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El tema del " Agua Baptism" de largo se ha llamado una gran edición, y no se ha

hecho ninguna duda tales por muchos líderes de la iglesia del pasado y presente.
En nuestro estudio de él, déjenos primero consideran su importancia, o el
necessity del bautismo. El bautismo del agua es una ordenanza instituida por
Jesucristo. ¿Si no es importante en el plan de dios, por qué Jesús lo ordenó en el
28:19 de Matthew? Y porqué hizo la carta recordativa de Peter diciendo el " todos
de usted, " ¿en 2:38 de los actos y ordenándoles a que sean bautizados en 10:48 de
los actos? Hay dos cosas que debemos recordar: Primero - cualquier Cristo
estableció u ordenó definitivamente no puede ser poco importante si entendemos su
importancia o no. En segundo lugar - Cristo y los apóstoles demostraron la
importancia de esta ordenanza observándola, Jesús caminaron setenta millas que se
bautizarán aunque él estaba sin el pecado, refrán, " Para así él becometh nosotros
para satisfacer toda la rectitud. Lea el 3:3 de Matthew - 16. Uno puede decir que
el agua no contiene ninguna virtud, pero recuerda que está incluido en el plan de
dios de la salvación. Peter lo explica diciendo, " … el doth del bautismo también
ahora nos ahorra (no por poner de lado de la inmundicia de la carne, pero la
respuesta de una buena conciencia hacia dios) por la resurrección de Jesús
Christ." I 3:21 de Peter. En el 7:30 de Lucas encontramos que el " de los
Pharisees y de los abogados; rechazó el consejo de dios contra sí mismos que eran
no baptized." ¿Cuál entonces es el modo de bautismo? El bautismo está por la
inmersión según las escrituras. " Y Jesús cuando lo bautizaron, subió
inmediatamente del water." 3:16 de Matthew. ". Y entraron abajo de ambos el agua,
Phillip y el eunuco, y él bautizó him." Actúa el 8:38. " Por lo tanto bautismo nos
enterramos con él en " de la muerte…; Romanos 6: 4. " Enterrado con él en " del
bautismo…; 2:12 de Colossians. Un entierro no está colocando un cadáver encima de
la tierra y no está asperjando un poco suelo en él, sino que lo está poniendo en
la tierra. De la enciclopedia del libro del mundo, el volumen uno, pagina 651 que
cotizamos, " Al principio todo el bautismo estaba immersion." completo; Y en la
enciclopedia católica, el volumen dos, página 263, encontramos, “en los siglos
tempranos, todos fuimos bautizados por la inmersión en corrientes, piscinas, y
baptisteries." La inmersión no era conveniente después de que la iglesia católica
romana instituyera bautismo infantil; el modo fue cambiado a la aspersión. (Véase
la enciclopedia de Britanica, undécimo edición, volumen tres. Páginas 265-266.) El
bautismo es típico de su entierro. Corning adelante del sepulcro acuoso del
bautismo es típico de su resurrección. ¿Cuál entonces está la fórmula que se
utilizará en el bautismo? Jesús dio el comando en el 28:19 de Matthew. " Bautismo
en el name" (singular) del padre, y del hijo y del Ghost." santo; Él no les ordenó
a que utilizaran que como fórmula, pero ordenado les a bautizar en el nombre.
Nombre aquí se utiliza en el singular y es el objeto de la comisión. No es los
títulos, " Padre, " " Hijo, " y " Espíritu santo, " cuáles demuestran la relación.
¿Por qué él ordenó para ser bautizado en el nombre? " Ni uno ni otro está allí
salvación en cualquier otra; para no hay ninguno el otro nombre bajo cielo dado
entre hombres, por el que debamos ser saved." Actúa el 4:12. Este nombre está
sobre cada nombre bajo cielo. " Del Wherefore de dios hath también altamente
exaltado él, y dado le un nombre que está sobre cada nombre: Eso en el nombre de
Jesús que cada rodilla debe arquear de cosas en cielo, y cosas en tierra, y las
cosas debajo de la tierra; Y la cada lengüeta debe confesar que el Jesucristo es
el hijo de dios, a la gloria de dios el Father." 2:9 de los filipenses - 11. Este
nombre está sobre cada " nombre no sólo en este mundo, pero también en el que esté
a come." 1:21 de Ephesians. El ángel del señor, en el discurso a José, dijo, “y
llamada del shalt de mil su JESÚS conocido: para él ahorrará a su gente de sus
pecados”. 1:21 de Matthew. Y en el 5:43 de Juan encontramos, " Me vienen en el
nombre de mi padre, y YE me recibe no; si otros vienen en su propio name" " (del
antichrist); él YE receive." El 14:26 de Juan dice, “pero el consolador, que es el
espíritu santo, que el padre enviará en mi nombre le enseñará a todo el things."
Aquí vemos otro bautismo instituido, el bautismo del espíritu santo. Según el 3:5
de San Juan, un hombre debe nacer del agua y del alcohol. Mientras que Nicodemus
vino a Jesús por noche, Jesús le dijo la única manera de nacer. Nicodemus no
entendía que tantos de nuestros líderes no entienden en este día y tiempo, el plan
de la salvación. 16:15 - " 17; Entra YE todo el mundo, y predica el evangelio a
cada criatura. Lo ese believeth y bautizan será ahorrado; pero lo ese believeth no
maldecirán. Y estas muestras los seguirán que crea; En mi nombre ellas echan hacia
fuera a diablos; hablarán con las nuevas lengüetas; " esto no había sucedido, pero
en el libro del 2:4 de los actos, vemos la escritura en el libro de la marca
llenar-que es llenada. " Y todos fueron llenados del espíritu santo, y comenzaron
a hablar con otras lengüetas mientras que el alcohol les dio utterance." Vemos tan
dos cosas muy importantes que trabajen juntas. El bautismo en el nombre de Jesús
quita los pecados, y el espíritu santo que sella a un hombre hasta el rescate.
Ambos son primordiales, con todo uno hace necesario el otro. Se indica en los
versos encontrados en el 24:45 de Lucas - 47 que Jesús abrió la comprensión de los
discípulos. Era necesario que su comprensión esté abierta, y muchas necesitan hoy
esta misma operación que puedan entender las escrituras. Jesús entonces dicho a
ellas, " Así se escribe, y behooved así a Cristo sufrir, y levantarse de los
muertos el tercer day." Los discípulos hicieron su comprensión abrir de modo que
pudieran agarrar la importancia extensa de los hechos referentes a la muerte de
Cristo. Entonces en el verso 47, encontramos a la comisión dada en las palabras de
decir de los apóstoles qué Jesús dijo el " Y el arrepentimiento y la remisión de
pecados se deben predicar en su nombre entre todo el nations" (Judíos y gentil), "
el comenzar en Jerusalem." Peter era uno del número a el cual Jesús había hablado
y a cuya comprensión también había sido abierta. Después escuchando estas
instrucciones, él, algunos días más adelante, inspiradas por el espíritu santo,
comenzó a enseñar y a predicar y continuó hasta que los corazones fueran
perforados y los oyentes, sintiendo condenado, dijo a Peter y los otros apóstoles,
“hombres y hermanos, qué nosotros hacen?” Peter no vaciló sino dio audazmente la
prescripción, “ARREPIÉNTASE, Y BAUTÍCESE EN NOMBRE DEL JESUCRISTO PARA LA REMISIÓN
DE PECADOS, Y YE RECIBIRÁ EL REGALO DEL ESPÍRITU SANTO, " Actúa el 2:38. Entonces
recibieron alegre su trabajo y fueron bautizados, y el mismo día se agregó a ellos
cerca de tres mil almas. (2:47 de los actos). Algunos dicen que la razón Peter les
ordenó a fueran bautizadas así era que eran judíos y que el bautismo era hacer que
reconocen Jesucristo. Vayamos a la casa de Cornelio con Peter ocho años más tarde.
Cornelio y su hogar eran gentiles, y aquí encontramos otra vez a Peter el ordenar
de ellos que sean bautizados en nombre del señor. Actúa el 10:47 - 48. Si Peter
era incorrecto en el día de Pentecost, él tenía seguramente tiempo suficiente que
ser corregido antes de que él fuera a la casa de Cornelio. ¿Era Peter incorrecto
en el día de Pentecost? Notemos que el tiempo en que fueron pinchados en su " de
los corazones; ¿ellos dijimos a Peter y al resto de los apóstoles, qué hacer? "
Matthew era allí cuando Peter que se levanta con los once y que les dice bautizar
en el nombre de Jesús, con todo nosotros no encontramos a Matthew el corregir de
él. Matthew habría hablado seguramente encima de si Peter había desobedecido al
señor. " Entonces Phillip fue abajo a la ciudad de Samaria" (esta gente era no
judíos, sino samaritanos), " y Cristo predicado a them." " Pero cuando creyeron
Phillip que predicaban las cosas referentes al reino de dios, y el nombre del
Jesucristo, los bautizaron, los hombres y women." ¿Cómo? " En nombre del señor
Jesus." 8:8 leído de los actos - 16. Algunos pueden preguntar cuál era incorrecto
con el bautismo de Juan. El bautismo de Juan correcto para la dispensación a la
cual perteneció, pero la dispensación había cambiado y la edad de la iglesia había
comenzado. Veamos qué sucedieron a Paul, el apóstol a los gentiles, cuando él fue
a Ephesus veintiuno años después de Pentecost. Allí él encontró algo de los
discípulos y del " de Juan; ¿él dijo a ellos, usted ha recibido el espíritu santo
puesto que YE creyó? Y dijeron a él, nosotros no tienen tanto según lo oído si
haya cualquier espíritu santo. ¿Y él dijo a ellos, a qué entonces YE fue
bautizado? Y dijeron, a el bautismo de Juan. Paul entonces dicho, Juan bautizado
en verdad con el bautismo del arrepentimiento que dice a la gente, que ella debe
creer en él cuál viene después de él, es decir, en Cristo Jesús. Cuando oyeron
esto, los bautizaron en nombre del señor Jesus." Actúa el 19:1 - 5. No creemos que
Paul cambió la fórmula o el modo de bautismo cuando él bautizó Lydia y su hogar.
Actúa el 16:14 - 15. Tenemos la cuenta del carcelero de los filipenses en el 16:30
de los actos, adonde él vino temblando y se cayó abajo antes de Paul y de Silas,
refrán, " ¿Los sires, qué debo hacer para ser ahorrado? Y dijeron, creen en el
señor Jesucristo, y se ahorre el shalt de mil y thy casa. Y él les tardó la misma
hora de la noche y lavó sus rayas; y fue bautizado, él y todo el el suyo,
straightway." Cómo pueda dudamos que Paul bautizara éstos usando el mismo modo y
fórmula antes de los cuales él había utilizado, es decir, por la inmersión en
nombre del señor Jesucristo. Paul
no estaba con los apóstoles cuando Jesús les dio sus instrucciones finales en el
28:19 de Matthew y en 16:16 de la marca, con todo encontramos a Paul bautizado en
nombre del señor Jesús. ¿Quién él recibió esta revelación? Observemos que el
evangelio de Paul no es una tradición de los otros apóstoles, sino que es una
revelación. " Para mí le certifico, hermanos, que el evangelio que fue predicado
de mí no está después de hombre. Para I ni unos ni otros lo recibieron del hombre,
ni uno ni otro era yo le enseñó, pero por la revelación de Jesús Christ." 1:11 de
Galatians - 12. Eligieron a Paul para llevar el nombre de Jesús a los gentiles, y
él escribió catorce epístolas a la iglesia. A este apóstol, dios reveló el
misterio de la iglesia “que en otras edades no fue dada a conocer a los hijos de
hombres, pues ahora es revelada a sus apóstoles y profetas santos por el Spirit."
Ephesians 3: 5. Paul demandó tener autoridad divina: " Si cualquier hombre se
piensa para ser un profeta, o espiritual, déjelo reconocen que las cosas que
escribo a usted son los mandamientos del Lord". I 14:37 de los Corinthians. Porqué
hizo a Paul escriba, " Y qué YE hace en palabra o hecho, haga todos en nombre del
Lord~ Jesús, dando gracias a dios y al padre por him." 3:17 de Colossians.
Cualquier bautismo se hace en palabra o en hecho. No podemos permitirnos pasar por
alto este comando a la iglesia. " Para esta causa arqueo mis rodillas a el padre
de nuestro señor Jesucristo, de quien la familia entera en cielo y tierra es
named." 3:14 de Ephesians - 15. Debemos leer los actos de los apóstoles, y el
Ephistles de Paul para aprender a lo que enseñaron y practicaron los apóstoles
después de que viniera el espíritu santo. " Nos construyen sobre la fundación de
los apóstoles y de los profetas, Jesucristo mismo que es el jefe cornerstone."
2:20 de Ephesians. Los apóstoles no sólo predicaron bautismo en el nombre de
Jesús, pero lo practicaron. Ninguna parte puede nosotros encuentra que bautizaron
usando el " de las palabras; en nombre del padre, y del hijo, y del Ghost." santo;
Las encontramos el bautizar en nombre de Jesucristo, ellas satisficimos el comando
del señor en el 28:19 de Matthew. Paul dijo, " Pero aunque nosotros, o el ángel
del cielo, predicamos cualquier otro evangelio a usted que el que hemos predicado
a usted, déjelo ser maldito. “1:8 de Galatians - 9. Deje esto ser una advertencia
solemne. ¿Algunos dicen que aceptarán las palabras del Jesucristo en el 28:19 de
Matthew, pero no los de Peter en 2:38 de los actos? Era que Peter que hablaba en
el día de Pentecost o era él el espíritu santo enviado abajo de cielo. (1 1:12 de
Peter). Recuerde que Paul dijo, " Nos emplean la fundación de los apóstoles y de
los profetas, Jesucristo mismo que es el jefe cornerstone." Peter era uno del
señor y de Savior." de los apóstoles; 2 Peter 3: 2. Aquí a nos suplican que
prestemos atención a las palabras de los profetas santos y del mandamiento de los
apóstoles, y al bautismo ordenado Peter del apóstol en nombre de Jesucristo. En
7:7 de la marca, Jesús dijo, " Poniendo a un lado el mandamiento de dios YE lleve
a cabo la tradición de man." La historia nos dice que no era hasta el año 325 A.D.
que el método y la fórmula del bautismo en nombre del Jesucristo fueron cambiados.
" El hath de Simeon declaró cómo dios en el primer visitó a los gentiles para
sacar de ellos a una gente para su nombre. Y esto convenga las palabras del
prophet." Actúa el 15:14 - 15. El Jesucristo es el jefe del cuerpo que es la
iglesia. (1:18 de Colosians). ¿Entonces porqué no debemos bautizar en su nombre?
No hay otro nombre para su iglesia. " Y ven que su cara y su nombre sea en su
foreheads." Revelación 22: 4. Por lo tanto busquemos las escrituras con un corazón
abierto que recuerda que Jesús dijo, al “hombre no vivirá al lado del pan
solamente, pero por cada palabra ese proceedeth fuera de la boca de God." Matt. 4:
4.