A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴

Resp∴ Logia Caballeros de Memphis No. 50

Rito Antiguo y Primitivo de Memphis
Regularmente constituida al Oriente de República Dominicana
bajo los auspicios de la Muy Respetable
Gran Logia de la República Dominicana, Inc.
Saludos en las Puntas del Sagrado Triángulo
Respeto y Honor a la Orden
Salud Fraternidad Sabiduría

Resumen preparado por Riodin Lucxon

EL MANDIL

Todo masón debe llevar en tenida de Logia, la insignia llamada mandil, y solamente cuando
la lleva
Se dice en terminología masónica que "está debidamente vestido". Puede ostentar además
las
Condecoraciones y joyas distintivas de su cargo o del grado a que pertenece, pero sin
mandil no
Puede entrar en la Logia. Sólo se exceptúa al candidato a la iniciación, que como aún no es
masón
No puede llevar dicha insignia. Los hermanos de algunos grados superiores substituyen el
mandil
Por otra insignia, pues ya no lo necesitan. En algunas Logias los hermanos se ponen y
quitan el
Mandil ya dentro del templo, pero es un abuso que no debe consentirse.
La necesidad de que todo masón esté propiamente vestido entraña una interesante sugestión
de los
Antiguos Misterios y también explica por qué es el mandil la prenda esencial de la
vestimenta
Masónica, con las citadas excepciones. El mandil moderno se ha desviado algún tanto de la
forma
Que tuvo en el antiguo Egipto, y sin duda se modificó cuando las persecuciones
ec1esiásticas
Obligaron a la unión de los masones especulativos con los prácticos.
El antiguo mandil egipcio, según indican la lámina I y la, fig. 12, era triangular, con la
cúspide
Hacia arriba y sus adornos diferían en varios respecto s de los que ahora se usan. Pero el
cambio
Más importante consiste en que hoy predomina la idea de que el mandil lo es todo por sí
mismo y
Que la banda ceñida alrededor del cuerpo sólo sirve para mejor sostenerlo. Antiguamente,
el ceñidor
Del mandil era su más importante característica práctica y algo más que un símbolo, pues
estaba
intensamente magnetizado y dispuesto de modo que abarcase un disco de materia etérea a
fin de
separar la parte sutil del cuerpo físico de la parte densa y que no influyeran en esta última
las
formidables fuerzas actualizadas por el masónico ceremonial.
Dice el hermano Wilmshurst en su obra El significado de la Masonería:

La Masonería es un sistema sacramental que como todo sacramento tiene un aspecto

externo y visible consistente en su ceremonial, en sus doctrinas y sus símbolos, que pueden
verse y oírse-; y un aspecto interno, mental y espiritual, oculto bajo las ceremonias, la
doctrina y las símbolos, que sólo aprovecha al masón capaz de valerse de la imaginación
espiritual y descubrir la realidad existente tras -el velo del símbolo externo.

Nos recuerda este autor, que el A... lleva el mandil con la baveta levantada, de suerte que
forma una
figura de cinco ángulos, símbolo del hombre quíntuple. El triángulo formado por la baveta
está
sobre el cuadrado, y significa que en aquella etapa la tríada superior planea sobre el
cuaternario
inferior, pero que apenas le sirve todavía de instrumento. En el siguiente grado, se deja
caída la
baveta para demostrar que el alma está ya en el cuerpo y por su medio actúa.
También nos dice el mismo autor que la piel de cordero es ante todo el símbolo de la
pureza, pero
que asimismo significa la blancura del alma no evolucionada, o lo llamado en Teosofía
cuerpo
causal, que segÚn progresa el ego va tomando brillantes colores correspondientes a sus
nuevas
vibraciones (1).
Sigue explicando el hermano Wiln1shurst que el color azul pálido de las rosetas del mandil
del c...
y el forro y ribetes azules con borlas de plata del mandil del M... indican que en esta etapa
el azul
del cielo comienza a teñir la blancura, y que por hermosa, que sea la inocencia, la ha de
sustituir
hasta cierto punto el conocimiento, y cuando se alcanzan los grados superiores es más viva
y
hermosa la coloración.
Añade dicho autor que de arriba abajo fluyen dos líneas de fuerza o influencia espiritual,
que en su
extremo inferior divergen en siete líneas significativas de los siete colores del espectro,
cuyo
verdadero simbolismo es el de las siete modalidades de vida.
Según la Enciclopedia de Mackey, el mandil es el mismo en los tres grados de la Masonería
Azul de
los Estados Unidos, de piel blanca de cordero ribeteada de azul.
La Comasonería sigue la costumbre dominante en la Gran Logia de Inglaterra, con la
diferencia de
que el ribete y las rosetas son de azul más intenso con estrecho reborde carmesí, y las b9rlas
doradas en vez de plateadas, cuyas siete líneas simbolizan los siete rayos de vida y los siete
grados
de materia. La fig. 12 muestra la forma del mandil en el antiguo Egipto y en nuestros días.
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(1) Véase sobre el particular la obra: El hombre visible e invisible ilustrada con grabados cromáticos y
publicada por la te Biblioteca Orientalista" .

OBRA ´´La vida oculta en la masoneria´´

Autor Leadbeater, Charles Webster