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Dr.

Miguel Ruiz
LOS CUATRO
ACUERDOS
Un libro de la
Sabidura Tolteca
Los toltecas
Hace miles de aos los Toltecas eran conocidos en todo el sur de M!"ico como
#mu$eres % &ombres de conocimiento'. Los antro()logos &an de*inido a los toltecas
como una naci)n o una raza+ (ero de &ec&o+ eran cient*icos % artistas ,ue *ormaron
una sociedad (ara estudiar % conser-ar el conocimiento es(iritual % las (r.cticas de
sus ante(asados. /ormaron una comunidad de maestros 0naguales1 % estudiantes en
Teoti&uac.n+ la ciudad de las (ir.mides en las a*ueras de Ciudad de M!"ico+
conocida como el lugar en el ,ue #el &ombre se con-ierte en Dios'.
A lo largo de los milenios los naguales se -ieron *orzados a esconder su
sabidura ancestral % a mantener su e"istencia en secreto. La con,uista euro(ea+
unida a un agresi-o mal uso del (oder (ersonal (or (arte de algunos a(rendices+
&izo necesario (roteger el conocimiento de a,uellos ,ue no estaban (re(arados (ara
utilizarlo con buen $uicio o ,ue &ubieran (odido usarlo mal intencionadamente (ara
obtener un bene*icio (ersonal.
2or *ortuna+ el conocimiento esot!rico tolteca *ue conser-ado % transmitido de
una generaci)n a otra (or distintos lina$es de naguales. Aun,ue (ermaneci) oculto
en el secreto durante cientos de aos+ las antiguas (ro*ecas -aticinaban ,ue llegara
el momento en el ,ue seria necesario de-ol-er la sabidura a la gente. A&ora+ don
Miguel Ruiz+ un nagual del lina$e de los 3uerreros del 4guila+ &a sido guiado (ara
di-ulgar las (oderosas enseanzas de los toltecas.
El conocimiento tolteca surge de la misma unidad esencial de la -erdad de la
,ue (arten todas las tradiciones esot!ricas sagradas del mundo. Aun,ue no es una
religi)n+ res(eta a todos los maestros es(irituales ,ue &an enseado en la tierra+ % si
bien abarca el es(ritu+ resulta m.s (reciso describirlo como una manera de -i-ir
,ue se distingue (or su *.cil acceso a la *elicidad % el amor.
Al Crculo de fuego5
los ,ue %a se &an ido+
los ,ue est.n (resentes
% los ,ue aun tienen ,ue llegar
6
7ntroducci)n
Es(e$o Humeante
Hace tres mil aos &aba un ser &umano+ igual ,ue t8 % ,ue %o+ ,ue -i-a cerca
de una ciudad rodeada de montaas. Este ser &umano estudiaba (ara con-ertirse en
un c&am.n+ (ara a(render el conocimiento de sus ancestros+ (ero no estaba
totalmente de acuerdo con todo lo ,ue a(renda. En su coraz)n senta ,ue deba de
&aber algo m.s.
Un da+ mientras dorma en una cue-a+ so) ,ue -ea su (ro(io cuer(o
durmiendo. Sali) de la cue-a a una noc&e de luna llena. El cielo estaba des(e$ado %
-io una in*inidad de estrellas. Entonces+ algo sucedi) en su interior ,ue trans*orm)
su -ida (ara siem(re. Se miro las manos+ sinti) su cuer(o % o%) su (ro(ia -oz ,ue
deca9 #Esto% &ec&o de luz5 esto% &ec&o de estrellas'.
Mir) al cielo de nue-o % se dio cuenta de ,ue no son las estrellas las ,ue crean
la luz+ sino ,ue es la luz la ,ue crea las estrellas. #Todo est. &ec&o de luz : di$o :+ %
el es(acio de en medio no est. -aco.' ; su(o ,ue todo lo ,ue e"iste es un ser
-i-iente+ % ,ue la luz es la mensa$era de la -ida+ (or,ue est. -i-a % contiene toda la
in*ormaci)n.
Entonces se dio cuenta de ,ue+ aun,ue estaba &ec&o de estrellas+ !l no era esas
estrellas. #Esto% en medio de las estrellas'+ (ens). As ,ue llam) a las estrellas el
tonal % a la luz ,ue &aba entre las estrellas el nagual+ % su(o ,ue lo ,ue creaba la
armona % el es(acio entre ambos es la <ida o Intento. Sin <ida+ el tonal % el nagual
no e"istiran. La <ida es la *uerza de lo absoluto+ lo su(remo+ la Creadora de todas
las cosas.
Esto es lo ,ue descubri)9 Todo lo ,ue e"iste es una mani*estaci)n del ser
-i-iente al ,ue llamamos Dios. Todas las cosas son Dios. ; lleg) a la conclusi)n de
,ue la (erce(ci)n &umana es s)lo luz ,ue (ercibe luz. Tambi!n se dio cuenta de ,ue
la materia es un es(e$o : todo es un es(e$o ,ue re*le$a luz % crea im.genes de esa luz
: % el mundo de la ilusi)n+ el Sueo+ es tan s)lo como un &umo ,ue nos im(ide -er
lo ,ue realmente somos. #Lo ,ue realmente somos es (uro amor+ (ura luz'+ di$o.
Este descubrimiento cambi) su -ida. Una -ez su(o lo ,ue en -erdad era+ mir) a
su alrededor % -io a otros seres &umanos % al resto de la naturaleza+ % le asombr) lo
,ue -io. Se -io a s mismo en todas las cosas9 en cada ser &umano+ en cada animal+
=
en cada .rbol+ en el agua+ en la llu-ia+ en las nubes+ en la tierra ... ; -io ,ue la <ida
mezclaba el tonal % el nagual de distintas maneras (ara crear millones de
mani*estaciones de <ida.
En esos instantes lo com(rendi) todo. Se senta entusiasmado % su coraz)n
rebosaba (az. Estaba im(aciente (or re-elar a su gente lo ,ue &aba descubierto.
2ero no &aba (alabras (ara e"(licarlo. 7ntent) describirlo a los dem.s+ (ero no lo
entendan. <ieron ,ue &aba cambiado+ ,ue algo mu% bello irradiaba de sus o$os %
de su -oz. Com(robaron ,ue %a no emita $uicios sobre nada ni nadie. ;a no se
(areca a nadie.
>l los com(renda mu% bien a todos+ (ero a !l nadie lo com(renda. Cre%eron
,ue era una encarnaci)n de Dios5 al orlo+ !l sonri) % di$o9 #Es cierto. So% Dios.
2ero -osotros tambi!n lo sois. Todos somos iguales. Somos im.genes de luz.
Somos Dios'. 2ero la gente segua sin entenderlo.
Haba descubierto ,ue era un es(e$o (ara los dem.s+ un es(e$o en el ,ue (oda
-erse a s mismo. #Cada uno es un es(e$o'+ di$o. Se -ea en todos+ (ero nadie se
-ea a s mismo en !l. ; com(rendi) ,ue todos soaban (ero sin tener conciencia de
ello+ sin saber lo ,ue realmente eran. ?o (odan -erse a ellos mismos en !l (or,ue
&aba un muro de niebla o &umo entre los es(e$os. ; ese muro de niebla estaba
construido (or la inter(retaci)n de las im.genes de luz9 el Sueo de los seres
&umanos.
Entonces su(o ,ue (ronto ol-idara todo lo ,ue &aba a(rendido. @uera
acordarse de todas las -isiones ,ue &aba tenido+ as ,ue decidi) llamarse a s
mismo Es(e$o Humeante (ara recordar siem(re ,ue la materia es un es(e$o % ,ue el
&umo ,ue &a% en medio es lo ,ue nos im(ide saber ,u! somos. ; di$o9 #So% Es(e$o
Humeante (or,ue me -eo en todos -osotros+ (ero no nos reconocemos mutuamente
(or el &umo ,ue &a% entre nosotros. Ese &umo es el Sueo+ % el es(e$o eres t8+ el
soador'.
Es *.cil -i-ir con los o$os cerrados+
inter(retando mal todo lo ,ue se -e ...
: Ao&n Lennon
B
7
La domesticaci)n %
el sueo del (laneta
Lo ,ue -es % escuc&as a&ora mismo no es m.s ,ue un sueo. En este mismo
momento est.s soando. Sueas con el cerebro des(ierto.
Soar es la *unci)n (rinci(al de la mente+ % la mente suea -einticuatro &oras al
da. Suea cuando el cerebro est. des(ierto % tambi!n cuando est. dormido. La
di*erencia estriba en ,ue+ cuando el cerebro est. des(ierto+ &a% un marco material
,ue nos &ace (ercibir las cosas de una *orma lineal. Cuando dormimos no tenemos
ese marco+ % el sueo tiende a cambiar constantemente.
Los seres &umanos soamos todo el tiem(o. Antes de ,ue naci!semos+ a,uellos
,ue nos (recedieron crearon un enorme sueo e"terno ,ue llamaremos el sueo de
la sociedad o el sueo del planeta. El sueo del (laneta es el sueo colecti-o &ec&o
de miles de millones de sueos m.s (e,ueos+ de sueos (ersonales ,ue+ unidos+
crean un sueo de una *amilia+ un sueo de una comunidad+ un sueo de una ciudad+
un sueo de un (as+ % *inalmente+ un sueo de toda la &umanidad. El sueo del
(laneta inclu%e todas las reglas de la sociedad+ sus creencias+ sus le%es+ sus
religiones+ sus di*erentes culturas % maneras de ser+ sus gobiernos+ sus escuelas+ sus
acontecimientos sociales % sus celebraciones.
?acemos con la ca(acidad de a(render a soar+ % los seres &umanos ,ue nos
(receden nos ensean a soar de la *orma en ,ue lo &ace la sociedad. El sueo
e"terno tiene tantas reglas ,ue+ cuando nace un nio+ ca(tamos su atenci)n (ara
introducir estas reglas en su mente. El sueo e"terno utiliza a mam. % (a(.+ la
escuela % la religi)n (ara ensearnos a soar.
La atencin es la ca(acidad ,ue tenemos de discernir % centrarnos en a,uello
,ue ,ueremos (ercibir. 2ercibimos millones de cosas simult.neamente+ (ero
utilizamos nuestra atenci)n (ara retener en el (rimer (lano de nuestra mente lo ,ue
C
nos interesa. Los adultos ,ue nos rodeaban ca(taron nuestra atenci)n %+ (or medio
de la re(etici)n+ introdu$eron in*ormaci)n en nuestra mente. As es como
a(rendimos todo lo ,ue sabemos.
Utilizando nuestra atenci)n a(rendimos una realidad com(leta+ un sueo
com(leto. A(rendimos c)mo com(ortarnos en sociedad9 ,u! creer % ,u! no creer5
,u! es ace(table % ,u! no lo es5 ,u! es bueno % ,u! es malo5 ,u! es bello % ,u! es
*eo5 ,u! es correcto % ,u! es incorrecto. ;a estaba todo all9 todo el conocimiento+
todos los conce(tos % todas las reglas sobre la manera de com(ortarse en el mundo.
Cuando bamos al colegio+ nos sent.bamos en una silla (e,uea % (rest.bamos
atenci)n a lo ,ue el maestro nos enseaba. Cuando bamos a la iglesia+ (rest.bamos
atenci)n a lo ,ue el sacerdote o el (astor nos deca. La misma din.mica *uncionaba
con mam. % (a(.+ % con nuestros &ermanos % &ermanas. Todos intentaban ca(tar
nuestra atenci)n. Tambi!n a(rendimos a ca(tar la atenci)n de otros seres &umanos %
desarrollamos una necesidad de atenci)n ,ue siem(re acaba siendo mu%
com(etiti-a. Los nios com(iten (or la atenci)n de sus (adres+ sus (ro*esores+ sus
amigos9 #DMrameE DMira lo ,ue &agoE DE&+ ,ue esto% a,uE'. La necesidad de
atenci)n se -uel-e mu% *uerte % contin8a en la edad adulta.
El sueo e"terno ca(ta nuestra atenci)n % nos ensea ,u! creer+ em(ezando (or
la lengua ,ue &ablamos. El lengua$e es el c)digo ,ue utilizamos los seres &umanos
(ara com(rendernos % comunicarnos. Cada letra+ cada (alabra de cada lengua+ es un
acuerdo. Llamamos a esto una (.gina de un libro5 la (alabra pgina es un acuerdo
,ue com(rendemos. Una -ez entendemos el c)digo+ nuestra atenci)n ,ueda
atra(ada % la energa se trans*iere de una (ersona a otra.
T8 no escogiste tu lengua+ ni tu religi)n ni tus -alores morales9 %a estaban a&
antes de ,ue nacieras. ?unca tu-imos la o(ortunidad de elegir ,u! creer % ,u! no
creer. ?unca escogimos ni el m.s insigni*icante de estos acuerdos. ?i si,uiera
elegimos nuestro (ro(io nombre.
De nios no tu-imos la o(ortunidad de escoger nuestras creencias+ (ero
estu-imos de acuerdo con la in*ormaci)n ,ue otros seres &umanos nos transmitieron
del sueo del (laneta. La 8nica *orma de almacenar in*ormaci)n es (or acuerdo. El
sueo e"terno ca(ta nuestra atenci)n+ (ero s no estamos de acuerdo+ no
almacenaremos esa in*ormaci)n. Tan (ronto como estamos de acuerdo con algo+
nos lo creemos+ % a eso lo llamamos #*e'. Tener *e es creer incondicionalmente.
As es como a(rendimos cuando !ramos nios. Los nios creen todo lo ,ue
dicen los adultos. Est.bamos de acuerdo con ellos+ % nuestra *e era tan *uerte+ ,ue el
sistema de creencias ,ue se nos &aba transmitido controlaba totalmente el sueo de
nuestra -ida. ?o escogimos estas creencias+ % aun,ue ,uiz. nos rebelamos contra
ellas+ no !ramos lo bastante *uertes (ara ,ue nuestra rebeli)n triun*ase. El resultado
es ,ue nos rendimos a las creencias mediante nuestro acuerdo.
Llamo a este (roceso #la domesticaci)n de los seres &umanos'. A tra-!s de esta
F
domesticaci)n a(rendemos a -i-ir % a soar. En la domesticaci)n &umana+ la
in*ormaci)n del sueo e"terno se trans*iere al sueo interno % crea todo nuestro
sistema de creencias. En (rimer lugar+ al nio se le ensea el nombre de las cosas9
mam.+ (a(.+ lec&e+ botella ... Da a da+ en casa+ en la escuela+ en la iglesia % desde
la tele-isi)n+ nos dicen c)mo &emos de -i-ir+ ,u! ti(o de com(ortamiento es
ace(table. El sueo e"terno nos ensea c)mo ser seres &umanos. Tenemos todo un
conce(to de lo ,ue es una #mu$er' % de lo ,ue es un #&ombre'. ; tambi!n
a(rendemos a $uzgar9 ?os $uzgamos a nosotros mismos+ $uzgamos a otras (ersonas+
$uzgamos a nuestros -ecinos ...
Domesticamos a los nios de la misma manera en ,ue domesticamos a un (erro+
un gato o cual,uier otro animal. 2ara ensear a un (erro+ lo castigamos % lo
recom(ensamos. Adiestramos a nuestros nios+ a ,uienes tanto ,ueremos+ de la
misma *orma en ,ue adiestramos a cual,uier animal dom!stico9 con un sistema de
(remios % castigos. ?os decan9 #Eres un nio bueno'+ o9 #Eres una nia buena'+
cuando &acamos lo ,ue mam. % (a(. ,ueran ,ue &ici!ramos. Cuando no lo
&acamos+ !ramos #una nia mala' o #un nio malo'.
Cuando no acat.bamos las reglas+ nos castigaban5 cuando las cum(lamos+ nos
(remiaban. ?os castigaban % nos (remiaban muc&as -eces al da. 2ronto
em(ezamos a tener miedo de ser castigados % tambi!n de no recibir la recom(ensa+
es decir+ la atenci)n de nuestros (adres o de otras (ersonas como &ermanos+
(ro*esores % amigos. Con el tiem(o desarrollamos la necesidad de ca(tar la atenci)n
de los dem.s (ara conseguir nuestra recom(ensa.
Cuando recibamos el (remio nos sentamos bien+ % (or ello+ continuamos
&aciendo lo ,ue los dem.s ,ueran ,ue &ici!ramos. Debido a ese miedo a ser
castigados % a no recibir la recom(ensa+ em(ezamos a *ingir ,ue !ramos lo ,ue no
!ramos+ con el 8nico *in de com(lacer a los dem.s+ de ser lo bastante buenos (ara
otras (ersonas. Em(ezamos a actuar (ara intentar com(lacer a mam. % a (a(.+ a los
(ro*esores % a la iglesia. /ingimos ser lo ,ue no !ramos (or,ue nos daba miedo ,ue
nos rec&azaran. El miedo a ser rec&azados se con-irti) en el miedo a no ser lo
bastante buenos. Al *inal+ acabamos siendo alguien ,ue no !ramos. ?os
con-ertimos en una co(ia de las creencias de mam.+ las creencias de (a(.+ las
creencias de la sociedad % las creencias de la religi)n.
En el (roceso de domesticaci)n+ (erdimos todas nuestras tendencias naturales.
; cuando *uimos lo bastante ma%ores (ara ,ue nuestra mente lo com(rendiera+
a(rendimos a decir ,ue no. El adulto deca9 #?o &agas esto % no &agas lo otro'.
?osotros nos rebel.bamos % res(ondamos9 #D?oE'. ?os rebel.bamos (ara de*ender
nuestra libertad. @ueramos ser nosotros mismos+ (ero !ramos mu% (e,ueos % los
adultos eran grandes % *uertes. Des(u!s de cierto tiem(o+ em(ezamos a sentir miedo
(or,ue sabamos ,ue cada -ez ,ue &ici!ramos algo incorrecto recibiramos un
castigo.
La domesticaci)n es tan (oderosa ,ue+ en un determinado momento de nuestra
G
-ida+ %a no necesitamos ,ue nadie nos domesti,ue. ?o necesitamos ,ue mam. o
(a(.+ la escuela o la iglesia nos domesti,uen. Estamos tan bien entrenados ,ue
somos nuestro (ro(io domador. Somos un animal auto domesticado. A&ora nos
domesticamos a nosotros mismos seg8n el sistema de creencias ,ue nos
transmitieron % utilizando el mismo sistema de castigo % recom(ensa. ?os
castigamos a nosotros mismos cuando no seguirnos las reglas de nuestro sistema de
creencias5 nos (remiamos cuando somos #un nio bueno' o #una nia buena'.
?uestro sistema de creencias es como el Libro de la Le% ,ue gobierna nuestra
mente. ?o es cuestionable5 cual,uier cosa ,ue est! en ese Libro de la Le% es nuestra
-erdad. Hasamos todos nuestros $uicios en !l+ aun cuando -a%an en contra de
nuestra (ro(ia naturaleza interior. Durante el (roceso de domesticaci)n+ se (ro:
gramaron en nuestra mente incluso le%es morales como los Diez Mandamientos.
Uno a uno+ todos esos acuerdos *orman el Libro de la Le% % dirigen nuestro sueo.
Ha% algo en nuestra mente ,ue lo $uzga todo % a todos+ incluso el clima+ el
(erro+ el gato... Todo. El Auez interior utiliza lo ,ue est. en nuestro Libro de la Le%
(ara $uzgar todo lo ,ue &acemos % de$amos de &acer+ todo lo ,ue (ensamos % no
(ensamos+ todo lo ,ue sentimos % no sentimos. Cada -ez ,ue &acemos algo ,ue -a
contra el Libro de la Le%+ el $uez dice ,ue somos cul(ables+ ,ue necesitamos un
castigo+ ,ue debemos sentirnos a-ergonzados. Esto ocurre muc&as -eces al da+ da
tras da+ durante todos los aos de nuestra -ida.
Ha% otra (arte en nosotros ,ue recibe los $uicios+ % a esa (arte la llamamos #la
<ctima'. La <ctima carga con la cul(a+ el re(roc&e % la -ergIenza. Es esa (arte
nuestra ,ue dice9 #D2obre de mE ?o so% su*icientemente bueno+ ni inteligente ni
atracti-o+ % no merezco ser amado. D2obre de mE'. El gran Auez lo reconoce % dice9
#S+ no -ales lo su*iciente'. ; todo esto se *undamenta en un sistema de creencias
en el ,ue $am.s escogimos creer. ; el sistema es tan *uerte ,ue+ incluso aos
des(u!s de &aber entrado en contacto con nue-os conce(tos % de intentar tomar
nuestras (ro(ias decisiones+ nos damos cuenta de ,ue esas creencias toda-a
controlan nuestra -ida.
Cual,uier cosa ,ue -a%a contra el Libro de la Le% &ar. ,ue sintamos una
e"traa sensaci)n en el (le"o solar+ una sensaci)n ,ue se llama miedo. 7ncum(lir las
reglas del Libro de la Le% abre nuestras &eridas emocionales+ % reaccionamos
creando -eneno emocional. Dado ,ue todo lo ,ue est. en el Libro de la Le% tiene
,ue ser -erdad+ cual,uier cosa ,ue (onga en tela de $uicio lo ,ue creemos nos &ace
sentir inseguros. Aun,ue el Libro de la Le% est! e,ui-ocado+ &ace ,ue nos sintamos
seguros.
2or este moti-o+ necesitamos una gran -alenta (ara desa*iar nuestras (ro(ias
creencias5 (or,ue+ aun,ue se(amos ,ue no las escogimos+ tambi!n es cierto ,ue las
ace(tamos. El acuerdo es tan *uerte+ ,ue incluso cuando sabemos ,ue el conce(to es
err)neo+ sentimos la cul(a+ el re(roc&e % la -ergIenza ,ue a(arecen cuando
actuamos en contra de esas reglas.
J
De la misma *orma ,ue el gobierno tiene un C)digo de Le%es ,ue dirige el
sueo de la sociedad+ nuestro sistema de creencias es el Libro de la Le% ,ue
gobierna nuestro sueo (ersonal. Todas estas le%es e"isten en nuestra mente+
creemos en ellas+ % nuestro Auez interior lo basa todo en ellas. El Auez decreta % la
<ctima su*re la cul(a % el castigo. 2ero K,ui!n dice ,ue este sueo sea $ustoL La
-erdadera $usticia consiste en (agar s)lo una -ez (or cada error. Lo ,ue es
-erdaderamente injusto es (agar -arias -eces (or el mismo error.
KCu.ntas -eces (agamos (or un mismo errorL La res(uesta es9 miles de -eces.
El ser &umano es el 8nico animal sobre la tierra ,ue (aga miles de -eces (or el
mismo error. Los dem.s animales (agan s)lo una -ez (or cada error. 2ero nosotros
no. Tenemos una gran memoria. Cometemos una e,ui-ocaci)n+ nos $uzgamos a
nosotros mismos+ nos declaramos cul(ables % nos castigamos. Si *uese una cuesti)n
de $usticia+ con eso bastara5 no necesitamos re(etirlo. 2ero cada -ez ,ue lo
recordamos+ nos $uzgamos de nue-o+ -ol-emos a considerarnos cul(ables % nos
-ol-emos a castigar+ una % otra -ez+ % otra+ % otra m.s. Si estamos casados+ tambi!n
nuestra mu$er o nuestro marido nos recuerda el error+ % as -ol-emos a $uzgarnos de
nue-o+ nos castigamos otra -ez % nos -ol-emos a sentir cul(ables. KAcaso es esto
$ustoL
KCu.ntas -eces &acemos ,ue nuestra (are$a+ nuestros &i$os o nuestros (adres
(aguen (or el mismo errorL Cada -ez ,ue recordamos el error+ los cul(amos de
nue-o % les en-iamos todo el -eneno emocional ,ue sentimos *rente a la in$usticia+
&acemos ,ue -uel-an a (agar (or ello. KEso es $usticiaL El $uez de la mente est.
e,ui-ocado (or,ue el sistema de creencias+ el Libro de la Le%+ es err)neo. Todo el
sueo se *undamenta en una le% *alsa. El MC (or ciento de las creencias ,ue &emos
almacenado en nuestra mente no son m.s ,ue mentiras+ % si su*rimos es (or,ue
creemos en todas ellas.
En el sueo del (laneta+ a los seres &umanos les resulta normal su*rir+ -i-ir con
miedo % crear dramas emocionales. El sueo e"terno no es un sueo (lacentero5 es
un sueo lleno de -iolencia+ de miedo+ de guerra+ de in$usticia. El sueo (ersonal de
los seres &umanos -ara+ (ero en con$unto es una (esadilla. Si obser-amos la
sociedad &umana+ com(robamos ,ue es un lugar en el ,ue resulta mu% di*cil -i-ir+
(or,ue est. gobernado (or el miedo. En el mundo entero+ -emos su*rimiento+
c)lera+ -enganza+ adicciones+ -iolencia en las calles % una tremenda in$usticia. Esto
e"iste en di*erentes ni-eles en los distintos (ases del mundo+ (ero el miedo controla
el sueo e"terno.
Si com(aramos el sueo de la sociedad &umana con la descri(ci)n del in*ierno
,ue las distintas religiones de todo el mundo &an di-ulgado+ descubrimos ,ue son
e"actamente iguales. Las religiones dicen ,ue el in*ierno es un lugar de castigo+ de
miedo+ de dolor % de su*rimiento+ un lugar donde el *uego te ,uema. Cada -ez ,ue
sentimos emociones como la c)lera+ los celos+ la en-idia o el odio+ e"(erimentamos
un *uego ,ue arde en nuestro interior. <i-imos en el sueo del in*ierno.
M
Si consideramos ,ue el in*ierno es un estado de .nimo+ entonces nos rodea (or
todas (artes. Tal -ez otras (ersonas nos ad-iertan ,ue si no &acemos lo ,ue ellas
dicen ,ue deberamos &acer+ iremos al in*ierno. 2ero %a estamos en el in*ierno+
incluso la gente ,ue nos dice eso. ?ing8n ser &umano (uede condenar a otro al
in*ierno+ (or,ue %a estamos en !l. Es cierto ,ue los dem.s (ueden lle-arnos a un
in*ierno toda-a m.s (ro*undo+ (ero 8nicamente si nosotros se lo (ermitimos.
Cada ser &umano+ &ombre o mu$er+ tiene su sueo (ersonal+ ,ue+ al igual ,ue
ocurre con el sueo de la sociedad+ a menudo est. dirigido (or el miedo.
A(rendemos a soar el in*ierno en nuestra (ro(ia -ida+ en nuestro sueo (ersonal.
El mismo miedo se mani*iesta de distintas maneras en cada (ersona+ (or su(uesto+
(ero todos sentimos c)lera+ celos+ odio+ en-idia % otras emociones negati-as.
?uestro sueo (ersonal tambi!n (uede con-ertirse en una (esadilla (ermanente en
la ,ue su*rimos % -i-imos en un estado de miedo constante. Sin embargo+ no es
necesario ,ue nuestro sueo sea una (esadilla. 2odemos dis*rutar de un sueo
agradable.
Toda la &umanidad busca la -erdad+ la $usticia % la belleza. Estamos inmersos
en una b8s,ueda eterna de la -erdad (or,ue s)lo creemos en las mentiras ,ue
&emos almacenado en nuestra mente. Huscamos la $usticia (or,ue en el sistema de
creencias ,ue tenemos no e"iste. Huscamos la belleza (or,ue+ (or mu% bella ,ue sea
una (ersona+ no creemos ,ue lo sea. Seguimos buscando % buscando cuando todo
est. %a en nosotros. ?o &a% ninguna -erdad ,ue encontrar. Donde,uiera ,ue
miremos+ todo lo ,ue -emos es la -erdad+ (ero debido a los acuerdos % las creencias
,ue &emos almacenado en nuestra mente+ no tenemos o$os (ara -erla.
?o -emos la -erdad (or,ue estamos ciegos. Lo ,ue nos ciega son todas esas
*alsas creencias ,ue tenemos en la mente. ?ecesitamos sentir ,ue tenemos raz)n %
,ue los dem.s est.n e,ui-ocados. Con*iamos en lo ,ue creemos+ % nuestras
creencias nos in-itan a su*rir. Es como si -i-i!semos en medio de una bruma ,ue
nos im(ide -er m.s all. de nuestras (ro(ias narices. <i-imos en una bruma ,ue ni
tan si,uiera es real. Es un sueo+ nuestro sueo (ersonal de la -ida9 lo ,ue creemos+
todos los conce(tos ,ue tenemos sobre lo ,ue somos+ todos los acuerdos a los ,ue
&emos llegado con los dem.s+ con nosotros mismos e incluso con Dios.
Toda nuestra mente es una bruma ,ue los toltecas llamaron mitote. ?uestra
mente es un sueo en el ,ue miles de (ersonas &ablan a la -ez % nadie com(rende a
nadie. Esta es la condici)n de la mente &umana9 un gran mitote+ % as es im(osible
-er lo ,ue realmente somos. En la 7ndia lo llaman maya+ ,ue signi*ica #ilusi)n'. Es
nuestro conce(to de #;o so%'. Todo lo ,ue creemos sobre nosotros mismos % el
mundo+ todos los conce(tos % (rogramas ,ue tenemos en la mente+ todo eso es el
mitote. ?os resulta im(osible -er ,ui!nes somos -erdaderamente5 nos resulta
im(osible -er ,ue no somos libres.
Esta es la raz)n (or la cual los seres &umanos nos resistimos a la -ida. Estar
-i-os es nuestro ma%or miedo. ?o es la muerte5 nuestro ma%or miedo es
NO
arriesgarnos a -i-ir9 correr el riesgo de estar -i-os % de e"(resar lo ,ue realmente
somos. Hemos a(rendido a -i-ir intentando satis*acer las e"igencias de otras
(ersonas. Hemos a(rendido a -i-ir seg8n los (untos de -ista de los dem.s (or
miedo a no ser ace(tados % de no ser lo su*icientemente buenos (ara otras (ersonas.
Durante el (roceso de domesticaci)n+ nos *ormamos una imagen mental de la
(er*ecci)n con el *in de tratar de ser lo su*icientemente buenos. Creamos una
imagen de c)mo deberamos ser (ara ,ue los dem.s nos ace(taran. 7ntentamos
com(lacer es(ecialmente a las (ersonas ,ue nos aman+ como (a(. % mam.+ nuestros
&ermanos % &ermanas ma%ores+ los sacerdotes % los (ro*esores. Al tratar de ser lo
su*icientemente buenos (ara ellos+ creamos una imagen de (er*ecci)n+ (ero no
enca$amos en ella. Creamos esa imagen+ (ero no es una imagen real. Ha$o ese (unto
de -ista+ nunca seremos (er*ectos. D?uncaE
Como no somos (er*ectos+ nos rec&azamos a nosotros mismos. El grado de
rec&azo de(ende de lo e*ecti-os ,ue &a%an sido los adultos (ara rom(er nuestra
integridad. Tras la domesticaci)n+ %a no se trata de ,ue seamos lo su*icientemente
buenos (ara los dem.s. ?o somos lo bastante buenos (ara nosotros mismos (or,ue
no enca$amos en nuestra (ro(ia imagen de (er*ecci)n. ?os resulta im(osible
(erdonarnos (or no ser lo ,ue desearamos ser+ o me$or dic&o+ (or no ser ,uien
creemos ,ue deberamos ser. ?o (odemos (erdonarnos (or no ser (er*ectos.
Sabemos ,ue no somos lo ,ue creemos ,ue deberamos ser+ de modo ,ue nos
sentimos *alsos+ *rustrados % des&onestos. 7ntentamos ocultarnos % *ingimos ser lo
,ue no somos. El resultado es un sentimiento de *alta de autenticidad % una
necesidad de utilizar m.scaras sociales (ara e-itar ,ue los dem.s se den cuenta. ?os
da muc&o miedo ,ue alguien descubra ,ue no somos lo ,ue (retendemos ser.
Tambi!n $uzgamos a los dem.s seg8n nuestra (ro(ia imagen de la (er*ecci)n+ %
naturalmente no alcanzan nuestras e"(ectati-as.
?os des&onramos a nosotros mismos s)lo (ara com(lacer a otras (ersonas.
7ncluso llegamos a daar nuestro cuer(o (ara ,ue los dem.s nos ace(ten. <emos a
adolescentes ,ue se drogan con el 8nico *in de no ser rec&azados (or otros
adolescentes. ?o son conscientes de ,ue el (roblema estriba en ,ue no se ace(tan a
s mismos. Se rec&azan (or,ue no son lo ,ue (retenden ser. Desean ser de una
manera determinada+ (ero no lo son+ % esto &ace ,ue se sientan cul(ables %
a-ergonzados. Los seres &umanos nos castigamos a nosotros mismos sin cesar (or
no ser como creemos ,ue deberamos ser. ?os maltratamos a nosotros mismos %
utilizamos a otras (ersonas (ara ,ue nos maltraten.
2ero nadie nos maltrata m.s ,ue nosotros mismos5 el $uez+ la <ctima % el
sistema de creencias son los ,ue nos lle-an a &acerlo. Es cierto ,ue algunas
(ersonas dicen ,ue su marido o su mu$er+ su madre o su (adre las maltrataron+ (ero
sabemos ,ue nosotros nos maltratamos toda-a m.s. ?uestra manera de $uzgarnos
es la (eor ,ue e"iste. Si cometemos un error delante de los dem.s+ intentamos
negarlo % ta(arlo5 (ero tan (ronto como estamos solos+ el $uez se -uel-e tan tenaz %
NN
el re(roc&e es tan *uerte+ ,ue nos sentimos realmente est8(idos+ in8tiles o indignos.
?adie+ en toda tu -ida+ te &a maltratado m.s ,ue t8 mismo. El lmite del
maltrato ,ue tolerar.s de otra (ersona es e"actamente el mismo al ,ue te sometes t8.
Si alguien llega a maltratarte un (oco m.s+ lo m.s (robable es ,ue te ale$es de esa
(ersona. Sin embargo+ si alguien te maltrata un (oco menos de lo ,ue sueles
maltratarte t8+ seguramente continuar.s con esa relaci)n % la tolerar.s siem(re.
Si te castigas de *orma e"agerada+ es (osible ,ue incluso llegues a tolerar a
alguien ,ue te agrede *sicamente+ te &umilla % te trata como si *ueras basura. K2or
,u!L 2or,ue+ de acuerdo con tu sistema de creencias+ dices9 #Me lo merezco. Esta
(ersona me &ace un *a-or al estar conmigo. ?o so% digno de amor ni de res(eto. ?o
so% su*icientemente bueno'.
?ecesitamos ,ue los dem.s nos ace(ten % nos amen+ (ero nos resulta im(osible
ace(tarnos % amarnos a nosotros mismos. Cuanta m.s autoestima tenemos+ menos
nos maltratamos. El abuso de uno mismo nace del autorrec&azo+ % !ste de la imagen
,ue tenemos de lo ,ue signi*ica ser (er*ecto % de la im(osibilidad de alcanzar ese
ideal. ?uestra imagen de (er*ecci)n es la raz)n (or la cual nos rec&azamos5 es el
moti-o (or el cual no nos ace(tamos a nosotros mismos tal como somos % no
ace(tamos a los dem.s tal como son.
EL 2RELUD7O DE U? ?UE<O SUEPO
Has establecido millares de acuerdos contigo mismo+ con otras (ersonas+ con el
sueo ,ue es tu -ida+ con Dios+ con la sociedad+ con tus (adres+ con tu (are$a+ con
tus &i$os5 (ero los acuerdos m.s im(ortantes son los ,ue &as &ec&o contigo mismo.
En esos acuerdos te &as dic&o ,ui!n eres+ ,u! sientes+ ,u! crees % c)mo debes
com(ortarte. El resultado es lo ,ue llamas tu (ersonalidad. En esos acuerdos dices9
#Esto es lo ,ue so%. Esto es lo ,ue creo. So% ca(az de &acer ciertas cosas % &a%
otras ,ue no (uedo &acer. Esto es real % lo otro es *antasa5 esto es (osible % a,uello
es im(osible'.
Un solo acuerdo no sera un gran (roblema+ (ero tenemos muc&os acuerdos ,ue
nos &acen su*rir+ ,ue nos &acen *racasar en la -ida. Si ,uieres -i-ir con alegra %
satis*acci)n+ debes &allar la -alenta necesaria (ara rom(er esos acuerdos ,ue se
basan en el miedo % reclamar tu (oder (ersonal. Los acuerdos ,ue surgen del miedo
re,uieren un gran gasto de energa+ (ero los ,ue surgen del amor nos a%udan a
conser-ar nuestra energa e incluso a aumentarla.
Todos nacemos con una determinada cantidad de (oder (ersonal ,ue se renue-a
cada da con el descanso. QQDesgraciadamente+ gastamos todo nuestro (oder (ersonal
(rimero en crear esos acuerdos+ % des(u!s en mantenerlos. Los acuerdos a los ,ue
&emos llegado consumen nuestro (oder (ersonal+ % el resultado es ,ue nos sentimos
N6
im(otentes. S)lo nos ,ueda el (oder $usto (ara sobre-i-ir cada da+ (or,ue
utilizamos la ma%or (arte de !l en mantener los acuerdos ,ue nos atra(an en el
sueo del (laneta. KC)mo (odemos cambiar todo el sueo de nuestra -ida cuando ni
si,uiera tenemos (oder (ara cambiar &asta el acuerdo m.s insigni*icanteL
Si somos ca(aces de reconocer ,ue nuestra -ida est. gobernada (or nuestros
acuerdos % el sueo de nuestra -ida no nos gusta+ necesitamos cambiar los acuerdos.
Cuando *inalmente estemos dis(uestos a cambiarlos+ &abr. cuatro acuerdos mu%
(oderosos ,ue nos a%udar.n a rom(er a,uellos otros ,ue surgen del miedo % agotan
nuestra energa.
Cada -ez ,ue rom(es un acuerdo+ todo el (oder ,ue utilizaste (ara crearlo
-uel-e a ti. Si los ado(tas+ estos cuatro acuerdos crear.n el (oder (ersonal necesario
(ara ,ue cambies todo tu antiguo sistema de acuerdos.
?ecesitas una gran -oluntad (ara ado(tar los Cuatro Acuerdos+ (ero si eres
ca(az de em(ezar a -i-ir con ellos+ tu -ida se trans*ormar. de una manera
asombrosa. <er.s c)mo el drama del in*ierno desa(arece delante de tus mismos
o$os. En lugar de -i-ir en el sueo del in*ierno+ crear.s un nue-o sueo9 tu sueo
(ersonal del cielo.
77
EL 2R7MER ACUERDO
S! im(ecable con tus (alabras
El (rimer acuerdo es el mas im(ortante tambi!n el m.s di*cil de cum(lir. Es
tan im(ortante ,ue s)lo con !l %a ser.s ca(az de alcanzar el ni-el de e"istencia ,ue
%o denomino #el cielo en la tierra'.
El 2rimer Acuerdo consiste en ser impecable con tus palabras. 2arece mu%
sim(le+ (ero es sumamente (oderoso.
K2or ,u! tus (alabrasL 2or,ue constitu%en el (oder ,ue tienes (ara crear. Son
un don ,ue (ro-iene directamente de Dios. En la Hiblia+ el E-angelio de San Auan
N=
em(ieza diciendo9 #En el (rinci(io e"ista el <erbo+ % el <erbo estaba con Dios+ %
el <erbo era Dios'. Mediante las (alabras e"(resas tu (oder creati-o+ lo re-elas
todo. 7nde(endientemente de la lengua ,ue &ables+ tu intenci)n se (one de
mani*iesto a tra-!s de las (alabras. Lo ,ue sueas+ lo ,ue sientes % lo ,ue realmente
eres+ lo muestras (or medio de las (alabras.
?o son s)lo sonidos o smbolos escritos. Son una *uerza5 constitu%en el (oder
,ue tienes (ara e"(resar % comunicar+ (ara (ensar %+ en consecuencia+ (ara crear los
acontecimientos de tu -ida. 2uedes &ablar. K@u! otro animal del (laneta (uede
&acerloL Las (alabras son la &erramienta m.s (oderosa ,ue tienes como ser
&umano+ el instrumento de la magia. 2ero son como una es(ada de doble *ilo9
(ueden crear el sueo m.s bello o destruir todo lo ,ue te rodea. Uno de los *ilos es
el uso err)neo de las (alabras+ ,ue crea un in*ierno en -ida. El otro es la
im(ecabilidad de las (alabras+ ,ue s)lo engendrar. belleza+ amor % el cielo en la
tierra. Seg8n c)mo las utilices+ las (alabras te liberar.n o te escla-izar.n a8n m.s de
lo ,ue imaginas. Toda la magia ,ue (osees se basa en tus (alabras. Son (ura magia+
% si las utilizas mal+ se con-ierten en magia negra.
Esta magia es tan (oderosa+ ,ue una sola (alabra (uede cambiar una -ida o
destruir a millones de (ersonas. Hace aos+ en Alemania+ mediante el uso de las
(alabras+ un &ombre mani(ul) a un (as entero de gente mu% inteligente. Los lle-) a
una guerra mundial s)lo con el (oder de sus (alabras. Con-enci) a otros (ara ,ue
cometieran los m.s atroces actos de -iolencia. Acti-) el miedo de la gente+ % de
(ronto+ como una gran e"(losi)n+ em(ezaron las matanzas % el mundo estall) en
guerra. En todo el (laneta los seres &umanos &an destruido a otros seres &umanos
(or,ue tenan miedo. Las (alabras de Hitler+ ,ue se basaban en creencias % acuerdos
generados (or el miedo+ ser.n recordadas durante siglos.
La mente &umana es como un cam(o *!rtil en el ,ue continuamente se est.n
(lantando semillas. Las semillas son o(iniones+ ideas % conce(tos. T8 (lantas una
semilla+ un (ensamiento+ % !ste crece. Las (alabras son como semillas+ D% la mente
&umana es mu% *!rtilE El 8nico (roblema es ,ue+ con demasiada *recuencia+ es *!rtil
(ara las semillas del miedo. Todas las mentes &umanas son *!rtiles+ (ero s)lo (ara
la clase de semilla (ara la ,ue est.n (re(aradas. Lo im(ortante es descubrir (ara ,u!
clase de semillas es *!rtil nuestra mente+ % (re(ararla (ara recibir las semillas del
amor.
/$ate en el e$em(lo de Hitler9 Sembr) todas a,uellas semillas de miedo+ ,ue
crecieron mu% *uertes % consiguieron una e"traordinaria destrucci)n masi-a.
Teniendo en cuenta el (a-oroso (oder de las (alabras+ debemos com(render cu.l es
el (oder ,ue emana de nuestra boca. Si (lantamos un miedo o una duda en nuestra
mente+ crear. una serie interminable de acontecimientos. Una (alabra es como un
&ec&izo+ % los &umanos utilizamos las (alabras como magos de magia negra+
&ec&iz.ndonos los unos a los otros im(rudentemente.
Todo ser &umano es un mago+ % (or medio de las (alabras+ (uede &ec&izar a
NB
alguien o liberarlo de un &ec&izo. Continuamente estamos lanzando &ec&izos con
nuestras o(iniones. 2or e$em(lo+ me encuentro con un amigo % le do% una o(ini)n
,ue se me acaba de ocurrir. Le digo9 #DMmmmE <eo en tu cara el color de los ,ue
acaban teniendo c.ncer'. Si escuc&a esas (alabras % est. de acuerdo+ desarrollar. un
c.ncer en menos de un ao. Ese es el (oder de las (alabras.
Durante nuestra domesticaci)n+ nuestros (adres % &ermanos e"(resaban sus
o(iniones sobre nosotros sin (ensar. ?osotros nos creamos lo ,ue nos decan %
-i-amos con el miedo ,ue nos (ro-ocaban sus o(iniones+ como la de ,ue no
ser-amos (ara nadar+ (ara los de(ortes o (ara escribir. Alguien da una o(ini)n %
dice9 #DMira ,u! nia tan *eaE'. La nia lo o%e+ se cree ,ue es *ea % crece con esa
idea en la cabeza. ?o im(orta lo gua(a ,ue sea5 mientras mantenga ese acuerdo+
creer. ,ue es *ea. Estar. ba$o ese &ec&izo.
Este acuerdo es mu% di*cil de rom(er+ % es (osible ,ue te lle-e a realizar
muc&as cosas con el 8nico *in de con-encerte de ,ue realmente eres est8(ido. 2uede
,ue &agas algo % te digas a ti mismo9 #Me gustara ser inteligente+ (ero debo de ser
est8(ido+ (or,ue si no lo *uera+ no &abra &ec&o esto'. La mente se mue-e en
cientos de direcciones di*erentes % (odramos (asarnos das enteros atra(ados
8nicamente (or la creencia en nuestra (ro(ia estu(idez.
2ero un da alguien ca(ta tu atenci)n % con (alabras te &ace saber ,ue no eres
est8(ido. Crees lo ,ue esa (ersona dice % llegas aun nue-o acuerdo. ; el resultado
es ,ue de$as de sentirte o de actuar como un est8(ido. Se &a roto todo el &ec&izo
s)lo con la *uerza de las (alabras. ; a la in-ersa+ si crees ,ue eres est8(ido %
alguien ca(ta tu atenci)n % te dice9 #S+ realmente eres la (ersona m.s est8(ida ,ue
$am.s &e conocido'+ el acuerdo se -er. re*orzado % se -ol-er. toda-a m.s *irme.
<eamos a&ora lo ,ue signi*ica la (alabra #im(ecabilidad'. Signi*ica #sin
(ecado'. #7m(ecable' (ro-iene del latn pecatus, ,ue ,uiere decir #(ecado'. El im
signi*ica #sin'+ de modo ,ue #im(ecable' ,uiere decir #sin (ecado'. Las religiones
&ablan del (ecado % de los (ecadores+ (ero entendamos ,u! signi*ica realmente
(ecar. Un (ecado es cual,uier cosa ,ue &aces % ,ue -a contra ti. Todo lo ,ue
sientas+ creas o digas ,ue -a%a contra ti es un (ecado. <as contra ti cuando te $uzgas
% te cul(as (or cual,uier cosa. ?o (ecar es &acer e"actamente lo contrario. Ser
im(ecable es no ir contra ti mismo. Cuando eres im(ecable+ asumes la
res(onsabilidad de tus actos+ (ero sin $uzgarte ni cul(arte.
Desde este (unto de -ista+ todo el conce(to de (ecado de$a de ser algo moral o
religioso (ara con-ertirse en una cuesti)n de (uro sentido com8n. El (ecado
em(ieza con el rec&azo de uno mismo. El ma%or (ecado ,ue cometes es rec&azarte
a ti mismo. En t!rminos religiosos+ el autorrec&azo es un #(ecado mortal'+ es decir
,ue te conduce a la muerte. En cambio+ la im(ecabilidad te conduce a la -ida.
Ser im(ecable con tus (alabras es no utilizarlas contra ti mismo. Si te -eo en la
calle % te llamo est8(ido+ (uede (arecer ,ue utilizo esa (alabra contra (ero en
realidad la utilizo contra m mismo+ (or,ue t8 me odiar.s (or ello % tu odio no ser.
NC
bueno (ara m. 2or lo tanto+ si me en*urezco % con mis (alabras te en-o todo mi
-eneno emocional+ las esto% utilizando en mi contra.
Si me am) a m mismo+ e"(resar! ese amor en mis relaciones contigo % ser!
im(ecable con mis (alabras+ (or,ue la acci)n (ro-oca una reacci)n seme$ante. Si te
am)+ t8 me amar.s. Si te insult)+ me insultar.s. Si siento gratitud (or ti+ t8 la
sentir.s (or m. Si so% egosta contigo+ t8 lo ser.s conmigo. Si utiliz) mis (alabras
(ara &ec&izarte+ t8 em(lear.s las tu%as (ara &ec&izarme a m.
Ser im(ecable con tus (alabras signi*ica utilizar tu energa correctamente+ en la
direcci)n de la -erdad % del amor (or ti mismo. Si llegas a un acuerdo contigo (ara
ser im(ecable con tus (alabras+ eso bastar. (ara ,ue la -erdad se mani*ieste a tra-!s
de ti % lim(ie todo el -eneno emocional ,ue &a% en tu interior. 2ero llegar a este
acuerdo es di*cil+ (or,ue &emos a(rendido a &acer (recisamente todo lo contrario.
Hemos a(rendido a &acer de la mentira un &.bito al comunicarnos con los dem.s+ %
a8n mas im(ortante+ al &ablar con nosotros mismos. ?o somos im(ecables con
nuestras (alabras.
En el in*ierno+ el (oder de las (alabras se em(lea de un modo totalmente
err)neo. Las usamos (ara maldecir+ (ara cul(ar+ (ara re(roc&ar+ (ara destruir.
Tambi!n las utilizamos correctamente+ (or su(uesto+ (ero no lo &acemos mu% a
menudo. 2or lo general+ em(leamos las (alabras (ara (ro(agar nuestro -eneno
(ersonal9 (ara e"(resar rabia+ celos+ en-idia % odio. Las (alabras son (ura magia : el
don m.s (oderoso ,ue tenemos como seres &umanos : % las utilizamos contra
nosotros mismos. 2laneamos -engarnos % creamos caos con las (alabras. Las
usamos (ara *omentar el odi) entre las distintas razas+ entre di*erentes (ersonas+
entre las *amilias+ entre las naciones ... Hacemos un mal us) de las (alabras con
gran *recuencia+ % as es como creamos % (er(etuamos el sueo del in*ierno. Con el
us) err)neo de las (alabras+ nos (er$udicamos los unos a los otros % nos
mantenemos mutuamente en un estado de miedo % duda. Dado ,ue las (alabras son
la magia ,ue (oseemos los seres &umanos % su uso e,ui-ocado es magia negra+
utilizamos la magia negra constantemente sin tener la menor idea de ello.
2or e$em(lo+ &aba una -ez una mu$er inteligente % de gran coraz)n. Esta mu$er
tena una &i$a a la ,ue adoraba. Una noc&e lleg) a casa des(u!s de un duro da de
traba$o+ mu% cansada+ tensa % con un terrible dolor de cabeza. @uera (az %
tran,uilidad+ (ero su &i$a saltaba % cantaba alegremente. ?o era consciente de c)mo
se senta su madre5 estaba en su (ro(io mundo+ en su (ro(io sueo. Se senta de
mara-illa % saltaba % cantaba cada -ez m.s *uerte+ e"(resando su alegra % su amor.
Cantaba tan *uerte ,ue el dolor de cabeza de su madre a8n em(eor) m.s+ &asta ,ue+
en un momento determinado+ la madre (erdi) el control. Mir) mu% en*adada a su
(reciosa &i$a % le di$o9 #DC.llateE Tienes una -oz &orrible. KEs ,ue no (uedes estar
calladaL'.
Lo cierto es ,ue+ en ese momento+ la tolerancia de la madre *rente a cual,uier
ruido era ine"istente5 no era ,ue la -oz de su &i$a *uera &orrible. 2ero la &i$a cre%)
NF
lo ,ue le di$o su madre % lleg) a un acuerdo con ella misma. Des(u!s de esto %a no
cant) m.s+ (or,ue crea ,ue su -oz era &orrible % ,ue molestara a cual,uier (ersona
,ue la o%era. En la escuela se -ol-i) tmida+ % si le (edan ,ue cantase+ se negaba a
&acerlo. 7ncluso &ablar con los dem.s se con-irti) en algo di*cil. Ese nue-o
acuerdo &izo ,ue todo cambiase (ara esa nia9 cre%) ,ue deba re(rimir sus
emociones (ara ,ue la ace(tasen % la amasen.
Siem(re ,ue escuc&amos una o(ini)n % la creemos+ llegamos a un acuerdo ,ue
(asa a *ormar (arte de nuestro sistema de creencias. La nia creci)+ % aun,ue tena
una bonita -oz+ nunca -ol-i) a cantar. Desarroll) un gran com(le$o a causa de un
&ec&izo+ un &ec&izo lanzado (or la (ersona ,ue m.s la ,uera9 su (ro(ia madre+ ,ue
no se dio cuenta de lo ,ue &aba &ec&o con sus (alabras. ?o se dio cuenta de ,ue
&aba utilizado magia negra % &aba &ec&izado a su &i$a. Desconoca el (oder de sus
(alabras+ % (or consiguiente no se la (uede cul(ar. Hizo lo ,ue su (ro(ia madre+ su
(adre % otras (ersonas &aban &ec&o con ella de muc&as maneras di*erentes9 utilizar
mal sus (alabras.
KCu.ntas -eces &acemos lo mismo con nuestros (ro(ios &i$osL Les lanzamos
o(iniones de este ti(o % ellos cargan con esa magia negra durante aos % aos. Las
(ersonas ,ue nos ,uieren em(lean magia negra con nosotros+ (ero no saben lo ,ue
&acen. 2or ello debemos (erdonarlos+ (or,ue no saben lo ,ue &acen.
Otro e$em(lo9 Te des(iertas (or la maana sinti!ndote mu% contenta. Te sientes
tan bien+ ,ue te (asas dos &oras delante del es(e$o arregl.ndote. Entonces+ una de
tus me$ores amigas te dice9 #K@u! te &a (asadoL Est.s &orrorosa. Mira tu -estido5
&aces el ridculo'. ;a est.5 con eso es su*iciente (ara en-iarte a lo m.s (ro*undo del
in*ierno. @uiz.s esa amiga te &izo este comentario s)lo (ara &erirte+ % lo consigui).
Te dio una o(ini)n ,ue lle-aba tras ella todo el (oder de sus (alabras. Si ace(tas esa
o(ini)n+ se con-ierte en un acuerdo+ % entonces t8 misma (ones todo tu (oder en esa
o(ini)n+ ,ue se con-ierte en magia negra.
Los &ec&izos de este ti(o son di*ciles de rom(er. La 8nica manera de des&acer
un &ec&izo es llegar a un nue-o acuerdo ,ue se base en la -erdad. La -erdad es el
as(ecto m.s im(ortante del &ec&o de ser im(ecable con tus (alabras. La es(ada
tiene dos *ilos9 en uno est.n las mentiras ,ue crean la magia negra+ % en el otro+ est.
la -erdad ,ue tiene el (oder de des&acer los &ec&izos. S)lo la -erdad nos &ar. libres.
Considera las relaciones &umanas diarias+ e imagnate cu.ntas -eces nos
lanzamos &ec&izos los unos a los otros con nuestras (alabras. Con el tiem(o+ esto se
&a con-ertido en la (eor *orma de magia negra9 son los chismes.
Los c&ismes son magia negra de la (eor clase+ (or,ue son (uro -eneno.
A(rendimos a contar c&ismes (or acuerdo. De nios+ escuc&.bamos a los adultos
,ue nos rodeaban c&ismorrear sin (arar % e"(resar abiertamente su o(ini)n sobre
otras (ersonas. 7ncluso o(inaban sobre gente a la ,ue no conocan. Mediante esas
o(iniones+ trans*eran su -eneno emocional+ % nosotros a(rendimos ,ue !sta era la
manera normal de comunicarse.
NG
Contar c&ismes se &a con-ertido en la (rinci(al *orma de comunicaci)n en la
sociedad &umana. Es la manera ,ue utilizamos (ara sentirnos cerca de otras
(ersonas+ (or,ue -er ,ue alguien se siente tan mal como nosotros+ nos &ace sentir
me$or.
Ha% una -ie$a e"(resi)n ,ue dice9 #A la miseria le gusta estar acom(aada'+ %
la gente ,ue su*re en el in*ierno no ,uiere estar sola. El miedo % el su*rimiento son
un as(ecto im(ortante del sueo del (laneta5 son la raz)n de ,ue ese sueo nos
contin8e re(rimiendo.
Si &acemos una analoga % com(aramos la mente &umana con un ordenador+ el
c&ismorreo es com(arable a un -irus in*orm.tico+ ,ue no es m.s ,ue un (rograma
escrito en el mismo lengua$e ,ue los dem.s+ (ero con una intenci)n daina. Se
introduce en el ordenador cuando menos te lo es(eras+ % en la ma%ora de los casos+
sin ,ue ni si,uiera te des cuenta. Una -ez se &a introducido en !l+ tu ordenador no
-a demasiado bien o no *unciona en absoluto+ (or,ue todo se la % &a% tal cantidad
de mensa$es contradictorios ,ue resulta im(osible obtener resultados satis*actorios.
El c&ismorreo entre los seres &umanos *unciona de la misma manera. 2or
e$em(lo+ em(iezas un curso con un nue-o (ro*esor5 es algo ,ue es(erabas desde
&ace muc&o tiem(o. El (rimer da te encuentras con alguien ,ue anteriormente
asisti) a ese curso % te dice9 #Ese (ro*esor es un (edante % un (elmazoE ?o tiene ni
idea+ % adem.s+ es un (er-ertido+ de modo ,ue -e con cuidado'.
Las (alabras de esa (ersona % las emociones ,ue te transmiti) cuando te &izo
este comentario se te ,uedan inmediatamente grabadas5 sin embargo+ no eres
consciente de ,u! moti-os tena (ara &ac!rtelo. @uiz.s estaba en*adada (or &aber
sus(endido+ o sim(lemente &aca su(osiciones *undamentadas en el miedo % los
(re$uicios. 2ero dado ,ue &as a(rendido a ingerir in*ormaci)n como un nio+ (arte
de ti cree el c&isme. ; en la clase+ mientras el (ro*esor &abla+ sientes ,ue el -eneno
a(arece en tu interior % te resulta im(osible com(render ,ue lo -es a tra-!s de los
o$os de la (ersona ,ue te *ue con el c&isme. Entonces+ em(iezas a &ablar de ello con
los otros integrantes del curso+ &asta ,ue acaban (or -er al (ro*esor del mismo
modo9 como un (elmazo % un (er-ertido. Realmente no so(ortas estar a&+ % (ronto
decides de$ar de ir. Cul(as al (ro*esor+ (ero el cul(able es el c&isme.
Un (e,ueo -irus in*orm.tico es ca(az de generar un lo de este ti(o. Una
mnima in*ormaci)n err)nea (uede estro(ear la comunicaci)n entre las (ersonas e
in*ectar a todos a,uellos ,ue toca+ ,ue a su -ez contagian a m.s gente. 7magnate
,ue cuando otras (ersonas te cuentan c&ismes+ introducen -irus in*orm.ticos en tu
mente ,ue &acen ,ue (ienses cada -ez con menor claridad. Des(u!s imagina ,ue+ en
un es*uerzo (or aclarar tu (ro(ia con*usi)n % (ara ali-iarte del -eneno+ t8 tambi!n
c&ismorreas % contagias estos -irus a otras (ersonas.
A&ora+ imagnate ,ue esta (auta (rosigue en una cadena interminable entre
todos los seres &umanos de la Tierra. El resultado es un mundo lleno de (ersonas
,ue s)lo (ueden obtener in*ormaci)n a tra-!s de circuitos ,ue est.n obstruidos (or
NJ
un -irus -enenoso % contagioso. Una -ez m.s+ este -irus es lo ,ue los toltecas
denominaron mitote+ el caos de miles de -oces distintas ,ue intentan &ablar al
mismo tiem(o en la mente.
A8n (eores son los magos negros o #(iratas in*orm.ticos'+ ,ue e"tienden el
-irus intencionadamente. Recuerda alguna ocasi)n en la ,ue t8 mismo 0o alguien
,ue conozcas1 estabas *urioso con otra (ersona % deseabas -engarte de ella. 2ara
&acerlo+ le di$iste algo con la intenci)n de es(arcir el -eneno % conseguir ,ue se
sintiera mal consigo misma. De nios actuamos de este modo casi sin darnos
cuenta+ (ero a medida ,ue -amos creciendo+ nuestros es*uerzos (or des(restigiar a
la gente son muc&o m.s calculados. Entonces+ nos mentimos a nosotros mismos %
nos decimos ,ue la (ersona en cuesti)n recibi) un $usto castigo (or su maldad.
Cuando contem(lamos el mundo a tra-!s de un -irus in*orm.tico+ resulta *.cil
$usti*icar incluso el com(ortamiento m.s cruel. ?o somos conscientes de ,ue el mal
uso de nuestras (alabras nos &ace caer m.s (ro*undamente en el in*ierno.
Durante aos+ las (alabras de los dem.s nos &an transmitido c&ismes % nos &an
lanzado &ec&izos+ (ero lo mismo &a &ec&o la manera en ,ue utilizamos las (alabras
con nosotros mismos. ?os &ablamos constantemente+ % la ma%or (arte del tiem(o
decimos cosas como9 #Esto% gordo. So% *eo. Me &ago -ie$o. Me esto% ,uedando
cal-o. So% est8(ido+ nunca entiendo nada. ?unca ser! lo su*icientemente bueno.
?unca ser! (er*ecto'. K<es de ,u! modo utilizamos las (alabras contra nosotros
mismosL Es necesario ,ue em(ecemos a com(render lo ,ue son las (alabras % lo
,ue &acen. Si entiendes el 2rimer Acuerdo 0S impecable con tus palabras1+ -er.s
cu.ntos cambios ocurren en tu -ida. En (rimer lugar+ cambios en tu manera de
tratarte % en tu *orma de tratar a otras (ersonas+ es(ecialmente a,uellas a las ,ue
m.s ,uieres.
2iensa en las innumerables -eces ,ue &as e"(licado c&ismes sobre el ser ,ue
m.s amas (ara conseguir ,ue otras (ersonas a(o%asen tu (unto de -ista. KCu.ntas
-eces &as ca(tado la atenci)n de otras (ersonas % &as es(arcido -eneno sobre un ser
amado (ara &acer ,ue tu o(ini)n (areciese correctaL Tu o(ini)n no es m.s ,ue tu
(unto de -ista+ % no tiene (or ,u! ser necesariamente -erdad. Tu o(ini)n (ro-iene
de tus creencias+ de tu ego % de tu (ro(io sueo. Creamos todo ese -eneno % lo
es(arcimos entre otras (ersonas s)lo (ara sentir ,ue nuestro (unto de -ista es
correcto.
Si ado(tamos el 2rimer Acuerdo % somos im(ecables con nuestras (alabras+
cual,uier -eneno emocional acabar. (or desa(arecer de nuestra mente % de$aremos
de transmitirlo en nuestras relaciones (ersonales+ incluso con nuestro (erro o
nuestro gato.
La im(ecabilidad de tus (alabras tambi!n te (ro(orcionar. inmunidad *rente a
cual,uier (ersona ,ue te lance un &ec&izo. Solamente recibir.s una idea negati-a si
tu mente es un cam(o *!rtil (ara ella.
NM
Cuando eres im(ecable con tus (alabras+ tu mente de$a de ser un cam(o *!rtil
(ara las (alabras ,ue surgen de la magia negra+ (ero s lo es (ara las ,ue surgen del
amor. 2uedes medir la im(ecabilidad de tus (alabras a (artir de tu ni-el de
autoestima. La cantidad de amor ,ue sientes (or ti es directamente (ro(orcional a la
calidad e integridad de tus (alabras. Cuando eres im(ecable con tus (alabras+ te
sientes bien+ eres *eliz % est.s en (az.
2uedes trascender el sueo del in*ierno s)lo con llegar al acuerdo de ser
im(ecable con tus (alabras. A&ora mismo esto% (lantando una semilla en tu mente.
@ue crezca o no+ de(ender. de lo *!rtil ,ue sea tu mente (ara recibir las semillas del
amor. T8 decides si llegas o no a establecer este acuerdo contigo mismo9 Soy
impecable con mis palabras. ?utre esta semilla+ % a medida ,ue crezca en tu mente+
generar. m.s semillas de amor ,ue reem(lazar.n a las del miedo. El 2rimer
Acuerdo cambiar. el ti(o de semillas (ara las ,ue tu mente resulta *!rtil.
S impecable con tus palabras. Este es el (rimer acuerdo al ,ue debes llegar si
,uieres ser libre+ ser *eliz % trascender el ni-el de e"istencia del in*ierno. Es mu%
(oderoso. Utiliza tus (alabras a(ro(iadamente. Em(l!alas (ara com(artir tu amor.
Usa la magia blanca em(ezando (or ti. Dite a ti mismo ,ue eres una (ersona
mara-illosa+ *ant.stica. Dite cu.nto te amas. Utiliza las (alabras (ara rom(er todos
esos (e,ueos acuerdos ,ue te &acen su*rir.
Es (osible. Lo es (or,ue %o mismo lo &ice % no so% me$or ,ue t8. Somos
e"actamente iguales. Tenemos el mismo ti(o de cerebro+ el mismo ti(o de cuer(o5
somos seres &umanos. Si %o *ui ca(az de rom(er esos acuerdos % crear otros
nue-os+ tambi!n t8 (uedes &acerlo. Si %o so% im(ecable con mis (alabras+ K(or ,u!
no t8L Este acuerdo+ (or s solo+ es ca(az de cambiar toda tu -ida. La im(ecabilidad
de tus (alabras te lle-ar. a la libertad (ersonal+ al !"ito % a la abundancia5 &ar. ,ue
el miedo desa(arezca % lo trans*ormar. en amor % alegra.
7magnate lo ,ue es (osible crear s)lo con la im(ecabilidad de las (alabras.
Trascender.s el sueo del miedo % lle-ar.s una -ida di*erente. 2odr.s -i-ir en el
cielo en medio de miles de (ersonas ,ue -i-en en el in*ierno+ (or,ue ser.s inmune a
!l. Alcanzar.s el reino de los cielos con este acuerdo9 S! impecable con tus palabras.
777
EL SE3U?DO ACUERDO
6O
?o te tomes nada (ersonalmente
Los tres acuerdos siguientes nacen+ en realidad+ del (rimero. El Segundo
Acuerdo consiste en no tomarte nada personalmente.
Suceda lo ,ue suceda a tu alrededor+ no te lo tomes (ersonalmente. Utilizando
un e$em(lo anterior+ si te encuentro en la calle % te digo9 #DE&+ eres un est8(idoE'+
sin conocerte+ no me re*iero a ti+ sino a m.
Si te lo tomas (ersonalmente+ tal -ez te creas ,ue eres un est8(ido. @uiz. te
digas a ti mismo9 #KC)mo lo sabeL KAcaso es clari-idente o es ,ue todos (ueden
-er lo est8(ido ,ue so%L'.
Te lo tomas (ersonalmente (or,ue est.s de acuerdo con cual,uier cosa ,ue se
diga. ; tan (ronto como est.s de acuerdo+ el -eneno te recorre % te encuentras
atra(ado en el sueo del in*ierno. El moti-o de ,ue est!s atra(ado es lo ,ue
llamamos #la im(ortancia (ersonal'. La im(ortancia (ersonal+ o el tomarse las
cosas (ersonalmente+ es la e"(resi)n m."ima del egosmo+ (or,ue consideramos
,ue todo gira a nuestro alrededor. Durante el (erodo de nuestra educaci)n 0o de
nuestra domesticaci)n1+ a(rendimos a tomarnos todas las cosas de *orma (ersonal.
Creemos ,ue somos res(onsables de todo. D;o+ %o+ %o % siem(re %oE
?ada de lo ,ue los dem.s &acen es (or ti. Lo &acen (or ellos mismos. Todos
-i-imos en nuestro (ro(io sueo+ en nuestra (ro(ia mente5 los dem.s est.n en un
mundo com(letamente distinto de a,uel en ,ue -i-e cada uno de nosotros. Cuando
nos tomamos (ersonalmente lo ,ue alguien nos dice+ su(onemos ,ue sabe lo ,ue
&a% en nuestro mundo e intentamos im(on!rselo (or encima del su%o.
7ncluso cuando una situaci)n (arece mu% (ersonal+ (or e$em(lo cuando alguien
te insulta directamente+ eso no tiene nada ,ue -er contigo. Lo ,ue esa (ersona dice+
lo ,ue &ace % las o(iniones ,ue e"(resa res(onden a los acuerdos ,ue &a establecido
en su (ro(ia mente. Su (unto de -ista surge de toda la (rogramaci)n ,ue recibi)
durante su domesticaci)n.
Si alguien te da su o(ini)n % te dice9 #DO%e+ est.s mu% gordoE'+ no te lo tomes
(ersonalmente+ (or,ue la -erdad es ,ue se re*iere a sus (ro(ios sentimientos+
creencias % o(iniones. Esa (ersona intent) en-iarte su -eneno+ % si te lo tomas
(ersonalmente+ lo recoges % se con-ierte en tu%o. Tomarse las cosas (ersonalmente
te con-ierte en una (resa *.cil (ara esos de(redadores+ los magos negros. Les resulta
*.cil atra(arte con una sim(le o(ini)n+ des(u!s te alimentan con el -eneno ,ue
,uieren+ % como te lo tomas (ersonalmente+ te lo tragas sin rec&istar.
Te comes toda su basura emocional % la con-iertes en tu (ro(ia basura. 2ero si
no te lo tomas (ersonalmente+ ser.s inmune a todo -eneno aun,ue te encuentres en
medio del in*ierno. Esa inmunidad es un don de este acuerdo.
6N
Cuando te tomas las cosas (ersonalmente+ te sientes o*endido % reaccionas
de*endiendo tus creencias % creando con*lictos. Haces una montaa de un grano de
arena (or,ue sientes la necesidad de tener raz)n % de ,ue los dem.s est!n
e,ui-ocados. Tambi!n te es*uerzas en demostrarles ,ue tienes raz)n dando tus
(ro(ias o(iniones. Del mismo modo+ cual,uier cosa ,ue sientas o &agas no es m.s
,ue una (ro%ecci)n de tu (ro(io sueo (ersonal+ un re*le$o de tus (ro(ios acuerdos.
Lo ,ue dices+ lo ,ue &aces % las o(iniones ,ue tienes se basan en los acuerdos ,ue
t8 &as establecido+ % no tienen nada ,ue -er conmigo.
Lo ,ue (ienses de m no es im(ortante (ara m % no me lo tomo (ersonalmente.
Cuando la gente me dice9 #Miguel+ eres el me$or'+ no me lo tomo (ersonalmente+ %
tam(oco lo &ago cuando me dice9
#Miguel+ eres el (eor'. S! ,ue cuando est!s contento+ me dir.s9 #DMiguel+ eres
un .ngelE'. 2ero cuando est!s en*adado conmigo+ me dir.s9 #DO&+ Miguel+ eres un
demonioE Eres re(ugnante. KC)mo (uedes decir esas cosasL'. ?inguno de los dos
comentarios me a*ecta (or,ue %o s! lo ,ue so%. ?o necesito ,ue me ace(ten. ?o
necesito ,ue nadie me diga9 #DMiguel+ ,u! bien lo &acesE'+ o9 #KC)mo eres ca(az
de &acer esoL'.
?o+ no me lo tomo (ersonalmente. 2ienses lo ,ue (ienses+ sientas lo ,ue
sientas+ s! ,ue se trata de tu (roblema % no del mo. Es tu manera de -er el mundo.
?o me lo tomo de un modo (ersonal (or,ue te re*ieres a ti mismo % no a m. Los
dem.s tienen sus (ro(ias o(iniones seg8n su sistema de creencias+ de modo ,ue
nada de lo ,ue (iensen de m estar. realmente relacionado conmigo+ sino con ellos.
Es (osible ,ue incluso me digas9 #Miguel+ lo ,ue dices me duele'. 2ero lo ,ue
te duele no es lo ,ue %o digo+ sino las &eridas ,ue tienes % ,ue %o &e rozado con lo
,ue &e dic&o. Eres t8 mismo ,uien se &ace dao. ?o me lo (uedo tomar
(ersonalmente en modo alguno+ % no (or,ue no crea ni con*e en ti+ sino (or,ue s!
,ue -es el mundo con distintos o$os+ con los tu%os. Creas una (elcula entera en tu
mente+ % en ella t8 eres el director+ el (roductor % el (rotagonista. Todos los dem.s
tenemos (a(eles secundarios. Es tu (elcula.
La manera en ,ue -es esa (elcula se basa en los acuerdos ,ue &as establecido
con la -ida. Tu (unto de -ista es algo (ersonal tu%o. ?o es la -erdad de nadie m.s
,ue de ti. 2or consiguiente+ si te en*adas conmigo+ s! ,ue eso est. relacionado
contigo. ;o so% la e"cusa (ara ,ue t8 te en*ades. ; te en*adas (or,ue tienes miedo+
(or,ue te en*rentas a tu miedo. Si no tu-ieras miedo+ no te en*adaras conmigo en
modo alguno. Si no tu-ieras miedo+ no me odiaras en modo alguno. Si no tu-ieras
miedo+ no estaras triste ni celoso en modo alguno.
Si -i-es sin miedo+ si amas+ no &a% lugar (ara ninguna de esas emociones. Si no
tienes ninguna de esas emociones+ l)gicamente te sientes bien. Cuando te sientes
bien+ todo lo ,ue te rodea est. bien. Cuando todo lo ,ue te rodea es magn*ico+ todo
te &ace *eliz. Amas todo lo ,ue te rodea (or,ue te amas a ti mismo+ (or,ue te gusta
como eres+ (or,ue est.s contento contigo mismo+ (or,ue te sientes *eliz con tu -ida.
66
Est.s satis*ec&o con la (elcula ,ue t8 mismo (roduces % con los acuerdos ,ue &as
establecido con la -ida. Est.s en (az % eres *eliz. <i-es en ese estado de dic&a en el
,ue todo es -erdaderamente mara-illoso % bello. En ese estado de dic&a+ estableces
una relaci)n de amor con todo lo ,ue (ercibes en todo momento.
Sea lo ,ue sea lo ,ue la gente &aga+ (iense o diga+ no te lo tomes personalmente.
Si te dice ,ue eres mara-illoso+ no lo dice (or ti. T8 sabes ,ue eres mara-illoso. ?o
es necesario ,ue otras (ersonas te lo digan (ara creerlo. ?o te tomes nada
(ersonalmente. Aun cuando alguien agarrase una (istola % te dis(arase en la cabeza+
no sera nada (ersonal. 7ncluso &asta ese e"tremo.
?i si,uiera las o(iniones ,ue tienes sobre ti mismo son necesariamente -erdad5
(or consiguiente+ no tienes la menor necesidad de tomarte cual,uier cosa ,ue oigas
en tu (ro(ia mente (ersonalmente. La mente tiene la ca(acidad de &ablarse a s
misma+ (ero tambi!n tiene la ca(acidad de escuc&ar la in*ormaci)n ,ue est.
dis(onible de otras es*eras. @uiz.s a -eces+ cuando o%es una -oz en tu mente+ te
(reguntes de d)nde (ro-iene. Es (osible ,ue esta -oz (ro-enga de otra realidad en
la ,ue e"istan seres -i-os con una mente mu% similar a la &umana. Los toltecas
denominaron a estos seres #aliados'. En Euro(a+ 4*rica % la 7ndia los llamaron
#dioses'.
?uestra mente tambi!n e"iste en el ni-el de los dioses+ tambi!n -i-e en esa
realidad % es ca(az de (ercibirla. La mente -e con los o$os % (ercibe la realidad de
cuando estamos des(iertos. 2ero tambi!n -e % (ercibe sin los o$os+ aun,ue la raz)n
a(enas es consciente de esta (erce(ci)n. La mente -i-e en m.s de una dimensi)n.
Es (osible ,ue en ocasiones tengas ideas ,ue no se originan en tu mente+ (ero las
(ercibes con ella. Tienes derec&o a creer o no lo ,ue esas -oces te dicen % a no
tom.rtelo (ersonalmente. Tenemos la o(ci)n de creer o no las -oces ,ue omos en
nuestra (ro(ia mente+ del mismo modo en ,ue decidimos ,u! creer % ,u! acuerdos
tomar en el sueo del (laneta.
La mente tambi!n es ca(az de &ablarse % escuc&arse a s misma. Tu mente est.
di-idida+ igual ,ue lo est. tu cuer(o. Del mismo modo en ,ue (uedes estrec&ar con
una mano tu otra mano % sentirla+ la mente (uede &ablar consigo misma. Una (arte
de tu mente &abla % otra escuc&a. Cuando muc&as (artes de tu mente &ablan todas al
mismo tiem(o+ se origina un gran (roblema. A esto lo llamamos mitote+ KrecuerdasL
2odemos com(arar el mitote con un enorme mercado en el ,ue miles de
(ersonas &ablan % &acen true,ues a la -ez. Cada una tiene (ensamientos %
sentimientos di*erentes5 cada una tiene un (unto de -ista distinto. Todos los
acuerdos ,ue &emos establecido : la (rogramaci)n de la mente : no son
necesariamente com(atibles entre s. Cada acuerdo es como un ser -i-o
inde(endiente5 tiene su (ro(ia (ersonalidad % su (ro(ia -oz. Ha% acuerdos
incom(atibles+ ,ue se contradicen los unos a los otros+ % el con*licto se -a
e"tendiendo &asta ,ue estalla una gran guerra en la mente.
El mitote es la raz)n (or la ,ue los seres &umanos a(enas saben lo ,ue ,uieren+
6=
c)mo lo ,uieren o cu.ndo lo ,uieren. ?o est.n de acuerdo con ellos mismos (or,ue
unas (artes de la mente ,uieren una cosa % otras ,uieren e"actamente lo contrario.
Una (arte de la mente (one ob$eciones a determinados (ensamientos % actos %
otra los a(o%a. Todos estos (e,ueos seres -i-ientes crean con*lictos internos
(or,ue est.n -i-os % cada uno tiene su (ro(ia -oz. Rnicamente si &acemos un
in-entario de nuestros acuerdos desta(aremos todos los con*lictos de la mente+ %
con el tiem(o llegaremos a e"traer orden del caos del mitote.
No te tomes nada personalmente (or,ue+ si lo &aces+ te e"(ones a su*rir (or nada.
Los seres &umanos somos adictos al su*rimiento en di*erentes ni-eles % distintos
grados5 nos a(o%amos los unos a los otros (ara mantener esta adicci)n. Hemos
acordado a%udarnos mutuamente a su*rir. Si tienes la necesidad de ,ue te maltraten+
ser. *.cil ,ue los dem.s lo &agan. Del mismo modo+ si est.s con (ersonas ,ue
necesitan Su*rir+ algo en ti &ar. ,ue las maltrates. Es como si lle-asen un cartel en la
es(alda ,ue di$era9 #2at!ame+ (or *a-or'. 2iden una $usti*icaci)n (ara su
su*rimiento. Su adicci)n al su*rimiento no es m.s ,ue un acuerdo ,ue re*uerzan a
diario.
<a%as donde -a%as+ encontrar.s a gente ,ue te mentir.+ (ero a medida ,ue tu
conciencia se e"(anda+ descubrir.s ,ue t8 tambi!n te mientes a ti mismo. ?o
es(eres ,ue los dem.s te digan la -erdad+ (or,ue ellos tambi!n se mienten a s
mismos. Tienes ,ue con*iar en ti % decidir si crees o no lo ,ue alguien te dice.
Cuando realmente -emos a los dem.s tal como son sin tom.rnoslo
(ersonalmente+ lo ,ue &agan o digan no nos daar.. Aun,ue los dem.s te mientan+
no im(orta. Te mienten (or,ue tienen miedo. Tienen miedo de ,ue descubras ,ue
no son (er*ectos. @uitarse la m.scara social resulta doloroso. Si los dem.s dicen
una cosa+ (ero &acen otra % t8 no (restas atenci)n a sus actos+ te mientes a ti mismo.
2ero si eres -eraz contigo mismo+ te a&orrar.s muc&o dolor emocional. Decirte la
-erdad ,uiz. resulte doloroso+ (ero no necesitas a*errarte al dolor. La curaci)n est.
en camino5 ,ue las cosas te -a%an me$or es s)lo cuesti)n de tiem(o.
Si alguien no te trata con amor ni res(eto+ ,ue se ale$e de ti es un regalo. Si esa
(ersona no se -a+ lo m.s (robable es ,ue so(ortes muc&os aos de su*rimiento con
ella. @ue se marc&e ,uiz. resulte doloroso durante un tiem(o+ (ero *inalmente tu
coraz)n sanar.. Entonces+ elegir.s lo ,ue de -erdad ,uieres. Descubrir.s ,ue+ (ara
elegir correctamente+ m.s ,ue con*iar en los dem.s+ es necesario ,ue con*es en ti
mismo.
Cuando no tomarte nada (ersonalmente se con-ierta en un &.bito *irme %
s)lido+ te e-itar.s muc&os disgustos en la -ida. Tu rabia+ tus celos % tu en-idia
desa(arecer.n+ % si no te tomas nada (ersonalmente+ incluso tu tristeza
desa(arecer..
Si con-iertes el Segundo Acuerdo en un &.bito+ descubrir.s ,ue nada (odr.
de-ol-erte al in*ierno. Una gran cantidad de libertad surge cuando no nos tomamos
6B
nada (ersonalmente. Ser.s inmune a los magos negros % ning8n &ec&izo te a*ectar.+
(or mu% *uerte ,ue sea. El mundo entero (uede contar c&ismes sobre ti+ (ero si no
te los tomas (ersonalmente+ ser.s inmune a ellos. Alguien (uede en-iarte -eneno
emocional de *orma intencionada+ (ero si no te lo tomas (ersonalmente+ no te lo
tragar.s. Cuando no tomas el -eneno emocional+ se -uel-e m.s noci-o (ara el ,ue
lo en-a+ (ero no (ara ti.
;a (uedes -er cu.n im(ortante es este acuerdo. ?o tomar nada (ersonalmente
te a%uda a rom(er muc&os &.bitos % costumbres ,ue te mantienen atra(ado en el
sueo del in*ierno % te causan un su*rimiento innecesario. Hastar. con (racticar el
Segundo Acuerdo (ara ,ue em(ieces a rom(er docenas de (e,ueos acuerdos ,ue
te &acen su*rir. ; si (racticas adem.s el 2rimer Acuerdo+ rom(er.s el GC (or ciento
de estos (e,ueos acuerdos ,ue te mantienen atra(ado en el in*ierno.
Escribe este acuerdo en un (a(el % eng.nc&alo en la ne-era (ara recordarlo en
todo momento9 No te tomes nada personalmente.
Cuando te acostumbres a no tomarte nada (ersonalmente+ no necesitar.s
de(ositar tu con*ianza en lo ,ue &agan o digan los dem.s. Hastar. con ,ue con*es
en ti mismo (ara elegir con res(onsabilidad. ?unca eres res(onsable de los actos de
los dem.s5 s)lo eres res(onsable de ti mismo. Cuando com(rendas esto+ de -erdad+
% te niegues a tomarte las cosas (ersonalmente+ ser. mu% di*cil ,ue los comentarios
insensibles o los actos negligentes de los dem.s te &ieran.
Si mantienes este acuerdo+ -ia$ar.s (or todo el mundo con el coraz)n abierto
(or com(leto % nadie te &erir.. Dir.s9 #Te amo'+ sin miedo a ,ue te rec&acen o te
ridiculicen. 2edir.s lo ,ue necesites. Dir.s s o dir.s no : lo ,ue t8 decidas : sin
cul(arte ni $uzgarte. Siem(re (uedes seguir a tu coraz)n. Si lo &aces+ aun,ue est!s
en medio del in*ierno+ e"(erimentar.s *elicidad % (az interior. 2ermanecer.s en tu
estado de dic&a % el in*ierno no te a*ectar. en absoluto.
7<
EL TERCER ACUERDO
?o &agas su(osiciones
6C
El tercer acuerdo consiste en no &acer su(osiciones. Tendemos a &acer
su(osiciones sobre todo. El (roblema es ,ue+ al &acerlo+ creemos ,ue lo ,ue
su(onemos es cierto. Auraramos ,ue es real. Hacemos su(osiciones sobre lo ,ue los
dem.s &acen o (iensan :nos lo tomamos (ersonalmente : % des(u!s+ los cul(amos %
reaccionamos en-iando -eneno emocional con nuestras (alabras. Este es el moti-o
(or el cual siem(re ,ue &acemos su(osiciones+ nos buscamos (roblemas. Hacemos
una su(osici)n+ com(rendemos las cosas mal+ nos lo tomamos (ersonalmente %
acabamos &aciendo un gran drama de nada.
Toda la tristeza % los dramas ,ue &as e"(erimentado tenan sus races en las
su(osiciones ,ue &iciste % en las cosas ,ue te tomaste (ersonalmente. Conc!dete un
momento (ara considerar la -erdad de esta a*irmaci)n. Toda la cuesti)n del
dominio entre los seres &umanos gira alrededor de las su(osiciones % el tomarse las
cosas (ersonalmente. Todo nuestro sueo del in*ierno se basa en ello.
2roducimos muc&o -eneno emocional &aciendo su(osiciones % tom.ndonoslas
(ersonalmente+ (or,ue+ (or lo general+ em(ezamos a c&ismorrear a (artir de
nuestras su(osiciones. Recuerda ,ue c&ismorrear es nuestra *orma de comunicarnos
% en-iarnos -eneno los unos a los otros en el sueo del in*ierno. Como tenemos
miedo de (edir una aclaraci)n+ &acemos su(osiciones % creemos ,ue son ciertas5
des(u!s+ las de*endemos e intentamos ,ue sea otro el ,ue no tenga raz)n. Siem(re
es me$or (reguntar ,ue &acer una su(osici)n+ (or,ue las su(osiciones crean
su*rimiento.
El gran mitote de la mente &umana crea un enorme caos ,ue nos lle-a a
inter(retar % entender mal todas las cosas. S)lo -emos lo ,ue ,ueremos -er % omos
lo ,ue ,ueremos or. ?o (ercibimos las cosas tal como son. Tenemos la costumbre
de soar sin basarnos en la realidad. Literalmente+ in-entamos las cosas en nuestra
imaginaci)n. Como no entendemos algo+ &acemos una su(osici)n sobre su
signi*icado+ % cuando la -erdad a(arece+ la burbu$a de nuestro sueo estalla %
descubrimos ,ue no era en absoluto lo ,ue nosotros creamos.
Un e$em(lo9 Andas (or el (aseo % -es a una (ersona ,ue te gusta. Se -uel-e
&acia ti+ te sonre % des(u!s se ale$a. S)lo con esta e"(eriencia (uedes &acer muc&as
su(osiciones. Con ellas es (osible crear toda una *antasa. ; t8 -erdaderamente
,uieres creerte la *antasa % con-ertirla en realidad. Em(iezas a crear un sueo
com(leto a (artir de tus su(osiciones+ % (uede ,ue te lo creas9
#Realmente le gusto muc&o'. A (artir de esto+ en tu mente em(ieza una
relaci)n entera. @uiz.s+ en tu mundo de *antasa+ &asta llegues a casarte con esa
(ersona. 2ero la *antasa est. en tu mente+ en tu sueo (ersonal.
Hacer su(osiciones en nuestras relaciones signi*ica buscarse (roblemas. A
menudo+ su(onemos ,ue nuestra (are$a sabe lo ,ue (ensamos % ,ue no es necesario
,ue le digamos lo ,ue ,ueremos. Su(onemos ,ue &ar. lo ,ue ,ueremos (or,ue nos
conoce mu% bien. Si no &ace lo ,ue creemos ,ue debera &acer+ nos sentimos
realmente &eridos % decimos9 #Deberas &aberlo sabido'.
6F
Otro e$em(lo9 Decides casarte % su(ones ,ue tu (are$a -e el matrimonio de la
misma manera ,ue t8. Des(u!s+ al -i-ir $untos+ descubres ,ue no es as. Esto crea
muc&os con*lictos5 sin embargo+ no intentas clari*icar tus sentimientos sobre el
matrimonio. El marido regresa a casa del traba$o. La mu$er est. *uriosa % el marido
no sabe (or ,u!. @uiz. sea (or,ue la mu$er &izo una su(osici)n. ?o le dice a su
marido lo ,ue ,uiere (or,ue su(one ,ue !l la conoce tan bien ,ue %a lo sabe+ como
si (udiese leer su mente. Se disgusta (or,ue !l no satis*ace sus e"(ectati-as. Hacer
su(osiciones en las relaciones conduce a muc&as dis(utas+ di*icultades %
malentendidos con las (ersonas ,ue su(uestamente amamos.
En cual,uier ti(o de relaci)n+ (odemos su(oner ,ue los dem.s saben lo ,ue
(ensamos % ,ue no es necesario ,ue digamos lo ,ue ,ueremos. Har.n lo ,ue
,ueremos (or,ue nos conocen mu% bien. Si no lo &acen+ si no &acen lo ,ue creemos
,ue deberan &acer+ nos sentimos &eridos % (ensamos9 #KC)mo &a (odido &acer
esoL Debera &aberlo sabido'. Su(onemos ,ue la otra (ersona sabe lo ,ue
,ueremos. Creamos un drama com(leto (or,ue &acemos esta su(osici)n % des(u!s
aadimos otras m.s encima de ella.
El *uncionamiento de la mente &umana es mu% interesante. ?ecesitamos
$usti*icarlo+ e"(licarlo % com(renderlo todo (ara sentirnos seguros. Tenemos
millones de (reguntas ,ue (recisan res(uesta (or,ue &a% muc&as cosas ,ue la
mente racional es inca(az de e"(licar. ?o im(orta si la res(uesta es correcta o no5
(or s sola+ bastar. (ara ,ue nos sintamos seguros. Esta es la raz)n (or la cual
&acemos su(osiciones.
Si los dem.s nos dicen algo+ &acemos su(osiciones+ % si no nos dicen nada+
tambi!n las &acemos (ara satis*acer nuestra necesidad de saber % reem(lazar la
necesidad de comunicarnos. 7ncluso si omos algo % no lo entendemos+ &acemos
su(osiciones sobre lo ,ue signi*ica+ % des(u!s+ creemos en ellas. Hacemos todo ti(o
de su(osiciones (or,ue no tenemos el -alor de (reguntar.
La ma%ora de las -eces+ &acemos nuestras su(osiciones con gran ra(idez % de
una manera inconsciente+ (or,ue &emos establecido acuerdos (ara comunicarnos de
est. *orma. Hemos acordado ,ue &acer (reguntas es (eligroso+ % ,ue la gente ,ue
nos ama debera saber ,u! ,ueremos o c)mo nos sentimos. Cu.ndo creemos algo+
su(onemos ,ue tenemos raz)n &asta el (unto de llegar . destruir nuestras relaciones
(ara de*ender nuestra (osici)n.
Su(onemos ,ue todo el mundo -e la -ida del mismo modo ,ue nosotros.
Su(onemos ,ue los dem.s (iensan+ sienten+ $uzgan % maltratan como nosotros lo
&acemos. Est. es la ma%or su(osici)n ,ue (odemos &acer % es la raz)n (or la cu.l
nos da miedo ser nosotros mismos ante los dem.s+ (or,ue creemos ,ue nos
$uzgar.n+ nos con-ertir.n en sus -ctimas+ nos maltratar.n % nos cul(ar.n como
nosotros mismos lo &acemos. De modo ,ue+ incluso antes de ,ue los dem.s tengan
la o(ortunidad de rec&azarnos+ nosotros %a nos &emos rec&azado . nosotros
mismos. As es como *unciona la mente &umana.
6G
Tambi!n &acemos su(osiciones sobre nosotros mismos+ % esto crea muc&os
con*lictos internos. 2or e$em(lo+ su(ones ,ue eres ca(az de &acer algo+ % des(u!s
descubres ,ue no lo eres. Te sobrestimas o te subestimas . ti mismo (or,ue no te
&as tomado el tiem(o necesario (ara &acerte (reguntas % contest.rtelas. Tal -ez
necesites m.s datos sobre una situaci)n en (articular. O ,uiz. necesites de$ar de
mentirte . ti mismo sobre lo ,ue -erdaderamente ,uieres.
A menudo+ cu.ndo inicias una relaci)n con alguien ,ue te gusta+ tienes ,ue
$usti*icar (or ,u! te gusta. S)lo -es lo ,ue ,uieres -er % niegas ,ue algunos as(ectos
de esa (ersona te disgustan. Te mientes . ti mismo con el 8nico *in de sentir ,ue
tienes raz)n. Des(u!s &aces su(osiciones+ % una de ellas es9 #M7 amor cambiar. a
esta (ersona'. 2ero no es -erdad. Tu amor no cambiar. a nadie. Si las (ersonas
cambian es (or,ue ,uieren cambiar+ no (or,ue t8 (uedas cambiarlas. Entonces+
ocurre algo entre -osotros dos % te sientes dolido. De (ronto+ -es lo ,ue no ,uisiste
-er antes+ s)lo ,ue a&ora est. am(li*icado (or tu -eneno emocional. A&ora tienes
,ue $usti*icar tu dolor emocional % ec&ar la cul(a de tus decisiones a los dem.s.
?o es necesario ,ue $usti*i,uemos el amor5 est. (resente o no lo est.. El amor
-erdadero es ace(tar a los dem.s tal como son sin tratar de cambiarlos. Si
intentamos cambiarlos signi*ica ,ue+ en realidad+ no nos gustan. 2or su(uesto+ si
decides -i-ir con alguien+ si llegas a ese acuerdo+ siem(re ser. me$or ,ue esa
(ersona sea e"actamente como t8 ,uieres ,ue sea. Encuentra a alguien a ,uien no
tengas ,ue cambiar en absoluto. Resulta muc&o m.s *.cil &allar a alguien ,ue %a sea
como t8 ,uieres ,ue sea+ ,ue intentar cambiar a una (ersona. Adem.s+ ese alguien
debe ,uererte tal Dcomo eres (ara no tener ,ue &acerte cambiar en absoluto. Si otras
(ersonas (iensan ,ue tienes ,ue cambiar+ eso signi*ica ,ue+ en realidad+ no te aman
tal como eres. K; (ara ,u! estar con alguien si t8 no eres tal como ,uiere ,ue seasL
Debemos ser ,uienes somos+ de modo ,ue no tenemos ,ue (resentar una *alsa
imagen. Si me amas tal como so%+ mu% bien+ t)mame. Si no me amas tal como so%+
mu% bien+ adi)s. H8scate a otro. @uiz. suene duro+ (ero este ti(o de comunicaci)n
signi*ica ,ue los acuerdos (ersonales ,ue establecemos con los dem.s son claros e
im(ecables.
7magnate tan s)lo el da en ,ue de$es de su(oner cosas de tu (are$a+ % a la larga+
de cual,uier otra (ersona de tu -ida. Tu manera de comunicarte cambiar.
com(letamente % tus relaciones %a no su*rir.n m.s a causa de con*lictos creados (or
su(osiciones e,ui-ocadas.
La manera de e-itar las su(osiciones es (reguntar. Aseg8rate de ,ue las cosas te
,ueden claras. Si no com(rendes alguna+ ten el -alor de (reguntar &asta clari*icarlo
todo lo (osible+ e incluso entonces+ no su(ongas ,ue lo sabes todo sobre esa
situaci)n en (articular. Una -ez escuc&es la res(uesta+ no tendr.s ,ue &acer
su(osiciones (or,ue sabr.s la -erdad.
Asimismo+ encuentra tu -oz (ara (reguntar lo ,ue ,uieres. Todo el mundo tiene
derec&o a contestarte #s' o #no'+ (ero t8 siem(re tendr.s derec&o a (reguntar. Del
6J
mismo modo+ todo el mundo tiene derec&o a (reguntarte % t8 tienes derec&o a
contestar #s' o #no'.
Si no entiendes algo+ en lugar de &acer una su(osici)n+ es me$or ,ue (reguntes %
,ue seas claro. El da ,ue de$es de &acer su(osiciones+ te comunicar.s con &abilidad
% claridad+ libre de -eneno emocional. Cuando %a no &agas su(osiciones+ tus
(alabras se -ol-er.n im(ecables.
Con una comunicaci)n clara+ todas tus relaciones cambiar.n+ no s)lo la ,ue
tienes con tu (are$a+ sino tambi!n todas las dem.s. ?o ser. necesario ,ue &agas
su(osiciones (or,ue todo se -ol-er. mu% claro. Esto es lo ,ue %o ,uiero+ % esto es
lo ,ue t8 ,uieres. Si nos comunicamos de esta manera+ nuestras (alabras se -ol-er.n
im(ecables. Si todos los seres &umanos *u!semos ca(aces de comunicarnos de esta
manera+ con la im(ecabilidad de nuestras (alabras+ no &abra guerras+ ni -iolencia ni
dis(utas. S)lo con ,ue *u!semos ca(aces de tener una comunicaci)n buena % clara+
todos nuestros (roblemas se resol-eran.
Este es+ (ues+ el Tercer Acuerdo9 No hagas suposiciones.
Decirlo es *.cil+ (ero com(rendo ,ue &acerlo es di*cil. Lo es (or,ue+ mu% a
menudo+ &acemos e"actamente lo contrario. Tenemos todos esos &.bitos % rutinas
de los ,ue ni tan si,uiera somos conscientes. Tomar conciencia de esos &.bitos %
com(render la im(ortancia de este acuerdo es el (rimer (aso+ (ero no es su*iciente.
La idea o la in*ormaci)n es s)lo una semilla en la mente. Lo ,ue realmente &ar. ,ue
las cosas cambien es la acci)n. Actuar una % otra -ez *ortalece tu -oluntad+ nutre la
semilla % establece una base s)lida (ara ,ue el nue-o &.bito se desarrolle. Tras
muc&as re(eticiones+ estos nue-os acuerdos se con-ertir.n en (arte de ti mismo %
-er.s c)mo la magia de tus (alabras &ar. ,ue de$es de ser un mago negro (ara
con-ertirte en un mago blanco.
Un mago blanco utiliza las (alabras (ara crear+ dar+ com(artir % amar. Si &aces
un &.bito de este acuerdo+ trans*ormar.s com(letamente tu -ida.
Cuando trans*ormas todo tu sueo+ la magia a(arece en tu -ida. Lo ,ue
necesitas te llega con gran *acilidad (or,ue el es(ritu se mue-e libremente en ti.
>sta es la maestra del intento+ del es(ritu+ del amor+ de la gratitud % de la -ida. >ste
es el ob$eti-o del tolteca. >ste es el camino &acia la libertad (ersonal.
<
EL CUARTO ACUERDO
6M
Haz siem(re lo m."imo ,ue (uedas
S)lo &a% un acuerdo m.s+ (ero es el ,ue (ermite ,ue los otros tres se con-iertan
en &.bitos (ro*undamente arraigados. El Cuarto Acuerdo se re*iere a la realizaci)n
de los tres (rimeros9 a! siempre lo m"imo #ue puedas.
Ha$o cual,uier circunstancia+ &az siem(re lo m."imo ,ue (uedas+ ni m.s ni
menos. 2ero (iensa ,ue eso -a . -ariar de un momento . otro. Todas las cosas est.n
-i-as % cambian continuamente+ de modo ,ue+ en ocasiones+ lo m."imo ,ue (odr.s
&acer tendr. una gran calidad+ % en otras no ser. tan bueno. Cu.ndo te des(iertas
reno-ado % lleno de -igor (or la maana+ tu rendimiento es me$or ,ue (or la noc&e
cu.ndo est.s agotado. Lo m."imo ,ue (uedas &acer ser. distinto cu.ndo est!s sano
,ue cu.ndo est!s en*ermo+ o cu.ndo est!s sobrio ,ue cu.ndo &a%as bebido. Tu
rendimiento de(ender. de ,ue te sientas de mara-illa % *eliz o disgustado+ en*adado
o celoso.
En tus estados de .nimo diarios+ lo m."imo ,ue (odr.s &acer cambiar. de un
momento . otro+ de una &ora . otra+ de un da . otro. Tambi!n cambiar. con el
tiem(o. A medida ,ue -a%as ad,uiriendo el &.bito de los cuatro nue-os acuerdos+ tu
rendimiento ser. me$or de lo ,ue sola ser.
7nde(endientemente del resultado+ sigue &aciendo siem(re lo m."imo ,ue
(uedas+ ni m.s ni menos. Si intentas es*orzarte demasiado (ara &acer m.s de lo ,ue
(uedes+ gastar.s m.s energa de la necesaria+ % al *inal tu rendimiento no ser.
su*iciente. Cu.ndo te e"cedes+ agotas tu cuer(o % -as contra ti+ % (or consiguiente te
resulta m.s di*cil alcanzar tus ob$eti-os. 2or otro lado+ si &aces menos de lo ,ue
(uedes &acer+ te sometes . ti mismo . *rustraciones+ $uicios+ cul(as % re(roc&es.
Limtate . &acer lo m."imo ,ue (uedas+ en cual,uier circunstancia de tu -ida.
?o im(orta si est.s en*ermo o cansado+ si siem(re &aces lo m."imo ,ue (uedas+ no
te $uzgar.s . ti mismo en modo alguno. ; si no te $uzgas+ no te &ar.s re(roc&es+ ni
te cul(ar.s ni te castigar.s en absoluto. Si &aces siem(re lo m."imo ,ue (uedas+
rom(er.s el *uerte &ec&izo al ,ue est.s sometido.
Haba una -ez un &ombre ,ue ,uera trascender su su*rimiento+ de modo ,ue se
*ue . un tem(lo budista (ara encontrar . un maestro ,ue le a%udase. Se acerc) . !l %
le di$o9 #Maestro+ si medito cuatro &oras al da+ Kcu.nto tiem(o tardar! en alcanzar
la iluminaci)nL'. El maestro le mir) % le res(ondi)9 #S meditas cuatro &oras al da+
tal -ez lo consigas dentro de diez aos'.
El &ombre+ (ensando ,ue (oda &acer m.s+ le di$o9 #Maestro+ % si medito oc&o
&oras al da+ Kcu.nto tiem(o tardar! en alcanzar la iluminaci)nL'.
El maestro le mir) % le res(ondi)9 #Si meditas oc&o &oras al da+ tal -ez lo
lograr.s dentro de -einte aos'.
=O
#2ero K(or ,u! tardar! m.s tiem(o si medito m.sL'+ (regunt) el &ombre.
El maestro contest)9 #?o est.s a,u (ara sacri*icar tu alegra ni tu -ida. Est.s
a,u (ara -i-ir+ (ara ser *eliz % (ara amar. Si (uedes alcanzar tu m."imo ni-el en
dos &oras de meditaci)n+ (ero utilizas oc&o+ s)lo conseguir.s agotarte+ a(artarte del
-erdadero sentido de la meditaci)n % no dis*rutar de tu -ida. Haz lo m."imo ,ue
(uedas+ % tal -ez a(render.s ,ue inde(endientemente del tiem(o ,ue medites+
(uedes -i-ir+ amar % ser *eliz'.
Si &aces lo m."imo ,ue (uedas+ -i-ir.s con gran intensidad. Ser.s (roducti-o+ %
ser.s bueno contigo mismo (or,ue te entregar.s . tu *amilia+ . tu comunidad+ a
todo. 2ero la acci)n es lo ,ue te &ar. sentir inmensamente *eliz. Siem(re ,ue &aces
lo m."imo ,ue (uedes+ act8as. Hacer lo m."imo ,ue (uedas signi*ica actuar (or,ue
amas &acerlo+ no (or,ue es(eras una recom(ensa. La ma%or (arte de las (ersonas
&acen e"actamente lo contrario9 s)lo em(renden la acci)n cu.ndo es(eran una
recom(ensa+ % no dis*rutan de ella. ; ese es el moti-o (or el ,ue no &acen lo
m."imo ,ue (ueden.
2or e$em(lo+ la ma%ora de las (ersonas -an . traba$ar % (iensan 8nicamente en
el da de (ago % en el dinero ,ue obtendr.n (or su traba$o. Est.n im(acientes
es(erando . ,ue llegue el -iernes o el s.bado+ el da en el ,ue reciben su salario %
(ueden tomarse unas &oras libres. Traba$an (or su recom(ensa+ % el resultado es ,ue
se resisten al traba$o. 7ntentan e-itar la acci)n5 !sta entonces se -uel-e cada -ez m.s
di*cil+ % esos &ombres no &acen lo m."imo ,ue (ueden.
Traba$an mu% duramente durante toda la semana+ so(ortan el traba$o+ so(ortan
la acci)n+ no (or,ue les guste+ sino (or,ue sienten ,ue es lo ,ue deben &acer.
Tienen ,ue traba$ar (or,ue &an de (agar el al,uiler % mantener a su *amilia. Son
&ombres *rustrados+ % cuando reciben su (aga+ no se sienten *elices. Tienen dos das
(ara descansar+ (ara &acer lo ,ue les a(etezca+ K% ,u! es lo ,ue &acenL 7ntentan
esca(arse. Se emborrac&an (or,ue no se gustan a s mismos. ?o les gusta su -ida.
Cuando no nos gusta c)mo somos+ nos &erimos de mu% di-ersas maneras.
Sin embargo+ si em(rendes la acci)n (or el (uro (lacer de &acerlo+ sin es(erar
una recom(ensa+ descubrir.s ,ue dis*rutas de cada cosa ,ue lle-as a cabo. Las
recom(ensas llegar.n+ (ero t8 no estar.s a(egado a ellas. Si no es(eras una
recom(ensa+ es (osible ,ue incluso llegues a conseguir m.s de lo ,ue &ubieses
imaginado. Si nos gusta lo ,ue &acemos % si siem(re &acemos lo m."imo ,ue
(odemos+ entonces dis*rutamos realmente de nuestra -ida. ?os di-ertimos+ no nos
aburrimos % no nos sentimos *rustrados.
Cuando &aces lo m."imo ,ue (uedes+ no le das al Auez la o(ortunidad de ,ue
dicte sentencia % te considere cul(able. Si &as &ec&o lo m."imo ,ue (odas % el Auez
intenta $uzgarte bas.ndose en tu Libro de la Le%+ t8 tienes la res(uesta9 #Hice lo
m."imo ,ue (oda'. ?o &a% re(roc&es. >sta es la raz)n (or la cual siem(re
&acemos lo m."imo ,ue (odemos. ?o es un acuerdo ,ue sea *.cil de mantener+ (ero
te &ar. realmente libre.
=N
Cuando &aces lo m."imo ,ue (uedes+ a(rendes a ace(tarte a ti mismo+ (ero
tienes ,ue ser consciente % a(render de tus errores. Eso signi*ica (racticar+
com(robar los resultados con &onestidad % continuar (racticando. As se e"(ande la
conciencia.
Cuando &aces lo m."imo ,ue (uedes no (arece ,ue traba$es+ (or,ue dis*rutas
de todo lo ,ue &aces. Sabes ,ue &aces lo m."imo ,ue (uedes cuando dis*rutas de la
acci)n o la lle-as a cabo de una manera ,ue no te re(ercute negati-amente. Haces lo
m."imo ,ue (uedes (or,ue ,uieres &acerlo+ no (or,ue tengas ,ue &acerlo+ ni (or
com(lacer al $uez o a los dem.s.
Si em(rendes la acci)n (or,ue te sientes obligado+ entonces+ de ninguna manera
&ar.s lo m."imo ,ue (uedas. En ese caso+ es me$or no &acerlo. Cuando &aces lo
m."imo ,ue (uedes+ siem(re te sientes muy feli!5 (or eso lo &aces. Cuando &aces lo
m."imo ,ue (uedes (or el mero (lacer de &acerlo+ em(rendes la acci)n (or,ue
dis*rutas de ella.
La acci)n consiste en -i-ir con (lenitud. La inacci)n es nuestra *orma de negar
la -ida+ % consiste en sentarse delante del tele-isor cada da durante aos (or,ue te
da miedo estar -i-o % arriesgarte a e"(resar lo ,ue eres. E"(resar lo ,ue eres es
em(render la acci)n. 2uede ,ue tengas grandes ideas en la cabeza+ (ero lo ,ue
im(orta es la acci)n. Una idea+ si no se lle-a a cabo+ no (roducir. ninguna
mani*estaci)n+ ni resultados ni recom(ensas.
La &istoria de /orrest 3um( es un buen e$em(lo. ?o tena grandes ideas+ (ero
actuaba. Era *eliz (or,ue &aca lo m."imo ,ue (oda en todo lo ,ue em(renda.
Recibi) im(ortantes recom(ensas ,ue no &aba es(erado. Em(render la acci)n es
estar -i-o. Es arriesgarse a salir % e"(resar tu sueo. Esto no signi*ica ,ue se lo
im(ongas a los dem.s+ (or,ue todo el mundo tiene derec&o a e"(resar su (ro(io
sueo.
Hacer lo m."imo ,ue (uedas es un gran &.bito ,ue te con-iene ad,uirir. ;o
&ago lo m."imo ,ue (uedo en todo lo ,ue em(rendo % siento. Hacerlo se &a
con-ertido en un ritual ,ue *orma (arte de mi -ida+ (or,ue %o escog ,ue as *uese.
Es una creencia+ como cual,uier otra de las ,ue &e elegido tener. Lo con-ierto todo
en un ritual % siem(re &ago lo m."imo ,ue (uedo. 2ara m+ duc&arse es un ritual5
con esta acci)n le digo a mi cuer(o lo muc&o ,ue lo amo. Dis*ruto al sentir el agua
correr (or mi cuer(o. Hago lo m."imo ,ue (uedo (ara ,ue las necesidades de mi
cuer(o se -ean satis*ec&as+ (ara cuidarlo % (ara recibir lo ,ue me da.
En la 7ndia celebran un ritual denominado (u$a. En !l cogen unas im.genes ,ue
re(resentan a Dios de mu% di-ersas maneras % las baan+ les dan de comer % les
o*recen su amor. 7ncluso les cantan mantras. Las im.genes no son im(ortantes en s.
Lo ,ue im(orta es la *orma en ,ue celebran el ritual+ el modo en ,ue dicen9 #Te
amo+ Dios'.
Dios es -ida. Dios es -ida en acci)n. La me$or manera de decir9 #Te amo+
=6
Dios'+ es -i-ir &aciendo lo m."imo ,ue (uedas. La me$or manera de decir9
#3racias+ Dios'+ es de$ar ir el (asado % -i-ir el momento (resente+ a,u % a&ora. Sea
lo ,ue sea lo ,ue la -ida te arrebate+ (ermite ,ue se -a%a. Cu.ndo te entregas % de$as
ir el (asado+ te (ermites estar (lenamente -i-o en el momento (resente. De$ar ir el
(asado signi*ica dis*rutar del sueo ,ue acontece a&ora mismo.
Si -i-es en un sueo del (asado+ no dis*rutas de lo ,ue sucede en el momento
(resente+ (or,ue siem(re deseas ,ue sea distinto. ?o &a% tiem(o (ara ,ue te (ierdas
nada ni . nadie+ (or,ue est.s -i-o. ?o dis*rutar de lo ,ue sucede a&ora mismo es
-i-ir en el (asado+ es -i-ir s)lo . medias. Esto conduce . la autocom(asi)n+ el
su*rimiento % las l.grimas.
?aciste con el derec&o de ser *eliz. ?aciste con el derec&o de amar+ de dis*rutar
% de com(artir tu amor. Est.s -i-o+ as ,ue toma tu -ida % dis*r8tala. ?o te resistas .
,ue la -ida (ase (or ti+ (or,ue es Dios ,ue (asa . tra-!s de ti. Tu e"istencia (rueba+
(or s sola+ la e"istencia de Dios. Tu e"istencia (rueba la e"istencia de la -ida % la
energa.
?o necesitamos saber ni (robar nada. Ser+ arriesgarnos . -i-ir % dis*rutar de
nuestra -ida+ es lo 8nico ,ue im(orta. Di ,ue no cu.ndo ,uieras decir ,ue no+ % di
,ue s cu.ndo ,uieras decir ,ue s. Tienes derec&o . ser t8 mismo. ; s)lo (uedes
serlo cu.ndo &aces lo m."imo ,ue (uedes. Cu.ndo no lo &aces+ te niegas el derec&o
. ser t8 mismo. >sta es una semilla ,ue deberas nutrir en tu mente. ?o necesitas
muc&os conocimientos ni grandes conce(tos *ilos)*icos. ?o necesitas ,ue los dem.s
te ace(ten. E"(resas tu (ro(ia di-inidad mediante tu -ida % el amor (or ti mismo %
(or los dem.s. Decir9 #E&+ te amo'+ es una e"(resi)n de Dios.
Los tres (rimeros acuerdos s)lo *uncionar.n si &aces lo m."imo ,ue (uedas. ?o
es(eres ser siem(re im(ecable con tus (alabras. Tus &.bitos rutinarios son
demasiado *uertes % est.n *irmemente arraigados en tu mente. 2ero (uedes &acer lo
m."imo (osible. ?o es(eres no -ol-er nunca m.s . tomarte las cosas
(ersonalmente5 s)lo &az lo m."imo ,ue (uedas. ?o es(eres no &acer nunca m.s
ninguna su(osici)n+ (ero s (uedes &acer lo m."imo (osible.
Si &aces lo m."imo ,ue (uedas+ &.bitos como em(lear mal tus (alabras+
tomarte las cosas (ersonalmente % &acer su(osiciones se debilitar.n % con el tiem(o+
ser.n menos *recuentes. ?o es necesario ,ue te $uzgues . ti mismo+ ,ue te sientas
cul(able o ,ue te castigues (or no ser ca(az de mantener estos acuerdos. Cu.ndo
&aces lo m."imo ,ue (uedes+ te sientes bien contigo mismo aun,ue toda-a &agas
su(osiciones+ aun,ue toda-a te tomes las cosas (ersonalmente % aun,ue toda-a no
seas im(ecable con tus (alabras.
Si siem(re &aces lo m."imo ,ue (uedas+ una % otra -ez+ te con-ertir.s en un
maestro de la trans*ormaci)n. La (r.ctica *orma al maestro. Cuando &aces lo
m."imo ,ue (uedes+ te con-iertes en un maestro. Todo lo ,ue sabes lo &as
a(rendido mediante la re(etici)n. A(rendiste as a escribir+ a conducir e incluso a
andar. Eres un maestro &ablando tu lengua (or,ue la &as (racticado. La acci)n es lo
==
,ue im(orta.
Si &aces lo m."imo ,ue (uedas en la b8s,ueda de tu libertad (ersonal % de tu
autoestima+ descubrir.s ,ue encontrar lo ,ue buscas es s)lo cuesti)n de tiem(o. ?o
se trata de soar des(ierto ni de sentarse -arias &oras a soar mientras meditas.
Debe (onerte en (ie % actuar como un ser &umano. Debes &onrar al &ombre o la
mu$er ,ue eres. Debes res(etar tu cuer(o+ dis*rutarlo+ amarlo+ alimentarlo+ lim(iarlo
% sanarlo. E$erctalo % &az todo lo ,ue le &aga sentirse bien. Esto es una (u$a (ara tu
cuer(o+ es una comuni)n entre Dios % t8.
?o es necesario ,ue adores . ninguna imagen de la <irgen Mara+ de Cristo o de
Huda. 2uedes &acerlo si ,uieres5 si te &ace sentir bien+ &azlo. Tu (ro(io cuer(o es
una mani*estaci)n de Dios+ % si &onras . tu cuer(o+ todo cambiar. (ara ti. Cu.ndo
des amor . todas las (artes de tu cuer(o+ (lantar.s semillas de amor en tu mente+ %
cu.ndo crezcan+ amar.s+ &onrar.s % res(etar.s tu cuer(o inmensamente.
Entonces+ toda acci)n se con-ertir. en un ritual mediante el cu.l &onrar.s .
Dios. Des(u!s de esto+ el siguiente (aso consistir. en &onrar . Dios con cada
(ensamiento+ con cada emoci)n+ con cada creencia+ tanto si es #correcta' como si
es #incorrecta'. Cada (ensamiento se con-ertir. en una comuni)n con Dios %
-i-ir.s un sueo sin $uicios+ sin ser una -ctima % libre de la necesidad de
c&ismorrear % maltratarte.
Cu.ndo &onres estos cuatro acuerdos $untos+ %a no -i-ir.s m.s en el in*ierno.
De*initi-amente+ no. Si eres im(ecable con tus (alabras+ no te tomas nada
(ersonalmente+ no &aces su(osiciones % siem(re &aces lo m."imo ,ue (uedas+ tu
-ida ser. mara-illosa % la controlar.s al cien (or cien.
Los Cuatro Acuerdos son un resumen de la maestra de la trans*ormaci)n+ una
de las maestras de los toltecas. Trans*ormas el in*ierno en cielo. El sueo del
(laneta se trans*orma en tu sueo (ersonal del cielo. El conocimiento est. a&5 s)lo
es(era . ,ue t8 lo utilices. Los Cuatro Acuerdos est.n a&5 s)lo tienes ,ue
ado(tarlos % res(etar su signi*icado % su (oder.
Lo 8nico ,ue tienes ,ue &acer es lo m."imo ,ue (uedas (ara &onrar estos
acuerdos. Establece &o% este acuerdo9 #Eli$o res(etar los Cuatro Acuerdos'. Son tan
sencillos % l)gicos ,ue incluso un nio (uede entenderlos. 2ero (ara mantenerlos+
necesitas una -oluntad *uerte+ una -oluntad mu% *uerte. K2or ,u!L 2or,ue -a%amos
donde -a%amos descubrimos ,ue nuestro camino est. lleno de obst.culos. Todo el
mundo intenta sabotear nuestro com(romiso con estos nue-os acuerdos+ % todo lo
,ue nos rodea est. estructurado (ara ,ue los rom(amos. El (roblema reside en los
otros acuerdos ,ue *orman (arte del sueo del (laneta. Est.n -i-os % son mu%
*uertes.
2or est. raz)n es necesario ,ue seas un gran cazador+ un gran guerrero ca(az de
de*ender los Cuatro Acuerdos con tu -ida. Tu *elicidad+ tu libertad+ toda tu manera
de -i-ir de(enden de ello. El ob$eti-o del guerrero es trascender este mundo+
=B
esca(ar de este in*ierno % no regresar $am.s . !l. Tal como nos ensean los toltecas+
la recom(ensa consiste en trascender la e"(eriencia &umana del su*rimiento+ %
con-ertirse en la encarnaci)n de Dios. Esa es la recom(ensa.
<erdaderamente+ (ara triun*ar en el cum(limiento de estos acuerdos+
necesitamos utilizar todo el (oder ,ue tenemos. Al (rinci(io+ %o no crea ,ue
(udiera ser ca(az de &acerlo. He *racasado muc&as -eces+ (ero me le-ant! % segu
adelante. ?o me com(adec de m mismo. De ninguna manera iba . com(adecerme
de m mismo. Di$e9 #Si me caigo+ so% lo bastante *uerte+ lo bastante inteligente+
D(uedo &acerloE'. Me le-ant! % segu adelante. Me ca % segu adelante+ % adelante+
% cada -ez me result) m.s % m.s *.cil. Sin embargo+ al comienzo era tan duro % tan
di*cil ...
De modo ,ue+ si te caes+ no te $uzgues. ?o le des a tu $uez la satis*acci)n de
con-ertirte en una -ctima. ?o+ s! *irme contigo mismo. Le-.ntate % establece el
acuerdo de nue-o9 #Est. bien+ rom( el acuerdo de ser im(ecable con mis (alabras.
Em(ezar! otra -ez desde el (rinci(io. <o% a mantener los Cuatro Acuerdos s)lo (or
&o%. Ho% ser! im(ecable con mis (alabras+ no me tomar! nada (ersonalmente+ no
&ar! su(osiciones % &ar! lo m."imo ,ue (ueda'.
Si rom(es un acuerdo+ em(ieza de nue-o maana % de nue-o al da siguiente.
Al (rinci(io ser. di*cil+ (ero cada da te (arecer. m.s % m.s *.cil &asta ,ue+ un da+
descubrir.s ,ue los Cuatro Acuerdos dirigen tu -ida. Te sor(render. -er c)mo se &a
trans*ormado tu e"istencia.
?o es necesario ,ue seas religioso ni ,ue -a%as a la iglesia cada da. Tu amor %
tu res(eto (or ti mismo crecen incesantemente. 2uedes &acerlo. Si %o lo &ice+
tambi!n t8 (uedes &acerlo. ?o te in,uietes (or el *uturo5 mant!n tu atenci)n en el
da de &o% % (ermanece en el momento (resente. <i-e el da a da. a! siempre lo
m"imo #ue puedas (or mantener estos acuerdos+ % (ronto te resultar. sencillo. Ho%
es el (rinci(io de un nue-o sueo.
<7
EL CAM7?O HAC7A LA L7HERTAD
Rom(er -ie$os acuerdos
Todos &ablan de libertad. Distintas (ersonas+ di*erentes razas % distintos (ases
luc&an (or la libertad en todo el mundo. 2ero K,u! es la libertadL En Estados
=C
Unidos decimos ,ue -i-imos en un (as libre. Sin embargo+ Ksomos realmente
libresL KSomos libres (ara ser ,uienes realmente somosL La res(uesta es no+ no
somos libres. La -erdadera libertad est. relacionada con el es(ritu &umano9 es la
libertad de ser ,uienes realmente somos.
K@ui!n nos im(ide ser libresL Cul(amos al 3obierno+ al clima+ a nuestros
(adres+ a la religi)n+ a Dios ... K@ui!n nos im(ide+ realmente+ ser libresL ?osotros
mismos. K@u! signi*ica+ en realidad+ ser libresL A -eces nos casamos % decimos ,ue
(erdemos nuestra libertad+ (ero cuando nos di-orciamos+ seguimos sin ser libres.
K@u! nos lo im(ideL K2or ,u! no (odemos ser nosotros mismosL
Tenemos recuerdos de tiem(os (asados en los ,ue !ramos libres %
dis*rut.bamos de ello+ (ero &emos ol-idado lo ,ue -erdaderamente signi*ica la
libertad.
Si -emos a un nio de dos o tres aos+ o ,uiz. de cuatro+ descubrimos un ser
&umano libre. K2or ,u! lo esL 2or,ue &ace lo ,ue ,uiere &acer. El ser &umano es
com(letamente sal-a$e+ igual ,ue una *lor+ un .rbol o un animal ,ue no &a sido
domesticado9 Dsal-a$eE ; si obser-amos a estos seres &umanos de dos aos de edad+
descubrimos ,ue la ma%or (arte del tiem(o sonren % se di-ierten. E"(loran el
mundo. ?o les da miedo $ugar. Sienten miedo cuando se &acen dao+ cuando tienen
&ambre % cuando algunas de sus necesidades no se -en satis*ec&as5 (ero no les
(reocu(a el (asado+ no les im(orta el *uturo % s)lo -i-en en el momento (resente.
Los nios mu% (e,ueos no tienen miedo de e"(resar lo ,ue sienten. Son tan
a*ectuosos ,ue+ si (erciben amor+ se *unden en !l. ?o les da miedo el amor. >sta es
la descri(ci)n de un ser &umano normal. De nios+ no le tenemos miedo al *uturo ni
nos a-ergonzamos del (asado. ?uestra tendencia natural es dis*rutar de la -ida+
$ugar+ e"(lorar+ ser *elices % amar.
2ero K,u! le &a (asado al ser &umano adultoL K2or ,u! somos tan di*erentesL
K2or ,u! no somos sal-a$esL Desde el (unto de -ista de la <ctima+ diremos ,ue nos
ocurri) algo triste+ % desde el (unto de -ista del guerrero+ diremos ,ue lo ,ue nos
sucedi) *ue normal. Lo ,ue (asa es ,ue el Libro de la Le%+ el gran Auez+ la <ctima
% el sistema de creencias dirigen nuestra -ida+ % %a no somos libres (or,ue no nos
(ermiten ser ,uienes realmente somos. Una -ez nuestra mente &a sido (rogramada
con toda esa basura+ de$amos de ser *elices.
Esta cadena de a(rendiza$e ,ue se transmite de un ser &umano a otro+ de
generaci)n en generaci)n+ es mu% corriente en la sociedad &umana. ?o cul(es a tus
(adres (or ensearte a ser como ellos. K@u! otra cosa (odan ensearte sino lo ,ue
sabanL Lo &icieron lo me$or ,ue su(ieron+ % si te maltrataron+ *ue debido a su
(ro(ia domesticaci)n+ a sus (ro(ios miedos % a sus (ro(ias creencias. ?o tenan
ning8n control sobre la (rogramaci)n ,ue ellos mismos recibieron+ de modo ,ue no
(odan actuar de otra *orma.
?o cul(es a tus (adres ni a ninguna otra (ersona ,ue te &a%a maltratado en la
=F
-ida+ inclu%!ndote a ti mismo. 2ero %a es &ora de (oner *in a ese maltrato. ;a es
&ora de ,ue te liberes de la tirana del Auez % de ,ue cambies los *undamentos de tus
(ro(ios acuerdos. ;a es &ora de ,ue te liberes del (a(el de <ctima.
Tu -erdadero %o es toda-a un nio (e,ueo ,ue nunca creci). En ocasiones+
cuando te di-iertes o $uegas+ cuando te sientes *eliz+ cuando (intas+ escribes (oesa o
tocas el (iano+ o cuando te e"(resas de cual,uier otro modo+ ese nio (e,ueo
rea(arece. Estos son los momentos m.s *elices de tu -ida9 cuando surge tu %o
-erdadero+ cuando no te im(orta el (asado % no te (reocu(as (or el *uturo. Entonces
eres como un nio.
2ero &a% algo ,ue cambia todo esto9 son lo ,ue llamamos responsabilidades. El
$uez dice9 #Es(era un momento+ eres res(onsable+ tienes cosas ,ue &acer+ tienes ,ue
traba$ar+ tienes ,ue ir a la uni-ersidad+ tienes ,ue ganarte la -ida'. ?os acordamos
de todas estas res(onsabilidades % la e"(resi)n de nuestro rostro cambia % se
ensombrece de nue-o. Si obser-as a unos nios ,ue $uegan a ser adultos+ -er.s de
,u! manera se trans*orma la e"(resi)n de su cara. Un nio dice9 #Auguemos a ,ue
so% un abogado'+ e inmediatamente ado(ta la e"(resi)n del adulto. Si asistimos a
un $uicio+ !sas son las caras ,ue -emos+ % eso es lo ,ue somos. Sin embargo+ toda-a
somos nios+ (ero &emos (erdido nuestra libertad.
La libertad ,ue buscamos es la de ser nosotros mismos+ la de e"(resarnos tal
como somos. Sin embargo+ si obser-amos nuestra -ida+ -eremos ,ue+ en lugar de
-i-ir (ara com(lacernos a nosotros mismos+ la ma%or (arte del tiem(o s)lo &acemos
cosas (ara com(lacer a los dem.s+ (ara ,ue nos ace(ten. Esto es lo ,ue le &a
ocurrido a nuestra libertad. En nuestra sociedad+ % en todas las sociedades del
mundo+ de cada mil (ersonas+ no-ecientas no-enta % nue-e est.n totalmente
domesticadas.
Lo (eor de todo es ,ue la ma%ora de la gente ni si,uiera se da cuenta de ,ue no
es libre. Algo en su interior se lo susurra+ (ero no lo com(rende+ % no sabe (or ,u!
no es libre.
2ara la ma%ora de las (ersonas+ el (roblema reside en ,ue -i-en sin llegar a
descubrir ,ue el Auez % la <ctima dirigen su -ida+ % (or consiguiente+ no tienen la
menor o(ortunidad de ser libres. El (rimer (aso &acia la libertad (ersonal consiste
en ser conscientes de ,ue no somos libres. ?ecesitamos ser conscientes de cu.l es el
(roblema (ara (oder resol-erlo. El (rimer (aso es siem(re la conciencia+ (or,ue
&asta ,ue no seas consciente no (odr.s &acer ning8n cambio. Hasta ,ue no seas
consciente de ,ue tu mente est. llena de &eridas % de -eneno emocional+ no
lim(iar.s ni curar.s las &eridas % continuar.s su*riendo.
?o &a% ninguna raz)n (ara su*rir. Si eres consciente+ (uedes rebelarte % decir9
#D;a bastaE'. 2uedes buscar una manera de sanar % trans*ormar tu sueo (ersonal.
El sueo del (laneta es s)lo un sueo. ?i tan si,uiera es real. Si entras en el sueo %
em(iezas a (oner en tela de $uicio tu sistema de creencias+ descubrir.s ,ue la ma%or
(arte de las creencias ,ue abrieron &eridas en tu mente ni si,uiera son -erdad.
=G
Descubrir.s ,ue durante todos estos aos &as -i-ido un drama (or nada. K2or ,u!L
2or,ue el sistema de creencias ,ue te inculcaron est. basado en mentiras.
2or ello es mu% im(ortante (ara ti ,ue domines tu (ro(io sueo5 !ste es el
moti-o (or el ,ue los toltecas se con-irtieron en maestros del sueo. Tu -ida es la
mani*estaci)n de tu sueo5 es un arte. ; (uedes cambiar tu -ida en cual,uier
momento si no dis*rutas de tu sueo. Los maestros del sueo crean una -ida ,ue es
una obra maestra5 controlan el sueo a tra-!s de sus elecciones. Todo tiene sus
consecuencias+ % un maestro del sueo es consciente de ellas.
Ser un tolteca es una *orma de -i-ir en la cual no e"isten los lderes ni los
seguidores+ donde t8 tienes % -i-es tu (ro(ia -erdad. Un tolteca se -uel-e sabio+ se
-uel-e sal-a$e % se -uel-e libre de nue-o.
E"isten tres maestras ,ue lle-an a la gente a con-ertirse en toltecas. La (rimera
es la Maestra de la Conciencia9 ser conscientes de ,ui!nes somos realmente+ con
todas nuestras (osibilidades. La segunda es la Maestra de la Trans*ormaci)n9 c)mo
cambiar+ c)mo liberarnos de la domesticaci)n. La tercera es la Maestra del 7ntento9
desde el (unto de -ista tolteca+ el 7ntento es esa (arte de la -ida ,ue &ace ,ue la
trans*ormaci)n de la energa sea (osible5 es el ser -i-iente ,ue en-uel-e toda
energa+ o lo ,ue llamamos #Dios'. Es la -ida misma5 es el amor incondicional. La
Maestra del 7ntento es+ (or lo tanto+ la Maestra del Amor.
Hablamos del camino tolteca &acia la libertad (or,ue los toltecas tienen un (lan
com(leto (ara liberarse de la domesticaci)n. Com(aran al $uez+ a la <ctima % el
sistema de creencias con un (ar.sito ,ue in-ade la mente &umana. Desde el (unto
de -ista tolteca+ todos los seres &umanos domesticados est.n en*ermos. Lo est.n
(or,ue un (ar.sito controla su mente % su cerebro+ un (ar.sito ,ue se alimenta de
las emociones negati-as ,ue (ro-oca el miedo.
Si buscamos la descri(ci)n de un (ar.sito+ -emos ,ue es un ser -i-o ,ue
subsiste a costa de otros seres -i-os+ c&u(a su energa sin dar nada a cambio % daa
a su an*itri)n (oco a (oco. El Auez+ la <ctima % el sistema de creencias enca$an
mu% bien en esta descri(ci)n. Auntos+ constitu%en un ser -i-iente *ormado de
energa (s,uica o emocional+ % esa energa est. -i-a. ?o se trata de energa
material+ (or su(uesto+ (ero las emociones tam(oco son energa material+ ni lo son
nuestros sueos+ % sin embargo+ sabemos ,ue e"isten.
Una *unci)n del cerebro es la de trans*ormar la energa material en energa
emocional. ?uestro cerebro es una *.brica de emociones. ; %a &emos dic&o ,ue la
(rinci(al *unci)n de la mente es soar. Los toltecas creen ,ue el (ar.sito : el $uez+ la
<ctima % el sistema de creencias : controla nuestra mente % nuestro sueo (ersonal.
El (ar.sito suea en nuestra mente % -i-e en nuestro cuer(o. Se alimenta de las
emociones ,ue surgen del miedo+ % le encantan el drama % el su*rimiento.
La libertad ,ue buscamos consiste en utilizar nuestra (ro(ia mente % nuestro
(ro(io cuer(o+ en -i-ir nuestra (ro(ia -ida en lugar de la -ida de nuestro sistema de
=J
creencias. Cuando descubrimos ,ue nuestra mente est. controlada (or el Auez % la
<ctima % ,ue nuestro -erdadero %o est. arrinconado+ s)lo tenemos dos o(ciones.
Una es continuar -i-iendo como lo &emos &ec&o &asta ese momento+ rindi!ndonos
al $uez % la <ctima+ seguir -i-iendo en el sueo del (laneta. La otra o(ci)n es
actuar como cuando !ramos nios % nuestros (adres intentaban domesticarnos.
2odemos rebelarnos % decir9 #D?oE'. 2odemos declarar una guerra contra el
(ar.sito+ contra el Auez % la <ctima+ una guerra (or nuestra inde(endencia+ (or el
derec&o de utilizar nuestra (ro(ia mente % nuestro (ro(io cerebro.
2or este moti-o+ ,uienes siguen las tradiciones c&am.nicas de Am!rica+ desde
Canad. &asta Argentina+ se llaman a s mismos guerreros+ (or,ue est.n en guerra
contra el (ar.sito de la mente. Esto es lo ,ue signi*ica en -erdad ser un guerrero. El
guerrero es el ,ue se rebela contra la in-asi)n del (ar.sito. Se rebela % le declara la
guerra. 2ero eso no ,uiere decir ,ue siem(re se gane5 ,uiz. ganemos o ,uiz.
(erdamos+ (ero siem(re &acemos lo m."imo ,ue (odemos+ % al menos tenemos la
o(ortunidad de recu(erar nuestra libertad. Elegir este camino nos da+ como mnimo+
la dignidad de la rebeli)n % nos asegura ,ue no seremos la -ctima des-alida de
nuestras ca(ric&osas emociones o de las emociones -enenosas de los dem.s. 7ncluso
aun,ue sucumbamos ante el enemigo : el (ar.sito : no estaremos entre las -ctimas
,ue no se de*ienden.
En el me$or de los casos+ ser un guerrero nos da la o(ortunidad de trascender el
sueo del (laneta % cambiar nuestro sueo (ersonal (or otro al ,ue llamamos cielo.
7gual ,ue el in*ierno+ el cielo es un lugar ,ue e"iste en nuestra mente. Es un lugar
lleno de $8bilo+ en el ,ue somos *elices+ en el ,ue somos libres (ara amar % (ara ser
nosotros mismos. 2odemos alcanzar el cielo en -ida5 no tenemos ,ue es(erar a
morirnos. Dios siem(re est. (resente % el rein) de los cielos est. en todas (artes+
(ero en (rimer lugar necesitamos ,ue nuestros o$os sean ca(aces de -er la -erdad %
nuestros odos (uedan escuc&arla. ?ecesitamos librarnos del (ar.sito.
2odemos com(arar el (ar.sito con un monstruo de cien cabezas. Cada una de
ellas es uno de nuestros miedos. Si ,ueremos ser libres+ tenemos ,ue destruir el
(ar.sito. Una soluci)n es atacar sus cabezas una a una+ es decir+ en*rentarnos a
nuestros miedos uno a uno. Es un (roceso lento+ (ero *unciona. Cada -ez ,ue nos
en*rentamos a uno de nuestros miedos+ somos un (oco m.s libres.
Una segunda soluci)n sera de$ar de alimentar al (ar.sito. Si no le damos
ning8n aliment)+ lo mataremos (or inanici)n. 2ara (oder &acerlo+ tenemos ,ue ser
ca(aces de controlar nuestras emociones+ debemos abstenernos de alimentar las
emociones ,ue surgen del miedo. Resulta *.cil decirlo+ (ero es mu% di*cil &acerlo+
(or,ue el Auez % la <ctima controlan nuestra mente.
Una tercera soluci)n es la ,ue se denomina la iniciacin a la muerte. Esta
iniciaci)n se encuentra en muc&as tradiciones % escuelas esot!ricas de todo el
mundo. La &allamos en Egi(to+ la 7ndia+ 3recia % Am!rica. Es una muerte simb)lica
,ue mata al (ar.sito sin daar nuestro cuer(o. Cuando #morimos' simb)licamente+
=M
el (ar.sito tambi!n tiene ,ue morir. Esta soluci)n es m.s r.(ida ,ue las dos
anteriores+ (ero resulta toda-a m.s di*cil. ?ecesitamos un gran -alor (ara
en*rentarnos al .ngel de la muerte. Tenemos ,ue ser mu% *uertes.
<eamos m.s de cerca cada una de estas soluciones.
EL ARTE DE LA TRA?S/ORMAC7S?9 EL SUEPO DE LA SE3U?DA ATE?C7S?
Hemos -isto ,ue el sueo ,ue -i-es a&ora es el resultado del sueo e"terno ,ue
ca(ta tu atenci)n % te alimenta con todas tus creencias. El (roceso de domesticaci)n
(uede llamarse el sueo de la primera atencin+ (or,ue as utilizaron (or (rimera -ez
tu atenci)n (ara crear el (rimer sueo de tu -ida.
Una manera de trans*ormar tus creencias es concentrar tu atenci)n en todos esos
acuerdos % cambiarlos t8 mismo. Al &acerlo+ utilizas tu atenci)n (or segunda -ez+ %
(or consiguiente+ creas el sueo de la segunda atencin o el nue-o sueo.
La di*erencia estriba en ,ue a&ora %a no eres inocente. En tu in*ancia no era as5
no tenas otra elecci)n. 2ero %a no eres un nio. A&ora (uedes escoger ,u! creer %
,u! no. 2uedes elegir creer en cual,uier cosa+ % eso inclu%e creer en ti.
El (rimer (aso consiste en ser consciente de la bruma ,ue &a% en tu mente.
Debes darte cuenta de ,ue sueas continuamente. S)lo a tra-!s de la conciencia
ser.s ca(az de trans*ormar tu sueo. Cuando seas consciente de ,ue todo el sueo
de tu -ida es el resultado de tus creencias % de ,ue lo ,ue crees no es real+ entonces
em(ezar.s a cambiarlo. Sin embargo+ (ara cambiar tus creencias de -erdad+ es
(reciso ,ue centres tu atenci)n en lo ,ue ,uieres cambiar. Debes conocer los
acuerdos ,ue deseas cambiar antes de (oder cambiarlos.
De modo ,ue el siguiente (aso es -ol-erte consciente de todas las creencias ,ue
te limitan+ se basan en el miedo % te &acen in*eliz. Haz un in-entario de todo lo ,ue
crees+ de todos tus acuerdos+ % mediante este (roceso+ em(ezar.s a trans*ormarte.
Los toltecas llamaron a esto el Arte de la Trans*ormaci)n+ % es una maestra
com(leta. Alcanzas la Maestra de la Trans*ormaci)n cambiando los acuerdos ,ue
se basan en el miedo % te &acen su*rir % re(rogramando tu (ro(ia mente a tu manera.
Uno de los (rocedimientos (ara lle-ar esto a cabo consiste en estudiar % ado(tar
creencias alternati-as como los Cuatro Acuerdos.
La decisi)n de ado(tar los Cuatro Acuerdos es una declaraci)n de guerra (ara
recu(erar la libertad ,ue te arrebat) el (ar.sito. Los Cuatro Acuerdos te o*recen la
(osibilidad de acabar con el dolor emocional+ % de este modo te abren la (uerta (ara
,ue dis*rutes de tu -ida % em(ieces un nue-o sueo. Si est.s interesado+ e"(lorar las
(osibilidades de tu sueo s)lo de(ender. de ti. Los Cuatro Acuerdos se crearon (ara
,ue nos resultaran de a%uda en el Arte de la Trans*ormaci)n+ (ara a%udarnos a
rom(er los acuerdos limitati-os+ aumentar nuestro (oder (ersonal % -ol-ernos m.s
BO
*uertes. Cuanto m.s *uerte seas+ m.s acuerdos rom(er.s+ &asta ,ue llegues a la
misma esencia de todos ellos.
Llegar a la esencia de esos acuerdos es lo ,ue %o llamo ir al desierto. Cuando
-as al desierto+ te encuentras cara a cara con tus demonios. Una -ez &as salido de !l+
todos esos demonios se con-ierten en .ngeles.
2racticar los Cuatro Acuerdos es un gran acto de (oder. Des&acer los &ec&izos
de magia negra ,ue e"isten en tu mente re,uiere un gran (oder (ersonal. Cada -ez
,ue rom(es un acuerdo+ aumentas tu (oder. 2ara em(ezar+ rom(e (e,ueos
acuerdos ,ue re,uieran un (oder menor. A medida ,ue -a%as rom(iendo esos
(e,ueos acuerdos+ tu (oder (ersonal ir. aumentando &asta alcanzar el (unto en el
,ue+ *inalmente+ (odr.s en*rentarte a los grandes demonios de tu mente.
2or e$em(lo+ la nia (e,uea a la ,ue le di$eron ,ue no cantase tiene a&ora
-einte aos % toda-a contin8a sin cantar. Un modo de su(erar su creencia de ,ue su
-oz es *ea es decirse9 #De acuerdo+ intentar! cantar aun,ue sea -erdad ,ue canto
mal'. Entonces+ (uede *ingir ,ue alguien a(laude % le dice9 #DO&E DLo &as &ec&o de
mara-illaE'. @uiz.s esto agriete el acuerdo un (oco+ (ero toda-a estar. all. Sin
embargo+ a&ora tiene un (oco m.s de (oder % cora$e (ara intentarlo de nue-o+ %
des(u!s una % otra -ez &asta ,ue+ (or *in+ rom(a el acuerdo.
>sta es una manera de salir del sueo del in*ierno. 2ero necesitar.s reem(lazar
cada acuerdo ,ue te cause su*rimiento % ,ue rom(as (or uno nue-o ,ue te &aga
*eliz. As e-itar.s ,ue el -ie$o acuerdo -uel-a a a(arecer. Si ocu(as el mismo
es(acio con un nue-o acuerdo+ entonces el -ie$o desa(arecer. (ara siem(re+ % su
lugar lo ocu(ar. el nue-o.
En la mente e"isten muc&as creencias tan resistentes ,ue (ueden &acer ,ue este
(roceso (arezca im(osible. 2or ello es necesario ,ue a-ances (aso a (aso % ,ue seas
(aciente contigo mismo+ (or,ue se trata de un (roceso lento. El modo en ,ue -i-es
a&ora es el resultado de muc&os aos de domesticaci)n. ?o (uedes (retender ,ue
!sta desa(arezca en un solo da. Rom(er los acuerdos resulta mu% di*cil+ (or,ue en
cada acuerdo ,ue establecimos (usimos el (oder de las (alabras 0,ue es el (oder de
nuestra -oluntad1.
2ara cambiar un acuerdo+ necesitamos la misma cantidad de (oder. Es
im(osible cambiar un acuerdo con un (oder menor del ,ue utilizamos (ara
establecerlo+ e in-ertimos la ma%or (arte de nuestro (oder (ersonal en mantener los
acuerdos ,ue tenemos con nosotros mismos. Esto sucede (or,ue+ en realidad+
nuestros acuerdos son como una *uerte adicci)n. Somos adictos a nuestra *orma de
ser+ a la rabia+ los celos % la autocom(asi)n. Somos adictos a las creencias ,ue nos
dicen9 #?o so% lo bastante bueno+ no so% lo su*icientemente inteligente. K2or ,u!
-o% a molestarme en intentarloL Si otras (ersonas lo &acen es (or,ue son me$ores
,ue %o'.
Todos estos -ie$os acuerdos dirigen nuestro sueo de la -ida (or,ue los
BN
re(etimos una % otra -ez. 2or consiguiente+ (ara ado(tar los Cuatro Acuerdos+ es
necesario ,ue (ongas en $uego la re(etici)n. Al lle-ar a la (r.ctica los nue-os
acuerdos en tu -ida+ cada -ez (odr.s &acer m.s % me$or. La re(etici)n &ace al
maestro.
LA D7SC72L7?A DEL 3UERRERO9 CO?TROLAR TU 2RO27O COM2ORTAM7E?TO
7magnate ,ue te des(iertas tem(rano (or la maana+ rebosante de entusiasmo
ante un nue-o da. Te sientes *eliz+ de mara-illa+ % dis(ones de muc&a energa (ara
a*rontar ese da. Entonces+ mientras desa%unas+ tienes una *uerte discusi)n con tu
(are$a+ % un -erdadero torrente de emoci)n sale *uera. Te en*ureces+ % gastas una
gran (arte de tu (oder (ersonal en la rabia ,ue e"(resas. Tras la discusi)n+ te sientes
agotado+ % lo 8nico ,ue ,uieres &acer es irte % ec&arte a llorar. De &ec&o+ te sientes
tan cansado+ ,ue te -as a la &abitaci)n+ te derrumbas % tratas de recu(erarte. Te
(asas el da en-uelto en tus emociones. ?o te ,ueda ninguna energa (ara seguir
adelante % s)lo ,uieres ol-idarte de todo.
Cada da nos des(ertamos con una determinada cantidad de energa mental+
emocional % *sica ,ue gastamos durante el da. Si (ermitimos ,ue las emociones
consuman nuestra energa+ no nos ,uedar. ninguna (ara cambiar nuestra -ida o (ara
d.rsela a los dem.s.
La manera en ,ue -es el mundo de(ende de las emociones ,ue sientes. Cuando
est.s en*adado+ todo lo ,ue te rodea est. mal+ nada est. bien. Le ec&as la cul(a a
todo+ incluso al tiem(o5 llue-a o &aga sol+ nada te com(lacer.. Cuando est.s triste+
todo lo ,ue te rodea te (arece triste % te &ace llorar. <es los .rboles % te sientes
triste+ -es la llu-ia % te (arece triste. Tal -ez te sientes -ulnerable % crees ,ue tienes
,ue (rotegerte a ti mismo (or,ue (iensas ,ue alguien te atacar. en cual,uier
momento. ?o con*as en nada ni en nadie. DEsto te ocurre (or,ue -es el mundo a
tra-!s de los o$os del miedoE
7magnate ,ue la mente &umana es igual ,ue tu (iel. Si la tocas % est. sana+ la
sensaci)n es mara-illosa. Tu (iel est. &ec&a (ara (ercibir la sensaci)n del tacto+ ,ue
es deliciosa. A&ora imagnate ,ue tienes una &erida in*ectada en la (iel. Si la tocas+
te doler.+ de modo ,ue intentar.s cubrirla (ara (rotegerla. Si te tocan+ no dis*rutar.s
de ello (or,ue te doler..
A&ora imagnate ,ue todos los seres &umanos tienen una en*ermedad en la (iel.
?adie (uede tocar a ninguna otra (ersona (or,ue le (ro-oca dolor. Todo el mundo
tiene &eridas en la (iel+ &asta el (unto de ,ue tanto la in*ecci)n como el dolor llegan
a considerarse normales5 la gente cree ,ue ser as es lo normal.
K2uedes imaginarte c)mo nos trataramos los unos a los otros si todos los seres
&umanos tu-i!semos esta en*ermedad de la (ielL Casi no nos abrazaramos+ claro+
(or,ue nos dolera demasiado+ de modo ,ue tendramos ,ue mantener una buena
B6
distancia entre nosotros.
La mente &umana es e"actamente igual a la descri(ci)n de esta in*ecci)n en la
(iel. Cada ser &umano tiene un cuer(o emocional cubierto (or entero de &eridas
in*ectadas (or el -eneno de todas las emociones ,ue nos &acen su*rir+ como el odio+
la rabia+ la en-idia % la tristeza. Una in$usticia abre una &erida en nuestra mente %
reaccionamos (roduciendo -eneno emocional (or causa de los conce(tos %
creencias ,ue tenemos sobre ,u! es $usto % ,u! no lo es. Debido al (roceso de
domesticaci)n+ la mente est. tan &erida % llena de -eneno+ ,ue todos creemos ,ue
ese estado es el normal. Sin embargo+ te aseguro ,ue no lo es.
?uestro sueo del (laneta es dis*uncional5 los seres &umanos tenemos una
en*ermedad mental llamada #miedo'. Los sntomas de esta en*ermedad son todas
las emociones ,ue nos &acen su*rir9 rabia+ odio+ tristeza+ en-idia % desengao.
Cuando el miedo es demasiado grande+ la mente racional em(ieza a *allar % a esto lo
denominamos #en*ermedad mental'. El com(ortamiento (sic)tico tiene lugar
cuando la mente est. tan asustada % las &eridas son tan (ro*undas+ ,ue (arece me$or
rom(er el contacto con el mundo e"terior.
Si somos ca(aces de -er nuestro estado mental como una en*ermedad+
descubriremos ,ue e"iste una cura. ?o es necesario ,ue su*ramos m.s. En (rimer
lugar+ necesitamos saber la -erdad (ara curar las &eridas emocionales (or com(leto9
debemos abrirlas % e"traer el -eneno. KC)mo lo (odemos &acerL Hemos de
(erdonar a los ,ue creemos ,ue se &an (ortado mal con nosotros+ no (or,ue se lo
merezcan+ sino (or,ue sentimos tanto amor (or nosotros mismos ,ue no ,ueremos
continuar (agando (or esas in$usticias.
El (erd)n es la 8nica manera de sanarnos. 2odemos elegir (erdonar (or,ue
sentimos com(asi)n (or nosotros mismos. 2odemos de$ar marc&ar el resentimiento
% declarar9 #D;a bastaE ?o -ol-er! a ser el gran Auez ,ue act8a contra m mismo. ?o
-ol-er! a maltratarme ni a agredirme. ?o -ol-er! a ser la <ctima'.
2ara em(ezar+ es necesario ,ue (erdonemos a nuestros (adres+ a nuestros
&ermanos+ a nuestros amigos % a Dios. Una -ez (erdones a Dios+ te (erdonar.s (or
*in a ti mismo. Una -ez te (erdones a ti mismo+ el autorrec&azo desa(arecer. de tu
mente. Em(ezar.s a ace(tarte+ % el amor ,ue sentir.s (or ti ser. tan *uerte+ ,ue al
*inal acabar.s ace(t.ndote (or com(leto tal como eres. As em(ezamos a ser libres
los seres &umanos. El (erd)n es la cla-e.
Sabr.s ,ue &as (erdonado a alguien cuando lo -eas % %a no sientas ninguna
reacci)n emocional. Oir.s el nombre de esa (ersona % no tendr.s ninguna reacci)n
emocional. Cuando alguien te toca lo ,ue antes era una &erida % %a no sientes dolor+
entonces sabes ,ue realmente &as (erdonado.
La -erdad es como un escal(elo. Es dolorosa (or,ue abre todas las &eridas ,ue
est.n cubiertas (or mentiras (ara as (oder sanarlas. Estas mentiras son lo ,ue
llamamos #el sistema de negaci)n'+ ,ue resulta (r.ctico (or,ue nos (ermite ta(ar
B=
nuestras &eridas % continuar *uncionando. 2ero cuando %a no tenemos &eridas ni
-eneno+ no necesitamos mentir m.s. ?o necesitamos el sistema de negaci)n+ (or,ue
se (uede tocar una mente sana sin ,ue e"(erimente ning8n dolor. Cuando la mente
est. lim(ia+ el contacto resulta (lacentero.
2ara la ma%ora de las (ersonas+ el (roblema reside en ,ue (ierden el control de
sus emociones. Es el ser &uman) ,uien debe controlar sus emociones % no al re-!s.
Cuando (erdemos el control+ decimos cosas ,ue no ,ueremos decir % &acemos cosas
,ue no ,ueremos &acer. 2or este moti-o es tan im(ortante ,ue seamos im(ecables
con nuestras (alabras % ,ue nos con-irtamos en guerreros es(irituales. Debemos
a(render a controlar nuestras emociones a *in de tener el su*iciente (oder (ersonal
(ara cambiar los acuerdos basados en el miedo+ esca(ar del in*ierno % crear nuestro
cielo (ersonal.
KC)mo nos (odemos con-ertir en guerrerosL Los guerreros tienen algunas
caractersticas ,ue son (r.cticamente iguales en todo el mundo. Son conscientes.
Esto es mu% im(ortante. Hemos de ser conscientes de ,ue estamos en guerra+ % esa
guerra ,ue tiene lugar en nuestra mente re,uiere disci(lina5 no la disci(lina del
soldado+ sino la del guerrero5 no la disci(lina ,ue (ro-iene del e"terior % nos dice
,u! &acer % ,u! no &acer+ sino la de ser nosotros mismos+ sin im(ortar lo ,ue esto
signi*i,ue.
El guerrero tiene control no sobre otros seres &umanos+ sino sobre s mismo5
controla sus (ro(ias emociones. Re(rimimos nuestras emociones cuando (erdemos
el control+ no cuando lo mantenemos. La gran di*erencia entre un guerrero % una
-ctima es ,ue !sta se re(rime % el guerrero se re*rena. Las -ctimas se re(rimen
(or,ue tienen miedo de mostrar sus emociones+ de decir lo ,ue ,uieren decir.
Re*renarse no es lo mismo ,ue re(rimirse. Signi*ica retener las emociones %
e"(resarlas en el momento adecuado+ ni antes ni des(u!s. >sta es la raz)n (or la
cual los guerreros son im(ecables. Tienen un control absoluto sobre sus (ro(ias
emociones %+ (or consiguiente+ sobre su (ro(io com(ortamiento.
LA 7?7C7AC7S? A LA MUERTE9 AHRATAR AL 4?3EL DE LA MUERTE
El (aso *inal (ara obtener la libertad (ersonal es (re(ararnos (ara la iniciaci)n a
la muerte+ tomarnos la muerte como nuestra maestra. El .ngel de la muerte (uede
ensearnos de ,u! *orma estar -erdaderamente -i-os. Hemos de tomar conciencia
de ,ue (odemos morirnos en cual,uier momento5 s)lo contamos con el (resente
(ara estar -i-os. La -erdad es ,ue no sabemos si -amos a morir maana. K@ui!n lo
sabeL 2ensamos ,ue nos ,uedan muc&os aos (or -i-ir. K2ero es asL
Si -amos al &os(ital % el m!dico nos dice ,ue nos ,ueda una semana de -ida+
K,u! &aremosL Como %a &e dic&o antes+ tenemos dos o(ciones. Una es su*rir (or,ue
nos -amos a morir+ decirle a todo el mundo9
BB
#2obre de m+ me -o% a morir'+ % &acer un gran drama. La otra es a(ro-ec&ar
cada momento (ara ser *eliz+ (ara &acer lo ,ue realmente nos gusta &acer. Si s)lo
nos ,ueda una semana de -ida+ dis*rutemos de ella. Estemos -i-os. 2odemos decir9
#<o% a ser %o mismo. ?o (uedo (asarme la -ida intentando com(lacer a los dem.s.
;a no tendr! miedo de lo ,ue (iensen de m. K@u! me im(orta si me -o% a morir
dentro de una semanaL Ser! %o mismo'.
El .ngel de la muerte nos ensea a -i-ir cada da como si *uese el 8ltimo de
nuestra -ida+ como si no &ubiera de llegar ning8n maana. Em(ecemos el da
diciendo9 #Esto% des(ierto+ -eo el sol. <o% a entregarle mi gratitud+ % tambi!n a
todas las cosas % todas las (ersonas+ (or,ue toda-a esto% -i-o. Un da m.s (ara ser
%o mismo'.
As es como -eo %o la -ida. Esto es lo ,ue el .ngel de la muerte me ense)9 a
(ermanecer com(letamente abierto+ a saber ,ue no &a% nada ,ue temer. 2or
su(uesto+ %o trato a las (ersonas ,ue ,uiero con amor (or,ue s! ,ue !ste (uede ser
el 8ltimo da (ara (oder decirles cu.nto las amo. ?o s! si -o% a -ol-er a -er a mis
seres ,ueridos+ de modo ,ue no ,uiero (elearme con ellos.
K@u! ocurrira si tu-iese una gran (elea con alguien a ,uien ,uiero+ le lanzase
todo el -eneno emocional ,ue tengo contra !l o ella+ % se muriese al da siguienteL
DA%+ Dios moE El Auez me atacara con dureza % %o me sentira mu% cul(able (or
todo lo ,ue di$e. 7ncluso me sentira cul(able (or no &aberle dic&o a esa (ersona
cu.nto la ,uera. El amor ,ue me &ace *eliz es el ,ue (uedo com(artir con la gente
,ue amo. K2or ,u! -o% a negar ,ue les ,uieroL ?o es im(ortante ,ue me de-uel-an
ese amor. @uiz. muera %o maana o tal -ez muera alguien a ,uien amo. Lo ,ue me
&ace *eliz es &acerle saber &o% lo muc&o ,ue le ,uiero.
Se (uede -i-ir de esta manera. Si lo &aces+ te (re(aras (ara la iniciaci)n a la
muerte. Lo ,ue ocurrir. en esta iniciaci)n es ,ue el -ie$o sueo ,ue tienes en la
mente morir. (ara siem(re. S+ tendr.s recuerdos del (ar.sito : del Auez+ de la
<ctima % de lo ,ue solas creer : (ero estar. muerto.
Esto es lo ,ue -a a morir en la iniciaci)n a la muerte9 el (ar.sito. ?o resulta
*.cil em(render esta iniciaci)n (or,ue el Auez % la <ctima luc&an con todas sus
armas dis(onibles. ?o ,uieren morir. ; entonces sentimos ,ue ,uien -a a morir
somos nosotros+ % tenemos miedo de esta muerte.
Cuando -i-imos en el sueo del (laneta+ es como si estu-i!semos muertos. Si
sobre-i-imos a la iniciaci)n a la muerte+ recibimos el don m.s mara-illoso9 la
resurrecci)n. Eso ,uiere decir ,ue renacemos de entre los muertos+ estamos -i-os+
somos nosotros mismos de nue-o. La resurrecci)n es con-ertirse otra -ez en un
nio+ ser sal-a$e % libre+ (ero con una di*erencia9 en lugar de inocencia+ tenemos
libertad con sabidura. Somos ca(aces de rom(er nuestra domesticaci)n+ recu(erar
nuestra libertad % sanar nuestra mente. ?os rendimos al .ngel de la muerte sabiendo
,ue el (ar.sito morara % nosotros -i-iremos con una mente sana % un (er*ecto
$uicio. Entonces+ seremos libres (ara utilizar nuestra (ro(ia mente % dirigir nuestra
BC
-ida.
Esto es lo ,ue el .ngel de la muerte nos ensea en la tradici)n tolteca. Se nos
a(arece % nos dice9 #Todo lo ,ue &a% a,u me (ertenece5 no es tu%o. Tu casa+ tu
(are$a+ tus &i$os+ tu coc&e+ tu traba$o+ tu dinero9 todo me (ertenece % me lo (uedo
lle-ar cuando ,uiera+ (ero (or a&ora+ (uedes utilizarlo'.
Si nos rendimos al .ngel de la muerte+ seremos *elices (ara siem(re. K2or ,u!L
2or,ue el .ngel de la muerte se lle-a consigo el (asado (ara ,ue la -ida (ueda
continuar. Se lle-a de cada momento (asado la (arte ,ue est. muerta+ % nosotros
continuamos -i-iendo en el (resente. El (ar.sito ,uiere ,ue carguemos con el
(asado+ % esto &ace ,ue estar -i-o resulte mu% (esado. Si intentamos -i-ir en el
(asado+ Kc)mo -amos a dis*rutar del (resenteL Si soamos con el *uturo+ K(or ,u!
cargar con el (eso del (asadoL KCu.ndo -i-iremos en el (resenteL Esto es lo ,ue el
.ngel de la muerte nos ensea a &acer.
<77
EL ?UE<O SUEPO
El cielo en la tierra
@uiero ,ue ol-ides todo lo ,ue &as a(rendido en tu -ida en tu -ida. Este es el
(rinci(io de un nue-o entendimiento+ de un nue-o sueo.
El sueo ,ue -i-es lo &as creado t8. Es tu (erce(ci)n de la realidad ,ue (uedes
cambiar en cual,uier momento. Tienes el (oder de crear el in*ierno % el de crear el
cielo. K2or ,u! no soar un sueo distintoL
K2or ,u! no utilizar tu mente+ tu imaginaci)n % tus emociones (ara soar el
cieloL
S)lo con utilizar tu imaginaci)n (odr.s com(robar ,ue suceden cosas
increbles. 7magnate ,ue tienes la ca(acidad de -er el mundo con otros o$os
siem(re ,ue ,uieras. Cada -ez ,ue abres los o$os+ -es el mundo ,ue te rodea de una
manera di*erente.
A&ora+ cierra los o$os+ % des(u!s+ .brelos % mira.
Lo ,ue -er.s es amor ,ue emana de los .rboles+ del cielo+ de la luz. 2ercibir.s el
amor ,ue emana directamente de todas las cosas+ incluso de ti mismo % de otros
BF
seres &umanos. Aun cuando est!n tristes o en*adados+ -er.s ,ue (or detr.s de sus
sentimientos+ tambi!n en-an amor.
@uiero ,ue utilices tu imaginaci)n % la (erce(ci)n de tus nue-os o$os (ara -erte
a ti mismo -i-iendo un nue-o sueo+ una -ida en la ,ue no sea necesario ,ue
$usti*i,ues tu e"istencia % en la ,ue seas libre (ara ser ,uien realmente eres.
7magnate ,ue tienes (ermiso (ara ser *eliz % (ara dis*rutar de -erdad de tu -ida.
7magnate ,ue -i-es libre de con*lictos contigo mismo % con los dem.s.
7magnate ,ue no tienes miedo de e"(resar tus sueos. Sabes ,u! ,uieres+
cu.ndo lo ,uieres % ,u! no ,uieres. Tienes libertad (ara cambiar tu -ida % &acer ,ue
sea como t8 ,uieras. ?o temes (edir lo ,ue necesitas+ decir ,ue s o ,ue no a lo ,ue
sea o a ,uien sea.
7magnate ,ue -i-es sin miedo a ser $uzgado (or los dem.s. ;a no te de$as
lle-ar (or lo ,ue otras (ersonas (uedan (ensar de ti. ;a no eres res(onsable de la
o(ini)n de nadie. ?o sientes la necesidad de controlar a nadie % nadie te controla a
ti.
7magnate ,ue -i-es sin $uzgar a los dem.s+ ,ue los (erdonas con *acilidad % te
des(rendes de todos los $uicios ,ue sueles &acer. ?o sientes la necesidad de tener
raz)n ni de decirle a nadie ,ue est. e,ui-ocado. Te res(etas a ti mismo % a los
dem.s+ % a cambio+ ellos te res(etan a ti.
7magnate ,ue -i-es sin el miedo de amar % no ser corres(ondido. ;a no temes
,ue te rec&acen % no sientes la necesidad de ,ue te ace(ten. 2uedes decir9 #Te
,uiero'+ sin sentir -ergIenza % sin $usti*icarte. 2uedes andar (or el mundo con el
coraz)n com(letamente abierto % sin el temor de ,ue te (uedan &erir.
7magnate ,ue -i-es sin miedo a arriesgarte % a e"(lorar la -ida. ?o temes
(erder nada. ?o tienes miedo de estar -i-o en el mundo % tam(oco de morir.
7magnate ,ue te amas a ti mismo tal como eres. @ue amas tu cuer(o % tus
emociones tal como son. Sabes ,ue eres (er*ecto tal como eres.
La raz)n (or la ,ue te (ido ,ue imagines todas estas cosas es (or,ue Dson todas
totalmente (osiblesE 2uedes -i-ir en un estado de gracia+ de dic&a+ en el sueo del
cielo. 2ero (ara e"(erimentarlo+ en (rimer lugar tienes ,ue entender en ,u! consiste.
S)lo el amor tiene la ca(acidad de (ro(orcionarte este estado de dic&a. Es como
estar enamorado. /lotas entre las nubes. 2ercibes amor -a%as donde -a%as. Es del
todo (osible -i-ir de este modo (ermanentemente. Lo es (or,ue otros lo &an
conseguido % no son distintos de ti. <i-en en un estado de dic&a (or,ue &an
cambiado sus acuerdos % suean un sueo di*erente.
Una -ez sientas lo ,ue signi*ica -i-ir en estado de dic&a+ lo adorar.s. Sabr.s
,ue el cielo en la tierra e"iste de -erdad. Una -ez se(as ,ue es (osible (ermanecer
en !l+ &acer el es*uerzo (ara conseguirlo s)lo de(ender. de ti. Hace dos mil aos+
Aes8s nos &abl) del reino de los cielos+ del reino del amor+ (ero no &aba casi nadie
BG
(re(arado (ara orlo. Di$eron9 #KA ,u! te re*ieresL Mi coraz)n est. -aco+ no siento
el amor del ,ue &ablas+ no siento la (az ,ue t8 tienes'. Eso no es necesario. S)lo
imagnate ,ue su mensa$e de amor es (osible % descubrir.s ,ue es tu%o.
El mundo es (recioso+ es mara-illoso. La -ida resulta mu% *.cil cuando &aces
del amor tu *orma de -ida. Es (osible amar todo el tiem(o si uno elige &acerlo.
@uiz. no tengas una raz)n (ara amar+ (ero si lo &aces+ -er.s ,ue te (ro(orciona una
gran *elicidad. El amor en acci)n s)lo genera *elicidad. El amor te traer. (az
interior. Cambiar. tu (erce(ci)n de todas las cosas.
2uedes -erlo todo con los o$os del amor. 2uedes ser consciente de ,ue el amor
te rodea (or todas (artes. Cuando -i-es de esta manera+ la bruma de tu mente se
disi(a. El mitote desa(arece (ara siem(re. Esto es lo ,ue los seres &umanos &emos
buscado durante siglos. Durante miles de aos &emos buscado la *elicidad+ ,ue es el
(araso (erdido. Los seres &umanos nos &emos es*orzado muc&o (or alcanzarla+ %
esto *orma (arte de la e-oluci)n de la mente. >ste es el *uturo de la &umanidad.
Esta *orma de -ida es (osible % est. en tus manos. Mois!s la llam) la Tierra
2rometida+ Huda la llam) el ?ir-ana+ Aes8s la llam) el Cielo % los toltecas la llaman
el ?ue-o Sueo. 2or desgracia+ t8 identidad est. mezclada con el sueo del (laneta.
Todas tus creencias % tus acuerdos est.n a&+ en la bruma. Sientes la (resencia del
(ar.sito % crees ,ue eres t8. Esto di*iculta t8 liberaci)n9 de$ar marc&ar al (ar.sito %
crear un es(acio (ara e"(erimentar el amor. Est.s -inculado al Auez % a la <ctima.
Su*rir &ace ,ue te sientas seguro (or,ue es algo ,ue conoces a la (er*ecci)n.
2ero+ en realidad+ no &a% raz)n (ara su*rir. La 8nica raz)n (or la ,ue su*res es
(or,ue eliges &acerlo. Si e"aminas t8 -ida+ descubrir.s muc&as e"cusas (ara su*rir+
(ero no encontrar.s una buena raz)n (ara &acerlo. Lo mismo ocurre con la
*elicidad. La 8nica raz)n (or la ,ue eres *eliz es (or,ue eliges serlo. La *elicidad+
igual ,ue el su*rimiento+ es una elecci)n.
Tal -ez no (odamos esca(ar del destino del ser &umano+ (ero (odemos elegir
entre su*rir nuestro destino o dis*rutar de !l+ entre su*rir o amar % ser *eliz+ entre
-i-ir en el in*ierno o -i-ir en el cielo. Mi elecci)n (ersonal es -i-ir en el cielo. K;
la tu%aL
BJ
Oraciones
Haz el *a-or de tomarte unos instantes (ara cerrar los o$os+ abrir tu coraz)n %
sentir todo el amor ,ue emana de !l.
@uiero ,ue re(itas mis (alabras en tu mente % en tu coraz)n+ % ,ue sientas una
cone"i)n de amor mu% *uerte. Auntos+ -amos a (ronunciar una oraci)n mu% es(ecial
(ara e"(erimentar la comuni)n con nuestro Creador.
Dirige tu atenci)n a tus (ulmones como si s)lo e"istiesen ellos. Cuando tus
(ulmones se e"(andan+ siente el (lacer de satis*acer la ma%or necesidad del cuer(o
&umano9 res(irar.
Haz una ins(iraci)n (ro*unda % siente el aire a medida ,ue -a entrando en tus
(ulmones. Siente ,ue no es otra cosa ,ue amor. Descubre la cone"i)n ,ue e"iste
entre el aire % los (ulmones+ una cone"i)n de amor. Llena tus (ulmones de aire
&asta ,ue tu cuer(o sienta la necesidad de e"(ulsarlo. ; entonces+ es(ira % siente de
nue-o el (lacer+ (or,ue siem(re ,ue satis*acemos una necesidad del cuer(o+
sentimos (lacer. Res(irar nos (ro(orciona un gran (lacer. Es lo 8nico ,ue
necesitamos (ara sentirnos siem(re *elices+ (ara dis*rutar de la -ida. Estar -i-os es
su*iciente. Siente el (lacer de estar -i-o+ el (lacer del sentimiento del amor ...
ORAC7S? 2ARA LA L7HERTAD
Creador del Uni-erso+ &o% te (edimos ,ue com(artas con nosotros una *uerte
comuni)n de amor. Sabemos ,ue tu -erdadero nombre es Amor+ ,ue comulgar
contigo signi*ica com(artir tu misma -ibraci)n+ tu misma *recuencia+ (or,ue t8 eres
lo 8nico ,ue e"iste en el Uni-erso.
Ho% te (edimos ,ue nos a%udes a ser como t8+ a amar la -ida+ a ser -ida+ a ser
amor. A%8danos a amar como t8+ sin condiciones+ sin e"(ectati-as+ sin
obligaciones+ sin $uicios. A%8danos a amarnos % ace(tarnos a nosotros mismos sin
$uzgarnos+ (or,ue cuando nos $uzgamos+ nos &allamos cul(ables % necesitamos ser
castigados.
A%8danos a amar todas tus creaciones de un modo incondicional+ en es(ecial a
los seres &umanos+ % sobre todo a las (ersonas ,ue nos rodean9 a nuestros *amiliares
% a todos a,uellos ,ue nos es*orzamos tanto (or amar. 2or,ue cuando los
rec&azamos+ nos rec&azamos a nosotros mismos+ % cuando nos rec&azamos a
nosotros mismos+ te rec&azamos a ti.
A%8danos a amar a los dem.s tal como son+ sin condiciones. A%8danos a
ace(tarlos como son+ sin $uzgarlos+ (or,ue si los $uzgamos+ los encontramos
BM
cul(ables % sentimos la necesidad de castigarlos.
Lim(ia &o% nuestro coraz)n de todo -eneno emocional+ libera nuestra mente de
todo $uicio (ara ,ue (odamos -i-ir en una (az % un amor absolutos.
Ho% es un da mu% es(ecial. Ho% abrimos nuestro coraz)n (ara amar de nue-o
% (ara decirnos los unos a los otros9 #Te amo'+ sin ning8n miedo+ de -erdad. Ho%
nos o*recemos a ti. <en a nosotros+ utiliza nuestra -oz+ nuestros o$os+ nuestras
manos % nuestro coraz)n (ara com(artir la comuni)n del amor con todos. Ho%+
Creador+ a%8danos a ser como t8. 3racias (or todo lo ,ue recibimos en el da de
&o%+ en es(ecial (or la libertad de ser ,uienes realmente somos. Am!n.
ORAC7S? 2ARA EL AMOR
<amos a com(artir un bello sueo $untos9 un sueo ,ue ,uerr.s tener siem(re.
En este sueo te encuentras en un (recioso da c.lido % soleado. O%es los (.$aros+ el
-iento % un (e,ueo ro. Te diriges &acia !l5 en su orilla &a% un anciano ,ue medita
% -es ,ue+ de su cabeza+ emana una luz mara-illosa de distintos colores. 7ntentas no
molestarle+ (ero !l (ercibe tu (resencia % abre los o$os+ ,ue rebosan amor. Sonre
am(liamente. Le (reguntas ,u! &ace (ara irradiar esa mara-illosa luz+ % si (uede
ensearte a &acerlo. Te contesta ,ue &ace muc&os+ muc&os aos+ !l le &izo esa
misma (regunta a su maestro.
El anciano em(ieza a e"(licarte su &istoria9 #Mi maestro se abri) el (ec&o+
e"tra$o su coraz)n+ % de !l+ tom) una (reciosa llama. Des(u!s+ abri) mi (ec&o+ sac)
mi coraz)n % de(osit) esa (e,uea llama en su interior. Coloc) mi coraz)n de
nue-o en mi (ec&o+ % tan (ronto como el coraz)n estu-o dentro de m+ sent un
intenso amor+ (or,ue la llama ,ue (uso en !l era su (ro(io amor.
'Esta llama creci) en mi coraz)n % se con-irti) en un gran *uego ,ue no ,uema+
sino ,ue (uri*ica todo lo ,ue toca. Este *uego toc) todas las c!lulas de mi cuer(o %
ellas me entregaron su amor. Me -ol- uno con mi cuer(o % mi amor creci) toda-a
m.s. El *uego toc) todas las emociones de mi mente+ ,ue se trans*ormaron en un
amor *uerte e intenso. ; me am! a m mismo de una *orma absoluta e incondicional.
'2ero el *uego continu) ardiendo % sent la necesidad de com(artir mi amor.
Decid (oner un (oco de !l en cada .rbol+ % los .rboles me amaron % me &ice uno
con ellos+ (ero mi amor no se detu-o+ creci) toda-a m.s. 2use un (oco de !l en
cada *lor+ en la &ierba % en la tierra+ % ellas me amaron % nos &icimos uno. ; mi
amor continu) creciendo m.s % m.s (ara amar a todos los animales del mundo.
Ellos res(ondieron a !l+ me amaron % nos &icimos uno. 2ero mi amor continu)
creciendo m.s % m.s.
'2use un (oco de mi amor en cada cristal+ en cada (iedra+ en el (ol-o % en los
metales+ % me amaron % me &ice uno con la tierra. ; entonces decid (oner mi amor
CO
en el agua+ en los oc!anos+ en los ros+ en la llu-ia % en la nie-e+ % me amaron % nos
&icimos uno. ; mi amor sigui) creciendo toda-a m.s % m.s. ; decid entregar mi
amor al aire+ al -iento. Sent una *uerte comuni)n con la tierra+ con el -iento+ con
los oc!anos+ con la naturaleza+ % mi amor creci) m.s % m.s.
'<ol- la cabeza al cielo+ al sol % a las estrellas % (use un (oco de mi amor en
cada estrella+ en la luna % en el sol+ % me amaron. ; me &ice uno con la luna+ el sol %
las estrellas+ % mi amor continu) creciendo m.s % m.s. ; (use un (oco de mi amor
en cada ser &umano % me -ol- uno con toda la &umanidad. Donde,uiera ,ue -o%+
con ,uien,uiera ,ue me encuentre+ me -eo en sus o$os+ (or,ue so% (arte de todo+
(or,ue amo'.
; entonces el anciano abre su (ro(io (ec&o+ e"trae su coraz)n con la (reciosa
llama dentro % la coloca en tu coraz)n. ; a&ora esa llama crece en tu interior. A&ora
eres uno con el -iento+ con el agua+ con las estrellas+ con toda la naturaleza+ con los
animales % con todos los seres &umanos. Sientes el calor % la luz ,ue emana de la
llama de tu coraz)n. De tu cabeza sale una (reciosa luz de colores ,ue brilla. Est.s
radiante con el res(landor del amor % rezas9
3racias+ Creador del Uni-erso+ (or el regalo de la -ida ,ue me &as dado.
3racias (or (ro(orcionarme todo lo ,ue -erdaderamente &e necesitado. 3racias (or
la o(ortunidad de sentir este (recioso cuer(o % esta mara-illosa mente. 3racias (or
-i-ir en mi interior con todo tu amor+ con tu es(ritu (uro e in*inito+ con tu luz
c.lida % radiante.
3racias (or utilizar mis (alabras+ mis o$os % mi coraz)n (ara com(artir tu amor
donde,uiera ,ue -o%. Te amo tal como eres+ % (or ser tu creaci)n+ me amo a m
mismo tal como so%. A%8dame a conser-ar el amor % la (az en mi coraz)n % a &acer
de ese amor una nue-a *orma de -ida+ % &az ,ue (ueda -i-ir amando el resto de mi
e"istencia. Am!n.
Don Mi,uel Ruiz es un maestro de la escuela tolteca de tradici)n mstica. 2or
m.s de dos d!cadas se &a dedicado a com(artir la antigua sabidura de los toltecas
con sus estudiantes % sus a(rendices+ gui.ndolos &acia su (ro(ia libertad (ersonal.
2ara m.s in*ormaci)n sobre el autor+
-isite su (.gina en el Ueb en9
&tt(9VVWWW.miguelruiz.com
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