1

BIENVENIDO A LA
ESCUELA DE MINISTERIO MDULO 2


travs de stas clases, estaremos juntos conociendo mejor
el propsito de Dios para la vida del cristiano. Sin duda,
como lo hemos visto anteriormente, el Seor tiene un plan
especfico para su vida.
Como Pastor he sentido profundamente la responsabilidad que implica atender y
asegurar que cada hermano en la fe reciba el alimento adecuado y vaya creciendo y
madurando lo msrpidamente posible en su vida espiritual.
El propsito de Dios es reproducir el carcter y madurez de Cristo en cada cristiano
hasta llegar a la medida de la plenitud de Cristo, a un varn perfecto. sta tarea es
ardua ydemanda esfuerzo ydedicacin diaria.
Sin duda que sin la ayuda del Espritu Santo esta tarea sera imposible de realizar.
A travs de ste M dulo 2 de la Escuela de M inisterio aprenderemos de qu manera
Dios desea moldear y usar la vida de aquel que se ha entregado por completo en sus
manos.
La Biblia nos muestra cmo un puado de hombres, llenos de imperfecciones, de
pecados y derrotas, son transformados en hombres y mujeres ungidos, maduros,
espirituales, verdaderos lderes cristianos, llenos del amor yde la compasin de Dios.
Vivimos en tiempos en los cuales urge la necesidad de lderes cristianos con un
testimonio de vida y conducta que impacte a la sociedad en la cual vivimos. Personas
dispuestasa servirle.
A travsde todosestosaos, como Pastor, he visto la necesidad de formar a cristianos
con un corazn sensible ymoldeable para que sean aptosyfielespara el desarrollo del
trabajo en la obra del Seor.
Cada da Dios nos llama a seguir adelante, la situacin de nuestra sociedad
contempornea, de las familias y hogares de miles de personas demandan de nuestra
atencin. Debemos avanzar ayudando a nuestro prjimo, ensendole, mostrndoles el
camino de bendicin para sus vidas, formando en ellos el carcter de Cristo.
Jess dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrs,
es apto para el reino de Dios (S. Lucas 9:62). El desafo es grande, ms l nos
ha ungido ycapacitado para llevar adelante tan noble tarea.
No habr nada ms importante, hermoso y gratificante, que estar en el centro de la
voluntad de Dios, sirvindole con gozo, amor ypasin por lasalmasperdidas.
El Seor le est llamando a tomar un papel protagnico en estos tiempos!
Diosha puesto una Visin en nuestro corazn, yesalcanzar la ciudad de BuenosAires,
nuestra nacin Argentina y an las naciones del mundo, llevando su palabra
A AA A
Reverendo Claudio Freidzon
2

compartiendo el mensaje de fe yesperanza, la uncin que l ha derramado en nuestro
corazn.
ste es el tiempo! sta es la hora de Dios para su vida!
Cada una de las clases, cada tema, ha sido cuidadosamente seleccionado ypreparado
para que su vida sea enriquecida y formada dentro de Su voluntad. Ha sido escogido
para ser ejemplo y testimonio para muchos. Dios desea levantar su vida cmo un Lder
cristiano maduro, que refleje a Cristo en todaslasreasde su vida, dispuesto a servirle
con humildad e integridad.
Esmi oracin que ste material sea de gran bendicin para su vida yque cada una de
las enseanzas puedan grabarse profundamente en su corazn trayendo el fruto
apacible yprecioso que permanece.
En 1 Corintios 9:16-17 dice: Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qu
gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ay de m si no anunciare
el evangelio! Por lo cual si lo hago de buena voluntad, recompensa
tendr;...

Adelante! Cumpla con el llamado que Dios ha puesto en Usted y transitemos juntos
por el camino que l nosha trazado.



















3







4
















5


CLASE TEMA

PGINA
INTRO DUCCI N INTRO DUCCI N INTRO DUCCI N INTRO DUCCI N Formasymtodospara el aprovechamiento del Formasymtodospara el aprovechamiento del Formasymtodospara el aprovechamiento del Formasymtodospara el aprovechamiento del
aprendizaje. aprendizaje. aprendizaje. aprendizaje.
7
TESIS TESIS TESIS TESIS Trabajo prctico especial. Trabajo prctico especial. Trabajo prctico especial. Trabajo prctico especial. 17
ANEXO PRINCIPIOS IMPORTANTES 19
PARTE I EL TRABAJO CON GRUPOS PEQUEOS

21
CLASE N 1 CLASE N 1 CLASE N 1 CLASE N 1 Esc Esc Esc Escogidoscon un propsito. ogidoscon un propsito. ogidoscon un propsito. ogidoscon un propsito. 23
CLASE N 2 CLASE N 2 CLASE N 2 CLASE N 2 Losbeneficiosde trabajar con grupos Losbeneficiosde trabajar con grupos Losbeneficiosde trabajar con grupos Losbeneficiosde trabajar con grupos
pequeos. pequeos. pequeos. pequeos.
29
CLASE N 3 CLASE N 3 CLASE N 3 CLASE N 3 Integrantesde una Clula o G rupo C. A. F. E. Integrantesde una Clula o G rupo C. A. F. E. Integrantesde una Clula o G rupo C. A. F. E. Integrantesde una Clula o G rupo C. A. F. E. 35
CLASE N 4 CLASE N 4 CLASE N 4 CLASE N 4 Cmo preparar ydar una clase? Cmo preparar ydar una clase? Cmo preparar ydar una clase? Cmo preparar ydar una clase? 41
PARTE II EL TRATO CON LAS PERSONAS,
CONDUCTA Y NECESIDADES HUMANAS

47
CLASE N 5 CLASE N 5 CLASE N 5 CLASE N 5 Conociendo la conducta ylasnecesidades Conociendo la conducta ylasnecesidades Conociendo la conducta ylasnecesidades Conociendo la conducta ylasnecesidades
humanas, para aconsejar al discpulo. humanas, para aconsejar al discpulo. humanas, para aconsejar al discpulo. humanas, para aconsejar al discpulo.
49
CLASE N 6 CLASE N 6 CLASE N 6 CLASE N 6 La importancia de la madurez espiritual. La importancia de la madurez espiritual. La importancia de la madurez espiritual. La importancia de la madurez espiritual. 55
CLASE N 7 CLASE N 7 CLASE N 7 CLASE N 7 La tica La tica La tica La tica 65
PARTE III FUNCIONAMIENTO PRCTICO DE LAS
CLULAS.

73
CLASE N 8 CLASE N 8 CLASE N 8 CLASE N 8 Pr Pr Pr Propsitosde lasclulas. opsitosde lasclulas. opsitosde lasclulas. opsitosde lasclulas. 75
CLASE N 9 CLASE N 9 CLASE N 9 CLASE N 9 Funcionamiento prctico de una clula. Funcionamiento prctico de una clula. Funcionamiento prctico de una clula. Funcionamiento prctico de una clula. 83
CLASE N 10 CLASE N 10 CLASE N 10 CLASE N 10 Causasque impiden el buen funcionamiento Causasque impiden el buen funcionamiento Causasque impiden el buen funcionamiento Causasque impiden el buen funcionamiento
de una clula. de una clula. de una clula. de una clula.
89
CLASE N 11 CLASE N 11 CLASE N 11 CLASE N 11 Buscando la estrategia de Diospara el Buscando la estrategia de Diospara el Buscando la estrategia de Diospara el Buscando la estrategia de Diospara el
crecimiento de la clula. crecimiento de la clula. crecimiento de la clula. crecimiento de la clula.
95
PARTE IV PRINCIPIOS DE LIDERAZGO CRISTIANO

99
CLASE N 12 CLASE N 12 CLASE N 12 CLASE N 12 Principiosde liderazgo Principiosde liderazgo Principiosde liderazgo Principiosde liderazgo 101
CLASE N 13 CLASE N 13 CLASE N 13 CLASE N 13 El precio del liderazgo El precio del liderazgo El precio del liderazgo El precio del liderazgo 111
CLASE N 14 CLASE N 14 CLASE N 14 CLASE N 14 La persona del lder La persona del lder La persona del lder La persona del lder 117
PARTE V PLANIFICACI N, ORGANIZACI N Y
DIRECCI N

125
CLASE N 15 CLASE N 15 CLASE N 15 CLASE N 15 Planificacin Planificacin Planificacin Planificacin 127
CLASE N 16 CLASE N 16 CLASE N 16 CLASE N 16 O rganizaci O rganizaci O rganizaci O rganizaci n yDireccin n yDireccin n yDireccin n yDireccin 133
PARTE VI LA PERSONALIDAD DEL L DER
CRISTIANO
141
CLASE N 17 CLASE N 17 CLASE N 17 CLASE N 17 La personalidad del Lder 1 parte La personalidad del Lder 1 parte La personalidad del Lder 1 parte La personalidad del Lder 1 parte 143
CLASE N 18 CLASE N 18 CLASE N 18 CLASE N 18 La personalidad del Lder 2 parte La personalidad del Lder 2 parte La personalidad del Lder 2 parte La personalidad del Lder 2 parte 151
CLASE N 19 CLASE N 19 CLASE N 19 CLASE N 19 M otivosde fracaso del Lder M otivosde fracaso del Lder M otivosde fracaso del Lder M otivosde fracaso del Lder 157
CLASE N 20 CLASE N 20 CLASE N 20 CLASE N 20 Peligrosdel Lder Peligrosdel Lder Peligrosdel Lder Peligrosdel Lder 165
CLASE N 21 CLASE N 21 CLASE N 21 CLASE N 21 Evaluacin Personal Evaluacin Personal Evaluacin Personal Evaluacin Personal 173
CLASE N 22 CLASE N 22 CLASE N 22 CLASE N 22 Aplicando el liderazgo con sabidura Aplicando el liderazgo con sabidura Aplicando el liderazgo con sabidura Aplicando el liderazgo con sabidura 175
UN PASO MS Palabras finales 179
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9


ALG UNO S DE LO S INTERRO G ANTES ALG UNO S DE LO S INTERRO G ANTES ALG UNO S DE LO S INTERRO G ANTES ALG UNO S DE LO S INTERRO G ANTES
Q UE SE PLANTEAN Q UE SE PLANTEAN Q UE SE PLANTEAN Q UE SE PLANTEAN
EN EL PRO CESO DE APRENDIZAJE SO N: EN EL PRO CESO DE APRENDIZAJE SO N: EN EL PRO CESO DE APRENDIZAJE SO N: EN EL PRO CESO DE APRENDIZAJE SO N:

Cmo podemos sacar el mximo provecho de la
clase?

Cmo puedo escuchar, tomar apuntes y pensar al
mismo tiempo?

Cmo debo estudiar y prepararme para un examen?



CLASE INTRODUCTORIA



PROPSITOS:

Q ue conozcan sugerencias prcticas para aprovechar al mximo el tiempo de
clase.
Q ue encuentren su mejor forma para retener lo estudiado.
Q ue aprendan a resumir yevaluar conceptos.
Q ue realicen bosquejosde textos de estudio.


INTRODUCCI N:

El espacio tiempo es aquello que ya no recuperaremos, por eso es importante saber
aprovecharlo. Este momento que compartimos hoyno volver a vivirlo, el prximo ser
10

diferente y as sucesivamente. Por esto, nos permitimos sugerirle algunas consignas
educativas con el fin de ayudarle en su paso por la Escuela de M inisterio. No queremos
que se asuste sino que se supere. Usted fue pensado por Dios para pasar por este lugar
ysin duda l ser su principal socorro.
Nuestro compromiso es brindarle algunas tcnicas para ordenar su tiempo de estudio,
ya que es necesario que usted pueda estar organizado emocional, mental y
acadmicamente.
Al practicar estos consejos, encontrar que no todo es tan difcil como pareca.
Deseamos de todo corazn que este nuevo emprendimiento sea un xito en su vida, y
nunca olvide que con Dios somos ms que vencedores (Romanos 8:37).



PREG UNTAS M S CO M UNES PREG UNTAS M S CO M UNES PREG UNTAS M S CO M UNES PREG UNTAS M S CO M UNES: :: :


1. CMO PUEDO SACAR PROVECHO DE LA
CLASE?:

A. ESCUCHANDO CON ATENCI N:

A veces, estamos acostumbrados a or a un maestro o profesor, mientras nuestra
cabeza y pensamientos divagan por otros lados. Sin duda alguna, cuando regresamos
del trabajo, de la escuela o de las tareas de la casa, sin tener tiempo de aquietar
nuestras emociones en oracin, es muy difcil lograr concentrarnos en nuevos
conceptos. Entonces, qu puedo hacer?
Si tiene el tiempo, tome unos minutos para adorar al Seor antes de ingresar al curso.
Apenas llegue trate de ponerse en tema leyendo la clase anterior.
Si su tiempo es escaso, intente llegar 5 10 minutos antes del inicio de la clase,
sintese o converse informalmente con sus compaeros; lea sin presiones la clase
anterior.
Esnecesario aquietar el aceleramiento del da para poder disfrutar de una clase.

B. TRATE DE PARTICIPAR CON ILUSTRACIONES O
EJEMPLOS CUANDO EL PROFESOR LO PIDE:

Participar no escharlar desordenamente con miscompaeros,
hacer murmullo en clase. Si hay algo que puede compartirse
debe ser con orden, pidiendo al profesor el momento para
hablar o anotando en su carpeta el comentario para luego
exponerlo en el momento oportuno.
11

C. TRATE DE LLEVAR TODOS LOS TILES QUE NECESITA:

BIBLIA, lapiceras, cuaderno o la carpeta temtica, goma, corrector, etc. Si olvid algn
elemento yle pide a suscompaeros, distraer su atencin yla de ellos. En todo caso,
deje la correccin para despus.


D. NO DEJE SU TELFONO CELULAR ENCENDIDO MIENTRAS SE DICTA LA
CLASE:

El sonido alarmante de un mvil telefnico distrae la atencin de la clase, y si se
levanta para hablar fuera del saln hace que toda la atencin del grupo se vaya con
usted. Respete el tiempo de los dems!


E. NO SAQUE EN CLASE ELEMENTOS QUE
PUEDAN DISTRAER LA ATENCI N:

Evite mostrar fotos, dibujos, jueguitos, etc. que
perturbarn la atencin de todos.

F. REPASANDO LO VISTO LA CLASE ANTERIOR:

Intente leer antes de ingresar la leccin vista la clase anterior, ya sea en el colectivo,
subte u otro medio de transporte (no cuando maneje, por favor); tal vez durante los
minutos previos a comenzar el curso, o en cualquier oportunidad que se le presente.


G. LEYENDO BIBLIOGRAF A DEL TEMA:

Si usted est acostumbrado a leer, busque
literatura que hable del temario mdulo. Esto
le ayudar no slo a comprender conceptos
sino tambin a colaborar con nuevos
conocimientos que compartir con toda la
clase.






12

II. CMO PUEDO ESCUCHAR, TOMAR APUNTES Y
PENSAR AL MISMO TIEMPO?:


A. UBICAR EN EL LIBRO EL TEMA QUE EL PROFESOR
EST ENSEANDO:

El profesor hablar de temas que usted ya tiene escritos en su carpeta, entonces podr
anotar al costado cualquier acotacin importante que no est en su libro o subrayando
lo que le parece ms destacado por el profesor.


B. ANOTAR LAS ILUSTRACIONES O EJEMPLOS QUE D EL PROFESOR:

La carpeta tendr el concepto bsico y el profesor lo ampliar aplicando ejemplos
personales o ilustraciones que le ayudarn a comprender con mayor sencillez el
significado. Usted puede anexar ese conocimiento en la seccin NO TAS
IM PO RTANTES al final de cada leccin o al dorso de la hoja, marcando con asteriscos
o nmeroslasaplicacionescorrespondientes.


C. ANOTAR SUS PROPIOS EJEMPLOS O ILUSTRACIONES:

Q uiz venga a su memoria alguna experiencia personal o conocimiento anterior que
refuerza la comprensin del concepto. Antelo yle ayudar an ms a entender lo que
se est enseando.


D. NUNCA QUEDARSE CON DUDAS:

Si usted no entiende algo, pida una nueva explicacin; si an
as contina sin comprender acrquese al profesor para msdeta-
lles durante el tiempo del recreo. No se detenga porque no pudo
comprender un significado. No se quede con la duda!
Siga adelante ypida ayuda.

E. USE ABREVIATURAS:

Trate de ser prctico yusar siglas, smboloso abreviaturas. Esto le ahorrar tiempo.
Hayalgunas siglas que pueden ayudarle, por ejemplo:

M undo : M un. M s: +
...?
13

Hombre : Hom. M enos: -
M ujer: M uj. Por qu:
Igual: = Infinito: . . .
Cristo: Cris.

Use su propio cdigo. Ejemplos:

Iglesia = Igle. ; Espritu Santo = Esp. San.


III. CMO ESTUDIAR PARA UN EXAMEN?:

Hay muchas formas de poder estudiar para un examen. Lo importante es no hacerlo
solamente memorizando. El ser humano tiene una propiedad exclusiva: la razn. El
hombre puede entender y asociar conocimientos de tal manera que queden impresos
en nuestra memoria, no como un dato sin sentido sino como parte de una experiencia
de aprendizaje.
Le daremos varios consejos que tendr que aplicar hasta encontrar cul es la manera
que a usted le resulta.


A. MTODO DE SLO LECTURA:

Lectura ocasional: Si lee el libro, da a da, esto le ayudar a no estar desprovisto
de conocimiento para el examen programado. Q uiz usted tiene la facilidad de retener
conceptos solamente leyendo. Para ello es importante que siempre tenga a mano su
carpeta y aproveche oportunidades para releerla (viajes, salas de espera, almuerzos,
pequeos descansos, antes de dormir (sin dejar de leer la Biblia)), etc.

Lectura programada: Usted puede dedicarle media hora diaria a la lectura
tranquila en un espacio tranquilo yse agenda ese tiempo como parte de su da. Si no
est la posibilidad diaria al menosorganizarse para hacerlo una vez a la semana.

B. MTODO DE LECTURA Y ESCRITURA:

Q uiz usted necesita otro tipo de apoyo para retener losconocimientos. La escritura es
una manera ideal para hacerlo.

1. Leer todo el material de una vez. Esto ayuda a tener una idea global del
tema.
2. Leer una clase por vez, remarcando los conceptos ms importantes o
aquellos que no nos quedan claros. Hay varias formas de remarcar (con diferentes
colores, con marcador flo, subrayando, con lpiz, etc. ).
14

3. Escribir en pequeas fichas u hojas, los puntos principales con una palabra
que abarque toda la idea del contenido. Esas fichas son ms fciles de transportar
que una carpeta. Sirven para repasar.


4. Realizar un bosquejo. Un bosquejo es el esquele-o
leto, la estructura de una clase. Son como las co-
lumnas de una casa, sobre ellas est el resto del
peso ymaterial. Los puntos principales son aque-
llos que estn escritos en nmeros romanos. Pueder
hacer un resumen de cada punto principal.


Ejemplo:


I. LA IMPORTANCIA DE LA SALVACIN:

A. Vida plena en la tierra.

B. Vida Eterna.



CONCLUSI N:

Sin duda, el participar de esta Escuela de M inisterio es un desafo de tiempo,
dedicacin, estudio y oracin. Dios est de su lado para ayudarle aunque parezca
difcil de cumplir, pero adems nos promete traer a memoria los conocimientos
adquiridos, as que no olvide decirse a s mismo. . . Todo lo puedo en Cristo que
me fortalece (Filipenses 4:13). Nosotrosestamospara ayudarle, ysu lder tambin:
ADELANTE!



APLICACI N:

Si hay suficiente tiempo, hacer un ejercicio con un pasaje bblico. Todos deberan
tomar el mismo pasaje. Q ue de ellos saquen una idea principal yrealicen un bosquejo.
Puede sugerir hacerlo en grupo.

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TRABAJO PRACTICO ESPECIAL TRABAJO PRACTICO ESPECIAL TRABAJO PRACTICO ESPECIAL TRABAJO PRACTICO ESPECIAL
PARA M O DULO II PARA M O DULO II PARA M O DULO II PARA M O DULO II

Un trabajo prctico especial o una tesis tiene como propsito aplicar los conocimientos
adquiridos en el mdulo y tener la posibilidad de ver la teora en funcionamiento a
travs de la observacin de clulas en crecimiento.


I. TESIS MDULO 2


TEMA:
Visin, desarrollo ycrecimiento a travs de grupos pequeos, clulas o grupos C. A. F. E.

ENCABEZAMIENTO:
Nombre a qu grupo homogneo pertenecen las clulas a observar.

INTRODUCCIN:
Debe escribir bajo este ttulo alguna ilustracin o comentar cmo comenz la
observacin.

DESARROLLO:
Identificar en dos o msclulas en crecimiento, las diferentes fases estudiadas:

EVANGELIZAR
CONSOLIDAR
DISCIPULAR
ENVIAR

Elegir una de las fases y desarrollar segn lo compartido. Algunas preguntas para
responder al hacer este trabajo.

- Qu metas se propusieron?
- Qu actividades realizaron o realizarn para cumplir
con esa meta?
- Qu frutos recibieron de ese trabajo?
- Cmo se proyectan para el ao siguiente?

18

CONCLUSI N:

Deber escribir una opinin personal de este trabajo, anotando lo que ms ha
ayudado a incrementar su visin.



II. LEER ALGN LIBRO SUGERIDO SOBRE CRECI-
MIENTO POR CLULAS Y REALIZAR UN BREVE
COMENTARIO DEL MISMO:


Autor: Paul Yonghi Cho

T tulos: La Cuarta Dimensin
M ucho M sque Nmeros
LosG ruposFamiliaresy El Crecimiento de la Iglesia
O racin: Clave del Avivamiento.

Este trabajo deber ser presentado al final del curso para recibir el certificado de
graduacin del M dulo 2 de la Escuela de M inisterio.






















19

P R I N C I P I O S I M P O R TA N TE S :

El mundo est observando a la Iglesia, no al edificio, sino al cuerpo de creyentes que la integran. Es
decir, lo que hablamos, nuestro testimonio yconducta deben reflejar a Cristo ytraer gloria a su nombre.
He aqu algunos principios importantes a tener en cuenta para desarrollar
correctamente la consolidacin y ser un fiel testigo del poder de Dios:

Lo que NO se debe realizar:

1. No pedir plata, ni dejar que la pidan. Debemosdiferenciar la Iglesia de losnegocios. No mezclar, ni
usar la Iglesia para desarrollar nuestros propios negocios. (Cuidado con los que buscan garantas.
Debemoscomprender que el G arante corre riesgosque debe estar dispuesto a asumir).

2. No imponer manos. La Biblia nos ensea del peligro que significa imponer manos ligeramente.
Podemos orar por los dems en una actitud de compaerismo, poniendo la mano sobre su hombro
o dndole la mano, sin necesidad de tomar una postura de autoridad superior ponindole la mano
sobre la cabeza cuando no han sido autorizadosa hacerlo.

3. No visitar personas del sexo opuesto, ni tampoco hacerlo a solas. Jess siempre envi a sus
discpulos de dos en dos. Evitemos riesgos y situaciones desagradables que pudieran
comprometernos, ni tampoco realicemos visitas en horarios complicados o sin haberlas organizado
debidamente.

4. No dar lugar a la queja, crtica o murmuracin. Dios no nos ha llamado a murmurar sino a
bendecir. No permita que se hable mal de otrasIglesiasyM inisterios, ni tampoco de nuestra Iglesia.
Cuidemosnuestroslabios. Q ue siempre haya en nosotrosuna palabra de aliento ybendicin.

5. No presionar, obligar, o tomar decisiones por la gente. La Iglesia acostumbra a dar una consejera
No directiva . Esdecir podemosdar un consejo, indicacin o sugerencia, pero esla persona la que
debe decidir qu hacer. Tenga cuidado de no provocar situaciones donde Usted quede
comprometido.

6. No predicar un Evangelio de solamente prohibiciones al nuevo. Debemos recordar que Dios nos
llam a anunciar y predicar su Palabra, pero es el Espritu Santo quien pondr conviccin de
pecado, de justicia y de juicio en la persona. Permtale obrar al Seor, sus palabras obrarn con
poder en la persona.

7. No tomar decisiones dando por entendido ciertos temas sin antes consultar al Lder, Supervisor o
Pastor. ANTE LA DUDA CO NSULTE. M uchas veces se encontrar con temas difciles que es
preferible consultar o derivarloscomo por ejemplo:
Temas de Matrimonio y familia.
Temas de Noviazgo.
Temas de abandono de medicacin o tratamientos mdicos.
Temas econmicos, temas referidos a garant as, a sociedades, etc

8. M antngase en una postura neutral, objetiva ypermita que el Seor le gue. No manipule a la gente
en contra de otros tomando partido en situaciones donde usted no conoce la otra campana. Sepa
escuchar siempre todaslaspartes.

9. No tratar de imponer nuestra propia idea o visin. Debemosentender que Diosnosha llamado a ser
un cuerpo, una familia, con una misma Visin. Si veo algn error, dificultad, o problema
NICAM ENTE debo hablarlo con mi autoridad. Debemos tener cuidado de no involucrarnos en la
crtica ymurmuracin. ste fue uno de lospecadosque msinconvenientestrajo al pueblo de Israel.
20

Seamospacientesyaprendamosa esperar en Dios, muchasvecesnosdaremoscuenta que esl que
est tratando con nuestro carcter. Seamos fieles a la Visin que Dios nos ha dado. M antengamos
un mismo sentir.

10. No ser complacienteso admitir situacionesque puedan afectar el buen testimonio de laspersonaso
de la Iglesia. Supongamosque todosestamosen un gran barco donde Usted se entera que hayuna
bomba a bordo. Q u hara? Seguramente acudira urgentemente al capitn para decirle lo que
acontece ya que l sabr como manejar la situacin. De la misma forma cuidemos lo que Dios nos
ha dado y no permitamos que se infiltren lobos para destruir o aprovecharse de las personas.
Denunciemos a aquellos que vienen con otro espritu tratando de causar problemas y divisin a las
Autoridades.

11. No ser desleales o infieles. Una de las principales caractersticas del obrero es la fidelidad. Aunque
muchas veces no comprendamos lo que Dios est haciendo, se fiel yl te recompensar. Debemos
ser fieles a Dios y su Palabra, a nuestra familia, a la Iglesia y sus autoridades, a las autoridades
nacionalespuestaspor Dios, etc. Hemossido llamadosa ser un testimonio del poder de Dios.

12. Cuidado con buscar nuestra propia vanagloria. No deje que en su corazn surja el orgullo o
vanidad haciendo que solamente trabajemospara nuestro propio provecho u objetivos. No entremos
en un pensamiento en que si no me beneficia o favorece, entoncesya no aportamos nuestro trabajo
y esfuerzo. Recordemos que el obrero de Dios debe ser abnegado dispuesto a obedecer y hacer la
voluntad de Dios siempre. Jesucristo nos dio un claro ejemplo al entregar todo por amor a los
hombresyestar dispuesto a poner en primer lugar la voluntad de Dios.

13. Debemos reconocer que todosestamos bajo autoridad, por lo cual debemos sujetarnos yreconocer
al lder y autoridad que est sobre nosotros. No permitamos que en nuestro corazn surja un
pensamiento de rebelda. Debemos aprender a estar bajo autoridad y Dios nos dar autoridad.
(G la ta s 6 : 6 d i ce : E l q u e e s e n se a d o e n la p a la b ra , h a g a p a rt cip e d e to d a co sa b u e n a a l
q u e lo i n stru ye . )

1 4 . El verdadero cristiano, siervo de Dios, ama a sus pastores, los cuida, obedece y se sujeta a ellos,
reconociendo la autoridad y obra que Dios ha hecho en ellos. (H e b re o s 1 3 : 7 y 1 7 d i ce :
A co rd a o s d e vu e stro s p a sto re s, q u e o s h a b la ro n d e la p a la b ra d e D i o s; co n si d e ra d cu l
h a ya si d o su re su lta d o d e su co n d u cta , e i m i ta d su fe .
O b e d e ce d a vu e stro s p a sto re s, y su je ta o s a e llo s; p o rq u e e llo s ve la n p o r vu e stra s a lm a s,
co m o q u i e n e s h a n d e d a r cu e n ta ; p a ra q u e lo h a g a n co n a le g r a , y n o q u e j n d o se , p o rq u e
e sto n o o s e s p ro ve ch o so . )

15. El siervo de Dios debe ser transparente y estar en plena comunin con sus hermanos. No hace
acepcin de personas. No practica la falsedad, ni aparenta algo que no es. Busca agradar a Diosen
Todo yhace su voluntad. Si atraviesa alguna dificultad o problema sabe a quin acudir.

16. No divulga lassituacionespersonalesde aquellosa quienesha aconsejado, mantiene la reserva. No
habla criticando a otros grupos o lderes. Trabaja esforzadamente y se mantiene sujeto a las
autoridadesya la Visin que Diosnosha dado.

17. El verdadero cristiano mantiene la unidad, en amor comprensin y humildad. (F i li p e n se s 2 : 2 -5
d i ce : . . . si n ti e n d o lo m i sm o , te n i e n d o e l m i sm o a m o r, u n n i m e s, si n ti e n d o u n a m i sm a co sa .
N a d a h a g i s p o r co n ti e n d a o p o r va n a g lo ri a ; a n te s b i e n co n h u m i ld a d , e sti m a n d o ca d a u n o
a lo s d e m s co m o su p e ri o re s a l m i sm o ; n o m i ra n d o ca d a u n o p o r lo su yo p ro p i o , si n o
ca d a cu a l ta m b i n p o r lo d e lo s o tro s. H a ya , p u e s, e n vo so tro s e ste se n ti r q u e h u b o ta m b i n
e n C ri sto J e s s. . . )
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23


ESCO G IDO S CO N UN PRO P SITO ESCO G IDO S CO N UN PRO P SITO ESCO G IDO S CO N UN PRO P SITO ESCO G IDO S CO N UN PRO P SITO

PROPSITOS:

a) Q ue el hermano pueda comprender que el
Seor lo ha escogido con un propsito definido.
b) Q ue es un privilegio servir a nuestro Dios.


INTRODUCCI N:

M uchos cristianos se han amoldado y conformado con una vida mediocre, sin
compromisos, sin esfuerzosni sobresaltosde ninguna naturaleza. Algunosde elloscuyo
corazn arda con la presencia de Dios, lentamente se ha ido apagando hasta sofocar
por completo el llamado del Seor en su vida.

Es esto todo lo que Dios tiene para ti?
Sin duda, NO .
En el libro de Hebreos 6:9 leemos:

...estamos persuadidos de cosas mejores, y que pertenecen a la
salvacin...
Cosas que ojo no vio, ni o do oy, ni han subido en corazn de hombre,
son las que ha preparado el Seor... para tu vida (1 Corintios 2:9).
El interrogante que se nos establece es:


Cmo podemos alcanzar las promesas de Dios para nuestra
vida y servirle con gozo y gratitud?:


Basados en el texto de Hebreos 6:9-15 encontramos algunas verdades de suma
importancia:

1) Todo trabajo y obra que realizamos debe ser hecha con AMOR.

El amor a Dios y a las almas debe ser el motor que nos impulsa a marchar cada
da.
En 1 Corintios 13 Pablo nos menciona lo que significa el verdadero amor.

24

Deber amos preguntarnos:

a) Q u es lo que me motiva a trabajar en la obra de Dios?
b) Estoydispuesto a darlo todo, a sufrir penalidades, a entregarme
por amor al Seor?
c) Q u perciben los que me rodean en el trabajo y en la labor
que desempeo, pueden ver el amor de Diosa travs de mi vida?


2) Hebreos 6: 11-12 menciona dos aspectos vitales en el servicio en la
obra de Dios:

a) Mostrar la misma solicitud hasta el fin.

Es decir, no desmayar ni menguar en nuestro esfuerzo y dedicacin aunque el
tiempo pase. Estar dispuestos ydisponibles para hacer su voluntad con gozo en
todo tiempo.


b) No os haga s perezosos.

La pereza es considerada como algo abominable para el Seor. Si queremos
participar de los frutos es necesario trabajar primero. Dios siempre us a
hombresdiligentes.
Cul esnuestra actitud frente al trabajo yla responsabilidad?

Una yotra vez el Seor le dijo a Josu yle dice a usted tambin:

Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni
desmayes, porque J ehov tu Dios estar contigo dondequiera
que tu vayas (Josu 1:9).

Q uin era el que deba esforzarse y ser valiente?
Josu = Usted debe serlo.

Q u es lo que har Dios?
Estar siempre con nosotros. No le dejar ni le
abandonar.


3) Imitar la fe y confianza.

Sin fe es imposible agradar a Dios. Todo trabajo o proyecto, toda actividad que
realizamosen la obra del Seor debe ser hecha con fe.
Aqu estoy Seor
esforzndome!...
25

En ocasiones Dios nos desafiar a tomar decisiones que marcarn nuestra vida. l
nunca dejar de sorprendernos.
Pero la fe yla confianza deben ir acompaadaspor un obrar. En Santiago 2:17-18
se nosdice que si la fe no esaccionada por lasobras, por mi forma de proceder y
actuar diariamente, es muerta en s misma.

Es importante aclarar que nunca las obras podrn reemplazar a la fe. M illones de
personascreen que por lasbuenasobrasganarn el favor de Dios, pero no eseso
lo que nos establece su Palabra. Sino que la Biblia dice que Dios prepar de
antemano las buenas obras para alabanza de su nombre, pero no para salvacin
(Efesios 2:9-10).

4) Imitar la paciencia (3Juan11).

Si hay una virtud que el cristiano comprometido debe
cultivar en su vida es la paciencia. En muchas
oportunidades los mismos discpulos de Jess actuaron
carnalmente. Jess tuvo que reprenderlos, exhortarlos,
animarlos, sanar sus heridas, con paciencia y mucho
amor para que aquel grupo de hombres rudos se
transformara en portadores del mensaje de poder y
avivamiento, lo cual transformara la vida de millones
de personas en todos los tiempos.
Tenga paciencia. Q uizs aquella oveja rebelde, tosca se transforme en las manos de
Dios en un fruto precioso para la gloria de su nombre.
No desmaye, siga adelante! Intntelo de nuevo!


5) Alcanzar, heredar las promesas.

El Seor ha de cumplir su palabra, suspromesas son s yAmn.
No hayduda que se cumplirn. El objetivo, la meta que Dios
ha trazado para su vida sin duda se cumplir.


Qu cosas son las que Dios ha prometido y las cumplir?:

1) Dios prometi bendecir con abundancia a Abraham y su
descendencia.
Esta abundancia no est limitada solamente a un aspecto. l desea bendecirle con
abundancia en todos los aspectos de la vida:
a) F sica.
b) Espiritual.
c) Material.

26


2) Dios prometi Multiplicarle grandemente.

El plan de Dios es multiplicar el don ytalento que le
ha dado en cientos ymiles a su alrededor. l ha
puesto un tremendo potencial en su vida. Recuerda
que su palabra se cumplir yes el Seor quin le
capacita para llevar adelante su obra.
Hoyms que nunca antes vemos en la historia de
la humanidad que esta palabra se est cumplien-
do. Decenas, cientos, miles yan millones de
personas ao a ao se acercan a Jess yle reci-
ben en su corazn como Seor ySalvador.
Es la descendencia espiritual de la promesa que Dios ha hecho a Abraham.
(G nesis17: 2, 6 y22: 17)
T eres parte del cumplimiento de esa promesa yDios desea que tu vida pueda ser
un canal para que muchos otros le conozcan.
Preprese para la M ultiplicacin!














27




























C O N F I A N Z A
F E
P A C I E N C I A
H A C E R LA
VO LU N TA D
D E D I O S
A LC A N Z A R
LA S
P R O M E S A S
M O S TR A R LA M I S M A S O LI C I TU D

N O S E R P E R E Z O S O S
TO D O LO
Q U E
H A C E M O S

H A C E R LO
P O R A M O R
A B U N D A N C I A
M U LTI P LI C A C I N
E N TO D A S LA S
R E A S
N U E S TR O TR A B A J O Y S E R VI C I O E N LA O B R A D E D I O S
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
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29


LO S BENEFICIO S DE LO S BENEFICIO S DE LO S BENEFICIO S DE LO S BENEFICIO S DE
TRABAJAR CO N TRABAJAR CO N TRABAJAR CO N TRABAJAR CO N
G RUPO S PEQ UEO S G RUPO S PEQ UEO S G RUPO S PEQ UEO S G RUPO S PEQ UEO S


INTRODUCCI N:


El crecimiento constante de la iglesia genera que se pierda contacto con la gente
nueva. Pueden venir un domingo ya la otra semana faltar yno nosvamosa dar cuenta
por la multitud. Q uiz la persona llegue con una necesidad yen la semana tenga otros
inconvenientes que la aparten de su decisin de seguir al Seor y va a pasar
desapercibido. Para suplir esta necesidad es fundamental la labor de los grupos
CAFE . Nombraremosalgunosbeneficiosde este trabajo.


I. AYUDA A CONOCERSE DE FORMA INDIVIDUAL:


A. La importancia de conocer el nombre de cada uno:

El grupo pequeo permite conocer directamente a cada uno de los que lo integran y
que el nuevo conozca gente de la iglesia y que a su vez sienta que lo conocen por
nombre, que no es simplemente uno ms sino que saben su nombre.


B. Desarrollo de potencialidades:

Adems de conocer a cada uno por nombre, sus necesidades, su familia, etc. tambin
nospermite descubrir talentoso habilidadesque pueden ser utilizados para edificacin
de la iglesia (canto, literatura, electricidad, msica, etc. ) y para crecimiento de la
persona. En una reunin general sera casi imposible identificarlos pero un grupo
pequeo es un semillero de posibilidades. Ejemplo: el famoso cantante de Rock, Elvis
Presley, cantaba en el coro de las Asambleas de Dios en EEUU, de nio lo rechazaron
dicindole que no tena talento para estar en ese ministerio. El cantante se sinti
rechazado porque nadie quiso comprometerse a prepararlo para algo que tena en su
corazn, esto deriv en su alejamiento de Dios yla popularidad en el mundo.


30

II. ORACI N UNOS POR OTROS:
(GLATAS 6:2 SANTIAGO 5:16)

Tambin el grupo CAFE es el lugar propicio para cum-
plir con este mandato bblico, se pueden conocer las ne-
cesidades de cada uno de los integrantes del grupo yse
puede orar especficamente por esa necesidad, algo que
no se puede lograr en una reunin general.
En el grupo CAFE se logra que un hermano conozca
el problema por el que otro est pasando yque ore por
l.

Algunos ejemplos prcticos para aplicar:

Lista de oraciones especficas con el nombre yla
necesidad de cada persona.

Entregar un papelito donde anotar su peticin yorar juntos durante la reunin.

Realizar una ofrenda de oracin , es decir luego de que cada uno escriba su
peticin en un papel, colocarlo en una bolsa y cada uno saca uno
comprometindose a orar esa semana por ese integrante ysu necesidad.


III. UNIDAD EN LA VISI N:

Es fundamental que toda la iglesia est unida en la visin y alineada en pos de un
mismo objetivo. Este propsito sera muy difcil de cumplir sin algunas pautas que
trasciendan hacia todoslosgrupospequeos. Esto se logra a travsde:

A. Las clases:
Lasclasesque se dan en losgrupos CAFE ayudan a conseguir este fin. Cada persona
que est integrada a una clula conoce cuales son los principios y la direccin que
Dios nos va dando como iglesia.

B. Metas en comn:
Cada grupo recibir de su lder, quien a su vez ha recibido anteriormente, las metas
que la congregacin debe alcanzar ylospasosa seguir para poder cumplirlas.
Es como el torrente sanguneo que circula por todo el cuerpo y hace que realmente
todos reciban el mismo alimento.

Ejemplo: El pastor Cho, en Corea del Sur, en el libro M s que nmeros cuenta
como plane invadir Corea del Norte (con gobierno comunista y totalmente enemigo
del Sur) con la Palabra de Dios. l pudo realizarlo a travs del sistema de grupos
31

pequeos, sin necesidad de grandes campaas que hubieran cerrado las puertas de
ese pasateo. La iglesia de Corea del Sur invadi el Norte conservando la unidad de la
visin a travs de los grupos pequeos.



IV. MULTIPLICACI N CONSTANTE:


Los grupos CAFE tienen como meta ganar almas . Si logramos que cada uno de los
que asisten se comprometan en invitar personas que no conocen a Cristo, se produce
un efecto de multiplicacin y no de suma porque ya no es slo el lder el que invita
gente y por eso se pueden ver tres, cuatro, cinco y seis personas nuevas cada da de
reunin.
Al ser ms los que concurren al grupo CAFE , ms son los que invitan y se logra un
crecimiento constante ycada vez mayor.

Ilustracin: Se cuenta del dueo de una quinta que tuvo que ausentarse cuatro das
por viajes de negocios y le encarg al cuidador que limpiara la pileta para cuando
volviera. El casero vio que en una esquina de la piscina haba unos pocos hongos y
pens que un da le alcanzara para limpiarla, as que decidi dejar ese pedido para lo
ltimo. Al tercer da cuando fue a realizar el trabajo se encontr con que esos pocos
hongos se haban multiplicado yen ese corto tiempo haban llenado la pileta.

SUMAR ES DIFERENTE A MULTIPLICAR

En nuestro mundo de 6. 000 millones de personas,
cuya poblacin aumenta unos 6, 8 millones por mes,
nos enfrentamos diariamente a la imposibilidad de
alcanzar a todo el mundo por medio del proceso
normal de la adicin. Con nuestros mtodos actuales
se suman mundialmente 10.000 convertidos a la
iglesia cada da. Esto, sin embargo, nos deja con un
frustrante dficit en relacin con la cifra de crecimiento
de la poblacin mundial.
Tambin nos deja con la dolorosa comprensin de que, con este mtodo, se
requeriran muchsimosaosslo para alcanzar a todoslosque viven actualmente yno
han odo el Evangelio. Lasimplicacionesque resultan son abrumadoras.
Hay otro mtodo. Si ganamos a una persona para Cristo y luego la adiestramos por
medio de nuestro ejemplo hasta que llegue a ser un discpulo maduro, capaz de
reproducir en otros la vida espiritual que l tiene, entonces empezamosuna cadena de
multiplicacin de discpulos. Cada vez que se multiplica este proceso, el cuerpo de la
Iglesia se multiplica espiritualmente y numricamente tambin, con un avance siempre
msamplio.
32


V. LA OPORTUNIDAD DE DAR:

Para la persona que hace poco que asiste, el grupo CAFE se convierte en el lugar
donde puede comenzar a dar y no slo a recibir como en las reuniones generales
(Hechos 4:20). El orar por otra persona, el invitar gente nueva, el participar de alguna
actividad del grupo, el realizar un llamado, etc. , son oportunidades que le permiten dar
de lo que Dios ya le ha dado.






CONCLUSI N:


Un discpulo que no se multiplica es un discpulo sin frutos. La parbola de la higuera
estril en Marcos 11:12-14 es un ejemplo de una persona sin frutos. La higuera tena
hojas pero no tena higos, aunque no era tiempo de dar fruto tampoco era tiempo de
que tuviera hojas. Una higuera con hojasera una promesa de higos. Lashojaspueden
ser nuestra apariencia religiosa pero el fruto esla multiplicacin. O remos para que no
seamos simplemente buenos creyentes sino cristianos con frutos porque el que
gana almas es sabio (Prov. 11:30).


MINISTRACI N:

O re para que Dios gue a sus alumnos a ser discpulos con fruto multiplicado. O re para
que en estas semanas, puedan convertirse en eficaces pescadores de hombres.














33














































B E N E F I C I O S D E
TR A B A J A R C O N
G R U P O S
P E Q U E O S
I . A yu d a a co n o ce rse e n fo rm a
i n d i vi d u a l.
I I . O ra ci n y m i n i stra ci n u n o s p o r
o tro s.
I I I . U n i d a d e n la Vi si n .
a) Discipulado a travs de
lasclasesyenseanzas.
b) Teniendo M etas en comn.
I V. M u lti p li ca ci n y cre ci m i e n to
co n sta n te .
V. O p o rtu n i d a d d e d a r.
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO : 2
34

























































35



INTEG RANTES DE UNA INTEG RANTES DE UNA INTEG RANTES DE UNA INTEG RANTES DE UNA
CLULA G RUPO C. A. F. E. CLULA G RUPO C. A. F. E. CLULA G RUPO C. A. F. E. CLULA G RUPO C. A. F. E.


PROPSITOS:

a) Q ue sepa reconocer losdiferentesparticipantesde un grupo.
b) Q ue sepa cmo tratar a cada uno de ellos.


INTRODUCCI N:

Al recibir a Jess en el corazn como Salvador, el hombre comienza a vivir nuevas
experiencias en el Reino de Dios. Todo es completamente nuevo, porque esto se debe
al haber nacido de nuevo. En esta vida nueva existen otros principios, formas de actuar,
de pensar, otros objetivos, planes; en fin, un mundo distinto.
El Seor Jesucristo sabiendo lo que nos costara este cambio, pens que lo mejor sera
ubicar personas que fueran capacitadas, elegidas de entre su mismo pueblo; stos son
los lderes de clula que hoytenemos.

Cuando el Seor Jessdej la G ran Comisin a susdiscpulosdijo: Toda potestad
me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced disc pulos a
todas las naciones, bautizndoles en el nombre del Padre, y del Hijo y
del Esp ritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he
mandado (Mateo 28:18-20).

Vemosque Jessno slo puso nfasisen ir a hacer discpulos, sino tambin
le dio importancia a la enseanza que deban recibir estospara cumplir con
lo que demanda la vida cristiana.
Este estudio tiene como meta poder brindar herramientas para la prepara-
cin yexposicin de lasenseanzasimpartidaspor la Palabra de Dios, con
el fin de promover yconsolidar el crecimiento espiritual de cada creyente y
formarlo potencialmente como lder.



QUINES PARTICIPAN EN UNA CLASE?
Lospersonajesmsimportantesde la clase son:
36

I. EL L DER O MAESTRO:

La preparacin para la enseanza incluye por lo menosdos
reas del lder o maestro: la espiritual yla intelectual.


A. Capacitacin espiritual:


Oracin: esun camino indispensable para lograr la capacidad necesaria.

Sensibilidad: tener un espritu sensible yrespetuoso por la Palabra de Dios.

Humildad: nunca debe dejarse llevar por su capacidad intelectual al ensear
la Biblia u otra verdad fundamental de Dios, debe estar sujeto al Espritu.

Meditacin: es dedicar tiempo para reflexionar detenidamente en la Palabra
de Dios, en Su persona yen todo aquello que edifique nuestras vidas.

Ejemplo de vida: El lder o maestro que es espiritual lo es en todos los
mbitos. Es transparente, genuino yreconoce al Seor en todos sus caminos.



B. Capacitacin intelectual:


Estudiar la Biblia: El lder debe conocer muy bien las doctrinas fundamentales
presentadas en la Biblia. Debe tener sumo cuidado en lograr una correcta
interpretacin de la Palabra de Dios.

Estudiar reflexionando: debe pensar en la
enseanza que dar. Debe presentar temas bien
preparadosyordenados.

Estudiar con reverencia: la Biblia no es un libro
ms, esla Palabra de Diosydebemosestudiarla con una
actitud de reverencia, oracin y santo temor. El Espritu
Santo desea ensearnosyhablarnos.

Estudiar otros libros: La Biblia debe ser el manual del maestro cristiano pero
tambin es aconsejable estudiar otros libros afines que ayudan y facilitan el pleno
conocimiento de la Palabra. Se debe investigar en buenos materiales cristianos y
seculares para fortalecer la enseanza. De todos modos siempre debemos estar
37

atentos yser prudentes, no aceptando aquellas enseanzas que contradicen lo que nos
dice la Palabra de Dios. El Apstol Pablo advierte claramente este tipo de situacionesy
concluye diciendo:
Examinadlo todo, y retened lo bueno (1 Tesalonicenses 5:21).

Estudiar cursos de capacitacin espec fica: debemos aprovechar todo
curso, taller, escuela de ministerio o jornada en la cual podamos participar para
capacitarnos.

II. EL DISC PULO:

A. La preparacin y exposicin de una clase es-
t condicionada hacia quin va dirigida es-
pec ficamente:
Es imprescindible tener en cuenta las necesidades y
caractersticasde losdiscpulos, sern nioso adultos
indistintamente para que la enseanza que se deba
dar, cumpla con su objetivo.

B. Debemos conocer las siguientes reas de vida del disc pulo (o tratar
de conocer):

Caracter sticas f sicas: edad, sexo, agilidad, etc.

Caracter sticas psicolgicas: memoria, anlisis, reflexin, etc.

Caracter sticas sociales: experiencia, relaciones interpersonales, etc.

Caracter sticas intelectuales: rapidez, habilidad, inteligencia, etc.

Caracter sticas espirituales: madurez, iluminacin, comunin,
autoministracin, disposicin al servicio, etc.

C. Para la buena elaboracin y eficacia de
las clases debemos tener en cuenta
las necesidades de nuestros alumnos
o disc pulos:
La importancia de la enseanza radica en
satisfacer dichas necesidades personales.

Por ejemplo:
* Formar pareja
* Estabilidad econmica
* Pleno desempeo vocacional yprofesional
38

* Reconocimiento social ylaboral
* Experiencia espiritual
* Amistades estables
* Auto-superacin yauto-realizacin
* Preparacin para recibir la vejez
* Servicio en los diferentes ministerios de la iglesia.
* O tros.



CONCLUSI N:

No podemos realizar una buena clase si no conocemos al grupo que vamos a ensear.
En una clula importa lo que la persona es, su ser interior y todo lo que lo rodea que
forma parte de su personalidad. No nos va a prestar atencin a las enseanzas si no
encuentra en nosotros a alguien en quien confiar. Pidmosle al Espritu de Dios que
nosayude a suplir susnecesidadesyluego veremosel xito de nuestra clase.



























39














































I N TE G R A N TE S D E U N A C LU LA (G ru p o C . A . F . E . )
E L L D ER O M A E S TR O LO S D I S C PU LO S
E l l d e r
m a e stro d e b e
co n o ce r
la s d i fe re n te s
ca ra cte r sti-
ca s d e
lo s d i sc p u lo s
C A P A C I TA C I N
E S P I R I TU A L
C A P A C I TA C I N
I N TE LE C TU A L
O R A C I N
S E N S I B I LI D A D
H U M I LD AD
M E D I TA C I N E N
LA P A LAB R A
E JE M P LO D E VI D A
E S TU D I A LA
P A LA B R A
R E FLE C C I O N A E N
LA P A LAB R A
E S TU D I A C O N
R E VE R E N C I A
B U S C A
I N F O R M A C I N
C O M P LE M E N TA -
R I A
S E C A P A C I TA .
C U R S O S , E S C U E LA
D E M I N I S TE R I O
C A D A P E R S O N A TI E N E
C A R A C TE R STI C AS
N I C A S
F SIC AS
P S I C O L G I C A S
S O C I A LE S
I N TE LE C TU A LE S
E S P I R I TU A LE S
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO : 2
40














































41



C M O PREPARAR Y DAR C M O PREPARAR Y DAR C M O PREPARAR Y DAR C M O PREPARAR Y DAR
UNA CLASE? UNA CLASE? UNA CLASE? UNA CLASE?

PROPSITOS:

a) Q ue tenga algunasbasessobre cmo desarrollar una clase.
b) Q ue tome conciencia del compromiso de prepararse antes, durante ydespus de la
charla.

INTRODUCCI N:

Un buen lder o maestro, temeroso de Dios yconsciente de la enorme responsabilidad
que tiene, nunca debe presentarse ante sus discpulos, sin antes no haber definido
claramente a dnde quiere llegar. Tiene que preparar la leccin siempre antes.
Debemos saber que una clase cuenta con tres tiempos:
Antes de la clase
Durante la clase
Despus de la clase

Cada uno de estos tiempos llevan consigo ciertas actividades que hacen a la
preparacin, desarrollo, fijacin yevaluacin de la enseanza.


I. ANTES DE LA CLASE:

A. La necesidad de ubicar objetivos:

Debemos conocer tres razones por las cules es indispensable establecer metas al
ensear:
1. Le da sentido a la enseanza. Todo maestro debe saber
porqu est enseando yqu va a ensear.
2. Protege de desviaciones temticas. El maestro necesita
primero decidir cul ser la meta, para luego establecer el camino
a seguir para alcanzarla.
3. Economiza el tiempo de enseanza. Cuando el maestro no
sabe lo que quiere, seguramente va a malgastar el tiempo
exponiendo cosas de menor importancia. Por lo tanto no
alcanzar el propsito principal de su enseanza.
42

B. Preparacin y organizacin del material a dar:

El maestro o lder debe preparar el material en el cual debe basar su enseanza, debe
trabajar cuidadosamente sobre l, resaltando los temas importantes y dejando en un
lugar de menos trascendencia a temas secundarios o demasiado obvios.
E s i m p o rta n te a g re g a r e n la s cla se s g ra n ca n ti d a d d e i lu stra ci o n e s y/o
a n cd o ta s, p a ra q u e d i ch a s ve rd a d e s e sp i ri tu a le s te n g a n m a yo r lu z y cla ri d a d ,
d e e sta m a n e ra a lg u n o s te m a s lle g a n a se r m s se n ci llo s y co m p re n si b le s.
En resumen:
Seleccionar el material
O rganizar el material
Trabajar sobre el material


C. Prepararnos en oracin:

El maestro o lder cristiano debe prepararse espiritualmente para transmitir las
verdades de la palabra de Dios. La comunin personal con el Seor afectar a mi
la clula. Usted permanece en sintona con el Espritu Santo y l le guiar a toda
verdad. (Colosenses3: 17 y23)



II. DURANTE LA CLASE:


A. Motivacin:

Un factor muy importante en el aprendizaje es la motivacin en los discpulos. La
motivacin es el proceso que predispone al alumno hacia lo que se quiere ensear,
provocando deseos de aprender. Esta situacin en el interior del alumno lo mueve a
prestar atencin yas aprender.
Ayudaspara motivar:

Relacionar la enseanza con la vida real de los alumnos.
Utilizar acontecimientos importantes de actualidad.
Dar oportunidad a que los alumnos participen activamente en la
clase.
Elogiosyaprobacin de lasbuenasaccionesyactitudes.
Entregar un buen material didctico a los alumnos.
Utilizar frases, palabraso historiasatrayentesen forma ocasional.
Usar distintos tonos de voz, ser enftico en frases o temas que son
muyimportantes, yque llevan a tomar decisionestranscendentes.
43

B. Partes de una clase:
Una clase debe contar de tres partes:


1. INTRODUCCIN:

Sirve para atraer la atencin del grupo hacia el tema que queremos
desarrollar. G eneralmente al comienzo de la reunin, cada uno de
los participantes tiene su mente en sus problemas, y es necesario
ir llevando a cada uno de ellos a poner su atencin en lo que
vamosa compartirle.
No debe ser demasiado extenso, ni abarcar puntos del
desarrollo del tema. La introduccin es como la puerta que se
abre ynos permite ver desde afuera lo que hayen el interior de la
casa, sin empezar todava a recorrerla por dentro.

2. DESARROLLO:

Es la elaboracin del tema a compartir. Para presentarlo ordenadamente es
conveniente dividirlo en puntos principales. El nmero de visiones estar regido por la
necesidad, normalmente tiene como mnimo dos puntos y como mximo, cinco. Un
exceso de puntos principales se deber a que el tema es muy extenso o los puntos
pueden agrupase como subpuntos.
Haydiversoscriteriospara ordenar estospuntos, algunosde ellosseran:
Orden de la necesidad lgica: Es ir desarrollando el tema de lo ms fcil de
comprender hacia lo ms difcil. Ir de lo conocido por todos, a la verdad no
conocida que les queremos compartir.
Orden de causa y efecto: Debemos presentar primero las causas o hechos, y
luego qu consecuencias estas traen.
Es importante al elaborar el desarrollo de la clase, tener presente el objetivo que nos
propusimos antes de comenzar, para que cada punto contribuya a lograr ese objetivo.


3. CONCLUSIN:

Esta parte de la clase esla que genera decisiones en aquellos
que nos escuchan respecto del tema que les compartimos.
Es motivarlos a que apliquen en esa semana las verdades
aprendidasdurante la clase.

III. DESPUS DE LA CLASE: (Evaluacin)
M ediante preguntas orales o escritas, conocer si el alumno
aprendi lo que usted se propuso ensear.
44

Por la observacin continua, conocer si el discpulo est poniendo en prctica su
enseanza.
Sera muy positivo observar ms all de la iglesia, en la medida de lo posible: en el
hogar, en el trabajo o escuela, etc.
Si notamos que en la vida de nuestros alumnos hay cambios positivos, es que han
aprendido, porque:

APRENDIZAJE = CAMBIO

CONCLUSI N:

La tcnica tambin esnecesaria para ganar la atencin de laspersonas, pero de nada
sirve si no hayuna preparacin adecuada en todoslosniveles. La clase no esslo una
hoja con versculos para leer, sino que primero debe tocar mi corazn, hablar a mis
necesidades para luego aplicar sus enseanzas a mi vida. Los integrantes de la clula
notarn si hablamos con uncin o no. Todo depende si estuvimos con el dador de la
Uncin.
Si queremos que haya un verdadero aprendizaje que lleve al cambio, debemos hacerlo
bajo el poder del Espritu Santo.

























45














































C M O P R E P A R A R U N A C LA S E ?
A N TE S D E LA C LA S E D U R A N TE LA C LA S E D E S P U S D E LA C LA S E

UBICAR
O BJETIVO S
PREPARACI N Y
O RG ANIZACI N
DEL M ATERIAL A
DAR



M ANTENER LA
M O TIVACI N
DE LO S
DISCPULO S

DESARRO LLO
DE LAS PARTES
DE UNA CLASE
EVALUACI N PERSO NAL
APLICACI N DEL
APRENDIZAJE
UNA
ENSEANZA
CO N
SENTIDO
PRO TEG E DE
DESVIACIO -
NES DE TEM A
APRO VECHA-
M IENTO DEL
TIEM PO
SELECCIO NAR
EL M ATERIAL
O RG ANIZAR EL
M ATERIAL
TRABAJAR
SO BRE EL
M ATERIAL
(PREPARARNO S)
LENG UAJE
ENTENDIBLE
RELACIO NAR LA
ENSEANZA
CO N LA VIDA
REAL
USAR
EJEM PLO S
ACTUALES
ELO G IO S,
APRO BACI N Y
RECO NO CI-
M IENTO A LO S
INTEG RANTES
VARIAR EL
TO NO DE LA
VO Z
M ANTENER LA
PARTICIPACI N
INTRO DUCCI N
DESARRO LLO
CO NCLUSI N
P R E P A R A R E N O R A C I N
P E R M I TI R O B R A R A L
E S P RI TU S A N TO
TO M A R D E C I S I O N E S
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
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48














































49



CO NO CIENDO LA CO NDUCTA Y LAS CO NO CIENDO LA CO NDUCTA Y LAS CO NO CIENDO LA CO NDUCTA Y LAS CO NO CIENDO LA CO NDUCTA Y LAS
NECESIDADES HUM ANAS PARA NECESIDADES HUM ANAS PARA NECESIDADES HUM ANAS PARA NECESIDADES HUM ANAS PARA
ACO NSEJAR AL DISCPULO ACO NSEJAR AL DISCPULO ACO NSEJAR AL DISCPULO ACO NSEJAR AL DISCPULO : :: :


PROPSITOS:

a) Reconocer la complejidad de la conducta ydel carcter
de los hombres.
b) Aplicar los principios bblicos en la consejera, reconociendo
nuestra dependencia de Dios ysiendo ejemplo en conducta y
proceder con cada persona.

INTRODUCCI N:

Debemos reconocer que cada individuo es un ser complejo. En las Clulas o G rupos
C. A. F. E. tratamos con personas cuyas vidas necesitan el toque de Dios. Su
problemtica, su carcter, temperamento y forma de proceder es diferente. Cmo
podemos desarrollar entonces en ellos el carcter de Cristo? Q u consejos y
principiosson importantesa tener en cuenta en el trato con nuestrossemejantes?

I. PRESUPOSICIONES ACERCA DE LA CONDUCTA Y LAS
NECESIDADES HUMANAS:

a) Todo el mundo necesita que alguien o
algn grupo respete su individualidad y
le reciba por lo que es. El individuo
desea pertenecer al grupo. Tiene
necesidad de ser reconocido y de
recibir atencin como una persona
digna. Es decir, necesita amor.

b) Cada persona es un ser nico. Pero
cada persona es algo diferente, y para
entenderla cabalmente, es necesario
conocer suscapacidades especiales, su
fondo ysusexperiencias.
50


c) Todo proceder o conducta humana tiene un propsito o meta.

d) Los sentimientos nos dan indicios en cuanto a los problemas humanos y a la
naturaleza e intensidad de lasnecesidades. No todaslaspersonassienten lo mismo
acerca de la misma experiencia.

e) La vida yla personalidad de una persona constan de todossuscomponentes. No se
puede separar ni aislar una experiencia o una parte de su vida, de las otras reas
de su experiencia.

f) Cada persona es una parte de su medio ambiente. Su condicin econmica y
cultural, las costumbres ynormas de su cultura as como sus compaeros, todo esto
afecta susactitudesysu proceder.

g) La vida de una persona consta de progresivas etapas de desarrollo. Todas las
etapas (tales como la niez y la adolescencia) tienen sus caractersticas de
desarrollo.

h) El concepto de s misma de una persona, es importantsimo en cuanto a adaptarse
a su situacin y a otras personas, y para mantener la salud mental. Si su concepto
de s misma es realista y sano, estar libre de mucha tensin y frustracin. Pero si
tiene un concepto deficiente de s misma, se sentir inadecuada, intil y
probablemente llevar una carga de culpa.

i) Puesto que la mayor parte de la conducta y de las actitudes se aprenden, tambin
se pueden desaprender , esdecir, esposible el reaprendizaje de lasactitudesydel
proceder en una persona.

j) El verdadero amor tiene poder transformador. La necesidad ms bsica de la
humanidad esamar yser amado.

k) El hombre es un ser espiritual, cuya necesidad solamente Dios puede satisfacer.

M uchos de los problemas de la persona tienen sus races en la naturaleza cada del
hombre. Necesita ser transformado espiritual ymoralmente.
Necesita el perdn de Dios, el poder santificador del
Espritu Santo yla fe en un Dios personal que le ayuda
en losproblemasdel diario vivir.


II. METAS AL ACONSEJAR:
Lasmetasal aconsejar varan segn la necesidad de la
persona que busca ayuda. Lo que es una meta para un
51

caso, tal vez no sea la meta para otro. Tambin el grado de xito que se obtenga en
alcanzar las metas, depende en gran medida de la naturaleza y complejidad del
problema, del grado de motivacin del discpulo, y de la habilidad, preparacin y
experiencia del consejero.


Algunas de las metas son:
G latas6: 1-5
a) Disminuir las emocionesdestructivas, tales como
ansiedad, hostilidad, enojo o angustia, de modo
que la persona pueda dirigirse hacia la solucin
del problema en vez de malgastarla para alimen-
tar la emocin.

b) Hacer que el discpulo vea con objetividad su problema yutilice sus propias fuerzas
juntamente con los recursos espirituales que Dios le da para enfrentarse con el
problema.

c) Lograr que la persona se entienda a s misma de manera creciente y se valore a s
misma. El discpulo debe darse cuenta de sus propios mviles, de sus puntos fuertes
ydbiles, yluego aceptar su situacin, sin orgullo ni autoconmiseracin.

d) Desarrollar en el discpulo la disposicin de aceptar responsabilidadessin excusasni
quejas.

e) M ejorar las relaciones interpersonales del discpulo ensendole a enfrentarse a su
culpa, a dominar su hostilidad, a perdonar a otros, y a aceptar las faltas de otros.
Ha de aprender a amar ya ser amado, ya llevarse bien con losdems.

f) Ayudar a la persona a cambiar su actitud o su norma de valores, y
luego, a cambiar su conducta de acuerdo a los valores dados por
Dios(Romanos15:1-6).

g) Apoyar al discpulo en momentos de crisis o de angustia, buscando
pasajes bblicos adecuados al problema.

h) Ayudar al discpulo a utilizar susrecursosinterioresya echar mano de
los de Dios, en los momentos de crisis. No debe acostumbrarse a
depender del gua.

i) Desarrollar en la persona una creciente confianza en Dios y en s
misma para enfrentar al futuro.

j) Ayudar a la persona en sus problemas espirituales y en sus dudas y ensearle la
manera en que Dios obra.
52


k) Hacer crecer al discpulo en el conocimiento de Dios, en la madurez de su
personalidad, yen el servicio divino.



CONCLUSI N:


El trato con las personas hace que en ocasiones la tarea sea sufrida y esforzada.
M uchas son las complejidades del carcter de las personas, ms Dios nos llama a
esforzarnosya ayudar a aquellosque nosrodean.
Pablo escribe en Efesios 4: 13-16:



...hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe
y del conocimiento del Hijo de Dios,
a un varn perfecto,
a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
para que ya no seamos nios fluctuantes,
llevados por doquier por todo viento de doctrina,
por estratagemas (estrategias) de hombres
que para engaar emplean con astucia
las artimaas del error,
sino que siguiendo la verdad en amor,
crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,
de quien todo el cuerpo,
bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas
que se ayudan mutuamente,
segn la actividad propia de cada miembro,
recibe su crecimiento
para ir edificndose en amor.








53























E L TR A TO C O N LO S D I S C P U LO S
SO N PERSO NAS, INDIVIDUO S, PO R LO S CUALES
EL SEO R HA PAG ADO UN ALTO PRECIO
C A D A P E R S O N A E S
D I F E R E N TE
C O N D U C TA Y
N E C E S I D A D E S
H U M A N A S
M E TA S A L A C O N S E J A R
PRO BLEM TICA
CARCTER
TEM PERAM ENTO
FO RM AS DE
PRO CEDER
RECO NO CIM IENTO
RESPETO
SER NICO
CO N UN PRO P SITO
Y M ETA
SENTIM IENTO S
VIVENCIAS
EXPERIENCIA
PERSO NAL
SU PRO CESO DE
DESARRO LLO Y
CRECIM IENTO
SU AUTO ESTIM A
NECESIDAD DE AM AR
Y SER AM ADO
SU CO NDICI N
FSICA
CULTURAL
AFECTIVA
M ENTAL
ESPIRITUAL
ECO N M ICA
DISM INUIR LAS EM O CIO NES DESTRUCTIVAS.
VER EL PRO BLEM A CO N O BJETIVIDAD.
UTILIZAR SUS PRO PIAS FUERZAS Y LAS DE DIO S.
Q UE LA PERSO NA SE ENTIENDA A S M ISM A.
ASUM IR LA RESPO NSABILIDAD Q UE LE CO RRESPO NDE.
M EJO RAR LAS RELACIO NES INTERPERSO NALES.
CAM BIO DE LAS ACTITUDES Y VALO RES EQ UIVO CADO S.
APO YO EN M O M ENTO S DE CRISIS.
ENSEARLE A DEPENDER DE DIO S.
CRECER EN LA CO NFIANZA EN DIO S.
ENSEARLE LO S PRINCIPIO S ESPIRITUALES Y C M O O BRA DIO S.
C R E C I M I E N TO E S P I R I TU A L E N :
CO M PRO M ISO .
CO NO CIM IENTO .
M ADUREZ.
SERVICIO .
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
54























55


LA IM PO RTANCIA DE LA IM PO RTANCIA DE LA IM PO RTANCIA DE LA IM PO RTANCIA DE
LA M ADUREZ ESPIRITUAL LA M ADUREZ ESPIRITUAL LA M ADUREZ ESPIRITUAL LA M ADUREZ ESPIRITUAL
Efesios4: 13-16
PROPSITOS:

a) Reconocer la importancia del desarrollo de una vida espiritual creciente ymadura.
b) Evaluar nuestra propia vida, actitudesypensamientosa la luz de la Palabra de Dios
yver si hayen ella falta de madurez ycrecimiento.
c) Desarrollar en nuestra vida actitudesde madurez espiritual tomando decisionesque
nosayudarn a crecer yser un ejemplo para losque nosrodean.

INTRODUCCI N:
Uno de los factores que determinarn el xito, crecimiento y los frutos en la vida del
cristiano es la madurez espiritual que ha alcanzado. En otras palabras, que ya no
seamos nios espirituales, sin crecimiento, poniendo nuestra atencin en aquellas cosas
que de nada aprovechan.
En 1 Corintios 3:1-3 Pablo debi enfrentar esta misma dificultad en algunas de las
Iglesias que l mismo haba plantado. All encontramos lo siguiente:

De manera que yo, hermanos, no pude hablarles como espirituales, sino
como carnales, como a nios en Cristo. Os di a beber leche, y no vianda;
porque an no erais capaces, ni sois capaces todav a, porque an sois
carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones,
No sois carnales, y andis como hombres?

Tambin leemos en el libro de Glatas 3:3-4:

Tan necios sois? Habiendo comenzado por el
Esp ritu, ahora vais a acabar por la carne?
Tantas cosas habis padecido en vano? Si es
que realmente fue en vano.

Cul era el verdadero problema segn el contexto de
estosdospasajesque hemosmencionado?
Sin duda era la falta de crecimiento espiritual, la falta de
madurez.
Son innumerables los problemas e inconvenientes que esto puede ocasionar en la
propia vida de aquel que lo padece y en aquellos que le rodean. Hay una necesidad
urgente de lderes, obreros, cristianos comprometidos con el Seor que hayan
alcanzado madurez.
56

En el trabajo con los grupos pequeos, clulas o grupos C. A. F. E. esto tendr una
incidencia decisiva. La madurez y crecimiento espiritual de los integrantes de nuestra
clula se ver marcada y afectada de acuerdo a la madurez y crecimiento de sus
integrantes yen manera especial del lder.
La madurez se notar en las actitudes, formas de pensar yde proceder, en los frutos, en
la fidelidad, integridad ypureza de nuestro corazn.


I. LA IMPORTANCIA DE LA MADUREZ:

M uchos problemas resultan de la falta de madurez de carcter.
Romanos12:9-21
a. Indicios de la falta de madurez.

Cmo puedo saber si no he alcanzado todava un buen
nivel de madurez? Veamos algunos de los indicios:

1) Un carcter explosivo.

Tiene dificultad en dominar las emociones. Se enfada
fcilmente y hasta por motivos insignificantes. Demanda
una atencin inmediata a sus dificultades, sin importarle
losproblemasque ello podra ocasionar a losdems.


2) Autoconmiseracin.

Aquel que se queja porque nadie me quiere o porque yo sufro ms de la cuenta ,
revela que no sabe enfrentarse a la realidad. Se cree merecedor de mejor suerte. Dirige
toda su atencin a s mismo y a sus problemas. Se vuelve deprimido y pesimista. Se
cree vctima de todo lo que sucede y en ocasiones piensa que todos tienen problemas
con l. Sentimientos de rechazo, de inseguridad, de temores.


3) Necesidad constante de consuelo.

Se acostumbran a pensar que alguien les aplique un poco de
ungento en sus heridas yles asegure con tonos dulces que todo va
a salir bien. Hasta que no oyen talesfrases, no pueden desempear
susresponsabilidades.
Personas que dependen permanentemente de lo que dirn los
dems, de la opinin de terceros. M uchos de ellos tienen enormes
dificultadesde tomar suspropiasdecisiones.

57

4) Prestar atencin a cosas no importantes o perder la dimensin
exacta de los problemas y acontecimientos.

Son personas propensas a exagerar los problemas y dificultades. M uchas veces dan
rienda suelta a su imaginacin y an pueden llegar a pensar o aceptar como reales
situaciones que no lo son. No me salud porque. . . Seguro que alguien le cont.. .
Claro, quieren verme fracasado. . .

5) Evadir responsabilidades.
Todoslosdemsson culpablesyresponsables, menosla persona
involucrada.

6) Falta de organizacin y perseverancia.

7) Inmadurez espiritual.
Se deja llevar yarrastrar por sus sentimientos. Hoysiento de orar. . .
No ha desarrollado una conducta espiritual. No lee la Biblia, su vida de oracin es muy
irregular, etc.

8) No se sujeta a la autoridad establecida.
Tiene problemas con la autoridad, en ocasiones surgen sentimientos de orgullo,
autosuficiencia; o tambin sentimientos de inferioridad. Romanos 11: 20-21

9) Reincide en los mismos errores e equivocaciones una y otra vez.
El Lder que ha alcanzado madurez trata de no
reiterar los mismos errores, aprende de sus pro-
pias equivocaciones. Sin embargo hayquienes no
maduran yvuelven a reincidir una y otra vez en
losmismos errores, los talesechan a perder su
esfuerzo ytrabajo. M uchas veces hacen que la ta-
rea sea ardua e infructuosa.
Espreferible que dicha persona espere y crezca
en madurez, conocimiento y responsabilidad a
que eche a perder todo el esfuerzo yan su pro-
pia vida sea perjudicada.


b. Indicios de una verdadera madurez:

1 ) D e p e n d e r d e D i o s. La a u to su fi ci e n ci a b i e n e n te n d i d a .

Cuando se habla de la autosuficiencia, no se pretende proyectar la idea de alguien que
todo lo puede hacer solo sin contar con Dios ni con la colaboracin de nadie. M s
bien estamos hablando de que el gua deber buscar cultivar en los discpulos la
N O S E
S O LI C I TA
58

capacidad de dirigirse a Dios por su propia cuenta y de resolver sus problemas, sin
depender siempre del apoyo moral y espiritual de los dems. No debe generar una
dependencia exagerada de su persona.
Una vida espiritual estable. O ra, lee yestudia la Palabra
de Dios, mantiene su comunin con el Seor.


2) Llevarse bien con sus semejantes.

No haylugar para el egosmo en la vida del cristiano
maduro. Busca tener una correcta relacin con sus
semejantes. No es orgulloso ni vanaglorioso, practica la humildad.
(Romanos 12:16 (Romanos 12:16 (Romanos 12:16 (Romanos 12:16- -- -21). 21). 21). 21).

3) El autodominio.

El hombre maduro sabe gobernarse en todo tiempo,
aun cuando las emociones se alteren. M antiene un
equilibrio ante el xito lo mismo que ante el peligro
o el fracaso.
Nunca da rienda suelta a susimpulsos. El gobierno de
la lengua es una hermosa evidencia de la madurez de
una persona. No nos ha dado Dios esp ritu de
cobard a, sino de poder, de amor y de domi-
nio propio (2 Timoteo 1:7).


4) El saber pasar por momentos de sufrimiento.

La vida abarca muchossufrimientosypor ellosmuchasvecestenemosque pasar. Pero
el que ha alcanzado un grado de madurez, soporta el sufrimiento con valor, fe y
esperanza (Filipenses 4:12-13).


5) Una perspectiva de largo alcance.

La persona madura no se impacienta al ver que no ha alcanzado todava susobjetivos.
No se incomoda al sufrir reveses momentneos. Est bien dispuesta a esperar mucho
tiempo su merecida recompensa (Apocalipsis 2:7,11,17,26 / 3:5,12,21).


6) Inters en el bienestar de los dems.
Se alegra sinceramente con el xito de otros. En vez de monopolizar una conversacin
hablando de s, escucha con atencin lo que le sucede a otra persona. Se interesa en
la vida de los dems con toda sinceridad. G latas 6: 2
59

An considera a los que son ms dbilesen la fe ypor amor a ellosyal Seor trata de
no serles de tropiezo (Romanos 14:1 / 15:1-3 / 1Corintios 8:9).

7) Se identifica con los dems y su situacin.
Trata de comprender yentender a la otra persona. Esponerse en el
lugar del otro.

8) Es responsable.
Cumple con sus compromisos. En caso de que alguna cosa se
lo impidiera toma losrecaudosnecesariospara no herir ni lastimar
a losdems.

9) Acepta correccin.
El Lder que esespiritual acepta ser corregido yesenseable.
No esperfecto, pero busca la perfeccin. Corrige suserrores, perse-
vera yse esfuerza en ser mejor cada da.



II. REQUISITOS PARA SER UN BUEN GU A (L der):

Cules son las caractersticas de un buen gua, de un lder?



a. El gu a debe ser tratable, sociable y accesible.

Laspersonasacuden a alguien que lasconozca, ya quien ellasa
su vez conocen yaprecian. Esnecesario demostrar amigabilidad
e inters en las personas. Romanos 12:1-2


b. Debe reunir ciertos rasgos personales.

Es importantsima la comprensin de los dems, es decir, la capacidad de ser sensible
a sus necesidades y entender sus anhelos, problemas y frustraciones. El buen gua
escucha atentamente lo que dice el discpulo y trata de ver las cosas segn la
perspectiva de ste. Respeta al discpulo ytiene inters en l como en una persona y
no como si fuera solamente un caso para solucionar.


c. Debe entender los mviles de la naturaleza humana y los de su
conducta.
Se aprende observando a la gente, informndose ypor la experiencia.
60

d. Debe dominar sus propios deseos, sus senti-
mientos de culpa, su ansiedad, sus resentimien-
tos, su sexualidad y sus frustraciones.
De otro modo, sera como un ciego que gua a otro ciego.


e . Debe estar dispuesto a dedicar tiempo.
El proceso de aconsejar requiere tiempo; perjudica
apurarlo. Dedica tiempo a sus discpulos


f. Debe saber guardar secretos.
Sabe guardar confidencias. No expone al ridculo a
los que le rodean ydemuestra un sincero respeto.


II. CONDICIONES PARA ACONSEJAR:


1) Reconocer su necesidad.

Una condicin indispensable para aconsejar esque la
persona sienta necesidad de buscar ayuda.


2) Concertar un lugar y hora para reunirse.

Conviene tener sillas cmodas, adems que sea un ambiente limpio y ordenado,
suficiente luz y una temperatura agradable. Todo lo feo y desagradable distrae la
atencin de la persona y perjudica el proceso de asesorar. Hay ocasiones de
emergencia las cuales debemos entender, en las cuales no tendremos la posibilidad de
elegir todo lo visto anteriormente, ya que la entrevista se presentar en forma no
prevista.


3) Es important sima la preparacin espiritual del gu a o l der para
dicha entrevista.

Debe limpiar su corazn de todo pensamiento negativo y vestirse con la presencia de
Cristo. O rar para que Dios le haga sensible a las necesidades y sentimientos del
discpulo, y el Espritu Santo obre en el proceso de aconsejar, revelando las races del
problema ylas soluciones.


61

CONCLUSI N:

Todo cristiano debe desarrollar su carcter y temperamento teniendo como ejemplo a
Jesucristo. La madurez y crecimiento espiritual esun proceso que se desarrolla a diario
en la vida de aqul que quiere agradar yservir a Dios.
En el trabajo de las clulas o grupos C. A. F. E. el lder o gua debe desarrollar su vida
espiritual con madurez. Tiene una gran responsabilidad, cuidar las personas que Dios
ha puesto a su cuidado. Esta tarea no es sencilla, se encontrar con personas con falta
de madurez, con una vida espiritual estancada donde no hubo crecimiento, etc. No
desmaye! El Seor nos ha dejado los recursos necesarios para desarrollar el carcter
de Cristo en sus vidas. Es una tarea que demanda tiempo y esfuerzo, pero VALE LA
PENA!
M iles de personas necesitan la gua, el consejo yel apoyo de cristianos maduros. Para
ello l te ha escogido a ti. Permite que el Espritu Santo moldee tu vida yde esa manera
ser un instrumento poderoso en susmanos.





























62














































M A D U R E Z
I N D I C I O S D E F A LTA D E M A D U R E Z VE R D A D E R A M A D U R E Z
CARCTER EXPLO SIVO .
AUTO CO NM ISERACI N.
CO NSTANTE CO NSUELO .
PERDER LA VERDADERA
DIM ENSI N DEL
PRO BLEM A
PRESTAR ATENCI N A
CO SAS NO
IM PO RTANTES
EVADIR
RESPO NSABILIDADES
FALTA DE
O RG ANIZACI N Y
PERSEVERANCIA
VIDA ESPIRITUAL
INM ADURA E INESTABLE
NO SE SUJETA A LA
AUTO RIDAD
O RG ULLO SO Y
AUTO SUFICIENTE
M URM URACI N Y
CRTICA CO NSTANTE.
DEPENDENCIA DE DIO S.
SE LLEVA BIEN CO N SUS
SEM EJANTES.
AUTO DO M INIO O DO M INIO
PRO PIO .
ES EQ UILIBRADO .
SABE ENFRENTAR EL
SUFRIM IENTO .
SE IDENTIFICA CO N LO S DEM S
Y CO N SU SITUACI N.
PERSPECTIVA A LARG O ALCANCE.
ES PERSEVERANTE.
TIENE INTERS EN EL BIENESTAR
DE LO S DEM S.
ES RESPO NSABLE.
ACEPTA CO RRECCI N.
A LG U N A S C A R A C TE R STI C A S D E L L D ER
E S P I R I TU A L Y M A D U R O
ES TRATABLE, SO CIABLE Y ACCESIBLE.
SABE Q UE EST TRATANDO CO N PERSO NAS, NO CO N O BJETO S.
BUSCA ENTENDER LA NATURALEZA HUM ANA.
DO M INA SUS PRO PIO S DESEO S Y SENTIM IENTO S.
DEDICA TIEM PO A SUS DISCPULO S.
SABE G UARDAR CO NFIDENCIAS.
RECO NO CE SU PRO PIA CO NDICI N Y NECESIDAD.
ES CO NSCIENTE DE SUS LIM ITACIO NES.
SE O RG ANIZA PARA ATENDER A SUS DISCPULO S.
SE PREPARA ESPIRITUALM ENTE.
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
63














































64














































65



LA TIC LA TIC LA TIC LA TICA AA A

PROPSITOS:

a) a) a) a) La tica nos habla de actuar con sentido comn, del respeto y atencin que
debemosbrindar a losque nosrodean. Cmo actuamosyprocedemosa diario?
b) b) b) b) Ver la importancia y la repercusin de nuestra forma de proceder. Aprender a
distinguir en nuestra vida aquellas actitudes y formas de proceder que deben
cambiar.


INTRODUCCI N:

El cristiano, lder o gua es responsable por lo que hace, primero ante Dios, luego ante
el discpulo yfinalmente ante la sociedad en que vive. Debe pensar siempre en el bien
del discpulo. Por ejemplo, procurar que el discpulo no se dae a s mismo ni dae a
otros. Ej. : Si la persona quiere suicidarse, el gua har todo lo posible para impedir que
lo haga. Para ello es importante que podamos ver algunos principios fundamentales
acerca de la tica, los cuales son necesarios aplicar y tener en cuenta en todo
momento. (G latas 6: 7-10)


PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
DE LA TICA:


a. Guardar confidencias.

El lder o gua debe ser considerado inviolable yno debe andar divulgando a nadie sin
el permiso de la persona aspectosde la vida privada. El buscar asesoramiento en cosas
personales, es el acto humano que muestra la mayor confianza posible en otra
persona. Escomo decir: Confo en usted .
En los casos que el lder o gua no pudiere aconsejar debidamente a la persona, o que
la situacin o problema lo supera (Problemas matrimoniales, familiares, econmicos,
etc. ) debe informarle nicamente a su autoridad (Supervisor, Pastor) y derivar el caso
para que sea debidamente atendido yministrado.


66

b. Evitar el contacto f sico en manera especial en los casos de que se
llegue a dar en que una persona tenga que aconsejar a alguien del
sexo opuesto. (Por ejemplo en el caso de los grupos mixtos)
Debe evitarse todo lo que pueda producir una
situacin seductiva o poner en marcha emociones
malsanas. El gua o lder prudente tendr mucho
cuidado en las situaciones relacionadas con el sexo
opuesto, las cuales pueden alimentar las sospechas
de los chismosos.
De ms estima es el buen nombre que las
muchas riquezas (Proverbios 22:1).
Tiene que protegerse a s mismo tambin, de algunas
mujeres o hombres que deliberadamente procuran
hacer caer a la persona que est ministrando.


c. No usar al disc pulo para satisfacer sus propios deseos.

El escuchar chismes o detalles muyntimos de inmo-
ralidad puede alimentar la curiosidad, pero no ayu-
da en absoluto en el proceso de aconsejar. El gua
o lder debe conocer suspropiasdebilidadesybus-
car la ayuda del Espritu Santo para resistir tales
tentaciones.

d. No esconder sus convicciones cristianas.

La fe del lder o gua debe influir sobre todo lo que piense y haga, incluso en el
aconsejar. M s vale ser fiel a Dios ya su Palabra que caer en gracia con el discpulo o
la persona, si uno tiene que elegir entre las dos cosas. Por lo tanto esresponsable ante
Dios de sealar al asesorado la verdad bblica que se relacione con el asunto
considerado. Naturalmente, no debe imponer la norma cristiana por la fuerza, pero s
le corresponde presentrsela con amor.
El mejor ejemplo de ello lo encontramos en Jess. Dios lo envi por amor a la
humanidad, no para condenar al hombre, sino para que sea salvo por l (San Juan
3:16-21).


e . Debe respetar los deseos de la
persona o del disc pulo, y no debe
obligarlo a hacer ninguna cosa an
cuando piense que es para el bien
de la persona.

67

Imponer nuestra voluntad por sobre la de la persona no ayudar a la persona a
cambiar. Pero con la gua y ayuda del Espritu Santo ser l quien convenza al
aconsejado de pecado, de justicia yde juicio. No podemos pretender ocupar el lugar o
la funcin que slo el Espritu de Dios puede hacer. Pero s podemos ser instrumento
tiles en sus manos permitiendo que el Seor nos d las palabras justas que toque el
corazn del aconsejado ylo lleve a tomar decisionesque cambiarn su vida (San Juan
16: 8-11).


f. Reconocer sus propias limitaciones.
Ningn cristiano, lder o gua puede ayudar a todos.
Hay cosas muy difciles, y a pesar de hacer lo posible
puede ser que no d ningn resultado. Es importante
buscar ayuda, consejo, preparndonos espiritualmente e
informndonospara poder ser lo mseficientesen lo posible.
Pero an as podrn presentarse casosen que esnecesario
derivar a la persona a otrosmscapacitadosypreparados
para atenderles.
En caso de que no hubiere resultados el lder o gua no
debe sentirse frustrado. La Palabra de Dios nunca vuelve vaca. Aunque lleve tiempo es
Diosquien tratar con la persona.

g. Discernir la condicin espiritual de la persona.

Haycosas en que algunas personas mentalmente enfermas han
Sido liberadas por medio de la oracin, lo cul es lo primero
que se intentar en dichos casos. Debemos reconocer que exis-
ten casos de posesin demonaca. A veces es difcil distinguir
entre un endemoniado yalguien que tiene problemas mentales
fsicos.
En general el endemoniado se diferencia en que el demonio
habla a travs de la persona y adems responde negativamente a la oracin y
ministracin, ante la presencia de una persona de fe yde poder espiritual.
Recordemos que an en estos casos estamos tratando con personas que necesitan ser
libres. Hay personas que a pesar de ser ministradas reiteradas veces en liberacin,
siguen en las mismas condiciones. Varias pueden ser las causas. Pecados ocultos, falta
de perdn, odios y rencores, etc. Es importante llevar a la persona a confesar su
situacin, guiarle en una oracin de sincero arrepentimiento, hacerla renunciar a
aquellas situaciones o prcticas que han provocado este estado en su vida, echar fuera
toda actividad del enemigo, e invitar al Espritu Santo para que tome dominio ycontrol
de esa vida.
En algunos casos, de acuerdo a cada situacin particular ser quizs necesaria la
atencin de algn profesional para las personas que no son normales, o a sus
familiares. Pero para ello esimprescindible en primer lugar reconocer lascaractersticas
de las personas que estn mentalmente enfermos. Algunos de los rasgos fciles de
68

reconocer son: conversacin irracional, expresin de fobias (temores morbosos y
persistentestalescomo tener miedo irracional de estar en una habitacin estrecha o de
caer de alturas), graves amenazas de hacerse dao a s mismo o a otros, sospechas
infundadas de que otros los persiguen y procuran hacerle dao, acciones compulsivas
tales como lavarse las manos a cada rato, retiro exagerado de la sociedad, etc.
Las personas con estas caractersticas, no responden, por regla general, al
aconsejamiento de una persona que no est preparada.


h. Cumplir con nuestros compromisos y responsabilidades.

La tica nos habla del sentido comn, de considerar a nuestro
prjimo.
Es importante que aquellas cosas que nos desagradan, o no
nosgustan que noslashagan; nosotrostampoco debemoshacerlascon losdems.
En muchas ocasiones podemos llegar a causar malestar e inconvenientes por no asumir
con responsabilidad nuestroscompromisos. Ser puntuales, avisar con tiempo el cambio
de horariosy/o planes, actuar con prudencia yamabilidad nosayudar a mantener un
buen espritu con los que nos rodean y por ende tambin en nuestra clula o grupo
C. A. F. E.
En muchos casos el problema mayor es la falta de comunicacin. Es necesario tomar
tiempo con aquellos que estn vinculados en la tarea o trabajo que desarrollamos. El
lder debe tomar tiempo con sus discpulos e integrantes de su clula.


i. Es comunicativo.

El Lder debe mantener los canales de comunicacin con los integrantes de su clula,
con los discpulos pero tambin con su autoridad superior. Infinidad de malos
entendidos pueden ser evitados a travs de la mantencin de una comunicacin fluda
yadecuada .


CONCLUSI N:

Nuestra forma de conducirnos, de actuar y de
proceder dice ms que las palabras. En la
antigedad el compromiso que las personas
asuman de palabra tena el valor de un
documento. Lo que se prometa o deca se
cumpla.
Lostiemposhan cambiado, pero la Palabra de Diosno.
Jessdijo: Vuestro si, sea s , y vuestro no, sea no.

69

En otraspalabrasquedamospresosde losdichosde nuestra boca. El lder o G ua debe
actuar con prudencia, respeto, amor, sentido comn.
M uchas personas se han sentido ofendidas, defraudadas, decepcionadas por la forma
de actuar o de proceder de sus semejantes. Diosnos ha encomendado la
tarea de velar por lasalmaspara que ninguno se pierda.
La tica noshabla de no ser un tropiezo por nuestra forma de proceder o actuar. Tanto
para la vida personal del lder como para los que lo rodean (S. Mateo 18: 6-7). Es
amar a nuestro prjimo como a nosotros mismos(S. Mateo 19:19).





































70












































LA TI C A
A C TU A R C O N S E N TI D O C O M N , R E S P E T O Y A TE N C I N .
G UARDAR CO NFIDENCIAS
S I LA
S I TU A C I N LO
R E Q U I E R E O
S U P E R A , LO
D E R I VA
A LA A U TO R I D A D
S U P E R VI S O R
P A S TO R
EVITAR EL CO NTACTO FSICO CO N PERSO NAS DEL O TRO SEXO .
NO USAR AL DISCPULO PARA SATISFACER SUS PRO PIO S DESEO S.
NO ESCO NDE SUS CO NVICCIO NES CRISTIANAS.
RESPETA LO S DESEO S DE LA O TRA PERSO NA, NO LO S SO M ETE NI O BLIG A.
RECO NO CE SUS PRO PIAS LIM ITACIO NES.
DISCIERNE LA CO NDICI N ESPIRITUAL DE LA PERSO NA.
CUM PLE CO N SUS CO M PRO M ISO S Y RESPO NSABILIDADES.
ES CO M UNICATIVO .
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
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PRO P SITO S DE LAS CLULAS PRO P SITO S DE LAS CLULAS PRO P SITO S DE LAS CLULAS PRO P SITO S DE LAS CLULAS


PROPSITOS:

a) Q ue el alumno comprenda la importancia yel significado del trabajo en clulas.
b) Q ue aplique los objetivos al trabajo que va a comenzar.
c) Q ue defina lasmetasevangelsticaspara el trabajo que iniciar.
d) Q ue cuide que el enemigo no robe la semilla del corazn de las personas.
e) Q ue aplique losprincipiospara afirmar en su fe al recin convertido.

INTRODUCCI N:

Comenzar una clula puede que no sea un trabajo difcil, lo que necesitamos es
mantenerla. Para que realmente cumpla el propsito debemos entenderlo
primeramente nosotros. Sabemos que la visin es Alcanzar la Ciudad para Cristo yque
la misin es el compromiso de accin para alcanzar al visin: trabajar con clulas.
Cules son los objetivos, los propsitos que deben tener las clulas? Estos son los
mismos propsitos que Dios tiene para las personas: ganarlas, consolidarlas,
discipularlas, y enviarlas.
Veremosen estasdosprimerasclasescmo desarrollar cada etapa.

Primera etapa y propsito:


I. GANAR ALMAS:

Hayalgunosprincipiosque podemosaplicar para que nuestra
clula cumpla con la tarea de evangelizar.

A. Formular objetivos:

O rar a Dios y establecer metas que motiven al grupo a trabajar para alcanzarlas.
Cuando se establecen metas es como colocarle piernas a un cuerpo. Comenzamos a
materializar en algo concreto, todo lo que Dios nos estuvo mostrando.
Las metas deben ser alcanzables, no deben ser exageradas pues correramos el riesgo
de desmotivarnosal no poder concretarlas. Pero no deben ser escasas, pueslimitaran
nuestra posibilidad de crecimiento, deben constituir un desafo. Tambin el establecer
objetivos nos servir para ver si algo debemos modificar o cambiar para llegar a la
meta propuesta.
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Identificar personas no cristianas:

Haytresgruposprimariosentre losque podemosencontrar personas
que no conocen a Dios:
Familiares
Compaeros de trabajo o estudio
Amigos y vecinos

Debemosindividualizar laspersonasa ganar. Estosgruposde personasson aquellasa
lascualesvemosen forma habitual yconstante. Esto nospermitir estar siempre cerca
de la persona nueva.
Si son 3, ms el lder son 4; cada uno trae tres personas ms, suman 12.

B. Orar persistentemente:

Comiencen a orar como grupo por las personas que ya identificaron para que el
Espritu Santo hable a suscorazonesylosconvenza de la necesidad de aceptar a Jess
como el Seor de sus vidas.
La oracin es la que va a quitar todo obstculo que ponga el diablo en el camino de la
persona, es el arma que nos va a dar la victoria en esta batalla.
La Biblia nos ensea a travs de la parbola de la viuda y el juez injusto, a no
desanimarnos por no ver inmediatamente el resultado esperado, sino a seguir
clamando persistentemente, porque sabemos que la victoria est de nuestro lado
(S.Lucas 18:7).

Concebir en el corazn las almas. Isaas 60:4-5, ensancha tu corazn.
Se har realidad la conversin (Hechos 2:47).
Luchar en oracin por lasalmaspara que sean convencidasde pecado.

C. Invitar a las personas a la clula:

Los que tienen recelo de ir a un templo, irn a una
clula, a un grupo de amigos. La clula puede ser una
herramienta poderosa para ganar a losperdidosy
necesitados.

D. Motivar a la evangelizacin:

Como lder o como concurrente de un grupo CAFE , se genera a travs de su
entusiasmo y su dedicacin que el resto del grupo tambin sienta la necesidad de
compartir a otros del amor de Jess, cuntas ms personas lo hagan, ms personas
sern ganadaspara Cristo! Debemosser ejemplo de amor ydedicacin por losque no
conocen a Cristo.

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E. Hacer de la clula y nuestra vida, un centro de la manifestacin del
poder de Dios:

Provocar el choque de fuerzas espirituales contrarias. Ilustracin: M aremoto.
Encuentro de doscorrientesde aire, una fra yotra caliente.
El orar por las necesidades, provocar la manifestacin del poder de Dios.
Ilustracin: G adareno, todo Decpolis; la samaritana, toda Samaria.
Practicar la presencia de Jess. Marcos 16:17-18: La Gran Comisin.

El orar por lasnecesidadesde losque concurren, el desatar la mano de Diosgenerar
que muchas personas se acerquen para ver lo que Dios est haciendo y se integren a
ese grupo. No dude en confiar en el poder de nuestro Seor.


El segundo propsito es:


II. CONSOLIDARLAS:

La parbola del Sembrador nos ensea acerca de los diferentes tipos de
tierra en que puede caer la semilla y la necesidad de cuidarla de los
enemigos (Lucas 8:4). El corazn es la tierra, la semilla es la Palabra de
Dios y el enemigo es Satans, quien no querr que esa semilla germine.
De qu manera podremos conservar esa semilla en el corazn de las
personas que hemos ganado? Pues, siguiendo con el resto de los
propsitos: Consolidar, Discipular yEnviar.
Recordemos que el primer propsito es GANAR LAS ALMAS, pero tambin debemos
retenerlas.
Para ello, el segundo propsito es CONSOLIDARLAS.

A. Seguimiento de los nuevos:

Sea que recibamos una tarjeta de decisin de las reuniones generales, que tomemos
los datos de una persona que por primera vez viene a nuestra clula, o que le pidamos
el nombre y el telfono de la persona que viaj junto a nosotros en el colectivo;
debemos preocuparnos por establecer en forma inmediata un nuevo contacto con esta
persona a travsde lassiguientesposibilidades:

Llamado telefnico: Es la forma ms habitual, levan-
tar el telfono, saludarlo, genera en el recin convertido una
imagen de haber encontrado un grupo de gente que se
preocupa por l. Tal vez se sienta por primera vez importan-
te para alguien. Por el contrario si posponemosuna yotra
vez la llamada, la persona pensar que, como en otras oca-
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siones, a nadie le interesa lo que a l le pas. La llamada ayuda a animarlo en su fe, si
ha sido objeto de ataques del diablo, y a no permitir que la duda lo aleje de las
reuniones de clula.

Visitacin: Esno dejar que losobstculosque quiz ponga el diablo para que la
persona no se pueda acercar a las clulas logren el objetivo de ir cortando el
vnculo con la iglesia. Si el nuevo no puede venir, nosotros vamos a su hogar,
compartimos de la Palabra de Dios all y quiz alcancemos a otras personas que
Diospueda haber preparado para or del mensaje de salvacin.


B. Crear lazos de compaerismo y amistad:

Lentamente la persona nueva comenzar a sentir que
los amigos que antes tena, los dejan de lado.
Tambin sentirn que haymuchas conversaciones de
las que no puede participar ymuchos lugares donde
no puede acompaar a susantiguosamigos.
Es por ello que la clula debe proporcionarle algo que imperiosamente necesita para
afirmarse en este camino: nuevos amigos cristianos. Debe encontrar algo ms que un
maestro que le ensea la Biblia, debe hallar personascon lasque pueda compartir una
charla, un partido de ftbol, ir de compras, un caf, un helado o una pizza.


C. Enviar a la persona nueva a un Encuentro:

La ministracin intensa del Espritu Santo durante losdasdel Encuentro, lo liberarn de
culpas, de ataduras, de un montn de argumentos que el diablo utiliza para apartar a
quien se ha decidido a seguir a Jess. Lo har madurar espiritualmente, alcanzar en
pocos das lo que de otra manera le hubiera tomado meses o quizs aos, y cuanto
ms crezca, ms habremos avanzado en el objetivo de consolidar. Es por eso, que
debemos animarle para que en la primera oportunidad que se presente vaya a un
Encuentro.


D. Demostrar amor y preocupacin:

El encontrar en el grupo amor ypreocupacin desinteresada, no por lo que tengo o por
lo que me pueden sacar, har que la persona quiera seguir perteneciendo a ese grupo.
La gente est deseando encontrar este tipo de sentimiento y no los halla en ninguna
parte, por eso la clula tiene que ser ese lugar en el cual la persona se sienta tan a
gusto que desee cada semana que llegue el da de la reunin.


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El tercer propsito es:

III. DISCIPULARLAS:
Lasalmasya se ganaron, se consolidaron, ahora es
tiempo de ir msadelante ydiscipularlas.
Hacer discpulos es formar vidas,
es lograr que en la persona se reproduzca el
mismo carcter de Cristo.

A. Ministracin:

La ministracin que semana a semana tenemos en los grupos CAFE , lograr este
objetivo. El Espritu Santo traer conviccin al nuevo de actitudes incorrectas, de
prcticasque deben abandonarse, ypronto comenzar a verse en susvidasel fruto del
Espritu. Esta ministracin la realizamos al compartir la clase, ensendoles la Biblia y
tambin a travs de la oracin por las personas. Debemos ser los canales que Dios
utiliza para llegar a lo profundo de sus vidas, con una palabra de aliento, de
exhortacin, debemostener una palabra de Diosespecfica para cada vida.


B. Pos-Encuentro, Curso de Consolidacin y Escuela de Ministerio:

En la gente que regresa de un encuentro se ha despertado el deseo de buscar ms de
Diosyde capacitarse para ser parte de la visin.
Debemos motivarlos a que hagan el Pos-Encuentro y luego sigan los pasos sucesivos.
Esto ayudar a moldearlos como discpulos. Recibirn el conocimiento doctrinal para
seguir creciendo y al mismo tiempo se interiorizarn de la visin de la iglesia y del rol
que pueden ocupar en esta visin.


El cuarto propsito es:

IV. ENVIARLAS:

Al llegar a esta etapa, ya se ha formado en la vida de las personas el carcter
de Cristo. Hicimosdiscpulos, ahora falta dar el ltimo paso que pondr fin a este
ciclo pero que automticamente dar inicio a uno nuevo.
Debemoslograr no slo que laspersonassigan concurriendo fielmente a la clula, sino
que debemos enviarlos a que sean ellos los que se encarguen de llevar adelante esta
tarea, comenzando con el primer propsito de ganar almas.
Para poder llegar a este punto hay cosas que podemos hacer para preparar a la
persona:

80

Delegarle tareas de la clula:

Podemosdelegarle la tarea de organizar una actividad,
llevar el presentismo, o un sinnmero de tareas que harn
que tome experiencia, que nos permitir corregirlo,
ayudarlo yevaluar si ya est en condicionesde poder
manejar un grupo.


A. Invitarlo a que nos acompae en una visita:

Esta actividad lo estar acercando a tomar contacto con personas inconversas, para
saber cmo actuar con ellas, cmo debe hablar, cmo manejar situaciones
inesperadas que se presenten.
Al darle participacin en la visita podremos evaluar si hay cosas todava que debe
afirmar, como es su reaccin, si tiene amor y dedicacin, si realmente consideramos
que podemos confiarle el seguimiento de un recin convertido.


B. Involucrarlo en el trabajo de consolidacin de la iglesia:

Cuando se nos asigna como clula una semana para consolidar en
las reuniones, es el momento de darle una oportunidad, el tener
datosde personasa lascualesllamar yvisitar le comenzar a dar la
posibilidad de aconsejar, cuidar, ejercer la paternidad espiritual de
los recin convertidos y casi con seguridad le abrir una puerta
donde pueda comenzar con un grupo nuevo.


CONCLUSI N:

Si entendemos el espritu de este trabajo y no slo la frmula, veremos como Dios
aade a nuestro grupo corazonesfrtilesque atendiendo losprincipiosexpuestos, sern
ganadores de otras almas. Ellos son parte de la visin, parte de la ciudad que
queremos ganar, pero cuando los ganamos y ellos comienzan a ganar a otros ya
forman parte de la misin, de ganarlosmediante losgrupospequeos.
Sin duda es un gran desafo pero Dios es quien va primero. Adelante!

MINISTRACIN:
O re para que susalumnosvean por fe susgruposconsolidados.
O re por aquellosque se sienten desalentadospor falta de frutosen su gente.
O re por los que recin comienzan con un grupo.
O re por losque estn trabajando a la par del lder, por su fidelidad yconstancia.

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P R O P S I T O S D E LA S C LU LA S
G A N A R C O N S O LI D A R
A F I R M A R
D I S C I P U LA R E N VI A R
FO RM ULAR O BJETIVO S.
O RAR
PERSISTENTEM ENTE.
INVITAR A PERSO NAS
NUEVAS.
M O TIVAR A LA
EVANG ELIZACI N.
SEG UIM IENTO DE
LO S NUEVO S
LLAM ADA
TELEF NICA
VISITACI N
INTEG RACI N EN
LA CLULA
CO M PAERISM O Y
AM ISTAD
ENVIAR A UN
ENCUENTRO
DEM O STRAR AM O R
Y PREO CUPACI N
DESINTERESADA.
INTEG RACI N A LA
IG LESIA
M INISTRARLES A
SUS
NECESIDADES
ENSEARLES LA
PALABRA DE DIO S Y
SUS PRINCIPIO S
LAS REUNIO NES
LAS CLULAS
ENCUENTRO S
PO S-ENCUENTRO S
CURSO DE
CO NSO LIDACI N
ESCUELA DE
M INISTERIO
INSTITUTO S
D E LE G A R
TA R E A S
E N S E A R LA
P R C TI C A
S O LTA R LO S Y
M O TI VA R LO S
A LA
M U LTI P LI C A C I N
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
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83



FUNCIO NAM IENTO FUNCIO NAM IENTO FUNCIO NAM IENTO FUNCIO NAM IENTO
PRCTICO DE UNA C PRCTICO DE UNA C PRCTICO DE UNA C PRCTICO DE UNA CLULA LULA LULA LULA


PROPSITOS:

a) Q ue el alumno conozca los elementos indispensables para aplicar
en la reunin.

INTRODUCCI N:

Es necesario recordar cmo debemos manejarnos cuando comenzamos una clula en
un hogar, ya que es necesario llevar un orden para el funcionamiento correcto de la
misma.

I. ORGANIZAR EL TIEMPO DE REUNIN:

A pesar de contar ya con la autorizacin del dueo del hogar para realizar una clula,
no debemos prolongar el tiempo de reunin ms de lo que est estipulado. Debemos
ser rigurosos en cumplir con el horario establecido para el comienzo y para la
finalizacin. Cunto tiempo se necesita para realizar una clula? Entre 60 y 90 Entre 60 y 90 Entre 60 y 90 Entre 60 y 90
minutos. minutos. minutos. minutos.

Cmo se distribuye ese tiempo?:

15 - Actividades preliminares: Bienvenida y
presentacin de losque estn por primera vez.
Conversacin informal con losque ya asisten. O racin
de apertura.

15 - Apertura: En este tiempo los concurrentes comparten
vivencias de la semana, en particular las que se relacionan con lo
hablado en la clase anterior, esto permitir tambin hacer un breve repaso de la
reunin anterior. Es importante que en este momento haya algunos breves testimonios.

40 - Desarrollo de la clase: No debe ser un M O N LO G O DEL LDER, la
mejor forma para que todos entiendan el tema, es D A R LE S P A R TI C I P A C I N .
Despus de cada concepto que damos, preguntar: Q u te parece esto? Y luego a
84

otro: qu opins al respecto? La participacin de todos en el desarrollo de la
clase la har mucho ms amena yefectiva.


La clase consta de tres partes bsicas:

INTRODUCCIN: con la cual damos comienzo al
tema del da.
DESARROLLO: son lospuntosdesarrolladosque
amplan el tema enunciado.
CONCLUSIN: esel resumen del desarrollo y donde se lleva a la gente a una
decisin prctica y concreta que cada uno puede comenzar a aplicar en la
semana.

15 - Necesidades del grupo y oracin:

Es el momento de requerirle a cada uno una peticin por la cual desea que oremos,
recuerde que la oracin unos por otros es uno de los propsitos fundamentales de los
grupos C. A. F. E. . Aqu confrontaremosa un choque de fuerzasespiritualescontrarias
yprovocar la manifestacin del poder de Dioslo cual generar que muchaspersonas
se acerquen para ver lo que Dios est haciendo y se integren al grupo. Podemos
aplicar un cuaderno de oracin o una caja donde colocar las peticiones, alguna otra
sugerencia o quiz una idea propia del grupo.

Les recuerdo el ejemplo del G adareno (Mateo 8:28-34), quien luego de una
liberacin milagrosa revolucion todo Decpolis; tambin la Samaritana, quien
luego de haber tenido un encuentro personal con Jess predic a toda Samaria.
Concluimos pidiendo a Dios que la clase compartida quede grabada en los
corazones y que no sean simplemente oidores olvidadizos de la Palabra, sino
tambin hacedores de ella (Santiago 1:22-25).
Clamamos por cada necesidad presentada, rogamos a Dios que l obre en esa
misma semana dando respuesta a laspeticiones.

Consejos una vez finalizada la reunin:

Esresponsabilidad del lder que la casa quede
limpia yen orden, tal cual estaba cuando empez la
reunin.

Planilla de informe de la reunin.

Oracin de entrega: es importante dirigir a las personas nuevas en esta
oracin. La prctica va a ser diferente a la de una reunin general, no se har
levantar la mano, ni pasar adelante, ni repetir delante de todos en voz alta, sino
85

que se los aparta luego de concluida la reunin. En ese momento, se les explicar
lo importante de dicha decisin yse le guiar para hacer la oracin.


II. INTEGRACIN A LA IGLESIA:

Debemosintegrar a las personasde ese grupo al resto del cuerpo que esla iglesia, ya
conociendo al lder y a otras personas del grupo ser ms fcil que acepten la
invitacin de venir a la iglesia. Nuestro objetivo debe ser que cada integrante del
grupo asista a lasreunionesgeneralespor lo menosuna vez por semana.



CONCLUSI N:

Estamos trabajando para Alcanzar la Ciudad, es preciso hacerlo decentemente y
en orden. A la gente le gusta sentirse orientada y todo aquello que parezca
desordenado, confunde. Por eso, es importante ser ubicados cuando hacemos una
visita y por lo tanto debemos organizar el tiempo que estemos all. Todo lo que se
aprende en la Escuela de M inisterio son herramientas que ayudan a la eficacia del
trabajo. Si aplica cada uno de los conceptos e interpreta el espritu del trabajo ver
como Dios le confiar las almas para cuidarlas. No se desanime, el Seor de la O bra
lo guiar en todo momento, pero no se olvide de estar unido a l.



MINISTRACI N:

O re por losque estn comenzando un grupo. Pida sabidura ydonespara ministrar.
O re por losque tienen una clula firme para desafiarlosa reproducirse en clulashijas.
O re para que se abran nuevoshogarespara predicar la Palabra del Seor.













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O R G A N I Z A R E L TI E M P O D E R E U N I N
1 h s. 3 0 M i n . (a p ro x. )
A C TI VI D A D E S
P R E LI M I N A R E S 1 5
A P E R TU R A
- 1 5
D E S A R R O LLO D E
LA C LA S E 4 0
N E C E S I D A D E S
D E L G R U P O Y
O R A C I N 1 5
BIENVENIDA
CHARLA INFO RM AL
PRESENTACI N DE
NUEVO S
VIVENCIAS DE LA
SEM ANA
TESTIM O NIO S
Q U CO SAS HAN
APLICADO DE LA
ENSEANZA DE LA
SEM ANA ANTERIO R
E L TE M A D E L D A
INTRO DUCCI N
DESARRO LLO
CO NCLUSI N
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
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CAUSAS Q UE CAUSAS Q UE CAUSAS Q UE CAUSAS Q UE
IM PIDEN IM PIDEN IM PIDEN IM PIDEN
EL BUEN EL BUEN EL BUEN EL BUEN
FUNCIO NAM IENTO FUNCIO NAM IENTO FUNCIO NAM IENTO FUNCIO NAM IENTO
DE UNA CLULA DE UNA CLULA DE UNA CLULA DE UNA CLULA


PROPSITOS:

a) Q ue el lder identifique las causas que no lo deja crecer.
b) Q ue tome las decisionescorrespondientes para crecer eficazmente.


INTRODUCCI N:

M uchas veces nos encontramos con problemas en los grupos. Q uiz hace tiempo que
venimostrabajando yno encontramoslosresultadosesperados. Hayvariasrazonespor
las cuales un grupo se detiene, pero siempre que identifiquemos el porqu nos daremos
cuenta que es posible cambiar lo que frene el crecimiento.


I. NO ESTAR IDENTIFICADOS CON LA VISIN DE LA IGLESIA:
(1 Co. 1:10)
Esta causa puede provenir del lder como del dueo de casa. Ya vimosen el Encuentro
cul es la visin de la iglesia, si el lder tiene otra visin, su trabajo no ser efectivo. Es
como golpear en un rbol diferente del que golpea todo el resto de la iglesia, es
evidente que ese grupo no podr funcionar, crecer y desarrollarse como el resto de la
congregacin.

II. CUANDO EL LDER NO LLEVA UNA VIDA DE SANTIDAD:
(2 Co. 7:1)
La santidad es una cualidad indispensable que debe tener el lder, le permite tener
comunin con Dios, ser usado como canal para el fluir del Espritu Santo, etc.
El grupo siempre es un reflejo de lo que es el lder, si ste no vive en santidad, no tiene
comunin con Dios, el grupo comenzar a reflejarlo, no ganarn almas, comenzarn a
90

irse, estarn indiferentes a lo que sucede en la iglesia; por eso es fundamental que el
lder viva en santidad.

III. CUANDO EL L DER O EL DUEO DE CASA NO
ACEPTAN LA AUTORIDAD DELEGADA:
(1 Te. 5:12-13)

El principio de sometimiento a la autoridad esfundamental para
que el grupo pueda funcionar correctamente.
El centurin que se acerca a Jess para pedirle por la salud de
su siervo segn relata San Mateo 8:5-13, entiende este principio
porque l mismo lo viva en el ejrcito del cual era parte. l le
dice a Jess:

Yo estoy bajo autoridad y tengo autoridad sobre mis soldados.
Si no sabemos estar sometidos a una autoridad como una consecuencia lgica, no
vamosa tener autoridad para decir lascosasen el grupo que nostoque liderar.


IV. CUANDO EL L DER NO SE PREPARA
ADECUADAMENTE EN LA PALABRA:
(2 Ti. 2:15)
El lder debe ser un continuo lector de la Biblia, ms all
de preparar la clase del da, debe escudriar, estudiar en
forma constante la Biblia.
Conociendo lo que Diosdice podr dar consejos justos y
con seguridad, impedir que se infiltre cualquier
doctrina errnea yalimentar adecuadamente a su grupo.
Lo inverso, el no conocer la palabra, generar un lder con dudas, inseguridades,
temoresyun grupo que, por no estar bien alimentado se encontrar dbil yenfermo.



V. LOS CAMBIOS DE LUGAR Y HORARIO:

Cuando un grupo cambia constantemente de da, hora o lugar de reunin los
integrantesdel mismo comienzan a desanimarse.
Cuando una persona por no haberse enterado del cambio, llega al lugar equivocado,
no encuentra a nadie, se entera que se reunieron el da anterior y cualquier otro
desencuentro, har que pierda el interspor volver a asistir.
Por esto, una vez establecido el lugar, el da yla hora de reunin no lo debo modificar,
salvo en circunstancias muyexcepcionales.

91

VI. CUANDO EL L DER FALTA O LLEGA
TARDE A LAS REUNIONES:

Esta actitud le resta autoridad al lder yal grupo le quita el
deseo de venir. Los integrantescomienzan a llegar
a horarios diferentes creando un clima de desorden.
No hayforma de que un grupo avance de esta manera.

VII. CUANDO EL LDER CONSTANTEMENTE LE DA UNA
ENSEANZA DIFERENTE A LA CLASE:

Si el lder se aparta de manera constante del tema a compartir, el grupo no tendr la
enseanza correcta yesto har que no crezca correctamente.

VIII.CUANDO SE PERMITE QUE PERSONAS AJENAS A LA
VISIN DE LA IGLESIA O PERSONAS QUE VIVEN EN
PECADO TOMEN EL CONTROL DEL GRUPO:
(1 Ti. 6:20-21; Ro. 14:1)

A la reunin pueden venir personas nuevas o de otra iglesia con
otro pensamiento u espritu, que si toman el control de lo que se
habla, confundirn a losdemsintegrantes.
Como lderessiempre debemosanimar al dilogo o la participacin,
pero siempre estar atentos a no perder el control de lo que se hable
ni permitir que comentarios ajenos a lo que es la visin de la iglesia
sean los que se hablen en su clula.

IX. CUANDO SE PERMITE EL CHISME Y LA
MURMURACI N:

Vemos en la Biblia un ejemplo, cuando M ara y Aarn
murmuraron contra M oiss, inmediatamente fueron
castigados. Inevitablemente nuestra clula se ver
afectada si permitimos el chisme o la murmuracin.
Como lderes debemos ser drsticos en esto o de lo contrario tendremos un grupo que
nunca conseguir avanzar.

X. HACER DE LA CLULA UN GRUPO AISLADO, SEPARADO
DEL RESTO DE LA IGLESIA:

La iglesia es un cuerpo donde todos los miembros se necesitan entre s, por lo que no
podemos aislarnos como grupo. Un miembro separado del cuerpo se seca, debemos
integrar a cada persona del grupo al resto de la iglesia.
92

XI. CUANDO SOLO GANA ALMAS EL DUEO DEL HOGAR:

Como lder debo motivar al dueo de hogar ya cada uno de losque concurren a que
inviten a sus amigos, vecinos, familiares, pero no puede exclusivamente venir una vez a
la semana, dar la clase e irse. El lder debe acompaar a otros, debe llamar entre
semana a losnuevosque vinieron, de lo contrario laspersonasvan a identificar a otras
personas como su lder yesto traer muchos problemas en el grupo.


CONCLUSI N:

G uardmonos de cada una de estas actitudes negativas. Revisemos cada da nuestro
corazn. Hayamor genuino por mishijosespirituales? Somoscapacesde amarlosa
pesar de sus reacciones? Estoy dispuesto a dejar en segundo lugar mis necesidades
por atender lasde ellos? Si nuestro amor est intacto, nuestra clula no tendr mayores
impedimentos porque aunque surjan problemas, tendremos la fuerza necesaria para
solucionarlos.
No permita que nada lo desaliente, Dios est de su lado y l ha querido contar con
usted para cumplir con la visin. Su lder confa en que el Seor har grandes cosas
con su Vida. Acuda a l cuando se sienta desanimado ysiga siempre hacia adelante, la
Ciudad lo espera.



MINISTRACI N:

O re por aquellos que tienen conflictos en las reuniones.
O re por loslderesde susalumnosypor la relacin con ellos.
















93























No estar identificadoscon la Visin de la Iglesia.
Cuando el lder no lleva una vida de santidad.
Cuando el lder o dueo de casa no aceptan la autoridad delegada.
Cuando el lder no se prepara adecuadamente en la palabra.
Cambiosrepentinosy/ o reiteradosde lugar yhorario.
Cuando el lder constantemente da una enseanza diferente a la clase. Saltar
de un tema a otro permanentemente.
Cuando se permite que personasajenasa la Visin de la Iglesia o que viven en
pecado, tomen el control del grupo.
Cuando se permite el chisme yla murmuracin.
Cuando se hace de la clula un grupo aislado, separado del resto de la Iglesia.
Cuando solo gana almasyevangeliza el dueo de casa.
Causas que
impiden el
buen
funcionamien-
to de la clula.
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
94























95


BUSCANDO LA ESTRATEG IA DE DIO S BUSCANDO LA ESTRATEG IA DE DIO S BUSCANDO LA ESTRATEG IA DE DIO S BUSCANDO LA ESTRATEG IA DE DIO S
PARA EL CRECIM IENTO PARA EL CRECIM IENTO PARA EL CRECIM IENTO PARA EL CRECIM IENTO
DE LA CLULA DE LA CLULA DE LA CLULA DE LA CLULA

PROPSITOS:

a) Poner en prctica lasestrategiaspara empezar
con xito su clula.
b) Reconocer que no depende de una estrategia humana sino divina. Q ue depende de
la gua del Espritu Santo. .. .


INTRODUCCI N:

Para tener xito en nuestra clula ymultiplicarse hayque tener en cuenta que debemos
buscar una estrategia, planificar, motivar yactuar. Pablo menciona en 2Timoteo 2: 2-6
lo siguiente:

Lo que has o do de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres
fieles que sean idneos para ensear tambin a otros.
T pues sufre penalidades como buen soldado de J esucristo.
Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de
agradar a aquel que lo tom por soldado.
Y tambin el que lucha como atleta, no es coronado
si no lucha leg timamente.
El labrador para participar de los frutos, debe trabajar primero.

As que, largaremos como en el atletismo: preparados, listos, ya!


I. PREPARADOS:

A. Buscar la estrategia de Dios: (Josu 1:1-18, Josu 6:1-5).

1. Tener el deseo de una estrategia de Dios.
2. O rar.
3. Leer la Palabra. Buscar ejemplos bblicos. M editar mucho en lo ledo.
96

B. Escudriar en toda fuente, sobre la estrategia:
(Josu 1:8)

1. Personajes Bblicos - Libro de los Hechos.
2. Libros cristianos - Formacin constante Autodidacta.
3. Libros seculares ycursos.
4. Compartir la experiencia de otroshermanosmscrecidos.


C. Planificacin: (Josu 6:6-8)

Definicin: Proceso de predeterminar un curso de accin, dentro de un tiempo yde
un espacio determinado .

Es lo que se va a hacer, el trazado de objetivos a alcanzar. Dedicaremos luego un
tiempo tambin a explicar cmo planificar.

Ejemplos b blicos: David planific el templo (1 Crnicas 22:7, 28:11-19). Jos
planific el acopio de alimentos para la escasez de Egipto (Gnesis 41). Dios
planific nuestra salvacin, (Efesios 1:4).


II. LISTOS:


A. Comunicar la estrategia e involucrar a la gente: (Josu
1:10-18, Josu 6:6-8).

1. Reunirse con el grupo de trabajo.
2. Conocer a cada integrante del grupo.
3. Contar cmo Dios nos gui a la estrategia.
4. Incentivar a ser parte de la obra de Dios.
5. M antener los lazos de la comunicacin abiertos con cada
integrante del equipo.


B. Organizarse para el trabajo:

Ubicar laspersonascorrespondientespara cada tarea yfunciones.
1. Tomar la planificacin inicial.
2. Ubicar cada persona en una tarea determinada.
3. Establecer claramente lastareasyresponsabilidadesde cada uno.
4. Determinar yplanificar el tiempo que se dedicar.

97

III. YA!:


Emprender tomando losrecursos
necesarios para la estrategia
(Josu 6:12-20).
Es el momento de actuar! Trabajar incansablemente.
Aprovechando cada oportunidad.



CONCLUSI N:

Hemossido llamadospara una gran tarea: Alcanzar la Ciudad para Cristo. Para esto
necesitamosplanificar yordenar el trabajo. Cada cosa tiene su tiempo, (Eclesiasts 3).
Haytiempo para orar yprepararse yotro tiempo para trabajar. Busquemosprimero la
estrategia que Dios tiene para nuestra clula y luego no escatimemos tiempo ni
esfuerzo para lograrlo.


























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PRINCIPIO S DE LIDERAZG O PRINCIPIO S DE LIDERAZG O PRINCIPIO S DE LIDERAZG O PRINCIPIO S DE LIDERAZG O


PROPSITOS:

a) Comprender el significado real yel alcance de ser un lder.
b) Aprender a confiar en el equipamiento de Diospara esta tarea.



INTRODUCCI N:

Su persona afectar a otras y ver cmo en las manos de Dios, su descendencia ser
como las estrellas. Por eso, es importante entender el alcance y el significado del
liderazgo.


I. QU ES UN L DER?:


A. Un siervo, un servidor:

Entonces l se sent y llam a los doce, y les dijo:
Si alguno quiere ser el primero ser el postrero de
todos, y el servidor de todos (Marcos 9:35).

Un lder es aquel que sirve en la intimidad a Dios; es el primero
en llegar y el ltimo en irse; es aquel que est en el lugar en donde Dios lo pone, sin
importar cul es ese lugar; es aquel que est dispuesto en tiempo yfuera de tiempo.


La actitud del l der hacia sus seguidores puede descubrirse contestando
las siguientes preguntas:

a) Estoydispuesto a servir a mishermanoslavando suspies?
b) M e doycuenta que la disposicin de servir regula mi capacidad de dirigir?
c) M e he despojado de todoslosmotivosde interspropio yvanagloria, para ser un
verdadero siervo de Diosyde mishermanos?
d) Es el deseo de mi vida que Dios pueda usarme yser un siervo suyo?
102

e) Reconozco la confianza yresponsabilidad que Diosme ha dado para servirle?
B. Un hombre cuya visin es la visin de Dios:
Dios le dijo a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de
tu padre, a la tierra que te mostrar (Gnesis 12:1).
La nica visin que Abram sigui fue la que Dios le dio. El patriarca dej de lado cosas
extremadamente importantespara aquellosmomentos, su casa, su tierra ysu parentela;
ya que el arraigamiento a su tierra y su familia, eran rdenes de sujecin total en
aquellos das. Pero no slo sigui la visin de Dios a costa de dejar su tierra y su
parentela, sino que puso sus ojos en un lugar el cual no conoca, , , , una tierra que
te mostrar , slo sabiendo que la visin de Dios estaba puesta en aquel lugar.

C. Una persona motivada por ver a Dios moverse en medio de la
necesidad:
El remanente, los que
quedaron de la cautividad, all
en la provincia, estn en gran
mal y afrenta, y el muro de
J erusaln derribado, y sus
puertas quemadas a fuego.
Cuando o stas palabras me
sent y llor, e hice duelo por
algunos d as, y ayun y or
delante del Dios de los cielos
(Nehemas 1:3-4).
Nehemas fue un lder que actu slo motivado por lo que Dios haba puesto en su
corazn. El gozaba de los privilegios de vivir y comer con el rey. Viva en Susa, capital
del Imperio M edo-Persa, pero su corazn estaba puesto en la necesidad que padeca
su pueblo Israel, el cual se encontraba destruido y azorado. Nehemas or durante
cuatro meses, desde el mes de Q uisleu, hasta el mes de Nisan, esto esde diciembre a
marzo (Nehemas 1:4), para que Dios abriera las puertas necesarias en lo espiritual,
para llevar a cabo la reconstruccin de los muros de su querida Jerusaln. Nehemas
fue un lder motivado slo por Dios ypara Dios.

A. Una persona que en cualquier momento al mirar
hacia atrs, encuentra una multitud quien le sigue:
Y les echaron mano, y los pusieron en la crcel hasta
el d a siguiente porque era ya tarde. Pero muchos de
los que hab an o do la palabra, creyeron; y el nmero
de los varones era como cinco mil (Hechos 4:3-4).
En el primer da que Pedro predic, aquel pescador que haba
negado a Jess, tresmil personasse sumaron a lasfilasdel Seor;
en su segundo da, fueron cinco mil varones ms los que le seguan.
E. Una persona que hace de los que le siguen, disc pulos:
Y despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de
hacer muchos disc pulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioqu a,
103

confirmando los nimos de los disc pulos, exhortndoles a que
permaneciesen en la fe (Hechos 14:21-22).

Pablo yBernab, luego de haber sido apedreadosen susviajesmisioneros, regresan a
discipular a aquellos fieles seguidores de la fe cristiana que haban quedado como
fundadores de las primeras iglesias. Estos verdaderos lderes de Dios, no slo tenan
personas que los seguan, sino que esa gente eran sus discpulos, mas all del alto
precio que por aquella poca deban exponerse a pagar.


Un corazn sensible conforme al corazn de Dios:

El verdadero lder que esespiritual, no busca su propia voluntad, su
propia vanagloria ysatisfacer su orgullo. Ante todo busca agradar
a Dios. Su corazn, suspensamientosysentimientosestn dirigidos
a hacer la voluntad del Seor yagradarle a l.

II. EL LLAMADO:

He aqu , llamars a gente que no conociste. Y gentes que no te
conocieron corrern a ti, por causa de J ehov tu Dios, y del Santo de
Israel quien te ha honrado (Isaas 55:5).

A. Quin lo llama?

Q uien lo llama es Jess. La Biblia nos ensea:

Quien nos salv y llam con llamamiento
santo, no conforme a nuestras obras, sino
segn el propsito suyo y la gracia que nos
fue dada en Cristo J ess antes de los tiempos
de los siglos (2 Timoteo 1:9).

El mismo Jessque nossalv esahora quien nosllama. Jesslo llama en primer lugar
para que usted pase tiempo junto a l.

y estableci a doce, para que estuviesen con l, y para enviarlos a
predicar, y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades, y para
echar fuera demonios (Marcos 3:14-15).

Primero Primero Primero Primero se debe ser para luego hacer. Es decir que mi Es decir que mi Es decir que mi Es decir que mi hacer hacer hacer hacer
en el camino de Dios, va a depender directamente de mi en el camino de Dios, va a depender directamente de mi en el camino de Dios, va a depender directamente de mi en el camino de Dios, va a depender directamente de mi ser en la en la en la en la
intimidad con Dios. intimidad con Dios. intimidad con Dios. intimidad con Dios.
104

Por eso, la Biblia nos ensea que Jess llam a sus discpulos primeramente para que
estuvieran con l, yluego para predicar, sanar y echar fuera demonios.

B. Qu ve Dios del que llama?:

Dios no elige a las personas por lo que son, sino por lo que pueden
llegar a ser. En lasmanosde Diossomoscomo barro en manosdel
alfarero, que con el correr del tiempo va moldendose hasta llegar
a tener la forma deseada por el alfarero. Nuestro G ran Alfarero
esDios, yva a ser l quien nos moldee para transformarnos en
grandeslderes. Podemos ver a travs de la Palabra, a hombres
de Dios cuyas vidas fueron grandemente usadas, luego de pasar
por las manos del Alfarero. Fue Dios quien molde la elocuencia
yel temperamento de M oiss; fue l quien molde la infidelidad
ydesobediencia de Jons, o el emocionalismo poco comn de
Pedro.
Dios llam yus a personas que vivan yservan a Dios en el anonimato. Llam yungi
como reya David, cuando ni su propio padre crey que era el ungido de Dios
(1 Samuel 16).

C. Dios responsabiliza a todos:

Todos tenemos nuestro lugar dentro del Plan de Dios para Alcanzar la Ciudad para
Cristo! Todos, sin excepcin alguna, hemossido llamadospara Su obra! La dificultad,
generalmente, no est en el que llama sino, en los que estn dispuestos a escuchar
Su llamado.
No debemos creer que la responsabilidad recae exclusivamente sobre el Pastor, los
predicadores, o un evangelista, sino que debemos asumir nuestro deber de hacer la
obra que Dios encomend a todo Su cuerpo.
Por tanto id y haced disc pulos a todas las naciones
(S. Mateo 28:19).


D. Dios equipa al que llama:

Porque no nos ha dado Dios Esp ritu de cobard a,
sino de poder, de amor y de dominio propio
(2 Timoteo 1:7).
El Seor siempre se vali de valientes, tom y llam a aquellos que mostraron el
espritu de un valiente. Dios derrama sobre Sus valientes los caracteres del espritu que
l necesita, esto es: poder, amor y dominio propio.

El Poder se recibe a travs del Espritu Santo de Dios pero recibiris
poder cuando haya venido sobre vosotros el Esp ritu Santo, y me
seris testigos en (Hechos 1:8).
105

Primero iban a recibir la autoridad y el poder de parte de Dios, para recin luego,
ser testigos.

El Amor tambin se recibe con la uncin del Espritu Santo de Dios. El
amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp ritu
Santo (Romanos 5:5).

El Dominio Propio lo obtengo permaneciendo en Cristo y buscando y
ejercitndome en el fruto del Espritu. Mas el fruto del Esp ritu es amor,
gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,
templanza, contra tales cosas no hay ley (Glatas 5:22-23).

Los Dones Espirituales (1 Corintios 12:7-11), son lasherramientasque Diospone
en nuestrasmanospara hacer la obra que l nosencomend. Si queremosderribar un
rbol, lo ms conveniente es que tengamos un hacha, los dones son el hacha que Dios
nosdio para ayudarnosa llevar a cabo la obra que tenemosque realizar.

Procurad, pues, los dones mejores (1 Corintios 12:31), (o sea los dones
para cada ocasin).


El l der necesita:

a) Un impulso divino para llevar el mensaje de Dios (El ejemplo de Pablo:
Romanos1:14-15).
b) Un amor sobrenatural por la obra de Dios (2 Corintios 5:14-15).
c) Una humildad producida por estar en la presencia de Dios (2 Corintios 2:15-17).
d) Una fe inquebrantable en la cooperacin divina (S. Marcos 16:20).


III. UNA PERSONA BAJO AUTORIDAD:

Para ejercer Autoridad esnecesario estar bajo autoridad.
La rebelda, el espritu independiente no proviene del
Seor. La persona que Dios ha llamado a ejercer un
liderazgo sabe aceptar ypermanecer bajo autoridad.

Hebreos13:17 dice:
Obedeced a vuestros pastores (a la autoridad), y sujetaos a ellos;
porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta;
para que lo hagan con alegr a, y no quejndose,
porque esto no es provechoso.
Pablo menciona en Romanos 6:16 que somos esclavos de aquel a quin servimos. Si
servimoscon amor e integridad al Seor, significa entoncesque estamosbajo su yugo y
106

autoridad. Pero si en cambio damos lugar a la rebelda, a la queja y al pecado,
significa que estamos bajo el yugo del enemigo.

En el Libro de los Hechos 19:13-18 se nos relata la historia de un grupo de judos
exorcistas que intentando invocar el nombre de Jess fueron avergonzados por el
enemigo. Cul era el problema?
Susvidasno estaban bajo el Seoro de Cristo, no estaban en orden bajo la autoridad
que Cristo deleg a su Iglesia, por lo cual no exista el respaldo de la autoridad que
estosintentaban usar.
Somos siervos de Cristo y si permanecemos bajo su autoridad ser el Seor quien
respalde ylevante nuestra vida.

Hgase las siguientes preguntas:

a) S yo que nadie puede dirigir si no sabe seguir primero?
b) Amo, respeto yobedezco a mis superiores?
c) Presto la misma cooperacin a ellos que espero de mis seguidores?
d) Extiendo mi ayuda a ellossin queja?
e) Reconozco la autoridad que Dios ha investido en ellos?


IV. SU ACTITUD HACIA EL TRABAJO QUE DIOS LE HA DADO:

Cul es mi actitud en el servicio que el Seor me ha llamado
a hacer?

La carga y responsabilidad de servir al Seor depende tambin de mis actitudes. En
1Timoteo 1:12 dice:

Doy gracias al que me fortaleci, a Cristo J ess nuestro Seor, porque
me tuvo por fiel, ponindome en el ministerio...
Es un gran privilegio y honor ser colaborador con Dios. Servir a nuestro Seor y
bendecir a nuestrossemejantes.

Algunas de las preguntas que deber amos hacernos son:

a) Estoysiendo fiel al Seor?
b) He perdido la fe ynimo para este trabajo?
c) Cmo considero mi servicio en la obra de Dios?




107


CONCLUSIN:

Tomar el compromiso del liderazgo no es cosa fcil. Debe dedicar tiempo en oracin,
ayuno, lectura de la Palabra y tiempo para escuchar a sus discpulos. A primera vista
parecera imposible de realizar. Q uiz est pensando en el trabajo, la casa, el estudio,
la familia y tantas responsabilidades que caen sobre usted. Le parece que una carga
ms no podra sobrellevar, pero tenemos una buena noticia: A quien Dios llama,
provee. l le ayudar en todas las reas. No tenga temor aunque el precio le
parezca alto, sin duda Jess est a su lado hasta el fin del mundo. l es quien nos ha
enviado a ganar esta Ciudad as que el Seor tiene todo preparado para que podamos
cumplir. No se desaliente. Adelante, Dios tiene un propsito yest por cumplirse!

l est buscando:

a) Un hombre dispuesto a seguirle. ...Venid en pos de m ...
(S. Marcos 1:17).
b) Un hombre que permite que Dios lo prepare.
...Har que seis pescadores de hombres (S. Marcos 1:17 b).
c) Un hombre obediente. Q ue est dispuesto a hacer la voluntad de Dios.
d) Un hombre moldeable, con un corazn ntegro.























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PRINCIPIOS DEL LIDERAZGO CRISTIANO
EL L DER ESPIRITUAL
LLAMADO POR
DIOS
UNA PERSONA
BAJO
AUTORIDAD
DIO S LLAM A A
TO DO S
DIO S
RESPO NSABILIZA
A TO DO S
DIO S EQ UIPA AL
Q UE LLAM A
UN SIERVO , UN SERVIDO R. SU VISI N ES
LA VISI N DE DIO S.
M O TIVADO PO R VER A DIO S M O VERSE
EN M EDIO DE LA NECESIDAD.
AL M IRAR HACIA ATRS, VE A LO S Q UE LE
SIG UEN.
UNA PERSO NA Q UE HACE DE LO S Q UE
LE SIG UEN, DISCPULO S DEL SEO R.
UNA PERSO NA CO N UN CO RAZ N
SENSIBLE CO NFO RM E AL CO RAZ N DE
DIO S.
O BEDECE A SUS
AUTO RIDADES
ES CO RREG IBLE Y
ENSEABLE.
SE SUJETA , RESPETA
Y APO YA A LA
AUTO RIDAD
SABE Q UE PARA
EJERCER AUTO RIDAD
DEBE PERM ANECER
BAJO AUTO RIDAD
S E VE R E F LE J A D O E N LA A C TI TU D H A C I A E L TR A B A J O O
R E S P O N S A B I LI D A D Q U E D I O S LE H A D A D O .
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
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111



EL PRECIO DEL LIDERAZG O EL PRECIO DEL LIDERAZG O EL PRECIO DEL LIDERAZG O EL PRECIO DEL LIDERAZG O

PROPSITOS:

a) No dar lugar al desaliento, si llega a pasar por alguna
circunstancia adversa.
b) Enfrentar cada situacin con valor yver la oportunidad
oportunidad que representa la oportunidad de liderar
bajo la gu a ydireccin del Esp ritu Santo.


INTRODUCCIN:

Ya hemos visto que el liderazgo conlleva tener personas que nos siguen y a quienes
nosotrosformaremos. Esto traer a nuestrasvidasun esfuerzo mayor, una inversin de
tiempo, un desgaste f sico que muchas veces no sabremos cmo manejar. Pasaremos
momentos de soledad, de desengao ydesilusin. Todo esto es el precio de decir que
s al llamado del Seor.
Pero de igual manera Dios capacitar y fortalecer nuestra vida para cumplir
esforzadamente con su plan para nuestra vida.
Sin duda al igual como Jess, tendremos que aprender a enfrentarnos con situaciones
que no siempre sern de nuestro agrado. Recuerde que a los que a Dios aman, todas
lascosasayudan para bien. Q uizsesa situacin adversa sea la oportunidad que Dios
le est dando para mostrar su gloria a travsde su vida.

SITUACIONES QUE EL LDER
DEBE APRENDER A ENFRENTAR:


I. LA CRTICA:

Si no puede aceptar la cr tica, eso significa que est emocionalmente inmaduro. Un
l der est constantemente en la pantalla, est muyvisible, por lo tanto la cr tica vendr y
deber soportarla. Filipenses 2: 14-15

Ejemplo: Cuando la palmera no tiene fruto, no la golpean, pero cuando la palmera
tiene mucho fruto, es severamente sacudida para que ese fruto caiga. Si lo golpean es
porque usted est llevando buen fruto.

112

La Biblia nosmenciona como infinidad de veceshombresungidos, l deresyprofetas
debieron aprender con paciencia yamor enfrentar la cr tica (S. Mateo 5:11-12).


II. LA FATIGA:

Un l der sabio, tratar de hallar un equilibrio, y buscar un
pasatiempo, una marcha mslenta para reducir la tensin.
El cuidado adecuado de la salud, el descanso, yel equilibrio,
ayudarn a que el l der mantenga su capacidad para persistir.

III. TIEMPO PARA PENSAR (PLANEAR EFICAZMENTE):

La solucin no est en trabajar msintensamente, sino mshbilmente.

Cuando o stas palabras me sent y llor, e hice duelo, por algunos
das, y ayun y or delante del Dios de los cielos (Nehem as 1:4).

Nehem asrecibi la noticia de la destruccin yafrenta en que se encontraba el pueblo
de Israel, pero antes de la accin, se sent, pens, llor, hizo duelo, ayun yor.


IV. LA SOLEDAD:

Una de las razones por las cuales la soledad es tan dif cil, es que los l deres necesitan
emocionalmente a su gente. Por esa razn no pueden llegar a ser personas privadas.
Los l deres estn a menudo separados, yse esun gran precio que tienen que pagar.

En el libro de Nehem as cap tulo 2, verso 11, nos encontramos con una soledad con
mucho sentido. Nos cuenta que este l der de Dios lleg a Jerusaln, pero la
reedificacin de los muros comenzaba tres d as ms tarde. Nehem as no hab a
compartido an el motivo de su visita. Q u hizo durante
esos tres d as? La respuesta es ms que obvia, el l der
Nehem asnecesit de esa ltima soledad, para poder
estar con Dios, buscarle, yhallar Su gu a.


V. IDENTIFICACIN (EMPATIZAR):

Para identificarse con las personas, el l der tiene que pagar
el precio de apartar tiempo para conocerlas, compartir susemociones, victorias
yderrotas. En innumerablesocasionesse nosdice que Jessse apart para estar
a solascon susdisc pulosyensearles, compartirlesla palabra de vida.
113

El l der debe crear v nculos y relaciones con aquellos que est liderando. Debe
conocerlos, amarlos, guiarlos, ensearlesyser ejemplo para ellos.

VI. DECISIONES DESAGRADABLES:

Es el precio de llevar a cabo las decisiones obligatorias que afectan el buen
funcionamiento del ministerio. Las organizaciones cristianas a menudo tienen
problemasen este punto, porque losl deresson naturalmente reaciosa llevar
a cabo una exhortacin que pueda herir u ofender a laspersonas.


VII. UTILIZACIN DEL TIEMPO:

El l der debe hacer un presupuesto de su tiempo, en forma tan cuidadosa
como presupuesta su dinero.
El l der debe aprender a redimir el tiempo, sacar el mximo provecho (Colosenses 4:5).
Uno de los aspectos que el l der debe aprender a no descuidar es:

1 Su tiempo personal con Dios. Su tiempo devocional, de oracin.

2 El tiempo que debe dedicar a su familia. Algunos l deres han sido
tremendamente efectivos en el trabajo y ministerio pero han fracasado en sus propias
familias. Debemos recordar que el Seor tambin nos demandar nuestra conducta y
forma de actuar en nuestra propia familia.

3 Nuestro tiempo invertido en nuestro trabajo y/o proyectos. El l der no
slo debe ser ejemplo en la iglesia yen su casa, sino tambin en su trabajo. Debe ser
confiable, responsable, imitador de lo bueno, ejemplo para todo aquel que lo rodea.
Debe recordar que el mundo nos observa y que su testimonio valdr ms que las
muchaspalabras.


VIII. EL RECHAZO:

Siempre existe una posibilidad cierta para el l der, que en alguna
parte sea calumniado, por su fe o por su perspectiva cristiana
sobre lascosas. Jessanduvo por ese sendero,

A los suyos vino y los suyos no le recibieron (Juan 1:11).

Sin embargo es importante que el l der no permita que ese rechazo
se transforme en su vida en una ra zde amargura. M uchoscristianos
114

que han tenido un tremendo potencial para desarrollar el llamado yministerio que Dios
les ha encomendado, se han sentido tentados a abandonar el ministerio, a dejar a un
lado el servicio en su obra.
Algunos hasta han quedado con resentimiento hacia alguna persona, desilusionados.
La Palabra de Diosnosmenciona que el siervo del Seor debe ser sufrido, soportar las
penalidadescon amor, fe yesperanza.

Porque el siervo del Seor no debe ser contencioso, sino amable para
con todos, apto para ensear, sufrido; que con mansedumbre corrija a
los que se oponen, por si quiz Dios les conceda que se arrepientan
para conocer la verdad,...
(2Timoteo 2:24-25).



CONCLUSIN:

No se desaliente si alguno de estos puntos suceden en su ejercicio como l der. Si los
apstoles, los profetas y el mismo Jess lo padecieron, sintmonos contentos de ser
part cipes de estas experiencias que se convertirn en beneficio para nuestro
crecimiento yel de nuestro liderazgo.

Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que
no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad
(2Timoteo 2:15).



















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SITUACIONES
QUE EL LDER
DEBE APRENDER
A ENFRENTAR
LA C R TI C A .
LA F A TI G A
TI E M P O P A R A P E N S A R . P LA N E A R E F I C A Z M E N TE .
LA S O LE D A D .
I D E N TI F I C A C I N . E M P A TI Z A R .
D E C I S I O N E S D E S A G R A D A B LE S .
U TI LI Z A C I N D E L TI E M P O .
TI E M P O
P E R S O N A L
C O N D I O S
TI E M P O C O N
LA F A M I LI A
TI E M P O
I N VE R TI D O E N
E L TR A B A J O
P R O YE C TO S
M I N I S TE R I O ,
E TC .
E L R E C H A Z O .
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
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117



LA PERSO NA DEL L DER LA PERSO NA DEL L DER LA PERSO NA DEL L DER LA PERSO NA DEL L DER


PROPSITOS:

a) Q ue anhele tener las caracter sticas de un l der de Dios.
b) Q ue sepa reconocer lospeligros a los que puede exponerse.


INTRODUCCIN:

Un l der es algo ms que una persona que tiene seguidores. De hecho, todas las
asociaciones, grupos de msica, equipos de ftbol, barras de amigos, bandas de
ladrones, etc. , tienen l deres a quienes siguen.
Lo que difiere es la caracter stica, la personalidad yel carcter del hombre de Dios que
es levantado como l der. Apuntemos a ser ese hombre o esa mujer de Dios que es
reconocido por su esencia cristiana.


I. CARACTERSTICAS DE UN LDER:

A. Integridad:

Todo l der necesita mostrar su rectitud de carcter y una vida llena
de Dios, en la cual losprincipios b blicos ymorales sean evidentes.
Ser ntegro significa ser Uno solo no tener una vida en la iglesia y
otra en el colegio o en el trabajo; no tener doblez.

los diconos asimismo deben ser honestos, sin
doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de
ganancias deshonestas (1 Timoteo 3:8).

El ser de una sola pieza evitar que el diablo encuentre hendijas o rajaduras por las
cuales introducirse para afectar nuestra vida espiritual. El trmino integridad es una
palabra que encierra en s misma una cantidad de cualidadesque el l der de Diosdebe
tener.

Ejemplo:
Una pareja se detuvo en la ruta para comprar dos hamburguesas en un negocio de
comidasrpidas. Cuando el pedido estaba ya en su poder se alejaron en su automvil,
118

y se dispusieron a comerlas dentro del veh culo. Cuando abrieron una de las cajas de
hamburguesas, encontraron dentro de ella un fajo de billetes. Instantneamente, y sin
dudar emprendieron el regreso por la ruta para devolver el dinero que no les
pertenec a, razn por la cual al llegar pidieron hablar directamente con el dueo del
negocio, quien luego de escucharlos qued tan agradecido como sorprendido.
El dueo del negocio, rpidamente quiso dar a publicidad en el canal de TV del pueblo
la buena accin, pero la pareja, humildemente, se neg; es as que el agradecido
hombre insisti entonces con sacarlos al aire por la FM del pueblo, pero la pareja
nuevamente con recato se neg. Finalmente, el comerciante les tom una foto,
prometindoles que los exhibir a como los clientes del mes en la cartelera de su
negocio. Fue en ese preciso momento que el hombre se acerc y le dijo al
comerciante: Por favor, no haga eso! Porque sta mujer no es mi esposa. Con este
ejemplo queda claro que la supuesta humildad, o la honestidad, difieren
substancialmente con el significado de la palabra INTEG RIDAD .

B. Lealtad:

El l der debe ser leal primeramente al Seor,
luego a sus superiores que lo presiden en la
iglesia, ytambin a quienesl lesensea.

Acordaos de vuestros pastores, que os
hablaron la palabra de Dios; considerad
cul haya sido el resultado de su
conducta, e imitad su fe (Hebreos 13:7).
La lealtad implica el permanecer sujetos en obediencia a nuestros l deres, generando
as un campo propicio para el pastoreo de nuestras vidas.

Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta, para que lo hagan con
alegra, y no quejndose, porque esto no os es provechoso
(Hebreos 13:17).

Debo como l der cuidar al resto de los l deres que me acompaan en la obra, no
permitiendo que nadie hable mal de otros l deres o de mis consiervos, ni permitiendo
que la queja sea el usual vocabulario diario.

Someteos unos a otros en el temor de Dios (Efesios 5:21).

La primera forma en la que puedo servir a Dios, es sirviendo a mi l der. En el libro de
Josu en su primer vers culo, la Biblia nos ensea la condicin de Josu, diciendo:
Josu siervo de Moiss, siervo de Dios. Esto indica que Josu serv a a Dios
al servir a su l der M oiss.

119

La lealtad se expresa por medio de la constancia, la resolucin, y la fidelidad, an en
los peores momentos.

Y dijo a sus hombres: J ehov me guarde de hacer tal cosa contra mi
Seor, el ungido de J ehov, que yo extienda mi mano contra l,
porque es el ungido de J ehov
(1 Samuel 24:6).

En este ejemplo podemos ver la lealtad de David para con Sal. La Biblia nos cuenta
que David estaba huyendo de Sal, quien le persegu a para matarle. Pero Jehov
entreg a Sal en manos de David, ponindolo a sus pies cuando este dorm a. No
obstante esa situacin, David nada hizo contra su seor por su lealtad hacia el rey y
sobretodo hacia quien lo hab a ungido rey, Jehov.
En su lealtad a su l der ver la lealtad de los suyos hacia usted.


C. Fidelidad:

La palabra fiel significa digno de fe y crdito. Ser fiel quiere decir estar siempre
dispuesto a responder de acuerdo a la confianza depositada en m . Como en la
parbola de los dos talentos (Mateo 25:14-30), quien ms hab a trabajado y ms
hab a producido, fue l msfiel ypor eso recibi an ms. En la medida que yo sea fiel
con lo que Dios me encomend, por pequeo que sea, voya recibir ms, porque voya
demostrar que soydigno de fe yde crdito (2Timoteo 2:2).


D. Firmeza:

El l der debe demostrar que sigue siendo estable an
viviendo bajo presin, esto exige el estar dispuesto a
aceptar la responsabilidad, tomar la iniciativa, yperseverar
con la tarea, hasta que sea terminada. En la medida que
crecemos espiritualmente, sentiremos que la presin es
mayor, yque nuestra responsabilidad tambin esmayor.
Como ilustracin, se puede decir que en toda construccin
haypuntosestratgicosque soportan la mayor presin de toda la estructura, son fuertes
bases o columnas, de las cuales depende todo el edificio, y estn preparadas para
recibir todo el peso y la presin de la obra. El l der debe tener la misma firmeza y
disposicin para estar yocupar esoslugares.

E. Motivacin:

Esto es el entusiasmo y dedicacin demostrados al realizar el trabajo que he aceptado.
Este entusiasmo se debe contagiar al resto del grupo, como l der debo ir por delante,
120

ser el primero en llamar, en visitar, en dar de mi tiempo. El jefe es aquel que da una
orden yluego se sienta a ver como se cumple; el l der en cambio, ensea el camino.

Hermanos, sed imitadores de m, y mirad a los que as se conducen
segn el ejemplo que tenis en nosotros (Filipenses 3:17).

Pablo fue un ejemplo de l der motivador porque pod a decir: : : :

Sed imitadores de m como yo lo soy de Cristo (1 Corintios 11:1).

l realizaba la tarea primero, siendo de ejemplo a losdems.
Un l der debe transmitir lo que dice, debe motivar al grupo marcando metasdiarias, de
ser posible. Nehem asmotiv a un pueblo duro que por aos vivi entre escombros a
cambiar esa actitud. Las almas que llegan a nosotros, tambin vienen de vivir en los
escombros ynuestra actitud ante ellos, es fundamental.

F. Tacto:

Esla habilidad de tratar con losdemssin ofenderlos, esla destreza de decir yhacer lo
recto, en losmomentos ylugaresadecuados. Yo debo saber expresar mismsfirmesy
profundas convicciones con amor ymisericordia, sin que por ello pierdan efectividad.

Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de
amor y de dominio propio (2 Timoteo 1:7).

Dios le dio un Esp ritu de valent a; pero ese Esp ritu no slo debe brillar por el poder
que Dios derrama, sino que tambin es necesario que con ese
fluir de poder haya amor, ydominio propio.



G. Prudencia:

Esla virtud que hace prever yevitar lasfaltasypeligros.
(Proverbios 13:16 / 16:23 / 17:27).
M svale ser precavidosque tener que remediar un mal.
El l der debe aprender a actuar prudentemente, dominar sus emociones ysentimientos.
Tanto en la vida personal, como en el desarrollo ydireccin del grupo traer bienestar
ybendicin.

H. Justicia:

Una de las cualidades que el l der debe cultivar permanentemente en su vida es la
justicia. La virtud que nos hace dar a cada cual lo que le corresponde. Es la
responsabilidad de actuar con justicia mas all de los amiguismos , conveniencia, etc.
121

Algunas de las caractersticas que beneficiarn al lder al ser justo son:

1 Sin sentido de justicia, ningn l der puede esperar el respeto de sus seguidores.

2 Espreciso fijar ymantener normasen una forma imparcial.

3 El l der fiel ejerce justicia sin consideracin de conveniencia personal de l u otros.

4 La consideracin principal es el bienestar de la obra, y la mantencin de las altas
normasde santidad ypureza basadasen la Palabra de Dios.


I. Persistencia:

La persistencia se refiere a la cualidad de permanecer
continuamente, hasta lograr el propsito. La voluntad
de vencer. Perseverar en el mismo estado de nimo,
con lasmismasopiniones.
(Hebreos 6:11-12 / 10:35-36).

Algunos aspectos importantes referidos a la persistencia:

1 La mayora de los lderes son capaces de iniciar un proyecto o
programa, pero pocos saben persistir. Recordemoslaspromesasde la Palabra
de Dios dadas en Apocalipsis (Cap. 2 y 3) Al que venciere,...

2 Algunos se sienten tentados a renunciar, el extremo opuesto a la
persistencia.

3 Siempre existirn excusas vlidas para renunciar, an Satans
intentar darnos todo tipo de argumentos para que desmayemos en la
obra que estamos realizando (2Corintios 10:5). Derribemos todo argumento del
enemigo ypersistamoshasta asegurar la victoria.

4 Cmo lograr la persistencia?
Fijar una meta.
Decidir cunto est dispuesto a dar para llegar a esta
meta.
Crear un plan para lograr su propsito.
Poner su plan en accin inmediatamente.
Seguir el plan hasta obtener la victoria.

5 La persistencia puede llegar a suplir las
limitaciones humanas.
122

J. Gratitud:

Siempre deber a de haber en el corazn del que sirve a Dios un profundo
agradecimiento por el privilegio que significa servirle. Desarrollar en nuestra vida una
actitud de agradecimiento har que nuestra vida reboce de gozo cuando trabajamos
para l.


K. Amor:

El amar al Seor con todo nuestro corazn, mente yalma esuno de los mandamientos
ms grandes y hermosos que nos dej el Seor. Cuando ese amor existe en nuestra
vida, se transforma en el motor que nos impulsa a servirle y a bendecir a nuestro
prjimo sin esperar nada a cambio.






























123























CARACTERSTICAS DEL LDER ESPIRITUAL.
I N TE G R I D A D .
LE A LTA D .
F I D E LI D A D .
F I R M E Z A .
M O TI VA C I N .
TA C TO .
P R U D E N C I A .
J U S TI C I A .
P E R S I S TE N C I A .
G R A TI TU D .
A M O R .
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
124























125








126























127


PLANIFICACI N PLANIFICACI N PLANIFICACI N PLANIFICACI N


PROPSITOS:

a) Q ue el alumno descubra los pasos para planificar.
b) Q ue valore la necesidad de la planificacin.
c) Q ue planifique una actividad en clase.


INTRODUCCIN:

Hayvariasrazonespor lascualeslosl deresno planifican, pero probablemente pueden
reducirse a dosprincipales:

1. Q ue la planificacin rara vez cae en la categor a de la emergencia ypor lo tanto no
parece tan urgente. Es v ctima de la postergacin.

2. Los l deres generalmente se consideran personas de accin ypara muchos de ellos
la planificacin es un proceso lento que los hace impacientar con los detalles.

Por qu es necesaria la planificacin?

Porque sin ella no se saben cuales son las metas ni si se alcanzaron. Nadie sabe qu
lugar le corresponde ni qu tarea debe hacer, por lo consiguiente se hacen pocas
cosas utilizando mucho tiempo.
La planificacin es parte de la administracin de los bienes que Dios nos ha confiado
para cuidar. S. Lucas 14: 28-33


Para poder planificar necesitamos hacernos tres
preguntas:


I. QU VAMOS A HACER?:

Esta pregunta tiene como objetivo que podamos establecer claramente cules son los
objetivos primordiales, los secundarios, etc.

128


A. Fijarnos metas:

Lasmismasdeben ser:

Realistas y logrables
Especficas. Ideas concretas.
Medibles.

Se tiene que poder evaluar su progreso, su realizacin en el tiempo.
Deben ser formuladoscon la mxima participacin del grupo.
Cmo? A travsde la participacin. Hacer una tormenta de Ideas.
Elevarlasyconcretarlas.
Cada una de estasmetasyobjetivosdebieran ser trazadosen oracin bajo la
gu a del Esp ritu Santo.


B. Fijar prioridades:

Es imprescindible distinguir entre lo necesario ylo urgente.
Herramientastiles: agendasy/o listassegn prioridades.
Debemos reconocer que es imposible que hagamos todo al mismo tiempo, por ello es
necesario detenernos ypensar cules son las cuestiones prioritarias yculesno lo son.


II. CMO LO VAMOS A HACER?:

A. Establecer actividades, procedimientos.

B. Realizar una lista de todo lo necesario para alcanzar esas metas y
actividades.

C. Elaborar un presupuesto
Cunto necesitamosinvertir?
Con cunto contamos?
Q u haremospara conseguirlo?



III. CUNDO LO VAMOS A HACER?:

A. Elaborar un calendario de actividades.

B. Poner fechas en que se realizarn los pasos anteriores.
129


AL TIEMPO TAMBIEN HAY QUE ADMINISTRARLO BIEN



CONCLUSIN:

El don de la administracin lleva consigo el desarrollo de la capacidad administrativa
que se adquiere mediante la prctica del liderazgo. Cualquier l der que no trate de
desarrollar su capacidad administrativa, ser a como el pastor que tiene el don de
predicar, pero no abre un libro para preparar un sermn.
El l der que se anima a desarrollar esa capacidad administrativa tendr un crecimiento
dinmico yparejo.



Dividir la clase en grupos y establecer el siguiente trabajo
prctico:


Planificar una actividad que podr a realizar con la clula con los pasos
descriptos anteriormente.





















130
























PLANIFICACIN
Es necesario tomar tiempo para buscar el rostro de
Dios, buscar su voluntad y preguntarnos:
QU VAMOS A HACER? CUNDO LO VAMOS A
HACER?
CMO LO VAMOS A
HACER?
FIJAR METAS
REALISTAS Y
LO G RABLES
ESPEC FICAS
Y
CO NCRETAS
M EDIBLES
FIJAR
PRIORIDADES
LO NECESARIO
LO URG ENTE
ELABORAR UN
CALENDARIO
PONER FECHAS
PARA CADA PASO
E S TA B LE C E R
A C TI VI D A D E S ,
P R O C E D I M I E N TO S
H A C E R U N A LI S TA
D E :
NECESIDADES
M ETAS
ACTIVIDADES
E LAB O R A R U N
P R E S U P U E S TO
TIEM PO
DINERO
ESPACIO
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
131























132























133


O RG ANIZACI N O RG ANIZACI N O RG ANIZACI N O RG ANIZACI N
Y DIRECCI N Y DIRECCI N Y DIRECCI N Y DIRECCI N


PROPSITOS:

a) Q ue el alumno comprenda que planificar
solamente no basta.
b) Q ue deseen trabajar en grupo.

INTRODUCCIN:

Cuando hablbamos de planificacin nos abocbamos a pensar y escribir
desordenadamente todo lo que se nos ocurr a que podr a ser necesario para llevar a
cabo una actividad. Ahora es tiempo de organizar esos pasos, buscar las personas
idneaspara realizarlosyponer manosa la obra. Por eso debemosorganizar, dirigir y
evaluar.


I. ORGANIZACIN:

Organizacin es el proceso de ubicar las personas y sus funciones
dentro de una estructura de trabajo para lograr las metas planteadas
en la planificacin.

En el libro de Efesios 4:11-16 Pablo menciona que es Dios el que ha constitu do a cada
uno para desarrollar un papel yuna actividad determinada dentro de su cuerpo que es
la Iglesia.
El l der cristiano orar ybuscar el rostro de Diospara involucrar a sus disc pulosen las
reas yactividades propias segn el don ytalento que el Seor nos ha dado.
El vers culo 16 concluye con algunosprincipiosimportantes:


1) ...Todo el cuerpo...

En otraspalabrastoda la iglesia se v involucrada en esta tarea. Desde el Pastor hasta
el hermano que recientemente ha conocido al Seor.


2) ...Bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas...
134

a) Qu significa concertado?

Significa bajo un mismo criterio, habindose puesto de
acuerdo, enlazado con un mismo fin ypropsito.


b) Unido entre s...

M anteniendo la unidad, bregando por la armon a,
teniendo en comn todaslascosas.
Nunca la rebeld a y desobediencia ha tra do bendicin alguna a aquel que la
practica.


3) ...Que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada
miembro...

Dios tiene un plan y propsito espec fico para cada miembro de su iglesia. Pablo
destaca que en todos los casos esto es para ayudarnos mutuamente, no para
competir ni pelearnos.
Cada miembro tiene su actividad propia a la que Dios le ha llamado y debemos
cumplir yser fieles en el lugar que el Seor nos ha puesto.


4) ...Para recibir el crecimiento...

Pablo no menciona una situacin en particular donde Cristo quiera darnos
crecimiento yen otra rea u aspecto de nuestra vida no.
Dios quiere que seas bendecido y prosperado en todas las reas. Q ue crezcas en
madurez ytambin en frutos. Q ue todos los que te rodean a diario sean afectados
por tu testimonio.

5) ...Para ir edificndose en amor.

Todo el trabajo, organizacin y desarrollo que realizamos
debe estar impregnado del amor de Dios. Su iglesia ir
creciendo en amor. Su vida, su familia, ministerio, la
clula debe edificarse en el amor.
El amor no slo es un sentimiento. Se palpa ypercibe en la
vida de aquellos que genuinamente sirven al Seor.

Cmo comenzamos el trabajo?
Se necesita reunirse peridicamente con las personas que
formarn parte de la actividad. Es necesario estar juntos.
(Hechos 2:44).
135

Informarse del avance de cada tarea asignada. Perseverar en el trabajo, la
comunin unos con otros, en el crecimiento espiritual (Hechos 2:46-47).


II. DIRECCIN:

Este es el paso donde veremos el desarrollo de la planificacin. Debemos tener en
cuenta tres puntos.


A. Motivacin:

Debemos despertar el intersde un individuo o grupo
para realizar una tarea (Nehem as 2:17-20 y 3:1-32).


1. Mostrar la situacin y la solucin (2:17).


2. Formacin del equipo: involucrarlos en la situacin
(2:17).


3. Conocer y visualizar los beneficios del futuro (2:17):
y no estemos ms en oprobio.


4. Comienzo del trabajo con esfuerzo (Neh. 3:1-32).


5. Dar a conocer la Palabra de parte de Dios (2:18).


B. Relaciones humanas:

Es importante ser agradable, relacionarse con los dems en forma cordial, amable y
sincera. Crear un clima de amistad (Juan 15:15). Nunca ser extremado el cuidar
cmo nos tratamos. No desmotivemos con nuestra actitud.

C. Comunicaciones:

La comunicacin es una actitud fundamental en el liderazgo. Por la comunicacin se
solucionan conflictos, es favorable para la unidad, es clave para comprender a otros.
Invierta tiempo comunicando, es la mejor inversin, facilita la motivacin yel desarrollo
de la actividad.
136

III. EVALUACIN:

El Seor hizo una evaluacin cuando volvieron los setenta enviados a anunciar el
Evangelio. Le importaba saber cmo hab an hecho la tarea asignada. La evaluacin
es el paso donde comparamos lo obtenido con lo esperado. Demuestra lo positivo ylo
negativo ayudando a hacer lascorreccionesnecesariasdentro del plan.


A. Pasos en la resolucin de problemas:

1. Identificarlos. Determinar cules son.
2. Investigar lascausas. Esdecir, por qu surgieron.
3. Enumerar opcionespara responder al problema . Buscar soluciones.
4. Consultar con nuestro l der la solucin a ejecutar.
5. Reconocer que ante todo la solucin no depende de nuestra propia capacidad,
sino que debemosdepender del Seor yde la gu a del Esp ritu Santo.
6. Los problemas y situaciones infranqueables e imposibles a la luz de nuestros
ojos, son posibles para Dios. La oracin, intercesin y an la guerra espiritual
son algunasde lasherramientasque el Seor nosha dado.


B. Actitud del lder frente a los problemas:

1. Buscar el momento oportuno para la co-
rreccin. Nunca en momento de nervios o
confusin.
2. Aprovechar losproblemaspara bien (Ro.8:28)
Recuerde a Jos en Egipto.
3. Sea prctico frente a losproblemas.
No se enrede.
4. Sea comprensivo con sus hermanos, sea objetivo.
5. Tmeloscomo un desaf o para superar.
6. Br ndeles un consejo sabio, oportuno, basado en los principios que nos
establece la Palabra de Dios.

CONCLUSIN:

No debemos olvidar que estamos tratando con personas que tienen corazn, alma y
esp ritu. Debemosdiscernir el talento de cada uno para delegar tareas. En la parbola
de los talentos dice que el Seor reparti a cada uno segn su capacidad. Nosotros
estamos para ayudar a desarrollar esa capacidad. M ientras planifiquemos
cuidadosamente las actividades ytratemos correctamente a las personas que sean parte
de la organizacin, sin duda todo emprendimiento ser un xito.
137

Nuestra meta general es Alcanzar la Ciudad para Cristo, sin duda es una meta muy
grande, pero usted es parte del plan, de la estrategia de Dios para nuestra iglesia:
alcanzarla mediante las reuniones en clulas. Y ahora enfrentarn el desaf o de ser
protagonistas. Dios tuvo un sueo con cada uno y sin duda lo llevar a cabo muy
pronto. Adelante!








































138














































PLANIFICACIN
ORGANIZACIN
M ANTIENE EL SENTIDO DE CUERPO
BIEN CO NCERTADO = > BAJO UN M ISM O CRITERIO
UNIDO ENTRE S = > BREG ANDO PO R LA ARM O N A
RECO NO CIENDO LA FUNCI N DE CADA M IEM BRO
SE AYUDAN M UTUAM ENTE
CO LABO RA CO N EL DESARRO LLO Y CRECIM IENTO DE TO DO EL CUERPO
PERM ITE TRABAJAR CO N M ENO S PRESIO NES Y NO APARTARSE DEL AM O R
DIRECCIN TRES ASPECTOS FUNDAMENTALES
M O TIVACI N
RELACIO NES HUM ANAS
CO M UNICACI N
EVALUACIN PASOS EN LA RESOLUCIN DE PROBLEMAS
INVESTIG ARLO S INVESTIG AR CAUSAS
BUSCAR SO LUCIO NES CONSULTAR CON LA AUTORIDAD
BUSCAR LA G U A Y DEPENDENCIA DE DIO S O RAR, SO BRE TO DAS LAS CO SAS
LA ACTITUD DEL LDER FRENTE A LOS PROBLEMAS
CO RREG IR EN EL M O M ENTO O PO RTUNO . APRO VECHAR LO S PRO BLEM AS PARA BIEN.
SER PRCTICO Y ESPEC FICO .
SER CO M PRENSIVO Y O BJETIVO .
TO M AR EL PRO BLEM A CO M O UN DESAF O PARA
EL CRECIM IENTO
BRINDAR UN CO NSEJO SABIO Y O PO RTUNO
139














































140














































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142














































143



LA PERSO NALIDAD DEL L DER LA PERSO NALIDAD DEL L DER LA PERSO NALIDAD DEL L DER LA PERSO NALIDAD DEL L DER
1 PARTE 1 PARTE 1 PARTE 1 PARTE


PROPSITOS:

a) Q ue anhele parecerse cada d a msa Cristo.
b) Q ue descubra la importancia de ser buenos ejemplos.


INTRODUCCIN:

Q u caracter sticasdebe tener la personalidad del l der?
Podemos escondernos en el hecho de que somos as , es nuestra forma de ser ?
NO , porque nuestro carcter ha sido sometido al Esp ritu Santo y l nos va
transformando de d a en d a. Por lo tanto, nuestra actitud debe ser buscar en cada
momento la imagen de Dios en nuestro carcter y practicar el carcter de Dios. A
continuacin veremos algunas caracter sticas de la personalidad de un buen l der.


I. ENTUSIASMO Y DESEO DE REALIZACIN: (H e ch o s 1 2 . 3 ; H e . 1 2 . 3 ).

Alguien ha dicho que el entusiasmo, como el combustible del jet, puede servir para
dispararlo a uno hacia realizacionesjamsalcanzadas.
Ningn pesimista fue un gran l der, en toda oportunidad el pesimista ve una dificultad.
En cambio, el optimista ve una oportunidad en toda dificultad. El optimista r e para
olvidar (ignora lo que se ve), el pesimista olvida para re r (slo cree en lo que ve). El
buen l der conoce el valor que tiene una contagiosa sonrisa.

II. DISCIPLINA: (P r. 1 5 . 3 2 ; H e ch o s 2 . 4 2 ; 2 6 . 2 2 ).

El hombre que tiene calibre de l der trabajar mientras otros malgastan el tiempo,
estudiar mientras otros duermen, orar mientras otros juegan. Pero como hombre de
Diosordena su tiempo ponindolo a l siempre en primer lugar.
La disciplina propia nos habla del control que uno ejerce sobre su propia vida, a travs
de reglamentos, hbitosycostumbres.

144

El que no puede gobernarse a s mismo, no puede gobernar a otros.
El enemigo msgrande del l der, es l mismo.
Lastendenciashumanas a la inmoralidad, pereza, desorden y mediocridad, pueden
ser vencidaspor medio de la disciplina propia.
El l der debe aprender a controlar susemociones, pensamientosyacciones.


III. CONFIANZA: (2 P e d ro 2 . 9 ).

Si el l der no cree en s mismo, nadie creer en l. Josu y Caleb
contaron algo que primeramente hab an cre do y asimilado en
forma personal. Las personas que nos rodean perciben si nuestra
confianza es genuina o aparente.


IV. DECISIN: (G la ta s 6 . 9 ; 2 C o rin tio s 9 . 2 ).

La indecisin en momentos de emergencia destruye la capacidad del l der. Pero
debemos entender cun necesario es el conocimiento de cualquier situacin en
profundidad, antesde tomar una decisin. En todasnuestrasdeterminacionesdebemos
darle un lugar importante al Seor.


V. VALOR: (J u a n 1 7 . 4 , P r. 2 4 . 1 0 , 2 T i. 1 . 7 ).

El l der de Dios debe tener valor.
Valor para permanecer cinco
minutos msen donde nadie
permanecer a, valor para vivir por
fe creyndole primero a Dios yno a lo que el mundo le dice.

Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los
que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios (1 Corintios 1:18).


El evangelio es locura para los que no creen, pero si usted tiene el valor de creer, dice
la Biblia, es poder de Dios.

VI. GENEROSIDAD: (1 J u a n 3 . 1 6 ).

Esta cualidad la demuestra el l der que puede olvidarse de suspropias necesidadespor
el intershacia los dems. El ejemplo b blico por excelencia, fue el mismo Jess, quien
padeci yse entreg a s mismo a morir en la cruz del Calvario, slo por amor.
VII. AUTORIDAD: (M a te o 2 3 . 1 1 -1 2 ; Lu ca s 1 2 . 4 8 b ).
145


La excelencia en el liderazgo exige una fuerte sensibilidad para usar la autoridad
precisamente en el momento oportuno. El l der cristiano amar al pecador, curar sus
heridas, sanar su corazn quebrantado; pero no jugar con el pecado. Con amor
corregir al que se desv a yrestaurar al que ha ca do.

VIII. FACULTAD CREADORA: (E f. 2 . 1 0 ; 1 C o . 3 . 1 1 ).

El pensamiento creador essimplemente la capacidad para pensar
originalmente. El l der buscar la manera de sorprender yayudar a
aquellos que le siguen. Buscar reproducir el carcter de Cristo en
susvidas.


IX. DELEGAR: (1 C o . 1 4 . 2 6 ).

El l der permite a las personas que tiene bajo su direccin que funcionen
responsablemente en determinadas tareas. No trata de hacerlo todo solo, sino que
sabe trabajar en equipo, sabe confiar en su gente y los alienta a creer en s mismos.
Losdesaf a constantemente para trabajar ylesentrega tareasa cada uno.
Forma disc pulos, potenciales l deresque continuarn con su tarea.

X. RESOLUCIN: (E f. 6 . 6 , 7 ; H e . 1 0 . 3 5 , 3 6 ; 2 C o . 9 . 6 ).

Para ayudar ydirigir a losdems, el l der tiene que saber qu eslo que quiere ycmo
lograrlo. Si le esdif cil tomar decisiones, losdisc pulosperdern la fe yla confianza en
l ycomenzarn a poner en tela de juicio su capacidad. Cuando el l der est seguro de
la voluntad de Dios, y sabe que es correcto su curso de accin, puede tomar de
inmediato la decisin, pese a las circunstancias.


XI. VIDA DE FE: (H e . 1 2 . 2 ; I s. 4 0 . 3 1 ; 2 C o . 5 . 7 ).

El l der no se deja estorbar por losproblemas,
sino que los enfrenta con fe como si
fuera una oportunidad para aprender y
multiplicarse. No mira lo que no tiene
sino que piensa lo que puede hacer con
lo que tiene.
M ira con los ojos de la fe.

Cmo veo a la gente de mi grupo?
Como un grupo imposible de dirigir, o como colaboradoresen la obra.
146

La fe verdadera es la que nos mueve a la accin. Sin accin todos los planes, proyectos
ypropsitosson intiles(Stgo. 1:22; 2:20).
La fe en Dios produce confianza ms all de las circunstancias y adversidades
(Fil.4:13).

El principal enemigo de la fe es el temor. El hombre teme:
Pobreza en medio de abundancia.
La enfermedad, siendo todav a sano.
La cr tica, cuando es aprobado.
La esclavitud, siendo libre.
El rid culo, frente a la estabilidad personal.
El fracaso en el trabajo, frente a la prosperidad de Dios.

La Biblia nosdice que sin fe esimposible agradar a Dios.
Debemos tener fe en lo que el Seor nos ha encomendado.
Fe en la Visin, fe en laspromesas de su palabra, etc.
S.Mateo 21:22 dice:

Y todo lo que pidiereis en oracin, creyendo, lo recibiris.

Sin embargo muchos cristianos al demorarse la respuesta de Dios para su vida, se
desaniman, pierden fuerzas, desmayan.
Comienzan a mirar las circunstancias a su alrededor y surge en ellos un esp ritu de
queja y de murmuracin. Se sienten disconformes con lo que Dios les ha dado o
prometido. La ansiedad toma lugar yno pueden esperar lostiemposde Dios.

Habacuc 2:2-4 dice:

Y J ehov me respondi, y dijo: Escribe la visin y declrala en tablas,
para que corra el que leyere en ella. Aunque la visin tardar an por
un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentir; aunque tardare,
espralo, porque sin duda vendr, no tardar. He aqu que aquel cuya
alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivir.

XII. VIDA DE ORACIN: (F il. 4 . 6 , 7 ; 1 P e d ro 5 . 6 ; S a lm o 9 2 . 1 , 2 ).

La comunin constante con el Seor de la O bra hace que sepa
hacia dnde va y qu pasos debe dar. El buen l der tiene una
palabra fresca para sus disc pulos, y su vida espiritual siempre
est enriquecida. Sin la oracin, seremos parte de un mtodo
sin esp ritu; con la oracin tendremos el esp ritu del mtodo, yel
Esp ritu Santo es quien cambia corazones.
El l der espiritual siempre tendr presente su dependencia del Seor. Animar a sus
disc pulosa buscar su rostro.
147

Cuidado con quedarnos con un mtodo y perder el esp ritu de lo que Dios quiere
hacer!
Los disc pulosimitarn el ejemplo que han visto en su l der.


CONCLUSIN:

Debemos darnos cuenta que estamos marcando la vida de otras personas. Ahora,
nuestra vida no es slo nuestra, debe ser compartida con nuestros disc pulos. Por eso,
debemos tener en claro que el liderazgo, no es slo el desarrollo de una actividad
semanal, sino que debemos ser l deres. Esto significa que nuestro carcter,
nuestra personalidad, nuestra forma de ser debe reflejar el carcter,
la personalidad y la forma de ser de Cristo.
El secreto es estar ms cerca de l. As como un matrimonio a travs del tiempo se
parecen entre s en actitudes, gestos y a veces hasta en lo f sico, de la misma manera
nos pareceremos a Cristo en la medida que pasemos tiempo con l.















148























La
personalidad
del lder
IMITA A CRISTO
ENTUSIASM O Y DESEO DE REALIZACI N .
DISCIPLINA. (Dominio propio, obediencia)
CO NFIANZA.
DECISI N .
VALO R.
G ENERO SIDAD.
AUTO RIDAD.
FACULTAD CREADO RA.
DELEG AR (Discipular, ensear, enviar).
RESO LUCI N (Firmeza).
VIDA DE FE.
VIDA DE O RACI N .
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
149























150























151


LA PERSO NALIDAD DEL L DER LA PERSO NALIDAD DEL L DER LA PERSO NALIDAD DEL L DER LA PERSO NALIDAD DEL L DER
2 PARTE 2 PARTE 2 PARTE 2 PARTE

PROPSITOS:

a) Reconocer la influencia de nuestro carcter yforma de
proceder en los que nos rodean.
b) Cultivar en el l der una personalidad madura.


INTRODUCCIN:

M uchos l deres tienen fe y entusiasmo en el trabajo que realizan, pero su forma de
actuar, de relacionarse con sus semejantes, su forma de hablar y de proceder, hace
infructuoso su trabajo. En muchas ocasiones se sienten desmotivados yfracasados.


Cul debera ser la personalidad de un lder que busca
agradar a Dios?

1. Una actitud negativa afecta a la personalidad en las siguientes
maneras:

a) Q uita el entusiasmo.
b) Rebaja la iniciativa.
c) Impide el control propio.
d) Socava su deseo de cooperar.
e) Produce intolerancia.
f) Puede llegar a daar su facultad de razonar.
g) Asegura el fracaso.


2. Una personalidad atractiva se desarrolla a travs de una actitud
saludable y positiva.

Sin duda afectar:

a) El tono de la voz.
b) La expresin de la cara.
152

c) La postura del cuerpo.
d) La expresin verbal.
e) La vida emocional.
f) La formacin de lospensamientos.
g) Cada decisin final.

3. Un lder eficaz tiene una actitud saludable
hacia Dios, su trabajo, su familia, sus
superiores, sus inferiores, su medio am-
biente.

4. Algunas cualidades de una personalidad
atractiva son:

a) Sinceridad. Expresar lascosassin fingimiento, pero con una buena actitud. (2
Co. 1. 12).

b) Resolucin. Nada destruye la confianza como la falta de decisin en manera
puntual ydefinitiva. (2 Pedro 1. 10).

c) Cortesa. No cuesta nada, pero vale mucho.
Esel hbito de respetar los derechos, opiniones
ysentimientos de otros. (Filipenses 2. 3-4).

d) Tono de la voz. No todos podemos tener
una voz linda, . . . pero podemos controlar la
que tenemos para expresar amor, confianza,
inspiracin ycomprensin. (Pr. 15. 23).

e) La sonrisa. Se necesita menos esfuerzo para
sonre r que para mirar con ceo. Sonr a yahorre energ a, ver que losdemsse
contagiarn. (Ec. 3.12).

f) Expresin facial. El rostro muchas veces revela el carcter. Permita que el
suyo demuestre el amor, simpat a y dulzura. Refleje a Cristo en su vida
cotidiana. (Pr. 15.13).

g) Un buen sentido del humor. La facultad de re rse es de gran valor,
especialmente si esusted el objeto de la broma. Laspersonasse sienten atra das
por aquellos que tienen un buen sentido del humor, pero escapan a los que son
antipticos. (Pr. 15.15; Lc. 6. 21: . .. porque reiris ).

h) La seleccin de palabras. Usar palabras claras, sencillas y sinceras al
predicar y compartir el evangelio de Cristo. Cuidado con el lenguaje
Evanglico cuando hablamos con personas no cristianas! (Is. 50. 4; Col. 4. 6).
153

i) Control emocional. Las emociones negativas de
miedo, celo, odio, envidia, codicia, e ira, paralizan
el proceso mental y destruyen la vida espiritual. El
l der cristiano debe emplear las buenas emociones
del amor, fe, esperanza, etc. (Pr. 15. 26).

j) Simpata. Intersese genuina ysinceramente en los
dems. Escchelos cordialmente. (1 Ts. 2.12).

k) Habilidad de inspirar a otros. Los que lo siguen quieren imitarlo, ser
como l es. Nuestro ejemplo sublime es el de Jess. El l der cristiano anhela ser
como l es. (1 Ts. 1. 6-7; 1 Ts. 5. 11).

l) Emplea el buen Tino al tratar con los dems. Esto significa tratar con
cordura, diplomacia ytacto. Algunos enemigosde la diplomacia son:
Descontrol de la Voz. (G riter a, groser a yenojo)
Hablar fuera de turno. No permitir hablar a losdems.
Interrumpir a otros. No ser respetuososcuando otroshablan.
Usar el pronombre YO en exceso.
Jactarse.
Ser impuntual.
Criticar a otrosestando ellospresenteso ausentes.
Retar a otros constantemente. M al trato, maldecir, etc.

m) Es comunicativo. Transmite y hace parte de
una cosa a los que lo rodean. El l der tiene la
responsabilidad de comunicarse con losdemse
instar a que todos en su grupo hagan lo mismo
con l, y el uno con el otro. La falta de
confianza, las emociones negativas, el descuido,
etc. impiden una buena comunicacin. (1
Ts. 2. 13-14).

n) Busca la cooperacin. O bra juntamente con
otraspersonas. Trabaja en equipo. No busca ser
la estrella, ni el actor principal, sino parte de un
equipo. Sabe que l debe coordinar al grupo y
que la cooperacin es voluntaria. (1 Ts. 1. 8).

o) Es equilibrado. No est conforme con la
mediocridad, sino que permanentemente va
progresando hacia el objetivo establecido. Pero
sabe que debe llevar al grupo consigo en un
esfuerzo unido. (1 Ts. 1.10-12).
154























FORMAS DE
PROCEDER Y
DE ACTUAR
DEL LDER
ESPIRITUAL
SINCERIDAD.
CO RTES A.
TO NO DE LA VO Z (Ser agradable).
LA SO NRISA SU EXPRESI N FACIAL.
UN BUEN SENTIDO DEL HUM O R.
SELECCI N DE PALABRAS ADECUADAS.
CO NTRO L EM O CIO NAL. SER EQ UILIBRADO .
SIM PAT A.
HABILIDAD DE INSPIRAR A O TRO S.
EM PLEA EL BUEN TINO AL TRATAR CO N LO S DEM S.
ES CO M UNICATIVO .
BUSCA LA CO O PERACI N . TRABAJO EN EQ UIPO .
ES EQ UILIBRADO .
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
155























156























157


M O TIVO S DE FRACASO D M O TIVO S DE FRACASO D M O TIVO S DE FRACASO D M O TIVO S DE FRACASO DEL L DER EL L DER EL L DER EL L DER

PROPSITO:

a) Reconocer aquellas cosas que puedan socavar el trabajo y el servicio del l der en la
obra de Dios.
b) Tomar decisiones para dejar aquellas actitudes y situaciones que son obstculo
para el desarrollo ytrabajo en la obra de Dios.

INTRODUCCIN:

M uchosl deresse enfrentan a diario al temor de fracasar.
Esposible que un l der que trabaja en la obra de Dios fracase?
La respuesta a esta pregunta es, S .
Pero que es lo que hace que un l der cristiano fracase en la
tarea o trabajo que desempea?


Algunos factores o motivos del
fracaso de un lder cristiano son:


1) Falta de dependencia de Dios.

No desarrolla una vida espiritual. Se considera a s mismo como dueo de la verdad y
le cuesta reconocer yaceptar la opinin de otros. M uchasvecesla frialdad espiritual le
ha robado su comunin con el Seor. Ha perdido el fuego del Esp ritu Santo en su vida
ycorre en posde planesyproyectos. Necesita ser restaurado espiritualmente.

Apocalipsis 2:5 dice:

Recuerda, por tanto, de dnde has cado, y arrepintete, y haz las
primeras obras; pues sino, vendr pronto a ti, y quitar tu candelero de
su lugar, si no te hubieres arrepentido.


2) nfasis exagerado en la Autoridad de su puesto.
El l der que es espiritual dirige con amor, yno por miedo. Anima en vez de atemorizar a
susseguidorescon su autoridad . El nfasisdesmedido en su autoridad en realidad
158

alimenta la desconfianza de sus seguidores. En ocasiones significa que ha perdido el
respeto y cario de sus seguidores. Debe recuperarlo con el testimonio personal,
dejando que el Esp ritu Santo lo gu e.


3) nfasis desmedido en su Ttulo.

El verdadero l der cristiano no necesita enfatizar los t tulos que ha logrado. El Seor
mismo ser quin respalde su vida. No est permanentemente proclamando YO soyel
jefe aqu . No impone su voluntad sino que sabe escuchar a los que estn trabajando
con l. El amor, la comprensin y la accesibilidad personal respaldarn su vida y
ministerio. Filipenses 2:3-5 / 1Pedro2: 13-19


4) Egosmo.

El l der que codicia todo honor ycrdito para l, quedar
slo a travsdel tiempo. Losdirigentesmsnoblesdan
el crdito a sus seguidores ytoda la gloria a Dios.
Pablo escribe en la carta a los(Romanos 13:7-8).

Pagad a todos lo que debis: al que tributo, tributo;
al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto;
al que honra, honra. No debis a nadie nada,...

5) Inhabilidad de organizar los detalles.

La direccin eficaz demanda de la habilidad de organizar y lograr los detalles. El l der
eficaz se esfuerza en este sentido, nunca siendo demasiado grande ni importante para
llevar este aspecto a un fin cabal. Sabe delegar responsabilidad a ayudantes
responsables.

6) Miedo de competencia de los inferiores.

El temor de que algn seguidor va a ocupar el puesto
del dirigente es una emocin negativa yno deber a existir
en la vida del l der cristiano sabiendo que hemos sido
llamadospor Diospara servirle.
Un claro ejemplo de este tipo de situaciones lo podemos
encontrar en la relacin que ten a el rey Sal con David. Los celos, el temor de que
Dios levante a otra persona, la envidia en muchas ocasiones socavan el carcter y
testimonio del l der que ha perdido el rumbo y busca su propia conveniencia. O tro
ejemplo lo encontramosen la actitud de Pedro con respecto a Juan el disc pulo amado.
Su preocupacin era, qu es lo que el Seor har a con la vida de Juan. Personas que
159

ponen su mirada en los de alrededor en vez de cultivar su propia vida espiritual y
agradar al Seor.
En el fondo de su corazn demarca inseguridad, celos, envidia.
Jessle respondi claramente a la insinuacin de Pedro:

Si quiero que l quede hasta que yo venga, qu a ti?
Sgueme t (S. Juan 21:22).

En otraspalabras: Diostiene un plan espec fico para tu vida!



Cuidado con los Diques espirituales!


La palabra de Diosnosmuestra que la presencia del
Esp ritu Santo debe fluir a travsde nuestra vida. Debemosser canales, r osde agua de
vida. Sin embargo algunos cristianos se han transformado en enormes diques que
impiden el crecimiento ydesarrollo de sus disc pulos.
Si alguno de ellos crece o se desarrolla ms que el L der inmediatamente tratan de
detenerlo. Se ven amenazados ytratan de evitar que siga adelante.
No seamos diques, sino canales de bendicin para todos aquellos que nos rodean.
Ayudemos a nuestro hermano a desarrollar los dones y talentos que el Seor le ha
dado. No seamos un estorbo al plan de Dios para su vida.
Recuerda laspalabrasde Jess:

Qu a ti? Sgueme t.

Q uizsel Seor le d la dicha que alguno de sus disc pulossea el futuro Annacondia,
BillyG raham, etc. O al igual como le sucedi a Anan asl le d la dicha de rescatar y
marcar la vida de un Saulo que en un d a no muy lejano se transformar en un
potencial Pablo (Hechos 9). A Dios sea toda la gloria!

7) Miedo de delegar autoridad.

Con cada responsabilidad que delegamosdebemosdelegar
una medida igual de autoridad. De esta manera el dirigente
aumenta su eficacia pudiendo atender a otros asuntos
importantes.
M uchas veces el trabajo ycrecimiento de una clula, grupo
o ministerio se detiene o fracasa por una falla en la tarea
de delegar. El l der espiritual deber aprender a delegar
responsabilidadesyautoridad a quienestrabajan con l.
160

En Hechos 6:1-7 se nos dice cmo la necesidad de una mayor atencin a las viudas y
necesitados, ocasion que la iglesia y los disc pulos levantasen a diconos (servidores)
que asistan al pueblo. Estos hombres no slo tuvieron el respaldo de la autoridad que
lesha sido delegada, sino el respaldo de la presencia del Esp ritu Santo en susvidas.
Hayuna necesidad de delegar el trabajo a personas llenas de fe ydel Esp ritu Santo.
El l der cristiano hallar a aquelloshermanosen quienespueda confiar. Losdiscipular,
les ensear, har de ellos sus Timoteos (ayudantes), y el Seor los levantar como
ejemplo, con un firme liderazgo basado en su carcter cristiano.

8) Falta de motivacin en la tarea que desempea.

No podemos transmitir aquello lo cual no poseemos.
Tendremos disc pulostan comprometidos ymotivados de acuerdo a
cmo el l der lo est.


Deberamos preguntarnos:

Cul esmi visin del trabajo yresponsabilidad que se me ha asignado?
Estoymotivado?
Hayentusiasmo en mi vida?
Q u ven misdisc pulosen m ?
Soy capaz de someter mi vida a la autoridad que Dios ha puesto sobre m y
trabajar con esmero yentusiasmo?
Q u espero yo de mi autoridad? Y Cul esmi ejemplo yforma de proceder?

Aquellosa quienesministramos, losque nosrodean yconocen, perciben ypalpan cul
es nuestra motivacin.
Debemos esforzarnos en tener empat a con nuestros disc pulos. Conocerlos, amarlos,
identificarnoscon ellos, buscar la unidad yarmon a.

E je m p lo :
Un claro ejemplo de la necesidad de aprender a delegar
es la vida de M oiss. En xodo 18:13-27 encontramos
algunos detalles de suma importancia que nos ayudarn
a aprender a delegar yno fracasar en esta tarea:

a) No podemos hacer el trabajo solos (Ex. 18:18).
Somos hombres o mujeres que tienen un l mite,
necesitamosaprender a confiar ydelegar
responsabilidad en losdems.



161

b) Debemos escoger hombres y mujeres con las siguientes
caractersticas:
Varones de virtud , idneos, capacitados espiritual ymoralmente, con amor.
Temerosos de Dios. Q ue buscan su presencia, espirituales, que temen fallarle,
que dan lo mejor de s .
Varones de verdad. Q ue amen la verdad, la palabra de Dios, ntegros, que
vivan en santidad.
Q ue aborrezcan la avaricia. No son codiciosos, no buscan su propia
vanagloria, no son orgullosos, desean tener el carcter de Cristo en susvidas.


c) Ensearles las ordenanzas y leyes.

Debemos capacitarlos. En ocasiones el l -
der se siente fracasado y desilusionado
con respecto a alguna persona porque
no ha respondido a susexpectativas. Sin
embargo muchas veces el error no ha
sido que ha seleccionado a la persona
equivocada, sino que no ha tomado el
tiempo suficiente para ensearle.
En muchas ocasiones nos dice la Biblia que Jess se apart y les ense a sus
disc pulos. Si Jess, siendo el Hijo de Dios lo hizo, cunto msnosotros deber amos
imitar su ejemplo.


d) Mostrarles el camino por el que deben andar.

Esto nos habla de los l mites, criterios, formas en que se encara un trabajo, un
consejo, etc. Esmostrarles la base terica, el fundamento.


e) Lo que han de hacer.

Ensearles el cmo deben hacerse las cosas. Es decir dar la oportunidad de
practicar lo que se les ha enseado.
G uiarlos, corregirlos. En variasoportunidadesJessenvi a susdisc pulosde dosen
dospara que vayan anuncien la palabra, sanen a losenfermos, etc.
Primero les ense, luego les mostr ypor ltimo los envi.

Qu sucede si alguno fracasa?

Debemos recordar que entre los disc pulos de Jess tambin se encontraba Judas.
El Seor no lo desech. Tuvo las mismas oportunidades que los dems.
162

Pedro en varias ocasiones defraud al M aestro. Su carcter impulsivo, su falta de
madurez y crecimiento muchas veces lo traicionaban. Pero Jess sigui adelante
con l, no lo desech pese a que lo hab a negado. Tiempo despus vemos a ese
mismo Pedro carnal, ego sta, transformado en un hombre espiritual maduro. Lleno
del Esp ritu de Dios, que bajo la uncin del Esp ritu Santo proclama con autoridad
la Palabra de Dios y en su primer mensaje se convierten ms de tres mil personas.
Impresionante resultado! Impresionante resultado! Impresionante resultado! Impresionante resultado!



9) No soportar las flaquezas de
los ms dbiles.

Romanos 15:1-6 nos habla de la actitud que
debe tener el cristiano maduro. M uchas ve-
cesdeber soportar lasflaquezasde losms
dbiles en la fe. Pablo an va ms all y
menciona que no debemos agradarnos a
nosotros mismos por amor a aquellosque
estn msdbiles. Jessmismo sufri losvituperiospor amor a la humanidad.


Cmo enfrentar esta situacin?

a) Tener paciencia.
b) Consolarnoscon losejemplosque hallamosen lasEscrituras(la Biblia).
c) No perder la esperanza.
d) M antener un mismo sentir en Cristo. Estar juntos, unnimes.




CONCLUSIN:

El l der cristiano muchas veces deber enfrentar situaciones adversas. Su vida, su
forma de actuar yproceder ser un ejemplo, o no, para los que lo rodean.
La visin que l tiene respecto de los que le siguen afectar el desarrollo y
crecimiento de su clula.
Usted ha sido llamado a ser un canal de la bendicin de Dios, impactar la vida de
aquellos que nos rodean, ministrarles, ensearles y guiarles por la senda correcta.
La tarea es ardua pero su recompensa es grande. El Seor le est dando el
privilegio y responsabilidad de marcar la vida de aquellos que l ha puesto a su
cuidado.

163














































FACTORES O MOTIVOS DE FRACASO DEL LDER CRISTIANO
FALTA DE DEPENDENCIA DE DIOS.
NFASIS EXAGERADO EN LA
AUTORIDAD DE SU PUESTO.
NFASIS DESMEDIDO EN SU TTULO.
EGOSMO.
INHABILIDAD DE ORGANIZAR DETALLES.
MIEDO DE COMPETENCIA DE LOS
INFERIORES.
OBSTACULIZAR EL CRECIMIENTO DE
OTROS (DIQUES ESPIRITUALES).
TEMOR DE DELEGAR AUTORIDAD A
OTROS.
FALTA DE MOTIVACIN EN LA TAREA
QUE DESEMPEA.
NO PO DEM O S HACER EL TRABAJO SLO S.
DEBEM O S APRENDER A ESCO G ER PERSO NAS Q UE SEAN:
FIELES.
IDNEOS.
TEMEROSOS DE DIOS
A M A N TE S D E LA VE R D A D .
NO AVAROS.
DEBEM O S ENSEARLES LAS O RDENANZAS Y LEYES.
DEBEM O S M O STRARLES EL CAM INO PO R EL Q UE DEBEN
ANDAR.
DEBEM O S M O STRARLES LO Q UE HAN DE HACER.
DEBEM O S APRENDER A ENFRENTAR LO S FRACASO S Y
ERRO RES Y CO RREG IRLO S.
NO SOPORTAR LAS FLAQUEZAS DE LOS MS DBILES.
164














































165




PELIG RO S DEL L DER PELIG RO S DEL L DER PELIG RO S DEL L DER PELIG RO S DEL L DER


PROPSITOS:

a) Q ue el l der cristiano sea apercibido de ciertos peligros
mscomunes.
b) Q ue identifique en su propia vida la manifestacin de
algunos de estos s ntomas o falencias.


INTRODUCCIN:

Pablo, escribiendo a Timoteo le dice: Ten cuidado de ti mismo. De esta forma
nos est advirtiendo de que muchas veces, el peligro de caer en nuestra vida espiritual,
no est fuera, sino dentro de nosotros. En nuestro corazn yen nuestros pensamientos
se gestan muchas de las actitudes y pecados que estaremos nombrando. Por eso es
importante cuidar nuestro corazn, porque de el vierte la vida, y no podremos
multiplicarnos sanamente si nuestro corazn se contamina. Cuidarse de estos peligros
es una decisin. As como Daniel decidi no contaminarse con la comida del rey,
nosotros debemos decidir no contaminarnos con estas debilidades y tentaciones del
diablo.

1. ORGULLO:
Va a suceder, en algn momento, que comenzaremos a
ver que nuestro grupo crece, se multiplica, que las
oraciones por las necesidades son contestadas, que
cuando nos reunimos la presencia de Dios desciende de
una manera especial, en definitiva, veremos que lo que
estamos haciendo progresa, avanza. Ese es el
momento en que el diablo intentar hacer dos cosas:
Filipenses 2: 2-11
1. Quitarle la gloria a quien es el nico digno de
merecerla: Dios.

2. Sembrar en nuestros corazones la semilla del orgullo, ,, , una semilla que si
le permitimos germinar y crecer se convertir en un frondoso rbol cuyas ra ces
derribarn todo lo que Dios construy.

166

Hay seales que nos tienen que servir de alerta, para darnos cuenta que esta semilla
comenz a echar susprimerasra ces:

Sentimiento de superioridad sobre
nuestros pares: Comenzamos a sentirnos un
poco por encima de los l deres que estn en
nuestro mismo nivel, Ej. M i clula est ms
crecida que la de fulano , Tengo ms personas
que el resto de los l deres . El diablo nos
comienza a mentir diciendo que la obra es
nuestra, yque el centro yestrella somos nosotros.

Sentimiento de superioridad sobre
nuestros lderes: Le restamos autoridad al
consejo de nuestros l deres superiores, o
directamente comenzamos a ignorarles, y no
pedirles ningn tipo de orientacin.

Es en este momento cuando empezamos a pensar cosas tales como Yo ya se lo que
tengo que hacer! , M i l der no sabe lo que dice! , pensamientos de este tipo me
tienen que llevar a arrepentirme delante de Dios, y pedirle que l se lleve todo orgullo
de mi.
Dios mira mi actitud por sobre mi aptitud. Lucas 18:9-14, nosrelata la parbola de los
dos hombres que subieron a orar, seguramente lo que el fariseo dec a era verdad, pero
su actitud fue la que hizo que no descienda justificado de ese lugar.

porque cualquiera que se enaltece, ser humillado;
y el que se humilla ser enaltecido
(S. Lucas 18:14).



II. MURMURACIN:
Debemos cuidarnos entre nosotros, yfundamentalmente
cuidar a nuestros l deres, no hablar mal de nadie, ni
tampoco prestar nuestro o do o permitir que otros lo
hagan. La Biblia en Nmeros 12 nos muestra cmo
Diosse encendi en ira contra M ar a yAarn por haber
murmurado contra M oiss. El castigo que vino sobre
ellos nos revela tambin el efecto de la murmuracin, toda persona que se acerca a
este tipo de personas es contaminada con este pecado, y la enfermedad se va
extendiendo msyms. No debemos permitir que esto se encuentre en nuestra vida, ni
en la de las personas que tenemos a cargo.

167

III. REBELIN:
La Biblia condena a la rebelin como pecado en
1 Samuel 15:23 donde dice porque como
pecado de adivinacin es la rebelin .
Sin embargo, en la sociedad actual parecer a ser
algo absolutamente comn; hijos que se rebelan
contra sus padres, alumnos contra sus profesores,
hombres y mujeres contras las autoridades; nadie
quiere estar sujeto a la autoridad del otro.
Tambin la Biblia menciona este pecado en Nmeros 16, y relata cmo Diosdesat su
ira contra la gente que inici la rebelin.
Dentro de la iglesia, debemos guardarnos de este mal, siempre reconocer a las
autoridades que estn por sobre nosotros, respetar y obedecer las cosas que nos
mandan que hagamos y si surge alguna diferencia, con una actitud correcta, poder
hablarla, pero nunca rebelarnosni generar rebelin
contra nuestros l deres.


IV. REVELACIONES FALSAS:
Dios nos est dando visiones, revelaciones de lo que l
va a hacer con nuestras vidas ycon nuestra iglesia.
El riesgo es que comencemos a dejarnos llevar por
nuestros propios pensamientos y no por lo que Dios
nosdice. Entre nosotros tenemosla palabra proftica
mssegura, que es la Biblia (2 Pedro 1:19), ella es la
que nos mantiene alineados como cuerpo, en el perfec-
to plan de Dios. Ejemplo: no hay otro evangelio.


V. VISIN PROPIA:
Puede estar ntimamente relacionado con el punto
anterior. Si seguimosnuestrospropiospensamientos,
comenzamos a alejarnos de la visin de la iglesia y comenzaremos a tener una visin
propia, diferente a la del resto del cuerpo.
Permanentemente debemos estar alineando nuestra visin con la visin de la iglesia,
cuidarnos de no desviarnos, ysi notamos una leve desviacin arreglarla a tiempo.
Durante el curso, varias veces mencionaremos este principio, el l der, con una visin
propia, terminar aislado del resto del cuerpo, sin posibilidades de crecimiento y
finalmente quedar solo, pues an la gente que tiene en su grupo, comenzar a
dejarlo. La palabra divisin significa: existencia de dos visiones, cuando un
enemigo no puede contra otro, lo que hace es aliarse o dividirlo, Satans no est
dispuesto a aislarse, por lo que debemos estar atentos. Donde hay dos visiones
hay divisin!

168

VI. VISIN ESCASA, CONFORMISMO:
Esto constituye un peligro para el crecimiento y
desarrollo del l der. Si nuestra visin y metas son
escasas, nuestro crecimiento, tambin ser escaso.
Como l deresdebemosampliar nuestra visin porque
todo nuestro grupo se contagiar del mismo esp ritu y
nos dar ms crecimiento an; se constituir un
c rculo positivo, porque con mscrecimiento vendrn
mayores sueos, y con mayores sueos, vendr ms
crecimiento.
El conformismo se da cuando alcanzamosuna meta, aunque haya sido muyalta, ynos
detenemos all ; es como si nuestro mayor sueo fuera tener dentro de tres meses,
treinta personas a cargo, (una meta muy interesante), conformismo ser a detenernos
luego de haber alcanzado esa meta.
Si llegamos al objetivo inmediatamente debemos plantearnos nuevos desaf os, porque
el conformarnos, significar a retroceder. Permanentemente tenemos que desafiar a
nuestro grupo a ir msall de donde estamoshoy. El campo de trabajo (la Ciudad de
Buenos Aires) es muyextenso, por lo que siempre tendremos la posibilidad de crecer y
alcanzar nuevas vidas para el Reino de Dios.


VII. DESNIMO:
Deuteronomio 31:7-8 dice: Y llam Moiss
a J osu y le dijo en presencia de todo
Israel: Esfurzate y anmate; porque t
entrars con este pueblo a la tierra que
jur J ehov a sus padres que la dara,
y t se la hars heredar. Y J ehov va
delante de ti, l estar contigo, no te
dejar, ni te desamparar; no temas
ni te intimides.
M oiss le dice a Josu que ser l quien heredar la tierra que Jehov jur a sus
padres. Nosotros somos portadores de una tremenda realidad espiritual, el Seor
entreg la Ciudad de BuenosAiresa sushijos! , as como Josu no temi ni se intimid,
nosotros tampoco debemos hacerlo.


VIII. NEGLIGENCIA:
Definimos como negligencia al descuido u omisin respecto a las
conductas que se deben observar. Una persona negligente, nunca
consigue lo que busca. Encontramos un claro ejemplo de negligencia
en la conducta de Sal.


169

La negligencia camina siempre tomada de la mano de la desobediencia a la Palabra
de Dios. El antnimo de negligente es diligente .
El alma del perezoso desea y nada alcanza, mas el alma de los
diligentes ser prosperada (Proverbios 13:4).


IX. ENVIDIA:

Nada hagis por contienda o vanagloria; antes bien
con humildad, estimando cada uno a los dems como
superiores a l mismo (Filipenses 2:3).

Y estas son las obras de la carne, que son:
adulterio, fornicacin, inmundicia, hechiceras,
enemistades, , envidias, homicidios, borrache-
ras, orgas, y cosas semejantes a estas
(Glatas 5:19-21).


X. CODICIA:

Pues vi entre los despojos un manto babilnico muy bueno, y doscientos
ciclos de plata, y un lingote de oro de peso de cincuenta ciclos, lo cual
codici y tom; y he aqu que est escondido bajo tierra en medio de mi
tienda, y el dinero debajo de ello (Josu 7:21).



XI. SEXO OPUESTO:

No os unis en yugo desigual con los
incrdulos; porque qu compaerismo tiene
la justicia con la injusticia?
Y qu comunin la luz con las tinieblas?
(2 Corintios 6:14).

No debemos permitir que nuestros deseos por
encontrar la persona idnea pueda ser motivo de
distraccin hacindonosquitar losojosde la meta. David cay en pecado por estar en
el lugar equivocado, el rey deb a estar en el frente de batalla y David no estaba all !
Ejemplo: David con Betsab.



170

XII. ESPERAR LA RECOMPENSA DEL HOMBRE:

Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn
como para el Seor y no para los
hombres; sabiendo que del Seor
recibiris la recompensa de la herencia,
porque a Cristo el Seor servs
(Colosenses 3:23-24).

Debemos hacer todas las cosas siempre para Dios,
una tarjeta, una cartelera, una palabra para
compartir en una clula o un prdica; sin esperar el
reconocimiento de los hombres. David en el Salmo
121:1 dice :
Alzar mis ojos a los montes. l sab a a quin mirar, en quin confiar y lo
hac a sin esperar nada como recompensa.


XIII. TEMOR:

Porque no nos ha dado Dios espritu
de cobarda, sino de poder, de amor
y de dominio propio
(2 Timoteo 1:7).

M iedo a enfrentar losdesaf os. Inseguridad para tomar
decisiones. Temor a lo porvenir, a no poder cumplir
con lo que nos proponen, etc. Dios nos ha dado esp ritu
de poder, de amor y de dominio propio. El amor hecha fuera ese temor. Amando a
Dios ya las almas que se pierden, el temor no tiene cabida porque nos enfrentaremos
a todo por amor a ellos, como un padre por sushijosycomo un hijo por su padre.

CONCLUSIN:
Usted ha invertido todo este tiempo en prepararse para el trabajo con clulas y
seguramente trat de captar el esp ritu de este mtodo, ahora ha llegado el tiempo del
gran desaf o de poner en prctica lo aprendido. Hay centenas, miles y millones de
personasque tomarn su decisin por Cristo. Personasque sern sushijosespiritualesy
esperarn que les d de comer. Si piensa que no es fcil, es verdad, no lo es, pero
tener un hijo por parto normal o cesrea tampoco es fcil. Hay dolores, cansancio,
llanto, risas, pero cuando se escucha yse siente el beb que ha nacido, todo ello pasa
a segundo plano. La alegr a de ser padres es mayor que la dificultad y el sufrimiento.
No tema, Dios estar con usted en cada momento, slo tiene que entregarse en Sus
manosydejar que l cumpla Su propsito con usted: Ser parte de la visin de Alcanzar
la Ciudad para Cristo. La miesesmucha, corra a recogerla. Dioslo Bendiga!
171
























PELIGROS
DEL
LDER.
O R G U LLO .
M U R M U R A C I N .
R E B E LI N .
R E VE LA C I O N E S F A LS A S .
VI S I N P R O P I A .
VI S I N E S C A S A . C O N F O R M I S M O .
D E S N I M O .
N E G LI G E N C I A .
E N VI D I A .
C O D I C I A .
S U TR A TO C O N E L S E XO O P U E S TO .
E S P E R A R LA R E C O M P E N S A D E LO S H O M B R E S .
TE M O R .
E S C U E LA D E M I N I S TE R I O - M D U LO 2
172























173


EVALUACI N PERSO NAL
DEL L DER:

Despus de estudiar algunas de las carac-
tersticas ms sobresalientes de un lder
cristiano, tome un tiempo en oracin bajo
la gua del Espritu Santo y responda a
las siguientes preguntas:

1) Puedo decir que Diosme ha llamado?
2) Tengo la seguridad de que estoyen la voluntad de Dios para mi vida?
3) Estoyllevando a cabo el plan de Diospara mi vida?
4) Estoy comprometido con la Visin que Dios ha puesto en la iglesia a la que
concurro?
5) Puedo respetar a mis autoridades y trabajar esforzadamente aunque haya
cosasque no comparta?
6) Soy controlado por el Esp ritu Santo, o tengo pensamientos, hbitos, o
costumbres que impiden el correcto desarrollo de mi vida cristiana?
7) Tengo valor y coraje para actuar sobre decisiones correctas, a pesar de los
resultadoso conveniencia personal?
8) Soyceloso yentusiasta en mi trabajo?
9) Trato con mis inferiores con el mismo amor que demuestro a missemejantes y
superiores?
10) Siento que todos son mis compaeros yme gozo en su presencia?
11) Estn ellos cmodos en mi presencia?
12) Cuando corrijo y disciplino a una persona lo hago con respeto, amor, de la
misma forma en que me gustar a que a m me corrigieran?
13) Siento pena cuando una persona fracasa yse aleja del camino del Seor?
14) Puedo ser criticado sin perder la calma?
15) Puedo aprovechar la cr tica constructiva para corregir aquellas actitudes o
decisioneserradasde mi propia vida?
16) M e esfuerzo en ser amable ycordial en el trato con missemejantes?
17) M e intereso verdaderamente en el bienestar de otros?
18) Tomo mis opiniones como resultado de conocer a fondo los hechos, en vez de
escuchar losrumores?
19) Puedo motivar a otrosen vez de mandarlese imponer mi autoridad?
20) Tengo la capacidad de concentrarme en un solo asunto a la vez e intentar
resolverlo?
21) Puedo aprender de mispropioserroresyde los dems?
22) S la diferencia entre operacin ycooperacin?
23) M e gusta cooperar con otros?
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24) Puedo someter mi propia visin a la visin de la iglesia?
25) Estoydispuesto a aceptar la responsabilidad de loserroresde misseguidores?
26) Doycrdito a los que hacen bien su trabajo?
27) Expreso mi gratitud muya menudo a miscompaeros?
28) Puedo establecer correctamente las prioridades evaluando cada cosa y
situacin?
29) Tomo la iniciativa en el trabajo yresponsabilidad que se me ha encomendado,
sin esperar que alguien me mande?
30) S formar yestablecer objetivosclaros?
31) M e levanto temprano y desarrollo una vida espiritual sin que nadie me
obligue?
32) Estoy insatisfecho con la mediocridad, busco la excelencia y superarme
permanentemente?
33) Puedo controlar misemocionesyreacciones?
34) Soypersistente hasta lograr el propsito establecido?
35) Someto misdecisionesa la voluntad de Dios?
36) Cuando tomo una decisin puedo persistir hasta alcanzar el objetivo?
37) Trato de demostrar firmeza y ser un ejemplo para mis disc pulos en todas las
reasde mi vida?
38) Soy responsable, esforzado y cumplidor con el trabajo que se me ha
encomendado (secularmente yen el ministerio)?
39) Soyun ejemplo para mi propia familia?
40) M e ocupo de mi familia, de mi esposo/a, de mis hijos, etc. ?
41) Siento ydemuestro tolerancia yamor en el hogar, en el trabajo, etc. ?
42) Puedo cooperar en losproyectosyplanesde otrossinceramente?
43) Soyun motivador para misdisc pulos?
44) Tengo paciencia para ensearlesel camino a losmsdbiles?
45) M e sujeto a la autoridad puesta por Dios sobre mi vida?
46) S escuchar ycomprender a losque me rodean?
47) Tengo paciencia para corregir a losque me siguen?
48) Soy capaz de desarrollar fielmente la visin que Dios nos ha dado como
iglesia?
49) S aceptar el fracaso de misdisc pulosyasumir el costo de la restauracin?
50) S escuchar la voz de Dios en mi vida?

C O N C LU S I N :
Si puede contestar un sincero SI a la mayor a de estas preguntas, sin duda Dios lo
ha escogido para cumplir su plan ypropsito en usted. Siga adelante, no desmaye,
ste es slo el comienzo de lo que el Seor quiere hacer en ti.
Si la respuesta a muchas de estas preguntas es la duda o un determinante NO ,
usted necesita renovar su vida y consagracin en la presencia de Dios. ste es un
tiempo especial, el Esp ritu Santo lo ha escogido porque tiene un propsito para ti.
Busca su rostro en oracin, ponte en las manosde Dios yl har la obra!

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APLICANDO EL LIDERAZG O APLICANDO EL LIDERAZG O APLICANDO EL LIDERAZG O APLICANDO EL LIDERAZG O
CO N SABIDUR A CO N SABIDUR A CO N SABIDUR A CO N SABIDUR A


PROPSITOS:

a) Q ue valore las actitudespositivas que debe poseer un l der.
b) Q ue el l der aplique los principios expuestos en sus nuevas
clulas.


INTRODUCCIN:

M uchos de nosotros hemos tenido experiencias en el pasado que han marcado
actitudesyreacciones. Al llegar al Seor estasfueron ysiguen siendo transformadaspor
el Esp ritu Santo. Ahora debemos tener en cuenta que cada actitud y reaccin que
tengamos, sern impresas en nuestros disc pulos. Para ellos somos un ejemplo y
desearn imitarnosen algunospuntos. Esimportant simo pedir la sabidur a de Diosen
todo lo que hagamos ydigamos (1 Reyes 3.11-14).
Q u esimportante dejar grabado en nuestroshijosespirituales? Para saberlo veremos
algunosprincipiosdignosde ensear yaquellospeligrosque tenemosque evitar.



I. PRINCIPIOS DE UN EXCELENTE LIDERAZGO:

A. Vea el futuro:

Haga hincapi en lo futuro. La excelencia requiere que el l der haga responsablesa los
hombres dndoles tareas y ofrecindoles motivacin para que puedan realizar otras
cosas en el futuro. En el liderazgo siempre se mira ms all del presente, se ven los
problemassolucionados, lassillasvac ascon personas, losmilagrosrealizados.

Ilustracin:
El hermano Paul Yonghi Cho, pastor de la iglesia ms grande de Corea, en sus
comienzos cuando era predicador, no miraba solamente las pocas personas sentadas
en el auditorio. El pastor Cho sab a ycre a que Diosiba a completar el saln de almas
salvadas, as que cuando hablaba desde el plpito recorr a con sus ojos todas las
bancas hasta el pullman. Hoy en d a, su iglesia es la msgrande de su pa s.
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B. Vea las causas:

El manejo adecuado de las situaciones problemticas exige tacto y a la vez habilidad
para tratar a las personas. Esto requiere que se tome la accin necesaria para hacer
frente a lasrazonesque produjeron la tensin yel conflicto. Losproblemascon la gente
no se harn mayores si los mantienes pequeos. Para hacer esto tienes que actuar
rpida y directamente cuando comience aparecer la ms leve tensin entre los
individuos.

C. Aprenda de los errores:

Tomas Edison dijo: No lo llames error, llmalo
educacin. Frecuentemente el xito depende de la habilidad
del l der de no cometer dos veces el mismo error. Un l der no es una
persona perfecta sino alguien que apunta a la perfeccin, y en ese
camino, comete errores, se equivoca pero sabe restaurarlos y no
vuelve a cometerlos.


D. Sea flexible:

Ser flexible esla habilidad ydecisin para hacer cambioscuando fueran necesarios. Es
importante no estructurarse de tal manera que endurezcamos nuestro entendimiento y
no permitamos cambios, an cuando los vemos necesarios. La flexibilidad es una
caracter stica de algunas sustancias que pueden doblarse sin quebrarse, y tiene la
propiedad de volver a la posicin anterior, si luego de cambiarla no result.


E. Logre compromiso:

Haga que su gente obtenga un compromiso con Dios ycon usted.

NO ES TAN IMPORTANTE LO QUE EL LIDER PIENSE QUE EST HACIENDO,
SINO LO QUE PIENSEN LAS PERSONAS QUE ESTN BAJ O SU DIRECCIN.



II. TIPOS DE LIDERAZGO:

A. Autocrtico:

Caractersticas del lder autocrtico:

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Fija lasreglassin la participacin del grupo.
Determina las acciones ytcnicas para la ejecucin de las tareas.
Determina cul es la tarea que cada uno debe ejecutar yquin ser su compaero
de trabajo.
Espersonal en lascr ticasyen loselogiosal trabajo de cada disc pulo.


Influencia de estas caractersticas en los resultados:

El grupo muestra fuerte tensin, frustracin yagresividad.
El grupo no tiene espontaneidad ni iniciativa.
No existe la formacin de grupos de amistad.
Presenta mayor cantidad de trabajo producido.
El trabajo slo se desarrolla con la presencia del l der.


A. Democrtico:

Caractersticas de un lder democrtico:

El l der estimula yasiste al grupo.
El l der sugiere alternativas para que el grupo escoja.
La divisin de las tareas queda a criterio del grupo, pudiendo elegir libremente a
sus compaeros.
El l der busca ser un miembro msdel grupo, esobjetivo yse limita a los hechos en
suscr ticasyelogios.

Influencia de estas caractersticas en los resultados:

Hayformacin de grupos de amistad.
Se mejora la comunicacin de l der con el grupo.
El trabajo muestra un ritmo suave yseguro, aun cuando el l der no est.
Lasreglasson debatidas ydecididaspor el grupo.
El grupo encabeza acciones, buscando la manera y el medio para alcanzar los
objetivos, solicitando el consejo del l der cuando fuera necesario.
Haycompromiso ysentido de responsabilidad, integracin grupal, ysatisfaccin.


B. Liberal:

Caractersticas de un lder liberal:

En este estilo el l der da libertad completa a las decisiones grupales o individuales.
La participacin del l der en el debate es m nima.
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Las decisiones sobre tareas a realizar o formacin de grupos de trabajo, quedan a
cargo del mismo grupo.
El l der no evala ni regula el curso de los acontecimientos, solamente hace
comentarios u acotaciones sobre las actividades de los miembros cuando se le
pregunta.

Influencia de estas caractersticas en los resultados:

La produccin del grupo es mediocre.
Lastareasse desarrollan al azar.
Existen oscilaciones yprdida de tiempo.
Se generan situaciones de individualismo ypoco respeto con relacin al l der.


CONCLUSIN:

Debemosencontrar lo positivo de cada tipo de liderazgo yformar
nuestro carcter bajo los patrones del Esp ritu Santo. Nunca
encontraremos ni podremos ser l deres perfectos pero lo
importante es superarse cada d a. Tener la actitud de reconocer
los errores delante de los disc pulos yrestaurar esa equivocacin.
No olvide que ese grupo que le acompaa tiene el mismo
objetivo que usted: Alcanzar la ciudad para Cristo.










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Querido hermano:

Ante todo deseamos felicitarle por haber completado
todas estas clases, que sin duda sern de gran provecho y bendicin para su vida y
para la obra en el ministerio a la cual el Seor le ha llamado.

La mies es mucha y pocos los obreros nos
declara la Palabra de Dios. Pero Usted ha sido llamado con un propsito de parte de
Dios. Este es el tiempo! Ahora es el momento!

El Seor le ha llamado para llevar su palabra, para
marcar la vida de centenares y miles de personas que necesitan de su presencia. Es
hora de poner en prctica todo lo que ha aprendido!

Aunque la tarea sea ardua y el trabajo sea esforzado,
el Esp ritu de Dios, d a a d a le renovar las fuerzas y le guiar por caminos seguros.
No debemosser tan solamente oidoresde su Palabra sino hacedores.

En el libro de Hebreos 13:21-22 dice: Y el Dios de
paz que resucit de los muertos a nuestro Seor J esucristo, el gran pastor
de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra
buena para que hagis su voluntad, haciendo l en vosotros lo que es
agradable delante de l por J esucristo; al cual sea la gloria por los siglos
de los siglos. Amn.

Esel Seor que le ha llamado yle ha hecho apto para
que ande yhaga conforme a la voluntad de Diostrayendo gloria yhonra a su nombre.
Seguramente se preguntar:
Y ahora qu debo hacer?

Si ha completado todas las etapas anteriores es
importante que contine preparndose para lo que l har con Usted. Ahora debe
continuar con el M dulo 3 de la Escuela de M inisterio y ante todo que pueda
desarrollar en la prctica cada una de lasenseanzasque ha aprendido.

No desmaye. Siga adelante! Ha sido llamado como
ejemplo para los que le rodean: Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s
ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y
pureza (2 Timoteo 4:12).