CIUDAD HOJALDRE Visiones Urbanas del siglo XXI

Carlos Garca Vz!ez

La "isi#n c!l$!ralis$a de la ci!dad%
La ciudad era ante todo, un hecho cultural.
Los culturalistas se diferenciaban de los progresistas porque tenan predileccin por los valores espirituales
de la persona y no por sus necesidades materiales; por un ciudadano como componente de un grupo humano
con identidad y tradiciones; por el sentido esttico y artstico de la ciudad y no por su lgica funcional. Los
culturalistas estaban en contra del funcionalismo, de la ciudad funcional y de la sociedad industrial.
La "isi#n c!l$!ralis$a tena compromiso con el pasado, con la ciudad tradicional La ciudad tradicional era
ante todo, cultura
La !"#L visin culturalista hered de sus antepasados la reivindicacin de la tradicin y la identidad.
$us demonios no son ya la sociedad industrial, sino la globali%acin y la cultura de masas.
LA CIUDAD DE LA DI&CI'LI(A
Luego de la crisis del &ovimiento &oderno, se vio la necesidad de redefinir las disciplinas' arquitectura y
urbanismo.
$e deban refundar como disciplinas autnomas.
(ntonces nace el proyecto de repensar la ciudad desde trminos estrictamente disciplinares, es decir, naca la
!)#** *( L *)$!)+L),.
La "enden%a -grupo de arquitectos milaneses, liderado por ldo .ossi/, calificaron al urbanismo como ciencia
urbana.
ldo .ossi plante la opcin de definir una ciencia urbana construida sobre par0metros 1nicamente
arquitectnicos, es decir, un !rbanis)o donde la ci!dad *!era considerada desde el +!n$o de "is$a de la
ar!i$ec$!ra,
La 1nica 0rea de conocimiento a2ena al urbanismo era la historia; sta era esencial para reafirmar su
autonoma. La ciudad tradicional quedaba as, glorificada.
#na ve% establecida la base racional de la re*!ndaci#n del !rbanis)o, haba que definir una )e$odologa de
anlisis que permitiera un conocimiento cierto, constante y general de la ciudad.
pelaron al es$r!c$!ralis)o como mtodo de an0lisis -estructuralismo' movimiento cultural que se aplic a
varios campos 3psicologa, filosofa,etc.4 y que La "enden%a quiso trasladarlo al estudio de la ciudad y la
arquitectura4
*ado por hecho que la ciudad tena una estructura, su ob2etivo era comprender las leyes que la regulaban.
$iguiendo con la analoga del estructuralismo, los elementos que componan el te5to urbano, es decir, las
letras eran las tipologas arquitectnicas, y las palabras o frases era la morfologa urbana $e deba
indagar entre la relacin entre ellas.

!arlo ymonino concluy que la relacin entre tipologa edilicia y morfologa urbana consista en un vnculo
variable en el tiempo y dependa de la evolucin cultural de la sociedad 3o sea, de los par0metros que la
sociedad adoptara para organi%arse y e5presarse4.
(l tercero de los pilares sobre el que se asent el pensamiento urbano de ldo .ossi fue el arg!)en$o de la
iden$idad.
(n su libro La arquitectura de la ciudad, .ossi se refera a la ci!dad como una e-+resi#n social, un producto
de la colectividad, lo cual le llev a hablar del alma de las ciudades al referirse a la esencia y el modo de ser
que las particulari%a.
(n resumen'
67 .eivindicar la disciplina
87 *efinir un mtodo de an0lisis
97 rgumento de la identidad
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(n 6:;<, con la !risis del +etrleo, se perdi la fe ciega en que la renovacin de las ciudades era algo positivo,
por lo tanto, y sumado a la irrupcin de movimiento ecologistas, se volvi a pensar en reutili%ar la ciudad
tradicional (ste fue uno de los momentos m0s importantes de la "isi#n c!l$!ralis$a,
=arias !artas internacionales haban definido criterios y recomendaciones legales en base a esta idea.
#na de ella fue la Car$a de Venecia, donde se consagra el concepto de patrimonio de los edificios al
ambiente urbano y se introduce la nocin de reutili%acin ya que la conservacin de la ciudad tradicional por
s sola no garanti%aba su futuro.
La Car$a de A)s$erda) propuso que esta conservacin>reutili%acin estuviera guiada por un espritu social,
defendiendo que los habitantes originarios permanecieran en los cascos histricos renovados.
La "enden%a reclamaba que el cen$ro .is$#rico fuera considerado no solo como un patrimonio cultural, sino
tambin como un patrimonio socioeconmico que deba recuperarse para la residencia social, para las clases
populares que tradicionalmente lo ocuparon y garanti%aron su vitalidad. 3"al cual lo que deca la !arta de
msterdam4
El +aradig)a de la ci!dad de la disci+lina *!e /OLI(IA,
+ara la reconstruccin de esta ciudad, se siguieron al pie de la letra los pasos propuestos por La "enden%a.
(sta e5periencia fue reconocida internacionalmente como una contribucin esencial a la conservacin de la
ciudad tradicional.
partir de entonces, cuando en (uropa se pretenda conservar el patrimonio histrico, se volva los o2os hacia
la e5periencia de ?@L@,).
La e5periencia de ?@L@,) fue un caso e5cepcional por la perfecta sintona que tena esta ciudad con los
postulados de La "enden%a; +ero Aque ocurrir0 cuando, en ve% de un casco histrico, se abordara un tro%o de
ci!dad con$e)+orneaB, A!u0ndo en ve% de una ciudad mediana se tratara de una gran ciudadB
(n definitiva, ACu posibilidades tena la ciudad de la disciplina de traspasar los lmites de los cascos histricos
para convertirse en un mtodo general de an0lisis y proyectacin de la ciudadB
La forma de la ci!dad con$e)+ornea no responda a fenmenos arquitectnicos, sino a otros de origen
econmico, poltico y tecnolgico, por lo que no consista en una unidad reconocible slo desde el punto de
vista de la arquitectura, sino en un inmenso aglomerado de edificios donde el casco histrico era una pie%a
insignificante.
Drente a esto, ldo .ossi tuvo una respuesta' La ciudad por partes
La nueva estrategia a abordar era suplantar el plan urbanstico 3un documento general4 por el proyecto urbano.
(n .esumen'
6:;< La "enden%a E la ciudad de la disciplina pensada para la renovacin del casco histrico.
La "enden%a quiso redefinir los instrumentos urbansticos heredados del movimiento moderno proponiendo
toda una nueva teora urbana 3la ciudad de la disciplina4 pero era de origen mar5ista.
$u marcada orientacin ideolgica hi%o que, salvo casos tan e5cepcionales como el de ?olonia, el discurso
de la ciudad de la disciplina se viera obligado a atrincherarse en los crculos acadmicos europeos.
.ossi propona intervenir a la ciudad desde el proyecto arquitectnico a escala urbana.
6:F< parece el problema de la ciudad contempor0nea.

LA CIUDAD 'LA(I0ICADA
(l 'lan General de Ordenaci#n Urbana fue considerado como la columna vertebral del urbanismo; como la
figura legal encargada de trasladar a la realidad las teoras urbanas de movimiento moderno.
+osicionarse a favor de la ciudad por partes supona cuestionar el riesgo del plan en la situacin
contempor0nea y proponer estrategias de intervencin m0s cercanas a la especificidad de las distintas %onas
de la ciudad.
El 'lan General se pone en crisis luego de la !risis del +etrleo; ya que aparecieron los primeros reclamos a
favor de que la planificacin se adaptara a la nueva realidad urbana, una realidad cambiante y conflictiva que
no se poda abordar desde los ob2etivos a largo pla%o de los +lanes Generales tradicionales.
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(ra necesario redefinir los ins$r!)en$os !rbans$icos heredados del movimiento moderno. 3La "enden%a ya
lo haba intentado hacer, pero su nueva teora urbana tuvo el problema de no poder adaptarse a la ciudad
contempor0nea4
partir de 6:F<, cuando se reactiva el crecimiento econmico, la figura del +lan fue suplantada por lo que
+eter Hall denomin la ci!dad de los +ro)o$ores1.
(mpe%aron a tener lugar los in"ersores +ri"ados. partir de entonces, la ciudad empe% a proyectarse de
manera parcial, fle5ible y a corto pla%o.
La consigna para la lgica de la ciudad de los promotores era' el mercado decide, la administracin gestiona.
La "isi#n c!l$!ralis$a de la ciudad sigue defendiendo la vigencia del 'lan General y sus mtodos de
regulacin, pero, postulando al mismo tiempo una refundacin del mismo que lo haga operativo en la sociedad
y economa contempor0neas.

/ernardo &ecc.i se le debe uno de los esfuer%os m0s relevantes por adaptar la figura del +lan General a
las circunstancias socioeconmicas contempor0neas.
(n las ci!dades e!ro+eas irrumpieron muchos fenmenos'
> fin del crecimiento urbano
> descenso de la poblacin
> desmantelamiento industrial
> terciari%acin
+ara &ecc.i haba un tema crucial en esta nueva etapa' la re!$ilizaci#n de la ci!dad e-is$en$e,
La ciudad europea cambiara, pero su preocupacin no sera el crecimiento fsico y poblacional, sino que la
calidad de "ida de sus habitantes fuera )e2or.
$ecchi postulaba que la me2ora de la calidad de vida deba acometer sin dilapidar el territorio agrcola y natural.
La 1nica manera de hacerlo era re!$ilizar la ci!dad e-is$en$e.
(l problema era que el 'lan General $radicional no contaba con los instrumentos apropiados para poder
efectuarlo, para dar un nuevo sentido a la ciudad consolidada.
(sto e5iga definir un n!e"o $i+o de anlisis !rbano 3(l propuesto por La "enden%a no era operativo en la
lgica tardocapitalista, es decir, el 'lan General no poda seguir negando las leyes del mercado4
(l ob2etivo para esto era abandonar la visin totali%ante de la ciudad de la disciplina y utili%ar la .is$oria para
buscar huellas, indicios, tra%ados que ayuden a reestablecer cone5iones interrumpidas, a encontrar
significados a los distintos fragmentos urbanos.
&ecc.i propone la es$ra$egia de reglas y e5cepciones
(n la ciudad heredada era posible reconocer reglas, maneras de actuar repetidas 3modos de asentamiento,
subdivisiones del suelo, tipos arquitectnicos, etc.4 que tienen origen en la iden$idad y $radici#n de las
ciudades.
Las e5cepcin es un concepto que hace referencia a enclaves urbanos especficos, lugares irrepetibles e
imposibles de e5plicar desde los cdigos que determinan las reglas.
*esde las reglas y las e5cepciones es posible abarcar la ciudad contempor0nea en toda su comple2idad.
#na ve% hecha la metodologa de an0lisis, haba que re*or)!lar el 'lan General.
La propuesta consista en establecer relaciones entre los distintos barrios 3los barrios especulativos y aquellos
que tenan identidad propia4. La manera de hacerlo era actuar en las %onas maleables, es decir, en las 0reas
obsoletas o marginales, cuyas propiedades y funciones se pueden modificar f0cilmente.
3'lanes de +ri)era generaci#n1 36:I<4 $u principal ob2etivo era la e5pansin urbana
3'lanes de seg!nda generaci#n1 36:;<4 (staban empeJados en dotar a la ciudad de servicios sociales
adecuados 3influidos por La "enden%a4
Los 'lanes de $ercera generaci#n1 36:F<4 $e caracteri%aban por limitarse a modificar la ciudad e5istente
y aspiraban a adecuar su espacio a las necesidades de la sociedad contempor0nea.
(l 'lan de 4iln de 5678 es un e2emplo de los 3'lanes de $ercera generaci#n1,
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+ropona contener el crecimiento hacia la periferia y concentrarlo en el te2ido urbano pree5istente.
(l +lan se tuvo que modificar varias veces a lo largo de los aJos.
(l caso de &il0n demuestra las dificultades que encontraron los 3'lanes de $ercera generaci#n1 en su
apuesta por alcan%ar uno de sus principales ob2etivos' conectar con la realidad socioeconmica
contempor0nea.
Los 3'lanes de $ercera generaci#n1 no quisieron asumir que los poderes p1blicos por s solos no podan
controlar el desarrollo urbanstico de la ciudad.
+or todas estas dificultades, en varios pases se intentaron hacer diversos tipos de planes. (l de mayor inters
fue el 'lan Es$ra$9gico.
El 'lan Es$ra$9gico (s un documento en proceso que evoluciona seg1n las circunstancias; que
aprovecha estrategias y atiende a la demanda de ciudadanos y empresas.

'lan General 'lan Es$ra$9gico
!errado en el tiempo y en el espacio *ocumento en proceso que evoluciona
seg1n las circunstancias
(stablece medidas normativas y
tecnocr0ticas
provecha estrategias
tiende a la oferta del suelo e infraestructuras tiende a la demanda de ciudadanos y
empresas
LA CIUDAD 'O&HI&:ORICA
Lon Krier 3era como ldo .ossi, pero en )nglaterra4 redact un proyecto ecolgico, a2eno a los intereses del
mercado y que plasmaba una visin tica y artstica del mundo.
(ste proyecto ecolgico se promocion como !rbanis)o neo$radicional.
*e manera seme2ante a sus antecesores, estos profesionales propagaban un mensa2e contra las nuevas
tecnologas y la sociedad de masas.
La artificialidad y la falta de pre2uicios que demostraban estos revivals !rbanos venan a constatar la
importante mutacin que el conce+$o de .is$oria haba e5perimentado en la c!l$!ra +os)oderna.
$e relacion al fin de la modernidad con el fin de la historia. (l fin de la historia supuso que el individuo
perdiera su capacidad para organi%ar pasado y futuro en una e5periencia coherente.

+ara la ciudad histrica esto signific la deriva hacia un espacio de fragmentos heterogneos y aleatorios que
flotaban sin arraigar.
La revaluacin de la historia de la ciudad contempor0nea obedece a la lgica de que como se ha roto la
continuidad con el pasado, lo que ocurri se transforma en historia, es decir, en algo a2eno a la cotidianeidad
de la gente.
!ontrariamente a lo que Krier pensaba, el recurso de la historia en la ciudad contempor0nea est0 siendo
utili%ado por los poderes econmicos.
La ciudad poshistrica encuentra en (stados #nidos su escenario m0s privilegiado.
(l ansia de .is$oria no se inclina hacia el rescate de la identidad, sino hacia el cons!)o.
(l principal factor que influy en la rehabilitacin de los cascos urbanos norteamericanos fue el turismo.
Hay varios e2emplos '
"ime $quare E ,eL MorN
Cuincy &arNet E ?oston
!uando las referencias histricas no e5isten, ni son mnimamente insinuadas por el pasado de la %ona, se
pueden inventar. 3(2emplo' ?attery +arN4
La manipulacin del pasado en las ciudades no slo se ha circunscrito a los centros histricos, sino tambin a
los s!b!rbios.
O
Los s!b!rbios son culpables de todos los males que aque2an a la ciudad norteamericana' degradacin
medioambiental, abandono de los centros histricos, patrones de crecimiento insostenibles, aumento de la
criminalidad, estancamiento econmico, la segregacin social, etc.
(l new urbanism 3urbanismo neotradicional4 ha tenido mucho 5ito en los s!b!rbios norteamericanos.
@tro e2emplo puro de ciudad poshistrica es !elebration. #n entorno urbano cerrado en s mismo donde la
arquitectura, la forma urbana y el estilo de vida han sido diseJados y controlados para recrear el mundo de
ensueJo.
!omparte ob2etivo con la visin culturalista' combatir el desarraigo posmoderno, generar sensacin de historia,
de identidad, de cultura; de habitar universos estables y seguros.
/ERL;(
Luego de la segunda posguerra, ?erln ha sido ob2eto de la m0s ambiciosa $rans*or)aci#n !rbana que se
produ2o en (uropa.
(sta transformacin ha seguido puntualmente las pautas de la "isi#n c!l$!ralis$a' las cuestiones de la
disciplina, la planificacin y la historia.
l contrario de ?@L@,), el ?erln contempor0neo no era un organismo urbano coherente donde se hiciera
legible una secuencia histrica lineal, sino el fragmentado resultado de una cadena de desastres y
reconstrucciones.

P Los bombardeos de la 87 Guerra &undial,
P (l &uro de ?erln
P La reconstruccin de la trama urbana 3por parte del &ovimiento &oderno4 siguiendo los postulados de la
!arta de tenas.
(sta cadena de destrucciones se quebr en 6:;< y ?erln comen% a aJorar la ciudad que una ve% fue.
$iguiendo los reclamos de la ci!dad de la disci+lina $e intent superar el !rbanis)o de la )odernidad y
retomar las leyes de la ci!dad .is$#rica
$iguiendo el paradigma de 3la ci!dad +or +ar$es1 $u estrategia era seleccionar una serie de %onas que se
convertiran en prototipos de un n!e"o )odelo de desarrollo !rbano.
I