SNTOMAS DE LOS RGANOS

DIAGNSTICO Y TRATAMIENTO SIMPLIFICADO

POR LOS CINCO ELEMENTOS

Tesina del Diplomado
Acupuntura y Medicina Tradicional China













TlahuiEdu A.C.


Estudiante: Carlo G. Cecchetti Peregrini
Profesor: Mario Rojas Alba

Len, Gto., Mxico, a 15 de Agosto, 2008



Para referenciar este artculo: Cecchetti Peregrini, Carlo G. Sntomas de los rganos, diagnstico
y tratamiento simplificado por los cinco elementos. Tlahui-Medic, No. 26, II/2008, 88 pp.

Tlahui: Todos los Derechos Reservados. La edicin digitalizada de la tesina Sntomas de los
rganos, diagnstico y tratamiento simplificado por los cinco elementos, del Diplomado de
Acupuntura y Medicina Tradicional China, de TlahuiEdu, del autor Carlo G. Cecchetti Peregrini, es
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Igualmente se informa que este material se edita sin fines de lucro y con el propsito de dar a
conocer la medicina tradicional, en todo caso, la responsabilidad es slo de quien le d alguna
aplicacin.


INTRODUCCIN

La ancestral Medicina Tradicional China nos ofrece, a las mentes occidentales, un
panorama totalmente nuevo y diferente de concebir la salud y la enfermedad, de hecho se
nos dice que no hay enfermedades, sino enfermos. Individuos que, incluso teniendo igual
sintomatologa, su padecimiento puede tener distinto origen.

J ustamente la MTCH, se concentra en llegar al origen, a la raz de la patologa que
se nos presenta y es ah donde acta, sabiendo que atacando la raz del problema los
sntomas por s solos desaparecern. Con nuestra educacin occidental, generalmente
pensamos en las enfermedades como causadas por virus, bacterias y dems, es curioso
como en la MTCH estos elementos pasan a tercer trmino, estando la patologa del
paciente ms ligada a factores endgenos como las mismas emociones y la actitud
mental negativa las cuales producen desarmona y bloqueos energticos importantes que
finalmente se manifestarn en lo que solemos denominar como enfermedad. En segundo
trmino se considera que son los factores patgenos externos como el viento, la
humedad, la sequedad, el fro, el calor, los que inducen a enfermedad, y en ltimo lugar
de la lista encontramos a los factores coadyuvantes, como los virus, las bacterias, el
exceso de trabajo o de descanso, etc.

La MTCH se preocupa por restablecer los canales energticos, rompiendo los
bloqueos que puedan existir para que la fuerza de vida, la energa vital, fluya libre y
armoniosamente por todo el cuerpo y el individuo logre mantener y/o recuperar su estado
de armona, de salud. Esto se logra considerando al individuo como siendo un todo,
como unidad armnica de todos y cada uno de sus componentes, fsicos, mentales y
espirituales. Siendo as, se considera que la enfermedad si bien se puede manifestar
atacando a tal o cual rgano especfico, es una condicin inarmnica presente en todo el
individuo y justamente como unidad habr que tratarlo para restablecer en l la armona.

La MTCH se basa en cuatro principios fundamentales a saber:

a. LA TEORA DE LOS CINCO ELEMENTOS, la cual muestra la estrecha relacin
que existe entre todas las facetas que constituyen al Ser y que lo considera
como un todo armonioso. Esta teora se rige por cuatro leyes bsicas:

Ley de Generacin o ciclo Sheng. Cada elemento genera y es
generado.
Ley de Dominancia o ciclo Ke. Un elemento Domina al que le
sigue y es dominado por el que le antecede
Ley de Sobredominancia o ciclo Cheng. Se presenta un exceso
en el elemento que domina hasta llegar al agotamiento de este
ocasionando la
Ley de Contradominancia o ciclo Wu. El elemento que
sobredomin y se encuentra ahora agotado es dominado por el
que deba dominar.






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En esta Teora encontramos relacionados a los cinco elementos: Madera,
Fuego, Tierra, Metal y Agua y, a su vez, con 5 climas, 5 estaciones, 5
sabores, 5 colores, 5 emociones

b. LA TEORA DEL YIN-YANG o del equilibrio y la armona. Esta teora fue
desarrollada por Lao Tse en el siglo V a.C. YIN significa Vertiente de la
montaa que da a la sombra y YANG significa Vertiente de la montaa
que da al Sol.
Yin y Yang equivale en parte al principio de polaridad en Occidente, est
presente en todo el Universo y en cada cosa existente. Sin embargo, va
ms all puesto que estas dos facetas representan cualidades opuestas
pero no antagnica y son capaces de intertransformarse e intergenerarse
por lo que son mutuamente dependientes, conservan un equilibrio fluido y
dinmico que implica la consecutiva preponderancia del Yin y del Yang en
forma alternada. En la medida que uno crece el otro decrece y viceversa.
Adems tiene la peculiaridad de que el Yang se gesta en el interior del Yin
y a la inversa. Este constante fluir por mantener el equilibrio dinmico se
manifiesta en cuatro leyes bsicas:










Ley de Oposicin; reflejado en Hombre/Mujer, Calor/frio, etc.
Ley de Interdependencia. Es decir cada uno depende del otro
para existir.
Ley de Crecimiento y Decrecimiento. Sigue una direccin y ciclo
de constante crecer y decrecer. El Yin se va convirtiendo en Yan
y viceversa como el da que va convirtindose poco a poco en
noche que a su vez se va transformando en da.
Ley de Intertransformacin. Si ambos elementos no tuvieran la
cualidad de transformarse en el opuesto no podra darse la ley
anterior.

c. LA TEORA DE ZANG-FU (rganos y Vsceras)

Esta teora explica el funcionamiento orgnico en general haciendo nfasis
en la produccin, mantenimiento, abastecimiento, transformacin y
movimiento de las substancias vitales, todo ello basado en la teora del
yin yang y de los 5 elementos.

En la MTCH se refieren a las entidades anatmicas gruesas de los rganos
internos que se pueden ver a simple vista y, a la vez, son una
generalizacin de las funciones fisiolgicas del cuerpo humano.
Se clasifican en seis RGANOS ZANG a saber:
Corazn
Hgado
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Bazo
Pulmn
Rin
Pericardio

Sus principales funciones fisiolgicas son formar y almacenar las
substancias nutritivas fundamentales, en ellos, estn incluidas las esencias
vitales qi (energa vital), xue (sangre) y los lquidos corporales.

Los RGANOS FU vsceras, son:
Intestino Delgado
Vescula Biliar
Estmago
Intestino Grueso
Vejiga
Sanjiao

Sus funciones principales son recibir y digerir los alimentos, absorber las
materias nutritivas, transformar y excretar desechos.
Adems de los Zang-Fu existen otros organos que se denominan fu
extraordinarios como

tero
Cerebro
Vasos sanguneos
Mdula y huesos

























Definicin
Clasificacin
Caractersticas de los
rganos y Vsceras
Teora de los rganos y
vsceras Zang Fu
FISIOLOGA
RELACIONES
INTERORGNICAS
VEJIGA
VESCULA
BILIAR
SANJIAO
ESTMAGO
INTESTINO
GRUESO
INTESTINO
DELGADO
BAZO HGADO
PERICARDIO
RIN
PULMN
CORAZN
CEREBRO TERO VESCULA
BILIAR
RGANO
RGANO
VSCERA
VSCERA
VSCERA
RGANO
VSCERAS RGANOS
FISIOLOGA
RGANOS
EXTRAORDINARIOS
RGANOS Y VSCERAS
A TRAVS DE CANALES Y COLATERALES
FISIOLOGA


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d. LA TEORA DE CANALES Y COLATERALES.

Es un concepto propio de la MTCH. Bajo este concepto se explica la
interconexin entre todas las partes y funciones que componen el cuerpo
humano. As, relaciona los rganos, las vsceras, el interior y el exterior, lo
superior con lo inferior. Esta interconexin se basa en vas o canales por
donde circula energa y sangre formando extensas redes con mltiples
puntos de unin que, justamente lo unifican en un todo.

Este concepto explica la existencia de estructuras energticas por donde
circula sangre y energa.


Estas estructuras sirven de
interconexin entre los
diferentes componentes del
cuerpo:
rganos y vsceras
Interior y el exterior
Lo superior con lo inferior, etc.
Formando una gran red de
conexiones que
comunican la totalidad del
organismo
Dando fundamento a la teora o
concepto del TODO






Teniendo como base a estos cuatro principios, vemos cmo la MTCH considera al
individuo como una unidad de perfecto equilibrio entre las fuerzas en donde cada
clula, cada tejido, cada rgano, cada aparato y sistema est tan ntimamente
relacionado uno con otro que la mnima alteracin de uno de ellos provocar una
reaccin ya sea de manifestacin inmediata o no, en todo el individuo.

En cualquier sistema de terapia, sea sta siguiendo las tcnicas que ensea la
medicina alpata, o las aplicadas por la llamada medicina alternativa y
complementaria, el xito que se obtenga con los pacientes depender en gran medida
de haber realizado un diagnstico correcto. Si encontramos la raz de la enfermedad,
si logramos identificar cul fue el inicio de la dolencia que ahora se manifiesta,
tendremos ganada gran parte de la batalla y el tratamiento ser de seguro ms eficaz
y definitivo.

Siendo el correcto diagnstico de vital importancia, y debido a que nuestra mente
occidental tiene una forma diferente de entender la enfermedad, en este trabajo se ha
querido ayudar a todos los que ahora nos iniciamos en tan compleja tarea, a identificar
con mayor rapidez y precisin cul puede ser el origen de una determinada patologa.
Esto lo haremos utilizando precisamente dos de los pilares bsicos de la MTCH: la
teora de los Zang, Fu, analizando las caractersticas y principales funciones de los
rganos, as como la sintomatologa que generalmente les acompaa. Es decir,
analizaremos cules son los principales sntomas de los rganos y estudiando la
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relacin que stos tienen con los dems, podremos deducir con mayor facilidad cul
es el origen de la enfermedad que nos ocupa en ese momento y esto nos ayudar a
obtener un diagnstico ms preciso.

Utilizaremos el esquema de los Cinco Elementos, en donde haciendo un anlisis
de la interrelacin de los rganos, podremos determinar con mayor rapidez dnde se
origina la raz de la patologa manifestada y qu rganos se ven afectados en el
momento presente, as como los rganos que se afectarn en el futuro de no
corregirse la anomala. Habiendo determinado el rgano afectado en primera instancia
podremos, siguiendo el esquema de los Cinco Elementos, determinar qu puntos
dispersar o tonificar utilizando para ello los llamados puntos Shu Antiguos.

Reforzaremos la terapia utilizando puntos de accin local, y una serie de
excelentes puntos, muy fciles de recordar, y que en conjunto podramos llamar de
amplio espectro, ya que nos ayudan a restablecer el correcto flujo energtico en un
muy grande nmero de patologas, estos son:

Cuatro puntos de accin general.
Ocho puntos llamados de Influencia.

De esta forma, proponemos un sistema de terapia simplificado que nos permita
actuar de inmediato y eficacia an si no tuviramos a la mano nuestros manuales de
consulta para corroborar la accin especfica de los puntos de acupuntura que
deberamos utilizar para determinado tratamiento.





























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I. PRINCIPALES FUNCIONES Y SINTOMAS DE LOS ORGANOS

1) Funciones y Sntomas del Bazo segn la MTCH













Asciende
Lo claro
Controla la
Transformacin y
Transportacin
Actividad espiritual
Es la ideacin Yi
Mantiene la sangre
Dentro de los vasos
Su esplendor son
los labios




Mantiene los lquidos
en su lugar
Su ventana externa
es la boca




Su sentimiento es la
preocupacin
Mantiene a los
rganos en su lugar



El lquido es la
saliva fluida




Su estructura corporal
son los msculos
Produce sangre y
energa
Controla las cuatro
extremidades


a) CONTROLA LA TRANSFORMACIN Y LA TRANSPORTACIN

La principal funcin del Bazo es la Transformacin de los lquidos y alimentos y la
Transportacin (distribucin) de la Energa J ing Esencial adquirida, de los alimentos
hacia todo el cuerpo.

Transformar se entiende como el proceso de digestin
Transportar se entiende como el proceso de absorcin y distribucin de nutrientes.

La Energa Jing Esencial se entiende como los nutrientes que mantienen los procesos
metablicos del organismo. Por lo tanto la principal funcin del Bazo es digerir los
alimentos y lquidos y obtener de ellos la Energa Esencial.

Esto significa digerir y absorber los lquidos y los alimentos y enviar a nutrir a los
cuatro lados la energa J ing Esencial Adquirida. El proceso de Transportacin del Bazo se
lleva a cabo en dos partes:

a. La transformacin y transportacin de los alimentos.
b. La transformacin y transportacin de los lquidos.
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Funcin de
Transformacin
Y transportacin
Energa Jing
Esencial
Xue Sangre
Qi Energa
Lquidos
corporales
rganos
Vsceras
Canales y
Colaterales
Msculos
Tendones
Huesos
Piel
Cerebro
GENERA:
NUTRE:














Tambin se le conoce como la Transformacin y Transportacin de los lquidos y la
humedad.




Separacin de lo
Claro y lo Turbio
(en Estmago e
Intestino Delgado)
Ingesta de
Alimentos
y lquidos
Digestin y
Absorcin




Lo claro de los lquidos asciende al pulmn y lo turbio desciende y se excreta



Transformacin
Energtica
desciende




Lo claro de
los lquidos
Pulmn,
Corazn,
cabeza
Sudor y
orina
Asciende a:



El estado del Bazo es uno de los factores de mayor importancia para determinar la
cantidad de energa fsica que posee un individuo.

El Bazo es afectado en su funcin principalmente por tres causas:

1.- La dieta.
2.- Desproporcin entre trabajo y descanso
3.- Sobreexcitacin de las emociones.

Siendo que el Bazo se encarga de la Transformacin y la Transportacin de los
alimentos, la dieta tiene un papel muy importante en las desarmonas de este rgano.

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Se dice que el Bazo prefiere los alimentos calientes y secos. Por caliente lo
entendemos en trminos tanto de temperatura como de energa alimenticia o naturaleza
yang. Ejemplos de alimentos clidos son la carne, el jengibre, la pimienta.

Mientras que el exceso de alimentos fros puede deteriorar las funciones de
transformacin y transportacin causando problemas digestivos, humedad interna y
deficiencia de energa.

As mismo, el comer a intervalos irregulares y el comer excesivamente, o bien, comer
muy poco y llevar una dieta deficiente en protenas, puede tambin forzar la capacidad del
Bazo y llevarlo a deficiencia.

Regularidad y Cantidad de las comidas.

Los chinos tradicionalmente enfatizan el comer a tiempo y en intervalos regulares,
esto es porque el cuerpo tiene un ritmo natural en el flujo de energa en diferentes
rganos, en diferentes tiempos, y seria inapropiado comer en el tiempo en que la energa
del estmago est en reposo.

Para una regularidad en las comidas se recomienda:

1. Tomar los alimentos en tiempos regulares.
2. Comer un desayuno adecuado.
3. No sobrealimentarse ni comer insuficientemente.
4. No comer entre comidas.
5. No comer muy tarde en la noche.
6. No comer muy rpido

Condiciones en las que se come.

La hora en que se comen los alimentos.
Las circunstancias que lo acompaan son de importancia extrema.
Uno puede comer los alimentos ms puros, los ms balanceados en tiempos
absolutamente regulares, pero si se consumen en un marco negativo o estado
mental inadecuado (como cuando se est muy triste o muy preocupado), no va a
ser benfico y puede conducir a estancamiento de la energa en el estmago
Comer a la carrera o probaditas antes del almuerzo, tambin causa estancamiento
de energa en el estmago.
Leer mientras se come conduce a deficiencia de la energa del estmago.

Los factores mentales y emocionales tambin pueden afectar el debido
funcionamiento de este rgano, el uso excesivo de la mente en pensar, estudiar,
concentrar y memorizar, por un periodo largo tiende a debilitar al Bazo. Tambin le es
nocivo el mantener una idea obsesiva en mente. Decimos que la preocupacin es la
principal emocin que lesiona al Bazo. Cuando se sobreexcita la preocupacin, sta
acumula la Energa y lesiona la funcin del Bazo. Clnicamente se manifiesta como
alteraciones digestivas:
Sx. Dispptico
Sx. de colon irritable.
Sx. De mala absorcin
Sx. Carenciales, como anemia, desnutricin.

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La desproporcin entre trabajo y descanso tambin afecta la funcin del Bazo ya que
con exceso de trabajo no se permite tener un adecuado tiempo de recuperacin de los
msculos, mientras que un descanso excesivo no permite ejercitarlos y entonces no se
permite retroalimentar la Energa del Bazo.


b) EL BAZO ASCIENDE LO CLARO

El resultado fundamental del proceso de Transformacin y Transportacin es el
ascenso de los productos puros, limpios y claros.

La energa del Bazo potente controla el ascenso de lo claro y puro, es decir, la
parte til (nutrientes) obtenida de la Energa Jing Esencial de los alimentos.

Este procedimiento no es aislado, se lleva a cabo junto con el proceso de
descenso de lo turbio por parte del Estmago, es decir, todo aquello que no es
aprovechable y por lo tanto debe ser desechado (va vejiga e intestino grueso). Ambos
mecanismos son necesarios para mantener el equilibrio interno entre rganos.

El Bazo Asciende lo Claro y desciende lo turbio. Dicho ascenso se realiza hacia el
pulmn, el corazn, la cabeza y ojos, por intermediacin de la funcin del corazn y el
pulmn.

Esta esencia clara ascendida es transformada en sangre y energa destinadas a nutrir
todo el cuerpo. Cuando los nutrientes no llegan a las diversas partes del cuerpo se
presenta:
Deficiencia de la funcin cardiorrespiratoria, porque lo claro no llega al corazn
y al pulmn.
Memoria deficiente, porque no se genera Xue sangre y no se nutre el Shen, Lo
claro no llega al cerebro.
Hipersomnia, lo claro no nutre al cerebro y a los msculos presentando
excesiva somnolencia.
Pesantez de cabeza porque lo claro no asciende a la parte superior y adems
se presenta humedad.
Confusin mental por ausencia de energa.
Mareo y/o vrtigo
Total agotamiento fsico y mental

Cuando el proceso de Transformacin y Transportacin del Bazo se altera, se
presentan alteraciones en el proceso digestivo, lo claro no asciende, lo turbio no
desciende. Lo turbio se estanca en el calentador medio y provoca distensin abdominal,
no hay buena transformacin de alimentos y se pueden presentar heces pastosas o
blandas, se presenta falta de apetito ya que estando lo claro y lo turbio estancado en el
calentador medio hace que el paciente se sienta pleno y no tiene sensacin de hambre.
Se propicia la formacin de edemas, habr presencia de humedad, humores y flema, lo
que clnicamente encontraremos como sobrepeso.

La alteracin de la funcin del bazo producir letargo ya que no se genera la Energa
Jing adquirida, ni Xue sangre, por lo que el cerebro no se nutrir. Habr adelgazamiento
de los msculos y del cuerpo porque no se nutren, existe una deficiencia del aporte
energtico y encontraremos debilidad en las extremidades ya que ni se producirn los
nutrientes adecuados ni el Bazo los transportar a dichas zonas. Clnicamente, la
alteracin de la funcin de nutricin de los msculos por parte del Bazo se manifiesta
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como una sensacin de cansancio, en especial de las regiones de mayor masa muscular
como la cara anterior del muslo y del brazo. Adems, en estas regiones se puede
presentar sensacin de adormecimiento, como si se hubiera hecho mucho ejercicio y se
disminuye su capacidad para realizar actividades motoras. Por esta funcin del Bazo se
dice que ste gobierna las cuatro extremidades.

c) MANTIENE LA SANGRE DENTRO DE LOS VASOS

Se considera que la Energa del Bazo tiene un efecto astringente, fijadora y
contenedora de los lquidos en general. Se entiende que la Energa del Bazo evita que la
sangre se extravase, es decir, se salga de los vasos sanguneos y favorece que circule
dentro de ellos.

Cuando la Energa del Bazo tiene potencia, la Sangre y la Energa circulan sin
problema dentro de los vasos, por lo que la funcin de distribucin de los lquidos ser
normal. Desde el punto de vista oriental, el Bazo tiene que ver con los procesos
fisiolgicos de la coagulacin.

Cuando esta funcin no se lleva adecuadamente se presenta salida de la sangre de
los vasos sanguneos y se puede manifestar a dos niveles:

Extravasacin de Sangre Completa: SANGRADOS. Clnicamente esta
alteracin se puede expresar de la siguiente manera:
o Dificultad para controlar los SANGRADOS producidos (Quirrgicos o
Traumticos).
o SANGRADOS intersticiales Entre los tejidos, Fragilidad Capilar,
Equimosis espontneas y/o fciles.
Extravasacin de la parte lquida de la Sangre: EDEMA


d) MANTIENE LOS LQUIDOS EN SU LUGAR

Cuando la energa del Bazo tiene potencia, los lquidos se mantienen en su lugar, en
donde corresponde, sin estar extravasados. Cuando esta deficiente el Bazo, se puede
presentar edemas, es decir, manifestaciones por salida de la parte lquida de los vasos.








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e) SU EMOCIN O SENTIMIENTO ES LA PREOCUPACIN

La manifestacin emocional que se relaciona con el Bazo corresponde a la
Preocupacin. Lo afecta toda aquella actividad que implica EL ABUSO DEL USO DE LA
MENTE.

El Bazo esta relacionado con el elemento TIERRA y es considerado EL RGANO
DEL CENTRO. El Bazo es el encargado de obtener junto con el Estmago, la Energa
Jing Esencial de los alimentos, es decir, es la base de la Energa Jing Esencial adquirida.
Cuando esta funcin falla el sentimiento que se genera es la PREOCUPACIN.

En una corte el Bazo representa al Oficial de la Bodega, encargado de los alimentos.
Si estos escasean se genera La Preocupacin. Preocupacin es Pre-ocuparse, es decir,
ocuparse previamente tratando de evitar que se agoten los alimentos.

f) EL LQUIDO DEL BAZO ES LA SALIVA FLUIDA

Cuando la funcin del Bazo es correcta, encontramos en la lengua la saliva fluida, la
cual es la encargada de lubricar y proteger la cavidad bucal. Es en este punto donde inicia
el proceso digestivo al iniciar la Transformacin de los alimentos. Cuando el Bazo es
deficiente y se presenta el sndrome de humedad se manifiesta por sialorrea,
hipersalivacin (babeo nocturno).

g) SU ESTRUCTURA CORPORAL SON LOS MSCULOS

El tejido que nutre el Bazo son los msculos, cuando la Energa del Bazo es potente el
desarrollo de los msculos y las extremidades sern normales. Cuando la Energa del
Bazo es deficiente los msculos estarn flcidos y adelgazados, las extremidades
presentarn cansancio, incluso atrofia.

El estado del Bazo es uno de los factores de ms importancia para determinar la
cantidad de energa fsica que posee un individuo.

El Bazo extrae la Energa alimenticia para poder nutrir a todos los tejidos del cuerpo,
en especial a los msculos, es por ello que el cansancio es una queja frecuente entre los
pacientes y en este caso siempre hay que tonificar al Bazo.


h) CONTROLA LAS CUATRO EXTREMIDADES

Como mencionamos en el punto anterior, el tejido que nutre el Bazo son los msculos,
cuando la energa del Bazo es potente el desarrollo de los msculos y las extremidades
sern normales. Debido a que la funcin del Bazo relacionada con su accin sobre los
msculos, es el que nutre y gobierna las cuatro extremidades.

i) MANTIENE LOS RGANOS EN SU LUGAR

Debido a que el Bazo controla el ascenso y promueve la nutricin de los msculos y
de los tejidos de sostn de los rganos, decimos que el Bazo mantiene a los rganos en
su lugar. Cuando la energa central del Bazo tiene deficiencia, el ascenso no se dar y los
msculos tendrn una pobre nutricin, estos no podrn sostener a los rganos por lo que
se presentar el Sndrome de Hundimiento de la Energa del Bazo. Clnicamente este
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Sndrome de Hundimiento de la Energa del Bazo se manifiesta como prolapso o cada de
los rganos. En este caso debemos tonificar y promover la energa del Bazo.

j) SU VENTANA ES LA BOCA

La ventana externa del Bazo es la boca, porque sta es la entrada de los alimentos
que sern procesados ms tarde por el Bazo. El hambre es una funcin coordinada entre
la boca, el Bazo y el Estmago. Si la funcin del Bazo y el Estmago es adecuada, el
hambre ser normal. Una saciedad temprana acompaada de distensin abdominal indica
deficiencia de Qi de Bazo porque no puede ascender lo Claro. As tambin se reflejar un
trastorno en el sentido del gusto pudiendo encontrarse una falta de sabor de los alimentos
y la sensacin de boca sucia.

k) SU REA DE MAYOR ESPLENDOR ENERGTICO SON LOS LABIOS

La lubricacin, el color y brillo de los labios est en relacin a la potencia de la Sangre
y la Energa, por lo que una alteracin en los labios nos indica directamente el estado del
Bazo y el estado de la Sangre y de la Energa. El estado de los labios es especfico para
evaluar el estado de la funcin de transformacin y Transportacin de los alimentos y
lquidos por parte del Bazo y del Estmago. Una alteracin del Bazo nos origina labios
plidos, violceos o secos.

l) LA ACTIVIDAD ESPIRITUAL DEL BAZO ES LA IDEACIN " YI"

Esto se refiere al pensamiento, ideas, opinin, a la capacidad de creacin de ideas, de
hilar una idea con otra, intencin, propsito, plan, objetivo, estando incluida la meditacin.
Adems, esta funcin nos da capacidad para pensar, estudiar, concentrarnos, memorizar
y fijar nuestra atencin.

m) PRODUCTOR DE SANGRE Y ENERGA.

Gracias a la obtencin de la Energa Esencial de los alimentos que el Bazo realiza,
ste la asciende a Corazn y Pulmn siendo la base para la formacin de Xue Sangre y
Energa Zong qi Pectoral con la ayuda de la Esencia del Rin.

Aunque el Pulmn es el Maestro de la Energa, el Bazo es el principal productor de la
misma para distribuirse en todo el cuerpo. Debido a que la mayor cantidad de esta
Energa proviene de la Esencia adquirida de los alimentos, y le corresponde al Bazo
obtenerla.

n) EL BAZO Y EL CLIMA

El Bazo es afectado por la humedad, por lo que no la tolera, la detesta. La sequedad
promueve su adecuado funcionamiento, le es favorable.









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2) Funciones y Sntomas del Corazn




Controla vasos
sanguneos
Gobierna la
sangre
Su potencia se
expresa en la
Su ventana
exterior es la
lengua
Controla el
Espritu Shen
Su emocin es la
alegra
Su tejido corporal
son los vasos
sanguneos
Su lquido es el
sudor



















a) Controla los vasos Sanguneos y Gobierna la Sangre.

Normalmente la sangre de todo el organismo circula en los vasos sanguneos a travs
de todo el cuerpo, funcin que depende del Corazn para poder nutrir a todas y cada una
de las partes del cuerpo. El paso de la sangre por los vasos sanguneos y la nutricin a
todo el cuerpo depende de la funcin bomba e impulso que da el Corazn. La fuerza del
impulso y del latido depende de la Energa del Corazn.

Cuando la Energa del Corazn es potente, la movilizacin de la Sangre es normal, la
frecuencia y ritmo del latido son regulares por lo que la Sangre circular normalmente
dentro de los vasos sanguneos, el cuerpo podr nutrirse bien, observndose entonces
una adecuada expresin del Shen en un tinte facial lustroso, rosado y con brillo, el pulso
ser suave, con fuerza y la lengua rosada, por lo que estaremos ante un individuo de
constitucin fuerte.

Una adecuada circulacin de la sangre depende de tres factores:

Energa del Corazn potente
Sangre en cantidad suficiente.
Vasos sanguneos permeables.

La deficiencia de alguno de los tres puede afectar a los otros dos. Si se presenta una
deficiencia de Energa de Corazn y/o sangre, la nutricin del organismo no ser la
adecuada y se manifestar clnicamente como deficiencia de sangre por lo que se
presentar:

Tinte facial plido.
Sin Brillo
Pulso dbil, delgado y son fuerza
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En casos de mayor gravedad se puede presentar un estancamiento de Sangre o
Energa lo que obstruye la circulacin en los vasos sanguneos y clnicamente se observa:

Tinte facial oscuro.
Lengua oscura, con puntos equimticos.
Sensacin de opresin y/o dolor pungitivo precordial.
Pulso dbil, irregular, arrtmico o spero.
Debilidad general.

b) El Corazn controla y es la residencia de la mente o Espritu Shen

El Espritu Shen lo interpretamos de tres maneras:

Comprende la actividad consciente del hombre, la actividad psquica.
El reflejo al exterior de la actividad de los rganos y vsceras, de la Sangre y lquidos
corporales y de todos los procesos fisiolgicos y patolgicos que se suceden en el
organismo.
La alegra de vivir.

Un corazn fuerte y con sangre abundante desarrolla una actividad mental normal,
vida emocional equilibrada, conciencia clara, buena memoria, pensamiento vivo y sueo
normal. El estado de salud-enfermedad se refleja hacia el exterior a travs del Shen, por
ejemplo en el tinte de los ojos, el tinte facial, la fluidez del lenguaje, la velocidad en la
capacidad de respuesta, la velocidad de las actividades motoras, etc.

(Las cinco funciones de la mente: El pensamiento, la memoria, el espritu el sueo y la
conciencia)

La actividad conciente del hombre es distribuida en los 5 rganos pero es controlada
por el Shen. La capacidad de soar despierto y la actividad mental como actividades del
Shen dependen de la Energa J ing Esencial.

El Espritu Shen es producto de la conjuncin de la Energa J ing Esencial del Hombre
y de la Mujer; es el soplo de vida. Es resultado de la unin de la Energa del Cielo y la
Tierra, es una Energa Universal que cumple la funcin de Dar Vida. El Espritu Shen es el
resultado de toda la actividad anmica del ser humano. El Espritu, Alma o nima son
conceptos abstractos o elementos intangibles de difcil explicacin. Corresponde al Psique
de los griegos.

El Espritu y la Sangre tienen una relacin muy estrecha, ambos dependen de la
funcin del corazn y el sustrato material de la expresin del Shen es la sangre. EL
Lingshu dice La sangre es la energa del espritu, la sangre es el espritu.

La causa principal de alteracin del Shen es el calor, el cual puede ser en Corazn.
Todos aquellos sndromes que se manifiesten por calor tambin alteran el Espritu.
Cuando hay alteraciones en la Sangre (Deficiencia o exceso) stas se manifiestan en el
Espritu, por ello se dice que existe una relacin estrecha entre la Sangre y la Mente y
funcionalmente siempre estn unidas.

Cuando el Corazn no almacena y controla el Espritu y ste se escapa se presenta:

Insomnio
Muchas ensoaciones.
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Intranquilidad.
Sensacin de que algo malo va a pasar.
Presentimientos negativos.
Fcil olvido (memoria de corto plazo).
Amnesia (memoria de largo plazo).

En casos ms graves se puede presentar:

Delirio.
Alucinaciones visuales y/o auditivas.
Prdida del contacto con la realidad.
Trastornos psquicos
Estado de catatonia,
Sopor, estupor y coma

Debido a la relacin tan estrecha entre la Sangre y el Espritu, las alteraciones de su
sustrato se manifestarn en el Shen. La Sangre lubrica y da brillo, un paciente con
deficiencia de Sangre y alteraciones del Shen o prdida del Espritu tendr falta de brillo o
lustre en la cara, la cual se ve de aspecto terroso, ojos sin brillo y opacos. El Shen,
aunque es un aspecto abstracto, un elemento intangible, corresponde en la medicina
occidental a las funciones mentales superiores.

Clnicamente su patologa corresponde a alteraciones del orden mental y emocional.
Trastornos de tipo Psicolgico o Psiquitrico, tanto de tipo Yin como de tipo Yang. Las
substancias estimulantes del SNC (drogas) producen una alteracin del Shen
expulsndolo bruscamente al exterior, en estos casos se manifiesta clnicamente como
Euforia, se re y habla sin parar, se tiene alucinaciones, sensacin de fortaleza fsica,
aumento del umbral del dolor, sensacin de ligereza, etc.

c) Su emocin es la alegra

Cuando hay potencia en la Energa del Corazn, la persona es afecta a expresar ms
fcilmente Alegra. Cuando hay deficiencia de la Energa del Corazn, el paciente se
refiere como falto de felicidad, infeliz o con tristeza profunda.

d) El Lquido del Corazn es el sudor

La Sangre es considerada la madre de todos los lquidos. El sudor tiene su origen en
la Sangre por lo que existe una estrecha relacin entre los dos. La valoracin de la
sudoracin nos da una orientacin clnica bastante certera del estado de la sangre. En el
Lingshu dice: El carente de Sangre no suda, el carente de sudor no tiene Sangre.

El sudor se origina cuando los lquidos corporales son evaporados por la Energa
Yang, y ste sale a travs de los orificios sudorparos. La eliminacin del sudor depende
del control que ejerce la Energa Wei de proteccin externa que controla el sudor.

El exceso de calor ya sea de tipo interno o externo puede incrementar la sudoracin y
lesionar los lquidos, pudindose presentar sndromes de Calor externo, de deficiencia de
Yin, de estancamiento, de ascenso de Yang, febriles en general. Una actividad fsica
excesiva en un ambiente clido, adems de lesionar los lquidos, junto con ellos se pierde
Energa por lo que se daa la Energa del Corazn ocasionando un Prolapso repentino
del Yang de Corazn (urgencia).

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Una sudoracin excesiva en cantidad por tiempos prolongados lesiona tarde o
temprano la Sangre del Corazn manifestndose clnicamente por alteraciones del Shen.

e) Su tejido corporal son los vasos sanguneos

En la Medicina Tradicional China los vasos sanguneos son considerados como una
prolongacin del Corazn. El estado de la Energa del Corazn se refleja en los vasos
sanguneos quienes dependen de la Energa y la Sangre de este rgano para su
adecuada nutricin y funcin.

Si la Energa del Corazn es suficiente, los vasos sanguneos estarn en buen estado y
se reflejar en un pulso pleno y regular. Si la Energa del Corazn es dbil, el pulso ser
dbil e irregular.

f) Su potencia se expresa en la cara

El sitio donde se evala la potencia de la Energa del Corazn es la cara, ya que es una
de las partes ms irrigadas de todo el organismo. En la cara se puede determinar el
estado de los vasos sanguneos y de la sangre, a travs de evaluar el tinte y su brillo que
estn en relacin con la potencia y Energa del Corazn.

g) Su ventana exterior es la lengua.

Tambin se le conoce como el Germen del Corazn La lengua se desarrolla en el rea
de crecimiento mandibular, entre la boca primitiva y el trax. La primitiva boca se abre
desde el pericardio y el primitivo Corazn.

El Corazn y la lengua comparten algunas caractersticas en comn.
Ambas son estructuras musculares con un esqueleto cartilaginoso.
Son las estructuras ms movibles del organismo.
Son estructuras muy vascularizadas.
Para su adecuada funcin dependen de la sangre.

A la lengua se le atribuyen dos funciones principales:
Es el receptor ms importante del gusto.
Es el elemento indispensable para el habla

Ambas funciones dependen de la potencia de la Energa del Corazn. Cuando la Energa
del Corazn es deficiente se pueden presentar alteraciones en el sentido del gusto y en el
lenguaje. Dificultad para articular palabras: Disartria.

El Corazn es un rgano que detesta el calor ya que le es muy nocivo, para ello el
pericardio lo protege y evita se altere la mente o se cierren los orificios. Las afecciones del
Corazn son de aparicin gradual y crnica. (Para que la enfermedad llegue a este
rgano debe de haber pasado mucho tiempo). Las energas patgenas lo pueden
lesionar. El Calor, el Fuego, lesionan su Energa y la Sangre. El Fro y la humedad
pueden hacer difcil su funcin.






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3) Funciones y Sntomas del Hgado



























Funcin Shu Xie
depuradora

Almacena el Hun
Lo afecta el Calor y
el Viento
Promueve el proceso
de Transformacin y
Transportacin de los
alimentos y lquidos
Su mximo
esplendor las uas
Su estructura
corporal los
tendones
Regula la actividad
anmica
Abre su ventana en
los ojos
Su lquido son las
lgrimas Su emocin la Ira






a) FUNCIN SHU XIE DEPURADORA


Esta funcin consiste en mantener una circulacin uniforme de la energa, del Qi en
todas las partes del cuerpo y en todas las direcciones, de tal forma que la direccin del
movimiento de la energa del Hgado es hacia arriba y hacia el exterior en todas
direcciones, semejante a un gran y frondoso rbol.

Cules son las principales causas de la alteracin de esta funcin depuradora SHU
XIE del Hgado? Las principales son emocionales, la ira y la depresin, estas emociones
alteran la dinmica de la energa originando un estancamiento de sangre y energa en el
Hgado.

Debido a que la principal funcin del Hgado es favorecer la libre circulacin de las
energas, es decir que tanto la energa Qi, la Sangre Xue, los lquidos corporales Jinye as
como las emociones tengan un continuo fluir.

Cuando se altera la funcin Shu Xie depuradora, estos elementos sufren un
desequilibrio en su normal circulacin manifestndose stos como ESTANCAMIENTOS.
Es decir, se manifiestan como estancamientos de Energa, de Sangre, de Lquidos
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Corporales y/o de Emociones, con diferentes repercusiones sistmicas, y con diferente
sintomatologa.

Cualquiera de de estos elementos queden estancados por un tiempo prolongado, en
la etapa inicial generarn CALOR, posteriormente FUEGO. Media vez establecido el
estancamiento, la funcin Shu Xie depuradora del Hgado tratar de vencer dicho
obstculo. Esto condicionar mayor exigencia a las funciones del Hgado con el
consecuente aumento de calor por mayor expresin de su parte Yang.

ALTERACIONES DIGESTIVAS POR ALTERACIN DE LA FUNCION SHU XIE
DEPURADORA DEL HGADO

Cuando el calor aumenta la parte Yang del Hgado, ste altera la dinmica de su
energa manifestndose como un sndrome de energa rebelde del Hgado y se expresa
en dos formas:

1. La energa del Hgado en expresin patolgica asciende como un pino, es
decir, asciende y se concentra en un solo punto de la cabeza: El Vrtex.
2. La energa del Hgado en exceso inicia el ciclo patolgico de Sobredominancia
sobre el Bazo y el Estmago, agredindolos y haciendo deficiente al rgano y
en exceso a la vscera.

En estos casos es tpico el dolor de cabeza producido por el ascenso golpeante
del Yang de Hgado, adems, con este ciclo patolgico de sobredominancia, la energa
del Hgado llega con exceso a los acoplados del elemento Tierra poniendo en deficiencia
al Bazo y en exceso al Estmago. A este efecto se le da el nombre de Horizontalizacin
de la energa del Hgado sobre el estmago.

La funcin de la libre circulacin ayuda a la accin digestiva del Bazo y del Estmago,
de tal manera que si el Hgado se enferma, puede provocar el que se invierta la direccin
de ascenso y descenso de la energa del Bazo y del Estomago respectivamente. As
mismo, si el Qi del Hgado circula adecuadamente, el flujo de la Bilis ser normal y
apoyar a la funcin digestiva. En caso contrario puede estancarse la Bilis y manifestarse
como mala digestin, sabor amargo en la boca, eructos o ictericia.



PATOLOGA POR ALTERACIN DE LA FUNCIN SHU XIE DEPURADORA

Cuando la energa del Hgado no fluye y se queda estancada, se manifiesta una
frustracin emocional, una ira muchas veces reprimida y depresin. La falta de fluidez en
la energa no mueve a la Sangre Xue y sta dijimos es la residencia del Shen Espritu, el
cual se apaga. Por otra parte, la energa concentrada hace que se perciba dolor en rea
heptica y opresin torcica. Dolor en Hipocondrio y suspiros.

Con este bloqueo de la energa del Hgado tambin se puede presentar una sensacin
de nudo en la garganta (la energa se bloquea en el J iao Superior), distensin abdominal
(por la sobredominancia sobre Bazo/estmago), masas palpables (la energa estancada
se solidifica formando tumores en el trayecto del canal de Hgado). Se puede presentar
distensin y dolor en los senos, justamente por el estancamiento de la energa en el
trayecto del canal de Hgado, as como sndrome premenstrual, la sangre se estanca en el
tero.

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b) PROMUEVE EL PROCESO DE TRANSFORMACIN Y TRANSPORTACIN DE
ALIMENTOS Y LQUIDOS.

Es gracias al proceso Shu Xie depurativo del Hgado que se optimiza la dinmica
funcional entre el Estmago y el Bazo en los procesos de Transformacin y
Transportacin de alimentos y lquidos. Esto favorece a que el proceso de ascenso de lo
claro sea ptimo por parte del Bazo y el proceso de descenso de lo turbio sea normal por
parte del Estmago.

En el proceso de Transformacin y Transportacin, el resultado fundamental es el
ascenso de los productos puros, limpios y claros. La energa del Bazo potente controla el
ascenso de lo claro y puro de la parte esencial de los alimentos. Dicho ascenso se realiza
hacia el pulmn, Corazn, cabeza y ojos gracias a la funcin del Corazn y del Pulmn.
Esta esencia clara ascendida es transformada en Sangre y Energa destinadas a nutrir a
todo el organismo.

c) REGULA LA ACTIVIDAD ANMICA

En la MTCh, la actividad anmica depende bsicamente de la adecuada y normal
circulacin de la Sangre y la Energa, cuando la circulacin de estas dos sustancias
preciosas se alteran, el estado anmico se ver influenciado. El Corazn es el que tiene
accin sobre el estado anmico pero depende completamente de la energa Depuradora
del Hgado.

Es gracias al proceso depurativo o drenador del Hgado que podemos obtener y
favorecer una adecuada expresin de las emociones, lo cual est estrechamente
relacionado con la dinmica de la energa; al tener una funcin Shu Xie normal, la
circulacin de sangre y energa ser armnica, por lo cual la expresin de la emocin ser
normal. Cuando falla la funcin Shu Xie del Hgado, debido a un estancamiento, el
paciente presenta fcil enojo, depresin. Cuando esta alteracin se expresa como
ascenso excesivo, se presentar entonces un ascenso de la energa Yang expresndose
como irritabilidad. El paciente ve todo difcil, le cuesta trabajo enfrentar el mundo, se
deprime.

d) ALMACENA LA SANGRE

El Hgado almacena y entrega en una dinmica armoniosa la Sangre a las diversas
partes del cuerpo. Entrega una cantidad segn la demanda de cada tejido u rgano, de
acuerdo a su actividad. Si sta es mayor, el Hgado debe entregar ms sangre y cuando
el rgano entra en reposo la sangre regresa al Hgado.

La funcin Shu Xie depuradora garantiza que la sangre circule hacia todo el
organismo. Si sta es normal, la Sangre puede llegar adecuadamente y circular por todo
el cuerpo, de lo contrario se puede presentar Estancamiento Sanguneo.

La Sangre es de naturaleza Yin y nos ayuda para contrarrestar el Yang y lograr el
equilibrio adecuado. Este equilibrio es de gran importancia para promover el proceso Shu
Xie. Cuando el almacenamiento de Sangre es deficiente, el Yang de Hgado no se
contiene y puede ascender bruscamente.




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EFECTOS POR LA ALTERACIN DE LA FUNCIN DE ALMACENAMIENTO

La falta de sangre en el Hgado, se puede manifestar como una persona
energticamente agotada y que se cansa fcilmente porque no hay quien transporte la
energa. Tambin se puede manifestar a nivel de piel y de los tejidos los cuales no
estarn bien irrigados y nutridos, hacindolos presa fcil de los factores patgenos
externos.

La Sangre del Hgado es la base de la Energa prenatal de la mujer. Cuando se altera
la funcin de almacenamiento de Sangre por parte del Hgado, se presenta:

1. Exceso de almacenamiento: Hipomenorrea o amenorrea
2. Si hay calor en la Sangre del Hgado por ascenso del Yang y por lo tanto falta
de almacenamiento se presentan las metrorragias.
3. Si se estanca la sangre del Hgado se presenta dismenorrea. (Menstruacin
dolorosa o difcil)
4. Por estancamiento de la Sangre del Hgado se presentan ndulos, masas o
tumores en el trayecto del canal; tero, ovarios, mamas y testculos en el
hombre.

La funcin de la sangre es lubricar y nutrir, la falta de almacenamiento de la misma puede
ocasionar:
1) En ojos: Visin borrosa, ojos secos como arenosos.
2) En la piel: Dermatitis, Soriasis, Eczemas y prurito
3) En el sistema tendido muscular: Calambres musculares, contracturas tendinosas.

e) SU EMOCIN ES LA IRA

Esta emocin es el resultado de un estmulo desagradable y condiciona una respuesta
agresiva. Una vez manifestada la ira se producir inicialmente:

Un incremento del calor del Hgado.
Posteriormente el Yang de Hgado asciende bruscamente
Se presenta alguno de los siguientes sndromes:
o Sx. De Estancamiento de la energa de Hgado.
o Sx. De inflamacin superior del fuego del Hgado.
o Sx. De ascenso golpeante del Yang de Hgado

f) EL LIQUIDO DEL HGADO SON LAS LGRIMAS

Las lgrimas son el lquido de los ojos el cual los lubrica y los protege. Estas
dependen de la sangre del hgado. En condiciones normales las lgrimas solamente
lubrican pero no se derraman.

g) SU ESTRUCTURA CORPORAL SON LOS TENDONES

El comandante de las fuerzas armadas que representa el Hgado, tiene la funcin
de nutrir a los tendones, las membranas y los ligamentos.

Cuando la sangre del Hgado tiene potencia, los tendones tambin la tendrn y se
observarn movimientos giles y flexibles, asegurndose el movimiento articular.


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h) ALMACENA A HUN

Cuando hay alguna dificultad en el almacenamiento de la sangre o cuando sta se
encuentra deficiente en Hgado, el Hun no tiene asiento y se manifiesta como teniendo
muchas ensoaciones, pesadillas, sonambulismo, hablar dormido.


4) FUNCIONES Y SNTOMAS DEL PULMN






























Maestro de la
Controla al PO
o Alma
corprea
energa
Le gusta la
humedad,
detesta la
sequedad y es
afectado por el
fro















Su esplendor
energtico se ve
en el vello
corporal
Su ventana es la
nariz
Su lquido es el
moco nasal
Nutre la piel Su emocin es la
melancola

Punto de reunin
de los 100 vasos
Permeabiliza y
regula la va de los
lquidos
Controla el
proceso de
dispersin y
descenso
Controla la
respiracin
Marca los ritmos y
los ciclos
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a) MAESTRO DE LA ENERGA

Este concepto se refiere a dos aspectos del Pulmn:

Produccin o generacin de Energa,
Regulacin dinmica de la Energa

Por esta participacin en el metabolismo de la energa al pulmn se le llama El Maestro
de la Energa




ENERGA PURA DE
LA NATURALEZA
INSPIRADA POR
EL PULMN

ENERGA J ING ESENCIAL
ADQUIRIDA, OBTENIDA POR
EL BAZO EN EL PROCESO
DE TRANSFORMACIN DE
LOS ALIMENTOS ASCENSO
DE LO CLARO
PULMN
GENERA
ENERGA ZONG QI
PECTORAL































La energa Qi es la base fundamental para el cambio y transformacin de las cosas, todo
lo que existe es una expresin de uno o varios tipos de Qi.

Clasificacin: La energa se clasifica en congnita y adquirida:

Congnita: Es almacenada por el rin, y trasmitida por nuestros ancestros.
Adquirida: El Lingshu dice el hombre obedece constantemente al cielo y a la tierra, esto
quiere decir que el hombre se nutre del Qi puro, que se inhala del cielo (oxigeno) por los
pulmones y de las sustancias nutritivas que se obtienen por el transporte y transformacin
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de Bazo-Pncreas y estmago, la accin mancomunada y el resultado que se obtiene de
la funcin de estos rganos dan lugar al Qi pectoral, en cuanto a ste, el tratado antes
mencionado plantea el Qi pectoral se acumula en el trax, asciende a la garganta,
atraviesa el corazn y los vasos y promueve la respiracin, esto explica la funcin del Qi
pectoral y su funcin principal promover la respiracin pulmonar y la circulacin de la
sangre.

El Pulmn tiene influencia sobre la dinmica de la Energa, regulando el
ascenso, descenso, entrada y salida de la misma. Una vez generada la energa, el
Pulmn la difunde por todo el cuerpo para nutrir los tejidos y favorecer todos los procesos
fisiolgicos.

Cuando el Pulmn est deficiente en su funcin, la generacin y control de la
energa no es la adecuada y clnicamente se manifiesta como un sndrome de deficiencia
de energa. Cansado (por falta de energa), con voz dbil (Falta de energa de Pulmn),
con sudoracin espontnea (la falta de energa no compacta la regin Cou Li) y disnea (el
Pulmn no tiene fuerza para introducir la Energa).

b y c) CONTROLA LA RESPIRACIN Y LA DISPERSIN Y DESCENSO DE ENERGA

El Pulmn es el sitio del cuerpo donde se presenta un intercambio de Energa
entre el interior y el exterior. Durante la inspiracin penetra el aire puro (energa pura).
Con la espiracin se saca el aire turbio (energa impura).

Con estos dos procesos en ciclo continuo se asegura el intercambio de gases, se
genera energa permanentemente y se regula la dinmica de la energa: Ascenso,
descenso, entrada y salida. Este proceso asegura la generacin de energa Zong Qi
Pectoral. La principal funcin de la energa Zong Qi Pectoral es mantener el proceso
respiratorio y la funcin cardiaca (cardiorrespiratoria).


La etiologa de las alteraciones de la funcin respiratoria:
Puede ser de origen congnito, heredado de alguno de los padres si ste tuvo
alguna enfermedad como la tuberculosis.
Por estar mucho tiempo acostado.
Debido a un mal tratamiento en los sndromes de viento fro o viento calor.
Enfermedades pulmonares crnicas como asma, tos prolongada.
Deficiencia en la produccin de energa por Bazo y Rin.


d) PERMEABILIZA Y REGULA LA RUTA DE LOS LQUIDOS

Gracias a los procesos de Ascenso, Exteriorizacin, Purificacin y Descenso que
hace el Pulmn, los lquidos son distribuidos y enviados a todo el organismo. Una vez que
el Pulmn recibe los lquidos puros provenientes del Bazo, los transforma en neblina y la
dispersa hacia las serosas (zona que se encuentra entre el msculo y la piel de todo el
cuerpo y cubriendo las vsceras).

Adems de distribuir los lquidos a todo el cuerpo, realiza una regulacin de los
mismos debido al control que tiene sobre la regin Couli y de sta sobre los orificios
sudorparos, eliminando los lquidos en forma de sudor. Mediante el proceso de
Descenso, el Pulmn mantiene La ruta de los Lquidos descendindolos para que sean
expulsados por la vejiga en forma de orina.
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Esta es la participacin del Pulmn en el metabolismo de los lquidos, se dice que
el pulmn controla la movilizacin del agua. Por lo que se le conoce tambin como el
movilizador de los lquidos o la fuente superior de los lquidos Si esta funcin del
control del canal del agua se afecta, se manifiesta como
Retencin de lquidos
Generacin de humores y flema.
Anasarca (en casos severos).


e) EL PULMN RENE LOS 100 VASOS

Esta funcin se refiere a que todos los vasos y toda la sangre pasan y se renen
en el pulmn. Para una adecuada circulacin de la sangre se requiere del impulso de la
energa y sin la sangre la energa no puede circular.

El Pulmn y el Corazn trabajan de manera conjunta para hacer circular la Sangre
de manera ptima. Si la energa del Pulmn est dbil no habr impulso sanguneo y las
manos estarn fras.

La influencia del Pulmn sobre los vasos sanguneos se refleja en el pulso de la
arteria radial. Localizado ste sobre el punto Yuan del Canal del Pulmn que es Taiyuan
P9 y refleja el estado de todos los rganos.



f) EL PULMN MARCA EL RITMO Y LOS CICLOS

Esta funcin se relaciona con:

Controla la respiracin, la inspiracin y la espiracin, funcin que tiene ritmo y se
realiza en un determinado tiempo.
El Pulmn controla la Dinmica de la Energa y el metabolismo de los lquidos, es
decir el Ascenso, Exteriorizacin, Purificacin y Descenso, todos los cuales llevan
un ritmo y se realizan en un tiempo determinado.
La respiracin determina el ritmo y la frecuencia cardiaca y del pulso.
Una vez que se nace, la primera funcin extrauterina visible es la respiracin, con
lo que se inicia la vida. Por esto se dice que el Pulmn inicia todos los ciclos.

g) SU EMOCIN ES LA MELANCOLA Y LA TRISTEZA

La estacin del Pulmn es el Otoo, es una poca de concentracin e
introspeccin, es decir, de ver hacia adentro, hacia el interior de nosotros, de anlisis del
pasado. La melancola es un sentimiento que viene de recordad eventos del pasado, de
retroceder en el pasado hacia la poca ms agradable y refugiarse en ella, en la que fue
ms placentera y con el deseo de quedarse ah.

La Tristeza, se percibe como dolor o sufrimiento del alma. Estado de nimo
donde se ha perdido la alegra. Sensacin dolorosa asociada a una prdida.

La Melancola y la Tristeza consumen la energa y el paciente con estado
depresivo no tiene deseos de hacer nada. Cuando se sobreexcita la melancola, se afecta
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el Pulmn y clnicamente se manifiesta por respiracin agitada, opresin y plenitud
torcica, cansancio y depresin.

El exceso de melancola o tristeza lesiona al Pulmn pero tambin un Pulmn
enfermo origina melancola y tristeza.

La melancola hace que el Canal Chong Mai que proviene del tero se desgaste,
esto hace que el Yang se movilice desordenadamente y esto puede ocasionar
metrorragias y hematuria.

h) EL LQUIDO DEL PULMN ES EL MOCO NASAL

El moco nasal es la secrecin que se produce en la ventana externa del pulmn: la
nariz. Tiene la funcin de lubricar y normalmente no debe salir de sta. Cuando el Pulmn
enferma y no desciende los lquidos, estos anormalmente ascienden y aparecen como
moco y flema por lo que se debe promover el descenso de los mismos.
Cuando el Pulmn es invadido por la energa patgena Fro se presenta rinorrea
clara. Mientras que si es el calor el que lo afecta se presenta rinorrea amarilla espesa. Si
en cambio es la sequedad la energa patgena la que afecta al pulmn se presentar
entonces nariz seca.

i) LA ESTRUCTURA CORPORAL QUE NUTRE ES LA PIEL

La estructura que nutre y controla el Pulmn es la piel e incluye sus anexos como
el vello corporal, las glndulas sudorparas, folculo piloso. Estructuras que corresponden
a lo ms exterior del cuerpo. Estas estructuras dependen de la Energa Wei Qi de
proteccin externa que proporciona calor, de los lquidos que maneja el Pulmn para su
adecuada lubricacin. Constituye la primera barrera de defensa del organismo.

j) LA POTENCIA DE SU ENERGA SE EXPRESA EN EL VELLO CORPORAL

Un vello corporal fuerte, hidratado, con cuerpo y brillo, refleja una potente energa
de Pulmn. Un vello seco, quebradizo y que fcilmente se cae, nos refleja que la potencia
de la energa del Pulmn est en deficiencia.

k) LA NARIZ ES LA VENTANA EXTERNA DEL PULMN

La nariz es el receptor del olfato y la garganta es el rgano de la fonacin, las dos
funciones son consideradas en la MTCh como actividades del Pulmn.

Si la energa del Pulmn es potente y su funcin adecuada:
El paso del aire por las vas respiratorias ser fluido.
El sentido del olfato ser normal.
La voz ser clara y potente.

La expresin patolgica del pulmn en su ventana se manifiesta como:
Obstruccin nasal debida a la falla en la regulacin del descenso del
Pulmn.
Rinorrea debida a que el Pulmn no desciende los lquidos y se expresa en
su ventana.
Estornudos debido a la inversin de la energa del Pulmn a causa del
factor patgeno externo que lo est atacando.

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l) EL PULMN CONTROLA EL PO O ALMA BLANCA

El concepto de Po se interpreta como una parte de la actividad espiritual y una
parte de la conciencia. Ambos parte del Espritu Shen. Po, se traduce literalmente como
alma blanca o alma corprea, es la parte ms fsica o material del alma del ser
humano, es la manifestacin somtica del alma.

m) EL PULMN Y EL CLIMA

El Pulmn es una estructura que para su adecuada funcin requiere de humedad y
rechaza o detesta la sequedad. El Pulmn es un rgano muy sensible al fro, fcilmente lo
ataca por su relacin que tiene con la piel y la energa Wei defensiva que cubren todo el
organismo.


5) FUNCIONES Y SNTOMAS DEL RIN































Almacena la
energa J ing
esencial
Su actividad
espiritual es la
voluntad
Controla los
orificios
inferiores
Su ventana
es el odo

Su emocin es el
miedo
Su lquido es la
saliva espesa
Se expresa en el
pelo
Controla los
lquidos

Controla los huesos,
genera mdula y
llena cerebro
Controla la
funcin
reproductiva y
sexual
Controla el
crecimiento y
desarrollo
Capta la energa
del aire





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FISIOLOGA DEL RIN

Sus principales funciones son:

Almacenar la energa J ing Esencial.
Controlar el crecimiento y desarrollo.
Controlar la funcin reproductiva.
Regular el metabolismo del agua.

El Rin es la fuente del Yin y el Yang Original de todos los rganos. Nutre principalmente
de Yin al Hgado, Corazn y Pulmn. Nutre de Yang al Bazo, Pulmn y Corazn.

El Yin de Rin es el responsable del nacimiento, crecimiento, reproduccin.
El Yang de Rin es el encargado de la Dinmica de todos los procesos
fisiolgicos.
Existe una interdependencia e interrelacin muy cercana entre el Yin y el Yang, ya que
ambos tienen la misma raz, es el origen del Agua y del Fuego.

a) ALMACENA LA ENERGA JING ESENCIAL

Es la funcin ms importante que desarrolla el rin. Es la Energa Esencial que
nos heredan nuestros padres. La Energa Esencial nutre al feto y despus del nacimiento
controla el crecimiento, el desarrollo, madurez sexual y la fertilidad

La Energa J ing Esencial es la parte ms pura, fina y limpia de la Energa
Verdadera Zhen Qi. Es una energa indispensable para la vida y de la cual no se puede
carecer. Es la base o raz de la vida. Es heredada por los padres desde la concepcin. Es
una energa constructiva y generadora. Se encarga del crecimiento y desarrollo del ser
humano.
Es un elemento bsico para la vida, es la energa de la que se conforma el ser y el
principal elemento para mantener la preservacin de la especie. El envejecimiento tiene
estrecha relacin con la disminucin de la Energa J ing Esencial o J ing Ancestral o
Congnita. Tambin mantiene una relacin con la energa J ing Adquirida de los alimentos,
ya que se nutren y promueven mutuamente.

Cuando existe una deficiencia de la energa J ing Esencial se puede manifestar
como:
Infertilidad e impotencia porque la Esencia no nutre los genitales.
Desarrollo fsico y mental deficiente porque la esencia no nutre a la mdula
(cerebro) y a los huesos, y la energa Esencial adquirida no es retroalimentada por
lo que el msculo no se nutre.
Senilidad precoz y falta de vitalidad porque se agota la energa J ing Esencial

El Rin es la residencia del Mingmen o Puerta de la Vida. De su ubicacin hay tres
conceptos.
a) Se dice que hay dos riones, el izquierdo se describe como el rin verdadero y el
derecho como la Puerta de la Vida o Mingmen, lugar donde reside el J ing
Esencial.
b) Otro concepto menciona que Mingmen se encuentra en medio de ambos Riones.
c) El ltimo menciona que Mingmen son ambos riones.

Mingmen, Puerta de la Vida, se entiende como el tiempo de VIDA que la Naturaleza nos
ha otorgado, la cantidad de Energa asignada a nosotros para ser empleada durante toda
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la vida. Es la recmara del Espritu y de la Energa J ing esencial. Lugar del que parte la
Energa Yuan Original. En el Hombre almacena a la Esencia J ing, en la Mujer nutre al
tero.

Entre las funciones del Mingmen encontramos:
Es la Raz de la Energa J ing Esencial.
Es la fuente del Fuego para todos los rganos
Calienta el J iao inferior
Nutre de Yng al estmago y al Bazo para su adecuada funcin.
Armoniza la funcin sexual y calienta la Esencia y el tero.
Ayuda al Rin para la captacin de la energa Qi
Ayuda al Corazn a albergar la mente.

El Fuego de la funcin Mingmen es la Energa Yuan original
El Agua de la funcin Mingmen es la Energa Jing Esencial Ancestral

b) CONTROLA EL CRECIMIENTO Y DESARROLLO

El almacenamiento de la Energa J ing Esencial, la cual tiene la funcin de
mantener y fortalecer la vida hace que el Rin controle el crecimiento y el desarrollo del
ser humano. La evolucin cronolgica del Ser humano durante las diversas etapas de su
vida depende de las potencias de las Energas J ing Esencial Congnita y de la Adquirida,
de las cuales la primera es la ms importante.

Los procesos de crecimiento, desarrollo, madurez y envejecimiento estn en
relacin a la potencia de la Energa J ing Esencial, la cual se almacena en el Rin.

El proceso de crecimiento y desarrollo del Ser Humano se explica en el Wu Yin Wu
Wei, (El Su Wen y el Ling Shu suelen describirse como los dos textos que conforman el Huang Di
Nei J ing) con la Teora de los Ciclos de los 7 en la mujer y de los 8 del hombre.

En la mujer:
Primeros 7 aos: la Energa del Rin comienza a expresarse con la muda de los
dientes de leche y los nuevos dientes y el cabello se fortalecen.
7 a 14 aos: Se inicia la produccin de Energa reproductiva Tian gui, se canaliza
el canal Ren Mai, se fortalece el canal Chong mai y aparece la primera
menstruacin o menarca, inicia la capacidad reproductiva de la mujer.
14 a 21 aos: La energa de Rin se encuentra plena y armnica, aparece el
tercer molar o muela del juicio.
21 a 28 aos: los tendones y huesos son fuertes, el cabello crece hasta su mximo
esplendor reflejando la potencia de la energa de Rin. En este momento el
organismo es ms fuerte.
28 a 35 aos: La energa del canal Yang Ming comienza a debilitarse, la piel de la
cara se torna seca, sin lustre, el cabello comienza a perder fortaleza y empieza a
caerse.
35 a 42 aos: La energa de los 3 canales Yang se debilita en la regin superior
del cuerpo por lo que la cara va perdiendo su lustre y el pelo se vuelve blanco.
42 a 49 aos: La energa de los canales Ren mai, y Chong mai se hace deficiente,
la capacidad reproductiva o Tian gui se agota, se presenta la menopausia con la
desaparicin de la menstruacin y el cuerpo contina debilitndose.



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En el hombre:
Primeros 8 aos: La energa del Rin inicia a expresarse y se observa que el
cabello se hace ms abundante y fuerte y las encas se endurecen, aparecen los
dientes permanentes.
8 a 16 aos: La energa de Rin es abundante, aparece la capacidad
reproductiva con el Tian gui o produccin de semen y es posible establecer el
equilibrio entre Yin y Yang.
16 a 24 aos: Los tendones y los huesos se fortalecen ms y surge el tercer molar
o muela del juicio.
24 a 32 aos: Los huesos y los msculos se encuentran en su mximo desarrollo.
32 a 40 aos: La energa de Rin comienza a declinar, observando que el cabello
y los dientes empiezan a caerse.
40 a 48 aos: La energa de los canales Yang se debilita y se hace deficiente en la
regin superior del cuerpo, por lo que la cara pierde su lustre y el cabello de la
patilla se torna blanco.
48 a 56 aos: La energa del Hgado se vuelve deficiente manifestndose en
tendones flcidos.
56 a 64 aos: Hay un agotamiento del Tian gui la energa reproductiva, la
capacidad de almacenamiento de la energa J ing Esencial del Rin disminuye por
lo que el organismo se hace dbil, el cabello y los dientes se caen y el organismo
manifiesta cansancio.


c) CONTROLA LA FUNCIN REPRODUCTIVA Y SEXUAL

El Rin almacena la Energa J ing Esencial Ancestral o Congnita, que es la que
nos heredan los padres a travs del Tian gui que en trminos occidentales corresponde al
vulo y al espermatozoide. Su funcin es asegurar la conservacin de la especie humana.
La energa J ing Esencial que almacena el rin es responsable de una adecuada funcin
sexual (junto con el Corazn y el Hgado).


Cuando la energa J ing Esencial del Rin est deficiente, en el hombre se
presentan:
Impotencia
Eyaculacin precoz
Espermatorrea
Oligospermia
Infertilidad.
En la mujer se presenta infertilidad

Tanto los problemas relacionados con el sndrome menopusico en la mujer como el
debilitamiento que se presenta en el hombre (andropausia) tienen su origen en el Rin.

En todos los casos que se presentan por deficiencia de la energa J ing Esencial,
que provoca disfuncin en la sexualidad y reproduccin, deben tratarse tonificando el Yin
y el Yang del Rin, as como su esencia.


d) CONTROLA LOS HUESOS, GENERA MDULA Y LLENA EL CEREBRO

El tejido corporal que nutre el rin es el hueso. ste genera las Mdulas que en
MTCh se le llama as a la mdula sea, la espinal y el cerebro. La energa J ing Esencial
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del Rin controla el proceso de crecimiento y desarrollo de un individuo. La estructura
sea es el sostn del organismo y depende de la nutricin que se genera en la mdula del
Hueso, sta a su vez es generada por la Energa J ing Esencial del Rin.

El Rin almacena la Energa J ing Esencial, sta genera la mdula, la mdula
nutre al Hueso (incluyendo las funciones de osteosntesis y del osteoblasto). El Rin
genera la mdula y el hueso Se entiende como el control del crecimiento, desarrollo y
reparacin del hueso.

Si hay potencia en la Energa J ing Esencial, los huesos y la mdula sern bien
nutridos y sern fuertes, por lo que se tendr una buena base para poder efectuar
actividad fsica pesada. Su mximo desarrollo lo alcanza en las mujeres de los 21 a los 28
aos y en el hombre de los 24 a los 32 aos.

De acuerdo con la teora de los mares del Lingshu (Lingshu Wu Yin Wu Wei,
Tratado de medicina) dice: El cerebro es considerado como el mar de la mdula. La
mdula depende de la energa J ing del Rin, la mdula genera al cerebro, por lo que el
cerebro tiene una relacin estrecha con el Rin. Si la energa J ing es potente, tambin lo
ser la mdula y el cerebro. El estado emocional ser pleno, habr buena audicin y
visin y la mente estar clara.

Si la energa J ing Esencial est deficiente, la mdula y el cerebro no estarn
adecuadamente nutridos, estarn agotados y se manifestar clnicamente como:
Vrtigo
Fcil olvido de las cosas.
Insomnio
Dolor lumbar.
Debilidad de extremidades inferiores.
Atrofia de los pies.
Debilidad para caminar.

Los problemas del desarrollo del cerebro como en la parlisis cerebral infantil, el
Sndrome de Down, as como otras alteraciones del desarrollo psicomotor del nio,
como tambin las alteraciones de disfuncin cerebral del adulto como con el
Alzheimer se deben a la deficiencia de la Energa J ing Esencial del Rin. En su
tratamiento se debe tonificar la esencia del Rin.

e) CONTROLA LOS LQUIDOS

Esto se refiere principalmente a la Transformacin Energtica Qi hua que lleva a
cabo el Rin (a travs de la Energa J ing Esencial) como parte del equilibrio del
metabolismo de los lquidos, la transformacin, distribucin y eliminacin de los mismos.
El metabolismo de todos los lquidos se realiza gracias a la transformacin energtica de
la Energa J ing Esencial y que resulta en la produccin de la orina, en su control y
eliminacin.

Normalmente, los lquidos son transformados y transportados (absorcin y
distribucin) por la funcin Bazo-Estmago. Los lquidos, mediante el proceso de
Exteriorizacin y Descenso del Pulmn, a travs de la Transformacin energtica los
evapora y enva en forma de neblina empleando la va del San Jiao para distribuirlos a
todo el cuerpo.

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Finalmente, despus de varios mecanismos de transformacin energtica Qi hua,
son enviados al exterior en forma de orina, heces fecales y sudor. La accin del Yang del
Rin tiene la funcin de la separacin de los lquidos puros e impuros que se realiza en
el intestino delgado y el intestino grueso con la ayuda del Bazo. El Rin como rgano
Mar de los lquidos, promueve que la parte pura de los lquidos asciende al Pulmn y la
parte impura se enve a la vejiga para ser eliminada.

f) CAPTA LA ENERGA DEL AIRE

El Rin capta la energa pura de la naturaleza que proviene de la inspiracin del
Pulmn. Con esta accin se evita que la energa se disperse y as promover un adecuado
intercambio entre el interior y el exterior. La respiracin es controlada por el Pulmn, pero
requiere del proceso de captacin de la energa que le brinda el Rin.

El Leijing zhi jie (Sistematizada compilacin del Huangdi Beijing) dice: El
Pulmn controla la Energa de todo el cuerpo, el Rin es la base de la energa, el
Pulmn controla la salida de la energa, el Rin controla la captacin de la misma, es un
mutuo intercambio entre Yin y Yang para que la respiracin sea armnica.

El Pulmn en su inspiracin introduce aire puro, esta energa tiene que ser
descendida hasta el Rin, el cual la capta para ser empleada posteriormente. Si el Rin
se encuentra deficiente y no lleva a cabo la funcin de captar la energa del aire, sta al
no ser captada, con la aspiracin asciende provocando congestin de pecho y asma
crnica.


g) SU EMOCIN ES EL MIEDO TERROR


El miedo y sus matices son las emociones del Rin, el cual es el encargado de
preservar la vida y la especie. Si el Rin cae en deficiencia, su funcin no es la
adecuada y se puede presentar la sensacin de que se puede perder la vida lo cual
puede ser inconsciente y desencadenar esa emocin, haciendo al paciente temeroso.

El Su Wen dice: El miedo lesiona el Rin y hace que la energa J ing Esencial se
elimine por abajo; al ocurrir esto, no hay intercomunicacin entre el ascenso y el
descenso, de manera que el calentador superior se obstruye. Al obstruirse ste, la
Energa vuelve hacia abajo, lo cual se manifiesta por distensin del Calentador Inferior;
por ello se dice que la Energa del Rin desciende.

Cuando la funcin de preservar la vida se agota en el Rin, el paciente se vuelve
temeroso, con sensacin de que se puede morir. El temor a la muerte es una expresin
de agotamiento de la funcin de almacenamiento del Rin, lo mismo que de la funcin
Mingmen, Del tiempo asignado de vida.


h) SU MXIMA EXPRESIN ENERGTICA EST EN EL PELO

Fisiolgicamente la energa J ing Esencial de Rin se transforma en Sangre y el
pelo depende de la nutricin dada por la sangre, basado en la frase, El pelo es la
prolongacin de la sangre. La potencia de la Energa J ing Esencial (va sangre) se ver
reflejada en la calidad del pelo.

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El cuerpo, brillo, nacimiento, sequedad y cada del pelo dependen de la potencia
de la Energa J ing Esencial de Rin. En personas jvenes la potencia de la Energa del
Rin es intensa y por lo tanto el pelo es abundante y brillante.

En pacientes con deficiencia de la energa Yang de Rin, se presenta cada del
pelo, adems de estar reseco, quebradizo, marchito y delgado. Cuando hay deficiencia de
Yin de Rin, se presenta agotamiento y sequedad de la mdula, por lo que aparecer
encanecimiento del pelo un sntoma de calor por deficiencia.

i) ABRE SU VENTANA EN EL ODO

La ventana del Rin al exterior es el odo. La relacin entre alteraciones de la audicin
con la potencia de la Energa J ing Esencial del Rin es evidente. La deficiencia de la
energa Esencial de Rin se expresa clnicamente a nivel de odo con patologa tanto
acstica como vestibular, como:
Acfenos
Sordera
Vrtigo


j) CONTROLA LOS ORIFICIOS INFERIORES

La energa J ing Esencial del Rin es la base estructural de los genitales externos.
La deficiencia de la Energa del Rin, sea Yin o Yang puede expresarse clnicamente
como:
Impotencia sexual
Espermatorrea
Eyaculacin precoz
Infertilidad
Disminucin de la libido (junto con el Corazn)

La funcin de almacenamiento y expulsin de los lquidos depende del control que ejerce
el Rin. El proceso de transformacin Energtica Qi hua participa en el metabolismo de
los lquidos en dos formas:
Transforma la Energa en Lquidos (orina)
Elimina la orina de la vejiga


Si falla el proceso de cierre (Yin) se presenta incontinencia urinaria y goteo terminal. Si
falla la apertura (Yang) se presenta retencin urinaria y goteo inicial. Si se presenta
invasin y congestin de calor al calentador inferior se nos presentar un sndrome Lin
disrico o Long bi, Que en la medicina occidental equivale a I.V.U. distales: cistitis y
uretritis infecciosa.

Por otra parte, la formacin y expulsin de las heces es parte de la funcin del Rin.
Aunque es el Intestino Grueso el encargado de formar y expulsar las heces, depende de
la funcin y transportacin del Bazo y Estmago para realizarlo. Esta funcin depende del
calor que aporta el Yang de Rin. Si se presenta deficiencia de Yang de Rin
necesariamente se presentar deficiencia de Yang de Bazo, afectando el proceso de
Transformacin y Transportacin y se presentarn evacuaciones disminuidas en
consistencia conocidas como diarrea del quinto gong

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Clnicamente esta diarrea del Quinto gong se presenta en cuanto el paciente se
expone al fro de la maana con deseos de defecar, las evacuaciones de consistencia
pastosa, no hay ardor anal, slo tenesmo, acompaado de fro generalizado y cansancio
intenso despus de evacuar.

En los ancianos al no haber calor vital por deficiencia de Yang de Rin, los
lquidos no se movilizan al Intestino Grueso y adems ste no tiene la Energa para
movilizarse (peristalsis), se presentar dificultad para expulsar las heces, las cuales no
son duras, se conoce como estreimiento fro

k) SU ACTIVIDAD ESPIRITUAL ES LA VOLUNTAD

La funcin ms importante del Rin es la de almacenar la Energa J ing Esencial. Esta
energa es el origen de la vida por lo que tambin se entiende como la funcin de
Almacenar la vida, de preservar la vida del individuo y de la especie. La emocin que
surge para llevar a cabo esta funcin es la voluntad e instinto de conservacin.
Considerada como parte medular de la vida.

Cuando la Energa Esencial del Rin se hace deficiente, se pierde la voluntad, se
presenta el miedo y el terror. El individuo no tiene qu almacenar, est vaco. La voluntad
es el ambiente en que se desarrolla la vida, es el motor que nos impulsa a buscar comida,
a cuidar de los nuestros, a preservar la especie, la que nos lleva de un lugar a otro, a
realizar cosas.

Cuando el Rin no almacena la voluntad, se pierde el deseo por la vida y el enfermo se
abandona a s mismo. El Rin, adems de almacenar la Voluntad Zhi, tambin almacena
la Energa J ing qi Ancestral, sta nutre el fuego verdadero o la llama que sostiene la
vida y, al no tener ese fuego, se pierde la voluntad por vivir y frecuentemente origina
depresiones.
























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II. PUNTOS SHU ANTIGUOS

Por debajo del codo y la rodilla cada uno de los 12 meridianos ordinarios tienen cinco
puntos conocidos como los cinco puntos Shu o Shu Antiguos, se localizan entre las
extremidades de los dedos de la mano y el codo los dedos del pie y la rodilla. Los 5
puntos Shu poseen propiedades teraputicas particulares.

Estos son:

Jing (manantial o pozo en algunos textos)
*En este texto lo llamaremos nicamente Jing

Estn situados donde el Qi surge como el agua brota desde lo profundo de la
tierra. Es un punto de partida o llegada de la energa. Por l la energa de lo bajo
asciende a lo alto. Tambin constituye el punto de entrada de la energa que
circula fuera del canal.
Se localizan en la extremidad de los dedos.

Ying (Salto o manantial en algunos textos)
* En este texto lo llamaremos nicamente Ying

Se hallan donde el Qi del canal es parecido a una corriente no muy grande que
empieza a fluir. La energa se concentra en ese punto antes de pasar al prximo
(tener en cuenta el sentido centrfugo o centrpeto de los canales).
Se localizan en la mano o en el pie y son los segundos o penltimos puntos
de los canales.

Shu (Corriente o arroyo en algunos textos)
* En este texto lo llamaremos nicamente Shu

Se encuentran donde el Qi del canal es parecido a una corriente que puede irrigar
y transportar. Por l penetra la energa patgena en el canal. Son los puntos
donde la energa circula con gran intensidad.
Se localizan en la mano o en el pie.

Jing (ro)

Estn donde el Qi del canal es parecido a una corriente caudalosa que fluye
libremente. A partir de l se concentra la energa del cuerpo, que puede ser
desviada a regiones prximas. Son los puntos donde la energa circula con ms
calma.
Se localizan en la proximidad de la mueca o en la garganta del pie.

He (mar)

Corresponden a la desembocadura del ro en el mar. Es el punto de reunin del
interior con el exterior. Son los puntos donde la energa penetra en la profundidad.
Situados alrededor del codo o de la rodilla.

Cada uno de las vsceras tiene un punto he mar respectivo en los 3 canales yang
del pie conocidos por puntos He mar inferior o puntos de reunin.



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1.- PUNTOS SHU ANTIGUOS DE LOS YIN DE LA MANO


CANAL DE PULMN


J ing
P11 Shaoshang
Ying
P10 Yuji
Shu
P9 Taiyuan
J ing Rio
P8 J ingqu
He Mar
P5 Chize




JING de Pulmn P11
Shaoshang P11
Localizacin: En el ngulo ungueal radial
del dedo pulgar, a 0.1 cun de la ua.
Funcin: Despeja el fuego, favorece la
faringe, salva a la energa exhausta o
invertida, reaviva de la languidez. Para la
prdida del conocimiento.
Indicaciones: Desmayo causado por el
viento, cuadro de embolia cerebral. Vrtigo
y extenuacin. Sncope y desvanecimiento.
Dolor, ardor e inflamacin de laringe y
faringe. Prdida de la voz, mudez sbita,
lengua pesada y gruesa. Epistaxis,
sensacin de llenura abajo del corazn.
Epilepsia, trastornos mentales,
enfermedades por calor.
Puncin: 0.1 cun de profundidad. Se
puede sangrar.
Combinaciones: Shangyan (IG1): para
dolor e inflamacin de faringe y laringe.
Tiantu (RM22): para la tos por inversin de
energa y por fro.
Quze (PC3): para boca seca por deficiencia
de sangre.
Renzong (DM26): Para desmayo por
ataque cerebro vascular, hemiplejia, estado
de shock.






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Observaciones: Es punto J ing, elemento
madera del canal.

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YING de Pulmn P10
Yuji (P 10)
Localizacin: Est a la mitad del primer
metacarpiano, donde se une la piel roja de
la palma con la piel blanca dorsal de la
mano
Funcin: Disipa el viento y lubrica la
superficie, lubrica al pulmn, detiene la tos,
favorece la faringe y detiene el dolor.
Indicaciones: Tos, vmito de sangre,
fiebre, dolor de cabeza, cuando el sudor no
brota, dolor de laringe, inflamacin de
faringe, faringe seca, disfona, afona,
fornculos mamarios.
Puncin: Perpendicular de 0.5 a 0.8 cun.
Combinaciones: Yemen (SJ 2): para dolor
de faringe. Shenmen (C 7), Ququan (H 8):
para hepatitis. Feishui (V 13): para la tos de
los nios. Zusanli (E 36), Shangguan (VB
3): para furunculosis mamaria. Lianquan
(RM 23), Fengchi (VB 20): para disfona o
afona.

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Observaciones: Punto Ying. Elemento
Fuego.

SHU de Pulmn P9
Taiyuan (P 9)

Localizacin: En el pliegue transversal de la
mueca, en la depresin del lado radial de la arteria
radial, en la cara interna del tendn abductor del
dedo pulgar y borde radial del trapecio.
Funcin: Aclara y despeja la energa obstruida,
estancada y/o invertida del pulmn, lubrica y
favorece el funcionamiento de la faringe, propaga la
energa de los canales y permite el paso libre de la
energa por los colaterales, es el punto de reunin de
los cien vasos.
Indicaciones: Tos por deficiencia de energa en el
pulmn, tos con sangre, asma con jadeo, sensacin
de llenura y dolor en el trax, faringe y laringe
dolorosas y secas. Dolor pungitivo de glndulas
mamarias, dolor de ojos y aparicin de cataratas,
dolor de la cara interna del antebrazo, sntomas de
acrotismo (falta o deficiencia de pulso).
Puncin: Perpendicular u oblicua de 0.3 a 0.5 cun.
Combinaciones: Renyin (E 9): para acrotismo.
Lieque (P 7): para tos por viento y flema. Taixi (R 3):
Para la faringe seca. Yuji (P 10) para dolor de
faringe. Neiguan (PC 6): para distensin y dolor del
trax.

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Observaciones: Punto Shu. Punto Yuan-Fuente.
Elemento Tierra. Es uno de los 8 puntos de
influencia, comanda a los vasos sanguneos. Es
punto madre o tonificante de pulmn.


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JING RIO de Pulmn P8
Jingqu (P 8)

Localizacin: 1 cun por arriba del pliegue
transversal de la mueca, en la depresin
sobre el lado radial de la arteria radial, a
nivel de la prominencia ms alta de la
apfisis estiloides del radio.
Funcin: Aclara y despeja la energa, hace
disminuir la energa del pulmn, dispersa el
viento y libera la superficie del viento.
Indicaciones: Tos por inversin de la
energa en el pulmn, dolor torcico y del
pecho en general. Parlisis de las cuerdas
vocales. Enfermedad de calor sin sudor.
Dolor de mueca y mano.
Puncin: Perpendicular de 0.1 a 0.2 cun.
Combinaciones: Fengchi (VB 20), Dazhui
(DM 14): para la sudoracin. Feishu (V 13):
para el asma. Xingjian (H 2): para la tos.

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Observaciones: Punto J ing-Ro. Elemento
metal.



HE MAR de Pulmn P5
Chize (P 5)

Localizacin: En el pliegue del codo, en el lado
radial del tendn del msculo bceps braquial.
Funcin: Aclarar el calor, dispersa la energa, "abre
el paso al agua" (hace descender al agua en caso
de anuria), equilibra la energa del estmago,
intestino grueso y del intestino delgado. Regula los
lquidos corporales.
Indicaciones: Laringotraqueitis causada por calor
o por fro, por asma. Neumona, tuberculosis
pulmonar, hemoptisis, epistaxis, pleuritis. Dolor e
inflamacin de faringe y laringe. Opresin del trax.
Valor en oleadas en cara, palmas, plantas (que es
causado por falta de Ying). Convulsiones en nios
por hipertermia. Anasarca. Nicturia infantil.
Enterocolitis aguda. Dolor de la articulacin del codo,
contractura y dolor del codo. Abduccin y aduccin
dificultosa. Inflamacin mamaria por no drenar la
leche.
Puncin: Perpendicular de 0.5 a 1.3 cun.
Combinaciones: Xiaohai (ID 8), J ianjing (VB 21):
para codo de tenista. Shaoshang (P 11): para
hematemesis, dolor de faringe y laringe. Lieque (P
7), Feishui (V 13): para laringotraquetis. Shanzhong
(RM 17): para asma.
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Observaciones: Punto He-Mar, Elemento Agua, y
dispersante del canal.

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CANAL DE PERICARDIO




J ing
PC9 Zhongchong
Ying
PC8 Laogong
Shu
PC7 Daling
J ing Rio
PC5 J ianshi
He Mar
PC3 Quze





JING de Pericardio PC9
Zhongchong (PC9)

Localizacin: En la punta del dedo medio
en el centro de la yema de este dedo.
Funcin: Abre los orificios del corazn,
aclara el corazn, antitrmico, restaura el
Yang en colapsos.
Indicaciones: Dolor de corazn, angustia,
desmayo, tinitus, rigidez y dolor de lengua,
fiebre, insolacin de calor de verano,
sollozos de nios por la noche, AVC
Puncin: 0.1 cun. Se sangra.
Combinaciones: Shaoshang (P 11):
Fiebre. Renzhong (DM 26): Desmayo.

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Observaciones: Punto J ing-Madera, punto
Madre tonificante.









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YING de Pericardio PC8
Laogong (PC8)

Localizacin: En el centro del pliegue
transverso de la palma, entre el 2o. y
3er.metacarpiano, proximal de la
articulacin metacarpofalngica.
Funcin: Ansioltico, enfra la sangre,
regula el estmago, aclara el fuego de
corazn, elimina flema y humedad
Indicaciones: Dolor de corazn, trastornos
mentales, maniacos, epilepsia, lcera
labial, halitosis, fuego del estmago,
hemorragia cerebral.
Puncin: Vertical 0.3 a 0.5 cun.
Combinaciones: Neiguan (PC 6), Wangu
(ID 4): Aftas y lcera bucal.

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Observaciones: Punto Ying, elemento
Fuego.




SHU de Pericardio PC7
Daling (PC7)

Localizacin: En el centro del pliegue de
la mueca entre los tendones.
Funcin: Ansioltico, regula la energa del
estmago, tiene que llevar su direccin
para cuando se inserta, expande el trax,
dolor en el taln, dispersa el corazn,
refresca la sangre. Favorece que el sueo
sea prolongado y reparador.
Indicaciones: Dolor de corazn,
taquicardia, dolor de estmago, trastornos
mentales, maniacos, dolor torcico y de la
regin costal, miedo, insomnio
Puncin: Vertical 0.5 a 0.8 cun.
Combinaciones: Shangwang (RM 13):
Dolor en epigastrio.

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Observaciones: Punto Yuan-Fuente del
pericardio, punto Arroyo y elemento Tierra,
punto Hijo dispersante.



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JING RIO de Pericardio PC5
Jianshi (PC5)

Localizacin: A 3 cun por arriba del
pliegue de la mueca entre los tendones.
Funcin: Ansioltico, drena los canales y
activa los colaterales, elimina la flema,
nutre el corazn, abre los agujeros de la
cabeza.
Indicaciones: Dolor de corazn,
estmago, brazo, vmito, fiebre, malaria,
trastornos mentales, epilepsia, edema
axilar, tic o contraccin del codo, AVC por
flema, insomnio.
Puncin: 0.5 a 1 cun. Se puede aplicar
moxibustin.
Combinaciones: Dazhui (DM 14):
Paludismo. Houxi (ID 3), Hegu (IG 4):
Alteraciones mentales.

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Observaciones: Es el Punto J ing Ro-
Metal.


HE MAR de Pericardio PC3
Quze (PC3)

Localizacin: En el centro del pliegue
transversal del codo del lado cubital del
tendn del bceps.
Funcin: Activa la sangre, enfra y limpia el
tero, se utiliza en enfermedades de la
energa invertida, es antiemtico, tiene
accin relajante local o general, suprime el
fastidio.
Indicaciones: Dolor del corazn, de
estmago, brazo y codo, vmito,
intranquilidad, temblor de la mano y brazo,
palpitaciones.
Puncin: Vertical 0.5 a 0.8 cun, se puede
hacer sangra con agujas de 3 filos.
Combinaciones: Neiguan (PC 6), Daling
(PC 7): Dolor de corazn y palpitaciones.
Shaoshang (P 11): Sed.J ianshi (PC 5):
Sangrados en gastroenteritis aguda.
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Observaciones: Punto He-Mar.


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CANAL DE CORAZN



J ing
C9 Shaochong
Ying
C8 Shaofu
Shu
C7 Shenmen
J ing Rio
C4 Lingdao
He Mar
C3 Shaohai




JING de Corazn C9
Shaochong (C9)

Localizacin: A 0.1 cun del ngulo
ungueal radial del dedo meique.

Funcin: Tranquiliza el corazn, calma el
espritu, elimina calor, abre los orificios de
la cabeza.

Indicaciones: Coma apopljico,
inestabilidad de carcter, pereza, sequedad
de garganta, palpitaciones, dolor costal y
de pecho, ictericia, fiebre, desmayo.

Puncin: 0.1 cun o sangra.

Combinaciones: Renzhong (DM 26), Hegu
(IG 4), Zusanli (E 36): Coma. Daling (PC 7):
Dolor de corazn. Hegu (IG 4), Taichong (H
3): Convulsiones.

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Observaciones: Punto J ing y Madera.
Punto Madre.






PGINA 41 DE 88

YING de Corazon C8
Shaofu (C8)


Localizacin: Entre el cuarto y quinto
metacarpiano sobre la palma de la mano,
donde indica la punta del meique al cerrar
la mano. Proximal a la articulacin
metacarpofalngica.

Funcin: Aclara el corazn, tranquiliza el
espritu, favorece el manejo de humedad.

Indicaciones: Palpitaciones, dolor de
pecho, contractura y dolor del meique,
misantropa con suspiro y lamentos,
prolapso uterino, disuria, enuresis.

Puncin: De 0.3 a 0.5 cun.

Combinaciones: Ligou (H 5): Prurito
vulvar. Neiguan (PC 6): Dolor de trax.
Weizhong (V 40): Polaquiuria por calor
humedad.

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Observaciones: Punto Ying y Fuego.

SHU de Corazn C7
Shenmen (C7)

Localizacin: En el pliegue de la mueca,
en el borde radial del pisiforme.
Funcin: Aclara el corazn, calma el
espritu, regula la energa nutritiva y las
emociones, miedo, ira y tristeza.
Indicaciones: Dolor precordial, angustia,
palpitaciones, mala memoria, insomnio,
trastornos mentales maniacos, demencia,
dolor costal, hipertensin, epilepsia,
garganta seca, enfermedades cardiacas,
sensacin de manos calientes, pies fros.
Puncin: De 0.3 a 0.5 cun.
Combinaciones: Shaoshang (P 11),
Yongquan (R 1), Xinshu (V 15): Locura.
Yintang (ex.), Fengchi (VB 20), Baihui (DM
20): Alteraciones de la memoria. Neiguan
(PC 6), Sanyinjiao (B 6), Yintang (extraord):
Histeria, palpitacin e insomnio.

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Observaciones: Punto Arroyo, Yuan,
Tierra, dispersante.

PGINA 42 DE 88

JING Ro de Corazn C4
Lingdao (C4)

Localizacin: Estando la palma hacia
arriba, se encuentra a 1.5 cun proximal del
pliegue de la mueca, en el lado radial del
tendn del msculo flexor cubital del carpo.
Funcin: Favorece la funcin del corazn,
lo tranquiliza, calma el espritu y la
voluntad.
Indicaciones: Dolor precordial,
convulsiones, afona sbita, insomnio,
miedo, depresin, dolor de codo y brazo,
nusea, histeria, prurito, despellejamiento
palmar. Controla la parte anmica, tristeza,
ansiedad e intranquilidad.
Puncin: Vertical de 0.5 a 0.8 cun.
Combinaciones: Renzhong (DM 26),
J uque (RM 14): Histeria.Tiantu (RM 22),
Tianchuang (ID 16): Afasia, mutismo.

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Observaciones: Punto Ro y Metal del
canal.

HE MAR de Corazn C3
Shaohai (C3)

Localizacin: En la punta del pliegue
interno del codo.
Funcin: Aclara el corazn, tranquiliza el
espritu, drena el canal, regula la sangre y
la energa.
Indicaciones: Epilepsia, psicopatas,
prdida de la memoria, precordalgia,
temblor de mano, contractura del codo,
dolor axilar, entumecimiento de brazo,
odontalgia con sensacin de fro en
dientes, gingivitis, babeo, demencia.
Puncin: De 0.5 a 1 cun.
Combinaciones: Neiting (E 44), Hegu (IG
4): Calosfros. Shousanli (IG 10):
Adormecimiento de miembros superiores.

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Observaciones: Punto He-Mar. Agua.




PGINA 43 DE 88
PUNTOS SHU ANTIGUOS DE LOS YANG DE LA MANO


CANAL DE INTESTINO GRUESO


J ing
IG1 Shangyang
Ying
IG2 Erjian
Shu
IG3 Sanjian
J ing Rio
IG5 Yangxi
He Mar
IG11 Quchi







JING de Intestino Grueso IG1
Shangyang (IG1)

Localizacin: En el lado radial del dedo
ndice, 0.1 cun posterior al ngulo ungueal.
Funcin: Aclara la energa y el calor del
canal. Punto antlgico de la garganta.
Despierta el espritu; abre los orificios de la
cabeza.
Indicaciones: Para prdida de la
conciencia, odontalgias inferiores,
amigdalitis, tinnitus, sordera, faringitis,
vmito y diarrea aguda, fiebre alta (sangrar
el punto).
Puncin: 0.1 cun de profundidad, se puede
sangrar.
Combinaciones: Hegu (IG 4): para
amigdalitis. Chize (P5), Weizhong (V40):
para gastroenteritis aguda. (V 40 debe
sangrarse).

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Observaciones: Punto J ing-Pozo,
elemento metal





PGINA 44 DE 88
YING de Intestino Grueso IG2
Erjian (IG2)

Localizacin: En el lado radial del dedo
ndice, distal de la articulacin
metacarpofalngica del dedo ndice en su parte
distal, donde se une la piel roja con la piel
blanca.
Funcin: Drena el viento y aclara el calor. Es
un punto dispersante. Acta sobre la faringe y
es antlgico.
Indicaciones: Odontalgia, epistaxis,
inflamacin del cuello, enfermedades febriles,
desviaciones de boca y ojo, hombro y espalda
dolorosa, cefalea.
Puncin: Perpendicularmente de 0.2 a 0.3
cun.
Combinaciones: Yingxiang (IG 20), Fengchi
(VB 20): para epistaxis. Hegu (IG 4): para
odontalgias. Dicang (E 4), J iache (E 6): para
desviacin de la boca y en la parlisis facial.
Yinxi (C 6): para miedo al fro y fiebre

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Observaciones: Punto Ying-Manantial.
Elemento Agua, Punto Hijo, dispersante.


SHU de Intestino Grueso IG3
Sanjian (IG3)

Localizacin: Sobre el lado radial del dedo
ndice, en una depresin proximal de la
articulacin metacarpofalngica
Funcin: Aclara el canal de Intestino Grueso y
dispersa el calor. Hace pasar la energa del
Intestino Grueso al abdomen.
Indicaciones: Inflamacin y dolor de faringe.
Amigdalitis. Odontalgias inferiores. Dolor agudo
de ojo, boca y labios secos. Estreimiento,
borborigmos. Mano y espalda enrojecida. Falta
de movimiento de extensin y flexin del ndice.
Puncin: Perpendicular 0.3 cun. Tambin de
0.5 a 1 cun hacia el lado cubital.
Combinaciones: Shaoshang (P 11): para
labios secos, inflamacin de faringe y laringe.
Qiangu (ID 2): para dolor agudo de ojos. Houxi
(ID 3): para dolor e inflamacin del dorso de la
mano, cuando no se puede mover en
flexoextensin. Tiantu (RM 22), Chize (P 5):
para la sensacin de obstruccin en medio de
la laringe. Shenmen (C 7): para constipacin
intestinal.

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Observaciones: Punto Shu. Elemento
Madera.

PGINA 45 DE 88
JING RIO de Intestino Grueso IG5
Yangxi (IG5)

Localizacin: Sobre el lado radial del dorso
de la mueca, en el fondo de la tabaquera
anatmica; entre el extensor corto y largo del
pulgar.
Funcin: Elimina el viento caliente, aclara y
dispersa el fuego.
Indicaciones: Cefalea, odontalgia, ojos rojos
y edematosos, sordera y tinnitus, inflamacin
de garganta, dolor de articulacin de la
mueca.
Puncin: Perpendicular de 0.3 a 0.5 cun.
Combinaciones: Yanggu (ID 5): para dolor,
inflamacin y enrojecimiento de ojos. Yintang
(extra), Taiyang (extra): dolor frontal o anterior
de la cabeza. Yintang se encuentra entre las
cejas arriba de la nariz y Taiyang: En la
prolongacin del extremo de la lnea del ngulo
externo del ojo y el extremo externo de la ceja,
siguiendo sus curvaturas, donde so cortan a un
1 cun posterior. Yifeng (SJ 17), Tinggong (ID
19): para acfenos y sordera.

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Observaciones: Punto J ing-Ro. Elemento
Fuego.


HE MAR de Intestino Grueso IG11
Quchi (IG11)

Localizacin: Con el codo flexionado se halla en la
terminacin del pliegue externo del codo. Entre Chize y
cndilo externo de hmero.
Funcin: Dispersa el calor, hace pasar la energa a
las vsceras, las desobstaculiza, favorece la
articulacin y remueve el viento hmedo.
Indicaciones: Parestesia, parlisis y reumatismo en
miembros superiores, edema y dolor del codo, codo
torcido, falta de movimientos del codo. Dolor
abdominal, enteritis, diarrea, vmito, disentera,
estreimiento, alergias, (por humedad o fro). Gripe,
dolor e inflamacin de la garganta, enfermedades
febriles, hipertensin arterial, dismenorrea, regulador
de la energa corporal.
Puncin: Se inserta la aguja perpendicularmente de 1
a 1.5 cun. Se puede usar moxibustin.
Combinaciones: J ianyu (IG 15), Hegu (IG 4): para
parlisis y reumatismo de miembros superiores. Dazhui
(DM 14): hace bajar la temperatura. Fengchi (VB 20):
para el resfriado comn. Zusanli (E 36): para
hipertensin arterial.. Sanyinjiao (B 6): para trastornos
menstruales.. Hegu (IG 4): para laringe cerrada, en
pacientes a los cuales se les puede evitar hacer la
traqueotoma.
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Observaciones: Punto He- Mar. Elemento Tierra.
Punto tonificante del canal. Punto madre.
PGINA 46 DE 88

CANAL DE TRIPLE CALENTADOR




J ing
TC1 Guanchong
Ying
TC2 Yemen
Shu
TC3 Zhongzhu
J ing Rio
TC6 Zhigou
He Mar
TC10 Tianjing









JING de Triple Calentador TC1
Guanchong (SJ1)

Localizacin: En el ngulo ungueal
externo o cubital del dedo anular.
Funcin: Elimina el viento maligno,
dispersa el fuego y el calor.
Indicaciones: Cefalea en la parte externa
de la ceja, conjuntivitis, faringitis, rigidez de
la lengua, enfermedades febriles, tinnitus,
dolor de odo, convulsiones.
Puncin: Oblicua de 15 grados. A 0.1 cun.
Combinaciones: Yemen (SJ 2): para
trastornos de la audicin.

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Observaciones: Es punto pozo, elemento
Metal.






PGINA 47 DE 88
YING de Triple Calentador TC2
Yemen (SJ2)

Localizacin: Entre el 4o. y 5o.
metacarpiano, en la parte distal de la
articulacin metacarpofalngica.
Funcin: Dispersa el calor del Sanjiao,
hace circular el Qi estancado de los
canales, genera lquidos en el organismo.
Indicaciones: Cefalea lateral, conjuntivitis,
acfenos, dolor en la articulacin del
hombro y enfermedades con trastornos
mentales, dolor de garganta con sensacin
de sequedad, sequedad de ojos.
Puncin: Oblicua de 0.3 a 0.5 cun a 45
grados.
Combinaciones: Tinggong (ID 19), Ermen
(SJ 21): para acfenos y baja de la
agudeza auditiva. Taiyang (extra), Fengchi
(VB 20): para cefalea temporal. Baihui (DM
20), Renzhong (DM 26) y Daling (PC 7):
para alteraciones mentales.

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Observaciones: Es punto Ying, elemento
Agua.


SHU de Triple Calentador SJ3
Zhongzhu (SJ3)

Localizacin: En el dorso de la mano,
entre el 4o. y 5o. metacarpianos, en la
depresin proximal de la articulacin
metacarpofalngica.
Funcin: Aclara y dispersa la cabeza y
ojos, elimina viento y calor, facilita la
circulacin de canales y colaterales,
remueve la sangre, tonifica al cerebro.
Indicaciones: Sordera, cefalea lateral,
conjuntivitis, tinnitus, faringitis, energa de
contracorriente de garganta, laringitis,
intranquilidad dentro del corazn, ictericia,
diarrea, dolor en vrtebras, flacidez en
msculos que atraviesan el recorrido del
canal y fro en los mismos, calor y dolor en
el centro de la planta del pie.
Puncin: Perpendicular de 0.3 a 0.8 cun
Combinaciones: Tinghui (VB 2), Shenshu
(V 23): Disminucin de la agudeza
auditiva.Yifeng (SJ 17), Tinggong (ID 19):
Sordera y tinnitus. Taixi (R 3): Dolor e
inflamacin garganta.
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Observaciones: Es punto Arroyo,
elemento madera, punto Madre tonificante.

PGINA 48 DE 88
JING RIO de Triple Calentador SJ6
Zhigou (SJ6)

Localizacin: A 3 cun por arriba del
pliegue de la mueca, entre el radio y el
cbito.
Funcin: Aclara los 3 calentadores,
conecta canales y colaterales, comunica la
energa, favorece la funcin del tero y
anexos, entra en contacto con las vsceras
huecas, dispersa la coagulacin de la
sangre.
Indicaciones: Tinnitus, sordera, sensacin
de pesantez en hombros y espalda, vmito,
estreimiento, diarrea, enfermedades
febriles sin sudor, hemiplejia.
Puncin: Perpendicular de 1 a 1.5 cun.
Combinaciones: Renzhong (DM 26),
Zhongchong (PC 9), Shanzhong (RM 17),
Hegu (IG 4): Desmayo y coma. Zusanli (E
36), Tianshu (E 25): Constipacin crnica.
Yanglingquan (VB 34): Dolor en
hipocondrio. Tianshu (E 25), Dachangshu
(V 25), Zhaohai (R 6): Estreimiento.

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Observaciones: Es punto Ro, elemento
Fuego.


HE MAR de Triple CalentadorSJ10
Tianjing (SJ10)

Localizacin: A 1 cun por arriba del
olcranon, en la depresin.
Funcin: Moviliza la flema y sangre
estancada, aclara las ideas del corazn,
tranquiliza el espritu.
Indicaciones: Migraa, sordera, tos con
flemas, hemoptisis, epilepsia, dolor en
cuello, brazo y espalda en general.
Puncin: Perpendicular de 0.5 a 1 cun.
Combinaciones: Shaohai (C 3), Quchi (IG
11), Chize (P 5): Dolor de codo. Shaohai (C
3): Abscesos. Fenglong (E 40), Yuji (P 10):
Tos y expectoracin. Xuehai (B 10), Quchi
(IG 11): Exantemas.

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Observaciones: Es punto Mar, elemento
Tierra y punto Hijo, dispersante.




PGINA 49 DE 88

CANAL DE INTESTINO DELGADO




J ing
ID1 Shaoze
Ying
ID2 Qiangu
Shu
ID3 Houxi
J ing Rio
ID5 Yanggu
He Mar
ID8 Xiaohai






JING de Intestino Delgado ID1
Shaoze (ID1)

Localizacin: 0.1 cun del ngulo ungueal
cubital del dedo meique.
Funcin: Dispersa el viento, aumenta la
secrecin lctea, aclara el fuego de
corazn y ayuda a recobrar la conciencia.
Indicaciones: Estado de coma,
precordalgia, hipogalactia, dolor costal,
cefalea, fiebre, faringitis, agalactia,
mastodinia, glositis, intranquilidad,
pterigin, rigidez de lengua.
Puncin: Superficial o perpendicular 3 cun.
Combinaciones: Hegu (IG 4), Tianzong
(ID 11): para hipogalactia.Yifeng (SJ 17) y
Tinggong (ID 19): para tinnitus, sordera.

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Observaciones: Punto J ing y Metal del ID.







PGINA 50 DE 88


YING de Intestino Delgado ID2
Qiangu (ID2)

Localizacin: Extremo distal de la
articulacin metacarpofalngica entre las
dos pieles, del dedo meique.
Funcin: Dispersa el viento, aclara el
fuego, detiene el dolor.
Indicaciones: Epistaxis, cefalea, faringitis,
edema de cuello, tortcolis, epilepsia, dolor
de dedo meique, estado febril y mastitis.
Puncin: Perpendicular de 2 a 5 cun.
Combinaciones: Hegu (IG 4), Quchi (IG
11), Waiguan (SJ 5): Tortcolis.Waiguan
(SJ 5), Yanggu (ID 5): para entumecimiento
del dedo meique.

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Observaciones: Punto Ying y Agua.





SHU de Intestino Delgado ID3
Houxi (ID3)

Localizacin: Porcin proximal de la
articulacin metacarpofalngica del dedo
meique entre las dos pieles.
Funcin: Despeja el espritu, aclara fuego,
ayuda a mantener la energa protectora
superficial en contra de los seis factores
patgenos exgenos, ayuda a la circulacin del
canal Du Mai
Indicaciones: Trastornos de la conducta,
neurosis, histeria, epilepsia, insomnio,
sudoracin anormal, faringoamigdalitis,
disminucin de la agudeza auditiva, odontalgia,
tortcolis, lumbalgia en estado agudo, dolor
muscular o articular de extremidades
superiores.
Puncin: Perpendicular u oblicua 0.5 a 1 cun,
se moxa de 10 a 15 minutos
Combinaciones: Tianzong (ID 11), J ianyu (IG
11): para dolor de hombro y espalda por viento
hmedo. Huantiao (VB 30): para dolor e
inflamacin en la pierna por calor. J ianshi (PC
5), Dazhui (DM 5): Malaria recidivante.

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Observaciones: Punto Shu, Madera,
Tonificante.

PGINA 51 DE 88
JING RIO de Intestino Delgado ID5
Yanggu (ID5)

Localizacin: En la depresin entre la
apfisis estiloides del cbito y el hueso
triangular.
Funcin: Dispersa el viento, permeabiliza y
mejora la circulacin de canales y
colaterales, tranquiliza el espritu.
Indicaciones: Vrtigo, tinnitus, disminucin
de la agudeza auditiva, trismus, dolor
articular de la mueca.
Puncin: Perpendicular 5 cun, se moxa de
10 a 15 minutos.
Combinaciones: Shang Yang (IG 1),
Baihui (DM 20): Sordera, tinnitus. Hegu (IG
4), Yintang (extra): Convulsiones con fiebre
y sudor.

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Observaciones: Es Punto Ro y Elemento
Fuego.



HE MAR de Intestino Delgado ID8
Xiaohai (ID8)

Localizacin: Entre el epicndilo interno
del hmero y el olcranon.
Funcin: Dispersa el viento, mejora la
circulacin de los Luo, aclara el calor o el
fuego y tiene una accin tranquilizante.
Indicaciones: Tortcolis, dolor de cuello,
hombro, codo, cefalea, neurosis, faringitis,
insomnio.
Puncin: Perpendicular 3 a 5 cun.
Combinaciones: Quchi (IG 11), Tianjing
(SJ 10): Dolor de codo. Shenmen (C 7),
Lingdao (C 4): Dolor cubital.

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Observaciones: Punto Mar y Elemento
Tierra.








PGINA 52 DE 88

PUNTOS SHU ANTIGUOS DE LOS YIN DEL PIE


CANAL DE BAZO PNCREAS





J ing
B1 Yinbai
Ying
B2 Dadu
Shu
B3 Taibai
J ing Rio
B5 Shangqiu
He Mar
B9 Yinlingquan





JING de Bazo Pncreas B1
Yinbai B1

Localizacin: En el ngulo ungueal interno del
primer ortejo, a 0.1 cun posterior al ngulo de la
ua.
Funcin: Fortalece al estmago y bazo,
tranquiliza el espritu, fortalece la energa y
drena la sangre.
Indicaciones: Distensin abdominal,
hemorragia uterina, desrdenes mentales,
exceso de sueo, convulsiones, flujo, vmito y
ensoaciones exageradas.
Puncin: Oblicua 0.1 cun. La moxibustin est
indicada.
Combinaciones: Pishu (V 20), Weishu (V 21),
Zusanli (E 36), Tianshu (E 25): Distensin
abdominal y diarrea. Sanyinjiao (B 6), Xuehai (B
10), Guanyuan (RM 4): Menstruacin irregular y
hematuria. Zusanli (E 36), Shenmai (V 62):
Melena. Zusanli (E 36): Hemorragias. Xuehai (B
10), Shenmen (C 7): Metrorragia. Weizhong (V
40): Suprime epistaxis. Xuehai (B 10), Dadun
(H 1): Menstruacin frecuente. Lidui (E 45),
Shenmen (C 7): Sueos exagerados.

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Observaciones: Punto J ing y Madera.



PGINA 53 DE 88

YING de Bazo Pncreas B2
Dadu B2

Localizacin: En el lado interno del primer
ortejo distal de la articulacin
metatarsofalngica, en la unin de la piel
blanca y la roja.
Funcin: Fortalece al estmago y bazo,
ayuda a la digestin, tonifica la energa
central o del J iao medio, elimina la energa
patgena de la superficie.
Indicaciones: Distensin abdominal, dolor
de estmago, enfermedades febriles sin
pesadez del cuerpo, edema de
extremidades, aumenta la inteligencia en
nios y fortalece al organismo.
Puncin: Perpendicular de 0.1 a 0.2 cun. La
moxibustin est indicada.
Combinaciones: Zusanli (E 36), Sanyinjiao
(B 6): Mejora la digestin. Zusanli (E 36),
Neiguan (PC 6): Mala digestin. J ingqu (P 8):
Calor patgeno sin sudor. Taibai (B 3):
Diarrea violenta. Henggu (R 11): Obstruccin
de energa que causa dolor en abdomen.
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Observaciones: Punto Ying y Fuego. Punto
Madre, tonificante.


SHU de Bazo Pncreas B3
Taibai B3

Localizacin: Proximal de la articulacin
metatarsofalngica del primer ortejo en la
unin de la piel roja con la piel blanca.
Funcin: Fortalece al estmago y al bazo,
ordena la energa hmeda y regula la
digestin.
Indicaciones: Dolor de estmago, distensin
abdominal, diarrea, sensacin de pesadez
del cuerpo (adinamia), disentera, vmito,
constipacin, beri-beri, colitis aguda, pulso
lento, dolor costal.
Puncin: Perpendicular 0.3 cun. La
moxibustin est indicada.
Combinaciones: Neiguan (PC 6), Zusanli (E
36): Disentera, inflamacin de estmago e
intestinos. Tianshu (E 25), Dachangshu (V
25): Estreimiento. Gongsun (B 4):
Inflamacin abdominal. Fenglong (E 40):
Pesadez del cuerpo y dolor costal.
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Observaciones: Punto Shu, Yuan Fuente u
PGINA 54 DE 88
Origen y Tierra.
JING Ro de Bazo Pncreas B5
Shangqiu B5

Localizacin: En la depresin anteroinferior del
malolo interno, en la parte media entre la
prominencia del hueso navicular y la punta del
malolo interno.
Funcin: Fortalece al bazo, favorece la
humedad, reconforta los tendones, aviva el
canal y dirige los alimentos al cuerpo.
Indicaciones: Borborigmos, distensin
abdominal, rigidez y dolor en la lengua,
constipacin, diarrea, dolor en la articulacin
del pie y del tobillo, alimentos no digeridos,
sueos abundantes, dificultad al hablar,
hernias, convulsiones febriles, esterilidad, en
insuficiencia venosa (vrices) es muy til.
Puncin: Perpendicular de 0.2 a 0.3 cun. La
moxibustin est indicada.
Combinaciones: Zhongwang (RM 12), Weishu
(V 21), Pishu (V 20): Convulsiones infantiles.
Chengshan (V 57): Hemorroides y constipacin.
Sanyinjiao (B 6), Guilai (E 29): Esterilidad.
Lianquan (RM 23): Dificultad al hablar.
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Observaciones: Punto J ing Rio y Metal.

HE Mar de Bazo Pncreas B9
Yinlingquan B9

Localizacin: En el borde posteroinferior del
cndilo interno de la tibia.
Funcin: Fortalece al bazo, favorece la
eliminacin de humedad, favorece y comunica
al triple calentador.
Indicaciones: Distensin abdominal, edema,
ictericia, diarrea, disuria, incontinencia urinaria,
dolor en los genitales externos, emisin
seminal, dolor en las rodillas, leucorrea,
lumbago, dolor y fro en el centro del abdomen,
vmito agotante, obstruccin urinaria, ascitis,
evacuaciones con alimento no digerido.
Puncin: Perpendicular de 0.5 cun a 1.0 cun.
La moxibustin est indicada.

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Combinaciones: Yanglingquan (VB 34): Dolor
de rodillas. Shuifen (RM 9), Zhongji (RM 3),
Zusanli (E 36), Sanyinjiao (B 6): Ascitis,
obstruccin urinaria. Xuehai (B 10), Sanyinjiao
(B 6): Edema en miembros inferiores.
Chengshan (V 57), J iexi (E 41), Taibai (B 3):
Vmito, diarrea intensa. Yinbai (B 1): Diarrea.
Diji (B 8), Xiaguan (E 7): Distensin, plenitud.
PGINA 55 DE 88

Observaciones: Punto He Mar y Agua.

CANAL DE RIN



J ing
R1 Yongquan
Ying l
R2 Rangu
Shu
R3 Taixi
J ing Rio
R7 Fuliu
He Mar
R10 Yingu









JING de Rin R1
Yongquan (R1)

Localizacin: En la depresin, donde se
une el tercio anterior y medio de la planta
del pie.
Funcin: Abre el orificio del rin que es el
odo, calma el espritu, dispersa calor,
alimenta al rin.
Indicaciones: Insolacin, insomnio,
lipotimia, epilepsia, convulsiones infantiles
por hipertermia, cefalea de tipo parietal,
paresia de miembros inferiores, fobias,
miedos, mudez.
Puncin: Perpendicular de 0.3 a 0.5 cun,
se puede moxar, hay que masajearlo antes
de picarlo porque es muy doloroso, se hace
con aguja delgada y se usa poco.
Combinaciones: Taichong (H 3), Dazhong
(R 4): Dolor de garganta. Rangu (R 2):
Mudez.

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Observaciones: Punto J ing, elemento
Madera. Punto Hijo dispersante.



PGINA 56 DE 88



YING de Rin R2
Rangu (R2)

Localizacin: En la depresin anterior a la
tuberosidad del hueso navicular.
Funcin: Nutre la energa Yin y tonifica al
rin, aclara el calor disminuye la
humedad, favorece la vejiga.
Indicaciones: Prurito general, desequilibrio
menstrual, espermatorrea, hemoptisis,
diarrea, asma, dolor e inflamacin de
tobillo.
Puncin: Perpendicular de 0.8 a 1.2 cun,
se puede moxar.
Combinaciones: Taixi (R 3): Dolor de
garganta. Yongquan (R 1): Dolor e
inflamacin del malolo interno.


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Observaciones: Punto Ying, elemento
Fuego.





SHU de Rin R3
Taixi (R3)

Localizacin: En el punto medio entre la
prominencia del malolo interno y el tendn
del calcneo.
Funcin: Ayuda al rin y desciende al fuego,
moviliza y equilibra a Ren Mai y a Chong Mai
(punto extraordinario), aclara al pulmn, nutre
el agua del rin.
Indicaciones: Dolor de garganta, dolor de
dientes, sordera, hemoptisis, asma,
desequilibrio menstrual, insomnio,
espermatorrea, impotencia, lumbago, tinnitus
Puncin: Perpendicular de 0.5 a 1 cun, se
puede moxar.
Combinaciones: Kunlun (V 60): Inflamacin
de la articulacin de pie. Zhaohai (R 6):
Hemorroides.








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Observaciones: Punto Shu, elemento Tierra,
Punto Yuan.

PGINA 57 DE 88

JING Ro de Rin R7
Fuliu (R7)

Localizacin: A dos cun por encima de la
prominencia del malolo interno. En el
borde anterior del tendn del calcneo.
Funcin: Nutre el rin, drena la humedad,
tonifica al rin, nutre y humedece al
calentador inferior.
Indicaciones: Edema, diarrea,
borborigmos, inflamacin de la pierna,
atrofia del pie, diaforesis nocturna, por
deficiencia de yin, en enfermedades
calientes y que no hay diaforesis, se puede
hacer que el paciente sude (dispersando).
En la diaforesis se tonifica.
Puncin: De 0.5 a 1 cun, se puede moxar.
Combinaciones: Neiguan (PC 6): Sudores
nocturnos.

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Observaciones: Punto Yin-Ro, elemento
Metal, Punto Madre, tonificante.



HE Mar de Rin R10
Yingu (R10)

Localizacin: Entre los dos tendones de
los msculos semitendinoso y
semimembranoso, en el lado interno de la
fosa popltea.
Funcin: Equilibra el calentador inferior,
aclara o libera la plenitud del calor inferior,
tonifica al rin.
Indicaciones: Impotencia, hernia, dolor en
la cara interna de la rodilla y el muslo.
Puncin: De 1 a 1.5 cun, hay que picarlo
profundo, se puede moxar.
Combinaciones: Sanyinjiao (B 6):
Impotencia. Yinlingquan (B 9): Disuria.
Zusanli (E 36): Gastroenteritis.

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Observaciones: Es un punto excelente
para problemas menstruales. Punto He-
Mar, elemento agua del canal.




PGINA 58 DE 88


CANAL DE HGADO




J ing
H1 Dadun
Ying
H2 Xingjian
Shu
H3 Taichong
J ing Rio
H4 Zhongfeng
He Mar
H8 Ququan









JING de Hgado H1
Dadun (H1)

Localizacin: Angulo ungueal externo del
1er. ortejo 0.1 cun detrs del mismo.
Funcin: Favorece el calentador inferior,
drena el calor, regulariza la sangre
(metrorragias), tranquiliza el espritu, relaja
el espasmo muscular.
Indicaciones: Hernia, hipotrofia genital,
dolor en la zona genital, irregularidad
menstrual, metrorragias, hematuria, anuria,
enuresis, blenorragia, locura, abdomen
doloroso, en temblor por deficiencia de
Xue, moxado es muy til.
Puncin: 1 Fen, perpendicular
Combinaciones: Sanyinjiao (B 6): Orquitis.

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Observaciones: Punto J img y elemento
madera.


PGINA 59 DE 88
YING de Hgado H2
Xingjian (H2)

Localizacin: Entre el 1o. y 2o. ortejos, distal a la
articulacin metatarsofalngica.
Funcin: Es el mejor punto para eliminar fuego
de hgado, hace fluir la energa de hgado, aclara
el calor y dispersa el fuego de hgado, elimina el
viento, refresca la sangre, ceda la convulsin.
Indicaciones: Sangrado menstrual abundante,
amenorrea, dismenorrea, flujo vaginal, dolor en
genitales, enuresis, blenorragia, plenitud y dolor
torcico, hipo, tos, cefalea, mareos,
enrojecimiento de los ojos con dolor, ceguera
nocturna, todo el sndrome de golpe de viento,
epilepsia, insomnio, inflamacin de rodilla, dolor
en parte anterior y medial de la pierna, dolor en
empeine, hipertensin arterial.
Puncin: 3 a 5 Fen, perpendicular.
Combinaciones: Fengchi (VB 20), Hegu (IG 4),
Taiyang (extra): Cefaleas. Fengchi (VB 20),
Taiyang (extra), Yintang (extra) Zusanli (E 36):
Cefalea y vrtigo.
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Observaciones: Punto Ying y elemento Fuego,
punto Hijo dispersante.

SHU de Hgado H3
Taichong H3

Localizacin: En la depresin distal de la unin
del 1o. y 2o. metatarsianos.
Funcin: Armoniza la energa de hgado, drena el
calor, dispersa fuego de hgado, aclara la cabeza
y los ojos, regula el calentador inferior, libera el
estancamiento del hgado y hace que funcione
adecuadamente. Es el punto ms importante para
drenar hgado.
Indicaciones: Dolor de cabeza, mareos, hernia,
problemas del ritmo menstrual, retencin urinaria,
enuresis, convulsiones infantiles, locura, dolor
costal, distensin abdominal, ictericia, eructos,
dolor y sequedad de la garganta, inflamacin,
dolor y enrojecimiento del ojo, dolor en parte
anterior de rodilla, inflamacin del empeine y
pierna con atrofia o distrofia muscular.
Puncin: Perpendicular 0.5 a 1 cun.
Combinaciones: Baihui (DM 20), Sizhukong (SJ
23): Mareo, visin borrosa.Fengchi (VB 20),
Zusanli (E 36): Hipertensin arterial.Hegu (IG 4),
Baihui (DM 20): Cefalea del vrtex.
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Observaciones: Punto Shu, yuan y elemento
Tierra.
PGINA 60 DE 88
JING Ro de Hgado H4
Zhongfeng (H4)

Localizacin: A 1.0 cun anterior del
malolo interno, a la mitad de distancia
entre Shangqiu y J ie Xi, en la depresin
interna del msculo tibial anterior.
Funcin: Aclara el hgado y la vescula
biliar, armoniza el J iao inferior y lo
dispersa.
Indicaciones: Hernia, zona genital
dolorosa, espermatorrea, obstruccin
urinaria, ictericia, distensin, plenitud
torcica y abdominal, dolor de espalda,
pies fros, malolo interno doloroso.
Puncin: 2 a 3 Fen.
Combinaciones: Geshu (V 17), Ganshu (V
18), Quchi (IG 11), Zusanli (E 36):
Hepatitis.

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Observaciones: Punto Ro, elemento
metal.


HE Mar de Hgado H8
Ququan (H8)

Localizacin: Depresin que forma el
borde superior del cndilo interno del fmur
y el tendn del msculo semimembranoso.
Funcin: Conforta los tendones, activa el
canal, regula Qi y Xue, aclara el calor y
humedad, favorece la vejiga.
Indicaciones: Dolor de abdomen bajo,
prurito en perin, dolor perineal, orquitis,
espermatorrea, amenorrea, esterilidad,
artritis de rodilla.
Puncin: 0.5 a 1 cun.
Combinaciones: Taichong (H 3),
Guanyuan (RM 4) y Sanyinjiao (B 6):
Hernia inguinal.Qihai (RM 6), Baihui (DM
20), Sanyinjiao (B 6): Prolapso uterino.

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Observaciones: Punto Mar, elemento
Agua, Madre y tonificante.





PGINA 61 DE 88
PUNTOS SHU ANTIGUOS DE LOS YANG DEL PIE




CANAL DE ESTMAGO




J ing
E45 Lidui
Ying
E44 Neiting
Shu
E43 Xiangu
J ing Rio
E41 J iexi
He Mar
E36 Zunsanli





JING de Estmago E45
Lidui (E45)

Localizacin: ngulo ungueal externo del
2o. ortejo.
Funcin: Aclara la energa Yang. Activa la
energa de los canales y colaterales.
Indicaciones: Desmayos, dispersa la
energa perversa del Yang Ming,
ansioltico. Edema facial, desviacin de la
boca y dolor dental, epistaxis, sensacin de
opresin de pecho y distensin abdominal.
Sensacin de fro en pies y piernas,
enfermedades febriles, pesadillas.
Trastornos mentales, absceso heptico,
mala digestin, anemia cerebral, atona del
msculo orbicular de la boca, rinitis aguda
y demencia.
Puncin: Oblicua de 0.1 cun. Se puede
moxar.


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Observaciones: Es el punto Pozo, Metal y
dispersante del canal.



PGINA 62 DE 88

YING de Estmago E44
Neiting (E44)

Localizacin: En el pliegue interdigital del
2o. y 3er. ortejo, distal a la articulacin
metatarsofalngica.
Funcin: Dispersa el calor y humedad del
estmago e intestino delgado, hace que la
energa Yang Ming circule adecuadamente.
Indicaciones: Fiebre, sensacin de calor en
cara, sangrado de encas y epistaxis por
fiebre, dolor en maxilar superior por
odontalgia (J unto con Xia-Guan E 7),
desviacin de boca, dolor o distensin
abdominal. Diarrea, disentera, dolor e
inflamacin del dorso del pie, enfermedades
febriles, inflamacin de faringe, hernia hiatal.
Puncin: Perpendicular 0.5 cun. Se puede
moxar.
Combinaciones: Xiaguan (E 7): Dolor de
diente superior. Hegu (IG 4): Dolor e
inflamacin de garganta. Fengchi (VB 20),
Yingxiang (IG 20): Epistaxis. Zusanli (E 36):
Colitis, distensin abdominal.

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Observaciones: Es el punto manantial y
agua del canal.

SHU de Estomago E43
Xiangu (E43)

Localizacin: En la depresin distal, que se
encuentra en la unin del 2o. y 3er.
metatarsiano.
Funcin: Fortalece al bazo, y elimina el agua
(edema), regula al estmago y corrige la
inversin de la energa.
Indicaciones: Edema facial o generalizado,
borborigmos, dolor abdominal, dolor y edema
del dorso del pie. Congestin ocular, fiebre
intermitente y sudores nocturnos, distensin
abdominal, vmito de agua.
Puncin: Perpendicular 0.5 a 0.7 cun, se
puede moxar.
Combinaciones: Zusanli (E 36), Yinlingquan
(B 9), Neiguan (PC 6): Edema palpebral.

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Observaciones: Es el punto Shu y madera
del canal.

PGINA 63 DE 88

JING Ro de Estmago E41
Jiexi (E41)

Localizacin: Se traza una lnea que va de ambos
malolos, en la unin de la pierna con el pie; entre el
tendn flexor del dedo gordo y extensor comn de los
dedos, en el pliegue.
Funcin: Regula la funcin del bazo, tonifica, elimina
o seca la humedad y flema; dispersa el calor del
estmago y desciende la energa invertida del bazo y
estmago. Tiene mucho efecto sobre la cabeza y
enfermedades mentales, trata el cloasma facial.
Indicaciones: Edema de la cabeza y cara, cefalea,
mareo, vrtigo, distensin abdominal, constipacin,
atrofia muscular, trastornos mentales de tipo
depresivo, malaria, debilidad de estmago,
convulsiones, dolor de pie y malolo.
Puncin: Perpendicular de 0.5 a 0.7 cun. Se puede
moxar.
Combinaciones: Yaoshu (DM 2): Recupera la
energa. Shangqiu (B 5): Pie baro. Qiuxu (VB 40): Pie
balgo. Baihui (DM 20), Taichong (H 3), Yintang
(extra): Cefalea y mareo.
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Observaciones: Es el punto Rio, fuego y punto
tonificante del canal.

HE Mar de Estmago E36
Zusanli (E36)

Localizacin: A 3 cun por debajo del Dubi, cuando est flexionado el pie.
Estando acostado el paciente se toma como referencia la prominencia
tibial anterior, un dedo por abajo y uno lateral.
Funcin: Tonifica la energa del bazo y estmago, regula la funcin
intestinal y va a dispersar la oclusin de alimentos y de energa, regula la
sangre y la energa; drena canales y colaterales. Fortalece la energa,
encapsula la energa Yuan, dispersa la energa perversa, prev
enfermedades de tipo viral, en epidemia es preventivo, alarga la vida del
paciente, evita el envejecimiento prematuro. Acta en enfermedades de
los tres calentadores. En China los mdicos se moxan este punto antes
de trabajar.
Indicaciones: Dolor de estmago, vmito, distensin abdominal,
desnutricin, diabetes, indigestin, borborigmos, diarrea, constipacin,
disentera, mareo, trastornos mentales, hemiplejia, beri-beri, dolor de la
articulacin de la rodilla y pierna. Gastritis aguda o crnica, mala
digestin, anorexia, prdida de peso, trastornos del habla, enfermedades
de la boca, peritonitis, flatulencia, anuria, arteriosclerosis, congestin
opresiva del cuello, fatiga, dolor de miembros, cefalea, afecciones
oculares, asma por baja de energa. El uso adecuado y regular de este
punto conserva la robustez y la vitalidad.
Puncin: Perpendicular de 0.5 a 1.3 cun. Se puede moxar.
Combinaciones: Zhongwang (RM 12), Qihai (RM 6), Baihui (DM 20):
Pirosis. Zhongwang (RM 12), Quchi (IG 11): Alteracin de estmago por
inquietud. Neiguan (PC 6), Zhongwan (RM 12): Borborigmos, diarrea,
disentera, constipacin. Sanyinjiao (B 6): Artritis por humedad. Quchi (IG
11): Enfermedades crnicas.
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Observaciones: Punto Mar inferior de estmago. Punto Mar y Tierra.
Punto general para tratamiento de problemas digestivos.

PGINA 64 DE 88
CANAL DE VESCULA BILIAR




J ing
VB44 Zuqiaoyin
Ying
VB43 Xiaxi
Shu
VB41 Zulinqi
J ing Rio
VB38 Yangfu
He Mar
VB34 Yanglingquan








JING de Vescula Biliar VB44
Zuqiaoyin (VB44)

Localizacin: En el ngulo ungueal
externo del 4o. ortejo, a 0.1 cun por detrs
del ngulo ungueal.
Funcin: Drena el calor de hgado y
vescula biliar, armoniza las costillas,
enfermedades de los agujeros de la
cabeza.
Indicaciones: Dolor de cabeza, irritabilidad
cardiaca, acfenos, sordera, sndrome de
obstruccin, rigidez de lengua, dolor costal,
problemas menstruales.
Puncin: Oblicua 0.1 cun, se puede
moxar.
Combinaciones: Renzhong (DM 26),
Baihui (DM 20): Prdida de conocimiento.

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Observaciones: Es el punto pozo del
canal y elemento metal.






PGINA 65 DE 88
YING de Vescula Biliar VB43
Xiaxi (VB43)

Localizacin: En el dorso del pie, entre el
4o. y 5o. ortejo. Distal a la articulacin
metatarsofalngica.
Funcin: Elimina el viento y dolor en
general, aclara la cabeza y los ojos,
armoniza las costillas y el trax.
Indicaciones: Excelente para dolor de
cabeza hemicraneal, dolor en sien,
acfenos, amenorrea, absceso en senos.
Puncin: Perpendicular de 0.3 a 0.5 cun.
Combinaciones: Sanyinjiao (B 6) y Dazhui
(DM 14): Calosfro.

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Observaciones: Es el punto Ying y
elemento Agua del canal.


SHU de Vescula Biliar VB41
Zulinqi (VB41)

Localizacin: Distal de la articulacin
tarsometatarsiana en la unin del 4o. y 5o.
metatarsiano.
Funcin: Aclara cabeza y ojos, armoniza
trax y costillas, drena hgado y elimina el
viento.
Indicaciones: Dolor en ngulo externo del
ojo, mareo, dolor costal, fornculos,
linfangitis, tuberculosis o escrfula, dolor e
inflamacin de los senos, problemas de
menstruacin, inflamacin y dolor de tobillo
y pie, paludismo, incontinencia urinaria.
Puncin: Perpendicular de 0.3 a 0.5 cun,
se puede moxar
Combinaciones: Hegu (IG 4), Taichong (H
3), Baihui (DM 20), Taiyang (extra):
Migraa.

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Observaciones: Es punto Shu del
meridiano Shaoyang del pie, punto de
apertura del meridiano Dai. Punto elemento
madera

JING Ro de Vescula Biliar VB38
PGINA 66 DE 88
Yangfu (VB38)

Localizacin: A 4 cun por arriba del
malolo externo, en el borde anterior del
peron.
Funcin: Aclara hgado y vescula biliar,
permeabiliza canales y colaterales.
Indicaciones: Cefalea hemicraneal, dolor
en el ngulo externo del ojo, dolor debajo
de la axila, furunculosis, dolor en la parte
externa del miembro inferior y en la parte
externa de las costillas, paludismo, pie de
atleta.
Puncin: Perpendicular de 1 a 1.5 cun
Combinaciones: Taichong (H 3) y
Xuanzhong (VB 39): Alteraciones de
miembros inferiores.

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Observaciones: Es el punto ro del
meridiano Shaoyang del pie, punto Hijo y
elemento Fuego.



HE Mar de Vescula Biliar VB34
Yanglingquan (VB34)

Localizacin: En la depresin antero-
inferior de la cabeza del peron.
Funcin: Aclara vescula biliar e hgado,
permeabiliza tendones y colaterales,
armoniza la articulacin de la rodilla,
estimula la contraccin de la vescula biliar.
Indicaciones: Hemiplejia, sndrome
obstructivo y distrofia de miembro inferior,
analgesia, dolor e inflamacin de rodilla,
dolor en parrilla costal, boca amarga y
vmito.
Puncin: Perpendicular de 1 a 1.5 cun.
Combinaciones: Huantiao (VB 30),
Weizhong (V 40) y Quchi (IG 11):
Hemiplejia.

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Observaciones: Es punto mar del
meridiano Shaoyang de pie. Es uno de los
8 puntos de influencia, corresponde a los
tendones. Punto elemento Tierra.



PGINA 67 DE 88
CANAL DE VEJIGA





J ing
V67 Zhiyin
Ying
V66 Tonggu
Shu
V65 Shugu
J ing Rio
V60 Kunlun
He Mar
V40 Wuizhong








JING de Vejiga V67
Zhiyin (V67)
Localizacin: En el lado externo del
quinto ortejo a 0.1 cun posterior al
ngulo de la ua.
Funcin: Permite el paso libre de la
sangre en los vasos, expulsa el viento,
regula la energa vital estancada, aclara
la cabeza y a los ojos.
Indicaciones: Cefalea, obstruccin
nasal, epistaxis, dolor de los ojos,
sensacin de calor en las plantas, parto
difcil, cuando el feto est en posicin
transversa.
Puncin: Oblicua a 0.1 cun. Se puede
moxar.
Combinaciones: Lieque (P 7): Cefalea
coronal.

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Observaciones: Punto y metal. Punto
Madre, tonificante. Moxado desde la
38a. semana de gestacin corrige la
distocia de posicin.


PGINA 68 DE 88

YING de Vejiga V66
Zutonggu (V66)
Localizacin: En la depresin distal de la
articulacin metatarsofalngica, entre las
dos pieles.
Funcin: Dispersa el viento, tranquiliza el
espritu y detiene la convulsin.
Indicaciones: Cefalea, rigidez de la nuca,
visin borrosa, epistaxis.
Puncin: Perpendicular 0.2 cun. Se puede
moxar.
Combinaciones: Lieque (P 7): Cefalea
coronal.

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Observaciones: Es punto Ying Manantial y
elemento Agua.





SHU de Vejiga V65
Shugu (V65)
Localizacin: En el lado externo del dorso
del pie, proximal de la articulacin
metatarsofalngica, donde se une la piel
blanca con la roja.
Funcin: Dispersa el viento, aclara y
dispersa el calor de la cabeza y de los ojos,
dispersa las sustancias txicas (toxemia del
embarazo), activa y alimenta los tendones,
dispersa calor venoso.
Indicaciones: Cefalea, toxemia,
intoxicaciones, piquetes de insecto, cistitis.
Puncin: Perpendicular 0.3 cun. Se puede
moxar.
Combinaciones: Weizhong (V 40), Feiyang
(V 58): Dolor de espalda y cintura

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Observaciones: Punto Hijo dispersante.
Punto Madera.


PGINA 69 DE 88

JING Ro de Vejiga V60
Kunlum (V60)
Localizacin: En la depresin que forma el
malolo externo y tendn del calcneo.
Funcin:. Libera a los msculos del fro.
Permite el paso libre de la energa por los
colaterales, fortalece la cintura y la energa
del rin.
Indicaciones: Epilepsia, parto difcil, visin
borrosa, cefalea, epistaxis, dolor de
hombro y brazo, dolor de espalda y taln
Puncin: Perpendicular a 0.5 cun. Se
puede moxar.
Combinaciones: Taixi (R 3), Taichong (H
3), Sanyinjiao (B 6): Acelera el parto. Hegu
(IG 4), Taiyang (extra), Linqi (VB 41):
Cefalea.

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Observaciones: Punto Ro y elemento
Fuego



HE Mar de Vejiga V40
Weizhong (V40)
Localizacin: Al centro del pliegue del
hueco poplteo.
Funcin: Fortalece a la cintura y rodilla,
mejora a los tendones y a los vasos
sanguneos de la zona. Elimina el vmito
(antiemtico), elimina txicos de la sangre.
Indicaciones: Dolor de cintura y espalda,
parlisis de miembros inferiores, citica,
nicturia, disuria, desmayo, hemipleja,
vmitos agudos y crnicos, dolor
abdominal, disentera, fiebre, artritis de
rodilla, esguince y torcedura.
Puncin: Perpendicular de 0.5 a 1.5 cun o
sangrar con aguja de tres filos.
Combinaciones: Chize (P 5): Calor en el
abdomen medio. Zusanli (E 36), Sanyinjiao
(B 6): Dolor de rodilla.

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Observaciones: Punto Mar y Tierra del
canal. Punto de influencia de la zona
lumbar.

PGINA 70 DE 88


III.- EL PRINCIPIO DE LOS 5 ELEMENTOS Y LOS SHU ANTIGUOS

Mencionamos al inicio que uno de los pilares de la MTCh es el Principio de los 5
Elementos, y que ste muestra la estrecha relacin que existe entre todas las facetas que
constituyen al Ser y que lo considera como un todo armonioso. Se mencion qu esta
teora se rige por cuatro leyes bsicas:










































FUEGO
ROJ O
C / ID
CALOR
AMARGO
ALEGRIA
VERANO
TIERRA
AMARILLO
B / E
HUMEDAD
DULCE
PREOCUPACIN
VERANO
MADERA
VERDE
H / VB
VIENTO
ACIDO
IRA
PRIMAVERA
METAL
BLANCO
P / IG
SEQUEDAD
PICANTE
TRISTEZA
OTOO
AGUA
NEGRO
R / V
FRIO
SALADO
MIEDO
INVIERNO
CICLO SHENG
GENERACIN
CICLO KE
DOMINANCIA
CICLO CHENG
SOBREDOMINANCIA
CICLO CHENG
CONTRADOMINANCIA



PGINA 71 DE 88



a) Ley de Generacin o ciclo Sheng. Cada elemento genera y es generado,
dando la relacin Madre-Hijo, Se inicia el ciclo
Madera al quemarse genera Fuego
El Fuego al consumir la Madera genera cenizas que son parte de
la Tierra
La Tierra tiene minerales que por presin forma al Metal.
El metal cuando sufre procesos de oxidacin libera Agua, adems
si un metal es calentado evapora agua.
El Agua en la naturaleza genera rboles, es decir la Madera y as
reinicia el ciclo.
b) Ley de Dominancia o ciclo Ke. Un elemento Domina al que le sigue y
es dominado por el que le antecede, dando la regla Abuelo-Nieto.
La Madera domina a la Tierra porque absorbe su energa
La Tierra domina al Agua porque la absorbe y la represa.
El Agua domina al Fuego porque lo apaga.
El Fuego domina al Metal porque lo funde
El Metal domina a la Madera porque la corta, reinicindose el ciclo
c) Ley de Sobredominancia o ciclo Cheng. Circula en el mismo sentido que
el ciclo Ke, pero en este caso, se presenta un exceso en el elemento que
domina hasta llegar al agotamiento de este ocasionando la
d) Ley de Contradominancia o ciclo Wu. Conocido tambin por el ciclo del
insulto o ciclo nieto-abuelo. El elemento que sobredominaba en el ciclo
anterior se encuentra ahora agotado y es entonces dominado por el que
deba dominar. Como ejemplo la Tierra domina a la madera

A travs del Principio de los 5 elementos y ayudndonos con el conocimiento que
tenemos de los principales sntomas de los rganos podremos, entonces, ayudarnos a
diagnosticar con mayor precisin el origen o Raz de los sntomas que presenta
determinado paciente.

La forma para proceder a nuestro diagnstico sera ir colocando en cada casilla
correspondiente a cada elemento o a cada rgano, los sntomas que nos va refiriendo el
paciente. En el caso de algn sntoma que se pueda referir a diversos rganos y no
solamente a uno, lo escribiremos en cada uno de los que corresponde. Al final habr un
rgano que tendr ms sntomas que otros, o nos podr dar una idea de cul ciclo est
operando y dnde inici la desarmona.

Cuando el paciente ha dejado que se agrave su situacin, se nos puede presentar
un cuadro bastante complicado donde ya podra existir un compromiso de prcticamente
todos los rganos. En este caso iniciemos por el que consideremos ms importante e
iremos rompiendo los ciclos que estn actuando para restablecer de nuevo la armona de
la persona.

Por ejemplo, si una persona presenta agotamiento general, edemas, mareos,
cansancio y debilidad de piernas. Es una persona que se preocupa mucho por todo lo que
sucede, Sus uas son quebradizas, siente como si tuviera un nudo en la garganta, es
obesa, tiene vrices y es de carcter violento o se enoja con mucha facilidad, tendramos
algo as:

PGINA 72 DE 88
FUEGO C / ID
CALOR
TIERRA B / E
HUMEDAD
Agotamiento
Edemas, Mareos
Debilidad de piernas,
preocupacin
Sobrepeso, Vrices
MADERA H/V B
VIENTO
Ira, Uas
quebradizas
dolores de
cabeza
Nudo en
METAL P / IG
SEQUEDAD

AGUA R / V
FRO































As se vera nuestro cuadro con los diferentes sntomas relacionados con los
rganos que corresponde.

En este caso, aunque tenemos ms sntomas en el cuadro correspondiente a
Bazo/Estmago, podemos ver que en realidad fue el Hgado/VB quien se puso en exceso
y puso en deficiencia al Bazo quien a su vez podra afectar tambin al Rin. Este
cuadro es uno de los ms comunes que encontramos hoy en da por nuestro estilo de
vida. En trminos generales podramos decir que los elementos patgenos de clima que
ms nos afectan son el Viento y la Humedad, por lo que conviene iniciar el tratamiento
quitando el viento.

Para iniciar nuestro tratamiento simplificado por medio del Ciclo de Generacin,
procederemos a Dispersar al Hgado y Tonificar al Bazo, para esto utilizaremos los
puntos Shu Antiguos encargados de esta tarea. Los puntos se utilizan: En caso de
EXCESO se DISPERSA al punto HIJ O, EN CASO DE DEFICIENCIA se TONIFICA el
punto MADRE

Los Puntos Shu Antiguos vistos anteriormente pueden ser colocarlos en el
diagrama de los 5 elementos ya que cada uno de ellos se corresponde a un elemento.

Los canales Yin inician en el elemento Madera mientras que los Yang inician en
el elemento Metal.
PGINA 73 DE 88
PGINA 74 DE 88










































































































PGINA 75 DE 88
PGINA 76 DE 88





















































PGINA 77 DE 88
























































En el ejemplo que nos ocupa, tenemos Exceso en Hgado y Deficiencia en Bazo,
por lo que analizaremos las grficas de los puntos Shu para encontrar cules son estos
puntos que tonifican y que dispersan, pero tambin nos ayudarn a encontrar cul es el
elemento que corresponde a dichos puntos, es decir:

En la grfica correspondiente al canal de Hgado, Yin del Pie, (Pg. 76)
localizamos que el punto para dispersar al Hgado es el H2 (teniendo exceso en
hgado/madera correspondera dispersar el punto hijo Corazn/I.D.).

As tambin observamos que si tenemos deficiencia en Bazo, tendremos que
tonificar su punto Madre que corresponde al punto B2.

Entonces tenemos estos dos puntos bsicos para actuar. Esto lo
complementaremos con el punto que corresponde al elemento donde se encuentran los
puntos antes seleccionados. Es decir: cuando seleccionamos el punto H2 vemos que este
punto se encuentra localizado en la grfica de los 5 elementos al lugar que
correspondera al Corazn (que sera el hijo del Hgado). Vemos entonces en la grfica
correspondiente a Corazn qu punto se encuentra localizado en dicha posicin,
encontrando que es el punto C8.

Hacemos lo mismo con el punto B2 de Bazo y vemos que se encuentra igualmente
en el punto correspondiente al elemento Corazn (el Corazn es la madre del Bazo)
Refirindonos a la misma grfica del corazn encontramos el mismo punto anterior es
decir C8.

Con esto tenemos 3 puntos de actuacin, en Hgado, Bazo y Corazn, el cual
ayuda tambin a nivelar la energa arriba y abajo (los puntos H2 y B2 se encuentran en el
pie mientras que C8 en la palma de la mano).

Complementamos nuestro tratamiento con puntos locales (zona de abdomen para
nuestro ejemplo), as como los de accin general y los 8 puntos de influencia


IV.- LOS CUATRO PUNTOS DE ACCIN GENERAL


Se les da ese nombre a 4 puntos sumamente importantes porque tienen un gran
campo de accin y nos ayudan grandemente para complementar la terapia. Estos puntos
son:

1. Hegu IG4: Tiene accin sobre la Cabeza
2. Lieque P7: Tiene accin sobre el cuello
3. Zusanli E36: Acciona sobre el aparato digestivo
4. Weizhong V40: Sobre la cintura, lumbares.


Volviendo a nuestro ejemplo, lgicamente utilizaramos el punto Zusanli E36

A continuacin se da una amplia descripcin de estos 4 puntos:

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HEGU IG4

Ubicacin:
Parte mas prominente del msculo al
juntar el pulgar al ndice
Funcin:
Drena el viento y aclara el calor,
elimina inflamaciones y quita el dolor.
Indicaciones:
La boca y la cara son sus principales
regiones de tratamiento. Odontalgias,
epistaxis, sinusitis, faringoamigdalitis,
alergias, cefalea, desviacin de la
boca y ojos, parlisis facial, fiebre,
perdida del conocimiento, mareo
coma, hemiplejia, problemas
reumticos, sudoracin excesiva,
nios espantados, hipertensin
arterial, dolor abdominal, enteritis,
disentera, estreimiento y amenorrea





LIEQUE P7

Ubicacin:
en la raz de la apfisis estiloides
del radio (hendidura), a 1.5 cun
del pliegue de a mueca
Funcin:
Esparce la energa del pulmn.
Libera a la superficie del viento
dispersndolo, abre paso a
canales y colaterales, activa el
paso de energa de los
colaterales, beneficia a la faringe
y relaja al diafragma
Indicaciones:
Tos con cefalea, dolor de nuca,
dolor de faringe, parlisis facial,
resfriado comn, dolor del
trigmino y hemiplejia





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ZUSANLI E36

Ubicacin:
Estando acostado el paciente, ser toma como referencia la prominencia
tibial anterior, un dedo por debajo y uno lateral.
Funcin:
Tonifica la energa del bazo y estomago, regula la funcin intestinal y va a
dispersar la oclusin de alimentos y energa, regula la sangre y energa,
drena canales y colaterales, fortalece la energa, encapsula la energa
Yuan, dispersa la energa perversa, prev enfermedades de tipo viral, en
epidemia es preventivo, alarga la vida del paciente, evita el envejecimiento
prematuro, acta en enfermedades de los tres calentadores, en china los
mdicos se moxan este punto antes de trabajar.
indicaciones:
Dolor de estomago, vomito, distensin abdominal, desnutricin, diabetes,
borborigmos, diarrea, constipacin, disentera, mareo, trastornos mentales,
hemiplejia, dolor de la articulacin de la rodilla y pierna, gastritis aguda y
crnica, mala digestin, anorexia, perdida de peso, trastornos del habla,
enfermedades de la boca, peritonitis, flatulencia, anuria, arteriosclerosis,
congestin opresiva del cuello, fatiga, dolor de miembros, cefalea,
afecciones oculares, asma por baja de energa. El uso adecuado y regular
de este punto conserva la robustez y la vitalidad.







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WEI ZHONG V40


Ubicacin:
Al centro del pliegue del hueco
poplteo
Funcin:
Fortalece a la cintura y rodilla,
mejora a los tendones y a los
vasos sanguneos de la zona.
Elimina el vomito (antiemtico),
elimina txicos de la sangre
Indicaciones:
Dolor de cintura y espalda,
parlisis de miembros inferiores,
citica, nicturia, disuria,
desmayo, hemiplejia, vmitos
agudos y crnicos, dolor
abdominal, disentera, fiebre,
artritis de rodilla, esguince y torcedura





V.- LOS 8 PUNTOS DE INFLUENCIA

Estos 8 puntos son de suma importancia ya que, adems de las funciones que le
son propias, tienen una gran influencia sobre grandes zonas o tejidos del cuerpo a saber:

1. Tai Yuan P9: Sobre vasos sanguneos
2. Da Shu V11: Sobre huesos
3. Ge Shu V17: Sobre la sangre
4. Yanglingquan VB34: Sobre tendones
5. Shan Zhong RM 17: Sobre la energa
6. Xuan Zhong VB 39: Sobre la mdula
7. Zhong Wan RM 12: Sobre vsceras
8. Zhang Men H13: Sobre rganos



En nuestro ejemplo estaramos utilizando los puntos Zhong Wan RM 12 que acta
sobre vsceras as como el punto Shang Men H13 que acta sobre los rganos, adems
de ser puntos de accin local.




A continuacin se describen con detalle estos puntos de influencia, indicando su
ubicacin, su zona de influencia, as como su accin especfica.

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PGINA 83 DE 88










































































































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Haciendo un resumen de los puntos con el que estaramos en principio tratando a
nuestro paciente seran:

Con el ciclo de Generacin utilizando el principio de Dispersar y tonificar:
Xingjian H2
Dadu B2
Shaofu C8

De los 4 puntos de accin general utilizaramos:
Zusanli E36

De los 8 puntos de influencia utilizaramos:
Zhong Wan RM 12
Shang Men H13


A estos 6 puntos podramos aadir algn otro punto de accin local, como por
ejemplo el E25, el R16, etc.

Obviamente, el acupuntor experto podr identificar de memoria muchos otros
puntos muy especficos con los que sin duda obtendra un excelente resultado, este
trabajo pretende tan solo indicar una va simplificada de inicio, para el acupuntor
principiante, el cual se podra perder en un mar de informacin que se torna inmanejable
en un principio, justamente por lo vasta que sta es.

























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INDICE

Ttulo Pgina

Introduccin 1
I.- Principales funciones y sntomas de los rganos 6
1.- Funciones y sntomas del Bazo . 6
2.- Funciones y sntomas del Corazn 13
3.- Funciones y sntomas del Hgado . 17
4.- Funciones y sntomas del Pulmn . 21
5.- Funciones y sntomas del Rin 26
II.- Puntos Shu Antiguos 34
1.- Puntos Shu Antiguos de los Yin de la mano 35
Canal de Pulmn 35
Canal de Pericardio 38
Canal de Corazn .. 41
2.- Puntos Shu Antiguos de los Yang de la mano 44
Canal de Intestino Grueso 44
Canal de Triple Calentador .. 47
Canal de Intestino Delgado .. 50
3.- Puntos Shu Antiguos de los Yin del pie 53
Canal de Bazo Pncreas . 53
Canal de Rin .. 56
Canal de Hgado 59
4.- Puntos Shu Antiguos de los Yang del pie . 62
Canal de Estmago .. 62
Canal de Vescula Biliar 65
Canal de Vejiga . 68
III.- Principio de los 5 elementos y los Shu Antiguos 71
1.- Grfica Puntos Shu Canales Yin de la Mano ... 74
2.- Grfica Puntos Shu Canales Yang de la Mano ... 75
3.- Grfica Puntos Shu Canales Yin del Pie .. 76
4.- Grfica Puntos Shu Canales Yang del Pie .. 77
IV.- Los 4 Puntos de Accin General 78
1.- Hegu IG4 79
2.- Lieque P7 .. 79
3.- Zusanli E36 80
4.- Wei Zhong V40 . 81
V.- Los 8 Puntos de Influencia 81
1.- Tai Yuan P9 82
2.- Da Shu V11 82
3.- Ge Shu V17 82
4.- Yanglingquan VB34 .. 83
5.- Shan Zhong RM 17 .. 83
6.- Xuan Zhong VB 39 83
7.- Zhong Wan RM 12 84
8.- Zhang Men H13.. 84
Bibliografa 87

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BIBLIOGRAFA

1. Fundamentos de Acupuntura y Moxibustin de China, Instituto de la Medicina
Tradicional China de Beijing. Editorial del Instituto Latinoamericano de
Medicina Oriental. 2005.
2. Rojas Alba, Mario. Mdulos 1 al 12 del Diplomado Terico Acupuntura. Tlahui-
Educa, 2008.
3. Padilla Corral, J os Luis. Curso de Acupuntura. Editorial AlhambraMadrid ,
Espaa 2001
4. Padilla Corral, J os Luis. Tratado de Acupuntura. Editorial Alhambra, Madrid
Espaa
5. Graficas de puntos. ShenProfessional 2. www.shenprofessional.com
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