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El pas|Viernes, 27 de enero de 2012

OPINION
Colonialismo puntocom
Por Eva Giberti
Cuando yo concurra a la escuela primaria, hace ya setenta aos, en mi casa compraban, junto
con el Billiken, la revista Figuritas. Esa revista que incorporaba imgenes, dibujos, que
podran utilizarse en la escuela, cuentos para nios y nias, acertijos y algunas publicidades,
inclua sistemticamente una frase en el borde superior de cada pgina: las Malvinas son
Argentinas. Y en alguna doble pgina interior, un mapa desplegando el perfil de las islas. De
manera que quienes leamos, inevitablemente, incorporbamos la frase que se instalaba como
un mantra: las Malvinas son Argentinas.
Era necesario saber por qu importaba tener presente ese contenido, de manera que la revista
surta de datos permanentemente. Contaba la historia y clavaba la bandera nacional sobre el
territorio malvinense. Todas las semanas, los das jueves, Figuritas repeta el mismo mandato
patritico.
Algn visitante de la familia, al advertir que Figuritas era tema de lectura de aquella nia,
coment con aire preocupado: Vean, ustedes estn llenndole la cabeza a la nena con esas
historias contra los ingleses. Es chica y se les puede convertir en nacionalista.... Eran los
tiempos en los que en la escuela nos enseaban que la Mazorca pasaba a degello a los
unitarios, que ese rosista de Rosas haba inventado la tirana en nuestro pas, que los buenos
los unitarios tenan que exiliarse en Uruguay, y alumnos y alumnas recortbamos figuritas de
mazorqueros que traa el Billiken y las pegbamos en los cuadernos, resaltando la lucha
nacional contra la barbarie. Mientras, la figura de Manuelita la hija de Rosas amainaba con
su presencia e intervenciones la ferocidad del padre. De manera que se era el peligro de
convertirme en nacionalista: oponerme a los ingleses que se haban apropiado de las islas, y
por extensin adherir a Rosas.
Mi padre italiano de la Toscana, simpatizante de la anarqua se ocup de explicarme qu
significaba crear una colonia, apoderarse de un territorio y someter a sus pobladores, o
poblarlo con gente propia. Algo complicado para mantenerse en la mente de una nia de diez
aos, ya que mi padre muri y yo qued a merced de la escuela primaria. Donde no me
hablaban de las Malvinas, pero me enseaban a leer Amalia, de Jos Mrmol, o sea el cntico
a la libertad de los unitarios exiliados.
Muchos aos ms tarde, aprendiendo a revisar aquello que me haban enseado en las
escuelas y aun en las universidades, me di cuenta de qu significaba el colonialismo: yo haba
sido colonizada respecto de mi pas, y as haba permanecido durante dcadas. Fue cuando
empec a regalarles a mis hijos el libro de Borrero, La Patagonia Trgica (que descubr
revisando libros que se liquidaban, en la calle Corrientes), obra que describe la Campaa del
Desierto y el etnocidio de los nativos patagnicos y que resultaba difcil encontrar. Tambin qu
suceda con los puertos de aquellas regiones y con los buques que, segn cuentan, cargaban
carnes para el continente europeo. Osvaldo Bayer todava no nos haba entregado sus textos y
a Borrero haba que encargarlo porque no se encontraba en las libreras.
Result inevitable que mis hijos dijeran lo no-debido en sus escuelas, y empezaran, mucho
antes que yo, a entender qu significa ser intelectualmente colonizado. Por supuesto, sus hijos,
mis nietos, se negaron a repetir en sus escuelas la historia oficial acerca de Cristbal Coln y
las joyas de la reina Isabel la Catlica: porque otros fueron los dineros que se usaron para
fletar la Pinta, la Santa Mara y la Nia. Afortunadamente, uno de mis nietos concurra a una
escuela donde le contaban la historia en serio.
Durante dcadas, la herencia colonial sabote intilmente el aejo mantra de la abuela: las
Malvinas son Argentinas. Por eso, cuando una escucha que los argentinos somos colonialistas,
de memoria recurre a Sto-ppelman, nuestro filsofo con humor propio (que acompaa a Vctor
Hugo Morales en su programa radial), cuando dice pasan cosas raras.com, y nos advierte
que las rarezas pueden suscitarse del modo menos pensado. Y provenientes de las latitudes
ms inesperadas. Que conviene escuchar, impasibles, mientras los nios y las nias actuales
pegan el perfil de las Islas en sus cuadernos y el resto de la ciudadana espera la mesa de
negociaciones para recuperarlas. Mientras, los Estudios Poscoloniales, me parece, podran
incorporarse en los planes de estudio de nios, nias y adolescentes que desde 1998 o
antes nos acercan la voz esclarecedora y denunciante de los autores latinoamericanos,
africanos y otros colonizados/subordinados por el pensamiento eurocntrico.
Las Malvinas constituyen un argumento mayor para posicionarse en tanto derechos nacionales.
Tambin porque a la vera de nuestra escucha estn las voces de los chicos de la guerra, los
Pichiciegos que Rodolfo Fogwill describi con su prosa tajante, para que tambin ellos sigan
contando cmo fue aquello. Heroico y malvado.
Mientras su pertenencia no era reconocida por nuestros compatriotas (quiz como efecto de la
educacin), las Islas aunque argentinas estaban en la mesa de negociaciones, ajenas para
quienes no pensaban en ellas. La guerra las incluy en el pensamiento de muchos. Ahora, el
tema forma parte de otra dimensin poltica: un pasaje de la modernidad-nacional (rescatada
por el conflicto) a la modernidad-del mundo (que acompaa) y donde el mantra ha sido
colocado.
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