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LITERATURA DE LA COLONIA
PERIODO CLSICO AMARILIS Con el ttulo de Amarilis a Belardo o Epstola a Belardo, se conoce en la historia de nuestras letras, una famosa epstola en silva de 334 versos, que apareci por vez primera incluida en La Filomena de Lope de Vega (Madrid, 1621), como composicin enviada por una admiradora indiana del Fnix de los ingenios. LA TESIS DEL HISTORIADOR LOHMANN VILLENA Uno de nuestros historiadores ms prestigiosos como es Guillermo Lohmann Villena, acaso el de mayor erudiccin en temas coloniales, asumi la ardua tarea de avocarse a investigar la identidad de Amarilis. El resultado ha sido realmente admirable. As aparece su volumen Amarilis Indiana: identificacin y semblanza; Lima pontificia Universidad Catlica del Per, 1993, 381 pp. Ella tiene una reproduccin facsimilar de la primera de la primera edicin de la Epstola. Lohmann Villena ha cumplido a cabalidad con tomar el pulso de la Epstola en una demorada lectura a la luz de las palabras: Clave, lenguaje y significado, espigando las confidencias que filtr la autora en sus versos como emanacin literaria de su melanclico vivir. Eso le permiti extraer una agenda de 12 premisas: Era peruana. Nacida y residente en la ciudad de Hunuco. Datos sobre sus dos abuelos. Ella y su hermana eran dos hijas nicas. Sus padres eran nobles. Haban quedado hurfanas en su adolescencia. Fueron cuidadas por una ta. Ambas hermanas eran devotas de Santa Dorotea. Amarilis debe ser anagrama de Mara. Era lectora asidua de Lope. Llama a su hermana Belisa anagrama de Luisa o de Isabel. La hermana era casada al momento de componerse la epstola mientras que Amarilis era todava clibe. As utilizando abundante informacin de primera (con referencia minuciosa de los archivos y fuentes consultadas). Lohmann Villena, prcticamente, ha peinado todos los rboles genealgicos huanuqueos de la poca logrando comprobar que una joven calzaba con todas y cada una de las premisas Mara de Rojas y Garay. Hidalgamente en los prolegmenos de Amarilis Indiana. El historiador reconoce que ya en 1939, el obispo huanuqueo Francisco Rubn Berroa y Bernedo, en un artculo que firm con el pseudnimo de edipo, plane identificar a Amarilis como Mara de Rojas y Garay, pero no document. Es evidente que ninguna de las identificaciones formuladas anteriormente, Mara de Figueroa, Mara de Alvarado, Mara de Tello de Lara, Mara de Nevares y otras, concuerda con las seas autobiogrficas declaradas por Amarilis en su Epstola y mucho menos su masculinidad, como afirma Ricardo Palma. Siendo tan minuciosa la investigacin, Lohmann Villena puede sostener lo siguiente: Venciendo la desalentadora sobriedad de los documentos y los desesperantes vacos provocados por el transcurso de los aos, la incuria (poco cuidado) o la desaprensin, la suposicin que vertebra estas pginas no trata de suponerse; antes bien se ofrece como la nica opcin vlida p.9. Obra cit. ESTRUCTURA - Lengua - Gnero - Especie - Versificacin
: Espaola. : Lrica : Epstola en verso. : 19 estrofas de 18 versos cada una. : La ltima estrofa slo presenta 11 versos. : Endecaslaba y heptaslaba. : Asonante. : Silva.
EPSTOLA A BELARDO Tanto como la vista, la noticia de grandes cosas suele las ms veces al alma tiernamente aficionarla, que no hace el amor siempre justicia, ni los ojos a veces son jueces del valor de la cosa para amaarla: ms suele en los odos retratarla con tal virtud y adorno. haciendo en los sentidos un soborno (aunque distinto tengan al sujeto), que en todo y sus partes es perfecto, que los inflama todos, y busca luego artificiosos modos, con que puede entenderse el corazn, que piensa entretenerse, con dulce, imaginar para alentarse, sin mirar que no puede amor sin esperanzas sustentarse. En este imperio oculto, que el Sur baa, ms de Baco piadoso que de Alcides, entre un tropico fro y otro ardiente............. Caractersticas: * Platonismo * Tono intimista * Autobiogrfico
PERIODO BARROCO O GONGRICO: JUAN DEL VALLE Y CAVIEDES El Poeta de la Ribera Precursor del Costumbrismo Juan del Valle y Caviedes (1654 1698?). anim la corriente satrica y criollista que tanta fortuna hara en la literatura peruana. Su expresin sencilla y directa, as como la ndole de sus temas, lo definen como un poeta popular, alejado del gongorismo, por ser ajeno a la erudicin y los cultos artificios que tal escuela frecuentara; y definidamente orientado hacia el conceptismo, en cuanto emplea la razn como elemento bsico de su estilo. Naci en villa de Porcuna (Andaluca); pero muy nio fue trado en estas tierras y, por ende, form en el Per su concepto del mundo. Su padre. dedicado a los azares y trasiegos del comercio, descuid educarlo; y llegaron aos en los cuales se desbord su inquietud. Placeres y livianos amoros consumieron quiz sus aos mozos; y fue necesario enviarlo a Espaa, para condicionar la moderacin de su conducta. Al cabo de
01. No corresponde a Epstola a Belardo: A) B) C) D) E) Est escrita en silvas Petenece al gnero lrico Es una carta Utiliza los versos heptaslabos Tiene 28 estrofas
endecaslabos
02. Epstola a Belardo fue dedicada a: A) B) C) D) E) Miguel de Unamuno Lope de Vega Caldern de la Barca Tirso de Molina Garcilaso de la Vega
03. Represent la pica religiosa en la colonia: A) B) C) D) E) Diego de Hojeda Amarilis Juan del Valle y Caviedes Espinoza y Medrano Alonso Cari de la Vandera
04. Corresponde a la etapa gongoriana: A) Caviedes Espinoza y Medrano B) Amarilis - Caviedes C) Espinoza y Medrano - Amarilis D) Pedro Peralta Espinoza y Medrano E) Carri de la Vandera Diego de Hojeda 05. Juan del Valle y Caviedes fue llamado: A) B) C) D) E) El Fnix Criollo El Doctor sublime El Poeta de la Ribera El Doctor Ocano Concolorcorvo
Coloquio que tuvo con la muerte un mdico estando enfermo de riesgo (1) El mundo todo es testigo muerte de mi corazn, (2) que no has tenido razn de estrellarte as conmigo. Repara que soy tu amigo y que de tus tiros tuertos en m tienes los aciertos; (3) excsame la partida, que por cada mes de vida te dar treinta y un muertos. (4) Muerte, si los labradores dejan siempre qu sembrar cmo quieres agotar la semilla de doctores? Frutas te damos mayores. Pues, con purgas y con untos, damos a tu hoz asuntos para que llenes los trojes, y por cada doctor coges diez fanegas de difuntos. (5) No seas desconocida ni conmigo uses rigores pues la muerte sin doctores
06. Es incorrecto con respecto a la literatura colonial en el Per: A) B) Es de carcter hispanfilo Se le divide en tres periodos: clsico culterano y afrancesado C) Cultiv fundamentalmente la pica y el ensayo D) Uno de sus manifestaciones es El diente del parnaso E) Tuvo algunos exponentes espaoles
B) diecisiete D) dieciocho
08. La influencia francesa a la literatura colonial del 09. Formalmente Epstola a Belardo: A) Es una carta de tono confesional y amorosa B) Compuesta en silvas poticas C) Expresa dominacin y devocin de Lope de Vega D) Fue publicada en la Filomena E) No presenta autora, sin embargo nos detalla con datos autobiogrficos 10. O tu voz, Belardo; mas qu digo? no Belardo, Milagro han de llamarte ste es tu nombre, el cielo te lo ha dado...... Los versos anteriores pertenecen a: A) Clorinda D) Galatea B) Amarilis E) Filis TAREA C) Filotea
01. Qu afirmacin no es verdadera con respecto a la literatura virreinal? A) B) Amarilis destaca como la mejor poetista lrica Sobresale Juan del Valle y caviedes como mejor poeta satrico C) El estilo afrancesado corresponde al siglo XVII D) Bajo la influencia de Gngora, destac Juan Espinoza y Medrano E) Pedro Peralta Barnuevo escribi Lima fundada 02. Conocido como el Azote de los mdicos: A) B) C) D) E) Pedro Peralta Barnuevo Diego de Hojeda Concolorcorvo Juan del Valle y Caviedes Juan Espinosa y Medrano
03. Pedro Peralta Barnuevo fue llamado el Doctor Ocano por: A) Su gran aficin al mar B) Ser un exelente pescador C) Su vasta cultura que abarc casi todos los saberes de su poca D) Su gran erudicin en temas polticos y marinos E) Un gran ensayo que escribi acerca de las riquezas aprovechables del ocano 04. Concolorcorvo significa: A) B) C) D) E) Con dolor de cuervo Con acuerdo del cuervo Con color de cuervo Confesin de un cuervo Con pasin de cuervo