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Cosmovision Andina Amazonica - Cusco

Cosmovision Andina Amazonica - Cusco

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COSMOVISION ANDINA AMAZONICA UNA MIRADA DESDE LA ESCUELA

LLUY PACHA YUYAYCHAY

HIPOLITO PERALTA CCAMA

LA MULTICULUTURALIDAD DE NUESTRO PAIS DEMANDA LA CONSTRUCCION DE LA INTERCULTURALIDAD

LA RELACION RUNA GENTE • La diferencia en este choque de culturas es la existencia de “runa y gente” que determina una forma de pensamiento en muchos casos disímil.

COSMOVISION ANDINO AMAZONICA

• Cosmovisión manera total de ver el mundo o la manera total de apreciar el mundo. a la naturaleza física y espiritual propiamente humano. • Esta forma de ver y sentir esta sujeto al nivel de aculturación o enculturación de cada persona de cada etnia
PINTURA DE: ALEJANDRO SALAZAR

97% ZONA RURAL 3% URBANA REGION CUSCO

Población estimada de quechua hablantes en 2007
Provincia Acomayo Habitantes 40405 78513 78883 55769 131696 96503 368182 78465 212500 48198 56170 105632 66898 1290025 Quechua como L1 24724 46542 45232 38254 70174 66309 87670 46558 94643 33436 35326 64304 34712 815674 % 61.2 59.3 57.3 68.6 53.3 68.7 23.8 59.3 44.5 69.4 62.9 60.9 51.9 63.2

FUENTE: GUIDO PILARES CASAS

Anta Calca Canas Canchis Chumbivilcas Cuzco Espinar La convención Paruro Paucartambo Quispicanchi Urubamba Total región

EN LA REGION CUSCO TIENE COMO LENGUA MATERNA EL 63% EL IDIOMA QUECHUA

Lenguas amazónicas en la Región del Cuzco
FAMILIA LENGUA Matsiguenga Asháninka Kakinte Arahuaca Yine Nanti Kirinieri Sub total
H arak m but P ano TOTAL W a c h ip aeri Y o ra

HABITANTES 9415 4720 174 855 250 ? 15414
320 ? 15 744

HABLANTES 6 120 3 068 113 556 163 ? 10 020
2 08 ? 1 0 2 28

FUENTE: GUIDO PILARES CASAS 2007 La región Cusco también cuenta con ocho poblaciones que hablan lenguas amazónica

COSMOVISION ANDINO AMAZONICA
Esta maravilla no pudo ser construido mas que por gente maravillosa que hablaba el quechua pensaba y obraba cuya descendencia somos nosotros.

COSMOVISION ANDINO AMAZONICA
• Una mirada a nuestras raíces “UNO NO EXISTE PERO DOS ES UNO”
Principio de PARIEDAD

COSMOVISION ANDINO AMAZONICA
• La Unidad es el Todo, y el Todo es la Unidad. Cada una de las partes constituye la expresión del todo, porque es parte esencial unitaria de toda la existencia. Por eso llapan es llapanchis, como ñuqa es ñuqanchis. Pues ñuqa es singular, es la Unidad, ñuqanchis es el Todo.

NUESTRA COSMOVISION
• El Altar de Qurikancha, la esencia del pensamiento centroandino. Es la evidencia etnoshistórica contundente que nos legó el Ser • (Tiqsi muyu kamaq), el ovoide que figura en el croquis en un lugar prominente, • Así pensaron a la imagen cósmica, primero en Tiwanaku y luego en el Cuzco, • donde habrían representado la Imagen total del Universo y del Tawantinsuyu,
Sayri Tupaq Pachacuti Yanki Sallqamaywa

CONCEPTO DE LA VIDA
• MUNDO HUMANO.Relación social relación de parentesco • MUNDO NATURAL.- Zona de producción agrícola ganadera • MUNDO ESPIRITUAL.percepción de la vida y muerte, relación hombre naturaleza (ritos, mitos

RELACIÓN HOMBRE NATURALEZA Y DEIDADES EN LA VISIÓN ANDINA

RUNARUNA

WAKA

SALLQA

• El mundo andino es una colectividad: comunidad de huacas o “deidades”, • La equivalencia e incompletitud son condiciones necesarias para la existencia de la conversación y de la reciprocidad, que constituyen el modo de ser de la vida.

MUNDO VIVO:
• • • • • • • • En el pacha todo es vivo Todos son considerados personas en conversación constante. No hay bordes entre ellos Todos son importantes, no existe lo esencial y lo accesorio.

COSMOVISION ANDINO AMAZONICA
Las culturas andinas son: Culturas espacio céntricas (a diferencia del tiempocentrismo occidental) y, por tanto, son culturas agro-céntricas: la cosmovisión, la religión, la tecnología; todo está en función de la producción agrícola, en sentido amplio con visión holistica.

COSMOVISION ANDINO AMAZONICA
1 El aprendizaje: toda cultura es aprendida y se transmite de persona a persona.(enculturación) En la cultura andina ese proceso de aprendizaje se aprende en la vida diaria (trabajo, mitos) El proceso de aprendizaje esta marcado por acontecimientos particulares es un tiempo social y religioso (ritos de transición)

RELACIÓN TERRITORIO Y CULTURA DESDE LA VISIÓN ANDINA
• En el mundo andino el territorio es algo mas que la tierra, es la Pachamama, es el espacio sagrado que da sus frutos y protege a la comunidad (ceremonias de agradecimiento y permiso) • La relación que se establece con la tierra es de sujeto a sujeto y no de sujeto a objeto

MUNDO PANCULTURALISTA
• -Hay crianza mutua entre el hombre y la naturaleza • -El hombre es parte de la naturaleza. La crianza no está en función del conocimiento. La acción lleva a la sabiduría de la comunidad humana y de la naturaleza. POR LO TANTO NO HAY TRANSFORMACION, HAY CRIANZA.

COSMOVISION ANDINO AMAZONICA
valores: son criterios que indican lo deseable y lo que no lo es • 285 millones de indígenas • (6% de la población mundial) viven bajo presión del modelo occidental de desarrollo. denominados como “salvajes” por su cosmovisión particular. reducidos a seres marginales

CARACTERÍSTICAS DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL EN LA CULTURA ANDINA 1. Descentralización: Los núcleos familiares y las comunidades están dispersos en un territorio. Esta situación determina la autonomía de cada grupo. Las decisiones son tomadas por el grupo y no por alguien que esta por encina de las comunidades.

CICLICIDAD:
• No orienta a la naturaleza en ninguna dirección. • -Se sintoniza con los ciclos de la naturaleza. • -Late al ritmo de los ciclos cósmicos y telúricos que es el ritmo de la vida. • -El tiempo es cíclico.

EL MIKHUY
.

Todo lo que le rodea endógeno o exógeno es aprovechado para integrarlo en su vida cotidiana

Ganesh, la popular deidad hindú destructora de obstáculos y patrón de las artes, las ciencias y la sabiduría.

LA RELIGION Y NUESTRA CULTURA
• La religión

Ganesh, la popular deidad hindú destructora de obstáculos y patrón de las artes, las ciencias y la sabiduría.

ESTADISTICA DE LAS RELIGIONES EN EL MUNDO
• • • • Judaísmo: 14 millones Baha'i: 7 millones Jainismo: 4 millones Shintoísmo: 4 millones (nota, se refiere a los seguidores sintoístas puros, que no siguen ninguna otra religión, pero, ya que muchos japoneses siguen sincréticamente el budismo y el sintoísmo su numero es mayor). Caodaísmo: 4 millones Zoroastrismo: 2 millones Tenrikyo: 2 millones Neopaganismo: 1 millón Unitario-universalismo: 0,8 millones Rastafarianismo: 0,6 millones Mandeísmo: 0,4 millones

Cristianismo: 2000 millones Islam: 1500 millones Secularismo/agnosticismo/ateísmo: 1100 millones Hinduismo: 900 millones Budismo: Entre los 1691 millones[15] y los 230 millones.[16] Religión tradicional china: 394 millones (Nota: no obstante está religión está ampliamente relacionada con el budismo y algunas veces se la clasifica indistintamente). Religiones indígenas: 300 millones Religiones afroamericanas: 100 millones Sijismo: 23 millones Mormonismo 20 millones Juche: 19 millones Espiritismo: 15 millones

• • • • • • •

QUE PASA CUANDO SE CREE QUE HAY UNA SOLA RELIGION

MUNDO ESPIRITUAL

Visión del Mundo: Conocimientos relativos al mundo natural y espiritual y referidos a cada aspecto de la vida de cada sociedad.
YATIRES PAQUS MACHIS TEWALAS LONCOS

LA FISICA CUANTICA EXPLICA . EL CONOCIMIENTO QUE TIENEN NUESTROS ABUELOS CON RESPECTO AL RELIGAMIENTO Y LA ARMONIA CON EL COSMOS

SOMOS LO MAS INSOLITO DEL PERU? O SOMOS LA ESENCIA CULTURAL

INSTITUCIONES QUE APLICAN EIB NIVEL INICIAL 2008
PROVINCIA INICIAL TOTAL IE EIB % ACOMAYO ANTA CHUMBI PARURO PAUCARTA LA CONVEN TOTAL DOCEN DOCE. EIB % TOTAL ESTUDI ESTU % EIB % QUE CHUAS

31 38 28 58 34 80 58 327

5 12 24 4 12 24 81

16% 43% 41% 12% 15% 41% 25%

46 61 47 40 47 616 40 897

5 14

11% 30%

4885 129 3% 1371 0% 1308 346 26% 2231 950 43% 1383 149 11% 2104 310 15% 2231 950 43% 15513 2834 18%

61,2 50,3 68,7 69,4 62,9 51,9 60,9 63%

43 108% 6 13 13% 2%

QUISPICAN TOTAL REGIO

43 108% 124 14%

INSTITUCIONES QUE APLICAN EIB NIVEL PRIMARIA 2008
PROVINCIA PRIMARIA ACOMAYO ANTA CALCA CANCHIS CHUMBIVI ESPINAR PAUCAR LA CONVE * QUISPICAN TOTAL REGIO TOTAL IE EIB % TOTAL DOCEN DOCE. EIB % TOTAL ESTUDI ESTU EIB % % QUE CHUAS

50 96 106 40 133 111 123 373 146 1178

9 24 28 5 18 99 13 27 85 308

18% 25% 26% 13% 14% 89% 11% 7% 58% 26%

219 340 48 38 214 498 365 544 533 2799

28 13% 22 6% 71 148% 13 34% 60 28% 320 64% 20 5% 73 13% 299 56% 906 32%

4885 9829 11915 10078 13933 11171 10585 1822 15077 89295

532 1002 1524 305 1832 6012 831 1115 7513 20666

11% 10% 13% 3% 13% 54% 8% 61% 50% 23%

61,2 50,3 57,3 53,3 68,7 59,3 62,9 51,9 60,9 63%

Cuadro: Elaborado por Hipólito Peralta Ccama en base al informe de las UGEL

* En el caso de La convención también se registra, además del quechua, las lenguas amazónicas (matsiguenga, asachaninka, kakirte, kakite,yine, nanti, kirinieri, wachipayre, yora

PARA QUÉ SEGUIR MANTENIENDO NUESTRA FORMA DE PENSAR

Cada lengua contiene una visión del mundo y de la vida
(Unamuno)

LA DIVERSIDAD DE EXPRESION CULTURAL

MEGADIVERSIDAD

DIVERSIDAD EN TODO LOS ESPACIOS

SEGUIREMOS SEMBRANDO EL MUNDO DE FLORES AUNQUE LOS DEMAS SIGAN MATANDO NUESTRA MADRE TIERRA. SEGUIREMOS DESDE EL CAMPO ALIMENTANDO A LA GENTE DE LA CIUDAD. SEGUIRMOS PRACTICANDO EL BIEN SIEMPRE POR SIEMPRE…

HAK’AKA YACHACHIQNIY

KAWSAYNIKIWAN KHAPAQ KAWSAYTA RIQSICHIWAY

wankarki13@yahoo.com

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