Disciplina que estudia el desarrollo temporal de los
conocimientos cientficos y tecnolgicos de las sociedades humanas y el impacto que ambos han tenido sobre la cultura, la economa y la poltica. Es un cuerpo de conocimiento emprico y terico. Se produce por una comunidad global de investigadores que hacen uso de tcnicas especficas para observar y explicar los fenmenos de la naturaleza, bajo el nombre de mtodo cientfico. Aristteles Gran influencia en occidente a travs de sus ideas metafsicas: Formas son sustanciales
La materia tiene potencialmente todas las formas
Representa la forma como propsito de perfeccin
Nada es perfecto, toda cosa tiene sus accidentes La materia puede cambiar segn 4 causas fundamentales - Causa material o aquello de lo que esta hecho algo - Causa formal o aquello que un objeto es - Causa eficiente o aquello que ha producido ese algo - Causa final o aquello para lo que existe algo, a lo cual tiende o puede llegar a ser. Estas se dividen en: - Intrnsecas, CM y CF pues estos principios descansan en el propio ente. - Extrnsecas, CE y CF pues se trata de principios exteriores del ente.
Retoma la idea de los 4 elementos para establecer el principio de Transustacin (Transmutacin)
Minimiza el papel de la matemticas a las ciencias fsicas
Restaura la importancia de la experiencia sensorial en la especulacin fsica
Sienta las bases de la biologa: considera a los seres vivos y a los inanimados como una combinacin de forma y materia Su concepto de transmutacin sienta las bases tericas de la ciencia aplicada, la base observacional y las teoras cientficas que propiciaron el desarrollo posterior de la ciencia y tcnica Pensamiento Aristtelico-Tomista
La filosofa natural del espritu humano, porque desarrolla la aspiracin a la verdad
La filosofa de la evidencia, porque se funda en la evidencia experimental de los datos que nos dan los sentidos y en la evidencia intelectual de los primeros principios
La filosofa del ser, por apoyarse toda ella y regularse sobre lo que es y por plegarse fielmente a todas la exigencias de lo real
La filosofa de la inteligencia, a la cual se entrega como a la facultad de lo verdadero y a la que educa a su vez por medio de una disciplina soberanamente purificadora.
El renacimiento y la revolucin cientfica Renacimiento, puede ser caracterizado como un perodo de transicin entre la filosofa medieval y la filosofa moderna. Las fuerzas culturales ms significativas que operan en este perodo son el humanismo, la reforma protestante y el avance ininterrumpido de la ciencia De estas tres fuerzas, la que ms hondamente influye en el advenimiento de la modernidad es, sin duda, la ciencia El progreso cientfico en esta poca se vio impulsado por dos factores: por las necesidades de tipo tcnico (armamento, navegacin, etc) y por el descubrimiento de los textos de los cientficos griegos, especialmente Arqumedes y el pitagorismo
La vuelta a los clsicos - caracterstica del Renacimiento en sus diversas manifestaciones culturales- influy positivamente en la configuracin de la ciencia moderna, cuyo triunfo definitivo tendr lugar en el siglo XVII
En el orden de los descubrimientos, tienen lugar importantes avances y perfeccionamientos tcnicos:
- El desarrollo de la cartografa, las tcnicas de navegacin y la brjula hacen posible la expansin martima y comercial, el descubrimiento de Amrica, etc. - La utilizacin de la plvora con fines blicos favorece el fortalecimiento del poder real frente a la nobleza, cuyos castillos resultan abatibles a golpe de can - El descubrimiento de la imprenta facilita la expansin cultural, las ediciones de los clsicos por parte de los humanistas y la circulacin de los textos bblicos, que favoreci la reforma religiosa.
La Ciencia Renacentista Podemos decir que comienza con la publicacin en 1543 de la obra de Coprnico: Sobre las revoluciones de las rbitas celestes, y en la que se asientas las bases de la teora heliocntrica
Posteriormente, Kepler y Galileo desafiaron la autoridad eclesistica, al defender pblicamente la hiptesis copernicana del heliocentrismo
As comienza la revolucin cientfica que sustituy el modelo aristotlico y dio lugar a nuevas concepciones, fundamentadas en el seguimiento estricto de un riguroso mtodo de conocimiento, que conllev una matematizacin de la naturaleza Las principales caractersticas de la nueva ciencia, en contraposicin a la ciencia aristotlica, son: - La mquina como modelo: La ciencia aristotlica tomaba como modelo el organismo vivo. Ahora, el modelo es la mquina, y en concreto el reloj. - El Universo est compuesto de piezas extensas que estn en movimiento. Se eliminan los elementos fundamentales de la ciencia aristotlica: las cualidades y los fines. La nueva ciencia es cuantitativa y no toma en consideracin los fines - La matematizacin del Universo: Slo se considera real lo que se puede matematizar: cantidad, extensin y movimiento. Galileo elaborar su propio mtodo de conocimiento, el resolutivo-compositivo, que tiene tres momentos:
- Reduccin: Se analiza el fenmeno a estudiar y se lo reduce (o resuelve) a sus propiedades esenciales, desechando todas las dems. - Composicin: Se construye una hiptesis de carcter matemtico que enlaza los elementos a que se ha reducido el fenmeno. A continuacin, se deducen matemticamente las consecuencias de esta hiptesis. Este es el momento fundamental del mtodo, y por ello se le llamar ms tarde mtodo hipottico-deductivo. - Resolucin: Se pone a prueba la hiptesis realizando experimentos que comprueben la veracidad de las consecuencias deducidas de tal hiptesis
Desarrolla el nuevo mtodo cientfico, el mtodo hipottico-deductivo, que se aleja de la metodologa aristotlica y cuyos presupuestos son: - La autoridad de los antiguos pierde valor. - Simplicidad de la naturaleza: Es decir, la naturaleza se sirve siempre de los medios ms fciles y simples. Es el famoso principio de economa. - La Naturaleza presenta un orden racional y necesario, formulable en trminos matemticos. La nueva ciencia es racionalista, porque la razn es ms fiable que los sentidos.