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14/5/2014 Campus07 2014-1

http://66.165.175.247/campus07_20141/mod/quiz/attempt.php?id=202 1/3

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Puntos: 3
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a. Los postulados de la escuela son crticos del sistema capitalista, parte de la condiciones de existencia.
b. No es posible transf ormar la realidad por lo tanto hay que seguir utilizando la teora tradicional.
c. La escuela de Frankf urt parte del espritualismo y el ritualismo para construir teria
d. Los postulados hablan de la conciliacin entre los sectores de la poblacin utilizando teora tradicional.
Los postulados de la escuela de Frankfurt son tomados de la propuesta terica marxista, por ello son considerados neo marxista. Por qu
los pensadores de la escuela de Frankfurt son llamados neo marxistas?
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Puntos: 4
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a. Es la ciencia que se ha consolidado a los largo del siglo XX, se ha consolidado a partir de la utilizacin de la INTERNET y las
comunicaciones.
b. Es la ciencia de la actualidad, se identif ica como moderna pues est de moda tanto en Europa como en Estados Unidos de norte
Amrica.
c. Es el desarrollo se la ciencia desde el siglo XVI hasta f inales del XIX, que se base en el positivismo para el desarrollo de sus
postulados.
d. Es el pensamiento de las comunidades indgenas que se ha dif undido por todo el mundo y que tambin se conoce como Nueva
era.
En el desarrollo del mdulo se hace una diferencia entre la ciencia moderna y la contempornea,
bajo esta perspectiva Qu es la ciencia moderna?
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Puntos: 4
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a. Es el conocimiento que se f unda en los mitos, tal como pasa con el conocimiento religioso.
b. Es el conocimiento que se f unda en la idea y es en la razon donde se materializa.
c. Es el conocimiento que se da a partir de percepciones sensibles.
d. Es el conocimiento que se expresa como una tensin entre lo pensado y lo innato en los seres humanos
En que consiste el conocimiento emprico?
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Puntos: 3
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a. Es un trmino que designa a unos hombres sabios y santos.
b. Es la realidad vista con los ojos de la experiencia a partir de los sentidos.
c. Es el conocimiento que esta por f uera de la experiencia sensible
d. Es el conocimiento que slo es posible con la experiencia sensible.
A lo largo del modulo se ha venido hablando de un trmino, que ya es comn
Qu es lo a priori?
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Puntos: 4
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a. Tales de Mileto argument mejor sus ideas
b. Los pueblos ancestrales estn por f uera de la ciencia, no son civilizados
c. La ciencia es una estructura de poder excluyente
d. Los pueblos ancestrales no dearon libros
Si los pueblos ancestrales tambin consideraron el agua como principio de vida y lo dejaron consignado en su arte y su tradicin oral,
porqu no aparece este conocimiento en la teora de la ciencia y el de Tales de Mileto si aparece?
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a. Creer en que principios de la religin
b. Pensar por si mismo sin ayuda de tutor
c. Dejar en manos del destino el desarrollo del ser
d. Ejercer el poder sobre los que no saben nada
Que significa hacer uso de la razn o ser mayor de edad, tal como lo afirma Kant?
Act. 8: Leccin Evaluativa 2.
EPISTEMOLOGIA Perfil Salir
14/5/2014 Campus07 2014-1
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a. Entender que la realidad esta mediada por el observador y sus esquemas conceptuales cambiantes.
b. La realidad se puede conocer con la ayuda del mtodo cientf ico que permite conocer leyes inmutables.
c. No es posible el conocimiento de la realidad pues los hombres no cuentan con el intelecto adecuado.
d. Las bases del conocimiento estn dadas por el platonismo pues la realidad est en las ideas.
Un pensador que contribuyo al cambio en la concepcin del mundo es Thomas Kuhn
Qu propone Thomas Kuhn el cambio de paradigma?
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a. Ilusionismo
b. Radicalismo
c. Cientif isismo
d. Racismo
Una de las crticas que se hace en esta lectura a la ciencia y la posicin de invalidar otras formas de pensamiento, esta dado por lo que el
autor llama
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a. Indigenismo
b. Empirismo
c. Magia
d. Radicalismo
Desde la lectura, nos invitan a reflexionar sobre el juicio hacia el conocimiento que se desarrolla por fuera del mtodo cientfico y su
invalidez como ciencia. Este otro conocimiento es llamado por la ciencia
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Puntos: 4
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a. El positivismo y el neopositivismo carecen de un mtodo cientf ico.
b. La realidad est f uera del alcance del entendimiento, la ciencia no la capta.
c. El positivismo es un estado metal que permite la compenetracin con la realidad
d. La ciencia da cuenta de la realidad ya que la realidad esta predeterminada.
La evolucin de la epistemologa contempornea puede interpretarse como una constante
contraposicin entre la tradicin positivista y la tradicin de conocimiento neo-kantiana.
Especficamente, durante el S.XIX y hasta 1960 el enfoque epistemolgico que predomin en el
contexto cientfico fue el positivismo. Primero el positivismo cientfico del S. XIX y luego, el
positivismo lgico. Los supuestos ms fuertes sostenidos por este enfoque fueron: la creencia
de una realidad esencial predeterminada, que se poda desentraar a travs de la ciencia, y la
creencia en la posibilidad de la ciencia de dar cuenta de esa realidad a travs del conocimiento
emprico, orientado por el mtodo cientfico. En efecto, bajo el programa positivista se mantuvo
viva la herencia empirista de la modernidad.
Sin embargo, la situacin cambiar a partir de los planteamientos de Thomas Kuhn sobre los
cambios revolucionarios. Para este autor, al igual que para Kant, la realidad externa es una
incgnita y lo que la ciencia conoce no es la realidad en s misma, sino la realidad vista a travs
de los lentes, o las categoras, o los esquemas conceptuales previos. El dato emprico no es un
reflejo limpio de la realidad y no puede dar cuenta de ella, de manera suficiente, pues lo que
afirmamos sobre la realidad y el mismo dato emprico estn mediados por los esquemas
conceptuales del sujeto (Kant)o de la comunidad (Kuhn). El mismo Kuhn se defina como un
kantiano, pero con categoras cambiantes, en lugar de fijas como lo planteaba Kant.
La epistemologa contempornea va a fluctuar entre estas dos grandes tradiciones segn como
se entienda el conocimiento emprico y la intervencin de categoras o esquemas previos a ese
conocimiento emprico.
De manera ms amplia hay una cierta influencia kantiana en la escuela de Frankfurt cuando seala la influencia que tienen los intereses y
las ideologas para la determinacin del dato observable, o en el estructuralismo cuando muestra el influjo de las estructuras lingsticas o
sociales sobre el conocimiento de la realidad, o en los filsofos de la ciencia y los socilogos de la ciencia cuando recalcan sobre la
influencia de los contextos histricos y sociales sobre el mundo objetivo conocido por la ciencia.
Qu caracteriza al positivismo?
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campus08_20141 100101A Cuestionarios Act. 8: Leccin Evaluativa 2. Intento 1

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