ZEITGESCHEHEN

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NORWEGEN
Betteln verbieten?
Norwegen mchte keine Bettler mehr. Ist das ntig im Kampf
gegen kriminelle Banden oder zerstrt es die Mitmenschlichkeit?
Ein Pro und Contra
VON Ludwig Greven;Lenz Jacobsen | 17. Juni 2014 - 18:44 Uhr
Nicolas Armer/dpa
Eine Bettlerin in Frankfurt (Archiv)
Pro: Betteln ist wrdelos
Bettler gab es schon immer. Alle Kulturen und Religionen kennen das Gebot, Menschen in
Not zu helfen und von seinem Besitz an die Armen abzugeben. Fr die rmsten der Armen
war das ber Jahrtausende eine der wenigen Mglichkeiten zu berleben. Wie kann man so
etwas verbieten wollen?
Tatschlich hat die Bettelei aber noch eine andere Seite. Sie hlt die Bettler in
Abhngigkeit von den Almosengebern. Sie nimmt ihnen den Druck, fr sich selbst zu
sorgen. Und sie raubt ihnen ihre Wrde. Das gilt im brigen auch fr die Tafeln, bei denen
sich Bedrftige berschssige Lebensmittel der Reichen abholen knnen.
Die Spender erleichtern ihr Gewissen, wenn sie einem Bettler ein paar Cent oder Euro in
die Hand drcken, ohne dass sich an dessen Lage etwas ndert. Andere fhlen sich vom
Anblick des ausgestellten Elends unter Druck gesetzt, geben also nicht aus Groherzigkeit,
sondern nur, um das Bild loszuwerden.
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Snke Kreowski
LUDWI G GREVEN
ist Politik-Redakteur bei ZEIT ONLINE. Seine Profilseite
finden Sie hier.
Manche Passanten sind aber einfach genervt von aggressiven Bettelbanden, die aus der
vermeintlichen Wohlttigkeit ein Geschft machen. Sie schicken Frauen, Kinder oder
Behinderte, wirklich Arme aus osteuropischen oder anderen Lndern, auf die Strae. Und
hinterher knpfen sie ihnen das gesammelte Geld ab. Das ist Ausbeutung.
Fr alle, die ohne Schuld in Not geraten sind und die sich nicht selber helfen knnen, gibt
es in unserer Gesellschaft Sozialeinrichtungen, karitative Organisationen, Streetworker
und Schuldenberater. Wer etwas Gutes tun will, sollte sie untersttzen. Damit erreicht er
weit mehr als mit einer milden Gabe auf der Strae. Und erspart den Hilfeempfngern,
sich durch Bettelei erniedrigen zu mssen. Reine Schnorrer jedoch mag die Polizei ruhig
vertreiben.
Contra: Ein Angriff auf die Mitmenschlichkeit
Oh ja, das wre schn, wenn es keine Bettler mehr gbe! Viele sind ja echt unsympathisch,
hsslich sind sie auch manchmal und stinken, einige sind gar kriminell, und eigentlich alle
sind lstig und wie schn wre ein Leben ohne Belstigungen!
Ein Bettelverbot, wie es die norwegische Regierung plant , entsolidarisiert die Gesellschaft.
Das Gesetz verbietet im Kern etwas Existenzielles: Dass ein Mensch einen anderen um
Hilfe bittet. Es stellt Mitmenschlichkeit unter Strafe.
privat
LENZ JACOBSEN
Lenz Jacobsen ist Redakteur im Ressort Politik bei
ZEIT ONLINE. Seine Profilseite finden Sie hier.
Betteln sei wrdelos, sagen die Befrworter. Dieses Argument ist fr sich eine
Entwrdigung, weil es den Betroffenen abspricht, selbst entscheiden zu knnen, ob sie
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betteln oder nicht. Es ihnen verbieten zu wollen, befreit sie nicht, sondern entmndigt sie
zustzlich.
Viele Bettler seien kriminell, sagen die Befrworter. Es gebe da einen "Zusammenhang",
begrndet der norwegische Justizminister den Plan. Er hat Recht. Nur ist nicht jeder
Zusammenhang gleich ein Begrndungszusammenhang. Bettlerbanden sind nicht kriminell,
weil sie betteln, sondern weil sie Kriminelle sind. Nach der Logik msste man auch Banken
verbieten um Finanzkriminalitt zu verhindern und Autos abschaffen, damit weniger
Menschen auf den Straen sterben. Das norwegische Gesetz ist ein Beispiel fr Politik, die
sich nicht mehr die Mhe macht, nach Grnden zu fragen.
Um die Armen kmmert sich der Staat, mter und Streetworker, sagen die Befrworter,
das muss reichen. Darin kommt der Wunsch zum Ausdruck, das eigene soziale Gewissen
auszulagern: Wenn die Institutionen sich kmmern, muss ich es nicht mehr tun.
Doch Mitmenschlichkeit lsst sich nicht delegieren. Wir alle mssen das Elend sehen,
ertragen, und uns dazu verhalten. Es geht ja nicht weg davon, dass wir es verbieten. Wenn
die Bettler uns nach Kleingeld fragen, dann mssen wir ihnen nichts geben. Wir knnen
Nein sagen. Aber wir mssen uns die Frage gefallen lassen.
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