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* El Santuario Siendo que en el Apocalipsis se hace mención del Santuario, sus muebles y el sacerdocio, creí necesario dedicar todo

un capítulo a este singular tema. El estudio cuidadoso del Santuario y todo lo referente a él es vital para la comprensión de las profecías, tanto de Daniel, como del Apocalipsis. El santuario (llamado también tabernáculo por estar cubierto por una tienda de campaña) era el centro del culto hebreo. Su comienzo se remonta a la salida del pueblo de la esclavitud egipcia. Fue en la falda del monte Sinaí que se erigió el primer tabernáculo. El sistema de sacrificios se originó en el mismo huerto de Edén. Una vez hubo pecado, el hombre tenía que ofrecer una víctima para que fuera sacrificada en su lugar. Vemos en la Biblia como los antiguos patriarcas levantaban altares y hacían sacrificios. Esta obra se limitaba al padre de familia. Él debía enseñar a sus hijos la necesidad de presentar a Dios un animal, el cual casi siempre era un cordero, derramar su sangre y quemar su cuerpo. Así el ser humano se reconciliaba con Dios. Aunque nos parezca repugnante, este acto era la forma en que Dios educaba al pueblo respecto a lo que significaba el pecado y el costo del mismo: el sacrificio del Hijo de Dios. Recordemos que Cristo vino y fue sacrificado unos 4,000 años después de la creación. Los sacrificios continuaron en la época patriarcal, hasta que Dios indicó a Moisés: “Y me han de hacer un santuario, y yo habitaré entre ellos” (Éxodo 25:8). Dios, no sólo indicó los materiales con que se construiría el santuario, sino que ordenó sus medidas exactas. “Mira”, dijo el Señor, “hazlo conforme al modelo que se te mostró en el monte” (Éxodo 25:40). Ese “modelo” es lo que Pablo llama “el verdadero tabernáculo” (Hebreos 8:2), el cual está en el cielo. Este es “el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es a saber, no de esta creación.” (Hebreos 9:11) Los artífices del santuario fueron también escogidos por Dios. Aholiab y Bezaleel estaban a la cabeza de los constructores de esta obra. De Bezaleel dice Dios: “Mira yo he llamado por su nombre a Bezaleel… Y lo he henchido de espíritu de Dios, en sabiduría, y en inteligencia, y en ciencia, y en todo artificio, para inventar diseños, para trabajar en oro, y en plata, y en metal…” (Éxodo 31:2-4) Al llamado de Moisés, el pueblo donó oro, plata, bronce y lino en abundancia para la construcción de lo que sería la habitación de Dios en medio de su pueblo. El santuario habría de ser construido de tal forma que pudiera armarse y desarmarse con relativa facilidad y ser trasladado a los lugares que Dios indicaría.

* La Construcción del Santuario Siguiendo la orden de Dios, Moisés se dio a la tarea de la construcción del tabernáculo. El atrio o patio era muy amplio, de unos 75 pies por 150. A cada lado habían 20 columnas de bronce con bases y capiteles de plata. Entre ellas habían cortinas de lino. A la entrada había un hermoso pabellón con unas ricas cortinas de lino y adornadas con rojo y carmesí. En él se hallaban dos muebles.El primero era el altar de los sacrificios. Era de madera recubierto de bronce y sobre él se ofrecía un cordero en la mañana y otro a la puesta del sol. Esta era lo que se llamaba “holocausto” u ofrenda del todo quemada. Entre el altar de bronce y la entrada al santuario se hallaba la fuente de bronce o lavatorio. Esta fue construida con los espejos de bronce que las mujeres israelitas trajeron de Egipto. En esta fuente los sacerdotes se lavaban los pies y las manos antes de entrar en el recinto santo.

El santuario estaba cubierto por cuatro cortinas. La primera del interior era de lino, púrpura y carmesí, con bordados de querubines. La segunda era de pelos de cabras. La tercera de cueros de carneros teñidos de rojo. La cuarta era de pieles de tejones. El significado de la palabra hebrea para “tejones” es incierto. Algunos creen que se trataba de una especie de foca, pero nada es seguro. Lo importante es que eran pieles, de color pardo grisáceo y que eran fuertes, para resistir el clima severo de la península sinaítica. Esta última cortina le daba al tabernáculo un aspecto poco agradable. Lo importante es que la belleza del santuario estaba en su interior. El santuario estaba dividido en dos compartimientos. El primero, llamado “lugar santo”, medía unos 17 pies de ancho por 35 de largo y 17 de alto. Al frente estaba el velo, ricamente bordado, entre cinco columnas de madera cubiertas de oro. Sus paredes eran de tablas cubiertas de oro con bases de plata. En él habían tres muebles.

El primero, a la izquierda, era el candelabro de siete brazos, hecho de oro sólido, con figuras de

almendras, manzanas y flores. Frente al candelero estaba la mesa de los panes. Era de oro, con una cornisa alrededor y sobre ella se colocaban dos hileras con los panes de la proposición, los cuales eran

cambiados cada sábado. En el centro, y frente al velo divisor, estaba el altar del perfume. El mismo era de madera cubierta de oro y sobre él ardía el incienso diariamente. El velo divisor estaba entre cuatro columnas de madera cubiertas de oro con capiteles y bases de plata. Este velo era muy rico, decorado con querubines y dividía el lugar santo del santísimo. El compartimiento más importante del santuario era el lugar santísimo o “santo de los santos”, puesto que allí se manifestaba la presencia de Dios o la “santa Shekina”. Tenía forma de cubo, pues medía unos 17 pies de ancho por 17 de largo y 17 de alto. En este había sólo un mueble: el arca del pacto. < Esta era una caja de madera cubierta de oro. Sobre ella estaba el propiciatorio, que era una plancha de oro sólido con una moldura alrededor. Sobre este fueron colocados dos querubines hechos de oro sólido. Con sus alas cubrían el arca y ambos miraban hacia abajo. Dentro del arca, y por orden de Dios, Moisés colocó las dos tablas conteniendo lo 10 mandamientos, indicando que esta ley es el fundamento del gobierno divino. Más tarde se puso dentro de ella la vara de Aarón que reverdeció y un recipiente con maná. * Los Servicios del Santuario

Los cultos del santuario se dividían en dos: el diario o “continuo” y el servicio anual, llamado “la fiesta de la expiación” (Levítico 23:26). En el libro de Levítico encontramos las diversas leyes respecto a los sacrificios. Toda persona debía acudir al tabernáculo con una ofrenda por el pecado. Si el individuo era rico, su ofrenda había de ser un becerro. Otros menos pudientes traían un cordero y los más pobres dos tórtolas o dos palominos. Lo importante es sacrificar a un animal que serviría de substituto del pecador. La persona ponía sus manos sobre la cabeza del animal, luego lo sacrificaba y con su sangre el sacerdote rociaba el santuario, demostrando que el pecado pasaba del individuo al animal y del animal al santuario. Esos pecados acumulados por todo el año contaminaban el santuario y era necesario un culto especial para purificarlo. Con el sumo sacerdote oficiaban 24 sacerdotes, los cuales eran cambiados cada dos semanas. Cada sacerdote tenía una obra que realizar en el servicio del santuario. Zacarías, padre de Juan el Bautista, era “de la orden de Abías”, esto es, la orden del incienso. Algunos eran cantores, que dirigían al pueblo en las alabanzas a Dios. El mover y armar el tabernáculo era obra exclusiva de los sacerdotes. Todos ellos vivían en sus tiendas alrededor del tabernáculo. El libro de Levítico, en el capítulo 16, se presentan todos los detalles de la festividad anual. Luego de hacer un sacrificio “por sí y por su casa”, el sumo sacerdote escogía dos machos cabríos y los presentaba frente al tabernáculo. Ambos no podían tener defectos. Luego echaba suerte sobre ellos, uno por Jehová y otro por Azazel. La razón por la cual los dos animales tenían que ser sin defectos era justamente eso: uno de ellos representaría a Cristo. Este era sacrificado y con su sangre se efectuaba la expiación. Antes de proseguir con el interesante relato del día de la expiación, es necesario saber quién era Azazel. La versión en el idioma latín de la Biblia, realizada por Jerónimo, llamada “La Vulgata”, tradujo la palabra como “macho cabrío emisario”. Esto ha dado lugar a la teoría de que este chivo, al igual que el otro, es símbolo de Cristo. Pero la literatura judía nos dice que Azazel es “un demonio del desierto”. (Vea apéndice.) Con la sangre del macho cabrío el sumo sacerdote entraba, por única vez en el año, al lugar santísimo. El derramaba parte de la sangre sobre el propiciatorio, y estaba un buen tiempo allí, confesando lo pecados del pueblo e implorando la misericordia divina. Mientras él estaba en el lugar santísimo, el pueblo alrededor, dirigido por los sacerdotes, hería sus pechos y confesaba sus pecados. Este día era tan solemne, que era la única fiesta donde se requería humillación (Levítico 23:26-30). Por no poder hacer obra alguna en ese día, este era llamado “sábado”. Al terminar su obra frente al arca del pacto, el sacerdote salía y purificaba los muebles del santuario y luego, fuera del tabernáculo, confesaba los pecados ya expiados sobre la cabeza del otro macho cabrío y lo enviaba al desierto por un hombre escogido de la congregación. Sin agua ni comida animal moría al poco tiempo. Tradiciones judías dicen que era despeñado para que muriera. Este animal no podía representar a Cristo porque no era sacrificado. No expiaba el pecado, sino que cargaba con la culpa de ellos. Algunos preguntan, ¿cómo es posible que se haga una fiesta para expiar los pecados del pueblo si ya se ofrecían sacrificios de expiación en los servicios diarios? La respuesta es sencilla: Todos los sacrificios que se ofrecían eran efectivos dependiendo de lo que se realizaría el día de la expiación. He aquí la importancia de la celebración de ese día especial. Aun hoy los judíos celebran esa fiesta a la que llaman “El Día del Perdón”. En el idioma hebreo el nombre es “Yom Kippur”, lo que puede entenderse como “El Día del Juicio”.

* El Simbolismo del Santuario El santuario y sus servicios estaba cargado de simbolismos. El mismo santuario representaba a Cristo. Por fuera era poco agradable, pero por dentro era deslumbrante. El oro de las tablas y los muebles reflejaba la luz de las luminarias

Es interesante que Santiago compara la ley de Dios con un espejo. decía: ¡Descansa. Los ricos bordados de las cortinas. Él dejó su gloria celestial para venir a este oscuro mundo a convivir con una humanidad caída. El altar del incienso es símbolo del sacrificio de Cristo. el santuario era armado y desarmado a la orden de Dios. También Apocalipsis dice que el incienso representa “las oraciones o acciones justas de los santos”.36) El pueblo israelita tenía gran respeto por el santuario y todos sus muebles. a quien Él le dijo: “Vosotros sois la luz del mundo. Hay unas palabras que Moisés decía al moverse el Santuario. al dicho de Jehová alojaban. Y cuando la nube se detenía sobre el tabernáculo muchos días. Él veló su Divinidad con humanidad. Esta expresión la sacamos de las muchas veces que la epístola a los Hebreos la menciona. El candelero representa a Cristo que es “la luz del mundo”. o un año. Dentro de ella fueron colocadas las dos tablas conteniendo los diez mandamientos. Sólo los Levitas podían trasladar. Mientras el pueblo de Israel viajaba por el desierto.” (Números 10:35. Esta fuente o lavatorio fue construida con los espejos de bronce que las mujeres hebreas trajeron de Egipto. ellos estaban quedos.” La mesa de los panes también representa a Cristo. Algunos ven en ella un símbolo del bautismo. El altar de bronce representa el sacrificio de Cristo. El arca representa el trono de Dios. allí alojaban los hijos de Israel. Esta santa ley es el fundamento del gobierno de Dios. todo era una obra de arte. Y cuando sucedía que la nube estaba sobre el tabernáculo pocos días. Al mandato de Jehová los hijos de Israel se partían. En Apocalipsis Cristo dice que las luminarias representan a la iglesia. armar y desarmar las piezas del tabernáculo. Veamos este texto: . Esto simboliza la grandeza de Cristo. o un mes. que son un cántico a Dios: “Cuando el arca se movía. entonces los hijos de Israel guardaban las ordenanzas de Jehová. Esta orden divina era evidenciada por la nube o el fuego que se levantaban o asentaban en lugares diversos. Veamos esta interesante cita: …Y según se alzaba la nube del tabernáculo. Jehová. quedándose sobre él. y al dicho de Jehová partían… O si dos días. mientras la nube se detenía sobre el tabernáculo. los hijos de Israel se estaban y no se movían: mas cuando ella se alzaba. ellos movían (Números 9:15. y al mandato de Jehová asentaban el campo todos los días que la nube estaba sobre el tabernáculo. La violación de los preceptos del Decálogo nos convierte en pecadores.del candelero. entre los millares de millares de Israel. La fuente de bronce representa la purificación que Jesús hizo por nosotros. * El Santuario Celestial En el capítulo siguiente veremos la visión que Juan tiene del Santuario celestial. recibimos la limpieza de nuestras faltas. y no partían. Moisés decía: ¡Levántate. Al acudir a Cristo. los hijos de Israel se partían: y en el lugar donde la nube paraba. Jehová! ¡Que sean dispersos tus enemigos y huyan de tu presencia los que te aborrecen! Y cuando ella se detenía.18-22). que es “el pan de vida”.

Cristo no ministró en el templo. que tenía cuernos son los reyes de media y de Persia. Luego de varios años de lucha y confusión.8 y 9. Mientras estuviera el santuario terrenal. el Padre. El ángel Gabriel aparece para explicarle al profeta la declaración de la visión. El templo judío pierde su importancia y la vista de todo creyente es puesta en el cielo. Por lo tanto. cosa que es imposible. se menciona el altar del incienso y en el capítulo 11:19 se habla del “arca de su testamento”. ni descendiente de Aarón. el Santuario celestial no estaba en vigencia. que es mueble del lugar santo. comienza una nueva era. Seleuco y Ptolomeo se dividieron el territorio griego. uno se levantaba más que el otro. Como Hijo de Dios y parte de la Divinidad celestial. rey de Macedonia. lo cual significa “Rey de paz”. y se rompe el velo del templo. ya como el sumo Sacerdote. Y el macho cabrío es el rey de Javán (Grecia): y el cuerno grande que tenía entre sus ojos es el rey primero (Daniel 8:19-21) La frase “al tiempo se cumplirá” es traducida en otras versiones como “el tiempo del fin”. Se dice de él que era “sacerdote del Dios Alto”. Estando en la tierra. alusión a los cuatro puntos cardinales. Cristo estuvo ministrando en lo que equivale al lugar santo por algún tiempo. Este carnero es vencido por un macho cabrío. El capítulo 16 y el verso 17 menciona “el templo del cielo”. Lisímaco. hasta que en algún momento entraría a su obra final de expiación en el lugar Santísimo. que nos ayuda a ubicarnos correctamente en la profecía. y se llevaran a cabo en él sacrificios de animales. ya que el rey no dejó hijos legítimos. No es que Jesucristo no tuviera acceso al lugar santísimo del santuario celestial. la suma de lo dicho es: Tenemos tal pontífice que se sentó a la diestra del trono de la majestad en los cielos. no hecho de manos. los cuatro generales de Alejandro: Casandro. pero no podemos olvidar la parte histórica. La muerte de Alejandro a la corta edad de 32 años. Algunos intérpretes han tratado de ubicar estos acontecimientos. ministro del santuario. Esta vez ve un carnero que. ¿Nos dice la Biblia cuándo entró Cristo en la segunda fase de su ministerio? Sí. En el capítulo 1ro. no de esta creación” (Hebreos 9:11). Se le da el título de “Rey de Salem”. “El fin de la ira” y “el tiempo del fin” es indicio de que esta visión se ha de prolongar hasta el tiempo de las plagas y la segunda venida de Cristo. Basta con estudiar las profecías de Daniel 7. Este Santuario es “el más amplio y más perfecto tabernáculo. Pero su labor sacerdotal se limitó al lugar santo. Él no era de la familia de Leví.Así que. Juan ve a 24 ancianos (ministros) sirviendo con el Cordero en el Santuario del cielo. Ese lugar donde está el trono es el lugar Santísimo y le pertenece.) Así como el sacerdote ministraba en el servicio diario o “continuo”. Como no descendía de Aarón. Una vez Cristo muere. aduciendo que la visión es para el fin de los tiempos. Insistimos en que parte de la visión es para el fin. dejó a Grecia sin caudillo. la descendencia de Melquisedec. alusión al fin del ministerio sacerdotal de Cristo. Abraham lo reconoce como mayor que él al darle los diezmos del despojo de la guerra y recibir de él la bendición. Cristo se sentó a la diestra de Dios. Aparece en la Escritura de forma fugaz. Al morir este. como Soberano del universo. el Santuario que Moisés construyó era una copia del “verdadero tabernáculo” el cual está en el cielo. si visualizamos el alcance de la visión. Juan ve a Cristo entre siete candeleros. Veamos las palabras del mensajero celestial: He aquí yo te enseñaré lo que ha de venir en el fin de la ira: porque al tiempo se cumplirá. el cual tenía un cuerno notable entre sus ojos. Cuando a Moisés se le ordenó construir el tabernáculo. Sin embargo. nuestro Sumo Pontífice ministra en su favor. ¿Por qué? Para ministrar en el Santuario del cielo. Es hermoso saber que el sacerdocio de Cristo viene de este linaje. Otros tratan de reinterpretar Daniel 8 a la luz de acontecimientos recientes. Daniel nos presenta otra visión. El momento del derramamiento del espíritu Santo en Pentecostés fue la señal de que Cristo estaba siendo glorificado (Vea Juan 7:38. (Vea comentario de Apocalipsis 4. En profecía los cuernos representan reyes o reinos. La realidad del Santuario celestial la vemos a menudo en Apocalipsis. es a saber.4. Aquel carnero que viste. donde se hallaban los muebles del Santuario.2). que la Biblia llama “el Nuevo Pacto”. La unción de Jesucristo como Sumo Sacerdote del Santuario celestial se efectuó unos días después de su ascensión. Pablo menciona el sacerdocio de Cristo como del “orden de Melquisedec” (Hebreos 6:20).39). Palestina y parte de Siria: Casandro dominaba Macedonia con soberanía nominal sobre Grecia: Lisímaco . y hazlos conforme a su modelo que te ha sido mostrado en el monte” (Éxodo 25:40). en el capítulo 8:3. surgen cuatro otros cuernos “hacia los cuatro vientos del cielo”. donde Cristo. El Capítulo 15:5 habla del momento en que “el templo del tabernáculo del testimonio fue abierto en el cielo”. No hay un personaje más extraño e interesante que Melquisedec. indicado en la profecía cuando estaba “en su mayor fuerza”. y de aquel verdadero tabernáculo que el Señor asentó y no hombre (Hebreos 8:1. Como el sumo sacerdote en el culto levítico era asistido por 24 sacerdotes. En el capítulo 6 pueden verse las “almas bajo el altar”. hijo de Filipo. “Ptolomeo tenía a Egipto. “El rey primero” de Grecia es Alejandro Magno. expresión referente al altar de los sacrificios. aunque tenía dos cuernos. por lo tanto no tenía derecho a ejercer el sacerdocio. * La Visión de Daniel 8 Dos años después de la visión de las cuatro bestias. Luego. Dios le concede un título mayor. expresión muy común en el libro de Daniel. en días de Antíoco Epífanes y los Macabeos. estas fueron las palabras de Dios: “Y mira. Cristo tenía que ser revestido de Sumo Pontífice.

si es que se quiere tomar la porción de la profecía como literal. Daniel. nos lleva a la certeza de que se refiere al papado. así como sus persecuciones implacables contra diversos grupos cristianos. De uno de esos “vientos” aparece en el escenario histórico Roma. Pero. La palabra “día” ha sido introducida en el texto por algunos traductores por entender que estas palabras representan justamente eso. ese cuerno se refiere a Roma papal. sanguinaria y perseguidora de la naciente iglesia cristiana. el cual creció mucho. pero la profecía apunta hacia un poder mucho mayor y destacado ampliamente en Daniel y Apocalipsis. ya que este era parte de los Seleúcidas. como la mayoría de los judíos. Ciertamente Antíoco fue sumamente cruel contra los judíos y profanó el templo. hace que haya gran conmoción entre los santos ángeles del cielo . al mediodía. Daniel está maravillado mientras escucha un diálogo entre dos “santos”: Y oí a un santo que hablaba y otro de los santos dijo a aquel que hablaba: Hasta cuándo durará la visión del continuo sa crificio y la prevaricación asoladora que pone el santuario y el ejército para ser hollados? (Daniel 8:13) “La prevaricación asoladora” o “prevaricación del asolamiento” se refiere al cuerno o Anticristo. y el santuario será purificado (Daniel 8:14). aludiendo que no es importante. y no había quien la entendiese”. pero ya desde mediados del siglo 4to.300 días) que está dicha es verdadera. Pero todo estudioso de las profecías sabe que estas profecías de tiempo sí son importantes. Es claro que el estudio no le ayudó mucho y recurre al arma más eficaz de los hijos de Dios: la oración. Mesopotamia y el oriente” . de la era cristiana hasta nuestros días. La pregunta de uno de los ángeles trae la interesante respuesta del otro: Y él me dijo: Hasta dos mil y trescientos días de tarde y mañana. Otra cosa interesante es que no puede referirse a días literales. Esta expresión es una obvia alusión a Roma pagana. el norte de Siria. También. cuando Constantino mudó la capital del imperio al Bósforo. y tú guarda la visión. Siendo que la parte de la visión que no entendía tenía que ver con tiempo.tenía Tracia y una gran parte de Asia Menor: y Seleuco poseía la mayor parte de lo que había sido el imperio Persa: parte del Asia Menor. Este imperio cayó en el 476 de la era cristiana. Daniel menciona lo que es el corazón de su oración: “Jerusalén. Veamos el texto: Y del uno de ellos surgió salió un cuerno pequeño. dice que este gran cuerno surgirá “cuando se cumplirán los prevaricadores”. La expresión “tarde y mañana” debe tomarse como plural.. y hacia la tierra deseable (Daniel 8:9). Los versos 4 al 19 recogen la oración sincera de este siervo de Dios. Muchos objetan el estudio de este tema. Una comparación entre el cuerno pequeño que crece en Daniel 7. Esta es representada por otro cuerno que surge. El capítulo 9 nos presenta a Daniel buscando luz para entender la porción de la visión que le preocupaba. ¿Qué significa esta purificación del santuario? Obviamente no se refiere al santuario o templo de Jerusalén el cual estaba en ruinas tanto como la ciudad. Es interesante notar la importancia que el mensajero del Señor da a esta porción de la visión. quitar “el continuo”. Tampoco puede referirse al templo que sería más tarde reedificado. se nos informa que él miró “atentamente en los libros el número de los años del cual habló Jehová al prof eta Jeremías que había de concluir la asolación de Jerusalén en setenta años” (Capítulo 9:2). En ningún lugar del capítulo 8 se halla algo que explique el misterio de las “tardes y mañanas”. El ángel se limita a decir a Daniel: Y la visión de la tarde y la mañana (los 2. sino a uno que vendría más tarde en la era cristiana. No es un mero juego de números. de levantarse contra “el príncipe de la fortaleza”. La terrible obra de este cuerno. El mismo Jesús mencionó a este poder como futuro en la profecía de Mateo 24. ¿Qué significa esto? La visión es muy importante y Daniel debe estar consciente de sus palabras. la cual existe desde comienzos del siglo 6to. este cuerno de Daniel 8 y la bestia de Apocalipsis 13. Una gran potencia política aparece luego de la hegemonía de los cuatro cuernos. se nos dice que él “estaba espan tado acerca de la visión. Los versos 912 y 23-25 describen asombrosamente a este poder religioso-político. Son tantas y tan claras las semejanzas que no tenemos otro camino a seguir. tiempo imposible para la obra de restauración del templo y reanudar los sacrificios. echar por tierra “el santuario” y de destruir “al pueblo de los santos”. y con más énfasis en la profecía. Por lo tanto no puede referirse a Antíoco Epífanes ni otro reino posterior. apenas llegan a 6 años y 20 días. En la interpretación que el ángel da en el verso 23. estaba ansioso porque Jerusalén fuese restaurada y el templo de Jehová fuese de nuevo el centro del culto al Dios del cielo.300 tardes y mañanas. Pero la profecía no se limita a la Roma de los césares. ¿Y que significa? El capítulo 8 termina con Daniel “enfermo”. La historia medieval está llena de datos sobresalientes de la soberanía papal. En cuanto a la visión de las “tardes y mañanas”. que era uno de los cuatro reinos. y al oriente. pero la parte final del verso 8 dice que estos cuernos salían “hacia los cuatro vientos del cielo”. Así la traducen algunas versiones bíblicas. diciendo que “es para muchos días”. ya que la cifra de 2. Además se le pide al vidente que la guarde. La preponderancia de este reino es tal que se le asigna gran parte de la profecía. y luego de su convalecencia continuó con su trabajo en la corte del rey. Es de uno de esos “vientos” que surge ese cuerno o imperio. tu santo . Entre alabanzas a Dios y confesión del pecado. porque es para muchos días (verso 26). el obispo de Roma comenzó a destacarse como un líder político. Pareciera decir que este cuerno sale de uno de los cuernos anteriores. sino un mensaje importante de parte de Dios. (Lo veremos en el comentario del capítulo 13 de Apocalipsis). cosa que corrobora Daniel 11: 4. Decir que ese cuerno es Antíoco Epífanes es imposible. o para un término largo.. sino el de identificar a este gran poder político con Roma papal.

concedía a Esdras autorización para restaurar el culto a Dios y establecer un gobierno autónomo en toda la región. El problema con esta interpretación es que dice que el Mesías no murió “por sí”. en el 536 AC. La profecía de Daniel 9 nos da unos claros detalles: Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías .300 como los 490 días se refieren a años. Aunque con los dos primeros decretos hubo un grupo numeroso de judíos que fueron a reedificar la ciudad. en el 519 AC. y ungir al santo de los santos (verso 24). más bien el de Darío confirmaba el de Ciro. El problema es que el contar AC y DC se comenzó para el siglo 4to. Es también claro que tanto los 2. sino que. Pero al cruzar de era AC. para acabar la prevaricación. Setenta semanas equivalen a 490 días. en griego). cosa que sería imposible. sino que. presta oído. y sal sin tasa” (Esdras 7:22). Obviamente el tiempo que se había cumplido es el del aparecimiento del Mesías (Cristo. perdona. partiendo del año del decreto de Ciro jamás se podrá colocar las partes de la profecía de las 70 semanas en fechas correctas. tomaría 62 semanas o 434 años. Creemos que la cronología de Usher es la más creíble y más lógica. oh Señor. La razón es simple: los acontecimientos descritos que habrían de suceder en las setenta semanas tienen relación con el sacrificio de Cristo. además. partiendo de los reinados de los monarcas y gobernadores de las diferentes naciones. porque tú eres varón de deseos. La cronología del obispo Usher. El punto de partida para ambas cifras es “la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalén” (verso 25).23). que es la más difundida. Lo vemos en Números 14:34 y Ezequiel 4:6. La palabra traducida “determinadas” también significa “cortadas. pero. 6. Señor. y haz. En este año. que. y no por sí (verso 26). hay historiadores que la colocan 5. tenemos 26 años. diciendo: Oye. Notemos que esta cifra es mayor. descrito en el capítulo 7 de Esdras. Además no es la primera vez que Dios usa ese sistema. ¿Podría alguien dudar que ese “Mesías” se refiere a Jesucristo? Siendo que esta profecía es poco entendida y enseñada en el mundo religioso y otros le dan interpretaciones forzadas.300 días.300 días. murió 4 años antes de Cristo nacer. no sólo permitieran la obra. al concluir su oración. En cuanto a pedido. ya que la profecía de Isaías presentaba a este como el que habría de liberar a su pueblo cautivo. autor de la matanza de los niños de Belén. por amor de ti mismo. Como respuesta inmediata al pedido del profeta. hay que añadir un año. la obra quedó inconclusa por diversos problemas. no sólo el permiso oficial para la obra de reedificación de la ciudad y el templo. Al restar 408 de 434. El ángel fue enviado al profeta para hacerlo entender “la visión”. Dios mío: porque tu nombre es llamado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo (verso 19). Pero se equivocó en cuanto al nacimiento de Cristo partiendo del año de la fundación de Roma. Luego. descontándolos de los 2. Veamos las significativas palabras del mensajero del cielo: Daniel. el de Ciro. Hubo tres decretos de reyes Medo persas para la reedificación de la ciudad de Jerusalén. Artajerjes subió al poder en el año 464 AC. nos queda aún una semana para que se cumplan las 70 asignadas a los judíos y su ciudad. pero el de Artajerjes contenía. y hasta cien coros de trigo. y para traer la justicia de los siglos. Fue el decreto de Artajerjes. Según Esdras 6:14. el de Ciro. el ángel Gabriel es enviado de nuevo a ayudarle. y de Darío. y hasta cien batos de vino. La profecía asignaba para la obra de reedificación y edificación 7 semanas. Se pudo hallar el error de Dionisio al corroborar que Herodes el Grande. siendo que la era DC. Señor. lo cual indica que tomaría unos años de la era cristiana. debe comenzar con el año 1 en que Jesús nació. a DC. no pongas dilación. Los dos primeros eran prácticamente iguales. y expiar la iniquidad. los judíos “edificaron. no falta quien diga que este “Mesías” es algún líder judío de la época de los Macabeos. Lo que obviamente indica que esta nueva cifra de tiempo debe ser descontada de los 2. 8 y más antes de la época fijada. Es cierto que Ciro hizo esa obra. La versión Nácar Colunga vierte esta parte del texto de la siguiente manera: “ sin que tenga culpa”. el más completo y definitivo. Entiende pues la palabra y entiende la visión (versos 22. Un hombre llamado Dionisio el Exiguo hizo la tremenda obra de calcular las fechas. substraídas o descontadas”. que acontecería unos cinco siglos más adelante. Señor. o 49 años (Daniel 9:25). además. llegamos al 408 AC. ¿por qué la profecía apunta hacia tres decretos? Además.monte” y “el santuario asolado”. Sin embargo. y el de Artajerjes en el 457 AC. ¿A qué visión se refería? En los versos 1-19 no hay visión alguna. y sellar la visión y la profecía. y haz. Dio a Esdras una guardia personal. Comenzando en octubre del año 457 AC. Alguien podría preguntar por qué Jesús contaba 30 años en el año 27. “hasta el Mesías Príncipe”. les proporcionaran todo lo que Esdras demandare. “hasta cien talentos de plata. rey de Persia” (Esdras 6:14). ya que no existe un año 0. no pongas dilación. por el mandamiento del Dios de Israel y por el mandamiento de Ciro. ahora he salido para hacerte entender la declaración. Algunos indican que el punto de partida debe ser el primer decreto. y hasta cien batos de aceite. podemos ver el amor de este profeta por su pueblo. siendo Jesús “como de treinta años” (Lucas 3:22). presta oído. mas bien una oración. Pero Gabriel le menciona otra cifra. y de Artajerjes. ¿De quien quién .300 nos quedan 1810 días. La única respuesta posible es que el ángel viene en ayuda de Daniel para que entienda la porción de la visión registrada en el capítulo 8: los 2. por lo tanto el año séptimo de su reinado fue el 457 (Vea apéndice). coloca el nacimiento de Cristo 4 años antes de la era AC. Al principio de tus ruegos salió la palabra. su propia ofrenda para los sacrificios del templo y cartas para los gobernadores de alrededor para que. y concluir el pecado. comenzó su ministerio indicando: “El tiempo es cumplido y el reino de Dios está cerca: arrepentíos y creed al evangelio” (Marcos 1:15).. y yo he salido para enseñártela. Luego del año 27 en que se cumplieron las 7 y 62 semanas. Veamos: Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad. el de Darío. por lo tanto llegamos al 27 DC.

Con este acto indicaron que. el autor no tuvo luz de parte de Dios para entender esos pasajes. junto con el templo y la ciudad. era necesario esta fiesta anual para limpiar el santuario de las contaminaciones que se hacían diariamente. Hacían muchos años que los sacrificios no se realizaban. pueblo adquirido por Dios. Esta versión de la Biblia Reyna Valera es la del 1909. Una vez culmina el tiempo dedicado a los judíos. así Cristo. los cuales . mas bien es una interpretación. Luego del apedreamiento de Esteban. Esta parte de nuestra interpretación de Daniel 9 es contradicha por algunos. Cristo murió en la cruz del Gólgota. ¿Cuándo moriría el Cristo? El texto dice que en algún momento luego del año 27 en que terminaron las 62 semanas. a pesar de que presenta tan ampliamente el ritual levítico. El relato del evangelio de Mateo nos indica que “el velo del templo se rompió. (Vea Daniel 12:4.300 años. Según lo indicado por Gabriel. Esto no quiere decir. Esa es “la justicia de los siglos” que se nos presenta en el clímax de las 70 semanas de Daniel 9. no sólo rechazaban a Jesucristo como el Mesías. el santuario estaba asolado. Esta expresión puede verse únicamente a través de la justificación por la fe de Cristo. Pero su sacrificio en la cruz es garantía para todo pecador de que “Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros (Isaías 53:6)”. Aunque en el ritual judío habían sacrificios de expiación. ¿Cómo entender esto? Sencillamente. alegando que Cristo entró al lugar santísimo al ascender al cielo en el año 31. dice el apóstol en Romanos 5:10. para iniciar su obra de intercesión por su pueblo. Por lo tanto esta purificación en Daniel 8:14 tiene otro significado. Como Dios Él tenía acceso a ese lugar. Ese acto selló su rebelión contra Dios y su Ungido y perdieron su lugar como nación de Dios. y en el mes exacto. real sacerdocio. sino a su mensaje y a su iglesia. Es inútil que el ser humano pueda hallar justificación por sí mismo. que las profecías de Daniel serían abiertas. Es justamente la vida inmaculada del Cordero de Dios la que recibimos en el instante que le aceptamos como Salvador. y el arca de su testamento fue vista en su templo. Esa contradicción de los revisores y traductores ha dado lugar a que muchos se confundan. Además de sacrificarse por la raza caída. Los judíos apedrearon a Esteban. tenía un ministerio dividido en dos faces. la que ha servido para traer el mensaje de Dios por tantos años. Pero como sacerdote entró en lo que equivale al lugar santo. aun guardando todos los mandamientos de la ley de Dios y los preceptos mosaicos. como hemos visto. donde se encuentra el arca. que. centro de la mediación de nuestro Sumo Pontífice: Cristo Jesús. En octubre del año 34 DC. comienza su primera fase en lo que equivale al lugar santo. el Mesías habría de “traer la justicia de los siglos”. Según el sacerdote en el ritual que era sombra de lo verdadero. la traducen “santuario” en otros lugares. menciona “acabar la prevaricación y concluir el pecado”. puesto que ahí está el trono de Dios y a Él le corresponde como miembro de la Divinidad. Basan su interpretación en el texto de Hebreos 9:12. año en que comenzó “el tiempo del fin”. Fue luego del 1798.puede decirse eso sino de Cristo? Él no merecía morir por cuanto nunca cometió pecado. que son lo “muchos” que habla Daniel 9:27. Pero. Cristo se “sentó a la diestra de Dios” en el lugar santísimo”. ¿Qué debía suceder al culminar los 2. las 70 semanas eran descontadas de los 2. Luego de su ascención. Aun queda la otra mitad de la última semana. Por eso Juan lo ve entre los candeleros.” Siendo que en la época neotestamentaria no existen los sacrificios de animales. Partiendo de octubre del año 27 DC. En ese año. no menciona ni remotamente dato alguno sobre Daniel 8 y 9. Así también lo presentan otras versiones modernas. 3. nación santa. “Y en otra semana confirmará el pacto a muchos “ (Daniel 9:27). tanto judíos como gentiles. se convirtió Saulo de Tarso y el Evangelio llega a los gentiles.300 días o años. desde donde Él ministraba a su pueblo. pero como sacerdote se limitó a lo que sería el lugar santo del santuario celestial. Una vez el Mesías muere. Algo extraño es que el autor de la epístola a los Hebreos. indicando el cese del sistema de sacrificios.000 judíos se convirtieron al Evangelio. luego del discurso de Pedro. para dar lugar al Santuario celestial. entre los cuales el “pacto” sería confirmado. “No hay justo. ni aún uno”. En Pentecostés. añadidos al año 34 nos llevan al 1844. Es por eso que Pedro anuncia a la iglesia: “Mas vosotros sois linaje escogido. el primer mártir cristiano. al culminar el tiempo asignado a la nación judía. el santuario terrenal. pierde su vigencia. El verso 27 nos da el momento exacto: “A la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda”. de alto a bajo”.300 nos quedan 1810 años. que Jesús no podía estar en el lugar santísimo. llegamos a abril del 31. para que anunciéis las virtudes de Aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz adm irable (1 Pedro 2:9)”. El verso 24. sucedió un evento que nos muestra el cumplimiento de esta profecía. ya que la misma palabra griega que traducen como “lugar santísimo”. festividades y sacerdocio. “El reino de Dios” les fue quitado “y dado a gente que haga los frutos de él” (Mateo 21:43). tema apasionante en las epístolas paulinas. según lo expuesto anteriormente. Esa no es una traducción. con todo su ritual. según Daniel 8:14? El Santuario había de ser purificado. son palabras del salmista que Pablo repite en Romanos 3:10. “Somos salvos por su vida”. donde el ángel dice a Daniel los acontecimientos que habrían de suceder en las setenta semanas. lo que puede pasar sólo cuando Cristo consuma su sacrificio por el pecado del hombre. símbolo del trono celestial. Pero la Sociedad Bíblica presentó una revisión en el 1960. Estos constituyeron el núcleo de la iglesia de Cristo. Vimos que el santuario terrenal era purificado cada año en la fiesta de la expiación. el cual dice que Jesús entró “una sola vez en el santuario”. Al descontar los 490 de los 2. el santuario celestial se contamina mediante las obras escritas en los libros. la nación de Dios la componen todos los creyentes. al ascender al cielo. que tan claramente presenta el asunto del santuario.) Apocalipsis 11:19 presenta la apertura de la segunda fase del ministerio sacerdotal de Cristo: “Y el templo de Dios fue abierto en el cielo. donde presenta el texto como que Cristo entró “una sola vez en el lugar santísimo”.

son abiertos en esta fase primera del juicio (Daniel 7:10). Desde 1844 Cristo está oficiando en el Santuario celestial. y el tiempo de los muertos para que sean juzgados. *********************** ----------------------------. Satanás estará en la tierra “desolada y vacía”. Jesús es claro al indicar que los nombres pueden ser borrados. Durante el milenio. En el santuario encontramos el camino para llegar al mismo trono de Dios. una vez culminada su obra en el lugar santísimo. a los pequeñitos y a los grandes. El día de la expiación. El santuario tenía tres divisiones básicas. una vez culmine la fase primera del juicio. representado en ese santuario. termina cuando el sacerdote. y para que des el galardón a tus siervos los profetas. está en el santuario. Él tomará nuestro caso y responderá por nosotros. 1. Finalizado el milenio. se vestirá de sus ropas regias y se alistará para venir a la tierra por los suyos. al decir: “Al que venciere. pues. y para que destruyas a los que destruyen la tierra. no borraré su nombre del libro de la vida…” (Apocalipsis 3:5). como hemos visto. comparados con las obras registradas en los otros libros. Este era conducido fuera del campamento a un lugar desierto donde moría por falta de agua y alimento. y tu ira es venida. en el lugar santísimo. donde están escritos los nombres de todo los profesos creyentes. es la revisión de los nombres del libro de la vida. Pronto terminará esta fase del juicio y comenzará por los vivos. cargando con los pecados que hizo cometer al pueblo de Dios.********************* Tu camino oh Dios. él será destruido junto con sus ángeles y todos los impíos. El juicio. El principal libro es el de la vida. la obra sacerdotal de Cristo terminará. Una vez cada caso sea juzgado. salga afuera y eche los pecados expiados sobre el macho cabrío escogido para Azazel. Nosotros estamos viviendo en la época de la expiación final. Esto se ha de cumplir cuando Cristo eche los pecados sobre Satanás. y a los santos que temen tu nombre. Tú y yo tenemos que comparecer ante el tribunal de Cristo. Así lo declara la profecía de Apocalipsis 11:18: Y se han airado las naciones. Pero nada tenemos que temer si contamos con nuestro Abogado Jesucristo. Y en este seminario vamos a estudiar el trono de Dios. . El juicio comenzó por los muertos. Entonces la tierra será limpia para siempre de toda contaminación y será la morada eterna de los redimidos de Jehová.

Allí se encontraban el altar del sacrificio El lavacro. es el patio exterior . la fuente de agua.o Lo que se conoce como el atrio o la corte. Luego venía la parte llamada el Lugar Santo .

En Isa. o El altar de bronce bruñido. representa la obra de Cristo en esta Tierra. donde había solamente un mueble. donde estaban el altar y el lavacro.o donde se encontraba la mesa de los panes de la proposición. nos damos cuenta que esas tres divisiones del santuario. el candelabro todo de oro y el altar del incienso.  La parte exterior al tabernáculo propiamente dicho. nos hablan de la obra de Cristo en tres fases para nuestra salvación. . 66:1 dice:" el Cielo es mi trono y la Tierra el estrado de Mis pies". el patio o el atrio del templo. Cuando comparamos esto con el plan de salvación. representan la obra de Cristo en esta Tierra. el Lugar Santísimo. el arca del pacto. las tres partes de las cuales estaba compuesto.  La corte. Lo que Él haría aquí para nuestra redención. Finalmente.

después de la conversión. . El bronce representa sacrificio. Hay muchos que no progresan ni pasan más allá del altar. pero no creen en el poder de Cristo de transformarlos y resucitarlos a una nueva vida. y el lavacro representa Su resurrección. el nuevo nacimiento a través del agua. Pero después del nuevo nacimiento.1. sino también nos limpia de toda maldad. que está representada en la conversión. Ni siquiera se lavan en la fuente. para llenarnos con la fuerza de vivir una vida santa para Él. Ese altar. El bautismo está simbolizado también por el lavacro. La intercesión de Cristo en nuestro favor. y ese es el próximo paso en la vida cristiana. para el perdón de nuestros pecados. 2. Luego viene la parte llamada el Lugar Santo.  El lavacro representa la limpieza del pecado. Santificados por la Palabra. el altar y el lavacro representan el arrepentimiento al pie de la cruz. ya que en el bautismo somos sepultados con Cristo para muerte y resucitamos a una nueva vida en Cristo Jesús. Esto representa la muerte de Cristo. El que no naciere del agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de los cielos. o Hay muchos que se quedan al pie de la cruz toda su vida. 3. Todo el tiempo necesitan estar confesando sus mismos pecados.Al pie del cual se derramaba la sangre.  1. representa la muerte del Señor Jesús. que tenía 4 cuernos. Representa la justificación. Y tenemos allí los tres elementos que Dios nos da para nuestra santificación. que representan la Palabra de Dios. en el corazón creyente. o Pero después de esta obra. Solo piden perdón por sus pecados. Los panes de la proposición. No solamente nos perdona el pecado. que representa el Espíritu Santo. Y el tercer elemento de nuestra santificación es el candelabro. Es justamente en el altar del incienso donde recibimos el poder para vivir una vida santificada. Es la obra que Cristo hace en el alma. representando el poder sin límite de Cristo. o La santificación representada en el Lugar Santo. la conversión y la transformación. entonces viene la santificación. Y ese poder se obtiene en el altar de la oración. Luego el altar del incienso que representa la oración.

La testificación está representada en el candelabro. Y con eso entonces llegamos detrás del velo. La parte más sagrada de todo el servicio del santuario. Esto representa también el servicio cristiano. o La Palabra de Dios. Dios va santificando nuestra vida y haciéndola a la imagen de Su amado Hijo. el santuario de Dios en esta Tierra. la tierra santa. Y estos tres elementos nos llevan a la santificación. o la intercesión de Cristo o y la obra del Espíritu Santo. de no estar en ella el monte santo. era porque era la tierra en la cual estaba la ciudad santa.   o Son los tres elementos usados para nuestra santificación. Israel es tierra santa porque en ella estaba Jerusalén. Tenemos que brillar en nuestro servicio para Cristo Jesús. Pero entrando un poco más adentro todavía. Son los tres elementos tangibles. Todo es santo por la ley de Dios que es santa. Dios Padre. que es santo. la ciudad del Rey de reyes. visibles en nuestra vida. la ciudad santa. la ciudad de Sión. A través de esos tres canales. Imagínense. El monte de Dios. El Espíritu Santo nos da luz del entendimiento y nos ayuda a brillar por Cristo. Pero si Palestina era santa. Sin Jerusalén Palestina no sería santa. o La Palabra de Dios. El arca del pacto y del testimonio. Vosotros sois la luz del mundo. El monte santo. Hoy en día le llamamos a la tierra de Palestina. Pero en Jerusalén. ¿Y por qué era santa el arca del pacto? ¿Por qué era algo tan sagrado? Porque dentro del arca del pacto se encontraba la santa ley de Dios. Pero. Así se le llama en la Biblia. que nos llevan a la santificación. . ¿por qué era santo el monte santo? Porque sobre ese monte estaba construido el templo de Dios. El monte santo es lo que hacía santa la ciudad de Jerusalén. su santuario. Jerusalén era santa porque estaba en ella el monte santo. Y recibiréis poder cuando venga sobre vosotros el Espíritu Santo y seréis testigos. o la oración o y el servicio. En el Lugar Santísimo. Y el monte era santo porque en este monte estaba el templo de Dios. El monte de Sión. ¿Y por qué era santo el santuario? Porque tenía el Lugar Santísimo en él. Los tres trabajan para nuestra redención. ¿Y por qué era santísimo el Lugar Santísimo? Porque el arca del testimonio estaba en el Lugar Santísimo. que es la ciudad santa de Dios.  1. La ciudad de David. Porque el Espíritu Santo es dado para testificar. Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. se encuentra en el Lugar Santísimo. Jerusalén no sería ciudad santa. Así que Israel era santa porque estaba en ella Jerusalén. Jerusalén se le llama en la Biblia la ciudad santa.

representan los ángeles cubridores que están en la misma presencia de Dios junto a Su trono en el Cielo. sino que son reales. Y de allí. de en medio de los querubines. Fundirás para ella cuatro anillos de oro que pondrás en sus cuatro esquinas. Los harás en los dos extremos del propiciatorio. Las varas quedarán en los anillos del arca y no se quitarán de ella. y entonces el artista ha cortado simulando una abertura para poder ver las dos tablas de piedra que estaban dentro del arca. cuya longitud será de dos codos y medio. Por así decirlo. Que sirvió de refugio para Noé y su familia y los animales en medio del diluvio. Son ángeles verdaderos. representa el trono de Dios. el rey del universo. hablaré contigo sobre el propiciatorio. 25. De una sola pieza con el propiciatorio harás los querubines en sus dos extremos. en forma específica. El lugar de seguridad para la ley de Jehová. Y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. su anchura de codo y medio y su altura de codo y medio. dice allí: o "harán también un arca de madera de acacia. estaba la presencia del Dios de Israel. Y debía ser recubierta por fuera y por dentro de oro fino. con dos querubines. representa el trono de Dios. o El propiciatorio. El arca entonces. Vamos a leerlo en el libro de Exo. con su propiciatorio. Y pondrás el propiciatorio. Entre los dos querubines había un claro de gloria indescriptible. que no salía del oro ni de ninguna luz dentro del santuario. Y los querubines extenderán por encima las alas.¿Y por qué es santa la ley de Dios? Porque representa el carácter santo de Dios. la tapa. o Y la otra arca es el arca del testimonio o el arca del pacto. sino que era la gloria de la presencia divina escondida en medio de la nube de gloria. Estos dos querubines. o sea la tapa del arca. hechos de una sola piedra de oro junto con el propiciatorio. que es un símbolo del trono de Dios. o En la Biblia se mencionan solamente dos arcas. Una luz potente. Y meterás las varas por los anillos a los lados del arca. que sirvió de refugio para recibir en su seno las dos tablas de piedra escritas con el dedo de Dios. se manifestaba la presencia de Dios. Y esa ley estaba dentro de un arca. El arca debía ser hecha de madera de acacia. cubriendo con sus alas el propiciatorio. Esta ley fue puesta dentro del arca y cubierta con el propiciatorio. Sus rostros volteados el uno frente al otro. Y la cubrirás de oro puro por dentro y por fuera. mirando hacia el propiciatorio los rostros de los querubines. todo lo que yo te mandare para los hijos de Israel. las cuales cubrirás de oro. para llevar el arca con ellas. Harás unas varas de madera de acacia. Porque Él se manifestaba en medio de los dos querubines de oro."     Las instrucciones dadas para construir el arca eran muy específicas. encima del arca. un brillo sobrenatural. la tapa del arca. De entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio. Dice allí. Solo que esos ángeles en el Cielo no son de oro. uno a cada lado. allí están las instrucciones de como debía construirse el arca del pacto. mirando hacia el propiciatorio. cuya longitud será de dos codos y medio y su anchura de codo y medio. con sus alas cubriendo el propiciatorio y con sus rostros mirando hacia el arca del pacto. . Harás pues un querubín en un extremo y un querubín en el otro extremo. Lo más sagrado en el tabernáculo es la ley de Dios. yo hablaré a ti en medio de los dos querubines de oro. o El propiciatorio. Y Dios dio instrucciones de como debía construirse esa arca. Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré. o La palabra arca quiere decir un lugar de refugio. o En medio de los dos querubines de oro. sentado sobre Su trono de gloria. Y que miran hacia el trono de Dios. Versículo 10-22. Y harás un propiciatorio de oro fino. Dos anillos a un lado de ella y dos anillos al otro lado. el arca del pacto. o Una es el arca de Noé. encima del propiciatorio y te diré todo lo que debes decir al pueblo de Israel. Harás también dos querubines de oro labrados a martillo. o El arca es el lugar de seguridad. que estaban a ambos lados mirando hacia el propiciatorio. Y harás sobre ella una corniza de oro alrededor.

Porque Dios es todo amor. Porque Mi nombre está en Él. fue el mismo Lucifer? La Biblia dice que él era un querubín cubridor. estaba junto al trono del Rey del universo en el Cielo. Normalmente lo que sucedía. Debajo del propiciatorio entonces estaba la ley. la gloria de Dios. Su gobierno es un gobierno santo. mas del Hijo dice. La base misma que le da estabilidad a todo el gobierno de Dios. el ángel del pacto que los guiaba de día en la nube y de noche en la columna de fuego. Por eso. Por eso dice la Escritura. Y el trono de Dios es eterno. Y desde allí hablaba Dios a Su pueblo. cuando el tabernáculo se asentaba. tu trono oh Dios es por el siglo del siglo. es ten misericordia de mí. era porque la nube se había levantado. por así decirlo. es justa y es buena. Porque Dios es eterno. y la verdad es verdad eterna. para poder entonces cargar el arca. tardo para la ira y grande en misericordia. cetro de equidad es el cetro de tu reino. así como Yo he vencido y me He sentado con Mi Padre en Su trono. la ley entonces representa el fundamento del gobierno divino. Ahora. Afirmada para siempre. Él es el trono de Dios. porque era la gloria de Dios. Todos tus mandamientos son justicia. el trono representa donde se sienta el rey que tiene autoridad de gobernar. tu querubín protector. porque el trono es símbolo del gobierno. Eso era la señal de que ya el Sumo Sacerdote podía entrar dentro del Lugar Santísimo y colocar las barras de oro. Él dice en Apocalipsis 3:21. justamente se propicio a mí pecador. Él es el que está sentado en el trono de Su Padre. en medio de piedras de fuego te paseabas. hablando un poquito más acerca del arca. Guárdate delante de Él. al propiciatorio se le llama el asiento de la misericordia. El arca del pacto también nos representa a Jesús. el Dios tuyo. o Los mandamientos de Dios son verdad. Pero la nube se elevaba cuando la gloria que estaba dentro del tabernáculo. Una vez que se levantaba el tabernáculo. en medio de la nube. si oyes Su voz no le seas rebelde. Eso representa que la ley de Dios es el fundamento de Su gobierno. de madera de acacia cubiertas de oro. Pero aquí. que el tabernáculo debía levantarse directamente en el lugar debajo de la nube. Lo que le da estabilidad al gobierno de Dios. la nube se detenía en un lugar y esa era la indicación que el pueblo debía acampar en ese lugar. que estaba dentro del tabernáculo en el Lugar Santísimo. he aquí yo envío mi ángel delante de ti. ¿Pero de quién se dice eso? ¿Qué dice allí? Del Hijo dice. sobre Su ley. Y entonces. Su bondad se deja ver en Su trono. Jesús es Dios eterno y Él está representado en ese trono también. En inglés no se le llama propiciatorio a la tapa del arca. Y cuando la nube se detenía. justo y bueno. las obras de Sus manos son verdad y juicio. Esa ley representa el mismo carácter de Dios. Literalmente la palabra hebrea que se traduce al español como propiciatorio. en el arca del pacto. Él está representado por el propiciatorio. era la orden de Dios a Moisés. Pero sin que ningún . Fieles son todos Sus mandamientos. viene de nuestra palabra propiciar. Perfecto eras en todos tus caminos hasta que se hayó en ti maldad. Y la justicia representa Su ley. Cuando el arca era cubierta. La justicia es justicia eterna. Su ley es tan eterna como Dios mismo. En el libro de hebreos 1:8 nos dice. se encuentran la justicia y la misericordia. Esa luz de la presencia divina era la presencia de Cristo en medio de Su pueblo. Su justicia se ve por doquier.            ¿Sabían ustedes que uno de esos ángeles tuvo el privilegio de ser un ángel cubridor y protector de la ley de Dios. con óleo de alegría más que tus compañeros. La señal que el pueblo de Israel debía levantar el campamento. era el mismo Señor Jesús. entraba dentro del tabernáculo y se colocaba en medio de los querubines de oro. Y entonces la nube se elevaba. Afirmados eternamente y para siempre hechos en verdad y en rectitud. porque es el Rey del universo. Así que Cristo está representado también aquí por el trono de Dios. Uno de los dos ángeles que tuvo el privilegio de estar en la misma presencia de Dios en el Lugar Santísimo en el santuario celestial. o En el Salmo 119:142 se nos dice. sino que se le llama igual que en hebreo. pero Él también es todo justicia. Has amado la justicia y aborrecido la maldad. al que venciere Yo le daré que se siente conmigo en Mi trono. en los anillos que tenía al costado. o En el Salmo 111:7 se nos dice. era cuando la nube se elevaba. El ángel que guiaba al pueblo de Israel en la nube. Su ley es justa. tu justicia es justicia eterna y tu ley es la verdad. Tu trono oh Dios es eternamente y para siempre. todo misericordia. porque Él es misericordioso. era que la nube bajaba encima del tabernáculo y lo cubría con Su sombra. Porque Su gobierno es un gobierno de justicia para siempre jamás. the mercy seat. entonces la gloria de Dios que estaba cubierta en la nube. por lo cual te ungió Dios. Léanlo ustedes en Éxodo 23:20. salía y se introducía en la nube sin que los ojos humanos lo vieran. porque Él no perdonará vuestra rebelión. para que te guarde en el camino y te introduzca en el lugar que Yo he preparado. salía y se escondía dentro de la nube. Su ley también es eterna. Tu trono oh Dios es eternamente y para siempre. Dice allí. cómo caíste oh lucero hijo de la mañana. Los mandamientos están eternamente afirmados y para siempre. Un Dios amante. o sea el asiento de la misericordia divina. Y si el propiciatorio representa el trono de Dios. Dios está sentado. así como Dios es santo. Y esa ley es santa. Porque mi ángel irá delante de ti. El Jehová. La palabra hebrea literalmente dice asiento de misericordia.

la de más adentro. En el versículo 12 dice así. La penalidad. Ni siquiera los Levitas que eran consagrados a Dios. Y luego. Esa es la orden para la bandera del Ejército de los Estados Unidos. Y manos santas. Para hacer recordar el sacrificio de Cristo. esa bandera tiene que ser quemada. Si la bandera toca el suelo. o de los mismos tres colores con lino. cuenta la historia cuando David decidió mover el arca y llevarla a Jerusalén. que representa la humanidad de Cristo. de Quiriat Jearim. con cánticos. No puede ser más usada. para llevar con ella el arca. cuando haya de mudarse el campamento. arpas. Y así era transportada el arca de un lugar a otro. Y con eso era transportada de un lugar a otro. o La ley representa el carácter de Dios. era de color café. que mora entre los querubines. 4:5. o Vean ustedes que hermoso simbolismo también. Y entonces. y estuvo a punto de caerse. Muy santa. Eso está registrado en Núm. Eso representa los clavos que atravezaron a Cristo. Las varas quedarán en los anillos del arca. Y pondrán sobre ella la cubierta de pieles de tejones y extenderán encima un paño todo de azul. causaba la muerte. se dejaban esas varas que tenían que entrar por los orificios. porque los bueyes tropezaban. que no podía ser vista por los ojos humanos. al ir los bueyes por el camino. y el furor de Jehová se encendió contra Uza y lo hirió porque había extendido su mano al arca. No debe tocar el suelo. El arca era tan sagrada. Pero la capa externa con la cual se cubría el arca por fuera. y murió allí delante de Dios. que tenían que lavarse y ponerse sus vestiduras blancas para transportar el arca de Dios. Pero la instrucción de Dios era. Lean ustedes por ejemplo en 1 Crónicas 13. David intenta traer el arca. no será vista ni tocada por nadie. Y cuando él vio que los bueyes tropezaban. fundirás cuatro anillos de oro y pondrás en sus cuatro esquinas dos anillos a un lado de ella y dos anillos al otro. el único que la podía ver era el Sumo Sacerdote. por lo que llamó a aquel lugar Perez-Uza hasta el día de hoy. Algo así como hoy en día se dobla la bandera aquí en los EEUU. para moverla de un lugar a otro. que se usaba en el velo de separación. para pasar de allí el arca de Jehová Dios. Y llevaron el arca de Dios de la casa de Abinadab en un carro nuevo. Se considera la bandera un símbolo sacrosanto. címbalos y trompetas. que representa la humanidad de Cristo. tratando de proteger el arca y estiró su mano para sostenerla. Si los soldados dejan caer o una punta de la bandera toca el suelo. Esa era la capa interna. podían tocarla. La divinidad cubierta por la humanidad. y le pondrán varas. que era de pieles de tejones. ¿Notaron eso? El velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo era doblado de una manera muy solemne. él se adelantó en buena intención. tomaban de esas barras y las colocaban sobre sus hombros cargando así el arca. ese velo tenía que ser doblado en forma muy cuidadosa y ese velo se colocaba encima del arca para cubrirla. salterios. Y David tuvo pesar. Era algo sagrado el arca. Y dice el versículo 5 en adelante. dice allí. o Y luego. David reunió a todo Israel desde Silor de Egipto hasta la entrada de Amat. tenía que estar cubierta con el velo de los tejones de color café. El arca era llevada en los hombros de los Levitas. tamboriles.        ojo mortal viese el arca. Su carne. para un hombre que tenía una buena intención. Las varas nunca se sacaban. . de hombres encargados de transportar los elementos del santuario. se nos dice que esas barras de madera. Al moverla de un lugar a otro se cubría con un velo. ¿recuerdan? Esa también se doblaba en forma cuidadosa y cubría el arca por encima. Hombre alguno pondrá su mano pecadora sobre el arca de Jehová. en Su cuerpo. para que trajesen el arca de Dios. tiene que ser quemada. y que el arca se tambaleó. Las varas tenían que quedar puestas todo el tiempo. Por esa ley. sobre la cual Su nombre es invocado. Pero cuando llegaron a la era de Quidón. entraban solo después que el arca estuviese cubierta. la capa exterior. en ese carro nuevo que habían construido para transportar el arca. De igual manera. Y David temió a Dios aquel día. Y Uza y Aio guiaban el carro. que el bien intencionado Uza trató de impedir que el arca se cayese. para cubrir la parte divina que estaba dentro. Y así era transportada. o Y ese carácter santo y puro de Dios era cubierto por el velo que representa a Cristo. la paga de la desobediencia sobre este punto. ¿cómo he de traer a mi casa el arca de Dios? Es algo muy tremendo cuando uno piensa. se usaba la capa externa. que está en Judá. noten que la capa interna que iba dentro era de los mismos cuatro colores. Uza deseaba evitar que el arca se cayera. Nosotros podemos pensar que ese es un castigo muy severo. o Para mover el arca. Y David y todo el pueblo de Israel se regocijaban delante de Dios. En Éxodo 25. Uza extendió su mano al arca para sostenerla. y harás unas varas de madera de acacia las cuales cubrirás de oro y meterás las varas por los anillos al lado del arca. Y subió David con todo Israel a Baalá de Quiriat Jeraim. porque Jehová había quebrantado a Uza. No podían quitarse. no se quitarán de ella. el velo que representaba a Cristo. con todas su fuerzas. vendrán Aarón y sus hijos y desarmarán el velo de la tienda y cubrirán con él el arca del testimonio. debían ser usadas para transportar el arca. y dijo. que el camino era escabroso. y esta era cubierta para moverla de un lugar a otro. para sacarla del santuario. que habían sido señalados especialmente con la responsabilidad de ese trabajo. El arca representa el trono de Dios. y en ese momento quedó fulminado por la gloria de la presencia de Dios. él entraba con la cobertura que se ponía encima del arca. Nadie podía verla.

Era una impresionante construcción: hecha de madera de acacia revestida con bronze. La idea de derramar sangre es difícilmente aceptado en el siglo 20 por una sociedad como la nuestra.. Si la ofrenda muere. entonces (a travez de la vida que hay en la sangre) hay expiación por vuestra alma. Pero hemos hecho lo que hemos querido. Alguna explicación puede ayudar a entender la perspectiva de Dios en la Biblia. La madera de Acacia es fuerte. La sangre de la ofrenda era derramada alrededor de la base del altar. cuya sangre preciosa se derramó hasta lo último cuando un soldado romano traspasó su costado con una lanza (Juan 19:34 y I Pedro 1:19). En el Altar del Holocausto el sacerdote sacrificaba varias Ofrenda a Dios. a quien le pertenecemos hemos pecado. porque es la sangre la que hace expiación por el alma" (Levítico 17:11. El bronze en la Biblia es figura del Juicio de Dios.3 y Jeremías 5:14). Y uno dice. figura de lo que Cristo haría.3 metros. En Ezequiel 18:4. Alma que pecare de seguro morirá". Siempre tratamos de justificarnos y decir que nuestra naturaleza pecaminosa no es tan mala. al reconocer que no podemos hacer nada por nosotros mismos. Es una ley santa y debe ser tratada con santidad y solemnidad. Su Provisión. aun las cosas más pequeñas. ¿Por qué tan severo? Esto nos enseña la santidad de la ley de Dios que iba en el arca del pacto. La madera es una figura bíblica del hombre (Sal 1:1. El punto era que por medio de esta ofrenda de holocausto. Dios dice "Todas las almas son mias. Así como Abraham le dijera a Isaac en fé "Dios mismo proveerá un cordero para el sacrificio" (Génesis 22:8). Dios ha dado una provisión: "La vida de la carne (de la ofrenda del holocausto o sacrificio) esta en la sangre. deberíamos morir por nuestro pecado. era las varas. Sin embargo. De acuerdo a la justicia requerida por la Ley por este pecado. Nadie debía tocarla. ¿Injusticia para el animal? Esto es porque al haber sido injustos con Dios. El Altar del Holocausto (Exodus 27:1-8) El Altar del Holocausto era lo primero que se veía al entrar por la Puerta exterior del tabernáculo al Atrio. Medía 1. tenía que ser un animal sin defecto.. Ni siquiera para ponerle las varas en su lugar. Y esto hay que tomarlo por la Fé:creyendo en la Provisión de Dios. Sin embargo ante los ojos de Dios todo cuenta.8). Dado que la madera era cubierta de bronze. y Él lo hizo: un cordero enredado en un árbol (Génesis 22:13) . Lo que ellos podía tocar. Y que debemos tratar esa ley con tremenda reverencia y solemnidad. no viviendo para Él. Esto fue cumplido por nuestro Señor Jesucristo. Que nunca debemos tratar la ley de Dios con indiferencia. las varas se colocaban y quedaban en su lugar. es decir restauración a Dios a quien pertenecemos (Levítico 1:4). el Altar del Holocausto nos recuerda al hombre bajo el juicio de Dios por habérsele rebelado. una persona llegaba a ser aceptada por Dios y perdonada (Levítico 1:4). La Ofrenda que se quemaba. De allí. que alguien deba morir: sea la ofrenda para el holocausto en lugar del pecador ó el pecador mismo. Dado que se trata de madera de Acacia. de buena calidad. una vida por una vida. y "Yo se las he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas. se hace necesario una ofrenda. que al ser examinado por Pilatos declaró: "No encuentro ninguna culpa en Él" (Juan 18:38). o dejar de lado ninguno de sus preceptos. La paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Esto es el plan de Dios. particularmente de su juicio sobre nuestros pensamientos rebeldes y nuestras murmuraciones en contra de Él (como en Números 16:29-40 y Judas11). Por eso. entonces representa a Cristo sufriendo el juicio de Dios. Pero el arca no la podían tocar. figura de lo mejor de la humanidad de Jesús. viviendo nuestra vida sin tenerlo en cuenta: hemos pecado. El nos creó y le pertenecemos por derecho. Dado que nos hemos robado nuestras propias vidas de Dios. Esta es entonces la posición legal: le pertenecemos a Dios. algunas ofrendas eran por sus propios pecados y por los pecados del pueblo.4 metros de alto sobre una base cuadrada de 2.

.. Estas cenizas eran retiradas del campamento a un "lugar limpio" (Lv 6:8-13). El destino normal para toda oveja que entraba en el Tabernáculo era ciertamente la muerte. Allí pusieron el cuerpo del Señor" (Juan 19:41-42). que es el mismo lugar donde el templo se levanta hoy día. Luego sigue el calor del fuego de la muerte: "Mi corazón es como cera. La ofrenda del holocausto era un agradable y dulce aroma para Dios (Lv. que fue el cordero ofrecido por Dios: El fue crucificado frente al Monte Moria en el año 33. Jesús no huye. Dios no guardó a su único Hijo (Génesis 22:16.1:3-4). Cristo sin haber pecado. como lo haría un pastor asalariado. El problema está en que nos hemos rebelado contra Dios nuestro Creador. "el cordero que quita los pecados del mundo" (Juan 1:29). Y más aún todavía: "El Buen pastor su vida da por la ovejas" (Juan 10:11). el rebaño a su cuidado. Cuando el lobo de la muerte viene. Al creer en su muerte. todos estamos bajo juicio de Dios por nuestra mala forma de pensar.la ofrenda del holocausto. Sin embargo Jesús ha puesto su vida por nosotros. Al ver morir a Jesús. Para cumplir con todas estas indicaciones. Cuando estuvimos en la Puerta del cerco exterior oimos las palabras de Jesús "Yo soy la puerta. y saldrá. . hablar y hacer. "una ofrenda y un sacrificio de aroma agradable para Dios". Pablo nos muestra claramente que la ofrenda del sacrificio fue una exacta figura del Señor Jesús. Creed en Él. En Efesios 5:2. Jesús no es sólo la puerta.1:9.17) ya que hacía a la persona ser aceptada por Dios y perdonada (Lv. escribió "el que esto vio da testimonio y su testimonio es verdadero. Juan 3:16). ni se halló pecado en su boca" (I Pedro 2:22) llegó a ser la ofrenda sacrificado por nosotros. Por derecho le pertenecemos a Dios: somos su pueblo y las ovejas de su prado. este hombre era Hijo de Dios" (Marcos 15:39). vivirá y entrará. que somos sus ovejas. el mismo centurión Romano declaró: "Realmente.14). quedando sólo cenizas y el aroma. el de llevar las cenizas a un lugar limpio se cumple al bajar el cuerpo muerto de Jesús de la cruz: "en el lugar donde Jesús fue sacrificado había un jardin y una tumba nueva en que nadie había sido enterrado. y el sabe que lo que dijo es verdad para que ustedes también crean" (Juan 19:35). En su último suspiro. la ofrenda es completada y Jesús grita "Todo está consumado" (Juan 19:30).13. Como un tiesto se secó mi vigor.frente al Monte Moria (Génesis 22:2. Sin embargo. no hemos oido su voz." (Salmos 22:14-15) . En este Salmo se percibe la agonía del crucificado: "todos mis huesos se descoyuntaron (Salmos 22:14). Salmos 22 describe gráficamente y proféticamente las aflicciones de Cristo en la cruz al momento de colocar Dios sobre Él los pecados de todo el mundo. "Él lo hizo!" (Salmos 22:31). se ha derretido dentro de mí. Después que la sangre era derramada. representaba en ese momento al pecado de la humanidad y como Dios no admite el pecado en su presencia se alejó de Él (muerte espiritual) y Jesús al no precibrlo más se angustió y clamó "Dios mio. así que Jesús es la ofrenda para el holocausto en el altar del holocausto tan pronto como cruzamos por esa puerta. ¿Porqué me has abandonado?" (Salmos 22:1). El que por mi entre. el Señor Jesús. que no son dueños del rebaño (Juan 10:12-13). "El no hizo pecado. En las propias palabras de Jesús "Yo soy el Buen Pastor. El también dijo "Yo soy el Buen Pastor" (Juan 10:11). quien "nos amó y se dio asimismo por nosotros " en la cruz. Y mi vida doy por las ovejas" (Juan 10:14-15). A ellas también debo de traer y oirán mi voz. Dios mio. Estas son las buenas noticias del Altar del Holocausto: sin importar que seamos judíos o gentiles. un testigo ocular de todo esto. y hallará pastos" (Juan 10:9). Y las ovejas a quien Él se refiere no son sólo de la casa de Israel "también tengo otras ovejas que no son de este redil. oyendo su voz (Salmos 95:7). la ofrenda del holocausto era totalmente consumida por el fuego. . Juan. y todos los rebaños serán uno y uno sólo el pastor" (Juan 10:16). y conozco a mis ovejas. el Señor Jesús. para ayudarnos a entrar por esa puerta. en Jerusalém. y mi lengua se pegó a mi paladar. La parte final.

Mientras predecía la lucha entre el hombre y Satanás. Puesto que la ley divina es tan sagrada como el mismo Dios. pronunciada en presencia de nuestros primeros padres.  Pero el amor divino había concebido un plan mediante el cual el hombre podría ser redimido. fue una promesa para ellos. ésta te herirá en la cabeza.  El Señor declaró: " Y pondré enemistad entre ti y la mujer. Hebreos 13:15) que el Señor Jesús murió en tu lugar para perdonarte y limpiarte de todo pecado mediante su sangre (I Juan 1:7-9. para que vivas no para tí sino para Él (II Corintios 5:15). 20:24-26. declaraba que el poder del gran adversario sería finalmente  . y entre tu simiente y la simiente suya. y habitado por seres condenados a la miseria y a la muerte. y tú le herirás en el calcañar" (Gén. Deut. La primera indicación que el hombre tuvo acerca de su redención la oyó en la sentencia pronunciada contra Satanás en el huerto. Parecería no existir escapatoria para aquellos que habían quebrantado la ley. Luego podemos entrar a sus atrios con alabanza y acción de gracias (Salmos 100:34). la raza humana se habría sumido en irremediable desesperación. Hebreos 8:12. La quebrantada ley de Dios exigía la vida del pecador. El mundo que Dios había hecho quedaba mancillado por la maldición del pecado. llegamos a ser aceptados por Dios. 27:5-7."llevando nuestros pecados en su cuerpo a la cruz" (I Pedro 2:24). CRISTO EN EL SISTEMA DE SACRIFICIOS  El pecado de nuestros primeros padres trajo sobre el mundo la culpa y la angustia. Aprendamos a venir a este altar cada día a confesar nuestros pecados a Dios y recuerde (mediante acción de gracias y alabanza. Ex. Un cordero era ofrecido en el Altar del Holocausto cada mañana y cada atardecer (Exodo 29:38-42). sólo uno igual a Dios podría expiar su transgresión. En todo el universo sólo existía uno que podía satisfacer sus exigencias en lugar del hombre. Esta sentencia. restituidos al Pastor y su rebaño (I Pedro 2:25). y si no se hubiesen manifestado la misericordia y la bondad de Dios. 9:14). 3: 15).La caída del hombre llenó todo el cielo de tristeza.

Se le encomendó a Adán que enseñara a sus descendientes a temer al Señor y. nada fue eliminado de la ley de Dios. Esos principios fueron más explícitamente declarados al hombre después del pecado. y sabía que si hubiese sido obediente a Dios no la habrían conocido ni el hombre ni las bestias. Esta escena le dio un sentido más profundo y vívido de la enormidad de su transgresión. y se ajustaban a la condición de un orden de seres santos. por su ejemplo y humilde obediencia. el hombre no hubiera conocido nunca la muerte.  Al convertirse en sustituto del hombre. los resultados de la transgresión y el mérito de la ofrenda divina. podrían esperar una victoria final. El sistema de sacrificios había de enseñar al hombre humildad. Mientras mataba la inocente víctima temblaba al pensar que su pecado haría derramar la sangre del Cordero inmaculado de Dios. ofrecer el primer sacrificio fue una ceremonia muy dolorosa. y preservar al mismo tiempo el honor de la ley de Dios. en vista de su condición caída. Dios ha entregado el mundo en las manos de Cristo para que él pueda vindicar completamente las demandas imperativas de la ley. Si no hubiese habido pecado. La transgresión de la ley de Dios hizo necesario que Cristo muriese como sacrificio. . Por el amor de Dios. y enunciados de manera que se adaptaran a las necesidades de las inteligencias caídas. Con la nube de incienso se elevaba de cada corazón contrito la oración de que Dios aceptara sus ofrendas como una muestra de fe en el Salvador venidero. Los principios de los Diez Mandamientos existían antes de la caída. la muerte de Cristo había de estar siempre delante del hombre culpable. Mediante el establecimiento de un sistema simbólico de sacrificios y ofrendas. que la paga de la desobediencia es la muerte. Nada sino la muerte del amado Hijo de Dios podía expiar el pecado del hombre. a fin de proporcionar al hombre una vía de escape de su castigo. Por primera vez iba a presenciar la muerte. Una estrella de esperanza iluminaba el tenebroso y horrible futuro. Después del pecado y la caída de Adán. una estrella de esperanza iluminó el terrible futuro que se extendía delante del transgresor. a fin de mantener delante del hombre caído lo que la serpiente había hecho que Eva no creyera. Adán atesoró cuidadosamente lo que Dios le había revelado. para obtener el perdón por las pasadas transgresiones de su ley. Pero en la víctima inocente contemplaba los frutos del Hijo de Dios en su lugar. y lo libraba de una completa desesperación. y hacer santidad de cada principio . Esto fue necesario a causa de que la mente del hombre había sido cegada por la transgresión. Aunque habrían de padecer por efecto del poder de su gran enemigo. Se estableció entonces un sistema que requería el sacrificio de animales. les enseñase a tener en alta estima las ofrendas que simbolizaban al Salvador que habría de venir. El hombre ofrece su primer sacrificio  Para Adán. por medio del Redentor prometido. y conducirlo al arrepentimiento y a confiar solamente en Dios.  Al hombre caído le fue revelado el plan de infinito sacrificio por el cual se lograría la salvación.   destruido. En los sacrificios ofrecidos en cada altar se veía al Redentor. Tuvo que alzar la mano para quitar una vida que sólo Dios podía dar. para que pudiera comprender mejor la naturaleza del pecado. y Adán se maravilló por la bondad de Dios al proporcionar tal rescate por el pecador. y lo transmitió verbalmente a sus hijos y a los hijos de sus hijos. Y se admiró de la infinita bondad del que daba semejante rescate para salvar a los culpables. al llevar la maldición que debiera haber recaído sobre el hombre. Cristo se ha dado en prenda en favor de la raza humana mantener el excelso y sagrado honor de la ley de su Padre. que nada sino la muerte del querido Hijo de Dios podía expiar.

) En estas palabras Cristo enseña. hablan de la era judaica como de un tiempo de tinieblas.  Respecto a la ley pronunciada en el Sinaí. 9: 13.. hay huellas vivas del gran YO SOY. No sólo cuando vino el Salvador. 119: 89. Entonces debían cesar todas las ofrendas de sacrificio. permanece tu palabra en los cielos. A través de todas las páginas de la historia sagrada. en el Sinaí el Señor le dio instrucciones definidas tocante al servicio del santuario. prueba que ésta es inmutable." (2 Cor. Había allí un cetro que no era empujado por manos humanas. Dijo a los judíos: "Escudriñad las Escrituras. pero esto es pervertir las Escrituras. y las majestuosas manifestaciones del invisible Rey de Israel fueron indeciblemente grandiosas y temibles. 5: I7. sino a través de todos los siglos después de la caída del hombre y de la promesa de la redención. Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. Mantendrá sus demandas sobre la humanidad a través de todos los siglos. La distinción entre los dos sistemas es clara. el mismo hecho de que fuera necesario que Cristo muriera para expiar la transgresión de la ley.  Los que alegan que Cristo vino para abrogar la ley de Dios y eliminar el Antiguo Testamento. tampoco se persuadirán. La ley de Dios es tan inmutable como su trono. raudales de luz han brotado de la cruz del Calvario y de los lugares  . 16:29. si alguno se levantare de los muertos. y el mandamiento santo. 5: 19. el Primero y el Ultimo. no ha habido comunicación directa entre Dios y el hombre.  El sistema ceremonial se componía de símbolos que señalaban a Cristo. y representan la religión de los hebreos como una serie de meras formas y ceremonias. De esa manera se dio a Moisés la ley ceremonial. Pero éste es un error.) Cristo era el fundamento y el centro del sistema de sacrificios. El primer rayo de luz que penetró la lobreguez en que el pecado había envuelto al mundo. no sólo cuáles habían sido las demandas de la ley de Dios. la crueldad y el libertinaje corrompieron el sencillo y significativo servicio que Dios había establecido.  En todas estas revelaciones de la presencia divina. que fue escrita por él en un libro. y justo.) Pero acerca de la ley de los diez mandamientos el salmista declara: "Para siempre. el apóstol de los gentiles. y estatutos y mandamientos buenos. tanto en la era patriarcal como en la judía. y bueno.  Muchos confunden estos dos sistemas y se valen de los textos que hablan de la ley ceremonial para tratar de probar que la ley moral fue abolida. A través de su larga relación con los idólatras. y ascendió al cielo "para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios" (Heb. Esta ley ritual. Desde que el Salvador derramó su sangre para la remisión de los pecados. leyes verdaderas. dice Nehemías: "Sobre el monte de Sinaí descendiste. el pueblo de Israel había mezclado muchas costumbres paganas con su culto." (Sal. debían los hebreos seguirla hasta que el símbolo se cumpliera en la realidad de la muerte de Cristo. En el plan de la redención. 9: 24). (Col.El sistema de sacrificios confiado a Adán fue también pervertido por sus descendientes. sino que además ellas perdurarán tanto como los cielos y la tierra. pues es la ley que dice: "No codiciarás. Muy al contrario..  Pero la ley de los diez mandamientos pronunciada desde el Sinaí había sido escrita por Dios mismo en las tablas de piedra. Nunca dio el Señor a los hijos de los hombres más amplias revelaciones de su poder y gloria que cuando fue reconocido como único soberano de Israel y dio la ley a su pueblo. porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna. De cierto os digo. por consiguiente. Dios se comunicó con Moisés desde la nube de gloria que descendía sobre el propiciatorio." y recalca en todo lo posible su aserto." (Rom. 7: 12." (Juan 5:39. la idolatría. y ellas son las que dan testimonio de mi. con sus sacrificios y ordenanzas. Cristo es el Alfa y la Omega. su sacrificio y su sacerdocio. antes de venir a la tierra en forma humana.) Y Cristo mismo dice: "No penséis que he venido para abrogar la ley. y dísteles juicios rectos. ni una jota ni un tilde perecerá de la ley. donde está registrada la relación de Dios con su pueblo escogido. oh Jehová. El Padre puso el mundo en manos de Cristo para que por su obra mediadora redimiera al hombre y vindicara la autoridad y santidad de la ley divina. y le dio instrucciones completas acerca del sistema de sacrificios y ofrendas. la luz del mundo. 2: 14.  En las enseñanzas que dio cuando estuvo personalmente aquí entre los hombres. y cuáles eran entonces. hasta que todas las cosas sean hechas. y hablaste con ellos desde el cielo.) Si bien la muerte del Salvador puso fin a la ley de los símbolos y sombras no disminuyó en lo más mínimo la obligación del hombre hacía la ley moral. "Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo a sí." (Luc. Desde que pecaron nuestros primeros padres. Jesús dirigió los pensamientos del pueblo hacia el Antiguo Testamento. Tal es la ley que Cristo quitó de en medio y clavó en la cruz.)  Jesús era ya la luz de su pueblo." (Neh. 7. Y de él ha emanado todo rayo de resplandor celestial que ha caído sobre los habitantes de la tierra." (Mat. 31. la gloria de Dios se manifestó por medio de Cristo.  Una vez terminada la construcción del santuario.) En aquel entonces los libros del Antiguo Testamento eran la única parte de la Biblia que existía. declara: "La ley a la verdad es santa.) Y Pablo." Esta ley no puede ser otra que el Decálogo. Otra vez el Hijo de Dios declaró: "A Moisés y a los profetas tienen: óiganlos.." Y agregó: "Si no oyen a Moisés y a los profetas. y las formas del culto que debían emplearse en el santuario. "que hasta que perezca el 381 cielo y la tierra. La superstición. y fue guardada sagradamente en el arca. 18. provino de Cristo.

A Mesopotamia. 8: 2). "Despojando a los principados y a las potestades. para que todos los que quisieran. le prosperó y le honró. Mediante su sabiduría y su justicia.. El Salvador había declarado: "Pero recibiréis poder. ¿Por qué dispuso el Señor exaltar a José a tan grande altura entre los egipcios? Podía lograr sus propósitos en favor de los hijos de Jacob de cualquiera otra manera. Al dar muerte a Cristo los judíos destruyeron virtualmente su templo.. y allí cesó el sistema simbólico. 1: 8). Mantuvo relaciones amistosas con los reyes de las naciones circundantes. dado a los hombres. José fue el representante de Cristo.  También mediante Moisés. Es el Redentor de los caídos hijos de Adán en todos los siglos del tiempo de gracia humano. no expresaban fe en el Salvador. a quien todo Egipto se dirigía con gratitud y a quien todos elogiaban. pero el santuario celestial.  Muchos opinan que Dios colocó una muralla divisoria entre los hebreos y el resto del mundo. Todo rayo de luz adicional que recibimos nos hace comprender mejor el plan de redención. el velo del templo se rasgó desde arriba hacia abajo. no fue construido por arquitecto humano. Los hombres habían construido el tabernáculo. se hacen más manifiestos el carácter y los propósitos de Dios en su trato con su pueblo escogido. un camino por el cual judíos y gentiles. y hacerlos partícipes de su amor y su gracia.  El Hijo de Dios es el centro del gran plan de redención que cubre todas las dispensaciones. Cuando los judíos sellaron su decisión de rechazar a Cristo entregándolo a la muerte.santos del santuario celestial. Cuando Cristo fue crucificado. podían acercarse a Dios y encontrar perdón y paz. pasó a ser "ministro del santuario. en Samaria. Pero del sepulcro abierto de José. y que el sistema de los sacrificios rituales había terminado para siempre. e indicaba su muerte en la cruz. en que podamos ser salvos" (Hech. Vemos nueva belleza y fuerza en la Palabra inspirada. y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor. El corazón del Amor infinito abarcaba a todos los habitantes de la tierra. El tipo se había encontrado con el antitipo en la muerte de Aquel a quien señalaban los sacrificios. que su cuidado y amor de los que privara en gran parte al resto de la humanidad. Abrahán no se aisló de quienes le rodeaban. libres y siervos. Es el "Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo" (Apoc. Su carácter sagrado desapareció. hasta a los habitantes de Sodoma. El sacrificio de animales era una sombra de la ofrenda sin pecado al amado Hijo de Dios. su valor y benevolencia. y luego el templo de los judíos. y hasta lo último de la tierra" (Hech. el símbolo se encontró con la realidad. pudieran conocer al Dios verdadero y viviente. "He aquí el varón cuyo nombre es el Renuevo. cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo. del cual el terrenal era una figura. y la estudiamos con interés más profundo y concentrado. y se regocijaron por su victoria. el velo interior del templo se rasgó en dos desde arriba hacia abajo. rechazaron todo lo que daba significado al templo y sus ceremonias. el Dios del cielo se les reveló por medio de su representante. triunfando sobre ellos en la cruz" (Col. Se había abierto un camino nuevo y vivo. Desde ese día los sacrificios rituales y las ceremonias relacionadas con ellos dejaron de tener significado. En virtud de su muerte y resurrección. A medida que se revelan nuevas verdades. 4: 12)  Cuando Cristo expiraba sobre la cruz y exclamó "Consumado es". su integridad y desinterés.  Mediante la liberación de Israel de Egipto. mediante la pureza y la benevolencia de su vida cotidiana. "En ningún otro hay salvación. y lo puso en el palacio del rey para que la luz celestial alumbrara cerca y lejos. cumplimiento de la voluntad divina en favor de la salvación del hombre. los exhibió públicamente. indicando que el gran sacrificio final había sido hecho.  "En tres días lo levantaré".  Dios llamó a Abrahán. Pero no fue el propósito de Dios que su pueblo construyera una muralla de separación entre ellos y sus semejantes. para que éste pudiera bendecir a otros. Debe ser proclamado como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Pero en la crucifixión. El sistema judaico de sacrificios y ofrendas ya no era necesario.  Puesto que toda la economía ritual simbolizaba a Cristo. A la muerte del Salvador. y me seréis testigos en Jerusalén. representaron el carácter de Dios. y la fidelidad del patriarca fue una luz para la gente de todos los países donde habitó. y de un pueblo idólatra. En su benefactor. potencias de las tinieblas parecieron prevalecer. Dios colocó una luz junto al trono del mayor reino de la tierra.  Cristo debe ser exaltado como el Redentor del mundo. aquel pueblo pagano debía contemplar el amor de su Creador y Redentor. a Canaán.  El Evangelio de Cristo arroja luz sobre la economía judía y da significado a la ley ceremonial. se concentraban en Israel. el cual brotará de sus raíces y edificará el templo de . Jesús salió vencedor. Como la ofrenda de Caín. Pero porque se nos haya otorgado una luz más clara no debiéramos menospreciar la que en tiempos anteriores fue recibida mediante símbolos que revelaban al Salvador futuro. pero quiso hacer de José una luz. Quedó condenado a la destrucción. 3: 8). Aunque le habían rechazado. y fue tratado por algunos de ellos con gran respeto. Su bendición fue concedida al pueblo escogido. mediante su devoción a los intereses del pueblo. a Egipto. porque no hay otro nombre bajo el cielo. no tenía valor sin él. en toda Judea. y se aclara aún más lo que se sabía desde el principio. Y toda esta luz fue dada a los egipcios antes de que la mano de Dios se extendiera sobre ellos en las plagas.  Asimismo se reveló Dios por medio de José al pueblo egipcio y a todas las naciones relacionadas con aquel poderoso reino. el conocimiento del poder de Dios se extendió por todas partes. y no el hombre" (Heb. constantemente procuraba revelárselas. 2: 15).

¿Por qué solamente uno igual a Dios podía expiar la transgresión de la ley divina? 2. ¿Por qué se les otorgó un tiempo de gracia? 4. donde me encontraré contigo". ¿Qué significado tuvo la declaración de Génesis 3: 15 para Satanás? ¿Para Adán y Eva? 3. eran las tablas del testimonio.  En Éxodo32:15" y volvió Moisés y descendió del monte trayendo en su mano las dos tablas del testimonio. 6: 12. La palabra hebrea testimonio. PREGUNTAS PARA MEDITAR 1. porque lo que estaba colocado dentro. evidencia. Las tablas del pacto. Y el arca del pacto. 13). de uno y otro lado estaban escritas. las tablas escritas por ambos lados.   Y en el capítulo 30:6 se nos dice. que también se le llama el arca del testimonio. pacto. es berit. delante del propiciatorio que está sobre el testimonio. porque tenía las tablas del testimonio. ¿Por qué razón el primer sacrificio de Adán fue una ceremonia dolorosa? *********************** ----------------------------. Las tablas eran obra de Dios y la escritura era escritura de Dios grabada sobre las tablas". demostración o prueba. las tablas de la demostración o de la evidencia. Al arca se le llama el arca del testimonio. y berit quiere decir testigo." y pondrás el arca delante del velo que está junto al arca del testimonio.********************* Esas tablas de piedra estaban escritas con el mismo dedo de Dios. Así que los diez mandamientos son un testimonio de la . El edificará el templo de Jehová y él llevará gloria. y se sentará y dominará en su trono. ¿Cuál fue el propósito del sistema de sacrificios? 5. y habrá sacerdote a su lado" (Zac.      Jehová.

le estaba dando la espalda a Dios. Yo no le puedo decir. a vivir en nosotros.autoridad de Dios. El que le daba la espalda a la ley. Cristo viene a morar en nuestro corazón.       En el Salmo 40:8 nos dice el Señor Jesús. Él sabía que Su ley estaría segura allí. Daniel oraba mirando hacia el lugar del santuario. Así como rechazar la ley era rechazar a Dios. Eso es para los judíos. Las oraciones eran mirando hacia el Lugar Santo. "el hacer tu voluntad Dios mío me ha agradado y tu ley está en medio de mi corazón. la visión que vio Ezequiel en el capítulo 8 de los varones que dando la espalda al arca del pacto adoraban al sol? Cuando uno da la espalda a la ley de Dios le está dando la espalda a Dios. Ese es el arca de seguridad. El domingo es símbolo de la apostasía y el haberle dado la espalda a la ley de Dios." ¡Qué lugar más seguro para colocar la ley de Dios! En el corazón de Cristo. no sería puesta a un lado. Rechazar la ley es rechazar a Cristo. están puestas dentro del arca. Él sabía que Su ley en ese corazón. Nunca sería mal representada. Porque allá estaba la ley santa de Dios. Y nosotros cuando oramos debemos orar poniendo nuestra vista en Cristo.  Esas tablas. ¿Y saben hermanos? Cuando uno acepta a Cristo. Pero como Él trae en su corazón Su santa ley. el que rechazaba la ley de Dios. Por eso en Israel todos miraban hacia la ley. yo acepto a Cristo pero no quiero saber nada con la ley. yo no puedo aceptar a Cristo y rechazar Su ley. Yo acepto a Jesús pero no la ley. la evidencia del gran Creador de que Él es el único Dios verdadero. como dicen algunos así llamados cristianos. que está en el Lugar Santísimo de Dios. Que Su ley no sería traicionada. La ley está en el medio del corazón de Jesús. Él trae consigo Su ley. Dios no podría haber escogido un lugar más seguro para guardar el testimonio. Y en el corazón del Lugar Santísimo el arca del testimonio. ¿Se acuerdan en Ezequiel. estaba rechazando a Dios. que el corazón mismo de Cristo. No hay otro lugar donde esa ley pueda estar más segura que en el corazón de Cristo. . El hacer tu voluntad Dios mío me ha agradado y tu ley está en medio de mi corazón. Los cristianos solo aceptamos a Cristo. Que nunca sería olvidada ni transgredida. que debe ser adorado. Porque cuando Él viene en el corazón del ser humano. Y dentro del corazón del arca del testimonio. Porque rechazar la ley de Cristo. El arca del pacto y del testimonio es el corazón de Cristo. y en Su santa ley que está dentro del arca del pacto. la ley de Dios. En el corazón de Cristo esa ley estaría segura. estaba el Lugar Santísimo. es rechazar a Jesús. Y cae en la idolatría del falso día de descanso. porque Él se manifestaba encima de la ley. Son la prueba. En el corazón mismo del santuario.

Y ahora. versículo 15. porque el lugar donde estás tierra santa es. Diles Yo Soy me envió a vosotros. Y dijo Moisés. el Ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí. Dios de Jacob. Son las tablas del testimonio escritas con el dedo de Dios. o En Éxodo3:2. Guárdate delante de Él. Yo soy el Dios de tus padres. iré yo ahora y veré esta grande visión por que causa la sarza no se quema. Yo Soy el que Soy. y lo implanta en nuestro corazón. y acercándose para observar vino a él la voz del Señor. Moisés. Y le dijo. Entonces Moisés cubrió su rostro. Yo soy el Dios de tu padre. quita tu calzado de tus pies porque el lugar en que tú estás es tierra santa. Si el pueblo de Israel me pregunta: ¿Qué Dios te envió? ¿Qué les diré yo? Versículo 13. Ahora pues. que Dios Padre le dijo a Moisés en Exo. Y dijo." Moisés le preguntó a Dios. " o ¿Quién era el que hablaba en la sarza? o El Ángel de Jehová y le dijo. a quien habían rechazado diciendo ¿quién te ha puesto por gobernante y juez? A este lo envió Dios como gobernante y libertador. porque Él fue el que dio el pacto. el Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Jehová el Dios de vuestros padres. ¿por mano de quién? Del Ángel que se le apareció en la sarza. en medio de la sarza. el mismo Dios. Y luego le dijo mi nombre es Jehová. Y le dijo. Pero resulta. Él trae Su ley en Su corazón. heme aquí." dijo Moisés a Dios. la sarza que ardía y no se quemaba. en la llama de fuego. notarán que el que habló a Moisés en la sarza ardiente es el mismo que habló al pueblo de Israel sobre el monte Sinaí. Yo Soy el que Soy." he aquí Yo envío Mi Ángel delante de ti. Y le dijo el Ángel de Jehová.            ¿Cómo puedes aceptar a Cristo si no aceptas Su ley? Si cuando Él viene a morar en el corazón. Si ellos me preguntaren cuál es Su nombre. Y el arca estaba hecha de madera de acacia. Moisés. dice que el Ángel también lleva el nombre de Dios. Por eso Él dice. ¿Quién escribió la ley sobre tablas de piedra? ¿Con qué fueron escritas? ¿Y qué es el dedo de Dios? ¿Quién fue que vio la ley sobre el monte Sinaí? ¿De quién fue la voz que se escuchó diciendo no tendrás dioses ajenos delante de Mi? ¿De quién fue? o El ángel del pacto. este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el Ángel que le hablaba en el monte Sinaí. Y él miró y vio que la sarza ardía en fuego y la sarza no se consumía. he aquí que yo llego a los hijos de Israel y les digo. que estaba en la sarza. La ley es lo más cercano al corazón de Dios. Y por eso todo verdadero cristiano se deleitará en tener esa ley escrita en su propio corazón. Y le dijo el Señor. porque tuvo miedo de mirar a Dios. Yo Soy el que Soy. Y le dijo además Dios a Moisés. He visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto y he oído su gemido y he descendido para librarlo. oye Su voz y no le seas rebelde. Yo Soy me envió a vosotros. me ha enviado a vosotros. y Moisés temblando no se atrevía a mirar. 23:20. Jehová. Si ustedes comparan algunos versículos. Y él respondió. porque Él no perdonará vuestra rebelión. en la llama de fuego en una sarza." o ¿La voz de quién? o Del Señor. El que le habló dice aquí que era el Ángel de Jehová. Dios de Jacob. para que te guarde en el camino y te introduzca en el lugar donde Yo te he preparado. el Dios de Isaac. porque Mi nombre está en Él. ¿qué les responderé? Y respondió Dios a Moisés. " o ¿Y cuál es el nombre de Dios? o ¿Cuál es el nombre con el cual se le conocerá por todas las generaciones?  Yo Soy Jehová. Así se le llama a Cristo. así dirás a los hijos de Israel. Y le dijo. o ¿Quién era el que hablaba en el monte Sinaí hermanos? ¿Qué dice allí? El Ángel que hablaba en el monte Sinaí. llamó Dios desde el medio de la sarza y le dijo. Este es Mi nombre para siempre. Entonces Moisés mirando se maravilló de la visión. Cuando él le dijo que lo había llamado para redimir a Su pueblo. Y luego en el versículo 38 dice. El hacer tu voluntad Dios mío me ha agradado y tu ley está en medio de mi corazón. Al oir esto Moisés. Dios de Isaac. Y viendo Jehová que él iba a verlo. Este es Mi memorial por todos los siglos. era una sarza de acacia. ¡cuánto amo yo tu ley! Todo el día es ella mi meditación." y se le apareció el Ángel de Jehová en una sarza de fuego. el Dios de Abraham. Dios de Isaac. Busquemos ahora en el libro de Hechos 7:30 " pasados 40 años. ven y te enviaré a Egipto. el Dios de Jacob. Dios de Abrahám. no te acerques. Esa sarza. así dirás a los hijos de Israel. quita el calzado de tus pies. el Dios de Abraham. El Ángel que le habló .

y en Lucas termina en la palabra jueces. porque la Biblia es un tesoro escondido. pero hay que cavar profundo para sacar la verdad escondida. En Mateo termina en jueces. Mas Él conociendo los pensamientos de ellos les dijo. "Y dio a Moisés cuando terminó de hablar con él en el monte Sinaí. Versículo 28. o Ahora lean lo que dice Mateo. Porque el Antiguo se explica en el Nuevo. Es el mismo Cristo. Pero algunos de ellos decían. Y si Satanás echa fuera Satanás. Y aconteció que salido el demonio el mudo habló y la gente se maravilló." o ¿Quién es el que está hablando? o Obviamente el que está hablando no es el mismo Ángel. contra sí mismo está dividido. Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios. ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros. ¿O no lo ven? ¿Qué dice? Léanlo otra vez. Si no están convencidos lean otra vez Exo. porque mi Ángel irá delante de ti. Por eso en la Biblia se le llama el Ángel del pacto. No le seas rebelde porque no perdonará vuestra rebelión porque mi nombre está en Él. 23:20. El versículo 20. ¿por quién los echan vuestros hijos? Por tanto.                    en la zarza es el mismo Ángel que descendió sobre el monte Sinaí. 23:20. Si también Satanás está dividido contra sí mismo. Pero les voy a hacer ahora un descubrimiento tremendo. príncipe de los demonios. Exo. todo reino dividido contra sí mismo es asolado. El Ángel del pacto. y dice que Dios le dijo. versículo 19. Versículo 25. Ahora viene el versículo clave. Éxodo 31:18. Ahora yo pregunto. Vamos a ver dos pasajes. Y toda la gente estaba atónita y decía. o Versículo 20. ¿será este el Hijo de David? Mas los fariseos al oirlo decían: este no echa fuera los demonios sino por Belsebú. Vamos a comenzar a leer y estén listos para el descubrimiento. ¿Sabían ustedes que el que escribió la ley sobre las tablas de piedra no fue Dios el Padre. Los tres bajaron sobre el monte Sinaí. "Pues si Yo echo fuera los demonios por Belsebú. ¿vuestros hijos por quién los echan? Por tanto ellos serán vuestros jueces". ni tampoco fue Dios el Hijo? ¿Sabían ustedes que el que grabó las letras de piedra fue el Espíritu Santo? ¿Quieren verlo? Con un así está escrito. las tablas del testimonio escritas Con el dedo de Dios. Hemos llegado exactamente a la misma palabra en las dos historias. "Sabiendo Jesús los pensamientos de ellos les dijo. tablas de piedra. Ya vimos a Dios Padre y a Dios Hijo. ¿O están ciegos? Dio a Moisés. dos tablas del testimonio. porque está diciendo. escritas ¿con que? Con el dedo de Dios. Y toda casa o ciudad dividida contra sí misma no permanecerá. ¿Están listos? Se van a sorprender. dos tablas de piedra. Mateo 12:22 en adelante Lucas 11:14 en adelante. Leanlo bien. todo reino dividido contra sí mismo es asolado. Versículo 23. . "he aquí yo envío mi Ángel delante de ti para que te guarde en el camino. Vamos a ver al Espíritu Santo en el monte Sinaí. "Entonces fue traído a Él un endemoniado ciego y mudo. o Mat. ya que decís que por Belsebú echo fuera los demonios? o Vuelvan a Mateo ahora. Pero si Yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios. ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios. Y esos dos pasajes vamos a abrirlos y vamos a irlos comparando. ¿Estamos leyendo lo mismo? ¿Si o no? Exactamente la misma historia en Mateo y en Lucas. Vamos a buscarlo en el Nuevo Testamento. ¿No ven ustedes al Espíritu Santo ahí? ¿Cuál es el Espíritu Santo? La Biblia es su propio intérprete. por Belsebú príncipe de los demonios echa fuera a los demonios. 12:22. Otros para tentarle le pedían señal del cielo. ¿quién escribió con su dedo las tablas de la ley sobre el monte Sinaí y se las dio a Moisés? ¿Quién bajó sobre el monte Sinaí y habló? Cristo. Vayan ahora a Lucas. yo envío a mi Ángel delante de ti. Porque Él dice yo envío a mi Ángel. Sobre el monte Sinaí descendió Dios Padre. "Estaba Jesús echando fuera un demonio que era mudo. Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. de tal manera que el ciego veía y hablaba. Así que el que está hablando sobre el monte Sinaí con Moisés es el Padre. ellos serán vuestros jueces" o ." o Ahora a Lucas11:14. ¿Cómo pues permanecerá su reino? Y si Yo echo fuera los demonios por Belsebú. Ahí dice que fue el Espíritu Santo que lo escribió. Y Él lo sanó. Y una casa dividida contra sí misma cae. o Ahora la próxima frase es la que me interesa. cuando acabó de hablar con él en el monte Sinaí. ¿cómo permanecerá su reino. porque Dios lo llamó desde la nube y Moisés subió.

el nuevo pacto es más glorioso que el viejo pacto. que somos nosotros. dos tablas del testimonio. nuestro cuerpo. ahí no termina todo. la obra de Cristo es en el Lugar Santísimo. la ley se escribe en tablas de carne en el corazón. ¿o no? Ahora si lo ve. Y en ese pacto dice aquí la Palabra de Dios. escribirla en las tablas de carne del corazón. y nos atestigua lo mismo. Porque hermanos. del corazón. en el corazón. este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días dice el Señor. Nuestro cuerpo. que es la mente. ¿verdad? Lucas lo registró diciendo. Vamos a leerlo. el reino de los cielos ha llegado a vosotros. este es el pacto que haré con ellos dice el Espíritu Santo. el atrio. Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios. y no en el Antiguo Testamento. las fiestas que tienen que ver con el santuario. grabaré la ley en su corazón y sobre su mente la escribiré. El Lugar Santo representa la obra de Cristo en el santuario celestial. Hermanos. Y desde 1844 en adelante. En este tiempo del juicio. La misma ley de Dios se graba por el Espíritu Santo en nuestra vida. sino con el Espíritu del Dios vivo. en sus mentes las escribiré. como no será mas bien con gloria el ministerio del Espíritu? ¿Cuál es la obra del Espíritu Santo hermanos? Grabar la ley. pondré mis leyes en sus corazones. no que seamos competentes para por nosotros mismos hacer algo o pensar algo. 2 Cor. La ley es del pacto que fue abolido. Hasta 1844 según la profecía de Daniel 8:14. o Y el Espíritu Santo la escribió. Ese es el nuevo pacto hermanos. sino que nuestra competencia proviene de Dios. ¿Cuál es la obra del Espíritu Santo hermanos? Grabar en tablas de carne. ¿Y por qué es santo el templo de Dios? Porque está la ley de Dios dentro de él otra vez. sino en tablas de carne. ¿No sabíais que érais templo de Dios y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruye el templo de Dios. ¿Qué quiere decir pacto? Testimonio. ¿No son estas verdades maravillosas? ¿No es preciosos conocer el lugar de la ley en el plan de salvación? En el nuevo pacto. Así como el Sumo Sacerdote entraba en el Lugar Santísimo una vez al año en la última parte del año. el templo que somos nosotros es santo. el cual sóis vosotros. . o El Padre descendió en Su gloria en medio del fuego. en nuestra mente. No de la letra sino del Espíritu. Lo que da un testimonio. Y durará para siempre. o El Hijo habló la ley. la ley se escribió en tablas de piedra. Heb. porque tenía la ley de Dios. Y que no me vengan ahora los cristianos profesos. porque dice. porque el Espíritu Santo escribe la ley en nuestro corazón hermanos. ¿Y qué es el dedo de Dios? ¡Que tremendo hermano! El Espíritu Santo es el que grabó las tablas de la ley. Quiere decir que el dedo de Dios y el Espíritu de Dios son sinónimos. Eso es atestiguar. Ahora si usted va a Éxodo 31 lo ve clarito. desde Su ascensión ¿hasta cuando? Díganlo por favor. Y si el ministerio de muerte grabados con letras en piedra fue con gloria. Dios lo destruirá a él. Porque la letra mata mas el Espíritu vivifica. "siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros. sino en el Nuevo Testamento. la santa ley de Dios. escrita no con tinta. En el lugar santísimo. 10:15-16. Y dio a Moisés cuando terminó de hablar con él. tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés. Nos atestigua lo mismo. Y se guarda en el lugar del templo de Dios. el cual es su cuerpo. ¿Quién es el que escribe? El Espíritu del Dios vivo. el cual a sí mismo nos hizo ministros competentes del nuevo pacto. ¿Saben que la obra del Espíritu Santo sigue siendo la misma hoy en día? En el pacto antiguo. Y Mateo lo registró. Pero hermano. mas si Yo por el Espíritu de Dios echo fuera a los demonios. Pero en el nuevo pacto. Así como el santuario era santo. 3:3. Es la misma cosa. En este santuario es guardada la ley. que odian la ley. Y vamos a estudiar más adelante. a decir. No en tablas de piedra.                          ¿Qué cosa es el dedo de Dios hermanos?  ¿Lo vieron? Tremendo. el reino de los cielos ha llegado a vosotros. el cual había de perecer. Por eso el sellamiento tiene que ver con sellar la ley. a causa de la gloria de su rostro. santo es. la corte del templo representaba la obra de Cristo en esta tierra. mas si Yo por el dedo de Dios echo fuera a los demonios. tablas de piedra escritas por el dedo de Dios. Porque el templo de Dios. ¿Quién? ¿Quién hermanos? El Espíritu Santo. ah la ley es del viejo pacto. como Sumo Sacerdote.

Entonces dije. he aquí vengo. Las primeras cuatro tenían que ver con la primera venida de Cristo a esta tierra. Holocausto y expiación no has demandado. De tal modo que no seremos removidos. ¿verdad? La obra del Espíritu Santo en el santuario. Ese texto. el evangelio de vuestra salvación y habiendo creído en él. Nunca recibirán el sello de Dios en sus vidas. Hay un texto que a mi me gusta mucho. noten ustedes el contexto de ese Salmo. y por la fe. lo que se sella en el corazón de los discípulos es la ley de Dios. ¿qué trae Jesús en Su corazón? El hacer tu voluntad Dios mío me ha agradado. 20:12. el pueblo que habría de vivir durante el gran día antitípico del juicio. Su ley es buena. Ay de aquellos que dicen que la ley de Dios no se puede guardar. Efe. el hacer Tu voluntad Dios mío me ha agradado y Tu ley está en medio de Mi corazón. La Palabra de Dios y Su santa ley han de morar en el corazón del redimido. ¿Qué es lo que se sella? La ley. y ¿cómo se conoce el pecado? Yo no conocería el pecado si no fuese por la ley. el que es sellado con el sello para la redención del Espíritu Santo. La ley de Dios tiene que ser sellada. sella la ley entre mis discípulos. para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico. Eze. no contristéis al Espíritu Santo de Dios con el cual fuisteis ¿qué? Sellados. lo seguían mientras entraba en el Lugar Santísimo. fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa. porque el pecado y la iniquidad es ¿qué cosa? Transgresión de la ley. Y el Sábado es el medio de santificación que Dios usa. y Tu ley está en medio de Mi corazón. el cumplir la santa ley de Dios. el Juicio y la venida de Cristo en gloria. o ¿Pero quién es el que está hablando aquí? o ¿El salmista David? Lean el contexto. El Espíritu Santo me señala el pecado y me muestra la justicia posible a través del poder de Cristo para vivir una vida santificada. de Salmo 40. ¿Cuál es el sello hermanos? Apártese de iniquidad todo el que invoca el nombre de Cristo. Un convencimiento pleno de la vigencia de la ley de Dios y de la posibilidad y el deber de guardar esa ley por el poder del Espíritu Santo para vivir una vida santa. el día antitípico del juicio. has abierto mis oídos. Su ley es justa. Que hermoso. ¿Y cuál es ese fundamento? El Señor conoce a los que le son suyos. El Día de la Expiación. que hace sabio al sencillo. el pueblo que ha entrado por la fe en el Lugar Santísimo. mediante Cristo. Su ley es perfecta. se aparta de iniquidad. Su ley es santa. Todo el que quiera recibir el sello de Dios entienda cual es el fundamento de Dios está firme y nadie lo mueve. pero Hebreos estaba citando Salmo 40. en este gran día del juicio. donde está la santa ley de Dios. aunque no lo podían ver. Cristo viene a morar en el corazón. Por eso el pueblo del juicio. conoce el Señor a los que son suyos y apártese de iniquidad todo el que invoca el nombre de Cristo. El testimonio de Dios es simple. Ay de aquellos que dicen que es imposible para el hombre guardar la ley de Dios. para el día de la redención. su muerte. Escribir la ley de Dios en nuestros corazones. ¿Y quién la sella? ¿Quién la escribe? Vamos a leerlo en el libro de Efe. Miren lo que dice. Porque la obra del Espíritu Santo es señalarnos el pecado. Él sella la ley entre sus discípulos." Apártese de iniquidad todo el que tenga el sello de Dios. Las tres últimas fiestas tenían que ver con su segunda venida. ¿Y saben cómo son sellados el pueblo de Dios? ¿Qué es lo que los identifica? ¿Cuál es el sello de Dios? ¿Cuál es hermanos? La obediencia plena a todos los mandatos Dios. 4:30. recibe la obra del Espíritu Santo en su vida de grabar la ley en su corazón. Está en 2 Tim. El sello de Dios representa un asentamiento y una afirmación en la verdad de Dios. "y les di también mis Sábados para que fuesen por señal entre Mí y ellos. Porque como dijimos. Y hermanos. en él estáis también vosotros habiendo oído la palabra de verdad. Y por eso en la obra del sellamiento que tiene que ver con el día del juicio. la atención del pueblo de Dios en este día del juicio. Hermanos. En el rollo del libro . por la fe debe ver a Cristo entrando y ministrando en el Lugar Santísimo del santuario celestial. que transforma el alma. Apártese de iniquidad todo el que invoca el nombre de Cristo. versículo 6 y 7. "ata el testimonio. debe ser dirigida a la ley de Dios. Ay de aquellos que niegan el poder del Espíritu Santo en su vida para sellarlo. Pero el que tiene el Espíritu Santo en su vida. el sellamiento tiene que ver con la obra del Espíritu Santo escribiendo Su santa ley en nuestros corazones. sacrificio y ofrenda no te agrada. Isaías 8:16. El Espíritu Santo sella la ley en nuestra vida y nos lleva a la santidad.                  Había siete fiestas. El apartarse de iniquidad. donde estaba la santa ley de Dios. 1:13. y cuando Él entra en mi vida. Por eso el pueblo del juicio es llamado a predicar y a proclamar y a vivir la ley de Dios. pero el fundamento de Dios está firme teniendo este sello. su resurrección y su ascensión al cielo. Así como todos los hijos de Israel esperaban al Sumo Sacerdote cuando hacía su obra en el Lugar Santísimo. Hebreo 10: 6 en el Nuevo Testamento. ¿Quién es el que hace la obra del sellamiento escribiendo y sellando la ley en el corazón de sus discípulos? El Espíritu Santo. 2:19 y miren lo que dice. Salmo 40:8 dice. Así el pueblo del juicio.

has aceptado Su ley. En lo que está en el Lugar Santísimo el oro recubre la madera. Heb._______________ -------------------------- Hemos estudiado el atrio. Tu ley está en medio de Mi corazón. . construida en el desierto. Está hablando de Jesús. Que Dios te bendiga.  ¿De quién está hablando hermanos? De Cristo. 10:5. Hemos estudiado el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. Como en el rollo del libro está escrito de Mi. mediante el Espíritu Santo. Yo no me refiero a la que está allá en el cielo. hay un arca del pacto en el Lugar Santísimo donde se encuentra la ley de Dios. Entonces dije. Véanlo ahora en el Nuevo Testamento aplicado al Señor Jesús. Para redención y para vida eterna. A santificar Su ley en sus corazones. Y el oro representa su divinidad. porque Cristo mora en el corazón regenerado a través de su Espíritu. el gran original. a respetar Su ley. y al mismo tiempo como representante del ser humano. me preparaste un cuerpo. del cual el arca aquí en la tierra era una copia. El arca del testimonio se veía en el templo en el cielo. Si tu has aceptado a Cristo. el hacer Tu voluntad Dios mío me ha agradado y Tu ley está en medio de Mi corazón. sacrificio y ofrenda no quisiste.está escrito de mí. mostrando así que en el Lugar Santísimo Cristo funciona como Dios. ¿Alguno de ustedes sabe dónde se encuentra hoy en día el arca del testimonio? Bueno. Yo me refiero a aquella arca del pacto. A solemnizar esa ley. por lo cual dice. Que Él pueda sellar tu vida también hoy. para llevarte a una plena obediencia. la corte del santuario. Y el Espíritu escribe y sella la ley entre sus discípulos. por amor de Cristo. de madera de acacia recubierta con oro por dentro y por fuera. Y has aceptado la obra del Espíritu Santo. he aquí vengo oh Dios para hacer Tu voluntad. También en el cielo y cuando estudiemos el santuario celestial. -------------------------. y el templo de Dios fue abierto en el cielo y el arca de Su pacto se veía en el templo. en el libro de Apocalipsis en el capítulo 11:19 se nos dice. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. para que quede sellada para siempre en nosotros. Recuerden que la madera simboliza la humanidad de Cristo. entrando en el mundo. de oro puro el propiciatorio y los ángeles. los querubines.

Los levitas se prepararon. grabada por el Espíritu Santo. nada nos pasará porque está el templo de Jehová en nosotros. y debía ser protegida y guardada. sin que nadie los viese. Tanto el altar como el lavacro eran de bronce. que vamos a estudiar en un momento. este es el momento de hacerlo. como era el trabajo de ellos. y el arca del pacto dentro del templo. Parte de los utensilios. Pues cuando se construyó el templo de Salomón. la historia dice así en II de Macabeos 2:1-8. I y II de Macabeos. no importa que esté el templo de Jehová. Y Dios les dijo. Y cuando el tabernáculo se establecía. Ese libro cuenta la historia del pueblo de Israel. porque estaba en la apostasía. por Jeremías. porque el Sumo Sacerdote no pudo hacerlo. En 2 Macabeos 2:1-8 se nos dice. El oro es dentro del Lugar Santo y del Lugar Santísimo que representan el santuario celestial. representando el sufrimiento. que el rey Belsasar. y él lo había profetizado. yo me refiero a aquella arca. Y ahí eran de bronce. Hay uno que Dios. Pero hay uno que Dios no permitió que fuese tocado por manos inícuas. y las tropas de Nabucodonosor se acercaban. un ángel se le apareció a Jeremías. estuvo por siglos metida allí adentro. Y Jeremías escogió esas personas santas y les rebeló lo que el ángel le había mostrado. Armaban el tabernáculo. la caja recubierta de oro por fuera y por dentro. para no morir al tocar el arca. y el Señor entregó en manos de Nabucodonosor a Joacim rey de Judá y parte de los utensilios de la casa de Dios. donde dice que el pueblo decía. cuando no se santifica la ley en los corazones. fueron llevados a Babilonia. Aunque no veían el arca. Lo pueden leer ustedes en libro de Jeremías. Fueron a un lugar desierto y deshabitado. Y lo llevaban a veces en el campamento. Pero esta vez iba a salir. veían el vulto cubierto. como Dios le había mostrado a Jeremías que el templo iba a ser destruido. que antes que las tropas de Nabucodonosor se acercasen a la ciudad. no. y fue escrito entre el periodo del regreso del cautiverio. Una vez que se metió allí. de oro puro finísimo. . Pero. Antes. debía ser retirada del templo. sólo que ya hacía siglos que nadie veía el arca. y entonces entraron y la cubrieron. y la obra de Cristo hecha aquí en esta tierra. en la corte. y él los llenó de vino fermentado y bebieron vino en los vasos de oro tomados del templo. el ángel le reveló. Y esa gente escogida. donde se ofrecían las libaciones. Durante esos 400 años cuando no hubo profeta en Israel. Se abría la procesión con el arca del pacto. tiene datos históricos y menciona un dato interesante con respecto al arca. Dios no permitió que eso fuese llevado al templo del dios pagano ni que fuese profanado. ¿Dónde está hoy en día? No. porque el pueblo creía que porque el templo estaba en la ciudad de Jerusalén. el vino sin fermentar para las ofrendas. El arca iba adelante encabezando la procesión cuando el pueblo marchaba. y dice el versículo 2. nieto de Nabucodonosor. los vasos de oro del templo. No todos. se nos dice que Nabucodonosor entró en el templo. Entonces. Cuando no se cumple la ley. la llevaron fuera de la ciudad. Pero siempre iba arriba del arca del pacto. macizo. eran de bronce y no de oro. macizo. después que el mismo Jeremías cubrió el arca. la nube de la presencia de Dios. Y se llama el libro de los Macabeos. con solemnidad entraron. la ciudad de Jerusalén iba a ser protegida. cuando las tropas de Nabucodonosor venían en camino hacia Jerusalén. mas que el Sumo Sacerdote cuando entraba una vez al año. Nadie será preservado de la destrucción. Sacaron el arca. y entonces la gloria que estaba dentro de la nube se metía dentro del tabernáculo. los vasos de oro que se usaban para las libaciones y los utensilios que se utilizaban en el tabernáculo. y está en su libro. una noche. cuando ustedes se apartan de la ley de Jehová para no cumplirla. sin decir nada a nadie. Y como estaba el templo. ¿Qué se hizo? ¿Se destruyó? ¿Se quemó? ¿Dónde está? Hay un libro. hecho todo de una sola pieza. Allí se encuentran los libros de Macabeos. y fue cuando apareció la mano en la pared y escribió. Esos fueron los mismos utensilios de oro. y él lo había profetizado. sacó aquella noche fatídica. para protección. es un libro histórico que nos cuenta la historia del pueblo de Israel. Y encima del arca iba la nube. allí se nos cuenta que cuando Nabucodonosor estaba por invadir la ciudad de Jerusalén. pesado fuiste en balanza. y los querubines de oro puro. Pero esa arca de oro tan valiosa. Y entonces el profeta del Señor cubrió el arca y los levitas que eran fieles entraron y con solemnidad. La corte o el atrio representa la tierra. santa. ustedes pueden leer en Daniel 1. que aunque no es inspirado por Dios. El ángel le había dicho. que el templo iba a ser tomado y destruido. Y Nabucodonosor los trajo a tierra de Sinar y los colocó en la casa del tesoro de su Dios. un ángel del Señor se le apareció a Jeremías y le dio instrucciones que debía buscar personas santificadas de entre los que todavía quedaban fieles a Jehová. que descendió en el monte Sinaí. y la tapa de oro puro. que debía tomar el arca del pacto y en forma secreta. por la santidad que ese mueble representaba y porque en él estaba la santa ley de Dios. Esa noche murió el rey Belsasar porque se rebeló contra Dios y se burló del santuario y del tabernáculo de Dios y profanó esos utensilios sagrados bebiendo vino en ellos. Aunque no está inspirado. De los levitas que no se habían contaminado. el pueblo veía el vulto cubierto cuando era trasladada de un lugar para otro. Ya el Señor le había rebelado a Jeremías. la nube se paraba allí. El bronce nos habla del sufrimiento de Cristo. dice la Biblia. entonces nada les podía pasar a ellos. templo de Jehová. Noten que dice parte de los utensilios del templo. templo de Jehová. Ustedes lo pueden leer en un Biblia católica. Nosotros no los consideramos parte del Cánon.Sin embargo. ya nunca más se volvió a sacar el arca. después de Malaquías y la venida de Cristo.

Vamos ahora a otra parte del estudio del santuario. también los sacrificios que se hacían en el santuario. Y ahí uno los puede ver detrás de un vidrio. En la cueva. Imagínense lo que sería hermanos. descubrieron una vasija de barro más de un metro de alto. con piedra. que los rollos más antiguos de las Escrituras del Antiguo Testamento que nosotros teníamos. Y encima de la piedra le pusieron tierra. eran los de los Masoretas. Y luego. Que allí acababa. Así que se buscó un amigo de él. Y esas las veremos más adelante. El Antiguo Testamento practicamente completo fue descubierto. de bombas. y los descubrieron ahora. en un monte. y subió entonces la montaña y se metió en la cueva. Y resulta que por allá vio como una cueva. Las fiestas representaban el plan de salvación. para que sea la misma temperatura. entraron y colocaron con solemnidad esa arca del pacto. Y le quedó la curiosidad. dejando el hueco de la cueva adentro y entonces taparon la cueva hasta el techo. Bajó del montecito donde estaba. Pero la cueva número 1. Y luego. O sea que eso retrocedió en la historia más de 1. Sería tremendo. que tiene que ver con lo que se hacía en el santuario.200 años! Desde el 200 antes de Cristo. del corazón de la tierra salieron los rollos de las santas Escrituras que habían estado escondidos allí. Se hizo un Museo para guardarlos. pero cuenta la historia. ¿Cómo? Si. la primera. que se le llama la cueva 1. Resulta que después se descubrieron un montón de cuevas más. por instrucciones de Dios mismo. ¡En 2.  Donde fueron encontrados los rollos del Mar Muerto. para ver si le embocaba a la cueva que estaba en frente. Así como el santuario representa a Cristo. cuando eso salió a la luz. imagínense. Para que si alguno alguna vez descubría la cueva y entraba. para que no se destruyan esos rollos. Pero le dio miedo entrar solo. En una cámara donde está controlado el ambiente. Están allí. la entrada de la cueva fue cubierta. desde un monte al otro. ¿verdad? Y el mundo entero conocerá la santidad de la ley de Dios. Pero ahora vamos a ver algo con respecto a las ofrendas y sacrificios que se ofrecían en el santuario. comenzó a practicar puntería con piedras. representaban a Cristo. que también era pastor de cabras. Y entonces. Ahora como esas cuevas se dieron a la luz. pues llegase a la pared y pensase que hasta ahí llegaba. hasta arriba. descubrieron unas cuevas allá en Palestina. que podría atraer la atención del mundo entero hacia el santo Sábado. levantaron una pared de piedra frente al arca. que no había nada más detrás. y entre los dos entraron a la cueva. ninguna cueva en ese lugar. para dar la impresión que la cueva llegaba hasta allí. Al tiempo 200 años antes de Cristo. Y hermanos. Y cuando entraron. y un día una de las cabras se le subió a un monte por allá arriba. para que diese la impresión que era simplemente montaña y que no había nada..000 años antes. Y los ojos humanos y manos humanas no habían tocado esas páginas por más de 2. Imagínense que se descubran las tablas de la ley escritas por el dedo de Dios. estaban escondidos esos rollos. y se ve desde donde el muchachito tiró la piedra. Esa es la parte importante que nos enseña acerca del plan de Dios para la redención del hombre. y hermanos. está al frente. hasta que una piedra le dio puntería y entró. Imagínense que en 1947 hermanos. quien sabe si Dios no permite que se haga un descubrimiento tremendo y maravilloso.El libro de Macabeos no es inspirado. Y ese fue el comienzo del descubrimiento de los rollos del Mar Muerto. en el corazón de la tierra. que cuidaba las cabras.200 años.Y en una cueva de una montaña. Estaba quebrada y adentro había un rollo que se veía muy antiguo. Y no se le ocurriese profanar el arca del pacto. Y él escuchó como el ruido de algo que se quebraba adentro. que se descubriese en una de las montañas de Judea. Que venían del siglo octavo o novenos después de Cristo. en Judea. Algo maravilloso. Las varias piedras. Y el arca quedó entonces cubierta y escondida detrás de dos paredes de piedra. Y el muchachito salió corriendo a buscar la cabra. Y ahí están esos rollos guardados. estaba allí.200 años! Todavía se lee exactamente lo mismo que estaba escrito en esos libros hermanos. por más de 2. en una cueva. Son protegidos en una cámara a prueba de destrucción. Y volvieron a edificar una pared de piedra y la cubrieron con tierra. porque fue la primera que vio el muchachito. Y uno puede leer las mismas palabras que están escritas en la Biblia hoy en día. y hermanos los rollos que se descubrieron allí están en Israel. Suficiente para las tablas de piedra. Un muchachito beduino. en 1947. claro por siglos ha estado allí. . Se llama el Museo del Libro. y puede ver que la Palabra de Dios no fue cambiada ni alterada. que el mundo conocía.

Todo el tiempo se veía la muerte. tenía que separar la grosura. Y luego. podía olvidarse la escena de tener con su propia mano que degollar ese animal. existía el servicio individual para el pecador que venía al santuario. Por siete días seguidos siete animales cada día. Y el mismo pecador. El Sábado la ofrenda era doble.En el santuario había un servicio diario hecho por los sacerdotes. nos recuerdan el sufrimiento de la víctima de Dios. no matarás. El día décimo del séptimo mes. Y ese era durante todo el día. aparte de los sacrificios matutinos y vespertinos. aparte del servicio diario de los sacerdotes. y lo colocó sobre el altar para degollarlo. era el mismo pecador el que tenía que degollar la víctima. Por eso dice el apóstol Pablo. y entonces el sacerdote atendía. Ahora vamos a ver un poquito acerca de las ofrendas y sacrificios que se ofrecían encima del altar. tanto sacrificio y tanta ofrenda. cumpliendo hasta en la hora exacta el tipo que había sido prefigurado. ningún hebreo jamás. Que venía con su ofrenda y su sacrificio por haber pecado. En medio de los dos sacrificios estaba el servicio en favor del pecador que venía. Hasta que viniese el verdadero Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. ¿por qué tanto sufrimiento de animales inocentes? ¿Por qué tanto derramamiento de sangre? ¿Por qué tanta muerte? ¿Por qué Dios dio esas instrucciones? El mismo Dios que dijo. ni aún de ninguno de sus seres creados. Y luego el pecador tenía que cortar el animal. Cada vez que uno se acercaba al santuario. Y tenían una cantidad tremenda de fuentes donde se recogía la sangre. los incrédulos judíos. El cordero estaba atado a los cuernos del altar. El apóstol Pablo dice en Hebreos. desde la hora del sacrificio matutino hasta la hora del sacrificio vespertino. porque sabían lo que se les venía. estaba lo que hacía el Sumo Sacerdote en el gran día de expiación una vez al año. El Cordero que Dios que quita el pecado del mundo. Mañana y tarde se ofrecía holocausto sobre el altar. Todo el tiempo había pecadores con las manos ensangrentadas.  A la hora que se mataba la víctima sobre el altar el sacerdote había atado al corderito. esos sumaban miles de miles de animales cada año. esa víctima inocente. Ningún judío. Y luego. es muy importante de comprenderlo. en el momento mismo en que el sacerdote tomó el cordero en su mano. siguieron por algún tiempo más sacrificando. asustados. a las tres de la tarde. Limpiar la ofrenda de toda grasa. Y se cumplió al pie de la letra hasta en las fechas exactas que señalaba la profecía. La paga del pecado es ¿qué? Muerte. o los sacerdotes. Todo el tiempo había animales inertes. sin defecto. ¿Por qué? Oh mi hermano. Eso le mostraba cuan terrible y horrendo es el pecado a los ojos de Dios. y las siete fiestas anuales es una profecía del plan de salvación. El santuario siempre tenía sangre corriendo. Alguien podría preguntarse. porque como vamos a ver ahora. Una cantidad impresionante. Todo el tiempo había animales siendo degollados en el estertor de la muerte. tenía el cuchillo en la mano como Abrahám. de poner el aceite. Él quería grabar en la mente de todo adorador la tremenda realidad que el pecado lleva a muerte. Dos animales por la mañana y dos animales por la tarde. Él quería mostrar lo terrible y horrendo que es el pecado. Y que todo eso. todo el tiempo. fue instituido hasta el tiempo de reformar las cosas. Y alguien dice. de aderezar. Y todos esos animales. cesaron los sacrificios y las ofrendas. para pagar por los pecados de los seres humanos. Con la muerte de Cristo en la cruz del Calvario. Y Él vendría a hacer cesar el sacrificio y la ofrenda. que fue entregado. Todo el tiempo había animales gimiendo. Pero aparte de eso. Todo el tiempo había sangre corriendo. sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecado. En los días de fiesta a veces se ofrecían siete animales sobre el altar. Oh. de prender las lámparas. En pedazos. había un animalito siendo muerto. El mismo Dios que no quiere la muerte. el Señor quería enseñar una lección tremenda a su pueblo. el que ofrecía la ofrenda. Y ver la sangre brotar a borbotones y llenar la fuente. Era un servicio sangriento. todo lo que se hacía en el santuario cada día. El Cordero sin mancha ni contaminación. porque eran muchos los que ministraban. porque eran muchos los que venían al tabernáculo y así ofrecían los sacrificios. que se ofrecía por la mañana y por la tarde en el altar. Dio ordenes de matar tanto animal y derramar tanta sangre. Y entonces. listo a bajarlo sobre la . Las siete fiestas anuales. ¿por qué tanto derramamiento de sangre? ¿Por qué tantos animales eran muertos? Piensen ustedes cada día se ofrecía un animal sobre el altar por la mañana y otro por la tarde. Y luego. tantos animalitos inocentes que eran traidos por el pecador cada día. tanto dolor y sufrimiento de víctimas inocentes. y Él murió a la hora del sacrificio de la tarde. entonces estaba lo que se hacía los días especiales de fiesta. Por eso. Pero el día en que Jesús murió. De toda grosura.

Por eso a algunos no les da la lista de siete. Libaciones son bebidas. tejido de una tela gruesa. y esa persona recibe a Cristo en su corazón y permite que Jesús entre en su vida. Ese velo que estaba hecho. que ya no tenían ningún simbolismo. habla a los hijos de Israel y diles. 7. Luego. Pero en realidad son siete. Y en ese mismo momento cuando el sacerdote levantó el cuchillo. de color azul. ofrendas de comidas. Por eso son siete los sacrificios. Allí es donde el pecador arrepentido toca el borde del manto para ser sano. porque ese terremoto. Algunos confunden estas dos o dicen que son la misma. Ni de abajo hacia arriba. 1. era como una alfombra de grueso. Y dice así. En la ofrenda por el pecado. De todos los tipos que se ofrecían y que había en el santuario. Quien sabe que habrán hecho. El sacerdote tenía el cuchillo en la mano y del susto dejó caer el cuchillo y salió corriendo por el terremoto. Vamos a buscar esas ofrendas o estos sacrificios en Levíticos 4. Y sólo el siete puede representar a Cristo. Claro. dice la Biblia. La ofrenda por el pecado y la ofrenda por la transgresión. El siete es el número de la perfección. ofrendas de libaciones. Y ese se ofrecía. número uno. luego seguramente lo cocieron.  Luego había ofrendas de comidas. 6. Así como la mujer tocó el manto de Jesús y fue sanada. ¡Cómo con las manos se iba a romper! Dice la Escritura. sino fuera del campamento. Por eso se nos dice. Jugo de uva fresco. sino que son dos distintas. Cuando de rodillas confiesa su pecado y se aferra de la promesa divina del perdón. Pero entró en vigencia el tabernáculo celestial. Ofrenda o sacrificio por el pecado. cuando alguna persona pecare por yerro en alguno de los mandamientos de Jehová. cumpliendo el tipo. El pecado es la transgresión a la ley de Dios. 4. Vamos a ver entonces el simbolismo de esos sacrificios. ofrendas de paz. La Palabra de Dios nos dice. Y aquí incluye no solamente al . exactamente el antitipo. Era siempre de vino sin fermentar. El número de Dios. que es perfecto. tenemos las ofrendas por el pecado. Nunca estará más cerca de Dios el pecador. debía traer una ofrenda por el pecado. Y otros ponen juntas las ofrendas de comidas y bebidas y entonces dicen que el total son cinco. ofrendas de holocaustos. Eso nadie lo podía romper. si confesamos nuestros pecados. Cuando el Espíritu Santo hace la obra. También había siete tipos de sacrificios. como cuando ofrece su ofrenda por el pecado. en las cuales estaba la vida de la víctima de por medio. los holocaustos. o se le llama también ofrenda por el pecado. 2. había siete sábados ceremoniales. Aquí estamos hablando de transgresión a la ley de Dios. Así terminó el tabernáculo terrenal. Hay poder para transformar al más vil pecador. que el que era culpable de haber transgredido uno de los mandamientos de Dios. Pero vamos a ver que no son la misma. este era el tipo mediante el cual el adorador individual venía más cerca de la presencia de Dios y del santuario. un terremoto sacudió la tierra. que cuando arrepentido. Así como había siete fiestas anuales. Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Entonces. Ese lo vamos a ver también . los judíos que no aceptaron que Cristo era el antitipo. Por la fe. Yo moro con el corazón contrito y humillado. que ya no tenían ningún significado.  Luego había ofrendas de paz. Una becerra roja. 27. El tipo se encontró con el antitipo. El fin del santuario terrenal. Por cierto. ni ninguna necesidad. ¿Cuántas van? Cinco. Y quedó descubierto el Lugar Santísimo.garganta del inocente animal. Habían sacrificios y ofrendas. No hay ninguna otra parte del santuario que traiga al adorador tan cerca del santuario y de Dios. Muy bien. ofrendas encendidas. que se razgó de arriba abajo. De cosas que no se han de hacer. Hay poder en la sangre de Jesús para sanar. 3. Hay poder para limpiar.  Número dos. vamos a leer los versículos 2 en adelante. que sucedió cuando la tierra tembló por la muerte de Cristo. mezclado con lino torcido y con hebras de oro. Y dice la Escritura que se razgó el velo del templo de arriba abajo. en el momento en que el cordero estaba a punto de ser degollado. vamos a la primera de todas. ni aún tratando. eso tiene una lección para nosotros. La que yo considero una de las más importantes. Sacrificios eran ofrendas .  En tercer lugar había ofrendas de libaciones. púrpura y carmesí. Y el corderito se escapó. Y desgraciadamente el templo perdió su importancia y cayó en manos de los romanos y fue destruido en el año 70. También se le llaman ofrendas encendidas. Ahí es donde estira su mano y toca a Dios. Pero no había en esas ofrendas derramamiento de sangre. Que las vamos a ver en esta tarde también.  Luego existía la ofrenda o el sacrificio de la becerra. y nos queda la ofrenda de las transgresiones.  Había en primer lugar sacrificio por el pecado. sobre cosas que no se han de hacer e hiciere alguna de ellas.  Y en último lugar estaban las ofrendas por el pecado. La ofrenda por el pecado. 5. Ya no hacía falta sacrificar un animal. Aquí se nos presenta la ofrenda por el pecado. En el momento exacto que Jesús expiró era el momento del sacrificio del cordero. viene al pie de la cruz. Y requerían dos cosas distintas. a los holocaustos. Hermanos. no en el santuario. ofrendas de la becerra. Y siguieron ofreciendo sacrificios en el templo. debemos hacer la diferencia entre dos tipos de ofrendas.  Las ofrendas eran de comidas y bebidas. en Mat. Cuando hiciere algo en contra de los mandamientos de Dios.

Y si pecaba un sacerdote ¿qué ofrecía? Eso muestra hermanos. El sacerdote era el que tenía que ofrecer la ofrenda más cara. Y otra vez el sacerdote tenía que hacer lo mismo. un dirigente. Dos. Y mojará el sacerdote su dedo en la sangre y rociará de aquella sangre siete veces delante de Jehová.  Ahora. Traerá el becerro a la puerta del tabernáculo de reunión delante de Jehová. Ahora. Y es más grave aún que si peca un común del pueblo. Un becerro. Esa era la ofrenda por el pecado. presentará por su ofrenda un macho cabrío. Costaba menos. en este caso leímos del sacerdote. Y si no tenía ningún tipo de animal. tomará de la sangre del becerro y la traerá al tabernáculo. Junto a la puerta. confiesa su pecado sobre la cabeza del animal. ustedes pueden leer todo el capítulo y estudiarlo . aquí ya está hablando de cualquiera. es grave también. O sea en el Lugar Santo. luego que conociere su pecado que cometió. Y siete veces mojando el dedo. noten. Ahí va explicando los distintos niveles de las personas del pueblo y el tipo de ofrenda que tenían que ofrecer. Dios hacía provisión para que todo el que hubiese pecado. Y entonces con el dedo salpicaba siete veces y luego mojaba los cuatro cuernos del altar. Y el sacerdote pondrá de esa sangre sobre los cuernos del altar del incienso aromático que está en el tabernáculo de reunión delante de Jehová. También aquí explica el tipo de sacrificio que tenía que traer un jefe. que ante los ojos de Dios. en cosas que no se han de hacer y . un dirigente de la causa de Dios peca. Y el sacerdote ungido tomará de la sangre del becerro y la traerá al tabernáculo de reunión. Mientras que si era uno del pueblo común. El pecador degollaba el animal. Eso lo pueden leer en el versículo 29. Pero en el caso del pecador. que cuando un anciano. Metía el dedo y salpicaba. frente al velo. E incluso si era muy pobre. El animal se degüella en el atrio. hacia el velo del santuario. Eso lo dice el versículo 13. si todo el pueblo pecaba. podía traer un cabrito o un cordero. Y llevaba el recipiente donde estaba la sangre. Pero la sangre. entonces tenía que traer dice aquí. ¿Dónde tiene que sacrificar el becerro? ¿Dónde lo degüella? En la puerta del tabernáculo. Pero la sangre se lleva dentro del tabernáculo de reunión. y echará el resto de la sangre del becerro al pie del altar del holocausto que está a la puerta del tabernáculo de reunión. un sacerdote que peca es tan grave como si el pueblo entero pecase. y junto a la puerta tenía que poner sus manos encima de la cabeza. sino también al sacerdote. él mismo era el que tenía que degollar el animal. la congregación ofrecerá un becerro por expiación y lo traerán delante del tabernáculo de reunión. Aquí se derramaba al pie la sangre que sobraba. como vamos a leer en un momento. un becerro sin defecto para expiación. dice el versículo 5. Es más caro que un cabrito. Y los ancianos de la congregación pondrán sus manos sobre la cabeza del becerro delante de Jehová. Versículo 27. si era por ejemplo todo el pueblo el que hubiese pecado. pudiese traer la ofrenda. junto al altar del holocausto. Ahora vean. Nadie tenía que decir. El pecador degollaba el mismo animal con su propia mano. Pero podían pecar también. ¿no es cierto? Aquí está el altar del holocausto. si toda la congregación de Israel hubiere errado. fuera otra vez. sobre las cosas que no se han de hacer y pecare. versículo 22.  Si el pecador era sacerdote. Los ancianos. El que entraba al santuario con la sangre era el sacerdote. luego que llegue a ser conocido el pecado que cometieren. porque él tenía un cargo sagrado. pero es un animal adulto. Hay pecados que son colectivos. una tórtola. nos explica que tanto el sacerdote tenía que hacerlo si pecaba. y cuando pecare un jefe e hiciere por yerro contra alguno de los mandamientos de Jehová su Dios. Y mojará el sacerdote su dedo en la misma sangre y rociará siete veces delante de Jehová hacia el velo. y entonces lo degüella en la puerta del tabernáculo. como cualquier persona del pueblo tenía que venir. cada uno debía ofrecer su ofrenda según su posición. Una de las palomitas. y pondrá su mano sobre la cabeza del becerro y lo degollará delante de Jehová. Por eso los sacerdotes tenían que ser santos para Jehová. y fueren culpables. si alguna persona del pueblo. llega ahora al común del pueblo. yo no puedo ofrecer una ofrenda porque no tengo. Y en este caso el que lo degollaba era el sacerdote. versículo 27. Tomaba la sangre y entraba con la sangre al Lugar Santo. Tenía que ofrecer un becerro. Porque él era el que había pecado. pecare por yerro haciendo algo contra alguno de los mandamientos de Jehová. El sacerdote era el que recogía la sangre. en donde estaba la sangre. Porque él es responsable por todo el pueblo. que está allí a la entrada. podía ir y cazar un pajarito y traerlo. Coloca su mano sobre la cabeza del animal. un becerro. Y derramará el resto de la sangre al pie del altar del holocausto que está en la puerta del tabernáculo de reunión. y también pondrá de aquella sangre sobre los cuernos del altar. Dice. pero en los versículos que sigue. junto al altar. El más caro era el sacrificio por todo el pueblo. donde la influencia de su mala acción podía causar que otros tropezasen y cayesen. y el yerro estuviere oculto a los ojos del pueblo y hubieren hecho algo contra alguno de los mandamientos de Jehová en cosas que no se han de hacer. que era igual que el pecado de un sacerdote. Siete veces tenía que salpicar la sangre delante del velo. Quiere decir hermanos. Podían caer cuando se apartaban de Cristo. cuando era un pecado colectivo. si el sacerdote ungido pecare según el pecado del pueblo.pueblo. toma parte de la sangre. Una. y en presencia de Jehová lo degollarán al becerro y el sacerdote ungido meterá de la sangre del becerro en el tabernáculo de reunión. Pero luego si pecaba un anciano. el asunto era grave. Y luego dice. metía el dedo y salpicaba. Él representa al pueblo. El macho cabrío ya no es un becerro. pero el sacerdote llevaba la sangre adentro y la salpicaba y mojaba los cuernos del altar. ofrecerá a Jehová por su pecado que habrá cometido. ¿qué tenían que ofrecer? Un becerro. Versículo 3. podía traer una paloma. el pecador no podía entrar aquí con la sangre.

Y la sangre que no se llevaba dentro del santuario. esa carne llegaba a ser ahora carne de su propio cuerpo. el sacerdote tenía que comer la sangre de la ofrenda por el pecado. Pero en el caso donde la sangre no era llevada dentro del santuario y rociada. como fue quitada la grosura del sacrificio. 10:4 nos dice. y se va a purificar el santuario de los pecados que estaban en él. al comerla. y tenía que hacer limpieza del santuario. Lev. ¿Quién le quita la grosura hermanos? El mismo pecador tiene que quitarle la grasa al animal. La sangre se iba acumulando allí. por los pecados que habían quedado en el santuario. sobre el madero. No era en realidad la sangre del animal que podía limpiar el pecado. Nada había hecho. confesaba sus pecados. Jesús hace la . Solamente se comía de las ofrendas cuya sangre no se llevaba dentro del santuario. durante todo el año de rociarla dentro del Lugar Santo frente al velo. 10:4. ¿Notaron eso? Las tres veces que lo leímos menciona sin defecto. 6:30. Imagínense cómo estaría de sucio. Se va a purificar al sacerdote de los pecados que él lleva. Cuando lo estudiemos. mas no se comerá ninguna ofrenda de cuya sangre se metiere en el tabernáculo de reunión para hacer expiación en el santuario. que es muy importante. Quedaba un registro de los pecados confesados en el santuario. y le quitará toda su grosura de la manera que fue quitada la grosura del sacrificio de paz y el sacerdote la hará arder sobre el altar. el texto bíblico que leímos. Pero el sacerdote comía parte de ese sacrificio. la sangre del animal no tenía poder para remover el pecado. la ofrenda cuya sangre se llevaba en el santuario no se podía comer eso. Así que aún el sacerdote al comer de la carne. luego que conociere su pecado que cometió. Y luego. Era muy clara la orden. había que llevar la sangre dentro del santuario y rociarla siete veces. Simbolizando así la muerte del Cordero de Dios que ofrecería su vida en lugar de los pecados del mundo. El día de expiación se va a hacer expiación por el sacerdote y los pecados que lleva sobre él y expiación por el santuario. La vida del animal era tomada en lugar de la vida del pecador. la degollará por expiación. El pecador transfería su pecado a la víctima inocente. Y se la entrega al sacerdote.  Es algo hermoso. Y pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda de la expiación y la degollará en el lugar del holocausto. Ahora. Y vamos a entender eso en el día de expiación. En algunas ofrendas por el pecado. Y luego. vivamos a la justicia. Pero la sangre era llevada dentro del santuario para hacer expiación.  Cada ofrenda por el pecado tenía que ser sin defecto. llegar a comprender lo que eso significa. Esa sangre representaba la sangre de Cristo. Pero la sangre. esto es muy importante que lo comprendamos y nos sirve de base ahora. Le hará el sacerdote expiación por su pecado que habrá cometido y será perdonado. Y entonces. él tenía que hacer expiación por los pecados que él llevaba sobre sí.  Cuando entremos a explicar el día de expiación. La muerte representaba el sacrificio. Así nos dice 1 Pedro 2:24. ¿Quién tenía que degollar la ofrenda? El mismo pecador dice aquí. Y luego dice. derramará el resto de la sangre al pie del altar. simbólicamente sus pecados pasaban del pecador arrepentido encima del animalito. Tomen en cuenta eso. Eso lo vamos a ver cuando veamos el día de expiación. que llevó en Su cuerpo los pecados de todos nosotros. El santuario no se limpiaba todos los días. entonces tipificaba a Cristo que cargó sobre Su cuerpo los pecados de todos nosotros. Ahora noten. representaba así a Cristo. traerá por su ofrenda una cabra sin defecto por su pecado que cometió. La paga del pecado. y entonces llevaba los pecados sobre sí. Por eso se necesitaba que una vez al año se hiciese limpieza del santuario. No lo vamos a tocar en este momento. era derramada al pie del altar. Y ahora el animalito era un pecador. Porque vamos a entender qué es lo que se hacía en el día de expiación. hermanos. de la ofrenda por el pecado. Pobrecito el animal inocente. Violar este mandato significaba ignorar la importancia del tipo que ese mandato tipificaba. y después con su dedo el sacerdote tomará de la sangre. porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no pueden quitar los pecados. Lo pueden leer eso en Lev. Y en esa sangre el pecador penitente revelaba su fe en el sacrificio del Hijo de Dios. El día de expiación hermanos. y el sacerdote la hará arder en el altar sobre la ofrenda encendida a Jehová. Heb. el santuario. Sino que se tocaba los cuernos del altar. En el fuego será quemada. sin defecto. en el lugar donde se degüella el holocausto. Él llevaba en Su cuerpo los pecados. Todo eso tiene su simbolismo. ¡Imagínense! Tanta sangre derramada. hembra sin defecto traerá y pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda de expiación. de sangre. ¿Tenía poder para quitar el pecado esa sangre? No.  Y cuando él hacía la obra en el santuario. con su dedo el sacerdote tomará de la sangre y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto y derramará el resto de la sangre al pie del altar. por cuya herida fuisteis sanados. Porque la paga del pecado ¿es qué? Muerte. Tipificando así la vida perfecta de Cristo. la sangre no era llevada dentro del santuario. quien llevó Él mismo nuestros pecados en su cuerpo. Eso lo dice el apóstol Pablo en Heb. que el pecado queda registrado en los libros del cielo. así hará el sacerdote expiación por él y será perdonado. Luego.delinquiere. y le quitará el pecador toda la grosura. al ver la fiesta. Pero el animal tenía que morir. Porque cuando el sacerdote asimilaba la carne en su cuerpo. 6:30. Al poner sus manos sobre el animal. Y el sacerdote entonces la hace arder sobre el altar en olor grato a Jehová. Para que nosotros estando muertos a los pecados. con la sangre se hacía la expiación. Y cada vez que se ofrecía un sacrificio. en la sangre que quedaba allí y ensuciaba durante todo el año el santuario. entonces el sacerdote tenía que comer una porción de la carne de esa ofrenda. ya sangre seca. Y si por su ofrenda por el pecado trajere cordero. la pondrá en los cuernos.

Él es el único que puede tomar el pecado. Porque no era posible que la sangre de animales limpiase el pecado de los seres humanos. pero no traía la ofrenda. La grasa es símbolo del pecado. que representaba la muerte de Cristo. Se la daba al sacerdote. Y al final. en toda ofrenda por el pecado. Y le tuve envidia. Con sus propias manos. subía por las escaleras del altar. La grasa representa el pecado. podía casar dos palominos. se disiparán como el humo. luego matando el animal. 43:23-24. Primero. Y entonces. el pecador debía reconocer su propia pecaminosidad delante de Dios. había dos cosas que eran esenciales para que la ofrenda fuese aceptada. Ahí hay un versículo. Era un rito muy importante y muy significativo. Y en segundo lugar. porque hacían lo que querían. los enemigos de Jehová como la grasa de los carneros serán consumidos. Ahí es donde él se dio cuenta del fin de los pecadores. Y luego entregarla al sacerdote. yo tuve envidia de los arrogantes. En todo ese año. 4. según indicaba la profecía. pueden leer también Isa. y no quedará rastro alguno de ellos. yo quiero que ustedes comprendan que un año en la economía hebrea. ¿Qué representaba el remover la grasa? Acabamos de leer que el pecador con sus propias manos tenía que separar toda la grasa. cuando él viendo la prosperidad de los impíos. Y tiene que ser dado ¿a quién? ¿A quién se le da la grasa? Al sacerdote. Y todo aquel que siga siendo pecador y no retire el pecado de su vida. no quedaba nada sino cenizas. y el sacerdote la hará arder sobre el altar. Que puede limpiar el pecado. mas los impíos perecerán. una gran lección. las siete fiestas anuales llevaban al pueblo de Israel en una representación de todo el plan de salvación. cuando uno lo lee. ni te hice fatigar con incienso. donde él habla de los impíos. y cuando él vio la necesidad de quitar la grosura de su vida. nos debe enseñar a nosotros. él vio el fin de todos los que se separan de Dios. Esto puede parecer muy raro al principio. Para que su ofrenda fuese acepta. Ahora. se sentía envidioso de ellos.purificación del santuario. vamos a entender por que el pecador tenía que hacer eso. El mismo pecador tenía que cojer el cuchillo y quitarle toda la grasa y darla al sacerdote para que él la queme encima del altar. ¿Que representa a quién? A Cristo. A los pecadores. Yo les tenía envidia. ahora entendí. Como eso se hacía una vez al año. Nada más. y entonces separando toda la grasa. dice él. Y la grasa representa a los impíos. Eso era solamente un símbolo de la sangre de Cristo. viendo la prosperidad de los impíos. Y dice allí. representaba el plan de salvación. ¿Qué representa la grasa? Los pecados. para que podamos ser perdonados. hasta que entrando en el santuario de Dios. el pecador tenía que reconocer que había pecado. Por lo tanto tenía que desear el perdón para poder recibirlo. Tiene que ser sacado. estoy leyendo el versículo 31 de Lev. Para hacer el sacrificio mediante el cual lo obtenía. no vamos a leer todo el capítulo. en olor grato a Jehová. al pecador confesando su pecado. No alcanza con solo confesarlo. El pecado. Pero todo eso lo explicaremos más adelante. . para ser quemada. ¿Por qué? Cuando él entró en el santuario vio que la grasa era quemada totalmente sobre el altar. bueno. Y él dijo. me fatigaste con tus maldades. parece que todo les va bien. Eso representa la grasa. O sea. y a los malos. ¿Por qué? ¿Por que Dios permite que sean prosperados? ¿Por qué tienen soberbia y nada les pasa? A los pobres y humildes de espíritu les caen calamidades. Pensaba David en este servicio del santuario. Así que seguramente fue en esto lo que estaba pensando David cuando cayó en pecado.  Cuando entró en el santuario. Muy bien. y entregándosela al sacerdote. totalmente destruidos. Van a ser quemados. y la ponía allí sobre el holocausto. Pero cuando recordamos lo que representa la grasa. El pecado queda quemado en el fuego del altar. Y el sacerdote. El pecador quitaba toda la grosura de los distintos órganos del animal. Esto. versículo 3. El pecado tiene que ser separado de nuestra vida. Para que la ofrenda sea acepta delante de Dios. será quemado como la grasa. Cuando se hubiere dado cuenta del pecado cometido. dos tortolitas. fue duro trabajo para mi. no me trajisteis a mi los animales de tus holocaustos ni a mi me honraste con tu sacrificio. Comenzando con la Pascua. no podía ser perdonado. Si él reconocía que había pecado. Le quitará toda la grosura de la manera que fue quitada la grosura del sacrificio de paz. tenía que desear el perdón lo suficiente como para traer la ofrenda. se representaba el plan de salvación. En esas cenizas. Y podía traerlas para ofrenda por el pecado. Y Él lo quemará hasta que no quede nada. No podemos imaginar a él mirando allí en la puerta del altar. Hay que abandonarlo. Y representa al pecado. Hasta. así hará el sacerdote expiación por él y será perdonado. Él la quemaba encima del altar de bronce. Hasta llegar a la purificación del santuario al final de ese año. comprendí el fin de ellos. Hay que separar el pecado. no compraste para mi caña aromática por dinero ni me saciaste con la grosura de tu sacrificio. Pero también tenía que tener fe en que ese sacrificio representaba al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. que entré dentro del santuario. Hablan altanerías. dice en el versículo 16. hermanos. Esto es en la ofrenda de paz y en la ofrenda por el pecado. Yo vi que a los malos les iba bien. cuando un individuo era muy pobre para ofrecer una cabra o un corderito. entonces puede devolverle al pecador la justicia perdida. ¿Recuerdan el texto? Eso está en Salmo 73. no te hice servir con ofrenda. Y si era muy pobre para traer dos palomas. Cuando el sacerdote toma el pecado y lo quema sobre el altar. que representaba el juicio final que hará el Señor Jesús antes de regresar a esta tierra. dice allí. sino pusiste sobre mi la carga de tus pecados. De las que andan sueltas. Él es el único que sabe qué hacer con el pecado. hacen lo que ellos quieren y todo les va bien. ¿Qué significa la grasa? Salmo 37:20. pero él dice. Pero el asunto es el fin de ellos. entonces podía traer dos palomas. cuando pensé para saber esto. no es solamente confesar el pecado y pasarlo al animalito y luego degollarlo. Jesús también hace lo mismo con el pecado. De todos los que se apartan del camino del Señor.

Cuando el primer asesinato se cometió en esta tierra. solo la sangre del que la derramó podía expiarla. y les pedía que mantengan no solo el santuario limpio. . sino la sangre de Cristo. para limpiar aún la tierra y todos los habitantes del pecado. en medio de la cual yo habito. No podían ser espigas maduras. Allí en la corte. Eso muestra que el pecado también contamina la tierra. el resto de la sangre era derramado sobre la tierra al pie del altar de bronce. la tierra también estaba contaminada por el pecado. se enfermó. Y son siete y vamos en la primera. No contaminéis pues la tierra donde habitáis. sino por la sangre del que la derramó. Quiere decir que Dios era muy específico en esto. para librarte y para entregar a tus enemigos delante de ti. Y la tierra no será expiada de la sangre que fue derramada en ella. ¿Por qué? La espiga tenía que ser golpeada antes de ofrecerla. Ahora. Solamente uno de esta humanidad. Por eso Cristo. Y aquí dice que la tierra no será expiada de la sangre que fue derramada en ella. hermanos. Él redimió a toda la tierra con Su sangre. La muerte de Cristo en el Calvario. que cosa más rara. La tierra te será estéril por tu pecado. Lo pueden leer ahí en el libro de Números. Se destruyó. porque Jehová habito en medio de los hijos de Israel. Efe. No solamente a los habitantes. La tierra se contaminó por el pecado de los moradores. porque Jehová tu Dios que anda en medio de ti en tu campamento. y cada vez pesa más sobre esta tierra. Cuando nosotros recordamos cuan específico era Dios sobre que todo estuviese totalmente limpio en el santuario. Con la misma sangre del pecador hermanos. Eso simboliza. Con el curso del tiempo. porque esta sangre mancillará la tierra. Sin embargo. dice así. El primer pecado que se cometió en esta tierra. afectó también la tierra. cada ofrenda tiene un simbolismo especial. tanto como sobre el pecador. Así como Cristo. 1:14. Vean por ejemplo. Todo el campamento tenía que estar limpio. Por eso tomó la naturaleza pecaminosa del hombre. Esto es algo tremendo. podía hacer expiación por esa tierra. cuando entendamos el día de expiación. Él adquirió la posesión por Su sangre en la cruz. que la maldición del pecado se amontona. Eso a veces no se entiende. compró la redención de la tierra y de todos los habitantes que hay en ella. también tenía que ser golpeado. Pero hermanos. que había derramado la sangre. esta no te dará el fruto. es las arras de nuestra herencia. Parece muy duro. El pecado contamina esta tierra. Dios debiera haber dicho que esa sangre sea quitada del campamento y quedase limpio así? ¿Por qué tenía que ser derramada en la tierra al pie del altar? Esto tiene también una gran lección para nosotros. sino todo el campamento limpio. El sacerdote tenía que lavarse las manos para entrar. la sangre se derramaba al pie del altar. lo que dice con respecto a la limpieza en Deut. Tenía que ser santo. tuvo que hacerse uno con la familia humana. podía hacer expiación por la tierra. Por eso la sangre debía ser derramada al pie del altar. 35:33. que sería derramada al pie de la cruz. Uno de la familia del que había derramado la sangre y contaminado la tierra. ¿por qué entonces no hacía que la sangre fuese derramada en otro lugar. el grano en preparación para el sacrificio. sino también la tierra. Eso le dijo Dios a Adán. aunque la labres y la trabajes. Y cada ofrenda del pecado. a la entrada de la corte. Y no hay nada que pueda remover el pecado de la tierra. Porque aquí no termina. en el atrio del santuario. No solamente el pecador era contaminado. Aun las ofrendas de alimentos. Por eso Él tuvo que tomar la naturaleza humana y llegar a ser nuestro hermano mayor. Si Dios era tan específico y particular con respecto a la limpieza. con tantos pecados cometidos. un tipo de la preciosa sangre de Cristo. porque traspasaron las leyes. enfermaron los altos pueblos de la tierra y la tierra se contaminó bajo sus moradores. dijo Dios a Caín. maldito seas sobre la tierra y la tierra no te dará su fruto. sino por la sangre del que la derramó. Tenía que haber una limpieza total en el santuario. Y tiene un simbolismo precioso hermanos. La tierra era contaminada por el pecado. 23:14. cayó la tierra. fue golpeado. La tierra es maldita por causa del pecado. Tenían que ser espigas verdes. ¿por qué la sangre era derramada al pie del altar? En todos esos sacrificios de animales que se ofrecían. también le dijo Dios a Caín. Tenía que lavarse los pies. y no contaminaréis la tierra donde estuviéreis. para no romper el simbolismo. El Espíritu Santo que os selló para la redención. en preparación para el sacrificio. Hermanos. veremos el fin del pecado. de la misma familia del que había contaminado la tierra. sino contamina la tierra. Que hermoso tipo. la ofrenda por el pecado. para no ensuciar el santuario? Vean ustedes por ejemplo. hermanos. falsearon el derecho y quebrantaron el pacto sempieterno. después que se había hecho expiación por el pecado con la sangre. donde se acumula. La sangre era llevada adentro o la ofrenda era comida. hasta la redención de la posesión adquirida para la alabanza de su gloria. 24:5-6. Para limpiar el pecado de la tierra que fue contaminada por el pecado. cayó el mundo. Pero cuando entendamos el día de expiación. Para sacar la maldición que trae el pecado sobre esta tierra. Hacer expiación por la tierra. Si Dios era tan específico con respecto a eso. Porque la sangre contamina la tierra. Isa. en Num. El pecado no solamente contamina al hombre. Se ofrecían espigas de trigo. por tanto tu campamento ha de ser santo para que Él no vea en ti cosa inmunda y se vuelva en pos de ti. ¿por qué es entonces que Dios daba ordenes de derramar la sangre al pie del altar? ¿No creen ustedes que para mantener limpio el santuario. es algo maravilloso que nos habla de Cristo. sino también a este planeta. Dice aquí. la sangre de tu hermano clama a Mi ¿desde dónde ? Desde la tierra.¿Qué más decimos de la ofrenda por el pecado? Entenderemos un poquito más de esta ofrenda. Maldita será la tierra por tu causa. para poder limpiar y hacer expiación por la tierra.