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INTRODUCCIN

Fantasa o realidad que se niega a ser vista? Quines somos? Nos llaman
mexicanos, tal vez solo por descendencia del nombre que lleva nuestra gran
nacin, sin embargo nadamos en un mar de ignorancia en cuanto a nuestro
identidad, no queremos mirar el presente, negar el pasado, evitar un futuro que es
la cosecha de lo que hemos provocado, utilizamos mascaras para esconder lo
antes dicho ,que mejor mascara que nuestra misma presencia, basta con platicar
unos minutos para hacer notar lo que somos...mexicanos.


LOS HIJOS DE LA MALINCHE

El mexicano es un ser ambiguo, extrao, misterioso, no somos mas que otras
razas por lo mismo no necesitamos un trato excepcional o diferente a los dems,
solo que unos cuantos millones de detalles nos distinguen pero de igual manera
nos alejan del resto del mundo y nos diferencian de ste , como hay extranjeros
que se sientes atrados por las maravillas de nuestra nacin aunque, tambin se
va alejando por esos detalles que opacan a nuestro pas, si, somos distintos pero
tambin nicos , pero desgraciadamente por acciones que demuestran una falta
de un buen comportamiento, por eso los extranjeros nos catalogan mal, aunque
tienen razn, por ejemplo ,la mayora de los obreros que bruscamente y por razn
de su clase social, aunque sean asalariados , son esclavos de un modo de
produccin y muy pero muy alejados de nuestra individualidad, ambos son
producto de la poltica que se convierte en una moda social, y nos podemos
preguntar alguien tomar en cuenta a estos ciudadanos? o solo son un perfil
ms de una sociedad saturada e insatisfecha, somos hombres sometidos al terror
y persecucin?, las piezas que van formando un todo ,basadas en verdades
totalmente incompletas en un campo conocido por toda la poblacin la poltica,
as mismo somos parte de una persecucin que siempre ha existido y toma por
victimas a grupos alejados orillndolos a aniquilar, perseguir y despus somos
nosotros los perseguidos y nadie escapa de ello ni los mismos dirigentes.

La produccin nos sumergen un mundo de pnico, solo le damos valor a esas
piezas que llamamos instrumentos pues nos ayudan a cumplir con un trabajo y ya
despus las desechamos, eso mismo hacen con nosotros , o ms bien hacemos
con los dems , bien dicen un mexicano es un problema hasta para el mismo.

Si bien somos producto de la historia de esta gran nacin, tambin es cierto que
nuestro comportamiento es producto de nuestras diferencias sociales, somos
presos de la violencia, del alcohol, de todo tipo de adicciones porque nos
ocultamos en ellos para no dar la cara, para ocultar lo obvio pero pues que mas d
"asi somos" ,este carcter no es propio de la clase obrera ms bien la clase obrera
es propia de este suceso, y adems que podemos decir de las clases altas,
tampoco se salvan de la crtica, ellos tambin practican esto y con lujos pero de
igual manera lo llevan a cabo, , si bien somos parecidos a pueblos en opresin lo
que nos diferencia de ellos es el enemigo contra el que se lucha, ya que nosotros
lo hacemos contra nuestro pasado, un enemigo con un gran aliado llamado miedo,
posibles fantasmas producto de hechos histricos, sin embargo el resultado se
refleja en problemas que se viven hoy y solo as se resolvern con el hoy no con la
historia. Mxico tiene sus cosas buenas y malas, que aunque otros quieran no
podremos cambiar, nuestro pasado nos hizo forjar una nacin y una forma de
desarrollarnos.

Nos escondemos pero a la vez nos revelamos a travs de un lenguaje especfico
de palabras prohibidas, secretas y sin un contenido claro provocadas por nuestras
reacciones y emociones, un lenguaje que se muestra cuando explotamos,
mencionadas en voz alta cuando nos adueamos de nosotros mismos pero solo l
puede decir lo que realmente sentimos a travs de un par de palabras que dicen
nada y dicen todo, y de doble sentido las cuales son llamadas groseras, las
mismas que usamos para herir, lastimar y daar, en ocasiones muestran una gran
felicidad pero la mayora de las veces se emplean como un arma violenta, un
ejemplo de ello es "la chingada" limitada totalmente en significado como un
vocablo pero rica en significado que nosotros los mexicanos le podemos dar, todo
va a depender de el tono en que se mencione, gritando, riendo, llorando, etc. , y
una vez que se menciona, expresamos lo que sentimos


Por cierto , cada pas tiene las suyas ,un ejemplo claro es Espaa, ah los
espaoles abusan con este tipos de palabras, el mexicano es pulcro a lado de
ellos, y de igual manera muy amplio es este tipo de lenguaje en su pas pero la
diferencia es que ellos se burlan, blasfeman acerca de lo ms sagrado para ellos
que es la religin , se carcajean con estas frases que ofenden su religin,
insultando a Dios porque creen en l, pero esto mismo demuestra que se burlan y
ofenden algo que es valioso y que respetan , puede ser tonto y contradictorio pero
aprecian sus creencias, en cambio nosotros las empleemos solo para ofender o
bien como decimos para "chingar" porque tenemos miedo a que alguien nos
"chingue" por eso no nos importa a quien y como "chingamos" , otro enemigo...
nosotros mismos, solo nosotros nos chingamos entre nosotros, ese chingar que es
sinnimo de violar, faltar, joder, oprimir y sobre todo fastidiar.
El mexicano condena toda su tradicin, en nuestro grito VIVA MEXICO, hijos de
la chingada, condenamos nuestro origen y renegamos de nuestro naturaleza, nos
desnudamos y revelamos cual es la llaga que escodemos o mostramos.
Podemos definir al Mxico y la mexicanidad como una ruptura y negacin, como
en la reforma que fue un acto fatal pero necesario.
Mxico est tan solo como cada uno de sus hijos.

CONCLUSIN
Esta lectura busca demostrar las causas del porque somos tan mal vistos por
otras personas de acuerdo a que nos relacionamos con nuestra misma sociedad y
la manera a la que reaccionamos ante diversos hechos. Una palabra que nos
distingue como mexicanos es A la chingada le damos diversos usos y
significados, depende la persona y nuestro humor.

Somos seres cerrados, llenos y plenos de un pasado que nos avergenza y
enorgullece, somos conformista, somos aquel que nunca quisimos ser pero
tambin ese ser que deseamos mostrar.
Tal vez nos escondemos tras una mscara repleta de odio y malas palabras,
pero... qu seriamos sin ella? Una raza ms?
Intermedia entre lo que fue y lo que pudo haber sido despus de la conquista, est
claro que esa conquista no nos defini como cultura, pero tambin est claro que
esa tarea es deber de cada uno que habita esta nacin, Jesucristo, Cuauhtmoc,
la virgen Mara, la Malinche, son un ejemplo ms de aquello que fue y lo que es;
pero afn de todo son estandartes de un mexicano, la cuestin radica en aceptar el
pasado y no negar nuestro presente, posiblemente as podamos saber en un
futuro quienes somos, no solo como personas si no como mexicanos.