Jefe.

aqu le mando un escrito de Nietzche uno de los

filsofos alemanes mas potentes de la historia y que
habla sobre como las personas lucirnagas son
blanco de criticas, chambres y ataques, de otras
personas que el llama moscas venenosas del mercado,
Nietzche dice que deben de ignorarse , porque no
somos espantamoscas. adem!s son muchas,
peque"as y mezquinas. #s decir, no valen la pena.
$as moscas del mercado
Friedrich Nietzsche
Huye, amigo mo, a tu soledad! Ensordecido te veo por el ruido de los grandes
hombres, y acribillado por los aguijones de los pequeos.
El bosque y la roca saben callar dignamente contigo. Vuelve a ser igual que el
rbol al que amas, el rbol de amplias ramas! silencioso y atento pende sobre el mar.
"onde la soledad acaba, all comien#a el mercado$ y donde el mercado
comien#a, all comien#an tambi%n el ruido de los grandes comediantes y el #umbido de
las moscas venenosas.
En el mundo las mejores cosas no valen nada sin alguien que las represente!
grandes hombres llama el pueblo a esos actores.
El pueblo comprende poco lo grande, esto es! lo creador. &ero tiene sentidos
para todos los actores y comediantes de grandes cosas.
En torno a los inventores de nuevos valores gira el mundo! ' gira de modo
invisible. (in embargo, en torno a los comediantes giran el pueblo y la )ama! as marcha
el mundo.
Espritu tiene el comediante, pero poca consciencia del espritu. *ree siempre en
aquello que mejor le permite llevar a los otros a creer ' a creer en %l!
+aana tendr una nueva )e, y pasado maana, otra ms nueva. (entidos rpidos
tiene el comediante, igual que el pueblo, y presentimientos cambiantes.
"erribar ' eso signi)ica para %l! demostrar. Volver loco a uno ' eso signi)ica para
%l! convencer. , la sangre es para %l ,el mejor de los argumentos.
- una verdad que s.lo en odos delicados se desli#a llmala mentira y nada.
/leno de bu)ones solemnes est el mercado ' y el pueblo se glora de sus
grandes hombres! Estos son para %l los seores del momento.
&ero la hora los apremia! as ellos te apremian a ti. , tambi%n de ti quieren ellos
un s o un no. -y!, 0quieres colocar tu silla entre un pro y un contra1
2o tengas celos de esos incondicionales y apremiantes, amante de la verdad!
3ams se ha colgado la verdad del bra#o de un incondicional.
- causa de esas gentes s4bitas, vuelve a tu seguridad! s.lo en el mercado le
asaltan a uno con un 0s o no1
5odos los po#os pro)undos viven con lentitud sus e6periencias! tienen que
esperar largo tiempo hasta saber qu% )ue lo que cay. en su pro)undidad.
5odo lo grande se aparta del mercado y de la )ama! apartados de ellos han vivido
desde siempre los inventores de nuevos valores.
Huye, amigo mo, a tu soledad! te veo acribillado por moscas venenosas. Huye
all donde sopla un viento spero, )uerte!
Huye a tu soledad! Has vivido demasiado cerca de los pequeos y me#quinos.
Huye de su vengan#a invisible! *ontra ti no son otra cosa que vengan#a.
"eja de levantar tu bra#o contra ellos! (on innumerables, y no es tu destino el
ser espantamoscas.
7nnumerables son esos pequeos y me#quinos$ y a ms de un edi)icio orgulloso
han conseguido derribarlo ya las gotas de lluvia y los yerbajos.
54 no eres una piedra, pero has sido ya e6cavado por muchas gotas. -cabars
por resquebrajarte y por romperte en peda#os bajo tantas gotas.
8atigado te veo por moscas venenosas, lleno de sangrientos rasguos te veo en
cien sitios$ y tu orgullo no quiere ni siquiera encoleri#arse.
(angre quisieran ellas de ti con toda inocencia, sangre es lo que sus almas
e6ang9es codician ' y por ello pican con toda inocencia.
+as t4, pro)undo, t4 su)res demasiado pro)undamente incluso por pequeas
heridas$ y antes de que te curases, ya se arrastraba el mismo gusano venenoso por tu
mano.
"emasiado orgulloso me pareces para matar a esos golosos. &ero procura que
no se convierta en tu )atalidad el soportar toda su venenosa injusticia!
Ellos #umban a tu alrededor incluso con su alaban#a! impertinencia es su
alaban#a. :uieren la cercana de tu piel y de tu sangre.
5e adulan como a un dios o a un demonio$ lloriquean delante de ti como delante
de un dios o de un demonio. :u% importa! (on aduladores y llorones, y nada ms.
5ambi%n suelen hacerse los amables contigo. &ero %sa )ue siempre la astucia de
los cobardes. (, los cobardes son astutos!
Ellos re)le6ionan mucho sobre ti con su alma estrecha, ' para ellos eres siempre
preocupante! 5odo aquello sobre lo que se re)le6iona mucho se vuelve preocupante.
Ellos te castigan por todas tus virtudes. (.lo te perdonan de verdad ' tus )allos.
*omo t4 eres suave y de sentir justo, dices! ;2o tienen ellos la culpa de su
me#quina e6istencia<. +as su estrecha alma piensa! ;*ulpable es toda gran e6istencia<.
-unque eres suave con ellos, se sienten, sin embargo, despreciados por ti$ y te
pagan tus bondades con, daos encubiertos.
5u orgullo sin palabras repugna siempre a su gusto$ se regocijan mucho cuando
alguna ve# eres bastante modesto para ser vanidoso.
/o que nosotros reconocemos en un hombre, eso lo hacemos arder tambi%n en
el. &or ello gurdate de los pequeos!
-nte ti ellos se sienten pequeos, y su baje#a arde y se pone al rojo contra ti en
invisible vengan#a.
02o has notado c.mo solan enmudecer cuando tu te acercabas a ellos, y c.mo
su )uer#a los abandonaba, cual humo de )uego que se e6tingue1
(, amigo mo, para tus pr.jimos eres t4 la conciencia malvada! pues ellos son
indignos de ti. &or eso te odian y quisieran chuparte la sangre.
5us pr.jimos sern siempre moscas venenosas$ lo que en ti es grande ' eso
cabalmente tiene que hacerlos mas venenosos y siempre ms moscas.
Huye, amigo mo, a tu soledad y all donde sopla un viento spero, )uerte. 2o es
tu destino el ser espantamoscas.

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%riedrich Nietzsche