UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA DE MXICO.

ALUMNO: JOS DAVID LIRA BONILLA.

MATRICULA: AL11505544



MATERIA: INTRODUCCIN AL DERECHO



AUTORREFLEXIONES UNIDAD 1.

1. En la actualidad el Derecho ha cumplido con su funcin social?

R: El Derecho es vida social humana objetiva porque los
comportamientos humanos que se establecen como modelos de
conducta cristalizan en normas que organizan la convivencia social e
implantan valores. En el Derecho como realidad humana se produce
la mediacin entre los puros hechos y los valores. Es una creacin
humana, forma parte del mundo cultural como dice Legaz, del
espritu objetivo como afirma Hegel y que Henkel define como aquello
que revela un ser propio, forma una totalidad y que es independiente
frente a las personas individuales. El espritu objetivo se crea tesis
mixta por la libre actividad humana y por los factores que
condicionan o determinan su realidad.
Por tanto, el Derecho es una forma de vida humana de carcter social,
que cristaliza en normas que representan un deber ser para organizar
la convivencia con pretensin de cumplimiento inexorable. De lo que
se deduce: a) que el Derecho se refiere al hombre en su dimensin
axiolgica y no fsica; b) que afecta a la vida humana social, tcnica
de organizacin social, forma de control social; c) est situado en el
plano de los mandatos, deber ser de cumplimiento inexorable
apoyados en la efectividad del poder.

2. Cul debe de ser la principal funcin de Derecho, desde el
punto de vista del marco normativo (Leyes y Reglamentos)?

R: es el orden normativo e institucional de la conducta humana en
sociedad inspirada en postulados de justicia y certeza jurdica, cuya
base son las relaciones sociales existentes que determinan su
contenido y carcter en un lugar y momento dado. En otras
palabras, son conductas dirigidas a la observancia de normas que
regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos
intersubjetivos.

3. Cules son los dos principales sistemas de Derecho que existen
en el mundo? y Cul es el que predomina en el Estado
Mexicano?

R: El sistema jurdico es por tanto, el conjunto de normas jurdicas
objetivas que estn en vigor en determinado lugar y poca, y que el
Estado estableci o cre con el objeto de regular la conducta
humana o el comportamiento humano.
Los sistemas jurdicos integran el conjunto de leyes, costumbres,
razones y jurisprudencia de derecho positivo que rigen en los
diversos pases del mundo. Cada pas tiene su propio sistema
jurdico y su peculiar manera de considerar las leyes, las costumbres
y la jurisprudencia.

4. Cules son las normas que regulan tu actuacin como
estudiante de la UnADM?

R: La netiqueta, palabra derivada del ingls net (red) y del
francs etiquette (buena educacin), es el conjunto de normas que
regulan el comportamiento de los usuarios de las diversas
aplicaciones de internet.

De la misma manera que existen protocolos para los encuentros
fsicos entre personas, la netiqueta describe protocolos que se deben
utilizar en los encuentros electrnicos. Como sucede en la vida
cotidiana, no conocer la netiqueta no constituye una excusa para
incurrir en comportamientos inadecuados. Por lo dems, ajustarse a
las normas de la netiqueta permite evitar malentendidos entre
usuarios, as como evitar que la actuacin de un usuario pueda
molestar a muchos o utilizar recursos indiscriminados del sistema.

5. A partir del vdeo visto o de una investigacin sobre el tema Te
consideras estudiante de la educacin 2.0? y Por qu?

R: si me considero estudiante de la educacin 2.0 porque tengo las
siguientes habilidades:
1. Comunicacin oral efectiva.
2. Colaboracin en red.
3. Agilidad y capacidad de adaptacin.
4. Seguridad en uno mismo.
5. Relajacin, evitar el estrs.
6. Empata y visin global.
7. Expectativas.
8. Autocontrol.
9. Esperanza y optimismo.
10. Capacidad de iniciativa.
11. Curiosidad e imaginacin.
12. Pensamiento crtico y resolucin de problemas.
6. Por ltimo, menciona dos frase clebre o pensamiento filosfico
jurdico, citando su autor.

R: "La obra maestra de la injusticia es parecer justo sin saberlo."
Platn.

"La primera mxima de todo ciudadano ha de ser la de obedecer las
leyes y costumbres de su pas, y en todas las dems cosas
gobernarse segn las opiniones ms moderadas y ms alejadas del
exceso." Ren Descartes.

"Se piensa que lo justo es lo igual, y as es; pero no para todos, sino
para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual,
y as es, pero no para todos, sino para los desiguales." Aristteles.