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MITOLOGIA GRIEGA

LOS DOCE DIOSES DEL OLIMPO


Afrodita/Venus
Es la diosa del amor. Nacida de la espuma del mar de Chipre fecundado
por los genitales del Cielo/Urano, arrojado all por su hijo Crono/Saturno
despus de haberlo castrado. Afrodita es la Amante de la sonrisa,
tren!adora de enga"os. #urante el juicio de $aris, nada pudo la
majestad de la diosa %era ni la belicosidad de Atenea frente a su
seductora belle!a. &ue la protectora de $aris ' de (ro'a, ' luego del hroe
latino Eneas, el hijo de An)uises ' fundador simb*lico de +oma. Es
tambin la fecundidad en la naturale!a ,egetal ' animal. -a lasci,a
paloma es su a,e. Su hijo es Eros.el latino Cupido.caprichoso flechero de
dos dardos/ uno para los amores felices, para los desgraciados el otro.
Apolo
El dios de la lu!, hijo de 0eus ' de -atona, naci* en la brillante,
err1tica isla de #elos. Se asent* en el santuario de #elfos, tras haber
dado muerte a la serpiente $it*n, ' estableci* all su principal or1culo
como dios de la adi,inaci*n ' la m1ntica. Es tambin el dios de la
m2sica, de la medicina ' de la poesa ' como tal preside el coro de las
nue,e 3usas,coronado de ,ioletas, )ue ,i,en en el monte %elic*n. Su
m1s famoso precepto fue una sensata recomendaci*n psicol*gica/
Con*cete a ti mismo.
Ares/Marte
Ares simboli!a ' es la guerra. %ijo de 0eus ' de su legtima esposa
%era, el impetuoso ' fornido Ares no conoce el combate amigos ni
enemigos, destru'e a todos sin distinci*n. $or eso Atenea, defensora de
la guerra justa, detesta al dios de la guerra gratuita. En ninguna parte
de 4recia es bien recibido ni honrado. Es muerte, dolor ' destrucci*n.
Algo fanfarr*n por sus m2sculos, obtiene el amor de la bella Afrodita,
descontenta de su lisiado esposo, el cojo %efesto. Cuando los dos
amantes fueron sorprendidos en el lecho, s*lo las diosas.por pudor.se
perdieron el espect1culo mientras todo el 5limpo retumbaba con una
risa ine6tinguible.
Artemis/Diana
%ermana de Apolo, amante de los bos)ues ' de la ca!a. #iosa de la
,irginidad ' de los prados no hollados por el pie del pastor, a la )ue
desagrada la sola presencia del ,ar*n. Su m1s fer,iente adorador es el casto '
desdichado %ip*lito. Ca!adora certera, no duda en castigar a )uien osa contemplar su
,irginal desnude!/ eso es lo )ue le ocurri* a Acte*n )uien, por su atre,imiento, fue
transformado en cier,o ' de,orado por sus propios perros.


Atenea/Minerva
-a diosa Atenea es la inteligencia, ' por eso se la hace nacer de la
cabe!a de 0eus. Es la diosa consejera ' protectora de la ciudad ' de las
instituciones polticas. 7ntrodujo en el Atica el oli,o como smbolo de la
ci,ili!aci*n, ' es tambin la patrona de los h1biles artesanos. Su ciudad
es Atenas ' su templo es el $arten*n. #iosa de la guerra justa. Su d2ctil
car1cter cuadra a la perfecci*n con el del astuto 5diseo, ese hroe de
m2ltiples recursos, el artima"ero.

Dionisio o a!o
El dios m1s jo,en ' desenfadado se incorpor* al selecto grupo de los
5lmpicos en pocas m1s recientes. Es el dios de la ,id ' de la 'edra,
del delirio, del entusiasmo, del 6tasis, de la dan!a, de la tragedia ' de
las fiestas. #os ,eces nacido 8de su madre, Smele, ' del muslo de
su padre, 0eus9 fue criado por el deforme Sileno. -os romanos le
llamaron -iber/ liberador de penas ' de prejuicios. Armado con el
nada belicoso tirso, su culto con)uista 4recia ' las tierras de Asia hasta la 7ndia,
precediendo a Alejandro 3agno. A su regreso a (ebas se presenta con el cortejo de sus
adeptas bacantes en su ciudad natal, donde asistimos al castigo del impo $enteo. :aco
no perdona.
"ades/Plut#n
7ne6orable e in,isible es %ades, dios de la muerte. Nadie ha ,isto su fa!
' sobre l caben todo tipo de especulaciones. Son sus dominios las
insondables profundidades del Erebo, el lote )ue le cupo en el reparto,
cuando 0eus se hi!o cargo de cielo ' $oseid*n de las aguas. El can
Cerbero.perro infernal de tres cabe!as.,igila la entrada de su palacio/ a
todo el )ue llega le da acogida, ' s*lo impide la salida a )uienes pretenden escapar de
los infiernos. El bar)uero Caronte8 tan celoso a la hora de cobrar el precio por la
tra,esa )ue los griegos tomaron la costumbre de enterrar a sus deudos con una
moneda bajo la lengua para pagar el pasaje a la laguna Estige9 le transporta los
muertos. %ades es tambin el rico $lut*n/ por)ue la muerte sir,e de sustento a la
,ida. Algunos lo representan con el cuerno de la abundancia 8cornucopia9.
"efesto/Vul!ano
%ijo de %era, por )uien siempre toma partido cuando ella discute con su
marido, 0eus, el re' del 5limpo. %efestos es el constructor de las
sempiternas mansiones del 5limpo, es el dios del fuego, orfebre de las
jo'as de los dioses ' de las armaduras de los hroes. Esplndida de
contemplar fue su labor en el escudo de A)uiles, el hijo de la marina (etis.
$ero su m1s esmerada obra fue $andora, la primera mujer. Aun)ue era fsicamente
poco agraciado, obtu,o en cambio la mano de la sonriente Afrodita.
"era/$uno
Es la legtima esposa de 0eus, malhumorada reina del 5limpo.
$rotectora del matrimonio, es en,idiosa ' a ,eces celosa.desde luego,
con moti,os.de su donjuanesco marido. Nunca perdon* al pastor tro'ano
$aris )ue pospusiera su belle!a a la de Afrodita en el famoso ;uicio de
$aris. 5dia a las mujeres amada por su marido ' a los hijos )ue de ellas
tu,o/ bien lo hubo de sufrir %eracles en sus #oce (rabajos.
"ermes /Mer!urio
Es el dios mensajero, el )ue anuncia las noticias, el protector de los
caminos ' gua del ,iajero. %ijo de 0eus ' de 3a'a, siendo a2n mu'
ni"o 'a dej* sentir su espritu in)uieto ' a,enturero/ con el capara!*n
de una tortuga in,ent* la lira ' se la cambi* a su hermano Apolo 8a
)uien astutamente le haba robado su ganado9 por el caduceo o bast*n
de la concordia. $rotector del comercio ' de lo )ue se pacta en tratos,
pasa por ser el in,entor de las pesas ' medidas usadas en las transacciones
comerciales.
Poseid#n/ %eptuno
El mar de amplio rega!o es el dominio de $oseid*n, sus
profundidades lo cobijan, es tambin el dios de las aguas
continentales. Su sonrisa.como la del mar.es abierta ' refrescante,
pero su c*lera.como la de su hermano 0eus.estremece. 7nfinitas
criaturas habitan sus aguas/ las Nereidas de argentados pies, el ,iejo ' multiforme
$roteo, las seductoras Sirenas, adem1s de su esposa Anfitrite, hermana de (etis.
$adre del cclope $olifemo, odiaba al astuto Ulises, a )uien tanto hi!o errar por sus
marinos dominios mientras regresaba a su patria 7taca despus de permanecer die!
a"os en el sitio de (ro'a.
&eus/$'piter
#esde su olmpico trono, 0eus, padre de dioses ' de hombres, es el
soberano de las alturas,el )ue amontona las nubes, lan!a el ra'o '
administra la ;usticia. (an s*lo contra el #estino no puede combatir. Su
car1cter enamoradi!o le lle,* a unirse tanto con diosas como con mujeres mortales,
por lo )ue muchas grandes familias pretendieron contar entre sus antepasados con
alg2n hijo de 0eus/;2piter. En l se da como en ning2n otro dios la me!cla de lo
sublime ' de lo fr,olo.
Los doce grandes dioses griegos/romanos
Nombre
griego
Nombre
latino
Elementos
Ideas que
representan
Atributos
0eus ;2piter
el cielo ' el
aire
el poder
el 1guila, el cetro '
el ra'o
%era ;uno el cielo el matrimonio el pa,o real
$oseid*n Neptuno el mar la c*lera el tridente
Apolo &ebo el Sol
las artes, las
letras ' la m2sica
el arco, la lira ' el
laurel
#meter Ceres la (ierra la fecundidad la ga,illa
Artemisa #iana la -una
la ca!a, la
castidad
el arco ' el cier,o
Ares 3arte el odio la guerra el casco ' la lan!a
%ermes 3ercurio el ingenio
la acti,idad, el
comercio
el petaso, el
caduceo, las alas en los
pies
Atenea 3iner,a
la
inteligencia
la sabidura
el arco, la lira ' el
laurel
Afrodita <enus el amor la belle!a la paloma
%efestos <ulcano el fuego la industria
el 'un)ue ' el
martillo
%estia <esta el hogar
las ,irtudes
domsticas
el fuego sagrado
Otras divinidades ( !rea!iones mitol#)i!as
A
Aglaya/ Una de las tres 4racias
Alecto/ Una de las &urias.
Anfitrite/ #iosa del mar ' esposa de Neptuno.
Apolo/ #ios de las artes, el intelecto ' las profecas.
Aqueronte/ +o de los infiernos, )ue nadie poda atra,esar dos ,eces.
Argos/ $rncipe argi,o )ue tena cien ojos, de los cuales mantena siempre abiertos
cincuenta. 3ercurio le cort* la cabe!a ' ;uno sembr* sus ojos en la cola del pa,o real.
Atlas/ %ijo de ;2piter ' re' de 3auritania, )ue sostena el mundo sobre sus
hombros.
Atropos/ Una de las $arcas.
7ndice

Baco/ #ios de las ,endimias ' del ,ino, hijo de ;2piter ' de Semele. Se le
representa siempre ebrio ' montado en un asno. Es el #ionisios griego.
Belerofonte/ %roe de Corinto )ue montado en el caballo $egaso, dio muerte a la
=uimera.
Belona/ #iosa romana de la guerra.
7ndice
C
Caco/ 4igante, hijo de <ulcano, )ue habitaba en una caberna del monte A,entino.
%rcules lo ahog* entre sus bra!os por haberle robado los bue'es. Simboli!a a los
ladrones.
Calope/ 3usa de la elocuencia ' de la poesa lrica. Se la representa con una
tablilla ' un estilo, ' a ,eces con un rollo de papel.
Campos Elseos/ 3orada o lugar delicioso paraso de los griegos ' romanos,
adonde iban a parar las almas de los )ue reciban este premio.
Cancerbero/ $erro de tres cabe!as )ue guardaba las puertas de los infiernos.
Carn o Caronte/ :ar)uero de los infiernos, hijo de Erebo ' de la Noche, )ue tena
la misi*n de pasar en su barca las almas de los muertos a tra,s de la laguna Estigia,
el Cocito ' el A)ueronte.
Cstor/ %roe, hijo de ;2piter ' hermano inseparable de $*lu6.
Cerbero/ <ase Cancerbero.
Ceres/ #iosa de la agricultura, hija de Cronos ' de Cibeles. +ecorri* con :aco gran
parte del mundo ense"ando a los hombres el culti,o de la tierra. Se la representa
coronada de espigas ' con una ho! o una antorcha en la mano.
Cibeles/ %ija del Cielo, diosa de la tierra, esposa de Saturno ' madre de ;2piter,
;uno, $lut*n, Neptuno, etc. (ambin se le llama +ea.
Cclopes/ 4igantes monstruosos con un solo ojo en medio de la frente, )ue
fabricaban ra'os para ;2piter en la fragua de <ulcano, bajo el Etna.
Clo/ 3usa de la %istoria. Se la representa sentada o de pie con un rollo de papeles
o una caja de libros.
Cloto/ Una de las $arcas.
Cocito/ Uno de los ros de los infiernos, de aguas cenagosas, formadas por las
l1grimas de los condenados.
Cronos, Kronos/ <ase aturno.
Cupido/ #ios romano del amor, hijo de 3arte ' de <enus. Es el Eros griego.
7ndice
D
!"dalo/ Constructor del -aberinto de Creta, en el )ue fue encerrado el 3inotauro.
#dalo tambin fue encerrado en l, junto con su hijo >caro, pero hu'eron ,alindose
de unas alas pegadas con cera.
!"meter/ <ase Ceres.
!iana/ %ija de ;2piter ' de -atona, hermana gemela de Apolo ' diosa de la Ca!a.
Era e6traordinariamente hermosa ' no consenta )ue le hicieran el menor desprecio.
-os griegos la llamaban Artemisa. Era !iana en la (ierra, #"cate en los infiernos '
$ebea en el Cielo.
!ionisios/ <ase :aco.
!is/ #ios del inframundo ' de los muertos.
!oris/ %ija del 5cano ' de (etis, ' madre de las cincuenta Nereidas.
!rades/ Ninfas de los bos)ues, cu'a ,ida duraba lo )ue la del 1rbol al )ue estaban
unidas.
7ndice
E
%aco/ Uno de los tres jueces de los infiernos, con 3inos ' +adamanto.
Eco/ Ninfa, hija del Aire ' de la (ierra. Confidente secreta de ;2piter, fa,oreca sus
de,aneos amorosos entreteniendo a la celosa ;uno con hermosos regalos. $ero
descubierta, sta la conden* a )ue no hablase sino despus de los dem1s ' a no
repetir m1s )ue las 2ltimas slabas.
Elseo/ <ase Campos Elseos.
Eolo/ %ijo de ;2piter ' de la ninfa 3enalipa, dios )ue mandaba los ,ientos '
desencadenaba las tempestades.
Eos/ #iosa del amanecer, entre los griegos.
Erato/ 3usa de la elega, representada con una lira.
Erebo/ Espacio tenebroso por el cual pasaban las almas de los muertos.
Erinias/ <ase &urias.
Eris / #iosa de la contienda ' de la discordia, entre los griegos.
Eros/ #ios griego del amor. Es el Cupido de los romanos.
Esteno/ Una de las tres 4orgonas.
Estigia/ +o o laguna de los infiernos, a los )ue rodeaba siete ,eces. Sus aguas
hacan in,ulnerable a )uien se sumerga en ellas.
Eteocles y &olinice/ %ermanos gemelos, hijos de Edipo ' de ?ocasta. Su padre, al
abandonar el trono, estableci* )ue reinara uno cada a"o, pero Eteocles no cumpli* el
mandato. $olinice se retir* a Argos ' organi!* una e6pedici*n conocida con el nombre
de los Siete <alientes. -os dos hermanos, )ue 'a se haban batido en el seno de la
madre, se mataron en fiero combate. #espus de haber sido colocados sus cuerpos en
la hoguera, la llama se di,idi* en dos/ ni la muerte pudo e6tinguir su rencor.
Eufrsine/ Una de las tres 4racias.
Eum"nides/ <ase &urias.
Eurale/ Una de las tres 4orgonas.
Euterpe/ 3usa de la m2sica ' de la poesa lrica. Se la representa generalmente
con una flauta ' coronada de guirnaldas.
7ndice
*
$aunos/ #i,inidades campestres de los latinos, )ue presidan la cra del ganado '
protegan la agricultura.
$ebo Apolo/ Nombre de Apolo, dios del Sol. #esciende todas las tardes en su carro
hasta el mar ' busfac reposo en el seo de (etis, recorrido )ue reinicia al da siguiente,
despus )ue Aurora abre las puertas de 5riente ' las %oras ponen caballos a su carro.
$ebea/ Nombre de #iana en los cielos. Se la representa en un carro de plata, con
una antorcha en la mano ' un gallo a sus pies.
$lora/ #iosa romana de los jardines. -as flores eran su corte, ' los prados ' los
bos)ues, sus palacios.
$urias/ #iosas )ue ,i,an en el (1rtaro 8infierno9 ' tenan por misi*n castigar los
crmenes de los humanos. Se llamaban 'isfone, Alecto ' (egera, ' se las
representaba con los cabellos coronados de serpientes, una antorcha encendida en una
mano ' un pu"al en la otra. Son las Erinias o Eumnides de los griegos.
7ndice
G
)aia/ #iosa de la tierra, madre ' esposa de Urano.
)animedes/ $rncipe tro'ano de e6traordinaria belle!a, )ue fue arrebatad por el
1guila de ;2piter ' transportado al 5limpo para sustituir a %ebe como copero de los
dioses.
)orgonas/ 3onstruos )ue tenan la facultad de con,ertir en piedra a cuantos las
miraban. Eran tres hermanas/ (edusa, Eurale ' Esteno.
)racias *las tres+/ #eidades )ue pesonificaban la belle!a seductora. Se llamaban
Aglaya, 'ala ' Eufrsine.
7ndice
"
#ades/ <ase &lutn.
#ebe/ #iosa de la ju,entud. %ija de ;2piter ' ;uno, ' en un principio fue la
escanciadora del nctar de los dioses hasta )ue 4animedes la reempla!*. &ue esposa
de %rcules cuando a ste se le consider* como un dios.
#elicn/ 3onte consagrado a las 3usas.
#elios/ #ios Sol
#"rcules/ %roe griego, hijo de 0eus, famoso por su fuer!a, ,alor ' a,enturas
e6traordinarias.
#ermafrodita/ %ijo de %ermes ' Afrodita, unido con una ninfa para formar un
cuerpo con caractersticas se6uales de ambos gneros.
#ermes/ 3ensajero de los dioses.
#esp"rides/ %ijas de Atlas, )ue posean un jardn cu'os 1rboles producan
man!anas de oro.
#igea/ #iosa de la salud, hija de Esculapio
#imeneo/ #ios del matrimonio
#ipnos/ #ios del sue"o.
#ipocrene/ &uente )ue naca en la falda del monte %elic*n ' estaba consagrada a
las 3usas.
#oras/ #i,inidades griegas, hijas de 0eus, )ue guardaban las puertas del cielo.
Eran tres/ 'alo, Carpo ' Au,o.
7ndice
I
-caro/ %ijo de #dalo, )ue hu'* con ste del -aberinto de Creta@ pero, por
acercarse demasiado al Sol, se le despegaron las alas ' ca'* al mar.
7ndice
$
.ano/ Uno de los m1s antiguos dioses de la mitologa romana, hijo de Saturno.
(ena la fuer!a generadora de la lu!, ' una de sus principales misiones consista en
abrir las puertas del Sol todas las ma"anas ' cerrarlas por la noche. Aleccionado por
los buenos consejos de su padre, arrib* a 7talia con una flota se dedic* a ci,ili!ar a los
habitantes del pas. Se le representa con dos caras.
.asn/ %roe griego )ue condujo a los Argonautas a la con)uista del <ellocino de
5ro.
.uno/ #iosa, reina del cielo, hija de Saturno, hermana ' esposa de ;2piter '
protectora del matrimonio ' del puerperio. 4ustaba de jugar con el ra'o ' las
tormentas, ' era tan temible su c*lera )ue haca temblar todo el 5limpo. $ara griegos
' romanos personificaba la dignidad.
.u/enta/ #iosa romana, protectora de la ju,entud.
7ndice
+
Kore/ <ase &ers"fone
7ndice
L
0quesis/ Una de las $arcas.
0ares/ #ioses domsticos romanos, protectores de la casa u hogar.
0ete o 0eteo/ Uno de los ros de los infiernos. Sus aguas hacan ol,idar todo lo
pasado a )uienes las beban.
7ndice
M
(edusa/ Una de las 4orgonas, a )uien $erseo le cort* la cabe!a.
(egera/ Una de las &urias.
(elpmene/ 3usa de la tragedia. Se le representa coronada de p1mpanos ' con
una m1scara tr1gica en la mano derecha.
(iner/a/ #iosa de la sabidura ' las artes.
(inos/ Uno de los tres jueces de los infiernos, junto con Aaco ' +adamanto.
(inotauro/ 3onstruo mitad hombre ' mitad toro, muerto por (eseo.
(nensine/ %ija de Urano, diosa de la memoria ' madre de las 3usas.
(omo/ #ios de la alegra la burla. E6pulsado del 5limpo por la causticidad de sus
dichos.
(orfeo/ #ios de los sue"os, hijo del Sue"o ' de la Noche. Se le representa en la
figura de un doncel echado l1nguidamente, ' tambin en la de un anciano con dos alas
en la cabe!a ' dos en las espaldas. Est1 rodeado generalmente de amapolas.
(usas/ %ijas de ;2piter ' de 3nen*sime, diosas protectoras de las ciencias ' las
artes liberales ' moradoras, con Apolo, del $arnaso ' del %elic*n. Eran nue,e
hermanas, para mostrar el encadenamiento de las artes entre s/ Clo presida la
historia@ Euterpe, la m2sica@ 'ala, la comedia@ (elpmene, la tragedia@
'erpscore, el baile@ Erato, la elega@ &olimnia, la poesa lrica@ 1rania, la
astronoma@ ' Calope, la elocuencia ' la poesa heroica.
7ndice
%
Nyades/ Nnfas )ue habitaban los ros ' las fuentes.
N"mesis/ #iosa griega de la ,engan!a ' de la justicia distributi,a.
Nereidas/ Ninfas del mar, hijas de Nereo ' #oris
Nereo/ #ios marino, hijo del 5cano ' de (etis, padre de las Nereidas.
Ni2"/ #iosa alada de la ,ictoria, entre los griegos.
Ninfas/ #eidades )ue poblaban el ocano, los ros ' las fuentes, los bos)ues, las
monta"as, etc. <ase 3cenidas, Nyades, !rades, 3r"adas.

7ndice
O
3cenidas/ Ninfas del mar, hijas del 5cano ' de (etis@ eran tres mil.
3c"ano/ #i,inidad griega )ue personificaba el mar. Su esposa era (etis, ' sus
hijos, los ros, las fuentes ' las tres mil 5ce1nidas o ninfas marinas.
3limpo/ 3onte de 4recia, en cu'a c2spide estaba la morada de los dioses.
3rco/ -ugar donde moraban las almas de los muertos.
3r"ades/ Ninfas )ue ,i,an en la soledad de los montes ' monta"as.
3rfeo/ %roe )ue acompa"* a los Argonautas. &ue el m2sico m1s famoso de la
antigBedad ' a los acordes de su lira se ci,ili!aban los hombres ' se amansaban las
fieras.
7ndice
P
&alas, &alas Atenea/ Sobrenombre de 3iner,a como diosa guerrera. Se le llama
tambin Palas Atenea por su protecci*n de Atenas, )ue le debe su nombre.
&an/ #ios de los pastores ' de los reba"os. (ena cuernos ' pies de cabra, ' el
cuerpo cubierto de ,ello. Sola ir con :aco, ca!ando o acompa"ando las dan!as de las
ninfas con la flauta pastoril )ue haba in,entado.
&arcas/ #i,inidades del infierno, )ue presidan el nacimiento ' muerte de los
humanos. eran tres hermanas, de las cuales la primera, Cloto, hilaba@ la segunda,
0quesis, de,anaba, ' la tercera, 4tropos, cortaba el hilo de la ,ida del hombre. Se
las representaba en figura de ,iejas.
&arnaso/ 3onte consagrado a Apolo ' a las 3usas, a cu'o pie se al!aban la ciudad
' el templo de #elfos.
&egaso/ Caballo alado, )ue naci* de la sangre de 3edusa decapitada.
&enates/ #ioses domsticos de los romanos, )uienes mantenan en su honor un
fuego sagrado.
&erseo/ %roe griego )ue cort* la cabe!a de 3edusa.
&ers"fone/ %ija de #meter, esposa de %ades@ Core 84recia9
&icus/ #ios de la adi,inaci*n.
&indo/ 3onta"a consagrada a Apolo ' a las 3usas.
&lutn/ +e' de los infiernos ' dios de la muerte, hijo de Saturno ' de +ea. +ob* a
$roserpina ' la hi!o su esposa.
&olimnia/ 3usa de la poesa lrica. Se la representa en actitud meditati,a.
&lu,/ %roe, hijo de ;2piter ' hermano inseparable de C1stor.
&omona/ #eidad romana de los frutos ' de los jardines.
&rapo/ #ios de los jardines ' de las ,ides, hijo de :aco ' de <enus.
&rometeo/ Uno de los (itanes. ;2piter lo hi!o encadenar por <ulcano a una roca en
el C1ucaso ' )ue un buitre le de,orara el hgado, por robar el fuego del cielo para
animar al hombre de barro )ue haba formado.
&roserpina/ +eina de los infiernos. Era esposa de $lut*n ' madre de las &urias.
&sicostasia/ Acto de pesar las almas en la balan!a de 0eus.
&sique/ ;o,en de gran belle!a, )ue fue comparada con la misma <enus, por lo )ue
la diosa orden* al Amor )ue le inspirase una pasi*n indigna, pero ste se enamor* de
ella, consigui* )ue fuera admitida en el 5limpo ' la tom* por esposa con el apo'o de
;2piter.
7ndice
,
5uimera/ 3onstruo )ue tena cabe!a de le*n, cuerpo de cabra ' cola de drag*n.
<omitaba llamas por la boca.
7ndice
R
6adamanto/ Uno de los tres jueces de los infiernos, junto con 3inos ' Aaco.
6ea/ <ase Cibeles.
7ndice
S
tiros/ Semidioses compa"eros de :aco. Se los representa con los cabellos
hirsutos, orejas puntiagudas, dos cuernecillos en la frente ' patas hendidas como las
de las cabras, ' lle,ando en la mano un instrumento m2sico, generalmente una flauta.
aturno/ %ijo de Urano ' esposo de Cibeles, padre de ;2piter, de ;uno, de $lut*n,
de Neptuno, etc. &ue e6pulsado del cielo por su hijo, ;2piter. Corresponde al Cronos de
los griegos.
emele/ 3adre de :aco.
ileno/ #ios preceptor ' compa"ero de :aco.
irenas/ Ninfas marinas con busto de mujer ' cuerpo de a,e o de pe!, )ue
e6tra,iaban a los na,egantes atra'ndolos con la dul!ura de sus cantos.
7ndice
T
'ala/ 3usa de la comedia, representada con una m1scara ' una corona de hiedra.
Es tambin el hombre de una de las tres 4racias.
'alo/ Una de las %oras.
'natos/ #ios griego de la muerte.
'ntalo/ +e' de 4recia, precipitado por ;2piter en el (1rtaro ' condenado a sufrir
hambre ' sed eternas.
'emis/ #iosa griega de la justicia, representada con una espada en una mano '
una balan!a en la otra.
'"rmino/ #i,inidad romana, protectora de los lmites ' fronteras.
'erpscore/ 3usa )ue presida el canto coral ' el baile, representada con una lira.
'eseo/ %ijo de Egeo, re' de Atenas, )ue dio muerte al 3inotauro.
'etis/ #iosa marina, esposa del 5cano ' madre de las 5ce1nidas.
'icio/ 4igante )ue por haber ultrajado a -atona fue arrojado al (1rtaro, donde un
buitre le de,oraba constantemente las entra"as, )ue se le reproducan una ' otra ,e!.
'isfone/ Una de las &urias.
'itanes/ %ijos del Cielo ' de la (ierra. 4igantes )ue nacieron de la sangre ,ertida
por Urano sobre la (ierra. Eran doce en total, seis ,arones ' seis hembras. %abindose
rebelado contra ;2piter, despus de una lucha fero! )ue dur* die! a"os, ste los
fulmin*. -os (itanes han sido objeto de confusi*n por parte de algunos autores, )ue
los identificaron con los 4igantes. En efecto, tanto los unos como los otros pertenecen
a una poca preolmpica de la mitologa griega, pero son distintos en su origen.
'itanomaquia/ Combate entre los titanes ' dioses.
'ritn/ #ios marino, hijo de Neptuno ' de Anfitrite, medio hombre ' medio pe!.
Una concha marina le ser,a de trompeta.
7ndice
-
1rano/ El m1s antiguo de los dioses. %ijo del #a ' del Caos, ' el primero )ue
alcan!* el dominio absoluto del uni,erso. $or haber aprisionado en el (1rtaro a los
Cclopes, estall* contra l una rebeli*n acaudillada por su esposa (itea 8la (ierra9 )ue
fue causa de sangrienta lucha, en la )ue Urano perdi* el trono ' luego la ,ida a manos
de su hijo Cronos 8el (iempo9. (7tea se hi!o fecundar con la sangre de su esposo ' dio
a lu! a las &urias, los 4igantes ' las Ninfas.
1rania/ 3usa de la astronoma, representada con un comp1s ' una esfera.
7ndice
V
7enus/ #iosa de la :elle!a ' del Amor, nacida de la espuma de mar. Amante de
3arte ' esposa de <ulcano, no representaba solamente la ,oluptuosidad, la gracia ' la
hermosura, sino tambin el principio de la fecundidad ' de la generaci*n uni,ersal.
+eina del cielo, de la tierra ' de las aguas, los romanos, )ue heredaron su culto de la
Afrodita griega, la in,ocaban bajo distintos sobrenombres, le,antaron en su honor
templos fastuosos ' le consagraron el segundo mes de su calendario.
7ertumno/ #i,inidad romana de origen etrusco, )ue presida los cambios en las
estaciones.
7ulcano/ #ios del fuego, hijo de ;2piter ' de ;uno. $or haber nacido deforme,
;2piter lo precipit* desde lo alto de los cielos ' al llegar a la tierra se rompi* una
pierna. Ense"* a los hombres el arte de elaborar los metales, ' con los Cclopes
fabricaba ra'os para ;2piter. &ue el m1s feo de los dioses, ' tu,o por esposa a <enus,
la diosa considerada m1s hermosa del 5limpo.
GRIEGOS
Adonis
;o,en de singular belle!a, hijo del re' de Chipre Ciniras ' de su
incestuosa uni*n con su hija 3irra. -a propia Afrodita.diosa del
amor. se enamor* de l pero su ,ida fue mu' efmera, ' despus
de muerto, 0eus dispuso )ue pasara seis meses del a"o con
Afrodita ' los otros seis en los 7nfiernos, con $ersfone. Su culto
estu,o asociado a la ,egetaci*n ' las cosechas/ la flor )ue lle,a su
nombre comparte su belle!a ' corta ,ida.
7ndice
A)amen#n
+e' de 3icenas ' jefe supremo de la e6pedici*n griega, denominada tambin como
a)uea, )ue fue a combatir (ro'a. Era el hermano de 3enelao, el marido de %elena, la
)ue fue responsable 2ltima de la guerra recin mencionada. Cuando Agamen*n
regres* a 3icenas despus de die! a"os de ausencia muri* asesinado por su esposa
Clitemnestra. El hijo de ambos, 5restes tu,o )ue cargar con la obligaci*n moral de
,engar la muerte de su padre, acto )ue ejecuta con la a'uda de su hermana Electra.
7ndice
Al!inoo
+e' de los feacios, pueblo mtico de la 5disea. Su hija Nausicaa descubri* a 5diseo
en la pla'a a la )ue haba llegado como n1ufrago. -o condujo a palacio donde su padre
lo acogi* con los dones de la espiritualidad, facilit1ndole posteriormente continuar el
,iaje de regreso a su isla de 7taca.
7ndice
Las Ama.onas
-egendario pueblo de mujeres belicosas, no en ,ano eran hijas del dios de la
guerra, Ares. Su nombre parece )ue significa sin un pecho o mujeres luna. Contra
ellas combatieron los m1s clebres guerreros, dada la fama )ue tenan de in,encibles.
Uno de los #oce (rabajos de %rcules8%eracles9 fue precisamente enfrentar a %ip*lita,
la reina de las Ama!onas. 31s tarde, tambin el re' de Atenas (eseo las derrot*
cuando in,adieron el Atica.
7ndice
7ndice
Andr#ma!a
Esposa del prncipe heredero tro'ano %ctor. (ras la cada de la
ciudad, conoci* los desastres de lo )ue es una guerra )ue arruina a
tantos ,encedores como a ,encidos. (u,o )ue ,er la muerte de su
marido ' de su hijo Astiniacte. El clebre pasaje del canto <7 de la
7lada en el )ue %ctor. con su tremolante casco. se despide de su
mujer ' de su hijo para acudir al combate, en el )ue encontrar1 la
muerte, sigue siendo una escena tan actual como pattica.

7ndice
Andr#meda
%ija del re' de Etiopa. $oseid*n castiga al pas con la aparici*n de un monstruo
marino. Andr*meda es encadenada ' e6puesta a este peligro pero afortunadamente
aparece el hroe $erseo, )ue promete liberarla para luego casarse con ella. $erseo, a
su ,e!, se ,ale de la cabe!a de 3edusa para petrificar a sus enemigos. Cuando muere
Andr*meda es catasteri!ada8con,ertida en estrella9 en la constelaci*n )ue lle,a su
nombre. $or otra parte, algunos autores han )uerido ,er en este mito el origen de la
le'enda de San ;orge ' el drag*n.
7ndice
An/uises
Afrodita8<enus para los romanos9 se enamor* de An)uises con )uien tu,o a Eneas,
el fundador de +oma. Uno de los escasos ejemplos en )ue una diosa se uni* a un
mortal ' tu,o un hijo con l. $ero la diosa le haba prohibido )ue lo di,ulgara.
An)uises, sin embargo, se ,anaglori* de ello ante sus amigos, por lo )ue fue castigado
con la ceguera. <iejo ' ciego, es rescatado de la humeante ciudad de (ro'a por su hijo
Eneas, )uien lo traslada en sus espaldas hasta las costas it1licas.
7ndice
Anti!lea
Casada con -aertes, reina de 7taca )ue antecedi* a $enlope. &ue la madre de
5diseo aun)ue ha' ,ersiones )ue se"alan )ue el padre de 5diseo fue el astuto Ssifo.
Anticlea sufri* tanto por la ausencia de su hijo )ue se suicid* desesperada al ,er )ue
ste no regresaba de la e6pedici*n )ue los griegos haban emprendido contra la ciudad
de (ro'a.
7ndice
Ant0)ona
%ija ' hermanastra de su padre, Edipo, el cual. no pudiendo e,itar su destino. tu,o
hijos con su propia madre. -a jo,en Antgona fue el la!arillo de su ,iejo ' desolado
padre/hermano, a )uien acompa"* hasta el final de sus das. En el conflicto )ue
suscitaron sus dos hermanos, Eteocles ' $olinices, Antgona antepuso sus obligaciones
fraternales. )ue le e6igan respetar le'es morales no escritas. a las le'es positi,as del
tirano Creonte. Se con,irti* as en defensora de las ,erdades morales frente a los
preceptos oficiales ', desde este punto de elegante acracia, prefiri* morir.
7ndice
A/uiles
Educado por el centauro/mdico =uir*n, fue el ma'or
hroe8por)ue hroe en puridad es s*lo )uien conoce su destino
ad,erso ' est1 dispuesto a asumirlo9 de los )ue acudieron a (ro'a.
%ijo de la nereida (etis ' del mortal $eleo. #espechado
p2blicamente por Agamen*n en lo m1s ntimo de su honor, se
retira del combate ' pone en peligro la e6pedici*n de los griegos
contra (ro'a. S*lo la muerte de $atroclo 8su sentido de la amistad9
lo hace reincorporarse al combate. A sus manos muere %ctor ' el
mismo, el de ,elocsimos pies encuentra la muerte alcan!ado desde lejos por una
flecha del cobarde $aris. El disparo le alcan!* en el tal*n, 2nico punto ,ulnerable de
todo su cuerpo.
7ndice
Ariadna
Cuando el prncipe ateniense (eseo acude a Creta para acabar con el ,ora!
3inotauro . al )ue la ciudad de Atenas deba pagar como tributo anual siete j*,enes '
siete muchachas. Ariadna, la hija del re', se enamora del hroe ' le entrega un o,illo
)ue lo a'udara a salir del laberinto tras haber dado muerte al 3inotauro. Ambos
emprenden el regreso a Atenas, m1s (eseo le abandona en la isla de Na6os, donde.
seg2n otras ,ersiones. la encontr* poco despus el dios #ionisio.
7ndice
As!lepio/Es!ulapio
=ui!1s fuera originariamente un mortal )ue ejerci* la medicina con especial acierto.
Ascendi* pronto a la categora de hroe ' de dios. Apolo, su padre, confi* su educaci*n
al centauro =uir*n, )uin le instru'* en la medicina. #e entre sus hijos destacaron
3aca*n ' $odalirio8 los mdicos )ue aparecen en -a 7lada9 as como las
personificaciones de $anace e %igica/Salud. Su santuario m1s famoso estu,o en la
ciudad medicinal de Epidauro, en el Sur de 4recia o $eloponeso. En el arte se le
representa con un bast*n sobre el )ue se enroscan unas serpientes.
7ndice
Atalanta
E6puesta en el monte, fue amamantada por una osa. <i,a dedicada a la ca!a,
desde"ando a los hombres. Ufana de su superioridad, prometi* casarse s*lo con )uien
la ,enciese en la carrera@ en caso contrario, daba muerte con su espada al
pretendiente. El jo,en %ip*menes pidi* a'uda a Afrodita, )uin le facilit* tres
man!anas de oro con las )ue ste distrajo la atenci*n de Atalanta mientras ambos
corran, consiguiendo as alcan!ar la meta antes )ue ella.
7ndice
Atlante
Uno de los principales titanes, encargado de ,igilar los pilares de la b*,eda celeste
para impedir )ue sta se desplomara. Al frente de los (itanes se rebela contra los
dioses 5lmpicos. (ras su derrota, es castigado a soportar la b*,eda del cielo, postura
en la )ue fue m2ltiples ,eces representado por los artistas posteriores. 7ntent*
enga"ar a %rcules ' traspasarle esta pesada tarea aun)ue no lo consigui*. =ued*
petrificado cuando el hroe $erseo le ense"* la cabe!a de 4orgona.
7ndice
Atreo
Uno de los m1s famosos personajes de la antigua saga pica. &ue el padre de
Agamen*n ' de 3enelao, los dos caudillos griegos )ue organi!aron la e6pedici*n
griega en contra de (ro'a. $repar* un ban)uete a su hermano (iestes, sir,indoles la
carne de los hijos de ste. Se dice )ue el sol, horrori!ado ante tama"o espect1culo '
no )ueriendo ,er, hi!o retroceder su curso en el firmamento. Con este incidente se
asocia la le'enda de )ue Atreo s*lo llegara a reinar en la ciudad de 3icenas si el sol se
ocultaba alg2n da por el oriente. 3uri* a manos de su sobrino Egisto.
7ndice
oreas
Es el ,iento del Norte, hijo de la Aurora/Eos, al igual )ue Cfiro ' Noto. Seg2n cierta
tradici*n mitogr1fica, se uni* a las 'eguas de Erictonio, de las )ue nacieron
,elocsimos corceles, tan raudos como su padre, el ,iento.
7ndice
Cadmo
3ientras buscaba a su hermana Europa, )ue haba sido raptada, lleg* al or1culo de
ciudad de #elfos. All se le ,aticin* )ue fundara una nue,a ciudad donde se topara con
una ,aca echada en el suelo. As fue como fund* la acr*polis de (ebas. $ara conseguir
agua tu,o )ue matar a una serpiente. -a diosa Atenea le aconsej* )ue sembrara los
dientes del animal/ al hacerlo, ,io con asombro )ue de ellos brotaron un ejrcito de
hombres armados )ue se pusieron a luchar entre s. S*lo sobre,i,ieron cinco, )ue
fueron los antepasados de la noble!a de (ebas. Se cas* con %armona, la hija de Ares
' de Afrodita. Se le atribu'e la difusi*n del alfabeto ' el arte de la fundici*n.
7ndice
Calipso
+eina de la isla de 5gigia, situada en los e6tremos confines del mar, junto a las
Columnas de %rcules. En ella desembarc* Ulises cuando regresaba de (ro'a. Calipso
le retiene durante siete a"os ' le promete la inmortalidad si se )ueda a ,i,ir con ella.
$ero el hroe prefiere partir. -a ninfa le a'uda entonces a encontrar su barco. Seg2n
ciertas ,ersiones, tu,o ,arios hijos con Ulises, entre ellos, Aus*n, hroe )ue dara
nombre a la tierra latina de Ausonia.
7ndice
Casandra
$rincesa tro'ana, dotada del arte de la adi,inaci*n. %ija del re' $ramo ' hermano
de %ctor ' $aris. Apolo se enamor* de ella ' le regal* el don de la profeca, mas al no
corresponder Casandra a su amor, el dios la castig* a )ue nadie le cre'era, a pesar de
)ue sus ,aticinios se iban a cumplir. Una ocasi*n clebre fue cuando a,is* a los
tro'anos de )ue no dieran acogida en la ciudad al Caballo de (ro'a. (ampoco entonces
le hicieron caso, ' el consiguiente desenlace fue )ue del interior del caballo salieron los
soldados )ue acabaron con la ciudad.
7ndice
C1stor
;unto a su hermano gemelo, $*lu6, recibe el nombre de #ioscuros. Seg2n algunas
,ersiones fueron hijos de 0eus ' de -eda ' por tanto hermanos de %elena '
Clitemnestra. Ambos gemelos se asocian con la constelaci*n de 4minis. C1stor
particip* en ,arias ha!a"as colecti,as/ en la cacera del jabal de Calid*n, en el <iaje
de los Argonautas, entre otros.
7ndice
Cir!e
&amosa hechicera, hija del Sol/%elio, )ue ,i,e en una isla solitaria a la )ue llegan
Ulises ' sus hombres. Utili!a poderes m1gicos para transformar en cerdos a los amigos
del hroe. El #ios %ermes le haba dado al hroe homrico una planta m1gica, llamada
moli, con la )ue Ulises impidi* ser transformado en cerdo. Consigue luego )ue Circe
le de,uel,a a sus compa"eros su forma humana. (ambin participa con sus artes en
otras a,enturas@ as en la e6pedici*n de los Argonautas, a tra,s de un ritual purifica a
;as*n ' a 3edea.
7ndice
Clitemnestra
Uno de los caracteres femeninos m1s dram1ticos de la saga griega. %ermana de
%elena ' esposa de Agamen*n, es por tanto reina de la importante ciudad de 3icenas.
3ientras su marido est1 en la guerra de (ro'a, comete adulterio con el primo de ste,
Egisto, menor )ue ella ' ambos asesinan ale,osamente al marido cuando regresa de
(ro'a. 3as el destino tiene pre,isto )ue ella misma muera a manos de su hijo 5restes,
)ue se erige as en ,engador de la muerte de su padre.
<er artculo de Clitemnestra o el Crimen, de 3arguerite ?ourcenar
7ndice
Creonte
%ermano de ?ocasta, reina de (ebas, madre ' esposa de Edipo Cuando aparece la
Esfinge. A las puertas de la ciudad, prometi* la mano de la reina ' el propio gobierno a
)uien adi,inara el acertijo de la perra cantora Entonces apareci* Edipo )uien con su
inteligencia logr* adi,inar el enigma. 31s tarde, Creonte ocup* dos ,eces el trono de
(ebas/ la primera, despus del destierro de Edipo ' la segunda ,e!, despus )ue
fallecieron los dos hijos de su hermana ?ocasta ' su uni*n con Edipo, los herederos
Eteocles ' $olinices. A su ,e! conden* a Antgona, hermana de los mencionados
recin, a ser sepultada ,i,a. #i,ersas obras de tragedias se han reali!ado sobre la
base de este 2ltimo desgraciado suceso.
7ndice
Cronos/Saturno
El m1s jo,en de los (itanes. Armado con una ho! emascula a su padre. Urano/El
Cielo. Una ,e! hecho due"o ' se"or de la situaci*n, de,ora a sus hijos por temor a ser
suplantado en el trono.. $ero su mujer.hermana, +ea, se las ingenia para poner a
sal,o a su nue,o hijo 0eus, d1ndole a Crono una piedra en,uelta entre pa"ales.
Esconde al ni"o en la isla de Creta, hasta )ue ste consigue destronar a su padre. Este
mito parece tener origen en tradiciones de Asia 3enor ' es uno de los )ue mejor
representan la suplantaci*n o desalojo de alguien )ue est1 en el poder por )uien busca
acceder a l.
7ndice
Danae
El or1culo haba ,aticinado a su padre, Acrisio, )ue el hijo de #anae le matara.
$ara e,itar su propia muerte, Acrisio manda encerrar a su hija en una c1mara de
bronce. $ero el enamoradi!o 0eus consigui* unirse a ella en forma de llu,ia de oro, '
as naci* $erseo. Son mu' abundantes las representaciones pict*ricas de estas
escenas.
7ndice
D2dalo
&amoso escultor ' ar)uitecto ateniense. Constru'* el laberinto de Creta para
encerrar en l al 3inotauro, ' facilit* a Ariadna el o,illo con )ue sta a'ud* a (eseo a
salir del laberinto. Encerrado junto con su hijo 7caro por orden del re' en el laberinto,
in,ent* unas alas para escapar. Al consigui* alcan!ar las costas de Sicilia, pero su hijo,
ele,1ndose de manera irresponsable a demasiada altura, ,io como el calor del sol
derreta la cera de sus alas ' se precipit* al mar.
7ndice
Deu!ali#n
%ijo del clebre tit1n $rometeo. Es el protagonista de la ,ersi*n griega del mito del
dilu,io uni,ersal, de posible origen oriental. Constru'* para s ' su mujer, $irra, un
arca en la )ue se guareci* hasta )ue las llu,ias cesaron. #espus de desembarcar, el
or1culo les orden* )ue arrojasen sobre sus espaldas los huesos de su madre,
enigm1tica frase )ue ellos interpretaron de la siguiente manera/ nuestra madre es
ahora la tierra, ' sus hijos las piedras. #e las piedras )ue arroj* #eucali*n iban
naciendo hombres, de las lan!adas por $irra, mujeres. As fue como ,ol,ieron a poblar
la tierra.
7ndice
Edipo
El or1culo haba prohibido a -a'o tener hijos. $or eso cuando naci* Edipo, el ni"o
fue entregado a unos pastores para )ue lo e6pusiera en el monte Citer*n, de donde
fue recogido por alguien )ue lo lle,* ante el re' de la ciudad de Corinto. El destino de
Edipo se"alaba )ue l seria el asesino de su padre ' )ue despus sera padre de sus
hermanos 'a )ue tendra hijos de su madre.
$ara e,itar )ue se cumpliera semejante or1culo, Edipo hu'* de Corinto, ' de
a)uellos )ue crea eran sus padres. El a!ar lo conduce al cabo de ,arios a"os a )ue en
un cruce de caminos mate a su ,erdadero padre, -a'o, desconociendo su ,erdadera
identidad. As fue como se present* en la ciudad de (ebas donde acierta a descifrar un
enigma de la Esfinge )ue tena tirani!ada a la ciudadana de a)uel estado. Como
mrito a su ha!a"a desposa la esposa del re', ?ocasta, )uin es su ,erdadera madre.
Cuando se descubre la ,erdadera situaci*n de sus actuales relaciones familiares parte
al destierro, ciego, acompa"ado de su hermana.hija Antgona como la!arillo.
7ndice
E)eo
$adre putati,o de (eseo, acogi* en Atenas a 3edea, abandonada por su esposo
;as*n. En,i* a su 2nico hijo (eseo a la isla de Creta para )ue diera muerte al
3inotauro. $adre e hijo haban acordado )ue cuando la na,e regresara a 4recia
enarbolara una ,ela blanca en se"al del triunfo de la e6pedici*n de (eseo. Este, con la
alegra )ue obtu,o al tener 6ito en su empresa de matar al minotauro.ol,id* i!ar la
bandera blanca, por lo )ue Egeo se arroj* al mar en la creencia de )ue su hijo haba
muerto en Creta.
7ndice
E)isto
%ijo de (iestes, primo, por tanto, de los re'es de 3icenas, Agamen*n ' 3enelao.
$or odio a stos, sedujo a Clitemnestra en ausencia de su esposo Agamen*n durante la
guerra de (ro'a. #espus de asesinar con su amante al hroe a)ueo fue ultimado por
su sobrino 5restes.
7ndice
Ele!tra
$rincesa micnica hija de Agamen*n ' Clitemnestra. -ogr* sal,ar a su hermano
5restes ' junto con $lades, tramaron acabar con la ,ida de Clitemnestra ' Egisto. Se
conser,an dos pie!as dram1ticas cu'a protagonista es esta herona tr1gica descrita por
S*focles ' Es)uilo.
7ndice
Eneas
&amoso personaje tro'ano, hijo de An)uises ' de la diosa Afrodita. Es el 2nico
,ar*n de (ro'a al )ue aguarda un brillante futuro tras la captura de la ciudad.
Abandona los humeantes muros de (ro'a lle,ando consigo a su hijo Ascanio, las
estatuas de los dioses penates ' a su padre, An)uises. Alcan!a las costas de Cartago
donde conoce a la reina #ido, antes de asentarse definiti,amente en la regi*n del
-acio. <irgilio lo hace su protagonista en -a Eneida.
7ndice
Eos
-a representaci*n de la Aurora,la de los dedos de rosa ' la del peplo a!afranado
como la llama el poeta %omero. Afrodita la conden* a estar eternamente enamorada.
=ui!1s su m1s famoso ' cruel amor fue con (itono. $ara poder estar
permanentemente juntos, Eos pidi* a 0eus la inmortalidad para (itono, pero se le
ol,id* pedir )ue lo conser,ara jo,en. Eos contemplaba cada ma"ana como iba
en,ejeciendo cada ,e! m1s su )uerido (itono, hasta ,erlo con,ertido en una cigarra de
piel arrugada.
7ndice
Epimeteo
(it1n poco pre,isor ' necio, hermano de $rometeo. Cuando 0eus cre* a la primera
mujer, $andora, como castigo para los hombres, Epimeteo la tom* por esposa, a pesar
de los consejos )ue en contra le daba su hermano. As, la torpe!a de Epimeteo result*
ser fuente de desgracias para los mortales.
7ndice
Erifile
$rincesa de la ciudad de Argos, casada con el adi,ino Anfiarao. #epositaria del
portentoso collar de %armona, regalo )ue le haba hecho el tebano $olinices, con el
)ue oblig* a su marido Anfiarao a acudir a luchar a (ebas.
7ndice
Eros/Cupido
Aun)ue para algunos Eros era un primigenio principio c*smico, en la mitologa pasa
a ser hijo de Ares/3arte ' Afrodita/ <enus. +epresenta la atracci*n fsica ' se6ual de
los seres ,i,os. 4eneralmente ,oluble ' caprichoso, siempre consigue el objeto de su
deseo. $ero sobre todo, Eros es dulciamargo. En m2ltiples representaciones se le hace
aparecer con su arco, como personaje alado ' ciego.
7ndice
Esta!iones3La $usti!ia4 el Orden ( la Pa.5
+elacionadas con las funciones de la fertilidad o fecundidad de la naturale!a, se las
consideraba hijas de 0eus ' de la antigua (emis. Como grupo, se las conoca tambin
con el nombre de %oras/ indi,idualmente sus denominaciones eran en este caso
respecti,amente/ (allo, :rote ' &ruto. Algunos artistas las han confundido con las (res
4racias, )ue tambin eran tres hermosas doncellas.
7ndice
6sti)e
Una de las ninfas, hija de (etis ' de 5cano, o seg2n otras ,ersiones de Noche ' de
Erebo. (ambin es el nombre de la -aguna de los 3uertos. -as almas de los difuntos
deben cru!arla en el barco de Caronte para alcan!ar la orilla del otro mundo. Era
costumbre de los dioses ' de hombres formular sus juramentos por el agua de esta
laguna.
7ndice
Eteo!les
Uno de los hijos.hermanos de Edipo, re' de (ebas. (ras partir ste al destierro, sus
dos hijos, Eteocles ' $olinices, acuerdan alternarse en el mando de la ciudad cada uno
un a"o. Comien!a el turno Eteocles, pero luego no accede al traspaso del trono a su
hermano como corresponda. $olinices acude entonces a la ,ecina ciudad de Argos
para buscar apo'o en su causa. Ambos hermanos se enfrentan en combate ' se dan
recproca muerte. El mito enla!a con el de su hermana Antgona.
7ndice
Eur0di!e
Nombre de una drade 8nombre de las ninfas )ue habitan los 1rboles del bos)ue9
)ue muri* al ser mordida por una serpiente. Su marido, 5rfeo, clebre cantor )ue con
su m2sica seduca a toda la naturale!a, consigui* rescatarla de los 7nfiernos. S*lo
deba cumplir el tab2 de no ,ol,er la ,ista hacia atr1s durante el camino. Ella
desobedeci* por lo )ue tu,o )ue regresar al mundo subterr1neo. En este mito se
aborda el problema insoluble de la irre,ersibilidad de la muerte.
7ndice
Europa
$rincesa hija del re' de la ciudad de (iro, de )uin se enamor* 0eus. Este se
transforma en un apacible toro, a cu'as grupas monta Europa ' el #ios la rapta
entonces para lle,1rsela a la isla de Creta donde tiene tres hijos/ 3inos, +adamantis '
Sarped*n.
7ndice
*atetonte/*ate#n
%ijo de %elios/Sol a )uin pidi*, como prueba de su paternidad, )ue le dejara
conducir por un da el carro del sol. $ronto, los fogosos caballos de %elios se percatan
de )ue su nue,o auriga es sumamente ine6perto en el manejo de las riendas. Ante los
e6cesos de &aetonte, )ue en su loca carrera puso en peligro a los habitantes de la
tierra, 0eus termin* por fulminarlo ' derribarlo sobre las aguas del ro Erdano. Sus
hermanas, las %elades, lloraron por l l1grimas de 1mbar.
7ndice
*edra
%ija del cretense 3inos, fue esposa del re' de Atenas, (eseo. Se enamor* de su
hijastro, el casto %ip*lito. -a le'enda corresponde a lo )ue se conoce en la literatura
como el caso $utifar/ la madrastra )ue se enamora de su hijastro, ste la desde"a,
ella lo calumnia ' luego se suicida, pro,ocando el castigo injusto o la muerte de su
hijastro.
7ndice
*ilo!tetes
&ue uno de los m2ltiples pretendientes de %elena. 3ordido en el pie por una
serpiente, su herida despeda un hedor insoportable, ra!*n por la )ue sus compa"eros
lo abandonaron en la isla de -emnos. $ero el astuto 5diseo supo )ue (ro'a no podra
caer en manos de los griegos sin la a'uda de &iloctetes, )ue posea el arco ' las
flechas del mismsimo %eracles/%rcules. &inalmente, acudi* a (ro'a, se escondi* en
el caballo ' dio muerte a $aris.
7ndice
*ilomelia
El re' de Atenas, $andi*n, tu,o dos hijas, $rocne ' &ilomela. El cu"ado de sta,
(ereo, la ,iol* ' le cort* la lengua para e,itar )ue ella lo delatara. &ilomela bord* el
incidente en una tela para informar a su hermana. $rocne castig* cruelmente a su
marido sir,indole en la comida carne de su propio hijo. -os dioses finalmente
metamorfosearon a &ilomela en una golondrina, a $rocne en un ruise"or ' a (ereo en
una abubilla.
7ndice
Gan0medes
3uchacho de gran belle!a, del )ue se prend* 0eus, )uin tras adoptar la forma de
un 1guila lo rapt* para destinarlo a ser escanciador ' copero de los dioses. Son
m2ltiples las representaciones iconogr1ficas de esta le'enda.
7ndice
Gea
#enominaci*n de la (ierra, a la )ue ,agamente se considera una di,inidad. #esde
poca mu' temprana se la asocia a los juramentos, por)ue ella conoce todo lo )ue
sucede sobre la fa! de la tierra. Unida a Urano engendra a los titanes, m1s tarde a los
Cclopes de un solo ojo ' a los %ecanto)uiros, tambin llamados Centmanos. 4ea
recibi* culto en toda 4recia.
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Gra!ias4 Las
Aun)ue originariamente su n2mero parece ser indefinido, fueron tres las principales
' simboli!an la belle!a, las di,ersas artes, ' las acti,idades intelectuales, en general.
$articipan en las celebraciones ' en las fiestas de dioses ' hombres. #esde el perodo
helenstico ' romano abundaron las representaciones de las 4racias como tres j*,enes
desnudas.
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"armonia
Casada con Cadmo, el re' tebano, a cu'os esponsales acudieron todos los dioses.
%efesto, el dios orfebre de las jo'as di,inas, le regal* un collar ' Atenea un
,estido8regalos )ue luego demostraron ser funestos para todos los )ue los pose'eron,
como por ejemplo, la princesa Erifile9.
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"e7e
+epresenta la ju,entud eterna. Ella misma alimenta a los dioses con nctar '
ambrosa ' as se mantienen eternamente j*,enes. A la muerte de %eracles, el hroe
obtiene a %ebe como compa"era en el mundo subterr1neo.
7ndice
"2!tor
$rincipal hroe tro'ano, digno oponente de A)uiles en el campo de batalla. Se erige
como el ma'or defensor de su ciudad ' cuando muere 8la 7lada conclu'e con el funeral
de %ctor despus de )ue su padre lo rescata del campamento de los griegos9 todo el
mundo ' antes )ue nadie, su mujer, Andr*maca. comprende )ue la ruina de (ro'a es
inminente. %ctor mata a $atroclo antes de fallecer a manos de A)uiles. Su padre, el
anciano $ramo pacta con A)uiles el rescate del cad1,er de su hijo8pen2ltimo captulo
de -a 7lada ' )ui!1s el m1s notable9.
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"elena
%ija de (ndaro. o de 0eus. ' de -eda. $retendida por muchos hombres, al final ella
se decidi*, sin )ue sepa claramente las ra!ones, por 3enelao, )ue lleg* ser re'
consorte de Esparta. (ras el ;uicio de $aris, %elena marcha a (ro'a. lo )ue pro,oca la
guerra. desde cu'as murallas contempla a ,eces el asedio de los griegos 8tambin
llamados a)ueos en las obras homricas9. (ras la cada de la ciudad regresa con su
marido a Esparta. %a' ,ariantes en la tradici*n mitogr1fica ' literaria/ la m1s no,edosa
es una )ue alude )ue %elena nunca estu,o en (ro'a ni fue causante de la guerra, sino
)ue permaneci* retirada en Egipto, donde fue locali!ada por 3enelao al regresar de la
guerra.
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"elio/Sol
%ijo de %iperi*n, pertenece a la generaci*n de los pre.olmpicos. Se le representa
conduciendo diariamente su carro por el arco del cielo, de oriente a poniente. (u,o
siete hijos los )ue pasaron a llamarse los %eladas. El relato mitol*gico m1s conocido
es el )ue lo ,incula a su hijo &aetonte.
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"era!les/"2r!ules
%ijo de Alcmena ' de 0eus. Autor de innumerables ha!a"as ' a,enturas, como los
#oce (rabajos. Considerado como el hroe helnico por antonomasia su primera
proe!a la reali!* al estrangular las dos serpientes )ue en despecho la diosa %era,
c*n'uge de 0eus, enlo)uecida por la traici*n de su esposo, en,a para )ue maten al
recin nacido. %eracles reali!* muchos otros trabajos ' tras su muerte cas*se con la
diosa %ebe, la eterna ju,entud. -a iconografa le suele representar ata,iado con la piel
de Nemea, su ma!a, ' su formidable arco. %eracles es el smbolo del hroe esfor!ado,
al )ue en cierta medida se atrajo a su causa el estoicismo posterior.
7ndice
"ermafrodito
#i,inidad bise6ual. Se enamor* de l la ninfa Salm1cide, fusion1ndose ambos en un
solo cuerpo. Se le suele representar con atributos de su doble naturale!a/ como un
hermoso jo,en con los pechos desarrollados o como una Afrodita con genitales
masculinos.
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"esp2rides4 Las
Ninfas de seductora ,o! )ue habitan en 5ccidente junto a un fabuloso jardn. Su
n2mero oscila entre tres ' siete. Son las guardianas de un 1rbol de man!anas doradas
del )ue supuestamente procedan las tres man!anas de oro con )ue %ip*menes
consigui* ,encer en la carrera a Atalanta. (ambin %eracles tu,o como tarea
apoderarse de las man!anas del jardn de las %esprides.
7ndice
"0ades4 Las
$ortadoras de la llu,ia, son unas estrellas )ue aparecen en 5ctubre ' en prima,era,
en las dos pocas m1s llu,iosas del a"o.
7ndice
"iperi#n
Uno de los (itanes, padre de %elio/ el Sol, Selene/-a -una ' Eos/ -a Aurora.
7ndice
"ipodam0a
%ija de En*mao, re' de $isa. Este retaba a los pretendientes de su hija a una
carrera de carros por las pro6imidades de 5limpia. 3uchos j*,enes haban encontrado
la muerte en el intento. A pesar de tan macabros precedentes, $lope acept* el reto.
Soborn* primero al auriga de En*mao, 3rtilo, )ue sustitu'* la cla,ija de las ruedas del
carro de su se"or por otras de cera ' gan* la apuesta. Ambos fueron los padres, entre
otros hijos, de Atreo ' de (iestes.
7ndice
"ip#lita
+eina de las Ama!onas. Uno de los trabajos de %rcules fue arrebatarle el cintur*n
)ue le haba regalado Ares. Seg2n una ,ersi*n, %ip*lita atac* el Atica en tiempos de
(eseo como represalia por haber sido desposeda del cintur*n. Seg2n otros autores,
%ip*lita muri* a manos de %rcules.
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"ip#lito
%ijo de (eseo, re' de Atenas ' de la Ama!ona %ip*lita, de la )ue hered* su car1cter
agreste ' algo montara!. Su desprecio por Afrodita ' por todo lo )ue esa diosa
representaba fue causa de su ruina. #urante una larga ausencia de (eseo, se despierta
en &edra una ,iolenta pasi*n por su hijastro, a la )ue l no corresponde. Al ,erse
despechada, &edra calumnia a %ip*lito ante su padre ' luego se suicida. (eseo maldice
a su hijo ' le causa la muerte. E- jo,en %ip*lito ha desatendido su dbito con la diosa
del amor, ' esto es tambin imperdonable en un mortal, por)ue todos los dioses
merecen ,eneraci*n.
7ndice
"ips0pile
+eina de las mujeres de la isla de -emnos. -a diosa Afrodita, enojada con las
mujeres, hi!o )ue stas despidieran un nauseabundo olor )ue alejaba a sus maridos.
Ellas reaccionaron matando a todos los hombres de la isla, e6cepto %ipspile )ue se
compadeci* de su padre ' le sal,* la ,ida. 31s tarde fue descubierta ' pretendieron
matarla. (u,o gemelos con ;as*n, el jefe de los argonautas.
7ndice
8!aro
%ijo del famoso escultor ' ar)uitecto, #dalo. Seg2n cierta tradici*n fue el primer
hombre )ue trabaj* la madera. &ue encerrado en el laberinto de Creta junto a su
padre, de donde pudieron salir gracias a )ue ste fabric* para ambos unas alas.
#ebido al impulso de sus pocos a"os, 7caro no pudo sustraerse al ,rtigo de la
,elocidad ' de poder ,olar a su antojo por el cielo. &inalmente muri* al precipitarse
sobre el mar de 7caria.
7ndice
Ifi)enia
%ija de los re'es de 3icenas, Agamen*n ' Clitemnestra. Cuando la flota de los
griegos se encontraba en el puerto de Aulide a la espera de ,ientos fa,orables )ue les
condujera a (ro'a, el or1culo ,aticin* )ue deba ser sacrificada 7figenia como ,ctima
propiciatoria. Su propio padre la hi!o ,enir, bajo el enga"o de )ue desposara a
A)uiles. -a jo,en 7figenia descubre la ,erdad, pero en ,e! de huir, acepta
generosamente brindar su ,ida por la colecti,idad a)uea ' as permitir )ue los ,ientos
soplaran en contra de los tro'anos )ue hasta ese momento se ,ean pri,ilegiados por
el 5limpo. Al final, los dioses la perdonan ' e,itan su muerte haciendo )ue un animal
sea la ,ctima.
7ndice
$as#n
%roe tesalio a )uien su to $elias haba arrebatado el trono de ?olcos. Sin duda su
ha!a"a m1s famosa fue participar como jefe de la e6pedici*n de los Argonautas )ue
fueron a buscar el <ellocino de 5ro, empresa casi imposible de reali!ar ' en la )ue a
buen seguro podra encontrar la muerte. Embarc*, pues, en la na,e Argo tras haber
reunido a los m1s ,alientes hroes de 4recia. Con a'uda de la maga 3edea consigue
el <ellocino de 5ro ' emprende su regreso a 4recia. Se cas* con 3edea a )uien m1s
tarde abandon* aun)ue ella se resarcira luego de esta afrenta.
7ndice
L17da!o
&ue re' de la ciudad de (ebas. Abuelo de Edipo@ de l arranca toda su saga mtica,
a tra,s del padre de ste, -a'o.
7ndice
Laertes
+e' de la isla de 7taca, padre de 5diseo/Ulises, aun)ue en alguna otra ,ersi*n ste
pudo haber sido hijo de Ssifo. Su figura aparece nebulosamente en -a 5disea, 'a
,iejo, apenado por ,er pasar los das sin esperan!as de ,i,ir para asistir al da del
regreso de su hijo. En el intertanto, ,i,e modestamente apartado del palacio.
7ndice
La(o
$adre de Edipo. Enamorado de Crisipo, lo rapt* ' se atrajo as la maldici*n. No
debera tener hijos, pues de lo contrario el destino haba dispuesto )ue morira a
manos de su propio hijo. -a'o, deso'endo el or1culo, concibe con ?ocasta8 o con
Euriclea, de acuerdo a otras ,ersiones9 a Edipo. &inalmente el or1culo se cumple '
-a'o muere de manera accidental a manos de Edipo en una encrucijada de caminos
cerca de la ciudad de (ebas.
7ndice
Leda
Estu,o casada con (ind1reo ' fue la madre de Clitemnestra ' de %elena Seg2n
otras ,ersiones, fue 0eus )uien enamorado de -eda se transform* en un cisne8moti,o
repetido en el arte numerosos ,eces9 e hi!o )ue -eda pusiera un hue,o del )ue naci*
%elena/ tambin fue la madre de los #ioscuros.
7ndice
Leto/Latona
Una de las (it1nides. Su le'enda ' su culto estu,ieron estrechamente ,inculados a
la isla de #elos. Amada por 0eus, aguardaba el momento en )ue deban nacer sus dos
hijos, los dioses Apolo ' Artemis. $ero %era 8la legtima esposa de 0eus9 a causa de los
celos haba ordenado )ue en ning2n lugar de la (ierra se acogiera a -eto cuando le
llegara la hora de parir. 0eus hi!o surgir desde las profundidades del mar una nue,a
tierra, la isla de #elos, isla errante para )ue %era no pudiera enterarse del nacimiento
de sus hijos con -eto.
7ndice
Medea
$rincesa de la regi*n de la C*l)uide, nieta del Sol ' sobrina de la maga Circe. Su
destino est1 unido al del jefe de los Argonautas, ;as*n, de )uien se haba enamorado '
a )uien con sus artes m1gicas a'ud* a hacerse del <ellocino de 5ro/ #espechada por
l, degBella a sus hijos ' escapa en un carro de fuego. Como hechicera lle,* a cabo
,arios otros prodigios/ as, de,ol,i* la ju,entud a Es*n, su suegro, introducindolo en
un caldero de agua hir,iendo con 'erbas o drogas medicinales.
7ndice
Melea)ro
-a diosa Drtemis, dolida por)ue no le haban tributado los honores debidos, hi!o
aparecer un jabal sal,aje en las pro6imidades de Calid*n. El prncipe 3eleagro reuni*
a los m1s ,alerosos j*,enes de la !ona, con cu'a a'uda ca!* a la bestia. Seg2n una
tradici*n, entre los participantes se hallaba Atalanta, de la )ue se enamor* el hroe.
-a cacera del jabal de Calid*n inspir* muchos artistas posteriores.
7ndice
Menelao
%ermano de Agamen*n, hijo del re' Atreo. #e todos los pretendientes de %elena
fue l )uin consigui* casarse con ella. #urante una ,isita a la isla de Creta, $aris, un
pastor )ue ,ena de (ro'a rapta a %elena, episodio )ue desencadena la guerra de
(ro'a. 3enelao promue,e con su hermano la e6pedici*n en contra los tro'anos. &ue
uno de los guerreros )ue se introdujo en el Caballo de (ro'a ' aun)ue iba dispuesto a
matar a %elena, causante de tantas desgracias para los griegos, cuenta la le'enda )ue
al desnudarse ella en su presencia fue incapa! de ajusticiarla.
7ndice
Memn#n
%roe etope, hijo de Eos8-a Aurora9 ' de (itorio. Acude en defensa de $ramo, re'
de los tro'anos, ' muere a manos de A)uiles, aun)ue 0eus lo transform* a
continuaci*n en inmortal. Su culto se e6pandi* por Egipto, ' las estatuas colosales de
3emn*n, de las )ue se deca )ue entonaban un canto cada ma"ana al salir la aurora,
son buena prueba de su difusi*n por las tierras del Nilo.
7ndice
Metis
Una (it1nide, representa la prudencia elemental ' es la consejera de dioses '
mortales. $rimera esposa de 0eus. &ue la madre de Atenea, aun)ue antes de darla a la
lu!, 0eus engull* a la criatura )ue estaba a punto de nacer para e,itar el destino de
ser destronado por uno de sus hijos. 31s tarde, Atenea nacer1 'a adulta, de la cabe!a
del propio 0eus.
7ndice
Minos
Al pretender el trono de Creta, le promete a $oseid*n, el dios del mar sacrificar un
toro en su honor. Ante su perjurio, el dios hace )ue $asifae, mujer de 3inos, se
enamore del toro ' engendre con l una bestia terrible, el 37N5S/ 3inos encarg* al
m1s celebre de los artesanos, #dalo, )ue constru'era un laberinto para encerrar en l
al animal. 3inos pasaba por haber sido el in,entor de la pederastia as como uno de
los jueces de las almas de los muertos.
7ndice
Minotauro
Criatura nacida de $asifae ' el (oro de Creta. El ateniense (eseo le dio muerte,
liberando a su ciudad del penoso tributo de tener )ue en,iar cada a"o a siete j*,enes
,arones ' a siete muchachas para ser de,oradas por el 3inotauro.
7ndice
Moiras4 las 3Cloto4 L1/uesis4 9tropo5
En su origen son di,inidades relacionadas con la ,ida del hombre. Significan la )ue
hila, la )ue asigna el destino ' la infle6ible ' como tales aparecen representadas
por artistas pl1sticos/ la duraci*n de la ,ida ' el destino fijo )ue corresponde a cada
mortal. En el poeta %esodo se las considera hijas de 0eus ' de (emis, ' se las ,incula
a los momentos de especial felicidad para los mortales. 31s tarde su personificaci*n se
transforma en abstracci*n/ la Necesidad, el #estino.
7ndice
Musas4 las
-as ninfas de las aguas, dotadas de ,irtudes profticas ' de la inspiraci*n potica.
Se las denomin* tambin $irides. El #ios Apolo es el )ue preside su coro. Su n2mero
es ,ariable, seg2n ,ersiones. Corresponden a cada una de ellas las siguientes :ellas
Artes/ a Urania la Astronoma, a Clo, la %istoria, a (ala la Comedia, a 3elp*mene la
(ragedia, a (erpscore el #rama, a Euterpe la &lauta, a Erato la -rica, a $olimnia la
$antomima ' a Calope la Epica.
7ndice
%aus0!aa
$rincesa hija de Alcinoo, re' de los feacios, a cu'a isla lleg* 5diseo cuando
intentaba regresar a su patria. &ue la propia diosa Atenea la )ue en sue"os indujo a la
jo,en a acercarse a la pla'a, donde acababa de desembarcar n1ufrago el astuto
5diseo. Al punto )ued* enamorado del hroe, aun)ue no pudo impedir )ue ste
reemprendiera su ,iaje de retorno a su amada patria, 7taca.
7ndice
%eopt#lemo
%ijo del ,aleroso A)uiles, haba nacido en la isla de Esciros. A la muerte de A)uiles
(ro'a a2n no haba sido capturada, ' seg2n se deca no caera en manos de los griegos
sin el concurso del jo,en Neopt*lemo/ jo,en guerrero.
7ndice
Las %ereidas
4rupo poco indi,iduali!ado de di,inidades marinas. (odas ellas son hijas del ,iejo
se"or de los mares, Nereo. Se han catalogado m1s de setenta. No obstante, algunas
generaron ciertos mitos ' ha!a"as propias, por ejemplo, (etis, la madre de A)uiles, la
bella 4alatea, compa"era del (osco $olifemo, entre otras.
7ndice
%2stor
Clebre ' ,enerable anciano )ue aparece 'a en -a 7lada ' -a 5disea homricas
como sereno consejero. Su palacio se encontraba en la apacible baha de $ilo. #e
jo,en, inter,ino en la lucha contra los Centauros, en la cacera del jabal de Calid*n ',
'a anciano, en la e6pedici*n a (ro'a.
7ndice
%0o7e
Casada con Anfi*n, tu,o siete hijos ' siete hijas, lo )ue la hi!o ufanarse de su prole.
-leg* as a considerarse m1s feli! )ue la diosa -eto, )uien solamente haba tenido dos
hijos/ Apolo ' Artemis. S7n embargo, stos hicieron justicia a su madre, -eto, pues
asaetearon sin compasi*n a los catorce hijos de Nobe. 0eus la transform* finalmente
en la roca de Spilo.
7ndice
Odiseo/-lises
$rotagonista de -a 5disea, ,ar*n pro,isto de una aguda astucia por e6celencia
manejaba a su arbitrio decenas de artima"as para combatir la guerra ' para su propia
sobre,i,encia. Es un nue,o tipo de hroe, mu' diferente del car1cter monoltico de
A)uiles, por ejemplo. $articipa en la e6pedici*n a (ro'a en tanto )ue re' de la isla de
7taca. Sufre mil peripecias ' des,enturas durante los die! a"os )ue tard* en regresar
de (ro'a a 7taca. <isit* a los legendarios cclopes, baj* al reino infernal para
entre,istarse con el adi,ino (iresias, cru!* el mar por donde ,i,en las hechiceras
sirenas cantoras, transita entre Escila ' Caridbis, entre otros sitios. En fin, mientras
dura estos errabundeos, su 2nico hijo, (elmaco, ha salido en su busca. Ulises se
presenta finalmente en 7taca disfra!ado de mendigo, 'a )ue )uiere comprobar )uines
de sus ser,idores le contin2an siendo fieles. Es reconocido por su ,ieja a'a Euriclea, '
con la a'uda de su hijo castiga a los pretendientes de su esposa $enlope )ue en su
ausencia aspiran a ser esposos de sta adem1s de dar de baja gran parte de los bienes
de 5diseo.
7ndice
Orestes
%ijo del re' de 3icenas, Agamen*n. Cuando era pe)ue"o su madre Clitemnestra
asesin* a Agamen*n )ue acababa de regresar de (ro'a. Su hermana Electra logra )ue
el ni"o encuentre refugio en Crisa, donde se hi!o amigo de $lades. Acude al santuario
proftico de #elfos a preguntar cu1l es su deber tras la muerte de su padre. $or orden
del or1culo mata a su madre Clitemnestra ' a su amante, Egisto, to en segundo grado
su'o con la a'uda de Electra ' de su inseparable amigo $lades. $ero no acaban all sus
problemas. -as diosas de la locura, las siniestras Erinias, le persiguen noche ' da.
5restes llega a enlo)uecer ' s*lo encontrar1 el sosiego si resulta absuelto ante el
tribunal ateniense del Are*pago. -os ,otos resultan empatados, ' s*lo la diosa Atenea
lo e6culpa deshaciendo con su ,oto de calidad el empate.
7ndice
Orfeo
$rncipe tracio, famoso poeta ' m2sico. (ocaba la lira, con la )ue seg2n la tradici*n
atraa a las fieras ' encantaba a )uien le oa. 7n,ent* o perfeccion* la ctara ' particip*
en la e6pedici*n de los Argonautas como timonel de la na,e Argo, aun)ue la le'enda
m1s famosa es la )ue lo enla!a con su mujer Eurdice, )uien mordida por una
serpiente, hubo de descender al mundo infernal. #e all la rescata 5rfeo, aun)ue su
intento se frustra al final. En torno a su persona se gener* toda la teologa *rfica.
7ndice
Palamedes
%roe famoso por su astucia ' su aguda inteligencia. Comparte 8o disputa9 con
Cadmo el haber in,entado las letras del alfabeto. 5tros le atribu'en la in,enci*n de la
balan!a, los dados, las medidas ' las monedas. Cuando estall* la guerra de (ro'a,
5diseo se finge loco para no tener )ue acudir al combate, pero $alamedes descubre su
enga"o. 31s tarde 5diseo lo calumniar1 diciendo )ue los tro'anos haban pactado con
$alamedes. Este muere finalmente lapidado.
7ndice
Pandora
#eseoso 0eus de castigar ejemplarmente a los hombres, encarga al dios artesano
%efesto )ue fabri)ue una figura de arcilla con forma de mujer. As naci*, seg2n
algunas ,ersiones, $andora. Se la ofreci* como esposa al necio tit1n Epimeteo,
hermano del astuto $rometeo. -le,ada de su curiosidad destap* una tinaja en la )ue
estaban encerrados todos los males ' calamidades, )ue empe!aron a esparcirse sobre
la tierra. S*lo permaneci* en su interior la preciada ES$E+AN0A. El arte ha
representado esta le'enda con di,ersas ,ariantes iconogr1ficas.
7ndice
Paris
$rncipe tro'ano, hijo de $ramo ' de la reina %cuba. &ue el protagonista del
famoso ;uicio )ue lle,a su nombre ' en el )ue se granje* los odios de la diosa Atenea
' %era. Sedujo a %elena ' la rapt*. aun)ue e6isten algunas ,ersiones )ue difieren de
este hecho. desencaden1ndose as la guerra de (ro'a. Aun)ue su comportamiento
como guerrero no es mu' brillante fue )uien dio muerte finalmente al in,encible
A)uiles con una flecha insertada en su 2nico sitio ,ulnerable/ su tal*n.
7ndice
Pas0fae
;unto con su hermana Circe ' su sobrina 3edea es el prototipo de magas '
hechiceras. Casada con el re' cretense 3inos, concibi* una pasi*n antinatural por el
(oro de Creta. Unida a este animal fue como engendr* al 3inotauro.
7ndice
Patro!lo
El mejor compa"ero de A)uiles. Cuando los griegos est1n sufriendo un serio re,s
ante los muros de (ro'a por)ue A)uiles les ha retirado su apo'o indignado por)ue
Agamen*n se apropi* de su amante, es entonces cuando $atroclo, ,iendo lo
desesperado de la situaci*n, le solicita a A)uiles )ue le preste sus armas para acudir a
la primera fila de combate con la esperan!a de )ue el enemigo huir1 s*lo con ,er la
imagen de A)uiles reincorporado a la lucha. #isfra!ado con ellas $atroclo se enfrenta
a %ctor ' muere en combate. Es la muerte de su )uerido amigo ' compa"ero lo )ue
finalmente decide a A)uiles a incorporarse al combate para ultimar al prncipe
heredero de (ro'a, %ctor. -uego se organi!aron unos majestuosos funerales en
homenaje a $atroclo.
7ndice
Peleo
El m1s justo de los mortales. 5btu,o por ello la mano de la nereida (etis. Ambos
fueron los padres del hroe, A)uiles. $articip* en la cacera del jabal de Calid*n ' en la
e6pedici*n de los Argonautas. #espus de muerto se ,ol,i* a reunir con (etis, )uien
consigui* hacerlo inmortal.
7ndice
Pen2lope
&iel esposa de 5diseo/Ulises, a )uien aguarda tejiendo el sudario de -aertes,
anciano padre del hroe. $enlope deshace durante la noche la labor tejida durante el
da. 3ientras transcurren estos ,einte largos a"os de ausencia de su marido es
acosada por m2ltiples pretendientes, cu'os re)uerimientos deso'e. &inalmente regresa
Ulises disfra!ado de mendigo ' tras una famosa escena de reconocimiento ambos se
reencuentran.
7ndice
Pentesilea
+eina de las Ama!onas, )ue acudi* en a'uda de (ro'a tras la muerte de %ctor. Se
enfrent* a A)uiles en cu'as manos muere. -a tradici*n embelleci* este tr1gico
encuentro entre estos dos grandes protagonistas.
7ndice
Pers2fone/Proserpina
%ija de 0eus ' de #emter. 3ientras recoga flores un da acompa"ado de la ninfa
-iana fue raptada por el dios del mundo subterr1neo %ades. Su madre la locali!a en los
7nfiernos ' suplica a %ades )ue se la de,uel,a. Al negarse ste, $ersfone deber1
compartir su e6istencia entre ambos mundos/ medio a"o a la lu! del sol ' otro medio
en el mundo de las sombras. Su culto estu,o asociado a los ciclos de la ,egetaci*n ' a
los 3isterios de Eleusis. En +oma se la conoci* con el nombre de $roserpina.
7ndice
Perseo
%ijo de #1nae, hija del re' Acrisio. Un or1culo haba ad,ertido a ste )ue morira a
manos de un hijo de #1nae, por lo )ue haba ad,ertido a sta fue encerrada en una
c1mara de bronce. 3as el enamorado 0eus la ,isit* en forma de llu,ia de oro con la
)ue fecunda a #1nae, de )uien nace E$erseo. Arrojadas al mar la madre ' el ni"o por
orden de Acrisio, fueron rescatados por el pescador #ictis. Siendo 'a jo,en $erseo
consigue cortar la cabe!a a la 4orgona 3edusa a'udado por la diosa Atenea ' rescata
a Andr*meda. -an!ando el disco en unos juegos deporti,os mata accidentalmente a su
abuelo Acrisio, cumplindose as el or1culo.
7ndice
Pi)mali#n
Enamorado de una estatua de Afrodita )ue el mismo haba fabricado con mucho
cari"o solicit*le a la diosa )ue le diera por esposa a una mujer )ue se asemejara lo
m1s posible a su estatua. Afrodita accedi* de una manera singular al ruego de este
artista enamorado/ insufl* ,ida a la figura )ue l mismo haba modelado. $igmali*n la
llam* a partir de entonces 4alatea8distinta de la ninfa del mismo nombre, amada por
$olifemo.9 -a literatura ' el arte posteriores se hicieron eco repetidas ,eces de esta
hermosa le'enda.
7ndice
Pl2(ades4 las 3Al!0one4 Celeno4 Est2rope4 Ele!tra4 Ma(a4
M2rope4 Tai)ete5
Eran hijas de Atlante. Compartieron con la diosa Artemis la afici*n por la ca!a ' una
cierta a,ersi*n a los hombres. 5ri*n8otro personaje )ue aparece ,inculado a la
astrologa, pues l mismo fue transformado en la constelaci*n )ue lle,a su nombre9 las
persigui* durante cinco a"os hasta )ue 0eus las metamorfose* en constelaciones. En
otra ,ersi*n se con,irtieron en palomas.
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Polifemo
Uno de los Cclopes, sal,ajes gigantes de un solo ojo )ue habitan en la isla de
Sicilia. #urante su ,iaje de regreso, 5diseo ' sus compa"eros se topan con el siniestro
$olifemo, )ue los encierra en el interior de su gruta ' ,a de,orando de dos en dos a los
hombres de 5diseo hasta )ue ste consigue, con su astucia, emborracharlo ' dejarlo
ciego tras haberle cla,ado el tronco de un inmenso pino en su 2nico ojo. Seg2n otra
tradici*n m1s erudita, el agra! $olifemo se enamora de la delicada ninfa 4alatea.
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Polini!es
Uno de los hijos/hermanos de Edipo. (ras haberlo maldecido Edipo, ambos
hermanos haban pactado reinar alternati,amente cada uno un a"o sobre la ciudad de
(ebas. %abiendo transcurrido el primer mandato de Eteocles, corresponda entonces el
reinado a $olinices. Como Eteocles se negara a ceder el poder, $olinices march* a
Argos en busca de a'uda. Ambos hermanos se dieron muerte ante los muros de la
ciudad. El nue,o soberano de (ebas, Creonte, to de los descendientes de Edipo,
prohbe dar sepultura al cad1,er de $olinices. S*lo su hermana Antgona se preocup*
de darle fraternal sepultura a su cad1,er.
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Poli:ena
-a menor de los hijos de $ramo, re' de (ro'a, ' de %cuba. En algunas de las
,ersiones posteriores a los poemas picos de %omero, se la sacrifica en la tumba de
A)uiles, probablemente hacindose eco de una le'enda rom1ntica en la )ue el hroe
se haba enamorado de $ol6ena.
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Pr0amo
+einaba en la ciudad de (ro'a cuando sta fue atacada ' destruida por los griegos
acaudillados por Agamen*n. En los poemas homricos se nos presenta como un
anciano bondadoso, padre de m2ltiples hijos. %ace gala de una gran humanidad
cuando se entre,ista con el jo,en A)uiles, a )uin acude para suplicarle el cad1,er de
su hijo %ctor, ol,idando su rango ' prestigio soberano. No sobre,i,i* a la cada de su
)uerida ciudad.
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Prometeo
Su nombre significa el pre,isor. Sin duda fue el (it1n m1s benefactor de la
humanidad. +ob* a 0eus el fuego de los dioses para regalarlo ' distribuirlo a los
hombres. A)u el fuego no es un elemento meramente fsico, sino )ue tras l sub'ace
todo el smbolo de la inteligencia ' del progreso8el fuego permite cocinar los alimentos,
fundir los metales, cocer el barro de las ,asijas en los alfares entre otras cosas9. No es
de e6tra"ar por tanto )ue $rometeo fuera el patrono de las artes en el barrio ateniense
del Cer1mico. (ras el robo del fuego, )ue por sobretodo simboli!a la sabidura, la
inteligencia pura, 0eus )uiere castigar espectacularmente a $rometeo por lo )ue
decide encadenarlo en las monta"as del C1ucaso, donde un 1guila roer1 a diario el
hgado del (it1n8hgado )ue se regenerar1 en la misma proporci*n por las noches9
hasta )ue %eracles finalmente lo libere. $ara castigar a los hombres, 0eus ma)uina
crear a la primera mujer, $andora, una suerte de E,a de la mitologa griega.
$rometeo es el protagonista de tres obras o de una triloga de Es)uilo de la cual
s*lo una ha llegado hasta nuestras manos/ $rometeo Encadenado.
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Psi/ue
;o,en de e6traordinaria belle!a )ue despert* los celos de la propia diosa Afrodita.
En,i* a sta a su hijo Eros/Cupido para )ue le disparara con su amoroso arco, ' fue l
mismo )uien ca'* presa del amor de $siche, hasta el e6tremo de )ue tu,o )ue acudir
ante 0eus para pedirle )ue le permitiera casarse con una mortal. Se la representa
frecuentemente en arte como una mariposa. Este personaje pertenece m1s a la
tradici*n latina )ue a la griega.
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Radamantis
%ermano del re' 3inos, fue legislador en Creta. 5ficia en los 7nfiernos como jue! de
las almas de los muertos en Asia ' Africa, mientras )ue a Aaco corresponden los de
Europa, ' a 3inos a)uellos )ue solicitan una re,isi*n o recurso de su caso.
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Selene/Luna
%ija del (it1n %iperi*n ' de (a, hermana por tanto de %elio/ El Sol ' Eos/Aurora.
Sus rituales eran m1gicos. (u,o amores con Endimi*n, un mortal )ue mientras dorma
fue raptado ' conducido a la -una.
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Semele
%ija del re' de (ebas, Cadmo, fue la madre del dios #ionisio. %aca alardes de
mantener relaciones con un dios )ue la ,isitaba de inc*gnito. &ue inducida por %era a
,erificar la identidad de su amante supuestamente di,ino. Apareci* el propio 0eus,
)uin con su ra'o fulmin* mortalmente a Smele. Antes de )ue una nue,a tragedia se
lle,ara a efecto, inter,ino el dios %ermes83ercurio para los latinos9, )uin logr* sal,ar
al hijo )ue estaba esperando Smele ' lo transplant* en el muslo de 0eus. #e all )ue
el hijo de Smele ' de 0eus, #ionisio 8o :aco, el dios del ,ino ' de la alegra9 lle,e el
epteto frecuente de dos ,eces nacido.
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S0sifo
El m1s astuto de los hombres. &undador de la ciudad de Corinto ' de los juegos
7tsmicos )ue en ella se celebraban. <io c*mo 0eus raptaba ' seduca a la ninfa Egina '
se lo cont* todo al padre de ella, el dios Asopo, a cambio de )ue sta hiciera brotar en
la rocosa ' adusta acr*polis de Corinto un manantial de agua potable. 0eus,
encoleri!ado, le impuso un castigo ejemplar ' eterno/ empujar una roca hasta la cima
de un monte, desde donde continuamente se precipita por la otra ladera. Seg2n
algunas ,ersiones fue padre del no menos astuto hroe 5diseo/ Ulises.
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T1ntalo
+einaba en la regi*n del monte Spilo, en la regi*n de -idia. Someti* a prueba la
sabidura de la diosa ofrecindoles la carne de su hijo $lope. En otras ,ersiones
(1ntalo rob* a los dioses su di,ina comida ' tras haberla probado el mismo.se la
regal* a los mortales. &ue castigado a sufrir eterna sed ' hambre. -os dioses lo
maniataron con el agua hasta el cuello en un bos)ue cu'os 1rboles, cuajados de fruta,
al!aban sus ramas cada ,e! )ue (1ntalo trataba de alcan!arlas@ cuando intentaba
sorber el agua, sta se filtraba por la tierra hasta bajar de ni,el.
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Tel2ma!o
%ijo del hroe 5diseo ' de $enlope. <iendo )ue su padre no regresaba cuando 'a
lo haban hecho otros super,i,ientes de la guerra de (ro'a, decide partir en su busca
siguiendo los consejos ' bajo la protecci*n de la diosa Atenea. Se entre,ista con los
hroes Nstor ' 3enelao, )uienes le relatan m2ltiples a,enturas de su desaparecido
padre. A su regreso a 7taca tiene )ue e,itar la emboscada )ue le han tendido los
pretendientes de su madre@ encuentra a su padre disfra!ado de mendigo, se reconocen
' entre ambos traman la muerte de a)uellos.
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Temis
#i,inidad primiti,a relacionada con la diosa de la (ierra, 4ea. Algunos relatos la
,inculan a la poca m1s antigua de #elfos como sede proftica de la adi,inaci*n ' los
or1culos. 31s tarde personifica el concepto de la ;usticia. &ue madre del astuto
$rometeo, as como de las Estaciones, de las 3oiras ' de las %esprides8seg2n
,ersiones9.
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Tereo
+e' de (racia. &ue transformado en abubilla como castigo por lo )ue hi!o a $rocne
' &ilomela.
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Teseo
+e' hroe nacional ateniense, hijo del re' Egeo8o del dios $oseid*n9. -a tradici*n le
hi!o amigo ' compa"ero de a,enturas de %eracles/%rcules. Una de sus m1s notables
ha!a"as fue castigar al bandido $rocrustes, )uien dispona de dos lechos8uno de talla
grande ' otro de talla pe)ue"a9 en los )ue haca acostarse a los ,iajeros )ue pasaban
por sus dominios/ a los )ue eran altos los reduca hasta )ue cupieran en la cama
pe)ue"a, ' a los de baja estatura los estiraba hasta ajustarlos a la grande. (eseo lo
castig* aplic1ndole este mismo mtodo. 31s tarde acude a Creta, da muerte al
3inotauro ' se casa con Ariadna. -uch* tambin contra las Ama!onas, ' a'ud* a
$irtoo en su combate contra los Centauros.
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Tetis
Nereida de singular belle!a, de la )ue enamoraron tanto 0eus como $oseid*n.
=uienes sin embargo renunciaron a casarse con ella por temor a )ue se cumpliera el
anuncio del or1culo. <aticinaba ste )ue el hijo )ue de ella naciera sera mu' superior
a su padre. #icho ,aticinio resultaba mu' peligroso para 0eus )uien haba desalojado
del poder a su padre, Crono/Saturno. En compensaci*n (etis se cas* con el m1s justo
de los hombres, $eleo, con )uien fue la madre de A)uiles. $or m2ltiples medios8seg2n
algunas ,ersiones9 busc* conferir la inmortalidad a su hijo, al )ue introdujo en las
aguas de la laguna Estigia. S*lo el tal*n de A)uiles )ued* sin entrar en contacto con
las aguas inmortales. S*lo en esa parte del cuerpo iba a resultar ,ulnerable el hroe.
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Tiresias
Adi,ino tebano, ciego de legendaria fama. -as fuentes antiguas dan como causa de
su ceguera di,ersas ,ersiones/ contempl* un da a Atenea ba"1ndose desnuda ' la
diosa lo castig* con la ceguera@ seg2n otros, ,io un da dos serpientes copulando en el
campo, las golpe* con su bast*n ' se ,io transformado en una mujer@ al cabo de siete
a"os se repiti* el incidente, ' ahora fue restituido a su car1cter de ,ar*n. $or eso era
la persona m1s adecuada para dictaminar si es el hombre o la mujer )uien go!a m1s
en el acto se6ual. Afirm* )ue era la mujer. -a diosa %era, indignada, lo ceg*, aun)ue
0eus lo compens* con el arte de la adi,inaci*n. $adre ' abuelo de adi,inos famosos,
profeti!* hasta en el %ades.
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Titono
-a Aurora, Eos, enamorada de (itono pidi* a 0eus para su amante la inmortalidad,
pero ol,id* solicitar para el tambin la ju,entud. (itono en,ejeci* hasta con,ertirse en
cigarra. El mito refleja como ning2n otro la triste!a de la ,eje!, cuando sta se hace
peor )ue la muerte.
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-rano
$ersonificaci*n del cielo como primigenio elemento masculino. &ue destronado por
su hijo Crono/Saturno, )ue lo emascul* cort1ndole los genitales con una ho!
gigantesca8en griego drpanon.9 -os genitales de Urano fecundaron el mar, de cu'a
espuma sali* la diosa Afrodita.
7ndice
;o!asta
$rincesa ' reina tebana. Su destino estu,o fatalmente ,inculado al de su hijo Edipo.
Ella es la primera en darse cuenta de )ue Edipo, su actual marido ' padre de sus hijos,
era tambin al mismo tiempo hijo su'o, ' m1s a2n, )ue Edipo es el asesino de su
propio padre, -a'o. 7ntenta a'udarle en su tragedia, pero al no conseguir nada, decide
suicidarse en el interior del palacio de (ebas.
MITOLOGIA NORDICA
Asgard, Asgaard/ 3ansi*n de todas las di,inidades. Su nombre significa
literalmente jardn de los dioses. Es lo opuesto a Utgard, morada de los monstruos '
gigantes, ' a Mitgard, mundo de los hombres. En l est1n el Valhala, cielo de los
hroes, ' el Gladheim, palacio de 5dn.
Blder/ %ijo de 5dn ' de &riga, personificaci*n del bien, de la lu! ' de la belle!a, '
dios de la elocuencia ' la sabidura.
Bifrost/ $uente en forma de arco iris )ue ha' entre el cielo ' la tierra.
!onar/ <er 'or8'9or.
Es2ol/ -obo )ue persigue a la luna para de,orarla.
$reya/ #iosa del amor ' de la belle!a, hermana de &re'r. En un principio se la
,eneraba como distribuidora de las llu,ias ,eraniegas.
$reyr/ %ermano de &re'a, dios de la abundancia ' de la pa!. Era tambin di,inidad
de la lu! ' presida la fertilidad de la tierra.
$riga/ Esposa de 5dn, con )uien comparta el conocimiento del destino de los
hombres. $resida el matrimonio ' la ,ida domstica. Su culto se confunda a menudo
con el de &re'a.
)lad9eim/ $alacio en el )ue moraba 5dn, situado en el Asgard.
#eimdal/ #ios )ue guardaba a los dioses de los ata)ues de lso gigantes, dotado de
finsima ,ista ' odo. +epresentaba el comien!o de todas las cosas, en oposici*n a Loki.
0o2i/ #ios del fuego destructor, )ue personificaba el principio del mal, en oposici*n
a %eimdal.
(itgard/ 3orada de los hombres, representada por un disco rodeado por un mar
mu' profundo ' defendido de los ata)ues de los gigantes por una ele,ada muralla.
Nerta/ #iosa de la naturale!a, smbolo de la nue,a ,ida )ue renace con la
prima,era.
Nibelungos, 0os/ Epope'a alemana, escrita hacia FGHH. Son los Nibelungos un
linaje mtico de enanos, descendientes del re' Nibelung, es decir, hijo de la oscuridad.
En dicho poema, se me!clan lo hist*rico con lo legendario, ' entre otros personajes
famosos, inter,ienen Et!el 8Atila9, re' de los hunos. es la epope'a m1s popular de
antigua literatura alemana, ' se ignora el nombre de su autor.
Niord/ #ios de las costas, del mar, de la pesca ' del comercio. Era la di,inidad
protectora de la na,egaci*n.
Ni,/ Espritus fabulosos )ue poblaban las aguas.
3dn, :odan, :odin, :otan :od;odin/ #i,inidad suprema, fuente de todo bien
' padre de todos los dioses. Era la deidad de la guerra, las ciencias ' las artes. Seg2n
los pueblos )ue le rendan culto, se le llamaba tambin Wodan, Wodin ' Wotan.
6agnaro2/ &in del mundo ' destrucci*n de los dioses ' de la ra!a humana en una
batalla final con poderes malignos.
aga/ #iosa )ue beba con 5dn en la copa de la sabidura. Se le atribua la
in,enci*n de la historia.
'i<ar/ <ase =u.
'or8'9or/ #ios del ra'o ' del trueno, ' una de las di,inidades principales de la
mitologa n*rdica. -o llamaban tambin Donar.
'yr/ <ase =u.
1tgard/ +eino de los gigantes, situado al otro lado del ,alle )ue rodeaba el
3itgard, o morada de los hombres.
7al9ala, :al9ala/ $alacio )ue ser,a de mansi*n paradisaca a los hroes muertos
en la guerra, )ue eran ser,idos ah por las ,al)uirias. Corresponde a los Campos
Elseos de los griegos.
7alquirias/ #i,inidades inferiores )ue decidan la suerte de los combates, elegan
los guerreros )ue haban de sucumbir ' los reciban despus en el <alhala, donde les
ser,an el alimento ' la bebida.
>ggdrasil/ Drbol gigante en el )ue est1 el mundo.
=u/ #i,inidad de los primiti,os pueblos n*rdicos ' germanos, )ue m1s tarde se
confundi* con 5dn o Iotan. Era el dios del cielo, de la lu! ' de la guerra. Seg2n los
pueblos, lo ,eneraban tambin bajo los nombres de !r ' i"ar
MITOLOGIAS AMERINDIAS
Ag?ili,/ #i,inidad de los )uichs, personificaci*n de la fuer!a conser,adora de la
naturale!a.
A@/ Entre los guaranes, el espritu del mal.
Boc9ica/ #eidad de los chibchas, mensajero del dios creador, ' sal,ador ' maestro
de los hombres. Se lo consideraba tambin como ese mismo dios, el Sol ' el principio
del bien ' de la ,ida.
Cabra2n/ Entre los )uichs, dios de los terremotos.
Con/ #i,inidad suprema de los primiti,os pobladores de las costas del $er2.
Cuculcn/ <ase CuJulc1n.
C9ie/ #iosa de la -una, entre los chibchas.
C9ira2n/ #iosa de la (ierra ' de las erupciones, entre los )uichs.
!orado, El/ -ugar de ri)ue!as inconmesurables, perseguido por e6ploradores en el
siglo K<7. L7er documento relacionadoA 0a leyenda de El !oradoM
#uecu/B/ Entre los antiguos araucanos, el espritu maligno.
#uiracoc9a/ <ase <iracocha.
#uitCilopoc9tli/ #ios de la guerra, entre los a!tecas.
#ura2n/ #i,inidad de los )uichs, el ma'or o principal de los hijos de <gu6.Cab.
$ersonificaba las tormentas.
Inti/ #ios del Sol, entre los incas. Con la e6tensi*n del imperio de stos, se declar*
hijos del Sol a los dioses ' a los emperadores.
.acag?itC/ #i,inidad de los )uichs, fuer!a creadora de la naturale!a.
Ku2ulcn/ #eidad ma'a,)ue corresponde al =uet!aco1tl de los a!tecas.
(anitu/ Entre los algon)uinos, el espritu del bien o del mal.
(eCtli/ #iosa a!teca de la -una.
3meteu9tli/ #ios supremo, causa primera ' origen de todas las cosas, entre los
antiguos me6icanos. Era di,inidad todopoderosa, omniscia e irrepresentable.
3renda/ Entre los iro)ueses, cada una de las di,inidades )ue personificaban las
fuer!as de la naturale!a.
&ac9acamac/ #i,inidad suprema de los antiguos pobladores del $er2. Su culto
ri,ali!* con el de <iracocha.
&illn/ El ser supremo, entre los antiguos araucanos.
5uetCacotl/ Entre los antiguos me6icanos, dios de la lu! ' del aire, ' tambin
hroe ci,ili!ador, del )ue, por haber prometido la ,uelta al pas, supusieron los indios
)ue eran hijos ' hermanos los espa"oles recin llegados.
5uilla/ #iosa de la -una, esposa de 7nti, entre los antiguos peruanos.
ie/ Entre los chibchas, dios del agua.
ua/ Entre los chibchas, dios del Sol.
'etCcatlipoca/ Entre los a!tecas, dios de la lu! ' el calor, ri,al de =uet!aco1tl.
Nombre de 5meteuhtli como dios omnisciente.
'lloc/ #ios del agua, entre los a!tecas. Suele llamarse as a =uet!aco1tl como
dios de la germinaci*n.
'lalteuctli/ #iosa de la (ierra, entre los a!tecas.
'o9il/ Entre los )uichs, dios del fuego ' de la guerra ' generador de la ,ida.
'onatiu/ #ios del Sol, entre los guaranes.
7gu,;Kab/ Se"or del cielo, entre los )uichs.
7iracoc9a/ Entre los aimaraes ' los )uechuas, dios de la lu!, del fuego ' del agua,
' creador del cielo, de la tierra ' del hombre.
7otn/ El dios =uet!aco1tl, entre los )uichs.
Diuteuctli/ Entre los a!tecas, dios del fuego.
Doc9ipilli/ Entre los a!tecas, dios de los juegos ' las flores.
>ubecayguaya/ #i,inidad de los chibchas. Es la dios Chie como esposa de :ochica.