POIMANDRES

SUMARIO
Por Francisco de P. Samaranch (Tres Tratados, Ed. Agui ar, !"##, $ags. %& a '%(

1. INTRODUCCION A$arici)n de Poimandres *e +ous o Inte ecto de a So,eran-a A,so uta. / $etici)n de a re0e aci)n de $arte de 1ermes. 2a$-tu os !3'. 2. LA REVELACION. Caps. 4/26 Esta $arte, doctrina mente a m4s im$ortante de tratado, se su,di0ide a su 0e5 en otras tres6 A. Cosmogona. Caps. 4/11 a( Formacin del mundo en el primer Nous Padre-: caps. 4/6. Primera Fase: caps. 4/6. Primac-a de a u5 *en o a to. / emergencia de a oscuridad *en o ,a7o.. Trans8ormaci)n de a oscuridad en natura e5a h9meda. A$arici)n de un :er,o a $artir de a u5. A$arici)n de os e ementos su$eriores *8uego / aire., a $artir de a natura e5a h9meda. Agua / tierra $ermanecen con8undidas en a natura e5a $rimordia $uesta en mo0imiento $or e :er,o. (2a$s. ;3<(. E=$ icaci)n6 >a >u5 es +ous, e ?ios Padre, / e :er,o es su hi7o. (2a$. #(. Segunda Fase: caps. 7/8. Organi5aci)n de a u5 en un mundo de innumera, es Potencias. Su$eraci)n radica de a u5 / de 8uego, @ue ocu$a en ade ante su $osici)n 8i7a.

 E=$ icaci)n6 e mundo uminoso de as Potencias es e mundo idea , ar@uet-$ico de mundo sensi, e. E mundo sensi, e se 8orma $or medio de una es$ecie de di0isi)n interior de a :o untad de ?ios @ue, ha,iendo reci,ido en s- a :er,o, @uiere imitar a ,e e5a de mundo ar@uet-$ico / se di0ide seg9n sus e ementos / seg9n sus $roductos, as a mas. b Produccin! por el segundo Nous o "emiurgo! de los cuerpos celes#es $ de la %ida animal: Caps. &/11. Cuerpos Celestes: cap. 9. E $rimer +ous Padre *@ue es andr)gino, 0ida / u5., engendra e segundo +ous o ?emiurgo, dios de 8uego / de a iento o $neuma. E +ous ?emiurgo $roduce os Siete Ao,ernantes *situados en os c-rcu os $ anetarios., cu/o go,ierno es e ?estino. Vida animal: caps. 10/11 E 0er,o a,andona a natura e5a h9meda *tierra / agua. / 0a a reunirse con su hermano, e +ous ?emiurgo6 ca$. !B. >os dos 7untos $onen en mo0imiento os siete c-rcu os de 8uego. Este mo0imiento circu ar da e ser, educiCndo os de os e ementos in8eriores, a os anima es, $roduciendo cada e emento *aire, agua / tierra (se$arada /a de agua(. os su/os6 ca$s. !B3!!

D( An#ropologa. Caps. 1'/'( 1 )l *ombre ar+ue#pico. Caps. 1'/1, rigen ! naturale"a. Caps. 1#/1$. a( E Primer +ous engendra a 1om,re ar@uet-$ico, imagen de Padre, en @uien e Padre ama su $ro$ia 8orma / a @uien hace donaci)n de toda a creaci)n.

,( E hom,re, a su 0e5, @uiere crear6 reci,e $ermiso $ara e o de Padre / entra en a es8era demi9rgica. c( >os Ao,ernantes se enamoran de C / o acogen. Ca%da. Caps. 14/1& a( Pro0isto as- de a natura e5a de os Ao,ernantes, e hom,re rom$e a $eri8eria de os c-rcu os $ anetarios /, asom4ndose a tra0Cs de e os, se muestra a a +atura e5a. ,( Esta, re8 e7ando a imagen de 1om,re en e agua / so,re a tierra *a manera de una som,ra., se enamora de 1om,re. c( E 1om,re, $or su $arte, admirando su $ro$ia imagen re8 e7ada, se $renda de e a / @uiere ha,itar a 8orma sin ra5)n * a tierra.. d( ?esciendo, $uesE a +atura e5a en a5a a su amado / am,os e unen en estrecho a,ra5o. Consecuencias de la cada6 desde ese momento e hom,re es do, e6 morta en cuanto a cuer$o, inmorta en cuanto a 1om,re esencia , a a 0e5 esc a0o / seFor de ?estino regido $or e con7unto de as es8eras. %( -os .ie#e primeros /ombres. Caps. 16/10. a( Fecundada $or e 1om,re, a natura e5a engendra inmediatamente a siete hom,res terrestres andr)ginos corres$ondientes a as natura e5as de os siete Ao,ernantes. ,( Estos hom,res son do, es6 en cuanto a su cuer$o, est4n a$egados a os cuatro e ementos @ue concurrieron en su $roducci)nE /, en cuanto a a ma, a 1om,re esencia @ue ha 0enido a ser en e os a ma e inte ecto, de 0ida / u5 @ue era $or su Padre. c( Todos os seres de mundo sensi, e $ermanecen en este estado hasta e 8in de un $er-odo indeterminado. ( -a /umanidad ac#ual. Caps. 11/'( rigen: Cap. 18. a( A 8ina de este $er-odo, ?ios di0ide a todos os seres *anima es / hom,res. en machos / hem,ras. ,( Pa a,ra santa de ?ios.

'o(le suerte de los )om(res: caps. 19/#1 a( Aracias a a Pro0idencia ?i0ina, @ue em$ ea $ara e a e con7unto o estructura de as es8eras, os nue0os seres se unen / se mu ti$ ican cada uno seg9n su es$ecie. ,( E hom,re @ue se conoce como inmorta , camina hacia e ,ien su$remo. c( E hom,re @ue se encariFa con e cuer$o sa ido de error de amor $ermanece en as tinie, as / a muerte. Explicacin6 >os @ue est4n en a muerte merecen su castigo $or@ue 0i0en seg9n e cuer$o @ue est4 0incu ado, a tra0Cs de a natura e5a h9meda, con a oscuridad $rimordia . E @ue se conoce 0a a a inmorta idad $or@ue 0i0e seg9n e 1om,re esencia sa ido de Padre @ue es 0ida / u5. Papel de la gracia di*ina: caps. #1/#$ GPor @uC ?ios ha dado su $romesa a hom,re inte igente, $oseedor de +ousH GAcaso no o $oseen todos os hom,resH +o, $or@ue eso de$ende de a ca idad de su 0ida6 a $resencia de +ous es un don concedido s) o a os 0irtuosos. C. )sca#ologa. Caps. '4/'6. 1 "isolucin del compues#o /umano: cap. '4. +l morir: a( ,( c( d( e( E cuer$o es entregado a a a teraci)nE >a 8orma 0isi, e desa$areceE E car4cter mora , /a ino$erante, es entregado a daimon. >os sentidos cor$ora es su,en a con8undirse con sus 8uentes, as energ-as. >a $arte irasci, e / a concu$isci, e se dirigen hacia a natura e5a sin ra5)n.

' .ubida a #ra%2s de los crculos plane#arios: cap. ',. E a ma humana su,e entonces / de0ue 0e a cada una de as siete 5onas o c-rcu os, como si 8ueran otras tantas 0estiduras, os accidentes / as $asiones de @ue ha,-a sido in0estida en su descenso.

( "i%ini3acin del alma! 4in 5l#imo de la 6nosis: cap. '6. a( E a ma desnuda, a can5a entonces a Octa0a natura e5a * a Ogd)ada.E ,( Entra en e coro de as Potencias *su$eriores a a Ogd)ada., con0irtiCndose e a misma en PotenciaE c( Entra en ?ios / se hace ?ios, tCrmino 8ina de a Anosis. III. IV. MISION APOSTOLICA DEL PROFETA. Caps. 27/29. CONCLUSION Y PLEGARIA FINAL. Caps. 3 /32.