NIVEL DE EDUCACIN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL EDUCACIN SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA Los maestros y maestras de Religin, tica y Moral reunidos, a convocatoria de la federacin departamental de maestros urbanos de La Paz, realizaron el anlisis a la malla curricular del rea de espiritualidad y religiones en los niveles educacin primaria comunitaria vocacional y el nivel educacin secundaria comunitaria productiva llegando a las siguientes conclusiones: La malla curricular no responde al medio donde desempeamos nuestro trabao !urbano" rural#$ %uestra rea va dirigido a la formacin integral de la persona con principios &ticos, morales y religiosos no solamente a la recuperacin de la espiritualidad de los pueblos originarios$ 's una imposicin ideolgica de un sector del gobierno el cual no reflea las necesidades de los estudiantes ni de la sociedad 'l obetivo planteado de la malla curricular no es novedosos por(ue siempre se )a trabaado$ *e observan algunos t&rminos nuevos en la redaccin como 'spiritualidad" plurinacionalidad$ 's preciso sealar (ue el t&rmino espiritualidad )ace referencia a la manera de vivir y (ue no solamente los pueblos originarios ten+an espiritualidad sino (ue tambi&n todos tenemos una espiritualidad particular seg,n a la influencia de alguna institucin$ 'l estudiante siempre )a sido incluido y aceptado en su identidad (ue profese$ 'l rea nunca )a pretendido influenciar en la fe del estudiante ni en su libertad de conciencia el propsito del rea, desde sus inicios, es el de formar integralmente al estudiante, (ue pueda lograr descubrir su verdadera vocacin y (ue adems tenga principios &ticos y morales (ue lo ayuden a ser verdaderamente libre$ *i (ueremos tener una visin )ol+stica es preciso no slo encerrarse en la espiritualidad de los pueblos originarios sino tambi&n empezar )acer un anlisis cr+tico y refle-ivo de otras espiritualidades latentes e$ 'spiritualidad musulmn o la espiritualidad de los grupos suburbanos como los gticos, brea. dance con lo (ue se identifican los estudiante$ o /omo fundamento sociolgico y antropolgico e-iste relacin con el sincretismo de creencias y vivencias religiosas y culturales$ *e observa en nuestra realidad (ue no todos las celebraciones originarias son puras sino se observa un sincretismo entre religin originaria, religin cristiana adems de uso de tecnolog+a occidental en cada celebracin$ o %o solamente se )acen celebraciones, ritos y mitos sino (ue va ms all de su comprensin y su significado, es decir ver las consecuencias positivas y negativas Planificacin curricular 1. T!"#ica $rin#a%$ra 's un propsito (ue no responde a la realidad del estudiante !urbano y rural# &. O'(#i)$* Los obetivos estn elaborados espec+ficamente para el rea rural y no as+ para el rea urbana por su realidad complea +. C$n#ni%$* , (* ar#icular* Los contenidos no responden a la realidad, no reflean, ni orientan al rea urbana por(ue ms se apro-ima al rea rural 0anto la temtica como los contenidos no )ay coordinacin, relacin ni co)erencia con los obetivos -. Orin#aci$n* !#$%$l.ica* 'stas orientaciones metodolgicas no son adaptables a nuestro tiempo limitado de los dos periodos por semana La infraestructura, el espacio no es apto /. E)aluacin La evaluacin no permite valorar los grados, logros y dificultades del aprendizae, es decir no permiten planificar para lo posterior 0. Pr$%uc#$ Los productos son ,nicamente actividades (ue no responden al proceso enseanza" aprendizae A !anra % c$nclu*in 'l maestro del rea no )a tenido un verdadera participacin en la construccin del diseo curricular del rea ni muc)o menos en la elaboracin de los contenidos %o se puede desconocer el camino recorrido por los maestros de Religin, tica y Moral La materia de religin, &tica y moral es la (ue )a sufrido ms cambios por eso debe ser e-plicada en detalle a los maestros y maestras de la especialidad %o se puede ignorar la formacin en &tica y moral (ue cada maestro y maestra tiene$