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El presente ensayo es una contribución teórica a las discusiones acerca de la organización social del estado de Tiwanaku basado en los datos arqueológicos registrados para el área periférica del valle de Cohoni-Bolivia. A través de la revisión de los modelos de interpretación más difundidos se pretende proponer una perspectiva alternativa que combine prudentemente los marcadores teóricos y materiales característicos. Al mismo tiempo se intenta llamar la atención acerca del estudio de las áreas periféricas y su importancia en la construcción de Tiwanaku como una entidad política, económica y religiosa importante en tiempos prehispánicos.
Título original
De La Periferia Al Centro: TIWANAKU VISTO DESDE LOS VALLES ORIENTALES DE COHONI, BOLIVIA.
El presente ensayo es una contribución teórica a las discusiones acerca de la organización social del estado de Tiwanaku basado en los datos arqueológicos registrados para el área periférica del valle de Cohoni-Bolivia. A través de la revisión de los modelos de interpretación más difundidos se pretende proponer una perspectiva alternativa que combine prudentemente los marcadores teóricos y materiales característicos. Al mismo tiempo se intenta llamar la atención acerca del estudio de las áreas periféricas y su importancia en la construcción de Tiwanaku como una entidad política, económica y religiosa importante en tiempos prehispánicos.
El presente ensayo es una contribución teórica a las discusiones acerca de la organización social del estado de Tiwanaku basado en los datos arqueológicos registrados para el área periférica del valle de Cohoni-Bolivia. A través de la revisión de los modelos de interpretación más difundidos se pretende proponer una perspectiva alternativa que combine prudentemente los marcadores teóricos y materiales característicos. Al mismo tiempo se intenta llamar la atención acerca del estudio de las áreas periféricas y su importancia en la construcción de Tiwanaku como una entidad política, económica y religiosa importante en tiempos prehispánicos.
COHONI, BOLIVIA. Mara Soledad Fer!de" M#r$llo NO CITAR SIN PERMISO DEL AUTOR Mara Soledad Fer!de" M#r$llo U$%er&$dad de Tara'a(!, Ar$(a, C)$le, Ca&$lla Po&*al +,-. La Pa"/Bol$%$a. 0&ole1erade"+---23a)oo.e&4 1 Resumen El presente ensayo es una contribucin terica a las discusiones acerca de la organizacin social del estado de Tiwanaku basado en los datos arqueolgicos registrados para el rea perifrica del valle de Cooni!"olivia# $ travs de la revisin de los modelos de interpretacin ms difundidos se pretende proponer una perspectiva alternativa que combine prudentemente los marcadores tericos y materiales caracter%sticos# $l mismo tiempo se intenta llamar la atencin acerca del estudio de las reas perifricas y su importancia en la construccin de Tiwanaku como una entidad pol%tica& econmica y religiosa importante en tiempos preispnicos# 2 El estado Tiwanaku fue parte del conjunto de sociedades altamente complejas desarrolladas en Sudamrica. Durante su apogeo (ca. 4001100 d.!."# este estado marc$ de manera importante el desarrollo cultural de sociedades contempor%neas & regiones m%s all% de los l'mites de su %rea nuclear. De(ido a su naturale)a particular de organi)aci$n# Tiwanaku dio origen a una serie de an%lisis centrados en dos pro(lemas generales de in*estigaci$n+ la organi)aci$n pol'ticosocial del estado & la interacci$n interregional. El estudio de la organi)aci$n social estu*o (asado# principalmente# en datos regionales de patr$n de asentamiento del ,alle de Tiwanaku & el ,alle -atari (.l(arrac'n /ord%n 10012 -olata 10312 Stanis4 2005". 6or su parte# las in*estigaciones enfocadas en interacci$n interregional fueron reali)adas en el %rea e7tranuclear o periferia & fueron apo&ados# esencialmente# en an%lisis de material cer%mico & patrones funerarios (8erenguer & Dauels(erg 10392 !a(allero 10342 :;jica 103<2 =i*era 109< entre otros". Esta di*isi$n de intereses de in*estigaci$n repercuti$ en la creaci$n de una dicotom'a te$rica en la cual los modelos de organi)aci$n social eran e*aluados & ree*aluados# e7clusi*amente# en el %rea central. 6or su lado# las %reas de periferia > constantemente o(nu(iladas por estudios de estrategias de interacci$n poco o nada aporta(an a la discusi$n. !omo consecuencia# cada *e) se 4i)o m%s frecuente la idea de ?ue la din%mica cultural particular registrada en las regiones perifricas esta(a escasamente relacionada con la organi)aci$n sociopol'tica m%s amplia de la sociedad Tiwanaku. Dentro de este 5 panorama# las dudas acerca de la rele*ancia de las %reas perifricas para el entendimiento en la discusi$n & el an%lisis de la naturale)a de organi)aci$n social del estado se 4icieron cada *e) m%s frecuentes. @os primeros tra(ajos en las %reas perifricas desarrollaron un marco te$rico# predominantemente econ$mico# apo&ado en los conceptos etno4ist$ricos ofrecidos por el modelo de complementariedad )onal. Estas propuestas fueron utili)adas e7itosamente para interpretar la naturale)a de interacci$n de Tiwanaku fuera del n;cleo altipl%nico 4asta mediados de los oc4enta (*er 8erenguer & Dauels(erg 10392 :;jica 103<2 =i*era 109<2 -olata 103< entre otros". Sin em(argo# la utili)aci$n poco cr'tica de este modelo lle*$ a los acadmicos a (uscar tendencias separadas de la idea generali)ada de ?ue el desarrollo de la complejidad social en la periferia esta(a determinado# casi e7clusi*amente# por la e7pansi$n & el acceso a una amplia (ase ecol$gica (Aastings 1039". El presente tra(ajo tiene como o(jeti*o central aportar a la refle7i$n ofreciendo un nue*o an%lisis de la organi)aci$n sociopol'tica de Tiwanaku desde el %rea perifrica del ,alle de !o4oni# situado en la *ertiente oriental de la cordillera de los .ndes. .simismo# a tra*s de la discusi$n so(re las correspondencias entre los modelos de organi)aci$n pol'ticosocial & las e*idencias materiales registradas# se pretende iniciar una ree*aluaci$n cr'tica de las propuestas te$ricas principales. Binalmente# se intentar% sustentar ?ue el car%cter polari)ado de las propuestas te$ricas no necesariamente corresponde a dos tipos de e*idencia material opuestas e irreconcilia(les sino a dos l'neas 4 distintas de refle7i$n ?ue com(inadas prudentemente pueden a&udar a a(rir un nue*o camino para entender la naturale)a de organi)aci$n social de Tiwanaku desde las %reas perifricas. El E&*ado T$5aa6#: 7Ce*ral$"ado 8 Se9:e*ado; @a discusi$n acerca de la naturale)a de organi)aci$n del estado Tiwanaku se 4alla# principalmente# su(sumida (ajo dos perspecti*as te$ricas (astante difundidas. Coldstein (2001" 4a clasificado este conjunto de paradigmas como los lados opuestos en un solo continuum te$rico ?ue *a desde las *isiones glo(alistas de la centralidad a las perspecti*as orientadas 4acia la segmentariedad & el agency. @os estudios m%s tradicionales acerca de la incorporaci$n de las %reas perifricas a la organi)aci$n estatal de Tiwanaku enfati)an el an%lisis sistem%tico de la formaci$n & crecimiento de un estado organi)ado administrati*amente de manera centrali)ada. @a utili)aci$n de este tipo de perspecti*as conlle*a en s' misma la aceptaci$n a priori de la idea de la presencia de una capital centr'peta. En los estudios ar?ueol$gicos de Tiwanaku# esta perspecti*a 4a sido ampliamente sostenida por las primeras in*estigaciones reali)adas en el n;cleo altipl%nico por el 6ro&ecto Dila /awira reali)ado en el ,alle -atari & el ,alle de Tiwanaku# 8oli*ia. 8as%ndose en datos significantes para la comprensi$n de la tecnolog'a agr'cola de 6ampa -oani en el ,alle -atari (-olata 103<# 1005" & de la ar?uitectura residencial & ceremonial de los sitios de Tiwanaku & @ukurmata (8ermann 10092 -olata 1005". Este programa de in*estigaci$n propuso un modelo de organi)aci$n sociopol'tica centrali)ado# < (auti)ado por .l(arrac'n/ord%n (1001"# como modelo de (urocracia centrali)ada (Ta(la 1". En sus primeros escritos# -olata (103<" sustent$ la ma&or'a de su modelo ree*aluando la naturale)a & el rol de la agricultura intensi*a en Tiwanaku. .s'# plante$ ?ue la construcci$n de los camellones o campos ele*ados de culti*o fue iniciada durante el 6er'odo Bormati*o :edio (300 a.!. 100 d.!." por pe?ueEos grupos corporados sin instituciones pol'ticas centrali)adas o estructuras administrati*as. Siguiendo estas 4ip$tesis# durante el 6er'odo Tiwanaku !l%sico la organi)aci$n de fuer)a de tra(ajo empleada en la construcci$n de los grandes complejos de campos ele*ados cam(i$ de direcci$n & comen)$ a ser dirigida Fa manera de cor*e# utili)ando mecanismos similares al sistema de la mit'a inkaG (-olata 1005+11<". !on la presencia de autoridades estatales centrali)adas se inici$ la trasformaci$n intensi*a de un paisaje natural semi%rido a un paisaje rural agr'cola asociado directamente a la ciudad de Tiwanaku. Dentro de este nue*o sistema de organi)aci$n socioecon$mica# el sistema de producci$n & distri(uci$n de alimentos era parte de una estrategia ideada & reali)ada por el (ra)o centrali)ado del go(ierno. 6osteriormente# (as%ndose en in*estigaciones ulteriores# este tipo de interpretaci$n fue redefinida & se plante$ ?ue los go(ernantes de Tiwanaku mantu*ieron un rol de direcci$n# (uscando cola(oraci$n con los l'deres locales para la construcci$n & el manejo del sistema de campos ele*ados (/anusek & -olata 2004". Hna de las (ases m%s importantes de este modelo es la din%mica de interacci$n del centro primario (sitio de Tiwanaku" con el sistema regional. @os 1 estudios de patrones de asentamiento reali)ados en el %rea central (,alle de Tiwanaku & el ,alle -atari" son los ?ue m%s luces 4an (rindado acerca de este tema. En am(as %reas durante el 6er'odo Tiwanaku I,, se refleja un cam(io dr%stico con relaci$n a los per'odos anteriores caracteri)ado por el aumento de n;mero de asentamientos. @os sitios grandes (J 54a." del ,alle -atari como @ukurmata (1.2 -m."# 6ajc4iri u Kjje# conforman un distinti*o sistema de asentamiento ?ue 4a sido interpretado como el reflejo de un control de la producci$n agr'cola a tra*s del esta(lecimiento de sitios administrati*os (-olata 1031# 1005". Lstos se encuentran m%s o menos espaciados a inter*alos de 5< km. a lo largo de la cadena montaEosa del norte & del sur & conectados directamente por grandes causes de r'os a los campos ele*ados situados en la (ase del *alle. 6or el contrario# los sitios m%s pe?ueEos no parecen estar locali)ados de manera consistente al patr$n organi)ado & est%n directamente correlacionados con acti*idades agr'colas (:attews 2005". Es importante seEalar ?ue este patr$n tan regulari)ado presenta algunas particularidades internas# por ejemplo# en el ,alle :edio de Tiwanaku el tamaEo de los sitios es menor comparado con el tamaEo de los sitios en *alle ad&acente de -atari. Esta peculiaridad 4a lle*ado a proponer ?ue muc4as de las funciones administrati*as propias de estos n$dulos au7iliares puedan 4a(er sido conducidas por el mismo sitio de Tiwanaku o(*iando la necesidad de n$dulos secundarios como en 6ampa -oani o en el sector (ajo del mismo ,alle de Tiwanaku (-olata 1031# 20052 :attews 2005". 9 Sin em(argo# el ni*el de integraci$n jer%r?uica planteada por este modelo toda*'a carece de e*idencias ar?ueol$gicas suficientes para crear un puente s$lido con el modelo te$rico (*er Ta(la 1". Hna de las ra)ones m%s importantes para esta situaci$n es ?ue Tiwanaku posee poca e*idencia relacionada al sistema administrati*o &Mo estatus social de un grupo go(ernante central. @as e7ca*aciones relati*amente e7tensas reali)adas en el %rea ceremonial de 6utuni seEalan ?ue durante el 6er'odo Tiwanaku Tard'o I, (100 300 d.!." la destrucci$n intencionada de numerosas residencias pre*ias para dar lugar un solo complejo residencial & ceremonial de elite (!outure & Sampeck 2005". .l respecto -olata (1005" 4a 4ipoteti)ado ?ue 6utuni pudo ser*ir como la residencia de un linaje real# sin em(argo no se 4a registrado la presencia de monumentos mortuorios o tum(as con importantes ofrendas suntuarias en su interior. .s'# aun?ue *arias tum(as de elites 4an sido reportadas en el sitio central de Tiwanaku# ninguna tum(a real 4a sido 4allada. @a falta de e*idencia material ?ue de cuenta de la e7istencia de un poder go(ernante centrali)ado o centrali)ador 4a lle*ado a poner en duda la naturale)a del poder ?ue organi)$ pol'ticamente este estado pre4isp%nico. De igual manera# la ausencia de un sistema e7tendido de almacenamiento directamente asociado a la capital 4a restado nfasis a la propuesta de un sistema de colecci$n de tri(uto estatal instaurado para mantener a los oficiales & conducir tra(ajos p;(licos. Binalmente# aun?ue es innega(le la presencia de grandes o(ras como los campos ele*ados de 6ampa -oani o la canali)aci$n artificial del r'o -atari# no se puede 4a(lar de fuer)a de tra(ajo 3 controlada directamente por la ciudad de Tiwanaku. Este escenario 4a for)ado a los ar?ue$logos a conformarse con un panorama parcial de la estructura estatal & a girar la mirada 4acia otros modelos te$ricos. En contraste al conjunto de modelos glo(lali)adores# se encuentran los paradigmas ?ue cuestionan la relaci$n uni*ersal de la complejidad social con los procesos de segregaci$n & diferenciaci$n jer%r?uica. Estas construcciones te$ricas 4an sido llamadas perspecti*as con orientaci$n agency (Coldstein 2001". De este amplio grupo# el modelo m%s destacado es el modelo de Estado Segmentario ?ue enfati)a la presencia de segmentos corporados ?ue poseen acci$n independiente dentro de una estructura estatal m%s grande. .l igual ?ue en el conjunto de modelos glo(alistas# la piedra angular de esta perspecti*a es la idea de un estado organi)ado segmentariamente. Este enfo?ue 4a sido ampliamente sostenido & difundido en las in*estigaciones regionales del ,alle :edio & 8ajo de Tiwanaku reali)adas por /uan .l(arrac'n /ord%n (1001# 2005". El modelo de /erar?u'a Inclusi*as est% inspirado en las propuestas te$ricas de Sout4all (10<1 citado en .l(arrac'n/ord%n 2005"# ?uien conci(i$ a los estados de Nfrica su(sa4ariana como una polity a gran escala en la cual las di*ersas entidades pol'ticas & sociales esta(an parcialmente su(sumidas a la autoridad de un re&. !ada una de las entidades conform$ una confederaci$n din%mica integrada por oposiciones estructuradas entre segmentos similares. En estas polities los l'mites de la jurisdicci$n pol'tica son perci(idos de manera diferente desde los distintos puntos del sistema social &# generalmente# la 0 so(eran'a pol'tica no coincide con de so(eran'a ritual ?ue se e7pande so(re un %rea amplia & ?ue es tan efecti*a como la so(eran'a pol'tica. !omplementariamente# la propuesta de segmentariedad de .l(arrac'n /ord%n est% (asada en datos etno4ist$ricos recopilados en los ayllus a&maras de :ac4a# Salinas de Carci :endo)a & !4a&anta (.l(arrac'n /ord%n 1001# 2005". So(re esta plataforma etno4ist$rica# este autor 4a propuesto ?ue Tiwanaku# al igual ?ue las actuales estructuras pol'ticas a&maras# esta(a (asado en un ordenamiento jer%r?uico e inclusi*o de ayllus donde la coordinaci$n de la e7plotaci$n & distri(uci$n de recursos no necesita(a de una autoridad centrali)ada. @os planteamientos te$ricos & los resultados m%s importantes de este modelo se encuentran resumidos en la Ta(la 2. S' (ien esta claro ?ue e7iste un ni*el de correspondencia entre el es?uema de -olata & los resultados o(tenidos por .l(arrac'n/ord%n en el ,alle de Tiwanaku (en el sentido de ?ue am(os identifican una jerar?u'a entre los grandes centros ur(anos & los asentamientos rurales m%s pe?ueEos"# e7isten importantes diferencias en la interpretaci$n de la organi)aci$n social de la producci$n agr'cola. Se de(e recordar ?ue el modelo de 8urocracia !entrali)ada propone la formaci$n de un (ra)o estatal ?ue dirige la producci$n & ?ue *a m%s all% de las *illas aut$nomas & los a&llus mientras ?ue el modelo de /erar?u'as Inclusi*as plantea ?ue la producci$n agr'cola fue reali)ada por fuer)a local de tra(ajo super*isada por autoridades comunales. Seg;n esta ;ltima propuesta# cada segmento social ser'a capa) de mo*ili)ar su propia fuer)a de tra(ajo para construir campos ele*ados de culti*o# terra)as# 10 ?oc4as# canales & di?ues (.l(arrac'n/ord%n 2005". . tra*s de este tipo de planteamientos# se niega de manera e7pl'cita las reconstrucciones de Tiwanaku como un estado altamente centrali)ado & organi)ado de manera piramidal. Siguiendo este enfo?ue# el asentamiento principal de Tiwanaku actuar'a como a punto central de con*ergencia de identidades donde el comercio# los mitos & los rituales a&udan a fortalecer la 4egemon'a pol'tica & cultural. En el %rea ur(ana central# los tra(ajos ar?ueol$gicos ?ue sustentan este tipo de organi)aci$n proponen ?ue las *ariaciones espaciales de los distintos estilos cer%micos & la organi)aci$n de las unidades domsticas estar'an representando di*ersos segmentos sociales. Estas facciones estar'an organi)adas a manera de (arrios tnicos supeditados a una identidad Tiwanaku m%s grande e inclusi*a (/anusek 1000# 2005". . ni*el regional# el patr$n de asentamiento del ,alle de Tiwanaku es conceptuali)ado como el reflejo ar?ueol$gico de un sistema social din%mico conformado por *arias unidades locales con jerar?u'as pol'ticas propias. @a aplicaci$n del .n%lisis de =ango TamaEo & del .n%lisis de !luster a los datos de las prospecciones del ,alle medio & (ajo de Tiwanaku sugiere la presencia de cuatro su(sistemas de asentamiento aut$nomos (:c.ndrews et al 1009". Siguiendo las construcciones etno4ist$ricas de la estructura sociopol'tica de los ayllus# la distri(uci$n espacial de po(laci$n de los sitios secundarios & terciarios releja(a facciones de naturale)a segmentaria & organi)aci$n jer%r?uica inclusi*a. Esta *isi$n m%s autonomista de las agrupaciones de asentamientos rurales# tam(in se 4a aplicado en la regi$n del ,alle -atari 11 (/anusek & -olata 2004" & coincide con la Fperspecti*a localG o Fenfo?ue bottom! upG ?ue se centra en la 4istoria de los desarrollos de los Fcentros secundariosG antes & despus del per'odo de influencia o incorporaci$n Tiwanaku (8ermann 1004# 10092 /anusek & -olata 2004". Sin em(argo# el modelo de la /erar?u'a Inclusi*a# al igual ?ue sucede como el de 8urocracia !entrali)ada# tiene a;n algunos pro(lemas para crear correspondencias entre la e*idencia material & el marco te$rico. Hna de las causas principales para esta situaci$n es su naturale)a emic# .l ser un modelo (asado en conceptos & distinciones propias de la cultura a&mara# la perspecti*a de an%lisis imperante es fonmica# es decir# centrada en los part'cipes *i*os de la cultura moderna (agency". Este tipo de categor'a anal'tica se opone a la apro7imaci$n etic >caracter'stica del modelo de 8urocracia centrali)ada ?ue se lle*a a ca(o a partir de conceptos significati*os para los ar?ue$logos# es decir# a partir conceptos so(re la materialidad tal & como se perci(e desde el e7terior (an%lisis fontico". 6or norma general# los an%lisis emic & etic difieren de manera nota(le de(ido al grado de operacionali)aci$n de *aria(les ar?ueol$gicas# no o(stante# no se puede negar ?ue e7iste un cierto grado de correspondencia entre ellos. . continuaci$n se presentan las propuestas & discusiones reali)adas para tratar de entender la manera en la cual estos dos tipos de organi)aciones sociales interactuaron regionalmente con las %reas e7tra nucleares. Modelado a la 'er$1er$a 12 . principios del siglo OO se reconoc'a ?ue Tiwanaku era un fen$meno cultural e7pandido & claramente reconoci(le fuera de la cuenca del @ago Titicaca. In*estigaciones pioneras como las de :a7 H4le reportaron material cer%mico# te7til & o(jetos de madera caracter'sticos de esta sociedad en conte7tos funerarios & domsticos de lugares tan alejados como las costas de 6er; & !4ile (H4le 1005# 1010 citado en Coldstein 1000". 6osteriormente# los tra(ajos ar?ueol$gicos en las ?ue(radas de la sierra occidental de !4ile o los *alles interandinos de 8oli*ia incenti*aron a los ar?ue$logos a crear modelos de interacci$n regional. Tradicionalmente# estos modelos ordenan las regiones con influencias Tiwanaku seg;n dos *aria(les interrelacionadas+ la distancia geogr%fica & la naturale)a de las relaciones pol'ticas & econ$micas ?ue manten'an con el centro. Dentro de estas propuestas te$ricas# el eje de la e7pansi$n sociopol'tica Tiwanaku est% determinado por el centro & la periferia. Siguiendo este planteamiento# el centro est% constituido por el core (Stanis4 2005" & el %rea nuclear o semiperiferia (8erenguer & Dauels(erg 1039". @a primera es delineada como el %rea inmediata al asentamiento principal# conformada por el ,alle de Tiwanaku# el ,alle -atari & la regi$n del r'o Desaguadero mientras ?ue la segunda corresponde al resto del %rea circumlacustre limitada al norte por el r'o Ila*e# al oeste por el r'o Suc4es & al este por la regi$n de Escoma (Stanis4 2005". .m(as %reas esta(an po(ladas por linajes & polities aliadas ?ue se incorporaron casi de manera inmediata al surgimiento de Tiwanaku como una entidad sociopol'tica importante (I('d.". 15 6or otro lado# la periferia est% constituida por las regiones de pro*incia (Stanis4 2005" & las regiones de ultraperiferia (8erenguer & Dauels(erg 1039". @as primeras inclu&en los territorios ?ue fueron aliados o incorporados a la esfera de control directo de la regi$n nuclear# como los *alles del sur del 6er; (e.g. Ilo# :o?uegua"# del norte de !4ile (e.g. .)apa" & los *alles interandinos de 8oli*ia (e.g. !oc4a(am(a# @arecaja# @a 6a)# etc.". :ientras ?ue las segundas inclu'an las %reas ?ue interactua(an a tra*s de redes de alian)as entre linajes de elite o de relaciones de comercio o intercam(io. Ese era el caso de del norte & el oeste del departamento de .re?uipa en el 6er; & del oasis de San 6edro de .tacama en !4ile (8erenguer & Dauels(erg 10392 Stanis4 2005". Hno de los in*estigadores ?ue m%s populari)$ la perspecti*a centro periferia fue DP.ltro& (1002# 2000"# ?uien organi)$ estas propuestas en dos modelos de estrategias de control pol'tico & econ$mico+ la estrategia 4egem$nica & la territorial. En la primera# los territorios sujetos pueden ser controlados a tra*s del patronaje de los go(ernadores locales o de la manipulaci$n de las instituciones localmente importantes (I('d.". En la aplicaci$n de esta estrategia# el centro estatal reali)a una in*ersi$n m%s (aja de la(or# (uscando una e7tracci$n de recursos m%s limitada (DP.ltro& 1002". 6or consiguiente# el control 4egem$nico no es acompaEado de grandes cam(ios a ni*el regional o a ni*el intrasitio como la construcci$n de ma?uinaria administrati*a (e.g. complejos ar?uitect$nicos dedicados al almacenamiento o (arracas". @a forma en la cual la intensificaci$n de la producci$n & la mo*ili)aci$n de recursos toman lugar dentro de este modelo# es a tra*s de las 14 instituciones & la po(laci$n local en general (I('d.". !oad&u*ando a esta idea# 8ermann (1004" propone ?ue este modo de control puede incluir estrategias de mo*ili)aci$n de recursos intra unidad domstica & e7tra unidad domstica & ?ue los grupos de elites locales pueden estimular la producci$n de uno o *arios recursos en particular sin pro*ocar cam(ios trascendentales al interior de los modos tradicionales de producci$n. De manera contraria# en la estrategia territorial# la dominaci$n pol'tica es ejercida a tra*s de un go(ierno directo. En este caso los cam(ios son radicales & los territorios sujetos son fuertemente integrados al sistema pol'tico & administrados desde el centro por go(ernadores ?ue# en la ma&or'a de los casos# suplantan a las elites locales (DP.ltro& 1002# 2000". Este modelo inclu&e la apropiaci$n de la capacidad de toma de decisiones de los grupos locales por las instituciones centrali)adas. @as in*estigaciones ar?ueol$gicas so(re este tipo de administraci$n 4an reflejado grandes cam(ios al interior de las regiones & de los sitios en s' mismos# por ejemplo# el surgimiento de nue*os ni*eles en la jerar?u'a de asentamiento# presencia de ar?uitectura especiali)ada relacionada a funciones administrati*a# presencia de residencias propias de oficiales del Imperio transplantados &# en algunos casos ar?uitectura concerniente a presencia militar como las fortale)as o (arracas (Sc4rei(er 1039a2 6ease 10322 Stanis4 2000# 2005". En am(os tipos de control# la interacci$n con el centro capital es esencialmente centrali)ada & por lo tanto canali)ada a tra*s de algunos & no todos los sitios. En el modo territorial# estos sitios funcionan a manera de 1< centros administrati*os de segundo orden# mientras ?ue en el control 4egem$nico la interacci$n es canali)ada tra*s de centros pree7istentes localmente importantes (DPaltro& 2000". En aEos recientes la utili)aci$n de estos modelos 4a comen)ado a ser refle7ionada & criticada. .ctualmente# se reconoce ?ue las perspecti*as centro periferia 4an a&udado a definir la estructura de los imperios premodernos# pero se acepta ?ue su ma&or de(ilidad es ?ue 4a menudo son demasiado est%ticos para e7plicar las relaciones din%micas entre un centro pol'tico & sus %reas perifricas a tra*s del tiempo. En otras pala(ras# lo ?ue fue perifrico en un momento cronol$gico puede a llegar a ser parte del %rea nuclear en otro. De igual manera# muc4as de las discusiones 4an llamado la atenci$n so(re la aceptaci$n a priori de la presencia de una organi)aci$n social estatal centrali)ada ?ue decide acerca de la estrategia de control m%s efica). Sin em(argo# la cr'tica m%s importante enfati)a# asimismo# la importancia & el rol acti*o ?ue las periferias jugaron en el panorama pol'tico & social de los estados. !omo respuesta a estas interpelaciones# los in*estigadores 4an *olteado su mirada a nue*as propuestas de organi)aci$n social ?ue puedan apo&ar modelos de interacci$n m%s din%micos & donde las %reas perifricas puedan ser tomadas en cuenta como regiones acti*as & no pasi*as. !uando se 4a(la de estas nue*as propuestas de organi)aci$n# los modelos de segmentariedad son los m%s recurrentes de(ido a ?ue rescatan el rol acti*o de los indi*iduos de una sociedad & su capacidad de decidir & de interactuar. .s'# cuando se trata de estados segmentarios integrando territorios 11 perifricos una de las propuestas m%s actuales es el estudio de po(laciones di%spora. En este enfo?ue# las %reas perifricas son definidas como regiones conformadas por segmentos corporados aut$nomos ?ue m%s all% de compartir la)os pol'ticos & econ$micos comparten predominantemente la)os culturales o sociales con el centro de origen. Este concepto 4a sido introducido por Coldstein (2000# 2001" en sus tra(ajos en el ,alle de :o?uegua# 6er;. Este autor plantea ?ue la naturale)a de e7pansi$n del Estado Tiwanaku de(e entenderse a tra*s de la e7istencia de grupos corporados ?ue mantu*ieron una di*ersidad estructural & una *'*ida din%mica de negociaci$n entre sus componentes tnicos. Dentro de este concepto las %reas perifricas est%n conformadas por grupos de personas dispersadas de uno o m%s centros originales 4acia lugares perifricos (!o4en 10092 Coldstein 2000". Entre las ra)ones para la dispersi$n destacan la e7patriaci$n & los conflictos *iolentos (!lifford 1004"# la coloni)aci$n por ra)ones militares# pol'ticas o econ$micas (!o4en 1009# Kwen 200<"# la (;s?ueda de tra(ajo & mejores condiciones de *ida. .s'# las comunidades di%sporas seg;n los moti*os de su formaci$n pueden ser de *ictimasMrefugiados# colonialesMimperiales# de ser*icioMtra(ajo o de comercioMnegocios (!o4en 1009". Siguiendo esta propuesta# cada tipo de di%spora mantiene una memoria# *isi$n o mito referido a su Ftierra de origenG ?ue e*ita ?ue se rompan los la)os con su segmento social de origen. 6or lo tanto# la conciencia de grupo & la solidaridad de la comunidad son definidas por la continuaci$n de las relaciones 19 con la Ftierra originariaG (!lifford 1004". .s'# dos esferas de interacci$n dentro de la comunidad di%spora pueden ser distinguidas+ la relaci$n lateral o FrutasG & la relaci$n centr'peta o Fra'cesG (Kwen 200<". @a primera esfera de interrelaci$n (relaci$n lateral" est% (asada en la solidaridad entre las personas & los grupos ?ue comparten la e7periencia de dispersi$n & el estatus de e7tranjero o de minor'a & se encuentra reflejada en la etnicidad compartida (I('d.". Dentro de este planteamiento# los po(ladores ?ue conforman las comunidades di%sporas comparten el mismo estatus tnico ?ue los po(ladores de la Ftierra de origenG. Este estatus# es conceptuali)ado a?u'# como una identidad compartida por un n;mero de personas ?ue inclu&e el reconocimiento entre los miem(ros de una istoria com(n& real o mitolgica acerca de la tierra de origen. . ni*el ar?ueol$gico# el estatus es e7presado sim($licamente a tra*s del despliegue de Fmarcadores f'sicos o diacr'ticos socialesG (Sc4ortman & Hr(an 103<+14" como la ar?uitectura# el estilo cer%mico &Mo el patr$n funerario (Coldstein 2000# 20012 Kwen 200<". !ada uno de los marcadores f'sicos tiene la caracter'stica intr'nseca de en*iar mensajes a los indi*iduos acerca de la identidad social &Mo cultural de las personas ?ue los constru&eron & usaron# en otras pala(ras# definen l'mites por lo menos conceptualmente de otros indi*iduos de diferente etnicidad. .s'# la forma de las estructuras & sus dimensiones# la organi)aci$n del espacio (n;mero de 4a(itaciones# tipos de acti*idades desarrolladas dentro# locali)aci$n de las facilidades & accesos# etc."# la iconograf'a & las pr%cticas funerarias pueden reflejar la afiliaci$n tnica &Mo 13 cultural de sus constructores. Seg;n Kwen (200<" el estilo ar?uitect$nico & cer%mico & las pr%cticas funerariasMrituales referidas al centro po(lacional persisten por largos per'odos de tiempo & se traspasan entre m;ltiples generaciones con cam(ios menores. @a segunda esfera de interacci$n (relaci$n centr'peta" est% sustentada en la lealtad 4acia la tierra originaria real o imaginaria & reflejada en la)os pol'ticos# econ$micos o sociales con el segmento altipl%nico (Coldstein 20012 Kwen 200<". Estas relaciones promue*en ?ue las di%spora coloniales# de ser*icioM tra(ajo & de comercioMnegocio mantengan un continuo intercam(io de 'tems con el centro ?ue indi?ue una continuidad de las relaciones pol'tico econ$micas entre las po(laciones dispersas & la tierra de origen. . ni*el ar?ueol$gico# esta situaci$n se *e reflejada en la presencia de (ienes e7$ticos importados (e.g. cer%mica altamente decorada# materia prima e7$tica" ?ue# junto a otros (ienes de lujo# son de *ital importancia para sustentar la organi)aci$n social & econ$mica de la po(laci$n. En un primer ni*el estos (ienes actuaron como diacr%ticos sociales para mantener a los grupos de elite o a los grupos sustentadores de la identidad m%s grande o inclusi*a de la comunidad# mientras ?ue en un segundo ni*el act;an como regalos o incenti*os para sustentar acti*idades &Mo aumentar el e7cedente de producci$n (Sc4ortman & Hr(an 103<". U (a&o de e&*#d$o: El Valle de Co)o$ @os *alles de la *ertiente occidental de @os .ndes forman parte del conjunto de regiones a;n desconocidas a ni*el ar?ueol$gico ?ue conformaron el 10 %rea perifrica del estado Tiwanaku. @as escasas in*estigaciones reali)adas en estas regiones 4an planteado la presencia de nota(les estructuras & din%micas de organi)aci$n durante el per'odo en este estado Tiwanaku se desarroll$. El *alle de !o4oni es uno de los *alles ?ue integra la *ertiente oriental & est% u(icado al sur de la pro*incia :urillo en el departamento de @a 6a) (Bigura 1". Este *alle comprenden una serie de mesetas & colinas ?ue se encuentran en la ladera inferior del ne*ado del Illimani & al igual ?ue los dem%s *alles del r'o @a 6a) est% formado por conjuntos de (os?ues secos# c4aparrales# matorrales & tierras erosionadas. Esta regi$n posee una interesante *ariedad de ni*eles altitudinales ?ue influ&en en la formaci$n de distintos pisos ecol$gicos o microregiones ?ue permiten alternar diferentes culti*os & alcan)ar un alto grado de defensa contra las cosec4as perdidas o daEadas. @os pisos ecol$gicos ?ue conforman la regi$n son+ 6una alto andina (4.200 & 4.300 m.s.n.m"# 6re puna (5.000 4.100 m.s.m.n"# Sierra .ltipl%nica o ca(ecera de ,alle (2.900 5.000 m.s.n.m."# @as primeras in*estigaciones ar?ueol$gicas reali)adas en esta regi$n coinciden en seEalar a este *alle como un %rea con una organi)aci$n espacial# pol'tica# econ$mica & social significante en pocas pre4isp%nicas. Su importancia parece 4a(er radicado en su fa*ora(le u(icaci$n geogr%fica ?ue no s$lo permit'a la cone7i$n con la )ona de ceja de sel*a sino ?ue# tam(in# ofrec'a una *ariedad de ecosistemas ?ue facilita(an la intensificaci$n en la agricultura & la e7tracci$n de recursos metal;rgicos como el oro (*er 8arrag%n 10322 Est*e) 103<2 Auido(ro 1033 entre otros". 20 .ctualmente# las in*estigaciones reali)adas en los ;ltimos aEos por el 6ro&ecto !o4oni 4an centrado sus esfuer)os en las e*idencias de ocupaci$n Tiwanaku a tra*s de la implementaci$n de reconocimientos sistem%ticos & an%lisis de patrones de asentamiento. 6or ra)ones log'sticas se sigui$ la di*isi$n natural de la regi$n en tres %reas ecol$gicamente distintas. )rea * sub!cuenca oeste #Entre la ?ue(rada del r'o .nu Hta & la ?ue(rada del r'o !4u*ila&a. )rea + sub!cuenca central# Entre la ?ue(rada del el r'o !4u*ila&a & la ?ue(rada del r'o /urile?ue. )rea , sub!cuenca este Entre la ?ue(rada del r'o /urile?ue & la formaci$n de cerros ,illoma. !ada una de estas su(cuencas fueron recorridos en su totalidad en transectos fle7i(les ?ue permitieron a los e?uipos acomodarse a las condiciones topogr%ficas. Durante la prospecci$n intensi*a reali)ada en el ,alle de !o4oni# 42 sitios fueron registrados para el 6er'odo Tiwanaku (4001100 d.!."+ 15 en la )ona montaEosa# 25 en la )ona de terra)as# 4 en las ?ue(radas laterales & 2 en la )ona de pastos (Bigura 2". Qinguno de los sitios registrados present$ e*idencias de ocupaciones formati*as pre*ias# reflejando as' la instauraci$n de un nue*o patr$n de asentamiento durante este per'odo. El patr$n ar?uitect$nico presente en todos los sitios puede ser f%cilmente afiliado al patr$n de Tiwanaku en el altiplano. Siguiendo a 8ermann (1004"# tanto en el ,alle de Tiwanaku como en 21 el ,alle -atari# el 6er'odo Tiwanaku I,, (400 1100 d.!." se 4a caracteri)ado como la poca de la construcci$n de plataformas tanto 4a(itacionales como agr'colas. !o4oni es uno de los m%s importantes ejemplos de este tipo de construcciones de(ido a ?ue todos los sitios empla)ados en el *alle se caracteri)an por la presencia de plataformas 4a(itacionales en forma de H construidas en las laderas de los cerros o utili)ando las terra)as naturales de la regi$n (Bigura 5". Igualmente# se 4a registrado la presencia de estructuras 4a(itacionales contiguas de planta cuadrangular en estas plataformas (Bigura 4". Este tipo de construcciones domsticas# tam(in# 4an sido reportadas en *ar'as %reas altipl%nicas (*er .l(arrac'n /ord%n 10012 8ermann 10042 -olata 2005 entre otros". Binalmente# el material cer%mico registrado en cada uno de los sitios es idntico a los tipos formales domsticos & ceremoniales de Tiwanaku & no se 4a identificado ning;n tipo de cer%mica ?ue no e7ista en Tiwanaku mismo. Dentro del conjunto cer%mico del *alle se 4a identificado un grupo menor de materiales de e7portaci$n >predominantemente *asijas ceremoniales como kerus & ta)ones caracteri)ados por una materia prima distinta (atemperante de arena" a la ?ue generalmente se utili)a(a en regi$n (atemperante de cuar)o". De este modo# la cer%mica Tiwanaku no es un elemento e7$tico de intercam(io# sino parte de una cultura material completa# caracter'stica por una po(laci$n de ra'ces altipl%nicas. En una primera instancia# estos los cam(ios trascendentales# tanto a ni*el regional como a ni*el intrasitio en !o4oni# podr'an ser interpretados como el reflejo directo de una fuerte integraci$n al sistema central pol'tico 22 administrati*o de la capital Tiwanaku. .pelando a un panorama comparati*o# una situaci$n similar 4a sido registrada para el *alle oriental de !oc4a(am(a# situado a una distancia apro7imada de 100 km. del ,alle de !o4oni# es decir# s$lo 5 d'as de camino de la parte sudeste de la regi$n de estudio. El dato recolectado en esta regi$n sugiere ?ue e7istieron cam(ios su(stanciales en el patr$n de asentamiento. =ecientemente# la ree*aluaci$n de los datos de Aigueras Aare (2001" recolectados en las )onas de !apinota6arotani & :i)?ue plantea ?ue# pese a Tiwanaku no se locali)$ en tierras agr'colamente m%s producti*as# el *alle fue organi)ado (ajo el control directo de Tiwanaku (-nudson 2004". .simismo# los estudios de la tecnolog'a & estilo cer%mico seEalan fuertes influencias Tiwanaku. .nderson & !spedes (1003 citado en Stanis4 2005" plantean ?ue durante el Aori)onte :edio e7isti$ un cam(io su(stancial en el conjunto cer%mico del *alle ?ue coincide con la ocupaci$n Tiwanaku# Fla primera trasformaci$n clara ?ue ocurri$ con Tiwanaku es ?ue e7isti$ un gran incremento el n;mero de tipos estil'sticos decorados inclu&endo la aparici$n de cer%mica Tiwanaku importada como los cuencos con decoraci$n negro so(re rojoG. .l mismo tiempo de la aparici$n de cer%mica importada# el conjunto cer%mico del ,alle de !oc4a(am(a tam(in registra un cam(io en el material m%s utilitario. Este dato sugiere ?ue la influencia e7tranjera alcan)$ el ni*el de producci$n domstica# inclinando la (alan)a a fa*or de una estrategia de control directo en lugar del intercam(io a larga distancia. Cenerali)ando estas interpretaciones es pro(a(le ?ue la discontinuidad en el patr$n de asentamiento# la similitud del patr$n ar?uitect$nico regional con 25 el registrado en el n;cleo & las caracter'sticas formales del material cer%mico no sean particularidades propias del *alle de !o4oni. Hna situaci$n as' podr'a ser considerada un indicador ar?ueol$gico de la su(ordinaci$n de la *ertiente oriental al dominio & control territorial de la capital altipl%nica. Sin em(argo# los tra(ajos ar?ueol$gicos en !o4oni a;n son mu& reducidos & s$lo presentan un panorama parcial de la regi$n. Siguiendo esta l'nea te$rica# la presencia de una jerar?u'a de cuatro ni*eles identificada en !o4oni seEalar'a ?ue la interacci$n de la regi$n con el centro capital fue canali)ada a tra*s de sitios con funciones de centros administrati*os de segundo orden (Bigura <". .s'# el control administrati*o de los asentamientos en el *alle ser'a dirigido por el sitio El !al*ario (6!K 011" ?ue tiene un tamaEo de 1<.13 4a. & se caracteri)a por la presencia de %reas de acti*idades separadas# ar?uitectura ela(orada & una clara asociaci$n a las %reas agr'colas m%s grandes de la regi$n (Bern%nde) 2004". S' se aplica una perspecti*a bottom!up para ampliar la *isi$n de este mismo conjunto de datos# la manera en la ?ue se conci(e la organi)aci$n sociopol'tica de !o4oni podr'a dar un cam(io trascendental. @a organi)aci$n de los asentamientos en ni*eles jer%r?uicos no necesariamente podr'a ser considerada como el reflejo de la su(ordinaci$n de los sistemas econ$micos# pol'ticos & religiosos del *alle a un sistema administrati*o m%s amplio. @a aplicaci$n del .n%lisis =angoTamaEo a los datos de la regi$n cuestiona la idea de ?ue la organi)aci$n de los asentamientos del ,alle de !o4oni refleje una fuerte integraci$n administrati*a (Bigura 1". @a distri(uci$n con*e7a de la 24 cur*a seEala ?ue# en relaci$n a los sitios grandes# los sitios m%s pe?ueEos de la regi$n son m%s grandes de lo esperado por el pron$stico rangotamaEo (:c.ndrews et al 1009". En *arias ocasiones# este tipo de cur*a 4a sido representada como el reflejo de un sistema de asentamientos relati*amente aut$nomos con mu& poca o ninguna integraci$n pol'tica (Drig4t 1031# citado en 8ermann 1004". De manera similar# el conjunto cer%mico & el patr$n ar?uitect$nico podr'an ser interpretados como el reflejo material de una comunidad di%spora. Dentro de este marco de interpretaci$n# la distri(uci$n general de formas cer%micas domsticas & ceremoniales Tiwanaku en !o4oni seEala ?ue la preparaci$n & el consumo de alimentos# &a sean cotidianos o rituales# mantu*ieron la misma l$gica ?ue en el .ltiplano. Del mismo modo# la presencia de *asijas ceremoniales importadas reflejar'a la presencia de (ienes diacr'ticos. En una primera esfera de interacci$n estos (ienes mantu*ieron a los grupos de elite (o grupos sustentadores de la identidad m%s grande o inclusi*a" lejos de los dem%s miem(ros de la colonia. :ientras ?ue en una segunda esfera de interacci$n actuaron como regalos o incenti*os para sustentar acti*idades &Mo aumentar el e7cedente de producci$n (Sc4ortman & Hr(an 103<". @a similitud del patr$n ar?uitect$nico & el material cer%mico refuer)an la idea de ?ue los po(ladores de !o4oni compartieron el mismo status tnico ?ue los po(ladores Tiwanaku del .ltiplano. .simismo# es posi(le estos elementos fueran fundamentales para el fortalecimiento de la identidad m%s 2< inclusi*a del estado Tiwanaku & la estructuraci$n pol'tica & social de los po(ladores como una comunidad di%spora. Binalmente# una inspecci$n a priori de la distri(uci$n espacial de los sitios de este per'odo seEala la presencia de 5 racimos de sitios correspondientes a las su(cuencas ?ue conforman el ,alle (Bigura 1". Esta situaci$n fue corro(orada con la aplicaci$n del .n%lisis del F,ecino m%s cercanoG resumida en la Ta(la 5. @a presencia de tres agrupaciones espaciales de sitios posi(lemente refleje la presencia de tres segmentos distintos & la e7istencia de sitios grandes ?ue funcionen a manera de Fcentros administrati*os &Mo ceremoniales localesG en cada su( cuenca & ?ue aglutinen a los sitios m%s pe?ueEos alrededor su&o (Earle 1091". En relaci$n a este ;ltimo punto# la aplicaci$n de la regla de rango tamaEo podr'a a&udar a confirmar esta propuesta. @as cur*as o(tenidas de la aplicaci$n de esta regla en cada una de las %reas reflejaron# principalmente# relaciones FprimadasG (8err& 1011# citado en Aodder & Krton 1000" (Bigura 5". Es decir# relaciones en la ?ue e7iste ausencia o deficiencia de tamaEos intermedios# de manera ?ue uno o dos asentamientos mu& grandes dominen la distri(uci$n general de los sitios en cada su(cuenca. Sim$n (10<< citado en Aodder & Krton 1000" propone ?ue en estas relaciones inter*ienen menos fuer)as en la producci$n de no 4omogeneidades del sistema de asentamiento & ?ue son relaciones dadas en regiones pe?ueEas con asentamientos desarrollados en un tiempo relati*amente corto. 21 Siguiendo este camino anal'tico# es posi(le ?ue los asentamientos del 6er'odo Tiwanaku estu*ieran organi)ados espacialmente en tres racimos distintos ?ue posi(lemente representen a tres segmentos sociales. !ada uno de estos racimos estu*o estructurado siguiendo un patr$n de asentamiento jer%r?uico. Es decir# un patr$n en el cual los sitios difieren en tamaEo# funci$n# cantidad & *ariedad de ar?uitectura p;(lica & domstica. Este patr$n jerar?ui)ado refleja una interacci$n su(&acente de los sistemas econ$micos# pol'ticos & religiosos. @a com(inaci$n & aplicaci$n de am(os modelos en !o4oni nos lle*a a pensar ?ue aun?ue am(as perspecti*as poseen naturale)as di*ersas tienen un punto de correspondencia ?ue podr'a ser ;til a la 4ora de plantear un nue*o camino de in*estigaci$n. Esta nue*a l'nea de interpretaci$n se centra en la idea de dos ni*eles de interacci$n correspondientes entre s'. En un primer de interacci$n social# !o4oni estu*o organi)ado en tres distintos segmentos sociales pol'ticamente independientes. .un?ue no se 4an reali)ado in*estigaciones m%s profundas es posi(le ?ue estos segmentos muestren importantes *ariaciones internas reflejadas en *ariantes materiales de estilo Tiwanaku. En un segundo ni*el de interacci$n# el *alle se fusion$ de manera su(&acente tanto pol'tica & religiosamente de manera centrali)ada. Esta fusi$n de segmentos es reflejada# principalmente# en la 4omogeneidad del paisaje estil'stico cer%mico & los patrones ar?uitect$nicos. El primer ni*el de interacci$n es el m%s dif'cil de acceder s' s$lo se cuenta con datos de prospecciones de superficie. Hna apro7imaci$n m%s 29 satisfactoria a este ni*el podr'a darse a tra*s de datos de e7ca*aciones e7tensi*as & de an%lisis especiali)ados como la ar?ueo(ot%nica ?ue a&udar'a a definir diferencias porcentuales en consumo de alimentos o la antropolog'a f'sica ?ue determinar'a las *ariaciones es?ueletales o patol$gicas. @a dificultad de este ni*el radica en el 4ec4o de ?ue pretende apro7imarse a las celdas m%s e7clusi*as de la organi)aci$n social & por lo tanto necesita de metodolog'as m%s amplias. 6or su parte# el segundo ni*el es el m%s sencillo de acceder &a ?ue se acerca a la organi)aci$n m%s *isi(le e inclusi*a de la sociedad & a la m%s f%cil de registrar ar?ueol$gicamente. Ceneralmente# tra(ajos ar?ueol$gicos reali)ados en los *alles orientales como !oc4a(am(a 4an tenido 7ito a la 4ora de apro7imarse desde esa perspecti*a & aun?ue 4an sido mu& e7itosos# toda*'a recrean panoramas parciales de la realidad pre4isp%nica. Es necesario implementar un segundo ni*el de an%lisis de interacci$n para tratar de completar el rompeca(e)as ?ue conforma la organi)aci$n social del estado Tiwanaku. Co&$dera($oe& 1$ale& El car%cter polari)ado de las diferencias te$ricas acerca de la naturale)a de organi)aci$n de Tiwanaku a;n no presenta e*idencia material conclu&ente ?ue apo&e sus diferencias. . tra*s de la aplicaci$n de am(os modelos de interpretaci$n a un %rea perifrica se 4a podido demostrar ?ue# sin importar la rigurosidad del dato# am(os modelos pueden funcionar &a ?ue responden a dos ni*eles distintos de organi)aci$n+ un ni*el inclusi*o & otro e7clusi*o. .m(os 23 ni*eles no son e7clu&entes & en tiempos pre4isp%nicos podr'an 4a(er funcionado de manera paralela en las sociedades. Esta situaci$n llama la atenci$n & nos in*ita a refle7ionar so(re la necesidad de iniciar la construcci$n de un puente te$rico s$lido ?ue una las perspecti*as te$ricas con las e*idencias materiales. Aasta a4ora# las e*idencias ar?ueol$gicas resultan ser demasiado d(iles a la 4ora de inclinar la (alan)a 4acia un modelo de organi)aci$n sociopol'tica espec'fico. Es necesario iniciar una re e*aluaci$n acerca de los indicadores ar?ueol$gicos & su *alide) a la 4ora de crear modelos de interpretaci$n. .ctualmente# Tiwanaku 4a sido foco de interesantes refle7iones te$ricas pero ninguna de ellas 4a podido asentarse so(re (ases materiales s$lidas. 20 Re1ere($a& ($*ada&+ .l(arrac'n/ord%n# /uan 1001 Tiwanaku $rqueolog%a Regional y -inmica .egmentaria# cap'tulo 2# pp. 1043. 6lural Editores# @a 6a). 2005 Tiwanaku+ . 6reInka Segmentar& State in t4e .ndes. En+ Tiwanaku and /ts 0interland# $rcaeology and 1aleoecology of and $ndean Civilization# editado por .lan @. -olata# pp. 0<111. Das4ington D.!. Smit4sonian Institution 6ress. 8erenguer# /os & 6erc& Dauels(erg 1039 El norte grande en la $r(ita de Tiwanaku (400 a 1200 d.!.". En+ Culturas de Cile# 1reistoria# -esde sus or%genes asta los albores de la conquista# editado por /orge Aidalgo# pp.120130. 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Aasting# !4arles 1039 Implications of .ndean *erticalit& in t4e e*olution of political comple7it&+ a *iew from t4e margins. En+ Te 5rigins and -evelopment of te $ndean .tate Edited (&+ /onat4an Aaas# S4elia 6o)orski & T4omas 6o)orski# !am(ridge Hni*ersit& Auido(ro# /os 1033 !ulto a las :ontaEas. En+ 2a 6erdadera Escritura $ymar# Editorial !I:.# @a 6a) Aodder# Ian. & !li*e Krton 1000 $nlisis espacial en $rqueolog%a# Traducido por+ .u(et : & Tenas :.# Editorial !r'tica. 8arcelona. /anusek# /o4n 52 1000 !raft and @ocal 6ower+ Em(edded Speciali)ation in Tiwanaku !ities. En+ 2atin $merican $ntiquity 10 (2"+109151. 2001 Di*ersidad residencial & el surgimiento de la complejidad en Tiwanaku. En+ "olet%n de $rqueolog%a 17C1 <+ 2<1204# @ima. 2002 Kut of :an&# Kne+ St&le and Social 8oundaries in Tiwanaku. En+ 2atin $merican $ntiquity 15 (1"+ 5<11. 2005 ,essels# Time# and Societ&+ Toward a !eramic !4ronolog& in t4e Tiwanaku Aeartland. 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Smit4sonian Institution 6ress. :c.ndrews# Tim# /uan .l(arrac'n & :arc 8ermann 1009 =egional Settlement 6atterns in t4e Tiwanaku ,alle& of 8oli*ia. En+ 8ournal of 9ield $rcaeology 24(1"+ 1935. Sc4ortman# Edward & 6atrice Hr(an# 103< :odeling Interregional Interaction in 6re4istor&. En+ $dvances in $rcaeological :etod and Teory& ,ol. 11# .cademic 6ress# Qew Rork. Stanis4# !4arles 2005 T4e Birst State of Tiwanaku. En+ $ncient Titicaca# Te Evolution of Comple; .ociety in .outern 1eru and <ortern "olivia pp.110192# Hni*ersit& of !alifornia 6ress# 8erkele&. Aigueras Aare# .l*aro 54 2001 El 6er'odo Intermedio (Aori)onte :edio" en los *alles de !oc4a(am(a+ una perspecti*a del an%lisis de asentamientos 4umanos & uso de tierras. En+ "olet%n de $rqueolog%a 17C1 <+ 12<141# @ima. Kwen# 8ruce 200< Distant !olonies and E7plosi*e !ollapse+ T4e Two Stages of t4e Tiwanaku Diaspora in t4e Ksmore Drainage. En+ 2atin $merican $ntiquity 11(1"+ 4<30. 5< @ista de Ta(las Ta(la 1+ 6lanteamientos Te$ricos & E*idencias del :odelo 8urocracia !entrali)ada........................................................................59 Ta(la 2+ 6lanteamientos Te$ricos & E*idencias del :odelo de /erar?u'as inclusi*as.........................................................................50 Ta(la 5+ .n%lisis del T*ecino m%s cercanoT para los sitios Tiwanaku (ca. 3001100".........................................................................41 @ista de Biguras Bigura 1+ H(icaci$n del *alle de !o4oni en la *ertiente occidental de @os .ndes..............................................................................42 Bigura 2+ Sitios Tiwanaku en el ,alle de !o4oni# 8oli*ia...................................................................................................................42 Bigura 5+ 6lataformas 4a(itacionales del sitio 6!K 00<......................................................................................................................45 Bigura 4+ Estructuras de planta cuadrangular de 6!K 00< ..................................................................................................................45 Bigura <+ /erar?u'a de asentamientos en el ,alle de !o4oni................................................................................................................44 Bigura 1+ .n%lisis =ango >TamaEo del ,alle de !o4oni ....................................................................................................................44 Bigura 9+ =ango >TamaEo aplicado a las Su(cuencas........................................................................................................................4< 51
Ta(la 1+ 6lanteamientos Te$ricos & E*idencias del :odelo 8urocracia !entrali)ada. Cara(*er&*$(a *e8r$(a E<'re&$8 :a*er$al de la (ara(*er&*$(a *e8r$(a E%$de($a e&'e(1$(a Pa:'a Koa$ 0Kola*a =.>,4 Valle ?a@o 3 :ed$o de T$5aa6# 0Al?arra( Aord! +--BC Ma**e5& +--B4 .dministraci$n jer%r?uica especiali)ada ?ue incide en la toma de decisiones. =ed de asentamientos contempor%neos# jer%r?uica marcada por diferencias no am(iguas en tamaEo# rango & funci$n. /erar?u'a de asentamientos de cuatro ni*eles+ Tiwanaku (centro primario o capital"# @ukurmata & 6ajc4iri (centros secundarios o de administraci$n regional"# 6- 1# 6- 2# 6- 5# 6- 15 (6ampa -oani" (centros terciarios o de administraci$n local" & mont'culos de 4a(itaci$n simple (sitios cuaternarios" /erar?u'a de asentamientos de cuatro ni*eles+ Tiwanaku (centro primario"# Sitios J 54a (centros secundarios"# Sitios de 15 4a.(centros terciarios"# Sitios U 1 4a.(sitios cuaternarios" !olecci$n de tri(uto para mantener a los oficiales & conducir tra(ajos p;(licos. .r?uitectura relacionada con un sistema e7tendido de almacenamiento. Qo e7iste e*idencia de %reas de almacenes. Qo e7iste e*idencia de %reas de almacenes. Di*isi$n de distintos estratos sociales# los cuales poseen diferentes accesos a las formas de !lara distinci$n entre una cultura material de (ienes de una elite orientada al 6resencia de cer%mica ceremonial+ cuencos recur*ados# fuentes carinadas# 6resencia de cer%mica ceremonial+ cuencos recur*ados# fuentes carinadas# 59 producci$n & distri(uci$n de productos# lujo & prestigio & una cultura material FproletariaG orientada a la reproducci$n & su(sistencia diaria. cuencos con pedestal# incensarios# wako retratos# etc. 6resencia de cer%mica de uso domstico+ *asijas de cocci$n# almacenaje & de ser*ir. cuencos con pedestal# incensarios# wako retratos# etc. 6resencia de cer%mica de uso domstico+ *asijas de cocci$n# almacenaje & de ser*ir (/anusek 2005". .r?uitectura ceremonial de la metr$polis Tiwanaku imitando el mundo f'sico (-olata 2005". @a e7istencia de autoridad jer%r?uica. Intensi*a recuperaci$n de tierras e iniciaci$n de pro&ectos masi*os de construcciones p;(licas ?ue re?uieren una gran coordinaci$n de fuer)a de tra(ajo. !onstrucci$n de campos ele*ados de 6ampa -oani (90 -m.". !anali)aci$n artificial del r'o -atari. !onstrucci$n del camino ele*ado ?ue cru)a la 6ampa -oani. !onstrucci$n de terraplenes grandes para plataformas 4a(itacionales. !onstrucci$n de campos ele*ados en el sector norte & de terra)as & coc4as en el sector sur. S$lida estructura ideol$gica &Mo religiosa ?ue# en muc4os casos# est% orientada a legitimar & mantener las jerar?u'as pol'ticas & econ$micas. 6resencia de un estilo iconogr%fico corporado relati*amente estandari)ada presente en distintos soportes materiales. ,asijas ceremoniales de estilo Tiwanaku !l%sico 53 Ta?la +: Pla*ea:$e*o& Te8r$(o& 3 E%$de($a& del Modelo de AerarD#a& $(l#&$%a&. Cara(*er&*$(a *e8r$(a E<'re&$8 :a*er$al de la (ara(*er&*$(a *e8r$(a E%$de($a e&'e(1$(a Pa:'a Koa$ Valle Ba@o 3 Med$o de T$5aa6# Sistema din%mico de asentamiento conformado por *arias unidades sociales con jerar?u'as pol'ticas locales Distri(uci$n nodal de asentamientos contempor%neos# marcada por diferencias en tamaEo# rango & funci$n. /erar?u'a de asentamientos de cuatro ni*eles+ Tiwanaku (centro primario o :arka"# @ukurmata & 6ajc4iri (centros secundarios"# 6- 1# 6- 2# 6- 5# 6- 15 (6ampa -oani" (centros terciarios" & mont'culos de 4a(itaci$n simple (sitios cuaternarios" /erar?u'a de asentamientos de cuatro ni*eles+ Tiwanaku (centro primario"# Sitios J 54a (centros secundarios"# Sitios de 15 4a.(centros terciarios"# Sitios U 1 4a.(sitios cuaternarios" Di*ersidad intergrupal 6resencia de distintas agrotecnolog'as espacialmente separadas. 6resencia de los campos ele*ados 6resencia de campos ele*ados en el sector norte & de terra)as & ?oc4as en el sector sur. Di*ersidad en construcciones ar?uitect$nicas. Di*ersidad en estilos iconogr%ficos principalmente en material cer%mico & l'tico. :o*ili)aci$n de fuer)a local de tra(ajo para la =ecuperaci$n de tierras e iniciaci$n de pro&ectos de !onstrucci$n de campos ele*ados (90 -m.". !onstrucci$n de campos ele*ados en el sector norte & de terra)as & 50 reali)aci$n de grandes tareas comunales (ajo la super*isi$n de una autoridad jer%r?uica comunal. construcciones p;(licas ?ue re?uieren coordinaci$n de fuer)a de tra(ajo local. !anali)aci$n artificial del r'o -atari. !onstrucci$n del camino ele*ado ?ue cru)a la 6ampa -oani. !onstrucci$n de terraplenes grandes para plataformas 4a(itacionales. ?oc4as en el sector sur. Estructura ideol$gica &Mo religiosa est% orientada a co4esionar a los segmentos sociales
40 Ta(la 5+ A!l$&$& del E%e($o :!& (er(aoE 'ara lo& &$*$o& T$5aa6# 0(a. >--/==--4 S#?/(#e(a o !rea Re&#l*ado I*er're*a($8 Su(cuenca oeste o Nrea 1 R F-.G- :a&or tendencia a la concentraci$n Su(cuenca central o Nrea 2 R F-.H+ :a&or tendencia a la concentraci$n Su(cuenca este o Nrea 5 R F -.,I :a&or tendencia a la concentraci$n 41 Bigura 1+ H(icaci$n del *alle de !o4oni en la *ertiente occidental de @os .ndes Bigura 2+ Sitios Tiwanaku en el ,alle de !o4oni# 8oli*ia 42 F$9#ra B: Pla*a1or:a& )a?$*a($oale& del &$*$o PCO --, F$9#ra H: E&*r#(*#ra& de 'la*a (#adra9#lar de PCO --, 45 Bigura <+ /erar?u'a de asentamientos en el ,alle de !o4oni 0,01 0,1 1 10 100 1 10 100 Tamao de sitios en ha. s/n Bigura 1+ .n%lisis =ango >TamaEo del ,alle de !o4oni 44 F$9#ra I: Ra9o JTa:aKo a'l$(ado a la& S#?/(#e(a& 4<