ideologa

Para Van Dijk, es una representacin mental, almacenada en la memoria,

que puede ser usada para actividades tales como la interpretacin de
acontecimientos y acciones, la comprensin de un discurso o la produccin
de interacciones. Por otro lado, una ideologia es tambin un sistema social,
porque es compartida por los miembros de un grupo o (subcultura) , y porque
su conducta puede controlarse por dicha ideologa [Van Dijk, Teun. Algunas notas sobre
la ideologa y la teora del discurso. Mxico: Revista Semiosis, n5, jul-dic. 1980, p. 37]
Zizek, adems, agrega que el contenido ideolgico se caracteriza por ser
funcional respecto de alguna relacin de dominacin social (poder,
explotacin) de un modo no transparente: la lgica misma de la
legitimacin de la relacin de dominacin debe permanecer oculta para ser
efectiva
() Dejemos que los hechos hablen por s mismos es quizs el archienunciado
de la ideologa: la cuestin es, precisamente, que los hechos nunca hablan
por s mismos, sino que una red de dispositivos discursivos los hace hablar
[Zizek, Slavoj. Ideologa. Un mapa de la cuestin. Bs.As: FCE, 2003, pp. 15-19]
ideologa
Para Van Dijk, es una representacin mental, almacenada en la memoria,
que puede ser usada para actividades tales como la interpretacin de
acontecimientos y acciones, la comprensin de un discurso o la produccin
de interacciones. Por otro lado, una ideologia es tambin un sistema social,
porque es compartida por los miembros de un grupo o (subcultura) , y porque
su conducta puede controlarse por dicha ideologa [Van Dijk, Teun. Algunas notas sobre
la ideologa y la teora del discurso. Mxico: Revista Semiosis, n5, jul-dic. 1980, p. 37]
Zizek, adems, agrega que el contenido ideolgico se caracteriza por ser
funcional respecto de alguna relacin de dominacin social (poder,
explotacin) de un modo no transparente: la lgica misma de la
legitimacin de la relacin de dominacin debe permanecer oculta para ser
efectiva
() Dejemos que los hechos hablen por s mismos es quizs el archienunciado
de la ideologa: la cuestin es, precisamente, que los hechos nunca hablan
por s mismos, sino que una red de dispositivos discursivos los hace hablar
[Zizek, Slavoj. Ideologa. Un mapa de la cuestin. Bs.As: FCE, 2003, pp. 15-19]