ltimas palabras de Subcomandante Marcos antes de dejar de existir

Entre la luz y la sombra

Subcomandante Marcos
http://martamoli.wordpress.com
En La Realidad !laneta "ierra.
Mayo del #$%&.

'ompa(era compa(eros compa(ero:
)uenas noches tardes d*as en cuales+uiera +ue sea su ,eo,ra-*a su tiempo y su
modo.
)uenas madru,adas.
.uisiera pedirles a las compa(eras compa(eros y compa(eroas de la Sexta +ue
/ienen de otras partes especialmente a los medios libres compa(eros su
paciencia tolerancia y comprensi0n para lo +ue /oy a decir por+ue 1stas ser2n
mis 3ltimas palabras en p3blico antes de dejar de existir.
Me dirijo a ustedes y a +uienes a tra/1s de ustedes nos escuchan y miran.
"al /ez al inicio o en el transcurso de estas palabras /aya creciendo en su
coraz0n la sensaci0n de +ue al,o est2 -uera de lu,ar de +ue al,o no cuadra
como si estu/ieran -altando una o /arias piezas para darle sentido al
rompecabezas +ue se les /a mostrando. 'omo +ue de por s* -alta lo +ue -alta.
"al /ez despu1s d*as semanas meses a(os d1cadas despu1s se entienda lo
+ue ahora decimos.
Mis compa(eras y compa(eros del E4L5 en todos sus ni/eles no me preocupan
por+ue de por s* es nuestro modo ac2: caminar luchar sabiendo siempre +ue
siempre -alta lo +ue -alta.
6dem2s de +ue +ue no se o-enda nadie la inteli,encia de l7s compas zapatistas
est2 muy por arriba del promedio.
!or lo dem2s nos satis-ace y enor,ullece +ue sea ante compa(eras compa(eros
y compaeroas tanto del E4L5 como de la Sexta +ue se da a conocer esta
decisi0n colecti/a.
8 +u1 bueno +ue ser2 por lo medios libres alternati/os independientes +ue este
archipi1la,os de dolores rabias y di,na lucha +ue nos llamamos 9la Sexta: tendr2
conocimiento de esto +ue les dir1 donde +uiera +ue se encuentren.
Si a al,uien m2s le interesa saber +u1 pas0 este d*a tendr2 +ue acudir a los
medios libres para enterarse.
;a pues. )ien/enidas y bien/enidos a la realidad zapatista.

I.- Una decisin difcil
'uando irrumpimos e interrumpimos en %<<& con san,re y -ue,o no iniciaba la
,uerra para nosotras nosotros los zapatistas.
La ,uerra de arriba con la muerte y la destrucci0n el despojo y la humillaci0n la
explotaci0n y el silencio impuestos al /encido ya la /en*amos padeciendo desde
si,los antes.
Lo +ue para nosotros inicia en %<<& es uno de los muchos momentos de la ,uerra
de los de abajo contra los de arriba contra su mundo.
Esa ,uerra de resistencia +ue d*a a d*a se bate en las calles de cual+uier rinc0n
de los cinco continentes en sus campos y en sus monta(as.
Era y es la nuestra como la de muchos y muchas de abajo una ,uerra por la
humanidad y contra el neoliberalismo.
'ontra la muerte nosotros demandamos /ida.
'ontra el silencio exi,imos la palabra y el respeto.
'ontra el ol/ido la memoria.
'ontra la humillaci0n y el desprecio la di,nidad.
'ontra la opresi0n la rebeld*a.
'ontra la escla/itud la libertad.
'ontra la imposici0n la democracia.
'ontra el crimen la justicia.
=.ui1n con un poco de humanidad en las /enas podr*a o puede cuestionar esas
demandas>
8 en ese entonces muchos escucharon.
La ,uerra +ue le/antamos nos dio el pri/ile,io de lle,ar a o*dos y corazones
atentos y ,enerosos en ,eo,ra-*as cercanas y alejadas.
?altaba lo +ue -altaba y -alta lo +ue -alta pero conse,uimos entonces la mirada
del otro su o*do su coraz0n.
Entonces nos /imos en la necesidad de responder a una pre,unta decisi/a:
9=.u1 si,ue>:
En las t1tricas cuentas de la /*spera no entraba la posibilidad de plantearnos
pre,unta al,una. 6s* +ue esa pre,unta nos lle/0 a otras:
=!reparar a los +ue si,uen en la ruta de la muerte>
=?ormar m2s y mejores soldados>
=@n/ertir empe(os en mejorar nuestra maltrecha ma+uinaria de ,uerra>
=Simular di2lo,os y disposici0n para la paz pero se,uir preparando nue/os
,olpes>
=Matar o morir como 3nico destino>
=A deb*amos reconstruir el camino de la /ida 1se +ue hab*an roto y si,uen
rompiendo desde arriba>
El camino no s0lo de los pueblos ori,inarios tambi1n de trabajadores estudiantes
maestros j0/enes campesinos adem2s de todas las di-erencias +ue se celebran
arriba y abajo se persi,uen y se casti,an.
=Beb*amos inscribir nuestra san,re en el camino +ue otros diri,en hacia el !oder
o deb*amos /oltear el coraz0n y la mirada a los +ue somos y a los +ue son lo +ue
somos es decir los pueblos ori,inarios ,uardianes de la tierra y la memoria>
5adie lo escuch0 entonces pero en los primeros balbuceos +ue -ueron nuestras
palabras ad/ertimos +ue nuestro dilema no estaba entre ne,ociar o combatir sino
entre morir o /i/ir.
.uien hubiera ad/ertido entonces +ue ese temprano dilema no era indi/idual tal
/ez hubiera entendido mejor lo +ue ocurrido en la realidad zapatista los 3ltimos #$
a(os.
!ero les dec*a yo +ue nos topamos con esa pre,unta y ese dilema.
8 ele,imos.
8 en lu,ar de dedicarnos a -ormar ,uerrilleros soldados y escuadrones
preparamos promotores de educaci0n de salud y se -ueron le/antando las bases
de la autonom*a +ue hoy mara/illa al mundo.
En lu,ar de construir cuarteles mejorar nuestro armamento le/antar muros y
trincheras se le/antaron escuelas se construyeron hospitales y centros de salud
mejoramos nuestras condiciones de /ida.
En lu,ar de luchar por ocupar un lu,ar en el !arten0n de las muertes
indi/idualizadas de abajo ele,imos construir la /ida.
Esto en medio de una ,uerra +ue no por sorda era menos letal.
!or+ue compas una cosa es ,ritar 9no estn solos: y otra en-rentar s0lo con el
cuerpo una columna blindada de tropas -ederales como ocurri0 en la zona de Los
6ltos de 'hiapas y a /er si hay suerte y al,uien se entera y a /er si hay un poco
m2s de suerte y el +ue se entera se indi,na y otro poco m2s de suerte y el +ue se
indi,na hace al,o.
En el entretanto las tan+uetas son -renadas por las mujeres zapatistas y a -alta
de par+ue -ue con mentadas de madre y piedras +ue la serpiente de acero tu/o
+ue echarse para atr2s.
8 en la zona norte de 'hiapas padecer el nacimiento y desarrollo de las ,uardias
blancas recicladas entonces como paramilitaresC y en la zona "zotz 'hoj las
a,resiones continuas de or,anizaciones campesinas +ue de 9independientes: a
/eces ni el nombre tienenC y en la zona de la Sel/a "zeltal la combinaci0n de
paramilitares y contras.
8 una cosa es ,ritar 9todos somos marcos: o 9no todos somos marcos: se,3n el
caso o cosa y otra la persecuci0n con toda la ma+uinaria de ,uerra la in/asi0n de
poblados el 9peinado: de monta(as el uso de perros amaestrados las aspas de
los helic0pteros artillados alborotando los copetes de las ceibas el 9/i/o o muerto:
+ue naci0 en los primeros d*as de enero de %<<& y alcanz0 su ni/el m2s hist1rico
en %<<D y el resto del sexenio del ahora empleado de una trasnacional y +ue esta
zona de Sel/a ?ronteriza padeci0 desde %<<D y a la +ue se suma despu1s la
misma secuencia de a,resiones de or,anizaciones campesinas uso de
paramilitares militarizaci0n hosti,amiento.
Si hay al,3n mito en todo esto no es el pasamonta(as sino la mentira +ue repiten
desde esos d*as incluso retomada por personas con altos estudios de +ue la
,uerra contra los zapatistas s0lo dur0 %# d*as.
5o har1 un recuento detallado. 6l,uien con un poco de esp*ritu cr*tico y seriedad
puede reconstruir la historia y sumar y restar para sacar la cuenta y decir si
-ueron y son m2s los reporteros +ue los polic*as y soldadosC si -ueron m2s los
hala,os +ue las amenazas e insultos si el precio +ue se pon*a era para /er el
pasamonta(as o para capturarlo 9/i/o o muerto:.
En esas condiciones al,unas /eces s0lo con nuestras -uerzas y otras con el
apoyo ,eneroso e incondicional de ,ente buena de todo el mundo se -ue
a/anzando en la construcci0n a3n inacabada es cierto pero ya de-inida de lo +ue
somos.
5o es entonces una -rase a-ortunada o desa-ortunada se,3n se le /ea desde
arriba o desde abajo la de 9aqu estamos los muertos de siempre, muriendo de
nuevo, pero ahora para vivir:. Es la realidad.
8 casi #$ a(os despu1sE
El #% de diciembre del #$%# cuando la pol*tica y el esoterismo coincid*an como
otras /eces en predicar cat2stro-es +ue siempre son para los de siempre los de
abajo repetimos el ,olpe de mano del % de enero del <& y sin disparar ni un solo
tiro sin armas con nuestro solo silencio postramos de nue/o la soberbia de las
ciudades cuna y nido del racismo y el desprecio.
Si el primero de enero de %<<& miles de hombres y mujeres sin rostro atacaron y
rindieron las ,uarniciones +ue prote,*an las ciudades el #% de diciembre del #$%#
-ueron decenas de miles +ue tomaron sin palabras los edi-icios desde donde se
celebraba nuestra desaparici0n.
El s0lo hecho inapelable de +ue el E4L5 no s0lo no se hab*a debilitado mucho
menos desaparecido sino +ue hab*a crecido cuantitati/a y cualitati/amente
hubiera bastado para +ue cual+uier mente medianamente inteli,ente se diera
cuenta de +ue en esos #$ a(os al,o hab*a cambiado al interior del E4L5 y de las
comunidades.
"al /ez m2s de al,uno piense +ue nos e+ui/ocamos al ele,ir +ue un ej1rcito no
puede ni debe empe(arse en la paz.
!or muchas razones cierto pero la principal era y es por+ue de esa -orma
terminar*amos por desaparecer.
"al /ez es cierto. "al /ez nos e+ui/ocamos al ele,ir culti/ar la /ida en lu,ar de
adorar a la muerte.
!ero nosotros ele,imos no escuchando a los de a-uera. 5o a +uienes siempre
demandan y exi,en la lucha a muerte mientras los muertos los pon,an otros.
Ele,imos mir2ndonos y escuch2ndonos siendo el Votn colecti/o +ue somos.
Ele,imos la rebeld*a es decir la /ida.
Eso no +uiere decir +ue no supi1ramos +ue la ,uerra de arriba tratar*a y trata de
imponer de nue/o su dominio sobre nosotros.
Supimos y sabemos +ue una y otra /ez habremos de de-ender lo +ue somos y
como somos.
Supimos y sabemos +ue se,uir2 habiendo muerte para +ue haya /ida.
Supimos y sabemos +ue para /i/ir morimos.

II.- Un fracaso?
Bicen por ah* +ue no hemos lo,rado nada para nosotros.
5o deja de sorprender +ue se maneje con tanto desparpajo esta posici0n.
!iensan +ue los hijos e hijas de los comandantes y comandantas deber*an
dis-rutar de /iajes al extranjero de estudios en escuelas pri/adas y lue,o de altos
puestos en la empresa o la pol*tica. .ue en lu,ar de trabajar la tierra para
arrancarle con sudor y empe(o el alimento deber*an lucirse en las redes sociales
di/irti1ndose en los antros exhibiendo lujos.
"al /ez los subcomandantes deber*an procrear y heredar a sus descendientes los
car,os las prebendas los templetes como hacen los pol*ticos de todo el
espectro.
"al /ez deber*amos como los diri,entes de la '@A6'FG y de otras or,anizaciones
campesinas recibir pri/ile,ios y pa,a en proyectos y apoyos +uedarnos con la
mayor parte y dejar a las bases s0lo unas mi,ajas a cambio de +ue cumplan las
0rdenes criminales +ue /ienen de m2s arriba.
!ero es cierto no hemos lo,rado nada de eso para nosotros.
Bi-*cil de creer +ue #$ a(os despu1s de a+uel 9nada para nosotros: resultara +ue
no era una consi,na una -rase buena para carteles y canciones sino una
realidad la realidad.
Si el ser consecuentes es un -racaso entonces la incon,ruencia es el camino del
1xito la ruta al !oder.
!ero nosotros no +ueremos ir para all2.
5o nos interesa.
En esos par2metros pre-erimos -racasar +ue triun-ar.

III.- El relevo.
En estos #$ a(os ha habido un rele/o m3ltiple y complejo en el E4L5.
6l,unos han ad/ertido s0lo el e/idente: el ,eneracional.
6hora est2n haciendo la lucha y diri,iendo la resistencia +uienes eran pe+ue(os o
no hab*an nacido al inicio del alzamiento.
!ero al,unos estudiosos no se han percatado de otros rele/os:
El de clase: del ori,en clase mediero ilustrado al ind*,ena campesino.
El de raza: de la direcci0n mestiza a la direcci0n netamente ind*,ena.
8 el m2s importante: el rele/o de pensamiento: del /an,uardismo re/olucionario al
mandar obedeciendoC de la toma del !oder de 6rriba a la creaci0n del poder de
abajoC de la pol*tica pro-esional a la pol*tica cotidianaC de los l*deres a los pueblosC
de la mar,inaci0n de ,1nero a la participaci0n directa de las mujeresC de la burla
a lo otro a la celebraci0n de la di-erencia.
5o me extender1 m2s sobre esto por+ue ha sido precisamente el curso 9La
Libertad se,3n l7s zapatistas: la oportunidad de constatar si en territorio
or,anizado /ale m2s el personaje +ue la comunidad.
En lo personal no entiendo por +u1 ,ente pensante +ue a-irma +ue la historia la
hacen los pueblos se espante tanto ante la existencia de un ,obierno del pueblo
donde no aparecen los 9especialistas: en ser ,obierno.
=!or +u1 les da terror el +ue sean los pueblos los +ue manden los +ue dirijan sus
pasos propios>
=!or +u1 mue/en la cabeza con desaprobaci0n -rente al mandar obedeciendo>
El culto al indi/idualismo encuentra en el culto al /an,uardismo su extremo m2s
-an2tico.
8 ha sido eso precisamente el +ue los ind*,enas manden y +ue ahora un ind*,ena
sea el /ocero y je-e lo +ue los aterra los aleja y -inalmente se /an para se,uir
buscando al,uien +ue precise de /an,uardias caudillos y l*deres. !or+ue tambi1n
hay racismo en la iz+uierda sobre todo en la +ue se pretende re/olucionaria.
El ezetaelene no es de 1sos. !or eso no cual+uiera puede ser zapatista.

IV.- Un holograma cambiante y a modo. Lo qe no ser!.
6ntes del amanecer de %<<& pas1 %$ a(os en estas monta(as. 'onoc* y trat1
personalmente a al,unos en cuya muerte morimos un mucho. 'onozco y trato
desde entonces con otros y otras m2s +ue hoy est2n a+u* como nosotros.
Muchas madru,adas me encontr1 a m* mismo tratando de di,erir las historias +ue
me contaban los mundos +ue dibujaban con silencios manos y miradas su
insistencia en se(alar al,o m2s all2.
=Era un sue(o el mundo 1se tan otro tan lejano tan ajeno>
6 /eces pens1 +ue se hab*an adelantado +ue las palabras +ue nos ,uiaron y
,u*an /en*an de tiempos para los +ue no hab*an a3n calendarios perdidos como
estaban en ,eo,ra-*as imprecisas: siempre el sur di,no omnipresente en todos los
puntos cardinales.
Lue,o supe +ue no me hablaban de un mundo inexacto y por lo tanto
improbable.
Ese mundo ya andaba con su paso.
Hstedes =no lo /ieron> =5o lo /en>
5o hemos en,a(ado a nadie de abajo. 5o escondemos +ue somos un ej1rcito
con su estructura piramidal su centro de mando sus decisiones de arriba abajo.
5o por con,raciarnos con libertarios o por moda ne,amos lo +ue somos.
!ero cual+uiera puede /er ahora si el nuestro es un ej1rcito +ue suplante o
impone.
8 debo decir esto +ue ya he pedido la autorizaci0n del compa(ero
Subcomandante @nsur,ente Mois1s para hacerlo:
5ada de lo +ue hemos hecho para bien o para mal hubiera sido posible si un
ej1rcito armado el zapatista de liberaci0n nacional no se hubiera alzado contra el
mal ,obierno ejerciendo el derecho a la /iolencia le,*tima. La /iolencia del de
abajo -rente a la /iolencia del de arriba.
Somos ,uerreros y como tales sabemos cu2l es nuestro papel y nuestro momento.
En la madru,ada del d*a primero del primer mes del a(o de %<<& un ej1rcito de
,i,antes es decir de ind*,enas rebeldes baj0 a las ciudades para con su paso
sacudir el mundo.
6penas unos d*as despu1s con la san,re de nuestros ca*dos a3n -resca en las
calles citadinas nos dimos cuenta de +ue los de a-uera no nos /e*an.
6costumbrados a mirar desde arriba a los ind*,enas no alzaban la mirada para
mirarnos.
6costumbrados a /ernos humillados su coraz0n no comprend*a nuestra di,na
rebeld*a.
Su mirada se hab*a detenido en el 3nico mestizo +ue /ieron con pasamonta(as
es decir +ue no miraron.
5uestros je-es y je-as dijeron entonces:
9S0lo lo /en lo pe+ue(o +ue son ha,amos a al,uien tan pe+ue(o como ellos +ue
a 1l lo /ean y por 1l nos /ean:.
Empez0 as* una compleja maniobra de distracci0n un truco de ma,ia terrible y
mara/illosa una maliciosa ju,ada del coraz0n ind*,ena +ue somos la sabidur*a
ind*,ena desa-iaba a la modernidad en uno de sus bastiones: los medios de
comunicaci0n.
Empez0 entonces la construcci0n del personaje llamado 9Marcos:.
Les pido +ue me si,an en este razonamiento:
Supon,amos +ue es posible otra -orma de neutralizar a un criminal. !or ejemplo
cre2ndole su arma homicida hacerle creer +ue es e-ecti/a conminarlo a construir
en base a esa e-ecti/idad todo su plan para en el momento en +ue se prepara
para disparar el 9arma: /uel/a a ser lo +ue siempre -ue: una ilusi0n.
El sistema entero pero sobre todo sus medios de comunicaci0n jue,an a
construir -amas para lue,o destruirlas si no se plie,an a sus desi,nios.
Su poder resid*a Iya no han sido desplazados en eso por las redes socialesJ en
decidir +u1 y +ui1n exist*a en el momento en +ue ele,*an +u1 nombraban y +u1
callaban.
En -in no me ha,an mucho caso como se ha demostrado en estos #$ a(os yo no
s1 nada de medios masi/os de comunicaci0n.
El caso es +ue el SupMarcos pas0 de ser un /ocero a ser un distractor.
Si el camino de la ,uerra es decir de la muerte nos hab*a tomado %$ a(osC el de
la /ida tom0 m2s tiempo y re+uiri0 m2s es-uerzo por no hablar de san,re.
!or+ue aun+ue no lo crean es m2s -2cil morir +ue /i/ir.
5ecesit2bamos tiempo para ser y para encontrar a +uien supiera /ernos como lo
+ue somos.
5ecesit2bamos tiempo para encontrar a +uien nos /iera no hacia arriba no hacia
abajo +ue de -rente nos /iera +ue nos /iera con mirada compa(era.
Les dec*a +ue empez0 entonces la construcci0n del personaje.
Marcos un d*a ten*a los ojos azules otro d*a los ten*a /erdes o ca-1s o miel o
ne,ros todo dependiendo de +ui1n hiciera la entre/ista y tomara la -oto. 6s* -ue
reser/a en e+uipos de -utbol pro-esional empleado en tiendas departamentales
cho-er -il0so-o cineasta y los etc1teras +ue pueden encontrar en los medios de
pa,a de esos calendarios y en di/ersas ,eo,ra-*as. Gab*a un Marcos para cada
ocasi0n es decir para cada entre/ista. 8 no -ue -2cil cr1anme no hab*a entonces
wikipedia y si /en*an del Estado Espa(ol ten*a +ue in/esti,ar si el corte in,l1s por
ejemplo era un corte de traje t*pico de @n,laterra una tienda de abarrotes o una
tienda departamental.
Si me permiten de-inir a Marcos el personaje entonces dir*a sin titubear +ue -ue
una botar,a.
Bi,amos +ue para +ue me entiendan Marcos era un Medio 5o Libre Iojo: +ue no
es lo mismo +ue ser un medio de pa,aJ.
En la construcci0n y mantenimiento del personaje tu/imos al,unos errores.
9Es de humanos el herrar: dijo el herrero.
Burante el primer a(o a,otamos como +uien dice el repertorio de 9Marcos:
posibles. 6s* +ue para inicios de %<<D est2bamos en apuros y el proceso de los
pueblos estaba en sus primeros pasos.
6s* +ue en %<<D ya no sab*amos c0mo hacerle. !ero entonces es cuando 4edillo
con el !65 de la mano 9descubre: a Marcos con el mismo m1todo cient*-ico con
+ue encuentra osamentas es decir por delaci0n esot1rica.
La historia del tampi+ue(o nos dio aire aun+ue el -raude posterior de la !aca de
Lozano nos hizo temer +ue la prensa de pa,a cuestionara tambi1n el
9desenmascaramiento: de Marcos y descubriera +ue era un -raude m2s.
6-ortunadamente no -ue as*. 'omo 1sa los medios si,uieron tra,ando otras
ruedas de molino semejantes.
Hn tiempo despu1s el tampi+ue(o lle,0 a estas tierras. Kunto con el
Subcomandante @nsur,ente Mois1s hablamos con 1l. Le o-recimos entonces dar
una con-erencia conjunta as* podr*a 1l librarse de la persecuci0n puesto +ue ser*a
e/idente +ue no eran Marcos y 1l la misma persona. 5o +uiso. ;ino a /i/ir ac2.
Sali0 al,unas /eces y su rostro puede encontrarse en las -oto,ra-*as de los
/elorios de sus padres. Si +uieren pueden entre/istarlo. 6hora /i/e en una
comunidad enE. 6h no +uiere +ue sepan d0nde mero /i/e. 5o diremos nada
m2s para +ue 1l si as* lo desea al,3n d*a pueda contar la historia +ue /i/i0 desde
el < de -ebrero de %<<D. !or nuestra parte s0lo nos +ueda a,radecerle +ue nos
haya pasado datos +ue cada tanto usamos para alimentar la 9certeza: de +ue el
SupMarcos no es lo +ue es en realidad es decir una botar,a o un holo,rama
sino un pro-esor uni/ersitario ori,inario del ahora doloroso "amaulipas.
En el entretanto se,u*amos buscando busc2ndolas busc2ndolos a ustedes a
+uienes ahora est2n a+u* y a +uienes no est2n a+u* pero est2n.
Lanzamos una y otra iniciati/as para encontrar al otro a la otra a lo otro
compa(ero. Bi-erentes iniciati/as tratando de encontrar la mirada y el o*do +ue
necesitamos y merecemos.
En el entretanto se,u*a el a/ance de los pueblos y el rele/o del +ue se ha
hablado mucho o poco pero +ue se puede constatar directamente sin
intermediarios.
En la b3s+ueda de lo otro una y otra /ez -racasamos.
6 +uien encontr2bamos o nos +uer*a diri,ir o +uer*a +ue lo diri,i1ramos.
Gab*a +uienes se acercaban y lo hac*an con el a-2n de usarnos o para mirar
hacia atr2s sea con la nostal,ia antropol0,ica sea con la nostal,ia militante.
6s* para unos 1ramos comunistas para otros trotsListas para otros anar+uistas
para otros mao*stas para otros milenaristas y ah* les dejo /arios 9istas: para +ue
pon,an lo +ue sea de su conocimiento.
6s* -ue hasta la Sexta Beclaraci0n de la Sel/a Lacandona la m2s audaz y la m2s
zapatista de las iniciati/as +ue hemos lanzado hasta ahora.
'on la Sexta al -in hemos encontrado +uien nos mira de -rente y nos saluda y
abraza y as* se saluda y abraza.
'on la Sexta al -in los encontramos a ustedes.
!or -in al,uien +ue entend*a +ue no busc2bamos ni pastores +ue nos ,uiaran ni
reba(os a los cuales conducir a la tierra prometida. 5i amos ni escla/os. 5i
caudillos ni masas sin cabeza.
!ero -altaba /er si era posible +ue miraran y escucharan lo +ue siendo somos.
6l interior el a/ance de los pueblos hab*a sido impresionante.
Entonces /ino el curso 9La Libertad se,3n l7s zapatistas:.
En M /ueltas nos dimos cuenta de +ue ya hab*a una ,eneraci0n +ue pod*a
mirarnos de -rente +ue pod*a escucharnos y hablarnos sin esperar ,u*a o
lideraz,o ni pretender sumisi0n ni se,uimiento.
Marcos el personaje ya no era necesario.
La nue/a etapa en la lucha zapatista estaba lista.
!as0 entonces lo +ue pas0 y muchas y muchos de ustedes compa(eras y
compa(eros de la Sexta lo conocen de manera directa.
!odr2n decir lue,o +ue lo del personaje -ue ocioso. !ero una re/isi0n honesta de
esos d*as dir2 de cu2ntas y cu2ntos /oltearon a mirarnos con a,rado o
desa,rado por los des-i,uros de una botar,a.
6s* +ue el rele/o de mando no se da por en-ermedad o muerte ni por
desplazamiento interno pur,a o depuraci0n.
Se da l0,icamente de acuerdo a los cambios internos +ue ha tenido y tiene el
E4L5.
S1 +ue eso no cuadra con los es+uemas cuadrados +ue en los distintos arriba
hay pero eso la /erdad nos tiene sin cuidado.
8 si esto arruina la perezosa y pobre elaboraci0n de los rumorlogos y
zapatlogos de Ko/el pues ni modos.
5i estoy ni he estado en-ermo ni estoy ni he estado muerto.
A s* aun+ue tantas /eces me mataron tantas /eces me mor* y de nue/o estoy
a+u*.
Si alentamos esos rumores -ue por+ue as* con/en*a.
El 3ltimo ,ran truco del holo,rama -ue simular en-ermedad terminal e incluso
todas las muertes +ue ha padecido.
!or cierto lo de 9si su salud lo permite: +ue el Subcomandante @nsur,ente Mois1s
us0 en el comunicado anunciando la compartici0n con el '5@ era un e+ui/alente a
9si el pueblo lo pide: o 9si las encuestas me favorecen: o 9si dios me da licencia: u
otros lu,ares comunes +ue han sido la muletilla en la clase pol*tica en los 3ltimos
tiempos.
Si me permiten un consejo: deber*an culti/ar un poco el sentido del humor no s0lo
por salud mental y -*sica tambi1n por+ue sin sentido del humor no /an a entender
al zapatismo. 8 el +ue no entiende juz,aC y el +ue juz,a condena.
En realidad 1sa ha sido la parte m2s sencilla del personaje. !ara alimentar el
rumor s0lo -ue necesario decirle a al,unas personas en espec*-ico: 9te vo a decir
un secreto pero prom!teme que no se lo vas a contar nadie:.
!or supuesto +ue lo contaron.
Los principales colaboradores in/oluntarios del rumor de en-ermedad y muerte han
sido los 9expertos en zapatolo,*a: +ue en la soberbia Ko/el y en la ca0tica 'iudad
de M1xico presumen su cercan*a con el zapatismo y el pro-undo conocimiento +ue
de 1l tienen adem2s claro de los polic*as +ue tambi1n cobran como periodistas
de los periodistas +ue cobran como polic*as y de l7s periodistas +ue s0lo cobran
y mal como periodistas.
Nracias a todas y todos ellos y ellas. Nracias por su discreci0n. Gicieron
exactamente como supon*amos +ue iban a hacer. Lo 3nico malo de todo esto es
+ue dudo +ue ahora al,uien les con-*e nin,3n secreto.
Es nuestra con/icci0n y nuestra pr2ctica +ue para rebelarse y luchar no son
necesarios ni l*deres ni caudillos ni mes*as ni sal/adores. !ara luchar s0lo se
necesitan un poco de /er,Oenza un tanto de di,nidad y mucha or,anizaci0n.
Lo dem2s o sir/e al colecti/o o no sir/e.
Ga sido particularmente c0mico lo +ue el culto al indi/iduo ha pro/ocado en los
polit0lo,os y analistas de arriba. 6yer dijeron +ue el -uturo de este pueblo
mexicano depend*a de la alianza de # personalidades. 6ntier dijeron +ue !e(a
5ieto se independizaba de Salinas de Nortari sin darse cuenta de +ue entonces
si criticaban a !e(a 5ieto se pon*an del lado de Salinas de NortariC y +ue si
criticaban a 1ste 3ltimo apoyaban a !e(a 5ieto. 6hora dicen +ue hay +ue optar
por un bando en la lucha de arriba por el control de las telecomunicaciones as*
+ue o est2s con Slim o est2s con 6zc2rra,aFSalinas. 8 m2s arriba o con Abama o
con !utin.
.uienes hacia arriba suspiran y miran pueden se,uir buscando su l*derC pueden
se,uir pensando +ue ahora s* se /an a respetar los resultados electoralesC +ue
ahora s* Slim /a a apoyar la opci0n electoral de iz+uierdaC +ue ahora s* en "ame
of #hrones /an a aparecer los dra,ones y las batallasC +ue ahora s* en la serie
tele/isi/a #he $alking %ead PirLman se /a a ape,ar al comicC +ue ahora s* las
herramientas hechas en china no se /an a +uebrar a la primera /ueltaC +ue ahora
s* el -utbol /a a ser deporte y no ne,ocio.
8 s* puede +ue al,uno de los casos s* le atinen pero no hay +ue ol/idar +ue en
todos ellos son meros espectadores es decir consumidores pasi/os.
.uienes amaron y odiaron al SupMarcos ahora saben +ue han odiado y amado a
un holo,rama. Sus amores y odios han sido pues in3tiles est1riles /ac*os
huecos.
5o habr2 entonces casaFmuseo o placas de metal en donde nac* y crec*. 5i habr2
+uien /i/a de haber sido el subcomandante Marcos. 5i se heredar2 su nombre ni
su car,o. 5o habr2n /iajes todo pa,ado para dar pl2ticas al extranjero. 5o habr2
traslado ni atenci0n en hospitales de lujo. 5o habr2n /iudas ni hereder7s. 5o
habr2n -unerales ni honores ni estatuas ni museos ni premios ni nada de lo +ue
el sistema hace para promo/er el culto al indi/iduo y para menospreciar al
colecti/o.
El personaje -ue creado y ahora sus creadores los zapatistas y las zapatistas lo
destruimos.
Si al,uien entiende esta lecci0n +ue dan nuestras compa(eras y compa(eros
habr2 entendido uno de los -undamentos del zapatismo.
6s* +ue en los 3ltimos a(os ha pasado lo +ue ha pasado.
Entonces /imos +ue la botar,a el personaje el holo,rama pues ya no era
necesario.
Hna y otra /ez planeamos y una y otra /ez esperamos el momento indicado: el
calendario y la ,eo,ra-*a precisas para mostrar los +ue en /erdad somos a
+uienes son en /erdad.
Entonces lle,0 Naleano con su muerte a marcarnos la ,eo,ra-*a y el calendario:
9aqu, en &a 'ealidad( ahora) en el dolor la rabia:

V.- El dolor y la "abia. #srros y gritos.
'uando lle,amos al caracol a+u* en La Realidad sin +ue nadie nos lo dijera
empezamos a hablar en susurros.
.uedo hablaba nuestro dolor +uedito nuestra rabia.
'omo si trat2ramos de e/itar +ue al Naleano lo ahuyentaran los ruidos los
sonidos +ue le eran ajenos.
'omo si nuestras /oces y pasos lo llamaran.
9*spera compa: dec*a nuestro silencio.
9+o te vaas: susurraban las palabras.
!ero hay otros dolores y otras rabias.
6hora mismo en otros rincones de M1xico y del mundo un hombre una mujer
unoa otroa un ni(o una ni(a un anciano una anciana una memoria es
,olpeada a mansal/a rodeada por el sistema hecho crimen /oraz es ,arroteada
macheteada baleada rematada arrastrada entre burlas abandonada recuperado
y /elado su cuerpo enterrada su /ida.
S0lo al,unos nombres:
6lexis )enhumena asesinado en el Estado de M1xico.
?rancisco Ka/ier 'ort1s asesinado en el Estado de M1xico.
Kuan ;2z+uez Nuzm2n asesinado en 'hiapas.
Kuan 'arlos N0mez Sil/ano asesinado en 'hiapas.
El compa Puy asesinado en el B?.
'arlo Nuiliani asesinado en @talia.
6l1xis Nri,or0pulos asesinado en Nrecia.
Qayih Qajdi alFRamahi asesinado en un 'ampo de re-u,iados en la ciudad
cisjordana de Ramala. %& a(os asesinado de un tiro en la espalda desde un
puesto de obser/aci0n del ej1rcito israel* no hab*a marchas ni protestas ni nada
en la calle.
Mat*as ;alent*n 'atrileo .uezada mapuche asesinado en 'hile.
"eodul-o "orres Soriano compa de la Sexta desaparecido en la 'iudad de
M1xico.
Nuadalupe Ker0nimo y Hrbano Mac*as comuneros de 'her2n asesinados en
Michoac2n.
?rancisco de 6s*s Manuel. desaparecido en Santa Mar*a Astula
Ka/ier Mart*nes Robles. desaparecido en Santa Mar*a Astula
Nerardo ;era Arcino. desaparecido en Santa Mar*a Astula
Enri+ue Bom*n,uez Mac*as. desaparecido en Santa Mar*a Astula
Mart*n Santos Luna. desaparecido en Santa Mar*a Astula
!edro Ley/a Bom*n,uez asesinado en Santa Mar*a Astula.
Bie,o Ram*res Bom*n,uez asesinado en Santa Mar*a Astula.
"rinidad de la 'ruz 'risostomo asesinado en Santa Mar*a Astula.
'ris0-oro S2nchez Reyes asesinado en Santa Mar*a Astula.
"e0dulo Santos Nir0n desparecido en Santa Mar*a Astula.
Lon,ino ;icente Morales desaparecido en Nuerrero.
;*ctor 6yala "apia desaparecido en Nuerrero.
Kacinto L0pez B*az 9El Kazi: asesinado en !uebla.
)ernardo ;2z+uez S2nchez asesinado en Aaxaca
Korde 6lexis Gerrera asesinado en Nuerrero.
Nabriel Eche/err*a asesinado en Nuerrero.
Edmundo Reyes 6maya desaparecido en Aaxaca.
Nabriel 6lberto 'ruz S2nchez desaparecido en Aaxaca.
Kuan ?rancisco Sicilia Arte,a asesinado en Morelos.
Ernesto M1ndez Salinas asesinado en Morelos.
6lejandro 'hao )arona asesinado en Morelos.
Sara Robledo asesinada en Morelos.
Ku/entina ;illa Mojica asesinada en Nuerrero.
Reynaldo Santana ;illa asesinado en Nuerrero.
'atarino "orres !ereda asesinado en Aaxaca.
)ety 'ari(o asesinada en Aaxaca.
Kyri KaaLLola asesinado en Aaxaca.
Sandra Luz Gern2ndez asesinado en Sinaloa.
Marisela Escobedo Art*z asesinada en 'hihuahua.
'eledonio Monroy !rudencio desaparecido en Kalisco.
5epomuceno Moreno 5u(ez asesinado en Sonora.

Los y las mi,rantes desparecidas -orzosamente y probablemente asesinadas en
cual+uier rinc0n del territorio mexicano.
Los presos a +uienes se +uiere matar en /ida: Mumia 6bu Kamal Leonard !eltier
los Mapuche Mario Nonz2lez Kuan 'arlos ?lores.
El continuo entierro de /oces +ue /ida -ueron silenciadas por el caer de la tierra y
el cerrarse de las rejas.
8 la burla mayor es +ue en cada paletada de tierra +ue arroja el esbirro en turno
el sistema /a diciendo: 9no vales, no importas, nadie te llora, a nadie le da rabia tu
muerte, nadie sigue tu paso, nadie levanta tu vida:
8 con la 3ltima paletada sentencia: 9aunque agarren castiguen a los que te
matamos, siempre encontrar! otro, otra, otros, que de nuevo te embosquen
repitan la danza macabra que acab con tu vida:.
8 dice 9#u ,usticia pequea, enana, fabricada para que los medios de paga
simulen obtengan un poco de calma para frenar el caos que se les viene
encima, no me espanta, no me daa, no me castiga:.
=.u1 le decimos a ese cad2/er al +ue en cual+uier rinc0n del mundo de abajo se
le entierra en el ol/ido>
=.ue s0lo nuestros dolor y rabia cuentan>
=.ue s0lo nuestro coraje importa>
=.ue mientras susurramos nuestra historia no escuchamos su ,rito su alarido>
"iene tantos nombres la injusticia y son tantos los ,ritos +ue pro/oca.
!ero nuestro dolor y nuestra rabia no nos impiden escuchar.
8 nuestros susurros no son s0lo para lamentar la ca*da de nuestros muertos
injustamente.
Son para as* poder escuchar a otros dolores hacer nuestras otras rabias y se,uir
as* en el complicado lar,o y tortuoso camino de hacer de todo eso un alarido +ue
se trans-orme en lucha libertadora.
8 no ol/idar +ue mientras al,uien susurra al,uien ,rita.
8 s0lo el o*do atento puede escuchar.
Mientras hablamos y escuchamos ahora al,uien ,rita de dolor de rabia.
8 as* como hay +ue aprender a diri,ir la mirada la escucha debe encontrar el
rumbo +ue la ha,a -1rtil.
!or+ue mientras al,uien descansa hay +uien si,ue cuesta arriba.
!ara mirar ese empe(o basta bajar la mirada y ele/ar el coraz0n.
=!ueden>
=!odr2n>
La justicia pe+ue(a se parece tanto a la /en,anza. La justicia pe+ue(a es la +ue
reparte impunidad pues al casti,ar a uno absuel/e a otros.
La +ue +ueremos nosotros por la +ue luchamos no se a,ota en encontrar a los
asesinos del compa Naleano y /er +ue reciban su casti,o I+ue as* ser2 +ue nadie
se llame a en,a(oJ.
La b3s+ueda paciente y por-iada busca la /erdad no el ali/io de la resi,naci0n.
La justicia ,rande tiene +u1 /er con el compa(ero Naleano enterrado.
!or+ue nosotros nos pre,untamos no +u1 hacemos con su muerte sino +u1
debemos hacer con su /ida.
Bisculpen si entro en el pantanoso terreno de los lu,ares comunes pero ese
compa(ero no merec*a morir no as*.
"odo su empe(o su sacri-icio cotidiano puntual in/isible para +uien no -uera
nosotros -ue por la /ida.
8 s* les puedo decir +ue -ue un ser extraordinario y adem2s y esto es lo +ue
mara/illa hay miles de compa(eras y compa(eros como 1l en las comunidades
ind*,enas zapatistas con el mismo empe(o id1ntico compromiso i,ual claridad y
un 3nico destino: la libertad.
8 haciendo cuentas macabras: si al,uien merece la muerte es +uien no existe ni
ha existido como no sea en la -u,acidad de los medios de comunicaci0n de pa,a.
8a nos ha dicho nuestro compa(ero je-e y /ocero del E4L5 el Subcomandante
@nsur,ente Mois1s +ue al asesinar a Naleano o a cual+uiera de los zapatistas los
de arriba +uer*an asesinar al E4L5.
5o como ej1rcito sino como rebelde necio +ue construye y le/anta /ida donde
ellos los de arriba desean el p2ramo de las industrias mineras petroleras
tur*sticas la muerte de la tierra y de +uienes la habitan y trabajan.
8 ha dicho +ue hemos /enido como 'omandancia Neneral del Ej1rcito 4apatista
de Liberaci0n 5acional a desenterrar a Naleano.
!ensamos +ue es necesario +ue uno de nosotros muera para +ue Naleano /i/a.
8 para +ue esa impertinente +ue es la muerte +uede satis-echa en su lu,ar de
Naleano ponemos otro nombre para +ue Naleano /i/a y la muerte se lle/e no una
/ida sino un nombre solamente unas letras /aciadas de todo sentido sin historia
propia sin /ida.
6s* +ue hemos decidido +ue Marcos deje de existir hoy.
Lo lle/ar2n de la mano sombra el ,uerrero y lucecita para +ue no se pierda en el
camino Bon Burito se ir2 con 1l lo mismo +ue el ;iejo 6ntonio.
5o lo extra(ar2n las ni(as y ni(os +ue antes se juntaban para escuchar sus
cuentos pues ya son ,randes ya tienen juicio ya luchan como el +ue m2s por la
libertad la democracia y la justicia +ue son la tarea de cual+uier zapatista.
El ,atoFperro y no un cisne entonar2 ahora el canto de despedida.
8 al -inal +uienes entiendan sabr2n +ue no se /a +uien nunca estu/o ni muere
+uien no ha /i/ido.
8 la muerte se ir2 en,a(ada por un ind*,ena con el nombre de Naleano en la
lucha y en esas piedras +ue han colocado en su tumba /ol/er2 a andar y a
ense(ar a +uien se deje lo b2sico del zapatismo es decir no /enderse no
rendirse no claudicar.
R6h la muerteS 'omo si no -uera e/idente +ue a los de arriba los libera de toda
corresponsabilidad m2s all2 de la oraci0n -3nebre el homenaje ,ris la estatua
est1ril el museo controlador.
=6 nosotros> )ueno pues a nosotros la muerte nos compromete por lo +ue tiene
de /ida.
6s* +ue a+u* estamos burlando a la muerte en la realidad.
'ompas:
Bicho todo lo anterior siendo las $#$T del #D de mayo del #$%& en el -rente de
combate suroriental del E4L5 declaro +ue deja de existir el conocido como
Subcomandante @nsur,ente Marcos el autodenominado 9subcomandante de acero
inoxidable:.
Eso es.
!or mi /oz ya no hablar2 la /oz del Ej1rcito 4apatista de Liberaci0n 5acional.
;ale. Salud y hasta nuncaE o hasta siempre +uien entendi0 sabr2 +ue eso ya no
importa +ue nunca ha importado.
Besde la realidad zapatista.

Subcomandante @nsur,ente Marcos.
M1xico #& de mayo del #$%&.