Biografa de Francisco de Quevedo

Naci en Madrid, el 17 de septiembre de 1580. Era el tercero de los cinco hijos de

una familia de la aristocracia cortesana. Su padre, era Secretario de la Princesa
Mara, esposa de Maximiliano de Alemania, y su madre, Mara de Santibez, era
camarera de la reina.
Su vida de lujos se vio opacada por su poco agraciado
aspecto fsico. Era obeso, miope y rengueaba. Sin embargo,
su mente era brillante, y lo demostr por los estudios y
producciones que realiz durante su vida.
A la temprana edad de seis aos, qued hurfano, y el
Colegio Imperial de los Jesuitas de Madrid, le brind los
primeros aos de su educacin formal. Los continu en la
Universidad de Alcal de Henares (1596-1600).
Entre 1601 y 1606, se traslad, junto a la Corte, a Valladolid, en cuya Universidad
curs estudios de Teologa. Estudi, adems, en forma autnoma temas
relacionados con la filosofa, lenguas clsicas, francs, italiano, hebreo y rabe.
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En 1606, regres a Madrid, bajo la proteccin del duque de Osuna, donde cultiv
la amistad de Flix Lope de Vega y de Miguel de Cervantes. Tambin fue un
crtico duro. Sus ataques se dirigieron contra los defectos fsicos de Juan Ruiz de
Alarcn y contra Juan Prez de Montalbn, a quien le dedic sin piedad la stira
La Perinola . Pero fue Luis de Gngora, quien tuvo el triste honor de ser el ms
hostigado por la irona de Quevedo, quien lo acus de indigno, jugador y
homosexual, entre otros deshonrosos calificativos.
Una disputa judicial por el seoro de la Torre de Juan Abad, le consumi parte de
su fortuna, y el resultado favorable del litigio, lo disfrut su sobrino, Pedro Alderete,
ya que se resolvi luego de la muerte del escritor.
Su amigo, el duque de Osuna, virrey de Npoles, le encomend varias misiones
diplomticas, las que llev a cabo con astucia y medios no siempre legtimos.
El duque de Osuna fue depuesto en 1620, y su mala fortuna fue compartida por
Quevedo, a quien se lo destierra a La Torre. En 1621, lo esper la prisin en
Ucls, y nuevamente el destierro en La Torre.
Con la llegada al poder del rey Felipe IV, finaliz su castigo. Sin embargo, su
estructura psquica empezaba a deteriorarse, sumindose en el alcohol, el
cigarrillo y en una vida desordenada. A pesar de ello, fue la etapa ms brillante de
su creacin literaria.
Contrajo matrimonio, en 1634, con la viuda Esperanza de Mendoza, pero los tres
meses del efmero matrimonio acabaron en un escandaloso divorcio que se
concret en 1636. Ella falleci en 1641.
En 1639, fue detenido, acusado de una conspiracin con Francia, y trasladado al
convento de San Marcos de Len, donde padeci fro y malos tratos.
La libertad le fue concedida en 1643, pero ya su salud estaba resentida. Su retiro
fue inevitable y se traslad, primero a La Torre, y Luego a Villanueva de los
Infantes. All acab su existencia el 8 de septiembre de 1645.
Su obra refleja su impredecible y contradictoria personalidad.
Como poeta lrico, es uno de los tres grandes exponentes de la literatura
espaola, junto a Lope y Gngora.
Su obra es seria, grave, intelectual, melanclica, y a veces, de orientacin poltica,
como sus extraordinarios sonetos, dedicados a su amigo y protector, Don Pedro
Girn, Duque de Osuna. En Poltica de Dios, gobierno de Cristo y tirana de
Satans , publicada en 1635, trata de hallar en el Nuevo Testamento una doctrina
poltica. El gobernante ideal sera aquel que siguiera los dictados de los
Evangelios. En 1644, escribi una glosa sobre la Vida de Marco Bruto , el
asesino de Csar. En la obra publicada en 1788: Grandes anales de quince
das , analiza el perodo intermedio entre los gobiernos de Felipe III y Felipe IV.
El Conde-Duque de Olivares es objeto de sus crticas por sus medidas
econmicas en El chitn de Tarabillas (1630) y por su ascendencia semita en
Execracin contra los judos (1633).
Adems, sus poemas lamentan el fracaso moral y econmico de su patria.
Protesta contra los abusos de poder y el favoritismo, reclamando por los derechos
del pueblo.
Escribi sonetos metafsicos, donde habla sobre la fugacidad del tiempo, el
desencanto y el aislamiento. Entre sus obras filosficas pueden citarse: La cuna
y la sepultura (1635) y Las cuatro pestes del mundo y las cuatro fantasmas de
la vida (1651).

En sus obras ascticas, como Providencia de Dios (1641), intenta unificar
estoicismo y cristianismo. Tambin escribi Vida de San Pablo (1644) y Vida
de Santo Toms de Villanueva (1620).
Sin embargo, hablar de la obra de Quevedo, es referirse a su poesa satrica,
incursionando en la stira social, acercndose al expresionismo, cosificando o
animalizando a las personas.
En Los sueos (1605-1622), muestra su desencanto ante un mundo hostil y
mentiroso. En La culta latiniparla (1624), se burla de quienes usan expresiones
grandilocuentes en sus textos. Este tema se repite en La aguja de navegar
cultos con la recetas de hacer soledades en un da (1631). La vida del Buscn
llamado don Pablo , es una obra picaresca, de crtica social, publicada sin su
autorizacin en 1626. La Perinola escrita en 1633, y publicada en 1788, es una
obra crtica contra Para todos de Juan Prez de Montalbn.

Tmulo de la mariposa

Yace pintado Amante,
De amores de la Luz muerta de amores,
Mariposa elegante
Que visti rosas y vol con flores;
Y codicioso el fuego de sus galas
Ardi dos primaveras en sus alas.