Está en la página 1de 7

- Nu v vine a crede c misiunea spiritual a lumii poate fi purtat i

de ctre alt popor, n afar de evrei?


- Nu nelegei de ce Yehowah acord aceast ans romnilor, dar
nu unei naiuni mai bogate i mai puternice, ce ar putea ndeplini aceast
misiune cu mult mai bine?
- i nu putei s nelegei pe ce ba! "omnia a fost aleas s fie
centrul spiritual al lumii, dar nu #sraelul, "usia, $rana sau chiar #ndia?
%n pofida faptului c aproape toi cei ase miliarde de credincioi i
necredincioi, care e&ist pe 'mnt, snt ferm convini c (necunoscute
snt cile )omnului*, nu e nimic mai logic i mai limpede dect modul n
care acioneaz YEHOWAH: trebuie numai s ai rbdare i bunvoin ca
s te convingi de lucrul acesta+
)e ,-.. de ani, Y/01230 )umne!eu ncearc s fac din
poporul evreu popor misionar, i de ,-.. de ani smna lui #srael refu! cu
ncpnare s-i asume aceast misiune, confundnd bunvoina lui
Y/01230 cu o datorie pe care /l ar fi avut-o fa de strmoii lor i pe
care acum trebuie s le-o plteasc lor, i nu oricum, ci fcnd din ei stpni
incontestabili ai acestei planete+ 4ub prete&tul c 3vram a g!duit, la
timpul su, pe Y/01230 nsui, sau pe mesagerii 5ui, ei vor s scoat i
sufletul din Y/01230, considerndu-5 pe 4tpnul 4tpnilor i
6aiestrul 6aietrilor drept un spiridu fermecat, sau un petior de aur, pe
care dac pui mna, poi scoate tot ce vrei din el+
- 7in s-i de!amgesc pe cei ce cred lucrul acesta i s v spun,
odat i pentru totdeauna, c YEHOWAH nu s-a angajat niciodat la
nimeni slug; i c Y/01230 nu s-a ndatorat niciodat n faa
nimnui, cu att mai mult n faa oamenilor8 Nici n faa lui 3vram, nici n
faa lui #sac, nici n faa lui #acob i nici n faa vreo unui alt om nu s-a
ndatorat /l+
Y/01230 a promis9 i i-a ndeplinit demult promisiunea+
Nu credei c Y/01230 i-a retras binecuvntarea 4a de la
poporul evreu, c nu-i mai accept i nu mai vrea s aud de ei, dar nici nu
v gndii c /l are de gnd s le sufle n strachina cu bor, sau s le :oace,
dup cum vor ei8
YEHOWAH a binecuvntat toate popoarele, nu numai poporul
evreu, i pe toi oamenii, nu numai pe iudei+ Dar niciodat El na impu! pe
nimeni ! accepte binecuvntarea "a: ea e!te ca aerul, plutete pe!te tot i
e!te pentru toi, dar bene#iciaz de ea doar cei care o accept$
;imp de ,-.. de ani, de cnd e&ist ca naiune, evreii nu numai c
au refu!at binecuvntarea lui Y/01230, dar i-au btut :oc de ea dup
cum le-a fost cheful i voia, i nu numai prin faptul c i-au btut :oc de
#sus 0ristos, dup cum sntei nclinai s credei+ %ncepnd de la strmoii
lor, care nici pe departe n-au fost aa de sfini dup cum ne snt nfiai n
crile lor sfinte, i pn ast!i, evreii s-au purtat, ca oameni i ca
credincioi, nedemn de Y/01230+
%n loc de popor misionar, care trebuia s fac cunoscut lumii
ntregi voia lui Y/01230, ei au devenit popor conservator, care au
privati!at credina n Y/01230 i nu vor s se mprteasc cu ea, nici
n ruptul capului, cu nimeni+
%n loc s a:ute popoarele din :urul lor s-5 cunoasc pe
Y/01230, i s se mntuiasc, ei le-au e&terminat pe un cap, nelsnd
nici numele din ele+
%n loc s cread n Y/01230, ei i-au gsit <..< de ali
dumne!ei, crora s-au dedat cu trup i suflet+
i, cea mai mare greeal a lor, pe care nici un alt popor n-a comis-
o, este faptul c evreii, pe ntreaga perioad a e&istenei lor, ncepnd de pe
timpurile lui 6oses i pn ast!i, au luptat i nc mai lupt mpotriva lui
Y/01230+
Nimic nu e ntmpltor pe lumea aceasta, nici mcar faptul c
poporul evreu se numete #srael, adic (=el ce lupt mpotriva lui
)umne!eu*+ %ncepnd de la #acob, care a luptat mpotriva unui nger de-a
lui Y/01230, pentru a smulge forat de la /l binecuvntarea, fapt pentru
care a fost numit #srael, i terminnd cu toi cei ce ast!i poart cu mndrie
numele de #srael n inim, toi au luptat i lupt, cu acelai scop ca i
strmoul lor, mpotriva lui Y/01230, cu mici e&cepii, printre care se
numr 6oise, )avid, #sus i profeii evrei+
- /ste de mirare oare faptul c, dup toate acestea, Y/01230 nu
mai binevoiete s atepte pn poporul evreu va gsi de cuviin s se
decid dac accept s fac voia 5ui sau nu?
"einei urmtorul lucru> )ac Y/01230 este venic, nu are
unde se grbi, i fi!ic poate s-i atepte pe evrei pn la sfritul veacurilor,
omenirea nu cred c este dispus s mai piard cteva mii, sau poate !eci i
sute de mii, de ani pn evreii vor nelege n ce const voia lui
Y/01230 cu privire la oameni i s o ndeplineasc+
)up cum au demonstrat cretinii, mahomedanii i adepii multor
altor religii, multe alte popoare, dac ar fi avut norocul s se bucure de
onoarea i binecuvntarea lui Y/01230, de care s-a bucurat poporul
evreu> de a fi mesagerii 4i i purttorii credinei n /l, demult ar fi reuit
s conving c singurul )umne!eu adevrat este Y/01230 i singura
credin adevrat este credina n /l nu numai locuitorii 'mntului, dar i
pe cei de pe 5un i, tot ce e posibil, i pe cei de pe 6arte+
)emult ar fi fost 'mntul 'aradis, sau cel puin ar fi fost lumea mai
bun ca ast!i, dac de misiunea evreilor se apucau "uii sau /ngle!ii, i
luptau pentru slava lui Y/01230 la fel de bine i contiincios dup cum
au luptat pentru tmpeniile i prostiile lor+ 3stfel ns, nici evreii n-au fcut
nimic pe lume pentru Y/01230 i pentru oameni, din cau!a lenii, i nici
"uii i /ngle!ii n-au fcut nimic pentru ei, din lips de ideal desvrit+
% nu numai evreii pot #i popor mi!ionar au dovedito pn acum
cretinii, arabii i mongolii& % YEHOWAH nui privilegiaz pe ei cu
nimic #a de ceilali, a dovedito c'iar El, n momentele n care lea
acordat lui (a'omed i lui )'eng'i! Han onoarea de a !e con!idera
trimiii "i$ = mahomedanii i mongolii n-au tiut cum s profite de
bunvoina 5ui, nu e vina lui Y/012309 - e vina lor+ #mportant este c li
s-a acordat ansa, dup cum ast!i vi se acord i vou> 4 vedem voi cum
vei profita de ea+
- =e merite au romnii de le este acordat, anume lor, ansa de a
deveni poporul lui Y/01230, dar nu altor popoare care n decursul
istoriei au reuit s se afirme cu mult mai mult dect, au visat chiar,
romnii?
- =um se face c Y/01230 prefer un popor srac unor aa
popoare bogate precum suede!ii, france!ii, canadienii i americanii?
- )in ce motive prefer /l un popor de (mmlig* unor astfel de
popoare de (oel*, precum engle!ii, germanii i ruii?
- 'e ce ba! alege /l un popor (lene* i (de nimic*, dup cum snt
considerai romnii pe plan internaional, i desconsider aa popoare
harnice cum snt germanii, :apone!ii i chine!ii?
- i de ce a ales /l un popor aa de mic i nensemnat, cum sntem
noi, dar nu aa popoare mari cum snt chine!ii i indienii?
%n primul rnd con!ider nece!ar ! a#irm c YEHOWAH nu
de!con!ider nici un popor i nu negli*eaz nici o naiune$ %'emarea +ui
la ,nelepciune !e adre!eaz tuturor celor ce vor ! #ac voia +ui,
indi#erent de naiunea din care #ac parte i de ara de unde provin$ Dar
eist moti!e destul de serioase ca sarcina misiunii s re!in la nce"ut
anume "e umerii "o"orului rom#n, dac voi binevoii s o acceptai,
desigur, nu a altei naiuni+
)ac cercetai atent istoria i atragei atenia cuvenit regulii
conform creia Y/01230 i recrutea! slu:itorii, vei observa
urmtoarele>
'oporul evreu, cnd a fost recrutat n slu:ba lui Y/01230, era cel
mai napoiat popor al timpurilor sale> era n sclavie, era fricos, etc+9 )ac
vrea cineva s tie cte vicii e&ist pe lume, s afle cte vicii avea poporul
evreu pe atunci, i treaba-i re!olvat+
3ceeai poveste poate fi spus i despre poporul arab, cnd
Y/01230 l-a trimis pe 6ahomed la ei> cu e&cepia faptului c acetia nu
erau sclavi i nu erau lai, erau copia veriorilor lor evrei+
=t i privete pe mongoli, acetia nici nu e&istau ca naiune cnd
?henghis 0an a fost nsrcinat s fac din ei aristocraia 'mntului+
/&istau ceva tribulee, de cteva !eci de oameni fiecare, de ras
mongoloid, dar de naiunea mongol nici nu mirosea pe atunci+
- =e nseamn acest lucru?
Nimic mai uor de neles> Naiunile mari, bogate, puternice i
stimate se pare c au nevoie de toi i de toate, doar de Y/01230 nici nu
vor s tie+ Nici americanii, nici engle!ii, nici ruii, nici chine!ii i nici vreo
alt naiune, n afar de romni, n-ar fi primit =hemarea lui Y/01230 i
n-ar fi acceptat s-5 slu:easc pe /l, deoarece ei nu au nici cea mai mic
nevoie de /l+
3mericanii snt mari, tari, i, de toi, temui i respectai+ - =e
nevoie pot avea ei de Y/01230?
?ermanii snt bogai, stimai, trufai i aproape ntotdeauna
preocupai+ - 5a ce le trebuie lor Y/01230?
=hine!ii snt muli, harnici i permanent preocupai+ - =nd s se
gndeasc ei la Y/01230?
"uii snt puternici, temui, nfumurai i aproape ntotdeauna
aghe!muii+ - =u ce oca!ie s le trebuiasc lor Y/01230?
5ista popoarelor care nu au nevoie de Y/01230, care nu au cnd
se gndi la Y/01230 i care nici nu vor s se gndeasc la Y/01230
include toate popoarele, cu e&cepia unuia> i acesta este poporul romn+
-om.nii !nt !raci i nici la patele cailor nu vor reui ! !cape de
!rcie #r a*utorul lui YEHOWAH$
-om.nii nu iube!c ! !e rup prea tare lucrnd, nici s-i frmnte
prea tare creierii, gndind$ %ine !i nvee pe ei ! gndea!c, n momentul
n care fiecare naiune se struie s le in pe celelalte n inferioritate, dac
nu YEHOWAH/
-om.nii !nt o naiune !lab, care pe plan militar pot face fa
inva!iei numai a astfel de state precum tribuleul 6ama - #umba, de Nu -
tiu - @nde, nu i la statele ce o ncon:oar+ - %ine !i apere pe ei n ca!ul
unei noi (de!moriri* mondiale, de genul celor dou din secolul trecut?
YEHOWAH v propune i aprare$
4e spune c acolo unde snt trei evrei, ia natere o afacere+ 3colo
unde snt trei germani, se fondea! o armat+ 3colo unde snt trei rui, se
fondea! o band de bandii+ %n timp ce acolo unde !nt trei rom.ni, iau
natere a!e partide$ - %ine ! unea!c poporul ace!ta att de dezbinat,
nct el ! #ie un popor puternic/
/ drept c romnii nu snt un popor de sfini, dar nici aa de proti
i de vicioi dup cum au fost celelalte popoare, crora Y/01230 le-a
ncredinat onoarea s poarte drapelul 5ui n lupt, nu snt+ 3a c, nu
disperai8
)up cum snt convini aproape toi marii gnditori contemporani ai
naiunii, n condiiile politice i economice mondiale actuale i la starea n
care se afl "omnia ast!i, nici o #iin uman nu e!te n !tare ! #ac
nimic, nu numai pentru -om.nia, ci i pentru ntreaga lume$ )up prerea
lor, i nu numai a lor, dac nu intervine n!ui Dumnezeu n a#acerile
pmntenilor i nu pune capt urgiilor ce a!tzi !e pun la cale cu
meticulozitate de ctre !tpnii politicii mondiale, pruncii votri nu au nici
o an! ! devin maturi$ 0i dac Dumnezeu nu intervine n urmtorii 12 -
34 de ani, nici El nu va mai #i n !tare ! #ac ceva pentru omenire$
)in pcate, Dumne$eu d, dar El nu "une nimnui n gur% El a
inter!enit; i a inter!enit nu de a$i i nu de ieri, - dar cine a recunoscut
i a"reciat ncercarea &a di!in de-a ne ajuta'
5a cele spuse anterior despre slbiciunile i nea:unsurile poporului
romn, care au aprins mila lui Y/01230 i 5-au determinat s se ndure
de el, voi pomeni i cteva merite pe care !trmoii rom.nilor leau avut,
pe care YEHOWAH nu vrea ! le treac cu vederea:
-om.nii !nt !trnepoii a dou popoare care !au bucurat cndva
de binecuvntarea i a*utorul lui YEHOWAH& i, cu toate c att "omanii
ct i )acii au dec!ut cu timpul, ei n-au degradat ntr-att nct s merite
uitarea lui Y/01230+
)ac evreii pretind c snt urmaii lui 3vram, prietenul lui
Y/01230, rom.nii au toate an!ele ! #ie urmaii lui (el'i!edec,
preotul cel mare al lui Y/01230, cruia nsui 3vram i-a adus daruri i
i-a acordat respect+
-om.nii !nt !ingurul popor care, posibil c din lips de energie i
cura:, nau avut niciodat tendine e5pan!ioni!te i nau rvnit niciodat la
binele altui popor: ei s-au lsat clcai n picioare, dar niciodat n-au clcat
pe nimeni n picioare+
3stfel> )ac romnii snt sraci, YEHOWAH i !a face (ogai;
)ac romnii snt de (mmlig*, YEHOWAH !a face din ei un
"o"or de titan;
)ac romnii snt lenei i (de nimic*, YEHOWAH !a face din ei
"rimul "o"or din lume, care va fi respectat de toat lumea+
)ac romnii snt de!binai, YEHOWAH i !a face unii;
i dac romnii snt un popor mic i nensemnat, YEHOWAH !a
face din ei mndria "o"oarelor%
- =u ce scop vrea Y/01230 s fac toate aceste lucruri?
)a s asigure toate neamurile i "o"oarele c )*emarea
+nele"ciunii, "e care rom#nii o !or face cunoscut ntregii lumi, !ine
de la El, nu de la altcineva9 c El este st"nul ,ni!ersului, nu altcineva9
c El nal "e cine gsete demn de a fi nlat, i las prad de!astrului
pe cine merit s fie lsat, i nimeni nu-i poate sta n cale9 i c c*iar El
lu"t "entru cei ce-i dedic !iaa -ui%
- De ce -om.nia a #o!t alea! ! #ie centrul !piritual al lumii, nu
#talia sau ?recia, care snt cu mult mai frumoase ca ea9 nu /giptul, care
este de cteva ori mai veche ca ea9 nu "usia, care este de !eci de ori mai
mare i mai bogat ca ea9 i nu #ndia, care este de mii de ori mai mistic i
mai religioas ca ea?
- 6rin ce !e evideniaz -om.nia, de YEHOWAH o alege anume pe
ea: - 'rin po!iia ei geografic favorabil8? - 'rin ae!area ei geo -
economic i geo - politic8? - 4au prin faptul c se afl mai la est de
@ngaria, mai la nord de Aulgaria, mai la sud de @craina i mai la vest de
"usia8?
- Nu8
- Nu clima "omniei -5 interesea! pe Y/01230, cci snt ri
cu clima mult mai favorabil dect ea+ Nu bogiile naturale ale "omniei -
5 interesea! pe Y/01230, cci snt ri cu mult mai bogate ca ea+ Nu
po!iia geo - politic, geo - economic i geografic a "omniei -5
interesea! pe Y/01230, cci snt ri cu mult mai bine plasate
geografic, economic i politic+ i nu faptul c ea se numete "omnia -5
interesea! pe /l+
Eista, n !remurile de demult, cu mult nainte de 3vram, pe
malurile rului ce curgea la nord de "ai, o ar, numele creia era +++ ,
ghicii cum? - Nu "omnia, nu8 ./A0A -,1 YEHOWAH2 era numele
ei> WA--AH1A%
- %nelegei acum de ce 0omer i numea pe gei (cei mai drepi
dintre oameni*, i de ce 0erodot vorbea despre ei ca despre cei mai drepi
dintre traci?
,ntregul 7niver! aparine lui YEHOWAH i ntregul 6mnt !t la
di!poziia +ui, de aceea pre#erina lui YEHOWAH ca ultima i cea mai
mare mi!iune !piritual a omenirii ! nceap din ara ce8 purta cndva
numele, i care-l va purta i-n viitor, nu din alt parte, poate #i nelea!:
A!tzi, n lume, cu toate c e&ist multe popoare ce se consider
alese, ce pretind a fi sfinte i se (trag de pr* pentru tronul lui )umne!eu,
nu e5i!t nici un popor care ! poarte numele lui YEHOWAH& nici unul+
/&ist fii a lui #uda, a lui 4em, a lui #srael, a lui 6ahomed, etc+9 dar
pe ntreaga !upra#a a 9errei nu e5i!t nici un petec de pmnt, mcar
unul, unde ! locuia!c :ii a lui YEHOWAH$
/&ist ri ce poart nume de oameni, nume de fiare, nume de
dobitoace, dar nu e5i!t nici o ar care ! poarte numele "tpnului
7niver!ului$
- 3u credei c a sosit tim"ul s se sc*im(e ce!a i n fa!oarea
)elui ce a creat "o"oarele, a creat rile, a creat 4mntul i a creat
,ni!ersul'
- 3u credei c mcar att tre(uie s facei, oamenii, "entru )el
ce !-a creat i are grij de !oi5
&6 3,71/1 O /A06 +3 3,7E-E -,1;
&6 4,08A/1 3,7E-E -,1;
91 &6 :A)E/1 ;O1A -,1'
- 3u credei c a sosit tim"ul s a"ar o ar a crei nume s fie
/A0A -,1 YEHOWAH'
- 3u credei c a sosit tim"ul s a"ar o naiune care s se
numeasc 4O4O0,- -,1 YEHOWAH'
- 9i nu credei c a sosit tim"ul s eiste nite oameni care s se
numeasc :111 -,1 YEHOWAH; care s 8061A&)6 +3 3,7E-E
-,1 YEHOWAH i s :A)6 ;O1A -,1 YEHOWAH'
3 sosit8

También podría gustarte