Está en la página 1de 2

lizaron con respeto el cachondeo con las llanuras y los vestbulos tUL infinito.

y los pocos que an soaban a la vieja usanza se sentan desvalidos y dobleTlUnte atrapados por carecer del nuevo sueo, el nico y ltimo territorio liberado tU la multitud que contiene a una multitud que encierra a una multitud que ...

La hora del transporte


EL METRO: VIAJE HACIA EL FIN DEL APRETUJN

diario, cerca de cinco millones de capitalinos utilizan el sistema del Metro, en batalla lgida por el oxgeno y el milmetro. Quedaron muy atrs las secuencias del cine cmico donde un camarote minsculo o un taxi se la arreglaban para contener poblaciones innumerables. Eso de cualquier modo era una metfora surreal, lo de ahora es algo distinto, el caos en una cscara de nuez por as decirlo. El Metro es la ciudad, yen el Metro se escenifica el sentido de la ciudad, con su men de rasgos caractersticos: humor callado o estruendoso, fastidio docilizado, monlogos corales, silencio que es afn de comunicarse telepticamente con uno mismo, tolerancia un tanto a fuerzas, contigidad extrema que amortigua los pensamientos libidinosos, energa que cada quien necesita para retenerse ante la marejada, destreza para adelgazar sbitamente y recuperar luego el peso y la forma habituales. En el Metro, los usuarios y las legiones que los usuarios contienen (cada persona engendrar un vagn) reciben la herencia de corrupcin institucionalizada, devastacin ecolgica y su presin de los derechos bsicos y, sin desviar la inercia del legado, lo vivifican a su manera. El "humanismo del apretujn". Si es falso que donde comen diez comen once, es verdad que donde se haltan mil se acomodarn diez mil, el espacio es ms frtil que la comida, un pensamiento arrincona al vecino, y la mente en blanco le devuelve su crdito a la inocencia. Lo ms flexible en el universo es el espacio, siempre hay sitio para otra persona y otra y otra, y en el Metro la densidad humana no es sinnimo de la lucha por la vida, sino ms bien, de lo opuesto. El xito no es sobrevivir, sino hallar espacio en el espacio. Cmo que dos objetos no pueden ocupar el mismo lugar al mismo

110

111

Liempo? En el MeLro, la eSLruCLura molecular deLiene su imperio universal, las anaLOmas se funden como si fuesen esencias espiriLuales, y las combinaciones Lranscorporales se imponen. El pluralismo es Lambin una conquisLa del ingreso al MeLro en las horas pico (hazar,a de la reLirada blica que ya exige a su Jenofome), de mulLifamiliares o unidades habiLacionales donde la imimidad es asulllO de soneos, de calles aLesLadas, de parLenognesis familiar ame el televisor. Somos Lamos que el pensamienLo ms excnLrico es comparLido por millones. Somos LanLos que a quin le illlpona si otros piensan igualo disl.irllo . Somos LanLOs que el verdadero milagro ocurre al cerrar la puerta de la casa o del apartalllellto, cualldo resulta que all el nmero disminuye. Cmo no ser pluralista si el viaje en MeLro es leccin de unidad en la diversidad? Cmo no ser pluralisLa cualldo se mamiene la idemidad a empujones y por obra y gracia de los misterios de la demasa ? Los prejuicios pasan a ser com e ntarios privados y la demografa LOllla el lugar de las tradiciones, y del pasado esLo recordamos: haba menos gente , y las milloras amiguas (en relacin a las mayoras del presente) con Lal de compensar su deficiencia numrica solall ellLretellerse fuera de su domicilio. Fue enLonces, en la vida en la calle, cuando Luvo su auge la clausLrofobia, decreLada por la necesidad del ain: libre, de lo que no era ni poda ser subLerrlleo, ni admitir la comparacin del descenso a los infiernos. Luego vino el Melro, y puso de moda la agorafobia. Es posible el ligue en el MeLro ? Muchos dicen que s, que es lo ms fcil, que si el MeLro reconstruye la ciudad y escenifica por su cuema a la calle, incluye por fuerza al sexo en sus variadas manifestaciones. EIl el Metro la especie vuelve al desorden que niega el vaco, yeso permite las illsinuaciones, el arrejunte que es lascivia frusLrada por la indiferenciacin, el faje discreto, el faje obvio, las audacias, las transgresiones. Todo da lo mismo. El MeLro anula la singularidad, el anonimato, la casLidad, la cachondera; Lodas sas son reacciones personales en el horizonLe donde los muchos son el nico antecedente de los demasiados. Aqu emrar o salir da lo mismo.
112

En el Metro, la novedad perenne es la nacin que cabe en un meLro cuadrado. Acorde con tal prodigio hospitalario, cada vagn es metfora bblica que le halla un hueco a los solitarios, a las parejas, a las familias, a las tribus, a las generaciones. En el Metro, se disuelven las fronteras entre un cuerpo y otro, y all s que todos se acomodan .

113