Len Trotsky

La revolucin permanente
Prlogo
Dos concepciones
Escrito: En 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
Hoy, cuando me dispongo a entregar este libro a la imprenta en varias versiones extranjeras, todo el
sector consciente de la clase obrera internacional, y en cierto sentido toda la umanidad !civili"ada!,
presta una especial atenci#n, agu"ando el o$do, al eco de esa gran trans%ormaci#n econ#mica &ue se
est' operando en la mayor parte del territorio de lo &ue %ue imperio de (os "ares. ) lo &ue suscita mayor
inter*s es el problema de la colectivi"aci#n del campo.
No tiene nada de extra+o, es a&u$ precisamente donde la ruptura con el pasado presenta un car'cter m's
elocuente. Aora bien, no es posible ju"gar acertadamente la obra de la colectivi"a-ci#n sin arrancar de
una concepci#n de la revoluci#n socialista en general. .e a&u$ deduciremos nuevas y m's elevadas
pruebas de &ue en el campo te#rico del marxismo no ay nada indi%erente para la acci#n. /as
divergencias m's lejanas y, al parecer, !abstractas!, si se re%lexiona a %ondo sobre ellas, tarde o
temprano se mani%iestan siempre en la pr'ctica, y *sta no perdona el menor error te#rico.
/a colectivi"aci#n de las aciendas campesinas es, evidentemente, una parte necesaria y primordial de
la trans%ormaci#n socialista de la sociedad. 0in embargo, las proporciones y el empuje de la
colectivi"aci#n no s#lo se allan determinados por la voluntad de un gobierno, sino &ue dependen en
1ltima instancia de los %actores econ#micos2 de la altura a &ue se alle el nivel econ#mico del pa$s, de
las relaciones entre la industria y la agricultura, y, por consiguiente, de los recursos t*cnicos de esta
1ltima.
/a industriali"aci#n es el resorte propulsor de toda la cultura moderna, y, por ello, la 1nica base
concebible del socialismo. En las condiciones de la 3ni#n 0ovi*tica, la industriali"aci#n implica, ante
todo, el re%or"amiento de la base del proletariado como clase gobernante. Al mismo tiempo, crea las
premisas materiales y t*cnicas para la colectivi"aci#n de la agricultura. El ritmo de estos dos procesos
guarda una relaci#n $ntima de interdependencia. El proletariado est' interesado en &ue ambos procesos
ad&uieran el impulso m'ximo, pues es *sta la mejor de%ensa &ue la nueva sociedad &ue se est'
edi%icando puede encontrar contra el peligro exterior, al propio tiempo &ue eca los cimientos para la
elevaci#n sistem'tica del nivel material de vida de las clases trabajadoras.
No obstante, el desarrollo ase&uible se ve limitado por el nivel material y cultural del pa$s, por las
relaciones rec$procas entre la ciudad y el campo y por las necesidades inapla"ables de las masas, las
cuales s#lo hasta un cierto lmite, pueden sacri%icar su d$a de oy en aras del de ma+ana. El ritmo
m'ximo, es decir, el mejor, el m's ventajoso, es no s#lo el &ue imprime un r'pido desarrollo a la
industria y a la colectivi"aci#n en un momento dado, sino el &ue garanti"a asimismo la consisten-cia
necesaria del r*gimen social de la dictadura proletaria, lo cual &uiere decir, ante todo, el
robustecimiento de la alian"a de los obreros y campesinos, preparando de este modo la posibilidad de
triun%os ulteriores.
.esde este punto de vista, tiene una importancia decisiva el criterio ist#rico general &ue adopte la
direcci#n del partido y del Estado para orientar sistem'ticamente el desarrollo econ#mico. 4aben en
esto dos variantes %undamentales. 3na es ir --con el rumbo &ue dejamos caracteri"ado-- acia la
consolidaci#n econ#mica de la dictadura del proletariado en un solo pa$s asta &ue la revoluci#n
proletaria internacional consiga nuevos triun%os 2 es el punto de vista de la oposici#n de i"&uierdas.
5tra es encerrarse en la edi%icaci#n de una sociedad socialista nacional aislada !dentro de un pla"o
ist#rico rapid$simo! 2 es la posici#n o%icial de los dirigentes de oy.
0on dos concepciones completamente distintas, y en %in de cuentas contradictorias, del socialismo. .e
ellas se desprenden dos estrategias y dos t'cticas radicalmente diversas.
No podemos detenernos nuevamente a examinar dentro de los estrecos l$mites de este pre%acio, el
problema de la edi%icaci#n del socialismo en un solo pa$s. A este tema emos consagrado ya varios
trabajos, entre los cuales se destaca la Crtica al Programa de la Internacional Comunista. Nos
limitaremos a tocar a&u$ los elementos m's esenciales de la cuesti#n.
6ecordemos, ante todo, &ue 0talin %ormul# por ve" primera la teor$a del socialismo en un solo pa$s en
el oto+o de 1978, en abierta contradicci#n, no s#lo con todas las tradiciones del marxismo y de la
escuela de /enin, sino tambi*n con los criterios sostenidos por el propio 0talin en la primavera del
mismo a+o.
Este viraje de espaldas al marxismo de la !escuela! de 0talin ante los problemas de la edi%icaci#n
socialista no es menos completo y radical en el terreno de los principios de lo &ue %ue, por ejemplo, la
ruptura de la socialdemocracia alemana con el marxismo ante las cuestiones de la guerra y del
patriotismo en el oto+o de 1918, es decir, die" a+os justos antes del cambio de %rente operado por
0talin. ) la comparaci#n no es casual, ni muco menos. El !error! de 0talin tiene exactamente el
mismo nombre &ue el de la socialdemocracia alemana2 se llama socialismo nacionalista.
El marxismo parte del concepto de la econom$a mundial, no como una amalgama de part$culas
nacionales, sino como una potente realidad con vida propia, creada por la divisi#n internacional del
trabajo y el mercado mundial, &ue impera en los tiempos &ue corremos sobre los mercados nacionales.
/as %uer"as productivas de la sociedad capitalista rebasan desde ace muco tiempo las %ronteras
nacionales. /a guerra imperialista %ue una de las mani%estaciones de este eco. /a sociedad socialista
a de representar ya de por s$, desde el punto de vista de la t*cnica de la producci#n, una etapa de
progreso respecto al capitalismo. 9roponerse por %in la edi%icaci#n de una sociedad socialista nacional y
cerrada, e&uivaldr$a, a pesar de todos los *xitos temporales, a retro-traer las %uer"as productivas
deteniendo incluso la marca del capitalismo. :ntentar, a despeco de las condiciones geogr'%icas,
culturales e ist#ricas del desarrollo del pa$s, &ue %orma parte de la colectividad mundial, reali"ar la
proporcionalidad intr$nseca de todas las ramas de la econom$a en los mercados nacionales, e&uivaldr$a
a perseguir una utop$a reaccionaria. 0i los pro%etas y secua-ces de esta teor$a participan, sin embargo,
de la luca revolucionaria internacional -no &ueremos preju"gar con &u* *xito-, es por&ue, dej'ndose
llevar de su inveterado eclecticismo, combinan mec'nicamente el internacionalismo abstracto con el
nacionalsocialismo reaccionario y ut#pico. El programa de la :ternacional 4omunista, aprobado en el
;:< 4ongreso, es la expresi#n m's acabada de este eclecticismo.
9ara demostrar en toda su evidencia uno de los errores te#ricos m's importantes en &ue se basa la
concepci#n nacionalsocialista, nada mejor &ue citar el discurso de 0talin --recientemente publicado--
sobre los problemas internos del comunismo norteamericano
=1>
. !0er$a err#neo --dice 0talin replicando
a una de las %racciones comunistas-- no tener en cuenta las peculiaridades espec$%icas del capitalismo
norteamericano. El partido comunista no debe perderlas de vista en su actuaci#n. 9ero ser$a a1n m's
e&uivocado basar la actuaci#n del partido comunista en estos rasgos espec$%icos, pues la base para la
actuaci#n de todo partido, incluyendo al norteamericano, est' en los rasgos generales del capitalismo,
iguales en su esencia en todos los pases, y no en la %isonom$a especial &ue presente en cada pa$s. En
esto se basa precisamente el internacionalismo de los partidos comunistas. /os rasgos espec$%icos no
son m's &ue un complemento de los rasgos generales. =Bolchevik
=7>
, n? 1 de 1930, p'gina @. /as
cursivas son m$as A/.B.C>.
.esde el punto de vista de la claridad, estas l$neas no dejan nada &ue desear. 0talin, bajo una apariencia
de %undamentaci#n econ#mica del internacionalismo, nos da en realidad la %undamentaci#n del
socialismo nacionalista. No es cierto &ue la econom$a mundial represente en s$ una simple suma de
%actores nacionales de tipo id*ntico. No es cierto &ue los rasgos espec$%icos no sean !m's &ue un
complemento de los rasgos generales!, algo as$ como las verrugas en el rostro. En realidad las
particularidades nacionales representan en s$ una combinaci#n de los rasgos %undamentales de la
econom$a mundial. Esta peculiaridad puede tener una importancia decisiva para la estrategia
revolucionaria durante un largo periodo. Daste recordar el eco de &ue el proletariado de un pa$s
retr#grado aya llegado al poder mucos a+os antes &ue el de los pa$ses m's avan"ados. Esta sola
lecci#n ist#rica basta para demostrar &ue, a pesar de la a%irmaci#n de 0talin, es absolutamente err#neo
orientar la actuaci#n de los partidos comunistas sobre unos cuantos !rasgos generales!, esto es, sobre el
tipo abstracto del capitalismo nacional. Es radicalmente %also &ue estribe en esto el internacionalismo
de los partidos comunistas. En lo &ue en realidad se basa es en la inconsistencia de los Estados
nacionales, &ue ace muco tiempo &ue an caducado, para convertirse en un %reno puesto al desarrollo
de las %uer"as productivas. El capitalismo nacional no puede, no ya trans%ormarse, sino ni si&uiera
concebirse m's &ue como parte integrante de la econom$a mundial.
/as peculiaridades econ#micas de los diversos pa$ses no tienen un car'cter secundario, ni muco
menos2 bastar' comparar a :nglaterra y la :ndia, a los Estados 3nidos y el Drasil. 9ero los rasgos
espec$%icos de la econom$a nacional, por grandes &ue sean, %orman parte integrante, y en proporci#n
cada d$a mayor, de una realidad superior &ue se llama econom$a mundial, en la cual tiene su
%undamento, en 1ltima instancia, el internacionalismo de los partidos comunistas.
/a idea de las peculiaridades nacionales como simple !complemento! del tipo general, %ormulada por
0talin, se alla en %lagrante contradicci#n --y l#gica-- con la concepci#n --mejor dico, con la
incomprensi#n-- estalinista de la ley del desarrollo no uni%orme del capitalismo. Es, como se sabe, una
ley &ue el propio 0talin proclam# %undamental, primordial y universal. Euiado por esa ley, &ue *l
convierte en una abstracci#n, intenta descubrir todos los enigmas de la existencia. ), cosa curiosa, no se
da cuenta de &ue aquellas peculiaridades nacionales son precisamente el producto ms general, y
aquel en que, por decirlo as, se resume todo, del desarrollo histrico desigual. Dastaba con
comprender acertadamente esta desigualdad, tomarla en toda su magnitud, aci*ndola extensiva
asimismo al pasado precapitalista. El desarrollo m's r'pido o m's lento de las %uer"as productivas, el
car'cter m's o menos amplio o reducido de *pocas ist#ricas enteras, por ejemplo, de la Edad Fedia, el
r*gimen gremial, el despotismo ilustrado, el parlamentarismo, la desigualdad de desarrollo de las
distintas ramas de la econom$a, de las distintas clases, de las distintas instituciones sociales, de los
distintos aspectos de la cultura, todo esto %orma la base de las !peculiaridades! nacionales. /a
peculiaridad del tipo socialnacionalista est' en cristali"ar la desigualdad de su %ormaci#n.
/a 6evoluci#n de 5ctubre es la mani%estaci#n m's grandiosa de esa %alta de uni%ormidad del proceso
ist#rico. /a teor$a de la revoluci#n permanente al pronosticar la 6evoluci#n de 5ctubre, se apoyaba
precisamente en esa ley de la %alta de ritmo uni%orme del desarrollo ist#rico, pero no concebida en su
%orma abstracta, sino en su encarnaci#n material, proyectada sobre las peculiaridades sociales y
pol$ticas de 6usia.
0talin se vali# de esta ley, no para predecir oportunamente la con&uista del poder por el proletariado en
un pa$s retr#grado, sino para luego, a posteriori, en 1978, imponer al proletariado ya triun%ante la
misi#n de levantar una sociedad socialista nacional. 9ero la ley a &ue aludimos era la menos indicada
para esto, pues lejos de sustituir o anular las leyes de la econom$a mundial, est' supeditada a ellas.
A la par &ue rinde un culto %eticista a la aludida ley, 0talin la declara base su%iciente para %undamentar
el socialismo nacionalista, pero no como un producto t$pico, es decir, com1n a todos los pa$ses, sino
como algo exclusivo, mesi'nico, puramente ruso. 0eg1n *l, s#lo en 6usia se puede levantar una
sociedad socialista aut#noma. 4on ello, exalta las peculiaridades nacionales de 6usia no s#lo por
encima de los !rasgos generales! de toda naci#n capitalista, sino por encima de la propia econom$a
mundial considerada en su conjunto. A&u$ es donde se nos revela la %alsedad de toda la concepci#n
estalinista. /as caracter$sticas peculiares de la 3600 son tan poderosas, &ue permiten edi%icar el pa$s
socialista de %ronteras adentro, independientemente de lo &ue pueda suceder en el resto de la
umanidad. /as peculiaridades de los dem's pa$ses, los &ue no est'n marcados con el sello del
mesianismo, no son, en cambio, m's &ue un simple !complemento! de los rasgos generales, una
especie de verruga en la %isonom$a de la cara. 0er$a err#neo -nos ense+a 0talin- !%undar la actuaci#n de
los partidos comunistas en estos rasgos espec$%icos!. ) esta m'xima &ue se aplica al partido
norteamericano, al brit'nico, al suda%ricano y al servio, no es aplicable, por lo visto, al ruso, cuya
actuaci#n se basa, no en los !rasgos generales!, sino precisamente en las !peculiaridades! propias del
pa$s. Gueda as$ aplicada la estrategia doble de la :nternacional 4omunista2 mientras &ue en la 3ni#n de
6ep1blicas 0ocialistas 0ovi*ticas el proletariado se consagra a !li&uidar las clases! y a edi%icar el
socialismo, al proletariado de todos los dem's pa$ses, volvi*ndose de espaldas a las condiciones
nacionales, se le obliga a emprender acciones simult'neas a %eca %ija --1< de agosto, H de mar"o, etc.--.
) as$, el nacionalismo mesi'nico viene a completarse con un internacionalismo burocr'tico-abstracto.
Este dualismo in%orma todo el programa de la :nternacional 4omunista, priv'ndolo en absoluto de
valor normativo.
0i tomamos a :nglaterra y a la :ndia como los dos polos opuestos o los dos tipos extremos del
capitalismo, no tendremos mas remedio &ue reconocer &ue el internacionalismo del proletariado
brit'nico e indio no se basa, ni muco menos, en una analog$a de condiciones, objetivos y m*todos,
sino en v$nculos in&uebrantables de recproca interdependencia. 9ara &ue el movimiento de
emancipaci#n de la :ndia pueda triun%ar, es menester &ue estalle un movimiento revolucionario en
:nglaterra, y viceversa. Ni en la :ndia ni en :nglaterra es posible levantar una sociedad socialista
cerrada. Ambas tienen &ue articularse como partes de un todo superior a ellas. En esto y s#lo en esto
reside el %undamento inconmovible del internacionalismo marxista.
No ace muco el @ de mar"o de 1930, la Pravda tornaba a exponer la desdicada teor$a de 0talin para
deducir &ue !el socialismo, como %ormaci#n econ#mica social!, es decir, como un determinado r*gimen
de relaciones de producci#n se pod$a reali"ar plenamente adaptada !a las proporciones nacionales de la
3600!. 5tra cosa ser$a el !triun%o de%initivo del socialismo entendido a modo de garant$a contra la
intervenci#n capitalista!, pues esto !exige e%ectivamente el triun%o de la revoluci#n proletaria en
algunos pa$ses avan"ados!.
iGu* bajo a tenido &ue caer la mentalidad te#rica del partido leninista para &ue, desde las columnas de
su #rgano central en la prensa, se pueda exponer esta lamentable glosa escol'stica con aires de
adoctrinamiento( 0i admitimos por un -momento la posibilidad de llegar a reali"ar el socialismo, como
sistema social de%inido, dentro de las %ronteras nacionales de la 3600, estar$amos ante el triun%o
de%initivo, pues I&u* intervenci#n cabr$a despu*s de estoJ El r*gimen socialista presupone una t*cnica,
una cultura y una gran solidaridad por parte de la poblaci#n. 4omo ay &ue suponer &ue en la 3600,
en el momento en &ue est* acabada la edi%icaci#n socialista, abr' por lo menos doscientos, y
seguramente asta doscientos cincuenta millones de abitantes, nos preguntamos2 I.e &u* puede
temerse, en esas condiciones, una intervenci#nJ IGu* pa$s capitalista o &u* coalici#n de pa$ses se
atrever$a a arrostrar una intervenci#n en condiciones semejantesJ Knica-mente la 3600 podr$a pensar
en intervenir. 9ero no es probable &ue se le plantease la necesidad de acerlo. El ejemplo de un pa$s
retr#grado &ue, entregado a sus solas %uer"as, se bast# para edi%icar en unos cuantos !&uin&uenios! una
potente sociedad socialista, ser$a un golpe mortal asestado al capitalismo mundial y reducir$a al
m$nimo, por no decir &ue a cero, las costas de la revoluci#n proletaria internacional. He a&u$ por &u* la
concepci#n de 0talin conduce, en sustancia, a la li&uida-ci#n de la :nternacional 4omunista. En e%ecto,
I&u* signi%icaci#n ist#rica puede tener este organismo, si el porvenir del socialismo mundial depende
en 1ltima instancia... del plan econ#mico de la 3600 J 0iendo as$, la :nternacional 4omunista, y con
ella la c*lebre !0ociedad de Amigos de 6usia!, no tiene m's misi#n &ue salvaguardar la edi%icaci#n del
socialismo contra la intervenci#n, es decir, &ue su papel se reduce, en puridad, a montar la guardia en
las %ronteras.
El art$culo a &ue aludimos re%uer"a la clara visi#n de las ideas estalinistas con argumentos econ#micos
nov$simos2 !A...C 9recisamente aora --dice la 9ravda-, &ue las condiciones de producci#n basadas en el
socialismo penetran cada ve" con m's %uer"a, no s#lo en la industria, sino en la agricultura, por medio
del incremento &ue van tomando los sovoses
=3>
por el pujante movimiento de los koloses
=8>
,
cuantitativa y cualitativamente arrollador, y por la li&uidaci#n de los kulaks
=L>
como clase, gracias a la -
colectivi"aci#n llevada a %ondo, se evidencia de un modo irre%utable la lamentable bancarrota del
derrotismo trots&uista-"inovievista, &ue, en el %ondo, no signi%ica otra cosa --como a dico 0talin--
&ue la !negaci#n mencevista de la legitimidad de la 6evoluci#n de 5ctubre!. =Pravda, @ de mar"o de
1930>.
Estas l$neas son verdaderamente notables, y no s#lo por lo desenvuelto del tono, bajo el &ue se disimula
una completa desorientaci#n mental. El autor, del bra"o de 0talin, acusa al llamado !trots&uismo! de
negar !la legitimidad de la 6evoluci#n de 5ctubre!. 9ero es el caso &ue el &ue esto escribe, gui'ndose
precisamente por su concepci#n, es decir, por la teor$a de la revoluci#n permanente, predijo la
inevitabilidad de la !evolucin de "ctubre trece a+os antes de &ue se reali"ara. I) 0talinJ )a ab$a
estallado la 6evoluci#n de Mebrero, %altaban siete u oco meses para la de 5ctubre, y todav$a se
comportaba como un vulgar dem#crata. Mue necesario &ue llegase /enin a 9etrogrado --3 de abril de
191N-- y abriese el %uego implacablemente contra los !viejos bolcevi&ues! in%atuados, &ue tanto
%ustig# y ridiculi"#, para &ue 0talin, cautelosa y calladamente, se desli"ase de la postura democr'tica a
la socialista. En todo caso, esta !conversi#n! interior de 0talin, &ue, por lo dem's, no %ue nunca
completa, no ocurri# asta pasados doce a+os del d$a en &ue se demostrara la !legitimidad! de la
con&uista del poder por el proletariado ruso antes de &ue estallara en el 5ccidente la revoluci#n
proletaria.
9ero al pronosticar te#ricamente la 6evoluci#n de 5ctubre, nadie pensaba, ni remotamente, &ue, por el
eco de apoderarse del Estado, el proletariado ruso %uese a arrancar al eximperio de los "ares del
concierto de la econom$a mundial. Nosotros, los marxistas, sabemos bien lo &ue es y signi%ica el
Estado. No es precisamente una imagen pasiva de los procesos econ#micos, como se lo representan de
un modo %atalista los c#mplices socialdem#cratas del Estado burgu*s. El poder p1blico puede
desempe+ar un papel gigantesco, sea reaccionario o progresivo, seg1n la clase en cuyas manos caiga.
9ero, a pesar de todo, el Estado ser' siempre un arma de orden superestructural. El traspaso del poder
de manos del "arismo y de la burgues$a a manos del proletariado, no cancela los procesos ni deroga las
leyes de la econom$a mundial. Es cierto &ue durante una temporada, despu*s de la 6evoluci#n de
5ctubre, las relaciones econ#micas entre la 3ni#n 0ovi*tica y el mercado mundial se debilitaron
bastante. 9ero ser$a un error monstruoso generali"ar un %en#meno &ue no representaba de suyo m's &ue
una breve etapa en un proceso dial*ctico. /a divisi#n mundial del trabajo y el car'cter supranacional de
las %uer"as productivas contempor'neas, lejos de perder importancia, la conservar'n y aun la doblar'n y
decuplicar'n para la 3ni#n 0ovi*tica, a medida &ue *sta vaya progresando econ#micamente.
Bodo pa$s retr#grado a pasado, al incorporarse al capitalismo, por distintas etapas, a lo largo de las
cuales a visto aumentar o disminuir la relaci#n de interdependencia con los dem's pa$ses capitalistas,
pero, en general, la tendencia del desarrollo capitalista se caracteri"a por un incremento colosal de las
relaciones internacionales, lo cual alla su expresi#n en el volumen creciente del comercio exterior,
incluyendo en *l, naturalmente, el comercio de capitales. .esde un punto de vista cualitativo, la
relaci#n de dependencia de la :ndia con respecto a :nglaterra tiene, evidentemente, distinto car'cter &ue
la de :nglaterra con respecto a la :ndia. 0in embargo, esta di%erencia 'llase in%ormada,
%undamentalmente, por la di%erencia existente en el nivel del desarrollo de las respectivas %uer"as
productivas y no por el grado en &ue econ#micamente se basten a si mismas. /a :ndia es una colonia,
:nglaterra una metr#poli. 9ero si oy :nglaterra se viera sujeta a un blo&ueo, perecer$a antes &ue la
:ndia. He a&u$ --dig'moslo de paso-- otra prueba arto convincente de la realidad &ue tiene la econom$a
mundial.
El desarrollo del capitalismo --no en las %#rmulas abstractas del segundo tomo del Capital, &ue
conservan toda su signi%icaci#n como etapa del anlisis, sino en la realidad ist#rica-- se a e%ectuado,
y no pod$a dejar de e%ectuarse, por medio de un ensancamiento sistem'tico de su base. En el proceso
de su desarrollo y, por lo tanto, en luca contra sus contradicciones internas, cada capitalismo nacional
recurre en un grado cada ve" mas considerable a las reservas del !mercado exterior!, esto es, de la
econom$a mundial. /a expansi#n ineluctable, &ue surge como consecuencia de las crisis internas
permanentes del capitalismo, constituye su %uer"a expansiva antes de convertirse en mortal para este
1ltimo.
/a 6evoluci#n de 5ctubre ered# de la vieja 6usia, adem's de las contradicciones internas del
capitalismo, otras no menos pro%undas entre el capitalismo en su conjunto y las %ormas precapitalistas
de la producci#n. Estas contradicciones an tenido, y tienen todav$a oy, un car'cter material, es decir,
radican en la correlaci#n entre la ciudad y el campo, en determinadas proporciones o desproporciones
entre las distintas ramas de la industria y la econom$a popular en su conjunto, etc*tera, etc. Algunas de
estas contradicciones tienen directamente sus ra$ces en las condiciones geogr'%icas y demogr'%icas del
pa$s, esto es, en el exceso o insu%iciencia de tales o cuales recursos naturales creados ist#ricamente por
los diversos n1cleos de las masas populares, etc.
/a %uer"a de la econom$a sovi*tica reside en la nacionali"aci#n de los medios de producci#n y en el
gobierno centrali"ado y sistem'tico de los mismos. /a debilidad de la econom$a sovi*tica, adem's del
atraso &ue ered# del pasado, reside en su aislamiento actual, esto es, en la imposibilidad en &ue se
alla de utili"ar los recursos de la econom$a mundial no ya sobre las bases socialistas, sino por medios
capitalistas, en %orma del cr*dito internacional bajo las condiciones normales y de la !ayuda %inanciera!
en general, &ue desempe+a un papel decisivo con respecto a los pa$ses atrasados. 4on todo esto, las
contradicciones del pasado capitalista y precapitalista no s#lo no desaparecen por s$ mismas, sino &ue,
al contrario, surgen de los a+os de decaimiento y desorgani"aci#n, se re%uer"an y agudi"an junto con
los progresos de la econom$a sovi*tica y exigen a cada paso, para su eliminaci#n o, al menos, su
atenuaci#n, &ue se pongan en movimiento los recursos del mercado internacional.
9ara comprender lo &ue en la actualidad est' aconteciendo en los gigantescos territorios a &ue la
6evoluci#n de 5ctubre in%undi# nueva vida, es necesario comprender claramente &ue a las antiguas
contradicciones, actualmente resucitadas por los *xitos econ#micos, a venido a a+adirse otra nueva, la
m's potente, a saber2 la &ue existe entre el car'cter de concentraci#n de la industria sovi*tica, &ue abre
los cauces a un ritmo de desarrollo jam's conocido, y el aislamiento de esa econom$a, &ue excluye la
posibilidad de volver a aprovecarse como en condiciones normales de las reservas de la econom$a
mundial. /a nueva contradicci#n, unida a las antiguas, ace &ue, a la par con los avances
excepcionales, surjan di%icultades dolorosas. Estas allan su expresi#n m's directa y m's grave, sentida
palpablemente todos los d$as por cada obrero y campesino, en el eco de &ue la situaci#n de las clases
trabajadoras no mejora, ni muco menos, a tono con el progreso general de la econom$a, y en la
actualidad, lejos de mejorar, empeora a consecuencia de las nuevas di%icultades &ue surgen en el
problema de las subsistencias. /as agudas crisis de la econom$a sovi*tica vienen a recordarnos &ue las
%uer"as productivas creadas por el capitalismo, no se adaptan al mercado nacional, y &ue s#lo pueden
armoni"arse y reglamentarse desde un punto de vista socialista en el terreno internacional. 9ara decirlo
en otros t*rminos, esas crisis no son s#lo dolencias propias del proceso de crecimiento, algo as$ como
las en%ermedades in%antiles, sino &ue tienen un car'cter incomparablemente m's importante, pues son
otros tantos tirones vigorosos del mercado internacional, al cual -empleando las palabras pronunciadas
por /enin ante el O: 4ongreso del partido, el 7N de mar"o de 1977- !estamos subordinados, con el cual
estamos unidos, del cual no podemos separarnos!.
0in embargo, de esto no se deduce, ni muco menos, la conclusi#n de &ue la 6evoluci#n de 5ctubre
aya sido ist#ricamente !ileg$tima!, conclusi#n &ue uele a un %iliste$smo imp1dico. /a con&uista del
poder por el proletariado internacional no pod$a ni puede ser un acto simult'neo en todos los pa$ses. /a
superestructura -y la revoluci#n entra en la categor$a de las !superestructuras!- tiene su dial*ctica
propia, la cual penetra autoritariamente en el proceso econ#mico mundial, pero no suprime, ni muco
menos, sus leyes m's pro%undas. /a 6evoluci#n de 5ctubre a sido !legitima!, considerada como
primera etapa de la revoluci#n mundial, &ue necesariamente tiene &ue ser obra de varias d*cadas. El
intervalo entre la primera y la segunda etapa a resultado m's largo de lo &ue esper'bamos. 9ero no por
eso deja de ser un intervalo, ni puede convertirse en *poca de edi%icaci#n de una sociedad socialista
nacional.
.e las dos concepciones de la revoluci#n an surgido dos l$neas directivas ante las cuestiones
econ#micas. /os primeros progresos econ#micos r'pidos, completamente inesperados por *l,
inspiraron a 0talin, en el oto+o de 1978, la teor$a del socialismo en un solo pa$s como coronamiento de
la perspectiva pr'ctica de la econom$a nacional aislada. Mue precisamente en este periodo cuando
Dujarin brind# su %amosa %#rmula, seg1n la cual, preserv'ndonos de la econom$a mundial por medio
del monopolio del comercio exterior, pod$amos edi%icar el socialismo, !aun&ue %uera a paso de
tortuga!. 0obre esta consigna se sell# el blo&ue de los centristas y derecistas. 0talin no se cansaba de
a%irmar, por esta misma *poca, &ue el impulso &ue di*ramos a la industriali"aci#n era !asunto de
r*gimen interior!, &ue s#lo a nosotros ata+$a, y &ue no tenla nada &ue ver con la econom$a mundial. Esa
jactancia nacionalista no pod$a sin embargo, prosperar, pues re%lejaba tan s#lo la primera etapa, muy
breve, de reincorporaci#n econ#mica, la cual ven$a a restablecer, a su ve", por la %uer"a de la necesidad,
nuestra dependencia del mercado mundial. /os primeros empujones de la econom$a internacional,
inesperados para los nacionalsocialistas, engendraron una alarma &ue en seguida se convirti# en p'nico.
P4on&uistar con la mayor rapide" posible la !independencia! econ#mica con ayuda de un ritmo lo m's
r'pido posible de industriali"aci#n y colectivi"aci#n( A esto vino a reducirse la pol$tica econ#mica del
nacionalsocialismo en el transcurso de los dos 1ltimos a+os. El apocamiento %ue despla"ado en toda la
l$nea por el aventurerismo. 9ero la base te#rica de ambas posiciones era la misma2 la concepci#n
nacionalsocialista.
/as di%icultades principales, como emos demostrado m's arriba, se desprenden de la situaci#n
objetiva, ante todo del aislamiento de la 3ni#n 0ovi*tica. No nos detendremos a&u$ en el problema de
saber en &u* medida esta situaci#n objetiva sea el resultado de los errores subjetivos de direcci#n =la
%alsa pol$tica seguida en Alemania en 1973, en Dulgaria y Estonia en 1978, en :nglaterra y 9olonia en
197H, en 4ina en 197L-7N, la e&uivocada pol$tica practicad actualmente durante el !tercer per$odo!,
etc., etc>.. /as convulsiones econ#micas m's agudas en la 3600 est'n originadas por el eco de &ue
la direcci#n actual intenta elevar la necesidad a la categor$a de virtud y deducir del aislamiento pol$tico
del Estado obrero un programa de sociedad socialista econ#micamente aislada. .e a&u$ a surgido la
tentativa de colectivi"aci#n socialista integral de las explotaciones campesinas a base de aperos
precapitalistas -aventura peligros$sima &ue amena"a con minar los cimientos de la posibilidad misma
de la alian"a del proletariado y los campesinos.
), cosa notable2 precisamente en el momento en &ue este peligro empe"aba a mani%estarse con toda su
gravedad, Dujarin, el ex te#rico del !paso de tortuga!, entonaba un imno pat*tico al !%urioso galope!
actual de la industriali"aci#n y la colectivi"aci#n. Fuco nos tememos &ue este imno se vea pronto
anatemati"ado como la mayor de las erej$as, pues ya empie"an a sonar otros cantares. 5bligado por la
resistencia de la materia econ#mica, 0talin no a tenido m's remedio &ue batirse en retirada. El peligro
consiste aora en &ue las o%ensivas aventureras dictadas ayer por el terror se conviertan en una retirada
p'nica. Esta sucesi#n de etapas es una consecuencia inexorable de la idea nacionalsocialista.
El programa e%ectivo de un Estado obrero aislado no se puede proponer por %in !independi"arse! de la
econom$a mundial, ni muco menos edi%icar !en brev$simo pla"o! una sociedad socialista nacional. 0u
objetivo no puede consistir en obtener el ritmo abstractamente m'ximo, el ritmo #ptimo, es decir, el
mejor, sino a&uel &ue se desprenda de las condiciones econ#micas internas e internacionales, ritmo &ue
consolidar' la posici#n del proletariado, preparar' los elementos nacionales para la sociedad socialista
internacional del ma+ana, y a la par y sobre todo, elevar' sistem'ticamente el nivel de vida de la clase
obrera, robusteciendo su alian"a con las masas no explotadoras del campo. ) esta perspectiva debe
regir integra durante toda la etapa preparatoria, esto es, asta &ue la revoluci#n triun%e en los pa$ses
m's avan"ados y venga a sacar a la 3ni#n 0ovi*tica del aislamiento en &ue oy se alla.

Algunas de las ideas a&u$ expuestas an sido desarrolladas m's ampliamente en otros trabajos del
autor, y de un modo muy especial, en su Crtica del Programa de la Internacional Comunista. En breve
con%iamos en poder publicar un %olleto consagrado especialmente al estudio de la etapa en &ue se
encuentra el proceso econ#mico de la 3ni#n de 6ep1blicas 0ocialistas 0ovi*ticas. No tenemos m's
remedio &ue remitir a ese trabajo al lector &ue desee conocer m's de cerca el modo como se plantea en
la actualidad el problema de la revoluci#n permanente. 4on%iamos, sin embargo, en &ue las
consideraciones &ue dejamos expuestas bastar'n para poner de mani%iesto toda la importancia de la
luca de principio &ue a venido libr'ndose todos estos a+os, y a1n sigue en pie, en torno a las dos
teor$as2 la del socialismo en un solo pas y la de la revolucin permanente.
Esta importancia y esta actualidad del tema justi%ican por si solas el &ue o%re"camos al lector extranjero
un libro dedicado en gran parte a reconstruir, en un terreno critico, las previsiones y las pol*micas
te#ricas mantenidas entre los marxistas rusos antes de la revoluci#n.
Hubi*ramos podido, naturalmente, buscar otra %orma para exponer los problemas &ue a&u$ se debaten.
9ero el autor no a inventado o elegido *sta voluntariamente, sino &ue le a sido impuesta, en parte,
por la voluntad del adversario, y en parte por el curso mismo del proceso pol$tico. Hasta las verdades
matem'ticas, con ser *sta la m's abstracta de las ciencias, se representan mejor y m's pl'sticamente
exponi*ndolas en relaci#n con la istoria de sus descubrimientos, pues eso mismo acontece, y con
mayor ra"#n, con las verdades m's concretas, es decir, ist#ricamente condicionadas, de la pol$tica
marxista. 4reemos &ue la istoria de los or$genes y del desarrollo de los pron#sticos de la revoluci#n
bajo las condiciones de la 6usia prerrevolucionaria, acercar' al lector m's y de un modo m's concreto
a la esencia de los objetivos revolucionarios del proletariado mundial, &ue una exposici#n escol'stica y
pedantesca de esas mismas ideas polQticas, abstra$das del terreno de luca en &ue brotaron.
/. B65B0R:
Far"o de 1930.

NOTAS
=1> Este discurso, pronunciado el H de mayo de 1979, no se public# asta principios de 1930, en
circunstancias &ue ven$an a darle una especie de car'cter e program'tico!. A/.B.C.
=7> El Bolchevique, #rgano te#rico &uincenal del 9artido 4omunista de la 3600 AN.BC.
=3> Haciendas sovi*ticas, explotadas directamente por el Estado AN.BC.
=8> Explotaciones colectivas AN.BC.
=L> 4ampesinos acomodados AN.BC.
Len Trotsky
La revolucin permanente
Introduccin
Escrito: En F*xico, en 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
El presente libro est' consagrado a un problema estrecamente relacionado con la istoria de las tres
revoluciones rusas, pero no ata+e exclusivamente a ellas. Es un problema &ue durante 1ltimos anos a
desempe+ado un papel inmenso en la luca interna del 9artido 4omunista de la 3ni#n 0ovi*tica, &ue
a sido luego trasplantado a la :nternacional 4omunista, &ue a tenido decisiva importancia en el
desarrollo de la revoluci#n cina y &ue a provocado una serie de resoluciones de importancia
primordial respecto a los problemas relacionados con la luca revolucionaria en los pa$ses de 5riente.
Fe re%iero a la teor$a &ue se a llamado de la !revoluci#n permanente!, y seg1n la doctrina de los
ep$gonos del leninismo =0talin, Sinoviev, Dujarin y otros>, constituye el pecado original del
!trots&uismo!.
.espu*s de una gran pausa, y de un modo a primera vista completamente inesperado, el porvenir de la
revoluci#n permanente %ue planteado en 1978. No ab$a motivos pol$ticos para ello2 se trataba de
divergencias &ue se re%er$an a un pasado ya lejano. 9ero los motivos de orden psicol#gico eran
considerables.
El grupo de los llamados !viejos bolcevi&ues!, &ue rompi# el %uego contra mi, se atrinceraba
principalmente en ese t$tulo. 9ero el a+o 191N constituy# un gran obst'culo en su camino. 9or
importante &ue %uera, la istoria precedente de luca ideol#gica y de preparaci#n vi#se sometida a una
prueba suprema e inapelable en la 6evoluci#n de 5ctubre, no s#lo por lo &ue se re%iere al partido en su
conjunto, sino tambi*n a las personalidades aisladas. # ninguno de los epgonos la resisti. Bodos ellos,
sin excepci#n, adoptaron, al estallar la 6evoluci#n de Mebrero de 191N, una posici#n de i"&uierda
democr'tica. Ninguno de%endi# la consigna de la luca del proletariado por el poder. Bodos ellos
consideraban el eco de poner proa acia la revoluci#n socialista como un absurdo, o peor a1n, como
un pecado !trots&uista!. En este esp$ritu se inspiraron los dirigentes del partido antes de &ue llegase
/enin del extranjero y saliesen a lu" sus %amosas tesis del 8 de abril. .espu*s de esto, Ram*nev, ya en
luca %ranca con /enin, intenta %ormar abiertamente un ala democr'tica dentro del partido. F's tarde,
se une a *l Sinoviev, &ue ab$a llegado con /enin de la emigraci#n. 0talin, gravemente comprometido
por su posici#n socialpatri#tica, se pone al margen, a %in de &ue el partido olvide sus deplorables
discursos y sus art$culos lamentables durante las semanas decisivas de mar"o, y, poco a poco, va
coloc'ndose en el punto de vista de /enin. Esto nos sugiere una pregunta2 IGu* ab$an aprendido del
leninismo esos dirigentes, esos !viejos bolcevi&ues!, si ni uno s#lo demostraba capacidad para aplicar
por su cuenta la experiencia te#rica y pr'ctica del partido, en el momento ist#rico m's importante y de
mayor responsabilidadJ Era preciso es&uivar a toda costa esta cuesti#n, sustituy*ndola por otra. 4on
este %in decidi#se abrir el %uego contra la teor$a de la revoluci#n permanente. Fis adversarios no
previeron -cosa muy natural--&ue, al crear un eje arti%icial de la luca, se mover$an alrededor del
mismo, sin darse cuenta de ello, creando para s$, por el m*todo inverso, una nueva concepci#n.
En sus rasgos %undamentales, la teor$a de la revoluci#n permanente %ue %ormulada por m$ antes ya de
los acontecimientos decisivos de 190L. 6usia avan"aba acia la revoluci#n burguesa. En las %ilas de la
socialdemocracia --entonces todos nos llam'bamos socialdem#cratas-- nadie dudaba de &ue la
revoluci#n &ue se acercaba era precisamente burguesa, es decir, una revoluci#n engendrada por la
contradicci#n entre el desarrollo ad&uirido por las %uer"as productoras de la sociedad capitalista y las
condiciones pol$ticas y de casta semi%eudales y medievales ya caducas. En la luca sostenida por a&uel
entonces contra los populistas y los anar&uistas, tuve ocasi#n de explicar, en no pocos discursos y
art$culos, de acuerdo con el marxismo, el car'cter burgu*s de la revoluci#n &ue se avecinaba.
9ero el car'cter burgu*s de la revoluci#n no preju"gaba &u* clases abr$an de reali"ar los %ines de la
revoluci#n democr'tica y &u* relaci#n guardar$an entre si. En este punto era precisamente donde
empe"aban los problemas estrat*gicos %undamentales.
9lej'nov, Axelrod, la 0asulic, F'rtov, y con ellos, todos los mencevi&ues rusos, part$an del punto de
vista de &ue, en la revoluci#n burguesa inminente, el papel directivo s#lo pod$a pertenecer a la
burgues$a liberal, en su condici#n de pretendiente natural al poder. 0eg1n este es&uema, al proletariado
no le correspond$a m's papel &ue el de ala i"&uierda del %rente democr'tico2 la social-democracia
deber$a apoyar a la burgues$a liberal contra la reacci#n, y, al mismo tiempo, de%ender los intereses del
proletariado contra la propia burgues$a. En otros t*rminos, los mencevi&ues conceb$an la revoluci#n
burguesa principalmente como una re%orma de tipo liberal-constitucional.
/enin planteaba la cuesti#n en t*rminos completamente distintos. 9ara *l, la emancipaci#n de las
%uer"as productivas de la sociedad burguesa de los cepos en &ue las ten$a aprisionadas el r*gimen
servil, signi%icaba ante todo la soluci#n del problema agrario, con la li&uidaci#n completa de la clase de
los grandes acendados y la trans%ormaci#n revolucionaria de la propiedad de la tierra. 4on esto, estaba
$ntimamente ligada la destrucci#n de la monar&u$a. /enin plante# con una audacia verdaderamente
revolucionaria el problema agrario, &ue tocaba a los intereses vitales de la inmensa mayor$a de la
poblaci#n, y condicionaba al mismo tiempo el problema del mercado capitalista. 4omo la burgues$a
liberal, ostil a los obreros, est' unida por numerosos la"os a la gran propiedad agra-ria, la verdadera
emancipaci#n democr'tica de los campesinos s#lo pod$a reali"arse, l#gicamente, por medio de la uni#n
revolucionaria de los campesinos y los obreros, y, seg1n /enin, el al"amiento conjunto de ambos contra
la vieja sociedad conducirla, caso de triun%ar, a la instauraci#n de la !dictadura democr'tica de los
obreros y campesinos!.
En la :nternacional 4omunista se repite actualmente esta %#rmula como una especie de dogma
supraist#rico, sin intentar si&uiera anali"ar la experiencia ist#rica viva del 1ltimo cuarto de siglo,
como si todos nosotros no ubi*ramos sido testigos y actores de la 6evoluci#n de 190L, de la de
Mebrero de 191N y, %inalmente, de la de 5ctubre. ) este an'lisis ist#rico es tanto m's necesario cuanto
&ue la istoria no nos o%rece ejemplos de un r*gimen semejante de !dictadura democr'tica de los
obreros y campesinos!.
En 190L, la tesis de /enin ten$a el car'cter de una ip#tesis estrat*gica, &ue necesitaba ser contrastada
por la marca y los derroteros de la luca de clases en la realidad.
/a %#rmula de la !dictadura democr'tica de los obreros y campesinos! ten$a deliberadamente, en gran
parte, car'cter algebraico.
/enin no preju"gaba la cuesti#n de cu'les ser$an las relaciones pol$ticas &ue ubieran de establecerse
entre los part$cipes de la supuesta dictadura democr'tica, esto es, el proletariado y los campesinos. No
exclu$a la posibilidad de &ue *stos estuvieran representados en la revoluci#n por un partido &ue %uera
independiente en dos respectos, a saber2 %rente a la burgues$a y %rente al propio proletariado, y &ue
%uese, al mismo tiempo, capa" de llevar adelante la revoluci#n democr'tica en contra de la burgues$a
liberal y aliado al partido del proletariado. F's a1n2 /enin admit$a, como veremos m's adelante, la
posibilidad de &ue el partido de los campesinos revolucionarios obtuviera la mayor$a en un gobierno de
dictadura democr'tica.
En cuanto al problema de la importancia decisiva &ue ab$a de tener la revoluci#n agraria en los
destinos de la revoluci#n burguesa, yo pro%es* siempre, al menos desde octubre de 1907, esto es, desde
mi primer viaje al extranjero, la doctrina de /enin.
9ara m$ no era discutible --digan lo &ue durante estos 1ltimos a+os an di%undido versiones absurdas
sobre este particular-- &ue la revoluci#n agraria, y, por consiguiente, la democr'tica en general, s#lo
pod$a reali"arse contra la burgues$a liberal por las %uer"as mancomunadas de los obreros y los
campesinos. 9ero me pronunciaba contra la %#rmula !dictadura democr'tica del proletariado y de los
campesinos!, por entender &ue ten$a un de%ecto, y era dejar en pie la cuesti#n de saber a &ue clase
corresponder$a, en la pr'ctica, la dictadura. :ntent* demostrar &ue los campesinos, a pesar del inmenso
peso social y revolucionario de esta clase, no eran capaces ni de crear un partido verdaderamente
revolucionario ni, con mayor motivo, de concentrar el poder revolucionario en manos de ese partido.
.el mismo modo &ue en las antiguas revoluciones, empe"ando por el movimiento alem'n de la
6e%orma =en el siglo O;:>, y a1n antes, los campesinos, en sus levantamientos, apoyaban a una de las
%racciones de la burgues$a urbana, decidiendo mucas veces la victoria, en nuestra revoluci#n burguesa
retrasada pod$an prestar un sost*n an'logo al proletariado y ayudarle a llegar al poder, dando el empuje
m'ximo a su luca. Nuestra revoluci#n burguesa --dec$a yo como conclusi#n- s#lo puede cumplir
radicalmente su misi#n siempre y cuando el proletariado, respaldado por el apoyo de los millones de
campesinos, consiga concentrar en sus manos la dictadura revolucionar$a.
I4u'l ab$a de ser el contenido social de dica dictaduraJ En primer lugar, implantar$a en t*rminos
radicales la revoluci#n agraria y la trans%ormaci#n democr'tica del Estado. En otras palabras, la
dictadura del proletariado se convertir$a en el instrumento para la reali"aci#n de los %ines de una
revoluci#n burguesa ist#ricamente retrasada. 9ero las cosas no pod$an &uedar a&u$. Al llegar al poder,
el -proletariado ver$ase obligado a acer cortes cada ve" m's pro%undos en el dereco de propiedad
privada, abra"ando con ello las reivindicaciones de car'cter socialista.
--9ero, Ies &ue considera usted &ue 6usia est' bastante madura para una revoluci#n socia-listaJ -me
objetaron docenas de veces 0talin, 6iTov y todos los F#lotovs por el estilo, all' por los a+os 190L a
191N.
) yo les contestaba invariablemente2
--No, pero s$ lo est', y bien en sa"#n, la econom$a mundial en su conjunto y, sobre todo, la europea. El
&ue la dictadura del proletariado implantada en 6usia lleve o no al socialismo --Icon &u* ritmo y a
trav*s de &u* etapasJ--, depende de la marca ulterior del capitalismo en Europa y en el mundo.
He a$ los rasgos %undamentales de la teor$a de la revoluci#n permanente, tal y como surgi# en los
primeros meses del a+o 190L.
.e entonces ac', se an sucedido tres revoluciones. El proletariado ruso subi# al poder empujado por la
potente oleada del levantamiento campesino. ) la dictadura del proletariado %ue un eco en 6usia
antes &ue en ning1n otro de los pa$ses incomparablemente m's desarrollados. En 1978, esto es, siete
a+os despu*s de &ue la predicci#n ist#rica de la teor$a de la revoluci#n permanente se viese
con%irmada con una %uer"a verdaderamente excepcional, los ep$gonos emprend$an una %uriosa campa+a
contra esa teor$a, sacando a relucir arti%iciosamente %rases sueltas y r*plicas pol*micas de mis viejos
trabajos, de los &ue yo casi ni me acordaba.
No ser' inoportuno recordar a&u$ &ue la primera revoluci#n rusa estall# m's de medio siglo despu*s de
la raca de revoluciones burguesas &ue sacudieron a Europa, y treinta y cinco a+os despu*s del
epis#dico al"amiento de la Commune de 9ar$s. Europa ab$a perdido ya la costumbre de las
revoluciones. 6usia no la ab$a conocido. 9lante'bansele con car'cter de novedad todos los problemas
de la revoluci#n.
No ser' di%$cil comprender toda la serie de %actores inc#gnitos e ipot*ticos &ue en a&uel entonces
encerraba para nosotros la revoluci#n %utura. Hace %alta tener una absoluta incapacidad para la
predicci#n ist#rica y una incomprensi#n completa de sus m*todos, para pararse a examinar aora
an'lisis y apreciaciones de 190L, como si ubieran sido escritos ayer. Estoy arto de decirlo a mis
amigos2 no me cabe la menor duda de &ue en mis predicciones de 190L ab$a grandes lagunas, &ue
aora no es di%$cil llenar. I9ero es &ue mis cr$ticos ve$an entonces mejor o m's all'J
4omo no ab$a rele$do ac$a muco tiempo mis viejos trabajos, estaba de antemano dispuesto a
conceder a las lagunas de los mismos m's importancia de la &ue en realidad ten$an. Fe convenc$ de
ello en 197@, durante mi destierro en Alma-Ata, cuando el ocio pol$tico %or"ado me dio la posibilidad
de releer, l'pi" en mano, mis antiguos trabajos sobre la revoluci#n permanente. 4on%$o en &ue el lector
ad&uirir' asimismo la convicci#n absoluta de ello en las p'ginas siguientes.
9ero antes es necesario &ue demos en esta introducci#n una caracter$stica, lo m's precisa &ue nos sea
posible, de los elementos &ue integran la teor$a de la revoluci#n permanente y de las principales
objeciones suscitadas contra la misma. El debate a ad&uirido una extensi#n y una pro%undidad tales,
&ue abra"a, en s$ntesis, los problemas m's importantes del movimiento revolucionario internacional.
/a revoluci#n permanente, en el sentido &ue Farx daba a esta idea, &uiere decir una revoluci#n &ue no
se aviene a ninguna de las %ormas de predominio de clase, &ue no se detiene en la etapa democr'tica y
pasa a las reivindicaciones de car'cter socialista, abriendo la guerra %ranca contra la reacci#n, una
revoluci#n en la &ue cada etapa se basa en la anterior y &ue no puede terminar m's &ue con la
li&uidaci#n completa de la sociedad de clases.
4on el %in de disipar el caos &ue cerca la teor$a de la revoluci#n permanente, es necesario &ue
separemos las tres series de ideas aglutinadas en dica teor$a.
En primer lugar, *sta encierra el problema del tr'nsito de la revoluci#n democr'tica a la socialista. No
es otro, en el %ondo, el origen ist#rico de la teor$a.
/a idea de la revoluci#n permanente %ue %ormulada por los grandes comunistas de mediados del siglo
O:O, por Farx y sus adeptos, por oposici#n a la ideolog$a democr'tica, la cual, como es sabido,
pretende &ue con la instauraci#n de un Estado !racional! o democr'tico, no ay ning1n problema &ue
no pueda ser resuelto por la v$a pac$%ica, re%ormista o progresiva. Farx consideraba la revoluci#n
burguesa de 1@8@ 1nicamente como un preludio de la revoluci#n proletaria. ), aun&ue !se e&uivoc#!,
su error %ue un simple error de aplicaci#n, no metodol#gico. /a revoluci#n de 1@8@ no se troc# en
socialista. 9ero precisamente por ello no condujo a la democracia. En cuanto a la revoluci#n alemana
de 191@, es evidente &ue no %ue el coronamiento democr'tico de la revoluci#n burguesa, sino la
revoluci#n proletaria decapitada por la socialdemocracia, o, por decirlo con m's precisi#n2 una
contrarrevoluci#n burguesa obligada por las circunstancias a revestir, despu*s de la victoria obtenida
sobre el proletariado, %ormas pseudodemocr'ticas.
El !marxismo! vulgar se cre# un es&uema de la evoluci#n ist#rica seg1n el cual toda sociedad
burguesa con&uista tarde o temprano un r*gimen democr'tico, a la sombra del cual el proletariado,
aprovec'ndose de las condiciones creadas por la democracia, se organi"a y educa poco a poco para el
socialismo. 0in embargo, el tr'nsito al socialismo no era concebido por todos de un modo id*ntico2 los
re%ormistas sinceros =tipo UaurVs> se lo representaban como una especie de %undaci#n re%ormista de la
democracia con simientes socialistas. /os revolucionarios %ormales =Euesde> reconoc$an &ue en el
tr'nsito al socialismo ser$a inevitable aplicar la violencia revolucionaria. 9ero tanto unos como otros
consideraban a la democracia y al socialismo, en todos los pueblos, como dos etapas de la evoluci#n de
la sociedad no s#lo independientes, sino lejanas una de otra.
Era la misma idea dominante entre los marxistas rusos, &ue acia 190L %ormaban casi todos en el ala
i"&uierda de la 0egunda :nternacional. 9lej'nov, el brillante %undador del marxismo ruso, ten$a por un
delirio la idea de implantar en 6usia la dictadura del proletariado. En el mismo punto de vista se
colocaban no s#lo los mencevi&ues, sino tambi*n la inmensa mayor$a de los dirigentes bolcevi&ues,
y muy especialmente todos los &ue oy se allan a la cabe"a del partido, sin excepci#n, todos ellos
eran, por entonces, revolucionarios dem#cratas decididos para &uienes los problemas de la revoluci#n
socialista, y no s#lo en 190L, sino en v$speras de 191N, sonaban como la m1sica vaga de un porvenir
muy remoto.
/a teor$a de la revoluci#n permanente, resucitada en 190L, declar# la guerra a estas ideas, demostrando
&ue los objetivos democr'ticos de las naciones burguesas atrasadas, conduc$an, en nuestra *poca, a la
dictadura del proletariado, y &ue *sta pon$a a la orden del d$a las reivindicaciones socialistas. En esto
consist$a la idea central de la teor$a. 0i la opini#n tradicional sosten$a &ue el camino de la dictadura del
proletariado pasaba por un prolongado per$odo de democracia, la teor$a de la revoluci#n permanente
ven$a a proclamar &ue, en los pa$ses atrasados, el camino de la democracia pasaba por la dictadura del
proletariado. 4on ello, la democracia dejaba de ser un r*gimen de valor intr$nseco para varias d*cadas y
se convert$a en el preludio inmediato de la revoluci#n socialista, unidas ambas por un nexo continuo.
Entre la revoluci#n democr'tica y la trans%ormaci#n socialista de la sociedad se establec$a, por lo tanto,
un ritmo revolucionario permanente.
El segundo aspecto de la teor$a caracteri"a ya a la revoluci#n socialista como tal. A lo largo de un
periodo de duraci#n inde%inida y de una luca interna constante, van trans%orm'ndose todas las
relaciones sociales. /a sociedad su%re un proceso de metamor%osis. ) en este proceso de trans%ormaci#n
cada nueva etapa es consecuencia directa de la anterior. Este proceso conserva %or"osamente un
car'cter pol$tico, o lo &ue es lo mismo, se desenvuelve a trav*s del co&ue de los distintos grupos de la
sociedad en trans%ormaci#n. A las explosiones de la guerra civil y de las guerras exteriores suceden los
per$odos de re%ormas !pac$%icas!. /as revoluciones de la econom$a, de la t*cnica, de la ciencia, de la
%amilia, de las costumbres, se desenvuelven en una compleja acci#n rec$proca &ue no permite a la
sociedad alcan"ar el e&uilibrio. En esto consiste el car'cter permanente de la revoluci#n socialista
como tal.
El car'cter internacional de la revoluci#n socialista, &ue constituye el tercer aspecto de la teor$a de la
revoluci#n permanente, es consecuencia inevitable del estado actual de la econom$a y de la estructura
social de la umanidad. El internacionalismo no es un principio abstracto, sino 1nicamente un re%lejo
te#rico y pol$tico del car'cter mundial de la econom$a, del desarrollo mundial de las %uer"as
productivas y del alcance mundial de la luca de clases. /a revoluci#n socialista empie"a dentro de las
%ronteras nacionales, pero no puede contenerse en ellas. /a contenci#n, de la revoluci#n proletaria
dentro de un territorio nacional no puede ser m's &ue un r*gimen transitorio, aun&ue sea prolongado,
como lo demuestra la experiencia de la 3ni#n 0ovi*tica. 0in embargo, con la existencia de una
dictadura proletaria aislada, las contradicciones interiores y exteriores crecen paralelamente a los
*xitos. .e continuar aislado, el Estado proletario caer$a, m's tarde o m's temprano, v$ctima de dicas
contradicciones. 0u salvaci#n est' 1nicamente en acer &ue triun%e el proletariado en los pa$ses m's
progresivos. 4onsiderada desde este punto de vista, la revoluci#n socialista implantada en un pa$s no es
un %in en s$, sino 1nicamente un eslab#n de la cadena internacional. /a revoluci#n internacional
representa de suyo, pese a todos los re%lujos temporales, un proceso permanente.
/os ata&ues de los ep$gonos van dirigidos, aun&ue no con igual claridad, contra los tres aspectos de la
teor$a de la revoluci#n permanente. ) no pod$a ser de otro modo, puesto &ue se trata de partes
inseparables de un todo. /os ep$gonos separan mec'nicamente la dictadura democrtica de la
socialista, la revoluci#n socialista nacional de la internacional. /a con&uista del poder dentro de las
%ronteras nacionales es para ellos, en el %ondo, no el acto inicial, sino la etapa %inal de la revoluci#n2
despu*s, se abre un periodo de re%ormas &ue conducen a la sociedad socialista nacional.
En 190L no admit$an ni la idea de &ue %uese posible &ue el proletariado con&uistase el poder en 6usia
antes &ue en la Europa occidental. En 191N predicaban una revoluci#n de contenido democr'tico y
reca"aban la dictadura del proletariado. En los a+os de 197L a 197N adoptan ante la revoluci#n
nacional cina la orientaci#n de un movimiento dirigido por la burgues$a del pa$s. /uego, propugnan
para dico pa$s la consigna de la dictadura democr'tica de los obreros y campesinos, oponi*ndola a la
dictadura del proletariado, y proclaman la posibilidad de proceder a edi%icar una sociedad socialista
completa y aislada en la 3ni#n 0ovi*tica. 9ara ellos, la revoluci#n mundial, condici#n necesaria de la
victoria, no es m's &ue una circunstancia %avorable. /os ep$gonos an llegado a esta ruptura radical con
el marxismo al cabo de una luca permanente contra la teor$a de la revoluci#n permanente.
/a luca iniciada aciendo revivir arti%icialmente recuerdos ist#ricos y %alsi%icando el pasado lejano
a conducido a la trans%ormaci#n completa de las concepciones del sector dirigente. Hemos explicado
ya m's de una ve" &ue esta revisi#n de. valores se a e%ectuado bajo la in%luencia de las necesidades
sociales de la burocracia sovi*tica, la cual se a ido volviendo cada ve" m's conservadora, cada ve"
m's preocupada de mantener el orden nacional y propensa a exigir &ue la revoluci#n ya reali"ada y &ue
le asegura a ella una situaci#n privilegiada sea considerada su%iciente para proceder a la edi%icaci#n
paci%ica del socialismo. No emos de insistir a&u$ sobre este tema. 0e+alemos 1nicamente &ue la
burocracia tiene una pro%unda conciencia de la relaci#n &ue guardan sus posiciones materiales e
ideol#gicas con la teor$a del socialismo nacional. Esto se mani%iesta con un relieve especial, aora
precisamente, cuando el aparato estalinista, aguijoneado por las contradicciones &ue no previ#, se
orienta con todas sus %uer"as acia la i"&uierda, asestando duros golpes a sus inspiradores derecistas
de ayer. /a ostilidad de los bur#cratas contra la oposici#n marxista, de la &ue tuvo &ue tomar
prestadas precipitadamente sus consignas y argumentaciones, no a cedido en lo m's m$nimo, como se
sabe. .e a&uellos miembros de la oposici#n &ue plantean la cuesti#n de su reingreso en el partido con
el %in de apoyar la pol$tica de industriali"aci#n, etc., lo primero &ue exigen es &ue abjuren de la teor$a
de la revoluci#n permanente y &ue recono"can, aun&ue s#lo sea por modo indirecto, la teor$a del
socialismo en un solo pa$s. 4on esto, la burocracia estalinista pone de mani%iesto. el car'cter puramente
tctico de su viraje acia la i"&uierda, y c#mo ello no signi%ica una renuncia a los %undamentos
estrat$gicos nacional-re%ormistas. No ay para &u* pararse a explicar la trascendencia de esto2 es
sabido &ue en la pol$tica, como en la guerra, la t'ctica se alla siempre subordinada en 1ltima instancia
a la estrategia.
El problema a roto ya, desde ace tiempo, los moldes de la campa+a contra el !trots&uismo!.
Bomando paulatinamente una mayor envergadura, a acabado por englobar literalmente todos los
problemas de la doctrina revolucionaria. 6evoluci#n permanente o socialismo nacional2 este dilema se
plantea no s#lo ante los problemas de r*gimen interior de la 3ni#n 0ovi*tica, sino ante las perspectivas
de la revoluci#n en 5ccidente y ante los destinos de la :nternacional 4omunista en el mundo entero.
El presente libro no se propone examinar el problema en todos sus aspectos2 no ay por &u* repetir lo
&ue ya tenemos dico en otros trabajos. En la Crtica del Programa de la Internacional Comunista e
intentado poner de mani%iesto te#ricamente la inconsistencia econ#mica y pol$tica del
nacionalsocialismo. /os te#ricos de la :nternacional 4omunista no se an dignado acer el menor caso
de mi cr$tica. Al %in y al cabo, lo mejor &ue pod$an acer era eso, callar.
A&u$ me propongo, ante todo, reconstituir la teor$a de la revoluci#n permanente tal como %ue %ormulada
en 190L, con re%erencia a los problemas internos de la 6evoluci#n rusa, se+alo en &u* se di%erenciaba
realmente mi posici#n de la de /enin y c#mo y por &u* en todas las situaciones decisivas mi punto de
vista coincidi# siempre con el de *ste. Minalmente, intento poner de relieve la importancia decisiva del
problema &ue nos interesa para el proletariado de los pa$ses atrasados y, por tanto, para la :nternacional
4omunista del mundo entero.
;eamos las acusaciones &ue an lan"ado los ep$gonos contra la teor$a de la revoluci#n permanente. 0i
dejamos de lado in%initas contradicciones de mis cr$ticos, podemos reducir a las siguientes tesis toda la
masa verdaderamente imponderable de lo &ue llevan escrito sobre este tema2

1. BrotsTi ignoraba la di%erencia existente entre la revoluci#n burguesa y la socialista, en 190L
entend$a &ue el proletariado de 6usia estaba ante el problema de una revoluci#n socialista
inmediata.


7. BrotsTi no a prestado la menor atenci#n al problema agrario. 9ara *l no exist$a la clase
campesina. 0e imaginaba la revoluci#n como una luca sostenida exclusivamente por el
proletariado contra el "arismo.


3. BrotsTi no cre$a &ue la burgues$a internacional se resignara a consentir por muco tiempo la
existencia en 6usia la dictadura del proletariado, y consideraba inevitable su ca$da, si el
proletariado europeo no se adue+aba del poder en un pla"o breve acudiendo en nuestro auxilio.
4on ello, BrotsTi no apreciaba en su justo valor la presi#n del proletariado occidental sobre la
burgues$a.


8. BrotsTi no cree, en general, en la %uer"a del proletariado ruso, en su capacidad para edi%icar
aut#nomamente el socialismo, y por esto ci%raba y ci%ra todas sus esperan"as en la revoluci#n
mundial.

Estos motivos no s#lo campean en los in%initos escritos y discursos de Sinoviev, 0talin, Dujarin y otros,
sino &ue aparecen expresados en numerosas resoluciones o%iciales del 9artido 4omunista de la 3600 y
de la :nternacional 4omunista. ), sin embargo, no tenemos m's remedio &ue decir &ue se basan en una
me"cla crasa de ignorancia y de absoluta %alta de escr1pulos.
/as dos primeras a%irmaciones son, como se demostrar' m's adelante, %undamentalmente %alsas. )o
part$a precisamente del car'cter democr'tico burgu*s de la revoluci#n, para llegar a la conclusi#n de
&ue la pro%undidad de la crisis agraria pod$a llevar al poder al proletariado en la atrasada 6usia. No %ue
otra la idea &ue sostuve en v$speras de la 6evoluci#n de 190L, ni la &ue expresaba al dar a la revoluci#n
el cali%icativo de !permanente!, esto es, de tr'nsito revolucionario directo de la etapa burguesa a la
socialista. Expresando esta misma idea, /enin ab$a de ablar m's tarde de conversi#n de la revoluci#n
burguesa en socialista. En 1978, 0talin opon$a esta idea de conversi#n a la de revoluci#n permanente,
&ue consideraba como el salto del reinado de la autocracia al reinado del socialismo. El desventurado
!te#rico! no se tom# el trabajo de re%lexionar &u* signi%ica, en este caso, el carcter permanente de la
revoluci#n, o lo &ue es lo mismo, el ritmo ininterrumpido de su desarrollo, si es &ue no se trata, como
*l lo entiende, m's &ue de un simple salto.
9or lo &ue se re%iere a la tercera acusaci#n, est' dictada por la con%ian"a e%$mera de los ep$gonos en la
posibilidad de neutrali"ar a la burgues$a imperialista por un pla"o inde%inido mediante la presi#n
!ra"onablemente! organi"ada del proletariado. Mue la idea central de 0talin, durante los a+os 1978 a
197N. ) esta idea dio por %ruto el 4omit* anglo-ruso. El desenga+o su%rido por los &ue cre$an en la
posibilidad de atar de pies y manos a la burgues$a internacional con la ayuda de los 9urcell, los 6adic,
los /a%olette y los 4ang-Rai-4eT, desencaden# un paroxismo de p'nico ante el peligro inminente de
una guerra. /a :nternacional 4omunista no a logrado salir todav$a de este p'nico.
/a cuarta acusaci#n endere"ada contra la teor$a de la revoluci#n permanente, se reduce simplemente a
a%irmar &ue en 190L yo no sosten$a el punto de vista de la teor$a del socialismo en un solo pa$s, &ue
0talin ab$a de acu+ar en 1978 para la burocracia sovi*tica. Esta acusaci#n es una pura extravagancia
ist#rica. En e%ecto, abr$a lugar a suponer &ue mis adversarios, si es &ue en 190L ten$an una opini#n
pol$tica, consideraban a 6usia preparada para la revoluci#n socialista aislada. /a verdad es &ue durante
los a+os de 190L a 191N me acusaron incansablemente de utopista por el simple eco de admitir la
posibilidad de &ue el proletariado de 6usia adviniera al poder antes &ue el de la Europa occidental.
Ram*nev y 6iTov acusaban de utopista a /enin en abril de 191N y se es%or"aban en acer comprender a
*ste &ue la revoluci#n socialista ten$a &ue llevarse a cabo primeramente en :nglaterra y otros pa$ses
avan"ados, y &ue s#lo despu*s de esto pod$a llegarle el turno a 6usia. 0talin sostuvo este mismo punto
de vista asta el 8 de abril de 191N y s#lo con gran trabajo y poco a poco se asimil# la %#rmula leninista
de la dictadura del proletariado en oposici#n a la democr'tica. En la primavera de 1978, 0talin segu$a
repitiendo, como tantos otros, &ue 6usia, como naci#n aislada, no estaba todav$a bastante madura para
la edi%icaci#n socialista. En el oto+o del mismo a+o, combatiendo contra la teor$a de la revoluci#n
permanente, 0talin i"o por primera ve" el descubrimiento de la posibilidad de proceder a la
edi%icaci#n de un socialismo aislado en 6usia. .espu*s de esto, los pro%esores rojos se ecaron a buscar
a%anosamente citas para &ue 0talin pudiera demostrar, en 190L, &ue BrotsTi -Porror(- entend$a &ue
6usia s#lo pod$a llegar al socialismo con la ayuda del proletariado europeo.
0i se cogiese la istoria de la luca ideol#gica de este 1ltimo cuarto de siglo, se la cortase en cacitos,
luego se me"clasen estos cacitos y se diesen a un ciego para &ue los pegase, es dudoso &ue el
galimat$as te#rico e ist#rico resultante de todo esto %uese m's monstruoso &ue el &ue los ep$gonos
est'n sirviendo a sus lectores y oyentes.
9ara &ue el nexo &ue une los problemas de ayer con los oy cobre todav$a mayor relieve es necesario
recordar a&u$, aun&ue sea en una %orma es&uem'tica, lo &ue icieron en 4ina los caudillos de la
:nternacional 4omunista esto es, 0talin y Dujarin.
0o pretexto de &ue 4ina se allaba abocada a un movimiento revolucionario de emancipaci#n
nacional, ubo de reconocerse, a partir del a+o 1978, el papel directivo &ue en este movimiento
correspond$a a la burgues$a del pa$s. Mue reconocido o%icialmente como partido dirigente el partido de
la burgues$a nacional, el !Ruomintang!. En 190L, los mencevi&ues no llegaron tan lejos en sus
concesiones a los !Tadetes! =partido de la burgues$a liberal>.
9ero la direcci#n de la :nternacional 4omunista no se detuvo a&u$, sino &ue oblig# al 9artido
4omunista cino a ingresar en el !Ruomintang! y someterse a su disciplina, 0talin dirigi# telegramas a
los comunistas cinos recomend'ndoles &ue contuvieran el movimiento agrario, a los obreros y
campesinos sublevados se les proibi# &ue %undaran sus soviets, con el %in de no disgustar a 4ang-
Rai-4eT, de%endido por 0talin contra la oposici#n como !aliado seguro! a principios de abril de 197N,
esto es, unos d$as antes del golpe de Estado de 0angai, en una asamblea del 9artido celebrada en
Fosc1. /a subordinaci#n o%icial del 9artido 4omunista a la direcci#n burguesa, y la proibici#n o%icial
de los soviets =0talin y Dujarin sosten$an la tesis de &ue el !Ruomintang! !reempla"aba! a los soviets>
implican una traici#n muco m's onda y escandalosa contra el marxismo &ue toda la actuaci#n de los
mencevi&ues en los a+os de 190L a 191N.
.espu*s del golpe de Estado de 4ang-Rai-4eT -abril de 197N- se separ# temporalmente del
!Ruomintang! el ala i"&uierda, dirigida por ;an-Bin-;ei. Este 1ltimo %ue inmediatamente declarado por
la Pravda !aliado seguro!. En el %ondo, la actitud de ;an-Bin-;ei con respecto a 4ang-Rai-4eT la
misma &ue la de RerensTi con respecto a FiliuTov, con la di%erencia de &ue en 4ina los FiliuTov y
Rornilov estaban representados en la persona de 4ang-Rai-4eT.
A partir del mes de abril de 197N se ordena al 9artido 4omunista cino &ue ingrese en el !Ruomintang!
de!i"&uierda! y se subordine a la disciplina del RerensTi cino, en ve" de preparar la guerra abierta
contra el mismo. El !%iel! ;an-Bin-;ei descarg# contra el 9artido 4omunista y el movimiento obrero y
campesino en general una represi#n no menos criminal &ue la de 4ang-Rai-4eT, al, cual 0talin ab$a
proclamado como su seguro aliado.
En 190L y posteriormente los mencevi&ues apoyaban a FiliuTov, pero se abstuvieron de ingresar en el
partido liberal. /os mencevi&ues, aun&ue en 191N actuaron en estreco contacto con RerensTi,
conservaron, sin embargo su organi"aci#n propia. /a pol$tica de 0talin y Dujarin en 4ina &ued#
incluso por debajo del mencevismo. Bal %ue la primera y principal etapa de su actuaci#n.
.espu*s no icieron m's &ue recogerse los %rutos inevitables2 completa depresi#n del movimiento
obrero y campesino, desmorali"aci#n y disgregaci#n del 9artido 4omunista, la direcci#n de la
:nternacional dio la orden de !virar en redondo! acia la i"&uierda y exigi# &ue se pasase in continenti
al levantamiento armado de los obreros y campesinos. .e la noce a la ma+ana, el 9artido 4omunista
cino, un partido nuevo, oprimido y mutilado, &ue todav$a la v$spera no era m's &ue una &uinta rueda
del carro de 4ang-Rai-4eT y ;an-Bin-;ei y &ue carec$a, por lo tanto, de una experiencia pol$tica
propia, ve$ase colocado ante el trance de lan"ar a los mismos obreros y campesinos &ue la :nternacional
4omunista ab$a mantenido asta ac$a veinticuatro oras bajo las banderas del !Ruomintang!, al
al"amiento inmediato contra ese mismo !Ruomintang! &ue ab$a conseguido concentrar en sus manos
todos los resortes del poder y del ej*rcito. En 4ant#n ubo &ue improvisar en un d$a un soviet %icticio.
El al"amiento, &ue se i"o coincidir con la apertura del O; 4ongreso del 9artido 4omunista de la
3ni#n de 6ep1blicas 0ocialistas 0ovi*ticas, revelaba a un tiempo el ero$smo de la vanguardia obrera
cina y la ligere"a criminal con &ue obran los caudillos de la :nternacional 4omunista. El al"amiento
de 4ant#n %ue precedido y seguido de otras aventuras menos importantes.
Esa %ue la segunda etapa de la estrategia de la :nternacional 4omunista en 4ina, &ue bien podemos
cali%icar de grosera caricatura del bolcevismo.
Ambas etapas, la liberal-oportunista y la aventurera, an asestado al 9artido 4omunista cino un golpe
del cual s#lo podr' reacerse con una pol$tica acertada en el transcurso de mucos a+os.
El ;: 4ongreso de la :nternacional 4omunista levant# el balance de la actuaci#n en 4ina y la aprob#
sin reservas. I) c#mo no, si el 4ongreso no se ab$a convocado con otro objetoJ 9ara el porvenir lan"#
la consigna de !dictadura democr'tica de los obreros y campesinos!. A los comunistas cinos no se les
explic# en &u* se di%erenciaba esta dictadura de la del !Ruomintang! de dereca o de i"&uierda, por
una parte, y de la dictadura del proletariado, por otra. ) es &ue era di%$cil explic'rselo.
Al mismo tiempo &ue proclamaba la consigna de la dictadura democr'tica, el ;: 4ongreso declaraba
inadmisibles las consignas de la democracia =4ortes constituyentes, su%ragio universal, libertad de
palabra y de prensa, etc., etc>., y con ello desarmaba completamente al 9artido 4omunista cino %rente
a la dictadura de la oligar&u$a militar. /os bolcevi&ues rusos se pasaron a+os y a+os movili"ando a los
obreros y campesinos en torno a las al consignas democr'ticas. .urante el a+o de 191N, estas consignas
desempe+aron un inmenso papel. Knicamente cuando a los ojos de todo el pueblo se produjo el co&ue
pol$tico irreconciliable entre el poder sovi*tico, &ue ten$a ya una existencia real, y la Asamblea
constituyente, nuestro partido crey# llegado el momento de li&uidar las instituciones y consignas de la
democracia %ormal, esto es, burguesa, para sustituirlas por la democracia real, sovi*tica, o sea,
proletaria.
El ;: 4ongreso de la :nternacional 4omunista, celebrado bajo los auspicios de 0talin-Dujarin, ec# a
rodar todo esto. Al mismo tiempo &ue impon$a al partido la consigna de la dictadura !democr'tica!, no
!proletaria!, le proib$a servirse de consignas democr'ticas para la preparaci#n de la misma. El 9artido
4omunista no s#lo &ued# desarmado, sino completamente desnudo. 4omo consuelo, se le autori"# para
emplear en el periodo de dominio completo de la contrarrevoluci#n la consigna de los soviets,
proibida en el periodo en &ue la 6evoluci#n se allaba en su apogeo. 3n *roe muy popular de la
leyenda rusa entona canciones nupciales en los entierros y cantos %1nebres en las bodas, y recibe
pesco"ones tanto en a&u*llos como en *stas. 0i en la pol$tica actual de la :nternacional 4omunista s#lo
se tratara de unos cuantos pesco"ones, podr$a uno resignarse con ello. 9ero la cosa es arto m's
importante2 se trata nada menos &ue del porvenir del proletariado.
/a t'ctica de la :nternacional 4omunista a sido un sabotaje inconsciente, pero no por inconsciente
menos seguro y bien organi"ado, de la 6evoluci#n cina. Este sabotaje era in%alible, pues la
:nternacional 4omunista cubr$a su pol$tica derecista mencevi&ue de 1978-197N con todo el prestigio
del bolcevismo, y la potente m'&uina de las represiones a dica pol$tica de la cr$tica de la oposici#n.
El resultado de todo esto a sido un experimento de%initivo de estrategia estalinista, &ue desde el
principio asta el %in se a desarrollado bajo el signo de la luca contra la revoluci#n permanente.
Nada m's l#gico, pues, &ue el principal te#rico estalinista, sostenedor de la subordinaci#n del 9artido
4omunista cino al partido nacionalburgu*s del !Ruomintang!, aya sido Fartinov, &ue %ue tambi*n el
principal cr$tico mencevista de la teor$a de la revoluci#n permanente desde 190L asta 1973, cuando
empe"# a despuntar su misi#n ist#rica en las %ilas del bolcevismo.
F's arriba e explicado c#mo surgi# este trabajo. En Alma-Ata preparaba sin apresurarme un libro de
teor$a y de pol*mica contra los ep$gonos, en el cual ab$a de ocupar preeminente lugar la teor$a de la
revoluci#n permanente. Fientras estaba trabajando en *l, recib$ un manuscrito de 6adeT consagrado a
contraponer la revoluci#n permanente con la l$nea estrat*gica de /enin. 6adeT no tuvo m's remedio
&ue lan"ar este ata&ue, aparentemente inesperado, contra m$, por la sencilla ra"#n de &ue *l mismo se
ab$a entregado de lleno a la pol$tica cina de 0talin, &ue a la par con Sinoviev ab$a de%endido la
mediati"aci#n del 9artido 4omunista por el !Ruomintang!, no s#lo antes, sino aun despu*s del golpe
de Estado de 4ang-Rai-4eT. 9ara ra"onar la sumisi#n del proletariado a la burgues$a, 6adeT argW$a,
ni &ue decir tiene, sobre la necesidad de una alian"a del proletariado con los campesinos y la acusaci#n
de &ue yo !desde+aba! la trascendencia de esa uni#n. 4omo 0talin, de%end$a una pol$tica mencevista
vali*ndose de una %raseolog$a bolcevista, y con la %#rmula de la dictadura democr'tica de los obreros
y campesinos, cubr$a el eco de &ue se apartara al proletariado de la luca independiente por el poder
al %rente de las masas campesinas. 4uando les arran&u* esta m'scara ideol#gica. 6adeT sinti# la
necesidad aguda de demostrar, dis%ra"'ndose con citas de /enin, &ue mi luca contra el oportunismo se
desprend$a, en realidad, de la contradicci#n entre la teor$a de la revoluci#n permanente y el leninismo.
6adeT convert$a la de%ensa de leguleyo de los propios pecados en acusaci#n %iscal contra la revoluci#n
permanente. 9ara *l, esto no era m's &ue un puente tendido acia la capitulaci#n. 0in embargo, a pesar
de esto, no me apresur* a considerar a 6adeT como de%initivamente perdido. :ntent* contestar a su
art$culo de un modo %ranco y categ#rico, pero sin cortarle la retirada. 6eprodu"co mi contestaci#n tal
como %ue escrita, limit'ndome a unas pocas explicaciones complementarias y a algunas correcciones de
estilo.
El art$culo de 6adeT no apareci# en la prensa, y creo &ue no aparecer', pues, en la %orma en &ue %ue
escrito en 197@, no podr$a pasar por las estrecas mallas de la censura estalinista. 9or lo dem's, ese
art$culo, caso de publicarse, no ar$a tampoco muco %avor al &ue lo escribi#, pues pone bien al
desnudo la evoluci#n espiritual de su autor, una !evoluci#n! muy parecida a la del &ue cae a la calle
desde un sexto piso.
El origen de este libro explica su%icientemente por &u* 6adeT ocupa en *l un lugar m's considerable de
a&uel a &ue ser$a acaso acreedor. 6adeT no a inventado ni un solo argumento contra la teor$a de la
revoluci#n permanente. 0e a mani%estado como un ep$gono de los epigonos. 9or esto recomiendo al
lector &ue vea en 6adeT no al mismo 6adeT, sino al representante de una empresa colectiva en la cual
a conseguido ingresar con plenitud de derecos, aun&ue aya sido a costa de renunciar al marxismo.
0i 6adeT encuentra &ue le a correspondido una porci#n de puntapi*s excesiva para sus culpas
personales, puede, si le parece, transmit$rselos a sus destinatarios m's responsables. Es una cuesti#n de
r*gimen interno de la empresa en &ue yo no tengo por &u* meterme.
.istintos grupos del 9artido 4omunista alem'n an llegado al poder o an lucado por *l, demostrando
su aptitud para la direcci#n mediante ejercicios cr$ticos sobre la revoluci#n permanente. 9ero toda esta
literatura --&ue tiene por autores a F'slov, a Baleimer y a otros-- se a mantenido en un nivel tan
lamentable, &ue no da ni tan si&uiera pie para la r*plica cr$tica. /os Baelmann, los 6einmele y dem's
caudillos actuales por nombramiento an descendido a1n m's. /o 1nico &ue esos criticos an podido
demostrar es &ue no an pasado del umbral del problema. 9or eso les dejo... en el umbral. El &ue sea
capa" de interesarse por la critica te#rica de F'slov, de Baleimer y dem's, puede, despu*s de leer
este libro, acudir escritos de los autores mencionados, a %in de persuadirse de su ignorancia y %alta de
escr1pulos.
Este resultado ser', por decirlo as$, un producto accesorio del trabajo &ue o%recemos al lector.

/. B65B0R:
9rinTipo, 30 de noviembre de 1979.

Len Trotsky
La revolucin permanente
I
!ar"cter o#ligado de este tra#a$o y su propsito
Escrito: En F*xico, en 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
/a demanda te#rica del partido, dirigido por el blo&ue de la dereca y el centro, a sido cubierta
durante seis a+os consecutivos con el antitrots&uismo, Knico producto de &ue se dispone en cantidad
ilimitada y se reparte gratuitamente. 0talin i"o sus primeras armas en el campo te#rico en 1978 con su
inmortal art$culo contra la revoluci#n permanente. El propio F#lotov recibi# el bautismo de !je%e! en
esa pila. /a %alsi%icaci#n est' a la orden del d$a. Hace pocos d$as, vi por casualidad un anuncio de la
publicaci#n en alem'n de los trabajos de /enin de 191N. 0er' *ste un inapreciable presente a los
obreros avan"ados alemanes. 9ero ya de antemano se puede uno %ormar idea de las %alsi%icaciones &ue
contendr', sobre todo en las notas. Daste con decir &ue en el sumario aparecen en primer lugar las
cartas de /enin a la Rolontay, &ue se allaba a la sa"#n en Nueva )orT. I9or &u*J 3nicamente por&ue
en dicas cartas %iguran algunas observaciones duras con respecto a mi, basadas en una in%ormaci#n
completamente %alsa por parte de la Rolontay, la cual ab$a inoculado, en a&uel per$odo, un extremismo
i"&uierdista ist*rico a su mencevismo org'nico. En la edici#n rusa, los ep$gonos se vieron obligados
a acer notar, aun&ue de un modo e&u$voco, &ue /enin ab$a sido mal in%ormado. 9odemos, sin
embargo, tener la certe"a de &ue en la edici#n alemana no %igurar' ni tan si&uiera esta reserva. Hay &ue
a+adir, adem's, &ue en esas mismas cartas ab$a %uriosos ata&ues contra Dujarin, con el cual se
solidari"aba entonces la Rolontay. 9ero esta parte de las cartas, por aora, no a sido publicada, lo ser'
cuando se inicie la campa+a contra Dujarin
=1>
.
9or otra parte, una serie de documentos, art$culos y discursos de /enin de gran valor, de actas, cartas,
etc., siguen sin publicar 1nicamente por&ue dejan malparados a 0talin y compa+$a o destruyen la
leyenda del trots&uismo. No a &uedado literalmente nada inc#lume de la istoria de las tres
revoluciones rusas, lo mismo &ue de la del partido2 las teor$as, los ecos, las tradiciones, la erencia
de /enin an sido sacri%icados en aras de la luca contra el !trots&uismo!, la cual, desde la muerte de
/enin, %ue concebida y organi"ada como una luca personal contra BrotsTi y se a desarrollado, de
eco, como una luca contra el marxismo.
0e a con%irmado nuevamente &ue lo &ue aparentemente consiste en remover antiguas discusiones
abitualmente viene a satis%acer una necesidad social presente, de la cual no se tiene conciencia y &ue
en s$, no tiene nada &ue ver con los debates pasados. /a campa+a contra el !viejo trots&uismo! no a
sido, en realidad, m's &ue una campa+a contra las tradiciones de 5ctubre, las cuales an ido
aci*ndose cada d$a m's insoportables y oprimentes para la nueva burocracia. 0e a aplicado el
cali%icativo de !trots&uismo! a todo a&uello &ue pesaba y coib$a. .e este modo, la luca contra el
trots&uismo a venido a convertirse, poco a poco, en la expresi#n de una reaccion te#rica y pol$tica en
los medios no proletarios, y en parte en los proletarios, y en el re%lejo de dica reaccion en el partido.
En particular, la oposici#n caricaturesca, ist#ricamente de%ormada, de la revoluci#n permanente a la
!alian"a con el campesino! preconi"ada por /enin, brot# $ntegra en 1973, conjuntamente con el periodo
de reacci#n social y politica y en el partido, como una de sus mani%estaciones mas relevantes, como la
repulsi#n mundial, con sus conmociones !permanentes! como signo de la propensi#n propia del
pe&ue+o burgu*s y del %uncionario al orden y a la tran&uilidad. /a campa+a rencorosa contra la
revoluci#n permanente no sirvi# a su ve" m's &ue para desbro"ar el camino a la teor$a del socialismo
en un solo pa$s, esto es, al nacionalismo de nuevo cu+o. Naturalmente, estas nuevas ra$ces sociales de
la luca contra el !trots&uismo! no demuestran nada por s$ mismas en %avor o en contra de la teor$a de
la revoluci#n permanente. 9ero, sin la comprensi#n de estas ra$ces ocultas, el debate tomar$a
inevitablemente un car'cter acad*mico y est*ril.
.urante estos a+os no pod$a imponerme el abandono de los nuevos problemas y volver a las viejas
discusiones relacionadas con el periodo de la 6evoluci#n de 190L, por cuanto se re%er$an
principalmente a mi pasado y estaban arti%icialmente dirigidas contra el mismo.
9ara dilucidar las viejas divergencias y, particularmente, mis antiguos errores en relaci#n con las
condiciones &ue los engendraron y dilucidarlos de un modo tan completo &ue resulten comprensibles a
la nueva generaci#n, sin ablar ya de los viejos &ue an ca$do en la in%ancia pol$tica, se necesita todo
un libro. 9arec$a absurdo emplear el tiempo propio y el ajeno en esto, cuando %iguraban constantemente
a la orden del d$a nuevos problemas de inmensa importancia2 la 6evoluci#n alemana, la marca de
:nglaterra, las relaciones entre los Estados 3nidos y Europa, los problemas planteados por las uelgas
del proletariado brit'nico, los %ines de la 6evoluci#n cina y %inalmente, y en primer lugar, nuestras
contradicciones econ#micas y politico-sociales internas y nuestra misi#n. Bodo esto era, a mi juicio,
su%iciente para justi%icar el &ue dejara constantemente de lado mi trabajo ist#rico-pol*mico sobre la
revoluci#n permanente. 9ero la conciencia social no soporta el vac$o. .urante estos 1ltimos a+os el
vac$o te#rico a sido llenado, como ya e dico, con la basura del antitrots&uismo. /os ep$gonos, los
%il#so%os y peones de la reacci#n en el partido se desli"aron acia abajo, %ueron a aprender a la escuela
del obtuso mencevi&ue Fartinov, pisotearon las doctrinas de /enin, se debat$an en un cenagal, y a
todo esto lo llamaban luca contra el trots&uismo. .urante estos a+os no an producido ning1n trabajo
m's o menos serio o importante &ue se pueda citar en vo" alta sin sonrojarse, ning1n juicio pol$tico &ue
aya perdurado, ninguna previsi#n &ue se aya visto con%irmada, ni una sola consigna independiente.
:nsigni%icancia y vulgaridad por do&uier.
/as Cuestiones del leninismo, de 0talin, representan en si una codi%icaci#n de esta escoria ideol#gica,
un manual o%icial de la indigencia mental de esa gente, una colecci#n de vulgaridades numeradas =y
conste &ue me es%uer"o en dar las de%iniciones mas moderadas posibles>.
El &eninismo, de Sinoviev, es... eso, un leninismo a lo Sinoviev, ni m's ni menos. 0u principio es casi
el mismo &ue el de /utero2 !0ostengo esto, pero... podr$a tambi*n sostener otra cosa.! /a asimilaci#n
de estos %rutos te#ricos de los ep$gonos es igualmente insoportable, con la di%erencia de &ue la lectura
del /eninismo, de Sinoviev, causa la sensaci#n de &ue se atraganta uno con algod#n en rama, mientras
&ue las Cuestiones de 0talin, producen la sensaci#n %$sica de cerdas cortadas en pe&ue+os tro"os. Estos
dos libros re%lejan y coronan, cada cual a su modo, la *poca de la reacci#n ideol#gica.
Al adaptar y subordinar todas las cuestiones al !trots&uismo! --desde la dereca, desde la i"&uierda,
desde arriba, desde abajo, desde delante y desde atr's--, los ep$gonos an cometido la proe"a de colocar
todos los acontecimientos internacionales en dependencia directa o indirecta con relaci#n al aspecto
&ue tomaba la teor$a de la revoluci#n permanente de BrotsTi en 190L. /a leyenda del !trots&uismo!,
repleta de %alsi%icaciones, se a convertido en una especie de %actor de la istoria presente. ) si bien
durante estos 1ltimos a+os la orientaci#n del blo&ue derecista-centrista se a visto comprometida en
todos los 'mbitos del planeta por una serie de bancarrotas de importancia ist#rica, la luca contra la
ideolog$a centrista de la :nternacional 4omunista ser$a ya actualmente inconcebible o, por lo menos,
extremadamente di%$cil sin la valoraci#n de las discusiones y los pron#sticos &ue tienen su origen en los
comien"os de 190L.
/a resurrecci#n del pensamiento marxista, y por consiguiente leninista, en el partido, es inconcebible
sin un auto de %e de todo el deseco de los ep$gonos, sin la ejecuci#n te#rica implacable de los
ejecutores del aparato burocr'tico. Escribir un libro as$ no tiene, en rigor, nada de di%$cil. Existen todos
los elementos. ) sin embargo, tropie"a uno con di%icultades por&ue, para emplear las palabras del gran
sat$rico 0altiTov, se ve uno %or"ado a descender a la regi#n de los !e%luvios primarios! y permanecer
largo tiempo en esa atm#s%era poco agradable. 0in embargo, este deber se a convertido en
absolutamente inapla"able, pues la luca contra la revoluci#n permanente sirve directamente de base a
la de%ensa de la l$nea oportunista en los problemas de 5riente, esto es, de m's de la mitad de la
Humanidad.
Hab$a emprendido ya este trabajo tan poco atractivo -la pol*mica te#rica con Sinoviev y 0talin,
dejando los libros de nuestros cl'sicos paralas oras de descanso =tambi*n los bu"os se ven obligados a
subir de ve" en cuando a la super%icie para respirar aire %resco>- cuando, inesperadamente para mil
apareci# un art$culo de 6adeT consagrado a oponer, de un modo m's !pro%undo!, a la teor$a de la
revoluci#n permanente las ideas de /enin sobre esta misma cuesti#n. En un principio r%le propon$a
dejar a un lado el trabajo de 6adeT, a %in de no distraerme de la me"cla de algod#n en rama y de cerda
desmenu"ada &ue me ab$a deparado el destino. 9ero una serie de cartas amistosas me indujeron a leer
atentamente ese trabajo y llegu* a la siguiente conclusi#n2 para el limitado c$rculo de personas &ue
piensan por cuenta propia y no por orden y &ue estudian concien"udamente el marxismo, el trabajo de
6adeT es mas pernicioso &ue la literatura o%icial, en el sentido de &ue el oportunismo en pol$tica es
tanto m's peligroso cuanto m's dis%ra"ado aparece y cuanto mayor es la reputaci#n personal &ue lo
cubre. 6adeT es uno de mis amigos politicos m's a%ines, como lo an demostrado su%icientemente los
acontecimientos de estos 1ltimos tiempos. 9ero durante los 1ltimos meses una serie de compa+eros
segu$an in&uietos la evoluci#n de este ombre y le ve$an pasar de la extrema i"&uierda de la oposici#n a
su ala dereca. Bodos los amigos de 6adeT sabemos &ue sus brillantes dotes pol$ticas y literarias
coinciden con una impulsividad y una impresionabilidad excepcionales, cualidades &ue en el trabajo
colectivo son una %uente valiosa de iniciativa y de cr$tica, pero &ue en las condiciones creadas por la
dispersi#n pueden dar %rutos completamente distintos. El 1ltimo trabajo de 6adeT --junto con una serie
de mani%estaciones precedentes--obliga a reconocer &ue a perdido la br1jula o &ue *sta se alla bajo la
in%luencia de una anomal$a magn*tica prolongada. El trabajo de 6adeT a &ue nos re%erimos no es, ni
muco menos, una excursi#n ist#rica por el pasado, no, es un apoyo, no del todo consciente y no por
ello menos nocivo, &ue presta al rumbo o%icial con toda su mitolog$a te#rica.
/a %unci#n pol$tica de la luca actual contra el !trots&uismo!, caracteri"ada m's arriba, no signi%ica, ni
&ue decir tiene, &ue en el interior de la oposici#n misma, &ue se %orm# como reducto marxista contra la
reacci#n politicoideol#gica, sea inadmisible la cr$tica, en particular, la de mis antiguas divergencias con
/enin. Al rev*s, una labor as$, encaminada a acer una limpia en las propias %ilas, s#lo puede ser
%ruct$%era. 9ero, en este caso, era preciso observar pro%undamente las perspectivas ist#ricas, trabajar
seriamente en el estudio de las %uentes de origen y dilucidar las antiguas di%erencias a la lu" de la luca
actual. Nada de esto ay en el trabajo de 6adeT. 4omo no d'ndose cuenta de ello, se incorpora
simplemente al %rente de luca contra el !trots&uismo!, vali*ndose no s#lo de extractos seleccionados
de un modo unilateral, sino de la interpretaci#n o%icial, pro%undamente %alsa, de los mismos. All$ donde
al parecer se separa de la campa+a o%icial, lo ace de un modo tan e&u$voco, &ue presta a la misma el
doble apoyo de testigo !imparcial!. 4omo sucede siempre con los resbalones ideol#gicos, en el 1:timo
trabajo de 6adeT no ay ni la sombra de su penetraci#n pol$tica y de su maestr$a literaria. Es un trabajo
sin perspectivas, sin las tres dimensiones, compuesto 1nicamente a base de extractos, y, por esto, un
trabajo a ras de tierra.
IA &u* necesidad pol$tica debe su origenJ A las divergencias surgidas entre 6adeT y la mayor$a
aplastante de la oposicion con respecto a los problemas de la 6evoluci#n cina. 0e emiten, es verdad,
opiniones aisladas en el sentido de &ue los problenias cinos !no son actuales! =9reobrajensTi>, pero a
estas opiniones no se puede ni tan si&uiera contestar seriamente. El bolcevismo creci# y se %orm#
de%initivamente sobre la cr$tica y el estudio de la experiencia de 190L, cuando *sta acababa de ser
vivida directamente por la primera generaci#n de bolcevi&ues. I4#mo puede ser de otro modo, en &u*
otro acontecimiento pueden aprender actualmente las nuevas generaciones de revolucionarios
proletarios si no es en la experiencia %resca, caliente todav$a de sangre, de la 6evoluci#n cinaJ 0#lo
los pedantes insulsos pueden ablarnos de !apla"ar! estos problemas, con el %in de estudiarlos despu*s,
en las oras de asueto, en una atm#s%era de tran&uilidad. /os bolcevi&ues-leninistas no pueden acer
esto, tanto menos cuanto &ue las revoluciones orientales est'n a1n sobre el tapete y nadie puede
decimos cuando acabar'n.
6adeT, &ue ocupa una posici#n %alsa en las cuestiones de la 6evoluci#n cina, intenta %undamentar
retrospectivamente esta posici#n exponiendo de un modo unilateral y de%ormado mis antiguas
divergencias con /enin. ) al llegar a&u$ se ve obligado a utili"ar armas del arsenal ajeno y navegar sin
rumbo por aguas extra+as.
6adeT es amigo m$o, pero me es muco m's amiga y m's cara la verdad. Nuevamente me veo
obligado, para contradecirle, a apla"ar un trabajo m's amplio sobre los problemas de la revoluci#n. /os
problemas planteados en *l son demasiado importantes para desde+arlos. Bropie"o, al acometerlos, con
tres di%icultades2 la abundancia y variedad de los errores en el trabajo de 6adeT, la pro%usi#n de ecos
ist#ricos y documentales &ue lo re%utan en el transcunso de veintitr*s a+os =190L-197@>, el poco
tiempo &ue puedo dedicar a este trabajo, pues en la actualidad ocupan lugar primordial los problemas
econ#micos de la 3600.
Bodas estas circunstancias determinan el car'cter del presente trabajo, el cual no agota la cuesti#n.
Fuco &ueda en *l por decir, en parte por&ue lo emos dico ya en otros trabajos anteriores, sobre todo
en la Critica del Programa de la Internacional Comunista. Hay una gran cantidad de materiales sobre
esta cuesti#n recogidos por m$ &ue no an sido utili"ados, en espera del libro &ue me propongo escribir
contra los ep$gonos, esto es, contra la ideolog$a o%icial del periodo de reacci#n.
iii
El trabajo de 6adeT sobre la revoluci#n permanente se apoya en la siguiente conclusi#n2 &a nueva
%raccin del partido 'oposicin( se ve amena)ada por el peligro de la aparicin de tendencias que
divorcian a la revolucin proletaria, en su desarrollo, de su aliado %undamental* los campesinos.
0uscita inmediatamente asombro el eco de &ue esta conclusion con respecto a la !nueva! %racci#n del
partido sea %ormulada en la segunda mitad del a+o 197@ como algo nuevo, cuando la venimos oyendo
sin interrupci#n desde el oto+o de 1973. I4#mo %undamenta 6adeT su inclinaci#n acia la tesis o%icial
preponderanteJ Bampoco en este caso sigue nuevos caminos, no ace m's &ue volver a la teor$a de la
revoluci#n permanente. En 1978-197L 6adeT se dispuso en varias ocasiones a escribir un %olleto
destinado a demostrar &ue la teor$a de la revoluci#n permanente y la consigna de la dictadura
democr'tica del proletariado y de los campesinos, %ormulada por /enin, tomadas en su alcance
ist#rico, esto es, a la lu" de las tres revoluciones vividas por nosotros, no pod$an en ning1n caso ser
opuestas la una a la otra, sino &ue, a la inversa, coincid$an %undamentalmente. Aora, al estudiar
!nuevamente! dico problema --como escribe a uno de los compa+eros--, a llegado a la conclusi#n de
&ue la antigua teor$a de la revoluci#n permanente amena"a a la !nueva! %racci#n del partido nada
menos &ue con el peligro del divorcio con los campesinos.
I4#mo a !estudiado! la cuesti#n 6adeTJ El mismo se encarga de comunicarnos algunos datos a este
respecto2
!No tenemos a mano las %#rmulas dadas en 190L por BrotsTy en su introducci#n a &a guerra civil en
+rancia, de Farx, y en el mismo a+o en ,uestra !evolucin!.
/as %ecas &ue da 6adeT no son totalmente exactas, 9ero no vale la pena detenerse en ello, El 1nico
trabajo en &ue expuse, en una %orma m's o menos sistem'tica, mis ideas acerca del desarrollo de la
revoluci#n es el extenso art$culo !6esultados y perspectivas! =p. 778-7@H del libro ,uestra !evolucin,
9etersburgo, 190H>. Fi art$culo- publicado en el #rgano polaco de 6osa /uxemburgo y BiscTo
=7>
=1909> --al cual 6adeT alude, resumi*ndolo, iay(, seg1n una re%erencia de Ram*nev-- no pretend$a, ni
muco menos, exponer mis puntos de vista de un modo de%initivo y completo. Be#ricamente se
apoyaba en mi libro ,uestra !evolucin, citado m's arriba. Nadie est' obligado actualmente a leer
dico libro. .esde entonces an tenido lugar acontecimientos tales y emos aprendido tanto de ellos,
&ue tengo &ue reconocer &ue me repugna la manera actual de los ep$gonos de examinar los nuevos
problemas ist#ricos, no a la lu" de la experiencia viva de las revoluciones reali"adas por nosotros, sino
a la vista principalmente de textos &ue se re%ieren 1nicamente a la previsi#n eca por nosotros de las
revoluciones %uturas. 4on ello no &uiero, naturalmente, negarle a 6adeT el dereco de en%ocar la
cuesti#n asimismo desde el punto de vista ist#rico-literario. 9ero si se ace, ay &ue acerlo como es
debido. 6adeT intenta dilucidar la suerte &ue le aya cabido a la teor$a de la revoluci#n permanente en
el transcurso de casi medio siglo, y, al acerlo, observa de paso &ue !no tiene a mano! precisamente los
trabajos en &ue esta teor$a m$a est' expuesta.
.ejar* %ijado a&u$ &ue /enin, como e visto con%irmado con particular evidencia aora al leer sus
viejos art$culos, no lleg# nunca a conocer el trabajo %undamental a &ue e aludido m's arriba. Esto se
explica, por lo visto, no s#lo por la circunstancia de &ue la tirada del libro ,uestra !evolucin,
publicado en 190H, %uera con%iscada casi inmediatamente cuando ya todos nosotros nos all'bamos en
la emigraci#n, sino acaso tambi*n por el eco de &ue los dos tercios del citado libro estaban %ormados
por antiguos art$culos y de &ue mucos compa+eros --como pude comprobar despu*s- no lo leyeron por
considerarlo una compilaci#n de trabajos ya publicados. En todo caso, las observaciones pol*micas
dispersas, muy poco numerosas, de /enin contra la revoluci#n permanente se basan casi
exclusivamente en el pre%acio de 9arvus a mi %olleto -asta el . de enero, en su proclama, &ue yo
entonces desconoc$a, /in )ar, y en los debates internos de /enin con Dujarin y otros. Nunca ni en parte
alguna anali"a ni cita /enin, ni de paso, mis !esultados y perspectivas, y algunas de las objeciones de
/enin contra la revoluci#n permanente, &ue evidentemente no pueden re%erirse a m$, atestiguan
directamente &ue no ley# dico trabajo
=3>
.
0er$a absurdo, no obstante, pensar &ue el !leninismo! de /enin consiste precisamente en esto. ), sin
embargo, tal es, por lo visto, la opini#n de 6adeT. En todo caso, el art$culo &ue anali"o atestigua no
s#lo &ue a&u*l !no tiene a mano! mis trabajos %undamentales, sino &ue, al parecer, no los a le$do
nunca, y &ue si los a le$do a sido ace muco tiempo, antes de la 6evoluci#n de 5ctubre, y &ue, sea
de esto lo &ue &uiera, a conservado muy poco en la memoria de dica lectura.
9ero no es *sto todo. 0i en 190L o en 1909 era admisible y aun inevitable, sobre todo en las condiciones
creadas por la escisi#n, &ue polemi"'ramos los unos con los otros sobre art$culos de inter*s candente en
a&uel entonces y aun sobre determinadas %rases de ciertos art$culos, aora, al acer un examen
retrospectivo de un gigantesco periodo ist#rico, el revolucionario marxista no puede dejar de
%ormularse la siguiente interrogaci#n2 I4#mo %ueron aplicadas en la pr'ctica las %#rmulas debatidas,
c#mo %ueron interpretadas y encarnadas en la acci#nJ I4u'l %ue la t'cticaJ
0i 6adeT se ubiera tomado la molestia de ojear, aun&ue no %uera m's &ue las dos primeras partes de
,uestra primera !evolucin '0.12(, no se abr$a arriesgado a escribir su trabajo actual, o, en todo caso,
abr$a suprimido del mismo mucas de sus atrevidas a%irmaciones. Al menos, &uiero esperarlo as$.
Estos dos libros le abr$an demostrado ante todo a 6adeT &ue la revoluci#n permanente no signi%icaba,
ni muco menos, para mi, en la actuaci#n pol$tica, la aspiraci#n de saltar la etapa revolucionaria
democr'tica y otras %ases m's secundarias, se abr$a persuadido de &ue, a pesar de &ue durante todo el
a+o 190L resid$ clandestinamente en 6usia, sin contacto con la emigraci#n, %ormul* las etapas de la
revoluci#n absolutamente igual &ue /enin, abr$a sabido &ue las proclamas principales dirigidas a los
campesinos y publicadas por la imprenta bolcevista central en 190L, %ueron escritas por m$, &ue el
,vaya 3i)n '&a ,ueva 4ida(, dirigido por /enin, de%endi# decididamente en una nota de redacci#n mi
art$culo sobre la revoluci#n permanente publicado en el ,achalo 'El Principio(, &ue el ,vaya 3i)n, de
/enin, y a veces *ste personalmente, sostuvieron y de%endieron invariablemente las resoluciones
pol$ticas del 0oviet de diputados, de las cuales era yo autor y %ui ponente en nueve casos de cada die",
&ue despu*s del desastre de diciembre escrib$ desde la c'rcel un %olleto en el cual consideraba problema
t'ctico central la combinaci#n de la acci#n proletaria con la revoluci#n agraria de los campesinos, &ue
/enin imprimi# este %olleto en la editorial bolcevista ,vaya 4olna '&a ,ueva "la(, comunic'ndome
por medio de RunnianT su decidida con%ormidad, &ue en el 4ongreso celebrado en /ondres en 190N
/enin abl# de mi !solidaridad! con el bolcevismo en lo &ue respectaba a la actitud ante los
campesinos y la burgues$a liberal. Bodo esto, para 6adeT, no existe, tampoco lo ten$a a mano, por lo
visto.
I9ero c#mo est' de in%ormado en lo &ue se re%iere a los trabajos de /eninJ 9oco m's o menos lo
mismo. 0e limita unicamente a citar los textos en &ue /enin me atacaba a mi. 9ero &ueriendo re%erirse
mucas veces no a mi, sino a otros =por ejemplo, a Dujarin y al propio 6adeT2 este mismo ace una
%ranca indicaci#n sobre el particular>. 6adeT no a conseguido reproducir ni un solo texto nuevo contra
m$2 se a limitado a utili"ar los extractos ya preparados y dispuestos y &ue, en la actualidad, casi cada
ciudadano de la 3600 !tiene a mano!, a+adiendo 1nicamente unas cuantas citas en las &ue /enin
explica a los anar&uistas y socialrevolucionarios algunas verdades elementales sobre la di%erencia entre
rep1blica burguesa y socialismo, con la particularidad de &ue, seg1n *l, estas citas est'n asimismo
dirigidas contra m$. P9arece inveros$mil, y sin embargo es verdad(
6adeT prescinde en absoluto de las antiguas declaraciones de /enin en &ue *ste, de un modo muy
discreto, muy sobrio, pero, y por esto mismo, con tanto mayor peso, comprueba mi solidaridad con el
bolcevismo en las cuestiones revolucionarias %undamentales. No ay &ue olvidar ni un instante &ue
estas declaraciones %ueron %ormuladas cuando yo no pertenec$a a la %racci#n bolcevi&ue y /enin me
atacaba impilacablemente =y con toda ra"#n>, no a causa de la revoluci#n permanente, sobre la cual se
limitaba a acer algunas objeciones epis#dicas, sino de mi tendencia a la conciliaci#n con los
mencevi&ues, en cuya evoluci#n a i"&uierda yo con%iaba. A /enin le preocupaba m's la luca contra
la tendencia conciliadora &ue la !justicia! de tales o cuales ata&ues pol*micos contra el !conciliador!
BrotsTi.
En 1978, 0talin, de%endiendo contra mis ata&ues la conducta de Sinoviev en 5ctubre, escrib$a2
!El compa+ero BrotsTi no a comprendido las cartas de /enin =sobre Sinoviev. /. B>., su signi%icaci#n,
el %in &ue se propon$an. /enin en sus cartas, se adelanta, a veces, deliberadamente, colocando en primer
t*rmino los errores que pueden ser cometidos, critic'ndolos de antemano con el %in de poner en guardia
al partido y preservarle de los mismos, o bien, a veces, con el mismo %in pedag#gico, exagera una
!pe&ue+e"! y !ace de una mosca un ele%ante!... 9ero deducir de cartas an'logas =y /enin escribi# no
pocas de *stas> la existencia de divergencias tr'gicas y ablar de ello a vo" en grito, signi%ica no
comprender las cartas de /enin, no conocer a *ste!. =:. 0talin, 56rotsquismo o leninismo7, 1978>.
/a idea est' %ormulada a&u$ de un modo un poco grosero --!el estilo es el ombre!--, pero en sustancia
es justa, aun&ue pueda aplicarse menos &ue a nada a las divergencias de 5ctubre, &ue no tienen nada de
!moscas!. 9ero si /enin recurr$a a las exageraciones !pedag#gicas! y a la pol*mica preventiva con
respecto a sus compa+eros de %racci#n, con tanto mayor motivo lo ac$a con respecto a un ombre &ue
se allaba en a&uel entonces %uera de la %racci#n bolcevi&ue y &ue predicaba la conciliaci#n. A 6adeT
ni tan si&uiera se le a ocurrido aplicar a los viejos textos &ue cita este indispensable coe%iciente de
enmienda.
En el pre%acio de 1977 a mi libro 0.12, dec$a yo &ue la previsi#n de la posibilidad y probabilidad de la
dictadura del proletariado en 6usia antes &ue en los pa$ses avan"ados se vio con%irmada en la pr'ctica
doce a+os despu*s. 6adeT, siguiendo otros ejemplos poco decorosos, presenta las cosas tal como si yo
opusiera esta previsi#n a la l$nea estrat*gica de /enin. 0in embargo, de mi pre%acio se deduce con toda
claridad &ue tomo la previsi#n de la revoluci#n permanente en los rasgos %undamentales en &ue
coincide con la l$nea estrat*gica del bolcevismo. 0i en una de las notas ablo del !reajuste! del partido
a principios de 191N, no lo ago en el sentido de &ue /enin ubiera reconocido como !err#neo! el
camino seguido precedentemente por el partido sino en el de &ue, %eli"mente para la revoluci#n, lleg# a
6usia con retraso, pero, as$ y todo, con la oportunidad su%iciente para ense+ar al partido a renunciar a
la consigna de la 8dictadura democrtica8, que haba dado ya todo lo que poda dar de s, y a la cual
segu$an a%errados los 0talin, los Ram*nev, los 6iTov, los F#lotov, etc. 0e comprende &ue la alusi#n al
!reajuste! provocara la indignaci#n de los Ram*nev, pues contra ellos iba. 9ero Ipor &u* la de 6adeTJ
Este no empe"# a indignarse asta 197@, esto es, despu*s &ue *l mismo se opuso al necesario !reajuste!
del 9artido 4omunista cino.
6ecordar* a 6adeT &ue, en vida de /enin, mis libros 0.12 =junto con el incriminado pre%acio> y &a
!evolucin de "ctubre, desempe+aron el papel de manuales ist#ricos %undamentales con respecto a
ambas revoluciones, y %ueron editados y reeditados gran n1mero de veces en ruso y en idiomas
extranjeros. Nunca me abla dico nadie &ue en mis libros ubiera la contraposici#n de dos l$neas, pues
entonces, cuando los ep$gonos no ab$an iniciado a1n la revisi#n, todo miembro del partido con sentido
com1n no subordinaba la experiencia de 5ctubre a los viejos textos, sino &ue examinaba estos 1ltimos
a la lu" de la 6evoluci#n de 5ctubre.
4on esto se alla relacionada una circunstancia de &ue 6adeT abusa de un modo completamente
imperdonable2 es un eco -repite- &ue BrotsTi a reconocido &ue /enin tenla ra"#n contra *l.
Naturalmente &ue lo e reconocido, y en este reconocimiento no ay ni un 'pice de diplomacia. Fe
re%er$a a todo el camino ist#rico de /enin, a toda su posici#n t'ctica, a su estrategia, a su organi"aci#n
del partido. 9ero este reconocimiento, naturalmente, no a%ecta a cada cita pol*mica por separado,
interpretada oy, por a+adidura, con %ines adversos al leninismo. 6adeT me ab$a advertido ya en 197H,
en el periodo del blo&ue con Sinoviev, &ue mi declaraci#n sobre la ra"#n de /enin le era necesaria a
a&u*l para cubrir, aun&ue no %uera m's &ue un poco, su %alta de ra"#n contra m$. Ni &ue decir tiene &ue
esto lo comprend$a yo per%ectamente. He a&u$ por &u* dije en la s*ptima reuni#n plenaria del 4omit*
ejecutivo de la :nternacional 4omunista &ue me re%er$a a la ra"#n ist#rica de /enin y de su partido, y
no, en general, a la de mis cr$ticos actuales, los cuales intentan cubrirse con citas de /enin de%ormadas.
Hoy, sinti*ndolo muco, tengo &ue acer extensivas estas palabras a 6adeT.
4on respecto a la revoluci#n permanente, ablaba 1nicamente de las !lagunas! de la teor$a, con tanto
mayor motivo inevitables cuanto &ue se trataba de una previsi#n. Dujarin, en esta misma reuni#n
plenaria, subray#, con ra"#n, &ue BrotsTi no renunciaba en conjunto a su concepci#n. Hablar* de las
!lagunas! en otro trabajo, mas vasto, en el cual intento presentar de un modo coerente la experiencia
de tres revoluciones, aplic'ndola a la senda &ue debiera seguir la :nternacional 4omunista, sobre todo
en 5riente. A&u$, para no dar lugar a ning1n e&u$voco, dir* brevemente2 a pesar de todas sus lagunas, la
teor$a de la revoluci#n permanente, tal como esta expuesta incluso en mis primeros trabajos, ante todo
en !esultados y perspectivas =190H>, se alla inconmensurablemente m's impregnada de esp$ritu
marxista, y por consiguiente, inconmensurablemente m's cerca de la l$nea ist#rica de /enin y del
partido bolcevi&ue, no s#lo &ue las divagaciones actuales de 0talin y Dujarin, sino tambi*n &ue el
1ltimo trabajo de 6adeT.
4on esto, no &uiero decir, ni muco menos, &ue la idea de la revoluci#n presente en todos mis escritos
una l$nea siempre id*ntica e in&uebrantable. Fe e dedicado no a coleccionar una serie de antiguas
citas --a esto obliga en, la actualidad 1nicamente el periodo de reacci#n en el partido y de egemon$a
de los ep$gonos--, sino a apreciar, acertada o desacertadamente, los procesos reales de la vida. En el
transcurso de doce a+os =190L-191N> de actividad de publicista revolucionario, ay art$culos en los
cuales las circunstancias e incluso las exageraciones pol*micas dictadas por ellas cobran demasiado
relieve, &uebrantando incluso la l$nea estrat*gica. 0e pueden encontrar, por ejemplo, art$culos en los
cuales expresaba mis dudas con respecto al %uturo papel revolucionario de todos los campesinos como
clase, y, en relaci#n con ello, me negaba, -sobre todo durante la guerra imperialista, a aplicar a la %utura
6evoluci#n rusa el cali%icativo de !nacional!, por considerarlo e&u$voco. 9ero es preciso no olvidar &ue
los procesos ist#ricos &ue nos interesan, y entre ellos los e%ectuados en el campo, son in%initamente
mas claros aora, cuando ace ya tiempo &ue se an reali"ado, &ue en a&uella *poca durante la cual no
ac$an m's &ue desenvolverse. 5bservar* adem's &ue /enin, &ue no perd$a nunca de vista el problema
campesino en todo su gigantesco alcance ist#rico, y de &uien aprendimos todo esto, ya despu*s de la
6evoluci#n de Mebrero no ve$a a1n con claridad si conseguir$amos arrancar los campesinos a la
burgues$a y arrastrarlos detr's de nosotros. En general, dir* a mis rigurosos cr$ticos &ue les es muco
m's %'cil encontrar en el transcurso de una ora contradicciones %ormales en los art$culos period$sticos
ajenos publicados en el transcurso de un cuarto de siglo, &ue mantener la unidad de la l$nea
%undamental, aun&ue no sea m's &ue en el transcurso de un a+o.
Gueda todav$a por se+alar en estas l$neas de introducci#n una consideraci#n important$sima2 si la teor$a
de la revoluci#n permanente ubiera sido acertada -dice 6adeT-, BrotsTy abr$a conseguido reunir
sobre esa base una gran %racci#n. 4omo esto no sucedi#, signi%ica... &ue la teor$a era err#nea.
El argumento de 6adeT, tomado en su aspecto general, no tiene ni por asomo nada de com1n con la
dial*ctica. .e dico argumento se puede sacar la conclusi#n de &ue el punto de vista de la oposici#n
con respecto a la 6evoluci#n cina o la posici#n de Farx con re%erencia a los asuntos brit'nicos, eran
err#neos, &ue lo es asimismo la posici#n de la :nternacional 4omunista con respecto a los re%ormistas
en Am*rica, en Austria, y, si se &uiere, en todos los dem's pa$ses.
0i se toma el argumento no en su aspecto !ist#rico-%ilos#%ico! general, sino aplic'ndolo 1nicamente a
la cuesti#n &ue nos interesa, se vuelve contra el propio 6adeT. 9odr$a tener una sombra de sentido si yo
considerara o, lo &ue es m's importante, si los acontecimientos ubieran demostrado &ue la l$nea de la
revoluci#n permanente se alla en contradiccin con la l$nea estrat*gica del bolcevismo, es opuesta a
la misma y di%iere cada ve" m's de ella, s#lo entonces abr$a una base para dos %racciones. Esto es
precisamente lo &ue &uiere demostrar 6adeT. )o demuestro, por el contrario, &ue, a pesar de todas las
exageraciones engendradas por las pol*micas intestinas, a pesar del car'cter agudo &ue pudiera tomar
la cuesti#n en determinadas circunstancias, la l$nea estrat*gica %undamental era la misma. I.#nde
pod$a tomar su origen una segunda %racci#nJ En realidad, lo &ue sucedi# %ue &ue durante la primera
revoluci#n actu* en estreco contacto con los bolcevi&ues y luego de%end$ esta labor com1n en la
prensa internacional contra la critica, propia de renegados, del mencevismo. En la 6evoluci#n de 191N
luc*, junto con /enin, contra el oportunismo democr'tico de esos mismos !viejos bolcevi&ues! &ue
actualmente a sacado a %lote el periodo de reacci#n sin m's arma &ue la persecuci#n desatada contra la
revoluci#n permanente.
Minalmente, no intent* jam's %undar un grupo sobre la base de la idea de la revoluci#n permanente. Fi
posici#n en el interior del partido era conciliadora, y si, en momentos determinados, aspir* a crear un
grupo, %ue precisamente sobre esta base. Fi tendencia conciliadora se desprend$a de una especie de
%atalismo socialrevolucionario. 4onsideraba &ue la l#gica de la luca de clases obligar$a a ambas
%racciones a actuar de acuerdo y con el mismo rumbo ante la revoluci#n,. En a&uel entonces, yo no vela
claro todav$a el gran sentido ist#rico de la pol$tica, sostenida por /enin, de delimitaci#n ideol#gica y
de escisi#n, all$ donde %uera necesaria, a %in de %orjar y templar un verdadero partido revolucionario. En
1911 /enin escrib$a, a este prop#sito2
!/a tendencia conciliadora es la suma de aspiraciones, de estados de esp$ritu, de opiniones
indisolublemente ligados con la esencia misma de la misi#n ist#rica planteada al 9artido
socialdem#crata obrero ruso en la *poca de contrarrevoluci#n de 190@-1911. 9or esto, en el periodo
mencionado, una serie de socialdem#cratas se inclina acia la tendencia conciliadora, partiendo de las
premisas m's diversas. El &ue de un modo m's consecuente expres# la tendencia conciliadora %ue
BrotsTi, &ue %ue tambi*n casi el 1nico &ue intent# basar dica tendencia en un %undamento te#rico.!
="bras, O:, parte ::, p'g. 3N1>.
Al aspirar a la unidad a toda costa, involuntaria e inevitablemente, yo ideali"aba las tendencias
centristas del mencevismo. A pesar de las tentativas epis#dicas &ue realic* en tres ocasiones, no
llegu*, ni pod$a llegar, a una actuaci#n com1n con los mencevi&ues. Al mismo tiempo, la l$nea
conciliadora me opon$a de un modo tanto m's acentuado al bolcevismo cuanto &ue /enin combat$a
implacablemente, y no pod$a dejar de combatir, dica l$nea. ) sobre la plata%orma conciliadora,
naturalmente, no se pod$a crear ninguna %racci#n.
.e a&u$ se desprende una lecci#n, a saber2 &ue es inadmisible y %unesto &uebrantar o atenuar la l$nea
pol$tica con el %in de obtener una conciliaci#n vulgar, &ue es inadmisible pintar con bellos colores el
centrismo cuando *ste "ig"aguea acia la i"&uierda, &ue es inadmisible exagerar e incar las
divergencias con los verdaderos correligionarios revolucionarios, con el %in de alcan"ar los %uegos
%atuos del centrismo. He a&u$ cu'les son las verdaderas lecciones de los verdaderos errores de BrotsTi.
Estas lecciones son muy importantes, y siguen conservando en la actualidad todo su vigor. ) 6adeT
ar$a bien en meditar sobre ellas.
iii
0talin, con ese cinismo ideol#gico &ue le es abitual, dijo en cierta ocasi#n2
!BrotsTi no puede ignorar &ue /enin luc# contra la teor$a de la revoluci#n permanente asta el %in de
sus d$as. 9ero esto, a BrotsTi no le inmuta.! =Pravda, n< 7H7, 17-O:-7H>.
Es *sta una caricatura grosera y desleal, tanto vale decir netamente estalinista, de la realidad. En uno.
de sus mensajes a los comunistas extranjeros, /enin dec$a &ue las divergencias entre comunistas no
ten$an nada de com1n con las divergencias existentes en el seno de la socialdemocracia. El
bolcevismo --dec$a-- ab$a pasado ya por divergencias semejantes en el pasado. 9ero !en el momento
de la con&uista del poder y de la creaci#n de la 6ep1blica sovi*tica, el bolcevismo apareci# unido, se
atrao a lo meor de las tendencias del pensamiento socialista que le eran a%ines!. ="bras, O;:, p.
333>.
IA &u* tendencias socialistas a%ines se re%er$a /enin al escribir estoJ IA Fartinov
=8>
y a Ruusinen
=L>
J
IA 4acin
=H>
Baelmann
=N>
y 0mera%
=@>
J IEran ellos los &ue parec$an a /enin !lo mejor de las
tendencias a%ines!J IGu* tendencia ab$a m's a%$n al bolcevismo &ue la &ue yo representaba en todas
las cuestiones %undamentales, la de los campesinos inclusiveJ /a misma 6osa /uxemburgo se apart# en
los primeros momentos de la pol$tica agraria del gobierno bolcevista. 9ara m$, no ab$a dudas. )o era
el 1nico &ue estaba sentado a la misma mesa con /enin cuando *ste escribi# con l'pi" su proyecto de
decreto agrario. ) el cambio de impresiones se redujo a lo sumo a una docena de breves r*plicas, cuyo
sentido era el siguiente2 el paso dado es contradictorio, pero de una necesidad ist#rica absoluta, con la
existencia de la dictadura del proletariado, en el terreno de la revoluci#n mundial, las contradicciones
desaparecer'n, es todo cuesti#n de tiempo.
0i entre la teor$a de la revoluci#n permanente y la dial*ctica leninista ante el problema campesino ab$a
una contradicci#n capital, Ic#mo puede 6adeT explicar el eco de &ue yo, sin renunciar a mis ideas
%undamentales sobre la marca de la revoluci#n no vacilase en 191N con respecto a la cuesti#n
campesina, contrariamente a lo &ue les ocurri# a la mayor$a de los dirigentes bolcevi&ues de a&uel
entoncesJ I4#mo explica 6adeT el eco de &ue los actuales te#ricos y pol$ticos del antitrots&uismo
-Sinoviev, Ram*nev, 0talin, 6iTov, F#lotov, etc*tera, etc. adoptaran todos, sin excepci#n, despu*s de
la 6evoluci#n de Mebrero, una posici#n democr'tica vulgar y no proletariaJ /o repito2 Ia &ui*n pod$a
re%erirse /enin al ablar de la %usi#n con el bolcevismo de los mejores elementos de las tendencias
&ue le eran m's a%inesJ I) no demuestra acaso ese balance %inal &ue ace /enin de las pasadas
divergencias &ue, en todo caso, no ve$a dos l$neas estrat*gicas irreconciliablesJ
F's notable a1n, en este sentido, es el discurso de /enin en la sesi#n del 0oviet de 9etrogrado del 1-18
de noviembre de 191N
=9>
. En dica reuni#n se examinaba la cuesti#n del acuerdo con los
mencevi&ues y socialistas revolucionarios. /os partidarios de la coalici#n intentaron tambi*n, a decir
verdad, muy t$midamente, acer una alusi#n al !trots&uismo!. IGu* contest# /eninJ
... IEl acuerdoJ Ni tan si&uiera puedo ablar de esto seriamente. BrotsTi dijo ace tiempo &ue la
uni%icaci#n era imposible. BrotsTi comprendi# esto, y desde entonces no a abido mejor bolcevi&ue
&ue *l!.
No la revoluci#n permanente, sino la tendencia conciliadora, e a&u$ lo &ue, a juicio de /enin, me
separaba del bolcevismo. 9ara &ue pudiera convertirme en el mejor de los bolcevi&ues s#lo me era
necesario comprender, como emos o$do, la imposibilidad del acuerdo con el mencevismo.
0ea como sea, Ic#mo explicar el viraje en redondo dado por 6adeT precisamente en la cuesti#n de la
revoluci#n permanenteJ 9arece existir uno de los elementos de explicaci#n. 4omo vemos por su
art$culo, 6adeT era en 191H solidario de la !revoluci#n permanente! en la interpretaci#n de Dujarin, el
cual consideraba &ue la revoluci#n burguesa en 6usia estaba terminada --no el papel ist#rico de la
burgues$a ni el papel ist#rico de la consigna de la dictadura democr'tica, sino la revoluci#n burguesa
como tal-- y &ue el proletariado deb$a lan"arse a la con&uista del poder bajo una bandera puramente
socialista. Evidentemente, 6adeT interpretaba bujarinistamente mi posici#n de entonces2 de no ser as$,
no ubiera podido solidari"arse al mismo tiempo conmigo y con Dujarin. Esto explica por &u* /enin
polemi"aba con Dujarin y 6adeT, con los cuales actuaba conjuntamente, aplic'ndoles el seud#nimo de
BrotsTi =6adeT reconoce esto en su art$culo>. 6ecuerdo &ue en las conversaciones sostenidas en a&uel
entonces en 9ar$s, me asustaba con su !solidaridad! problem'tica en esta cuesti#n F. N. 9oTrovsTi,
copart$cipe de las ideas de Dujarin y constructor inagotable de es&uemas ist#ricos, barni"ados muy
'bilmente de marxismo. En pol$tica, 9oTrovsTi era y sigue siendo un !antiTadete! =anti-R..>.
=10>
,
tomando esto sinceramente por bolcevismo.
En 1978-197L viv$a todav$a 6adeT en el recuerdo ideol#gico de la posici#n de Dujarin en 191H, la cual
segu$a identi%icando con la m$a. .esenga+ado leg$timamente de esta desventurada posici#n, 6adeT,
como sucede a menudo en tales casos, despu*s de un estudio super%icial de /enin, describe sobre mi
cabe"a un c$rculo de 1@0<. Es muy probable, pues es t$pico. .el mismo modo Dujarin, &ue en
1973-197L vir# en redondo, convirti*ndose de extremista de i"&uierda en oportunista, me atribuye
constantemente su propio pasado ideol#gico present'ndolo como !trots&uismo!. En el primer periodo
de la campa+a contra m$, cuando me impon$a a veces la lectura de los art$culos de Dujarin, me
preguntaba con %recuencia2 I.e d#nde a sacado estoJ 9ero despu*s lo adivin*2 consultaba su dietario
de ayer. He a&u$ por &ue me pregunto si en la conversi#n contrapost#lica del 9ablo de la revoluci#n
permanente &ue 6adeT era ayer, en el 0aulo de esta 1ltima no ay la misma base sicol#gica. No me
atrevo a insistir en esta ip#tesis. 9ero no e podido allar otra explicaci#n.
0ea como sea, seg1n la expresi#n %rancesa, la botella a sido descorcada y ay &ue apurarla asta el
%ondo. Bendremos &ue e%ectuar una larga excursi#n por la regi#n de los viejos textos. He reducido las
citas todo cuanto me a sido posible. 9ero, as$ y todo, son numerosas. 0$rvame de justi%icaci#n el
es%uer"o constante &ue e%ect1o para tender un ilo entre este manoseo de viejas citas &ue me a sido
impuesto y los problemas candentes de nuestros d$as.
NOTAS
=1> Esta pro%ec$a se a cumplido ya A/.B.C.
=7> 0eud#nimo de /eo )ogisces, militante socialdem#crata de i"&uierda, polaco, gran organi"ador,
uno de los %undadores del 9artido 4omunista alem'n, asesinado por la polic$a en Derl$n en 191@
AN.BC.
=3> Es cierto &ue en 1909 /enin cita mis !esultados y perspectivas en un articulo pol*mico contra
F'rtov. 0in embargo, no ser$a di%$cil demostrar &ue /enin torna estas citas de segunda mano, esto es,
del propio F'rtov. 0#lo as$ se pueden explicar algunas de las objeciones &ue me ace y &ue se %undan
en un e&u$voco evidente.
En 1919, una editorial sovi*tica public# en %olleto mis !esultados y perspectivas. A esa misma *poca
aproximadamente corresponde la nota a las obras de /enin, &ue dice &ue la teor$a de la revoluci#n
permanente a ad&uirido una signi%icaci#n especial !aora!, despu*s de la 6evoluci#n de 5ctubre.
I/ey# /enin en 1909 mis !esultados y perspectivas, o les dio aun&ue no %uera m's &ue un vista"oJ No
puedo decirlo. )o, por entonces, me allaba constantemente viajando de un sitio a otro, ac$a s#lo
r'pidas visitas a Fosc1, y en mis entrevistas con /enin -en momentos en &ue la guerra civil se allaba
en su apogeo- ten$amos m's &ue acer &ue dedicarnos a recordar las viejas discusiones te#ricas
intestinas. 9ero precisamente en a&uel periodo. A. A. Uo%%*, como lo relata *ste en la carta &ue me
escribi# antes de morir =v*ase 9i vida, p. LH3-LH8> tuvo una conversaci#n con /enin sobre la teor$a de
la revoluci#n permanente. I 0e puede interpretar la declaraci#n de A. A. Uo%%* en el sentido de &ue
/enin ubiese le$do por ve" primera en 1919 mis !esultados y perspectivas y reconociese &ue la
previsi#n ist#rica contenida en dico trabajo era acertadaJ Nada puedo decir a este respecto, como no
sea limitarme a conjeturas sicol#gicas cuya %uer"a persuasiva depende del juicio &ue se tenga sobre el
%ondo de la cuesti#n debatida. /as palabras de A. A. Uo%%*, seg1n las cuales /enin reconoci# &ue mi
previsi#n era acertada, parecer'n incomprensibles al ombre educado en esa margarina te#rica de la
*poca posleninista. Al rev*s, &uien re%lexione sobre el desarrollo e%ectivo del pensamiento de /enin en
relaci#n con el desarrollo de la revoluci#n misma, comprender' &ue a&u*l, &ue nunca ab$a examinado
mi posici#n en su conjunto, sino &ue lo ab$a eco de paso, a veces de un modo evidentemente
contradictorio, bas'ndose en extractos aislados, deb$a, no pod$a por menos, apreciar de otro modo en
1919 la teor$a de la revoluci#n permanente.
9ara reconocer en 1919 &ue mi previsi#n era acertada, /enin no ten$a necesidad alguna de oponer mi
posici#n a la suya. /e bastaba tomar ambas posiciones en su desenvolvimiento ist#rico. No ay por
&u* repetir a&u$ &ue el contenido concreto &ue /enin daba cada ve" a su %#rmula de la !dictadura
democr'tica! y &ue se desprend$a no tanto de esta %#rmula ipot*tica cuanto del an'lisis de las
modi%icaciones reales en la correlaci#n de las clases, &ue este contenido t'ctico y de organi"aci#n a
entrado a %ormar parte para siempre del arsenal de la istoria como modelo cl'sico de realismo
revolucionario. 4asi en todos a&uellos casos, por lo menos en los m's importantes, en &ue desde el
punto de vista t'ctico o de organi"aci#n mi punto de vista era opuesto al de /enin, la ra"#n estaba de su
parte. 9recisamente por esto no ve$a ning1n inter*s en de%ender mi antigua previsi#n ist#rica mientras
pod$a parecer &ue no se trataba m's &ue de recuerdos ist#ricos. 0#lo me e visto obligado a volver
sobre el asunto en el momento en &ue la cr$tica de la teor$a de la revoluci#n permanente, eca por los
ep$gonos, no s#lo alimenta la reacci#n te#rica en toda la :nternacional, sino &ue se convierte en un
instrumento directo de sabotaje de la 6evoluci#n cina A/.B.C.
=8> Fart$nov, mencevi&ue ac*rrimo durante largos a+os, ingres# en el partido bolcevi&ue en 1973,
precisamente en el periodo en &ue se inicia la reacci#n contra las tradiciones de 5ctubre. AN.BC.
=L> /$der de la socialdemocracia %inlandesa, actualmente secretario de la :nternacional 4omunista, &ue,
con su pol$tica oportunista, determin# el %racaso de la revoluci#n proletaria en su pa$s. AN.BC.
=H> En 191N, 4acin era un socialpatriota ardiente, &ue despu*s de la 6evoluci#n de Mebrero %ue a
6usia, acompa+ando a Albert Bomas y a Foutet, para predicar a los obreros y campesinos rusos la
necesidad de continuar !asta el %in victorioso la guerra por la libertad y el dereco!. AN.BC.
=N> Actual secretario general del 9artido 4omunista alem'n, completamente in*dito en 191N. AN.BC.
=@> /$der del 9artido 4omunista cecoslovaco, social patriota durante la guerra, y uno de los
representantes m's t$picos del oportunismo de la :nternacional. Eracias a su in%luencia ideol#gica, se a
podido decir ir#nicamente &ue el mejor partido socialdemHcrata del mundo era el 9artido 4omunista
cecoslovaco. AN.BC.
=9> 4omo es sabido, la extensa acta de esta ist#rica sesi#n %ue suprimida, por orden especial de 0talin,
del /ibro del Uubileo y sigue ocult'ndose al partido asta aora. A/.B.C.
=10> Esto es, adversario del partido de los R. .. =constitucionalistas dem#cratas>. AN.BC.
II
La revolucin permanente no es el %salto% del proletariado&
sino la trans'ormacin del pa(s #a$o su direccin
Escrito: En F*xico, en 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
6adeT dice2
!El rasgo %undamental &ue distingue de la teor$a leninista al conjunto de ideas &ue llevan el nombre de
teor$a y t'ctica =%ijaos en ello2 Py tctica( /. B>. de la Xrevoluci#n permanenteX es la con%usi#n de la
etapa de la revoluci#n burguesa con la etapa de la revoluci#n socialista.!
4on esta acusaci#n %undamental est'n relacionadas, o se desprenden de ella, otras no menos graves2
BrotsTi no comprend$a &ue !en las condiciones de 6usia era imposible una revoluci#n socialista &ue no
surgiera sobre la base de la democr'tica!, de donde se deduc$a !el salto por encima del pelda+o de la
dictadura democr'tica!. BrotsTi !negaba! el papel de los campesinos, lo cual !identi%icaba sus ideas con
las de los mencevi&ues!. Bodo esto, como ya se a recordado, tiende a demostrar, con ayuda del
sistema de indicios indirectos, lo err#neo de mi posici#n en lo &ue ata+e a los problemas %undamentales
de la 6evoluci#n cina.
Naturalmente, desde el punto de vista %ormal, 6adeT puede apelar de ve" en cuando a /enin. ) es lo
&ue ace2 esta parte de los textos, todo el mundo la !tiene a mano!. 9ero, como demostrar* m's
adelante, las a%irmaciones de este g*nero ecas por /enin respecto a m$ ten$an un car'cter puramente
epis#dico y eran err#neas, esto es, no caracteri"aban en modo alguno mi verdadera posici#n, ni aun la
de 190L. El mismo /enin sostiene opiniones completamente di%erentes, directamente opuestas y muco
m's %undamentales sobre mi verdadera actitud ante las cuestiones %undamentales de la revoluci#n.
6adeT ni tan si&uiera intenta reducir a un todo arm#nico las opiniones diversas y aun contradictorias de
/enin, y explicar estas contradicciones pol*micas compar'ndolas con mis ideas reales
=1>
.
En 190H, /enin dio a conocer el art$culo de RautsTy sobre las %uer"as motrices de la 6evoluci#n rusa,
acompa+'ndolo de un pre%acio suyo. )o, sin tener noticias de esto, recluido en la c'rcel, traduje
tambi*n dico art$culo y lo inclu$, acompa+'ndolo tambi*n de un pre%acio, en mi libro En de%ensa del
partido. Banto /enin como yo expresamos una solidaridad completa con el an'lisis de RautsTy. A la
pregunta de 9lej'nov de si nuestra revoluci#n era burguesa o socialista, RautsTy contestaba en el
sentido de &ue no era ya burguesa no era a1n socialista, esto es, &ue representaba una %orma transitoria
de la una a la otra. /enin escrib$a a este prop#sito en su pre%acio2 !9or su car'cter, nuestra revoluci#n
Ies burguesa o socialistaJ Es *sta una %orma rutinaria de plantear la cuesti#n, responde RautsTy.
!No se puede plantear as$, no es *sta la manera marxista de plantearla. /a revoluci#n en 6usia no es
burguesa, pues la burgues$a no se cuenta entre las %uer"as motoras del actual movimiento
revolucionario ruso. ) la 6evoluci#n rusa no es tampoco socialista!, =B. ;:::, p. @7>.
Antes y despu*s de este pre%acio, se pueden encontrar no pocos pasajes de /enin en los &ue cali%ica
categ#ricamente la 6evoluci#n rusa de burguesa IHay en ello contradicci#nJ 0i se examina la
producci#n de /enin vali*ndose de los procedimientos de los cr$ticos actuales del !trots&uismo!, se
pueden encontrar, sin trabajo, docenas y centenares de contradicciones de ese g*nero, &ue para un
lector serio y concien"udo se explican por la manera distinta de en%ocar la cuesti#n en los distintos
momentos, sin &ue *sto &uebrante en lo m's m$nimo la unidad %undamental de las ideas leninistas.
9or otra parte, no se a negado nunca el car'cter burgu*s de la revoluci#n en el sentido de sus %ines
ist#ricos y de momento, sino 1nicamente en el de sus %uer"as motrices y de sus perspectivas. He a&u$
c#mo empie"a mi trabajo %undamental de a&uel entonces =190L-190H> sobre la revoluci#n permanente2
!/a 6evoluci#n rusa a sido algo inesperado para todos, con excepci#n de la socialdemocracia El
marxismo ten$a predico desde ac$a muco tiempo la inevitabilidad de la 6evoluci#n rusa, la cual
deb$a desencadenarse como consecuencia del co&ue de las %uer"as del desarrollo capitalista con las del
absolutismo inerte. Al cali%icarla de burguesa, indicaba &ue los %ines obetivos inmediatos de la
revoluci#n consisten en la creaci#n de condiciones !normales! para el desarrollo de la sociedad
burguesa en su conjunto. 0e a visto &ue el mar:ismo tena ra)n, y *sto no es necesario ya negarlo ni
demostrarlo. Ante los marxistas se plantea una misi#n de otro g*nero2 poner al descubierto las
!posibilidades! de la revoluci#n &ue se est' desarrollando mediante el an'lisis de su mec'nica interna.
/a 6evoluci#n rusa tiene un car'cter completamente peculiar, &ue es el resultado de las peculiaridades
de todo nuestro desarrollo ist#rico-social y &ue, a su ve", abre perspectivas ist#ricas completamente
nuevas.! =,uestra revolucin, 190H, art. !6esultados y perspectivas!, p. 778>.
!/a de%inici#n sociol#gica general -revolucin burguesa- no resuelve los objetivos pol$tico-t'cticos, las
contradicciones y di%icultades &ue plantea toda revoluci#n burguesa.! ="p; cit., p.7H9>.
9or lo tanto, yo no negaba el car'cter burgu*s de la revoluci#n &ue se estaba discutiendo ni con%und$a
la democracia con el socialismo. 9ero demostraba &ue la dial*ctica de clase de la revoluci#n burguesa
en nuestro pa$s llevar$a el poder al proletariado, y &ue sin la dictadura de este 1ltimo no podr$an tener
reali"aci#n los objetivos democr'ticos.
En este mismo art$culo =190L-190H>, se dice2
!El proletariado crece y se robustece a la par &ue progresa el capitalismo. En este sentido, el desarrollo
del capitalismo es el del proletariado acia la dictadura. 9ero, el d$a y la ora en &ue el poder pase a las
manos de la clase obrera, depende directamente no del nivel de las %uer"as productivas, sino de los
%actores de la luca de clases, de la situaci#n internacional y, %inalmente, de una serie de circunstancias
objetivas 2 tradiciones, iniciativas, esp$ritu combativo...
!En un pa$s econ#micamente atrasado, el proletariado puede llegar al poder antes &ue en un pa$s
capitalista avan"ado. /a idea de &ue existe una cierta dependencia autom'tica entre la dictadura
proletaria y las %uer"as t*cnicas y los recursos del pa$s, representa en s$ un prejuicio propio de un
materialismo !econ#mico! simplista asta el extremo. El marxismo no tiene nada de com1n con esta
idea.
!A nuestro juicio, la 6evoluci#n rusa es susceptible de crear condiciones tales, &ue el poder puede --y
en caso de victoria de la revoluci#n debe-- pasar a manos del proletariado antes de &ue los pol$ticos del
liberalismo burgu*s tengan la posibilidad de desarrollar su genio de gobernantes en toda su amplitud.!
="p; cit., p. 78L>.
Estas l$neas encierran ya una cr$tica contra el marxismo !vulgar! dominante en 190L-190H, el mismo
&ue ab$a de dar el tono a la asamblea de los bolcevi&ues en mayo de 191N, antes de la llegada de
/enin, y &ue, en la con%erencia de abril del mismo a+o, all# su expresi#n m's destacada en 6$Tov. En
el ;:< 4ongreso de la :nternacional 4omunista, ese seudomarxismo, esto es, el sentido com1n del
%ilisteo adulterado por la escol'stico, constituy# la base !cient$%ica! de los discursos de Ruusinen y de
mucos otros. i ) esto, die" a+os despu*s de la 6evoluci#n de 5ctubre(
En la imposibilidad de exponer a&u$ en toda su extensi#n las ideas desarrolladas en mis !esultados y
perspectivas, reproducir* un pasaje de un articulo m$o publicado en el peri#dico ,achalo =190L>, en
&ue dicas ideas aparecen resumidas.
!Nuestra burgues$a liberal obra contrarrevolucionariamente ya antes de &ue culmine la revoluci#n.
Nuestra democracia intelectual, en los momentos cr$ticos, no ace m's &ue demostrar su impotencia.
/os campesinos constituyen en si, en su conjunto, un %actor espont'neo de revuelta &ue puede ser
puesto al servicio de la revoluci#n 1nicamente por la %uer"a &ue tome en sus manos el poder del
Estado. /a posici#n de vanguardia &ue ocupa la clase obrera en la luca revolucionaria, el contacto
directo &ue se establece entre ella y el campo revolucionario, el atractivo &ue ejerce sobre el ej*rcito,
gan'ndoselo, todo la empuja inevitablemente acia el poder. /a victoria completa de la revoluci#n
implica la victoria del proletariado. Esta 1ltima implica, a su ve", el car'cter ininterrumpido de la
revoluci#n.! =,uestra !evolucin, p. 1N7>.
9or lo tanto, la perspectiva de la dictadura del proletariado surge a&u$ precisamente de la revoluci#n
democr'ticoYburguesa, contrariamente a todo lo &ue dice 6adeT. 9or eso esta revoluci#n se llama
permanente =ininterrumpida>. 9ero la dictadura del proletariado aparece no despu$s de la reali"aci#n de
la revoluci#n democr'tica --como resulta de la tesis de 6adeT--, en este caso, en 6usia ubiera sido
sencillamente imposible, pues, en un pa$s atrasado, un proletariado poco numeroso no ubiera podido
llegar al poder si los objetivos de los campesinos ubieran sido resueltos en la etapa precedente. No, la
dictadura del proletariado aparecer$a como probable y aun inevitable sobre la base de la revoluci#n
burguesa, precisamente por&ue no ab$a otra %uer"a ni otras sendas para la reali"aci#n de los objetivos
de la revoluci#n agraria. 9ero, con ello mismo, se abr$an las perspectivas para el true&ue de la
revoluci#n democr'tica en socialista.
!Al entrar en el gobierno, no como reenes impotentes, sino como %uer"a directora, los representantes
del proletariado destruyen, ya por este solo eco, la %rontera entre el programa m$nimo y el programa
m'ximo, poniendo el colectivismo a la orden del da. El punto en &ue el proletariado se detenga ante
este problema, depender' de la correlaci#n de %uer"as, pero en modo alguno de los prop#sitos
primitivos del partido proletario.
He a&u$ por &u* no se puede ni si&uiera ablar de una %orma peculiar de dictadura proletaria en el
transcurso deX lo revoluci#n burguesa, es decir, de la dictadura democrtica del proletariado =o del
proletariado y los campesinos>. /a clase obrera no puede asegurar el car'cter democr'tico de la
dictadura &ue encarne sin rebasar las %ronteras de su programa democr'tico.
!Ban pronto como el proletariado aya tomado el poder lucar' por *l asta las 1ltimas consecuencias.
) si es cierto &ue uno de los medios de esta luca por la conservaci#n y la consolidaci#n del poder ser'
la agitaci#n y la organi"aci#n sobre todo en el campo, no lo es menos &ue otro ser' el programa
colectivista. El colectivismo se convertir', no s#lo en una consecuencia inevitable del eco de la
permanencia del partido en el poder, sino en el medio de asegurar esta permanencia apoy'ndose en el
proletariado.! =!esultados y perspectivas, p. 7L@>.
9rosigamos2
!4onocemos un ejemplo cl'sico d* revoluci#n --escrib$a yo en 190@, contra el mencevi&ue
4erevanin-- en el cual las condiciones de predominio de la burgues$a capitalista %ueron preparadas por
la dictadura terrorista de los sans<culottes victoriosos. 9ero esto era en una *poca en &ue la masa
principal de la poblaci#n urbana estaba %ormada por la pe&ue+a burgues$a artesana y comercial. /os
jacobinos arrastraron a esa masa. /a masa de la poblaci#n de las ciudades de 6usia est' %ormada, oy,
por el proletariado industrial. Esta sola di%erencia basta para sugerir la idea de la posibilidad de una
situaci#n ist#rica en &ue la victoria de la revoluci#n !burguesa! s#lo sea posible mediante la con&uista
del poder revolucionario por el proletariado. I.ejar' por ello esta revoluci#n de ser burguesaJ 0$ y no.
.epender', no de la de%inici#n %ormal, sino de la marca ulterior de los acontecimientos. 0i el
proletariado se ve eliminado por la coalici#n de las clases burguesas, inclu$dos los campesinos
emancipados por *l, la revoluci#n conservar' su car'cter burgu*s, limitado. En cambio, si consigue
poner en movimiento todos los recursos de su egemon$a pol$tica para romper el marco nacional de la
revoluci#n, *sta se puede convertir en el pr#logo de la trans%ormaci#n socialista mundial. /a cuesti#n
de saber en &u* etapa se detendr'? la 6evoluci#n rusa, s#lo permite, naturalmente, una soluci#n
condicional. 9ero lo indudable e indiscutible es &ue la simple de%inici#n de la 6evoluci#n rusa como
burguesa no dice absolutamente nada acerca de las caracter$sticas de su desarrollo interno, ni si&uiera,
en todo caso, &ue el proletariado deba adaptar su t'ctica a la conducta de la democracia burguesa como
1nico pretendiente leg$timo del poder.! =/. BrotsTi, 0.12, p. 7H3 de la edici#n rusa>.
He a&u$ otro %ragmento del mismo art$culo2
!Nuestra revoluci#n, burguesa por los %ines &ue la engendran, no conoce, a consecuencia de la
di%erenciaci#n extrema de clases de la poblaci#n industrial, una clase burguesa &ue pueda ponerse al
%rente de las masas populares uniendo su peso social y su experiencia pol$tica a la energ$a
revolucionaria de estas 1ltimas. /as masas obreras y campesinas, entregadas a s$ mismas, deber'n ir
sentando, en la severa escuela de contiendas implacables y duras derrotas, las premisas pol$ticas y de
organi"aci#n necesarias para triun%ar. No tienen otro camino.! =/. BrotsTi, 0.12, p. 7HN-7H@>.
) todav$a tenemos &ue reproducir otro pasaje, sacado de !esultados y perspectivas y re%erente al punto
m's discutido2 el &ue se re%iere a la clase campesina. He a&u$ lo &ue yo escrib$a, en un cap$tulo
dedicado especialmente a !El proletariado en el poder, y los campesinos! 2
!El proletariado no puede consolidar su poder sin ensancar la base de la revoluci#n.
!Fucos sectores de las masas &ue trabajan, sobre todo en el campo, se ver'n arrastrados por ve"
primera a la revoluci#n, y solos, ad&uirir'n una organi"aci#n pol$tica despu*s &ue la vanguardia de la
revoluci#n, el proletariado urbano, empu+e el tim#n del Estado. /a agitaci#n y la organi"aci#n
revolucionarias se e%ectuar'n con la ayuda de los recursos del Estado. Minalmente, el propio poder
legislativo se convertir' en un instrumento poderoso para revolucionar a las masas populares...
!El destino de los intereses revolucionarios m's elementales de los campesinos --incluso de todos los
campesinos como clase-- se alla ligado con el de toda la revoluci#n, esto es, con el del proletariado.
El proletariado en el poder ser, respecto a los campesinos, la clase emancipadora.
!/a dominaci#n del proletariado se+alar' no s#lo la igualdad democr'tica, la administraci#n aut#noma
libre, una pol$tica %iscal &ue ar' recaer todo el peso de los impuestos sobre las clases poseedoras, la
conversi#n del Ej*rcito permanente en el pueblo armado, la supresi#n de los tributos obligatorios a la
:glesia, sino tambi*n el reconocimiento de todas las trans%ormaciones revolucionarias -con%iscaciones-,
llevadas a cabo por los campesinos en el r*gimen agrario. El proletariado convertir' estas
trans%ormaciones en el punto de partida de medidas gubernamentales ulteriores en la es%era de la
agricultura. En estas condiciones, en el transcurso del primer periodo, el m's di%$cil, los campesinos
rusos estar'n en todo caso no menos interesados en sostener el r*gimen proletario &ue los campesinos
%ranceses lo estaban en sostener el r*gimen militar de Napole#n Donaparte, &ue garanti"aba con la
%uer"a de las bayonetas a los nuevos propietarios la inviolabilidad de sus parcelas de tierra...
I9ero pueden los campesinos eliminar al proletariado y ocupar su sitioJ Es imposible. 4ontra esta
suposici#n protesta toda la experiencia ist#rica, la cual demuestra &ue los campesinos son
completamente incapaces de desempe+ar un papel pol$tico independiente.! ="p; cit., p. 7L1>.
Bodo esto %ue escrito no en 1979, ni en 1978, sino en 190L. Guisiera saber si es *sto lo &ue llaman
!ignorar! a los campesinos, !saltarse por alto! la cuesti#n agraria. I No es ora ya, amigos, de proceder
onradamente J
Mijaos, por lo &ue a !onrade"! se re%iere, en lo &ue dice 0talin. Hablando de los art$culos sobre la
6evoluci#n de Mebrero de 191N, escritos por m$ desde Nueva )orT y &ue coincid$an en lo esencial con
los enviados desde Einebra por /enin, 0talin escribe 2
!/as cartas del camarada BrotsTi !no se parecen en nada! a las de /enin, ni por su esp$ritu. ni por sus
consecuencias, pues re%lejan enteramente la consigna antibolcevista del autor2 !i Abajo el "ar, y viva el
gobierno obrero(!, consigna &ue implica la revoluci#n sin los campesinos. =.iscurso pronunciado en la
%racci#n del 4onsejo 4entral de los 0indicatos de la 3600, 19 noviembre 1978>.
0on realmente notables estas palabras acerca de la consigna !antibolcevista! atribuida a BrotsTi2
!iAbajo el "ar y viva el gobierno obrero(! 9or lo visto, seg1n 0talin, la consigna bolcevista deb$a estar
concebida as$2 !iAbajo el gobierno obrero y viva el "ar(! 9ero ya ablaremos m's adelante de la
pretendida !consigna! de BrotsTi. Aora, oigamos a otra mentalidad contempor'nea, acaso menos
inculta, pero ya de%initivamente divorciada de la conciencia te#rica del partido, me re%iero a
/unacarsTi2
!En 190L, /eo .avidovic BrotsTi se inclinaba a la idea de &ue el proletariado deb$a actuar aislado sin
ayudar a la burgues$a, pues otra cosa ser$a oportunismo, pero era muy di%$cil &ue el proletariado pudiera
acer por s$ solo la revoluci#n, pues en a&uel entonces no representaba m's &ue el N o el @ Z de la
poblaci#n, y con cuadros tan reducidos no se pod$a combatir. En vista de esto, /eo .avidovic resolvi#
&ue el proletariado deb$a mantener en 6usia la revoluci#n permanente, esto es, lucar por los mayores
resultados posibles asta &ue los ti"ones de ese incendio icieran saltar todo el polvor$n mundial.! =A.
/unacarsTi2 !0obre las caracter$sticas de la 6evoluci#n de 5ctubre!, en la revista El poder de los
/oviets, nX N, 197N, p. 10>.
El proletariado !debe actuar aislado!, asta &ue los ti"ones agan saltar el polvor$n... No escriben mal
algunos comisarios del pueblo, &ue, por el momento, no act1an a1n !aislados!, a pesar del estado
amena"ador de sus propios !ti"ones!
=7>
.
9ero no nos mostremos severos con /unacarsTi, cada cual ace lo &ue puede. Al %in y al cabo, sus
absurdas capucer$as no lo son m's &ue mucas otras.
9ero, veamos2 Ies cierto &ue, seg1n BrotsTi, el proletariado debiera !actuar aislado!J 6eprodu"camos
un pasaje sobre el particular, sacado de mi %olleto sobre 0truve
=3>
, 190H. .igamos entre par*ntesis &ue
cuando apareci# dico %olleto, /unacarsTi le tribut# elogios inmoderados. Fientras &ue los partidos
de la burgues$a --se dice en el cap$tulo sobre el 0oviet de .iputados obreros-- !permanec$an
completamente al margen! de las masas en pleno auge, !la vida pol$tica se concentraba alrededor del
0oviet obrero. /a actitud de la masa neutra con respecto al 0oviet era de evidente simpat$a, aun&ue
poco consciente. Bodos los oprimidos y umillados buscaban de%ensa en *l. /a popularidad del 0oviet
se extendi# muco m's all' de las %ronteras de la ciudad. 6ecib$a !s1plicas! de los campesinos
es&uilmados, adoptaba resoluciones campesinas, y ante *l se presentaban delegaciones de las
sociedades rurales. En *l, precisamente en *l, se concentraba la atenci#n y la simpat$a de la naci#n, de
la aut*ntica, de la no %alsi%icada naci#n democr'tica.! =,uestra revolucin, p. 199>.
4omo se ve, en todos estos extractos --cuyo numero se podr$a doblar, triplicar, decuplicar-, la
revoluci#n permanente aparece expuesta como una revoluci#n &ue incorpora al proletariado organi"ado
en 0oviet a las masas oprimidas de la ciudad y del campo, como una revoluci#n nacional &ue lleva al
proletariado al poder, y abre con ello la posibilidad de la trans%ormaci#n de la revoluci#n democr'tica
en socialista. /a revoluci#n no es un salto dado aisladamente por el proletariado, sino la trans%ormaci#n
de toda la naci#n acaudillada por el proletariado. As$ conceb$a y as$ interpretaba yo, a partir de 190L,
las perspectivas de la revoluci#n permanente.
iii
9or lo &ue se re%iere a 9arvus
=8>
, con cuyas opiniones ten$a mucos puntos de contacto mi concepci#n
de la 6evoluci#n rusa de 190L, sin coincidir, sin embargo, enteramente con ellas, tampoco tiene ra"#n
6adeT cuando repite la consabida %rase de 9arvus relativa al !salto! desde el gobierno "arista al
socialdem#crata. En rigor, 6adeT se re%uta a s$ mismo cuando en otro pasaje del art$culo indica, de
pasada, pero acertadamente, en qu$ se distingu$an propiamente mis concepciones sobre la revoluci#n
de las de 9arvus. [ste no entend$a &ue el gobierno obrero, en 6usia, derivara en el sentido de la
revoluci#n socialista, esto es, &ue pudiera trans%ormarse en dictadura socialista en el transcurso de la
reali"aci#n por *l mismo de los objetivos de la democracia. 4omo lo demuestra el extracto de 190L,
reproducido por el propio 6adeT, 9arvus limitaba los objetivos del gobierno obrero a los de la
democracia. I.#nde, en este caso, est' el salto acia el socialismoJ 9arvus, ya en a&uel entonces,
preve$a la instauraci#n, como resultado de la revoluci#n, de un r*gimen obrero de tipo !australiano!.
.espu*s de la 6evoluci#n de 5ctubre --cuando se allaba, desde ac$a muco tiempo, en la extrema
dereca del socialre%ormismo--, 9arvus segu$a estableciendo el parang#n entre 6usia y Australia.
Dujarin a%irmaba con este motivo &ue 9arvus ab$a !inventado! Australia retroactivamente, a %in de
lavar sus viejas culpas por lo &ue se re%er$a a la revoluci#n permanente. 9ero no es verdad. En 190L,
9arvus ve$a ya en la con&uista del poder por el proletariado la senda acia la democracia y no acia el
socialismo, esto es, reservaba al proletariado exclusivamente el papel &ue en e%ecto desempe+# en
nuestro pa$s durante los primeros oco o die" meses de la 6evoluci#n de 5ctubre. 9arvus apuntaba ya
por entonces acia la democracia australiana de a&uellos tiempos, es decir, acia un r*gimen en &ue el
partido obrero gobernaba, pero no dominaba, reali"ando sus reivindicaciones re%ormistas 1nicamente
como complemento al programa de la burgues$a. :ron$a del destino2 la tendencia %undamental del
blo&ue de la dereca y del centro de 1973-197@ ab$a de consistir precisamente en acercar la dictadura
del proletariado a una democracia obrera de tipo australiano, es decir, al pron#stico de 9arvus. Esto
aparecer' con especial evidencia si se recuerda &ue los !socialistas! pe&ue+o burgueses rusos de veinte
o treinta a+os atr's pintaban a Australia, en la prensa rusa, como un pa$s obrero-campesino, preservado
del mundo exterior por tari%as arancelarias elevadas, &ue desarrollaba una legislaci#n !socialista!, y por
este medio edi%icaba el socialismo en un solo pa$s.
6adeT ubiera obrado acertadamente si ubiera puesto de relieve este aspecto de la cuesti#n en ve" de
repetir las patra+as relativas a mi %ant'stico salto por encima de la democracia.
NOTAS
=1> 6ecordar* &ue en el ;::< 9leno del 4omit* Ejecutivo de la :nternacional 4omunista grit* a Dujarin,
&ue ecaba mano de los mismos extractos empleados aora por 6adeT2 !P9ero en /enin ay otros
textos completamente opuestos(! .espu*s de un breve momento de con%usi#n, Dujarin contest#2 !)a lo
s*, ya lo s*, pero tomo lo &ue me conviene a m$ y no lo &ue le conviene a usted.! PBal es el ingenio de
ese te#rico( A/. B.C
=7> Alusi#n a la situaci#n inestable de /unacarsTi en su cargo de comisario de :nstrucci#n p1blica, del
cual %ue, en e%ecto, destituido en 1930. AN.BC.
=3> 3no de los %undadores de la socialdemocracia rusa, &ue se pas# al liberalismo burgu*s y es
actualmente mon'r&uico de extrema dereca. AN.BC.
=8> Hay &ue recordar &ue, en a&uel periodo, 9arvus se allaba situado en la extrema i"&uierda del
marxismo internacional. A/.B.C
9arvus era un socialdem#crata ruso emigrado en Alemania, donde tom# una participaci#n activa en el
movimiento socialista. ;olvi# a 6usia en 190L. .urante la guerra %ue agente del imperialismo alem'n.
Furi# en 1978. AN.BC.
III
Los tres elementos de la %dictadura democr"tica%:
las clases& los o#$etivos y la mec"nica pol(tica
Escrito: En 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
/a di%erencia entre el punto de vista !permanente! y el de /enin allaba su expresi#n en la
contraposici#n entre la consigna de la dictadura del proletariado, apoyada en los campesinos, y la de la
dictadura democrtica del proletariado y los campesinos. El problema debatido re%er$ase no a la
posibilidad, ni a la necesidad de una alian"a entre obreros y campesinos, sino a la mecnica poltica de
la colaboraci#n del proletariado y de los campesinos en la revoluci#n democr'tica.
6adeT, con una excesiva intrepide", por no decir ligere"a, dice &ue s#lo a&uellos &ue no ab$an
re%lexionado sobre la complejidad de los m*todos del marxismo y del leninismo pod$an plantear la
cuesti#n de la expresi#n poltica y de partido de la dictadura democr'tica, puesto &ue, seg1n *l, /enin
reduc$a toda la cuesti#n a la colaboraci#n de dos clases en aras de %ines ist#ricos objetivos. No, no es
as$.
0i prescindimos completamente, ante el problema discutido, del %actor subjetivo de la revoluci#n --de
los partidos y sus programas--, de la %orma pol$tica y de organi"aci#n de la colaboraci#n del
proletariado y de los campesinos, desaparecer'n todas las divergencias, no s#lo entre /enin y yo
--divergencias &ue re%lejaban tan s#lo dos matices dentro del ala revolucionar$a--, sino, lo &ue es muco
peor, las existentes entre el bolcevismo y el mencevismo, y desaparecer' asimismo la di%erencia &ue
separa la 6evoluci#n rusa de 190L y las revoluciones de 1@8@, y aun la de 1N@9, en la medida en &ue
con respecto a esta 1ltima cabe ablar de un proletariado. Bodas las revoluciones burguesas se an
%undado en la colaboraci#n de las masas oprimidas de la ciudad y del campo. Esto era lo &ue daba a
a&u*llas, en mayor o menor grado, un car'cter nacional, o sea, de participaci#n de todo el pueblo.
Banto te#rica como pol$ticamente, el debate versaba, no sobre la colaboraci#n de los obreros y
campesinos, en su condici#n de tales, sino del programa de dica colaboraci#n, de sus %ormas de
partido y de sus m*todos pol$ticos. En las antiguas revoluciones, los obreros y campesinos !colaboran!
bajo la direcci#n de la burgues$a liberal o de su ala democr'tica pe&ue+o burguesa. /a :nternacional
4omunista a repetido la experiencia de las antiguas revoluciones en circunstancias ist#ricas nuevas,
aciendo cuanto estaba de su mano para someter a los obreros y campesinos cinos a la direcci#n del
nacional-liberal 4ang-Rai-4eT, y luego al nacionaldem#crata ;an-Bin-;ei. /enin planteaba la
cuesti#n de una alian"a de obreros y campesinos, irreconciliablemente opuesta a la burgues$a liberal.
/a istoria no ab$a presenciado nunca semejante alian"a. 0e trataba de una experiencia, nueva por sus
m*todos, de colaboraci#n de las clases oprimidas de la ciudad y de campo. 9or esta misma ra"#n,
plante'base tambi*n como novedad el problema de las %ormas pol$ticas de colaboraci#n. 6adeT no se
a dado sencillamente cuenta de esto. 9or eso nos ace volver atr's, acia la abstracci#n ist#rica
vac$a, no s#lo desde la %#rmula de la revoluci#n permanente, sino tambi*n de la !dictadura
democr'tica! de /enin.
0$, /enin en el transcurso de una serie de a+os, se neg# a preju"gar cu'l ser$a la organi"aci#n pol$tica
de partido y de Estado de la dictadura democr'tica del proletariado y de los campesinos, colocando en
primer t*rmino la colaboraci#n de estas dos clases en oposici#n a la burgues$a liberal. .e toda la
situaci#n objetiva --dec$a-- se desprende inevitablemente, en una etapa ist#rica determinada, la alian"a
revolucionaria de la clase obrera y de los campesinos para la resoluci#n de los objetivos de la
trans%ormaci#n democr'tica. I9odr'n o no, sabr'n o no, los campesinos crear un partido independienteJ
IEstar' en mayor$a o en minor$a dico partido, dentro del gobierno revolucionarioJ I4u'l ser' el peso
espec$%ico de los representantes del proletariado en dico gobiernoJ Bodas *stas son preguntas &ue no
admiten una respuesta a priori. !P/a experiencia lo dir'(! 9or el eco de dejar entreabierto el problema
de la mec'nica pol$tica de la alian"a de los obreros y campesinos, la %#rmula de la dictadura
democr'tica, sin convertirse, ni muco menos, en la abstracci#n pura de 6adeT, segu$a siendo durante
un cierto tiempo una %#rmula algebraica &ue admit$a, en el %uturo, interpretaciones pol$ticas muy
diversas.
El propio /enin, adem's, no consideraba &ue, en general, la cuesti#n &uedara agotada con la base de
clase de la dictadura y sus %ines ist#ricos objetivos. /enin comprend$a muy bien --y nos ense+# a
todos nosotros en este sentido-- la importancia del %actor subjetivo2 los %ines, el m*todo consciente, el
partido. He a&u$ por &u* en los comentarios a su consigna no renunciaba, ni muco menos, a la
resoluci#n ipot*tica de la cuesti#n de las %ormas pol$ticas &ue pod$a asumir la primera alian"a
independiente de los obreros y campesinos &ue registrar$a la istoria. 0in embargo, /enin estaba lejos
de en%ocar la cuesti#n de un modo id*ntico en todos los instantes. Hay &ue tomar el pensamiento
leninista, no dogm'tica, sino ist#ricamente. /enin no tra$a unas tablas de la ley de lo alto del 0ina$,
sino &ue %orjaba las ideas y las consignas en la %orja de la luca de clases. Estas consignas las ajustaba a
la realidad, las concretaba, las precisaba, y seg1n los per$odos, les in%und$a uno y otro contenido. 0in
embargo, 6adeT no a estudiado en lo m's m$nimo este aspecto de la cuesti#n, &ue ulteriormente tom#
un car'cter decisivo, poniendo al partido bolcevi&ue, a principios de 191N, al borde de la escisi#n,
prescinde en absoluto de *l. Aora bien, es un eco &ue en los distintos momentos /enin no
caracteri"aba de un modo id*ntico la expresi#n pol$tica de partido gubernamental de la alian"a de las
dos clases, absteni*ndose, sin embargo, de atar al partido con esas interpretaciones ipot*ticas. I4u'les
son las causas de esta prudenciaJ /as causas residen en el eco de &ue en la %#rmula algebraica
entraba un %actor de importancia gigantesca, pero extremadamente inde%inida desde el punto de vista
pol$tico2 los campesinos.
4itar* s#lo algunos ejemplos de interpretaci#n leninista de la dictadura democr'tica, aciendo notar, al
mismo tiempo, &ue el caracteri"ar de un modo articulado la evolucin del pensamiento de /enin en esta
cuesti#n exigir$a un trabajo especial.
En mar"o de 190L, desarrollando la idea de &ue la base de la dictadura ser$an el proletariado y los
campesinos, /enin dec$a2
!Esta composici#n social de la posible y deseable dictadura revolucionaria democr'tica, se re%lejar',
naturalmente, en la, composici#n del Eobierno revolucionario, ar' inevitable la participaci#n y aun el
predominio en el mismo de los representantes ms diversos de la democracia revolucionaria!. ="bras,
;:, p. 137. El subrayado es m$o. /. B>.
En estas palabras, /enin indica no s#lo la base de clase, sino asimismo una %orma gubernamental
determinada de dictadura, con el posible predominio en la misma de los representantes de la
democracia pe&ue+o burguesa.
En 190N escrib$a /enin2
!/a Xrevoluci#n agrariaX de &ue abl'is, se+ores, para triun%ar, debe convertirse en el poder central como
tal, como revoluci#n agraria, en todo el Estado.! =B. O:, p. L39>.
Esta %#rmula va a1n m's all'. 0e la puede interpretar en el sentido de &ue el poder revolucionario a de
concentrarse directamente en las manos de los campesinos. 9ero esta %#rmula, mediante una
interpretaci#n m's vasta, introducida por el desarrollo mismo de los acontecimientos, comprende
asimismo la 6evoluci#n de 5ctubre, la cual llev# al proletariado al poder como !agente! de la
revoluci#n campesina. Bal es la amplitud de las posibles interpretaciones de la %#rmula de la dictadura
democr'tica de los obreros y campesinos. 0e puede admitir &ue su lado %uerte --asta un momento
determinado-- se allaba en *ste su car'cter algebraico, pero *sto constituye asimismo su car'cter
peligroso, como abr$a de ponerse de mani%iesto en nuestro pa$s con toda evidencia despu*s de
Mebrero, y en 4ina, donde este peligro condujo a la cat'stro%e.
En julio de 190L, /enin escribe2
!Nadie abla de la toma del poder por el partido, se abla 1nicamente de su participaci#n, directiva en
lo posible, en la revoluci#n!. ="bras, ;:, p. 7N@>.
En diciembre de 190H, /enin considera posible solidari"arse con RautsTy, en lo &ue se re%iere a la
cuesti#n de la con&uista del poder por el partido2
!RautsTy no s#lo considera como Xmuy posibleX &ue Xen la marca de la revoluci#n, el partido socialista
obtenga la victoriaX, sino &ue declara &ue Xconstituye un deber de los socialdem#cratasX inspirar a sus
adeptos la con%ian"a en el, triun%o, pues no es posible lucar si de antemano se renuncia a *l!. ="bras,
;::, p. L@>.
4omo volveremos a ver m's adelante, entre estas dos interpretaciones del propio /enin la distancia no
es menor, ni muco menos, &ue entre sus %#rmulas y las m$as.
IGu* signi%ican estas contradiccionesJ Estas contradicciones no acen m's &ue re%lejar esa !gran
inc#gnita! de la %#rmula pol$tica de la 6evoluci#n2 los campesinos. No en vano en otros tiempos el
pensamiento radical llamaba al !mujiT! la es%inge de la istoria rusa. /a cuesti#n del car'cter de la
dictadura revolucionaria --&ui*ralo o no 6adeT-- est' indisolublemente ligada a la posibilidad de un
partido campesino revolucionario ostil a la burgues$a liberal e independiente con respecto al
proletariado. No es di%$cil comprender la importancia decisiva de esta cuesti#n. 0i en la *poca de la
revoluci#n democr'tica los campesinos son capaces de crear su partido propio, independiente, la
dictadura democr'tica es reali"able en el sentido verdadero y directo de esta palabra, y la cuesti#n de la
participaci#n de la minor$a proletaria en el Eobierno revolucionario ad&uiere una signi%icaci#n, si bien
importante, secundaria ya.
/as cosas ad&uieren un sentido muy di%erente si se parte de punto de vista de &ue los campesinos, a
consecuencia de su situaci#n intermedia y de la eterogeneidad de su composici#n social, no pueden
tener ni una pol$tica ni un partido independientes y en la *poca revolucionaria se ven obligados a elegir
entre la pol$tica de la burgues$a y la del proletariado. Esa valoraci#n del car'cter pol$tico de los
campesinos es la 1nica &ue abre las perspectivas de la dictadura del proletariado surgiendo
directamente de la revoluci#n democr'tica. En esto, naturalmente, no ay !ignorancia!, ni !negaci#n!,
ni !menosprecio! de la importancia revolucionaria de los campesinos. 0in la importancia decisiva de la
cuesti#n agraria para vida de toda la sociedad, sin la gran pro%undidad y las pro porciones gigantescas
de la revoluci#n campesina, ni tan &uiera se abr$a podido ablar en 6usia de dictadura del
proletariado. 9ero el eco de &ue la revoluci#n agraria creara condiciones para la dictadura del
proletariado %ue una consecuencia de la incapacidad de los campesinos para resolver problema
ist#rico con sus propias %uer"as y bajo su propia direcci#n. En las condiciones de los pa$ses burgueses
de nuestros d$as, &ue, aun&ue atrasados, an entrado ya en el per$odo de la industria capitalista y se
allan relacionados %ormando un todo por las v$as %*rreas y el tel*gra%o --y con esto nos re%erimos no
s#lo a 6usia, sino tambi*n a 4ina y a la :ndia--, los campesinos son a1n menos capaces de
desempe+ar un papel directivo o tan s#lo independiente &ue en la *poca de las antiguas revoluciones
burguesas. El eco de &ue aya subrayado en todas las ocasiones y de un modo insistente esta idea,
&ue constituye uno de los rasgos m's importantes de la teor$a de la revoluci#n permanente, a servido
de pretexto, completamente insu%iciente y sustancialmente in%undado, para acusarme de no apreciar el
papel de los campesinos en su justo valor.
I4#mo ve$a /enin la cuesti#n del partido campesinoJ A esta pregunta ser$a asimismo necesario
contestar con una exposici#n completa de la evoluci#n de sus ideas sobre la 6evoluci#n rusa en el
per$odo de 190L a 191N. Nos limitaremos tan s#lo a dos citas. En 190N, /enin dice2
!Es posible... &ue las di%icultades objetivas de la coesi#n pol$tica de la pe&ue+a burgues$a no permitan
la %ormaci#n de un partido semejante y dejen por muco tiempo a la democracia campesina en su
estado actual de masa incoerente, in%orme, di%usa, &ue a allado su expresi#n en los trudoviki
=1>
.
="bras, ;::, p. 898>.
En 1909, /enin, ablando del mismo tema, se pronuncia ya en otro sentido2
!No o%rece la menor duda &ue la revoluci#n, llevada... asta un grado tan elevado de desarrollo como la
dictadura revolucionaria, crear' un partido campesino revolucionario m's de%inido y m's %uerte.
6a"onar de otro modo signi%icar$a suponer &ue en el adulto ning1n #rgano esencial pueda seguir siendo
in%antil por su magnitud, su %orma y su grado de desarrollo.! ="bras, O:, parte :, p. 730>.
I0e a con%irmado esta suposici#nJ No, no se a con%irmado. 0in embargo, ella %ue la &ue incit#
precisamente a /enin a dar, asta el momento de la comprobaci#n ist#rica completa, una respuesta
algebraica a la cuesti#n del poder revolucionario. Naturalmente, /enin no coloc# nunca su %#rmula
ipot*tica por encima de la realidad. /a luca por la pol$tica independiente del partido proletario
constituy# la aspiraci#n principal de su vida. 9ero los lamentables ep$gonos, en su a%'n de ir a la "aga
del partido campesino, llegaron a la subordinaci#n de los obreros cinos al !Ruomintang!, a la
estrangulaci#n del comunismo en la :ndia en aras del !partido obrero y campesino!, a la peligrosa
%icci#n de la internacional 4ampesina, a esa mascarada de la /iga Antimperialista, etc., etc.
El pensamiento o%icial actual no se toma en absoluto la molestia de detenerse en las !contradicciones!
de /enin indicadas m's arriba, en parte externas y aparentes, en parte reales, pero impuestas
invariablemente por el problema mismo.
.esde &ue en nuestro pa$s se cultivan una especie de pro%esores !rojos! &ue a menudo no se distinguen
de los viejos pro%esores reaccionarios por una columna vertebral m's s#lida, sino 1nicamente por una
ignorancia m's pro%unda, /enin se ve ali+ado !a lo pro%esor!, se le limpia de !contradicciones!, esto es,
de la din'mica viva del pensamiento, enristrando en serie textos aislados y poniendo en circulaci#n una
u otra !ristra! seg1n lo exigen las necesidades del momento. No ay &ue olvidar ni un instante &ue los
problemas de la revoluci#n se plantearon en un pa$s pol$ticamente !virgen!, despu*s de una gran pausa
ist#rica, despu*s de una prolongada *poca de reacci#n en Europa y en todo el mundo, y &ue, aun&ue
no %uera m's &ue por esa circunstancia, tra$an aparejado muco de desconocido. En la %#rmula de la
dictadura democr'tica de los obreros y los campesinos, /enin daba expresi#n a la peculiaridad de las
condiciones sociales de 6usia, interpretando dica %#rmula de distintas maneras, pero sin renunciar a la
misma antes de a&uilatar asta el %ondo dica peculiaridad de la 6evoluci#n rusa.
IEn &u* consist$a esta peculiaridadJ
El papel gigantesco del problema agrario y de la cuesti#n campesina en general, como suelo o subsuelo
de todos los dem's problemas, y la existencia de una numerosa intelectualidad campesina o
campesin#%ila con una ideolog$a populista, con tradiciones !anticapitalistas! y temple revolucionario,
signi%icaba &ue si haba en alg=n sitio la posibilidad de un partido campesino antiburgu$s y
revolucionario, era en !usia.
), en e%ecto, en las tentativas de creaci#n de un partido campesino u obrero-campesino --distinto del
liberal y del proletario-- se ensayaron en 6usia todas las variantes pol$ticas posibles, clandestinas,
parlamentarias y combinadas2 !Bierra y /ibertad! =>emlia y 4olia>, !/a /ibertad del 9ueblo!
=,arodnaya 4olia>, !El reparto Negro! =Chiorny Pierediel>, el populismo legal, los
!socialrevolucionarios!, lo !socialistas populares!, los !trudoviTi!, los !socialrevolucionarios de
i"&uierda!, etc*tera, etc. En el transcurso de medio siglo emos tenido en nuestro pa$s una especie de
laboratorio gigantesco para la creaci#n de un partido campesino !anticapitalista! con una posici#n
independiente respecto del partido del proletariado. /a experiencia de m's amplias proporciones %ue,
como es sabido, la del partido socialrevolucionario, &ue en 191N lleg# a ser, e%ectivamente, durante un
cierto tiempo, el partido de la mayor$a aplastante de los campesinos. 9ues bien2 este partido s#lo utili"#
su predominio para entregar a los campesinos atados de pies y manos a la burgues$a liberal. /os
socialrevolucionarios se coaligaron con los imperialistas de la !Entente! y se al"aron en armas contra el
proletariado ruso.
Esta experiencia, verdaderamente cl'sica, atestigua &ue los partidos pe&ue+o burgueses con una base
campesina pueden acaso asumir una apariencia de pol$tica independiente en los d$as pac$%icos de la
istoria, cuando se allan planteados problemas secundarios, pero &ue, cuando la crisis revolucionaria
de la sociedad pone a la orden del d$a los problemas %undamentales de la propiedad, el partido pe&ue+o
burgu*s campesino se convierte en un instrumento de la burgues$a contra el proletariado.
0i se examinan mis antiguas divergencias con /enin, no vali*ndose de citas tomadas al vuelo, de tal
a+o, mes y d$a, sino de perspectivas ist#ricas justas, se ver' de un modo completamente claro &ue el
debate estaba entablado, al menos por lo &ue a m$ se re%iere, no precisamente en torno a la cuesti#n de
saber si para la reali"aci#n de los objetivos democr'ticos era necesaria la alian"a del proletariado con
los campesinos, sino acerca de la %orma de partido, pol$tica y estatal, &ue pod$a asumir la cooperaci#n
del proletariado y de los campesinos y de las consecuencias &ue se desprend$an de ello para el
desarrollo ulterior de la revoluci#n. Hablo, naturalmente, de mi posici#n y no de la &ue sosten$an en
a&uel entonces Dujarin y 6adeT, sobre la cual pueden, si &uieren, explicarse ellos particularmente.
/a comparaci#n siguiente demuestra cu'n cerca se allaba mi %#rmula de la !revoluci#n permanente!
de la de /enin. En el verano de 190L, y por lo tanto antes todav$a de la uelga general y de la
insurrecci#n de diciembre en Fosc1, escrib$a yo en el pre%acio a los discursos de /assalle2
!Ni &ue decir tiene &ue el proletariado cumple su misi#n apoy'ndose, como en otro tiempo la
burgues$a, en los campesinos y en la pe&ue+a burgues$a. El proletariado dirige el campo, lo incorpora al
movimiento, le interesa en el *xito de sus planes. 9ero, inevitablemente, el caudillo sigue siendo *l. No
es la !dictadura del proletariado y de los campesinos!, sino la dictadura del proletariado apoyada en los
campesinos!
=7>
=/. BrotsTi, 0.12, p. 7@ l>.
4omp'rense aora con estas palabras, escritas en 190L y citadas por m$ en el art$culo polaco de 1909,
las siguientes de /enin, escritas en el mismo a+o 1909, inmediatamente despu*s &ue la 4on%erencia del
partido, bajo la presi#n de 6osa /uxemburgo, adopt#, en ve" de la antigua %#rmula bolcevista, la de
!dictadura del proletariado apoyada en los campesinos!. /enin, contestando a los mencevi&ues, &ue
ablan de su cambio radical de posici#n, dice2
!... /a %#rmula escogida por los bolcevi&ues dice as$2 el proletariado conduciendo tras de s a los
campesinos...!
=3>
IAcaso no es evidente &ue el sentido de todas estas %#rmulas es id*ntico, &ue expresa precisamente la
dictadura del proletariado y de los campesinos, &ue la !%#rmula! el proletariado apoyndose en los
campesinos permanece enteramente en los limites de esa misma dictadura del proletariado y de los
campesinosJ! =Bomo O:, parte :, p. 719 y 778. /a bastardilla es m$a, /. B>.
9or lo tanto, /enin da a&u$ una interpretaci#n de la %#rmula !algebraica! &ue excluye la idea de un
partido campesino independiente, y con tanto mayor motivo su papel predominante la necesidad de la
colaboraci#n revolucionario democr'tica de los campesinos, se apoya en ellos, por consiguiente, el
poder revolucionario se concentra en las manos del partido del proletariado. ) precisamente en esto
consist$a el punto central de la teor$a de la revoluci#n permanente.
/o m's &ue se puede decir oy, despu$s de la comprobaci#n ist#rica, acerca de las antiguas
divergencias en torno a la dictadura, es esto2 mientras &ue /enin, partiendo invariablemente del papel
directivo del proletariado, subraya y desarrolla la necesidad de la colaboraci#n revolucionario-
democr'tica de los obreros y campesinos, ense+'ndonos a todos nosotros en este sentido, yo, partiendo
invariablemente de esta colaboraci#n, subrayo constantemente la necesidad de la direcci#n proletaria
no s#lo en el blo&ue, sino en el gobierno llamado a ponerse al %rente de dico blo&ue. No se puede
allar otra di%erencia.
Bomemos dos extractos relacionados con lo dico m's arriba2 uno, sacado de mis !esultados y
perspectivas, y del &ue se an servido 0talin y Sinoviev para demostrar la oposici#n entre mis ideas y
las de /enin, y otro de un art$culo pol*mico de *ste contra m$ y utili"ado por 6adeT con el mismo %in.
He a&u$ el primer %ragmento2
!/a participaci#n objetivamente m's veros$mil del proletariado en el gobierno y la 1nica admisible en
el terreno de los principios es la participacin dominante y directiva. 4abe, naturalmente, llamar a este
gobierno dictadura del proletariado, de los campesinos y de los intelectuales, o, %inalmente, gobierno de
coalici#n de la clase obrera y de la pe&ue+a burgues$a. 9ero sigue en pie la pregunta2 IA &ui*n
pertenece la egemon$a en el gobierno y, a trav*s de *l, en el pa$sJ )a por el solo eco de ablar de
gobierno obrero preju"gamos &ue esa egemon$a debe pertenecer a la clase obrera.! =,uestra
revolucin, 190H, p. 7L0>.
Sinoviev arm# un gran alboroto =Pen 197L(> por&ue yo =Pen 190L(> colocaba en un mismo plano a los
campesinos y a los intelectuales. Excepto esto, no allo nada m's en las l$neas reproducidas. /a alusi#n
a los intelectuales se allaba provocada por las condiciones de a&uel per$odo, caracteri"adas por el
eco de &ue los intelectuales desempe+aban pol$ticamente un papel muy distinto del de aora2 sus
organi"aciones ablaban constantemente en nombre de los campesinos, los socialrevolucionarios
basaban o%icialmente su partido en el tri'ngulo proletariado, campesinos e intelectuales, los
mencevi&ues, como escrib$a yo en a&uel entonces, cog$an del bra"o al primer intelectual radical &ue
se encontraban al paso, con el %in de demostrar el %lorecimiento de la democracia burguesa. )a en
a&uella *poca abl* centenares de veces de la impotencia de los intelectuales como grupo social
!independiente! y de la importancia decisiva de los campesinos revolucionarios. 9ero no se trata a&u$
de una %rase pol$tica aislada, &ue no me dispongo, ni muco menos, a de%ender. /o esencial del
%ragmento reproducido consiste en &ue en *l acepto enteramente el contenido leninista de la dictadura
democr'tica y reclamo 1nicamente una de%inici#n m's precisa de su mec'nica pol$tica, esto es, la
exclusi#n de una coalici#n en la cual el proletariado no es m's &ue un re*n de la mayor$a pe&ue+o
burguesa.
Bomemos aora el art$culo de /enin de 191H, &ue, como ace notar el propio 6adeT, iba endere"ado
!%ormalmente contra BrotsTi, pero realmente contra Dujarin, 9iataTov, el autor de estas l$neas =esto es,
6adeT> y otros cuantos, camaradas!. Es *sta una declaraci#n muy valiosa, &ue con%irma permanente mi
impresi#n de entonces de &ue la pol*mica de /enin iba dirigida a un %also destinatario, pues, como
demostrar*, no me ata+$a en sustancia en lo m's m$nimo. En dico art$culo ay precisamente esa
misma acusaci#n contra m$, relativa a la !negaci#n de los campesinos! =en dos l$neas>, &ue constituy#
posteriormente el principal patrimonio de los ep$gonos y de sus secuaces. El !nudo! del mencionado
art$culo -seg1n la expresi#n de 6adeT- lo constituye el pasaje siguiente2
!A BrotsTi no se le ocurre pensar --dice /enin citando mis propias palabras- &ue si el proletariado
arrastrase a las masas no proletarias del campo a la con%iscaci#n de las tierras de los grandes
propietarios, y derribase la monar&u$a, esto seria el coronamiento de la !revoluci#n nacional burguesa!
en 6usia, es decir, la dictadura revolucionaria democr'tica del proletariado y de los campesinos.!
=/enin2 "bras, t. O:::, p. 718>.
Gue en el mencionado art$culo el reproce de /enin iba dirigido a !otro destinatario!, re%iri*ndose
realmente a Dujarin y 6adeT, &ue eran e%ectivamente los &ue pretend$an saltarse la etapa democr'tica
de la 6evoluci#n, lo prueba con claridad no s#lo todo lo dico m's arriba, sino tambi*n el extracto
reproducido por 6adeT, &ue *l cali%ica con justicia de !nudo! del art$culo de /enin. En e%ecto, $ste cita
directamente las palabras de mi artculo de que slo una poltica independiente y auda) del
proletariado poda 8arrastrar a las masas no proletarias del campo a la con%iscacin de las tierras de
los grandes propietarios, al derrumbamiento de la monarqua! , etc., etc., y a+ade2 A BrotsTi no se le
ocurre pensar &ue... esto ser$a la dictadura revolucionaria democr'tica!. /enin a&u$ reconoce y
certi%ica, por decirlo as$, &ue BrotsTi acepta de un modo e%ectivo todo el contenido real de la %#rmula
bolcevista =colaboraci#n de los obreros y campesinos y objetivos democr'ticos de esta colaboraci#n>,
pero no &uiere reconocer &ue esto es precisamente la dictadura democr'tica, el coronamiento de la
revoluci#n nacional. 9or lo tanto, en este art$culo pol*mico, aparentemente el mas !severo! de todos, el
debate no gira en torno al programa de la etapa inmediatamente pr#xima de la revoluci#n y sus %uer"as
motrices de clase, sino sobre la correlaci#n pol$tica de dicas %uer"as, sobre el carcter de la dictadura
desde el punto de vista poltico y de partido.
0i los e&u$vocos eran comprensibles e inevitables en a&uella *poca, en parte a causa de &ue los
procesos mismos no aparec$an -a1n- con una claridad completa, y en parte debido a la exacerbaci#n de
las lucas intestinas entre las %racciones, es absolutamente incomprensible c#mo 6adeT puede
introducir, a unos cuantos a+os de distancia, una con%usi#n tal en la cuesti#n.
Fi pol*mica con /enin giraba, en sustancia, alrededor de la posibilidad de independencia o del grado
de independencia de los campesinos en la revoluci#n, en particular de la posibilidad de un partido
campesino independiente. En dica pol*mica yo acusaba a /enin de exagerar el papel independiente de
los campesinos. /enin me acusaba a m$ de no apreciar en su justo valor el papel revolucionario de los
mismos. Esto se desprend$a de la l#gica de la pol*mica misma. 9ero, Iacaso no es digno de desprecio
a&u*l &ue despu*s de veinte a+os se sirve de viejos textos, aciendo abstracci#n del %undamento de las
condiciones del partido de a&uel entonces, y dando un valor absoluto a toda exageraci#n pol*mica o
error epis#dico, en ve" de poner al descubierto, a la lu" de la mayor de las experiencias ist#ricas, cu'l
era el eje real de las divergencias, y su amplitud no verbal, sino e%ectivaJ
Mor"ado a limitarme en la elecci#n de extractos, aludir* a&u$ 1nicamente a las tesis compendiadas de
/enin sobre las etapas de la revoluci#n, escritas por *l a %inales de 190L, pero publicadas por primera
ve" en 197H, en el tomo ; de la ?ntologa leninista
=8>
, p'gina 8L1. 6ecordar* &ue la publicaci#n de
dicas tesis %ue considerada por todos los opositores, 6adeT inclusive, como el mejor regalo &ue se
pod$a acer a la oposici#n, pues /enin resultaba en ellas reo de !trots&uismo!, seg1n todos los art$culos
del c#digo estalinista. /as acusaciones m's importantes de la resoluci#n del ;:: 9leno del 4omit*
ejecutivo, de la :nternacional 4omunista, condenando el trots&uismo, dir$ase &ue est'n dirigidas
consciente y deliberadamente contra las tesis %undamentales de /enin. /os estalinistas recinaron los
dientes cuando *stas salieron a lu". Ram*nev, editor de la Antolog$a, con la !llane"a!, no muy p1dica,
&ue le es propia, me dijo sin ambages &ue de no aber %ormado el blo&ue con nosotros, no abr$a
permitido de ninguna manera la publicaci#n de ese documento. Minalmente, en el art$culo de la
Rostrieva, publicado en El Bolchevique, dicas tesis aparecieron mal*volamente %alseadas a %in de no
acer incurrir a /enin en el pecado de actitud !trots&uista! con respecto a los campesinos en general y a
los campesinos medianamente acomodados en particular.
6eproducir* asimismo el juicio &ue en 1909 merec$an a /enin sus divergencias conmigo
!El mismo camarada BrotsTi, en este ra"onamiento, admite !la participaci#n de los representantes de la
poblaci#n democr'tica! en el !gobierno obrero!, esto es, admite un gobierno integrado por
representantes del proletariado y de los campesinos. 4uesti#n aparte es la de saber en &u* condiciones
se puede admitir la participaci#n del proletariado en el gobierno de la 6evoluci#n, y es muy posible &ue
por lo &ue se re%iere a esta cuesti#n, los bolcevi&ues no se pongan de acuerdo no s#lo con BrotsTi, sino
tampoco con los socialdem#cratas polacos. 9ero la cuesti#n de la dictadura de las clases
revolucionarias no se reduce de ninguna de las maneras a la de la !mayor$a! o a la de las condiciones
de participaci#n de los socialdem#cratas, en tal o cual gobierno revolucionario.! ="bras, t. O:, parte 1,
p. 779. /a bastardilla es m$a>.
En estas l$neas, /enin vuelve a certi%icar &ue BrotsTi acepta el gobierno de los representantes del
proletariado y de los campesinos, y, por lo tanto, no se !olvida! de los 1ltimos. 0ubraya adem's &ue la
cuesti#n de la dictadura no se reduce a la de la mayor$a en el gobierno. Esto es absolutamente
indiscutible2 se trata, ante todo, de la luca mancomunada de los obreros y campesinos, y, por
consiguiente, de la luca de la vanguardia proletaria por la in%luencia sobre los campesinos contra la
burgues$a liberal o nacional. 9ero si la cuesti#n de la dictadura revolucionaria de los obreros y
campesinos no se reduce a la de tal o cual mayor$a en el gobierno, en caso de triun%o de la revoluci#n,
conduce precisamente a ella, d'ndole una importancia decisiva.
4omo emos visto, /enin, prudentemente --por lo &ue pueda suceder--, ace la reserva de &ue si se
trata del problema de la participaci#n del partido en el gobierno revolucionario, es posible &ue exista
una divergencia entre *l y yo de una parte, y de otra, entre BrotsTi y los compa+eros polacos acerca de
las condiciones de dica participaci#n. 0e trataba, por lo tanto, de una divergencia posible, por cuanto
/enin admit$a te#ricamente la participaci#n de representantes del proletariado en calidad de minor$a en
el gobierno democr'tico. /os acontecimientos se encargaron de demostrar &ue no ab$a tal divergencia.
En noviembre de 191N se desarroll# en las es%eras dirigentes del partido una luca %uriosa en torno a la
cuesti#n del gobierno de coalici#n con los mencevi&ues y los socialrevolucionarios. /enin, sin acer
ninguna objeci#n de principio a la coalici#n sobre la base sovi*tica, exigi# categ#ricamente una
mayor$a bolcevista %irmemente asegurada. )o me puse decididamente al lado de /enin.
iii
Aora, veamos a lo &ue reduce propiamente 6adeT toda la cuesti#n de la dictadura democr'tica del
proletariado y de los campesinos.
!IEn &u* result# justa en lo %undamental --pregunta- la vieja teor$a bolcevista de 190LJ En &ue la
acci#n mancomunada de los obreros y campesinos de 9etrogrado Asoldados de la guarnici#n de dica
ciudadC derroc# al "arismo Aen 191N. /. B.C. Hay &ue tener presente &ue, en lo %undamental, la %#rmula
de 190L preve$a solamente la correlaci#n de clases, y no una instituci#n pol$tica concreta.!
PNo, esto no, perd#n( 0i cali%ico de !algebraica! la vieja %#rmula de /enin, no lo ago, ni muco
menos, en el sentido de &ue sea permitido reducirla a una vaciedad, como 6adeT ace sin re%lexionar.
!/o %undamental se reali"#2 el proletariado y los campesinos conjuntamente derrocaron el "arismo.!
9ero este eco %undamental es el &ue se a reali"ado en todas las revoluciones triun%antes y
semitriun%antes antes sin excepci#n. 0iempre y en todas partes, los reyes, los se+ores %eudales, el clero,
vi*ronse atacados por los proletarios o preproletarios, los plebeyos y los campesinos. As$ sucedi# ya en
el siglo O;:, en Alemania, y a1n antes. En 4ina %ueron estos mismos obreros y campesinos los &ue
atacaron a los !militaristas!. IGu* tiene &ue ver con esto la dictadura democr'ticaJ En las antiguas
revoluciones no la ubo, ni la a abido tampoco en la cina. I9or &u*J 9or&ue la burgues$a cabalgaba
a lomos de los obreros y campesinos &ue reali"aban la labor ingrata de la revoluci#n. 6adeT se a
abstra$do tan considerablemente de las !instituciones pol$ticas!, &ue a olvidado lo !%undamental! de
toda revoluci#n2 &ui*n la dirige y &ui*n toma el poder. 5lvida &ue la revoluci#n no es otra cosa &ue la
luca por el poder, una luca pol$tica &ue las clases sostienen no con las manos vac$as, sino por medio
de !instituciones pol$ticas concretas! =partidos, etc>..
!/as gentes &ue no ab$an pensado en la complejidad del m*todo marxista y leninista --dice 6adeT--,
para ani&uilamos a nosotros, pecadores, conceb$an la cosa as$2 todo deb$a terminar in%aliblemente con
un gobierno com1n de obreros y campesinos, y aun ab$a algunos &ue pensaban &ue *ste ab$a de ser
necesariamente un gobierno de coalici#n de partidos, del obrero y del campesino.!
P)a veis &u* gente m's simple(... 9ero I&u* es lo &ue piensa el propio 6adeTJ IGue la revoluci#n
victoriosa no debe conducir a un nuevo gobierno o &ue *ste no debe dar %orma y consolidar una
correlaci#n determinada de las %uer"as revolucionariasJ 6adeT a pro%undi"ado asta tal punto el
problema !sociol#gico!, &ue no a &uedado de *l m's &ue una c'scara verbal.
/as siguientes palabras, extra$das del in%orme del propio 6adeT en la Academia 4omunista --sesi#n de
mar"o de 197N--, demostrar'n mejor &ue nada cu'n inadmisible es abstraerse de la cuesti#n de las
%ormas pol$ticas de colaboraci#n de los obreros y campesinos.
!El a+o pasado escrib$ un art$culo para la Pravda acerca de este gobierno Ael de 4ant#nC, cali%ic'ndolo
de campesino<obrero. 9ero un camarada de la redacci#n, creyendo &ue me ab$a e&uivocado, lo
corrigi# en esta %orma2 obrero<campesino. )o no protest* y lo dej* as$2 gobierno obrero-campesino.!
9or lo tanto, 6adeT, en mar"o de 197N =Pno en 190L(> consideraba posible la existencia de un gobierno
campesino-obrero, distinto de un gobierno obrero-campesino. El redactor de la Pravda no comprendi#
la di%erencia. He de con%esar &ue yo tampoco la comprendo, aun&ue me maten. 0abemos muy bien lo
&ue es un gobierno obrero-campesino. 9ero I&u* es un gobierno campesino-obrero, distinto de un
gobierno obrero-campesino y opuesto al mismoJ Es%or"aos cuanto &uer'is en aclarar esta enigm'tica
trasposici#n de adjetivos. Es a&u$ donde llegamos a la m*dula de la cuesti#n. En 197H 6adeT cre$a &ue
el gobierno de 4ang-Rai-4eT en 4ant#n era un gobierno campesino-obrero, y en 191N lo repet$a de
un modo &ue no dejaba lugar a dudas. En la pr'ctica, result# &ue era un gobierno obrero &ue explot# la
luca revolucionaria de los obreros y campesinos y despu*s la aog# en sangre. I4#mo se explica este
errorJ IEs &ue 6adeT, sencillamente, se enga+#J A distancia es posible enga+arse. Entonces, &ue diga
&ue no lo entendi#, &ue no se dio cuenta, &ue se e&uivoc#. 9ero no, lo &ue ay no es un error de eco,
resultado de una in%ormaci#n de%iciente, sino, como se ve claramente aora, un pro%undo error de
principio. El gobierno campesino-obrero, por oposici#n al obrero-campesino, es precisamente el
!Ruomintang!. No puede signi%icar otra cosa. 0i los campesinos no siguen al proletariado, siguen a la
burgues$a. 4reo &ue en mi cr$tica de la idea %raccionista de 0talin del !partido obrero y campesino! esta
cuesti#n a &uedado su%icientemente dilucidada. =;*ase la Crtica del programa de la Internacional
Comunista>. El gobierno !campesino-obrero! de 4ant#n, di%erente del obrero-campesino, es, en el
lenguaje de Pla pol$tica cina actual, la 1nica expresi#n concebible de la !dictadura democr'tica! por
oposici#n a la dictadura proletaria, en otros t*rminos, la encarnaci#n de la pol$tica !Tuomintanguista!
de 0talin en oposici#n a la bolcevi&ue, cali%icada de !trots&uismo! por la :nternacional 4omunista.
NOTAS
=1> 6rudoviki, representantes de los campesinos en las cuatro .umas, &ue oscilaban constantemente
entre los !Tadetes! =liberales> y los socialdem#cratas. A/.B.C
=7> Este extracto, entre otros cien, atestigua, dig'moslo de paso, &ue yo adivinaba ya la existencia de
los campesinos y la importancia de la cuesti#n agraria en v$speras de la 6evoluci#n de 190L, esto es, un
poco antes de &ue empe"aran a acerme comprender la importancia de los campesinos los F'slov,
Baleimer, Baelmann, 6emmele, 4acin. Fonmousseau, Dela Run, 9epper, Ruussinen y otros
soci#logos marxistas. A/.B.C
=3> En la con%erencia de 1909, /enin propuso la %#rmula2 !el proletariado conduciendo tras de s$ a los
campesinos!, pero acab# adiri*ndose a la %#rmula de los socialdem#cratas polacos, &ue reuni# la
mayor$a de votos contra los mencevi&ues. AN.BC.
=8> El !:nstituto /enin! de Fosc1 publica peri#dicamente ?ntologas leninistas '&eninski /brniki>, en
las &ue re1ne trabajos in*ditos de /enin o relacionados con si actividad. AN.BC.
I)
*+u, aspecto presenta en la pr"ctica
la teor(a de la revolucin permanente-
Escrito: En 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
Al criticar la teor$a, 6adeT a+ade a *sta, como emos visto, la tctica que se desprende de la misma. Es
un suplemento muy importante. En esta cuesti#n, la cr$tica o%icial del !trots&uismo! se limitaba
prudentemente a la teor$a... 9ero a 6adeT no le basta esto. 6adeT combate una l$nea t'ctica determinada
=bolcevista> en 4ina. Esta l$nea tiene necesidad de comprometerla con la teor$a de la revoluci#n
permanente, y para ello le es preciso demostrar, o, al menos simularlo, &ue detr's de esta teor$a se
escond$a en el pasado una l$nea t'ctica err#nea. 6adeT, en este caso, induce directamente a error a los
lectores. Es posible &ue no cono"ca la istoria de la revoluci#n, en la cual no tom# nunca una
participaci#n directa. 9ero, por lo visto, no se a tomado tampoco la molestia de comprobar la cuesti#n
con ayuda de documentos. 0in embargo, los m's importantes de ellos an sido reunidos en el segundo
tomo de mis "bras2 la comprobaci#n es aora accesible a toda persona &ue sepa leer.
Gue lo tenga presente, pues, 6adeT2 casi en todas las etapas de la primera revoluci#n %ui
completamente solidario de /enin en la apreciaci#n de las %uer"as de la revoluci#n y de los objetivos
de, la misma, a pesar de &ue todo el a+o 190L resid$ clandestinamente en 6usia, y el de 190H lo pas* en
la c'rcel. A&u$ me veo obligado a limitarme a la cantidad m$nima de pruebas y ejemplos.
En un art$culo escrito en %ebrero de 190L y publicado en mar"o del mismo a+o, esto es, dos o tres
meses antes del primer 4ongreso bolcevista =&ue a pasado a la Historia como ::: 4ongreso del
9artido>, dec$a2
!/as etapas de la revoluci#n &ue objetivamente se dibujan, son2 luca encarni"ada entre el pueblo y el
"ar, &ue no puede abrigar otras ideas &ue las de la victoria, al"amiento popular como momento
culminante de dica luca, Eobierno provisional como coronamiento revolucionario de la victoria del
pueblo sobre el enemigo secular, desarme de la reacci#n "arista y armamento del pueblo por el
gobierno provisional, convocatoria de la Asamblea constituyente sobre la base del su%ragio universal,
igual, directo y secreto.! =Bomo ::, parte :, p. 737>.
Dastar' comparar estas palabras con las resoluciones del 4ongreso bolcevista, reunido en mayo de
190L, para reconocer mi completa solidaridad con los bolcevi&ues, en lo &ue se re%iere al modo de
plantear los problemas t'cticos %undamentales. Es m's, en 9etersburgo %ormul* unas tesis inspiradas en
el esp$ritu de este art$culo, sobre el gobierno provisional, redactadas de acuerdo con Rrasin y
publicadas en a&uel entonces clandestinamente. Rrasin las de%endi# en el 4ongreso bolcevista. He
a&u$ cu'n %avorablemente ablaba /enin de dicas tesis2
!4omparto, en sus l$neas generales, la opini#n del compa+ero Rrasin. Es natural &ue, en mi calidad de
escritor, aya %ijado la atenci#n en la %orma. &a importancia de los obetivos de la lucha est indicada
con mucho acierto por el camarada @rasin, y me declaro enteramente con%orme con $l. No es posible
lucar si no se cuenta de antemano con ocupar el puesto por el cual se luca...! ="bras, tomo ;:, p.
1@0>.
3na gran parte de la extensa enmienda de Rrasin, a la cual remito al lector, se incorpor# a la resoluci#n
dictada por el 4ongreso. ) una nota de a&u*l, &ue tengo en mi poder, atestigua &ue la enmienda
proced$a de m$. Ram*nev y otros conocen bien este episodio de la istoria del partido.
/a cuesti#n de los campesinos, del contacto entre *stos y los soviets obreros, del acuerdo con la
Alian"a 4ampesina para la acci#n, absorb$a cada d$a m's la atenci#n del 0oviet de 9etersburgo. Guiero
esperar &ue 6adeT no ignora &ue la direcci#n del 0oviet la asum$a yo. He a&u$ una de los centenares de
%#rmulas dadas por m$ respecto a los objetivos de la revoluci#n2
!El proletariado crea soviets encargados de dirigir las acciones de combate de las masas urbanas y pone
a la orden del d$a la uni#n combativa con el Ej*rcito y los campesinos.! =,achalo, N< 8, 1N-30 de
noviembre de 190L>.
4on%ieso &ue me da grima reproducir textos demostrativos de &ue en mis ideas no ab$a nada &ue se
pareciera al !salto! directo de la autocracia al socialismo. He a&u$, por ejemplo, lo &ue escrib$a en
%ebrero de 190H, a prop#sito de los objetivos de la Asamblea constituyente, sin oponer, ni muco
menos, a la misma los soviets, como aora 6adeT se apresura a acer, siguiendo a 0talin, con respecto
a 4ina, para barrer con la escoba ultrai"&uierdista las uellas oportunistas de ayer.
!/a Asamblea constituyente ser' convocada por las %uer"as del pueblo mismo liberado. /a labor &ue
tendr' &ue reali"ar la Asamblea constituyente ser' colosal. Esta deber' trans%ormar el Estado sobre la
base democr'tica, Pes decir, del poder absoluto del pueblo, deber' organi"ar una milicia popular,
reali"ar una grandiosa re%orma agraria, instaurar la jornada de oco oras y el impuesto progresivo
sobre la renta.! ="bras, ::, parte 1, p.389>.
He a&u$ algo relativo a la instauraci#n !inmediata! del socialismo, extra$do de una oja popular escrita
por m$ en 190L2
!IEs concebible &ue se pueda instaurar aora el socialismo en 6usiaJ No, nuestro campo es a1n
demasiado atrasado e inconsciente. Hay a1n muy pocos socialistas verdaderos entre los campesinos.
Ante todo, es necesario derrocar la autocracia, &ue mantiene al pueblo sumido en las tinieblas. Hay &ue
librar a los campesinos pobres de todos los tributos, instaurar el impuesto progresivo sobre la renta, la
instrucci#n general obligatoria, es necesario, %inalmente, unir al proletariado y semiproletariado del
campo con el proletariado urbano en un solo ej*rcito democr'tico. 0#lo un ej*rcito como *ste es capa"
de reali"ar la magna trans%ormaci#n socialista.! =5bras, ::, :\ , p'g. 77@>.
6esulta, pues, &ue yo distingu$a las etapas democr'tica y socialista de la revoluci#n muco antes de &ue
6adeT, siguiendo a 0talin y Baelmann, se dedicara a ense+'rmelo.
Hace veinte a+os, escrib$a2
!4uando se %ormul# en la prensa socialista la idea de la revoluci#n permanente, que liga la liquidacin
del absolutismo y del servilismo con la trans%ormacin socialista mediante una serie de pugnas
sociales crecientes, el al)amiento de nuevos sectores de las masas, los ataques incesantes del
proletariado a los privilegios econmicos y polticas de las clases dominantes, nuestra prensa
!progresiva! lan"# un aullido un'nime de indignaci#n.! =,uestra !evolucin, 190H, p. 7L@>.
/lamo ante todo la atenci#n sobre la de%inici#n &ue se da en estas l$neas de la revoluci#n permanente2
*sta liga la li&uidaci#n de las supervivencias medievales con el socialismo, mediante una serie de
pugnas sociales crecientes. I.#nde est' el saltoJ I.#nde la ignorancia de la etapa democr'ticaJ
IAcaso no %ue precisamente asQ como sucedieron las cosas. en 191NJ
No puedo dejar de acer notar de paso &ue los aullidos de la prensa !progresiva! de 190L, con motivo
de la revoluci#n permanente, no se pueden comparar ni de lejos con los aullidos nada progresivos de
los actuales plum$%eros, &ue an intervenido en el debate con un pe&ue+o retraso de un cuarto de siglo.
IGu* actitud adopt# con respecto a la cuesti#n de la revoluci#n permanente, planteada por m$ en la
prensa, el &ue en a&uel entonces era #rgano de la %racci#n bolcevista, el ,vaya 3i)n, &ue se publicaba
bajo la vigilante direcci#n de /eninJ 4onvendremos en &ue *sto no carece de inter*s. Al art$culo del
peri#dico burgu*s !radical! ,acha 3i)n, &ue intentaba oponer a la !revoluci#n permanente! de BrotsTi
las concepciones m's !ra"onables! de /enin, la ,vaya 3i)n bolcevista =7N de noviembre de 190L>
contest# en los siguientes t*rminos2
!Esta descarada comunicaci#n, ni &ue decir tiene &ue es absurda. El camarada BrotsTi dec$a &ue la
revoluci#n proletaria puede, sin detenerse en la primera etapa, continuar su camino, apremiando a los
explotadores, y /enin indicaba &ue la revoluci#n pol$tica no era m's &ue el primer paso. El publicista
del ,acha 3i)n a &uerido ver en esto una contradicci#n... Bodo el e&u$voco a surgido, primero, del
espanto de ,acha 3i)n ante el nombre mismo de la revoluci#n social, segundo, de su deseo de buscar
una divergencia aguda cual&uiera entre los socialdem#cratas, y, tercero, de la imagen empleada por el
camarada BrotsTi2 Xde un solo golpeX. En el n1mero 10 de ,atchalo, el camarada BrotsTi a aclarado su
pensamiento de un modo completamente ine&u$voco2 !/a victoria completa de la revoluci#n -escribe-
implica el triun%o del proletariado. Este 1ltimo, a su ve", implica la ininterrupci#n ulterior de la
revoluci#n. El proletariado reali"a los objetivos %undamentales de la democracia, y la l#gica de su luca
directa por la consolidaci#n de la dominaci#n pol$tica le plantea en un momento determinado
problemas puramente socialistas. Entre el programa m$nimo y el programa m'ximo no establece una
continuidad revolucionaria. No se trata de un solo XgolpeX, ni de un d$a o de un mes, sino de toda una
*poca ist#rica. 0er$a absurdo calcular de antemano su duraci#n.!
En cierto sentido, este solo %ragmento agota el tema del presente trabajo. IAcaso se pod$a re%utar de
antemano toda la cr$tica %utura de los ep$gonos de un modo m's claro, preciso e indiscutible &ue en este
art$culo m$o, citado con mani%iesta aprobaci#n por la ,vaya 3i)n de /eninJ Fi art$culo explicaba &ue
en el proceso de reali"aci#n de los objetivos democr'ticos, el proletariado triun%ante, por la l#gica de la
situaci#n, ver$a planteados inevitablemente, en una etapa determinada, problemas puramente
socialistas. En esto consiste precisamente la continuidad entre el programa m$nimo y el programa
m'ximo, &ue surge inevitablemente de la dictadura del proletariado. No es un solo golpe, no es un salto
-explicaba yo a los cr$ticos del campo pe&ue+o burgu*s de a&uel entonces-, es toda una *poca ist#rica.
) la ,vaya 3i)n de /enin se asoci# plenamente a esta perspectiva. 9ero entiendo &ue es a1n m's
importante el eco de &ue el giro real de los acontecimientos la sometiera a una prueba y la
reconociera de%initivamente como acertada en 191N.
Eran, sobre todo, mencevi&ues, adem's de los dem#cratas pe&ue+o burgueses de ,acha 3i)n, los &ue
ablaban en 190L del %ant'stico !salto! acia el socialismo por encima de la democracia. Entre los
mencevi&ues se distingu$an particularmente en este aspecto Fart$nov y el di%unto UordansTi. Banto el
uno como el otro, dig'moslo de paso, ab$an de ser m's tarde es%or"ados estalinistas.
En 190H. en un art$culo especial &ue oy podr$a reproducir casi $ntegro contra la cr$tica de los
ep$gonos, ac$a ver a los escritores mencevi&ues &ue me atribu$an el !salto acia el socialismo!. no
s#lo lo err#neo, sino lo necio de sus apreciaciones. 9ero acaso bastar' con decir &ue la conclusi#n del
art$culo se resum$a en las siguientes palabras2
!4omprendo per%ectamente -me atrevo a asegur'rselo a mi contendiente UordansTi- &ue saltar como
publicista por encima de un obst'culo pol$tico no signi%ica eliminarlo pr'cticamente.! ="bras, : parte,
p. 8L8>.
IHabr' bastante con estoJ En caso negativo, puedo continuar, as$ los cr$ticos no podr'n argWir, como
ace 6adeT, &ue no !tienen a mano! a&uello sobre lo cual ra"onan con tanto desparpajo.
El %olleto ,uestra tctica, escrito por m$ en la c'rcel en 190H y editado por /enin, se caracteri"a por la
conclusi#n siguiente2
!El proletariado sabr' apoyarse en el levantamiento del campo, y, en las ciudades, en esos centros de la
vida pol$tica, sabr' llevar a t*rmino la obra empe"ada. Al apoyarse en el movimiento espont'neo de los
campesinos y dirigirlo, el proletariado no s#lo asestar' el 1ltimo golpe victorioso a la reacci#n, sino &ue
sabr' consolidar el triun%o de la revoluci#n.! ="bras, t. ::, :\ parte, p. 88@>.
P) a1n ay &uien diga &ue el autor de estas l$neas !ignoraba! a los campesinos( En este mismo %olleto
se desarrolla la idea siguiente2
!Nuestra t'ctica, basada en un desarrollo irresistible de la revoluci#n, no puede, naturalmente, ignorar
las %ases y etapas inevitables o posibles, o aun&ue no sean m's &ue probables, del movimiento
revolucionario.! =Bomo ::, :\ parte, p. 83H>.
I0e parece esto en algo al %ant'stico !salto!J
En el art$culo !/as lecciones del primer 0oviet! =190H>, tra"o del modo siguiente las perspectivas del
desarrollo ulterior de la revoluci#n, o, como result# en la realidad, de la nueva revoluci#n2
!/a istoria no se repite, y el nuevo 0oviet no tendr' &ue pasar nuevamente por los acontecimientos de
esos cincuenta d$as =octubre-diciembre de 190L>, pero, en cambio, de ese periodo puede sacar
$ntegramente su programa de acci#n. Este programa es completamente claro. 4ooperaci#n
revolucionaria con el Ej*rcito, con los campesinos y los elementos plebeyos de la pe&ue+a burgues$a
urbana. Abolici#n del absolutismo. .estrucci#n de su organi"aci#n material, reorgani"aci#n parcial y
en parte disoluci#n inmediata del ej*rcito, destrucci#n del aparato burocr'tico policiaco. Uornada de
oco oras. Armamento de la poblaci#n y, en primer lugar, del proletariado. Brans%ormaci#n de los
soviets en #rganos de administraci#n local revolucionaria. 4reaci#n de soviets de diputados campesinos
=4omit*s campesinos> como #rganos locales de la revoluci#n agraria. 5rgani"aci#n de las elecciones a
la Asamblea constituyente y campa+a electoral a base de un programa determinado de trabajo de la
representaci#n popular.! =5bras, t. ::, ::\ parte, p.70H>.
I0e parece esto en algo a saltar por encima de la revoluci#n agraria o, a disminuir la importancia del
problema campesino en su conjuntoJ I0e puede decir &ue yo no viera los objetivos democr'ticos de la
revoluci#nJ No. IA &u* se parece en este caso la pintura pol$tica de 6adeTJ A nada.
6adeT separa misericordiosamente, pero de un modo muy e&u$voco, mi posici#n de 190L, de%ormada
por *l, de la de los mencevi&ues, sin darse cuenta de &ue, en sus tres cuartas partes, repite la cr$tica
mencevista2 si bien el m*todo de BrotsTi era el mismo de los mencevi&ues --dice jesu$ticamente--, el
%in era otro. 6adeT, con esta manera subjetiva de plantear la cuesti#n, compromete de%initivamente su
propia manera de en%ocar el problema. /assalle sab$a ya &ue los objetivos depend$an de los m*todos, y
&ue, en %in de cuentas, se allaban condicionados por ellos. :ncluso escribi# un drama sobre este tema
=+ran) von /ikingen>. IEn &u* consiste la identidad de mi m*todo con el de los mencevi&uesJ En la
posici#n adoptada con respecto a los campesinos, 6adeT aduce como prueba tres l$neas pol*micas del
art$culo de /enin en 190H, ya citado por nosotros, reconociendo, de paso, &ue, al re%erirse a BrotsTi,
/enin polemi"aba con Dujarin y con el propio 6adeT. Adem's de esta cita de /enin, &ue, como emos
visto, &ueda re%utada por el contenido de todo el art$culo, 6adeT recurre al propio BrotsTi. En el art$culo
de 191H, despu*s de poner al descubierto la vaciedad de la concepci#n mencevista, preguntaba yo2 I0i
no dirige el movimiento la burgues$a liberal, &ui*n lo dirigir'J ;osotros, los mencevi&ues, en todo
caso, no cre*is en el papel pol$tico independiente de los campesinos. 9or consiguiente, dice 6adeT,
BrotsTi estaba de !acuerdo! con los mencevi&ues con respecto al papel de los campesinos. /os
mencevi&ues consideraban &ue era inadmisible !repeler! a la burgues$a liberal en gracia a una alian"a
dudosa e insegura con los campesinos. En esto consist$a su !m*todo!. El m$o consist$a en con&uistar la
direcci#n de los campesinos revolucionarios arrojando por la borda a la burgues$a liberal. 4on respecto
a esta cuesti#n %undamental, no me separaba ninguna divergencia de /enin. ) cuando en la luca
contra los mencevi&ues les dec$a2 !en todo caso, no os inclin'is a otorgar a los campesinos un papel
directivo!, *sto no signi%icaba &ue estuviera de acuerdo con el !m*todo! de a&u*llos, como insin1a
6adeT, sino &ue era 1nicamente una manera clara de plantear la alternativa2 o la dictadura de la
plutocracia liberal o la del proletariado.
Este mismo argumento empleado en 191H contra los mencevi&ues, completamente exacto, &ue aora
6adeT intenta emplear de una manera desleal contra m$, la utilic* nueve a+os antes, en el 4ongreso de
/ondres =190N>, al de%ender la tesis de los bolcevi&ues sobre la actitud %rente a los partidos no
proletarios. 6eprodu"co la parte %undamental de mi discurso de /ondres, el cual, en los primeros a+os
&ue siguieron a la 6evoluci#n de 5ctubre, %ue m's de una ve" reproducido en toda clase de
recopilaciones y antolog$as como expresi#n de la actitud bolcevista %rente a las clases y a los partidos
en la revoluci#n. He a&u$ lo &ue dec$a en este discurso, &ue contiene una exposici#n compendiada de la
teor$a de la revoluci#n permanente2
!A los camaradas mencevi&ues se les antojan extraordinariamente complejas sus propias ideas. F's
de una ve" les e o$do acusar a los dem's de tener una idea demasiado simple de la marca de la
revoluci#n rusa. ), sin embargo, a pesar de su car'cter extremadamente inde%inido, &ue se presenta
como complejo --y acaso gracias precisamente a esta circunstancia--, las ideas de los mencevi&ues
caben en un es&uema completamente simple, accesible incluso a la comprensi#n del se+or FiliuTov.
!En el ep$logo al %olleto Cmo transcurrieron las elecciones a la /egunda Auma de Estado, el je%e
ideol#gico del partido XTadeteX dice2 ]9or lo &ue se re%iere a los grupos de i"&uierda en el sentido
estricto de la palabra, esto es, a los socialistas y revolucionarios, ser' m's di%$cil entenderse con ellos.
9ero si para ello no ay motivos positivos determinados, ay, en cambio, mucos negativos, &ue nos
ayudar'n asta cierto punto a acercarnos. 0u objetivo consiste en criticarnos y desacreditarnos, aun&ue
no sea m's &ue para esto, es necesario &ue estemos presentes y obremos. 0abemos &ue para los
socialistas, no s#lo rusos, sino de todo el mundo, la revoluci#n &ue se est' e%ectuando es una revoluci#n
burguesa, y no socialista, &ue deber' reali"ar la democracia burguesa. Adem's, los socialistas no se an
preparado para ocupar el lugar de esta democracia, y si el pa$s los a mandado a la .uma en gran
n1mero no a sido, naturalmente, para reali"ar aora el socialismo o para llevar a cabo con sus manos
re%ormas XburguesasX preparatorias... 9or lo tanto, les ser' muco m's ventajoso cedernos el papel de
parlamentarios &ue comprometerse ellos mismos con este papel.^
!FiliuTov, como veis, nos lleva sin subter%ugios al nudo de la cuesti#n. En el extracto reproducido ay
todos los elementos %undamentales de la idea mencevista de la revoluci#n y de su actitud con respecto
a la democracia burguesa y a la socialista.
!X/a revoluci#n &ue se est' e%ectuando es una revoluci#n burguesa, y no socialistaX, esto en primer
lugar. En segundo lugar, la revoluci#n burguesa Xdebe reali"arla la democracia burguesaX. En tercer
lugar, la democracia social no puede llevar a cabo con sus manos re%ormas burguesas, su papel debe ser
puramente de oposici#n. Minalmente, para &ue los socialistas tengan la posibilidad de desempe+ar el
papel de oposici#n, Xes necesario &ue nosotros =esto es, la democracia burguesa> estemos presentes y
obremosX. I) si XnosotrosX no estamosJ I) si no ay una democracia burguesa capa" de ponerse al
%rente de la revoluci#n burguesaJ Entonces, ay &ue inventarla. Esta es la conclusi#n a &ue llega
precisamente el mencevismo, el cual edi%ica la democracia burguesa, sus cualidades y su istoria
vali*ndose de su propia imaginaci#n.
!Nosotros, como materialistas, debemos plantearnos ante todo la cuesti#n de las bases sociales de la
democracia burguesa2 Ien &ue sectores o clases puede apoyarseJ
!No se puede ablar de la gran burgues$a como de una %uer"a revolucionaria2 en esto estamos todos de
acuerdo. /os industriales de /yon desempe+aron un papel contrarrevolucionario incluso durante la gran
6evoluci#n %rancesa, la cual era una revoluci#n nacional en el sentido m's amplio de esta palabra. 0e
nos abla de la burgues$a media y, principalmente, de la pe&ue+a burgues$a como %uer"a directiva de la
revoluci#n burguesa. 9ero I&u* representa en s$ esta pe&ue+a burgues$aJ
!/os jacobinos se apoyaban en la democracia urbana, &ue ab$a surgido de los gremios artesanos. /os
pe&ue+os artesanos y el pueblo urbano $ntimamente ligado con ellos constitu$an el ej*rcito de los sans<
culottes revolucionarios, el punto de apoyo del partido dirigente de los montagnards. Mue precisamente
esta compacta masa de poblaci#n urbana, &ue ab$a pasado por la prolongada escuela ist#rica del
gremio, la &ue soport# todo el peso de la trans%ormaci#n revolucionaria. El resultado objetivo de la
revoluci#n %ue la creaci#n de condiciones !normales! de explotaci#n capitalista. 9ero la mec'nica
social del proceso ist#rico condujo a &ue las condiciones de predominio de la burgues$a %uesen
creadas por el populaco, por la democracia callejera, por los sans<culottes. 0u dictadura terrorista
limpi# a la sociedad burguesa de las viejas escorias, y despu*s la burgues$a subi# al poder, derribando
la dictadura de la democracia pe&ue+o burguesa.
!I4u'l es la clase social --pregunto yo, y no es la primera ve"-- &ue en nuestro pa$s puede levantar
sobre sus espaldas a la democracia revolucionaria burguesa, llevarla al poder y darle la posibilidad de
reali"ar una labor enorme teniendo al proletariado en la oposici#nJ Es *sta la cuesti#n central, &ue
torno a plantear a los mencevi&ues.
!Benemos en nuestro pa$s, es verdad, a masas enormes de campesinos revolucionarios. 9ero, los
camaradas de la minor$a saben tan bien como yo &ue los campesinos, por revolucionarios &ue sean, son
incapaces de desempe+ar un papel pol$tico independiente, y muco menos directivo.Es indiscutible &ue
los campesinos pueden constituir una %uer"a enorme al servicio de la revoluci#n, pero no ser$a digno de
un marxista creer &ue un partido campesino puede ponerse al %rente de la revoluci#n burguesa y liberar
por iniciativa propia las %uer"as productivas del pa$s de sus cadenas arcaicas. /a ciudad ejerce la
egemon$a en la revoluci#n burguesa
=1>
.
!I.#nde est', en nuestro pa$s, la democracia urbana capa" de arrastrar tras de s$ a la naci#nJ El
compa+ero Fart$nov la a buscado ya m's de una ve" armado de una lupa, y no a encontrado m's &ue
maestros de Saratov, abogados petersburgueses y %uncionarios moscovitas de estad$stica. Fart$nov, lo
mismo &ue todos los &ue comparten su posici#n, se cuida muco de no advertir &ue en la revoluci#n
rusa el proletariado industrial ocupa el mismo puesto &ue ocupaba a %ines del siglo O;::: la democracia
artesana semiproletaria de los sans<culottes. /lamo vuestra atenci#n, camaradas, acia este eco, de
%undamental importancia.
!Nuestra gran industria no a surgido como un resultado de la evoluci#n natural del artesanado. /a
istoria econ#mica de nuestras ciudades ignora por completo el periodo de los gremios. /a industria
capitalista surge en nuestro pa$s bajo la presi#n directa e inmediata del capital europeo y se apodera de
un terreno virgen, primitivo, sin cocar con la resistencia de la cultura corporativa. El capital extranjero
in%luye en nuestro pa$s por los canales de los empr*stitos del Estado y las venas de la iniciativa privada
y re1ne a su alrededor al ej*rcito del proletariado industrial, sin permitir &ue surja y se desarrolle el
artesanado. 4omo resultado de este proceso, en el momento de la revoluci#n burguesa, la %uer"a
principal de las ciudades resulta ser un proletariado de tipo social muy elevado. Es un eco &ue no se
puede negar y sobre el cual tenemos &ue basar nuestras conclusiones revolucionarias t'cticas.
!0i los camaradas de la minor$a creen en el triun%o de la revoluci#n o aceptan, aun&ue no sea m's &ue
la posibilidad de dico triun%o, no pueden dejar de reconocer &ue, en nuestro pa$s, a excepci#n del
proletariado, no ay ning1n pretendiente ist#rico al poder revolucionario. .el mismo modo &ue la
democracia pe&ue+o burguesa urbana de la gran 6evoluci#n se puso al %rente del movimiento
revolucionario nacional, el proletariado, la 1nica democracia revolucionaria de nuestras ciudades, debe
allar un punto de apoyo en las masas campesinas, y subir al poder, si es &ue la revoluci#n a de
triun%ar.
8Bn gobierno que se apoye directamente en el proletariado, y a trav$s de $l en los campesinos
revolucionarios, no signi%ica a=n la dictadura socialista. No me re%erir* aora a las perspectivas
ulteriores del gobierno proletario. Es posible &ue el destino del proletariado sea el de caer, como cay#
la democracia jacobina, para dejar el sitio libre a la dominaci#n de la burgues$a. No &uiero dejar
sentado m's &ue lo siguiente2 si, de acuerdo con la pro%ec$a de 9lej'nov, el movimiento revolucionario
triun%a en nuestro pa$s como movimiento obrero, el triun%o de la revoluci#n en 6usia s#lo se concibe
como triun%o revolucionario del proletariado, de otro modo, ser' imposible.
!:nsisto en esto con toda %irme"a. 0i se reconoce &ue las contradicciones sociales entre el proletariado y
la masa campesina no permiten al primero ponerse al %rente de *sta, si el proletariado mismo no es lo
bastante %uerte para alcan"ar la victoria, entonces no abr' m's remedio &ue llegar, en t*rminos
generales, a la conclusi#n de &ue nuestra revoluci#n no est' llamada a triun%ar. En est's condiciones, el
%inal natural de la revoluci#n debe ser el acuerdo de la burgues$a liberal con el antiguo r*gimen. Es *sta
una ip#tesis cuya posibilidad no puede descartarse. 9ero es evidente &ue se alla en el camino de la
derrota de la revoluci#n, condicionada por su debilidad interna.
!En esencia, todo el anlisis de los mencheviques <<ante todo su apreciacin del proletariado y de sus
posibles posiciones con respecto a los campesinos<< los conduce ine:orablemente a la senda del
pesimismo revolucionario.
!9ero se apartan tena"mente de esta senda y desenvuelven el optimismo revolucionario a cuenta... de la
democracia burguesa.
!.e a&u$ se desprende su actitud %rente a los XTadetesX. 9ara ellos, los XTadetesX son el s$mbolo de la
democracia burguesa, y la democracia burguesa el 1nico pretendiente del poder revolucionario...
!IEn &u* %und'is vuestra con%ian"a de &ue los XTadetesX puedan a1n levantarseJ IEn las realidades del
proceso pol$ticoJ No, en vuestro es&uema. 9ara !llevar la revoluci#n asta el %in! ten*is necesidad de la
burgues$a democr'tica urbana. /a busc'is 'vidamente y no encontr'is nada, excepto los XTadetesX. ) a
cuenta de ellos, desarroll'is un optimismo sorprendente, les atribu$s cualidades &ue no tienen, &uer*is
obligarles a desempe+ar un papel creador &ue no &uieren ni pueden asumir y &ue no asumir'n. A mi
pregunta %undamental --&ue e %ormulado mucas veces--, no se me a dado respuesta alguna. No
ten*is previsi#n alguna ante la revoluci#n. ;uestra pol$tica carece de grandes perspectivas.
!) como resultado de ello, vuestra posici#n con respecto a los partidos burgueses se %ormula con
palabras &ue el 4ongreso debe guardar en su memoria2 Xde ve" en cuando, seg1n los casosX. As$, pues, el
proletariado no sostiene una luca sistem'tica por la in%luencia sobre las masas populares, no controla
sus pasos t'cticos bajo el 'ngulo de una idea directiva2 agrupar a su alrededor a todos los &ue trabajen y
su%ran y convertirse en su eraldo y su caudillo.! =; 4ongreso del 9artido. ?ctas y resoluciones del
Congreso, p. 1@0-1@L>.
Este discurso, &ue resume en %orma muy compendiada mis art$culos, discursos y actuaci#n en el
transcurso de 190L-190H, %ue acogido con aprobaci#n completa por los bolcevi&ues, por no ablar ya
de 6osa /uxemburgo y BiscTo =como consecuencia de este discurso, se estableci# un contacto m's
estreco entre ellos y yo, &ue determin# mi colaboraci#n en su revista polaca>. /enin, &ue no
perdonaba mi actitud conciliadora respecto a los mencevi&ues -y ten$a ra"#n-, coment# mi discurso en
t*rminos de una sobriedad deliberadamente subrayada. He a&u$ lo &ue dijo2
!0#lo observar* &ue BrotsTi, en su %olleto En de%ensa del partido, expresa su solidaridad con RautsTy,
&uien a ablado de la comunidad econ#mica de los intereses del proletariado y de los campesinos en
la revoluci#n actual. BrotsTi acepta la posibilidad y la conveniencia de un blo&ue de i"&uierda contra la
burgues$a liberal. 9ara m$, son su%icientes estos ecos para reconocer el acercamiento de BrotsTi a
nuestras concepciones. :ndependientemente de la cuesti#n de la revoluci#n permanente, existe una
solidaridad en los puntos %undamentales de la cuesti#n sobre la actitud %rente a los partidos burgueses.!
=/enin. "bras, ;:::, p. 800>.
/enin no se deten$a en su discurso a ju"gar en t*rminos generales la teor$a de la revoluci#n permanente,
con tanto mayor motivo cuando &ue yo mismo, en mi discurso, no desarrollaba .las perspectivas
ulteriores de la dictadura del proletariado. Es evidente &ue /enin no ab$a le$do mi trabajo %undamental
sobre esta cuesti#n, de lo contrario, no ubiera ablado de mi !acercamiento! a las concepciones de los
bolcevi&ues como de algo nuevo, pues el discurso de /ondres no %ue m's &ue una exposici#n
compendiada de mis escritos de 190L-190H. /enin se expresaba con una reserva extrema, pues yo me
allaba por entonces %uera de la %racci#n bolcevi&ue. 0in embargo, o mejor dico, precisamente por
esto, las palabras de /enin no se prestan a ninguna %alsa interpretaci#n. /enin registra la !solidaridad en
los puntos %undamentales de la cuesti#n! de la actitud con respecto a los campesinos y a la burgues$a
liberal. Esta solidaridad se re%iere, no a mis %ines, como aparece de un modo incoerente en 6adeT, sino
precisamente al m$todo. 9or lo &ue toca a las perspectivas de trans%ormaci#n de la revoluci#n
democr'tica en socialista, /enin ace previamente una reserva2 !:ndependientemente de la cuesti#n de
la revoluci#n permanente.! IGu* signi%ica esta reservaJ No puede ser m's clara2 /enin no identi%icaba,
ni muco menos, la revoluci#n permanente con el desconocimiento de los campesinos o el salto sobre
la revoluci#n democr'tica, como &uieren acerlo creer los ignorantes y poco escrupulosos ep$gonos. El
pensamiento de /enin es el siguiente2 no &uiero re%erirme a la cuesti#n de asta d#nde llegar' nuestra
revoluci#n o de si el proletariado podr' subir al poder antes en nuestro pa$s &ue en Europa, y de las
perspectivas &ue esto abrir$a al socialismo, pero en la cuesti#n %undamental de la actitud del
proletariado %rente a los campesinos y a la burgues$a liberal, e:iste la solidaridad. F's arriba emos
visto en &u* sentido la ,vaya 3i)n bolcevista se re%er$a a la revoluci#n permanente casi al mismo
tiempo &ue *sta estallaba, esto es, en 190L. 6ecordemos, adem's, c#mo se expresaba la redacci#n de
las "bras de /enin con respecto a dica teor$a despu*s de 191N. En las notas al tomo O:;, ::\ parte, p.
8@1, se dice2
!)a antes de la 6evoluci#n de 190L preconi"# ABrotsTiC una teor$a especial y particularmente
signi%icativa aora, la teor$a de la revoluci#n permanente, en virtud de la cual a%irmaba &ue la
revoluci#n burguesa de 190L se trans%ormar$a directamente en socialista, siendo la primera de una serie
de revoluciones nacionales.!
Admito &ue en estas l$neas no se recono"ca en general &ue %uera acertado todo lo escrito por m$ sobre
la revoluci#n permanente. 9ero, en todo caso, se reconoce &ue no es lo dico por 6adeT sobre la misma
idea. !/a revoluci#n burguesa se trans%ormar$a directamente en socialista!2 *sta es la teor$a de la
trans%ormacin y no del salto, de a&u$ se desprende una t'ctica realista y no aventurera. ) I&u* sentido
tienen las palabras !la teor$a de la revoluci#n permanente, particularmente signi%icativa ahora!J 9ues
&ue la 6evoluci#n de 5ctubre vino a iluminar con nueva lu" los aspectos de dica teor$a, &ue antes
parec$an a mucos oscuros o sencillamente !improbables!. /a segunda parte del tomo O:; de las
"bras de /enin apareci# en vida de su autor. Fillares de miembros del partido leyeron la nota
mencionada. Nadie, asta 1978. la declar# %alsa, y a 6adeT no se le ocurri# acerlo asta 197@.
0in embargo, por cuanto 6adeT abla, no s#lo de la teor$a, sino tambi*n de la t'ctica, el argumento m's
importante contra *l es el car'cter de mi participaci#n pr'ctica en las revoluciones de 190L y 191N. Fi
actuaci#n en el 0oviet petersburgu*s de 190L coincidi# con la elaboraci#n de%initiva de mis
concepciones sobre el car'cter de la revoluci#n, contra las &ue los ep$gonos abren un %uego constante.
I4#mo se explica &ue esas concepciones pretendidamente tan err#neas no se re%lejaran en lo m's
m$nimo en mi actuaci#n pol$tica, &ue se desarrollaba a los ojos de todo el mundo y se registraba todos
los d$as en la prensaJ 0i se admite &ue una teor$a tan err#nea se re%lejaba en mi pol$tica, Ipor &u*
callaban los c#nsules actualesJ ) lo &ue es un poco mas importante, Ipor &u* /enin de%endi# con toda
energ$a la l$nea del 0oviet de 9etersburgo, tanto en el momento de apogeo de la revoluci#n como
despu*s de su derrotaJ
/as mismas cuestiones, pero acaso con una %#rmula a1n mas acentuada, se re%ieren a la 6evoluci#n de
191N. .esde Nueva )orT ju"gu* en una serie de art$culos la 6evoluci#n de Mebrero con el punto de
vista de la teor$a de la revoluci#n permanente. Bodos estos art$culos an sido reproducidos. Fis
conclusiones t'cticas coincid$an por completo con las &ue /enin deduc$a simult'neamente desde
Einebra, y, por lo tanto, se allaban en la misma contradicci#n irreconciliable con las conclusiones de
Ram*nev, 0talin y otros ep$gonos.
4uando llegu* a 9etrogrado, nadie me pregunt# si renunciaba a los !errores! de la revoluci#n
permanente. ) no ab$a por &u*. 0talin se escond$a p1dicamente por los rincones, no deseando m's &ue
una cosa2 &ue el partido olvidara lo m's pronto posible la pol$tica sostenida por *l antes de la llegada de
/enin. )aroslavsTi
=7>
no era a1n el inspirador de la 4omisi#n de control, sino &ue estaba publicando en
)aTutsT, en uni#n de los mencevi&ues, de 5rd"oniTid"e
=3>
y otros, un vulgar$simo peri#dico
semiliberal. Ram*nev acusaba a /enin de !trots&uismo!, y al encontrarse conmigo, me dijo2 !Aora si
&ue est' usted de enorabuena.!
En v$speras de la 6evoluci#n de 5ctubre escrib$ sobre la perspectiva de la revoluci#n permanente en el
#rgano central de los bolcevi&ues. A nadie se le ocurri# acerme ninguna objeci#n. Fi solidaridad con
/enin resultaba completa e incondicional. IGu* &uieren decir mis cr$ticos, 6adeT entre ellosJ IGue yo
mismo no comprend$a en lo m's m$nimo la teor$a &ue de%end$a, y &ue en los periodos ist#ricos m's
responsables obr* contra ella y con completo aciertoJ INo ser' m's sencillo suponer &ue mis cr$ticos
no an comprendido la teor$a de la revoluci#n permanente, como mucas otras cosasJ 9ues si se admite
&ue estos cr$ticos retrasados se orientan tan bien, no s#lo por lo &ue se re%iere a sus ideas, sino tambi*n
a las de otros, Ic#mo se explica el eco de &ue todos sin excepci#n ocuparan una posici#n tan
lamentable en 191N y se cubrieran para siempre de oprobio en la revoluci#n cinaJ
9ero I&u* me dice usted --preguntar' acaso alg1n lector-- de su consigna t'ctica principal2 !Abajo el
"ar y viva el gobierno obrero!J En ciertas es%eras, este argumento es considerado como decisivo.
Alusiones a esta abominable !consigna! de BrotsTi las allar*is en todos los escritos de Xlos cr$ticos de
la revoluci#n permanente, en unos como 1ltimo y decisivo argumento, en otros como puerto de re%ugio
para el pensamiento cansado.
/a pro%undidad mayor de esta cr$tica la alcan"a, naturalmente, el !maestro! de la ignorancia y de la
deslealtad, cuando en sus incomparables Cuestiones del leninismo dice2
!No nos extenderemos =Pde eso es de lo &ue se trata( /.B.>. en la posici#n del camarada BrotsTi en
190L, cuando se !olvid#! sencillamente de los campesinos como %uer"a revolucionaria, preconi"ando la
consigna !abajo el "ar y viva el gobierno obrero!, esto es, la consigna de la revoluci#n sin los
campesinos.! =:. 0talin2 &as cuestiones del leninismo, p. 1N8-1NL>.
A pesar de mi situaci#n casi desesperada ante esta cr$tica aplastante en &ue no ay para &u*
!extenderse!, intentar* indicar algunas circunstancias atenuantes. Estas circunstancias existen. 0olicito
un poco de atenci#n.
Aun en el caso de &ue un art$culo cual&uiera de 190L ubiera %ormulado una consigna ambigua o
desacertada, susceptible de dar motivo al e&u$voco, aora, despu*s de veintitr*s a+os, dica consigna
deber$a ser tomada no de un modo aislado, sino en conexi#n con otros trabajos m$os sobre el mismo
tema, y, sobre todo, con mi participaci#n activa en los acontecimientos. No es admisible &ue se indi&ue
al lector el t$tulo escueto de una obra &ue no conoce =como no la conocen los cr$ticos>, y despu*s se
introdu"ca en dico t$tulo un contenido &ue se alla en contradicci#n completa con todo lo &ue yo e
escrito y eco.
9ero acaso no ser' super%luo a+adir -Po, cr$ticos(- &ue nunca, ni en parte alguna balbuce*, pronunci* o
propuse tal consigna2 !PAbajo el "ar y viva el gobierno obrero(! Este argumento clave de mis jueces
est' basado, entre otras cosas, en un grosero error de eco. /a proclama titulada !PAbajo el "ar y viva
el gobierno obrero(!, la escribi# y public# 9arvus en el verano de 190L, en el extranjero. En a&uel
entonces ac$a tiempo &ue yo viv$a clandestinamente en 9etersburgo, y no tuve absolutamente nada &ue
ver, ni de eco ni de intenci#n, con dica proclama. Fe enter* de ella muco m's tarde por los
art$culos pol*micos. Nunca tuve ocasi#n ni motivo para pronunciarme sobre el mencionado documento.
Nunca lo vi ni lo le$ =como no lo vio ni lo ley#, dico sea de paso, ninguno de mis cr$ticos>.
Bales son los ecos, por lo &ue se re%iere a esta notable cuesti#n. /amento muco tener &ue privar a
todos los Baelmann y 0*mard del argumento m's c#modo, port'til y convincente. 9ero los ecos son
m's %uertes &ue mis sentimientos umanitarios.
Es m's. /a casualidad se mostr# tan previsora, &ue, al mismo tiempo &ue 9arvus publicaba en el
extranjero a&uella proclama titulada !PAbajo el "ar y viva el gobierno obrero(!, &ue yo desconoc$a en
absoluto, aparec$a en 9etersburgo una proclama ilegal, escrita por m$, con el t$tulo !Ni el "ar ni los
elementos de los "emstvos, sino el pueblo.! Este t$tulo, repetido varias veces en el texto en calidad de
consigna destinada a agrupar a los obreros y campesinos, parece concebida expro%eso para re%utar en
%orma popular las a%irmaciones ulteriores relativas al salto por encima de la %ase democr'tica de la
revoluci#n. Este mani%iesto est' reproducido en mis "bras =tomo ::, parte :\, p'g. 7LH>. Est'n
reproducidas asimismo en ellas las proclamas del 4omit* central bolcevi&ue, escritas por m$, dirigidas
a esos mismos campesinos &ue, seg1n la genial expresi#n de 0talin, !sencillamente olvid*!.
9ero tampoco es eso todo. 6ecientemente, el %amoso 6a%es
=8>
, uno de los te#ricos y directores de la
6evoluci#n cina, en un art$culo publicado en el #rgano te#rico del 4omit* central del 9artido
4omunista
=L>
ablaba nuevamente de esa abominable consigna, lan"ada por BrotsTi, en 0.0C. PNo en
190L, sino en 191N( Hay &ue decir, sin embargo, &ue el mencevi&ue 6a%es tiene una justi%icaci#n2
asta casi 1970 %ue uno de los !ministros! de 9etliura, y, agobiado como estaba por las preocupaciones
gubernamentales suscitadas por la luca constante contra los bolcevi&ues, Ic#mo pod$a enterarse de lo
&ue pasaba en el campo de la 6evoluci#n de 5ctubreJ 9ero Iy la redacci#n del #rgano del 4omit*
centralJ i Da( 3n absurdo m's o menos no tiene importancia...
9ero, Pc#mo( --volver' a exclamar alg1n lector de buena %e, educado en la literatura de estos 1ltimos
a+os--. En centenares o miles de art$culos se nos a ense+ado &ue...
0$, se os a ense+ado, pero no tendr*is m's remedio, amigos m$os, &ue reacer vuestra educaci#n. 0on
los reveses del periodo reaccionario. Hay &ue resignarse. /a istoria no sigue una l$nea recta. A veces
se desli"a por las tortuosas callejuelas estalinistas.
NOTAS
=1> IEst'n de acuerdo con esto los cr$ticos trasnocados de la revoluci#n permanenteJ IEst'n
dispuestos a acer extensiva esta tesis a los pa$ses de 5riente2 a la 4ina, a la :ndia, etc., etc.J I0$ o noJ
A/.B.C.
=7> 0ecretario de la 4omisi#n de control del partido. A/.B.C.
=3> 9residente de la 4omisi#n de control asta ace poco. Actualmente es presidente del 4onsejo
superior de la Econom$a nacional. AN.BC.
=8> 3no de los ex l$deres del !Dund!, partido socialdem#crata jud$o de tendencia nacionalista y
mencevista. Hasta principios de 197@, 6a%es %ue uno de los directores de la pol$tica de la :nternacional
4omunista en 4ina. AN.BC.
=L> El Bolchevique, revista &uincenal &ue aparece en Fosc1. AN.BC.
)
*Se .a reali/ado en nuestro pa(s la dictadura democr"tica-
*!u"ndo-
Escrito: En F*xico, en 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
Apoy'ndose en /enin, 6adeT a%irma &ue en nuestro pa$s la dictadura democr'tica se reali"# en el
per$odo del doble poder
=1>
. 0$, convengo en &ue /enin, a veces, y en %orma condicional, plantea la
cuesti#n as$. I4#mo a vecesJ, dice 6adeT con indignaci#n, al mismo tiempo &ue me acusa de atentar
contra las ideas %undamentales de /enin. 9ero si se indigna es por el 1nico motivo de &ue no tiene
ra"#n. En &as lecciones de "ctubre, &ue 6adeT somete asimismo a cr$tica con un retraso de cuatro
a+os, interpret* del siguiente modo las palabras de /enin sobre la !reali"aci#n! de la dictadura
democr'tica2
!/a coalici#n obrero-campesina democr'tica pudo dibujarse 1nicamente como una %orma no madura
&ue no ab$a llegado aun al verdadero poder, como una tendencia, no como un eco.! ="bras, :::,
parte :\, p. 7l>.
6adeT escribe, re%iri*ndose a esta interpretaci#n2 !Esta transcripci#n del contenido de uno de los
cap$tulos te#ricamente m's notables del trabajo de /enin, no vale nada.! .espu*s de estas palabras
sigue una invocaci#n pat*tica a las tradiciones del bolcevismo, y, como coronamiento, un acorde %inal2
!Estas cuestiones son excesivamente importantes para &ue se pueda contestar a las mismas re%iri*ndose
a lo &ue /enin ab$a dico algunas veces.!
4on todo esto, &uiere dar la impresi#n de &ue concedo poca importancia a !una de las ideas m's
notables de /enin!. 9ero 6adeT ace un gasto in1til de indignaci#n y de *n%asis. 3n poco de buen
sentido ubiera estado m's en su lugar.
Fi exposici#n de &as lecciones de "ctubre, aun&ue extremadamente compendiada, se %unda no en un
ata&ue s1bito con extractos de segunda mano, sino en el estudio e%ectivo de /enin, y expresa la esencia
de su pensamiento ante este problema, mientras &ue la prolija exposici#n de 6adeT, a pesar de la
abundancia de citas, no deja en pie absolutamente nada del pensamiento leniniano.
I9or &u* emple* el t*rmino limitativo !a veces!J 9or&ue as$ %ue en realidad. /a a%irmaci#n de &ue la
dictadura democr'tica !se reali"#! en la %ase del doble poder =!en cierta %orma y asta cierto punto!>, la
i"o /enin 1nicamente en el periodo comprendido entre abril y octubre de 191N, esto es, antes de que
se reali)ara verdaderamente la revolucin democrtica. 6adeT no se a dado cuenta de esto, no lo a
comprendido, no lo a apreciado.
En la luca contra los actuales ep$gonos, /enin ablaba de un modo extremadamente condicional de
!reali"arse! la dictadura democr'tica, no en calidad de caracter$stica ist#rica del periodo del doble
poder --en este aspecto abr$a sido sencillamente un absurdo--, sino como argumento contra los &ue
esperaban una segunda edici#n, corregida y aumentada, de la dictadura democr'tica independiente. /as
palabras de /enin ten$an el sentido de &ue no ab$a abido, ni abr$a, %uera del m$sero aborto del doble
poder, ninguna otra dictadura democr'tica, y &ue, por ello, era necesario !rearmarse!, esto es, cambiar
la consigna. A%irmar &ue la coalici#n de los socialrevolucionarios y de los mencevi&ues era la
!reali"aci#n! de la consigna bolcevista, signi%ica &ue se nos &uiere dar a sabiendas gato por liebre o
&ue el &ue lo ace a perdido completamente la cabe"a. 4ontra los mencevi&ues se pod$a emplear un
argumento asta cierto punto an'logo al de /enin contra Ram*nev, IEsper'is la misi#n !progresiva! de
la burgues$a de la revoluci#nJ Esta misi#n se a reali"ado ya2 el papel pol$tico de los 6od"ianTo, los
EucTov y los FiliuTov es el m'ximo &ue pod$a dar de s$ la burgues$a liberal, del mismo modo &ue el
r*gimen de RerensTi es el m'ximo de revoluci#n democr'tica &ue pod$a reali"arse en calidad de etapa
aut#noma.
Hay indicios anat#micos indiscutibles -vestigios- &ue atestiguan &ue nuestros antepasados ten$an cola.
Estos indicios son su%icientes para demostrar la unidad gen*tica del mundo animal. 9ero, ablando
%rancamente, ay &ue decir &ue, a pesar de todo, el ombre no tiene cola. /enin se+alaba a Ram*nev en
el r*gimen de doble poder los vestigios de la dictadura democr'tica, advirtiendo &ue de a&uellos
vestigios no se pod$a esperar ning1n #rgano nuevo. 9ero en nuestro pa$s no ubo una revoluci#n
democr'tica independiente, si bien la reali"amos de un modo m's pro%undo, radical y decidido &ue
nunca ni en parte alguna.
6adeT deber$a pensar &ue si la dictadura democr'tica se ubiera reali"ado e%ectivamente en abril-
octubre, acaso el mismo F#lotov la abr$a reconocido. El partido y la clase conceb$an la dictadura
democr'tica como un r*gimen &ue venia a destruir implacablemente el viejo aparato estatal de la
monar&u$a y a li&uidar de%initivamente la gran propiedad agraria. 9ero en el per$odo de RerensTi no
ubo nada de esto, ni por asomo. 9ara los bolcevi&ues se trataba de la reali)acin prctica de los
obetivos revolucionarios, y no del descubrimiento de !vestigios! sociol#gicos e ist#ricos
determinados. /enin %ij# estos indicios de un modo magn$%ico, para &ue sus contradictores vieran las
cosas te#ricamente claras. 9ero nada m's &ue esto. 6adeT intenta seriamente convencernos de &ue en el
per$odo del doble poder, esto es, de sin poder, exist$a la !dictadura! y se reali"# la revoluci#n
democr'tica. 9ero la verdad es &ue se trataba de una !revoluci#n democr'tica! tal, &ue ac$a %alta todo
el genio de /enin para reconocerla. Esto signi%ica precisamente &ue no se reali"#. 3na verdadera
revoluci#n democr'tica es algo &ue puede reconocer sin di%icultad cual&uier campesino anal%abeto de
6usia o de 4ina. 9ero, con los indicios mor%ol#gicos, resulta un poco m's di%$cil. A pesar de la lecci#n
rusa de Ram*nev no se puede en ning1n momento conseguir &ue 6adeT se d* cuenta al %in de &ue
tambi*n en 4ina la dictadura democr'tica se !reali"#! en el sentido leninista =a trav*s del
!Ruomintang!> con una %orma m's completa, m's acabada, &ue en nuestro pa$s por medio del doble
poder, y &ue s#lo los esp$ritus simples pueden esperar una segunda edici#n, corregida y aumentada, de
la !democracia! en 4ina.
0i en nuestro pa$s la dictadura democr'tica se ubiera reali"ado 1nicamente bajo la %orma del r*gimen
de RerensTi, &ue no era m's &ue un perro %aldero de /loyd Eeorge y 4lemenceau, seria preciso decir
&ue la istoria se ab$a burlado cruelmente de la consigna estrat*gica del bolcevismo. 9or %ortuna, no
%ue as$. /a consigna bolcevista se reali"# e%ectivamente, no en el sentido de indicaci#n mor%ol#gica,
sino en el de una magna realidad ist#rica. 9ero se reali"# no antes, sino despu$s de "ctubre. /a guerra
campesina, seg1n la expresi#n de Farx, sirvi# de punto de apoyo a la dictadura del proletariado. /a
colaboraci#n de las dos clases se e%ectu# en una escala gigantesca gracias a la 6evoluci#n de 5ctubre.
Entonces, el campesino m's ignorante comprendi# y sinti#, aun sin los comentarios de /enin, &ue la
consigna bolcevista se ab$a encarnado en la realidad. ) el propio /enin ju"g# la 6evoluci#n de
5ctubre -su primera etapa- como la verdadera reali"aci#n de la revoluci#n democr'tica, y, por lo
mismo, como la encarnaci#n, aun&ue modi%icada, de la consigna estrat*gica del bolcevismo. Hay &ue
tomar a /enin en su totalidad, y, ante todo, al /enin de despu*s de 5ctubre, cuando examinaba y
ju"gaba los acontecimientos desde una cima m's elevada. Minalmente, ay &ue tomar a /enin a lo
/enin, y no a la manera de los ep$gonos.
/enin examina =despu*s de 5ctubre> en su libro contra RautsTy la cuesti#n del car'cter de clase de la
revoluci#n y de su !trans%ormaci#n!. He a&u$ uno de los pasajes &ue 6adeT deber$a meditar2
!0Q, nuestra 6evoluci#n Ala de 5ctubre, /.B.C es burguesa mientras marcamos juntos con los
campesinos como un todo. Esto lo emos visto siempre con claridad, y de 190L para ac' emos dico
centenares y miles de veces &ue no podr$amos saltar por alto este pelda+o necesario del proceso
ist#rico, ni abolirlo con decretos.!
) m's adelante2
!/as cosas an sucedido precisamente tal y como dec$amos. /a marca de la revoluci#n a demostrado
&ue nuestro ra"onamiento era acertado. En un principio, unidos con !todos! los campesinos contra la
monar&u$a, contra los terratenientes, contra las reminiscencias medievales =por cuanto la burgues$a es
burguesa, democr'tico-burguesa. .espu*s, unidos con los campesinos m's pobres y los
semiproletarios, con todos los explotados, contra el capitalismo, incluso contra los elementos ricos del
campo, contra los especuladores =por cuanto la revoluci#n se convierte en socialista>.! ="bras, OO, p.
L0@>.
He a&u$ c#mo ablaba /enin, no !a veces!. sino siempre, mejor dico, !para siempre!, %ormulando un
juicio de%initivo, general y completo de la marca de la 6evoluci#n, la de 5ctubre inclusive. !/as cosas
an sucedido precisamente tal y como dec$amos.! /a revoluci#n democr'tico-burguesa se reali"# bajo
la %orma de coalici#n de los obreros y campesinos. IDajo el r*gimen de RerensTiJ No, en el primer
periodo que sigui a "ctubre. IEs ciertoJ /o es. 9ero se reali"#, como aora sabemos, no en %orma de
dictadura democr'tica, sino de dictadura del proletariado. 4on ello mismo, desapareci# de%initivamente
la necesidad de la vieja %#rmula algebraica.
0i se coloca de un modo cr$tico el argumento condicional de /enin de 191N contra Ram*nev al lado de
la caracter$stica de%initiva de la 6evoluci#n de 5ctubre dada por a&u*l en los a+os siguientes, resulta
&ue en nuestro pa$s se !reali"aron! dos revoluciones democr'ticas. Esto es ya demasiado, tanto mas
cuanto &ue la segunda est' separada de la primera por el al"amiento armado de las masas proletarias.
4omparad aora el pasaje, &ue acabo de reproducir, del libro de /enin El renegado @autsky, con el
siguiente %ragmento de mis !esultados y perspectivas, donde en el cap$tulo sobre el r*gimen proletario
se esbo"a la primera etapa de la dictadura y las perspectivas de su trans%ormaci#n ulterior.
!/a destrucci#n del r*gimen semi%eudal de casta ser' apoyado por todos los campesinos como clase. El
impuesto progresivo sobre la renta ser' apoyado por la mayor$a de los campesinos. 9ero las medidas
legislativas en de%ensa del proletariado agr$cola no s#lo ser'n acogidas con el apoyo activo de la
mayor$a, sino &ue cocar'n con la. resistencia activa de la minor$a.
El proletariado se ver' obligado a llevar la luca de clases al campo e in%ringir, de este modo, la
comunidad de intereses &ue existe indudablemente entre todos los campesinos, pero dentro de l$mites
relativamente estrecos. )a en los primeros tiempos &ue seguir'n a su r*gimen, el proletariado se ver'
en la necesidad de buscar un punto de apoyo en la oposici#n de los elementos pobres a los elementos
ricos del campo, del proletariado agr$cola a la burgues$a agraria.! ',uestra revolucin, 190H, p. 7LL>.
I0e parece esto en algo a la !ignorancia! --&ue se me acaca-- de los campesinos y a la !oposici#n!
completa de las dos l$neas, la leninista y la m$aJ
El extracto de /enin &ue emos citado m's arriba no es el 1nico. 9or el contrario, como suced$a
siempre con *l, la nueva %#rmula, &ue dilucida m's pro%undamente los acontecimientos, se convierte en
el eje de sus discursos y art$culos de todo un per$odo. He a&u$ lo &ue dec$a en mar"o de 19192
!En octubre de 191N tomamos el poder con los campesinos como un todo. Mue *sta una revoluci#n
burguesa, por cuanto la luca de clases en el campo no se desarroll# a1n.! ="bras, O;:, p. 183>.
He a&u$ lo &ue dec$a /enin en el 4ongreso del 9artido en mar"o de 19192
!En un pa$s en &ue el proletariado tuvo &ue adue+arse del poder con ayuda de los campesinos, donde le
correspondi# el papel de agente de la revoluci#n pe&ue+o burguesa, nuestra revoluci#n, asta la
organi"aci#n de los 4omit*s de campesinos pobres, esto es, asta el verano y aun el oto+o de 191@, %ue
en un grado considerable una revoluci#n burguesa.! ="bras, O;:, p. 10L>.
/enin repiti# estas palabras con distintas variantes y mucas veces. 0in embargo, 6adeT prescinde
sencillamente de esta idea capital de /enin, &ue resuelve la cuesti#n debatida.
El proletariado tom# el poder en octubre, unido a todos los campesinos, dice /enin. 9or ello mismo, la
revoluci#n %ue burguesa. IEs cierto estoJ En un cierto sentido, si. 9ero esto signi%ica precisamente &ue
la verdadera dictadura democr'tica del. proletariado y de los campesinos, esto es, la &ue destruy#
e%ectivamente el r*gimen autocr'tico-servil y arrebat# la tierra a los se+ores, tuvo lugar no antes, sino
despu*s de 5ctubre, tuvo lugar, para emplear las palabras de Farx, en %orma de dictadura del
proletariado apoyada por la guerra campesina, y ya unos meses despu*s empe"# a trans%ormarse en
dictadura socialista. IEs posible &ue esto no apare"ca claroJ IAcaso se puede discutir todava sobre
este temaJ
0eg1n 6adeT, la teor$a !permanente! es culpable de con%undir la etapa burguesa con la socialista. 9ero
en la pr'ctica la din'mica de clase !con%undi#!, esto es, combin, de un modo tan pro%undo estas dos
etapas, &ue nuestro in%ortunado meta%$sico no puede, en modo alguno, atar los dos cabos.
Naturalmente, en !esultados y perspectivas se pueden encontrar ciertas lagunas y a%irmaciones
err#neas. 9ero no ay &ue olvidar &ue, en sus l$neas %undamentales, dico trabajo %ue escrito no en
197@, sino antes de 5ctubre... de 190L. /a cr$tica de 6adeT no se re%iere para nada a la cuesti#n de las
lagunas en la teor$a de la revoluci#n permanente, o, mejor dico, a los motivos en &ue la %undaba en
a&uel entonces, pues siguiendo el ejemplo de sus maestros-ep$gonos ataca no las lagunas, sino los lados
%uertes de la teor$a, esto es, los &ue ab$an de coincidir con la marca del proceso ist#rico. ) los ataca
mediante conclusiones radicalmente %alsas &ue saca de la posici#n de /enin, no estudiada ni meditada a
%ondo por *l.
/os juegos de prestidigitaci#n con las a+ejas citas se desarrollan, en la escuela de los ep$gonos, en un
plano peculiar &ue no se cru"a en parte alguna con el proceso ist#rico real. 4uando los adversarios del
!trots&uismo! se ven obligados a dedicarse seria y concien"udamente --lo cual no sucede nunca con
algunos de ellos-- al an'lisis del desarrollo real de la 6evoluci#n de 5ctubre, llegan inevitablemente a
conclusiones in%ormadas por el esp$ritu de la teor$a &ue reca"an. /a prueba m's elocuente de esto la
tenemos en los trabajos de A. U'Toliev consagrados a la istoria de la 6evoluci#n de 5ctubre. He a&u$
c#mo %ormula las relaciones entre las clases de la vieja 6usia este autor &ue es actualmente una de las
columnas de la %racci#n dirigente
=7>
, indudablemente m's ilustrado &ue otros estalinistas, y, ante todo,
&ue el propio 0talin2
!... ;emos una limitaci#n doble de la insurrecci#n campesina =mar"o-octubre de 191N>. Al elevarse
asta la categor$a de guerra campesina, no super# su limitaci#n ni se sali# del marco del objetivo
inmediato de destruir al terrateniente vecino, no se convirti# en un movimiento revolucionario
organi"ado, no super# el car'cter de revuelta espont'nea propia del movimiento campesino.
!/a insurrecci#n campesina, tomada en s$ --insurrecci#n espont'nea, limitada por el objetivo
consistente en destruir al terrateniente--, no pod$a triun%ar, no pod$a destruir el poder estatal, adverso a
los campesinos, &ue apoyaba al terrateniente. 9or esto, el movimiento agrario s#lo pod$a prevalecer en
el caso de &ue lo acaudillara la clase correspondiente de la ciudad... He a&u$ por &u* el destino de la
revoluci#n agraria se resolvi#, en %in de cuentas, no en decenas de miles de aldeas, sino en unos
centenares de ciudades. 0#lo la clase obrera, asestando un golpe decidido a la burgues$a en los centros
del pa$s, pod$a dar la victoria a la insurrecci#n campesina, s#lo el triun%o de la clase obrera en la ciudad
pod$a acer salir al movimiento campesino del marco de un combate espont'neo de decenas d millones
de campesinos contra decenas de miles de terratenientes, s#lo la victoria de la clase obrera, %inalmente,
pod$a ecar los cimientos para un nuevo tipo de organi"aci#n campesina &ue uniera a los campesinos
pobres y medios, no con la burgues$a, sino con la clase obrera. El problema de la victoria de la
insurrecci#n campesina era el problema de la victoria de la clase obrera en la ciudad.
!4uando en 5ctubre los obreros asestaron un golpe decisivo al gobierno de la burgues$a, resolvieron
tambi*n, al propio tiempo, el problema de la victoria de la insurrecci#n campesina.!
) m's adelante2
!.../a cuesti#n consiste en &ue, a consecuencia de las condiciones ist#ricas existentes, la 6usia
burguesa de 191N obr# en alian"a con los terratenientes. Aun las %racciones m's de i"&uierda de la
burgues$a, tales como los mencevi&ues y los socialrevolucionarios, no %ueron m's all' de la
organi"aci#n de un r*gimen ventajoso para los terratenientes. En esto radica la di%erencia m's
importante entre las condiciones de la 6evoluci#n rusa y las de la 6evoluci#n %rancesa, &ue tuvo lugar
m's de cien a+os antes... /a revoluci#n campesina no pod$a triun%ar en 191N como revoluci#n burguesa
=PHola( /.B.>. Ben$a por delante dos caminos2 ser derrotada bao los golpes de las %uer)as unidas de la
burguesa y de los terratenientes, o triun%ar en calidad de movimiento que acompaDara y au:iliara a la
revolucin proletaria; &a clase obrera de !usia, al tomar sobre s la misin de la burguesa de la Eran
!evolucin %rancesa, al tomar sobre s la misin de acaudillar la revolucin agraria democrtica,
obtuvo la posibilidad de la revolucin proletaria triun%ante.! 'El movimiento campesino en 0.0C, 191N,
p. 10- 11- 17>.
I4u'les son las ideas %undamentales en &ue se apoya el ra"onamiento de U'TolievJ /a incapacidad de
los campesinos para desempe+ar un papel pol$tico independiente2 la inevitabilidad, &ue se desprende de
*sto, del papel directivo de la clase urbana, la inaccesibilidad para la burgues$a rusa del papel de
caudillo de la revoluci#n agraria, la inevitabilidad, &ue se desprende de *sto, del papel directivo del
proletariado, el advenimiento de *ste al poder en calidad de caudillo de la revoluci#n agraria,
%inalmente, la dictadura del proletariado, apoy'ndose en la guerra campesina e iniciando la *poca de la
revoluci#n socialista. 4on esto se destruye radicalmente el planteamiento meta%$sico de la cuesti#n del
car'cter !burgu*s! y !socialista! de la revoluci#n. /a esencia de la cuesti#n consist$a en &ue el
problema agrario, &ue constitu$a la base de la revoluci#n burguesa, no pod$a ser resuelto bajo el
predominio de la burgues$a. /a dictadura del proletariado entra en escena, no despu*s de la reali"aci#n
de la revoluci#n agrario democr'tica, sino como condici#n previa necesaria para su reali"aci#n. En una
palabra, en este es&uema retrospectivo de U'Toliev se contienen todos los elementos %undamentales de
la teor$a de la revoluci#n permanente, tal y como %uera %ormulada por m$ en 190L. )o ac$a un
pron#stico ist#rico. U'Toliev, veintid#s a+os despu*s de la primera revoluci#n, y die" despu*s de la de
5ctubre, ace el resumen de los acontecimientos de las tres revoluciones apoy'ndose en la labor de
toda una pl*yade de j#venes investigadores. I) &u* resultaJ 9ues &ue U'Toliev repite casi textualmente
las %#rmulas empleadas por m$ en 190L.
I4u'l es, sin embargo, su actitud ante la teor$a de la revoluci#n permanenteJ 0encillamente, la &ue
viene obligado a mantener todo %uncionario estalinista &ue &uiera conservar su puesto y ascender
oportunamente a otro mejor. Entonces, Ic#mo concilia U'Toliev su apreciaci#n de las %uer"as motrices
de la 6evoluci#n de 5ctubre con la luca contra el !trots&uismo!J Fuy sencillo2 no preocup'ndose de
ello en lo m's m$nimo. .e la misma manera &ue en otros tiempos ab$a ciertos %uncionarios "aristas-
liberales &ue aceptaban la teor$a de .ar_in sin dejar de acudir puntualmente a comulgar, los U'Toliev
de oy d$a compran el dereco de emitir a veces ideas marxistas a costa de la participaci#n en la
campa+a ritual de ata&ues contra la revoluci#n permanente. 0e podr$an citar docenas de ejemplos de
este g*nero.
Hay &ue a+adir &ue U'Toliev llev# a cabo el trabajo sobre la istoria de la 6evoluci#n de 5ctubre
mencionado m's arriba, no por propia iniciativa, sino a consecuencia de una resoluci#n del 4omit*
central, con la particularidad de &ue en dica resoluci#n se me con%iaba a m$ la tarea de redactar el
trabajo de U'Toliev
=3>
. En a&uel entonces se esperaba a1n el restablecimiento de /enin y no se le ocurr$a
a ninguno de los ep$gonos suscitar un debate absurdo sobre la revoluci#n permanente. En todo caso, en
calidad de ex-redactor, o mejor dico, de proyectado redactor de la istoria de la 6evoluci#n de
5ctubre, puedo comprobar con plena satis%acci#n &ue el autor de la misma, consciente o
inconscientemente, se sirve, por lo &ue respecta a todas las cuestiones en litigio, de las %#rmulas
textuales de mi trabajo m's er*tico sobre la 6evoluci#n de 5ctubre, !esultados y perspectivas.
/a apreciaci#n de%initiva del destino ist#rico de la consigna bolcevista dada por el mismo /enin
atestigua de un modo indudable &ue la di%erencia existente entre las dos l$neas t'cticas, la !permanente!
y la leninista, ten$a una signi%icaci#n secundaria y subordinada, en lo %undamental, eran una y la
misma. ) lo &ue ab$a en ellas de esencial, contrapone oy de un modo irreconciliable a ambas l$neas
t'cticas de%initivamente %undidas por la 6evoluci#n de 5ctubre, no s#lo a la l$nea de 0talin en %ebrero y
mar"o, a la de Ram*nev, 6iTov, Sinoviev en abril-octubre, no s#lo a toda la pol$tica cina de 0talin-
Dujarin-Fartinov, sino a la actual l$nea t'ctica !cina! sustentada por 6adeT.
) si *ste, &ue a modi%icado de un modo tan radical sus apreciaciones entre 197L y la segunda mitad de
197@, me acusa de incomprensi#n de la !complejidad del marxismo y del leninismo!, contestar*2
Entiendo &ue las ideas %undamentales desarrolladas por m$ veintitr*s a+os antes en !esultados y
perspectivas se vieron completamente con%irmadas por el curso de los acontecimientos, y precisamente
por esto coincid$an con la l$nea estrat*gica del bolcevismo. No creo, en particular, &ue aya el menor
motivo para renunciar a lo dico en 1977, respecto a la revoluci#n permanente, en mi pre%acio a la obra
0.12, libro &ue todo el partido, en vida de /enin, ley# y estudi# en ediciones y reimpresiones
innumerables y &ue no !llam# la atenci#n! de Ram*nev asta el oto+o de 1978, ni la de 6adeT asta el
de 197@. He a&u$ lo &ue dec$a en dico pre%acio2
!Mue precisamente en el intervalo comprendido entre el 9 de enero y la uelga de octubre de 190L
cuando el autor %orm# sus concepciones sobre el car'cter del desarrollo revolucionario de 6usia,
conocidas bajo el nombre de teor$a de la revoluci#n permanente. Esta denominaci#n, un poco capciosa,
expresaba la idea de &ue la revoluci#n rusa, si bien ten$a planteados objetivos burgueses inmediatos, no
podr$a detenerse en los mismos. &a revolucin no podra cumplir sus obetivos inmediatos burgueses
ms que llevando al proletariado al poder.
!Aun&ue con un intervalo de doce a+os, esta apreciaci#n se a visto plenamente con%irmada. /a
revoluci#n rusa no pudo reali"arse mediante un r*gimen democr'tico-burgu*s, sino &ue tuvo &ue dar el
poder a la clase obrera. /i en 0.12 $sta se mostr demasiado d$bil para conquistarlo, pudo
%ortalecerse y madurar no en la rep=blica democrtico<burguesa, sino en la clandestinidad del )arismo
del F de unio!
=8>
. =/. BrotsTi2 0.12, pre%acio, p. 8-L>.
4itar*, %inalmente, una de las apreciaciones pol*micas m's duras &ue di de la consigna de la !dictadura
democr'tica!. En 1909 escrib$a en el #rgano polaco de 6osa /uxemburg2
!0i los mencevi&ues, partiendo de la abstracci#n2 !nuestra revoluci#n es burguesa!, llegan a la idea de
la adaptaci#n de toda la t'ctica del proletariado a la conducta de la burgues$a liberal asta la con&uista
del poder por esta 1ltima, los bolcevi&ues, partiendo de una abstracci#n no menos vac$a2 !dictadura
democr'tica no socialista!, llegan a la idea de la autolimitaci#n burguesa democr'tica del proletariado,
en cuyas manos se alla el poder. 4laro est' &ue la di%erencia &ue los separa ante este problema es muy
considerable2 mientras &ue los aspectos antirrevolucionarios del mencevismo se mani%iestan ya con
toda su %uer"a en la actualidad, los rasgos ant$rrevolucionar$os del bolcevismo s#lo signi%ican un
peligro inmenso en caso de triun%ar la revoluci#n.!
En enero de 1977, a+ad$ la siguiente nota a este pasaje del art$culo, reproducido en la edici#n rusa de
mi libro 0.122
!Esto, como es notorio, no sucedi#, pues bajo la direcci#n de /enin el bolcevismo e%ectu# =no sin
luca interior> un reajuste ideol#gico respecto a esta important$sima cuesti#n en la primavera de 191N,
esto es, antes de la con&uista del poder.!
A partir de 1978, estos textos %ueron objeto de una cr$tica %uriosa. Aora, con un retraso de cuatro a+os,
6adeT viene a sumarse a esta cr$tica. 0in embargo, el &ue re%lexione onradamente sobre las l$neas
t'cticas citadas m's arriba, no podr' dejar de reconocer &ue conten$an una importante previsi#n y una
advertencia no menos importante. Nadie podr' negar el eco de &ue en el momento de la 6evoluci#n
de Mebrero toda la llamada !vieja guardia! de los bolcevi&ues estaba colocada en el terreno de la
oposici#n escueta de la dictadura democr'tica a la dictadura socialista. /os disc$pulos inmediatos de
/enin ac$an de la %#rmula algebraica de *ste una construcci#n meta%$sica pura y la dirig$an contra el
desarrollo real de la revoluci#n. En el momento ist#rico m's importante, los elementos bolcevi&ues
dirigentes &ue se allaban en 6usia ocuparon una posici#n reaccionaria, y, de no aber llegado a tiempo
/enin, ubieran estrangulado la 6evoluci#n de 5ctubre bajo la ense+a de la luca contra el
trost&uismo, de la misma manera &ue m's tarde estrangularon la revoluci#n cina. 6adeT describe de
un modo piadoso la posici#n err#nea de todo el sector dirigente del partido, present'ndolo como una
especie de !casualidad!. 9ero, es poco probable &ue esto pueda servir de explicaci#n marxista de la
posici#n democr'tica vulgar de Ram*nev, Sin#viev, 0talin, F#lotov, 6$Tov, Ralinin, Noguin, Filiutin,
RrenstinsTi, Mrunse, )aroslavsTi, 5rd"oniTid"e, 9reobrajensTi, 0milga, y muc$simos otros viejos
bolcevi&ues. INo ser$a m's justo reconocer &ue en el car'cter algebraico de la vieja %#rmula
bolcevista ab$a sus peligrosJ 4omo siempre, el desarrollo de los acontecimientos llenaba con un
contenido ostil a la revoluci#n proletaria, lo &ue ab$a de inde%inido en la %#rmula revolucionaria. Ni
&ue decir. tiene &ue si /enin ubiera vivido en 6usia y observado el desarrollo del partido d$a por d$a,
sobre todo durante la guerra, abr$a eco oportunamente las enmiendas y aclaraciones necesarias.
A%ortunadamente para la revoluci#n, lleg#, aun&ue con retraso, a tiempo todav$a de e%ectuar el reajuste
ideol#gico &ue se impon$a. El instinto de clase del proletariado y la presi#n revolucionaria de la masa
del partido, preparada por toda la labor anterior del bolcevismo, permitieron a /enin, en luca contra
los elementos dirigentes, cambiar de rumbo la pol$tica del partido en un pla"o relativamente corto.
I.eber' acaso deducirse de a&u$ &ue, ante 4ina, la :ndia y otros pa$ses, debamos adoptar tambi*n oy
la %#rmula leninista de 190L en todo su car'cter algebraico, esto es, en todo lo &ue ten$a de inde%inido,
dejando &ue los 0talin y los 6iTov cinos e indios =Ban-9in-0ian, 6oy y otros> llenen la %#rmula de un
contenido nacionaldemocr'tico pe&ue+o burgu*s y esperar, despu*s la aparici#n oportuna de /enin
para e%ectuar las enmiendas del 8 de abrilJ I9ero estamos seguros de una enmienda tal en 4ina y la
:ndiaJ INo ser' mejor introducir de antemano en la %#rmula la concreci#n cuya necesidad a sido
demostrada por la experiencia ist#rica tanto de 6usia como de 4inaJ
IHa de interpretarse lo &ue &ueda dico en el sentido de &ue la consigna de la dictadura democr'tica
del proletariado y de los campesinos era sencillamente un !error!J En los soviets, como es sabido,
todas las ideas y las acciones umanas se dividen oy en dos categor$as2 absolutamente justas, &ue son
las &ue %orman parte de la llamada !l$nea general!, y absolutamente err#neas, las &ue se apartan de esta
l$nea. Esto no impide, naturalmente, &ue lo &ue oy es absolutamente justo, sea ma+ana declarado
absolutamente err#neo. 9ero el desarrollo real de las ideas, antes de la aparici#n de la !l$nea general!,
conoc$a asimismo el m*todo de aproximaciones consecuentes a la verdad. :ncluso la simple divisi#n
aritm*tica obliga a escoger las ci%ras por adivinaci#n, empe"ando por las grandes o por las pe&ue+as, a
%in de prescindir de ellas despu*s a medida &ue la comprobaci#n se va e%ectuando. En el tiro de
artiller$a el m*todo de aproximaciones se llama !tenedor!. En pol$tica, el m*todo de las aproximaciones
es asimismo inevitable. Boda la cuesti#n consiste 1nicamente en comprender oportunamente &ue el no
acer blanco es no acer blanco, y, sin p*rdida de tiempo, introducir la correcci#n necesaria.
/a gran importancia ist#rica de la %#rmula de /enin consist$a en &ue llegaba, dentro de las
condiciones de una nueva *poca ist#rica, asta el %ondo de una de las cuestiones te#ricas y pol$ticas, a
saber2 la cuesti#n del grado de independencia pol$tica alcan"ado por los distintos grupos de la pe&ue+a
burgues$a, ante todo el de los campesinos. Eracias a su plenitud, la experiencia bolcevista de
190L-191N cerr# erm*ticamente las puertas a la !dictadura democr'tica!. El propio /enin puso un
rotulo en la puerta2 !No ay entrada ni salida`. Esto lo %ormulaba con las siguientes palabras2 el
campesino sigue al burgu*s o al obrero. /os ep$gonos ignoran completamente la consecuencia a &ue
llev# la vieja %#rmula del bolcevismo y, aciendo caso omiso de esta consecuencia, canoni"an una
ip#tesis temporal, incluy*ndola en el programa. En *sto consiste, en esencia, la posici#n de los
ep$gonos.
NOTAS
=1> El poder del gobierno provisional y el de los soviets durante el periodo comprendido entre la
6evoluci#n de Mebrero y la de 5ctubre. AN.BC.
=7> 6ecientemente, U'Toliev %ue nombrado 4omisario del pueblo para Agricultura. A/.B.C.
=3> Extracto del acta de la reuni#n celebrada por la o%icina de organi"aci#n del 4omit* central el 77 de
mayo de 19772 ].ar el encargo al compa+ero U'Toliev de escribir, bajo la redacci#n del compa+ero
BrotsTi, un manual de istoria de la 6evoluci#n de 5ctubre.! A/.B.C.
=8> El 3 de junio de 190N, 0tolipin disolvi# la segunda .uma, acto &ue %ue expresi#n del triun%o
temporal de la autocracia. AN.BC.

)I
So#re el salto de etapas .istricas
Escrito: En 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
6adeT no se limita a repetir simplemente algunos de los ejercicios cr$ticos o%iciales de estos 1ltimos
a+os, sino &ue aun los simpli%ica, si cabe. .e sus palabras resulta &ue, tanto en 190L como oy, BrotsTi
no establece en t*rminos tales di%erencia alguna entre la revoluci#n burguesa y la socialista, entre
5riente y 5ccidente. 0iguiendo el ejemplo de 0talin, 6adeT me advierte &ue es inadmisible saltarse una
de las etapas ist#ricas.
Ante todo, es cosa de preguntarse2 si para m$, en 190L, se trataba sencillamente de la !revoluci#n
socialista!, Ipor &u* supon$a &ue pod$a empe"ar antes en la atrasada 6usia &ue en la avan"ada EuropaJ
I9or patriotismo, por orgullo nacionalJ 0ea de ello lo &ue &uiera, lo cierto es &ue en la realidad las
cosas an sucedido as$. I0e da cuenta 6adeT de &ue, si la revoluci#n democr'tica ubiera podido
reali"arse en nuestro pa$s como etapa independiente, no tendr$amos actualmente la dictadura del
proletariadoJ 0i la con&uistamos antes &ue en 5ccidente, %ue precisa y 1nicamente por&ue la istoria
combin# org'nicamente --y por combinar no entiendo con%undir-- el contenido sustancial de la
revoluci#n burguesa con la primera etapa de la revoluci#n proletaria.
.istinguir la revoluci#n burguesa de la proletaria es el abec*. 9ero al abec* sigue el deletreo, esto es, la
combinaci#n de las letras. /a istoria a e%ectuado precisamente esta combinaci#n de las letras m's
importantes del al%abeto burgu*s con las primeras letras del al%abeto socialista. 6adeT, de las palabras
%ormadas ya en la pr'ctica nos arrastra acia atr's, acia el abec*. Es triste, pero es as$.
Es absurdo sostener &ue, en general, no se pueda saltar por alto una etapa. A trav*s de las !etapas! &ue
se derivan de la divisi#n te#rica del proceso de desarrollo en%ocado en su conjunto, esto es, en su
m'xima plenitud, el proceso ist#rico vivo e%ect1a siempre saltos, y exige lo mismo de la pol$tica
revolucionaria en los momentos cr$ticos. 0e puede decir &ue lo &ue mejor distingue al revolucionario
del evolucionista vulgar consiste precisamente en su talento para adivinar estos momentos y utili"arlos.
/a divisi#n marxista del desarrollo de la industria en artesanado, manu%actura y %'brica pertenece al
abec* de la econom$a pol$tica o, mejor dico, de la istoria de la econom$a. 9ero el caso es &ue en
6usia la %'brica apareci# sin pasar por la etapa de la manu%actura y de los gremios urbanos. 3n proceso
an'logo se dio en nuestro pa$s en las relaciones de clase y en la pol$tica. 4ierto es &ue no cabe
comprender la nueva istoria de 6usia si no se conoce el es&uema marxista de las tres etapas2
artesanado, manu%actura, %'brica. 9ero &uien no sepa mas &ue esto, no sabr' nada de nada. /a istoria
de 6usia, dig'moslo sin o%ender a 0talin, se a saltado varias etapas. /a di%erenciaci#n te#rica de
dicas etapas, sin embargo, es asimismo necesaria para 6usia, pues de otro modo no se puede
comprender en &u* consisti# el salto ni cu'les an sido sus consecuencias.
Bambi*n cabe examinar la cuesti#n desde otro punto de vista --como i"o a veces /enin con el
problema del doble poder-- y decir &ue en 6usia existieron estas tres etapas marxistas, aun&ue las dos
primeras en un aspecto compendiado en extremo, en embri#n, y &ue estos !rudimentos! son su%icientes
para con%irmar la unidad gen*tica del proceso econ#mico. 0in embargo, la reducci#n cuantitativa de
estas dos etapas es tan grande, &ue engendr# una cualidad completamente nueva en toda la estructura
social de la naci#n. /a expresi#n m's elocuente de esta nueva !cualidad! en pol$tica es la 6evoluci#n
de 5ctubre.
/o &ue m's insoportable se ace en estas cuestiones es ver a 0talin !teori"ando! con dos bultos &ue
constituyen su 1nico bagaje te#rico2 la !ley del desarrollo desigual! y el !no saltarse por alto una
etapa!. 0talin no a llegado todav$a a comprender &ue el desarrollo desigual consiste precisamente en
saltarse por alto ciertas etapas. =5 en permanecer un tiempo excesivo en una de ellas>. 0talin opone
con una seriedad inimitable a la teor$a de la revoluci#n permanente... la ley del desarrollo desigual. 0in
embargo, la previsi#n de &ue la 6usia ist#ricamente atrasada pod$a llegar a la revoluci#n proletaria
antes &ue la :nglaterra avan"ada, se allaba enteramente basada en la ley del desarrollo desigual. /o
&ue ay es &ue para una previsi#n de este g*nero era preciso comprender ,la desigualdad del desarrollo
ist#rico en toda su concreci#n din'mica y no limitarse sencillamente a rumiar los textos leninistas de
191L comprendi*ndolos al rev*s e interpret'ndolos de un modo absurdo.
/a dial*ctica de las !etapas ist#ricas! se percibe de un modo relativamente %'cil en los per$odos de
impulso revolucionario. /os periodos reaccionarios, por el contrario, se convierten de un modo l#gico
en tiempos de evolucionismo banal. El estalinismo, esa vulgaridad ideol#gica concentrada, digna
criatura de la reacci#n dentro del partido, a creado una especie de culto del movimiento por etapas
como envoltura del !seguidismo!
=1>
y de la pusilanimidad. Esta ideolog$a reaccionaria se a apoderado
aora tambi*n de 6adeT.
Bales o cuales etapas del proceso ist#rico pueden resultar inevitables aun&ue te#ricamente no lo sean.
) a la inversa2 etapas te#ricamente !inevitables! pueden verse reducidas a cero por la din'mica del
desarrollo, sobre todo durante la revoluci#n, pues no en vano se a dico &ue las revoluciones son las
locomotoras de la istoria.
As$ por ejemplo, en nuestro pa$s el proletariado se !salt#! por alto la %ase del parlamentarismo
democr'tico, concediendo a las 4ortes constituyentes unas oras de vida nada m's, y para eso, en el
"agu'n. En 4ina no se puede saltar de ning1n modo por alto la %ase contrarrevolucionaria, como %ue
imposible en nuestro pa$s saltar por alto el periodo de las cuatro .umas. 0in embargo, la %ase
contrarrevolucionaria actual, en 4ina, no era ist#ricamente !inevitable! ni muco menos, sino un
resultado directo de la pol$tica %unesta de 0talin-Dujarin, &ue pasar'n a la istoria con el t$tulo de
organi"adores de derrotas. 9ero los %rutos del oportunismo se an convertido en un %actor objetivo &ue
puede contener por un largo per$odo el proceso revolucionario.
Boda tentativa de saltar por alto las etapas reales, esto es, objetivamente condicionadas en el desarrollo
de las masas, signi%ica aventurerismo pol$tico. Fientras la masa obrera crea en su mayor$a en los
socialdem#cratas o, admit'moslo, en los elementos del !Ruomintang! o en los tradeunionistas, no
podremos plantear ante ella el derrocamiento inmediato del poder burgu*s, para esto ay &ue
prepararla. Esta preparaci#n puede ser una !etapa muy larga!. 9ero s#lo un !seguidista! es capa" de
suponer &ue debemos permanecer !junto con las masas! en el !Ruomintang!, primeramente en el de
dereca y despu*s en el de i"&uierda, o seguir aliados al rompeuelgas 9urcell !asta &ue la masa se
desenga+e de los je%es!, a los cuales apoyaremos entretanto con nuestra colaboraci#n.
6adeT seguramente no abr' olvidado &ue algunos !dial*cticos! cali%icaban la demanda de salir del
!Ruomintang! y de romper con el 4omit* anglorruso de salto de etapas, y, adem's, de divorcio con los
campesinos =en 4ina> y con las masas obreras =en :nglaterra>. 6adeT debe acordarse de esto con tanto
mayor motivo cuanto &ue *l mismo pertenec$a a la categor$a de estos tristes !dial*cticos!. Aora no
ace m's &ue aondar y generali"ar sus errores oportunistas.
En abril de 1919, /enin en su art$culo program'tico sobre !/a Bercera :nternacional y su puesto en la
istoria!, dec$a2
!No creemos e&uivocarnos si decimos &ue precisamente... la contradicci#n entre el atraso de 6usia y el
salto dado por la misma acia la %orma superior de democratismo, por encima de la democracia
burguesa, a la %orma sovi*tica o proletaria, precisamente esta contradicci#n a sido una de las causas...
&ue a di%icultado particularmente la comprensi#n del papel de los soviets en 5ccidente o &ue a
retrasado dica comprensi#n.! =/enin, 5bras, O;:, p. 1@3>.
/enin dice a&u$ lisa y llanamente &ue 6usia !salt#! por encima de la democracia burguesa!.
Naturalmente, /enin introduce mentalmente en esta a%irmaci#n todas las limitaciones necesarias2 no
ay &ue olvidar &ue la dial*ctica no consiste en enumerar cada ve" de nuevo todas las condiciones
concretas, el escritor parte del principio de &ue el lector tiene algo en la cabe"a. 0in embargo, el salto
por encima de la democracia burguesa &ueda en pie, y seg1n la acertada observaci#n de /enin, di%iculta
muco la comprensi#n del papel de los soviets por los dogm'ticos y es&uem'ticos, y, adem's, no s#lo
en !5ccidente!, sino tambi*n en 5riente.
He a&u$ lo &ue se dice sobre el particular en ese mismo pre%acio al libro 0.12 &ue aora,
inesperadamente, causa tal in&uietud a 6adeT2
!)a en 190L los obreros petersburgueses daban a su soviet el nombre de gobierno proletario. Esta
denominaci#n era com, ente en a&uel entonces y entraba enteramente en el programa de luca por la
con&uista del poder por la clase obrera. En a&uella *poca oponamos al )arismo un amplio programa
de democracia poltica =su%ragio universal, rep1blica, milicia, etc>.. No pod$amos obrar de otro modo.
&a democracia poltica es una etapa necesaria en el desarrollo de las masas obreras, con la reserva
esencial de &ue en unos casos *stas pasan por dica etapa en el transcurso de varias d*cadas, mientras
&ue en otros, la situaci#n revolucionaria permite a las mismas emanciparse de los prejuicios de la
democracia pol$tica antes ya de &ue las instituciones de la misma sean llevadas a la pr'ctica.! =/.
BrotsTi2 0.12, 9re%acio, p. N>.
A prop#sito, estas palabras, &ue coinciden completamente con el pensamiento de /enin, reproducido
m's arriba, explican su%icientemente, a mi parecer, la necesidad de oponer a la dictadura del
!Ruomintang! un !amplio programa de democracia pol$tica!. 9ero precisamente en este punto, 6adeT
se desv$a acia la i"&uierda. En la *poca de impulso revolucionario se opon$a a la salida del 9artido
4omunista cino del !Ruomintang!. En la *poca de dictadura contrarrevolucionaria, se opone a la
movili"aci#n de los obreros cinos bajo las consignas de la democracia. Es lo mismo &ue si le
brindasen a uno con un abrigo de pieles en verano y le dejasen en pelota en invierno.
NOTA
=1> Braducci#n aproximada de la palabra rusa vostism, &ue se aplicaba a los &ue !siguen! a otras
%uer"as pol$ticas o van a la "aga de las mismas. AN.BC.

)II *+u, signi'ica actualmente para el Oriente
la consigna de la dictadura democr"tica-
Escrito: En F*xico, en 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
)a de%initivamente perdido en la comprensi#n estalinista de las !etapas! ist#ricas --concepci#n
evolucionista y %ilistea y no revolucionaria--, el propio 6adeT intenta aora tambi*n canoni"ar la
consigna de la dictadura democr'tica del proletariado y de los campesinos para todo el 5riente. 6adeT
ace un es&uema supraist#rico, de la ip#tesis del bolcevismo &ue /enin adopt# al desarrollo de un
pa$s determinado, modi%ic#, concreti"#, y en una etapa determinada, abandon#. He a&u$ lo &ue 6adeT
repite incansablemente a este prop#sito, en su art$culo2
!Esta teor$a y la t'ctica &ue se desprende de la misma son aplicables a todos los pa$ses de desarrollo
capitalista joven, en los cuales la burgues$a no aya li&uidado las cuestiones &ue le an legado las
%ormaciones sociales y pol$ticas anteriores.!
6e%lexionad sobre esta %#rmula, y ver*is &ue no es mas &ue una solemne justi%icaci#n de la posici#n de
Ram*nev en 191N. IAcaso la burgues$a rusa !li&uid#! a trav*s de la 6evoluci#n de Mebrero las
cuestiones de la revoluci#n democr'ticaJ No, *stas se &uedaron sin resolver, y, entre ellas, la cuesti#n
de las cuestiones2 la cuesti#n agraria. I4#mo /enin no comprendi# &ue la vieja %#rmula era todav$a
!aplicable!J I9or &u* la abandon#J
6adeT a contestado antes a esto2 sencillamente por&ue se ab$a !reali"ado! ya. )a tuvimos ocasi#n de
examinar esta contestaci#n, completamente inconsistente, a1n en labios de 6adeT, el cual sostiene &ue
la esencia de la antigua consigna leninista no consiste, ni muco menos, en las %ormas de poder, sino en
la li&uidaci#n real de las reminiscencias %eudales mediante la colaboraci#n del proletariado con los
campesinos. 9ero precisamente esto es lo &ue la etapa de RerensTi no dio. .e a&u$ se deduce &ue para
la soluci#n del problema actualmente m's agudo, el problema cino, la excursi#n de 6adeT por nuestro
pasado no tiene ning1n sentido. Hab$a &ue ra"onar, no acerca de lo &ue BrotsTi comprend$a y no
comprend$a en 190L, sino acerca de lo &ue no comprend$an 0talin, F#lotov y, sobre todo, 6iTov y
Ram*nev en %ebrero y mar"o de 191N =ignoro cu'l %uese la posici#n del propio 6adeT, en a&uellos
d$as>. 9ues si se entiende &ue la dictadura democr'tica se !reali"#! en el doble poder asta el punto de
acerse inapla"able la sustituci#n de la vieja consigna, entonces ser' necesario reconocer &ue en 4ina
la !dictadura democr'tica! se reali"# de un modo m's concreto y de%initivo en el r*gimen del
!Ruomintang!, esto es, bajo el mando de 4ang-Rai-4eT y ;an-Bin-;ei con la cola de Ban2 9in-0ian
=1>
. 9or consiguiente, con tanto mayor motivo era obligatoria la sustituci#n de la consigna en 4ina.
I9ero acaso la !erencia de las %ormaciones sociales y pol$ticas anteriores! a sido li&uidada en 4inaJ
No, no lo a sido. I9ero es &ue lo ab$a sido en nuestro pa$s el 8 de abril de 191N, cuando /enin
declar# la guerra a todos los elementos dirigentes de la !vieja guardia bolcevi&ue!J 6adeT se
contradice sin remedio, se con%unde y va de una parte a otra. 5bservemos &ue no es en *l accidental el
empleo de la compleja expresi#n relativa a la !erencia de las %ormaciones! vari'ndola en distintos
pasajes y evitando evidentemente una expresi#n mas breve2 las supervivencias del %eudalismo o del
servilismo. I9or &u*J 9or&ue ace dos d$as negaba simplemente estas supervivencias, privando con
ello mismo de base a la dictadura democr'tica. En su in%orme a la Academia 4omunista, dec$a2
!/as %uentes de la 6evoluci#n cina no son menos pro%undas &ue las de nuestra 6evoluci#n de 190L.
0e puede decir con %irme"a &ue la alian"a de la clase obrera con los campesinos ser' all$ m's %uerte de
lo &ue lo %ue en nuestro pa$s en 190L, por la sencilla ra)n de que en China atacarn no a dos clases,
sino a una sola* a la burguesa.!
0$, ]por esa sencilla ra"#n^. 9ero si el proletariado junto con los campesinos ataca a una sola clase, a la
burgues$a --no a la supervivencia del %eudalismo, sino a la burgues$a--, entonces permita &ue le
pregunte a usted, Ic#mo se llama tal revoluci#nJ I.emocr'ticaJ 5bservad &ue 6adeT dec$a esto no en
190L ni en 1909, sino en mar"o de 197N. I4#mo se pueden atar estos cabosJ Fuy sencillamente. En
mar"o de 197N, 6adeT se desviaba tambi*n del buen camino, pero acia otro lado. En sus tesis sobre la
cuesti#n cina, la oposici#n introdujo una enmienda radical en la actitud unilateral sostenida en a&uel
entonces por 6adeT. 9ero en las palabras de este 1ltimo &ue acabamos de reproducir ab$a, sin
embargo, una parte de verdad2 en 4ina los terratenientes casi no existen como clase, los propietarios
de tierras est'n ligados con los capitalistas de un modo incomparablemente m's estreco &ue en la
6usia "arista, por eso el peso espec$%ico de la cuesti#n agraria en 4ina es muco menor &ue en la
6usia "arista, en cambio, ocupa un lugar inmenso el objetivo de emancipaci#n nacional. .e acuerdo
con esto, la capacidad de los campesinos cinos en el sentido de la luca pol$tica revolucionaria
independiente por la renovaci#n democr'tica del pa$s no puede en ning1n modo ser superior a la de los
campesinos rusos. Esto all# en parte su expresi#n en el eco de &ue ni antes de 190L, ni durante los
tres a+os de revoluci#n, apareci# en 6usia ning1n partido populista &ue inscribiera la revoluci#n
agraria en sus banderas. Bodo esto en conjunto muestra &ue para 4ina, &ue a dejado ya atr's la
experiencia de 197L-197N, la %#rmula de la dictadura democr'tica representa en s$ una ratonera
reaccionaria, todav$a m's peligrosa de lo &ue lo %ue en nuestro pa$s despu*s de la 6evoluci#n de
Mebrero.
5tra incursi#n en el pasado todav$a m's remoto, e%ectuada por 6adeT, se vuelve tambi*n sin
misericordia contra *l. En esta ocasi#n se trata de la consigna de la revoluci#n permanente lan"ada por
Farx en 1@L0.
!En Farx, --dice 6adeT- no ab$a la consigna de la dictadura democr'tica, pero en /enin *sta se
convirti# en un eje pol$tico desde 190L asta 191N y entr# como parte integrante en su idea de la
revoluci#n en todos AJC los pases de desarrollo capitalista incipiente AJC.!
Apoy'ndose en algunas l$neas de /enin, 6adeT explica esta di%erencia de posici#n como sigue2 el
objetivo central de la 6evoluci#n alemana era la unidad nacional, en nuestro pa$s, la revolucin
agraria. 0i no se mecani"a esta oposici#n y se observan las proporciones, asta cierto punto es justa.
9ero entonces, I&u* se puede decir de 4inaJ, el peso espec$%ico del problema nacional en
comparaci#n con el agrario, en 4ina, en su calidad de pa$s semicolonial, es incomparablemente mayor
incluso &ue en la Alemania de 1@8@-1@L0, pues en 4ina se trata al mismo tiempo de uni%icaci#n y de
emancipaci#n. Farx %ormul# su perspectiva de revoluci#n permanente cuando en Alemania se al"aban
a1n todos los tronos, los !junTers! pose$an la tierra y a los elementos dirigentes de la burgues$a se les
permit$a &ue llegaran 1nicamente asta la antesala del poder. En 4ina la monar&u$a no existe ya desde
el a+o 1911, no ay una clase independiente de grandes terratenientes, est' en el poder el
!Ruomintang! nacional-burgu*s, y las relaciones %eudales se an %undido &u$micamente, por decirlo
as$, con la explotaci#n burgues$a. 9or lo tanto, la comparaci#n establecida por 6adeT entre la posici#n
de Farx y la de /enin, se vuelve enteramente contra la consigna de la dictadura democr'tica en 4ina.
Adem's, 6adeT toma incluso la posici#n de Farx de un modo %alto de seriedad, casual, epis#dico,
limit'ndose a la circular de 1@L0 en &ue Farx considera a1n a los campesinos como a los aliados
naturales de la democracia pequeDo burguesa urbana. En a&uel entonces Farx esperaba una etapa
independiente de la revoluci#n democr'tica en Alemania, esto es, el advenimiento temporal al poder de
los radicales pe&ue+o burgueses urbanos, apoy'ndose en los campesinos. He a&u$ el nudo de la
cuesti#n. 9ero esto %ue precisamente lo &ue no sucedi#. ) no casualmente. )a a mediados del siglo
pasado, la democracia pe&ue+o burguesa se mostr# impotente para reali"ar su revoluci#n
independiente. ) Farx tuvo en cuenta esta lecci#n. El 1H de agosto de 1@LH --seis a+os despu*s de la
circular mencionada-- Farx escrib$a a Engels2
!En Alemania todo depender' de la posibilidad de respaldar la revoluci#n proletaria sobre una especie
de segunda edici#n de la guerra campesina. 0i se logra esto, las cosas marcar'n de un modo
excelente.!
Estas interesant$simas palabras, absolutamente olvidadas por 6adeT, constituyen verdaderamente una
preciosa clave para la 6evoluci#n de 5ctubre, y el problema &ue nos est' ocupando. IEs &ue Farx
saltaba por alto de la revoluci#n agrariaJ No, como emos visto. I4onsideraba necesaria la
colaboraci#n del proletariado y de los campesinos en la revoluci#n pr#ximaJ 0$. IAdmit$a la
posibilidad del papel directivo o tan si&uiera independiente de los campesinos en la revoluci#nJ No, no
lo admit$a. Farx part$a del punto de vista de &ue los campesinos, &ue no consiguieron apoyar a la
democracia burguesa en la revoluci#n democr'tica independiente =por culpa de la burgues$a
democr'tica y no de los campesinos>, podr$an apoyar al proletariado en su revoluci#n. !Entonces las
cosas marcar'n de un modo excelente!. 6adeT parece no &uerer observar &ue esto %ue precisamente lo
&ue sucedi# en 5ctubre y no del todo mal, por cierto.
/as conclusiones aplicables a la 4ina &ue se desprenden de a&u$, son absolutamente claras. 0e trata,
no del papel decisivo de los campesinos como aliados ni de la inmensa importancia de la revoluci#n
agraria, sino de saber si en 4ina es posible una revoluci#n agrario-democr'tica independiente o si
!una nueva edici#n de la guerra campesina! apoyar' a la dictadura proletaria. 0#lo as$ est' planteada la
cuesti#n. Guien la plantee de otro modo no a aprendido ni a comprendido nada y no ace m's &ue
descarriar y con%undir al 9artido comunista cino.
9ara &ue los proletarios de los pa$ses de 5riente puedan abrirse el camino &ue a de conducirles a la
victoria, es necesario ante todo arrojar por la borda la teor$a pedantesca y reaccionaria de las !etapas! y
de las %ases, inventada por 0talin-Fart$nov. El bolcevismo a crecido en la luca contra este
evolucionismo vulgar. Hay &ue seguir, no una ruta %ijada a priori, sino la &ue nos indi&ue el desarrollo
real de la luca de clases. Abandonad la idea de 0talin y Ruusinen de establecer un turno para los
pa$ses de distinto nivel de desarrollo provey*ndolos de antemano de bonos para las distintas raciones
revolucionarias. /o repetimos2 ay &ue seguir el camino indicado por el desarrollo real de la luca de
clases. En este sentido, /enin es un gu$a inapreciable, pero ay &ue tomarlo en su conjunto.
4uando en 1919, sobre todo en relaci#n con la organi"aci#n de la :nternacional 4omunista, /enin
reduc$a a la unidad las consecuencias del per$odo transcurrido y daba a las mismas una %#rmula te#rica
m's decidida, interpretaba la etapa de RerensTi y 5ctubre del siguiente modo2 !En la sociedad
burguesa con contradicciones de clase ya desarrolladas, puede aber 1nicamente la dictadura de la
burgues$a, descarada o encubierta, o la dictadura del proletariado. No cabe ning1n r*gimen transitorio.
Boda democracia, toda !dictadura de la democracia! =comillas ir#nicas de /enin>, no ser' m's &ue una
envoltura del r*gimen de la burgues$a, como lo a mostrado la experiencia del pa$s m's atrasado de
Europa, 6usia, en la *poca de su revoluci#n burguesa, esto es, en la *poca mas %avorable para la
!dictadura de la democracia!. /enin utili"# esta conclusi#n como base de sus tesis sobre la democracia,
las cuales %ueron un resultado de la experiencia conjunta de las 6evoluciones de Mebrero y 5ctubre.
6adeT, como mucos otros, separa mec'nicamente la cuesti#n. de la democracia en general de la
dictadura democr'tica, lo cual constituye una %uente de los mayores errores. /a !dictadura
democr'tica! no puede ser m's &ue la dominaci#n encubierta de la burgues$a durante la 6evoluci#n,
como nos lo ense+a la experiencia tanto de nuestro !doble poder! =191N> como la del !Ruomintang!
cino.
/a impotencia de los ep$gonos se mani%iesta con una evidencia singular en el eco de &ue a1n
actualmente intentan oponer la dictadura democr'tica tanto a la dictadura de la burgues$a como a la del
proletariado. Esto signi%ica &ue la dictadura democr'tica debe tener un contenido intermedio, esto es,
pe&ue+o burgu*s. /a participaci#n del proletariado en la misma, no cambia las cosas, pues en la
naturale"a no existe entre las distintas clases una l$nea media. 0i no se trata de la dictadura de la
burgues$a ni la del proletariado, esto signi%ica &ue el papel determinante y decisivo debe desempe+arlo
la pe&ue+a burgues$a. 9ero esto nos vuelve a la misma cuesti#n, a la cual an contestado pr'cticamente
tres revoluciones rusas y dos revoluciones cinas2 Ies capa" actualmente la pe&ue+a burgues$a, en las
condiciones de la dominaci#n mundial del imperialismo, de desempe+ar un papel revolucionario
dirigente en los pa$ses capitalistas, aun&ue *stos sean atrasados y no ayan resuelto a1n sus problemas
democr'ticosJ
No ignoramos &ue ubo *pocas en &ue los sectores in%eriores de la pe&ue+a burgues$a instauraron su
pe&ue+a dictadura revolucionar$a. 9ero eran esas *pocas en &ue el proletariado o preproletariado de
a&uel entonces no se separaba a1n de la pe&ue+a burgues$a, sino &ue, al contrario, en su aspecto a1n no
completamente desarrollado, constitu$a el n1cleo %undamental de la misma. Aora es completamente
di%erente. No se puede ni tan si&uiera ablar de la capacidad de la pe&ue+a burgues$a para dirigir la
vida de una sociedad burguesa aun&ue sea atrasada, por cuanto el proletariado se a separado ya de la
pe&ue+a burgues$a y se levanta ostilmente contra la grande sobre la base del desarrollo capitalista, &ue
condena a la pe&ue+a burgues$a a la insigni%icancia y coloca a los campesinos ante la necesidad de
elegir pol$ticamente entre la burgues$a y el proletariado. 4ada ve" &ue los campesinos eligen a un
partido exteriormente pe&ue+o burgu*s apoyan de eco al capital %inanciero. 0i durante la primera
6evoluci#n rusa, o en el per$odo comprendido entre dos revoluciones, pod$a a1n aber divergencias
sobre el grado de independencia =1nicamente sobre el grado>, esta cuesti#n a sido resuelta de un
modo de%initivo por el curso de los acontecimientos de los 1ltimos doce a+os.
.espu*s de 5ctubre, se a planteado pr'cticamente de nuevo en mucos pa$ses, en todos los aspectos y
combinaciones posibles, y se a resuelto siempre de un modo id*ntico. .espu*s de la experiencia del
TerensTismo, la %undamental a sido, como se a dico ya, la del !Ruomintang!. 9ero no tiene menos
importancia la experiencia del %ascismo en :talia, donde la pe&ue+a burgues$a arrebat# el poder a los
viejos partidos burgueses con las armas en la mano para transmitirlo inmediatamente, a trav*s de sus
directores, a la oligar&u$a %inanciera. /a misma cuesti#n se plante# en 9olonia, donde el movimiento de
9ilsudsTi %ue dirigido de un modo inmediato contra el gobierno reaccionario de los burgueses y
terratenientes y %ue la expresi#n de las aspiraciones de las masas pe&ue+o burguesas y aun de amplios
sectores del proletariado. No es casual &ue el viejo socialdem#crata polaco ;. ArsTi, temiendo no
!apreciar en su justo valor el papel de los campesinos! identi%icara el golpe de Estado de 9ilsudsTi con
la !dictadura democr'tica de los obreros y de los campesinos!. Nos llevar$a demasiado tiempo anali"ar
a&u$ la experiencia b1lgara, o sea, la pol$tica vergon"osamente con%usa de los Rol'rov y RabaTc$ev
con respecto al partido de 0tambulisTi, o el ignominioso experimento eco con el 9artido 5brero y
4ampesino en los Estados 3nidos, o el idilio de Sinoviev con 6adic, o la experiencia del 9artido
4omunista de 6umania y as$ asta el in%inito. En mi Crtica del Programa de la Internacional
Comunista e anali"ado algunos de estos ecos en sus elementos sustanciales. /a conclusi#n
%undamental con%irma y robustece completamente las lecciones de 5ctubre2 la pe&ue+a burgues$a,
incluyendo en ella a los campesinos, es incapa" de dirigir la sociedad burguesa moderna, aun&ue sea
atrasada, ni en la *poca de revoluci#n ni en la de reacci#n. /os campesinos pueden apoyar la dictadura
de la burgues$a o sostener la del proletariado. /as %ormas intermedias son una tapadera de la dictadura
de la burgues$a, ya vacilante o todav$a inconsistente despu*s de las sacudidas =Terens&uismo, %ascismo,
pilsuds&uismo>.
/os campesinos pueden ir con la burgues$a o con el proletariado. 0i *ste intenta ir a toda costa con los
campesinos, &ue todav$a no est'n con *l, el proletariado va de eco a la "aga del capital %inanciero2 los
obreros partidarios de la de%ensa nacional en 191N en 6usia, los obreros del !Ruomintang!, los
comunistas entre ellos, los obreros del 990
=7>
, y en parte los comunistas en 197H en 9olonia, etc., etc.
Guien no aya re%lexionado sobre esto asta sus 1ltimas consecuencias, el &ue no aya comprendido
los acontecimientos siguiendo sus uellas vivas, es mejor &ue no se me"cle en la pol$tica
revolucionaria.
/a conclusi#n %undamental &ue /enin sacaba de las lecciones de Mebrero y 5ctubre en la %orma m's
de%inida y general reca"a de lleno la idea de la !dictadura democr'tica!. He a&u$ lo &ue escribi# m's
de una ve" a partir de 191@2
!Boda la econom$a pol$tica, toda la istoria de las revoluciones, toda la istoria del desarrollo pol$tico
en el transcurso de todo el siglo O:O nos ense+a &ue el campesino marca siempre o con el obrero o
con el burgu*s. 0i no sab*is por &u*, dir$a yo a los ciudadanos &ue no lo an comprendido...,
re%lexionad sobre el desarrollo de cual&uiera de las grandes revoluciones de los siglos O;::: y O:O,
sobre la istoria pol$tica de cual&uier pa$s en el siglo O:O y obtendr*is la respuesta. /a econom$a de la
sociedad capitalista es tal, &ue la %uer"a dominante no puede ser m's &ue el capital o el proletariado
despu*s de derrocar a a&u*l. No ay otras %uer"as en la econom$a de dica sociedad.! ="bras, t. O;:, p.
71N>.
No se trata a&u$ de la :nglaterra o la Alemania contempor'neas. Das'ndose en las lecciones de
cual&uiera de las grandes revoluciones de los siglos O;::: y O:O, esto es, de las revoluciones
burguesas en los pa$ses atrasados, /enin llega a la conclusi#n de &ue es posible o la dictadura de la
burgues$a o la del proletariado. No cabe dictadura !democr'tica!, esto es, intermedia.

4omo emos visto, 6adeT resume su excursi#n te#rica e ist#rica en un a%orismo &ue no puede ser m's
endeble, a saber, &ue ay &ue distinguir la revoluci#n burguesa de la socialista. .espu*s de descender
asta esta !etapa!, 6adeT tiende un dedo a Ruusinen, el cual, partiendo de su 1nico recurso, esto es, del
!sentido com1n!, considera inveros$mil &ue tanto en los pa$ses adelantados como en los atrasados se
pueda propugnar la consigna de la dictadura del proletariado. 4on la sinceridad del ombre &ue no
comprende nada, Ruusinen acusa a BrotsTi de !no aber aprendido nada! desde 190L. ) 6adeT,
siguiendo el ejemplo de Ruusinen, ironi"a2 para BrotsTi !la peculiaridad de las revoluciones cina e
india consiste precisamente en &ue no se distinguen en nada de las de Europa occidental, y por esto
deben conducir en sus primeros AJC pasos a la dictadura del proletariado.!
6adeT olvida un pe&ue+o detalle2 la dictadura del proletariado se a reali"ado, no en los pa$ses de la
Europa occidental, sino precisamente en un pa$s atrasado del 5riente europeo. IBiene la culpa BrotsTi
de &ue el proceso ist#rico aya prescindido del car'cter !peculiar! de 6usiaJ 6adeT olvida, ademas,
&ue en todos los pa$ses capitalistas, a pesar de la variedad de su nivel de desarrollo, de sus estructuras
sociales, de sus tradiciones, etc., esto es, a pesar de todas sus !peculiaridades! domina la burgues$a, o
m's exactamente, el capital %inanciero. .e nuevo el poco respeto por las caracter$sticas peculiares parte
a&u$ del proceso ist#rico, y en modo alguno de BrotsTi.
IEn &u* consiste entonces la di%erencia entre los pa$ses avan"ados y los atrasadosJ /a di%erencia es
grande, pero as$ y todo se trata de una di%erencia en los l$mites de la dominaci#n de las relaciones
capitalistas. /as %ormas y m*todos de dominaci#n de la burgues$a en los distintos pa$ses son
extraordinariamente variados. En uno de los polos, su dominaci#n tiene un car'cter claro y absoluto2
los Estados Bnidos. En el otro polo -India- el capital %inanciero se adapta a las instituciones caducas
del medioevo asi'tico, someti*ndoselas e imponiendo sus m*todos a las mismas. 9ero tanto a&u$ como
all$ domina la burgues$a. .e esto se deduce &ue la dictadura del proletariado tendr' asimismo en los
distintos pa$ses capitalistas un car'cter extremadamente variado, en el sentido de la base social, de las
%ormas pol$ticas, de los objetivos inmediatos y del impulso de actuaci#n. 9ero s#lo la egemon$a del
proletariado, convertida en dictadura de este 1ltimo, despu*s de la con&uista del poder, puede conducir
a las masas populares a la victoria sobre el blo&ue de los imperialistas, de los %eudales y de la burgues$a
nacional.
6adeT se imagina &ue al dividir a la umanidad en dos grupos2 uno !maduro!, para la dictadura
socialista, otro, 1nicamente para la democr'tica, tiene en cuenta con ello mismo, en oposici#n a m$, las
caracter$sticas !peculiares! de los distintos pa$ses. En realidad, no ace m's &ue poner en circulaci#n
una %#rmula rutinaria y est*ril, susceptible 1nicamente de impedir &ue los comunistas estudien las
peculiaridades caracter$sticas reales de cada pa$s, esto es, el entrela"amiento en el mismo de las
distintas %ases y etapas del desarrollo ist#rico.
3n pa$s &ue no aya reali"ado o consumado su revoluci#n democr'tica, presenta peculiaridades de la
mayor importancia, &ue deben servir de base al programa de la vanguardia proletaria. 0#lo bas'ndose
en un programa nacional semejante, puede el partido comunista desarrollar una luca verdadera y
e%ica" contra la burgues$a y sus agentes democr'ticos por la mayor$a de la clase obrera y de las masas
explotadas en general.
/a posibilidad de *xito en esta luca se alla determinada naturalmente en un grado considerable por el
papel del proletariado en la econom$a del pa$s, por consiguiente, en el nivel de desarrollo capitalista de
este 1ltimo. 9ero no es *ste ni muco menos el 1nico criterio. :mportancia no menor tiene la cuesti#n
de saber si existe en el pa$s un problema !popular! amplio y candente en cuya resoluci#n est*
interesada la mayor$a de la naci#n y &ue exija las medidas revolucionarias m's audaces. 0on problemas
de este orden el agrario y el nacional, en sus distintas combinaciones. Beniendo en cuenta el car'cter
agudo del problema agrario y lo insoportable del yugo nacional en los pa$ses coloniales, el proletariado
joven y relativamente poco numeroso puede llegar al poder, sobre la base de la revolucin nacional<
democrtica, antes &ue el proletariado de un pa$s avan"ado sobre una base puramente socialista. 9arece
&ue despu*s de 5ctubre no deb$a ser necesario demostrar esto. 9ero durante estos a+os de reacci#n
ideol#gica y de degeneraci#n te#rica epig#nica, se an apagado asta tal punto las ideas m's
elementales sobre la 6evoluci#n, &ue no ay mas remedio &ue empe"ar cada ve" de nuevo.
I0igni%ica lo dico &ue en la actualidad todos los pa$ses del mundo ayan madurado ya, de un modo u
otro, para la revoluci#n socialistaJ No, esto es un modo %also, est*ril, escol'stico, propio de 0talin-
Dujarin, de plantear la cuesti#n. :ndiscutiblemente, toda la econom$a mundial en su conjunto a
madurado para el socialismo. 0in embargo, eso no signi%ica &ue aya madurado cada uno de los pa$ses.
En este caso, Ic#mo se puede ablar de dictadura del proletariado en algunos pa$ses, tales como 4ina,
:ndia, etc.J A esto contestaremos2 la istoria no se ace por encargo. 3n pa$s puede !madurar! para la
dictadura del proletariado sin aber madurado, ni muco menos, no s#lo para una edi%icaci#n
independiente del socialismo, sino ni aun para la aplicaci#n de vastas medidas de sociali"aci#n. No ay
&ue partir de la armon$a predeterminada de la evoluci#n social. /a ley del desarrollo desigual sigue
viviendo, a pesar de los tiernos abra"os te#ricos de 0talin. Esta ley mani%iesta su %uer"a no s#lo en las
relaciones entre los pa$ses, sino tambi*n las interrelaciones de los distintos procesos en el interior de un
mismo pa$s. /a conciliaci#n de los procesos desiguales de la econom$a y de la pol$tica se puede obtener
1nicamente en el terreno mundial. Esto signi%ica, en particular, &ue la cuesti#n de la dictadura del
proletariado en 4ina no se puede examinar 1nicamente dentro del marco de la econom$a y de la
pol$tica cinas. ) a&u$ llegamos de lleno a dos puntos de vista &ue se excluyen rec$procamente2 la
teor$a internacional revolucionaria de la revoluci#n permanente y la teor$a nacional-re%ormista del
socialismo en un solo pa$s. No s#lo la 4ina atrasada, sino en general ninguno de los pa$ses del mundo,
podr$a edi%icar el socialismo en su marco nacional2 el elevado desarrollo de las, %uer"as productivas,
&ue sobrepasan las %ronteras nacionales, se opone a ello, as$ como el insu%iciente desarrollo para la
nacionali"aci#n. /a dictadura del proletariado en :nglaterra, por ejemplo, cocar$a con contradicciones
y di%icultades de otro car'cter, pero acaso no menores de las &ue se plantear$an a la dictadura del
proletariado en 4ina. En ambos casos, las contradicciones pueden ser superadas 1nicamente en el
terreno de la revoluci#n mundial. Este modo de plantear la cuesti#n elimina la de si 4ina !a
madurado! o no para la trans%ormaci#n socialista. Aparece indiscutible &ue el atraso de dico pa$s
di%iculta extraordinariamente la labor de la dictadura proletaria. 9ero repetimos2 la istoria no se ace
por encargo, y al proletariado cino nadie le a dado a elegir.
I0igni%ica esto, por lo menos, &ue todo pa$s, incluso un pa$s colonial atrasado, aya madurado ya si no
para el socialismo, para la dictadura del proletariadoJ No. Entonces, I&u* posici#n adoptar ante la
revoluci#n democr'tica en general y las colonias en particularJ I.#nde est' escrito, contesto yo, &ue
todo pa$s colonial aya madurado ya para la resoluci#n inmediata y completa de sus problemas
nacionales y democr'ticosJ Hay &ue plantear la cuesti#n de otro modo. En las condiciones de la *poca
imperialista, la revoluci#n nacional-democr'tica s#lo puede ser conducida asta la victoria en el caso
de &ue las relaciones sociales y pol$ticas del pa$s de &ue se trate ayan madurado en el sentido de elevar
al proletariado al poder como director de las masas populares. I) si no es as$J Entonces, la luca por la
emancipaci#n nacional dar' resultados muy exiguos, dirigidos enteramente contra las masas
trabajadoras. En 190L, el proletariado de 6usia no se mostr# a1n su%icientemente %uerte para agrupar a
su alrededor a las masas campesinas y con&uistar el poder. 9or esta misma causa, la revoluci#n &ued#
detenida a medio camino y despu*s %ue descendiendo m's y mas. En 4ina, donde, a pesar de las
circunstancias excepcionalmente %avorables, la direcci#n de la :nternacional 4omunista impidi# &ue el
proletariado lucara por el poder, los objetivos nacionales allaron una soluci#n me"&uina e
inconsistente en el r*gimen del !Ruomintang!.
Es imposible predecir cu'ndo ni en &u* circunstancias un pa$s colonial a madurado para la soluci#n
verdaderamente revolucionaria de los problemas agrario y nacional. 9ero lo &ue en todo caso podemos
aora decir con completa certe"a, es &ue no s#lo 4ina, sino tambi*n la :ndia, s#lo pueden llegar a una
democracia verdaderamente popular, esto es, 1nicamente, obrero-campesina, a trav*s de la dictadura
del proletariado. En el camino &ue conduce a esto pueden aparecer a1n mucas etapas, %ases y estadios.
Dajo la presi#n de las masas populares, la burgues$a dar' todav$a pasos acia la i"&uierda con el %in de
lan"arse luego sobre el pueblo de un modo m's implacable. 0on posibles y probables periodos de doble
poder. 9ero lo &ue no abr' ni puede aber es una verdadera dictadura democr'tica &ue no sea la
dictadura del proletariado. 3na dictadura democr'tica !independiente! puede tener 1nicamente el
car'cter de r*gimen del !Ruomintang!, es decir, dirigido completamente contra los obreros y
campesinos. .ebemos de antemano comprenderlo y ense+arlo a las masas, no cubriendo las realidades
de clase con una %#rmula abstracta.
0talin y Dujarin sosten$an &ue en 4ina, gracias al yugo del imperialismo, la burgues$a podr$a reali"ar
la revoluci#n nacional. /o ensayaron. I) el resultadoJ /levaron al proletariado al matadero. /uego
dijeron2 a llegado el turno de la dictadura democr'tica. /a dictadura pe&ue+o burguesa result# ser
1nicamente la dictadura enmascarada del capital. I4asualmenteJ No, !el campesino va con los obreros
o con la burgues$a!. En un caso se obtiene la dictadura de la burgues$a, en otro, la del proletariado.
9arece &ue la lecci#n cina es su%icientemente clara, incluso para un curso por correspondencia. No
-nos objetan-, no %ue m's &ue una experiencia %racasada, volveremos a empe"ar de ,nuevo, y esta ve"
crearemos una dictadura democr'tica verdadera!. I0iguiendo &u* caminoJ 0obre la base social de la
colaboraci#n del proletariado y de los campesinos, nos dice 6adeT, o%reci*ndonos un descubrimiento
nov$simo. 9ero, permita usted, el !Ruomintang! se erigi# precisamente sobre esta misma base2 los
obreros y los campesinos !colaboraron! sac'ndole a la burgues$a las casta+as del %uego. .ecidnos2
Icu'l ser' la mec'nica pol$tica de esta colaboraci#nJ I4on &u* reempla"ar*is al !Ruomintang!J IGu*
partido subir' al poderJ .esignadlo, aun&ue no sea m's &ue aproximadamente. A esto, 6adeT contesta
=en 197@> &ue s#lo las mentalidades caducas, incapaces de comprender la complejidad del marxismo,
pueden interesarse por la cuesti#n t*cnica secundaria de &u* clase a de ser caballo y cu'l a de ser
jinete. El bolcevi&ue debe !abstraerse! de la superestructura pol$tica en proveco de la base de clase.
--No, d*jese usted de can"as. Nos emos !abstra$do! ya demasiado. Estamos de ello asta la coronilla.
Nos !abstraemos! en 4ina de la cuesti#n de la expresi#n de partido de la colaboraci#n de clase,
llevamos al proletariado al !Ruomintang!, nos entusiasmamos con *ste asta perder el sentido, se
o%reci# una resistencia a la salida del !Ruomintang! se dejaron a un lado las cuestiones pol$ticas
combativas para repetir una %#rmula abstracta, y cuando la burgues$a a roto el cr'neo de un modo muy
concreto al proletariado, se nos propone2 ensay*moslo otra ve". ), para empe"ar, !abstraig'monos! de
nuevo de la cuesti#n de los partidos y del poder revolucionario. No. Es esta una broma de mal g*nero.
No permitiremos &ue se nos arrastre acia atr's.
Bodo este e&uilibrismo se ace, como emos dico, en inter*s de la alian"a de los obreros y
campesinos. 6adeT pone en guardia a la oposici#n contra la subvaloraci#n de los campesinos y evoca
la luca de /enin contra los mencevi&ues. 4uando u ve lo &ue se ace con los textos de /enin, a veces
se siente la amarga o%ensa &ue se in%iere a la dignidad del pensamiento umano. 0$, /enin dijo m's de
una ve" &ue la negaci#n del papel revolucionario de los campesinos era caracter$stica de los
mencevi&ues. ) era verdad. 9ero, adem's de estos textos ubo en el mundo otra cosa &ue se llam# el
a+o 191N, con la particularidad de &ue durante los oco meses &ue separaron a la 6evoluci#n de
Mebrero de la de 5ctubre, los mencevi&ues %ormaron un blo&ue indisoluble con los socialistas
revolucionarios. ) en a&uel per$odo, estos 1ltimos representaban a la mayor$a aplastante de los
campesinos despertados por la revoluci#n. /os mencevi&ues, junto con los socialistas revolucionarios,
se aplicaron el cali%icativo de democracia revolucionaria y lan"aban a la cara de todo el mundo como
un reto &ue eran precisamente ellos los &ue se apoyaban en la alian"a de los obreros y campesinos
=soldados>. 9or lo tanto, despu*s de la 6evoluci#n de Mebrero, los mencevi&ues expropiaron, por
decirlo as$, la %#rmula bolcevista de la alian"a de los obreros y campesinos. A los bolcevi&ues les
acusaban de tender a divorciar los campesinos de la vanguardia revolucionaria matando con ello la
revoluci#n. En otros t*rminos, los mencevi&ues acusaban a /enin de ignorar a los campesinos, o, por
lo menos, de no apreciar todo su valor. /a critica de Ram*nev, Sinoviev y otros contra /enin, no era
m's &ue un eco de la. de los mencevi&ues. /a cr$tica actual de 6adeT no es m's &ue un eco retrasado
de la de Ram*nev.
/a pol$tica de los ep$gonos en 4ina, la de 6adeT inclusive, es la continuaci#n y el desarrollo de la
mascarada mencevista de 191H. /a permanencia del 9artido 4omunista en el !Ruomintang! se
justi%icaba no s#lo por 0talin, sino tambi*n por 6adeT, en la necesidad de esa misma alian"a de los
obreros y campesinos. 4uando se aclar# !inesperadamente! &ue el !Ruomintang! era un partido
burgu*s, remitiese la experiencia con respecto al !Ruomintang! de !i"&uierda!. /os resultados %ueron
los mismos. Entonces, sobre este triste caso concreto, &ue no justi%ic# las grandes esperan"as &ue ab$a
despertado, se elev# la abstracci#n de la dictadura democr'tica en oposici#n a la dictadura del
proletariado. .e nuevo se repiti# el pasado. En 191N o$mos centenares de veces de los labios de
Bsereteli, .an y otros2 !Benemos ya la dictadura de la democracia revolucionaria, y vosotros nos
&uer*is llevar a la dictadura del proletariado, o sea, a la ruina.! ;erdaderamente, la gente tiene poca
memoria. .ecididamente, la !dictadura revolucionaria democr'tica! de 0talin-6adeT, no se di%erencia
en nada de la !dictadura de la democracia revolucionaria! de Bsereteli-.an. 0in embargo, esta %#rmula
no s#lo la allamos en todas las resoluciones de la :nternacional 4omunista, sino &ue penetr# en el
programa de la misma. Es di%$cil imaginarse una mascarada m's cruel y al mismo tiempo una vengan"a
m's dura del mencevismo de las o%ensas &ue le %ueron in%eridas por el bolcevismo en 191N.
/os revolucionarios de 5riente pueden exigir una respuesta concreta, %undada no en viejos textos
escogidos a priori, sino en los ecos y la experiencia pol$tica, a la pregunta sobre el car'cter de la
!dictadura democr'tica!. A la pregunta de &u* es la !dictadura democr'tica!, 0talin a ado m's de una
ve" una respuesta verdaderamente cl'sica2 para el 5riente es, poco mas o menos, lo mismo &ue !/enin
se representaba con respecto a la 6evoluci#n de 190L!. Esta %#rmula se a convertido en un cierto
sentido en o%icial. 0e la puede encontrar en los libros y resoluciones dedicados a 4ina, a la :ndia o a
9olinesia. A los revolucionarios se les remite a lo &ue /enin !se representaba! con respecto a unos
acontecimientos %uturos &ue ace ya tiempo &ue se an convertido en pasados, interpretando, ademas,
arbitrariamente, las !suposiciones! de /enin, no como este mismo las interpretaba despu*s de los
acontecimientos.
Fuy bien --dice bajando la cabe"a el comunista de 5riente-, nos es%or"aremos en imaginarnos esto
exactamente como /enin, es decir, seg1n vosotros dec$s &ue se lo representaba *l antes de la
revoluci#n. 9ero aced el %avor de decirnos2 I&ue aspecto tiene esta consigna en la realidadJ I4#mo se
llev# a la pr'ctica en vuestro pa$sJ
--En nuestro pa$s se reali"# bajo la %orma del Terens&uismo en la *poca del doble poder.
--I9odemos decir a nuestros obreros &ue la consigna de la dictadura democr'tica se reali"ar' en nuestro
pa$s bajo la %orma de nuestro Terens&uismo nacional.J
-IGu* dec$sJ P.e ninguna manera( No abr' ning1n obrero &ue acepte semejante consigna2 el
Terens&uismo es el servilismo ante la burgues$a y la traici#n a los trabajadores.
--Entonces, I&u* es lo &ue debemos decirJ- pregunta descora"onado el comunista de 5riente.
--.eb*is decir- contesta con impaciencia el Ruusinen de guardia --&ue la dictadura democr'tica es lo
mismo &ue /enin se representaba con respecto a la %utura revoluci#n democr'tica.
0i el comunista de 5riente no est' %alto de sentido, intentar' decir2
-9ero es un eco &ue /enin explic# en 191@ &ue la dictadura democr'tica s#lo all# su reali"aci#n
aut*ntica en la 6evoluci#n de 5ctubre, la cual estableci# la dictadura del proletariado. INo ser' mejor
&ue orientemos al partido y a la clase obrera precisamente de acuerdo con esta perspectivaJ
-.e ninguna manera. No os atrev'is ni si&uiera a pensarlo. PEso es la r-r-r-evoluci#n per-r-r-rmanente(
PEso es el tr-t-trots&uismo(
.espu*s de este grito amena"ador, el comunista de 5riente se vuelve m's blanco &ue la nieve en las
cimas m's elevadas del Himalaya y renuncia a preguntar ya nada. PGue pase lo &ue pase (
I) el resultadoJ /o conocemos bien2 o arrastrarse abyectamente ante 4ang-Rai-4eT, o aventuras
eroicas.
NOTAS
=1> 4ang-Rai-4eT, je%e del !Ruomintang! de dereca. ;an-Bin-;ei, je%e del !Ruomintang! de
i"&uierda. Ban-9in-0ian, ministro comunista, &ue reali"# en 4ina la pol$tica de 0talin-Dujarin. A/.B.C.
=7> 990, iniciales del 9artido 0ocialista polaco =.as"insTi y 4$a. >. A/.B.C

)III
Del mar0ismo al paci'ismo
Escrito: En 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
Acaso lo m's in&uietante, en un sentido sintom'tico, del art$culo de 6adeT, sea un pasaje &ue al parecer
se alla al margen del tema central &ue nos interesa, pero &ue en rigor est' ligado con *l por el paso &ue
da el autor acia los actuales te#ricos del centrismo. 0e trata de las concesiones ecas, en %orma
ligeramente disimulada, a la teor$a del socialismo en un solo pa$s. Es necesario detenerse en ello, pues
esta l$nea !accesoria! de los errores de 6adeT puede, en su desarrollo ulterior, pasar por encima de
todas las dem's divergencias, poniendo de mani%iesto &ue la cantidad de las mismas se a convertido
de%initivamente en calidad.
0e trata de los =peligros &ue amena"an a la 6evoluci#n desde el exterior. 6adeT dice &ue /enin !se
daba cuenta de &ue con el nivel de desarrollo econmico de la !usia de 0.12. dica dictadura
=proletaria> s#lo podr$a mantenerse caso de &ue viniera en su auxilio el proletariado de la Europa
occidental.! =/a bastardilla es m$a. /.B.>.
Error sobre error, y, ante todo, grosero &uebrantamiento de las perspectivas ist#ricas. En realidad,
/enin dijo, y no s#lo una ve", &ue la dictadura democr'tica =y no proletaria> no podr$a mantenerse en
6usia sin la revoluci#n socialista en Europa. Esta idea la allamos desarrollada en todos sus art$culos y
discursos de la *poca del 4ongreso de Estocolmo de 190H. =9ol*mica con 9lej'nov, problemas de la
nacionali"aci#n, etc>.. En a&uel per$odo, /enin no planteaba en general la cuesti#n de la dictadura
proletaria en 6usia anticip'ndose a la revoluci#n socialista en la Europa occidental. 9ero aora lo
principal no es esto. IGu* signi%ica !con el nivel de desarrollo econ#mico de la 6usia de 190L!J ) I&u*
decir con respecto al nivel de 191NJ /a teor$a del socialismo en un solo pa$s se basa en esta di%erencia
de nivel. El programa de la :nternacional 4omunista divide todo el globo terr'&ueo en "onas
!su%icientes! e !insu%icientes! para la edi%icaci#n independiente del socialismo, creando de este modo
una serie de callejones sin salida para la estrategia revolucionaria.
/a di%erencia de nivel econ#mico puede tener indudablemente una importancia decisiva para la %uer"a
pol$tica de la clase obrera. En 190L, no llegamos a la dictadura del proletariado, como no llegamos
tampoco, dico sea de paso, a la dictadura democr'tica. En 191N implantamos la dictadura del
proletariado con absorci#n de la dictadura democr'tica. 9ero, con el desarrollo econ#mico de 191N, lo
mismo &ue con el de 190L, la dictadura s#lo puede mantenerse y convertirse en socialismo en el caso
de &ue acuda oportunamente en su auxilio el proletariado occidental. Ni &ue decir tiene &ue esta
!oportunidad! no est' sujeta a un c'lculo establecido a priori, sino &ue &ueda determinado en el
transcurso del desarrollo de la luca. 4on respecto a esta cuesti#n %undamental, determinada por la
correlaci#n mundial de %uer"as, a la cual pertenece la palabra 1ltima y decisiva, la di%erencia de nivel
de 6usia entre 190L y 191N, por importante &ue sea en s$, es un %actor de segundo orden.
9ero 6adeT no se limita a esta alusi#n e&u$voca a la di%erencia de nivel. .espu*s de indicar &ue /enin
supo comprender el nexo existente entre los problemas internos de la revoluci#n y los mundiales =Py
tanto &ue lo supo comprender(>, 6adeT a+ade2
!/o 1nico &ue ay es &ue /enin no e:ageraba la idea de este nexo entre la conservaci#n de la dictadura
socialista en 6usia y la ayuda del proletariado de la Europa occidental, idea e:cesivamente e:agerada
en la %rmula de 6rotski, seg1n la cual, la ayuda a de partir del Estado, es decir, del proletariado
occidental ya victorioso.! =/a bastardilla es m$a. /.B.>.
He de con%esar &ue al leer estas l$neas no daba cr*dito a mis ojos. IGu* necesidad ten$a 6adeT de
emplear esa arma in1til sacada del arsenal de los ep$gonosJ INo ve &ue *sta no es m's &ue una
repetici#n t$mida de las vulgaridades estalinistas, de las cuales nos ab$amos re$do siempreJ Entre otras
cosas, el %ragmento citado demuestra &ue 6adeT se representa muy mal los jalones %undamentales del
camino seguido por /enin. Este no s#lo no opuso nunca, a la manera estalinista, la presi#n del
proletariado europeo sobre el poder burgu*s a la con&uista del poder por el proletariado, sino &ue, a la
inversa, planteaba de un modo a1n mas saliente &ue yo la cuesti#n de la ayuda revolucionaria del
exterior.
En la *poca de la primera 6evoluci#n repet$a incansablemente &ue no mantendr$amos la democracia
=Pni si&uiera la democracia(> sin la revoluci#n socialista en Europa. En 191N-191@, y en los a+os
siguientes, /enin no en%ocaba nunca los destinos de nuestra 6evoluci#n m's &ue relacion'ndolos con la
revoluci#n socialista iniciada ya en Europa. .ec$a, por ejemplo, sin m's, &ue !sin la victoria de la
6evoluci#n en Alemania, nuestra ca$da era inevitable!. Esto lo a%irmaba en 191@, y no con el !nivel
econ#mico! de 190L, y con ello no se re%er$a precisamente a las d*cadas %uturas, sino a pla"os muy
pr#ximos, de pocos a+os, por no decir meses.
/enin explic# docenas de veces &ue si ab$amos podido resistir !era 1nicamente por&ue una serie de
condiciones especiales nos ab$an preservado por un breve pla"o APpor un breve pla"o( /.B.C del
imperialismo internacional!. ) m's adelante2
!El imperialismo mundial... en ning1n caso ni en ninguna circunstancia podr$a vivir al lado de la
6ep1blica sovi*tica... A&u$, el con%licto aparece inevitable.! I) la conclusi#nJ I/a esperan"a paci%ista
en la !presi#n! del proletariado y la !neutrali"aci#n! de la burgues$aJ No, la conclusi#n es la siguiente2
!A&u$ reside la mayor di%icultad de la 6evoluci#n rusa.... la necesidad de provocar la revoluci#n
mundial.! ="bras, O;, p.17H>.
I4u'ndo dec$a estoJ No era en 190L, cuando Nicol's :: se pon$a de acuerdo con Euillermo :: para
aplastar la 6evoluci#n y yo preconi"aba mi !exagerada %#rmula!, sino en 191@, en 1919 y en los a+os
siguientes.
He a&u$ lo &ue /enin dec$a en el ::: 4ongreso de la :nternacional 4omunista, deteni*ndose a ecar una
ojeada retrospectiva2
!9ara nosotros, era claro &ue sin el apoyo de la revoluci#n mundial la victoria de la revoluci#n
proletaria Aen nuestro pa$s. /.B.C era imposible. )a antes de la 6evoluci#n, as$ como despu*s de la
misma, pens'bamos2 inmediatamente o, al menos, muy pronto, estallar' la 6evoluci#n en los dem's
pa$ses m's desarrollados desde el punto de vista capitalista o en caso contrario deberemos perecer. A
pesar de este convencimiento, lo icimos todo para conservar en todas las circunstancias y a toda costa
el sistema sovi*tico, pues sab$amos &ue trabaj'bamos no s#lo para nosotros, sino tambi*n para la
revoluci#n internacional. Esto lo sab$amos, y expresamos repetidamente este convencimiento antes de
la 6evoluci#n de 5ctubre, lo mismo &ue inmediatamente despu*s de triun%ar *sta y durante las
negociaciones de la pa" de Drest-/itovsT. # esto era, en general, e:acto; 9ero en la realidad, el
movimiento no se desarroll# en una l$nea tan recta como esper'bamos.! =Actas del Bercer 4ongreso de
la :nternacional 4omunista, p'gina 3L8, edici#n rusa>.
A partir de 1971, el movimiento no sigui# una l$nea tan recta como ab$amos cre$do con /enin en
191N-1919 =y no s#lo en 190L>. 9ero as$ y todo, se desarroll# en el sentido de las contradicciones
irreconciliables entre el Estado obrero y el mundo burgu*s. 3no de los dos debe perecer. 0#lo el
desarrollo victorioso de la revoluci#n proletaria en 5ccidente puede preservar al Estado obrero de los
peligros mortales, no s#lo militares, sino econ#micos, &ue le amena"an. :ntentar descubrir dos
posiciones en esta cuesti#n, la m$a y la de /enin, es una incoerencia te#rica. 6eleed al menos a /enin,
no lo calumni*is, no &uer'is alimentarnos con los %iambres insustanciales de 0talin.
9ero el desli" no se detiene a&u$. .espu*s de inventar &ue /enin ab$a reconocido como su%iciente el
!simple! apoyo =en esencia re%ormista, a lo 9urcell> del proletariado internacional, mientras &ue BrotsTi
exig$a la ayuda desde el Estado, es decir, revolucionaria, 6adeT prosigue2
!/a experiencia a demostrado &ue, en este punto, &enin tena tambi$n ra)n. El proletariado europeo
no a podido a1n con&uistar el poder, pero a sido ya lo su%icientemente %uerte para impedir &ue la
burgues$a mundial lan"ara contra nosotros %uer"as considerables durante la intervenci#n. 4on esto nos
a ayudado a mantener el r*gimen sovi*tico. El miedo al movimiento obrero, junto con las
contradicciones del mundo capitalista, a sido la %uer"a principal &ue nos a asegurado la pa" en el
transcurso de los oco a+os &ue an seguido al %in de la intervenci#n.!
Este pasaje, si bien no brilla por su originalidad entre los ejercicios de los escritores de o%icio de
nuestros d$as, es notable por la acumulaci#n de anacronismos ist#ricos, con%usi#n pol$tica y errores
groseros de principio &ue contiene.
.e las palabras de 6adeT se desprende &ue /enin en 190L, en su %olleto Aos tcticas =6adeT se re%iere
s#lo a este trabajo>, ab$a previsto &ue despu*s de 191N, la correlaci#n de %uer"as entre los Estados y
entre las clases ser$a tal, &ue excluir$a por muco tiempo la posibilidad de una %uerte intervenci#n
militar contra nosotros. 9or el contrario, BrotsTi no preve$a en 190L la situaci#n &ue abr$a de crearse
despu*s de la guerra imperialista, y tomaba en cuenta las realidades de a&uel entonces, tales como la
%uer"a de los ej*rcitos de los Hoen"ollerns y de los Habsburgos, el poder$o de la Dolsa %rancesa,, etc.
INo ve 6adeT &ue esto es un anacronismo monstruoso, complicado, adem's, por contradicciones
internas risiblesJ 0eg1n *l, mi error %undamental. consist$a en &ue presentaba las perspectivas de la
dictadura del proletariado !ya con el nivel de 190L!. Aora se pone de mani%iesto un segundo !error!2
el de no aber colocado las perspectivas de la dictadura del proletariado, propugnada por m$ en
v$speras de la 6evoluci#n de 190L, en la situaci#n internacional creada despu*s de 191N. 4uando estos
argumentos abituales parten de 0talin, no nos causan ninguna extra+e"a, pues conocemos
su%icientemente bien su !nivel de desarrollo!, tanto en 191N como en 197@. 9ero Ic#mo un 6adeT a
podido ir a dar en tal compa+$aJ
0in embargo, no es esto lo peor. /o peor es &ue 6adeT se a saltado por alto la barrera &ue separa al
marxismo del oportunismo, a la posici#n revolucionaria de la paci%ista. 0e trata nada menos &ue de la
luca contra la guerra, esto es, de los procedimientos y m$todos con que se puede evitar o ,contener la
guerra* mediante la presin del proletariado sobre la burguesa o la guerra civil para el
derrocamiento de la burguesa. 6adeT, sin darse cuenta de ello, introduce en nuestra discusi#n este
problema %undamental de la pol$tica proletaria.
INo &uerr' decir 6adeT &ue, en general, !ignoro! no s#lo a los campesinos, sino tambi*n la presi#n del
proletariado sobre la burgues$a, y tomo en consideraci#n 1nicamente la revoluci#n proletariaJ Es
dudoso, sin embargo, &ue sostenga un absurdo tal, digno de un Baelmann, de un 0*mard o de un
Fonmousseau. En el :::
er
4ongreso de la :nternacional 4omunista, los ultrai"&uierdistas de a&uel
entonces =Sinoviev, Baleimer, Baelmann, 0*mard, Dela Run y otros> de%endieron la t'ctica de
provocar intentonas y revueltas en los pa$ses occidentales como camino de salvaci#n para la 3ni#n de
6ep1blicas 0ocialistas 0ovi*ticas. Uunto con /enin, les expli&u* del modo m's popular posible &ue la
mejor ayuda &ue nos pod$an prestar consist$a en re%or"ar de un modo sistem'tico sus posiciones y en
prepararse para la con&uista del poder, y no en improvisar aventuras revolucionarias para nosotros. En
a&uel entonces, 6adeT, por desgracia, se allaba no al lado de /enin ni de BrotsTi, sino de Sinoviev y
Dujarin. 0upongo &ue se acordar' --y si *l no se acuerda, lo recuerdan las actas del tercer 4ongreso-- de
&ue la esencia de la argumentaci#n de /enin y m$a consist$a en la luca contra la %#rmula
!irracionalmente exagerada! de los elementos de la extrema i"&uierda. 0in embargo, al mismo tiempo
&ue les explic'bamos &ue el robustecimiento del partido y la presi#n creciente del proletariado era un
%actor de gran peso en las relaciones internas e internacionales, nosotros, marxistas, a+ad$amos &ue la
!presi#n! no era mas &ue una %unci#n de la luca revolucionaria por el poder, y depend$a plenamente
del desarrollo de esta 1ltima. He a&u$ por &u* en el transcurso de este ::: 4ongreso, /enin, en una gran
reuni#n privada de delegados, pronunci# un discurso contra las tendencias de pasividad y de
expectativa, discurso &ue puede resumirse, poco m's o menos, en la siguiente moraleja2 no &ueremos
&ue os lanc*is a las aventuras, pero no obstante, &ueridos amigos, daos prisa, por&ue no es posible
sostenerse durante largo tiempo 1nicamente mediante la !presi#n!.
6adeT indica &ue el proletariado europeo no pudo tomar el poder despu*s de la guerra, pero impidi#
&ue la burgues$a nos aplastara. Nosotros mismos emos tenido ocasi#n de ablar de esto m's de una
ve". El proletariado europeo consigui# impedir &ue se nos destruyera, por&ue su presi#n se junt# a las
graves consecuencias objetivas de la guerra imperialista y a los antagonismos internacionales
exacerbados por la misma. No se puede contestar =ni cabe, adem's, plantear la cuesti#n as$> cu'l de
estos elementos, la luca en el campo imperialista, el desmoronamiento econ#mico o la presi#n del
proletariado tuvo una in%luencia decisiva. 9ero &ue la presi#n internacional por s$ sola no basta, lo
demostr# con excesiva claridad la guerra imperialista, la cual se desencaden# a pesar de todas las
!presiones!. Minalmente, y esto es lo principal, si la presi#n del proletariado en los primeros y m's
cr$ticos a+os de la 6ep1blica 0ovi*tica result# e%ica", %ue 1nicamente por&ue se trataba entonces,
paralos obreros de Europa, no de presi#n, sino de luca por el poder, luca &ue adem's tom# m's de
una ve" la %orma de guerra civil.
En 190L no ab$a en Europa guerra, ni ab$a desmoronamiento econ#mico, el capitalismo y el
militarismo se distingu$an por una magn$%ica vitalidad. ) la presi#n de la socialdemocracia de a&uel
entonces %ue absolutamente impotente para impedir &ue Euillermo y Mrancisco-Uos* llevaran sus tropas
al reino polaco y acudieran en auxilio del "ar. Es m's, aun 19 1@ la presi#n del proletariado alem'n no
impidi# &ue el Hoen"ollern ocupara los pa$ses b'lticos y 3crania, y si no lleg# asta Fosc1 %ue
1nicamente por&ue no dispon$a de %uer"as militares su%icientes. .e no ser as$, Ipor &u* ni para &u*
abr$amos %irmado la pa" de DrestJ
i4on &u* %acilidad se olvida la gente del ayer( /enin, &ue no se limitaba a con%iar en la e%icacia de las
!presiones! del proletariado, dijo m's de una ve" &ue sin la revoluci#n alemana nuestra ca$da era
segura. ) esto, en sustancia, a resultado cierto aun&ue los pla"os se ayan prolongado. No ay &ue
acerse ilusiones2 obtuvimos una moratoria sin pla"o %ijo. 0eguimos viviendo, como antes, en las
condiciones creadas por una situaci#n de !respiro!.
3na situaci#n tal, caracteri"ada por el eco de &ue el proletariado no puede a1n tomar el poder, pero
impide ya a la burgues$a utili"arlo para la guerra, es la situaci#n de e&uilibrio inestable de clase en su
%orma suprema de expresi#n. El e&uilibrio inestable se llama precisamente as$ por&ue no puede persistir
durante largo tiempo, y a de resolverse necesariamente en un sentido u otro. 5 el proletariado llega al
poder, o la burgues$a, mediante una serie de represiones consecuentes, debilita la presi#n revolucionaria
en la medida necesaria para recobrar su libertad de acci#n, ante todo en la cuesti#n de la guerra y la
pa".
0#lo un re%ormista se puede representar la presi#n del proletariado sobre el Estado burgu*s como un
%actor ascensional constante y como garant$a contra la intervenci#n. .e esta idea %ue precisamente de
donde naci# la teor$a de la edi%icaci#n del socialismo en un pa$s con la neutrali)acin de la burgues$a
mundial =0talin>. .el mismo modo &ue los b1os acen su aparici#n al atardecer, la teor$a estalinista de
la neutrali"aci#n de la burgues$a mediante la presi#n del proletariado ubo de esperar, para surgir, a &ue
desaparecieran las condiciones &ue la engendraron.
Fientras &ue la experiencia, err#neamente interpretada, del per$odo de la posguerra conduc$a a la %alsa
esperan"a de poder prescindir de la revoluci#n del proletariado europeo, sustituy*ndola por su !apoyo!,
la situaci#n internacional su%r$a modi%icaciones radicales. /as derrotas del proletariado abr$an el
camino a la estabili"aci#n capitalista. El capitalismo superaba el desmoronamiento econ#mico &ue
sigui# a la guerra. Aparecieron nuevas generaciones &ue no ab$an vivido los orrores de la matan"a
imperialista. ) el resultado de todo esto a sido &ue actualmente la burgues$a puede disponer de su
m'&uina militar muco m's libremente &ue cinco u oco a+os atr's.
/a evoluci#n de las masas obreras acia la i"&uierda re%or"ar' de nuevo, indudablemente, en su
desarrollo ulterior, su presi#n sobre el Estado burgu*s. 9ero *sta es un arma de dos %ilos. 9recisamente
el peligro creciente &ue representan las masas obreras puede impulsar a la burgues$a, en una de las
etapas pr#ximas, a dar pasos decisivos con el %in de demostrar &ue manda en su casa e intentar destruir
el %oco principal de in%ecci#n, la 6ep1blica 0ovi*tica. &a lucha contra la guerra no se resuelve con la
presin sobre el gobierno, sino =nicamente con la lucha revolucionaria por el poder. /a acci#n
!paci%ista! de la luca de clases del proletariado, lo mismo &ue su acci#n re%ormista, s#lo representa un
producto accesorio de la luca revolucionaria por el poder, tiene una %uer"a relativa y puede %'cilmente
convertirse en su extremo opuesto, es decir, impulsar a la burgues$a acia la guerra.
El miedo de la burgues$a ante el movimiento obrero, a &ue se re%iere 6adeT de un modo tan unilateral,
es la esperan"a %undamental de todos los socialpaci%istas. 9ero el solo !miedo! a la revoluci#n no
resuelve nada, el %actor decisivo es la revoluci#n. He a&u$ por &u* /enin dec$a en 190L &ue la 1nica
garant$a contra la restauraci#n mon'r&uica, y en 191@ contra la restauraci#n del capitalismo, era, no la
presi#n del proletariado, sino su victoria revolucionaria en toda Europa. Es la 1nica manera justa de
plantear la cuesti#n. A pesar del prolongado car'cter del !respiro!, la posici#n de /enin sigue
conservando oy d$a toda su %uer"a. )o no me separaba de *l en nada, en el planteamiento de la
cuesti#n. En mis !esultados y perspectivas escrib$a yo en 190H2
!Es precisamente el miedo ante el al"amiento en armas del proletariado lo &ue obliga a los partidos
burgueses, &ue votan sumas %abulosas para los gastos de la pa", de la creaci#n de c'maras
internacionales de arbitraje e incluso de la organi"aci#n de los Estados 3nidos de Europa, declamaci#n
vac$a &ue no puede, naturalmente, suprimir ni el antagonismo de los Estados ni las pugnas armadas.!
=,uestra revolucin, !esultados y perspectivas, p. 7@3>.
El error radical del ;: 4ongreso de la :nternacional 4omunista consiste en &ue, para salvar la
perspectiva paci%ista y nacional-re%ormista de 0talin y Dujarin, se consagr# a %ormular recetas t*cnico-
revolucionarias contra el peligro de guerra, desglosando la luca contra esta 1ltima de la luca por el
poder.
/os inspiradores del ;: 4ongreso, &ue no son, en rigor, m's &ue unos paci%istas llenos de miedo, unos
constructores alarmados del socialismo en un solo pa$s, reali"aron una tentativa para eterni"ar la
!neutrali"aci#n! de la burgues$a con ayuda de la aplicaci#n intensa de los m*todos de !presi#n!. )
como no pueden dejar de reconocer &ue su direcci#n anterior condujo a la derrota de la 6evoluci#n en
una serie de pa$ses e i"o dar un gran paso atr's a la vanguardia internacional del proletariado, lo
primero &ue icieron %ue apresurarse a terminar de un golpe con la !%#rmula exagerada! del marxismo
&ue une indisolublemente el problema de la guerra al problema de la revoluci#n, y de este modo
convirtieron la luca contra la guerra en un %in en s$. 9ara &ue los partidos nacionales no dejaran pasar
la ora decisiva, proclamaron permanente, inapla"able, inmediato,X el peligro de guerra. Bodo lo &ue se
ace en el mundo se ace para la guerra. Aora la guerra no es ya un instrumento de a&u*lla. 4omo
resultado de ello, la luca de la :nternacional 4omunista contra la guerra se convierte en un sistema de
%#rmulas rituales &ue se repiten autom'ticamente con cual&uier motivo y se desnatan, aci*ndolas
perder su %uer"a activa. El socialnacional estalinista tiende a convertir a la :nternacional 4omunista en
un instrumento auxiliar de !presi#n! sobre la burgues$a.
Es precisamente a esta tendencia, y no al marxismo, a lo &ue 6adeT sirve con su cr$tica precipitada,
poco meditada e incoerente. .espu*s de perder la br1jula, a ido a parar a una corriente &ue puede
arrastrarlo a riberas completamente insospecadas.
Ep(logo
Escrito: En 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
/as predicciones o temores expresados en las palabras %inales del cap$tulo anterior se an visto
con%irmadas, como es notorio, en el transcurso de unos cuantos meses. /a cr$tica de la revoluci#n
permanente s#lo sirvi# a 6adeT de garroca para dar el salto de la oposici#n al campo gubernamental.
Nuestro trabajo atestigua -al menos, as$ lo creemos- &ue el paso de 6adeT al campo de 0talin no a sido
ninguna novedad para nosotros. 9ero asta la apostas$a tiene sus grados y sus matices de umillaci#n.
En su declaraci#n de arrepentimiento, 6adeT reabilita completamente la pol$tica cina de 0talin. 4on
esto, no ace m's &ue descender asta el %ondo de la traici#n. /o 1nico &ue me &ueda por acer es
reproducir a&u$ un pasaje de mi contestaci#n a la declaraci#n de arrepentimiento de 6adeT,
9reobrajensTi y 0milga, declaraci#n &ue es un padr#n ignominioso de cinismo pol$tico.
!4omo es de rigor en todo %racasado &ue se respete en algo, el tr$o no pod$a dejar de cubrirse con la
idea de la revoluci#n permanente. 9ara no ablar de lo m's tr'gico &ue ay en toda la istoria reciente
de la experiencia de la derrota del oportunismo, la revoluci#n cina, el tr$o de capitulantes se sale del
paso con el juramento banal de &ue no tiene nada de com1n con esa teor$a de la revoluci#n.!
6adeT y 0milga sosten$an tena"mente la subordinaci#n del 9artido 4omunista cino al !Ruomintang!
burgu*s, y no s#lo antes del golpe de Estado de 4ang-Rai-4eT, sino tambi*n despu*s. 9reobrajensTi
mascullaba algo incoerente, como le sucede siempre en las cuestiones pol$ticas. 4osa notable2 todos
a&uellos &ue en las %ilas de la oposici#n sosten$an la sumisi#n del 9artido 4omunista al !Ruomintang!
an abra"ado la senda de la capitulaci#n. Ninguno de los opositores &ue an permanecido %ieles a su
bandera tiene esta tara. 3na tara evidentemente ignominiosa. Bres cuartos de siglo despu*s de la
aparici#n del 9ani%iesto Comunista, un cuarto de siglo despu*s del nacimiento del partido de los
bolcevi&ues, esos desdicados !marxistas! consideraban posible de%ender la permanencia de los
comunistas en la jaula del !Ruomintang!. En respuesta a mis acusaciones, 6adeT, aciendo ya entonces
absolutamente lo mismo &ue ace oy en su carta de arrepentimiento, pretend$a intimidarnos con el
!aislamiento! del proletariado con, respecto a los campesinos como resultado de la salida del 9artido
4omunista del !Ruomintang! burgu*s. 9oco antes de esto, 6adeT cali%icaba el gobierno de 4ant#n de
gobierno campesino-obrero, ayudando a 0talin a disimular la mediati"aci#n del proletariado por la
burgues$a. I4#mo cubrirse contra estas acciones ignominiosas, contra las consecuencias de esta
ceguera, de esta traici#n al marxismoJ I4#moJ PFuy %'cil, acusando a la teor$a de la revoluci#n
permanente(
6adeT, &ue ya desde %ebrero de 197@ empe"aba a buscar pretextos para la capitulaci#n, adiri#se
inmediatamente a la resoluci#n sobre la cuesti#n cina adoptada en dico mes por el pleno del 4omit*
ejecutivo de la :nternacional 4omunista. Esta resoluci#n declaraba !derrotistas! a los trots&uistas,
por&ue llamaban derrota a la derrota y no se con%ormaban con cali%icar de etapa superior de la
revoluci#n cina a lo &ue era una contrarrevoluci#n. En la resoluci#n mencionada se proclamaba el
rumbo acia el levantamiento armado y los soviets. 9ara todo a&uel &ue est* dotado de un poco de
sentido pol$tico, agu"ado por la experiencia revolucionaria, a&uella resoluci#n aparec$a como un
modelo de aventurerismo repugnante e irresponsable. 6adeT se asoci# a ella. 9reobrajensTi en%oc# la
cosa no menos inteligentemente, pero desde otro punto de vista. /a revoluci#n cina, dec$a, a sido
aplastada para muco tiempo. No es %'cil &ue estalle pronto una nueva revoluci#n. I;ale la pena, en
este caso, disputar con los centristas a causa de 4inaJ 9reobrajensTi me envi# extensas misivas sobre
este tema. Al leerlas en Alma-Ata, experiment* un sentimiento de vergWen"a. IGu* es lo &ue a
aprendido esta gente en la escuela de /eninJ, me pregunt* docenas de veces. /as premisas de
9reobrajensTi eran antit*ticas de las de 6adeT, pero las conclusiones eran las mismas2 ambos &uer$an
&ue )aroslavsTi les abra"ara %raternalmente por mediaci#n de FenjinsTi A9residente de la E93 C Po,
en bene%icio de la revoluci#n, naturalmente( No son unos arribistas, no, son, sencillamente, unos
ombres impotentes, ideol#gicamente vac$os.
)a en a&uel entonces opon$a yo a la resoluci#n aventurerista del 9leno del mes de %ebrero de 197@ el
curso acia la movili"aci#n de los obreros cinos bajo las consignas de la democracia, incluyendo la de
la Asamblea constituyente. 9ero a&u$ el %amoso tr$o dio un golpe de barra acia la extrema i"&uierda,
esto costaba poco y no obligaba a nada. I4onsignas democr'ticasJ .e ning1n modo. !Es un grosero
error de BrotsTi.! 0#lo soviets, y ni un uno por ciento de descuento. .i%$cilmente cabe imaginarse nada
m's absurdo &ue esta posici#n, si cabe llamarla as$. /a consigna de los soviets para la *poca de la
reacci#n burguesa es una %icci#n, esto es, un escarnio a los soviets, pero aun en la *poca de la
revoluci#n, o sea en la *poca de la organi"aci#n directa de los soviets, no llegamos a retirar las
consignas de la democracia. No las retiramos asta &ue los e%ectivos soviets, &ue dispon$an ya del
poder, cocaron a los ojos de la masa con las instituciones e%ectivas de la democracia. Esto es lo &ue en
el lenguaje de /enin =y no en el del pe&ue+o burgu*s 0talin y de sus papagayos> signi%ica2 no saltarse la
etapa democr'tica en el desarrollo del pa$s. Muera del programa democr'tico --Asamblea constituyente,
jornada de oco oras, con%iscaci#n de las tierras, independencia nacional de 4ina, dereco de
soberan$a para los pueblos &ue %orman parte de la misma, etc., etc., %uera de este programa
democr'tico, el 9artido 4omunista cino se alla atado de pies y manos y se ve obligado a ceder
pasivamente el campo a la socialdemocracia cina, la cual puede, con ayuda de 0talin, 6adeT y
compa+$a, ocupar su sitio.
9or consiguiente, cuando iba a remol&ue de la oposici#n, 6adeT no se dio cuenta de lo m's importante
en la revoluci#n cina, pues propugn# la subordinaci#n del 9artido 4omunista al !Ruomintang!
burgu*s. 6adeT no se dio cuenta de la contrarrevoluci#n cina, sosteniendo despu*s de la aventura de
4ant#n el rumbo acia el levantamiento armado. 6adeT salta actualmente por encima del periodo de
contrarrevoluci#n y de luca por la democracia, sali*ndose del paso con respecto a los %ines del periodo
transitorio mediante la idea abstracta de los soviets %uera del tiempo y del espacio. En cambio, jura &ue
no tiene nada de com1n con la revoluci#n permanente. Es consolador...
... /a teor$a antimarxista de 0talin-6adeT lleva aparejada consigo la repetici#n, modi%icada, pero no
mejorada, del experimento del !Ruomintang! para 4ina, para la :ndia, para todos los pa$ses de
5riente.
Mund'ndose en la experiencia de las revoluciones rusa y cina, en la doctrina de Farx y /enin,
meditada a la lu" de estas revoluciones, la oposici#n a%irma2
Gue la nueva 6evoluci#n cina s#lo podr' derrocar el r*gimen existente y entregar el poder a las masas
populares bajo la %orma de dictadura del proletariado,
Gue la dictadura democr'tica del proletariado y de los campesinos --por oposici#n a la dictadura del
proletariado, &ue arrastra detr's de s$ a los campesinos y reali"a el programa de la democracia-- es una
%icci#n, un %raude contra s$ misma, 5 algo peor, una pol$tica a lo RerensTi o a lo !Ruomintang!,
Gue entre el r*gimen de RerensTi y 4ang-Rai-4eT de una parte, y la dictadura del proletariado de
otra, no ay ni puede aber ning1n r*gimen revolucionario intermedio, y &ue el &ue propugne esta
%orma de transici#n enga+a ignominiosamente a los obreros de 5riente, preparando nuevas cat'stro%es.
/a oposici#n dice a los obreros de 5riente2 .epravados por las ma&uinaciones intestinas del partido,
los capitulantes ayudan a 0talin a sembrar la semilla del centrismo, os tapan los ojos y os cierran los
o$dos, llenan de con%usi#n vuestra cabe"a. .e una parte, os reducen a la impotencia ante la dictadura
burguesa descarada, proibi*ndoos desarrollar la luca por la democracia. .e otra parte, os tra"an la
perspectiva de una dictadura salvadora no proletaria, contribuyendo con ello a una nueva encarnaci#n
del !Ruomintang!, o sea a los desastres sucesivos de la revoluci#n de los obreros y campesinos.
/os &ue os predican esto son unos traidores. Aprended a no darles cr*dito, obreros de 5riente, aprended
a despreciarlos, aprended a expulsarlos de vuestras %ilas(...
*+u, es la revolucin permanente-
1Tesis 'undamentales2
Escrito: En 1930.
Traduccin: Andreu Nin.
Espero &ue el lector no tendr' inconveniente alguno en &ue, como remate a este libro, intente, sin temor
a incurrir en repeticiones, %ormular de un modo compendiado mis principales conclusiones.

1. /a teor$a de la revoluci#n permanente exige en la actualidad la mayor atenci#n por parte de
todo marxista, puesto &ue el rumbo de la luca de clases y de la luca ideol#gica a venido a
despla"ar de un modo completo y de%initivo la cuesti#n, sac'ndola de la es%era de los recuerdos
de antiguas divergencias entre los marxistas rusos para acerla versar sobre el car'cter, el nexo
interno y los m*todos de la revoluci#n internacional en general.


7. 4on respecto a los pa$ses de desarrollo burgu*s retrasado, y en particular de los coloniales y
semicoloniales, la teor$a de la revoluci#n permanente signi%ica &ue la resoluci#n $ntegra y
e%ectiva de sus %ines democr'ticos y de su emancipaci#n nacional tan s#lo puede concebirse por
medio de la dictadura del proletariado, empu+ando *ste el poder como caudillo de la naci#n
oprimida y, ante todo, de sus masas campesinas.


3. El problema agrario, y con *l el problema nacional, asignan a los campesinos, &ue constituyen
la mayor$a aplastante de la poblaci#n de los pa$ses atrasados, un puesto excepcional en la
revoluci#n democr'tica. 0in la alian"a del proletariado con los campesinos, los %ines de la
revoluci#n democr'tica no s#lo no pueden reali"arse, sino &ue ni si&uiera cabe plantearlos
seriamente. 0in embargo, la alian"a de estas dos clases no es %actible m's &ue lucando
irreconciliablemente contra la in%luencia de la burgues$a liberal-nacional.


8. 0ean las &ue %ueren las primeras etapas epis#dicas de la revoluci#n en los distintos pa$ses, la
reali"aci#n de la alian"a revolucionaria del proletariado con las masas campesinas s#lo es
concebible bajo la direcci#n pol$tica de la vanguardia proletaria organi"ada en 9artido
4omunista. Esto signi%ica, a su ve", &ue la revoluci#n democr'tica s#lo puede triun%ar por
medio de la dictadura del proletariado, apoyada en la alian"a con los campesinos y encaminada
en primer t*rmino a reali"ar objetivos de la revoluci#n democr'tica.


L. En%ocada en su sentido ist#rico, la consigna bolcevista2 !dictadura democr'tica del
proletariado y de los campesinos!, no &uer$a expresar otra cosa &ue las relaciones caracteri"adas
m's arriba, entre el proletariado, los campesinos y la burgues$a liberal. Esto a sido demostrado
por la experiencia de 5ctubre. 9ero la vieja %#rmula de /enin no resolv$a de antemano cu'les
ser$an las relaciones pol$ticas rec$procas del proletariado y de los campesinos en el interior del
blo&ue revolucionario. En otros t*rminos, la %#rmula se asignaba conscientemente, un. cierto
car'cter algebraico, &ue deb$a ceder el sitio a unidades aritm*ticas m's concretas en el proceso
de la experiencia ist#rica. 0in embargo, esta 1ltima a demostrado, y en condiciones &ue
excluyen toda torcida interpretaci#n, &ue, por grande &ue sea el papel revolucionario de los
campesinos, no puede ser nunca aut#nomo ni, con mayor motivo, dirigente. El campesino sigue
al obrero o al burgu*s. Esto signi%ica &ue la !dictadura democr'tica del proletariado y de los
campesinos! s#lo es concebible como dictadura del proletariado arrastrando tras de s a las
masas campesinas.


H. /a dictadura democr'tica del proletariado y de los campesinos, en calidad de r*gimen distinto
por su contenido de clase a la dictadura del proletariado, s#lo ser$a reali"able en el caso de &ue
%uera posible un partido revolucionario independiente &ue encarnara los intereses de la
democracia campesina y pe&ue+o burguesa en general, un partido capa", con el apoyo del
proletariado, de adue+arse del poder y de implantar desde *l su programa revolucionario. 4omo
lo atestigua la experiencia de toda la istoria contempor'nea, y sobre todo, la de 6usia durante
el 1ltimo cuarto de siglo, constituye un obst'culo invencible en el camino de la creaci#n de un
partido campesino la ausencia de independencia econ#mica y pol$tica de la pe&ue+a burgues$a y
su pro%unda di%erenciaci#n interna, como consecuencia de la cual las capas superiores de la
pe&ue+a burgues$a =de los campesinos> en todos los casos decisivos, sobre todo en la guerra y la
revoluci#n, van con la gran burgues$a, y los in%eriores con el proletariado, obligando con ello al
sector intermedio a elegir entre los polos extremos. Entre el Terens&uismo y el poder
bolcevista, entre el !Ruomintang! y la dictadura del proletariado, no cabe ni puede caber
posibilidad intermedia, es decir, una dictadura democr'tica de los obreros y campesinos.


N. /a tendencia de la :nternacional 4omunista a imponer actualmente a los pueblos orientales la
consigna de la dictadura democr'tica del proletariado y de los campesinos, superada
de%initivamente desde ace tiempo por la istoria, no puede tener m's &ue un car'cter
reaccionario. 9or cuanto esta consigna se opone a la dictadura del proletariado, pol$ticamente
contribuye a la disoluci#n de este 1ltimo en las masas pe&ue+o burguesas y crea de este modo
las condiciones m's %avorables para la egemon$a de la burgues$a nacional, y por consiguiente,
para el %racaso de la revoluci#n democr'tica. /a incorporaci#n de esta consigna al 9rograma de
la :nternacional 4omunista representa ya de suyo una traici#n directa contra el marxismo y las
tradiciones bolcevistas de 5ctubre.


@. /a dictadura del proletariado, &ue sube al poder en calidad de caudillo de la revoluci#n
democr'tica, se encuentra inevitable y repentinamente, al triun%ar, ante objetivos relacionados
con pro%undas trans%ormaciones del dereco de propiedad burguesa, /a revoluci#n democr'tica
se trans%orma directamente en socialista, convirti*ndose con ello en permanente.


9. /a con&uista del poder por el proletariado no signi%ica el coronamiento de la revoluci#n, sino
simplemente su iniciaci#n. /a edi%icaci#n socialista s#lo se concibe sobre la base de la luca de
clases en el terreno nacional e internacional. En las condiciones de predominio decisivo del
r*gimen capitalista en la palestra mundial, esta luca tiene &ue conducir inevitablemente, a
explosiones de guerra interna, es decir, civil, y exterior, revolucionar$a. En esto consiste el
car'cter permanente de la revoluci#n socialista como tal, independientemente del eco de &ue
se trate de un pa$s atrasado, &ue aya reali"ado ayer todav$a su trans%ormaci#n democr'tica, o
de un viejo pa$s capitalista &ue aya pasado por una larga *poca de democracia y
parlamentarismo.


10. El triun%o de la revoluci#n socialista es inconcebible dentro de las %ronteras nacionales de un
pa$s. 3na de las causas %undamentales de la crisis de la sociedad burguesa consiste en &ue las
%uer"as productivas creadas por ella no pueden conciliarse ya con los l$mites del Estado,
nacional. .e a&u$ se originan las guerras imperialistas, de una parte, y la utop$a burguesa de los
Estados 3nidos de Europa, de otra. /a revoluci#n socialista empie"a en la palestra nacional, se
desarrolla en la internacional y llega a su t*rmino y remate en la mundial. 9or lo tanto, la
revoluci#n socialista se convierte en permanente en un sentido nuevo y m's amplio de la
palabra2 en el sentido de &ue s#lo se consuma con la victoria de%initiva de la nueva sociedad en
todo el planeta.


11. El es&uema de desarrollo de la revoluci#n mundial, tal como &ueda tra"ado, elimina el
problema de la distinci#n entre pa$ses !maduros! y !no maduros! para el socialismo, en el
sentido de la clasi%icaci#n muerta y pedante &ue establece el actual programa de la :nternacional
4omunista. El capitalismo, al crear un mercado mundial, una divisi#n mundial del trabajo y
%uer"as productivas mundiales, se encarga por s$ solo de preparar la econom$a mundial en su
conjunto para la trans%ormaci#n socialista.

Este proceso de trans%ormaci#n se reali"ar' con distinto ritmo seg1n los distintos pa$ses. En
determinadas condiciones, los pa$ses atrasados pueden llegar a la dictadura del proletariado
antes &ue los avan"ados, pero m's tarde &ue ellos al socialismo.

3n pa$s colonial o semicolonial, cuyo proletariado resulte a1n insu%icientemente preparado para
agrupar en tomo suyo a los campesinos y con&uistar el poder, se alla por ello mismo
imposibilitado para llevar asta el %in la revoluci#n democr'tica. 9or el contrario, en un pa$s
cuyo proletariado aya llegado al poder como resultado de la revoluci#n democr'tica, el destino
ulterior de la dictadura y del socialismo depender', en 1ltimo t*rmino, no tanto de las %uer"as
productivas nacionales como del desarrollo de. la revoluci#n socialista internacional.


17. /a teor$a del socialismo en un solo pa$s, &ue a surgido como consecuencia de la reacci#n
contra el movimiento de 5ctubre, es la 1nica teor$a &ue se opone de un modo consecuente y
de%initivo a la de la revoluci#n permanente.

/a tentativa de los ep$gonos, compelidos por los golpes de la cr$tica, de limitar a 6usia la
aplicaci#n de la teor$a del socialismo en un solo pa$s en vista de las peculiaridades =extensi#n y
ri&ue"as naturales> de esta naci#n, no mejora, sino &ue empeora las cosas. /a ruptura con la
posici#n internacional conduce siempre, inevitablemente, al mesianismo nacional, esto es, al
reconocimiento de ventajas y cualidades inerentes al propio pa$s susceptibles de permitir a *ste
desempe+ar un papel inase&uible a los dem's2

/a divisi#n mundial del trabajo, la subordinaci#n de la industria sovi*tica a la t*cnica
extranjera, la dependencia de las %uer"as productivas de los pa$ses avan"ados de Europa
respecto a las materias primas asi'ticas, etc., etc., acen imposible la edi%icaci#n de una
sociedad socialista independiente en ning1n pa$s del mundo.


13. /a teor$a de 0talin-Dujarin no s#lo opone mec'nicamente, contra toda la experiencia de las
revoluciones rasas, la revoluci#n democr'tica a la socialista, sino &ue divorcia, la revoluci#n
nacional de la internacional.
A las revoluciones de los pa$ses atrasados les asigna como %in la instauraci#n de un r*gimen
irreali"able de dictadura democr'tica &ue contrapone a la dictadura del proletariado. 4on ello
introduce ilusiones y %icciones en la pol$tica, parali"a la luca del proletariado por el poder en
5riente y retrasa la victoria de las revoluciones coloniales.
.esde el punto de vista de la teor$a de los ep$gonos, el eco de &ue el proletariado con&uiste el
poder implica el triun%o de la revoluci#n =!en sus nueve d*cimas partes!, seg1n la %#rmula de
0talin> y la iniciaci#n de la *poca de las re%ormas nacionales. /a teor$a de la evoluci#n del
kulak acia el socialismo
=1>
y de la !neutrali"aci#n! de la burgues$a mundial, son, por este
motivo, inseparables de la teor$a del socialismo en un solo pa$s. Estas teor$as aparecen juntas y
juntas caen.
/a teor$a del nacional-socialismo reduce a la :nternacional 4omunista a la categor$a de
instrumento auxiliar para la luca contra la intervenci#n militar. /a pol$tica actual de la
:nternacional 4omunista, su r*gimen y la selecci#n del personal directivo de la misma
responden plenamente a esta reducci#n de la :nternacional al papel de destacamento auxiliar, no
destinado a la resoluci#n de objetivos independientes.

18. El programa de la :nternacional 4omunista, elaborado por Dujarin, es ecl*ctico asta la m*dula.
.ico programa representa una tentativa est*ril para conciliar la teor$a del socialismo en un solo
pa$s con el internacionalismo marxista, el cual, por su parte, es inseparable del car'cter
permanente de la revoluci#n internacional. /a luca de la oposici#n comunista de i"&uierda por
una pol$tica justa y un r*gimen saludable en la :nternacional 4omunista est' $ntimamente ligada
a la luca por el programa marxista. /a cuesti#n del programa es, a su ve", inseparable de la
cuesti#n de las dos teor$as opuestas2 la de la revoluci#n permanente y la del socialismo en un
solo pa$s. .esde ace muco tiempo, el problema de la revoluci#n permanente a rebasado las
divergencias epis#dicas, completamente superadas por la istoria, entre /enin y BrotsTi. /a
luca est' entablada entre las ideas %undamentales de Farx y /enin de una parte, y el
eclecticismo de los centristas, de otra.

NOTA
=1> En el periodo de %lorecimiento de la pol$tica derecista sostenida por el blo&ue del centro y de la
dereca, Dujarin, teori"ante de dico blo&ue, lan"aba a los campesinos la consigna !Penri&ueceos(!, y
entend$a &ue, en las condiciones creadas por la econom$a sovi*tica, el kulak, en ve" de evolucionar
acia el capitalismo, evolucionaba !pac$%icamente! acia el socialismo. Esta %ue la pol$tica o%icial del
partido desde 1978 asta principios de 197@, cuando el kulak, al declarar la ]uelga del trigo^, i"o ver
a los dirigentes del partido &ue continuaba la luca de clases en el campo. AN.BC.