El cuatripartismo en la sociedad Macha

Los Machas tienen un modelo de percepcin dual de su medio, tendiendo a distinguir en

todo opuestos complementarios. Podemos distinguir entre estos opuestos
femenino/masculino, izquierda/derecha, alto/bajo, etc.

El cuatripartismo nace, cuando dentro de esta dualidad ocurre otra. Es decir, que cada
uno de estos complementarios, esta a su vez formado por dos complementarios.

El primer gran ejemplo de cuatripartismo en la sociedad Macha, se encuentra en su
divisin ecolgica. En la cual se intersectan dos organizaciones duales. La primera son los
opuestos Puna y Valle, y la segunda se conforma por los subgrupos territoriales Aransaya
y Urinsaya (Mitad superior y mitad inferior respectivamente).
Es decir, en Puna y en Valle hay Aransaya y Urinsaya. Una unidad divida en dos, que a su
vez se dividen en dos.

Existen otros modelos de cuatripartismo, como por ejemplo el cuatripartismo en la
construccin de la vivienda. Donde se realiza un ritual que consiste en dos hombres
simulando ser pjaros en el techo de la vivienda, y otros dos que pretenden ser un par de
ardillas, siendo otra vez un modelo cuatripartito, donde hay dos pares de pares. Dos que
son pjaros, la mitad masculina, la mitad de lo alto, y dos que son ardillas, la mitad
femenina, la mitad inferior.

Otro ejemplo es el tinku, lucha ritual que se practica en los pueblos y aldeas de toda la
regin del Norte de Potosi. En esta lucha ritual se confrontan las mitades Aransaya y
Urinsaya y participan tanto las mujeres como los hombres, los hombres enfrentndose a
hombres, y las mujeres a mujeres. Existe en este ritual una connotacin simbolica sexual,
es decir se identifica la lucha con la cpula. Otra vez, hablamos de cuatro partes,
asociadas primero en pares, y esos nuevos pares de pares en una unidad que se enfrenta.

Este dualismo y cuatripartismo se repite en muchos otros aspectos. En muchos rituales,
en su mitologa y en su religin.
En esta ultima se afirma que todo es hombre o mujer, condicionando as todo al
dualismo.
El mismo ser humano es visto como dualidad, que se convierte en cuatripartismo cuando
aparece el conyugue, que es la otra mitad de la unidad hombre/mujer, que a su vez esta
conformada por dos mitades.