El panoptismo como forma del poder disciplinario en

relacin con la funcin del super yo en la neurosis obsesiva

Sebastin Matas Bentez
Introduccin
En el siguiente informe de lectura se abordar la temtica del poder disciplinario y el
panoptismo en particular como la forma paradigmtica de implementacin del mismo.
De esa manera, se tendr en cuenta el papel de la familia en esta forma de poder y cmo
esto puede plantearse en relacin al funcionamiento del Sper Yo (especialmente en la
Neurosis bsesiva!.
En ese sentido, la "iptesis de este traba#o ser plantear cmo a partir de los
mecanismos disciplinarios implementados a partir del siglo $%&& y descritos por
'oucault en (%igilar y )astigar* puede aparecer la nocin de Sper Yo y cmo la
vivencia de este poder en 'reud puede "aber influido en su obra.
De esta manera, la idea principal ser proponer como condicin de posibilidad del
surgimiento de este concepto en el psicoanlisis, la vivencia de este poder disciplinario+
es decir ,ue, en ese sentido, no ser-a sin el atravesamiento por este modo de e#ercicio
del poder ,ue 'reud plantear-a la nocin del Sper Yo del modo ,ue lo "ace.
.ara el desarrollo de esta "iptesis se dar cuenta del desarrollo ,ue "ace 'oucault de
la nocin de panoptismo, de su relacin con el dispositivo disciplinario y de cmo
pueden anali/arse a la lu/ del constructo terico psicoanal-tico.
El poder disciplinario
0 partir de los siglos $%&& y $%&&& comien/a a configurarse un nuevo tipo de
sociedad. 0 partir de los cambios en la distribucin de la fuer/a de traba#o en un nuevo
sistema ,ue lo sustenta, comien/an a aparecer tambi1n nuevas formas de
implementacin de poder. En ese sentido, puede pensarse en un cambio de una sociedad
basada en el e#ercicio del poder soberano a una en donde el modelo ya no es el mismo2
se pasa a una sociedad de tipo disciplinaria. 0"ora bien, este cambio de modelo se
presenta de manera tal ,ue pe,ue3as c1lulas de poder disciplinario van irrumpiendo en
el e#ercicio del poder soberano. .or un lado la disciplinari/acin de la #uventud
mediante la escuela, en donde el es,uema pedaggico impone las reglas y en donde el
estudio establecido en etapas sucesivas y en grupos comandados por la figura del
maestro, va dando cuenta de un cambio en la concepcin del poder en relacin con el
saber.
.or otra parte, la coloni/acin de los #esuitas en tierras sudamericanas, da cuenta de
la imposicin de un sistema disciplinario y de un control del tiempo y el espacio en
relacin a los cuerpos ,ue nunca antes se "ab-a implementado.
.rogresivamente, esta forma del e#ercicio del poder se fue esparciendo en el e#1rcito
y luego en el disciplinamiento de los obreros en los incipientes establecimientos
fabriles.
De esta manera, en la sociedad disciplinaria se caracteri/a por una vigilancia
constante sobre los cuerpos en donde el control del espacio y el tiempo es primordial. Es
en este sistema ,ue puede pensarse en una fi#acin espacial de los cuerpos para un
aprovec"amiento ptimo del tiempo en t1rminos econmicos y de e4plotacin de las
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fuer/as disponibles del cuerpo as- como su aplicacin en relacin a una reglamentacin.
.or otra parte, el poder punitivo en este tipo de e#ercicio es inmediato ya ,ue la
vigilancia es constante y annima+ es decir ,ue esta despersonali/ado. 0parece
asimismo una concepcin del "ombre6til en tanto se intenta ma4imi/ar las
potencialidades del su#eto en su multiplicidad.
7a disciplina en si misma, segn la define 'oucault en El poder psiquitrico es una
tctica en tanto es (una manera determinada de distribuir las singularidades en el
espacio de manera tal ,ue pueda verse una eficacia m4ima en el plano de la actividad
productiva*
5
El panptico
En este conte4to aparece la estructura del panptico como un ideal en la
implementacin de este tipo de poder. 'oucault describe la estructura del panptico de
8ent"am como el paradigma de un (mecanismo a trav1s del cual el poder ,ue acta en
una institucin va a cobrar la mayor fuer/a posible*
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, aparece como un multiplicador de
las fuer/as individuales. 7a estructura del mismo es la siguiente2 (en la periferia una
construccin en forma de anillo+ en el centro, una torre (...! con anc"as ventanas ,ue se
abren en la cara interior del anillo. 7a construccin perif1rica esta dividida en celdas,
cada una de las cuales atraviesa toda la anc"ura de la construccin. :ienen dos ventanas,
una ,ue da al interior, correspondiente a las ventanas de la torre, y la otra ,ue da al
e4terior, permite ,ue la lu/ atraviese la celda de una parte a la otra*.
;
7a estructura del panptico funciona inversamente a la del calabo/o ya ,ue en 1sta el
sometimiento se da a partir de una nocin de encierro y oscuridad. En la estructura
panptica sucede todo lo contrario2 a,u- lo indispensable es el #uego de contraluces ,ue
se genera entre las dos aberturas y ,ue permiten una visuali/acin constante del
individuo.
<ediante esta estructura, se cumplen todos los principios ,ue subyacen al e#ercicio
del poder disciplinario2 se produce una fi#acin espacial, cada cuerpo tendr su sitio
espec-fico+ "ay una supresin de los fenmenos colectivos en tanto cada individuo
ocupa una celda y, si bien el poder se e#erce de manera colectiva, el punto de llegada de
informacin es individual+ el poder se e#erce de manera annima, desde la torre se
puede ver sin ser visto, los vigilados no pueden saber si estn siendo vigilados en ese
momento o no+ esta desindividuali/ado ya ,ue cual,uiera puede vigilar (en ese sentido
'oucault plantea una democrati/acin del poder!+ se produce un estado de visibilidad
permanente y el poder se encuentra desmateriali/ado. Desde otra perspectiva, el poder
se articula con la nocin de saber en tanto se produce una construccin de saber
constante acerca del individuo. 0l estar constantemente vigilado, puede "acerse un
estudio minucioso de la conducta individual. En ese sentido el panptico es un modelo
para ser utili/ado tanto en crceles como en "ospitales, escuelas, etc.
En el panptico, la idea es (inducir al detenido a un estado consciente de visibilidad
permanente ,ue garanti/a el funcionamiento automtico del poder*
=
. En ese sentido, el
poder se caracteri/a como visible en tanto los o#os del detenido se topan constantemente
con la torre ,ue lo vigila y como inverificable ya ,ue el detenido no sabe cuando esta
siendo vigilado.
0 partir de la implementacin de este dispositivo, el (sometido* va interiori/ando
estas sucesivas coacciones de los impulsos, lo ,ue "ace al panptico un mecanismo
sumamente efectivo, (inscribe en si mismo las relaciones de poder*
>
. 7a coaccin no
esta actuando desde el e4terior.
0simismo, como modalidad del e#ercicio de poder, es lo menos costoso posible, da
cuenta de una sociedad de la vigilancia, es lo mas intenso y e4tenso posible. Su
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rendimiento es e4celente ya ,ue brinda una mayor docilidad y utilidad as- como
posibilita la emergencia de las ciencias "umanas mediante la vigilancia constante del
individuo.
:eniendo en cuenta el e#ercicio de estas prcticas de poder, puede pensarse una
articulacin con el nacimiento del psicoanlisis como disciplina a fines del siglo $&$ y
principios del siglo $$. En un conte4to en ,ue las ciencias del "ombre pueden
desarrollarse mediante la observacin de los cuerpos y en donde el estudio del su#eto
comien/a a ser tenido en cuenta, es posible pensar en el surgimiento del psicoanlisis
como una disciplina nueva. Este cuerpo de saber acerca del "ombre slo es posible en
tanto y en cuanto rige un sistema de e#ercicio de poder como el disciplinario y en donde
la acumulacin de saber acerca del su#eto es puesto en prctica mediante dispositivos
como el anteriormente mencionado.
.or otro lado la nocin de una instancia de control constante, ,ue promueve una
coaccin de los impulsos (,ue previene la emergencia pulsional!, ,ue se encuentra
interiori/ada en el su#eto y ante la cual nada puede ocultarse, es correlativa con una
forma de e#ercicio del poder en forma disciplinaria. Es la vivencia de este e#ercicio del
poder sobre el su#eto la ,ue permite pensar en una instancia ,ue, efectivamente, se
sostenga en este mismo e#ercicio. 0parece entonces, la nocin del Sper Yo como
instancia ps-,uica reguladora, y pueden pensarse las e4igencias de esta instancia al Yo
como una forma de disciplinamiento constante.
Es en particular en la estructura de la Neurosis bsesiva en ,ue esta funcin del
Sper Yo se encuentra en funcionamiento pleno. En este cuadro cl-nico el Sper Yo se
vuelve "iper severo debido a una desmesurada desme/cla pulsional producida en la fase
anal asi como por una resolucin anticipada del comple#o de Edipo. En ese sentido, el
neurtico obsesivo se impone a si mismo una serie de restricciones ,ue pueden devenir
en s-ntomas como las rituali/aciones y constantes padecimientos en relacin a su
satisfaccin pulsional. De esta manera, una funcin propia del aparato ps-,uico se
encuentra e4acerbada y se vuelve ms evidente en la cl-nica.
Esta construccin terica, en relacin a este cuadro cl-nico es slo posible en tanto se
produce un estudio minucioso del su#eto en su padecer (posibilidad ,ue slo brinda una
sociedad de tipo disciplinaria! y en tanto se pueden pensar como modelos, las formas de
e#ercicio de este poder. Es esta prctica sobre el cuerpo ,ue "ace posible el pensar en la
funcin superyoica, especialmente visible en la Neurosis bsesiva (as- como el
panptico funciona como modelo del e#ercicio de poder disciplinario!.
El papel de la familia en el sistema disciplinario
En su recorrido "istrico por las instituciones disciplinarias, 'oucault encuentra ,ue
el papel de la familia es esencial para la implementacin de esta modalidad de e#ercicio
del poder. En ese sentido, plantea ,ue la familia es la c1lula elemental del poder
soberano. Es en la figura del padre en ,ue se concentra el e#ercicio del poder soberano
ya ,ue es un poder corpori/ado, no es annimo, tiene apellido. De esta manera, la
familia funciona como una instancia de coaccin ,ue va a fi#ar permanentemente a los
individuos a los dispositivos disciplinarios.
)uando se produce un desarme en la institucin familiar, el sistema disciplinario
funciona como un sustituto ,ue, si bien, no suple las funciones familiares, intenta
mediante las instituciones disciplinarias (como los orfanatos, la asistencia social!
reconstruir el v-nculo familiar.
;
.or otra parte, en funcin de una disciplinari/acin de los obreros, pueden entenderse
los intentos de reconstruccin familiar ,ue operan en el siglo $&$. Es tambi1n un factor
a tener en cuenta, el traspaso del modelo familiar e4tenso al modelo familiar nuclear.
Desde esta perspectiva, puede pensarse en la funcin ,ue e#erce la familia en la
conformacin del psi,uismo. 0l pensar a la familia como una c1lula del poder soberano,
puede pensarse en la conformacin familiar propia de los v-nculos pre6edipicos. .or un
lado, el padre aparece como privador de la satisfaccin del ni3o. Es ese sentido, es a,uel
,ue e#erce el poder a sus anc"as, ,ue encarna la ley. De esta manera el e#ercicio del
poder esta encarnado en el padre.
Es, luego, en la interiori/acin de la figura paterna en ,ue puede pensarse la
interiori/acin de las reglas sociales y, por lo tanto la formacin del Sper Yo como
instancia ps-,uica. Debido a la resignacin de las investiduras libidinales "acia los
ob#etos primarios se produce el mecanismo de ideali/acin. 7a funcin del padre y su
autoridad son introyectados en el yo formando el (ncleo del Sper Yo, ,ue toma
prestada la severidad del padre, perpeta la pro"ibicin del incesto y, as-, asegura al yo
contra el retorno de la investidura libidinosa de ob#eto.*
?
0 partir del sepultamiento del
comple#o de Edipo, es ,ue esta instancia comien/a a funcionar de manera interiori/ada.
0 partir de este momento, aparece la emergencia de angustia en el Yo ante el Sper
Yo debido a la posible p1rdida de amor por parte de este ante el no cumplimiento de las
renuncias pulsionales (cabe aclarar ,ue el Sper Yo posee tambi1n una funcin
protectora as- como los &deales ,ue el su#eto persigue y ante cuyo incumplimiento
emerge la angustia!.
En ese sentido, es una vivencia del poder soberano en la infancia (en la familia
nuclear! la ,ue permite una insercin en la sociedad disciplinaria. Esta insercin no
ser-a posible sin la conformacin del Sper Yo como instancia ps-,uica. 0"ora bien, la
condicin de posibilidad para la construccin terica en relacin a la conformacin del
Sper Yo y en el papel dado al padre en la tr-ada familiar est dada por la insercin en
una sociedad de estas caracter-sticas2 por un lado la institucin familiar como una forma
de e#ercicio del poder soberano (en donde la autoridad es corpori/ada en la figura del
padre! y por otro el establecimiento de una sociedad disciplinaria en tanto regula
constantemente la vida de los individuos.
Cierre
En este informe de lectura se intent dar cuenta de cmo puede pensarse en el
nacimiento de una disciplina como el psicoanlisis y de la construccin de la nocin del
Sper Yo, y el funcionamiento de esta instancia en la Neurosis bsesiva a trav1s de una
nueva forma de e#ercicio de poder y de la relacin del mismo con el saber.
De esta manera, se podr-a pensar en la posibilidad del surgimiento de esta disciplina
teniendo en cuenta el modelo de e#ercicio del poder disciplinario a partir del siglo $%&&
y la implementacin de este orden social nuevo.
0simismo, la funcin de la familia en este e#ercicio del poder as- como la funcin de
la familia en la constitucin de esta instancia ps-,uica dar-an cuenta de un e#ercicio del
poder ,ue se diferenciar-a del poder disciplinario pero ,ue ser-a la condicin de esta
implementacin. En ese sentido, c1lulas del poder soberano se encontrar-an en la
formacin del poder disciplinario e#ercido a trav1s de las instituciones pero ellas
funcionar-an como aseguradoras del e#ercicio del mismo.
Bibliografa:
=
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5Notas:
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9 <ic"el 'oucault, ()lase del 9A de Noviembre de 5BC;*, El poder psiquitrico$ Curso 19!"19#$ 8uenos 0ires, ')E,
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= <ic"el 'oucault, (&&&E parte I Disciplina. El .anoptismo*, %i&ilar ' casti&ar, <14ico, Siglo $$&, 5BC?. p. 9D=
> <ic"el 'oucault, (&&&E parte I Disciplina. El .anoptismo*, en %i&ilar ' casti&ar, <14ico, Siglo $$&, 5BC?. p. 9D?
? Sigmund 'reud, El sepultamiento del comple)o de Edipo, p. 9