UNIVERSIDAD TCNICA PARTICULAR DE LOJA

Versin
MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
CIENCIAS HUMANAS Y RELIGIOSAS
TICA SOCIAL Y PROFESIONAL (8-CH; 8-EI; 7-FM)
TICA PROFESIONAL (3-5-EB; 6-II; 6-AE; 6-BF; 8-EC; 8-IN; 8-CA;
CH-CLSICA)
TICA Y DERECHOS HUMANOS (5-CJ)
TICA (5-CH; 5-EC; 5-CS; 5-CJ; 5-PS; 6-B; 6-FM; 6-A!; 6-LL; 6-AE;
6-BF)
SEGUNDA EVALUACIN PRESENCIAL
" Abril - Agosto 2012
Elaborada por: Msc. Roberto Carlos Cuenca Jimnez
IMPORTANTE:
En la calificacin automtica se utiliza la frmula acir!o" #$o" rror", por lo tanto, le
recomendamos piense bien la respuesta antes de marcarla, si no est seguro, es preferible dejarla en
blanco.
o est permitido comunicarse entre compa!eros ni consultar libros o apuntes.
Verifi"ue "ue la #oja de respuestas corresponda a la e$aluacin "ue est desarrollando.
NO CONTESTE EN ESTE CUESTIONARIO, HGALO EN LA HOJA DE RESPUESTAS_
INSTRUCCIN:
%ea detenidamente cada uno de las siguientes preguntas & rellene completamente el c'rculo "ue corresponda al
literal de la alternati$a correcta en la #oja de respuestas. %a alternati$a ()* se usar para $erdadero & la
alternati$a (+* para falso.
,. %a justicia es una descripcin de lo bueno, es lo "ue con$iene & perfecciona al ser #umano.
-. .na amenaza en contra de la justicia es la degradacin de la dignidad de la persona.
/. 0eg1n 2ortal otro conflicto relacionado con el principio de justicia es el "ue se puede dar entre el
ethos profesional & los leg'timos intereses de una empresa u organismo donde se trabaja.
3. El principio de no maleficencia establece su principal argumento4 56rimum non nocere7, ante todo, no
#acer da!o.
8. 0anto 9oms dice la frase4 5el bien #a& "ue #acerlo & el mal #a& "ue e$itarlo.
:. %a ;eontolog'a es el estudio o la ciencia de lo debido, de los deberes.
<. =tica $iene de et#os "ue significa carcter, es decir, el modo de ser "ue una persona $a ad"uiriendo
por su modo de actuar.
>. %a tica profesional se ocupa de las profesiones para ejercer bien la misma.
?. %os cdigos deontolgicos contribu&en a ir constru&endo una sensibilidad #acia los $alores ticos &
profesionales, sobre los cuales se $a formado la conciencia moral de cada persona.
,@. )lgunos cdigos se detienen a suponer "ue son $irtudes & eAcelencias del mbito social.
,,. .na luc#a competiti$a tica desde los mbitos profesionales es a la $ez la luc#a por el reconocimiento
de la propia identidad profesional.
,-. Cada profesional sabe #acer bien su oficio, $ale para #acer la contribucin espec'fica a la $ida
#umana "ue son los bienes intr'nsecos de la prctica profesional.
,/.. El trabajo tiene adems una importante & una dimensin personal "ue se realiza con otros & para
otros.
,3. Cuando el trabajo se $e & se $i$e como rutina, la labor de una persona se con$ierte en algo separable
de la eAistencia.
,8. El trabajo en determinadas condiciones puede & merece ser $i$ido como condicin sin sentido.
,:. 0eg1n el jurista Jos Mar'a ;esantes los cdigos ticos tienen una ma&or ratio "ue las normas,
disciplinares, administrati$as o penales.
,<. %a tica general o filosfica se ocupa de decir en "u consiste la actuacin buena.
,>. El compromiso de una profesin debe lle$ar a cabo su misin de una forma moral & digna.
,?. .n eAcelente profesional cuando tiene presente el esp'ritu de ser$icio le permite ser$ir mejor a la
sociedad.
-@. 0eg1n el cdigo deontolgico de la profesin docente, re"uiere la dignidad, el reconocimiento, la
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autoridad & el respaldo necesarios para su desempe!o.
-,. ;ado el proceso de desarrollo personal en "ue se encuentran los destinatarios de la accin pastoral
implica guiarse por los principios de responsabilidad & ejemplaridad.
--. El sentido de formar ciudadanos autnomos, con criterio propio, es lo "ue se llama desarrollar el
esp'ritu cr'tico.
-/. 0eg1n $arias asociaciones de educadores de la Comunidad Valenciana (Espa!a* elaboraron un
manifiesto por la educacin donde propugnan la libertad del pensamiento & educacin.
-3. %a acti$idad del psiclogo se rige por los principios de con$i$encia "ue se ordena a una finalidad
#umana & social.
-8. El art'culo ? del cdigo deontolgico del psiclogo se!ala "ue el profesional en este campo debe
respetar los criterios morales & religiosos de sus clientes.
-:. %a justicia debe $elar por la integridad del ser #umano seg1n la deontolog'a del abogado.
-<. El abogado tiene libertad para aceptar o rec#azar los asuntos "ue se le proponga patrocinar, sin
necesidad de eApresar los moti$os de su resolucin, seg1n el Cdigo de =tica 6rofesional de
)bogados del Ecuador.
->. .no de los principios de la deontolog'a del informtico relacionado con el cliente & empresario es
prestar sus ser$icios en sus reas de competencia, siendo #onesto acerca de sus limitaciones en su
eAperiencia & educacin.
-?. El cdigo de tica de las empresas se!ala4 5la =tica de accionistas, propietarios, administradores &
directi$os es necesario para "ue la empresa pueda cumplir adecuadamente sus fines7
/@. Entre los principios "ue se mencionan en relacin al pacto mundial estn4 %os ;erec#os 2umanos,
estndares laborales, medio ambiente & anticorrupcin.
/,. 0eg1n el Cdigo de =tica del Contador Ecuatoriano reconoce "ue los objeti$os de la profesin de
Contadur'a 61blica son trabajar de conformidad con los estndares ms altos de profesionalismo, con
el fin de lograr los ni$eles ptimos para satisfacer los re"uerimientos p1blicos.
/-. El profesional en Ciencias Econmicas tiene como finalidad establecer principios encaminados a
formar un cuerpo de normas morales "ue regulen el ejercicio profesional.
//. El cuidado del medio ambiente, el fortalecimiento de la calidad de $ida, el bienestar de las personas,
son principios esenciales seg1n el Cdigo de los )mbientalistas.
/3. %os principios de libertad de eApresin e informacin & en el derec#o de rplica se recogen en el
Cdigo de conducta (;BRCCM*, de Espa!a.
/8. El propsito del Cdigo de =tica del C'rculo de periodistas de +ogot, es informar sobre los #ec#os
de inters p1blico de manera clara & siempre respetando la dignidad #umana.
/:. El resultado de un turismo responsable, es la comprensin & la promocin de los $alores ticos
comunes de la #umanidad, en un esp'ritu de tolerancia & respeto de la di$ersidad de las creencias
religiosas, filosficas & morales, lo indica el Cdigo de =tica de la Crganizacin Mundial de 9urismo.
/<. 0eg1n el 6. Jes1s Dernndez 2ernndez afirma "ue el 6arlamento .ni$ersal de la Ju$entud tiene
como misin espec'fica fortalecer el compromiso personal.
/>. %a Carta Magna de Valores se enri"uece con la aportacin & sugerencias de las personas "ue #an
llegado a un mismo consenso.
/?. %as conclusiones establecidas en el documento de la Carta Magna de $alores parten del compromiso
personal para edificar una nue$a ci$ilizacin "ue refleja la mAima dignidad del ser #umano.
3@. %a persona #umana est abierta a trascender en el mAimo bien.
3,. Cada ser #umano solo debe ser respetado por"ue tiene un status social importante en la sociedad.
3-. %a $i$encia autntica del amor & el tener como referentes unos $alores trascendentales lle$an al
#ombre a tener una conducta ms ego'sta.
3/. %a sociedad es la responsable de imponer el modelo de familia, sin importar el atentar contra su propia
naturaleza.
33. 2o& en d'a, tener presente a ;ios & la Espiritualidad en la $ida familiar la #ace ms dbil ante las
dificultades de la $ida.
38. %os intereses personales o de grupos minoritarios son en algunos casos las causantes de las
injusticias sociales.
3:. %a fraternidad, la solidaridad & la atencin al prjimo son $alores "ue deben $i$ir solo determinadas
personas.
3<. El aspecto central de la pol'tica es la b1s"ueda constante del bien personal sin tener responsabilidad
social.
3>. El trabajo promue$e la dignidad de la persona #umana cuando se tiene en cuenta solo el bien
econmico.
3?. Educar es un deber "ue incumbe primero a la escuela, luego a la sociedad en general, & en 1ltima
instancia a la familia.
8@. El propsito principal de los medios de comunicacin es mostrar la $erdad de los #ec#os en parte &
transparencia solo de lo "ue con$iene.
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