Interpretacin desde la perspectiva bblica del bautismo En el nombre de Jess, de la Iglesia
Apostlica a la luz de Hechos !"# $onclusiones generales Como resultado a esta investigacin[1] y debido al uso de las herramientas que contienen este estudio, los investigadores han llegado a la siguiente conclusin: Que en el bautismo en el nombre de Jess registrado en el libro de Hechos 2:38 se resalto tres asectos imortantes ara una aro!imacin a la interretacin de dicha e!resin" #n el anorama Histrico del rimer siglo, donde se desarrolla la e!resin del $bautismo en el nombre de Jess% denota una norma de &e, en el cual tanto 'ud(os como gentiles deb(an acetar a Jess como su salvador" )ara los 'ud(os era de di&(cil acetacin orque su nombre era odioso ara ellos debido a que ten(an una concecin errnea del *es(as y al ver que Jess no sul(a sus e!ectativas decidieron recha+arlo" )or otro lado ara lo gentiles era locura orque no od(an concebir que un ser divino viniese a morir or ellos" ,dem-s de tener imlicaciones religiosas tambi.n ten(a imlicaciones ol(ticas, orque al acetar a Jess como su /e0or y 1ey, y al ser bauti+ados en el nombre de Jess blicamente od(an ser acusados de traicin al imerio romano o al Cesar, ya que en ese entonces el culto al emerador, tras la muerte de ,ugusto, se convirti en una obligacin religiosa"[2] #n relacin a esto 2elson y Juan e!resan que la rimera con&esin ara los gentiles, era reusar llamar /e0or al cesar y en cambio atribuirle .sta e!resin a Jess[3] 3Hech" 45"56 4 Co 42"37, #sto esta en armon(a con el libro de los Hechos, en el caitulo 45:5 cuando se lee $todo esto va en contra de los decretos del cesar, diciendo que hay otro rey, Jess%" )or lo dicho anteriormente se debe tener en cuenta que al bauti+arse en el nombre de Jess imlicaba desa&iar el oder ol(tico y el oder religioso de ambas naciones, y que al &ormar arte de la comunidad cristiana deber(an mantener su lealtad a Cristo 3Hech" 8:297" #n ambos casos tanto ara 'ud(os como ara gentiles era una norma de &e el acetar a Jess como *es(as y /e0or, y al bauti+arse ya no hac(an arte en el recha+o del *es(as, sino or el contrario, los que acetan a Jess como el *es(as y &orman arte de su ueblo, esto era una se0al que distingu(a a los cristianos" #n secuencia a esta l(nea de ensamiento y con relacin al segundo asecto que trata el an-lisis de las reosiciones circunstanciales, que se encuentran en la e!resin $bautismo en el nombre de Jess% registrada en el libro de Hechos, se mostrara los resultados del estudio de las reosiciones" Hechos !"# :a e!resin del bautismo en el nombre de Jess en Hechos 2:38 3el cual es el centro de esta investigacin7 uede decir que al acetar a Jess, se aceta como base o &undamento de una nueva vida cristiana or la reosicin ; ya que or medio de .l se recibe las romesas del erdn, el arreentimiento y el don del #s(ritu /anto" Hechos #!%& #n este asa'e en el te!to aarece la reosicin < = que indica movimiento de lugar, se ve re&le'ado en el caso de los samaritanos al acetar or medio del bautismo a Jess como el *es(as que tanto estaban eserando, cambian de ser un ueblo recha+ado or los 'ud(os, a ser un ueblo acetado or >ios y or los l(deres de la iglesia, con la arobacin del #s(ritu /anto 3ver"48?457" Hechos %'! (# #n este asa'e se habla de los gentiles, al ver esta se0al tan evidente del derramamiento del #s(ritu /anto y que >ios no hi+o acecin de ersonas 3ver" 3@7, )edro los manda a bauti+arse en el nombre de Jess 3 A B ACDEBF GHI JKFHBI 7, teniendo en cuenta que aarece la reosicin A que denota $en, dentro, entre% 3locativo es&era7[4] , or lo cual esto signi&ica que tambi.n estos gentiles &orman arte del cuero de Cristo" ,gruando todo lo dicho acerca de las reosiciones, ero haciendo un .n&asis en el te!to 2:38 de Hechos, se concluye que Cristo es el &undamento ara la iglesia y ara el nuevo creyente, no imortando de que nacin o religin ertenece el creyente orque >ios no hace acecin de ersonas, lo que es realmente imortante es acetar a Jess ya que or medio de Ll se obtiene todas las romesas: el arreentimiento, erdn, el don del #s(ritu /anto y la salvacin" #ste es el verdadero &undamento" Con esto no se quiere dar a entender que es una &ormula bautismal, si se a&irmara esto, se estar(a ignorando la estructura del idioma original en cuanto a las reosiciones, ya que estas var(an de acuerdo a su conte!to, es decir, estas reosiciones son circunstanciales" )or consecuencia a lo anterior, los investigadores no comortante que la e!resin $bautismo en el nombre de Jess% se una &ormula, orque si &uera as(, su estructura no cambiaria en el idioma original 3griego7 ni tamoco estar(a limita como uso e!clusivo al bautismo, sino que tambi.n se utili+a esta e!resin $en el nombre de Jess% en otros casos adem-s del bautismo, or e'emlo: $en el nombre de Jess se hacen milagros% 3Hechos"@:3M76 $en el nombre de Jess se echan demonios% 3Hechos" 4N:4876 $en el nombre de Jess se hace sanaciones% 3Hechos"@:4M7" *ientras que dicha e!resin esta ligada o es utili+ada en distintos eventos en el 2uevo Oestamento, la e!resin $en el nombre del )adre, y del Hi'o, y del #s(ritu /anto% 3*at"28497 tiene un uso e!clusivo en relacin del bautismo, esto indica que es e!clusivo como &ormula bautismal[5] " )or lo tanto la e!resin del $bautismo en el nombre de Jess% signi&ica una e!resin de &e en la que los creyentes al bauti+arse acetaban la autoridad de Cristo en sus vidas e ingresan hacer arte de su iglesia" :a ra+n or la que Hechos de los astoles no menciona la &ormula trinitaria en relacin con el bautismo se debe a que el .n&asis del escritor, en este caso :ucas, no esta &ocali+ado en la &ormula en si, sino en la ersona de Jess y su osicin sobre los creyentes, quienes de ahora en adelante reconoc(an su autoridad[6]" ,unque se bautice en el nombre de Jess no quiere decir que la trinidad este ausente de esta actividad, en otras alabras, el )adre y el #s(ritu /anto est-n inmersos cuando se ronuncia la e!resin $en el nombre de Jess%" #sto se ve re&le'ado en el conte!to inmediato de cada asa'e donde aarece esta e!resin alusiva al bautismo" ,cto seguido se mostrara el tercer asecto de esta conclusin #n Hechos 2 y en el caitulo 4M, )edro resalta la obra del )adre en &avor de Jess6 indicando que >ios lo arob 32:227 y lo ungi con el #s(ritu /anto 34M: 3876 >ios en vio un mensa'e de a+ a trav.s de Jesucristo que es el /e0or de todos 34M:3N76 reali+o milagros a trav.s de .l" 32:227, 34M:3876 lo entrego a la muerte or revio conocimiento de >ios 32:237, lo resucito 32:2@, 327, 34M:3M76 le da la romesa del #s(ritu /anto a Jess 32:3376 lo hi+o /e0or y Cristo" 32:3N7 y lo constituyo como Jue+ de vivos y de muertos" 34M:@27 )edro, en estos dos discursos rescata la obra de Jess e!licando que Jess al estar sentado a la diestra de >ios tiene la autoridad de comisionar el #s(ritu /anto ara que more en los cora+ones de sus creyentes 32"337, tiene la autoridad de erdonar los ecados 32:387 3*ar"2:4M76 en su nombre el creyente uede alcan+ar la salvacin 32:247 3@:427 y Ll es el intercesor entre >ios y el hombre or que &ue constituido Jue+" 34M:@27 >el mismo modo en los discursos de )edro se ve la obra del #s(ritu /anto el cual es caacitar a los creyentes ara la redicacin del evangelio or medio del don de lenguas 32:@7 y convence a los 'ud(os del ecado cometido contra el *es(as" 32"35?387, 3Jun"4N:87 Pinalmente cuando se hace mencin del $bautismo en el nombre de Jess% en el libro de Hechos, la trinidad traba'a en di&erentes &unciones ero con un mismo ob'etivo, el cual es la salvacin de la ra+a humana"
)rearado or: Chamorro ,rce *iguel ,ndr.s Hern-nde+ >a+a Jhon ,le!ander Hern-nde+ >a+a QsReimar #studiantes de teolog(a de la UNAC [1] Puede leer la investigacin completa desde aqu:http:!!!"de#ensaadventista"comarticulos$#ile%autismo&2'en &2'el&2'nom(re&2'de&2')esus&2'en&2'*echos"pd# [2] +agdalena, -nrique +iret" Diccionario de las Religiones Tomo II. .+adrid: -spasa /alpe, 10001, 211" [3] 2ilton +" 3elson and )uan 4o5as +a6o, Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia, electronic ed" .3ashville: -ditorial /ari(e, 2''', c10071" [4] 2allace, 8aniel" Gramatica Griega. .--" 99: :ida, 2'111, 2;'" [5] <aldua, /hristian =lvare>" ?(autismo en el nom(re da la trinidad"@ una revista para pastores, 2'';: 13" [6] A(id"14 http://defensaadventista.com/el-bautismo-en-el-nombre-de-jesus/