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M ENSAJE DEL SANTO PA DRE FRANCISCO

PARA LA JORNADA M UNDIAL DE LA
ALIM ENTACIN 2 0 1 3


Al Se or Jos Grazi an o da Si l va
Di rect or Gen eral de l a FAO

1. La Jorn ada M u n di al de l a Al i m en t aci n n os pon e an t e u n o de l os desaf os m s seri os para l a
h u m an i dad: el de l a t rgi ca con di ci n en l a q u e vi ven t odava m i l l on es de person as h am b ri en t as y
m al n u t ri das, en t re el l as m u ch os n i os. Esto adq u i ere m ayor gravedad a n en u n t i em po com o el
n u estro, caract eri zado por u n progreso si n preceden t es en di versos cam pos de l a ci en ci a y u n a
posi b i l i dad cada vez m ayor de com u n i caci n .
Es u n escn dal o q u e t odava h aya h am b re y m al n u t ri ci n en el m u n do. No se t rat a sl o de respon der
a l as em ergen ci as i n m edi at as, si n o de af ron t ar j u n t os, en t odos l os m b i tos, u n probl em a q u e
i n t erpel a n u est ra con ci en ci a person al y soci al , para l ograr u n a sol u ci n j u st a y du radera. Qu e n adi e
se vea ob l i gado a ab an don ar su t i erra y su propi o en t orn o cu l tu ral por l a f al t a de l os m edi os
esen ci al es de su b si sten ci a. Paradj i cam en t e, en u n m om en t o en q u e l a gl ob al i zaci n perm i te
con ocer l as si tu aci on es de n ecesi dad en el mu n do y m u l t i pl i car l os i n t ercam b i os y l as rel aci on es
h u m an as, parece crecer l a t en den ci a al i n di vi du al i sm o y al en cerrarse en s m i sm os, l o q u e l l eva a
u n a ci ert a act i tu d de i n di f eren ci a a n i vel person al , de l as i n sti tu ci on es y de l os estados respecto
a q u i en m u ere de h am bre o padece m al n u tri ci n , casi com o si se t ratara de u n h ech o i n el u ct ab l e.
Pero el h am b re y l a desn u t ri ci n n u n ca pu eden ser con si deradas u n h ech o n orm al al q u e h ay q u e
acost u m b rarse, com o si f orm ara part e del si stem a. Al go t i en e q u e cam b i ar en n osotros m i sm os, en
n u estra m en tal i dad, en n u estras soci edades. Qu podem os h acer? Creo q u e u n paso i m port an t e
es ab at i r con deci si n l as b arreras del i n di vi du al i sm o, del en cerrarse en s m i sm os, de l a escl avi tu d
de l a gan an ci a a t oda costa; y esto, n o sl o en l a di n m i ca de l as rel aci on es h u m an as, si n o t am b i n
en l a di n m i ca econ m i ca y f i n an ci era gl ob a l . Pi en so q u e es n ecesari o, h oy m s q u e
n u n ca, edu carn os en l a sol i dari dad, redescu b ri r el val or y el si gn i f i cado de esta pal abra tan
i n cm oda, y m u y f recu en t em en t e dej ada de l ado, y h acer q u e se con vi ert a en act i tu d de f on do en
l as deci si on es en el pl an o pol ti co, econ m i co y f i n an ci ero, en l as rel aci on es en t re l as person as,
en t re l os pu eb l os y en tre l as n aci on es. Sl o cu an do se es sol i dari o de u n a m an era con cret a,
su peran do vi si on es egost as e i n t ereses de part e, t am b i n se podr l ograr f i n al m en t e el ob j et i vo de
el i m i n ar l as f orm as de i n di gen ci a det erm i n adas por l a caren ci a de al i m en tos. Sol i dari dad q u e n o se
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redu ce a l as di versas f orm as de asi sten ci a, si n o q u e se esf u erza por asegu rar q u e u n n m ero cada
vez m ayor de person as pu edan ser econ m i camen t e i n depen di en t es. Se h an dado mu ch os pasos
en di f eren t es pases, pero t odava estam os l ej os de u n m u n do en el q u e t odos pu edan vi vi r con
di gn i dad.
2. El t em a el egi do por l a FAO para l a cel ebraci n de este a o h ab l a de si st em as al i m en tari os
sosten i b l es para l a segu ri dad al i m en tari a y l a n u t ri ci n . M e parece l eer en l u n a i n vi taci n a
repen sar y ren ovar n u estros si stem as al i m en t ari os desde u n a perspect i va de l a sol i dari dad,
su peran do l a l gi ca de l a expl ot aci n sal vaj e de l a creaci n y ori en tan do m ej or n u estro com prom i so
de cu l t i var y cu i dar el medi o am b i en t e y su s recu rsos, para garan t i zar l a segu ri dad al i m en t ari a y
avan zar h aci a u n a al i m en t aci n su f i ci en t e y san a para t odos. Esto com port a u n seri o i n t errogan t e
sob re l a n ecesi dad de cam b i ar real m en t e n u estro est i l o de vi da, i n cl u i do el al i m en t ari o, q u e en
t an t as reas del pl an eta est m arcado por el con su m i sm o, el desperdi ci o y el despi l f arro de
al i m en t os. Los dat os proporci on ados en este sen ti do por l a FAO i n di can q u e aproxi m adam en t e u n
t erci o de l a produ cci n m u n di al de al i m en t os n o est di spon i b l e a cau sa de prdi das y derroch es
cada vez m ayores. Bastara el i m i n arl os para redu ci r drsti cam en t e el n m ero de h am b ri en t os.
Nu estros padres n os edu caban en el val or de l o q u e reci b i m os y t en em os, con si derado com o u n
don preci oso de Di os.
Pero el desperdi ci o de a l i m en t os n o es si n o u n o de l os f ru t os de l a cu l tu ra del descart e q u e a
m en u do l l eva a sacri f i car h om b res y m u j eres a l os dol os d e l as gan an ci as y del con su m o; u n t ri st e
si gn o de l a gl ob al i zaci n de l a i n di f eren ci a, q u e n os va acost u mb ran do l en tam en t e al
su f ri m i en t o de l os otros, com o si f u era al go n ormal . El ret o del h am b re y de l a m al n u t ri ci n n o t i en e
sl o u n a di m en si n econ m i ca o ci en t f i ca, q u e se ref i ere a l os aspect os cu an t i tat i vos y cu al i tat i vos
de l a caden a al i m en t ari a, si n o t am b i n y sob re t odo u n a di m en si n t i ca y an t ropol gi ca. Edu car
en l a sol i dari dad si gn i f i ca en t on ces edu carn os en l a h u m an i dad: edi f i car u n a soci edad q u e sea
verdaderam en t e h u m an a si gn i f i ca pon er si em pre en el cen t ro a l a person a y su di gn i dad, y n u n ca
m al ven derl a a l a l gi ca de l a gan an ci a. El ser h u m an o y su di gn i dad son pi l ares sob re l os cu al es
con stru i r regl as com part i das y estru ctu ras q u e, su peran do el pragm at i smo o el m ero dat o t cn i co,
sean capaces de el i m i n ar l as di vi si on es y col m ar l as di f eren ci as exi st en t es (cf . Di scu rso a l os
part i ci pan t es en el 38 sesi n de l a FAO, 20 de j u n i o de 2013).
3. Estam os ya a l as pu ertas del A o i n t ern aci on al q u e, por i n i ci at i va de l a FAO, estar dedi cado a l a
f am i l i a ru ral . Esto m e of rece l a oport u n i dad de propon er u n t ercer el em en t o de ref l exi n : l a
edu caci n en l a sol i dari dad y en u n a f orma de vi da q u e su pere l a cu l tu ra del descart e y pon ga
real m en t e en el cen t ro a t oda person a y su di gn i dad, com o es caract ersti co de l a f am i l i a. De el l a,
q u e es l a pri m era com u n i dad edu cat i va, se apren de a cu i dar del otro, del b i en del otro, a am ar l a
arm on a de l a creaci n y a di sf ru t ar y com part i r su s f ru t os, f avoreci en do u n con su m o raci on al ,
eq u i l i b rado y sosten i b l e. Apoyar y prot eger a l a f am i l i a para q u e edu q u e a l a sol i dari dad y al respeto
es u n paso deci si vo para cam i n ar h aci a u n a soci edad m s eq u i t at i va y h u m an a.
La Igl esi a Cat l i ca recorre j u n t o con u st edes esta sen da, con sci en t e de q u e l a cari dad, el am or, es
el al m a de su m i si n . Qu e l a cel eb raci n de h oy n o sea u n a si m pl e recu rren ci a an u al , si n o u n a
verdadera oportu n i dad para aprem i arn os a n osotros m i sm os y a l as i n sti t u ci on es a actu ar seg n
u n a cu l tu ra del en cu en tro y de l a sol i dari dad, para dar respu est as adecu adas al prob l em a del
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h am b re y l a m al n u t ri ci n , as com o a otras probl em t i cas q u e af ect an a l a di gn i dad de t odo ser
h u m an o.
Al f orm u l ar cordi al m en t e m i s m ej ores votos, Se or Di rect or Gen eral , para q u e l a l ab or de l a FAO sea
cada vez m s ef i caz, i n voco sob re Ud. y sob re t od os l os q u e col ab oran en esta m i si n f u n dam en t al
l a b en di ci n de Di os Todopoderoso.
Vati can o, 16 octu b re de 2013
FRANCISCO







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