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Vern. Teora de los discursos sociales.

En los aos 70 apareci el concepto de discurso. Una teora de los discursos sociales se sita en un
plano que no es el de la lengua. Una teora de los discursos sociales puede darse como objeto, el
surgimiento de la lingstica como prctica discursiva cientfica. La lingstica no tiene los elementos para
comprender sus orgenes y su funcionamiento como discurso sobre el lenguaje. Pero el saber lingstico es
indispensable para una teora de los discursos. Vern afirma que el concepto de discurso toma a su cargo el
pensamiento ternario sobre la significacin. Para el autor, hay que lograr una reformulacin conceptual con
la ayuda del pensamiento ternario del signo, lo que permitir recordar temas olvidados por la lingstica y
la semiologa: la materialidad del sentido y la construccin de lo real en la red de la semiosis. Recuperando
esto, la teora de los discursos funda su vocacin translingstica.
Se trata de concebir los fenmenos de sentido como apareciendo bajo la forma de conglomerados de
materias significantes, y remitiendo al funcionamiento de la red semitica como sistema productivo. Para
analizar el sentido, el punto de partida deber ser el sentido producido, operando sobre fragmentos extrados
del proceso semitico, cristalizando las tres posiciones funcionales (operaciones-discurso-
representaciones). Se trabaja sobre estados que son pedazos del tejido de la semiosis, que la fragmentacin
transforma en productos. Esto descansa en la hiptesis de que el sistema productivo deja huellas en los
productos, y que puede ser reconstruido manipulando los segundos. Analizando productos apuntamos a
procesos. La teora de los discursos sociales es un conjunto de hiptesis sobre los modos de
funcionamiento de la semiosis social (dimensin significante de los fenmenos sociales). El estudio de la
semiosis es el estudio de los fenmenos sociales en tanto procesos de produccin de sentido. Esta teora
reposa en los siguientes supuestos: toda produccin de sentido es social; y todo fenmeno social es un
proceso de produccin de sentido. Todo funcionamiento social tiene una dimensin significante
constitutiva, y toda produccin de sentido est insertada en lo social. Esta doble determinacin puede ser
puesta en evidencia a condicin de colocarse en el nivel de los funcionamientos discursivos. El anclaje de
lo social en el sentido y viceversa slo se puede desvelar cuando se considera la produccin de sentido
como discursiva. Slo en el nivel de la discursividad el sentido manifiesta sus determinaciones sociales y
los fenmenos sociales develan su dimensin significante. La produccin de sentido es el fundamento de
las representaciones sociales. Las formas de estructuracin del modo de produccin y de las relaciones de
produccin, los modos de organizacin institucional estn determinados por factores fueras de las
representaciones, cuyos soportes son los actores sociales. Pero es en la semiosis donde se construye la
realidad de lo social. El anlisis de los discursos sociales abre camino al estudio de la construccin social
de lo real.
Toda produccin de sentido tiene una manifestacin material, que define la condicin esencial de
todo estudio emprico de la produccin de sentido. Partimos de paquetes de materias sensibles investidas de
sentido que son productos, que son fragmentos de la semiosis. Un discurso es una configuracin espacio-
temporal de sentido.
Las condiciones productivas de los discursos sociales tienen que ver con las determinaciones que dan
cuenta de las restricciones de generacin (condiciones de produccin) y de recepcin (condiciones de
reconocimiento). Entre estos dos conjuntos de condiciones circulan los discursos sociales. Un objeto
significante dado no puede ser estudiado en s mismo, se debe poner en relacin un conjunto significante
con aspectos determinados de esas condiciones productivas. El anlisis de los discursos es la descripcin
de las huellas de las condiciones productivas en los discursos (las de generacin o las que dan cuenta de sus
efectos). El anlisis de los discursos no es externo porque para postular que una cosa es una condicin
productiva de un conjunto discursivo dado, hay que demostrar que dej huellas en el objeto significante.
Tampoco es interno porque no podemos identificar lo que hay que describir en una superficie discursiva sin
tener hiptesis sobre las condiciones productivas, y adems un objeto significante admite una multiplicidad
de anlisis, no autoriza una lectura antes que otra. Slo deviene legible en relacin con ciertos criterios que
movilizan elementos que tienen que ver con las condiciones productivas del objeto significante. Un
discurso no refleja nada, es slo un punto de pasaje del sentido. Los objetos que interesan al anlisis de los
discursos no estn ni en los discursos ni fuera de ellos: son sistemas de relaciones que todo producto
significante mantiene con sus condiciones de generacin y con sus efectos. Un discurso jams es un puro
reflejo de una realidad exterior que lo determinara mecnicamente, por ello hablamos de construccin de
lo real en el discurso. No hay que distinguir entre realidades cualitativamente diversas, una que sera la
base material objetiva, y la otra que sera el sentido. En una teora de la semiosis social la distincin es
metodolgica. La semiosis est a ambos lados de la distincin: en las condiciones productivas y en los
objetos significantes que contienen sentido. Entre las condiciones productivas de un discurso hay otros
discursos.
Las relaciones de los discursos con sus condiciones deben poder representarse en forma sistemtica.
Debemos tener en cuenta reglas de generacin (gramticas de produccin) y de lectura (gramticas de
reconocimiento). Las reglas que componen estas gramticas describen operaciones de asignacin de
sentido en las materias significantes, que se reconstruyen a partir de marcas presentes en la materia
significante. Las marcas son propiedades significantes cuya relacin con las condiciones de produccin o
de reconocimiento no est especificada. Cuando la relacin entre una propiedad significante y sus
condiciones se establece, estas marcas se convierten en huellas de condiciones. La distancia entre
produccin y reconocimiento es variable, segn el nivel de funcionamiento de la semiosis y el tipo de
conjunto significante estudiado. No hay huellas de la circulacin: sta slo se hace visible en el anlisis
como diferencia entre los dos conjuntos de huellas. La circulacin es esta diferencia.
Desde los puntos de vista sincrnico y diacrnico, la semiosis social es una red significante infinita.
Tiene la forma de una estructura de encastramientos. Todo proceso de produccin de un texto es un
fenmeno de reconocimiento. Un conjunto de efectos de sentido, expresado como gramtica de
reconocimiento, slo puede manifestarse bajo la forma de textos producidos. Toda gramtica de
produccin puede examinarse como resultado de determinadas condiciones de reconocimiento, y una
gramtica de reconocimiento slo puede verificarse bajo la forma de un determinado proceso de
produccin. Estas gramticas no expresan propiedades en s de los textos, sino que intentan representar las
relaciones de un texto con su ms all, con su sistema productico social, que es histrico. Una gramtica de
produccin define un campo de efectos de sentido posibles. Para Peirce, un pensamiento slo tiene una
existencia potencial, que depende de lo que ser ms tarde. La red infinita de la semiosis se desenvuelve en
el espacio-tiempo de las materias significantes, de la sociedad y de la historia. El conocimiento es un efecto
de sentido cuya naturaleza slo puede ser aclarada volvindola a situar en la red infinita de discursos
entrelazados. El conocimiento es un fenmeno intersticial. El sujeto no es el soporte de ese saber, porque
slo hay conocimiento cuando el discurso del sujeto se encuentra atenazado entre sus condiciones
discursivas de produccin (que l efecta) y de reconocimiento (que dependen de lo que ser ms tarde).
La red discursiva reencuentra as el modo ternario de la semiosis, cuya estructura est hecha de
relaciones tridicas tejidas unas a otras; se la podra representar bajo un grfico infinito de Terceridades.
Con un discurso de referencia (D), las relaciones con sus condiciones productivas son:
Interpretante / Representamen
Condiciones D C. de Reconocimiento (D)
de produccin (D) (Interpretante)
(Representamen)
O
(Objeto del discurso)

Son dos relaciones tridicas con dos puntos comunes (D) y (O). Un discurso verdadero mantiene una
relacin frontal con su objeto. El efecto ideolgico se constituye por desconocimiento de la red
interdiscursiva y se alimenta de la ilusin del sujeto como fuente del sentido. Este modelo contiene dos
veces el grfico tridico de Peirce. La pretensin del analista de los discursos sociales es salir de la red,
tomar los discursos de la red como objetos. La relacin entre el discurso producido como anlisis y los
discursos analizados es una relacin entre un metadiscurso y un discurso-objeto. La relacin
metalenguaje/lenguaje-objeto es diferente de la que existe entre un discurso y sus condiciones de
produccin o reconocimiento. En la relacin metadiscurso/discurso-objeto, ste ltimo jams est en la
posicin de signo. El discurso del observador de la red jams es interpretante del discurso analizado, es
siempre solamente su signo.
Teora de la produccin social del sentido.
Condiciones y gramticas de produccin y reconocimiento: los dos polos del sistema
productivo de sentido. La circulacin es el proceso de desfase entre ambos. Las lecturas de que ha sido
objeto el discurso son los efectos. Una gramtica tiene la forma de un conjunto de reglas que describen
operaciones, que son las que permiten definir las restricciones de generacin y los resultados. Una
gramtica es el modelo de un proceso de produccin discursiva. El punto de partida del anlisis son los
conjuntos significantes dados. El movimiento del anlisis consiste en reconstituir el proceso de produccin
partiendo del producto, pasar del texto a la dinmica de su produccin. Los elementos extradiscursivos son
las condiciones, y contienen otros discursos que no forman parte del corpus. Para que algo sea considerado
como condicin, es necesario que haya dejado huellas en el discurso. Si los valores de las variables
postuladas como condiciones de produccin cambian, el discurso cambia. Una gramtica nunca es
exhaustiva, es posible construir tantas gramticas como maneras haya de abordar el texto.
Circulacin: Slo puede materializarse en la forma de una diferencia entre la produccin y
los efectos. Una superficie discursiva est compuesta por marcas que pueden interpretarse como huellas de
las operaciones de engendramiento o como huellas de las lecturas posibles de ese discurso. No hay huellas
de circulacin. Las condiciones de circulacin son variables segn el tipo de soporte material-tecnolgico y
segn la dimensin temporal. La circulacin le confiere al modelo su dinmica: designa la manera en que
se transforma en el tiempo el trabajo social de inversin de sentido.
Ideologa: reservarle un empleo descriptivo y no terico, y designarlo como un sistema que
abarca doctrinas, ideas, actitudes, conceptos, y su funcin es poner orden en la percepcin de los actores
sociales, respecto de una diversidad de cosas que tienen que ver con el sentido. Hay muchas ideologas.
Ideolgico: Dimensin de anlisis del funcionamiento social. Estamos ante lo ideolgico
cada vez que una produccin significante se aborda en sus relaciones con los mecanismos de base del
funcionamiento social entendidos como restricciones al engendramiento del sentido. Es el nombre del
sistema de relaciones entre un discurso y sus condiciones de produccin. El anlisis ideolgico es el
estudio de las huellas que dejan los niveles de funcionamiento social en los discursos sociales. Lo
ideolgico est en todas partes. Es una dimensin que atraviesa toda la sociedad. En una sociedad se
producen otras cosas adems de lo ideolgico. La distincin entre un conjunto significante (discursos
sociales) y sus condiciones de produccin es de orden metodolgico-epistemolgico. En lo ideolgico
tambin se produce un desfase. Aunque todo discurso est sometido a condiciones de produccin, algunos
se presentan como si no lo estuvieran, y el efecto de sentido de este discurso es el efecto de poder.
Poder: Sistema de relaciones entre un discurso y sus condiciones sociales de
reconocimiento. Est ligado con lo ideolgico: el poder de un discurso no es ajeno a los mecanismos
significantes que resultan de las operaciones discursivas que derivan de las condiciones ideolgicas de
produccin. Un mismo discurso no tiene el mismo poder en contextos diferentes. El poder slo puede
estudiarse a travs de sus efectos. Los efectos de una produccin de sentido siempre son una produccin de
sentido.
Anlisis de los discursos: Un discurso es todo conjunto significante considerado como
lugar investido de sentido. Lo que se produce, circula y engendra efectos en el seno de una sociedad
constituyen discursos. Texto es un paquete de materias significantes independientemente de la manera de
abordar su anlisis. El anlisis discursivo implica postulados que hacen que el texto no se aborde de
cualquier modo. Por ejemplo, que existe una organizacin significante del espacio en el discurso. Un
discurso es una ubicacin del sentido en el espacio y el tiempo. Otro postulado importante es que el
anlisis discursivo trabaja sobre las diferencias entre discursos. Un texto no puede analizarse en s mismo
sino en relacin con las invariantes del sistema productivo de sentido. Es necesario que en condiciones
diferentes los discursos producidos sean diferentes. El procedimiento comparativo es el principio bsico del
anlisis de los discursos.
Anlisis lingstico: La lingstica trabaja con fragmentos de discurso independientemente
de toda situacin de circulacin y de los contextos discursivos, y los representar como compuestos por
proposiciones elementales que mantienen entre s relaciones de subordinacin o de coordinacin. El
anlisis de los discursos se interesa por la ubicacin del sentido en el espacio y el tiempo, las operaciones
que procura identificar no pueden reducirse a componentes de unidades-preposiciones. Nada le impide al
lingista interesarse por las descripciones de operaciones transfsicas ni sobre funcionamientos que
plantean el problema de los tipos de discurso. Pero la tendencia del lingista es trabajar sobre marcas sin
interpretarlas como huellas de las restricciones de produccin. Si el lingista se interesa en el anlisis de un
texto ms all del estudio de los elementos que componen las unidades-enunciados, lo har en la medida en
que ese texto representa la actividad del lenguaje propia de una lengua en particular. El lingista no
remitir a las condiciones sociales de produccin o de lectura del texto, las considerar como invariantes
que remiten a la gramtica de una lengua dada. La antigua triloga sintaxis/semntica/pragmtica no sirve
para trazar una frontera entre anlisis lingstico y de los discursos. En la medida en que el anlisis de los
discursos se interesa por los desfases interdiscursivos que resultan de diferencias sistemticas en las
condiciones productivas de los discursos, esas disparidades pueden manifestarse en cualquier nivel de
funcionamiento del lenguaje.
Operacin: Cuando se analizan los discursos se describen operaciones. Una superficie
textual est compuesta por marcas que pueden interpretarse como las huellas de operaciones discursivas
subyacentes que remiten a las condiciones de produccin del discurso y cuya economa de conjunto defini
el marco de las lecturas posibles, el marco de los efectos de sentido de ese discurso. Hay que describir, en
un conjunto discursivo, todas las operaciones que definen una diferencia sistemtica y regular con otro
conjunto discursivo, considerando como hiptesis que ambos estn sometidos a condiciones productivas
diferentes. Hay que tomar en consideracin el conjunto de funcionamiento de una economa discursiva en
lo que la diferencia de otra, y llegar a constituir tipos de discurso caracterizados por un funcionamiento
relativamente constante en el seno de una sociedad y perodo determinados.
Desfase: Designa el principio de estructuracin interna de un corpus de textosUn corpus est
constituido por grupos de textos. Cada uno de esos grupos debe ser homogneo desde el punto de vista de
las condiciones extratextuales, deben manifestar un desfase cero. Entre los grupos debe manifestarse un
desfase sistemtico que hace visibles las huellas de las condiciones diferenciadas. Todo anlisis de los
discursos es un anlisis de diferencias. La identidad es el grado cero de desfase. Cada vez que un discurso
nos interesa tenemos que encontrar otro que, por diferencia, constituya el revelador de las propiedades del
primero.
Interdiscursividad: La estructuracin de los discursos es un fenmeno interdiscursivo. Los
discursos sociales se producen en el interior de una red compleja de indeterminaciones. Entre las
condiciones de produccin o reconocimiento de un discurso hay otros discursos. Todo discurso producido
constituye un fenmeno de reconocimiento de los discursos que forman parte de sus condiciones de
produccin. La produccin y el reconocimiento, como polos, implican la existencia de redes
interdiscursivas.
Lectura: El analista de discursos lee los discursos en el reconocimiento. El discurso
analizado es una condicin de produccin del discurso producido por el analista. La posicin del analista,
que sufre la mediacin de su mtodo, no coincide con la del consumidor de discursos. El analista destruye
el fenmeno de poder-creencia que es propio del consumo. Cuando el analista se propone construir una
gramtica de reconocimiento, aunque su propia lectura no coincide con la del consumidor, su objeto es
reconstituir esta ltima. Un texto es el lugar de convergencia de una multiplicidad de sistemas de
determinaciones, y admite una pluralidad de lecturas. Todo depende de la teora que el analista utilice.
Textos: Objetos concretos que extraemos del flujo de circulacin de sentido y que tomamos
como punto de partida para producir el concepto de discurso. Es un objeto heterogneo, susceptible de
mltiples lecturas, situado en el entrecruzamiento de una pluralidad de causalidades.
Semiosis: Peirce: red interdiscursiva de la produccin social de sentido. La semiosis es
ternaria, social, infinita, histrica.