Está en la página 1de 8

Desplazami ento, memoria y ruina en la obra de Abilio Estvez

Lays Gabrielle da Silva Neves


1
Universidad Federal de Ro de J aneiro
laysneves@ufrj.br



Resumen: Los desplazamientos siempre formaron parte de los movimientos
humanos, pero en la actualidad es reinterpretado y, sin las habituales
motivaciones de traslado (renovacin cultural y esttica y exilios polticos, por
ejemplo), la lectura que se propone a partir de la dcada de 80, es un anlisis
de los escritores, y consecuentemente de su produccin literaria, inmersos en
este contexto de dislocacin, donde el viaje, el desplazamiento, al lado de la
residencia, tambin pueden constituir un locus de enunciacin y generar un
nuevo lenguaje potico: segn J ames Clifford (1995), podemos vivir una
residencia en viaje. Pensando en esto, me propongo a estudiar la obra del
escritor cubano Abilio Estvez actualmente radicado en Barcelona y busco
reconocer cmo, a partir del desplazamiento, un nuevo tipo de potica del yo
se hace presente, basada en una esttica de la ruina y concretizada en el
gnero de la memoria. Como corpus para este anlisis, estudiamos la novela
Los palacios distantes (2002), una vez que identificamos la ciudad La Habana
como protagonista - una Habana en ruinas y a veces inventada- en la cual
memoria individual y memoria colectiva adquieren una identidad nica, que vive
en el imaginario del narrador cubano.

Palabras clave: Desplazamiento - Memoria - Ruina - Abilio Estvez

Abstract: The displacements have always been part of human movements, but
nowadays they are reinterpreted and, without the usual moving motivations
(esthetics and cultural renovation, and political exiles, for example), the
proposed reading from the 80s is an analysis of writers and, consequently, of
their literary production, immersed in the context of displacement, where the
journey, the moving next to the residence can also constitute a locus of
enunciation and generate a new poetic language: according to J ames Clifford
(1995), we can live " ongoing a residence. Considering this, I propose myself to
study the work of the Cuban writer Abilio Estvez, who is living in Barcelona,
and I also try to recognize how, though the displacement, a new kind of poetic
ego is stated, based on an esthetic of ruin and concretized in the genre of
memory. As a corpus for this analysis, we will study the novel Distant Palaces
(2002), since we consider the city Havana to be the protagonist - a Havana in

1
Lays Gabrielle da Silva Neves. Posee bachillerato en Letras Portugus/Espaol.
Actualmente es estudiante becaria CNPq de Literatura Hispanoamericana en la Universidad
Federal de Ro de J aneiro y forma parte del grupo de investigacin Poticas del
desplazamiento en las letras hispnicas contemporneas: movilidades culturales e
historiografa literaria, que se desarrolla en el Programa de Pos-grado en Letras Neolatinas
UFRJ .


ruins and sometimes invented , in which the single individual memory and the
collective memory acquires a unique identity, that lives in the imagination of the
Cuban narrator.

Keywords: Displacements - Memory - Ruin - Abilio Estvez


El presente trabajo se encuentra ubicado en las discusiones del grupo
de investigacin del cual formo parte Poticas del desplazamiento en las letras
hispnicas contemporneas: movilidades culturales e historiografa literaria,
que se desarrolla en el Programa de Pos-grado en Letras Neolatinas de la
Universidad Federal de Ro de J aneiro. La intencin aqu en estas pocas
pginas es crear un embrin de lo que va a ser el primer captulo de mi tesis de
maestra y por lo tanto las conclusiones que se nos salgan al final surgirn
ms bien como una orientacin de un posible camino a seguirse y
profundizarme.
El poeta, dramaturgo, cuentista y novelista Abilio Roberto Estvez Pazo
naci en Cuba en 1954 y actualmente est radicado en Barcelona, lugar donde
escribi sus principales novelas y pudo establecer su produccin literaria. A
diferencia de otros autores que salen de Cuba por el exilio, AE viaja
simplemente porque se encaja en este nuevo escenario de movilidades
culturales que particularmente nos llama la atencin por representar un nuevo
campo de discusin, resultado de la relacin directa entre el dislocamiento y el
surgimiento de una nueva potica.
Entre los muchos caminos que se puede recorrer en esta investigacin,
nos cupo el siguiente: estudiar la novela Los palacios distantes (2002) y la obra
Inventario secreto de La Habana (2004) del autor teniendo como plan de fondo
tres cuestiones tericas en especfico: el desplazamiento, la memoria y la ruina.
En Inventario Secreto de La Habana, Abilio Estvez hace un recorrido
por aquella que un da fue su tierra: la Cuba secreta, desconocida de los
turistas, la Habana que se propone a desvelar a todo aquello que comparte de
su imaginario, bajo el signo del desplazamiento geogrfico y temporal que vive,
a travs de una escrita moldada por la memoria.


Esta memoria muchas veces se confunde con la memoria rescatada y
revivida por los personajes de ISLH y la memoria del propio autor. Andrea
OReilly (2007) apunta para el hecho de que en las identidades en movimiento,
como es el caso de los escritores desplazados como Abilio Estvez, la
memoria no representa un simple depsito de hechos pasados. Al contrario,
existe en este rescate una constante negociacin entre lo que fue vivido,
heredado, o mismo olvidado en la imaginacin diasprica, en el momento de la
narracin. La memoria activada en este proceso se suele aceptar como eficaz
mecanismo de reproduccin cuyo funcionamiento rara vez se cuestiona, cuyas
infidelidades apenas se prevn. (MOLLOY Acto de presencia 18). Para el
narrador de Inventario Secreto de La Habana su

() verdadera vida siempre ha ocurrido despus. En el recuerdo.
Como si los acontecimientos se sucedieran para ser re-observados
(y relatados). Desde el tren, cuando ya no sirve otra cosa sino la
memoria. As veo deshacerse el presente, este presente, como si en
l nada tuviera lugar, y slo la memoria fuera capaz de demostrar
que no ha sido as, y de recomponer los trozos de una sola dicha, y
articular los rasgos de una persona o armar los atributos de una
ciudad.

Escribir memorias es siempre una experiencia desplazada si pensamos
en el eje temporal, pero partimos del presupuesto de que escribir memorias a
partir del desplazamiento tambin espacial, de la experiencia del otro, del lugar
ajeno, de la movilidad cultural, puede generar una potica, hecho que nos lleva
a algunos cuestionamientos: qu caractersticas registran tales escritas?,
qu efectos narrativos se producen?
En esta obra, las memorias, el relato autobiogrfico y la crnica de la
ciudad se mezclan de un modo singular, de manera que al escribir de uno
mismo es, Abilio Estvez narra la Habana y a travs de sus memorias revive un
pasado al paso que imagina una ciudad que poco a poco deja de ser secreta.
En este cruce de gneros, Estvez hace un inventario de La Habana
marcadamente subjetivo, organizado en tres niveles narrativos. Por un lado, un
registro de lugares, personajes y recuerdos que conforman una ciudad secreta,


ntima y personal; reflexiones del escritor que, concretizado en la figura de un
yo narrativo oscilante entre lo testimonial y lo ficcional, realiza un paseo por las
calles habaneras, sus monumentos, sus esquinas, sus parques, destacando lo
annimo y habitualmente callado de la ciudad. Ese inventario de bienes
culturales se entrelaza con la autobiografa y el relato memorial, si
consideramos los largos captulos en que cuenta su vida y la relacin personal
que tuvo con escritores e intelectuales cubanos de los aos setenta y ochenta,
por ejemplo.
Martn Barbero (2007) apunta para la existencia de una memoria
cultural, esto es, una memoria que es producto de una telaraa de eventos y
hechos cotidianos, borrados, olvidados o seleccionados, no un simple regreso
al pasado en tono nostlgico con el objeto de rescatarlo. Constituye importante
herramienta de articulacin entre pasado y futuro a la hora de dar continuidad a
la memoria compartida en un mundo donde mirar hacia el pasado rellena el
vaco que se prueba en la contemporaneidad de un presente sin perspectivas o
estabilidad.
La condicin de lejana acaba por definirlo a Abilio por esencia y desde
este lugar no-lugar construye su pertenencia en un contexto de dislocacin,
donde el viaje, el desplazamiento, al lado de la residencia, del lugar fijo,
tambin pueden constituir un locus de enunciacin y generar un nuevo lenguaje
potico: segn CLIFFORD 1995, podemos vivir una residencia en viaje. As
que, a pesar de que tiene lugar y una carrera ya establecida tanto en Cuba
como en Barcelona, es como si residiera en el viaje, viviendo los dos espacios
simultneamente, desde lejos, desde su memoria, desde su invencin.
Los desplazamientos siempre formaron parte de los movimientos
humanos, pero en la actualidad es reinterpretado y nos lleva a

Pensar en el mbito de las ciencias sociales, y especficamente en la
rbita de los estudios de la cultura: significa remitirnos a diferentes
formas de movilidad, fsica, espiritual, lingstica; a diversas
prcticas de emigracin, exilio, dispora, xodos, nomadismos,
circulaciones humanas; es pensar en traslado y en trnsitos de todo
tipo, en polticas del movimiento y en economas del viaje. Entendido


como vivencia y prctica de los sujetos, el desplazamiento es un
concepto fundamental en los estudios sobre imaginario y memoria
cultural. Entendido como metodologa de trabajo, deviene un
paradigma fundamental para pensar procesos culturales.
(PALMERO Dicionrio das mobilidades culturais: percursos
americanos 109)

Como sujeto diasprico, Estvez manifiesta una multiplicidad de
identidades, en las cuales no existe ms un centro, sino mltiples centros, que
le pone en una condicin de entre dominios, entre formas, entre hogares, entre
lenguajes (BOLAOS Dicionrio das mobilidades culturais: percursos
americanos 169). Esto puesto, nos damos cuenta de una constante que rige la
vida del personaje/narrador/ autor en la obra en cuestin:

Qu haces cuando de pronto no entiendes por qu te hallas en una
ciudad que no es la tuya, tan lejos de todo lo que fuiste y sigues
siendo, como si hubieras entrado en el espectculo equivocado?
(Desde Cuba) (...)

Y la nueva realidad de la habitacin hizo ostensible aquella especie
de destierro en el que me senta. Y por qu digo destierro? Por
qu no puedo desembarazarme de un tufillo altisonante o
autopiadoso? El diccionario de la Real Academia dice, ms o menos,
que destierro es una pena que consiste en expulsar a una persona
de un lugar o territorio determinado. Dejando de lado la fabulosa
ambigedad de la palabra <pena>, a m quien me expuls? Y de
dnde? Por qu estoy lejos de La Habana, en Barcelona, en este
sexto piso de la calle Valencia? (Desde Barcelona)

Una nueva mirada se ech a la memoria como prctica literaria que
ahora es estudiada llevndose en cuenta adems su contexto de produccin,
esto es, el doble desplazamiento fsico y temporal- desde donde nombres
como Abilio Estvez consolidan sus tramas narrativas.
En el contexto de los debates contemporneos sobre la memoria y sus
representaciones artsticas, el tema de la ruina alcanza singular protagonismo.
La ruina legitima la transformacin del espacio presente en espacio de la
memoria, en espacio pasado. Pero, nos preguntamos cmo leer una ruina
poblada, un lugar que ya en presente es memoria? Cmo la prdida fsica,


material, que se extiende para en plan de lo conceptual, puede generar una
potica? Es ese el tipo de reflexin que encontramos en la obra de Abilio,
dispuesto a interpretar la Habana y su ruina como memoria poblada, as como
en elaborar una potica escritural basada en la estetizacin del despojo, de la
huella, de la decadencia. La obra romanesca y autobiogrfica de Abilio Estvez
recurre esos caminos reflexivos, instaurando tambin una original potica. En
Los palacios distantes (2002), ledo teniendo como base la teora de la ruina
propuesta por Antonio J os Ponte, somos llevados de la mano a caminar por
calles desiertas, a vislumbrar construcciones abandonadas y a conocer la
gente decadente de una Cuba real y a la vez imaginaria en ruinas, y nos
damos cuenta de un pasado que todava no termin, sino que est asentado
con el presente, como los escombros de las ruinas. Igual la eleccin de los
personajes protagonistas tambin se hace importante, ya que no en vano Abilio
elige un viejo gay soltero (Victorio), un payaso (Don Fuco) y una joven jinetera
(Salma)- figuras rechazadas u olvidadas de la sociedad cubana- para narrar la
historia.
Cito:

La Habana dej poco a poco de tolerar a los mendigos: les neg la
caridad de los portalones, la bendicin de las brisas y el resguardo a
sus relentes brbaros. Se ha llegado a afirmar (se sabe cunto de
novelera tiene la imaginacin popular) que el cambio comenz a
notarse el da en que La Habana permiti que encerraran en un asilo
al ms famoso de sus vagabundos, el Caballero de Pars. Aquel da
infausto, La Habana anocheci a las cuatro de la tarde, y el
adelantado crepsculo asombr a los habaneros.

Y precisamente sobre la ruina esta clave se le permite ver La Habana
textual de Estvez como dos ciudades superimpuestas. Se habita La Habana
banal y cotidiana, con sus ruinas, su suciedad y su escasez, pero al paseante/
lector atento se le permite alcanzar los palacios distantes que uno lleva
adentro, los globos aerostticos y la opulencia de la otra Habana, como
observamos en:



Las paredes muestran el color terroso, gris y negro de los muros
viejos en cualquier ciudad devastada en un mundo donde abundan
guerras, terremotos y otras catstrofes menos evidentes. Las
piedras estn desnudas en muchos sitios, con tonos sorprendentes y
rojizos, y grietas en los muros que sin embargo permiten crecer
helechos opulentos, verdes, inesperados entre el derrumbe;
espigados arbustos de paraso; crecidas matas de calabazas, con
flores acampadas, largas y amarillas.

()

Y, aunque el cielo est despejado, ah estn las calles encharcadas,
vencidas por el tiempo, la miseria y el descuido. Las pequeas
lagunas de las calles de La Habana reproducen las fachadas de los
edificios con mayor nitidez con que los ilumina la penosa luz de los
faroles. Victorio se detiene ante una de ellas, y cree ver reflejadas en
el cristal del agua la silueta de un globo aerosttico.

Por fin, el cambio de visin que se produce ocurre no solamente en el
espacio fsico, sino adems- y quizs esto salte ms a la vista- y uno por fin
llega a conocer lo secreto y lo distante de La Habana, sin las tradicionales
oposiciones maniqueas, desde las cuales debemos leer Abilio y su produccin
literaria.


Bibliografa

Arfuch, Leonor. O espao biogrfico: dilemas da subjetividade contempornea.
Trad. Paloma Vidal. Rio de J aneiro. EdUERJ , 2010.
Clifford, J ames. Dilemas de la cultura. Antropologa, literatura y arte en la
perspectiva posmoderna, Barcelona: Gedisa, 1995.
Cavalcanti, Diogo de Hollanda. Deslocamento e memria em Los informantes,
de Juan Gabriel Vsquez. Rio de J aneiro, UFRJ , Faculdade de Letras, 2012.
Dissertao de mestrado em Literaturas Hispnicas.
Estvez, Abilio. Inventario secreto de La Habana. Barcelona. Tusquest, 2004.
-------------------- Los palacios distantes. Barcelona. Tusquest, 2002


Hall, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. Trad. Toms Taden da
Silva e Guacira Lopes Louro. Rio de J aneiro: DP&A, 2005.
Huyssen, Andreas. Seduzidos pela Memria: arquitetura, monumentos, mdia.
Traduo de Sergio Alcides. Seleo de Heloisa Buarque de Hollanda. 2. Ed.
Rio de J aneiro: Aeroplano, 2000.
Gonzlez, E. P. Gonzlez. Literaturas hispanas em deslocamento: cultura
translocal e histria da literatura. In: Luiz Barros Montez (org.). Viagens e
deslocamentos. Questes de identidade e representao em textos,
documentos e colees. Rio de J aneiro: Mbile Editorial, 2012, v. 0, p. 78-86.
---------------------------------------- Deslocamento. In: Zil Bernd (Org.). Dicionrio
das mobilidades culturais: percursos americanos. Porto Alegre: Literalis, 2010.
p. 109-127.
Molloy, Silvia. Acto de presencia. Mxico: FCE, 1996.