EPICURO

BIOGRAFIA
• (Isla de Samos, actual Grecia, h. 342 a.C.-
Atenas, h. 270 a.C.) Filósofo griego.
Perteneció a una familia de la nobleza
ateniense, procedente del demo ático de
Gargetos e instalada en Samos, en la que
muy probablemente nació el propio
Epicuro y donde, con toda seguridad,
pasó también sus años de infancia y
adolescencia.
OBRAS
• 1Según Diógenes Laercio, un erudito del siglo III d. C. que escribió
una obra titulada Vida de los más ilustres filósofos griegos y que
resulta fundamental para conocer a ciertos autores de la
antigüedad, Epicuro llegó a escribir 300 obras, formando un
conjunto coherente y estructurado (al parecer había 34 libros
dedicados al estudio de la naturaleza). Desgraciadamente lo que ha
llegado hasta nosotros es muy escaso y consiste en varias cartas y
fragmentos dispersos. Precisamente a Diógenes Laerció, que nos
ha trasmitido algunas de esas cartas y que dedicó a Epicuro el
último y más extenso capítulo de la obra que hemos mencionado,
debemos hoy la mayor parte de lo que conocemos de la obra de
Epicuro.
• 2. También es de destacar, a la hora de reconstruir el pensamiento
de Epicuro, el poema de Lucrecio Sobre la naturaleza de las cosas
y los comentarios del romano Cicerón o de Filodemo de Gádara,
nacido en torno al 105 a. C., y fundador de una biblioteca en la que
reunió numerosos volúmenes de la obra de Epicuro, aunque tal
biblioteca terminó siendo arrasada por el fuego.
• 3. La aversión que la filosofía de Epicuro
suscitó en otras escuelas filosóficas o en
doctrinas religiosas, así como la
tergiversación de su contenido, provocó
en numerosas ocasiones que el
epicureísmo fuese simplemente ignorado,
dificultando así la transmisión de las obras
del fundador. Por ejemplo, cuando en el
año 155 a. C.
• 4. Los textos de los que disponemos en la
actualidad son la Carta a Idomeneo (que
es a la vez el testamento de Epicuro, pues
fue escrita el mismo día de su muerte), la
Carta a Meneceo, la Carta a Herodoto así
como la Carta a Pitocles y las Máximas
capitales y los Escritos Vaticanos, siendo
estos dos últimos una serie de máximas y
sentencias breves.
PENSAMIENTO
• Sobre Dios

Si Dios es perfecto, Él está siempre en

paz y no puede enojarse o molestarse con
nadie o por nada, porque el disgustarse
sólo es propiedad de un ser imperfecto.
De igual manera, si Dios es perfecto, Él
no necesita ni desea nada de nadie, ya
que si Él necesitase o desease algo, no
sería Dios sino un ser infeliz e imperfecto.
IMAGENES
TEXTO
• “Acostúmbrate a pensar que la muerte nada es
para nosotros. Porque todo bien y todo mal
residen en la sensación y la muerte es privación
de los sentidos. Por eso el recto conocimiento
de que la muerte nada es para nosotros hace
dichosa la mortalidad de la vida, no porque
añada un tiempo infinito, sino porque elimina el
ansia de inmortalidad. Nada temible, en efecto,
hay en el vivir para quien ha comprendido que
nada terrible hay en el no vivir”
“... porque mientras nosotros existimos no está
presente (la muerte) y, cuando está presente, ya
no estamos nosotros”