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CRONOLOGA

DE ENRIQUE DUSSEL
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Mariano Moreno Villa



1934 El da 24 de diciembre nace Enrique Domingo
Dussel Ambrosini en La Paz, un pequeo pueblo
de la provincia argentina de Mendoza.
1953-1957 Estudia Filosofa en la Universidad Na-
cional de Cuyo (Mendoza). Se licencia con la te-
sina La problemtica del bien comn en el pensar
griego hasta Aristteles.
1957-1959 Estudia en Madrid. Se doctora en Filo-
sofa en la Facultad de Filosofa y Letras de la
Universidad Central (Complutense). Tesis docto-
ral (defendida en junio de 1959): El bien comn.
Su inconsistencia terica, dirigida por A. Milln
Puelles. En ella prosigue la investigacin de su
tesina. Es una defensa del humanismo integral de
J. Maritain y su personalismo comunitario. Se
relaciona con X. Zubiri, J.L. Lpez Aranguren,
P. Lan Entralgo, J. Maras, etc.
1959-1961 Vive en Nazaret (Israel), con el sacerdo-
te francs Paul Gauthier. Trabaja como carpintero
de la construccin. Descubre, con Gauthier, al po-
bre como oprimido. Desde entonces el pobre ser
el principal paradigma hermenutico de sus refle-
xin filosfica, histrica y teolgica. Conocimien-
tos del hebreo y del rabe.
1961 Se instala en Francia. Estudia Teologa e His-
toria en La Sorbona. Trabajaba como biblioteca-
rio, para costearse sus estudios.
1963 Viaja a Alemania. En Munich conoce a Jo-
hanna Peters, con quien se casar poco despus.
Tienen dos hijos: Enrique (1965) y Susana
(1996). Estudia historia con Joseph Lortz, con
quien comienza los estudios para el doctorado en
historia de la Iglesia.
1964-1966 Viaja a estudiar al Archivo de Indias de
Sevilla, con motivo de la realizacin de sus tesis
doctoral.
1965 Licenciado en Estudios de la Religin en el
Instituto Catlico de Pars.
1967 Doctor en Historia. La tesis, dirigida por Ro-
bert Ricard se titula Les Evques hispano-ameri-
cains, defenseurs et evangelisateurs de l' indien
(1504-1620) (publicada en 1970). La concluy en
el mes de julio de 1966. Publica Hiptesis para
una historia de la Iglesia en Amrica Latina.
1967-1968 Consigue una beca para estudiar en M-
xico con Leopoldo Zea. Pero finalmente regresa




a Argentina y acepta la invitacin de la universi-
dad Nacional Resistencia (Chaco) para ser profe-
sor adjunto de antropologa y de tica. Desde
1968 es profesor de Etica en la Universidad Na-
cional de Cuyo (Mendoza).
1969 Publica El humanismo semita. Estructuras in-
tencionales radicales del pueblo de Israel y otros
semitas.
1970 Primeras formulaciones de la filosofa de la li-
beracin. Influjo de Hegel y Husserl, Heidegger y
la fenomenologa. Publica Lecciones de tica on-
tolgica.
1971 Publica Para una des-truccin de la historia
de la tica. Se produce, leyendo la obra Totalit
et infini, de Emmanuel Levinas, su despertar del
sueo ontolgico.
1972 Publica La dialctica hegeliana. Supuestos y
superacin o del inicio originario del filosofar.
Tambin Caminos de liberacin latinoamericana
I (despus vern la luz varios volmenes ms, con
un total de 4).
1973 Comienza la publicacin de Para una tica de
la liberacin latinoamericana (con un total de 5
vol). La noche del 2-3 de octubre Dussel y su
familia son objeto de un atentado con bomba, por
parte de la extrema derecha (miembros del sindi-
cato metalrgico a travs del denominado Co-
mando Ruci ), que destruy la mitad de su casa




Con Ral Fornet-Betancourt y Mariano Moreno Villa



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en Mendoza. Le acusan de marxista y de co-
rruptor de la juventud. Se suceden las amenazas
de muerte por escuadrones paramilitares.
1974 Publica El dualismo en la antropologa de la
cristiandad. Desde los orgenes hasta antes de la con-
quista de Amrica.
1975 Publicacin de Para una fundamentacin filo-
sfica de la liberacin latinoamericana (con D.E.
Guillot); El humanismo helnico. Purgas en la
Universidad Nacional de Cuyo. En marzo Dussel
ser expulsado, junto con otros profesores. Uno
de sus compaeros y una alumna son asesinados.
El gobierno militar clausura la Revista de Filoso-
fa Latinoamericana, fundada por Dussel, J.C.
Scannone, O. Ardiles, y otros. Sus libros son cen-
surados y guillotinados en las editoriales. El da
15 de agosto partir al exilio en Mxico.
1975 Profesor titular C en el Departamento de Fi-
losofa de la Universidad Autnoma Metropolita-
na-Iztapalapa (Mxico).
1976 Profesor en la Universidad Nacional Autno-
ma de Mxico (UNAM), en posgrado de Estudios
Latinoamericanos y en tica en el Colegio de Fi-
losofa. Comienza una lenta y meticulosa lectura
sistemtica de las obras de Karl Marx.
1977 Ve la luz su obra Filosofa de la Liberacin,
escrita de memoria, sin bibliografa. Sus libros y
ficheros quedaron en Argentina.
1978 Publicacin de Filosofa de la Poisis (2a ed.
1984). Tambin Desintegracin de la cristiandad
colonial y liberacin.
1981 Recibe el Doctorado Honoris Causa en Teo-
loga, por la Universidad de Friburgo de Suiza.
1983 Publicacin de Historia General de la Iglesia
en Amrica Latina. 1/1. Introduccin.
1985 La produccin terica de Marx. Un comenta-
rio a los Grundrisse.
1986 Publica tica comunitaria.
1988 Hacia un Marx desconocido. Un comentario
de los Manuscritos del 61-63.
1989 Comienza el debate con la tica del discur-
so (Apel) y de teora de la accin comunicati-
va (Habermas).
1990 El ltimo Marx (1863-1882) y la liberacin
latinoamericana. Miembro de carrera del Sistema
Nacional de Investigadores (SEP-CONACYT),
Mxico.
1991 Dilogos con P. Ricoeur, R. Rorty, Ch. Tay-
lor, G. Vattimo, etc.
1992 Publicacin de Fundamentacin de la tica y fi-
losofa de la liberacin (con. K.O. Apel y R. Fornet-
Betancourt). Tambin: El encubrimiento de otro.
Hacia el origen del mito de la modernidad.
1993 Publica La metforas teolgicas de Marx.


1995 Apel, Ricoeur, Rorty y la Filosofa de la Libe-
racin. Con respuestas de Karl-Otto Apel y Paul
Ricoeur.

Dussel es miembro de los siguientes organismos
y revistas:

Fundador y Presidente durante varios aos de CE-
HILA (Comisin de Estudios de Historia de la Igle-
sia en Latinoamrica). Miembro fundador y coordi-
nador de la Ecumenical Association of Third World
Theologians (AETWOT), y del Comit Ejecutivo de
la International Association of the Mission Studies
(IAMS). Fundador y Coordinador General de la
Asociacin de Filosofa y Liberacin (AFYL), orga-
nismo miembro de la Federacin Internacional de
Sociedades de Filosofa (FISP, Friburgo). Miembro
fundador de la Revista de Filosofa Latinoamericana
(Buenos Aires). Pertenece asimismo al Comit de
Redaccin de varias revistas, como Cristianismo y
Sociedad, (Mxico), Liberao-Liberacin (CEFIL,
Campo Grande, Mato Grosso do Sul, Brasil); tam-
bin colabora en la Revista Internacional Concilium.
Ha colaborado con el llamado Equipo SELADOC
(Servicio Latinoamericano de Documentacin).
La actividad intelectual de Dussel prosigue en la
actualidad con un frentico ritmo. Ha impartido cur-
sos de ms de un mes de duracin en los siguientes
lugares, entre otros:

1967 Instituto de Pastoral Latinoamericano (Quito,
Ecuador).
1971 Universidad Catlica de Lovaina (Blgica).
1973 Mexican Cultural Center (San Antonio, TX,
USA), desde esa fecha en varias ocasiones.
1981 Universidad de Freiburg (Suiza)
1981 Loyola University (Saint Louis, MS, USA).
1982 Universidad de Ginebra (Suiza).
1987 Notre Dame University en la ctedra John
O'Brien (Indiana, USA), semestre de invierno.
1987 State University of California (Los Angeles,
USA), primavera.
1989 Union Theological Seminary (Nueva York,
USA), semestre de invierno.
1991 Vanderbilt University (Tennessee), profesor
invitado para el semestre de invierno.
1992 Johann Wolfgang Goethe, Universitt de Frank-
furt, octubre-diciembre.
1994 Loyola University. Chicago.

Ha pronunciado centenares de conferencias sobre
filosofa, teologa e historia en ms de 20 centros
universitarios de EEUU, as como en la prctica to-
talidad de los pases latinoamericanos, en ms de
una docena de naciones europeas, y tambin en di-
versos estados de frica y Asia.
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BIBLIOGRAFA DE
Y SOBRE ENRIQUE DUSSEL
__________________
Mariano Moreno Villa


El campo de trabajo de las investigaciones de Enri-
que Dussel no se restringe al campo de la filosofa,
sino que abarca tambin a la historia y a la teologa.
Muy a menudo en sus obras de estas ltimas disci-
plinas encontramos referencias filosficas explcitas,
por lo que es conveniente conocer sus principales
publicaciones, en las tres disciplinas a las que ha de-
dicado su actividad intelectual.


I. LIBROS DE ENRIQUE DUSSEL

I.1. Filosofa

La problemtica del bien comn en el pensar griego
hasta Aristteles, Departamento de Extensin Univer-
sitaria y Ampliacin de Estudios, Resistencia-Chaco,
1967. Es una sntesis de su memoria de licenciatura en
filosofa.
El humanismo semita. Estructuras intencionales radi-
cales del pueblo de Israel y otros semitas, Eudeba,
Buenos Aires, 1969.
Para una des-truccin de la historia de la tica, Ser y
Tiempo (Facultad de Filosofa y Letras de la Universi-
dad Nacional de Cuyo), Mendoza, 1972.
La dialctica hegeliana. Supuestos y superacin o del
inicio originario del filosofar, Ser y Tiempo, Mendoza,
1972.
Amrica Latina, dependencia y liberacin. Antologa
de ensayos antropolgicos y teolgicos desde la pro-
posicin de un pensar latinoamericano, Ediciones
Fernando Garca Cambeiro, Buenos Aires, 1973.
Para una tica de la liberacin latinoamericana, vol.
I-II, Siglo XXI, Buenos Aires, 1973. Reeditado como
Filosofa tica latinoamericana, t. I: Presupuestos de
una Filosofa de la Liberacin, Edicol, Mxico, 1977.
La tercera edicin recibi el ttulo de Filosofa tica de
la liberacin, t. I: Presupuestos para una filosofa
de la liberacin, La Aurora, Buenos Aires, 1987. Edi-
cin portuguesa en Ed. Loyola- UNIMEP, sao Paulo -
Piracicaba, 1982.
Para una tica de la liberacin latinoamericana, t. II:
Eticidad y moralidad, Siglo XXI, Buenos Aires
1973; reeditada como Filosofa tica latinoamerica-
na, t. II: Accesos hacia una Filosofa de la Libera-
cin, Edicol, Mxico, 1977. La tercera edicin apare-
ci como Filosofa tica de la Liberacin, t. II: Ac-
cesos hacia una Filosofa de la Liberacin, Edicio-





nes Megpolis -La Aurora, Buenos Aires, 1987. Tra-
duccin portuguesa en Ed. Loyola -UNIMEP, Silo
Paulo -Piracicaba, 1982.
El dualismo en la antropologa de la cristiandad. Desde
los orgenes hasta antes de la conquista de Amrica,
Ed. Guadalupe, Buenos Aires, 1974.
Mtodo para una filosofa de la liberacin. Superacin
analctica de la dialctica hegeliana, Ed. Sgueme, Sa-
lamanca, 1974. Edicin portuguesa en Ed. Loyola, So
Paulo, 1986. Publicado tambin por la Universidad de
Guadalajara (Mxico), 1991.
Para una fundamentacin filosfica de la liberacin la-
tinoamericana, en E. Dussel y D.E. Guillot, Emma-
nuel Levinas y la liberacin latinoamericana, Bonum,
Buenos Aires, 1975.
El humanismo helnico, EUDEBA, Buenos Aires, 1975.
Filosofa tica latinoamericana III: De la ertica a la
pedaggica, Edicol, Mxico, 1977. Reeditado como Fi-
losofa tica de la liberacin III: Niveles concretos de
la tica latinoamericana, Ediciones Megpolis -La
Aurora, Buenos Aires, 1988. Reedicin parcial: La pe-
daggica latinoamericana, Nueva Amrica, Bogot,
1980;
2
1987. Otra redicin parcial como Liberacin de
la mujer y ertica latinoamericana. Ensayo filosfi-
co, Nueva Amrica, Bogot, 1980;
2
1983;
3
1987. Edi-
cin portuguesa en Ed. Loyola -UNIMEP , So Paulo -
Piracicaba, 1982.
Religin, EDICOL, Mxico, 1977.
Filosofa de la liberacin, EDICOL, Mxico, 1977. La
segunda edicin, aumentada y corregida, con el mismo
ttulo, se public en la Universidad Santo Toms
(USTA), Bogot, 1980. Reedicin actualizada con idn-
tico ttulo en Ediciones La Aurora, Buenos Aires, 1985.
Otra edicin, nuevamente actualizada, en Instituto Teo-
lgico de Murcia, Murcia, 1995. En portugus en Ed.
Loyola -UNIMEP, So Paulo -Piracicaba, 1982. En
ingls en Orbis Books, Nueva York, 1985;
2
1990. Edi-
cin alemana en Argument, Hamburgo, 1989. La terce-
ra edicin, revisada y ampliada, publicada en Ediciones
Aurora, Buenos Aires, 1985. Un extracto de esta obra,
de 25 pp. fue publicado por Ediciones Populares 21,
UNAM, Mxico, 1968.
Filosofa de la poisis, UNAM, Mxico, 1978;
2
1983.
Una edicin aumentada, con dos trabajos ms y un ep-
logo, fue publicada con el ttulo Filosofa de la produc-
cin, Nueva Amrica, Bogot, 1984.
Introduccin a la filosofa de la liberacin latinoameri-
cana, Extemporneros, Mxico, 1977. Reedicin con el
ttulo Introduccin a la filosofa de la liberacin, con
un ensayo preliminar, biografa y bibliografa de Enri-
que Dussel, a cargo de Germn Marqunez Argote (pp.
5-51), Ed. Nueva Amrica, Bogot, 1979;
2
1983;
3
1988;
4
1991. A partir de la tercera edicin tiene ya el ttulo
original de 1977.
Filosofa tica latinoamericana IV: Poltica latinoame-
ricana. Antropolgica III, Universidad Santo Toms,
Bogot, 1979. Traduccin portuguesa en Loyola-UNI-
MEP, So Paulo -Piracicaba, 1982.
Filosofa tica latinoamericana V: Arqueolgica lati-
noamericana (Antifetichismo metafsico), Universidad




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Santo Toms, Bogot, 1979. En portugus en Ed. Loyo-
la- UNIMEP, So Paulo -Piracicava, 1982.
La pedaggica latinoamericana, Nueva Amrica, Bogo-
t, 1980;
2
1987.
Liberacin de la mujer y ertica latinoamericana. En-
sayo filosfico, Nueva Amrica, Bogot, 1980;
2
1983;
3
1987;
4
1990.
Praxis latinoamericana y filosofa de la liberacin, Nue-
va Amrica, Bogot, 1983.
Filosofa de la produccin, Nueva Amrica, Bogot,
1984.
La produccin terica de Marx. Un comentario a los
"Grundrisse, Siglo XXI, Mxico, 1985;
2
1991.
tica comunitaria, Paulinas, Madrid -Buenos Aires, 1986.
Publicado en alemn en Patmos, Dsseldorf, 1987; trad.
portuguesa: Ed. Vozes, Petrpolis, 1986;
2
1987; en ingls:
Orbis Books, Nueva York, 1988. Tambin publicado en
el Reino Unido, en Burns & Oates, Londres, 1988. Trad.
italiana: Cittadella Editrice, Ass, 1988. En francs: Les
ditions du Cerf, Pars, 1991.
tica de Liberacin, ISEDET-Foco Press, Buenos Aires,
1987.
Hacia un Marx desconocido. Un comentario de los
"Manuscritos del 61-63, Siglo XXI / UNAM-I, M-
xico.
El ltimo Marx (1863-1882) y la liberacin latinoame-
ricana. Un comentario a la tercera y cuarta redac-
cin de "El Capital, Siglo XXI, Mxico.
Die Lebensgemeinschaft und die "Interpellation des
Armen. Die Praxis der Befreiung, Augustinus-Bu-
chhandlung, Aachen, 1990. Coautor con Karl o. Apel.
Su trabajo se titula: Ethik und Befreiung. Dokumen-
tation der Tagung: Philosophie der Befreiung: Be-
grndunger von Ethik in Deutschland und Lateina-
merika, pp. 64-88.
Fundamentacin de la tica y filosofa de la liberacin,
Siglo XXI, Mxico, 1992. Coautor con K.-O. Apel y R.
Fornet-Betancourt.
1492: El encubrimiento del otro. Hacia el origen del mito
de la modernidad, Ed. Nueva Utopa, Madrid, 1992; ver-
sin gallega en Monografas Encrucillada, Pontevedra,
1992; tambin editado en Ed. Anthropos, Bogot, 1992.
En francs: Editions Ouvrires, Pars, 1992. Edicin ale-
mana en Patmos Verlag, Dsseldorf, 1993. En italiano en
Piccola Editrice, Brescia, 1993; edicin inglesa en Gros-
sroad/Continuum, Nueva York, 1994. Tambin publicado
en Mxico con el ttulo El encubrimiento del Indio:
1492, Cambio XXI, 1994; tambin en Ecuador, en la edi-
torial Abia Yala, Quito, 1994.
Las metforas teolgicas de Marx, Verbo Divino, Estella
(Navarra), 1993.
(Comp.), Debate en torno a la tica del discurso de
Apel. Dilogo filosfico Norte-Sur desde Amrica
Latina, Siglo XXI -Iztapalapa, Mxico, 1994.
Historia de la Filosofa latinoamericana y Filosofa de
la Liberacin, Ed. Nueva Amrica, Bogot, 1994.
Apel, Ricoeur, Rorty y la Filosofa de la Liberacin.
Con respuestas de Karl-Otto Apel y Paul Ricoeur,
de prxima publicacin en Anthropos Editorial, Bar-
celona.




1.2. Historia

El protestantismo en Amrica Latina, tomo II, en cola-
boracin con Prudencio Damboriena y otros. Oficina
Internacional de Investigaciones Sociales -FERES (Fe-
deracin Internacional de los Institutos Catlicos de In-
vestigaciones Sociales y Socio-religiosas, con sede en
Friburgo, Suiza), Madrid, 1963, pp. 17-40. Tambin
editado por la Oficina Internacional de Investigaciones
Sociales de FERES, Bogot, 1963.
Hiptesis para el estudio de Amrica latina en la histo-
ria mundial, Universidad Nacional del Nordeste, Re-
sistencia, 1967. Edicin Rotaprint. Publicado un resu-
men como artculo en Esprit (Pars), n. 7-8 (1965), pp.
53-65. Reeditado en Social Compass (Lovaina), XIV-
5-6 (1967), pp. 343-364; tambin publicado en Explo-
sives Latein-Amerika, Theo Tschuv, Berln, 1969, pp.
23-33.
Hiptesis para una historia de la Iglesia en Amrica
latina, Estela, Barcelona, 1967. La segunda edicin,
ampliada, publicada como Historia de la Iglesia en
Amrica Latina. Coloniaje y liberacin (1492-1972),
Nova Terra, Barcelona, 1972; 31974. La cuarta, publica-
da por la Universidad Santo Toms, Bogot, 1978. La
quinta, actualizada, en Mundo Negro-Esquila Misional,
Madrid-Mxico, 1983; de nuevo publicada, en 1992,
puesta al da en la misma editorial). Nuevamente publi-
cado en Bogot, 1986. Una segunda edicin aumentada
con el ttulo Amrica latina en la historia de la salva-
cin (1492-1971), Nova Terra, Barcelona 1972. Publi-
cado en ingls como A History of the Church in La-
tin America. Colonialism to Liberation, William B.
Eerdmans, Gran Rapids, 1981. Edicin alemana: Die
Geschichte der Kirche in Lateinamerika, Matthias-
Gruenewald-Verlag, Mainz, 1988. En italiano; Storia
della Chiese in America Latina (1492-1992), Editrice
Queriniana, Brescia, 1992. Es la obra fundadora de la
historiografa de la latinoamericana desde la clave her-
menutica de la liberacin del pobre.
Cultura latinoamericana e historia de la Iglesia, edicin
mimeografiada, Didaj, Buenos Aires, 1968. Tambin
publicado en Ediciones de la Facultad de Teologa de la
PUCA, Buenos Aires, 1968.
El catolicismo popular en Argentina, t. 4: Antropolgi-
co, Bonum, Buenos Aires, 1969, pp. 193-242. En cola-
boracin con Ciro R. Lafon.
El catolicismo popular en Argentina, t. 5: Histrico,
Bonum, Buenos Aires, 1970. En coautora con Mara
a Mercedes Esandi.
Hacia una historia del catolicismo popular en la Ar-
gentina, Bonum, Buenos Aires, 1970.
Les vques hispano-amricains defenseurs de l'indien
(1504-1620), Steierner Verlag, Weisbaden, 1970. Se tra-
ta de su tesis doctoral en historia, en francs. Publicado
en castellano, en edicin rotaprint como El episcopado
hispanoamericano. Institucin misionera en defensa
del indio, Coleccin Sondeos, CIDOC, Cuernavaca, to-
mos I-IX, 1969-1971. Edicin ampliada y puesta al da
en ClDOC: El episcopado hispano-americano en su



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primer siglo, I-IX, Cuernavaca, 1969-1971. Publicada
tambin, en una edicin parcial, con el ttulo El episco-
pado latinoamericano y la liberacin de los pobres
(1504-1620), Centro de Reflexin Teolgica (CRT),
Mxico, 1979.
Histria da Igreja no Brasil. Ensaio de interpretaao a
partir do povo. Primeira poca, Editora Vozes Ltda.,
Petrpolis, 1977. Obra a cargo de la CEHILA (Comis-
sao de Histria da Igreja na Amrica Latina: presidente
E. Dussel). En ella interviene con otros miembros de
CEHILA.
Hiptesis mnimas para leer la coyuntura de la Iglesia
latinoamericana (1968-1979), Centro de Documenta-
cin Secretariado Latinoamericano, s/l, 1978. Edicin
corregida y aumentada publicada como De Medelln a
Puebla. Una dcada de sangre y esperanza (1969-
1979), EDICOL, Mxico, 1979. Tambin publicado en
EDUCA, San Jos de Costa Rica, 1979. Traduccin
portuguesa en Ed. Loyola, So Paulo, 1981; tomo II: De
Sucre crise relativa do neofascismo (1973-1977),
Loyola, So Paulo, 1982, pp. 231-498; tomo III: Em
torno de Puebla (1977-1979), Loyola, So Paulo,
1983, pp. 499-704.
En torno a Puebla, Diana, Mxico, 1979.
A History of the Church in Latin America. Colonia-
lism to Liberation (1492-1979), Eerdmans, Gran Ra-
pids, 1981; traducin alemana en Gruenewald Verlag,
Mainz, 1986. En castellano publicada como Historia de
la Iglesia en Amrica Latina. Coloniaje y liberacin
(1492-1983), Apndice Misioneros, Madrid-Mxico,
1983; tambin editado en Mundo Negro -Esquila Mi-
sional, Mxico, 1983. En 1992 ha sido puesta al da en
Editorial Mundo Negro, Madrid.
Historia General de la Iglesia en Amrica Latina, I/1.
Introduccin, Sgueme, Salamanca, 1983.
Hiptesis para una historia de la teologa en Amrica
Latina, Indo-American Press Service, Bogot, 1986.
Coleccin lglesia Nueva, n. 71. Traducin alemana
en Exodus Verlag, Friburgo/Brig, 1989. Tambin edita-
do, en forma de Apndice en CEHILA, Para una
historia de la evangelizacin en Amrica Latina,
Nova Terra, Barcelona, 1977, pp. 271-319.
Los ltimos 50 aos (1930-1985) en la Historia de la
Iglesia en Amrica latina, Indo-American Press Servi-
ce, Bogot, 1986. Traduccin al portugus en Ed. Pauli-
nas, So Paulo. 1989.
Profetie und Kritik. Entwurf einer Geschichte der
Theologie in Lateinamerica, Friburgo de Suiza, 1989.

1.3. Teologa

Amrica Latina y conciencia cristiana, Don Bosco
(Cuadernos IPLA, n. 8), Quito, 1970. Fue publicada
una edicin parcial francesa en la revista Esprit (Pars),
7-8 (1965), pp. 2-20.
Caminos de liberacin latinoamericana I. Interpreta-
cin histrico-teolgica de nuestro continente lati-
noamericano, Latinoamericana, Buenos Aires, 1972;
2
1973;
3
1975. Traduccin portuguesa: Paulinas, So




Paulo, 1985. Traduccin inglesa en Orbis Books,
Maryknoll (Nueva York), 1976. Traducida al francs en
Les ditions ouvrires (Editions conomie et Huma-
nisme), Pars, 1974. Tambin publicada como Interpre-
tacin histrica de nuestro continente latinoamerica-
no. Seis Conferencias, Buenos Aires, 1972. (Una edi-
cin aumentada de esta obra ser Desintegracin de la
cristiandad colonial y liberacin. Perspectiva latinoa-
mericana, Sgueme, Salamanca, 1978.)
Caminos de liberacin latinoamericana II. Teologa de la
liberacin y tica, Latinoamericana, Buenos Aires,
1974. Tambin en versin ingresa en Orbis Books,
Maryknoll, NY, 1978. En portugus en Paulinas, So
Paulo, 1985.
Desintegracin de la cristiandad colonial y liberacin,
Sgueme, Salamanca, 1978.
Herrschaft und Befreiung. Ansatz, Stationen und The-
men einer lateinamerikanischen Theologie der Be-
freiung, Exodus Verlag, Friburgo (Suiza), 1985.
Caminhos de libertaao latino-american, t. III: Inter-
pretaao tico-teolgica, Paulinas, So Paulo, 1985.
Caminhos de libertaao latino-americana, t. IV: Refle-
xes para urna Teologia da libertaao, Paulinas, So
Paulo.


II. ARTICULOS, ENTREVISTAS, COLABORACIONES*

En torno a la obra de Teilhard de Chardin, en Stroma-
la (Buenos Aires), XIX (1963),391-400.
Situacin problemtica de la antropologa filosfica, en
Nordeste (Resistencia), 7 (1965), pp. 101-130.
La doctrina de la persona en Boecio. Solucin cristol-
gica, en Sapientia. rgano de la Facultad de Filosofa
(La Plata, Buenos Aires), ao XXII, n. 83 (1967), pp.
101-126.
Cultura, cultura latinoamericana y cultura nacional, en
Cuyo (Mendoza), IV (1968), pp. 7-40.
La tica definitiva de Aristteles o el tratado moral
contemporneo al Del Alma, en Cuadernos de Filoso-
fia (Buenos Aires), ao IX, n. 11 (1969), pp. 81-89.
De la secularizacin al secularismo de la ciencia. Desde
el Renacimiento a la Ilustracin, en Concilium (Ma-
drid), n. 47 (1969), pp. 91-114.
Algunos aspectos de la Antropologa cristiana hasta fi-
nes del siglo XIV, en Eidos (Crdoba), n. 2(1970), pp.
16-46.
Para una de-struccin de la historia de la tica, en Uni-
versidad (Santa Fe, Argentina), n. 80 (1970), 163-328.
Para una fundamentacin analctica de la Liberacin
latinoamericana, en Stromata (Buenos Aires), n. 27,
1/2 (1971), pp. 53-89.
Metafsica del sujeto y liberacin. Publicada en VV.AA.
Temas de filosofia contempornea, Ed. Sudamericana
de Libros, Buenos Aires, 1971, pp. 27-32.

_______________
* Dussel ha publicado ms de 250 artculos, prlogos, colabo-
raciones en libros, etc. Aqu slo hacemos una seleccin de los que
estimamos ms relevantes y centrados en temas filosficos.



41
42

La doctrina del fin en Max Scheler. Hacia una supera-
cin de la tica de los valores, en Philosophia. Revista
del Instituto de Filosofa (Mendoza), n. 37 (1971), pp.
51-74.
Para una fundamentacin dialctica de la liberacin la-
tinoamericana, en Stromata (Buenos Aires), ao
XXVIII, n. 1/2 (1972), pp. 53-89.
Marx l'atesmo e l'America latina, en Il Regno. Attualit
(Bologna, Centro Editoriale Dehoniano), ao XIX
(1974), pp. 317-321.
El otro y el prjimo, en Revista Bblica (Buenos Ai-
res), 34, pp. 145-154.
Hacia una ontologa de la femineidad, en VV.AA.,
Opresin y marginalidad de la mujer, Humanitas, Bue-
nos Aires, 1972, pp. 190-192.
El mtodo analctico y la filosofa latinoamericana, en
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Interpretacin latinoamericana de la filosofa imperial
de Hegel, en Latinoamrica (Ro Cuarto, Crdoba), ao
II, n. 5/6 (1974), pp. 31-48. y en Logos (Mxico), 15
(1977), pp. 79-102.
Hacia una metodologa de la liberacin femenina latinoa-
mericana, en CIDAL (Panam), n. 1 (1974), pp. 23-32.
Una 1iberazione nos importada. Intervista a E.D. su11a
teologia della liberazione, en Il Regno (Bolonia), n. 16
(1974), pp. 378-381.
La divinizacin del imperio o de la filosofa de la reli-
gin de Hegel, en Nuevo Mundo (Caracas), n. 9-10
(1975), pp. 81-101.
Elementos para una filosofa poltica latinoamericana,
en Revista de Filosofa Latinoamericana. Liberacin y
cultura (Padua, Buenos Aires), tomo I, n. 1, pp. 60-80.
La filosofa de la liberacin en Argentina. Irrupcin de
una nueva generacin filosfica, en Revista de Filoso-
fia Latinoamericana (Padua, Buenos Aires), tomo I, n.
2 (1975), pp. 217-222. Editado tambin en Tareas (Pa-
nam), n. 33 (1975), pp. 47-53. As como en Cuader-
nos Salmantinos de Filosofa (Salamanca), III (1976),
pp.361-365.
La ertica latinoamericana, en Revista de la Universidad
Catlica (Buenos Aires), n. 9 (1975), pp. 63-87.
Acceso tico al Absoluto. El discurso ateo como condi-
cin de la afirmacin de Dios, en Christus (Mxico),
484 (1976), pp. 40-57.
Filosofa y liberacin latinoamericana, en Latinoamrica
(Mxico), n. 10 (1977), pp. 83-91.
Fetichizacin ontolgica del sistema, en Logos (Mxico),
n. 15 (1977), pp. 79-102.
Filosofa de la liberacin y revolucin en Amrica Lati-
na, en Cuadernos de Filosofa latinoamericana (USTA-
Bogot) 14 (1983), 7-23.
Urge replantear la teora de la religin, en Theologica
Xaveriana (Bogot), n. 50 (1979), pp. 55-57. Se trata
de una entrevista.
Historia y praxis (Ortodoxia y objetividad), en Teora
(Mxico), 2 (1987), pp. 301-316. En francs en A la re-
cherche su sens/ln Search of Meaning. Revue de l'Univer-
sit d'Ottawa (Ottawa), 55 (octubre-diciembre 1985), pp.
147-161.



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Concilium (Madrid), n. 160 (1980), 576-588.
Eticidad de la existencia y moralidad de la praxis lati-
noamericana, en VV.AA. Temas de tica Latinoame-
ricana, El Bho, Bogot, pp. 101-122.
Puede legitimarse una tica ante la pluralidad
histrica de las morales?, en Concilium (Madrid), 170
(1981), 515-525. y en Revista de Historia de las Ideas
(Quito), 4,2. poca (1983), pp. 225-236.
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nos de Filosofa Latinoamericana (Bogot), 10 (1982),
pp. 14-21.
Sobre la juventud de Marx (1835-1844). A propsito de
una traduccin reciente, en Dialctica (Puebla), 12
(1982), pp. 219-239.
El fetichismo en los escritos de juventud de Marx. Es
un artculo publicado en el diario Uno ms Uno (Mxi-
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Marx ateo? La religin en el joven Marx (1835-1849),
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sagravio histrico), en El Da (Semanario) (Mxico) (9
diciembre 1984), pp. 4-7. Publicado tambin en Le
Monde Diplomatique en Espaol (Mxico), 7, n. 76
(abril 1985), pp. 28-29 (aqu el subttulo es El camino
hacia un desagravio histrico ). Tambin en Concordia
(Aachen), 10 (1986), pp. 109-116; en portugus en Re-
flexo (Campinas), 34 (1986), pp. 5-15, as como en
VV .AA., Queimada e Semeadura. Da conquista espiri-
tual ao desecobrimento de uma nova evangelizao,
Vozes, Petrpolis, 1988, pp. 109-118. En italiano en
Emergenze (Roma), 2-3 (1988), pp. 24-29. Asimismo
en M Benedetti, et al., Nuestra Amrica contra el V
Centenario. Emancipacin e Identidad de Amrica Lati-
na, Ed. GEBARA, Mxico,
2
1989, pp. 73-88, etc.
La tecnologa en el pensamiento de Marx, en Dialctica
(Puebla), 14-15 (dic. 1983 -mar. 1984), pp. 31-49 (pu-
blicacin parcial). Tambin en la obra de K. Marx,
Cuaderno Tecnolgico-Histrico (Extractos de la lectu-
ra del Cuaderno XVII, B 56, Londres, 1851), UAP,
Puebla, 1985, pp. 9-78.
Existen Dos Morales en Argentina?, en Cristianismo
y Sociedad (Mxico), n. 83 (1985), 87-90. Tambin en
Iglesias (Mxico), 14 (febrero 1985), pp. 14-15. y en
Alternativa Latinoamericana (Mendoza), 2-3 (1985),
pp. 72-73. Tambin publicado con el ttulo La obedien-
cia debida en El Periodista (Buenos Aires), 112 (31
octubre -6 noviembre, 1984), p. 10.
La exterioridad en el discurso crtico de Marx, en Re-



42
43

flexo (Campinas), 33 (1985), pp. 24-31; tambin publi-
cado en la revista El Buscn (Mxico), en 1985.
Semejanzas de estructuras en la Lgica de Hegel y en
El Capital de Marx, en Reflexo (Campinas), 32
(mayo-agosto 1985), pp. 12-23. Reed. en lnvestigacin
Humanstica (Mxico), II, 3 (1987), pp. 27-42.
El concepto de fetichismo en el pensamiento de Marx.
Elementos para una teora general marxista de la re-
ligin, en Cristianismo y Sociedad (Mxico), 85 (1985),
7-59. La primera parte del artculo se public en francs
como Le thme de la religion dans l'ouvre de Marx,
en Social Compass (Lovaina), 2-3 (1988), pp. 175-196.
The Need for Creative, Historical, Concrete, Commit-
ted, Assystematic, Prophetic, Anguished Thought, en
Voice from the Third World (Colombo), 4, vol. Vl11
(1985), pp. 116-121.
Cultura nacional, popular, revolucionaria, en Casa de
las Amricas (La Habana) XXVI, 155-156 (marzo-junio
1986), pp. 68-73.
Reportaje a Enrique Dussel. Los pobres son sujetos de
la historia, en Tiempo Latinoamericano (Crdoba, Ar-
gentina), IV, 27 (octubre 1986), pp. 8-9.
Los Manuscritos del 61-63 y la Filosofa de la Libera-
cin, Concordia (Aachen), 11 (1987), pp. 85-100.
Teora de la dependencia: nuevos planteamientos, en
Le Monde Diplomatique en Espaol (Mxico), 95 (dic.
1986- ene. 1987), p. IV. Tambin como: El concep-
to de dependencia, en Ensayos (Mxico, UAM-Izta-
palapa), Cuaderno 24, 56 pp.
Retos actuales a la Filosofa de la Liberacin, en Latei-
namerika (Rostock), 1 (1987), pp. 11-25. Reeditado
como Retos actuales a la Filosofa de la Liberacin
en Amrica Latina, en Libertao/Liberacin (Porto
Alegre), 1 (1989), pp. 9-29.
Una dcada argentina (1966-1976) y el origen de la
Filosofa de la Liberacin en Reflexo (Campinas),
38 (1987), pp. 20-50c
La dignidad del Otro en la tica de la liberacin, en
VV .AA., De dignitate hominis: mlanges offerts Car.
los-Josephat Pinto de Oliveira, Univer. Verlag, Fribur-
go, 1987, pp. 279-286.
Na Amrica Latina, temos que pensar Amrica Latina,
en Mundo Joven (Porto Alegre), 194 (1987), pp. 11-12.
Se trata de una entrevista.
Enrique Dussel: es hora de la segunda emancipacin
de Latinoamrica en Solidaridad (Bogot), 87
(1987), pp. 30-33. Entrevista.
La filosofa de Enrique Dussel y la conquista de Am-
rica, en Iglesias (Mxico), 59 (1988), pp. 29-34.
El Manuscrito I indito del libro II (1864-1865) (Fo-
lios 1 al 150; 137, 1-381, 30; desde fines de 1864 has-
ta mediados de 1865), en Signos. Anuario de Humani-
dades (Mxico) (1990), pp. 31-46.
Enrique Dussel. Philosophie der Befreiung, en R. For-
net-Betancourt (ed.), G. Gutirrez.Positionen Lateina-
merikas, Argument, Frankfurt, 1989, pp. 43-59. Se trata
de una entrevista.
Hacia un Marx desconocido. Un comentario a los Ma-
nuscritos del 61-63 en Concordia (Aachen), 15
(1989), pp. 99-100.




Conversazione con Enrique Dussel. RILEGGERE
MARX DALL'AMERICA LATINA (a cura di Vit-
torio BelIavite), en Marx Cento 1 (Miln), 9 (1989),
pp. 49-58.
Exterioridad del trabajo vivo: Marx contra Hegel, en
Metamorfosis (Chihuahua, Mxico), 18 (1990), pp. 68-
94. Tambin como La exterioridad en el pensamiento
de Marx, en J.M. Aguirre y X. Insausti (eds.), Pensa-
miento crtico, tica y absoluto. Homenaje a Jos Man-
zana, Ed. Eset, Vitoria, 1990, pp. 11-18.
Marx's Economic Manuscripts of 1861-63 and the
Concept of Dependency, en Latin American Pers-
pectives, 17,2 (1990), pp. 61-101.
Die Lebensgemeinschaft und die Interpellation des
Armen. Die praxis der Befreiung, en R. Fornet-Be-
tancourt (ed.), Ethik und Befreiung. Dokumentation der
Tagung: Philosophie der Befreiung: Begrndungen von
Ethik in Deutschland und Lateinamerika, Augustinus-
Buchhandlung, Aachen, 1990, pp. 69-96. En castellano
como: La introduccin de la Transfonnacin de la
Filosofia de K.O. Apel y la Filosofa de la Libera-
cin. (Reflexiones desde una perspectiva latinoameri-
cana), en K.O. Apel, E. Dussel, R. Fornet-Betancourt,
Fundamentacin de la tica y filosofa de la liberacin,
Siglo XXI, Mxico, 1992, pp. 45-104.
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midos, en Libertao/Liberacin (Campo Grande, Mato
Grosso do Sul), ao II, n. 1 (1991), pp. 33-49. Tambin
publicado en F. Oliver Alcn, F. Martnez Fresneda
(eds.), Amrica: Variaciones de futuro, Instituto Teol-
gico de Murcia I Universidad de Murcia, Murcia, 1992,
pp. 394-451, as como en CATHAGINENSIA (Murcia),
13-14 (1992), pp. 394-451.
Las cuatro redacciones de El Capital (1857-1880), en
Signos. Anuario de Humanidades (Mxico, UAM-Izta-
palapa), V, t. 3 (1991), pp. 211-240. En ingls en First
lnternational Conferencia of Social Critical Reviews,
Eszlet Foundation (Budapest), 1 (abril 1991), pp. 165-
182. En francs en Concordia (Aachen), 19 (1991), pp.
65-75. Un resumen con el ttulo Variaciones sobre un
mismo capital, en La Jornada (Mxico), 56 (1990), pp.
30-33.
Sobre la actualidad de Carlos Marx, en X. Gorostiaga,
et. al., Dando razn de nuestra esperanza, Ed. Nicarao,
Managua, 1991, pp. 108-111.
La razn del otro. La inter-apelacin y la exterioridad
del excluido, en Anthropos (Caracas) (enero-julio
1991), pp. 5-41. En alemn corno: Die Vernunft des
Anderen. Die Interpellation als Sprechakt, en R. For-
net-Betancourt (dir.), Diskursethik oder Befreiungset-
hik? Dokumentation des Seminars: Die Transzendental-
pragmatik und die ethischen Probleme im Nord-Sd-
Konflikt, Yerlag der Augustinus Buchhandlung, Aachen,
1992, pp. 96-121.
Una interpretacin nhuatl de la conquista. (De la pa-
rusa de los dioses hasta la invasin, en Artes
(Mxico),25 (1992), 1.
a
parte, pp. 3-15.
Del eurocentrismo a la invencin y al descubrimiento de
Amrica, en Semanal de la Jornada (Mxico) (24
mayo 1992), pp. 29-33.


43
44

Ermeneutica e Liberacione. Dalla "Fenomenologie
ermeneutica ad una Filosofia della liberazione, en
O. Cantillo, D. Jervolino, et al., Filosofia e Liberazione.
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Lecce, 1992, pp. 78-107. Publicada tambin en italiano
y gallego.
Hacia un dilogo filosfico norte-sur, en Anthropos (Los
Teques), 24 (1992), pp. 15-32.


III. TESIS REALIZADAS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE ENRIQUE DUSSEL

Incluimos aqu tanto tesis de licenciatura (que en Am-
rica Latina se realiza al final de cuatro cursos), de
maestra (que es un estadio intermedio entre la licen-
ciatura y el doctorado) y de doctorado. Ya sean ex-
clusivas sobre el pensamiento de nuestro autor (as se
seala) o en las cuales se haya examinado su pensa-
miento, tanto filosfico, histrico o teolgico. Segui-
mos aqu un orden no alfabtico, sino cronolgico.

ORTEGA CAZENA VE, H.O., La filosofa de la libera-
cin, Panam, 1975. Licenciatura en Filosofa y Ciencias
Religiosas, en la Universidad Santa Mara la Antigua,
Departamento de Humanidades, Escuela de Filosofa.
CERUTTI, H., Filosofa de la liberacin latinoamerica-
na, FCE, Mxico, 1983. Tesis doctoral defendida en
1977, en Ecuador.





Con Noam Chomsky en Loyola University, 1994



DEL RO GALLEGOS, J.L., Es posible una Filosofa
de la Liberacin? Universidad Iberoamericana, Facul-
tad de Filosofa, Mxico, 1978. Licenciatura.
VALDS CASTELLANOS, L., La filosofa, una actitud
ms que una acumulacin de contenidos, Instituto Li-
bre de Filosofa y Ciencias, Mxico, 1978. Licenciatura
DAS CASALI, A.M., A Pedaggica de Enrique Dus-
sel: elementos para un estudio crtico, Pontificia Uni-
versidad Catlica, So Pulo (Brasil), 1979. Doctorado.
SUDAR, P., El rostro del pobre. Ms all del ser y del
tiempo, Publicado por la Facultad de Teologa de la
U.C.A. I Editora Patria Grande, Buenos Aires, 1981.
Doctorado.
MUGUERZA ORMAZBAL, F., La tica en la Filoso-
fa de la Liberacin latinoamericana segn Enrique
D. Dussel, Pontificia Universidad Catlica del Ecuador,
Quito, 1982. Licenciatura.
ALEGRE, A.G., From Exteriority to Liberation: Two
moments in the Philosophical Foundations of Libe-
ration Theology, Ateneo de Manila University, Loyola
Heights, Quezon City (Filipinas), 1983. Licenciatura.
SEGUNDO GOIZUETA, R., Domination and Libera-
tion: An Analysis of the Anadialectic Method of En-
rique Dussel and its implications for International
Theological Dialogue, Marquette University, Milwau-
kee (Wisconsin, USA), 1984. Publicado como: Libera-
tion, Method and Dialogue. Enrique Dussel and
orth American Theological Discourse, American
Academy of Religion, Scholars Press, Altanta, 1988.
Doctorado.
MOROS-RUANO, E., The Philosophy of Liberation of
Enrique D. Dussel: An alternative to Marxism in
Latin America? , Vanderbilt University, Nashville
(Tennessee), 1984. Doctorado.
JlMNEZ-ORTE, J., Fondemensts Ethiques d'une Phi-
losophie Latinoamericaine de la Libration: E. Dus-
sel, Universit de Montral, Montreal, 1985. Maestra.
PAZMIO, E.P., Filosofa de la Liberacin Latinoame-
ricana. Aspectos fundamentales del pensamiento de
Enrique Dussel, Pontificia Universidad Catlica del
Ecuador, Quito, 1985. Licenciatura.
ROJAS VARGAS, E., Enrique Dussel. Teora Crtica
de la liberacin del Hombre Latinoamericano. A pos-
te filosfico a un pro-yecto dis-tinto de vida, Departa-
mento de Filosofa, Universidad Catlica Boliviana, Co-
chabamba (Bolivia), 1985. Licenciatura.
GARCA W ARD, I., Comparison of two liberation
thinkers: Enrique Dussel from Latin America and
Michael Novak from the United States, College of
Liberal Artsand Sciences (Department of Philosophy),
De Paul University, Chicago, 1985. Doctorado.
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filosfica a partir de Enrique Dussel (1962-1976),
Fundaao Escola de Sociologa e Poltica de So Paulo.
Publicado como Amrica Latina. O nao ser. Uma
abordam filosfico a partir de E. Dussel, Ed. Vozes,
Petrpolis, 1987, 1986. Maestra.
VIEGAS DAM, P.R., Algunas perspectivas antropo-fi-
losficas para Amrica Latina en Enrique Dussel,
Universidad Catlica de Pelotas, Centro de Ciencias


44
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Humanas, Pelotas (Brasil), 1986. Desconozco el grado
acadmico otorgado.
SCHRANER, I., Ueberlegungen zum doppelten Aufga-
benbereich der Wirtschaftsethik, Eberhard-Karls-Uni-
versitt Tbingen, Katholische Theologie, Tubinga,
1986. Licenciatura.
AMES, J.L., Liberdade e libertao na tica de Dussel
(Anlise dos aspectos centrais da tica dusseliana,
fundamentada nos conceitos de liberdade e de liber-
tao, e a realizao do projeto de libertador nos di-
versos nveis de concreo), Pontificia Universidade
Catlica do Rio Grande do Sul, Istituto de Filosofia e
Ciencias Humanas, Porto Alegre, Brasil, 1987. Maes-
tra. Publicada en CEFIL, Campo Grande (Mato Grosso
do Sul), 1993.
PETER, A., Der Befreiungstheologie und der Transzen-
dentaltheologische Denkansatz. Ein Beitrag zum
Gespraech zwischen Enrique Dussel und Karl Rah-
ner, Theologischen Fakultaet Luzern, Luzern (Suiza),
1987; publicado como Befreiungstheologie und
Transzendentaltheologie. Enrique Dussel und Karl
Rahner om Vergleich, Herder, Friburgo/Br., 1988.
Doctorado.
SUTER-JAEGER, R., Gemeischaflsethik und Katholis-
che Soziallehre, Theologischen Hochschule Chur, Chur
(Alemania), 1988. Licenciatura.
MIRANDA REGINA, J.E., Filosofia Latino-americana e
Filosofia da Libertao. A proposta de Enrique Dus-
sel em relao as posioes de Augusto Salazar Bondy
e Leopoldo Zea, Pontificia Universidade Catlica do
Rio Grande do Sul, Instituto de Filosofia e Ciencias Hu-
manas, Porto Alegre (Brasil), 1988. Maestra.
RlBEIRO, M.L., Rostro a Rostro. Urna introduo ao
pensamente tico-teolgico de Enrique Dussel, Ponti-
ficia Universidade Catlica de Rio de Janeiro, Departa-
mento de Teologa, Ro de Janeiro, 1988. Maestra.
GROLLI, D., O projeto Alterativo das Comunidades
Eclesiais de base. Urna Abordagem Filosfica a par-
tir de Enrique Dussel, PUC-RS, Porto Alegre, 1988.
Ignoro el grado otorgado.
AGUDELO TABORDA, J., Alteridad Latinoamericana
de Dussel, Pontificia Universita Lateranense, Roma,
1989. Doctorado.
SCHELKSHORN, H.J., Dialogisches Denken und poli-
tische Ethik. Untersuchungen zur Relevaz personal-
dialogischen Denkens fr eine Gesellschaftsethik bei
Friedrich Gogarten, Emil Brunner und Enrique
Dussel, Universitt Wien (Departamento de Teologa),
Viena, 1989. Publicado como Ethik der Befreiung.
Einfhrung in die Philosphie Enrique Dussels, Her-
der & Co., Friburgo-Basel-Viena, 1992. Tesis doctoral
en Teologa.
OBER, Chr., System, Lebenswelt und Exterioritt. Eine
Auseinandersetzung mit den Ethiktheorien von Al-
fons Auer, Niklas Luhmann, Jrgen Habermas und
Enrique Dussel, Fach Theologische Ethick, Universitt
Tbingen, Tubinga, 1989. Licenciatura en Teologa.
-, Die ethische herausforderung der Pdagogik durch
die Existenz des Anderen. Ueberlegung zum Ver-
hltnis von Pdagogik un Ethik in Auseinanderset-




zung mit den Ethiktheorien von Jrgen Habermas
und Enrique Dussel, Institut fr Erziehungswissens-
chaften und am Philosophischen Seminar, Universitt
Tbingen, Tubinga, 1990. Licenciatura en Filosofa.
MORENO VILLA, M., Filosofa de la Liberacin y Per-
sonalismo. Meta-fsica desde el reverso del ser. A
propsito de la Filosofa tica de la Liberacin de
Enrique Dussel, Universidad de Murcia, Murcia, 1993.
Doctorado en Filosofa.
SCHELKSHORN, H., Diskurs und Befreiung. Studien
zur philosophischen Ethik von Karl-Otto Apel und
Enrique Dussel, Facultad de Filosofa de Viena, Viena,
1994. Doctorado en Filosofa.


IV. ALGUNOS ENSAYOS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE ENRIQUE DUSSEL

Incorporamos aqu algunos trabajos que versan so-
bre el pensamiento del pensamiento de Dussel, tanto
-principalmente- en referencia a su reflexin filo-
sfica, como sobre sus escritos de historia y teolo-
ga. El nmero de estos trabajos es inmenso. Slo
nos hacemos eco de unos cuantos ttulos, los que
consideramos ms relevantes.

ANGELIS, A. de, Uma interpretao tica da filosofa
da libertao em Enrique Dussel, en Filosofia. Revis-
ta de Filosofa (Curitiba), n. 1 (1988), 37-46.
APEL, K.O., Die Diskursethik vor der Herausforde-
rung dei Philosophie der Befreiung Versuch einer
Antwort an Enrique Dussel, en R. Fornet-Betancourt
(dir.), Diskursethik oder Befreiungsethik, Verlag der
Augustinus Buchhaulung, Aachen, 1992, pp. 16-54.
AMES, J.L., Filosofa e militncia. Anlise da evoluo
de sus relaes no pensamento de Enrique Dussel,
en Libertao/Liberacin (Campo Grande, Mato Gros-
so), ao II, n. 1 (1991), pp. 25-32.
DEITOS, N.J., Filosofa da Libertao-Enrique Dussel,
en Primer Encuentro Nacional de Filosofar Latinoame-
ricano, Problemtica Filosfica del Uruguay de hoy
(Montevideo, 9-10 de setiembre de 1989), Filosofar La-
tinoamericano, Montevideo, 1990, pp. 45-51.
DOURADO DEIRA, M., Dussel, un profeta da reden-
cin latinoamericana? , en Encrucillada (Pontevedra),
n. 75 (1991), pp. 448/48-494/54.
GALEANO, A., La crtica del pensamiento totalizador
en Enrique Dussel. Para una liberacin de la ideolo-
ga totalizante en Amrica Latina, en Franciscanum
(Bogot), 30 (1988), 123-153.
GRAMCKO, O., E. Dussel: hacia una metafsica de la
Alteridad, Anthropos (Los Teques, Venezuela), 2
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americana, en Reflexes sobre a Filosofia da Liberta-
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MARQUNEZ ARGOTE, O., RONDEROS TOBN, I. y
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del Cogito cartesiano como modelo de hermenu-
tica latinoamericana de historia de la filosofa mo-
derna, Universidad Santo Toms, Bogot, 1980, 151
pp. En concreto la original aportacin de Marqunez Ar-
gote se titula Interpretacin del Cogito cartesiano
como modelo de hermenutica latinoamericana, don-
de compara el pensamiento de Descartes sobre el ego
cogito con el ego conquiro de Dussel; muestra que Des-
cartes tenan conciencia de estar descubriendo un nue-
vo mundo.
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caciones de la Universidad Pontificia Comillas, Madrid,
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VIJVER, E., El xodo: Un modelo para la tica so-
cial? Una crtica a la tica Comunitaria de Enri-
que Dussel, en Cuadernos de Teologa (Buenos Aires),
n. 2 (1988), 177-207.


V. REPERTORIOS BIBLIOGRFICOS

Ofrecemos, finalmente, algunas obras bibliogrficas,
en donde pueden encontrarse tanto las principales
obras de Enrique Dussel, como la de otros exponen-
tes de la Filosofa de la Liberacin y del pensamien-
to latinoamericano en general.

ADLER, G., Revolutionres Lateinamerika. Eine Do-
kumentation, Paderbom, 1970.
BERNARD REDMOND, W ., Bibliography of the Philo-
sophy in the Iberian Colonies of America, Martinus
Nijhoff, La Haya, 1972.
FORNET-BETANCOURT, R., Kommentierte Biblio-
graphie zur Philosophie in Lateinamerika, Peter
Lang Verlag, Prankfurt a.M / Berna / Nueva York,
1985.
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len. Eine bibliographische Annherung, Verlag der
Augustinus-Buchhandlung, Aachen, 1990.
LRTORA MENDOZA, C., Bibliografa filosfica ar-
gentina, 1990-1975, PECIC, Buenos Aires, 1983.
MALLEY, P., Libration: Mouvement-Analyses-Re-
cherches-Thologies: Essai bibliographique, Centre
Lebret Poi et Dve1oppement, Pars, 1974.
MORENO VILLA, M., Bibliografa de Enrique Dussel,
de la Filosofa de la Liberacin y de la Teora de la
Dependencia, de prxima publicacin,* circa 160 pp.
MORKOVSKY, M.C., Bibliographie pour l'thique de la
libration, en Concilium (Pars), 192, 1984, pp. 165-170.
REDMOND, W.B., Bibliography of the Philosophy in
the Iberiam Colinies of America, Nijhoff Verlag, La
Haya, 1972.













____________
* Aqu se encontrar la totalidad de los libros y artculos publi-
cados por Enrique Dussel, as como los ms importantes libros y
artculos de la Filosofa de la Liberacin y de la Teora de la De-
pendencia.
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