Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8
Estrategias didcticas para Educar en Valores. 10 Valores con Intencionalidad. Mairim Acosta de Valera*, Haydee Pez** ARTCULO * Licenciada en Educacin mencin Ciencias Sociales rea Historia, Universidad del Zulia. Magster en De- sarrollo Curricular de la Universidad de Carabobo. Misionera en el Instituto Universitario Adventista de Venezuela. Integrante de familia misionera en la Universidad de Montemorelos, Estado de Nuevo Len, Mxico. mairimacosta@cantv.net ** Licenciada en Educacin, Doctor en Educacin. Investigadora Nivel I del Programa de Promocin del Investigador. Investigadora Activa del Centro de Investigaciones Educativas de la Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad de Carabobo. hgpaez@uc.edu.ve La educacin debe hacer del ser humano un individuo inteligente, un padre sensato y una persona efciente y efcaz para que desempee su trabajo en paz y armona para poder ayudar a sus semejantes Esteban Meszaros Wild RESUMEN Hoy es sumamente importante hablar de valores, estos constituyen en la actualidad una necesidad de orden mundial. Se dice que hay crisis de valores, que los valores se han perdido, que es urgente inculcar valores en los ciudadanos; se parte del supuesto que todas las personas entendemos lo mismo sobre la naturaleza del valor, y se hacen afrmaciones como si existiera un consenso ge- neral sobre los valores que hay que educar, o sobre los valores que estn en crisis. En s, cuando la educacin es asumida integralmente y su concrecin se aprecia en el entorno multidimensional de la institucin, los valores adquieren tal magnitud que pueden considerarse importantes bases socio-flosfcas educativas. Educar en Valores. 10 Valores con Intencionalidad es una propuesta de estrategias didcticas diseada con el fn de facilitarle al docente una herramienta til para educar en valores desde su conceptualizacin hasta su evaluacin, con lo cual se espera fortalecer el eje transversal valor del diseo curricular del nivel de Educacin Bsica en su tercera etapa, sin dejar de lado los principios y propsitos de la Educacin Venezolana, pretendiendo con ello dar respuesta a las exigencias y expectativas del cultivo de los valores dentro del proceso de apren- dizaje de los educandos. Palabras Clave: Educacin en Valores, Valores en Educacin Bsica, Didctica para la Educa- cin en Valores. 58 Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 Mairim Acosta de Valera, Haydee Pez. Didactic strategies for Value Education. 10 Values with Intentionality ABSTRACT Today it is very important to talk about values because they are a worldwide need nowadays. There is a value crisis, values are lost, it is urgent to teach values to people. It is thought that everybody conceptions about value nature are the same and there is an agreement about which values to educate, or which values are in crisis. Certainly, when education is integrally assumed and so it is refected on multidimensional environments of educational institutions, values acqui- re such magnitude that can be considered important sociophilosophycal educational base. Value Education, 10 Values with Intentionality is a didactic strategy proposal designed to offer teachers an useful tool to educate values from its concept to its evaluation, in order to fortify the value transversal axis within the curriculum design, applying them to 7 th to 9 th grade students taking into Venezuelan Education principles and objectives, expecting with that to provide an answer to the requirements and expectations that value education brings to students learning process. Key Words: Values Education, Values in 7th to 9th Grade Education, Didactic for Value Edu- cation. 59 Estrategias didcticas para educar en valores. 10 Valores con intencionalidad Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 ESCENARIO INTRODUCTORIO En el artculo de nuestra autora y de la profesora Or- landa Vizcaya titulado Es Posible Educar en Valores en las Instituciones Educativas? publicado en el n- mero 7 de esta Revista se hizo evidente la posibilidad real que tiene cualquier docente para educar en valores a los jvenes bajo su responsabilidad, dadas la rele- vancia, importancia y pertinencia de este tipo de edu- cacin en el contexto venezolano, sobre todo en los tiempos que transcurren. Por ello, en el presente tra- bajo se proponen estrategias didcticas que pueden ser utilizadas por los y las docentes para educar 10 valores que, segn se deriva de una evaluacin de necesidades realizada por Acosta (2006), requieren mayor inten- cionalidad en la tercera etapa del nivel de Educacin Bsica. Educar en valores es uno de los ms grandes objetivos de la currcula venezolana actual, se inclu- y el eje transversal Valores en el Curriculum Bsico Nacional (1997) y Aprender a Valorar es el tercero de los cuatro pilares fundamentales para el desarrollo in- tegral del nuevo ser social, humanista y ambientalista establecidos en el Diseo Curricular del Sistema Edu- cativo Bolivariano (2007) para que el estudiante pueda tomar conciencia de la importancia de las acciones colectivas y desarrollar habilidades para caracterizar, razonar, discernir, dialogar y mediar, desde una tica social (p. 18). Como puede observarse, educar en va- lores equivale a un compromiso y a la vez a un reto en conjunto para docentes, padres y comunidad ya que la misma representa una necesidad social, por cuanto hoy se presentan una serie de elementos que obligan a re- formular nuestra condicin de ser humano digno. Entre estos elementos se pueden considerar los siguientes: Las difcultades por las que atraviesa la sociedad actual en distintos mbitos de la vida del hombre, producto de una inadecuada formacin familiar de- rivada de situaciones como hogares monoparentales, el trabajo de la madre fuera del hogar, la infuencia del ambiente sociocultural, la escasa o nula calidad del tiempo dedicado a la atencin de nios, nias y jvenes en el hogar formalmente constituido, entre otros factores. Pluralismo cultural presente en la sociedad como producto de las migraciones internas y externas, lo que lleva a que la educacin sea el vaso comuni- cante de las diversas costumbres, tradiciones, usos sociales. Los avances cientfcos tecnolgicos, particular- mente la presencia innegable de las tecnologas de la informacin y comunicacin, y dentro de ellas el Internet que ha acarreado una masividad de las comunicaciones. As mismo, la telemtica, la na- notecnologa, la robtica han llevado a una lucha entre la educacin asistida por los medios denomi- nados tradicionales y la asistida por computadores, elemento fundamental en la vida de los y las jve- nes de hoy, muy acertadamente llamada generacin net (Tapscott, 1998). La globalizacin que conduce a una creciente circula- cin de antivalores y pautas negativas de socializacin. Todos estos elementos confguran una nueva realidad social compleja, inestable y confictiva, donde se ge- neran demandas relacionadas con la educacin, parti- cularmente con la educacin en valores conducida de manera sistemtica, intencional, a travs de estrategias didcticas que refuercen los valores sociales, morales y religiosos propios de una sociedad y por tanto nece- sarios para consolidar una identidad personal y social. Estas estrategias son parte esencial de un planeamiento instruccional que tenga por fnalidad la formacin mo- ral del estudiante, futuro ciudadano o ciudadana. Un planeamiento instruccional o programa permitir acercarse a los problemas que se presentan en ado- lescentes y jvenes entre 10 y 16 aos que integran la tercera etapa de la Educacin Bsica, en cuanto a su convivencia con su entorno. Como producto de una evaluacin de necesidades realizada por Acosta (2006), se determinaron 10 valores fundamentales para la formacin de estos adolescentes, los mismos se presentan en este trabajo orientados bajo la cla- sifcacin propuesta por Gonzlez (1991), autor que refeja la escala de valores de una manera integral, pues no solamente toma en cuenta la convivencia o el entorno social, sino que va ms all presentando valo- res espirituales que deberan ser la base para el desa- rrollo armnico de la personalidad de cada individuo, los cuales se refejarn en su entorno social desde cualquiera de sus perspectivas. Entre los valores que este autor menciona estn los siguientes: Valores Vitales: trabajo. Valores Psicolgicos: convivencia. 60 Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 Mairim Acosta de Valera, Haydee Pez. Valores Sociales: honestidad, obediencia, orden, respeto, responsabilidad. Valores Espirituales: amistad, excelencia, experien- cia espiritual. En este contexto, es pertinente deducir que la for- macin del profesorado y de los profesionales en servicio en educacin, en general, no puede limi- tarse a los saberes y destrezas que solamente les permitan ejercer su tarea en el aula de forma sa- tisfactoria. Debe incorporar de forma progresiva el aprendizaje de contenidos informativos y concep- tuales que contribuyan a incrementar el desarrollo moral y tico de sus estudiantes. La educacin en valores es, ante todo, una instancia de reflexin, de crecimiento personal que facilita la incorporacin de alumnos y alumnas, inicialmente, a un sistema educativo que les permita desarrollarse en un plano de equidad y, posteriormente, a una sociedad donde puedan realizarse como personas nicas y responsa- bles de su propia vida. Es as como la prctica educativa no puede ser un acto mecnico de aplicacin de conocimientos y demostra- cin de habilidades y destrezas en un rea del conoci- miento sino un acto inclusivo en el que estn presentes la refexin y la intencionalidad de formacin integral. Es oportuno, entonces, como educadores, formular al- gunas interrogantes conducentes a la refexin sobre nuestro quehacer educativo: 1. Cules son nuestras intenciones al momento de rea- lizar nuestra prctica educativa con los alumnos? 2. Recogemos las expectativas de nuestros alumnos an- tes de planifcar y ejecutar nuestra prctica educativa? 3. Qu valores busca desarrollar nuestra institucin educativa en los alumnos? Estos valores son con- siderados pensando en un momento concreto o se trabajan de manera permanente? De ser as, qu es lo que se pretende alcanzar? Educar en valores hoy es formar ciudadanas autnticas y ciudadanos autnticos que sepan asumir conscien- temente los retos de la globalizacin y puedan com- prometerse en la construccin de un mundo justo, in- clusivo, equitativo e intercultural. La invitacin debe ser a compartir un mundo mejor, lleno de esperanza, humano, para disfrutarlo en plenitud. Educar en valo- res es una inspiracin de vida. Es un concepto que nos motiva a actuar, infuencia nuestras decisiones, desafa nuestras actitudes e intereses, y forma nuestras creen- cias y convicciones. Valores son acciones ms que pa- labras: creencias, actitudes, valores. La tarea de la educacin en valores est en clasifcar los valores que creemos son importantes para nuestra vida y los que Dios desea para nosotros. Gillespie (1993) p.12. ESTRATEGIAS DIDCTICAS PARA EDUCAR EN VALORES Estrategias Didcticas para Educar en Valores. 10 Valores con Intencionalidad es una propuesta con- siderada como una herramienta verstil, para que el docente pueda trabajar de una manera adecuada, en la formacin de valores, adaptada, como ya se ha di- cho, a las necesidades de adolescentes jvenes, entre 10 y 16 aos. Las mismas se han estructurado con base en una exposicin de temas relacionados con el contenido a desarrollar, a partir de la cual se realizan actividades como las siguientes: Discusin en grupos. Prcticas de experiencias vivenciales. Anlisis de temas y canciones seleccionadas. Representacin o dramatizacin de situaciones es- pecfcas. Dinmicas de apertura. Desarrollo y cierre de las sesiones. Charlas. Aun cuando las estrategias sugeridas en este trabajo se han concebido para dar cabida a la creatividad de los educadores, se pueden usar de las siguientes maneras: De una manera formal, incluyndola dentro de la planifcacin de clases a manera de inicio o cierre del mismo, contribuyendo al desarrollo moral del estudiante. Identifcando algn problema o necesidad en la cla- se que amerite la implementacin de estrategias, de- sarrollando el valor que pueda guiarlos a un cambio de conducta adecuada. Sistemticamente escogiendo el valor a estudiar en la semana el cual ser reforzado en cada clase de- 61 Estrategias didcticas para educar en valores. 10 Valores con intencionalidad Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 pendiendo de la necesidad del grupo. Se le pedir al alumno que adquiera una libreta o cuaderno especial para hacer sus anotaciones y refexiones durante el estudio de los valores propuestos, que los guiarn a lo largo de sus vidas. Pueden ser utilizadas en actividades extraescolares, reuniones sociales, al aire libre siempre y cuando se tenga la intencin de formar en valores. Como puede observarse, estos modos de propiciar el acercamiento de los y las jvenes a una vida susten- tada en valores se corresponden con los principios postulados por el constructivismo dado el carcter vivencial de las estrategias didcticas que pueden ser utilizadas por el o la docente. En trminos de Entwistle (1998), con su aplicacin se otorga vali- dez ecolgica (responde al contexto, a la realidad) al aprendizaje que se busca y que se logra. A la vez, se logra que el estudiante piense, reflexione so- bre la situacin planteada, que capte el sentido del contenido en discusin a travs de su participacin activa mental y fsica, el docente debe esmerarse en utilizar un vocabulario y terminologas adapta- dos al grupo y a sus conocimientos previos sobre el tema, todo ello para predisponer favorablemente al estudiante hacia la comprensin e internalizacin del valor, haciendo que sienta significativo, con sentido, lo que aprende. Para alcanzar esta expecta- tiva es necesario que el docente anticipe su accin con claridad de sus propsitos, porque en realidad , los procedimientos, valores y actitudes no se logran por s solos. Tambin sobre ellos debe incidir el profesor. La ayuda pedaggica planificada es ne- cesaria. (Gallego, 2001, p. 26). Agrega este autor que para trabajar con una metodologa de aprender a aprender se necesita que las estrategias sean con- sideradas como un contenido ms y como tal anali- zadas y anticipadas. Esquema Sugerido de Trabajo Didctico. Pez y Len (1996) expresan que la etapa de seleccin de estrategias constituye la implementacin prctica del plan instruccional; es decir, es la etapa del acto didctico en la cual se determina cules mtodos son los ms adecuados para cristalizar los objetivos propuestos. De all que para lograr que surja la afec- tividad del estudiante sea prudente someterlo a un proceso de reconstruccin situacional que le permita adoptar una postura refexiva y crtica, intentando as, a travs de la orientacin del aprendizaje propio del constructivismo, crear un espacio para la re- fexin, el auto-anlisis, la crtica y la discusin. En concordancia con estos criterios, aunque todo docen- te tiene un espritu creativo, libre para decidir sobre su actuacin pedaggica, las autoras consideran via- ble, factible y pertinente utilizar el esquema siguiente para educar en valores y as lo proponen: a- Defnir el valor. b- Formular el objetivo de la actividad. c- Mencionar algunos valores relacionados. d- Puntualizar antivalores relacionados con el valor que se pretende educar. e- Seleccionar estrategias didcticas pertinentes. f- Realizar una evaluacin del valor. g. Refexin conjunta sobre la actividad cumplida. Estrategias Didcticas por Valor.
A continuacin se presentan diez valores necesarios para la educacin de jvenes adolescentes entre 10 y 16 aos de edad, acompaados de posibles temas o situaciones a discutir para valorar. Estos valores, como ya se ha dicho, surgieron de la evaluacin de necesidades realizada por Acosta en 2006 en una ins- titucin educativa, en la cual, al ser interrogados los docentes sobre los valores que educaban, obtuvieron valores estadsticos promedio inferiores a cuatro pun- tos en una escala mxima de cinco. Las estrategias didcticas sugeridas responden a la visin de las au- toras sobre cmo podra abordarse la educacin de estos valores dadas las caractersticas psicosociales de los estudiantes adolescentes y las exigencias de los principios constructivistas sobre el aprendizaje, por lo que constituyen una propuesta que se somete a consideracin de los educadores, de quienes espe- ramos la realimentacin correspondiente. En algunos casos, como en el uso de los dilemas morales dentro de la actividad instruccional educativa en contextos escolares, la representacin de papeles (Pez y Len, 1996) propios de las situaciones confictivas que se plantean ha probado ser una estrategia exitosa para fomentar el pensamiento crtico, refexivo de los es- tudiantes al requerir la sustentacin argumentada y no caprichosa de la posicin asumida. Refexionar, 62 Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 Mairim Acosta de Valera, Haydee Pez. adoptar una actitud crtica es vital para lograr la inter- nalizacin, la apropiacin del valor como parte inte- gral de cada individualidad. VALOR A EDUCAR PROMEDIO ESTADSTICO ESTRATEGIA DIDCTICA SUGERIDA Honestidad 3.2381 Discusin de dilemas morales. I.- El problema de Pedro. II.- El robo de Pedro. III.- El juicio de Pedro. IV.- Dos hermanos. Experiencia Espiritual 3.3333 1.- El Laberinto 2.- Cdigo Secreto 3.- El Cofre del Tesoro Obediencia 3.3333 1.- Todo Mmica. 2.- La aguja siempre obedece. Orden 3.5476 1.- El paso del cicln. 2.- Ordena Respeto 3.5476 1.- Las normas guas para vivir en armona. 2.- Me interesa tu opinin. Excelencia 3.5476 1.- La tela de Araas. Lectura n 1 2.- Edifca la pirmide de tu futuro. Responsabilidad 3.5476 1.- Resolviendo problemas con responsabilidad. 2.- Mi responsabilidad con la sociedad. 3.- Apariencia personal/Modestia sin extremos. Trabajo 3.6429 1.- Maratn del trabajo. 2.- Biografa de hombre de trabajo Convivencia 3.6905 1.- Los antivalores. Letra de cancin Por estas Calles. Yordano 2.- Islas del Mar Caribe Amistad 3.7143 1.- La amistad. Letra de la cancin Amistad. Ilan Chester 2.- Eres especial para m. Se proponen ahora algunos ejemplos operacionalizan- do la propuesta didctica sugerida en este trabajo. Valor Honestidad a.- Defnicin: Es el pilar donde reposa la rectitud. Ser honesto es una virtud, un modo de comportarse, valor que asume la persona para lograr la realizacin de su vida, su ideal. La honestidad es como la honradez, requieren de co- herencia total entre lo que se dice y lo que se hace. La honestidad va de la mano con la verdad, pues ser ho- nesto y ser verdico no tienen posibilidad de divisin. Ramos (2004), p.18. b.- Objetivo de la Actividad: Refexionar sobre la honestidad como elemento esen- cial en la vida de todo ser humano. c.- Valores Relacionados: Moral, tica, Rectitud, Integridad, Verdad, Confanza, Sinceridad y Honor. d.- Antivalores Inmoralidad, Fraude, Mentira, Corrupcin, Deshonor, Copia y Plagio. e.- Estrategia Didctica Propuesta: Dilemas morales. f.- Evaluacin: Esta es una etapa de refexin, valoracin de la acti- vidad realizada buscando encontrar las implicaciones para la vida personal de cada miembro del grupo. 1. Encontremos respuesta a las siguientes interrogantes: Qu diferencia existe entre ser honesto y no serlo? Qu efectos pudiera tener a futuro si t no eligieras ser honesto? 2. Realiza una lista de situaciones en las que se refeje cmo se puede ser honesto en: o El colegio. o La casa. o El trabajo. o Cuando vas de compras. 3. Responde: Por qu sera mejor ser honesto? Estrategia Sugerida para Educar el Valor Honestidad. Discusin de Dilemas Morales. Los dilemas morales constituyen una aplica- cin de la teora de L. Kohlberg (1984) para poner en prctica el desarrollo en educacin moral, centrada en el debate sobre dilemas morales hipotticos y reales. Es una actividad esencialmente de pensamiento crti- co, en la cual el estudiante debe sopesar las alternati- vas, disyuntivas que se le presentan, por ello es muy importante que en el momento de utilizar esta estrate- gia se tomen en cuenta las siguientes recomendacio- nes derivadas de la formacin y experiencia docente de las autoras: 63 Estrategias didcticas para educar en valores. 10 Valores con intencionalidad Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 Planifcar la clase. Para propiciar el logro del objeti- vo es fundamental que no haya lugar para la impro- visacin aunque tampoco para la predeterminacin, la rigidez. Crear un clima de confanza en la clase. Puedo ha- cerlo , podemos hacerlo debe ser el mensaje del docente para los estudiantes. Organizar grupos efectivos. Esta condicin requiere conocer las relaciones establecidas entre los miem- bros de la clase para reunir mentes afnes, producti- vas, inquisitivas. Animar a la interaccin del grupo, a la toma de dis- tintas perspectivas, es vital aqu el reconocimiento de las diferencias individuales, se debe incentivar a los introvertidos y, tal vez, frenar a los extrovertidos para propiciar el mayor nmero de intervenciones. Es necesario que el grupo aprenda a reconocer la existencia de mltiples perspectivas sobre un mismo asunto. Anticipar las difcultades en la prctica, los efectos de las presiones entre compaeros. Es bien sabido que en los grupos estn presentes las relaciones fa- miliares, socioculturales individuales que permean toda percepcin, discusin, es prudente llamar la atencin sobre las implicaciones de aquel decir cada cabeza es un mundo y de que probablemente no ser fcil obtener acuerdos. Reconocer las limitaciones de la actividad verbal. Para educar en valores a veces no basta con hablar sobre algo, sobre la importancia de un determinado valor, es necesario hacer sentir, vivir esa impor- tancia. Aprender a aceptar fallos ocasionales. A pesar de que el docente tenga sus expectativas favorables para el logro del objetivo planteado, debe dejarse una puer- ta abierta para abordar las posibles fallas o no logros tanto del estudiante como de s mismo. Tomar en cuenta el desarrollo del alumno en el rea del razonamiento, comunicacin, escuchar y pre- guntar. Los dilemas plantean, esencialmente, una actitud divergente, la discusin como medio para lo- grar acuerdos. Preguntar, escuchar, responder es una trada que est indisolublemente ligada a la comuni- cacin efectiva, comunicar mentes y afectividades es neural para la educacin en valores. Los dilemas que a continuacin se presentan son mo- delos clsicos del desarrollo moral, que han sido adap- tados a la realidad venezolana. Dilema I. El Problema de Pedro. En Venezuela hay una mujer que padece un tipo espe- cial de cncer y va a morir pronto. Hay un medicamen- to que los mdicos piensan que le puede salvar. Es una forma de radio que un farmacutico de la misma ciudad acaba de descubrir. La droga es cara porque el farma- cutico est cobrando diez veces lo que le cost hacer- la. El pag 100 mil bolvares por el material y cobra 1 milln por una pequea dosis de medicamento. El es- poso de la mujer enferma, Pedro Prez, acude a todo el mundo que conoce para pedir prestado el dinero, pero slo ha podido reunir unos 500 mil bolvares, o sea la mitad del dinero de lo que cuesta. Pedro Prez se en- trevista con el farmacutico para decirle que su esposa est muriendo y le ruega que le venda el medicamento ms barato, o le deje pagar a crdito. El farmacutico se niega y ante esto, Pedro Prez desesperado, piensa atracar la farmacia para robar la medicina. 1. Debe Pedro Prez robar la medicina? Por qu por qu no? 2. Si Pedro Prez no amase a su esposa, debe robar la medicina para ella? Por qu por qu no? 3. Suponiendo que la persona que se muere no es su mujer, sino un extrao, debe Pedro Prez robar la medicina para un extrao? Por qu por qu no? 4. Es contra la ley robar. Es moralmente malo? 5. Debe la gente hacer todo lo que pueda para ser ho- nestos y obedecer las leyes? Dilema II. El Robo de Pedro. Pedro Prez asalta la farmacia. Roba la medicina y se la administra a su esposa. Los peridicos del da si- guiente dan la noticia del robo. Un polica llamado Marcos, que conoca a Pedro Prez, lee la noticia y recuerda que le vio huyendo de la farmacia y cae en cuenta que fue Pedro el ladrn. Se pregunta si debera denunciarlo. 1. Debera Marcos, el polica, denunciar a Pedro? Por qu por qu no? 2. Supongamos que fuesen amigos ntimos, debera denunciarlo? Por qu por qu no? 64 Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 Mairim Acosta de Valera, Haydee Pez. Dilema III. El Juicio de Pedro El polica Marcos denuncia a Pedro Prez y es arresta- do y en juicio el jurado lo estima culpable. Pero es el juez quien debe determinar la sentencia. 1. Deber condenarlo o no? Qu sera lo mejor? 2. En consideracin con los intereses de la sociedad, Se debe castigar a los infractores de la ley? Por qu por qu no? 3. Pedro Prez actu de acuerdo con su conciencia. Debera ser castigado un infractor de la ley que ac- ta en conciencia? 4. Cul crees que sera una actuacin responsable del juez? 5. Qu signifca para ti la palabra honradez? Si fueras Pedro Cmo infuira tu conciencia en tu decisin? 6. Pedro tuvo que tomar una decisin moral. Deben las decisiones fundamentarse en los propios senti- mientos o en el razonamiento acerca de lo que se estima bueno o malo? 7. Existe algn modo de saber cuando una solucin es correcta? Dilema IV. Dos Hermanos Dos jvenes hermanos tienen serios problemas y tie- nen que abandonar la ciudad apresuradamente pero ne- cesitan dinero. Carlos, el mayor, roba 200 mil bolva- res en una tienda y Lus, el joven, va a un prestamista con fama conocido en el barrio. Le dice que est muy enfermo y necesita 500 mil bolvares para costear un tratamiento. 1. Le pide prestado el dinero prometiendo devolvrse- lo cuando se recupere, en realidad ni estaba enfer- mo ni pensaba devolvrselo Aunque el prestamista conoca poco a Lus, por su gran dramatizacin lo convence y le presta el dinero. De este modo Carlos y Lus pudieron irse de la ciudad en secreto. Ventura (1992) p.169, 170,176. 2. Qu es peor el robo de Carlos o la mentira de Lus? 3. Qu es lo peor de la mentira de Lus? Por qu? 4. Por qu se deben cumplir las promesas, incluso a aquellas personas que no conocemos o conocemos poco? 5. Por qu no se debe robar, en una tienda, un super- mercado o la cantina escolar cuando el encargado est descuidado? 6. Es importante el derecho de propiedad? 7. Actu irresponsablemente el prestamista al prestar- le el dinero a Lus? Por qu o por qu no? Refexin sobre la Actividad. Para ser honesto hace falta ser sinceros en todo lo que decimos; feles a las promesas hechas a nuestros amigos, profesores, padres, familiares, en el lugar de trabajo y con las personas que participan de la misma labor; actuando justamente en el comercio y en las opi- niones que damos respecto a los dems. Todos esperan de nosotros un comportamiento serio, correcto, justo, desinteresado, con espritu de servicio, pues saben que siempre damos un poco ms de lo esperado. VALOR EXPERIENCIA ESPIRITUAL a.- Defnicin: Es el encuentro con Dios en la vida. Este convertir la vida toda en experiencia de Dios, es el reto, tiene sus propias condiciones de posibilidad, referidas no slo a la interioridad, sino a la vida entera de la persona: habr modos de vida que faciliten el buscar y hallar a Dios en todas las cosas, y otros modos de vida que, a pesar de los esfuerzos interiores que se hagan, lo limitan o impiden. Molla (2004). Esta experiencia es verdaderamente viva, se impone por s misma, y el cre- yente se ve obligado a decir, como el patriarca Jacob: En verdad, Yahv estaba aqu, y yo no lo saba. San- ta Biblia. Gnesis: 28,16. b. Objetivo de la Actividad. Que los alumnos, realicen un estudio de la Biblia de modo que fundamenten sus creencias y encuentren por s mismos respuestas que desemboquen en conviccio- nes personales encontrando un signifcado especial en su relacin con Jess. c. -Valores Relacionados: Lealtad, Verdad, Amor, Oracin y Paciencia d.- Antivalores Maldad, Impaciencia y Mentira. 65 Estrategias didcticas para educar en valores. 10 Valores con intencionalidad Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 Dilema III. El Juicio de Pedro El polica Marcos denuncia a Pedro Prez y es arresta- do y en juicio el jurado lo estima culpable. Pero es el juez quien debe determinar la sentencia. 1. Deber condenarlo o no? Qu sera lo mejor? 2. En consideracin con los intereses de la sociedad, Se debe castigar a los infractores de la ley? Por qu por qu no? 3. Pedro Prez actu de acuerdo con su conciencia. Debera ser castigado un infractor de la ley que ac- ta en conciencia? 4. Cul crees que sera una actuacin responsable del juez? 5. Qu signifca para ti la palabra honradez? Si fueras Pedro Cmo infuira tu conciencia en tu decisin? 6. Pedro tuvo que tomar una decisin moral. Deben las decisiones fundamentarse en los propios senti- mientos o en el razonamiento acerca de lo que se estima bueno o malo? 7. Existe algn modo de saber cuando una solucin es correcta? Dilema IV. Dos Hermanos Dos jvenes hermanos tienen serios problemas y tie- nen que abandonar la ciudad apresuradamente pero ne- cesitan dinero. Carlos, el mayor, roba 200 mil bolva- res en una tienda y Lus, el joven, va a un prestamista con fama conocido en el barrio. Le dice que est muy enfermo y necesita 500 mil bolvares para costear un tratamiento. 1. Le pide prestado el dinero prometiendo devolvrse- lo cuando se recupere, en realidad ni estaba enfer- mo ni pensaba devolvrselo Aunque el prestamista conoca poco a Lus, por su gran dramatizacin lo convence y le presta el dinero. De este modo Carlos y Lus pudieron irse de la ciudad en secreto. Ventura (1992) p.169, 170,176. 2. Qu es peor el robo de Carlos o la mentira de Lus? 3. Qu es lo peor de la mentira de Lus? Por qu? 4. Por qu se deben cumplir las promesas, incluso a aquellas personas que no conocemos o conocemos poco? 5. Por qu no se debe robar, en una tienda, un super- mercado o la cantina escolar cuando el encargado est descuidado? 6. Es importante el derecho de propiedad? 7. Actu irresponsablemente el prestamista al prestar- le el dinero a Lus? Por qu o por qu no? Refexin sobre la Actividad. Para ser honesto hace falta ser sinceros en todo lo que decimos; feles a las promesas hechas a nuestros amigos, profesores, padres, familiares, en el lugar de trabajo y con las personas que participan de la misma labor; actuando justamente en el comercio y en las opi- niones que damos respecto a los dems. Todos esperan de nosotros un comportamiento serio, correcto, justo, desinteresado, con espritu de servicio, pues saben que siempre damos un poco ms de lo esperado. VALOR EXPERIENCIA ESPIRITUAL a.- Defnicin: Es el encuentro con Dios en la vida. Este convertir la vida toda en experiencia de Dios, es el reto, tiene sus propias condiciones de posibilidad, referidas no slo a la interioridad, sino a la vida entera de la persona: habr modos de vida que faciliten el buscar y hallar a Dios en todas las cosas, y otros modos de vida que, a pesar de los esfuerzos interiores que se hagan, lo limitan o impiden. Molla (2004). Esta experiencia es verdaderamente viva, se impone por s misma, y el cre- yente se ve obligado a decir, como el patriarca Jacob: En verdad, Yahv estaba aqu, y yo no lo saba. San- ta Biblia. Gnesis: 28,16. b. Objetivo de la Actividad. Que los alumnos, realicen un estudio de la Biblia de modo que fundamenten sus creencias y encuentren por s mismos respuestas que desemboquen en conviccio- nes personales encontrando un signifcado especial en su relacin con Jess. c. -Valores Relacionados: Lealtad, Verdad, Amor, Oracin y Paciencia d.- Antivalores Maldad, Impaciencia y Mentira. e. - Estrategia Didctica Propuesta: Refexin de Gemas Bblicas. El Cofre del Tesoro Recursos Materiales: Una cajita especial que semeje a un cofre del tesoro, se sugiere adornarla con elementos brillantes. Impresin de las tarjetas sugeridas, si es posible colo- car en ella algn elemento que asemeje a una joya. Actividad El cofre del tesoro es una estrategia didctica que pue- de ser usada al inicio de la clase como actividad mo- tivacional, para captar la atencin. Puede el docente agregar cuantas gemas bblicas o pensamientos y fra- ses celebres considere necesarias a las ya sugeridas. Nuestra vida pudiera asemejarse a un cofre, la pode- mos llenar de basura o de grandes tesoros espirituales. Los contenidos en las gemas bblicas y grandes pensa- mientos, nos ayudarn a formar el carcter, alimentar el espritu de amor y paz. Tarjetas sugeridas de gemas bblicas: Se sugiere recortarlas junto con la joya:
Refexin El desarrollo espiritual durante los aos de la adoles- cencia puede compararse con el cruce del Atlntico Norte durante las tormentas de invierno. Muchos bar- cos se han perdido en la aventura, por cuanto es un paso difcil. Vientos y tormentas impredecibles azotan la nave con furia incontrolable. Slo los marinos ms preparados y hbiles, con el mejor equipo, pueden te- ner esperanza de hacer la travesa durante esa estacin del ao. Esta etapa inexorablemente los empuja hacia la madurez. Debemos poner lo mejor de nosotros a fn de prepararlos para el viaje y llegar con xito. Durante la niez se trabaja duramente para impartir los valores espirituales, estos formaran el fundamento de valores que durarn toda la vida. Sin embargo, duran- te la adolescencia los jovencitos deben reelaborarlos y hacerlos propios, escoger de entre lo que otros les han enseado e internalizarlos como parte de su propia perspectiva, deben decidir si la religin que le fue pre- sentada vale la pena de ser guardada y si vale la pena vivir de acuerdo con ella. Elena White (1995) describe la manera como el profeta Daniel hizo su decisin. Daniel y sus compaeros gozaron precozmente de los benefcios de la verdadera educacin y enseanza, pero estas ventajas solos no habran podido hacer de ellos lo que fueron. Lleg el tiempo cuando debieron obrar ellos mismos, cuando su futuro dependa de su propia conducta. Entonces decidieron ser feles a las lecciones recibidas en su infancia. (p.153). Ayuda al adolescente a encontrar respuestas por s mismo, no necesita de una autoridad que proclame El corazn alegre es una buena medicina, pero el espritu triste seca los huesos. (Proverbios 17:22) El corazn alegre es una buena medicina, pero el espritu triste seca los huesos. (Proverbios 17:22) Tened gozo, perfeccionaos, consolaos, sed de un mismo sentir, y vivid en paz, y el Dios de paz y de amor estar con vosotros. (2 de Coronitas 13:11) Tened gozo, perfeccionaos, consolaos, sed de un mismo sentir, y vivid en paz, y el Dios de paz y de amor estar con vosotros. (2 de Coronitas 13:11) Alabad a Dios, porque l es bue- no, porque para siempre es su mi- sericordia. (Salmo 136:1) Alabad a Dios, porque l es bue- no, porque para siempre es su mi- sericordia. (Salmo 136:1) Amados, ammonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios porque Dios es amor. (1 Juan 4:7,8) Acurdate de tu creador en los das de tu juventud, antes que vengan los das ma- los, y lleguen los aos de los cuales di- gas: No tengo en ellos contentamiento. (Eclesiasts 12:1) 66 Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 Mairim Acosta de Valera, Haydee Pez. las respuestas, era lo que ocurra durante su infancia, ahora necesita de un gua que amablemente le seale el camino, que se siente con l o ella para investigar, que le ayude a leer la brjula y la carta de navegacin de modo que pueda encontrar su camino a travs de las aguas desconocidas del diario vivir; que le ayude a encontrar sus propias respuestas. Sers ricamente recompensado por tu tiempo y paciencia al fnal de la travesa. Habenicht (2000) VALOR OBEDIENCIA a.- Defnicin: La obediencia (del latn Obdire, escuchar, Obede- cer) es el cumplir con un mandato o con un precepto. Aqu se ve no como un acto transitorio y aislado sino como una virtud o principio de una conducta correcta. Se dice entonces que es un hbito moral por el cual uno ejecuta una orden de un superior con el intento preciso de cumplir con lo acordado. Delaney (1999). b. - Objetivo: Entender el signifcado de la obediencia y su impor- tancia para nuestra vida, en el mbito, social, religioso, jurdico, familiar y escolar. c. -Valores Relacionados Libertad, voluntad, orden, sumisin, responsabilidad, colaboracin, fdelidad, lealtad, seguir instrucciones y conformidad. d. -Antivalores Rebelda, desobediencia, soberbia, egosmo, subver- sin y autosufciencia. f. -Estrategias Didcticas Propuesta: Juego cooperativo y lectura refexiva. g. -Evaluacin: Qu diferencia hay entre ser obediente o no? Qu efectos pudieras tener a futuro si t no eligie- ras ser obediente? Realiza una lista de cmo ser obediente: o En el Colegio. o En Casa. o En el trabajo. o Cuando vas de compras. Por qu ser mejor ser obediente? Estrategia Didctica para Educar el Valor Obedien- cia. Todo Mmica. Reglas del Juego 1. Se dividir el grupo en tres equipos con igual nme- ro de participantes. 2. Se colocar la ruleta en el pizarrn o en un lugar vi- sible del aula de forma ampliada, o se le dar a cada equipo un juego de papel bond tamao carta. 3. Cada equipo elegir su representante que ser quien dramatice a travs de mmicas la palabra o concepto que le salga. 4. Se elegir el nmero con el que se representar el equipo. 5. Por turnos lanzarn el dado, saliendo primero el de mayor numeracin, este volver a lanzar el dado y el nmero que salga ser el de la seccin de la ruleta y este escoger una letra que va desde la (a) hasta la (e), que tiene la palabra o frase a representar. 6. Hay seis secciones en la ruleta, cada una contiene la palabra o concepto, relacionado con obediencia que tendr el jefe de equipo que trasmitir al grupo a travs de mmicas. 7. Si el dado cae en el nmero seis que es la trivia par- ticipar todo el equipo en la actividad que les salga. 8. No se permitir al participante hablar durante la dra- matizacin. 9. Despus de sealado la palabra o concepto al repre- sentante del equipo, el grupo tendr un tiempo de 2 minutos para responder, si no responde se pasar al siguiente equipo. 10. El primer grupo que llegue a 10 aciertos, ser el ganador. 11. El facilitador considerar, de ser necesario y de- pendiendo del grupo, la posibilidad de cambiar al- gn elemento de tiempo o de aciertos para ganar el juego. Secciones y Preguntas del Juego: 67 Estrategias didcticas para educar en valores. 10 Valores con intencionalidad Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 1. Social: a.- Semforo. b.- Armona. c.- Voluntad. d.- Colaboracin. e.- Antivalores. 2. Leyes: a.- Constitucin b.- Cdigo civil. c.- Reglas. d. Sumisin. e.- Justicia. 3. Dios: a.- Reverencia. b.- 10 Mandamientos. c.- Amor. d.- Fidelidad e.- Libre Albedro 4. Padres: a.- Lealtad. b.- Amor. c.- Respeto. d.- Cari- o. e. -Obediencia. 5. Escuela: a.- Seguir instrucciones. b.- Orden. c. Aca- tar las reglas. d.- Colaboracin. e.- Disciplina 6. Trivia: a) El grupo en conjunto caminar por el saln a manera de trencito cantando una cancin. b) Los integrantes del grupo saludarn a todos los com- paeros del saln y les dirn una palabra de apre- cio. c) El equipo completo saltar en un solo pie alrededor del saln d) El equipo dramatizar una escena de obediencia. e) El equipo completo cantar una cancin para alegrar el saln. 1 2 6 5 3 4 Modelo de Ruleta.
Refexin La obediencia nos hace sencillos porque nos enfoca- mos en la tarea a realizar y no en criticar a las personas; generosos por la disponibilidad de tiempo, el inters y entusiasmo que ponemos al servicio de los dems, generando confanza al actuar responsablemente. Podemos ver que la obediencia es una actitud respon- sable de colaboracin y participacin, dejando atrs el hacer para cumplir, que eso lo hace cualquiera, poner lo que est de nuestra parte es lo que hace de la obediencia un valor, no slo importante, sino necesario para las buenas relaciones, la convivencia y el trabajo productivo. VALOR TRABAJO a. - Defnicin: Es tener la posibilidad de crear y esto supone realiza- cin, desarrollo. Valorar el trabajo es dar una respuesta adulta al reto de la existencia. Desde cualquier mbito por ms elemental que sea, el trabajo supone trasfor- macin, pero este enfoque va a depender del sentido que cada quien le de. Ramos (2004) p.151. b. -Objetivo: Fomentar el valor trabajo como elemento fundamental para la vida de cada individuo. c. -Valores Relacionados Laboriosidad, responsabilidad, puntualidad, decisin, orden, respeto y tenacidad. d. - Antivalores Desinters, apata, fojera, desnimo y desorden. e. -Estrategia Didctica Propuesta: Biografa. f. -Evaluacin: Qu diferencia hay entre ser trabajador o no? Por qu ser mejor ser un joven trabajador? Qu efectos pudieras tener a futuro si t no eligieras desempearte bien en el trabajo? Estrategia Didctica: Biografa Simn Bolvar Naci en Caracas el 24 de julio de 1783 y falleci en Santa Marta (Colombia) el 17 de diciembre de 1830. La historia lo llama Simn Bolvar, el Libertador, ar- duo luchador, trabajador incansable. Su ejemplo, su ac- cin, su pensamiento - su legado, en suma - estn ms vigentes que nunca. Pues l actu, sinti, refexion y escribi para su poca, y tambin para la posteridad. Figura cimera e incomparable en la historia americana, tuvo el privilegio de poseer, en el ms alto grado, los dones del hombre de accin y del pensador. Su accin poltica y militar abarca y domina la historia del conti- nente sur desde el Caribe hasta los Andes del Pacfco. En 20 aos de trabajo incesante concibe, realiza y diri- ge la independencia de las que hoy son las Repblicas Bolivariana de Venezuela, Colombia, Ecuador, Per y Bolivia y, consecuencialmente, Panam. No slo co- manda las acciones de una guerra difcil y empecinada contra el imperio espaol, sino que crea las formas y las instituciones para una nueva organizacin de toda 68 Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 Mairim Acosta de Valera, Haydee Pez. Hispanoamrica. Miraba el continente como una uni- dad y lleg a expresar, en documentos luminosos y todava plenos de validez, las ms vastas y penetran- tes concepciones sobre su realidad y sus posibilidades futuras. Perdi a su padre a los 3 aos y su madre a los 9. Que- d por algn tiempo al cuidado de su abuelo Feliciano Palacios y de sus tos maternos, junto con sus 2 her- manas y su hermano Juan Vicente. Hurfano, prome- tido a una riqueza considerable, heredero presunto de plantaciones extensas, esclavitudes y casas, no tuvo una infancia feliz ni una educacin sistemtica. Entre sus maestros ocasionales fguraron hombres distin- guidos y particularmente, Simn Rodrguez y Andrs Bello. En 1799, muerto el abuelo, resolvieron los tos enviarlo a Espaa a realizar estudios, no cumplidos sus 19 aos, se casa con Mara Teresa en Madrid y regresa a Venezuela. Es entonces cuando ocurre la te- rrible desgracia que va a pesar decisivamente sobre su destino futuro. El 22 de enero de 1803, apenas 8 meses despus de su matrimonio, muere su esposa en Caracas. Abatido y desesperado, resuelve volver a Europa en octubre de 1803. Bolvar busca su rumbo. Viaja con Rodrguez en jornadas de refexin y de descubrimien- to. Es entonces cuando se defne su decisin de consa- grarse a luchar por la independencia de Amrica His- pana. El 15 de agosto de 1805, en Roma, en presencia de Rodrguez, jura consagrar su vida a esta empresa desmesurada y que pareca imposible. Es a partir de entonces cuando Bolvar comienza a revelar su verda- dera dimensin humana. Dos grandes propsitos lleva: ...libertar a la Nueva Granada de la suerte de Venezue- la, y redimir a sta de la que padece... Lo que le aguarda son aos de terribles pruebas y de inmensas difcultades. El pas, en su mayora, parece sostener el rgimen tradicional; en las propias flas patriotas cunden la indisciplina y las rivalidades; hay que combatir continuamente en una guerra sin tregua y sin decisin fnal. No se puede constituir un rgimen institucional y tan solo hay como base y gua su auto- ridad, no siempre reconocida por otros jefes. Surgen las continuas guerras para llevar a cabo la empresa li- bertadora, a la cuales dedico todo su esfuerzo, trabajo, patrimonio y tesn. Bolvar haba alcanzado el nivel ms alto de su carrera. Su poder se extenda por toda la Gran Colombia, vasto territorio que entonces abarcaba desde el Caribe hasta la frontera argentina. Pero sus sueos en cuanto a la unidad de las cinco naciones que componan la Gran Colombia duraran bien poco. Las guerras civiles no tardaron en comenzar. Cansado, decepcionado y en- fermo, Bolvar renunci a la presidencia. En Mayo de 1830 sali de Bogot con la intencin de refugiarse en Europa. Hace testamento disponiendo de los escasos bienes que le quedan. Lanza su ltima proclama, que es un llama- do desgarrador a la unin y muere el 17 de diciembre de 1830 a la una y siete minutos de la tarde. Tena 47 aos de edad. En 1842 sus restos fueron trasladados y sepultados en la capilla de la familia Bolvar en la catedral de Cara- cas. Ms tarde, el 28 de octubre de 1876 fueron inhu- mados en el Panten Nacional. Nuestro Libertador Simn Bolvar realiz una obra histrica que todava se proyecta en nuestros das. Su pensamiento est presente en el campo de la poltica, la educacin, la cuestin social, los problemas econmi- cos, los asuntos militares, la conservacin de nuestros recursos naturales y en muchos otros aspectos de nues- tra vida como nacin. Fuente: Compilacin realizada por Acosta para este trabajo Preguntas para refexionar: Qu motiva a Bolvar a trabajar tan arduamente para hacer su sueo, la creacin de la Gran Colom- bia, una realidad? Mencione los valores humanos que refeja El Liber- tador en su vida. Exprese con sus propias palabras, cmo desarrolla Bolvar el valor trabajo en su vida. Refexin Cuando nos decidimos a vivir el valor del trabajo ad- quirimos la capacidad de esfuerzo, tan necesaria en 69 Estrategias didcticas para educar en valores. 10 Valores con intencionalidad Revista Educacin en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 N 8 estos tiempos para contrarrestar la idea fcticia de que la felicidad slo es posible alcanzarla por el placer y comodidad, y no logrando trabajar mejor, poniendo empeo en todo lo que se haga. El trabajo es mucho ms que un valor: es una bendicin. A MODO DE CIERRE Educar en valores es una necesidad social y personal. Social porque permite formar al ciudadano, persona integral que toda sociedad requiere para alcan- zar sus metas. Personal porque esta educacin conduce a la anhelada autorrealizacin. Los padres, al igual que los maestros y amigos, infuyen en las motivaciones, intereses, autoconceptos que poseen los estudiantes. En la actualidad, nios y jvenes son conducidos a una soledad debido al trabajo de la madre fuera del hogar, con la consecuente reduccin de la cantidad y calidad del tiempo dedicado a la crianza y educacin asistem- tica de los miembros del grupo familiar, y el dejar en manos de la escuela no slo la responsabilidad por su instruccin sino tambin por su formacin. Es una gran responsabilidad la que recae ahora sobre el docente pues debe velar por la formacin del estu- diante en lo cognoscitivo, afectivo, espiritual y moral, porque como bien lo expresa Meszaros (2006) la labor ms maravillosa del educador es ayudar a despertar el ser interior que est dormido en cada estudiante. Para despertarlo cuenta con las herramientas adquiridas y aprendidas en su formacin inicial. Una condicin fun- damental para el logro de esta expectativa es establecer una comunicacin efectiva con el estudiante, hablar su lenguaje, hacerle vivir situaciones de la vida cotidiana, pues es precisamente esta desvinculacin de la escue- la con la realidad, el cuestionamiento de los tericos constructivistas sobre la manera como se ha venido propiciando el aprendizaje escolar y, a la vez, el sustra- to motor del acto didctico propuesto en las Polticas que rigen el sistema educativo venezolano desde 1997 cuando se implant el Currculo Bsico Nacional, rei- terado en el sistema educativo bolivariano en 2007. A la vez, la comunicacin efectiva facilitar el intercam- bio de ideas, el trato respetuoso, la apertura mental ha- cia nuevas y distintas ideas, propiciar el desarrollo de una actitud crtica al analizar el estudiante la realidad en la que se desenvuelve, tal como es. En suma, las estrategias sugeridas para educar los valores honesti- dad, trabajo, respeto, orden, excelencia, experiencia espiritual, obediencia, responsabilidad, convivencia y amistad concretan los postulados de los tericos cogni- tivistas y constructivistas sobre el aprendizaje, de una manera sencilla y fcil de aplicar. Establecer esa comunicacin efectiva es el desidera- tum de la utilizacin de las estrategias didcticas su- geridas para educar en los diez valores reseados en este trabajo, aplicarlas es una decisin soberana de los educadores que laboran en los niveles de Educacin Bsica y de Media Diversifcada. Estas estrategias di- dcticas y valores sugeridos en este trabajo son slo parte del abanico de posibilidades a la espera de la buena disposicin de los educadores en servicio en los niveles mencionados. Una docencia refexiva e inten- cionada es todo lo que se requiere para lograr su puesta en prctica. Parafraseando al maestro Prieto Figueroa, Venezuela ser lo que sus docentes quieran que sea, por ello no cabe duda que ser una patria grande por- que grandes sern sus ciudadanos, producto de la inter- nalizacin de los valores destacados en la educacin de los mismos en las diversas instituciones educativas. BIBLIOGRAFA Acosta de V. M. (2006). Estrategias Didcticas para la Facilitacin de la Educacin en Valores. Brbu- la: Universidad de Carabobo, Facultad de Ciencias de la Educacin. Trabajo de Grado no publicado. Disponible en: http://produccion-uc.cid.uc.edu.ve/ cgi-bin/wwwisis/[in=fchero/fchero1.in]?mfn%5E t3002=6544&%5Et3001=produc Consulta: 9-11- 2007. Delaney, J. (1999). Obediencia. El Salvador. Disponi- ble en Enciclopedia Catlica. [En lnea], [citado en 12 de Marzo del 2006] Disponible en: http://www. enciclopediacatolica.com/o/obediencia.htm Entwistle, N. (1998). La Comprensin del Aprendizaje en el Aula. Barcelona, Espaa: Ediciones Paids Ibrica, S.A. Gallego C., J. (2001). Ensear a Pensar en la Escuela. Madrid: Ediciones Pirmide. Gillespie. (1993). Project Affrmation: Perspectivas on Values. USA: La Sierra University Press. Gonzlez, L (1991) Excelencia Personal: Valores. Programacin Neuro-Lingstica. Guadalajara,