche
anterior con un escara%aKo de oro Mientras transcurr1a la consulta ( mu(
insistentemente" algo gol$ea%a la ventana del consultorio desde a:uera Esto atraKo
la atencin de Jung #uien" a medida #ue la $aciente i%a e8$licando so%re el
escara%aKo de su sue?o" a%r1a la ventana ( deKa%a entrar al e8tra?o insecto #ue
gol$ea%a Para su asom%ro" el mismo se $os so%re la sola$a del traKe de la muKer (
al verlo de cerca" descu%rieron #ue era un escara%aKo con tonalidades verdes (
doradas En ese mismo momento" las sincronicidades ha%1an llegado a Kuntarse en
las coordenadas de la trama de la matri! del universo Dos hechos a$arentemente
aislados ( sin relacin entre s1 en tiem$o ( es$acio" co%ra%an sentido en un
momento en $articular
Normalmente en nuestra vida" suceden hechos sincrnicos a los cuales no solemos
$restar demasiada atencin En cam%io" si lo hici*ramos encontrar1amos caminos
nuevos ( mensaKes en cada una de las cosas #ue nos ocurren" d'ndonos la
o$ortunidad de :luir con el universo ( com$render #ue la vida se asemeKa a la
navegacin ( #ue nosotros" como ca$it'n de nuestro %arco" de%emos atender las
mareas" los vientos los o%st'culos $or los #ue vamos $asando ( so%re todo" con:iar
en ese r1o #ue es el #ue nos llevar' al destino #ue decidamos construir
Resulta de gran a(uda sintoni!arnos con nuestro ordenador csmico" nuestro
cora!n Cste es intuitivo" creativo ( $or so%re todas las cosas" $erci%ir' a#uello #ue
necesitamos ( $or dnde de%emos transitar" leKos del c'lculo de la conveniencia (
de la ventaKa Por eKem$lo" $odemos ser amigos de algunas $ersonas $or#ue lo
sentimos o" %ien $or#ue su amistad nos conviene dada su $osicin econmica o
0!
$oder En el $rimer caso" o%raremos de acuerdo con el sentir de nuestro cora!n7
la sinceridad ( el amor ir'n guiando todos los actos #ue vivamos con esas $ersonas
Nos sentiremos acom$a?ados ( %rindaremos com$a?1a Pa%remos descu%ierto #ue
no estamos solos en nuestro camino ( #ue $odemos com$artir En el segundo" slo
seremos amigos del dinero ( del $oder Aas $ersonas ir'n cam%iando seg+n lo #ue
nos convenga ( comen!aremos a transitar un rum%o donde las decisiones ser'n
calculadas en t*rminos de conveniencia" generando su:rimiento" dado lo e:1mero de
estas cuestiones
Eui!'s des$u*s de leer este li%ro" usted re$are en la cantidad de situaciones
decisivas en su vida #ue se han ido resolviendo &situaciones #ue nos arrastran a
des$ertar al mundo real& ( en el hecho de #ue de ahora en m's" seguramente
reci%ir' in:ormacin so%re temas en los #ue em$iece a introducirse" a%ri*ndose a
una nueva visin #ue es el cam$o de todas las $osi%ilidades
+ISTINTAS MANI(ESTACIONES +E A ENERGA S*TI
Desde ,./5 hasta ho(" ( de la man del Dr Ed@ard Bach" creador de los /H
remedios :lorales conocidos como MGlores de BachM" hemos tenido la o$ortunidad de
cru!arnos en el mundo con muchos sistemas :lorales" de animales marinos" de
am%ientes" de $lanetas" de gemas" de cactus ( dem's t*cnicas #ue $roli:eran $or el
mundo en estos d1as
Esto #ue sucedi a $artir de la creacin ( el descu%rimiento del Dr Bach no es
casual Es algo denominado M>eor1a del cam$o mor:ogen*ticoM2 cuando las
circunstancias de la vida llevan a varias $ersonas a lo largo ( ancho de todo el
mundo" a reali!ar casi el mismo descu%rimiento simult'neamente signi:ica #ue ha(
WalgoM en el aire #ue im$ulsa a a#u*llos m's sensi%les" a contactarse con esta
energ1a ( McrearM lo #ue ellos dicen #ue :ue $or Mins$iracinM Esto sucedi
literalmente alrededor de los a?os H5 cuando a varias $ersonas en el mundo se les
MocurriM crear un sistema :loral
Personalmente como tera$euta ( docente de sistemas :lorales" he tenido la
o$ortunidad de asistir a varios Congresos de Creadores de Sistemas Glorales" ( de
cu'nto se ha(a $odido descu%rir" reali!ados en nuestro $a1s2 todos los $artici$antes
e8$resa%an lo mismo al descri%ir la :orma en la #ue se contactaron con la creacin
del sistema :loral >odos a:irma%an #ue en ning+n momento se lo ha%1an
$ro$uesto" $ero #ue un d1a MsucediM7 #ue se vieron tan sintoni!ados con esa
energ1a #ue :ue im$osi%le negarse a crear estos sistemas ( a seguir adelante con
ellos7 $or detr's" ha%1a un designio ma(or al #ue ellos se ha%1an $ro$uesto en su
vida
En lo $ersonal" esto me llam much1simo la atencin" (a #ue me imagina%a lo
emocionante #ue ser1a #ue a uno le suceda semeKante cosa Ao #ue no sa%1a es #ue
muchos a?os des$u*s" i%a a ser (o misma #uien $udiera McrearM algo de la misma
:orma en #ue lo ha%1an hecho estas $ersonas" a las cuales ve1a como
Minalcan!a%lesM en t*rminos energ*ticos Pero un d1a el Sistema 0ung <u C#io de
masaKe con es:eras irrum$i en mi vida de la misma :orma
Retornando lo #ue estas $ersonas $resenta%an" a m1 me lleg mu( $ro:undamente
la e8$eriencia de Sa%ine Pettitt" creadora del Sistema 'aciic 1ssences de Canad'2
un sistema :loral %asado en las ense?an!as del Dr Bach" $ero con la $ersonalidad
( las caracter1sticas $ro$ias del lugar donde crec1an esas :lores Por otra $arte"
tam%i*n cre el Sistema de Esencias Marinas" $or el cual me sent1 $articularmente
0
atra1da (a #ue era un descu%rimiento a+n ma(or res$ecto al $oder del agua como
elemento de transmisin 9ver Ca$1tulo 4;
Aas esencias :lorales son una :orma sim$le ( e:ectiva de ca$tar la vi%racin ( la
$articularidad de la :lor o de la $lanta en el veh1culo de transmisin universal2 el
agua A trav*s de un $roceso" se logra M$lasmarM la energ1a de la :lor en el agua (
$or medio de ella" la vi%racin se transmite a #uien #uiera dis$oner de la misma
Resulta una :orma mu( sutil de llevar $ro$iedades" #ue no son #u1micas ( #ue no
contienen materia" hacia nuestro cuer$o emocional" mental ( es$iritual" logrando
as1 un cam%io a nivel :1sico a $artir de la trans:ormacin vi%racional #ue se $roduce
con su utili!acin >al como (a lo se?al'ramos" la en:ermedad no se genera slo en
el cuer$o :1sico" sino #ue en su camino va atravesando todos los cuer$os sutiles ( al
ser interce$tada $or el cam%io vi%racional $ro$uesto $or una de estas esencias o
el18ires" la vi%racin se modi:ica modi:icando este $atrn de conducta" el cual" con
los a?os nos llevar1a a un dese#uili%rio :1sico &a la en:ermedad $lasmada&
En cuanto a las esencias marinas" cuando las descu%r1 tom* conciencia tam%i*n de
#ue las criaturas marinas &las cuales no eran sacri:icadas $ara reali!ar los el18ires&
nos transmit1an su $ro$ia energ1a Por eKem$lo" el hecho de tomar esencia de del:1n
nos acerca a lo #ue este mam1:ero re$resenta2 el Kuego" la suavidad" la liviandad" la
comunicacin tele$'tica ( la inteligencia Aa %allena" las algas de mar" el cangreKo (
la almeKa" todos $od1an transmitirnos la energ1a del mar" cu(a $ro:undidad se
asemeKa a la cone8in con nuestro su%consciente
En el momento en #ue conoc1 las Esencias Am%ientales de AlasJa" me sent1
enormemente atra1da $or los $aisaKes ( cielos de la aurora %oreal" las tormentas
el*ctricas ( el hielo $olar >odos *stos colmaron mi inter*s $or la energ1a sutil de
ese lugar ( tam%i*n lograron sintoni!arme con esa naturale!a
Aas esencias de gemas tam%i*n transmiten de una :orma mu( sutil" la energ1a #ue
*stas re$resentan7 de modo #ue el cuar!o" con su :uer!a" transmite esa
clarividencia ( ese $oder #ue lo caracteri!a7 el 'm%ar con su t1$ica iluminacin" la
esmeralda con la $ro(eccin hacia la sa%idur1a ( el amor ( as1 con cada una de las
gemas Adem's de generar su energ1a como gemas en s1 mismas" se $ueden
trans:ormar en el18ires $ara trans:ormar la energ1a de la mente ( las emociones
desde lo interno ( sutil
El $unto m'8imo de mi deslum%ramiento se dio al conocer las Esencias del Sistema
de Diosas" creado $or mi Maestra Sa%ine Aa energ1a de cada una de las Diosas
genera%a en nosotros una maravilla incre1%le al conectarlos con los ar#ueti$os de
cada una de ellas Por eKem$lo" el ar#ueti$o de 0Ian ;in nos conecta con la
com$asin7 Haya nos sintoni!a con la ilusin ( la ca$acidad de contactarnos con
nuestra esencia $ura7 0ali sana $atrones autodestructivos ( as1 sucesivamente" con
cada una de ellas2 +emeter, 'esep#one, entre otras
De esta manera llegamos a la conclusin #ue todo es $arte de una misma energ1a"
mani:iesta en di:erentes :ormas ( sutilidades" las cuales sintoni!an m's con cada
estado de 'nimo" con cada momento en la vida o con cada situacin
A $artir de los $lanetas" las :lores" las gemas" las criaturas" los $ersonaKes m1ticos (
los animales" entre otros" $odemos sintoni!arnos con todo el universo a trav*s de
los remedios sutiles" generando as1 una cone8in m's et*rea ( de ma(or
sensi%ilidad con todo a#uello #ue nos rodea
Este m'gico universo re#uerir1a m's de un li%ro $ara e8$licarlo del modo #ue
desea%a ( dar mi e8$eriencia $ersonal como tera$euta ( docente" $ara #ue a#u*l
!/
deseoso de ingresar en este $lano de tra%aKo $ersonal" lo $udiera conocer desde
a#u1
>odo es $arte de la misma esencia ( nada nos es aKeno Es im$ortante #ue cada
uno de nosotros logre llegar a su ma(or sensi%ilidad a trav*s de alguna de las cosas
#ue $ueda vivenciar en este li%ro" $ero slo a trav*s del conocimiento ( de la toma
de conciencia de #ue no e8isten agentes e8ternos dis$uestos a sanarnos" si antes
no los reci%e nuestro cora!n a%ierto ( rece$tivo
!1
Bi&liogra9!a
& Ca$ra" GritKo:" 1l "ao de la sica, Editorial Sirio" M'laga" ,..=
& Chagas" Sergio ( Oivian Edelmuth" NCmo contactar a los &ngelesQ" Editorial 0ier"
Buenos Aires" 4554
& Cho$ra" Dee$aJ" =as siete leyes espirituales del 3xito, Editorial Norma" Buenos
Aires" ,..=
/ 1l camino de la a$undancia, Editorial Javier Oergara" Buenos Aires" ,..<
& Emoto" Masaru" "#e Hessage rom Aater, Editorial Pado 0(oiJusha Co Atd"
>oJio" 4554
& Da(nor" Mitchell A" Sonidos %ue curan, Editorial Rrano" Barcelona" 455,
& Doi" Masahisa" +ios y el ser #umano, B(aJJo Press" >oJio" ,.HH
& Peisem%erg" Terner" =os nuevos undamentos de la ciencia, Editorial Norte ( Sur"
Madrid" ,.64
& Aao >se" 1l li$ro del sendero y de la lnea recta, Editorial 0ier" Buenos Aires" ,..4
/ "ao "e 0ing 9>raduccin de Juan Gern'nde! Bviedo;" Editorial Andrmeda"
Madrid" ,.H.
& Reid" Daniel" =os tres tesoros de la salud, Editorial Rrano" Barcelona" ,..-
& SaionKi" Masami" =a llave de oro de la elicidad, Editorial Eda:" Madrid" ,..=
& Simone" Mnica" Hasaje con eseras 0ung <u C#io, Editorial 0ier" Buenos Aires"
455/
& Simone" Mnica ( Jorge Bertuccio" NLu3 es el ,ei-iO, Coleccin Inicial" Editorial
0ier" Buenos Aires" 455,
& Sui" Choa 0oJ" Curacin pr&nica avan*ada, Editorial 0ier" Buenos Aires" ,..<
&Oan Nghi" Ngu(en" 'atogenia y patologa energ3ticas en medicina c#ina, Editorial
Ca%al" Madrid ,.H,
& Tilliams" >om" Hedicina c#ina, Editorial >iJal" Barcelona" ,..<
!2
ndice
#ala&ras preliminares a la presente Coleccin '
Agradecimientos ,
' < Introduccin 1
, < a energ!a " la materia =
Res$iracin
1 < Cuerpo% mente " esp!ritu '1
> < os or!genes de la energ!a '?
El en:o#ue de Aao >se
@ < os campos energ.ticos " los chakras ,?
NCmo se $roduce la en:ermedadQ
Aos c#a-ras
EKercicios
= < a energ!a personal >'
EKercicios $ara el reconocimiento de la energ1a
Meditacin del circuito celeste u r%ita microcsmica
EKercicios
? < as ': escalas energ.ticas
para la prevencin " recuperacin @,
A < +esarrollo de la percepcin ==
B < 6isiones " teor!as so&re la energ!a ?,
El en:o#ue de Masaru Emoto2 .ado u ondulacin
El en:o#ue de Masami SaionKi
Plegaria ( sanacin2 Aas $rimeras $rue%as cient1:icas
Eisntein" Jung ( el conce$to de sincronicidad
Distintas mani:estaciones de la energ1a sutil
Bi&liogra9!a A,
!%