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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS


DEPARTAMENTO DE CIENCIAS ANTROPOLOGICAS
PRIMER CUATRIMESTRE DEL 2014
EPISTEMOLOGIA Y METODOS DE LA INVESTIGACION SOCIAL
Esta materia introduce a los alumnos en un reconocimiento de la clave
epistemolgica de la teora y la prctica antropolgicas. Para ello, se analizan
primero aspectos generales de los problemas del conocimiento y del mtodo
cientficos desde diferentes corrientes epistemolgicas contemporneas. Se
consideran los elementos bsicos que permiten a los alumnos identificar, explorar,
estudiar y usar las teoras en sus diferentes componentes, niveles y diferencias. Se
enfatiza la consideracin de lmites y perspectivas de la produccin del
conocimiento. Esta primera parte general es la que permite una mnima pero
imprescindible competencia del nivel epistemolgico que es necesaria tanto en los
aspectos acadmicos como de la posterior prctica profesional.
Luego, el programa se centra en una puesta a punto de las principales cuestiones
epistemolgicas especficas de las teoras, mtodos y campos de actuacin de la
antropologa actual. Se analizan los principios y factores planteados en la primera
parte en la especificidad de la teora socioantropolgica, tomando en consideracin
algunas de las principales corrientes tericas de la disciplina as como la
ejemplificacin devenidas de distintos trabajos de campo como de la gestin y
aplicacin antropolgicas. Se repasan los principales problemas epistemolgicos del
conocimiento como una cuestin clave en la construccin de la teora antropolgica
as como de las distintas visiones y versiones del propio concepto de epistemologa
vigentes en la teora antropolgica actual.
La ltima parte est dedicada a una aplicacin / ejemplificacin de los conocimientos
ya planteados, en el campo de la antropologa de la ciencia, donde se presentan y
analizan distintas perspectivas de la indagacin etnogrfica de la ciencia y de la
tecnologa en sus formas contemporneas.
La organizacin del curso contempla el desarrollo de tres tipos de clases: las
clases tericas, dedicadas al desarrollo de los contenidos generales del programa;
las terico-prcticas, donde sern examinados en detalle diversos textos de
particular relevancia a efectos de profundizar el tratamiento de algunas cuestiones
centrales del programa general; y las clases prcticas, dedicadas a la lectura y
discusin de anlisis de casos etnogrficos y comparativos.

Profesor Titular: Prof. Flix G. Schuster

Profesora Adjunta: Dra. Beatriz Kalinsky


Jefe de Trabajos Prcticos: Lic. Adriana Stagnaro

PROGRAMA ANALITICO
1. FILOSOFA DE LA CIENCIA
A. De qu trata la filosofa de la ciencia?
La tradicin epistemolgica anglosajona: Positivismo lgico y positivismo
sociolgico. Ciencia formal y ciencia emprica. El Crculo de Viena. Criterio
verificacionista del significado. Inductivismo. El problema de la confirmacin
inductiva. Popper y el falsacionismo. El mtodo hipottico-deductivo. La
explicacin cientfica. El progreso de la ciencia.
La tradicin francesa: Bachelard, Canguilhem y Foucault.
Bibliografa obligatoria
Asociacin Ernst Mach: Hahn, H., Neurath, O. Carnap, R. La concepcin cientfica
del mundo: el Crculo de Viena. REDES Vol 9, Nro. 18, junio de 2002. Pgs. 103
149.
Bachelard, G. 1971. Epistemologa. Barcelona, Anagrama. Captulos 1 y 2.
Dreyfus, H.L. y Rabinow, P. [1982] 2001.Michel Foucault: Ms all del
estructuralismo y la hermenutica. Buenos Aires, Nueva Visin. Captulo 2 y 6
Freeman, D. 1983. Margared Mead and Samoa. The Making and Unmaking of an
Anthropological Myth. Cambridge, Harvard University Press. Captulo 17.Traduccin
de la Ctedra.
Foucault, M. [1966] 2002. Las palabras y las cosas. Buenos Aires, Siglo XXI.
Prefacio y Captulos 2, 5 y 7.
Giddens, A. 2001. Las Nuevas Reglas del Mtodo Sociolgico. Crtica Positiva de
las Ciencias Comprensivas. Bs. As. Amorrortu. Captulo 4.
Gmez, R. 1995. Neoliberalismo y seudociencia. Buenos Aires, Lugar Editorial.
Pgs. 17- 38 y 133- 150.

Klimovsky, G. e Hidalgo, C. 1998. La inexplicable sociedad. Buenos Aires, A-Z


editora. Captulo 5.
Kolakowski, L. 1981 La filosofa positiva. Madrid, Ctedra. Captulos 1 y 8.
Mead, M. [1939] 1993. Adolescencia, sexo y cultura en Samoa. Buenos Aires,
Paids.Introduccin y Captulos 2 a 5.
Popper, C. [1934,1958] 1977. La lgica de la investigacin cientfica. Madrid,
Tecnos. Captulos 1 y 5.
Schuster, F. G. 1992 El mtodo en las ciencias sociales. Buenos Aires, Centro Editor
de Amrica Latina. Los fundamentos de la ciencia del hombre. Captulos 1, 2, 3 y 5.
Schuster, F.G. 1992. (Comp) Popper y las ciencias sociales (I y II). Buenos Aires,
Centro Editor de Amrica Latina. Seleccin de artculos.
Bibliografa optativa
Adorno, TH.W. Sociologa e Investigacin Emprica. En: La Disputa del Positivismo
en la Sociologa Alemana. Adorno, Th. W. y otros. Barcelona, Grijalbo. 1972. Pgs.
81 99.
Brown, H., La nueva filosofa de la ciencia. Madrid, Tecnos, 1983. Captulo 10.
Klimosvky, G. y Schuster, F.G. (comp.) Descubrimiento y creatividad en ciencia.
Buenos Aires, Eudeba, 1999.
Machado de Assis, J.M. 1997. El Alienista. Barcelona, Tusquets.
Nagel, E., La estructura de la ciencia. Buenos Aires, Paids, 1968. Captulo 1.

B. Algunas corrientes post- positivistas. La tradicin no estndar de la


filosofa de la ciencia: Kuhn y la historia de la ciencia. Paradigmas e
inconmensurabilidad. Ciencia normal, progreso y ruptura epistemolgica.
Feyerabend y el anarquismo epistemolgico. Bloor y el Programa Fuerte en
sociologa del conocimiento. Sus ecos en el constructivismo social: Latour.
El pensamiento feminista en filosofa de la ciencia: Longino.

Bibliografa obligatoria
Barnes, B. [1982] 1986. T.S. Kuhn y las ciencias sociales. Mxico, Fondo de
Cultura Econmica. Captulo 1.
Bloor, D. [1971, 1991] 1998 Conocimiento e imaginario social . Buenos Aires,
Gedisa. Captulo 1. Pgs. 33-53.
Feyerabend, P. [1970] 1989. Contra el mtodo. Espaa, Ariel. Captulos 11 y 12.
Kuhn, T. [1962] 1991 La estructura de las revoluciones cientficas. Mxico, F.C.E.
Captulos 1, 3, 4, 6, 9 y 10.
Lkatos, I. y Musgrave, A. 1975. La crtica y el desarrollo del conocimiento.
Barcelona, Grijalbo. Pgs. 81-111 y 149-157.
Longino, H. Can There Be a Feminist Science? En: Feminism & Science.
Nancy Tuana Editor. Bloomington, Indiana University Press. 1989. Pgs. 45-57.
Traduccin de N.T. Guiber
Stagnaro, A. 2010. Thomas Kuhn: La ciencia normal y el surgimiento de la
novedad. En: C. Hidalgo y V. Tossi (comp.) Filosofa para la ciencia y la sociedad:
indagaciones en honor a Flix Schuster. Buenos Aires, Clacso, Ciccus, Editorial de
la Facultad de Filosofa y Letras. Pgs. 345-355.
Bibliografa optativa
Brown, H. La nueva filosofa de la ciencia. Madrid, Tecnos, 1983, Captulo 10.
Klimovsky, G. Las desventuras del conocimiento cientfico. Buenos Aires, A-Z
Editores, 1994.
C. Explicacin y comprensin. La comprensin como estrategia de
investigacin. El desarrollo de la hermenutica como corriente filosfica.
Crticas y respuestas.

Bibliografa obligatoria
Dreyfus, H.L. y Rabinow, P. [1982] 2001.Michel Foucault: Ms all del
estructuralismo y la hermenutica. Buenos Aires, Nueva Visin. Captulos 6 y 9.
Geertz, C. 1994. Conocimiento local. Ensayos sobre la interpretacin de las
culturas. Buenos Aires, Paids. Captulo 4: El sentido comn como sistema
cultural. Pgs. 93-116.
Giddens, A. 2001. Las Nuevas Reglas del Mtodo Sociolgico. Crtica Positiva de
las Ciencias Comprensivas. Bs. As. Amorrortu. Captulo 1.
Ricoeur, P.2004. La memoria, la historia y el olvido. Buenos Aires, F.C.E. Captulo
2: Explicacin y Comprensin, Pgs. 237-270 y Captulo 4: Hermenutica y crtica
de las ideas.
Schuster, F.G. 1986 (segunda edicin) Explicacin y Prediccin. Buenos Aires,
CLACSO. Captulos 2, 3 y 8.
Schuster, F. 2001. El oficio de investigador. Buenos Aires. Homo Sapiens Ediciones.
Instituto de Ciencias de la Educacin. Facultad de Filosofa y Letras, UBA. Pgs. 1151.
Schutz, A. El problema de la realidad social. Buenos Aires, Amorrortu editores, 1974.
Captulo 1.
Von Wright, G.H. 1987. Explicacin y Comprensin. Madrid, Alianza. Captulo 1.

Bibliografa optativa
Lyotard, J-F. La fenomenologa. Buenos Aires, EUDEBA, Cuaderno 31, 1960.
Introduccin y Captulo III: Fenomenologa y Sociologa.
Schuster, F. G. El mtodo en las ciencias sociales. Buenos Aires, Centro Editor de
Amrica Latina. Los fundamentos de la ciencia del hombre, 1992. Captulos 5 y 7.

2. ANTROPOLOGA DE LA CIENCIA.
Distintas perspectivas del enfoque antropolgico de las prcticas y discursos
cientficos: estudios de laboratorio, estudios culturales, etnografa de lo
contemporneo, antropologa del presente y ciencia de la ciencia.
Bibliografa obligatoria
Bourdieu, P. 2003. El oficio de cientfico. Ciencia de la ciencia y reflexividad.
Barcelona, Anagrama. Captulo 1. Pgs. 17-61.
Domenech, M y Tirado, F.J. (Compiladores) 1998. Ensayos sobre ciencia, tecnologa
y sociedad. Barcelona, Gedisa. Pginas 143 a 216.
Fischer, M.M.J. 2007. Four Genealogies for a Recombinant Anthropology of
Science and Technology En : Cultural Anthropology. Volume 2.Issue 4. p. 539-615.
Traduccin de la Ctedra
Franklin, S. 1995. Science as Culture, Cultures of Science. En: Annual Review of
Anthropology. Volumen 24, Pgs 163 184. Traduccin de la ctedra.
Friedlander, S. Compilador. 2007. En torno a los lmites de la representacin.
Bernal, Universidad Nacional de Quilmes.
Lakoff, A. 2003. Las ansiedades de la globalizacin: venta de antidepresivos y
crisis econmica en la Argentina. Cuadernos de Antropologa Social N18. Pgs.
35 66.
Lakoff, A. 2006. Liquidez diagnstica: Enfermedad mental y comercio global de
ADN.
En:
Apuntes
de
Investigacin
11.
Cecyp.
http:/www.apuntescecyp.com.ar/index.php/apuntes/issue/view/9
Latour, B. y Woolgar, S. 1995 La vida en el laboratorio. Madrid, Alianza, 1995.
Captulo 1.
Latour, B. Reensamblar lo social. Una introduccin a la teora del actor-red. 2008,
Buenos Aires, Manantial. Captulo 1.

Latour, B. 2012. Esperando a Gaia. Componer el mundo comn mediante las artes
y la poltica En: Otra Parte, revista de letras y arte. Invierno 2012 nmero 26, p. 6776.
Rabinow, P. Le Contemporaine Anthropologique En: Le Dchiffrage Du Gnome.
Paris, Editions Odile Jacob. 2000. Pgs 233 -252 y 263-264. Traduccin de la
Ctedra.
Stagnaro, A. Ciencia y debate antropolgico. Cuadernos de Antropologa Social.
Nmero 18, Diciembre de 2003. Pgs 87 105.
Woolgar, S. Mantener viva la inversin: Etnografa y reflexividad. En: Ciencia:
Abriendo la Caja Negra. Barcelona. Anthropos. 1991. Captulo VI.
Bibliografa optativa.
Latour, B. Dadme un laboratorio y levantar el mundo. Organizacin de los
Estados Americanos. Ciencia Tecnologa y Sociedad CTS-OEI. 1983.
weboei@oei.es. Traduccin de Marta I. Gonzlez Garca
Martin, E. Ciudadelas, rizomas y figuras de hilo. En: Aronowitz, S. Martinsons, B. y
Menser, M. (Compiladores) Tecnociencia y cibercultura. Barcelona. Paids. 1998.
Pgs. 113 127.
Martin, O. Sociologa de las ciencias. Buenos Aires, Nueva Visin. 2003. Captulo
5.
Traweek, S. Cuando Eliza Doolittle estudia a enry iggins. En: Aronowitz, S.
Martinsons, B. y Menser, M. (Compiladores) Tecnociencia y cibercultura.
Barcelona, Paids. 1998. Pgs. 55 74.

3. EPISTEMOLOGA DE LA ANTROPOLOGA

A. Una perspectiva antropolgica del conocimiento. El conocimiento como


problema. Los sistemas y los lmites del conocimiento. Algunos problemas
epistemolgicos de las teoras antropolgicas: sentido comn y
conocimiento cientfico. El problema de la objetividad del conocimiento.
Posiciones realistas, hermenuticas, posmodernas y constructivistas del
conocimiento antropolgico.
La comprensin como estrategia de
investigacin.
Bibliografa obligatoria
Bachelard, G. La formacin del espritu cientfico. Buenos Aires, Siglo XXI editores,
1979. Captulos II y III, Pgs. 27-87.
Bateson, G. y Bateson, M. C. El temor de los ngeles. Epistemologa de lo sagrado.
Barcelona, Gedisa. Coleccin El Mamfero Parlante. 1989, Captulos 8, 9 y 15.
Berger, P. y Luckman, T. La construccin social de la realidad, Buenos Aires,
Amorrortu Editores, 1979. Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana.
Pgs. 36 65.
Borges, J. L. El Etngrafo. En: Elogio de la sombra. Obras completas. Buenos
Aires. Emec. Vol.2, 1989. Pg.367.
Bourdieu, P. Cosas Dichas. Espaa, Gedisa, 1987. Socilogos de la creencia y
creencia de los socilogos. Pgs. 93 97 y Lectura, lectores, letrados y literatura.
Pgs. 115 124.
Bourdieu, P y Wacquant, L. La prctica de la antropologa reflexiva. En:
Respuestas. Por una antropologa reflexiva. Mxico. Grijalbo. 1995. Segunda
Parte. Captulos 1 - 5.
Ceruti, M. El mito de la omnisciencia y el ojo del observador. En: P. Watzlawick y P.
Krieg (comps.) El ojo del observador. Contribuciones al constructivismo. Buenos
Aires, Gedisa. 1992.
Evans-Pritchard, E.E. Antropologa social. Buenos Aires. Ediciones Nueva Visin.
1967. Captulos 4 y 6.
Geertz, C. El antroplogo como autor. Buenos Aires, Paids Studio, 1989. Captulo
3: Imgenes exticas. Las diapositivas africanas de Evans- Pritchard. Pgs. 58-81.

Kalinsky, B. (comp.) Racionalidad, Objetividad y Antropologa. Epistemologa de las


Ciencias Sociales, cuaderno no. 2. Departamento de Ciencias Antropolgicas.
Facultad de Filosofa y Letras, UBA, 1993. Artculos 1, 3 y 4.
Kalinsky, B y Carrasco, M. (comps.). Qu hace el antroplogo en el campo?
Epistemologa de las Ciencias Sociales, cuaderno no. 4. Departamento de Ciencias
Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras, UBA. 1998.
Keesing, R. Anthropology as interpretive quest, Current Anthropology 28 (2), 1987.
(Traduccin de la ctedra)
Lyotard, J-F. La condicin postmoderna. Informe sobre el saber. Madrid, Ctedra,
1987. Captulos 6 y 7.
Ricoeur, P. La memoria, la historia y el olvido. Buenos Aires, F.C.E. 2004. Captulo
2: Explicacin y Comprensin, Pgs. 237-270 y Captulo 3: El historiador y el juez,
Pgs. 412- 445.
Sahlins, M. Islas de Historia. La muerte del Capitn Cook. Metfora, Antropologa e
Historia. Madrid, Gedisa, 1988. Captulo 1.
Vattimo, G. Etica de la interpretacin. Buenos Aires, Paids, 1992. Parte primera:
Significados de la hermenutica.
Watzlawick, P. y otros. La realidad inventada. Cmo sabemos lo que creemos
saber? Barcelona, Gedisa, 1990. Introduccin. Pgs. 17 - 19 e Introduccin al
constructivismo radical por Ernst von Glasersfeld. Pgs. 20 a 37.
Bibliografa optativa
Foucault, M. La vida de los hombres infames. Madrid, Las Ediciones de La Piqueta,
1990. Captulo 9: La vida de los hombres infames. Pgs. 175 202.
Herzfeld, M. Antropologa: prctica de una teora. Revista Internacional de Ciencias
Sociales. UNESCO. No. 153. 2001.
Ulin, R. Antropologa y Teora social. Mxico, Siglo XXI Editores, 1990. Captulo 1:
Los padres de la Antropologa y la teora de la interpretacin: Boas, Malinowski y
Evans- Pritchard. Pgs. 20- 46.

Said, E. Antagonistas, pblicos, seguidores y comunidad. En: Hal Foster, Habermas,


J., Baudrillard , J. y otros. La postmodernidad. Barcelona. Cairos. 1985.
B. El trabajo de campo y los fundamentos epistemolgicos de la observacin
participante. En qu consiste la perspectiva antropolgica? La posicin del
antroplogo como trabajador de campo en las diferentes corrientes
epistemolgica. La interlocucin: bases epistemolgicas, realidad etnogrfica.
La escritura etnogrfica. La cuestin tica en el trabajo antropolgico.
Epistemologa de la interculturalidad.

Bibliografa obligatoria
Althabe, G. Hacia una antropologa del presente. Cuadernos de Antropologa
Social No. 23. Seccin de Antropologa Social, Instituto de Ciencias
Antropolgicas. FFyL, UBA, 2006. Pgs. 13-34.
Bhabha, H. El lugar de la cultura. Buenos Aires, Manantial. 1995. Introduccin y
Captulo 1.
Ferrarotti, F. La historia y lo cotidiano. Buenos Aires, Centro Editor de Amrica
Latina. Bibliotecas Universitarias, 1990. Parte III, captulos 2, 3, 6, 7, 8, 9.
Foucault, M. Microfsica del poder. Madrid, Ediciones de La Piqueta, 1979. Captulos
2, 3 y 9.
Kalinsky, B. y Prez, G. Antropologa, "Otros" y contextos de autorizacin del
conocimiento. Revista de Antropologa, ao VIII no. 13, 1993.
Kalinsky, B. y Arre, W. Claves antropolgicas de la salud. El conocimiento en una
realidad intercultural. Buenos Aires, Mio y Dvila Editores, 1996. Captulo 6: El
conflicto de creencias en la relacin mdico/ paciente. Un equvoco adrede? Pgs.
250 a 280.
Kalinsky, B. Conocimiento antropolgico. tica subjetividad y condiciones del
dilogo. Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofa y Letras. Universidad de
Buenos Aires, 2011

Klass, M. Cuando Dios puede hace cualquier cosa: sistemas de creencias en


colisin. The Anthropology of Consciousness, 2 (1-2). 1991 (Traduccin de la
ctedra)
Stagnaro, A. De antroploga externa a antroploga local. Diferentes modos de
implicacin. Cuadernos de Antropologa Social No. 23, Seccin de Antropologa
Social, Instituto de Ciencias Antropolgicas, FFyL, UBA. 2006. Pgs. 81-103.
Taylor, Ch. El Multiculturalismo y la "poltica del reconocimiento, Mxico, F.C.E.,
1992. Pgs. 43 a 107.
Todorov, T. Knowledge in Social Anthropology. Anthropology Today vol. 4 no. 2,
1988. (Traduccin de la ctedra)
Bibliografa optativa
Vattimo, G. tica de la interpretacin. Buenos Aires, Paids Studio. 1992.
Captulo 1: Posmodernidad y fin de la historia. Pgs. 15 35, Captulo 2: La
secularizacin de la filosofa.,Pgs. 37 53 y Captulo 9: Desencanto y Disolucin.
Pgs. 185 203.
Wright Mills, C. La imaginacin sociolgica. Mxico, F.C.E., 1979. Captulo 3:
Empirismo abstracto. Pgs. 68 92.

SISTEMA DE PROMOCION
La Ctedra propone dos sistemas de promocin:

Alumno regular, a fin de rendir examen final oral, la condicin se


obtendr con el 75% de asistencia a las clases prcticas y la
aprobacin con promedio simple de 4 (cuatro) en tres instancias
de evaluacin.

Promocin Directa: se obtendr con el 80% de asistencia a las


clases tericas, terico - prcticas y prcticas, y la aprobacin con

promedio simple de 7 (siete) en tres instancias de evaluacin (art.


35 Reglamento de Promociones)
TRABAJOS PRACTICOS
Las tareas en los trabajos prcticos estn organizadas en unidades temticas
sobre las que se brindar, durante el curso, la bibliografa correspondiente.
EVALUACION
Habr dos evaluaciones parciales, una de ellas en la modalidad "domiciliaria". Se
complementarn con una tercera evaluacin de una monografa y coloquio grupal.

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