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DEMUS, Estudio para la Defensa de los Derechos de la Mujer GACETADEMUS
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LA EMOCIN VIOLENTA COMO ATENUANTE DE LOS ASESINATOS
CONTRA LAS MUJERES A MANOS DE SUS PAREJAS
ANTECEDENTES HISTRICOS DEL HOMICIDIO O
LESIONES EN ESTADO DE EMOCIN VIOLENTA 4
3
EMOCIN VIOLENTA 7
LA BASE IDEOLGICA DE LA EXISTENCIA DE LA
EMOCIN VIOLENTA COMO ATENUANTE 10
FEMINICIDIO EN CIFRAS 12
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El feminicidio es la expresin extrema de la violencia basada en la inequidad de
gnero, ejercida por los hombres hacia las mujeres con la intencin de obtener
dominacin y control. Puede tomar dos formas:
FEMINICIDIO NTIMO: asesinatos cometidos por hombres con quien
la vctima tuvo una relacin ntima, familiar, de convivencia, o afines
a stas.
FEMINICIDIO NO NTIMO: asesinatos cometidos por hombres con
quienes las vctimas no tenan relaciones ntimas, familiares de
convivencia o afines. Frecuentemente, este feminicidio involucra un
ataque sexual previo.
Hasta ahora la respuesta del Estado ha oscilado entre la permisividad y la
indiferencia, o en consideraciones de ndole jurdica que los colocan como
crmenes pasionales o por emocin violenta, caso en que la sospecha
se traslada hacia la conducta humillante que las mujeres supuestamente
infringen a los varones. Lo que convierte al Estado en cmplice de estos
asesinatos y de su situacin de impunidad, evidenciando un profundo desprecio
por la vida de las mujeres.
Por ello consideramos necesario desenmaraar la naturaleza de la emocin
violenta y revisar su aplicacin como atenuante de la pena en el caso de los
asesinatos de mujeres a manos de sus parejas, a la luz de la reconceptualizacin
que de las emociones hacen las investigaciones ms recientes, de los hallazgos
de los estudios de gnero y de la correspondencia que debe existir entre
el contenido de las normas y las expectativas de comportamiento que son
cambiantes y que estn en constante reajuste, en cualquier sistema jurdico
que se precie de legtimo.
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Lo que hoy conocemos como homicidio en estado de emocin vio-
lenta es producto de la transformacin paulatina del conyugicidio,
figura que permita hasta los inicios del siglo XX el asesinato de la
cnyuge infiel sin pena alguna.
La exencin obedeca al ejercicio de la venganza privada absoluta que constitua la forma
en esa etapa del desarrollo del Derecho Penal, de aplicar la represin. En los siglos XVIII
y XIX cada individuo tomaba la justicia por mano propia ya que entonces el poder coer-
citivo del Estado no tena ningn valor para obrar en defensa de los intereses lesionados.
Al aplicarse as la justicia penal, se producan numerosos y graves excesos; llegando
a establecerse la Ley del Talin como una medida moderadora en virtud de la cual no
poda ocasionrsele al ofensor un mal mayor al que este haba inferido al agraviado. Eso
equivala a que entre el dao sufrido y el causado, producto de la venganza privada, deba
existir una proporcionalidad
1
. Poco despus naci la compensacin, mediante la cual se
autorizaba que ofendido y ofensor nombrasen representantes que moderaran los recla-
mos recprocos y acordaran la modalidad del castigo.
2
En la evolucin del Derecho Penal
el homicidio y las lesiones causadas a los responsables de adulterio han sido juzgados de
distintas maneras. Tres son las principales soluciones que se han aplicado:
La excusa absolutoria.
La aplicacin de las penas comunes al homicidio y las lesiones.
El establecimiento de una regla especial de atenuacin.
1. EL DERECHO ROMANO
En el Derecho Romano Primitivo, la infidelidad de las mujeres no estaba
penalizada, su castigo lo aplicaba el tribunal domstico. En esa poca, le co-
rresponda al patersfamilias la represin del adulterio, toda vez que estaba investido del
derecho de vida y muerte sobre los integrantes de su familia. Posteriormente, cuando se
generaliz el matrimonio libre, esta facultad pas al marido ofendido.
La Lex Julia de Adulterios, que es una de las leyes ms trascendentales del derecho
penal romano, convirti dicho delito en pblico: es decir, el delito poda ser castigado con
la relegacin de los culpables, con la confiscacin de sus bienes y la infamia.
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2.- EL DERECHO ESPAOL
Las leyes espaolas del medioevo, siguiendo la tradicin romana instituyeron el derecho
de venganza a favor del ofendido.
El Cdigo de Eurico, que era una coleccin de leyes jurdicas del derecho alemn de 470,
regul el delito de adulterio concediendo o facultando al marido para ejercitar la accin
de perseguir o privar de la vida a los culpables por ser sorprendidos en el acto.
Las Siete Partidas de Alfonso X, una de las grandes obras del medioevo por lo que res-
pecta al derecho positivo codificado, definieron el delito de adulterio y le reconocieron el
carcter de privado; toda vez que el derecho de accin para perseguir dicho acto se con-
cedi al cnyuge inocente, en su defecto al padre de ste, a los hermanos y a los tos.
El derecho espaol estuvo fuertemente influenciado por los principios morales de
la Iglesia. En una sociedad colonial, patriarcal y estratificada, como la espaola,
los comportamientos sexuales de las personas, sobretodo de las mujeres, fueron
rigurosamente normados. La idea del honor desempe un papel preponderante. En
materia de sexualidad, la virginidad, el recato, la lealtad constituan fundamentos de
la honra del hombre y de la familia. Por esta razn, la virtud sexual de las mujeres era
celosamente controlada.
Adems, las mujeres eran consideradas moral y mentalmente inferiores a los hombres,
en razn a su tendencia al mal y debilidad ante las tentaciones lo que justificaba que
estuvieran bajo la tutela masculina.
El adulterio era considerado consumado aunque la mujer solo estuviera unida en espon-
sales. El varn no slo tena el derecho de matar a la mujer infiel, sino tambin el deber
de hacerlo
3
.
3.- EL DERECHO PERUANO
En el Imperio Incaico
4
el castigo de los delitos era derecho exclusivo de los autcratas y
solo poda decretarse por los ejecutores de ese derecho. Es decir, se exclua toda forma de
venganza personal, no estaba permitido matar a la mujer adultera sorprendida in fraganti.
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Paez Olmedo, Sergio. La Reaccin
Social.
http://www.dlh.lahora.com.ec/
paginas/judicial/PAGINAS/
D.Politico.17htm
2
Velasquez Villegas, Julio
Alfonso.Homicidio (http://www.uni
versidadabierta.edu.mx

3
Anuario de Derecho Penal Nme-
ro 1999-2000.
http://www.unifr.ch/derechopenal/
anuario/99-00/abreviaturas.pdf
4
Nos parece til a este propsito, ini-
ciar la exposicin de los antecedentes
legislativos en el Per, remontndonos
a esta etapa, porque permite observar
que el uxoricidio por adulterio tam-
bin se hallaba justifcado en la cultura
incaica, con una menor sancin. De
ello se desprende que el uxoricidio por
emocin violenta sea una prctica pro-
fundamente enraizada en la poblacin
andina peruana, no necesariamente
por infuencia espaola.
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De tal manera que al marido que mataba a su mujer adultera, se le impona una pena
menor que en el simple homicidio, la de trabajo forzado hasta por un ao
5
.
En la Colonia
6
el sistema penal tena las mismas caractersticas de las leyes espaolas:
Recopilacin de Leyes de los Reinos de Indias y Las Ordenanzas de Ballesteros. Si bien
en estas leyes no se contemplaba especficamente el uxoricidio por adulterio, implcita-
mente consagraban el derecho de matar
7
.
En la Repblica, el primer Cdigo Penal de 1863, estableca en su artculo 234 que El
cnyuge que sorprende en adulterio a su consorte da muerte en el acto a sta o a su
cmplice o a los dos juntos, sufrir crcel en tercer grado (3 aos). Figura atenuada del
homicidio, para el caso del cnyuge que, llevado por el imperio de una evidente y pode-
rosa emocin, que altera sus facultades psquicas, como es el caso de hallar in fraganti
a la cnyuge adultera, la mata. Se sustenta, incluso entre los tratadistas y jueces, en
el justo dolor producido por el adulterio que perturba la razn y enerva tanto la voluntad
que origina el hecho delictuoso
8
.

En el Cdigo Penal de 1924, si bien la figura atenuada del conyugicidio desaparece,
subsiste como circunstancia atenuante del homicidio del cnyuge el hecho de que ste
se produzca bajo el imperio de una emocin violenta que las circunstancias hicieren
excusables. Esto ltimo sigue siendo entendido por los/as operadores del Derecho como
el adulterio de las mujeres o el ejercicio de su autonoma y libertad para decidir sobre su
vida, su cuerpo y su sexualidad. El Cdigo Penal de 1991 vigente actualmente- man-
tiene las mismas figuras; bajo la aplicacin de la atenuante la pena mnima aplicable se
reduce de quince a cinco aos.
4.- TRANSICIN HACIA LA EMOCIN VIOLENTA
Como hemos visto la legislacin del siglo XIX favoreca al varn que al ver amenazada
su honra por la infidelidad de su mujer optaba por asesinarla, pues se supona que sta
era la depositaria del honor familiar. Sin embargo, a lo largo de este siglo la figura se fue
desligando de la honra convirtindose en un crimen de emocin que no necesariamente
deja al criminal sin culpa, pero s le atena significativamente la pena.
5
Cobo y Annimo, citados por Corne-
jo, A. Gustavo, ibid. , p. 99 y104. A si
como tambin por Altmann, Amythe,
Julio, Resea Histrica de la Evolucin
del Derecho Penal.
6
Con mas informacin Altmann
Smythe, Julio, op. cit, , p. 202-204
7
Al respecto Rodrguez Rodrguez,
Eloy, Homicidio por Emocin Violenta,
Tesis para optar el titulo de Bachiller,
UNMSM, Lima, 1972 y Altamann
Smythe, Julio, op. cit., p. 204-205
8
En Uxoricidio por Emocin Violenta,
La Cotera B., Sebastin, tesis para optar
el grado de bachiller, UNMSM, Lima,
1953, p. 76.
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La doctrina penal seala que la emocin violenta es un hecho ps-
quico, un estado afectivo que transforma de modo momentneo
pero brusco el equilibrio de la estructura psicofsica del individuo.
La existencia de la EMOCIN es el paso hacia la excusa, debido a que es considerada en
s misma por el Derecho como un estado en el cual el sujeto acta con disminucin del
poder de los frenos inhibitorios de la voluntad.
El paso de la exencin a la atenuacin de la pena del homicidio cometido por emocin
violenta, respecto del homicidio simple implica por un lado el reconocimiento de la
prohibicin de matar -eliminacin del derecho de matar-, pero a su vez declara la licitud
de la emocin.
El principio cultural de no matar se ve disculpado con el argumento social de matar
preso de intensa emocin y as mismo se juzga, toda vez que la ley es benigna ante las
cabezas acaloradas y los corazones emocionados
1
.
CMO REGULA NUESTRO ORDENAMIENTO LA EMOCIN VIOLENTA?
1.- TIPO PENAL
De lo que se trata es de examinar dos hechos:
Uno de contenido psquico o individual.
Un conjunto de circunstancias objetivas que como un todo se ofrecen a la valoracin del juez.
La ley exige adems del elemento objetivo del tipo penal bsico de homicidio el que
matare a otro, dos elementos particulares:
Un elemento subjetivo: estar bajo el imperio de una emocin violenta al momento del hecho.
Un elemento normativo: que las circunstancias hicieren excusable la reaccin emocional.
2.- CRITERIOS PARA DETERMINAR LA EMOCIN VIOLENTA SEGN EL DERECHO PENAL
El intervalo de tiempo entre la causa objetiva desencadenante y la accin homicida
debe ser razonable.
Es importante sealar que, para aceptar o rechazar la eficiencia de la causa
emocional, no se debe tomar como criterio decisivo ni el lapso entre la causa y
efecto, ni el conocimiento anticipado de la causa.
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Jimero Myriam. Crimen Pa-
sional. www.unb.br/lcs/dan/
Serie323empdf.pdf
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La doctrina sostiene que pueden darse situaciones en las que el autor puede aceptar
el significado o atribuirle alguno recin en una reflexin o representacin posterior.
El medio empleado.
El estado de emocin no es compatible con operaciones complicadas ni de la mente ni
del cuerpo. El uso reflexivo de determinados medios estara reido con la excusa.
La violencia de la emocin.
Se debe tratar de un verdadero impulso desordenadamente afectivo o de gran
mpetu, porque ste es destructivo de la capacidad de freno.
El factor sorpresa.
Este factor ha sido exigido a menudo por la jurisprudencia de modo poco lgico, particu-
larmente en relacin con la existencia de sospecha o duda. Se ha querido dar a entender
que en el sujeto que alberga una sospecha los frenos inhibitorios estn advertidos y, por
tanto, el shock no es lo bastante violento como para ocasionar un estado de emocin vio-
lenta que la ley requiere para adecuar el hecho a la figura privilegiada que estudiamos.
3.- LAS CIRCUNSTANCIAS EXCUSANTES
Las circunstancias del hecho que fundamentan la excusabilidad de la emocin, son
aquellas de las que se puede afirmar que han provocado la emocin honor mancillado,
afrenta inmerecida, ofensa injustificada-, de lo contrario la reaccin emotiva tendra la
caracterstica de un acto de venganza.
Por otra parte debe tenerse en cuenta que las circunstancias deben ser valoradas por
si mismas con independencia de la irritabilidad natural del sujeto, sta no agrega poder
excusante a la circunstancias.
En consecuencia la ley atena el hecho cuando ste constituye la reaccin explicable,
excusable y externamente motivada de una conciencia normal; pero no las reacciones
de una persona en estado de ebriedad o comunmente intemperante, pues en este caso
el exceso de la reaccin no sera explicable por las circunstancias, sino por la incapaci-
dad de ejercer el control inhibitorio de los impulsos. Esta diferencia es clave para evitar
justificar cualquier reaccin emotiva.
Por otra parte, debe tenerse en cuenta que esta figura penal excusa situaciones objetivas
que ordinariamente son de gravedad no comn.
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La regulacin del conyugicidio representaba una cesin de la potestad
punitiva del Estado a manos del marido.
No obstante haber sido eliminada la figura del conyugicidio y su transformacin por el
homicidio en estado de emocin violenta, la ideologa de la superioridad masculina y
la situacin de subordinacin de las mujeres, continan siendo el cemento ideolgico
sobre el que se sustentan las ideas de que el hombre al disciplinar a su mujer no solo
est ejerciendo un derecho sino tambin un deber.
El ordenamiento jurdico ha recogido y reforzado la idea de que el marido era
el cuidador, el responsable, el representante de su mujer. Hasta 1984 la
mujer casada no poda llevar su apellido ni contratar sin autorizacin del ma-
rido. Sin embargo, a pesar de haberse eliminado formalmente estas potesta-
des, y el deber de obediencia de las mujeres, persiste la idea que el marido
que maltrata a su mujer est ejerciendo el derecho a corregirla, su deber
de controlarla. Los mecanismos de coercin que se utilizan en el proceso de socializacin de las
mujeres para asegurar su adaptacin a los roles asignados la casa, el cuidado de los nios, el
cuidado de la reputacin, la sexualidad mongama, etc- son diversos segn las culturas y las
pocas, pero siempre es el ejercicio de la violencia la herramienta ms efectiva para lograrlo
1
.
Esto explica que los/as operadores de justicia, muy bien representados por la polica continen
pensando y en algunos casos preguntando explcitamente: Qu habr hecho pues?.
De esta manera, la violencia contra las mujeres contina ubicndose en las
representaciones sociales como el ejercicio de una autoridad que aunque ya no legal,
an se considera legtima.
1.- RELEYENDO LA NATURALEZA DE LA EMOCIN
Para entender el concepto de emocin violenta es especialmente relevante la con-
cepcin ya superada de la persona como una entidad dividida entre una mente y un
cuerpo. Segn esta configuracin en la mente se asientan las emociones y all ocu-
rriran procesos misteriosos y ocultos. Las emociones seran fuerzas de orden instintivo,
obviamente opuestas al raciocinio.
Las frmulas a travs de las cuales el Derecho Penal regula el homicidio bajo el estado
de emocin violenta, tienen a la base la consideracin de que la emocin es un puro
hecho psquico en si, ajeno a la influencia de la cultura. Este concepto que proviene de la
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LA EXISTENCIA DE LA EMOCIN
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S medicina y de la psiquiatra de postrimeras del siglo XIX y que ha sido superado por los
ltimos descubrimientos cientficos, permanece intacto en la ley.
Los avances en la investigacin de las neurociencias muestran que el ambiente comienza a mo-
delar el cerebro an antes del nacimiento y, a la inversa, los rasgos innatos del cerebro definen
la forma en que percibimos y reaccionamos al ambiente. Estos estudios proponen entender la
violencia como un proceso que es el producto de la colaboracin compleja entre genes y prote-
nas dentro de las neuronas y un ambiente exterior cambiante y a menudo hostil. Por todo ello la
violencia no puede estudiarse como si fuera un defecto individual aislado y a-histrico.
La literatura cientfica confirma la teora de que los sentimientos son un bloque de infor-
macin integrada.
Para Plutchik, la emocin es un proceso, un sistema de retroalimentacin en bucle que
comienza con un acontecimiento significativo para la persona y acaba en emocin. En ese
sistema intervienen la cognicin, la motivacin, los sentimientos, los preparativos para accin,
las demostraciones expresivas y la actividad conductual abierta. Ross Buck considera que la
emocin es el resultado sincrtico de dos procesos: uno realizado por estructuras y vas sub-
corticales dependientes de la historia evolutiva que provoca una reaccin inconsciente instan-
tnea. Otro, dependiente de la historia social y cultural, biogrfica, evala conscientemente el
suceso. Lazarus cree que el ncleo de una emocin tiene cuatro componentes: el afecto, la
evaluacin, la preparacin para la accin y los cambios corporales. Nancy Stein sostiene que
para explicar la experiencia emocional hay que admitir la existencia de un sistema de valores
que alerta al individuo acerca de las situaciones que pueden provocar dolor o placer.
La investigacin sobre crmenes pasionales de la antroploga colombiana Myriam Jime-
no
2
, da cuenta de que la accin violenta expresa orientaciones y valoraciones de orden
histrico cultural y pone en evidencia diferencias como las de gnero en los homicidios
por emocin violenta. La emocin dice la autora no solo es un producto natural, innato,
sino que es posible rastrear cmo se ha conformado histricamente. Ella sostiene que los
hallazgos de las neurociencias (Kandel et al 1997) coinciden con la posicin de la antropo-
loga sobre la influencia de la cultura en la vida emocional. En sus palabras la violencia no
proviene de los genes, ni del instinto humano. Surge del aprendizaje diario en sociedad.
Todos estos estudios echan por tierra la idea de que el crimen pasional acontece en
medio de un arrebato emocional instintivo en el que no participan los modelos sociales
aprendidos. En la mayora abrumadora de casos de los llamados crmenes pasionales,
la violencia no estalla de forma repentina, sino que es el corolario de una larga historia
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Larrauri, Elena (comp.) Mujeres,
Derecho Penal y Criminologa.
Siglo XXI de Espaa Editores,
S.A. 1994, p4.
2
Ibid.
3
Semprin Andrea. Le multicultu-
ralisme PUF, Paris, 1997, p35.
previa de violencia y es coherente con una dinmica en que la violencia se ejerce de
forma cotidiana para dominar y controlar a las mujeres.
La profesora Jimeno, en una investigacin de casos en Brasil y Colombia, se remiti
a los antecedentes de cada relacin para demostrar que detrs de la exaltacin de lo
emocional se encuentra un tejido de relaciones conflictivas en la pareja que hacen del
acontecimiento criminal un desenlace y no un acto repentino e imprevisible.
2.- EL ROL IDEOLGICO DEL HOMICIDIO POR EMOCIN VIOLENTA
El Derecho Penal, como el derecho en general, es una creacin cultural y como tal es
factor de creacin y mantenimiento de discriminaciones sociales.
Segn el profesor Hurtado Pozo los prejuicios sociales, jurdicos e intelectuales ocultan y
justifican las discriminaciones que se practican contra las mujeres y siguen influyendo la
manera como el ordenamiento jurdico regula las relaciones entre hombres y mujeres.
Para Andrea Semprin
3
la cultura dominante no solo ha creado una sociedad basada prin-
cipalmente en valores masculinos sino que ha ocultado el carcter sexual de los mismos
con la finalidad de hacerlos pasar como valores generales y neutros.
Entonces, este retrato del derecho Penal en la reconceptualizacin de la emocin no solo per-
mite ocultar el moldeado cultural de las llamadas emociones, sino tambin la relacin entre
los discursos y las relaciones de jerarqua y fuerza simblica y real entre los gneros.
Esto significa, que el delito de homicidio por emocin violenta, actualmente es parte del
Derecho Penal simblico y como tal, en vez de ser uno de los instrumentos sociales que
coadyuven a cambiar la situacin de sometimiento y violencia a la que se encuentran
sujetas muchas mujeres, encubre esta situacin o peor an la promueven.
Queda claro as, que no obstante la evolucin producida en el Derecho Penal la figura de
la atenuacin del homicidio cometido contra una mujer por su pareja es la figura herede-
ra del conyugicidio que contina justificando de manera velada que los hombres laven
las ofensas contra su honor con sangre como en pocas pasadas. Para el sistema
persiste la concepcin de que el honor supuestamente mancillado de los hombres ya sea
por el adulterio, por el abandono o simplemente por el ejercicio de la libertad, vale ms
que la vida de las mujeres de las que no hace tanto se poda disponer legalmente.
Ha llegado el momento de plantearnos la necesidad de revisar la atvica figura de la
atenuacin de la pena en el caso de los asesinatos de mujeres a manos de sus parejas
a la luz de la reconceptualizacin que de las emociones hacen las investigaciones ms
recientes y de los hallazgos de los estudios de gnero.
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Vnculo de la vctima con el agresor
El feminicidio es una de las violaciones de derechos humanos que histrica y frecuen-
temente afecta la vida de las mujeres, en su mayora en edad reproductiva -entre 15
y 45 aos- y a manos de sus parejas; lo que de alguna manera sera un indicador del
control que los varones aprendieron como ejercicio de su derecho sobre las mujeres
con quienes en algn momento unieron o cruzaron sus vidas. La otra cara de esta
misma moneda seran los patrones culturales discriminatorios que contribuyen a
mantener la posicin subordinada de las mujeres en la sociedad; los discursos de las
iglesias de moral judeocristiana, sobre el perdn, la culpa y la renuncia a la felicidad en
este mundo y de la mstica femenina de sacrificio a favor de los otros; y la estructura
de la propiedad y las reglas de la poltica formal que excluyen a las mujeres del acceso
a los recursos y a la toma de decisiones
1
.
QUIN ES EL AGRESOR?
Los hallazgos respecto a la relacin entre las mujeres afectadas y el homicida, rompen
el mito del asesino desconocido. Se devela que el asesino est en casa, es el esposo,
enamorado, conviviente, o la ex pareja.
Del seguimiento de las noticias sobre homicidios de mujeres aparecidas en dos diarios
de circulacin nacional, La Repblica y Aj, a lo largo del 2003, encontramos un total de
70 casos y 79 vctimas, lo que significa un promedio de 6 homicidios de mujeres al mes,
donde en el 43% el asesino es la pareja o expareja
2
.
El feminicidio es un problema que afecta a las mujeres de todo el pas. Por ello decidimos
hacer investigaciones que nos mostraran las dimensiones de este problema en algunos
departamentos del Per.
1
Carcedo Cabaas, Ana.
Violencia contra las mujeres un
problema de poder.
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Del total de las 70 noticias
identifcadas, en el 75.71% los
hechos ocurrieron en Lima, el
21.43% en provincias; y el 2.86%
no precisa el rea geogrfca.
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En Arequipa y Puno la investigacin se realiz en el diario Correo de ambas ciudades. Esta
dio cuenta que en el ao 2003 aparecieron 21 noticias con un total de 23 vctimas.
En el 50% de los casos de Arequipa, el homicida fue la pareja, en el 10% algn conocido
y en un 30% un familiar. Solo en el 10% de los casos el homicida no ha sido identificado,
pero incluso dentro de este porcentaje es muy probable que hallemos personas cercanas
a la vctima.
En el caso de Puno, el 64% de los homicidas fueron personas cercanas a la vctima, un
36% de los casos sealan a la pareja o expareja como el homicida, un 22% a un conocido
y un 7% a un familiar. Como vemos en Puno hay un importante porcentaje (36%) de
homicidas no identificados a diferencia de Arequipa donde solo tenamos el 10%.
Parentesco de la vctima con el agresor
AREQUIPA
36%
21%
36%
7%
Parentesco de la vctima con el agresor
PUNO
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Parentesco de la vctima con el agresor
En las ciudades de Piura y Chiclayo, la investigacin se bas en los diarios La Hora
(Piura) y El Cicln (Chiclayo). Se encontr un total de 8 vctimas de feminicidio en el
ao 2003.
Como nos muestra el grfico, ms del 80% de los casos sealan que el homicida es la
pareja o alguna persona del entorno familiar o cercano a la vctima. As tenemos que en
el 49% de los casos el homicida fue la pareja, en el 38% algn conocido y un familiar. En
este caso todos los agresores han sido identificados.
En Huancayo la investigacin se bas en las noticias aparecidas en el diario Primicia.
Encontramos 18 noticias y 19 vctimas de feminicidio. En el 50% de los casos el agresor
fue la pareja o expareja.
49%
13%
25%
13%
PIURA Y
CHICLAYO
Vnculo de la vctima con el agresor
22%
17%
49%
11% HUANCAYO
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Vnculo de la vctima con el agresor 20%
HUNUCO
En Hunuco, la investigacin se bas en diario local Ahora. Encontramos 13 vctimas de
feminicidio. Al igual que en el caso de Huancayo, en el 50% de los casos, el agresor fue
una persona vinculada sentimentalmente con la vctima.
50%
10%
20%
CMO RESPONDE EL SISTEMA JUDICIAL FRENTE AL FEMINICIDIO?
Otra de las variables que nos interesa resaltar es la que se refiere a la situacin del
agresor, es decir qu pas con l, inmediatamente despus de la comisin del crimen:
est libre, est detenido, est no habido, tiene mandato de comparecencia; lo que de
alguna manera reflejara el grado de impunidad o la tolerancia social frente a la violencia
hacia las mujeres.
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El grfico nos muestra que en Lima en el 33% de los casos el agresor est libre, esto
significa que est no habido o que tiene orden de comparecencia en el proceso que se
le ha abierto. En el 37% de los casos el agresor est detenido, generalmente las noticias
informan la detencin policial, esto significa que posteriormente, cuando la investigacin
llega al juez, ste podra haber dictado irregularmente una orden de comparecencia para
el presunto homicida.
Situacin del agresor
37%
19%
11%
33%
LIMA
Situacin del agresor
50%
AREQUIPA
30%
20%
En Arequipa, en el 50% de los casos, el agresor se encontraba detenido. Sin embargo
tambin encontramos que en un elevado 30% el agresor estaba libre ya sea porque no
est identificado, porque ha huido o porque se le ha dado orden de comparecencia. En el
20% de los casos las notas no precisan si el agresor fue detenido o no.
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Situacin del agresor
HUANCAYO
37%
27%
36%
En Puno la situacin es muy diferente, solo en el 27% de los casos el homicida se
encuentra detenido. Las noticias aparecidas en el diario Correo consignan un preocupante
37% de homicidas en libertad y un 36% en que no se precisa su situacin actual.
Situacin del agresor
PUNO
17%
61%
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En Huancayo, en el 61% de los casos, el agresor se encontraba detenido. Sin embargo
tambin encontramos que en un elevado 22% el agresor estaba libre ya sea porque no
est identificado, porque ha huido o porque se le ha dado orden de comparecencia. En el
17% de los casos las notas no precisan si el agresor fue detenido o no.

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Situacin del agresor
40%
10%
20%
30%
HUNUCO
En Piura y Chiclayo, el 75% de los casos aparecidos en los diarios revisados, el agresor
se encontraba detenido. Sin embargo tambin encontramos que en un elevado 25% el
agresor estaba libre ya sea porque no est identificado, porque ha huido o porque se le
ha dado orden de comparecencia.
En Hunuco, en el 40% de los casos, el agresor se encontraba detenido. Tambin
encontramos un elevado 30% en que el agresor estaba libre ya sea porque no est
identificado, porque ha huido o porque se le ha dado orden de comparecencia. En el 20%
de los casos las notas no precisan si el agresor fue detenido o no. En el 10% el homicida
se suicid.
Situacin del agresor
75% 25%
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citas e informacin sobre atencin
psicolgica y orientacin legal
463 8515 / 463 1236
lnea de atencin integral para las mujeres
463 7327

demus@demus.org.pe
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Con el auspicio de la Fundacin Ford

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