MITOLOGA EGIPCIA

Annimo
"Luminoso como Ra, he aqu que el Ojo
centelleante de Horus aparece en el
Horizonte, sus movimientos estn llenos de
armona, y l destruye el triple dominio de
Set" El conjunto de las creencias egipcias
escapa a una exposicin orgnica y
sistemtica debido al fraccionamiento
regional del pas, a la larga historia
de Egipto, con sus cambios de
conceptos religiosos y, finalmente, al
fundamental eclecticismo religioso de
los egipcios, ue acogi creencias
aparentemente contradictorias y mantuvo
otras ya rebasadas! "ara su estudio tenemos
los relatos de los autores griegos y latinos #a
menudo falsificadores del verdadero
fenmeno religioso$ y fuentes indgenas,
como textos y monumentos figurados! El
fraccionamiento geogrfico dio lugar, desde la
prehistoria, a toda una serie de divinidades
locales, ue a veces se modificaron debido a
diferencias locales, debido a alg%n
acontecimiento histrico& por ejemplo, el dios
de una ciudad vencedora, o tambin
'(uedar), junto a aul en posicin
subordinada! *lgunos dioses tenan aspecto
de animal, o aspecto humano con cabe+a de
animal, probablemente ms como signo de
cualidad super humana ue como recuerdo
de un originario culto totmico! ,uchos
animales se consideraban seres divinos o
encarnaciones divinas y, por lo tanto eran
venerados, embalsamndolos y enterrndoles
a su muerte- entre ellos recordaremos el
buey *pis #en ,enfis$, el carnero #en ,ende$,
el halcn, el ibis, el cocodrilo, el gato, el
hipoptamo, alguna variedad de serpientes,
etc! Entre las divinidades locales ms
importantes hay ue citar& en Elefantina, el
dios .hnemu con cabe+a de carnero- en
/optos, las diosas Sati y *nu0i- en Edf%, una
forma del dios 1alcn 1orus, en el .ab, la
diosa2buitre 3e0hbet- en 1iera0mpolis, otra
forma de 1orus, y en 4ebas, el dios guerrero
,ont, suplantado luego por *mn y su
esposa ,ut! En /optos se veneraba asimismo
el dios ,in y tambin en *0hmim- y en
5ndera, la diosa 1athor, a menudo
representada en forma de becerra! 5ioses
con aspecto canino, protectores de los
muertos, eran objeto de culto en *bidos,
/inpolis y Siut, con los nombres,
respectivamente, de .henty *mentyu, *nubis
y 6e76aut! En 1ermpolis se veneraba a
4hot, dios de la sabidura, representado unas
veces como ibis y otras como cinocfalo!
DIOSES EGIPCIOS
AMN: El nombre significa "lo ue est
escondido", o lo ue no se puede ver, estaba
representado en diversas formas, con la
forma de un hombre sentado en un trono,
con la cabe+a de una rana y el cuerpo de un
hombre, con la cabe+a de una serpiente,
como un mono o como un len, pero la forma
ms com%n era la de un hombre con barba
ue llevaba en su cabe+a dos plumas largas y
rectas, viste una t%nica de lino, pulseras y un
collar, y cuelga de su parte posterior una
cola, denotando ue era un dios de los
tiempos primitivos, fue considerado al pasar
de los tiempos y de las diversas fusiones con
otros dioses "8ey de los dioses"
ANUBIS: El 5ios de la ,uerte, titulado
"Soberano de la 4ierra Sagrada" #o sea 9a
3ecrpolis$, tena normalmente forma de
cnido, aunue la especie #perro o chacal$,
no la precisaron los egipcios con exactitud!
:ue dios tutelar de la ciudad de /inpolis, en
Egipto /entral! Se le consideraba la divinidad
ms importante del *menti o infierno, y el
acusador de las almas ue comparecan en el
juicio final del mito osiriano, suele se;alrsele
como hermano de <siris, o hijo adultero de
ste y 3eftis, o hijo de Set y 3eftis, en la
sntesis solar aparece como hijo de 8a! *l
introducirse el culto de <siris, *nubis se
convirti en subordinado del nuevo soberano
de los muertos, diriga la operacin de pesaje
de los cora+ones en el "=uicio de los ,uertos"!
BAST: /ontrario a la fero+ Se0hmet,
representaba el suave calor fertili+ante del
Sol! *l gato le gusta calentarse con el Sol, y
es probable ue por esta ra+n este animal
sea el ue represente a dicha diosa! Era la
diosa de la parte oriental del delta, y era
venerada en >ubastis, en el Egipto ?nferior! *
pesar de ue est relacionada con el fuego y
el Sol, parece ue tambin tiene alguna
relacin con el disco lunar, ya ue su hijo es
.honsu el dios de la 9una!
GHEB: /onocido como "el "rncipe de los
5ioses", dios de la 4ierra y esposo de su
contraparte 3ut, se le representaba con la
piel verde u oscura, colores ue representan
la tierra del 3ilo, su vegetacin y la vida! Era
hijo de Shu y 4efnut- tuvo @ hijos& <siris,
?sis, Set y 3eftis! Su centro de culto fue
1elipolis, donde con 3ut produjo "El gran
1uevo" del ue surgi el ,undo! Su risa
provocaba los terremotos!
HAPI: Este dios estaba especialmente
relacionado con el gran ro del ue Egipto
reciba su sustento, y por ello era un dios de
enorme importancia en el panten egipcio! En
algunos textos antiguos se representa al dios
1api como un ser con una fuer+a destructiva,
sin duda simboli+ando las inundaciones
causadas tan frecuentemente por el ro 3ilo!
1api posee poderes tanto varoniles como
femeninos, est %ltimo indicando sus poderes
nutritivos! /omo dios del 3orte del 3ilo est
coronado con platas de papiro, y como dios
de la parte del Sur del 8o 3ilo con plantas de
9oto!
HATHOR: "atrona de las mujeres, del
amor y del placer, dama del cielo y due;a del
mundo subterrneo! 9a forma original de
veneracin de 1athor era la vaca, luego fue
representada como una mujer con la cabe+a
de una vaca y por %ltimo, con la cabe+a
humana, la cara ancha, bondadosa, plcida y,
sin duda bovina, conservando a veces las
orejas o los cuernos del animal ue
representaba! El nombre 1athor significa
"casa de 1orus", es decir, el cielo, donde
habitaba el Sol 1orus, y no cabe duda de ue
en una poca 1athor fuera considerada una
diosa del cielo, o diosa del cielo oriental,
donde naci 1orus!
HORUS: <riginalmente, 1orus, era
concebido como un dios del cielo, su imagen
era el halcn con las alas abiertas, el sol y la
luna eran sus ojos! Aracias a la visin
dualstica del mundo egipcio, 1orus tena por
rival a Set, su hermano, luchando con l,
1orus perdi un ojo, pero al final los dos
dioses se pusieron de acuerdo sobre el
dominio de Egipto, cuando el culto de <siris
gan en importancia! 1orus se convirti en el
hijo de <siris y en el sobrino de Set! 1orus
fue venerado en muchas formas, como 1orus
el *nciano, estaba representado por un
hombre con la cabe+a de un halcn, y se
crea ue fuera hijo de Aheb y 3ut, puede
ue el mismo 1orus fuera considerado como
la cara del cielo, la expresin de los cielos, y
ue como 1orus el *nciano representaba la
cara del da en contraste con Set, ue era la
cara de la noche!
ISIS: Seg%n la mitologa, era hija de Aheb
y 3ut, esposa y hermana de <siris, el nombre
de la diosa significaba probablemente
"Sasiento", "trono" y se escriba con un signo
idntico al ue ella llevaba sobre la cabe+a!
?sis protega a su hijo 1orus, de la envidia y
maldad de Set, el cual le enviaba serpientes,
animales feroces y dems peligros! 9a gran
humanidad de ?sis, su amor conyugal y su
afecto materno, unidos a sus artes mgicas,
hicieron de esta diosa una de las divinidades
ms amadas por el pueblo egipcio, tanto as
ue su culto sobrevivi a%n en forma de
misterio en los tiempos griegos y romanos!
KHNEMU: Es probablemente un dios de
los egipcios predinsticos, estaba simboli+ado
por un carnero, ue parece haber entrado al
pas por el Este, suele ser representado por la
forma de un hombre con cabe+a de carnero
llevando una corona blanca y a veces un
disco! Su nombre significa "/onstructor" o
"Estructurador" y fue uien represent al
primer hombre sobre torno de alfarero, ue
hi+o el primer huevo de donde surgi el Sol,
molde los cuerpos de los dioses y sigui
construyndolos y preservndolos!
KHONSU: 5ios de la 9una adorado en
4ebas, es hijo de *mn y ,ut! Se le
representa como un hombre con barba y
coleta lateral o en su representacin celeste
con cabe+a de halcn con una luna creciente
sobre la cabe+a ue rodea el disco solar!
Seg%n algunos textos aparece como
encargado de ayudar al rey en la ca+a y
alimentar a los dioses! Se le conoca como "el
magnnimo", o "el deambulador", en su
aspecto celeste! En ,enfis era hijo de So0ar!
MUT: Era la esposa de *mn, y por ende
considerada la "madre del mundo", suele
estar representada por una mujer ue lleva
las coronas unificadas del 3orte al Sur, con
un cetro de papiro en las manos, en algunas
imgenes est dibujada con alas, y en otras
se representan las cabe+as de unos buitres
en sus hombros! /omo su esposo, a veces
est adornada con todo tipo de atributos,
humanos y animales, para representar a su
naturale+a universal! Su veneracin estaba
en 4ebas, donde su templo se hallaba un
poco al Sur de la capilla de *mn78a! Era
llamada la "dama del cielo" y la "reina de los
dioses", y su smbolo jeroglfico, un buitre,
era llevado en las coronas de las reinas de
Egipto como tpico de su maternidad!
NEFTIS: 9a contraparte femenina de Set
era 3eftis! 1ija de Aheb y 3ut, hermana y
esposa de Set, y madre de *nubis, pero no
se sabe si el padre era <siris o Set! *unue
3eftis esta relacionada con Set, parece ser
ms fiel a su hermana ?sis, a uien ayud a
recoger los restos esparcidos de <siris! Biene
representada en la forma de una mujer ue
lleva sobre su cabe+a el smbolo de su
nombre #la se;ora de la casa$, es decir una
cesta y una casa, aunue en algunos casos se
dice ue es representante de la corrupcin!
NUT: Era la hija de Shu y 4efnut, la
esposa de Aheb y la madre de <siris, ?sis,
Set y 3eftis! "ersonificaba al cielo y el
panten del cielo! "or ser la ,adre de los
dioses, adoptaba muchas formas y disfraces,
pero su aspecto ms com%n es el de la mujer
apoyada en las manos y los pies, formando
con su cuerpo un arco, representando de esta
manera al cielo!
OSIRIS: 1ijo de los dioses de la 4ierra y
el /ielo, Aheb y 3ut, <siris se convirti en el
dios de la muerte y este aspecto go+ de
gran popularidad, siendo tanto sta ue
reempla+ al mismo *nubis en el ritual de
pesaje de cora+ones y juicio de almas! Se le
representaba con cabe+a de toro, algunas
veces con cabe+a de ave, etc!, con el cetro y
el ltigo entre las manos y la corona sobre su
cabe+a! *lgunas veces el rito de <siris se
extenda de manera tal ue incluso en ciertas
regiones se le lleg a considerar un dios
agrario y patrono de los labradores de tierra!
PTAH: Era el ms grande de los dioses de
,enfis! "ersonificaba al Sol naciente, o ms
bien, a una fase, representaba al Sol cuando
empie+a a subir por el hori+onte, o
inmediatamente despus de haber ascendido!
El nombre de "tah uiere decir "escultor" o
"grabador", ya ue era el dios de todas las
artesanas! "tah suele estar representado
como un hombre calvo con barba, vistiendo
ropas estrechas, de su cuello cuelga un
,enat, el smbolo de la felicidad, y junto con
la insignia com%n de la soberana y la
divinidad lleva el smbolo de la estabilidad!
:ue "tah uien en compa;a de .hnemu,
ejecut las rdenes de 4hot con respecto a la
creacin del universo, .hnemu se encarg de
moldear a los animales, mientras "tah hi+o
los cielos y la tierra- hi+o una gran placa de
metal ue se supone ue formaba la puerta
del paraso y el techo del cielo, as como
construy las bases ue lo sostenan!
SEKHMET: Es la contraparte femenina del
dios "tah, era la personificacin del fero+
calor destructivo de los rayos del Sol, tena la
cabe+a de una leona, y se puede considerar
ue tuviera la misma relacin con >ast ue
3eftis con ?sis! Cno de sus nombres es
3esert, la llama, en el ue personifica al
elemento destructor!
SET: Su animal sagrado no ha sido
identificado todava, pero presenta rasgos del
asno o burro, es hijo de Aheb y 3ut y por
consiguiente hermano de <siris, a uien mato
por medio de un juego sucio! En principio fue
divinidad del carcter tormentoso, dios de la
tempestad y del desierto, pero lleg a ser
ms tarde se;or de los pases extranjeros y
adorado por poblaciones asiticas! *unue la
gran mayora del tiempo se considera a Set
como la maldad personificada, esto no
siempre fue as, ya ue en el 9ibro de los
,uertos se aprecia a Set como el amigo de
los muertos, e incluso ayud a <siris a
alcan+ar el cielo mediante una escalera!
SHU: 5ios de 9eontpolis, representaba el
dios del aire y portador del cielo! Era un
poder csmico antiguo, representado como
un hombre ue lleva una pluma de avestru+
en la cabe+a, con el cetro de papiro y el
*n0h, o separando a 3ut de Aheb!
THOT: "atrono de la sabidura, contador
de las estrellas, el medidor y enumerador de
la 4ierra, se;or de las leyes y de los textos
sagrados, escriba de los dioses, y como
poseedor del conocimiento del discurso
divino, en el cual era insuperable! Su culto,
originario probablemente del delta del 3ilo,
tena su centro en 1ermpolis, era
representado como un ibis o un papin, o
como un hombre con cabe+a de ibis, lleva en
la cabe+a la 9una creciente y el disco, la
corona *tef y las coronas del 3orte y Sur! En
la leyenda de <siris era visir del mismo-
compa;ero de *nubis adems fue dios de la
9una y por tanto, patrono de los clculos del
tiempo! * 4hot se le atribuyeron los poderes
mentales de 8a, y efectivamente las mximas
de 8a parecen haber emanado de sus labios!
ALGUNAS LEYENDAS 3umerosos mitos
unen a los dioses entre s- el ms conocido es
el de <siris, el cual gobernaba en Egipto
como un rey sabio y justo, ense;ando a sus
s%bditos a labrar la tierra, obedecer las leyes,
pero su hermano Set #encarnacin del mal$,
envidioso por el xito de su hermano, le
tendi una trampa, invitndolo a un festn, en
el cual prepar un cofre ue prometi
obseuiar a uien entrara exactamente en l!
/uriosamente ninguno de los invitados logro
reali+ar tal proe+a, salvo su hermano <siris,
ue s lo consigui, al instante de introducirse
al cofre, Set, junto con algunos cmplices,
lan+ a <siris al ro 3ilo! /uando ?sis supo del
complot cometido, se marcho
vertiginosamente al ro, gracias a sus poderes
logro encontrar a su esposo, ocultndolo en
el pantano, no obstante Set, logro encontrar
el escondite y lleno de ira, descuarti+o el
cadver de <siris y nuevamente lo arrojo al
ro, ?sis al no saber nada de su esposo,
comen+ a buscarlo en el pantano, sin
embargo lo %nico ue logro fue conseguir
peda+os y enterr cada uno de ellos en el
sitio donde los encontr, posteriormente
1orus, hijo pstumo de <siris, se enfrent a
Set, para vengar a su padre y as subir al
trono de Egipto y poder seguir con la labor
desempe;ada por su padre!
El Cerdo Negro: 8a, Set y 1orus estn
implicados en una leyenda egipcia ue
intenta explicar los eclipses del Sol y la 9una!
Set y 1orus eran amargos rivales, pero Set
no se atrevi a entrar en combate abierto, ya
ue tema a 1orus como la maldad teme al
bien! *s ue mauin unos planes ue le
permitieran derrotar a su temible enemigo!
Cn da 1orus busc a 8a con la peticin de
ue se le permitiese leer el futuro en sus
ojos! 8a le otorg dicha peticin
voluntariamente debido a su amor por 1orus,
el ser amado de los dioses y del hombre!
,ientras conversaban pas a su lado un
cerdo negro, un enorme animal siniestro, de
aspecto fero+, con ojos ue brillaban con
astucia y crueldad! *hora bien, aunue ni 8a
ni 1orus fueron conscientes del hecho, el
cerdo negro era el mismo Set, ue tena el
poder de adoptar la forma de cualuier
animal ue uisiera! "(u monstruo ms
malvado", exclam 8a, al mirar al animal!
4ambin 1orus dirigi su mirada hacia el
cerdo negro ue segu sin reconocer como su
enemigo! Dsta era la oportunidad de Set, se
abalan+ sobre 1orus arrancndole un ojo y
se lo trag, pero 8a le oblig a devolvrselo!
Sin duda, los ojos de 1orus son el Sol y la
9una, uno de los cuales es tragado o
destruido por el "cerdo negro" durante un
eclipse! 9a devolucin de la lu+ a la tierra
acaece gracias a ala felicidad de 1orus por
ser obseuiado con la ciudad de "e!
Mald!"# $ Na!%e#&o: 3ut, la diosa
del cielo, era la mujer de 8a! Sin embargo,
era amada por Aheb a cuyo amor
corresponda! /uando 8a descubri la
infidelidad de su esposa, se puso rabioso y la
maldijo, diciendo ue su hijo no nacera en
ning%n mes ni en ning%n a;o! 9a maldicin
del poderoso 8a no poda ser ignorada,
debido a ue 8a era el jefe de todos los
dioses! *ngustiada, 3ut apel al dios 4hot,
uien tambin la amaba, 4hot saba ue la
maldicin de 8a deba cumplirse, pero
encontr una va de salida al problema,
mediante una estratagema muy hbil! *cudi
a la diosa de la 9una, cuya lu+ rivali+aba con
la del Sol mismo, y le ret a un juego de
mesa! 9as apuestas por ambos lados eran
altas, pero la diosa de la 9una apost un poco
de su lu+, la decimosptima parte de cada
una de sus iluminaciones, y perdi! 5e au
procede ue su lu+ mengua y disminuye en
ciertos perodos, de tal forma ue ya no es
rival del Sol! 5e la lu+ ue le haba
arrebatado a la diosa de la luna, 4hot cre
cinco das, de tal manera ue no pertenecan
ni al a;o anterior, ni al a;o siguiente, ni a un
mes! 3ut tuvo a sus cinco hijos durante esos
das& <siris naci el primer da, 1orus el
segundo da, Set el tercer da, ?sis el cuarto
da y 3eftis el uinto!
Lo' Se&e Sere' Sa(o': Se encuentra en
ocasiones a "tah en compa;a de unos seres
llamados 9os siete Seres Sabios de la diosa
,eh7urt, ue era su madre! Salan del agua,
de la pupila del ojo de 8a, y adoptaron la
forma de siete halcones, ue salieron
volando, y junto con 4hot presidieron la
ense;an+a y las letras! "tah, como
aruitecto, reali+ando los dise;os de 4hot y
sus acompa;antes, de igual modo ue la
diosa Se0hmet, tena algo de sus atributos!
O)o de la L*#a& El ojo i+uierdo de
1orus, representaba a la 9una, lucharon Set
y 1orus por este ojo, finalmente el malvado
Set consigui robarlo y devorrselo
#menguante lunar$, pero 1orus mismo le
arrebat el ojo a su enemigo con la ayuda de
otros dioses, extirpndolo del vientre de su
envidioso to! 1orus se lo present a su padre
<siris, ayudndole as a obtener una nueva
vida!
Pe'a#do el Cora+"#: El =uicio final se
celebraba en la Sala de las dos verdades! En
ella, *nubis pesaba el cora+n del difunto
para comprobar el peso causado por los
pecados cometidos! Si era ms ligero ue la
pluma de la verdad, la persona viva
eternamente! Si no, arrojaban el cora+n al
monstruo *mmit, "5evorador de muertos"!
LIBROS SAGRADOS El L(ro de lo'
M*er&o'& Eran una coleccin de frmulas
funerarias ue se escriban en rollos de
papiro ricamente ilustrados y ue
acompa;aban al muerto a su tumba! 9a
manera como esta estructurado el libro
revelan una tendencia mgica7espiritual,
puesto ue en su mayora esta compuesto de
himnos, plegarias, conjuros! 9os &e,&o' de
la' Pr-%de'. as como los &e,&o' de lo'
Sar!"/ago', son considerados como
sagradas escrituras!