INSTITUTO SUPERIOR DE COMERCIO

DPTO. LENGUAJE Y COMUNICACIN

PUNTA ARENAS
GUIA MAESTRA TERCEROS MEDIOS
UNIDAD DE RECUPERACIN:
TIPOS DE MUNDOS FICTICIOS CREADOS POR LA
LITERATURA
Aprendizaje eperad!
L! a"#$n! % a"#$na:
Reconocen, en las obras que leen y ven, la calidad ficticia de los mundos
representados en la literatura y en producciones de los medios de comunicacin.
Identifican, comprenden y utilizan diferentes criterios para clasificar los mundos
representados por la literatura, el cine, las telenovelas y las series televisivas en las
obras que leen o ven.
Reconocen, en las obras que leen o ven, el mundo cotidiano como el tipo de mundo
representado en diferentes gneros literarios y televisivos, e identifican y utilizan
algunos de los procedimientos ms comunes para generar el efecto de realidad propio
de este tipo de mundo.
Reconocen, en las obras que leen o ven (novelas, cuentos, obras de teatro, pelculas,
teleseries y series televisivas, !istorietas, etc." diversos tipos de mundo no realistas
(onricos, fantsticos, maravillosos, utpicos y mundos propios de la ciencia#ficcin".
$roducen breves narraciones de intencin literaria en que se manifieste alguno de los
tipos de mundos se%alados.
PROFESORES
CLAUDIO &ARO D.
'(CTOR MANSILLA '.
CARMENGOLRIA 'ARGAS
RO)ISON 'EGA '.
PUNTA ARENAS* A)RIL +,-+
I.. CAR/CTER FICCIONAL DE LA LITERATURA
&a &iteratura e'iste en nuestra realidad como un importante elemento de la red cultural
que los seres !umanos !emos construido a lo largo de la !istoria. ('isten escritores
reales, que escriben te'to reales, los cuales se editan, publicitan, compran y venden.
1
)ambin sus lectores e'isten y somos nosotros mismos, con nuestros gustos y
tendencias $ero adems de esta e'istencia en el mundo real, la literatura e'iste como
un circuito imaginario, creado a partir de un pacto de lectura entre el emisor y el
receptor. (sta convencin permite creer que lo que se dice en el te'to es vlido para la
realidad que all se inventa, de modo que lo narrado no se corresponde necesariamente
con sus referentes reales *otidianamente, el trmino ficticio se utiliza como sinnimo de
falso y enga%oso. (ste sentido no es aplicable a la literatura, pues su carcter ficcional
no implica falsedad, sino creacin de una alteridad u otredad que tiene una e'istencia
distinta a la nuestra. +us leyes no corresponden necesariamente a las que regulan y
determinan nuestra realidad. La "i0era0#ra preen0a #n $#nd! 1i20i2i!* per! n! 1a"!.
L"a$a$! 1i22i3n a" re#"0ad! de 2!n0r#ir #n $#nd! a 0ra45 de" "en6#aje. ,s, el
autor puede dar vida a seres y situaciones que no necesitan una verificacin en el
mundo real. &o anterior quiere decir que, en la literatura, los persona-es e !istorias
contadas no necesariamente !an e'istido en la realidad. &a obra literaria es, en este
sentido, autnoma, es decir, se sustenta a s misma para construir mundos imaginarios
que funcionan, cada cual, seg.n sus propias leyes.
(l escritor no slo inventa situaciones y persona-es, sino que tambin inventa una voz,
un emisor ficticio que se encarga de presentarnos el relato/ el narrad!r 7en e" 2a! de"
65ner! narrativo", que poseer un punto de vista, esto es, una particular visin de cada
persona-e, proyectada en la forma de narrar lo que nos dice (o no nos dice" .
CARACTER(STICAS DE LA O)RA LITERARIA COMO ENTE DE FICCIN
Per$i0e 8#e !2#rran 9e29! 8#e n#n2a !2#rrir:an en "a 4ida rea".
Ampla nuestra percepcin de la realidad.
Enri8#e2e "a rea"idad 9i03ri2a # !1i2ia".
E0a;"e2e n#e4a 2!ne<i!ne en0re e" $#nd! rea" % e" $#nd! i$a6inari!
Crea e$i!re ! re2ep0!re i$a6inari!
Per$i0e de.a#0!$a0izar n#e0ra per2ep2i3n de "a rea"idad 2!0idiana
U0i"iza pr!2edi$ien0! a $en#d! e$p"ead! para re1erire a "a rea"idad 7#na
de2rip2i3n* #n 0e0i$!ni!= 2!n e" 1i n de 4er!i$i"izar "! i$a6inari!.
Per$i0e in6#"arizar !;je0! ! ere repreen0ad!
2
II..TIPOS DE MUNDOS FICTICIOS CREADOS POR LA LITERATURA
0na de las caractersticas de la literatura que ms nos sorprende es su capacidad de
!acernos olvidar nuestro mundo por un momento, y entrar en otro mbito completamente
diferente. (n estos universos viven persona-es que desconocemos y que a veces
!abitan pocas distintas a la nuestra o incluso ambientes en los que suceden cosas que
nos desconcertaran en nuestra realidad cotidiana. 1e esta manera, la literatura utiliza el
lengua-e para construir mundos regidos por lgicas similares y2o distintas a las de
nuestro diario vivir. *omo algunas obras literarias presentan elementos comunes en
cuanto a los mundos que configuran, podemos clasificarlos en 3tipos4. &o importante es
que sepas que una misma obra puede presentar rasgos de varios tipos de mundo al
mismo tiempo, pero que siempre !ay uno que predomina sobre los otros.
M#nd! "i0erari! es todo un con-unto imaginario de leyes y principios autnomos
que regulan una realidad construida y representada a travs del lengua-e. *ada uno de
estos mundos literarios es construido teniendo como referente el mundo real en el cual
nosotros !abitamos. , partir de ste se van construyendo los distintos mundos ficticios,
los cuales son regulados por pactos de lectura pree'istentes en la sociedad.
&a literatura utiliza el lengua-e para crear mundos ficticios a travs de un procedimiento
que se denomina verosimilizacin y que consiste en generar una ilusin de realidad ante
el lector. (s importante, entonces, establecer con los estudiantes la diferencia entre el
uso prctico y cotidiano del lengua-e, y la forma en que este se emplea en la literatura,
esto es (a partir de los conceptos o categoras utilizadas por 5a6obson", 37la literatura
como actividad con un fin en s misma, libre de todo condicionamiento o intencin
prctica, y, por tanto, como lengua-e no referencial, que no comunica nada ms que a s
mismo4 (8riosc!i, 9:::/ ;;".
(n todo relato !ay algo que sucede, lo cual puede ocurrir a nivel de la conciencia de los
persona-es o en lugares concretos, a veces muy especficos y reconocibles dentro de la
ficcin.
< no slo en lo que al lugar fsico se refiere, sino tambin en lo cultural.(l acontecer o
acontecimiento es aquello que realiza un persona-e de acuerdo con las disposiciones del
!ablante implcito, y a lo que de l espera el lector ideal (receptor ficticio". (l suceder
narrativo es un aspecto dinmico y secuencial, y que reconocemos como
acontecimientos.=stos se !allan dispuestos de una determinada manera o disposicin y
estn determinados por una especie de fuerza estructuradora que le da una
configuracin precisa e identificable y que lo llena de sentido. , esta fuerza la
llamaremos accin.
&a interaccin del acontecer, de los persona-es y de los ambientes da por resultado el
mundo ficticio posible.
3
(s posible tipificar los mundos que la literatura representa seg.n diversos criterios.
,qu escogeremos dos/ el tipo de realidad que representan, y el efecto que con su
representacin se persigue. 1istinguiremos para estos efectos tres tipos de realidad/ la
cotidiana, esto es la que corresponde al diario vivir de la gran mayora de los seres
!umanos de una determinada comunidad> la onrica, que se reconoce como regida por
una lgica in!abitual desde el punto de vista de la lgica del sentido com.n, y que es
afn al principio estructurante de los sue%os> y la mtica, que se caracteriza por su
situacin atemporal # siempre en el origen de la realidad # y por la presencia en l de
seres ms grandes y potentes que los normales/ !roes, semidioses y dioses. (n
relacin con el efecto que persiguen, distinguiremos tambin tres tipos/ e" rea"i0a, que
apunta a que el lector reconozca operando en ese mundo las mismas condiciones que
en el mundo real> este efecto est estrec!amente ligado al tipo de realidad que !emos
denominado cotidiana> e" 1an0>0i2!, que #siguiendo a )odorov # identificamos como un
mundo en el que, operando la lgica realista del sentido com.n, se introduce en forma
repentina e ine'plicable elementos de orden sobrenatural, y que se relaciona con lo
onrico, aunque menos estrec!amente que en el caso anterior> y e" $ara4i""!!, cuya
lgica es comparable a la del mundo real, pero que naturaliza elementos a-enos a la
lgica del sentido 2!$?n* es decir, presenta como normales en el interior de ese mundo
elementos a-enos a la lgica del sentido com.n realista, como la magia, divinidades
antropomorfas, zoomorfas, incluso personificaciones de elementos del mundo
inanimado, poderes sobrenaturales, etc., lo cual establece un estrec!o ne'o entre este
efecto y el tipo de realidad mtica.
R(&,*I?@ (@)R( &?+ )I$?+ 1( A0@1?+ (@ &, &I)(R,)0R,
SEG@N LA REALIDAD AUE
REPRESENTAN
SEG@N EL EFECTO AUE
PERSIGUEN
Aundo cotidiano Aundo realista
Aundo onrico Aundo fantstico
Aundo Atico Aundo maravilloso

LOS MUNDOS LITERARIOS SEG@N LA REALIDAD AUE REPRESENTAN
A= M#nd! 2!0idian!: (l mundo de lo real (o de lo cotidiano"/ (s el mundo del sentido
com.n que impera en una poca determinada y que funciona como mundo de referencia
de construccin de los mundos imaginarios de la literatura. &a funcin del narrador
consiste en crear un mundo ficticio en el cual los !ec!os narrados sean seme-antes
a los que se dan en la realidad, o sea, regidos por la causalidad lgica y por el
principio de la identidad.
(ste mundo depende de los lmites que imponen las convenciones ideolgicoB
culturales en relacin con lo que es real y lo que es ficticio en un momento !istrico
determinado. (n este sentido, la diferenciacin entre cultura premoderna y moderna
es clave para la interpretacin y conte'tualizacin de las obras literarias.
(s slo la poca moderna la que impone una oposicin estricta entre lo real y lo
ficticio. +u culminacin se da en el siglo CIC con la novela costumbrista y el
@aturalismo. 1e modo que 3lo posible4 es un concepto relativo, pues est
determinado por la visin de mundo de la poca. &o que es posible para una poca,
es imposible para otra, todo lo cual se ve refle-ado en la literatura.
(-emplo/
3(n el siglo CDII vivi en Erancia uno de los !ombres ms geniales y abominables
de una poca en que no escasearon los !ombres abominables y geniales. ,qu
relataremos su !istoria. +e llamaba 5eanB8aptiste Frenouille y si su nombre, a
diferencia del de otros monstruos geniales como 1e +ade, +aintB5ust, Eouc!,
@apolen, etctera, !a cado en el olvido, no se debe en modo alguno a que
Frenouille fuera a la zaga de estos !ombres clebres y tenebrosos en altanera,
desprecio por sus seme-antes, inmoralidad, en una palabra, impiedad, sino a que su
genio y su .nica ambicin se limitaban a un terreno que no de-a !uellas en la
!istoria/ al efmero mundo de los olores.4
$atric6 +Gs6ind, E" per1#$e
*uando una obra literaria busca configurar un mundo similar al que vivimos
diariamente, !ablamos de un mundo ficticio de tipo cotidiano. &a representacin de este
tipo de mundo configura un espacio literario que se rige por una lgica !abitual o
seme-ante a la de nuestra realidad. $or ello se dice que genera un efecto realista en el
4
lector. (s importante entender que no solamente e'iste la vida cotidiana que !abitamos
actualmente, sino que en cada poca !a e'istido una forma determinada de ver el da a
da. ('isten obras que nos muestran mundos cotidianos del pasado y, por lo tanto, nos
dicen algo de lo que suceda en la poca en que se ambientan.
(ste tipo de relatos se caracteriza por la fidelidad a la realidad representada, es decir, la
representacin deH diario vivir de cualquier persona en una poca y comunidad
determinada. +e reconoce por la descripcin ob-etiva y detallada de los ob-etos,
paisa-es, acontecimientos y acciones en donde se desenvuelven los persona-es. +on
referencias que permiten crear, en el lector, la ilusin de una realidad 3originalI y, por
ende, creble, (l mundo representado se centra en lo regional y autctono de un pas,
constituyndose en un cuadro de costumbres. (n *!ile, este tipo de relatos fue muy
abundante a partir de mediados deH siglo CIC !asta el primer tercio deH siglo CC y muy
vinculado al realismo posterior. Auc!os de estos relatos abarcan visiones del mundo
rural, urbano, martimo, minero, marginal y otros. ,lgunos autores representativos de
esta forma de ver y representar la realidad son/ 8aldomero &illo con Subterra y Subsole,
Mariano &atorre y Cuna de Cndores, &uis 1uran con Frontera, Aarta 8runet y Montaa
Adentro, por mencionar algunos.
*uando una obra literaria busca configurar un mundo similar al que vivimos
diariamente, !ablamos de un mundo ficticio de tipo cotidiano. &a representacin de este
tipo de mundo configura un espacio literario que se rige por una lgica !abitual o
seme-ante a la de nuestra realidad. $or ello se dice que genera un efecto realista en el
lector. (s importante entender que no solamente e'iste la vida cotidiana que !abitamos
actualmente, sino que en cada poca !a e'istido una forma determinada de ver el da a
da. ('isten obras que nos muestran mundos cotidianos del pasado y, por lo tanto, nos
dicen algo de lo que suceda en la poca en que se ambientan.
(l siguiente fragmento de Aartn Rivas, obra escrita por ,lberto 8lest Fana en JKL9, te
ayudar a entender cmo una obra crea un mundo basado en la e'!ibicin de elementos
comunes con la cotidianeidad de otra poca/
I, principios del mes de -ulio de JKM: atravesaba la puerta de calle de una !ermosa
casa de +antiago un -oven de veintids a veintitrs a%os.
+u tra-e y sus maneras estaban muy distantes de aseme-arse a las maneras y al tra-e de
nuestros elegantes de la capital. )odo en aquel -oven revelaba al provinciano que viene
por primera vez a +antiago. +us pantalones negros, embotinados por medio de anc!as
trabillas de becerro, a la usanza de los a%os de JKN9 y NO> su levita de mangas cortas y
angostas> su c!aleco de raso negro con largos picos abiertos, formando un ngulo
agudo, cuya bisectriz era la lnea que marca la tapa del pantaln> su sombrero de
e'tra%a forma y sus botines abroc!ados sobre los tobillos por medio de cordones negros
componan un tra-e que recordaba antiguas modas, que slo los provincianos !acen ver
de tiempo en tiempo, por las calles de la capital.I
,lberto 8lest Fana/ Aartn Rivas, (ditorial ,ndrs 8ello, +antiago de *!ile, JPPJ.
&a referencia a un a%o especfico de la !istoria (JKM:" y a una ciudad e'istente en
nuestro pas (+antiago", revelan el intento por !acernos creer como lectores que se trata
de un mundo que podemos encontrar en la realidad. &a sensacin de estar frente a un
mundo cotidiano se ve reforzada por la descripcin detallada del vestuario del persona-e
y de algunas costumbres de la poca, ya que estos elementos funcionan como rasgos
verosimilizadores (que dan apariencia de verdad" propios de la novela realista.
A.-.= E" $#nd! de "! #03pi2!/ *on el trmino utopa (del griego/ u Q ine'istencia> topos
Q lugar" nos referimos a la descripcin de estados imaginarios, ideales y perfectos. +lo
a partir del siglo CDI, la invencin y descripcin de estas sociedades recibe el nombre de
utopa (a partir de la obra !omnima de )oms Aoro".
(n literatura, suele definirse como utopa una novela o ficcin en la que se concibe y
describe un estado de las caractersticas antes mencionadas.
$resencia de un narrador omnisciente que autentifica la verdad sobre los !ec!os
sobrenaturales.
5
$acto de lectura de credibilidad absoluta del lector. )picos que permiten reconocer el
mundo utpico/ el tpico del locus amoenus (lugar ameno" o tpico de la abundancia, la
edad de oro. )ambin puede darse la presencia de elementos maravillosos.
?bras clsicas de este tipo son/ de $latn, La Rep?;"i2a> de +an ,gustn, La
2i#dad de Di!.
+e podra decir que el gnero utpico nace con este nombre en el siglo CDI con la obra
0topa de )oms Aoro, aunque en la antigGedad ya se !aban planteado proyecciones
perfectas de la sociedad, como en el caso de &a Rep.blica de $latn. (l tipo de mundo
utpico, entonces, al igual que el mundo de la ciencia#ficcin, est imbricado con el
desarrollo del gnero !istrico denominado utopa y que corresponde a la creacin de
un mundo ficticio donde la sociedad est ordenada a partir de las proyecciones que en
alg.n momento se tuvieron de ella. (s un plan o un proyecto que, sin embargo, se
representa ba-o las mismas estrategias de verosimilitud con que se construye el tipo de
mundo cotidiano
?tras manifestaciones de mundos utpicos son/
(l relato bblico del IFnesisI, pues configura un mundo utpico en el paraso
celestial, donde los primeros padres del gnero !umano, ,dn y (va, viven en unestado
de inocencia primordial.
&a conquista de ,mrica, en tanto aventura econmica y evangelizadora, que
construye una imagen utpica, mitolgica del espacio imaginario, cobrando
e'istencia 3real4 en ,mrica.
,lgunos entes de ficcin en este mundo son/ fuentes de la eterna -uventud, sirenas,
ciudades de oro, amazonas, etc. $or e-emplo, 8ernal 1az del *astillo, frente a la
arquitectura del imperio azteca, cree que !a llegado a un lugar de leyenda, donde
proliferan/ ... las cosas de encantamiento que cuentan en el libro de Amads.
(-emplo/
3*ada grupo de treinta familias elige anualmente entre sus miembros un
magistrado, llamado sifogrante en el idioma antiguo y filarca en el moderno. (..."
&a funcin principal y casi .nica de los sifograntes est en procurar que nadie se
entregue al ocio, sino que todos se dediquen concienzudamente a su oficio, sin que,
no obstante, lleguen a fatigarse como bestias de carga traba-ando constantemente
desde la primera !ora del da !asta la noc!e. (sto sera peor carga que la esclavitud
y, no obstante, tal es, en casi todas partes, la vida de los traba-adores, e'cepto en
0topa, donde se divide la -ornada en veinticuatro !oras iguales, contando en ella el
da y la noc!e, y se destinan seis al traba-o/ tres por la ma%ana, despus de las
cuales van a comer> acabada la comida reposan dos !oras y luego traba-an otras
tres !oras !asta el momento de recogerse para cenar. *uentan las !oras a partir
del medioda. Danse a dormir a las oc!o y conceden al sue%o oc!o !oras.4
)oms Aoro, U0!p:a.
3+i esa multitud de traba-adores se repartiese entre los pocos oficios que son necesarios
a la vida natural, la abundancia de materias de primera necesidad sera forzosamente
tan grande que los precios estaran por deba-o del presupuesto alimenticio de los
artesanos. $ero si todos los !ombres que actualmente se emplean en oficios vanos, si
todas las clases ociosas que vegetan en la pereza y el abandono, cada uno de cuyos
miembros gasta una parte de lo obtenido por el traba-o del pr'imo igual a la de los que
producen, fueran obligados a traba-ar en algo de utilidad e inters com.n, fcilmente
salta a la vista el poco tiempo que sera necesario para obtener todo lo preciso para las
necesidades o para llevar una e'istencia confortable, as como para el lcito bienestar, y
todava sobrara.
&o que acontece en 0topa demuestra abiertamente esta verdad. ,penas se encuentran
en toda la ciudad y en el territorio vecino quinientas personas, entre !ombres y mu-eres,
que estando en condiciones de traba-ar estn e'imidas de !acerlo.4
)oms Aoro/ 0topa (JMJL
A.+= E" $#nd! 2!0idian! de "a 2ien2ia.1i22i3n/ (s un mundo en el cual se da la
irrupcin de lo fantstico en el mundo cotidiano, utilizando la ciencia como coartada de
la
fantasa. &a verosimilitud de los !ec!os narrados est dada por un referente
pretendidamente cientfico, que cumplir un rol esencial en la trama. &a ciencia
6
desplaza a la magia, ocupando su lugar, transformando la ficcin fabulosa en
cienciaBficcin.
+on relatos que se basan en nuestra sociedad, pero que, por lo general, se
ambientan en un futuro !ipottico en el que el mundo aparece devastado por la
guerra, el totalitarismo o la tecnologizacin e'cesiva. 1e a! que se les pueda
denominar antiButopas. +uelen contar con un narrador omnisciente. &os temas
preferidos de la ciencia ficcin, aparte de los mencionados, son los androides, el
via-e por el tiempo, la inteligencia artificial, el via-e a otros mundos, la invasin de
aliengenas a la tierra, etc.
(l gnero !istrico de la ciencia#ficcin, aunque genere un tipo de mundo que no e'iste
en la realidad, est construido como una proyeccin !acia el futuro del mundo cotidiano
y de los desarrollos posibles de la ciencia y la tecnologa.
(l siguiente fragmento de R+ue%an los androides con ove-as elctricasS, obra escrita
por $!ilip T. 1ic6, te ayudar a entender cmo una obra crea un mundo basado en la
e'!ibicin de elementos comunes con la cotidianeidad desde la proyeccin !acia el
futuro de las posibilidades ofrecidas por los avances en el mbito tecnolgico y
cientfico/
I((l replicante @e'us L persigue a Ric6 1ec6ard por la azotea de un edificio"
&e6arU...N,M, a.n sigues vivo...puedo verte...ser me-or que !uyas o voy a tener que
matarte, a menos que ests vivo no puedes -ugar, y si no -uegas...L,;, ir al infierno, ir al
cielo...bien as me gusta. (sto duele, !a sido algo irracional, sin mencionar el
comportamiento antideportivo. , dnde vasS...es toda una e'periencia vivir con miedo,
verdadS (so es lo que significa ser esclavo. (..."
<o !e visto cosas que vosotros nunca creerais, atacar naves en llamas ms all de
?rin, !e visto rayos * brillar en la oscuridad cerca de la puerta de )an!ausser, todos
esos momentos se perdern en el tiempo como lgrimas en la lluvia, es !ora de morir.I
$!ilip T. 1ic6/ R+ue%an los androides con ove-as elctricasS (JPLK"
(-emplo/
30n edificio gris, ac!aparrado, de slo treinta y cuatro plantas. (ncima de la entrada
principal las palabras/ *entro de Incubacin y *ondicionamiento de la *entral de
&ondres, y, en un escudo, la divisa del (stado Aundial/ *omunidad. Identidad,
(stabilidad. (..."
&os ni%os ,lfa visten de color gris. )raba-an muc!o ms duramente que nosotros,
porque son terriblemente inteligentes. 1e verdad me alegro muc!simo de ser 8eta,
porque no traba-o tanto. <, adems, nosotros somos muc!o me-ores que los
Fammas y los 1eltas. &os Fammas son tontos. )odos visten de color verde, y los
ni%os 1elta visten todos de caqui. H?! no, yo no quiero -ugar con ni%os 1eltaU < los
(psilones todava son peores.4
,ldous Vu'ley, Un $#nd! 1e"iz.
)= M#nd! !n:ri2!:
&o onrico se asocia al sue%o. +in embargo, esto no quiere decir que a este tipo de
mundo correspondan todas las obras relacionadas con el tema del sue%o. +e !abla de
3onrico4 porque esta clasificacin engloba a todas las obras que configuran un mundo
representado que quiebra en alg.n momento con la lgica en la que vivimos
diariamente, para dar paso a una lgica similar a la que se estructura en los sue%os,
donde los !ec!os ms increbles y !asta absurdos son posibles. *ada vez que
encontramos un te'to en que alg.n !ec!o nos provoca la sensacin de e'tra%eza, y de
que aquello no sucede en la 3vida real4, estamos frente a un tipo de mundo onrico. 0n
cuento, por e-emplo, en el que el protagonista se transforma repentinamente en lobo,
quebrando nuestras e'pectativas lgicas, evidencia la configuracin de este tipo de
mundo.
7
&os relatos de carcter onrico surgen como una nueva forma de ver y representar la
realidad. Erente a los relatos que e'plotan la cotidianeidad y el realismo, emerge una
concepcin que se vuelca al interior del !ombre, al !ombre con sus problemas
e'istenciales, la soledad, la angustia, la incomunicacin, para desde all tratar de
entender me-or la verdad de su e'istencia, la realidad y la irrealidad.
(sta nueva visin abandona el universo ordenado seg.n la ley de causa y efecto,
para tornarse en un universo confuso, inestable, contradictorio, cambiante, inesperado,
instintos e intuiciones. &a autora c!ilena Aara &uisa 8ombal es una clara e'ponente de
este tipo de mundo, en donde no se sabe qu es realidad y que es sue%o.
C= M#nd! $:0i2!: +e llama mito a un relato de !ec!os fabulosos que
se suponen acontecidos en un pasado remoto e impreciso. &os temas son los
grandes !ec!os !eroicos que constituyen el fundamento y el comienzo de la !istoria
de una comunidad o del gnero !umano en general. &os persona-es son dioses o
semidioses y los !ec!os sobrenaturales se generan gracias al poder sobrenatural de
stos.&os mitos tienen su comienzo cosmognico, su espina dorsal !eroica y su final
!istrico, refle-ando as la mentalidad premoderna. +e da la presencia de un
narrador omnisciente, que e'ige la credibilidad del lector ante los !ec!os fabulosos
narrados.
&os temas ms frecuentes son el origen de la creacin del mundo y de los !ombres,
producto de la intervencin de las divinidades creadoras. +e nos narran las !aza%as
de los !roes, las cuales aparecen determinadas por la presencia e influencia de los
dioses.
, este tipo de mundo corresponden todas aquellas obras que presentan relatos de los
cuales se educe el origen de una cultura o de un fenmeno de la naturaleza. 1ic!o
origen aparece ligado a la presencia de fuerzas sobrenaturales, ancladas en un
imaginario religioso especfico (dioses, se asocian a un determinado con-unto de
creencias.&os mitos son e'presiones annimas de la literatura oral, creados en los
tiempos originales de los pueblos, para e'plicar de manera e'plicacin racional (lluvia,
cielo, da, noc!e, etc.". (ntre las caractersticas ms destacables del mundo mtico est
su carcter religioso, puesto que las e'plicaciones sobrenaturales eran atribuidas a las
divinidades en quienes crean dic!os pueblos. $or ello, en sus orgenes el mito tiene
carcter verdico, mientras que para nosotros se trata de !istorias fantsticas.
(-emplo/
l da en que !av" #ios $izo la tierra y los cielos, no $aba sobre la tierra arbusto
al%uno, ni $aba brotado a&n nin%una 'lanta silvestre, 'ues !av" #ios no $aba
$ec$o llover todava sobre la tierra, y tam'oco $aba $ombre que cultivara el suelo
e $iciera subir el a%ua 'ara re%ar toda la su'er(icie del suelo.
ntonces !av" #ios (orm al $ombre con 'olvo de la tierra) lue%o so'l en sus
narices un aliento de vida, y e*isti el $ombre con aliento y vida. !av" #ios 'lant
un +ardn en un lu%ar del ,riente llamado d"n, y coloc all al $ombre que $aba
(ormado. !av" #ios $izo brotar del suelo toda clase de -rboles, a%radables a la vista
y buenos 'ara comer. l -rbol de la .ida estaba en el +ardn, como tambi"n el -rbol
de la Ciencia del bien y del mal.
Fnesis, 9, NBP
LOS MUNDOS LITERARIOS SEG@N EL EFECTO PERSEGUIDO CON SU
REPRFESENTACION
a= M#nd! rea"i0a: (ste mundo narrativo se caracteriza porque se a-usta a la realidad
e'terna. +u inters es poder refle-ar, en forma ob-etiva, las caractersticas de una poca,
el lugar y tipo !umano> para ello el escritor debe realizar previamente una observacin
minuciosa de la realidad sobre la cual quiere escribir. (sto significa que mientras ms
detallada sea la descripcin de ese mundo, ms creble ser para el lector.
Representa el mundo tal como lo conocemos* con todas las leyes, limitaciones y
principios de la realidad. ('iste una causalidad cronolgica secuencial, lo que significa
que el tiempo y el espacio son relevantes. )al como los !ombres reales, los persona-es
nacen, viven y mueren.
(n este conte'to, la funcin bsica del narrador es representar lo ms fielmente la
realidad por medio del discurso descriptivo y las formas de !abla propias de los
persona-es que recrea. $or su parte el receptor espera que esa representacin coincida
con la de su propia e'periencia. (l mundo de lo Real !a e'istido en todas las literaturas
8
de todas las pocas, pero alcanz su desarrollo ms completo en el siglo CIC, con la
novela costumbrista y el @aturalismo literario
&as $ar2a 0e<0#a"e que te permitirn reconocer este tipo de mundo son/
$redominio de un discurso descriptivo.
Feneralmente presenta un narrador omnisciente que busca representar lo
ms fielmente la realidad por medio deH discurso anteriormente aludido.
Lo temporal y lo espacial adquieren relevancia y ocurren tal como en el
mundo real.
/n 2!n0e<0! !2i!.9i03ri2! concreto que influye y determina la construccin
del mundo interno, puesto que es el referente a partir del cual se estructura la obra.
Los personajes estn sometidos a todas las reglas del mundo real y su
construccin est delimitada por los dos puntos anteriores.
;= M#nd! 1an0>0i2!: se entiende por mundo fantstico aquel que transgrede el
orden racional. (ste mundo se vincula con lo maravilloso, lo e'traordinario, lo
sobrenatural, lo ine'plicable. Auc!as veces, especialmente en la narrativa del siglo CC,
el mundo fantstico irrumpe desde una situacin cotidiana normal, provocando en el
lector sorpresa y una actitud de duda sobre el carcter real o fantstico del mundo
representado.
1os son los elementos fundamentales para caracterizar este tipo de mundo/ en
primer lugar, representa un quiebre o ruptura de las leyes o principios del realismo y
adems es un golpe sorpresivo a las e'pectativas del lector, quien espera que la
estabilidad del realismo se mantenga.
,s como los sue%os, lo fantstico necesita del mundo realista para !acer su
aparicin, y se enmascara, por as decirlo, en la realidad ms !abitual. +u irrupcin
implica una m'ima tensin del suspenso narrativo, y un abandono definitivo del mundo
real !acia regiones de imaginacin fantstica que niegan o amenazan el mundo de lo
real.
,sociado al mundo de lo fantstico, est el tpico de lo inefable, es decir de lo
que no se pude describir, porque es demasiado e'tra%o. &a literatura de misterio y terror
((dgar ,llan $oe, V. R &ovecraft, 8ram +to6er", -unto con la novela gtica, nos
introducen !abitualmente en el mundo de lo fantstico.
&as $ar2a 0e<0#a"e que te permitirn reconocer este tipo de mundo son/
Inicio con una narracin realista y descriptiva que se ve "quebrada- por la
irrupcin de un !ec!o fantstico.
&a irrupcin de este !ec!o fantstico provoca suspenso narrativo y el
abandono de las reglas y principios del mundo real.
$redominio del tpico de lo Inefable (aquello que no se pude describir con
palabras porque es demasiado e'tra%o".
l narrad!r puede ser ?mnisciente o $rotagonista (persona-e".
$resente en la literatura de misterio y terror.
l mundo (ant-stico en el relato
J. &ee atentamente los siguientes trozos narrativas y observa cmo
aparece en ellos la irrupcin de lo fantstico/
W,qu se cuenta la !istoria de un tigre que se cri y educ entre los !ombres, y que
se llamaba 5uan 1arin. ,sisti cuatro a%os a la escuela de pantaln y camisa, y dio
sus lecciones cor J rectamente, aunque era un tigre de la selva> pero esto se debe a
que su figura era de !ombre, conforme se narra en las siguientes lneas.X
(Voracio Yuiroga/ 0uan #ari"n1
W(... " ,cto continuo Daldivia orden formacin de combate y a las doce en punto,
-unto con sonar el ca%onazo del medioda en el Vueln #!oy +ta. &uca#, empez la
!istrica batalla del estero de $uangue.
1urante seis !oras rugieron ca%ones, ametralladoras, fusiles, carabinas, morteros,
bombas de mano, y pistolas automticas. 1urante seis !oras los grandes tanques,
9
como !ipoptamos, se sumergan en las aguas del $uangue para salir ya de un lado
ya del otro #seg.n a quines favoreciera la suerte#,amenazadores ms que
!ipoptamos n y durante igual tiempo los tanques ligeros brincaban como gacelas y
caan sobre compa%as enteras ya de espa%oles ya de indios seg.n de qu punto se
!ubiera iniciado el brinco. 1urante seis !oras los gases lacrimgenos, los gases
bailarines, los gases !ilarantes, los gases todos, cubran al enemigo, impulsados, del
lado espa%ol, de grandes abanicos de manolas, por el lado indio, del soplido de
cientos de vie-as mac!is (... "X
(5uan (mar/ Miltn 23451
W&a noc!e deH catorce de marzo de JPOP, en un departamento de la Zeltnergasse de
$raga, 5aromir Vlad6 (... " so% con un largo a-edrez. @o lo disputaban dos
individuos, sino dos familias ilustres> la partida !aba sido entablada !ace muc!os
siglos> nadie era capaz de nombrar el olvidado premio, pero se murmuraba que era
enorme y quizs infinito> las piezas y el tablero estaban en una torre secreta> laromir
(en el sue%o" era el primognito de una de las familias !ostiles> en los relo-es sonaba
la !ora de la impostergable -ugada, el so%ador corra por las arenas de un desierto
lluvioso y no lograba recordar ni las figuras ni las leyes del a-edrez. (n ese punto, se
despert (... ".X
(5orge &uis 8orges/ l mila%ro secreto1
# RYu distingue al persona-e descrito en el te'to J S RYu e'pectativas genera en ti
este trozoS
# RYu diferencia al te'to 9 de la rese%a !istrica de una accin blicaS
# R*mo se manifiesta el absurdo en el te'to OS
9. )raba-ando en pare-as, comparen los fragmentos que !an ledo desde la
perspectiva de la creacin de ficciones no verosmiles y luego concluyan/
# R(n qu aspectos, elementos o relaciones se revela lo fantsticoS
# , partir de lo anterior, Ren cul de los pasa-es se muestra con mayor claridad lo
fantsticoS &leguen a un acuerdo fundamentado y e'pnganlo ante sus
compa%eros2as.
(n el relato fantstico, tanto los persona-es como las acciones y el ambiente
pueden aparecer alterados. ,l abandonar las reglas que gobiernan el orden natural
de las cosas, el lector toma contacto con mundos que proponen un orden distinto, a
veces ambiguo, a veces inquietante.
(n los fragmentos recopilados, !as podido apreciar cmo se nos presenta un
persona-e cuya naturaleza es e'tra%a, lo que sirve para introducir el relato> o cmo la
Fuerra de ,rauco cobra una inslita contemporaneidad, o cmo la transcripcin de
un sue%o sirve para crear una atmsfera inicial de misterio y enigma.
O. +elecciona una situacin inicial que estimule tu imaginacin y te permita
crear un breve cuento fantstico. ,qu te damos algunas sugerencias/
# 1efine claramente la situacin inicial/ dnde transcurre la accin, qu sucede y a
quin le sucede.
# (stablece en qu secuencia se presentar la ruptura deH orden natural/ puedes
optar por un relato que se plantee fantstico desde su inicio o, por el contrario,
puedes componer una !istoria que fluya desde lo cotidiano.
# $uede resultar muy interesante plantearse cmo reaccionar el narrador ante lo
inslito/ descreyendo lo que observa o vive> indagando una respuesta racional frente
a lo ine'plicable, o permaneciendo imperturbable, como si lo que contara fuera de lo
ms natural.
# 1efine con claridad las acciones principales de tu argumento y los enclaves
fantsticos que lo tensionan. *uida que los acontecimientos inslitos sean
co!erentes entre s/ !asta el absurdo tiene su propia lgica.
10
# $or .ltimo, es importante que decidas cmo construirs el desenlace/ intentando
e'plicar lo acontecido desde un prisma racional (como Voracio Yuiroga en l
almo$adn de 'lumas1, planteando una pregunta al lector o guardando discreto
silencio ante lo ine'plicable.
2= M#nd! de "! Mara4i""!!/
(l mundo de lo maravilloso/ Representa un mundo !omogneo en el cual
todos los !ec!os narrados pertenecen a la cualidad de lo maravilloso. $lantea el
deseo de un ser com.n de adquirir una condicin superior. &a estructura del cuento
maravilloso permite que cumpla su an!elo/ ser rico, ser prncipe o rey. $articipan
persona-es surgidos de la fantasa popular, como !adas, ogros, duendes y bru-as.
$lantea un narrador omnisciente que e'ige del lector una credibilidad absoluta con
respecto a los !ec!os narrados, que escapan a nuestra lgica cotidiana.
(-emplo/
B(n cuanto a los Vobbits de la *omarca, de quienes tratan estas relaciones,
conocieron en un tiempo la paz y la prosperidad y fueron entonces un pueblo feliz.
Destan ropas de brillantes colores, y preferan el amarillo y el verde> muy rara vez
usaban zapatos, pues las plantas de los pies eran en ellos duras como el cuero,
fuertes y fle'ibles, y los pies mismos estaban recubiertos de un espeso pelo rizado
muy parecido al pelo de las cabezas, de color casta%o casi siempre.4
5.R.R. )ol6ien, E" SeC!r de "! Ani""!.
&o maravilloso es una constante en la !istoria de la literatura universal,
desde las narraciones mticas de las culturas antiguas a los mitos grecolatinos, pasando
por los relatos bblicos. +e trata de una categora esttica alusiva a un mundo que
escapa a las leyes espacio#temporales a las que estn su-etos los seres !umanos y la
naturaleza. 6as mil y una noc!es es un claro e-emplo de lo maravilloso puro> la ciencia
ficcin es otra forma de la b.squeda de lo maravilloso # pensemos, por e-emplo, en
Crnicas Marcianas 7./na mani(estacin que tiene estrec!a relacin con lo anterior es la
esttica de lo real maravilloso# e'presin acu%ada por ,le-o *arpentier#. $or .ltimo, las
leyendas que estn ntimamente ligadas a una poca y a un lugar y en la cuales se
mezcla lo real y lo maravilloso.
@o representa, como el mundo de lo fantstico, una amenaza para la realidad,
sino que e'iste en un plano completamente propio y aislado, con leyes y principios
vlidos slo para su conte'to. ,s, los cuentos de !adas, los mitos y leyendas de
carcter oral, y la llamada literatura de Ifantasa !eroicaI ()ol6len y 5. T. Ro[ling con su
e'itoso Varry $otter", son un buen e-emplo deH mundo de lo maravilloso.
(n el mundo de lo maravilloso no se quebrantan leyes, su trasgresin es lo
normal/ &as personas vuelan, e'iste la magia, los muertos !ablan con los vivos, los
persona-es representan mezclas de los reinos vegetal, animal, etc. Feneralmente, este
mundo posee una geografa imaginaria muy detallada, es decir, un espacio maravilloso
que se describe con gran atencin, y una cronologa igualmente imaginaria, pero no por
ello menos rigurosa.
E" $#nd! de "! rea".$ara4i""!! 7! rea"i$! $>6i2!"/ &o maravilloso es e'presin de
la realidad de Vispanoamrica. (l trmino se aplica como equivalente a rea"i$!
$>6i2!, tipo de narrativa !ispanoamericana que crea un nuevo realismo en el que se
considera al !ombre y su entorno inmersos en un mundo de fantasa y de misterio. (n
dic!o espacio narrativo se producen !ec!os e'traordinarios, que van ms all de las
fuerzas de la naturaleza, autnticos milagros, aunque despo-ados de sus connotaciones
religiosas o fantsticas. (s decir, en este tipo de mundo sefunden los !ec!os usuales
con los e'cepcionales, pero siempre tratados como un mundo normal y cotidiano. (sta
forma de percepcin de la realidad se descubre en ciertas e'presiones literarias
precolombinas presentes en relatos fantsticos de transmisin oral. (scritores como
,le-o *arpentier, Aiguel \ngel ,sturias, 5uan Rulfo
o Fabriel Farca Arquez recogen de las vanguardias europeas la superacin del
pre-uicio racionalista consistente en creer que la realidad es slo cognoscible a travs de
la lgica y el razonamiento de la conciencia.
(-emplo/
11
3,l tercer da de lluvia !aban matado tantos cangre-os dentro de la casa, que
$elayo tuvo que atravesar su patio anegado para tirarlos en el mar, pues el ni%o
recin nacido !aba pasado la noc!e con calenturas y se pensaba que era a causa
de la pestilencia. (l mundo estaba triste desde el martes. (l cielo y el mar eran una
misma cosa de ceniza, y las arenas de la playa, que en marzo fulguraban como
polvo de lumbre, se !aban convertido en un caldo de lodo y mariscos podridos. &a
luz era tan mansa al medioda, que cuando $elayo regresaba a la casa despus de
!aber tirado los cangre-os, le cost traba-o ver qu era lo que se mova y se
que-aba en el fondo del patio. )uvo que acercarse muc!o para descubrir que era un
!ombre vie-o, que estaba tumbado boca aba-o en el lodazal, y a pesar de sus
grandes esfuerzos no poda levantarse, porque se lo impedan sus enormes alas.4
Fabriel Farca Arquez, BUn eC!r $#% 4iej! 2!n #na a"a en!r$eD.
1.J.9.; (l mundo de lo onrico/ Representacin literaria del contenido de los
sue%os alo-ados en el subconsciente. &as percepciones de sue%os, ensue%os y
pesadillas son incorporadas al mundo narrativo, provocando en el lector
interpretaciones ambiguas y confusas. (l mundo onrico se reconoce,
fundamentalmente, en la narrativa contempornea centrada en la perspectiva
sub-etiva del narrador persona-e.
(-emplo/
30n !ombre est frente a m, muy cerca de m. (s -oven> unos o-os muy claros en
un rostro moreno y una de sus ce-as, levemente arqueada, prestan a su cara un
aspecto casi sobrenatural. 1e l se desprende un vago, pero envolvente calor. < es
rpido, violento, definitivo. *omprendo que lo esperaba y que le voy a seguir como
sea, donde sea. &e ec!o los brazos al cuello y l entonces me besa, sin que por
entre sus pesta%as las pupilas luminosas cesen de mirarme.
,ndo, pero a!ora un desconocido me gua. Ae gua !asta una calle estrec!a y en
pendiente. Ae obliga a detenerme. )ras una ver-a, distingo un -ardn abandonado.
(l desconocido desata con dificultad los nudos de una cadena enmo!ecida. (..."
(stoy frente a la casa de mi amante. &as persianas contin.an cerradas. *ontemplo,
gozosa, el -ardn abandonado. Ae aprieto a las fras re-as para sentirlas muy slidas
contra mi carne. H@o fue un sue%o, noU (..."
0n criado me invita a pasar, con la mirada.
B,visar a la se%ora Binsin.a el criado y se ale-a.
R&a se%oraS RYu se%oraS $aseo una mirada a mi alrededor. R< esta casa, qu tiene
que ver con la de mis sue%osS4 ( Maria L#ia )!$;a" B"a @"0i$a Nie;"a "
&as $ar2a 0e<0#a"e que te permitirn reconocer este tipo de mundo son/
El mundo, los luares en donde transcurre la narracin son absolutamente
imaginarios. &a geografa de estos lugares y su !istoria cronolgica es narrada
detalladamente.
Los personajes son seres que slo pueden !abitar al interior de este mundo y
que nunca encontraremos en nuestro plano de lo real.
+u tem!tica gira en torno a la luc!a del bien y el mal.
l narrad!r puede ser ?mnisciente.
APLICACIN
F:ja0e en e" i6#ien0e 1ra6$en0!.
J.#I(leonora vea el dedo de la muerte posado sobre su corazn, y saba que su belleza
perfecta !aba sido creada slo para morir. +in embargo, los terrores de la tumba, para
ella, residan .nicamente en una consideracin que me revel una tarde, al anoc!ecer,
-unto a las riberas deH Ro del +ilencio. +e afliga al pensar que despus de enterrarla,
12
yo abandonara para siempre aquellos felices lugares, conociendo el amor, que a!ora le
perteneca tan apasionadamente, a otra -oven, de
un mundo le-ano y vulgar. ,l escuc!arla, me arro- a los pies de (leonora, -urando por
ella y por
el cielo, que -ams me unira en matrimonio con ninguna !i-a de la tierra, ni me mostrara
desleal
con su adorada memoria. < apel al )odopoderoso, ordenador del 0niverso como
testigo de la
solemnidad de mi -uramento. < la maldicin que invoqu de =l, y tambin de ella, si yo
traicionaba esa promesa, implicaba un castigo cuyos !orrores no es posible describirI.
&a .ltima lnea del te'to citado deca/ 8im'licaba un casti%o cuyos $orrores no es
'osible describir8 ,l interior del te'to funciona como $ar2a 0e<0#a" que nos permitir
dilucidar el )ipo de Aundo presente en el te'to. &a clave est en la e'presin no es
'osible describir ya que esta !ace alusin al tpico de lo inefable, es decir, aquello que
no se puede e'plicar o describir con palabras con lo cual el narrador, indirectamente, le
pide al lector use su imaginacin para completar la narracin. ,!ora bien, al reconocer
el tpico de lo inefable inmediatamente podemos descubrir de qu )ipo de Aundo se
trata/ Aundo de lo Eantstico.
E-ate a!ora en el siguiente e-emplo/
I@o creo que ninguno de nosotros conservase intacta su lucidez durante a8#e"
d:a a;r#$ad! p!r 9!rri;"e de2#;ri$ien0!. Voffmann ni Vyusmans -ams $abran
'odido ima%inar escenas m-s increbles, ms pesadillescamente repulsivas, ms
atrozmente gticas que las que ofreca a8#e""a 0ene;r!a 6r#0a por la que
avanzbamos como sonmbulosI
(n este te'to tambin est presente el Aundo de lo Eantstico y no slo lo
podemos descubrir a partir de lo subrayado, que !ace alusin al tpico de lo inefable,
sino que tambin por el estilo de la narracin la cual nos presenta un mundo aceptable
como real, pero que en alg.n momento se ver Iquebrado] por la irrupcin en la
narracin de un !ec!o asombroso, el cual es aludido en la narracin al mencionarnos
los $orribles descubrimientos encontrados y acaecidos en aquella tenebrosa %ruta.
EJERCITACIN
)(C)? J
I(n la escalera de la )orre de la Dictoria, !abita desde el principio deH tiempo el , 8ao
, Yu, sensible a los valores de las almas !umanas. Dive en estado letrgico, en el
primer escaln, y slo goza de vida consciente cuando alguien sube la escalera. &a
vibracin de la persona que se acerca le infunde vida, y una luz interior se insin.a en
l.
,l mismo tiempo, su cuerpo y su piel casi traslucida empiezan a moverse. *uando
alguien asciende la escalera, el , 8ao , Yu se coloca en los talones del visitante y sube
prendindose deH borde de los escalones curvos y gastados por los pies de
generaciones de peregrinosI.
J. (l te'to anterior alude a, o pertenece al Aundo
," Aaravilloso.
8" 1e *iencia Eiccin.
*" Eantstico.
1" Realista.
(" 0tpico.
)(C)? 9
I&lamadme Ismael. Vace algunos a%os, no importa e'actamente cuntos, con poco o
ning.n dinero en la bolsa y sin nada de particular que me interesase en tierra, pens
que deba navegar un poco y ver la parte acutica del mundo. (s mi modo de librarme
13
de los malos !umores y de regular la circulacin. +iempre que noto la boca torva, o que
un noviembre !.medo y lluvioso se apodera de mi alma> siempre que, sin darme cuenta,
me detengo ante los depsitos de ata.des y cierro la marc!a de todos los funerales con
que me encuentro y, especialmente, siempre que la depresin se apodera de m de
manera que se requiere un fuerte principio moral para impedir que salga
deliberadamente a la calle, estimo que es !ora de que me vaya al mar tan pronto como
me sea posibleI.
9. (lementos del mundo realista presentes en el te'to
I. predominio de una narracin descriptiva.
II. el suceso narrado se atiene a una relacin causa# efecto.
III. (l tema del via-e.
," +lo I
8" +lo II.
*" +lo III.
1" +lo I y II.
(" +lo II y III.
)(C)? O
IR$or qu me atemorizan las corrientes de aire fro, por qu me estremezco ms que
otros al ingresar a una !abitacin fra, por qu me asaltan nuseas y repulsin cuando el
fresco aire de la anoc!ecer comienza a desplazar la clida atmsfera de un tranquilo da
de oto%oS +eg.n me dicen, me comporto con el fro como otros lo !acen ante los malos
olores, lo cual no est le-os de la verdad. $ara dar respuesta a estas interrogantes
referir el acontecimiento ms atroz en que me !e visto involucrado, para que se -uzgue
si constituye o no una atendible e'plicacin de esta peculiaridad maI.
O.#(l te'to anterior alude a, o pertenece al Aundo/
," Aaravilloso.
8" *iencia ficcin.
*" Eantstico.
1" Realista.
(" +urrealista.
)(C)? N
I+in de-ar de apoyarse en las incubadoras, el director ofreci a los alumnos nuevos,
mientras los lpices se deslizaban atropelladamente por las pginas, una breve
descripcin del moderno proceso de fecundacin. $rimero !abl de sus prolegmenos
quir.rgicos, ]la operacin voluntariamente sufrida para el bien de la sociedad, aparte del
!ec!o de que entra%a una prima equivalente al salario de seis meses].
$rosigui con unos datos sobre la tcnica de conservacin de los ovarios
e'tirpados ( "> cmo los vulos que contenan eran inspeccionados en busca de posibles
anormalidades, contados y trasladados a un recipiente poroso> cmo ( " este recipiente
era sumergido en un lquido caliente que contena espermatozoides en libertad, a una
concentracin mnima de cien mil por centmetro c.bico, seg.n !izo constar con
insistencia> ( " cmo los vulos fecundados volvan a las incubadoras, donde los ,lfas y
los 8etas permanecan !asta que eran definitivamente embotellados, en tanto que los
Fammas, 1eltas y (psilones eran retirados al cabo de slo treinta y seis !oras, para ser
sometidos al mtodo 8o6anovs6yI.
N.#(l te'to anterior alude a, o pertenece al Aundo
," Aaravilloso.
8" *iencia ficcin.
*" Eantstico.
14
1" Realista.
(" 0tpico.
)(C)? M
I1espert tratando de gritar y me encontr de pie en medio del taller. Vaba so%ado
esto/ tenamos que ir, varias personas, a la casa de un se%or que nos !aba citado.
&legu a la casa, que desde afuera pareca como cualquier otra, y entr. ,l entrar tuve
la certeza instantnea de que no era as, de que era diferente a las dems].
7 E" T?ne"* (rnesto +bato."
M.#(l te'to anterior alude a, o pertenece al Aundo
," Aaravilloso.
8" 1e *iencia Eiccin.
*" Eantstico.
1" Realista.
(" +urrealista.
ACTI'IDADES
J. &ee el siguiente te'to y contesta/
3&as tres gallinas, que fueron las cabecillas del conato de rebelin a causa de los
!uevos, se adelantaron y declararon que +no[ball se les !aba aparecido en sue%os
incitndolas a desobedecer las rdenes de @apolen. )ambin ellas fueron
destrozadas. &uego un ganso se adelant y confes que !aba ocultado seis espigas de
maz durante la cosec!a del a%o anterior y que se las !aba comido por la noc!e. &uego
una ove-a admiti que !izo aguas en el bebedero, instigada a !acerlo, seg.n di-o, por
+no[ball, y otras dos ove-as confesaron que asesinaron a un vie-o carnero, muy adicto a
@apolen, persiguindole alrededor de una fogata cuando tosa. )odos ellos fueron
e-ecutados all mismo. < as continu la serie de confesiones y e-ecuciones !asta que
una pila de cadveres yaca a los pies de @apolen y el aire estaba impregnado con el
olor de la sangre, olor que era desconocido desde la e'pulsin de 5ones. *uando
termin esto, los animales restantes, e'ceptuando los cerdos y los perros, se ale-aron
-untos. (staban estremecidos y consternados. @o saban qu era ms espantoso/ si la
traicin de los animales que se con-uraron con +no[ball o la cruel represin que
acababan de presenciar. ,nta%o !ubo muc!as veces escenas de matanzas igualmente
terribles, pero a todos les pareca muc!o peor la de a!ora, por !aber sucedido entre
ellos mismos. 1esde que 5ones !aba abandonado la gran-a, ning.n animal mat a otro
animal. @i siquiera un ratn. &legaron a la peque%a loma donde estaba el molino
semiconstruido y, de com.n acuerdo, se recostaron todos, como si se agruparan para
calentarse/ *lover, Auriel, 8en-amn, las vacas, las ove-as y toda una bandada de
gansos y gallinas/ todos, en verdad, e'ceptuando al gato, que !aba desaparecido
repentinamente, poco antes de que @apolen ordenara a los animales que se
reunieran.4
Feorge ?r[ell, JPNM
Re;e"i3n en "a 6ranja (fragmento"
a" RYu figura literaria reconoces en el te'toS 1a un e-emplo.
b" R?curre algo fuera de lo com.n en el te'toS
c" RYu tipo de mundo predomina en este relatoS Eundamenta tu respuesta a partir
de las caractersticas de los tipos mundos literarios que aparecen al comienzo.
9. &ee el siguiente te'to y contesta/
3(sta es la relacin de cmo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio> todo
inmvil, callado, y vaca la e'tensin del cielo.
15
(sta es la primera relacin, el primer discurso. @o !aba todava un !ombre, ni un
animal, p-aros, peces, cangre-os, rboles, piedras, cuevas, barrancas, !ierbas ni
bosques/ slo el cielo e'ista.
@o se manifestaba la faz de la tierra. +lo estaban el mar en calma y el cielo en toda su
e'tensin.
@o !aba nada que estuviera en pie> slo el agua en reposo, el mar apacible, solo y
tranquilo. @o !aba nada dotado de e'istencia.
+olamente !aba inmovilidad y silencio en la oscuridad, en la noc!e. +lo el *reador, el
Eormador, )epeu, Fucumatz, los $rogenitores, estaban en el agua rodeados de
claridad. (staban ocultos ba-o plumas verdes y azules, por eso se les llama Fucumatz.
1e grandes sabios, de grandes pensadores es su naturaleza. 1e esta manera e'ista el
cielo y tambin el *orazn del *ielo, que ste es el nombre de 1ios. As contaban.
&leg aqu entonces la palabra, vinieron -untos )epeu y Fucumatz, en la oscuridad, en la
noc!e, y !ablaron entre s )epeu y Fucumatz. Vablaron, pues, consultando entre s y
meditando> se pusieron de acuerdo, -untaron sus palabras y su pensamiento.
(ntonces se manifest con claridad, mientras meditaban, que cuando amaneciera deba
aparecer el !ombre.
(ntonces dispusieron la creacin y crecimiento de los rboles y los be-ucos y el
nacimiento de la vida y la creacin del !ombre. +e dispuso as en las tinieblas y en la
noc!e por el *orazn del *ielo, que se llama Vuracn.4
POPOL 'U&
a" RYu se narra en el te'toS
b" R?curre algo fuera de lo com.n en el te'toS
c" RYu tipo de mundo predomina en este relatoS Eundamenta tu respuesta a partir
de las caractersticas de los tipos mundos literarios que aparecen al comienzo.
O. &ee el siguiente te'to y contesta/
3&a situacin es sta/ 8 y el padre de 8 salen de vacaciones a ,capulco. $arten muy
temprano, a las seis de la ma%ana (sa noc!e, 8 duerme en casa de su padre. @o tiene
sue%os o si los tiene los olvida nada ms abrir los o-os. ?ye a su padre en el ba%o. Aira
por la ventana, a.n est oscuro. 8 no enciende la luz y se viste. *uando sale de su
!abitacin su padre est sentado a la mesa, leyendo un peridico deportivo del da
anterior y el desayuno est !ec!o. *af y !uevos a la ranc!era. 8 saluda a su padre y
entra en el ba%o.
(l coc!e del padre de 8 es un Eord Austang del ;:. , las seis y media de la ma%ana
suben al coc!e y comienzan a salir de la *iudad. &a ciudad es A'ico 1istrito Eederal, y
el a%o en que 8 y su padre abandonan el 1E por unas cortas vacaciones es el a%o de
JP;M. (l via-e es, en lneas generales, plcido. ,l salir del 1E, ambos, padre e !i-o,
tienen fro, pero cuando abandonan el valle y comienzan a ba-ar en direccin a las
tierras calientes del estado de Fuerrero, el calor se impone y tienen que quitarse los
suters y abrir las ventanillas. (l paisa-e, al principio, ocupa toda la atencin de 8, que
tiende a la melancola, pero al cabo de las !oras las monta%as y los bosques se !acen
montonos y 8 prefiere dedicarse leer un libro de poesa.4
Roberto 8ola%o,
@"0i$! a0arde2ere en "a 0ierra (fragmento"
a" RYu tipo de narrador presenta el relatoS
b" R?curre algo fuera de lo com.n en el te'toS
c" RYu tipo de mundo predomina en este relatoS Eundamenta tu respuesta a partir
de las caractersticas de los tipos mundos literarios que aparecen al comienzo
II. &ee atentamente el siguiente te'to/
3&os dioses que se sacrificaron !aban desaparecido, pero el +ol no se mostraba y las
otras deidades inquietas se preguntaban por dnde aparecera. $or fin sali el +ol y casi
inmediatamente brot la &una, que brillaba tanto como el primero. &os dioses indignados
por su atrevimiento le dieron en el rostro un golpe con un cone-o, de-ndole esta se%al
16
que a.n conserva (para el azteca las manc!as de la &una representan la figura de un
cone-o". $ero el sol no se mova> estaba en la orilla del cielo y no pareca dispuesto a
!acer su camino. *uando los dems dioses preguntaron el motivo de su inmovilidad, el
sol e'igi el sacrificio de todos los dems dioses, que eran las estrellas. (l sol aniquil a
todos !asta llegar a Colotl. Colotl era el dios de los gemelos y de los monstruos, adems
de un temible !ec!icero, por lo cual su muerte fue ms costosa. Vuyendo del sol primero
se transform en maguey doble, llamado Ae'olotl, y luego en muc!as cosas ms, pero
siempre dobles o monstruosas, !asta transformarse en a'olotl y se meti en el agua. ,ll
el sol le dio alcance y lo mat. $or eso al nacer, el dios sol, tiene que entablar combate
con sus !ermanos, las estrellas, y con su !ermana la &una, y armado de la serpiente de
fuego, el rayo solar, todos los das los pone en fuga o los mata y su triunfo significa un
nuevo da de vida para los !ombres.4
E" 0ie$p! de "! A<!"!0"E La edad de !r!
71ra6$en0!=
a" Investiga qu es un a'olote o a-olote o a'olotl y realiza una descripcin de l.
$ara esto puedes utilizar enciclopedias, libros de fauna marina, Internet, etc.

,!ora lee este fragmento del relato del escritor argentino 5ulio *ortzar que cuyo ttulo
es ,'olotl/
3,!ora s que no !ubo nada de e'tra%o, que eso tena que ocurrir. *ada ma%ana al
inclinarme sobre el acuario el reconocimiento era mayor. +ufran, cada fibra de mi
cuerpo alcanzaba ese sufrimiento amordazado, esa tortura rgida en el fondo del agua.
(spiaban algo, un remoto se%oro aniquilado, un tiempo de libertad en que el mundo
!aba sido de los a'olotl. @o era posible que una e'presin tan terrible que alcanzaba a
vencer la ine'presividad forzada de sus rostros de piedra, no portara un mensa-e de
dolor, la prueba de esa condena eterna, de ese infierno lquido que padecan.
In.tilmente quera probarme que mi propia sensibilidad proyectaba en los a'olotl una
conciencia ine'istente. (llos y yo sabamos. $or eso no !ubo nada de e'tra%o en lo que
ocurri. Ai cara estaba pegada al vidrio del acuario, mis o-os trataban una vez ms de
penetrar el misterio de esos o-os de oro sin iris y sin pupila. Dea de muy cerca la cara
de una a'olotl inmvil -unto al vidrio. Sin transicin, sin sor'resa, vi mi cara contra el
vidrio, en vez del a*olotl vi mi cara contra el vidrio, la vi (uera del acuario, la vi del otro
lado del vidrio. (ntonces mi cara se apart y yo comprend.
+lo una cosa era e'tra%a/ seguir pensando como antes, saber. 1arme cuenta de eso
fue en el primer momento como el !orror del enterrado vivo que despierta a su destino.
,fuera mi cara volva a acercarse al vidrio, vea mi boca de labios apretados por el
esfuerzo de comprender a los a'olotl. <o era un a'olotl y saba a!ora instantneamente
que ninguna comprensin era posible.4
5ulio *ortzar.
AFOLOTL 7FRAGMENTO=
(Final del +ue%o, JPML"
b" RYu tipo de mundo presentan cada uno de estos te'tosS Eundamenta de la misma
forma que en las actividades anteriores.
c" Interpreta la relacin que e'iste entre el a'olotl del primer te'to, con el del segundo
te'to.
d" , partir del tema del a'olotl, redacta un peque%o te'to narrativo que se desenvuelva
en un tipo de mundo cotidiano.
APLICACION
GA AUH 'ISIN DE MUNDO CORRESPONDE CADA UNO DE ESTOS
FRAGMENTOSI GPOR AUHI
17
J.# 3+u tra-e y sus maneras estaban muy distantes de aseme-arse a las maneras y al
tra-e de nuestros elegantes de la capital. )odo en aquel -oven revelaba al provinciano
que viene por primera vez a +antiago. +us pantalones negros, embotinados por medio
de anc!as trabillas de becerro, a la usanza de los a%os JKN9 y NO> su levita de mangas
cortas y angostas> su c!aleco de raso negro con largos picos abiertos, formando un
ngulo agudo, cuya bisectriz era la lnea que marca la tapa del pantaln> su sombrero de
e'tra%a forma y sus botines abroc!ados sobre los tobillos por medio de cordones negros
componan un tra-e que recordaba antiguas modas, que slo los provincianos !acen ver
de tiempo en tiempo por las calles de la capital (... "4
S!2iedad 29i"ena.
La $#jer de 1ine de"
i6"! FIF Fra6$en0!:Mar0:n Ri4a
A";er0! )"e0 Gana.
Edi0!ria" C>0edra. )ar2e"!na* -JJ,
9.# I,l igual que los mayas y otros pueblos mesoamericanos, los aztecas crean que
!aban e'istido otros mundos antes que el nuestro. +eg.n los aztecas, e'istieron cuatro
mundos o ]soles] anteriores, cada uno de ellos nombrado con una fec!a del ciclo solar
de 9L: das e identificado con una deidad determinada y con una raza concreta de seres
!umanos. -unto al nombre calendrico, cada uno de los soles estaba vinculado a la
tierra, al viento, al fuego o al agua (... "4
Fra6$en0!: La 2rea2i3n de" 2ie"! % "a 0ierra e6?n "! az0e2a.
En: E" Paad! Le6endari!. Mi0! Az0e2a % Ma%a.
Kar" Ta#;e. Edi0!ria" ALa". M5<i2!* -JJM.
O.# 3&os seis !ombres llegaron a la casa de Tave Ve6e. =l al verlos di-o/]H8ienvenidos,
lindos mozosU].
&os -venes lo saludaron/]H Vola, sabio maestroU].
Tave Ve6e respondi/ ],qu estoy, pasen] +ali al patio y les prepar un curanto.
(n la noc!e, cuando estaban acostados Tave Ve6e les pregunt/ ]R*mo es que
llegaron aqu, -venesS] (llos respondieron/ @os mand Airu, nuestro compa%ero, para
que nos di-eras cmo se !acen los moais (... "4
Fra6$en0!: E" !ri6en de "! $!ni.
Le%enda pa2#ene. En: Ge!6ra1:a de" $i0! % "a "e%enda 29i"en!.
Ore0e P"a09* Ana Mar:a Lepe. Edi0. Grija";!. +,,,.
N.# 3&a &iebre de Aarzo tom el relo-, lo e'amin melanclicamente y lo !undi en su
taza de 05E luego, volvindolo a mirar con atencin, no se le ocurri nada me-or que
repetir lo que ya !aba di29!: ]$ero si era mantequilla de primera].
Aientras tanto, ,licia !aba estado mirando el relo- por encima del !ombro de la &iebre
con curiosidad.
HYu relo- ms raroU, en vez de las !oras del da indica los das del mes] (... "4
Fra6$en0!: A"i2ia en e" Pa: de "a Mara4i""a.
LeNi Carr!"i. Edi0!ria" J#4en0#d. +,,O.
M.# 3(... " <a le queda poco tiempo de vida. ,ntes de morir, todas las e'periencias de
esos largos a%os se confunden en su mente en una sola pregunta, que !asta a!ora no
!a formulado. Vace se%as al guardin para que se acerque, ya que el rigor de la muerte
endurece su cuerpo.
.GA#5 quieres saber a!oraS #pregunta el guardin#,. (res insaciable
#)odos se esfuerzan por llegar a la ley #dice el !ombre#. R*mo es posible entonces que
+[ans Reflecting (lep!ants, +alvador 1ali. durante tantos a%os nadie ms que yo
pretendiera
entrarS
(l guardin comprende que el !ombre est a punto de morir y, para que sus
desfallecientes sentidos perciban sus palabras, le dice al odo con voz atronadora/
#@adie poda pretenderlo, porque esta entrada era solamente para ti. ,!ora voy a
cerrarla.4
Fra6$en0!: An0e "a Le%. Franz Ka1La.
Li;r! E" &!6ar. Edi0!ria" EMECE. +,,,.
18
L.# 3Dine a despertar recin a las once de la ma%ana del da siguiente, 9: de febrero.
&os instrumentos me indicaron que la nave corra a OL 6ilmetros por !ora, a una
profundidad de J:: metros, a J: metros del suelo por la llanura de la ,tlntida.
1urante muc!as !oras !abamos navegado encima de un fondo marino compuesto de
un fango espeso mezclado con ramas mineralizadas, pero alrededor de las cuatro de la
tarde, el terreno se vea rocoso y sembrado de bloques de minerales. (... ".4
Fra6$en0!: 'ein0e $i" "e6#a de 4iaje #;$arin!.
J#"i! 'erne. Edi0!ria" A"ianza. +,,,.
;.# 3,l entrar en batalla, la madrugada del 9L de mayo de JKK:,el Regimiento *oquimbo
no saba a qu atenerse respecto de su segundo -efe, el *omandante pinto, quien das
antes solamente de la marc!a sobre )acna, !aba recibido un ascenso mayor y su
nombramiento de segundo comandante.4
Danie" Ri8#e"$e* E" perr! de" re6i$ien0!.
K.# 3@o saban por qu sera, pero bien vean que el vie-o respetaba ms al muc!ac!o
que el muc!ac!o al vie-o # ni por qu sentan una alegra tan sabrosa por dentro> ni
muc!o menos de dnde sala un olor que trascenda toda la casa. aquello pareca de
flores de naran-o, de alba!aca y de romero de *astilla pareca de incienso y del
sa!umerio de al!ucema que le ec!an a la repita de los ni%os..4
T!$> Carra8#i""a. En "a die0ra de Di! Padre
P.# 3< !e aqu que vi de repente, en el umbral de m puerta, un silln, mi gran silln de
lectura, que sala contonendose. +e marc! por e -ardn. &o siguieron otros, los de mi
saln, y despus los sofs, arrastrndose como cocodrilos sobre sus cortas patas,
despus todas sus sillas, con brincos de cabras, y los peque%os taburetes que trotaban
como cone-os.4
G#% de Ma#paan0. GA#:5n a;eI
J:.# I1e este modo formaron, con barro !.medo, al nuevo ser que imaginaron.
$ero sucedi que no poda permanecer de pie, se desmoronaba, des!acindose en el
agua. &o !icieron luego de madera, para que pudiera caminar con firmeza y rectitud
sobre la tierra. &as estatuas formadas parecan verdaderas gentes> se -untaron y
acoplaron en grupos y al cabo del tiempo procrearon !i-os. $ero no tenan corazn.
(ran sordos sus sentimientos. @o podan entender que eran venidos a la tierra por
voluntad de los dioses y fueron condenados a morir 0na nube de ceniza opac su
e'istencia. &uego la tierra se volvi a llenar de agua durante muc!as lunas y al fin todo
qued destruido. I
En: P!p!" '#9* Cap:0#"! -* An3ni$!.
Edi0!ria" Da0in SL. Madrid* +,,+.
JJ.# I(n ese mismo momento, un trueno sacudi el castillo !asta sus cimientos. &a tierra
se estremeci, y por atrs se oy el entrec!ocar metlico de una armadura sobrenatural.
Eederico y 5ernimo creyeron que el da postrero !aba llegado. (l segundo,
arrastrando con ellos a )eodoro, corri al patio. (n el momento que sali )eodoro, los
muros del castillo a la espalda de Aanfredo se derrumbaron por efecto de una poderosa
fuerza, y la silueta de ,lfonso, dilatada !asta una inconcebible magnitud, apareci en el
centro de las ruinas.4
En: E" 2a0i""! de O0ran0!. &!ra2e Pa"p!"e.
Edi0!ria" Pen6#in C"ai2. +,,-.
J9.# I+lo una cosa era e'tra%a/ seguir pensando como antes, saber. 1arme cuenta de
eso fue en el primer momento como el !orror del enterrado vivo que despierta a su
destino. ,fuera mi cara volva a acercarse al vidrio, vea mi boca de labios apretados
por el esfuerzo de comprender a los a'olotl. <o era un a'olotl y saba a!ora
instantneamente que ninguna comprensin era posible. =l estaba fuera del acuario, su
pensamiento era un pensamiento fuera del acuario. *onocindolo, siendo el mismo, yo
era un a'olotl y estaba en m mundo. (l !orror vena #lo supe en el mismo momento# de
creerme prisionero en un cuerpo de a'olotl, transmigrado a l con mi pensamiento de
!ombre, enterrado vivo en un a'olotl, condenado a moverme l.cidamente entre criaturas
insensibles.4
E"!<!"!0". J#"i! C!r0>zar. En: E" 1ina" de" 1#e6!.
Edi0!ria" A"1a6#ara. Madrid* -JJQ.
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