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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLN



LENGUA Y LITERATURA HISPNICAS
LITERATURA ORIENTAL Y GRECOLATINA
PROFESOR: FERNANDO ORTEGA CANO

MARIA FERNANDA MONSALVO BASALDUA
NO. DE CUENTA 310280736

Investigacin y ensayo acerca de La Lechuza Ciega de Sadeq
Hedayat.

Prlogo.
El siguiente texto tiene como intencin expresar la investigacin, anlisis y
exploracin acerca de Sadeq Hedayat y su obra, prestando especial
atencin y teniendo un claro enfoque en La lechuza ciega
1
, novela que
provoc diversas reacciones a lo largo de este proceso y que ha resultado
inesperadamente difcil de explorar debido a la falta de textos que
respaldaran este escrito, afortunadamente se encontraron las fuentes
necesarias para realizarlo con el nico defecto de que muchas de ellas se
encuentran escritas en ingls y traducirlas puede no ser una tarea tan
sencilla.
Aqu se presenta la vida de Hedayat, una vida llena de tropiezos y conflictos
que es necesario conocer para explicarse algunos aspectos de su obra; sus
tendencias occidentalistas, sus atmosferas oscuras, a ratos depresivas y
alucingenas. Tambin se presentan otros aspectos que facilitan el
entendimiento de la obra como la panormica histrica, hecho crucial
cuando se trata de entender textos que observamos con tanta distancia e
incluso con cierto recelo como los escritos rabes.

1
Tambin se ha traducido como El bho ciego.
Tambin se realiz un pequeo anlisis de la obra, otra situacin que
result bastante compleja, pues al ser esta una obra de tintes onricos,
surrealistas y ficticios es an ms difcil concretar un anlisis con los rubros
que la mayora de los proyectos exigen.
Finalmente nos encontraremos con un ensayo acerca de la relacin de este
texto con la literatura neo rabe, pues al considerar a La lechuza ciega
como uno de los grandes cimientos de esta literatura era imposible dejar
que el tema pasar desapercibido.
La lechuza ciega es finalmente un libro complicado que como tal requiere
leerse varias veces para poder captar aspectos de la literatura fantstica y
que a pesar de serlo mantiene una relacin estrecha con la realidad, una
realidad claramente distorsionada por constantes alucinaciones pero que a
fin de cuentas, continua manteniendo su arraigo y sus lcidas referencias.

Biografa
Sadeq Hedayat, tambin conocido como deq-e Hedyat o Sadiq Hidayat naci
el tercer ao del inicio de un prometedor siglo XX en Tehern, Irn en el seno de
una familia comn de la aristocracia iran. Sadeq vivi una infancia que podra
describirse como perfectamente normal con la excepcional caracterstica de ser un
nio introvertido y de actitud aparentemente mayor a la esperada por aquellos que
lo rodeaban, como lo fueron sus padres y su hermano Mahmud.
Iniciando la educacin media Sadeq entra a Dar al-Fonun donde recibe educacin
bajo la supervisin de profesores europeos lo que le otorga una nueva visin de
las cosas y lo que probablemente lo llevara a acercarse al francs y a la cultura
occidental llevndolo a Saint Louis Academy un poco ms tarde.
Su desarrollo en Saint Louis Academy y su cercana al francs y al ingls lo llev a
interesarse por su literatura y a comenzar a escribirse con importantes crculos
literarios en Europa. Tras haberse graduado de Saint Louis Academy en 1925
publica su primer artculo titulado "Ruba'iyyat-i Hakim UmarKhayyam", esto
sucedi cerca del final de los aos de la dinasta Qajar
2
, para la cual su familia
trabajaba y tenan una cercana relacin.
En 1926 despus de haber escrito y publicado algunos artculos ms, a pesar de
no fueron aclamados por la crtica, sustentaran en l la promesa de un futuro
brillante es enviado junto a un grupo de estudiantes a estudiar en Europa con la
finalidad de volver como profesores. Sadeq comienza a estudiar ingeniera en
Blgica, carrera de la cual desertara pronto y sera enviado a Pars a estudiar

2
Familia Real de la Antigua Persia (hoy Irn) que gobern desde 1785 hasta 1925. En algunas ocasiones
tambin se encuentra escrita como Kayar.
arquitectura, la cual tambin dejara para iniciar sus estudios como dentista.
3
Poco
tiempo despus Hedayat abandonara todos los estudios al encontrarse
insatisfecho y falto de vocacin, por los siguientes cuatro aos se dedicara a
estudios artsticos y literarios de la cultura occidental, durante esa poca tambin
realizara varios escritos y publicara un artculo llamado La Magie en Perse en Le
Voile dIsis. Posteriormente realizara estudios acerca de la tradicin mgica de
Irn.
En 1927 despus de haber realizado algunos viajes, Sadeq Hedayat vuelve a
Pars e intenta suicidarse arrojndose de al ro Marne. Tras este acontecimiento
fallido Hedayat se obsesionara con la muerte realizando cientos de estudios
acerca de esta y publicando un artculo en el diario Iranshahr en Berln.
En 1930 ya de regreso en Tehern Hedayat publicara su primer coleccin de
cuentos titulado Zinda be-Gur el cual se traducira al ingls como Buried Alive.
Para financiar sus trabajos como escritor Hedayat comenzara a trabajar en el
Banco Nacional de Irn donde trabajara hasta 1933.
Como buena parte de los estudiantes que estudiaron en Europa, Hedayat se
enfrentara a la represin y censura debido a sus crticas ante el rgimen y sus
opiniones sobre el rumbo que Irn deba llevar. Poco tiempo despus algunos

3
Algunas versiones apuntan a que inici en Pars estudios para Medicina Dental u Odontologa para despus
trasladarse a Blgica a estudiar ingeniera, sin embargo se tom esta versin por provenir de una fuente con
mayor fiabilidad que la versin ya mencionada.
conocidos convenceran a Hedayat de iniciar un grupo que reflejara sus opiniones,
entonces se creara Rabeh
4
en el cual se incluan Mojtaba Minovi, Bozorg, Alavi, y
Masud Farzad quienes se clasificaban a s mismos como mentes modernas y
realizaron una crtica literaria que ridiculizaba o bien menospreciaba el clasicismo
y el tradicionalismo de la literatura iran. Al poco tiempo el grupo estaba lleno de
gente nueva, artistas de toda ndole; escritores, msicos, pintores, etctera que
no queran ser catalogados como conservadores.
Tras haber fantaseado con el proyecto de abrir una librera y no lograrlo Hedayat
es despedido de su trabajo en el Ministerio de asuntos exteriores donde realizaba
traducciones, el motivo de su despido es un hecho curioso pues proviene de una
pregunta de su jefe acerca del por qu siempre traduca los verbos en modo
subjuntivo. Despus de esto, de algunos intentos fallidos de trabajo y de la
consecuente actitud retadora hacia el sistema iran se le prohbe volver a publicar
en Irn.
Posteriormente Sadeq se trasladara a Bombay donde aprendera Pahlavi, la
antigua lengua iran all escribi un gran nmero de pequeas historias y public
La lechuza ciega, del cual se imprimieron cincuenta copias de las cuales la
mayora fueron distribuidas con sus amigos a las afueras de Irn. El libro contaba

4
En algunos textos se encuentra escrito como Raba y se ha traducido al ingls como Group of four o
Foursome.
con una nota frontal que deca que la obra no estaba hecha para su publicacin y
venta en Irn.
Hedayat regresa a Tehern en 1937 debido a su incomodidad en la India y al
deseo de dejar de depender de la hospitalidad de su amigo en Bombay.
Tras varios intentos de trabajo infructuosos de trabajo se convierte en un miembro
del recin instituido Office of Music y en un editor del peridico Majelleh ye
Musiqi, The Music Magazine en el que trabaj con un grupo joven y por lo tanto
nuevo de intelectuales modernos. En este grupo se incluy Nima Yushij el
fundador de la poesa moderna persa.
En 1941 tras la invasin y adbindicacin de Mohamad Reza Pahlevi
5
el diario fue
cerrado y Hedayat volvi a sus trabajos como traductor, ahora en El Colegio de
Artes Finas y realiz varias colaboraciones es distintas publicaciones, entre ellas
escribi para Peyam-e Naw la sociedad de relaciones Iran-Soviticas. Despus
de esto Hedayat rompera relaciones con aquel movimiento, lo cual tambin
implic perder relaciones con algunos de sus amigos.
A partir de entonces, la vida de Sadeq Hedayat transcurri entre la depresin, el
enojo, la apata y las frustraciones que se evidencian en su correspondencia con
algunos de sus amigos ms cercanos, especialmente las enviadas a Jamalzadeh

5
Hijo de Reza Shah, Shah de Persia y al que tambin se le conoce con ese nombre.
a partir de 1947, estos factores induciran al crecimiento del consumo de drogas y
alcohol que ya realizaba Hedayat.
Al final de su vida Hedayat se dedicara a traducir el trabajo de Kafka y de algunos
otros escritores, pero no volvera a publicar obras propias con el mismo auge.
Sadeq Hedayat volvi a dejar Irn a finales de 1950 y viaj a Pars, donde vivi
algunos meses en medio de una creciente depresin y de un impulso elevado de
auto destruccin que el 4 de Abril de 1951 lo conducira al suicidio.

Panorama histrico de la poca del autor.
Hedayat nace en 1903, al inicio de un Siglo que ver el mundo cambiar a
velocidades sin precedentes. Oriente medio gracias el descubrimiento del petrleo
sufrir grandes cambios en una lnea temporal muy corta.
Los primeros aos del siglo en Irn se vivirn con una especie de
Occidentalizacin, pues la influencia del modernismo los convierte en el primer
pas de Oriente medio con una constitucin y un parlamento, a modo de las
naciones europeas.
Bajo el mando de Reza Shah la antigua Persa comienza a modernizarse, nace
una nueva ideologa tomada del ejemplo del nacionalismo europeo que tan pleno
auge mantiene durante aquella poca. Reza Shah prohbe el velo en las mujeres y
aunque esto tambin resulta en una imposicin por primera vez se les reconoce
provocando su emancipacin en otros tantos aspectos, Reza tambin reestructura
el sistema educativo, basndolo en los modelos occidentales, modernizando
instituciones, aceptando la influencia y los nuevos valores europeos a pesar de la
oposicin del clero. Retomando un poco de la biografa de Hedayat, podemos
notar que estudi durante su infancia y su adolescencia en colegios con fuertes
tendencias occidentales, en los que aprendi ingls y francs, este hecho ms all
del caso exclusivo de la educacin de Sadeq Hedayat, puede relacionarse con la
relacin iran con Gran Bretaa, pues est al situar a sus compaas petroleras en
algunas ciudades irans, enviaron a personal britnico a habitar estas ciudades, lo
cual a su vez, implic el traslado de familias britnicas y por consiguiente la
necesidad de educacin de los menores de estas familias, la familia Hedayat al
ser una familia aristocrtica tena especiales oportunidades de codearse con las
familias extranjeras y por lo tanto con los colegios con ideologas extranjeras.
Mientras Europa comienza una Primera Guerra Mundial, en Irn prolifera un
estado de crecimiento y progreso, debido a que las potencias, especialmente
Inglaterra compran el petrleo del ms grande productor. Una vez terminada la
Primera Guerra Mundial, con una Europa devastada por la muerte, La Gran
Bretaa y el proceso imperialista fija su mirada en Irn y su proceso de restaurar
una repblica.
Para los aos veinte el mundo ha vivido grandes cambios que la sociedad
comienza a asimilar, es la reconstruccin de Europa y el inici de Los felices aos
veinte. Hedayat se traslada a Blgica y a Francia, en una Europa en la que la
cultura florece, es el inicio del cine sonoro, la poca de Chaplin y de Mickey
Mouse, en la literatura es la poca de la Generacin del 27, de James Joyce, Scott
Fitzgerald y Ernest Hemingway, mientras Lenin muere, Hitler, Mussolini y Stalin
comienzan a ascender al poder. Seguramente estos ltimos sucesos poco
influyeron en Hedayat, sin embargo el espritu intelectual emanado en Europa si
gener en l diversas reacciones, el ejemplo del grupo de Bloomsbury, de las
reuniones en el Cabaret Voltaire que desembocaran en el grupo dadasta y el
posterior nacimiento del grupo surrealista junto con su manifiesto y todas las
implicaciones que esto conlleva probablemente lo vemos reflejado en la creacin
del Rabeh.
Los cambios drsticos que vendran posteriormente para el entonces pueblo persa
comenzarn poco despus del cambio de su nacin de Persia a Irn en 1935,
pues ser durante aquella poca que la oposicin del clero crezca debido a la
poltica de occidentalizacin de Reza Shah que pona en riesgo el poder de la
religin sobre el pueblo. En Agosto de 1941 las fuerzas aliadas a Gran Bretaa y
la Unin Sovitica invadieron Irn, forzando la renuncia y el exilio de Reza Shah y
su dinasta hasta el Golpe de Estado y la abdicacin que colocara a su hijo
Mohammad Reza Pahlavi en el poder hasta la Revolucin Iran en 1979.
Hedayat vivira poco ms despus de esto, pero lo suficiente para conocer el final
de la Segunda Guerra Mundial y rozarse aunque de manera muy vaga debido a su
encierro y a su depresin con los nuevos movimientos culturales en Europa,
especialmente el de Francia de finales de 1940, el auge del existencialismo, la
influencia de Jean Paul Sartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir.

Contexto literario de la obra del autor:
La lechuza ciega es una obra de 1937 bajo el contexto literario iran de grupos
intelectuales que negaban e incluso se mofaban de la tradicin literaria iran,
grupos como el fundado por el mismo Hedayat: Rabeh. En aquella poca la
intelectualidad toma con fuerte arraigo el modernismo europeo y se realizan
producciones con notables tintes occidentales
6
.
Contexto legendario o mitolgico de la obra:
La obra al ser una obra del siglo XX en general carece de un contexto mitolgico,
sin embargo, como la mayora de las obras de Oriente acude a algunas

6
Posteriormente los tintes onricos de la obra influiran fuertemente en el trabajo de Andr Bretn.
referencias de la cultura musulmana como el Noruz
7
y la lectura del Corn, pero
tambin toma aspectos de la cultura hind
8
como el templo de Lingam
9
.
Tema fundamental de la obra:
Es difcil encontrarle un tema fundamental a la obra, pues incluso podra
observarse como dos obras incluidas en una misma. Pero quiz podramos
encontrar entre ambos fragmentos del libro dos temas fundamentales, el primero
de ellos el amor, como un suceso que se produce en las dos divisiones de la obra
con diferencias en la visin del personaje, pero semejanzas en referencias y
situaciones, en la primera podemos ver el amor como un hecho onrico e irreal,
con la imagen de un amor fantasmagrico y surrealista, en la segunda como un
amor desesperado y obsesivo, propio del mundo de las sombras que vive el
protagonista. Mientras el segundo podra ser la soledad, pues en el relato, tanto en
la primera como la segunda parte el protagonista vive en perpetua soledad, a
merced de todos sus sntomas y de todas sus consecuencias.
.



7
Da del Ao Nuevo Persa (21 de Marzo).
8
Cabe recordar que Hedayat acudi con frecuencia a la India, donde aprendi y adquiri parte de su cultura.
9
El Templo de Lingam, es un templo a la representacin simblica del Dios Shiv.
Sntesis del Argumento.
El protagonista cuyo nombre se desconoce a lo largo de toda la obra, comienza a
narrar un pasaje de su vida tras la visita inesperada de su to, el encuentro con
una mujer que llega a su casa a morir de una manera inesperada hacia la que l
proyecta su amor, la posterior necesidad de enterrarla y un encuentro ms, esta
vez con el enterrador, hombre que entierra el cuerpo de la mujer y le regala una
vasija, la presencia oscura del enterrador se repetir a lo largo de la obra.
En la siguiente parte del texto se narra una historia alterna del protagonista en la
que l afectado por una terrible enfermedad se ve en obligado a vivir en el
encierro, lejos de su mujer, hacia la cual manifiesta elevados sentimientos de amor
y odio, para finalmente asesinarla.

Descripcin de los personajes ms importantes:
Antes de iniciar la descripcin hay que decir que la mayora de los personajes no
tienen un nombre, sino un sustantivo, por lo que a partir de estos sustantivos se
les describir.
Protagonista.- Poco se habla del protagonista fsicamente sin embargo
psicolgicamente podemos describirlo como un hombre con constantes
cuestionamientos existenciales, depresivo, confundido con un gran
sentimiento de abandono, arrojado a sus pasiones y a la irrealidad.
La mujer (tambin nombrada Chadjun o Shah Yan) . Es una mujer altiva,
ambiciosa y seductora, de largo cabello oscuro que se pegaba a sus
sienes, tez mate, ojos rasgados, cara delgada y pmulos salientes.
Nana.- Es una mujer mayor de piel oscura y actitud maternal hacia
Chadjun y el protagonista. Interesada en la vida de los que denomina sus
hijos.
Chamarilero.- Amante de Shah Yan, hombre sucio de expresicin grotesca,
con un labio deforme y una bufanda que le cubre el rostro.

Caractersticas literarias de la obra:
Es una obra escrita totalmente en prosa, aunque tiene algunos versos
haciendo referencia a cantos inventados por el autor. Se divide en dos partes,
con el narrador inicial siguiendo una misma lnea en la historia durante la
primera y ltima parte del texto, mientras la segunda consta de otra narracin
en la que el narrador inicial cambia de tiempo para contar otra historia. La obra
es de tinte fantstico
10
.

10
Tambin podramos llamarla surrealista debido al contexto en el que se encuentra.
Entre los elementos retricos que encontramos en la obra podemos mencionar:
paralelismo, polisndeton, prosopografa, etopeya, sincdoque y sinestesia.













LA LECHUZA CIEGA Y LA LITERATURA NEO RABE EN EL MUNDO
OCCIDENTAL.
La finalidad de este texto consiste en hacer un anlisis de las caractersticas del
texto neo rabe contenidas en La Lechuza Ciega de Sadeq Hedayat y explicar la
relacin de esta corriente literaria y de este texto con el mundo occidental, es
decir, nombrar las influencias de Europa hacia la literatura neo rabe y la
importancia de esta dentro de las fronteras de los descendientes de la cultura
griega.
Hiptesis: La lechuza ciega cumple con las caractersticas de la literatura neo
rabe por lo cual se asimila mejor dentro del panorama occidental.
Argumentos: Ms all de la vida del propio Hedayat podemos hablar de una
literatura neo rabe que nace bajo un contexto histrico regido por la
globalizacin, Oriente Medio deja de ser la imagen del extico sujeto con turbante
y la extraa mujer con burka para convertirse en un territorio de cultura rica y
alimentada a travs de los siglos, Europa le abre sus brazos con la intencin
siempre interesada con la que se acerca a cualquier parte del mundo, en pos de
ratificarse como un Viejo Continente que se moderniza, reafirmndose como el
primer mundo, el mundo del imperialismo y la explotacin petrolera. Es bajo este
contacto que florecen en Irn y algunas otras partes de Oriente Medio los
sentimientos y afinidades del modernismo europeo, la tradicin literaria del mundo
rabe
11
de fondo moralizante, de menores dimensiones y de una problemtica
ms sencilla, matizada por los aspectos comunes de la sociedad rabe: la religin,
las mujeres, el amor filial y el ecosistema que los rodea se convierte en una
literatura ms compleja, influida por la novela occidental de argumentos
complicados y grandes cargas sociales e ideolgicas, pero especialmente influidos
por la literatura francesa e inglesa de fuertes tendencias psicologizantes y amplios
intereses en la introspeccin, en autores como Maupassant, Musset, Bernard
Shaw y posteriormente por escritores del siglo XX como Joyce, Sartre, Camus,
Bataille y Foucoult. As se forma la literatura neo rabe conjugando estos
elementos europeos con una nueva y especial atencin hacia la novela y el cuento
y suplantando a la poesa como el gnero ms popular, sumado a todo esto,
sucede un proceso curioso y que luce poco esperado en una sociedad rabe a la
que el mundo occidental haba visto siempre como atrasada y tradicionalista:
prospera la literatura de ficcin, un gnero aparentemente nuevo y fascinante que
chocara con el conservadurismo contra el que luchaban las jvenes generaciones
de intelectuales, como tambin lo expresa a continuacin Roger Allen: In the
contemporary Arab world fiction and specially the short story became the most
popular mode of literary expression having supplanted poetry in that role at some

11
La tradicin literaria rabe al igual que la mayor parte del mundo Antiguo, tiene su inicio en la tradicin
oral.
point on the mid-twentieth century.
12
Es aqu donde entra la importancia del papel
ejercido por Hedayat hacia la literatura iran, Hedayat escribe ms all de las
costumbres e incluso del contexto histrico y social que tantos cambios estaba
llevando a Irn, en La lechuza ciega poco se habla sobre la sociedad, vemos un
texto sumergido en un mar de la confusin, el caos, las visiones onricas, las
alucinaciones, la soledad, el amor y ms aspectos que no existen con tanta
grandilocuencia fuera de los mundos internos. Es difcil catalogar y entender a La
lechuza ciega en una primera lectura, sin embargo, es innegable que posee cierto
carcter ficcionario y sus altas dosis de contenido surreal. A pesar de las
referencias de Oriente Medio como evocaciones a la cultura iran; la ceremonia al
Noruz y la mencin de fechas siguientes como Sizdeh beder
13
as como
referencias a la ubicacin geogrfica como la alusin a Chah Abd ol-Azim
14
y las
sugerencias a aspectos de la cultura india
15
no es difcil para el lector occidental
entenderse con un texto que en tantos otros aspectos se asemeja a la literatura
europea del siglo XX y que resulta en una mezcla entre el existencialismo y el
surrealismo europeo, con una estructura narrativa que resulta ser una prosa cruda
y concisa y una temtica onrica y fantstica, probablemente de carecer de de
algunas figuras retricas y de las referencias sumamente claras a la cultura
oriental el texto de Hedayat podra pasar sin reservas por un texto del modernismo

12
An Introduction to Arabic Literature, Roger Allen, Cambridge University Press pp. 133
13
Dcimo tercer da despus del Noruz.
14
Mezquita en la provincia de Ray Irn.
15
Hedayat hace constantes referencias artculos indios, a los yoguis y a la religin hind.
europeo, sin embargo su presencia como un texto oriental, ya lo hace clave entre
los pilares de la literatura neo rabe.

Conclusiones.
Con todo lo previamente dicho podemos concluir que la influencia europea en la
literatura neo rabe, y especficamente en la literatura de Sadeq Hedayat pueden
funcionar para simplificar la lectura hacia la poblacin occidental y que a su vez
son el ejemplo la globalizacin que incluso en la literatura acontece en la
actualidad y que quiz en este caso pueda tener grandes beneficios sociales dado
que la literatura no pierde en s detalles que ha mantenido por herencia a lo largo
de siglos y siempre quedan certificaciones de las sociedades que les precedieron
y dejaron en ellos una raz cultural. De esta manera nos acercamos a nuevas
literaturas y cortamos con los prejuicios y los estigmas de naciones que siempre
han tenido imgenes falseadas de lo que su sociedad es realmente. La literatura
rabe de hoy es mucho ms abundante de lo que pudiera pensarse en principio
por profanos o alejados de esa literatura.
16

La literatura rabe comienza a acceder a grandes niveles de popularidad con esta
nueva corriente, lo que tambin puede desembocar en el redescubrimiento de

16
Exploraciones en la literatura neo rabe, Pedro Martnez Montavez, Instituto Hispano Arabe de Cultura de
Madrid.
autores como Hedayat y otros tantos que a pesar de ya estar muertos tienen
grandes aportes que realizar a los universos culturales de cada ser humano, ya
sea aqu en Amrica, en Europa, en frica, en Oceana o en cualquier otra parte
del mundo, afirmando, claro est, que lo mismo ocurre para con los autores
americanos, los europeos, los africanos, etctera que esperan ser descubiertos,
valorados o revalorados y realizar su contribucin al mundo.











Bibliografa.
Allen Roger.
An Introduction to Arabic Literature.
Cambridge University Press.

Hedayat Sadeq.
La lechuza ciega.
Ed. Joaqun Mortz.
Mxico 1966.

Iranian Studies
Sadeq Hedayat: His work and his wondrous world.
Homa Katouzin.

Kapuscinski, Ryszard,
El sha, o, La desmesura del poder.
Anagrama.
Barcelona, 1987.

Martnez Montvez Pedro.
Introduccin a la literatura rabe moderna.
Ed. Cantarabia.
Granada, 1994.

Martnez Montvez Pedro.
Exploraciones en la literatura neo rabe.
Instituto Hispano rabe de cultura.
Madrid, 1977.

Pginas de internet:
http://www.angelfire.com/rnb/bashiri/Hedayat/Hedlife.html
http://www.doredin.mec.es/documentos/00820093002576.pdf
http://www.youtube.com/watch?v=4OKqi2zw97Y