Aura Omraam Mikhael Aivanhov

31/03/2014 / VICTOR

OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV
Aura.
Calitile aurei i metodele de a o cura
Conferina din 19.04.1982
Lectura meditaiei zilei
Pentru a ptrunde n anumite locuri trebuie s avei un permis, i acesta, odat
obinut, porile vi se deschid. Aa se ntmpl n planul fizic. La fel i n lumea
invizibil. Pentru a ptrunde n anumite regiuni trebuie un permis, i acest permis este
aura, culorile care o compun. Astfel, pentru a putea fi admis ntr-o regiune
determinat, trebuie s ai n aura proprie culorile acestei regiuni. Dac posedai, de
exemplu, culoarea galben-auriu, vei fi primii n bibliotecile naturii, i toate secretele
vi se vor revela. Albastrul v va duce n regiunea muzicii i a religiei, roul n aceea
unde v vei inspira din chiar esena vitalitii. Aura este, deci, determinat pentru a fi
primit n lumea invizibil iar culorile nscrise n ea sunt attea permise de trecere n
regiunile crora ele le corespund.

Iat, deci, o pagin foarte interesant, foarte original, benefic, util. Dar iat
c oamenii nu sunt aa. Ei nu tiu c pentru a intra ntr-o anume regiune, fiindc lumea
invizibil este divizat, existnd tot felul de regiuni, iar pentru a putea merge, intra, a
fi acceptat, ei bine, trebuie o recomandare, un permis, un paaport, ca pentru
strintate. Exist vmi, trebuie vize, trebuie, oh, l, l, l, paapoarte. i de ce aceasta
nu este la fel i pentru lumea invizibil ? Lumea invizibil, de asemenea, este compus
din regiuni din ce n ce mai frumoase, mai luminoase, i cu ct se coboar, cu att
aceste regiuni sunt mai ntunecoase, ordinare, impure, urte, ca i n lumea obinuit.
Lumea, la fel, este fcut din diferite chintesene, de diferite densiti, de diferite
opaciti i culori. Lucruri care sunt terne, opace, murdare, dure i netransparente, cele
care sunt cristaline, care sunt pure, transparente, minunate, colorate. Atunci, cum
lumea fizic este o reflecie a ceea ce exist sus, putem deduce, trage concluzii
extraordinare, i care sunt adevrate.

Acum ceea ce vreau s v art, ah, o voi face numai pentru a v ajuta, pentru a
v fi util, pentru a v uura viaa, a v arta anumite secrete pe care, dac le vei aplica,
oh, l, l, l, vei ajunge s rezolvai multe probleme, s avansai, s urcai, s v
degajai, s v perfecionai. Am mai vorbit despre aur, dar iat c totul s-a uitat, nu
se folosete, nu se utilizeaz, nu se practic, pentru a fi drepi. Ei bine, voi mai repeta
din nou anumite lucruri i aduga altele, pe care nu le-am spus n trecut.
La nceput, s vedem ce este aura ? Aura este un lucru care nconjoar fiina
uman, chiar psrile, animalele, plantele, au ceva n jurul lor, ceva foarte subtil, ceva
ca o emanaie, ca un fluid, ceva eteric, invizibil, impalpabil, dar real, pentru acei care
i-au dezvoltat clarvederea. Da, aceasta este o ca ceva noros n jurul persoanei, da,
care nconjoar fiina i care este acum, dup evoluie, dup mentalitate, dup
convingerile omeneti, cnd foarte mare, imens, strlucitoare, luminoas, colorat,
intens, puternic, i cnd urt, mic, dezgusttoare, dup cum omul uneltete,
gndete, mediteaz, examineaz. Deci, este ceva, am spune, un rezultat, o proiecie a
fiinei omeneti n domeniul eteric, n jurul ei. i atunci prin aceast aur corpul fizic
nelege starea lui, sntatea, bolile, i n acelai timp exprim partea afectiv,
sentimental, partea astral; i, de asemenea, ea exprim gndurile, ideile de moment,
i chiar nc mai nalte dect planul mental. Deci aura este ceva ca o emanaie, ca o
proiecie, ca un rezultat, ca un halou, ca o evaporare, dac vrei, care exist deasupra
omului i l nconjoar. i acum, pentru c aceast aur este colorat, dar numai att,
exist i alte faculti, alte proprieti, de a fi intens n vibraiile sale, de a fi mare n
mrime, de fi frumoas dup culori, deci ea are proprieti, caliti pe care oamenii
nici mcar nu pot s i le nchipuie.

Atunci, dac cineva este cu adevrat dezvoltat n domeniul spiritual, i vede
cum este aura unei persoane, sau alteia, ah, el poate s o situeze exact unde este. Chiar
dac persoana este mbrcat, c are bijuterii sau coroane, sau pietre preioase, aura
este altceva, reprezint realitatea fiinei omeneti, i nu hainele sale, poziia n
societate, diplomele, ceea ce este chintesena fiinei omeneti. Atunci, n acel moment,
clarvztorul sau Iniiatul, sau Sfntul, ei, va vedea exact fiina omeneasc i nu se va
nela deloc, va vedea natura sa real. De unde aceasta va fi clasificat printre montri,
dezmai, sau printre sfini, profei, i aa mai departe. i chiar se poate determina
toat starea exact a organelor, n ce stare se afl ficatul, plmnii, creierul, sau splina
i intestinele, pentru c i acestea se reflect n aur.

Deci, aura reprezint o carte, dar de o asemenea subtilitate, de o asemenea
bogie, de o asemenea imensitate, nct nu putem avea o idee i nici nu ne putem
imagina, i poate, de aceea, inteligena cosmic a decis, pentru a nu-i tulbura, a nu-i
dezaxa sau dezechilibra pe oameni s ascund aceasta, s o arate numai Iniiailor.

Iat, deci, aura este o emanaie a fiinei omeneti, a vitalitii sale, a gndirii,
sentimentelor, a tot ceea ce se petrece n el. Eu v-am explicat n trecut, ceea ce
reprezenta aura. Acestea nu o vei gsi nicieri. Am comparat aura cu pielea. Cum
pielea avea cteva funciuni, dou sau trei, atunci aura era pielea spiritual, pielea
sufletului, a spiritului. i cum pielea fizic, obinuit, a corpului fizic, protejeaz, da,
corpul fizic, la cel mai mic accident, ca de exemplu cnd avei pielea rupt ntr-un
loc, expus la aer, n atmosfer, chiar dac o vei atinge cu un fir de pr, vei striga. n
aa fel, corpul fizic, este de sensibil. Dar pielea, vedei, protejeaz contra durerilor,
contra ocurilor, loviturilor, etc.
n al doilea rnd, pielea permite s se fac un schimb cu cosmosul, cu atmosfera,
cu viaa exterioar, i chiar de a elimina anumite otrvuri, transpiraii, pentru a elibera
omul. Deci, atunci, pielea servete ca un perete pentru a schimba ceea ce este minunat
n exterior, ca s ptrund n noi, i s fac s ias ceea ce este nspimnttor.
i n al treilea rnd, ah, ea este sensibil, ea poate s simt cum cldura, frigul,
mbriarea, dulceaa, i n acelai fel aura poate simi toate influenele care vin din
cosmos. Vedei, deci, c aceasta nu a fost niciodat explicat, i deschide orizonturi
pentru om, n lrgirea contiinei, aplecndu-se asupra prii practice. Iat.

Fiindc aura ne protejeaz, face schimburi ntre noi i sufletul cosmic, oh, l, l,
rolul ei este cu adevrat bogat, necesar, util. Ei da dar n ce condiii, acum, poate ea s-
i ndeplineasc funciile. Trebuie acum s v art ceva aparte, pentru a ti cum s
mrii aceast aur, cum s-o ntrii, s o intesificai, s o facei luminoas, pentru c
apoi m voi opri asupra culorilor; pentru c, ce simbolizeaz aceste culori ? n aceast
pagin s-au menionat numai cele trei culori eseniale, trinitatea, dac vrei, galbenul-
auriu pentru intelect, pentru tiin pentru nelepciune, albastrul pentru inim, adic
pentru suflet, pentru senzaia cea mai nobil, cea mai religioas, cea mai puternic, iar
roul pentru vitalitate, pentru corpul fizic, eh, pentru voin. Dar exist i alte culori,
patru nc, pe care nu le-am menionat aici, dar m voi opri puin asupra lor, pentru a
putea s v servii de ele i s lucrai bine pe drumul ctre perfeciune.

Mai nti s vedem cum putem s intensificm, s purificm, s nfrumusem,
s mrim i s facem luminoas aura noastr. n natur fiecare lucru compus dintr-o
materie mai pur i dintr-o vibraie mai armonioas este legat mereu de un alt lucru.
De exemplu, culoarea, parfumul i sunetul. Deci, fiecare lucru, fiecare obiect, creatur,
fiecare, fie c este un gnd, un sentiment, o creatur, aflate n aceste condiii, sunt
dintr-o materie mult mai fin, mai curat, mai spiritualizat, iar vibraiile sunt mult
mai armonioase, iar atunci aceasta creatur, aceast fiin degaj, eman trei lucruri:
culori, parfumuri i sunete. Aceasta, de asemenea, nu a fost explicat, dei am
menionat-o n trecut, dar nu m-am oprit asupra ei. n timp ce, dac m voi opri, oh, l,
l, l, vei auzi o lume nou care vi se va dezvlui. i vei vedea ce via obinuit ai
dus pn acum, ignorant, aproape inutil, n timp ce, pentru moment suntei imbibai,
mndri, umflai, pentru c n lumea obinuit ne comparm, mereu cu ceva, cu
oamenii, cu bolnavii, cu criminalii sau deplasaii i se spune: Ah, ei bine, eu sunt
peste, nu sunt ho, nu sunt criminal. Ca acela care spunea acelai lucru, pe cruce, lnga
Iisus; nu era nici acesta, nici acela, deci merita ceva, comparndu-se cu hoii i
criminalii. Ei bine, oamenii sunt la fel, se compar mereu, dar niciodat cu cei care ne-
au depit. i, i v-am spus deja, dac ne-am compara n fiecare zi, oh, l, l, l, ce
progres, ce umilin, ce simplitate va urma, dar pentru c nu o vom putea face, s ne
comparm astfel, ca alii care se cred fanatici, cnd de fapt sunt nite nuliti,
abrutizai, chiar animale, pentru c nu se compar niciodat cu marile spirite care ne-
au depit. Iar eu v-am spus c, pentru mine este o practic zilnic de a nu m compara
cu oamenii obinuii, pentru c atunci, oh, l, l, l, voi fi att de mndru, orgolios,
inaccesibil, nct nu vei putea nici s m ntlnii la o discuie. Ei da, dar cum sunt
obinuit, cunosc destule lucruri i pericolul acestei chestii sau avantajele alteia, m
compar cu cei care m-au depit, i de aceea sunt att de simplu, de fratern, primitor i
accesibil. Iar voi trebuie s facei la fel. Da. Trebuie acum s ne comparm cu cei care
au mers departe, foarte departe, foarte sus

i chiar m pot opri, dei aceasta iese puin din cadrul aurei, vei vedea, intr
totui aici. Da. Care sunt acum avantajele i pagubele acestor dou situaii ? Dac v
vei compara cu alii, pentru a fi superiori, bineneles, i pentru a putea manipula, a-i
condamna, a-i acuza, a-i amui, a-i domina, fiindc exist aceast dorin, de mii de
ani, exist dorina de a fi mai mare, mai puternic, mai inteligent, iar n ceilali acestea
s diminueze, acestea sunt n noi, chiar i eu le am. Da. i ce am fcut eu pentru ca
acestea s nu fie aa ? V voi spune. Noi am motenit aceleai naturi. Cnd am venit
s m rencarnez, prinii mei nu erau diviniti. Ei bine, ei mi-au transmis gusturile,
dorinele, calitile lor, virtuile lor, i chiar, poate, slbiciunile lor. Ah, nu se putea
altfel, fiindc nu exist pe pmnt o familie pentru a-mi da ceea ce merit, deci am fost
obligat, eu, s m rencarnez n familii Dar, cel puin care au ceva bun, care au un
mic corp fizic, i aa mai departe i chiar spiritele din nalt au calculat, n ce
regiune, n ce familie voi veni dar era sarcina mea de a lucra pentru a schimba,
transforma, sublima tot ceea ce mi s-a dat ca materie obinuit; i trebuiau s treac
ani, da, ani de zile pentru aceasta.

i v-am mai spus-o, c pentru a descoperi ceea ce ai primit de la familie, ah,
totul este pe figura voastr, faa voastr arat aceast ereditate, primit de la prini.
Dar profilul, ah, este individualitatea voastr. i, dup fa i profil exist o diferen
fantastic. Dar oamenii nu au observat aceasta. Cineva are o figur minunat, dar
profilul este de animal. i cotrariul. O fa, i un profil divin. i cteodat exist
amndou, o fa i un profil nspimnttoare, o fa i un profil minunat. Exist deci
patru situaii. Ah, aceasta dovedete c, dac faa este obinuit, tears, aplatizat,
deci ceva neextraordinar, dar profilul arat voina, c exist o for, exist ceva, ah,
aceasta spune c o anumit perioad din via o vom petrece cu slbiciunile, cu ce am
primit de la prini, deci vom fi un oarecare. Dar, dup o perioad individualitatea se
va manifesta nct va exista o asemenea diferen, stupefiant, nct toat lumea va fi
mirat. i contrariul, dac faa este minunat, din toate punctele de vedere, iar profilul,
cu adevrat diabolic, animalic, deformat, atunci persoana va fi minunat, drgu,
adorabil, iubit de toat lumea, i dup aceea va deveni un tlhar, un bandit, un
asasin. Deci n via exist asemenea cazuri. Cnd era mic, era adorabil, iubit de toat
lumea, iar dup aceea omora oameni, i ardea. Cum s explicm acestea ? Ei bine st
scris pe fa, numai c oamenii nu tiu cum, unde s priveasc, cum s interpreteze.
Atunci privind revelaiile pe care vi le fac astzi, nu v uimesc, nu v intereseaz, oh,
l, l, l, sunt lucruri formidabile.

Spuneam, deci, c fiecare lucru, obiect, n structura sa, n emanaiile sale, n
chintesena sa, eman ceva. Ah, exist o lumin frumoas sau urt, un miros drgu
sau urt, sunete cu adevrat armonioase, muzica, sau altele nspimnttoare, la fiecare
lucru, obiect, i mai ales, la care creatur. i dac v art c exist oameni care eman
mirosuri nspimnttoare, sau zgomote n interior, dac suntei prea sensibili, altele
care eman o linite, o pace, o armonie, nct n prezena lor totul este calm, uor, i
nici mcar nu tim de ce. Sau altcineva care aduce ceva tenebros prin aura sa, i dup
ce i-ai frecventat v simtii dezordonai n gnduri, n convingeri, n filozofie, iar
altele v lumineaz i apoi v dai seama unde s v ndreptai, n ce direcie, este
formidabil. Ei bine, nu, oamenii nu s-au oprit s analizeze, pentru a descifra, nelege
lucrurile.

i v mai spuneam c n aur trinitatea este prezent. Luminozitatea arat c
inteligena este formidabil. Culoarea prezint frumuseea, virtuile, calitile,
sentimentele, dorinele, pasiunile. Iar intensitatea prezint voina, fora de activitate.
Iat deci. Nici acestea nu sunt cunoscute de oameni. Ei vd aura i nu tiu c
inteligena se manifest ca lumin, luminozitate. i atunci dragostea, buntatea, toate
acestea se manifest ca nite culori foarte sclipitoare. Dar, privii dac avei un
sentiment de fric, team, oh, l, l, l, privirea v devine galben, palid, i roii de
ruine plii, iat dovada, devenii albastru i sentimentele sunt acelea care creeaz
acestea, gndirea nu schimb culoarea. Putei studia, putei ti, figura rmne aceeai.
Dar, imediat ce exist un sentiment, ei bine, culoarea se schimb. i de ce este aa ?
Ne-am oprit mai sus asupra acesteia. n timp ce, dac exist intensitate, o vibraie de
vitalitate, n ochi, n culoare, n gesturi, atunci este vorba despre voin, vitalitatea
cuiva. i s zicem c totul s-a ters, mai exist vitalitate Intensitatea, luminozitatea
i culoarea, iat cum o reprezint pe fiina omeneasc, trinitatea sa. Este oare o tiin,
sau nu ? Da ! Este o tiin iniiatic. i nu este nc totul. Iar voi vrei s studiai
aceast bogie, aceast splendoare, pentru a v amr viaa, viitorul, totul, fiind
ocupai cu tot felul de stupiditi, da, da, nu exist dorina de se lansa, nva, elibera,
privi clar. Ah, ne simim bine n viaa obinuit, avem ce mnca, bea Da, nou din
zece oameni sunt aa, este lamentabil. i nimeni nu o spune, toi cred c este normal,
sunt singurul care trage semnale. i trebuie s m nelegei.

Deci, dragii mei, cum putem s ameliorm aura noastr ? Mai nti s nelegem
c exist ceva de ameliorat, de a ti c tot ce facem, tot ce gndim, dorim, se reflect n
aura noastr. Dac tim aceasta, avem un interes dup. i cum toate fiinele doresc s
se amelioreze, s obin cei mai bun, s ctige, s reueasc, atunci atingei inima, i
dorii imediat ameliorarea. Dar cum ? Ah, prin tot ce avem n nvmnt. Tot ceea ce
este nobil, just, cinstit, minunat, tot ceea ce este divin, pur, generos, toate, toate aceste
virtui, caliti, ah, amelioreaz enorm aura, n privina valorii. Dar pentru a avea acum
luminozita-tea, culoarea galben-auriu, oh, trebuie s studiem, s meditm, s
cunoatem, s ne instruim, altfel vom avea o mulime de culori, dar galbenul-auriu nu
va exista. i iat, deci, trebuie s fim activi, dinamici, s ne exersm, i nu s
dormitm, s lenevim. Vedei, nu s-a neles aceasta, c avem un interes ca aura s se
nfrumuseeze. i vei spune: Dar care sunt avantajele ?. V rspund: v vei
compara cu oamenii de rnd, suntei legai de ei, mereu, i devii ca ei, nu-i vei depi.
Dac i vei critica, ur, i calomniai mereu, vei lega atta, nct vei deveni mai ru
ca ei, vei face aceleai tmpenii, crime, i chiar i vei depi. Iat ceea ce oamenii n-
au neles. Ei se ocup mereu de cei care sunt mai jos, mult mai jos, fr a ti ce
primesc de la acetia, slbiciunile lor, crimele, dezgustul de lucruri i ei nu tiu.
Iar dac gndii s v comparai cu cei care ne-au depit este contrariul, acelai lucru,
ns n sens opus. V vei lega de ei toate calitile lor, virtuile, cunotinele i tiina
lor vor cobor n voi, devenind ceva formidabil, numai pentru simplul fapt c v-ai
comparat cu ei. Iar aceasta nu a fost explicat. Chiar marii filozofi, savani, i sunt
netiutori aici. Voi continua s strig mereu, vznd ignorana lor asupra lucrurilor cele
mai sublime, importante, eseniale n via, voi fi obligat s-o fac. Vedei pericolele i
avantajele. Ei, ne trebuie s le cunoatei acum, n loc s v legai, s v comparai,
fuzionai mereu cu oameni care au tare (tar = defect fizic sau moral(ereditar);
meteahn), boli, stupiditti o filozofie deplorabil, s primii toate acestea. Ei bine,
s ne compram, legm, cutm, cere, a fi n contact pentru a primi toat tiina lor,
puterea, frumuseea, lumina lor, este formidabil, este avantajos. i de ce nu se face ?
Pentru c suntem proti, tmpii, neinstruii.

Acum, tiind toate acestea, vom face eforturi zilnice, cte puin, evident, nu totul
dintr-o dat, n cteva zile, s ne dominm, stpnim, oh, l, l, s ne linitim, s ne
calmm, s devenim nvingtori, nu, nu, nu, dar n fiecare zi trebuie s ncercm. De
exemplu, nu dorim s ne sculm pentru a merge la rsritul soarelui, ei bine aceast
lene trebuie nvins pentru alte lucruri, la fel, pentru c mbrim toate fetele, eh,
trebuie s o mai rrim puin, pn cnd nu le vom mai mbria deloc, vom avea
altceva n cap, alte bucurii, fericiri, inspiraii. Deci, s facem eforturi zilnice, asta e tot,
pentru a ne ameliora aura.

i la ce servete aceast ameliorare a aurei ? Dar, fiindc nimeni nu o vede, nu
se conformeaz ei, de ce s ne ocupm de ea ! Ei da, nu vedem aura, dar exist alte
creaturi n lumea invizibil care o vd. Vedei cum se pune problema. Bineneles,
chiar dac avei o aur mai mare dect sala sau domeniul nimeni nu o va vedea,
nefiind dezvoltat, clarvztor sau intuitiv Ei, dar sunt alte creaturi, i dup aur,
culori, intensitate, oh, se nclin n faa voastr, v ajut, da, v uureaz viaa, i chiar
v pot permite accesul n anumite regiuni pentru a obine ceva, avnd ns permis
pentru aceasta; iar permisul, sunt culorile. Atunci, dac nu avei culoarea auriu, ei
bine, vei intra n alte regiuni, dar nu n acelea ale nelepciunii, inteligenei, pentru c
acolo vibraiile nu corespund, nu vei putea intra. Ah, vedei nc un lucru
neneles. Avantajele fantastice ale ameliorarii aurei pentru a fi apreciat, vzut, primit,
susinut i apreciat de creaturile care o vd de departe, acestea sunt i nu acelea de a fi
vzute de ctre oameni. Oamenii se uit la haine, la coroane, decoraii, i dac sunt
acolo, ei se nclin, v deschid porile. Dar lumea invizibil nu v va deschide nici o
poart, trebuie s avei alte lucruri, alte decoraii, alte diplome, medalii, da. Iat
adevrata tiin pe care o posed eu. Chiar dac credei sau nu, dac acceptai sau nu,
tiina aceasta este o realitate. Dar dac o acceptai, cu att mai bine pentru voi, v
grbii, v accelerai avansarea, voi vei profita, da. Dac suntei proti i vei refuza,
renuna, sau nu accepta, crede, pentru a v animaliza i abrutiza mai mult, ei bine, este
treaba voastr, i ntr-o bun zi vei fi aruncai ca un ngrmnt chimic. Dar eu v
dau cele mai bune metode, mijloace, oh, l, l, l, pentru a obine lucruri uimitoare.

Deci, toate calitile, toate virtuile, sunt culorile, toat tiina, inteligena,
meditaiile ah, este luminozitatea. Pentru c pot exista culori, de exemplu albastru,
chiar galben, portocaliu, dar palide, terse, neluminoase. Pentru a fi luminoase trebuie
s acioneze inteligena. i se poate ntmpla ca ele s fie fr intensitate, ncete, n
timp ce, pentru ca s fie intense, vibraiile, trebuie o voin intens. Ei bine, totul se
leag.

i acum, s vedem ce este culoarea roie ? Ah, exist patruzeci de mii de nuane
de rou; asta o spune tiina oficial. i noi ce cunoatem ? Cunoatem dou sau trei
nuane: un rou cireiu, un rou mac, un rou adevrat, i alt rou care este murdar,
dezgusttor, care este rou pal, ca anumii trandafiri Ei da, dar asta este mereu
vitalitatea. n curnd, aceast vitalitate poate fi brusc, violent, marian, i iat cum
apar luptele. Roul simbolizeaz, de asemenea, rzboiul, luptele, furia. i mai poate fi
i senzualitatea, sexualitatea tot roie este, dar nuanele sunt diferite. Dar roul pur,
pur, pur, frumos, ah, acel rou este vitalitatea, sntatea, da. i atunci, pentru a deveni
dinamic, energic, ei bine, este bine de a privi roul sau de a locui ntr-o camer roie,
de a se mbrca n haine roii sau de a medita pe culoarea roie, iat pentru a crete,
deci, vitalitatea. Atunci cei care sunt pasivi, ramolii ca sntate, trebuie s lucreze cu
roul.
i ce este portocaliul ? Portocaliul, ah, este, de asemenea, sntatea i
activitatea, dinamismul, mult mai elevate, mai spiritualizate. i chiar exist tot felul de
culori portocalii care sunt orgoliul, mndria chiar, imaginndu-v c suntei
formidabil, fantastic, dar i ntr-o bun stare de sntate. Sunt multe nuane, dar este
suficient acestea.

Dup acestea vine galbenul, care are vibraii mult mai intense dect roul i
portocaliul, atingnd domeniul intelectului, al gndului. Iar aici sunt mai multe nuane,
galbenul pal, auriu, chiar patruzeci de mii de nuane. Vedem aici dac intelectul,
mentalitatea, s-au dezvoltat, dac este pasiv, moale, sau activ, dinamic adic profund.
Deci, ca ideal culoarea aurie este cea mai bun. Deci galbenul este legat cu aurul i cu
soarele. Pentru a putea vibra la unison cu soarele, pentru a fi invicibil, inoxidabil,
pentru a fi protejat mpotriva lucrurilor rele, galbenul auriu protejeaz enorm, i n
acelai timp se leag cu regiunile nelepciunii, unde vei descoperi din ce n ce mai
multe lucruri cereti, divine, iat culoarea galben.

Acum verdele. Ce este verdele ? Ah, verdele este o culoare aproape toat
natura lucreaz cu verdele. Este cel mai rspndit, propagator, privii frunzele, iarba,
verdeaa. Cum acioneaz el ? El este legat de linite, de pace, i am mai explicat-o,
aranjeaz lucrurile n intestine, ficat, digestie. Atunci verdele vindec, i amelioreaz
digestia. i este un calmant, este pentru speran, dezvolt sperana, s nu te
descurajezi, s nu fi trist, melancolic, verdele este formidabil. Dac trebuie v spun
despre pietrele preioase care au aceste culori, smaraldul, ??? dur pur, este prea
lung, o voi face alt dat. Deci verdele, nu numai o uureaz, calmeaz, dar acioneaz
pentru prelungirea vieii, a da chiar viaa etern, imortal; ei da, dar numai dac este
un verde aa de puternic, aa de atunci se poate prelungi viaa pe o perioada
nedeterminat. i chiar este curios, verdele v poate mbogii, dac dorii aceasta, v
poate ajuta s devenii bogai, este curios, de ce verdele este legat de bogie.

Acum, albastrul, ah, o culoare printre cele mai bune, cerul, marea sunt albastre,
oceanele, ochii sunt albatri, flori i chiar psri. El este i mai puternic pentru a uura,
calma i aduce pacea, cea adevrat, da, albastrul o aduce. i el este legat, de
asemenea, cu credina, cu Jupiter, cu religia; i cu albastrul ncepem s credem n tot
ceea ce este spiritual i mistic i religios, albastrul fiind culoarea cea mai spiritual
care exist, i se leag i de muzic n acelai timp, pentru c tot ceea ce este divin,
spiritual, celest, armonios, este o muzic. Vedei, deci cte posibiliti sunt aduse
omului, dar sunt destule nuane i aici.
Acum v spun c, dac albastrul sau verdele sau roul sunt ptate sau murdare,
sau terne, i aceasta nseamn un viciu, o slbiciune, ceva teribil. De exemplu, roul
care nu este complet, nseamn combativitate, agresivitate, furie; cnd suntei furioi,
avei un rou neclar. Iar verdele, verdele impur este gelozie, ranchiun i posesivitate,
da. Atunci albastrul impur, neluminos, nseamn ateism, necredin, vei deveni teribil,
contra a tot ceea ce este spiritual. i aa se ntmpl cu toate culorile. Cnd nu sunt
pure, ei bine, ele se transform n defect. Da. Este formidabil acest lucru, i nu eu l-am
inventat, ci inteligena cosmic, ea a creat aceste lucruri, aceste corespondene
extraordinare, pe care trebuie s le cunoatem pentru a tri mai bine. i cum nu le
cunoatem, cum vrei s trii mai bine ? Iar peste tot se spune: Fii generoi, cinstii,
fii puri, dar nu se d nici o metod pentru a le obine, toate acestea rmnnd
cuvinte, nimeni neevolund n acest fel. Toi pastorii, preoii v spun acestea, f asta,
sau cealalt, dar nu v dau metode, i aceasta nu amelioreaz omenirea. Aici avei
metode i i vei depi pe toi specialitii n religie. Nu servete la nimic s sftuieti,
s predici, fr a da i mijloace, vedei aici este lucrul nou.
Iar apoi vine indigoul, indigoul care este albastru nchis. Acesta dezvolt
puterea, fora, omul devine atunci indigo.
i apoi violetul. Ah, violetul este vibraia cea mai intens, culoarea cea mai
spiritual, cea mai mistic, i omul primete cu adevrat lucrurile cele mai subtile ale
universului. Este dragoste, iubire divin, este fuziunea cu Domnul. Violetul este, oh,
l, l, l, ceva inexplicabil, puini oameni au violetul pur, sau chiar cel ters. Sunt tot
patruzeci de mii de nuane, iar violetul este cea mai mare protecie pe care o putei
avea, dac v nconjurai de violet, nici un gnd ru, nici o ur nu v poate atinge. Iat
cea mai mare carapace, scut, arm, este formidabil violetul. Ei, dar pentru a ajunge la
violet, trebuie s-i fi consacrat n ntregime viaa Domnului, aceasta depete tot.

Acum nu trebuie s continum mai mult, vedei, pentru c Dar v-am spus
esenialul.Atunci, cum putem s ne dezvoltm aura, dat fiindc este att de util? n
dou feluri. Meditnd, imaginndu-v c avei toate culorile, aceasta acioneaz,
amelioreaz, face s vibreze, crete aura, dar nu este aa solid i sigur, pentru c apoi,
odat plecat, totul se demoleaz. De ce ? Pentru c nu am fcut s creasc calitile,
virtuile, cele bune dinuntru, dorinele, nu am ameliorat tendinele, dorinele, n forul
interior nu am fcut schimbri, deci totul este mecanic, exterior, adugat i nu dureaz
mult. Atunci dac le putei altura pe amndou, mai nti ameliorndu-le n
comportament, n judecile voastre, n senzaii, gnduri, sentimente, facei progrese,
atunci aura se amelioreaz i aa rmne. i dac meditai apoi, prin gndire o facei s
creasc, o nfrumuseai, i e mult mai bine. Dar de a lucra numai prin voin, prin
gndire, prin imaginaie, fr a ameliora comportamentul, calitile, conduita, nu este
sigur; pentru cteva zile strlucete, dar apoi se terge, pentru c nu este alimentat,
susinut din interior, a fost numai ceva adugat din exterior, prin gndire, imaginaie.
Dar calitatea, virtutea care produce aceste culori nu era acolo. Deci sunt necesare cele
dou deopotriv. Dar cnd avem aceast aur, ah, suntei acceptai n multe regiuni, i
sunt spirite care vin s v ajute, este formidabil.
i aa se face c muli copii, aici, n India, n Bulgaria, peste tot, mi-au spus:
Maestre, vd dou culori formidabile n jurul dvs., galben-auriu i violetul. Toi la
fel, nu spun verdele sau roul Deci ncep s cred c galbenul-auriu este n mine,
undeva, ca i violetul.

i v pot mrturisi nc ceva, nu pentru a m impune, a m glorifica, ci pentru a
v ajuta. n fiecare sear, nainte de culcare, tot timpul este violetul n faa mea, pietre
n violet, obiecte violet, dar un violet care nu exist nicieri, i atunci adorm, dar ntr-o
bucurie extraordinar cauzat de acest violet. i de ce violetul ? Nu tiu, eu nu tiu, dar
acesta este adevrul, m ascult acolo sus, i dac nu este adevrat, ei m vor trage de
urechi i-mi vor spune: Nu avei dreptul de a mini Fraternitatea. Este att de des, de
adevrat, violetul. i de ce violetul ? Pentru c, de tnr copil, violetul m-a interesat,
da, i mi-am ornat ferestrele n violet pentru a vedea cum acioneaz, da, da, da. i este
curios, violetul acioneaz aa, v adoarme, pentru c este aa de intens, el mpiedic
corpul fizic s deodat v-ai dedublat dincolo, iar pe plante, pe flori le omoar, am
vzut aceasta, att de intens, acei care nu pot vibra la unison cu el, sunt omori. i am
invitat frai pentru a vedea, ei adormeau, oh, l, l, l, ei adormeau. Ei, vedei, este nou
i pentru voi.

Cteva minute de meditaie.

Cum tim dac suntem pe drumul bun sau pe cel ru

OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV