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CIUDADANA RADIO
El poder del periodismo de intermediacin

Jos Ignacio Lpez Vigil

Abril 2004, Quito, Ecuador

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A Tachi radialista apasionada

CIUDADANA RADIO El poder del periodismo de intermediacin

Estaban charlando amenamente el presidente de Estados Unidos, el primer

ministro de Gran Bretaa el presidente del !obierno espaol, cuando un pro!rama in"ormati#o les interrumpi$% &'(ltima hora)*** 'Estados Unidos de +orteam,rica ha de-ado de ser la !ran potencia mundial) Bush, indi!nado, se diri!i$ a sus in#itados% &.Qu, ha dicho ese imb,cil/ .Qui,n se atre#e a disputarnos el primer lu!ar en el mundo/ .T0, A1nar, con tu bi!otito de charlot2n/ &'3s -uro, Geor!e, 4ue Espaa no es) &A1nar desli!$ responsabilidades &* 'Espaa s$lo ambiciona*** un par de po1os de petr$leo en 5ra6) &Entonces, .cu7l es esa nue#a superpotencia/ &Bush no controlaba su desasosie!o&* .8a tu a, Blair, hi-o de la Gran Bretaa/ &+o, no, no*** &a Ton se le hel$ su ma4uillada sonrisa&* .9$mo se le ocurre al presidente Bush seme-ante idea/ 5n!laterra siempre ha sido "iel a su amo*** Forever! &:i no eres t0 tampoco t0 &Bush "runci$ el entrece-o con una inusual e;presi$n de inteli!encia&, .entonces, 4ui,n/ 9uentan 4ue en ese momento entr$ en escena el secretario 9olin <o=ell% &8a nue#a potencia mundial, seor presidente, es*** la opini$n p0blica*

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Esta an,cdota, in#entada por el <remio +$bel de 8iteratura ?os, :arama!o le2da por ,l mismo el 1> de "ebrero del 2003 al "inali1ar en @adrid la mani"estaci$n contra la !uerra de 5ra6, ilustra bien lo 4ue est7 pasando en el mundo de ho * Estados Unidos ha roto la le!alidad internacional, se ha burlado de +aciones Unidas, amena1a al mundo con la hitleriana "iloso"2a de la !uerra pre#enti#a* Arro!ante, se dir2a 4ue Estados Unidos ha 4uedado como la 0nica superpotencia sobre la "a1 de la Tierra* <ero en este cambio de si!lo, apo ados por internet, se han ido con#ocando miles millones de seres humanos en todas partes del mundo* Es una corriente inmensa, arrolladora, de opini$n p0blica planetaria* 1 &+osotros somos como a4uella pe4uea mosca 4ue #uel#e una otra #e1 a cla#ar su a!ui-$n en las partes sensibles de la bestia &declar$ :arama!o en la c,ntrica <uerta del :ol, ante una multitud incontable&* Ellos 4uieren la !uerra, pero nosotros no les #amos a de-ar en pa1* En el mundo de ho , no ha una, sino dos potencias% Estados Unidos las personas 4ue 4ueremos la pa1* Aos superpotencias% Estados Unidos 4ue !lobali1a la !uerra la ciudadan2a 4ue !lobali1a la solidaridad* Al!uien pens$ 4ue el nue#o si!lo hab2a comen1ado el 11 de septiembre del 2001* @7s bien, ese episodio "ue el t,trico desenlace de un si!lo #iolento, si!nado por !uerras atroces a!resiones militares* :$lo Estados Unidos in#adi$ ile!almente m7s de 100 pa2ses durante el si!lo 20, lo 4ue da un promedio de una inter#enci$n por ao* El nue#o si!lo comen1$ a4uel 1> de "ebrero cuando las calles de Boma, de 8ondres, de @adrid, de centenares de ciudades en el mundo se inundaron de ciudadanos ciudadanas enarbolando la bandera multicolor de la <a1* +unca antes en la historia de la Cumanidad se hab2a #isto una demostraci$n seme-ante de "uer1a de conciencia* Ese 1> de "ebrero, en 8ima, los mani"estantes coreamos "rente a la emba-ada norteamericana% El mundo unido jams ser vencido! 8a anti!ua consi!na se ampliaba, se rede"in2a* Ahora re"le-aba el nue#o ur!ente concepto de ciudadan2a !lobal*

DAespu,s de la ca2da de los re!2menes socialistas 4ue a m7s de la mitad del mundo ilusionaron, #islumbramos con esperan1a los albores de una nue#a re#oluci$n 4ue se #iene le#antando en toda la tierra, es la de esos miles de miles de -$#enes, con#ocados por ellos mismos con la #elocidad de la electr$nica, sin partidos pol2ticos ni l2deres ni ideolo!2as, reuni,ndose en una !ran ciudad un d2a en otra !ran ciudad otro d2a, o simult7neamente en todas las ciudades el mismo d2a para protestar contra la !uerra el neoliberalismo la !lobali1aci$n, anunciar 4ue otro mundo es posible*E Ernesto 9ardenal, <alabras en 9asa de las Am,ricas, 8a Cabana, no#iembre 2003*

PRI ERA PAR!E

RADIO" CIUDADANA"

Hue

en 8ondres, durante una reuni$n del 9onse-o de Administraci$n 5nternacional de A@AB9,# cuando utili1amos abiertamente el concepto de radio ciudadana. &.Usted 4uiere cambiar el nombre de nuestra or!ani1aci$n/ &se constern$ la <residenta&* +osotros nos llamamos Asociaci$n @undial de Badios 9omunitarias* &<ero con la misma 9 de comunitarias &trat, de seducir& podemos escribir ciudadanas* &Eso de ciudadanas*** &dec2a un directi#o an!losa-$n& suena a citizen band, los canales de onda corta de la llamada banda ciudadana* &+ada de eso* +os re"erimos a una concepci$n nue#a, no a un soporte t,cnico* &8o 4ue pasa es 4ue ustedes, los latinoamericanos, siempre andan buscando cinco pies al !ato* &8o 4ue pasa es 4ue las palabras &insist2 con ter4uedad de neocon#erso & se !astan como las monedas* :e de#al0an* As2 ha pasado, al menos en nuestro continente, con los di"erentes ad-eti#os empleados para caracteri1ar a las radios de servicio al pblico en este medio si!lo de e;periencias* 9on :utaten1a se estren$ el concepto de radio educativa. 8ue!o, al calor de las ideas de <aulo Hreire, se posicion$ el de radio popular* En Boli#ia, se hab2an desarrollado las radios sindicales, sostenidas por los traba-adores mineros*
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Asociaci$n @undial de Badios 9omunitarias, 1III*

9orrieron los aos nacieron, en una matri1 laica !racias a la baratura de los e4uipos de H@, otras radios en el paisa-e latinoamericano* En Brasil, se llamaron radios libres, subra ando 4ue no se somet2an a la morda1a de la dictadura militar* En 9entroam,rica, despu,s de ser rebeldes enmontaadas, pre"irieron denominarse participativas, cansadas de tantas d,cadas de autoritarismo silencio* En el 9ono :ur, comen1aron a conocerse como radios comunitarias, tal #e1 para con-urar el anonimato de las !randes ciudades o la "alta de otros re"erentes colecti#os* +o "alt$ un te$rico listo 4ue 4uiso sinteti1ar estos conceptos en uno solo% radios alternativas, a4uellas 4ue 4uieren una comunicaci$n di"erente. Todas estas denominaciones "ueron son adecuadas, por4ue ba-o di"erentes acentos aparece el mismo compromiso de poner las ondas de radio al ser#icio de la !ente, el desa"2o de democrati1ar la palabra para democrati1ar la sociedad* <ero tambi,n es cierto 4ue estas nobles palabras se han ido !astando* <or e-emplo, .4u, suena en su ore-a si o le in#ito a escuchar un pro!rama educativo/ :e!uramente, piensa en maestros pupitres, sospecha 4ue se aburrir7* K sin embar!o, este espacio deber2a ser tan ale!re sensual como cual4uier otro de simple entretenimiento* 8a palabra educativa es #7lida, si se entiende bien* <ero es mu probable 4ue los o entes no la capten como nosotros 4uisi,ramos* .K radio popular/ :a!rada es la palabra pueblo, tanto 4ue los anti!uos "il$so"os hac2an e4ui#alente la #o1 del pueblo a la de Aios* A pesar de ello, a la lu1 de los muros ca2dos, lo popular tiene ho un tinte ideol$!ico inseparable* Tiene al!o m7s% .4u, piensa usted si la in#ito a comer en un comedor popular o le re!alo unos 1apatos populares/ 8o popular, des!raciadamente, se ha ido e4uiparando con lo de se!unda clase, lo de mala calidad* .K radio comunitaria/ 9onstruir comunidad, superar el e!o2smo, .4u, prop$sito m7s humano 4ue ,ste/ 9omunicaci$n comunitario tienen la misma !enerosa ra21* <ero en muchos de nuestros pa2ses, comunitario se limita a lo campesino, a lo rural* K resulta 4ue G de cada 10 latinoamericanos latinoamericanas #i#en ho en ciudades* Comunitario &especialmente en las cabe1as de empresarios con hambre monop$lica& su!iere lo pe4ueo, hasta lo mar!inal* <or eso, las le es de telecomunicaciones o"recen potencias m2nimas a las emisoras sin "ines de lucro* Que se con"ormen con eso, dicen, puesto 4ue son comunitarias. .K 4u, pasa con lo de radios libres/ +ada m7s adecuado por su re"erencia a la libertad de e;presi$n* <ero la palabra tambi,n se e;a!er$ ho , en muchas mentes, su!iere anar4u2a libertina-e en el dial* .K alternativas/ Bien comprendida, esta palabra propone romper la rutina de tantas radios con#ertidas en simples repetidoras de las cadenas in"ormati#as o de las casas dis4ueras* <ero al!unas pr7cticas elitistas la han traducido como un modelo de comunicaci$n distante de los !ustos masi#os* 9onoc2 una emisora alternativa 4ue pro!ramaba $pera en medio de la sel#a ama1$nica &tal #e1 imitando a 9aruso en @anaus& por a4uello de ser di"erentes* Tanto se des!ast$ la palabra alternativa 4ue Ba"ael

Bonca!liolo pre"iri$ -u!ar con ella 1arandear in-usticias se trata*3

hablar de radios alterativas, por4ue de

.9on 4u, apellido nos 4uedaremos, entonces/ 9on todos* Todos ellos muestran aspectos #aliosos del 4uehacer radio"$nico* Todas las palabras, como en un calidoscopio, o"recen brillos complementarios* Apro#echemos todas ellas se!0n el conte;to en 4ue traba-amos se!0n la oportunidad para establecer alian1as* K aadamos una m7s, un ad-eti#o 4ue aparece con "uer1a en nuestro hori1onte comunicacional% radios ciudadanas* Ar!ument, todo esto en 8ondres* <ero de nada #ali$* 8a discusi$n se!u2a* &Eso de Badios 9iudadanas no sir#e &es!rimi$ una directi#a sui1a&* Ae-a "uera a los mi!rantes* &+o, est7s con"undiendo las cosas* Es un concepto inclusi#o de edades, !,neros, nacionalidadesL +osotros hablamos de una ciudadan2a !lobal* &+o se cambia &sentenci$ la <residenta&* +os llamamos como nos llamamos* K si!amos con la a!enda* Ante la ne!ati#a del 9onse-o de Administraci$n, en Am,rica 8atina adoptamos la soluci$n nada salom$nica de se!uir traba-ando con los dos nombres, comunitarias ciudadanas*$ .Que el h7bito no hace al mon-e ni el apellido a la radio/ Ae acuerdo* +o #amos a pelear por palabras por4ue, al "inal al principio, lo 4ue cuenta es la pro!ramaci$n 4ue o"re1ca la emisora* Aun4ue, a #eces, estrenar len!ua-e estimula nue#as ideas recar!a el entusiasmo* 9omo cuando la persona amada, despu,s de una noche especial, te comien1a a llamar corazn mo, te sientes renacer*

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Aiscurso pronunciado en la M Asamblea @undial de A@AB9, 3a;tepec, @,;ico, 1II2* M,ase la 9arta de las Badios 9omunitarias 9iudadanas, A@AB9 1IIJ*

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UN !RIPLE ERROR
Cablar de radios ciudadanas puede lle#ar a #arias con"usiones* 8a primera, pensar en radios urbanas, emisoras instaladas en ciudades* Ae esta manera, estar2amos e;clu endo al campesinado* Es cierto 4ue la ciudadan2a es un concepto construido en la ciudad* <ero la condici$n ciudadana no depende del lu!ar donde #i#as, sea en Del interiorE o en la urbe, sea en tierra "irme o en alta mar* Tan ciudadanos son los campesinos como los citadinos, 4uienes #i#en en un barrio mar!inal o en el centro de la !ran metr$polis* 3tro error "recuente es #incular ciudadan2a con edad* En al!unos pa2ses, te dan la c,dula de identidad a los 1J aos* 9omo a eres ma or de edad, puedes ele!ir ser ele!ido* <ero una "icha emplasticada no hace la ciudadan2a, entre otras ra1ones, por4ue mucha !ente no tiene si4uiera ese certi"icado* En <er0, "ruto de la e;clusi$n, la mitad de las mu-eres rurales no dispone de A+5* 8a condici$n ciudadana no pasa por la edad* 8os nios nias son tan ciudadanos como los adultos* @uchas constituciones latinoamericanas a reconocen e;presamente la ciudadan2a in"antil* K una radio de audiencia abierta tiene 4ue tomar en cuenta todas las edades, desde los chi4uitos hasta los adultos ma ores* 8a tercera m7s peli!rosa con"usi$n es limitar el si!ni"icado de ciudadan2a a las "ronteras nacionales* :i na1co en @,;ico so ciudadana me;icana* K si na1co en 9hile, chileno* @e caso con un sueco me ha!o ciudadana sueca* @e #o a #i#ir al <er0 como so espaol saco la doble nacionalidad* 9ono1co un ami!o 4ue colecciona pasaportes, como postalitas* Ka tiene de cinco pa2ses* En realidad, el concepto de ciudadan2a se ha ido ensanchando a lo lar!o del tiempo el espacio* 8os !rie!os hablaban de la polis los latinos de la cvitas* Ambos t,rminos si!ni"ican ciudad* <ero esa ciudad, m7s 4ue el territorio "2sico donde estaban construidas las casas pri#adas los edi"icios p0blicos de Atenas o de Boma, se re"er2a a un estatus, una cate!or2a social de la 4ue !o1aban determinadas personas, los habitantes por derecho de la ciudad* 9on la "ormaci$n de los Estados modernos, este primer si!ni"icado de ciudadan2a se ampli$* 8os hombres mu-eres de-aron de ser ciudadanos de una ciudad pasaron a ser ciudadanos de un estadoNnaci$n* Transitaron de la ciudadan2a citadina a la ciudadan2a nacional* :e es ciudadano de un pa2s, no de una urbe* Ae esta manera, la palabra ciudadana se ha #uelto sin$nima de nacionalidad* Esto inscrito en un Estado, ten!o un documento 4ue lo acredita, ten!o un

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pasaporte 4ue lo !aranti1a cuando #ia-o o me instalo en otra naci$n* 8as "ronteras nacionales marcan los l2mites de la ciudadan2a* % <ero el concepto de estadoNnaci$n est7 hecho peda1os* .Qu, si!ni"ica pertenecer a la Bep0blica Aominicana si la se!unda ciudad de este pa2s, despu,s de :anto Aomin!o, es +e= Kor6/ En estos 0ltimos aos ha mi!rado a Espaa un mill$n de ecuatorianos ecuatorianas* Traba-an, comen procrean en suelo espaol* .Ae 4u, naci$n son, 4ue himno deben cantar/ En estos tiempos transnacionales, @icroso"t o +estl, mane-an m7s presupuesto deciden m7s pol2ticas 4ue el !obierno de Guatemala o de <ara!ua * En el "uturo, .seremos ciudadanos de la +estl,/ .?uraremos ante la bandera #irtual de Bill Gates/ 8a !lobali1aci$n ha relati#i1ado los nacionalismos 4ui17s esto nos a ude a ampliar el concepto de ciudadan2a* .9$mo se decidieron las "ronteras de los actuales Estados/ .Qui,n le arrebat$ a @,;ico la mitad de su territorio/ .A 4u, naci$n pertenecen Te;as, 9ali"ornia, 9olorado, Ari1ona, Utah, +e#ada el estado al 4ue, ir$nicamente, si!uen llamando +ue#o @,;ico/ .9u7ndo se establecieron los actuales l2mites del territorio panameo/ .<or 4u, Boli#ia se 4ued$ sin mar/ K <uerto Bico, .4u, soberan2a tiene/ H2-ate en las "ronteras de los pa2ses a"ricanos* :on l2neas tra1adas con escuadra en los escritorios de las naciones coloniales* K endo un poco m7s atr7s, .no "ue el <apa Ale-andro M5 4uien marc$ una ra a ima!inaria di#idi$ la Am,rica reci,n con4uistada como 4uien parte un pollo, oriente para <ortu!al, occidente para Espaa/ <or a4uella arbitrariedad, .nos consideraremos ciudadanos de Brasil o de los otros pa2ses de Am,rica 8atina/ Es hora de cuestionar los mapas pol2ticos, los 4ue dibu-an con distintos colores a los distintos pa2ses, soar una ciudadan2a planetaria* Una ciudadan2a 4ue trascienda las cambiantes tantas #eces indi!nantes "ronteras 4ue s$lo han ser#ido para di#idir a los pueblos* Ca as nacido donde ha as nacido #i#as donde #i#as, eres ciudadano ciudadana del <laneta Tierra* +o le "alta ra1$n a 4uien escribi$ a4uel !ra"iti% Des raciado !uien tiene patria. "cupa un lu ar mu# pe!ue$o en el universo. Esta #isi$n uni#ersalista, internacionalista, se aplica tambi,n a las emisoras* Una radio con #ocaci$n ciudadana tomar7 tan en cuenta a los nacionales como a los e;tran-eros mi!rantes, a los 4ue no son de a4u2 ni son de all7, como dice la canci$n* 8o contrario promo#er2a un peli!roso chau#inismo*

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8a Enciclopedia Brit7nica de"ine la ciudadan2a como Ola relaci$n entre un indi#iduo el estado del 4ue es miembro, de"inida por la le de ese estado, con los correspondientes derechos obli!acionesO* 8a ciudadan2a es, pues, el #2nculo -ur2dico 4ue li!a a un indi#iduo con el Estado del 4ue es miembro , por tanto, la condici$n -ur2dica 4ue le habilita para participar plenamente en sus decisiones, a tra#,s del derecho de #oto de la posibilidad de ser ele!ido para car!os p0blicos* En ,sta su m7s b7sica de"inici$n, ciudadan2a es pr7cticamente e4ui#alente a nacionalidad* Ae hecho, en al!unos pa2ses ambas condiciones se e;presan con un mismo t,rmino% citizenship* As2, ciudadano es pr7cticamente sin$nimo de nacional* 9iudadan2a% di#ersidad ci#ismo, ===*clubestrella*comP9lubQEstrellaP9EQ9MQE;perienceP0,1GGJ,1NI>N24,00*html

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En resumen, las radios ciudadanas no se de"inen por el lu!ar donde est7n instalados sus e4uipos sus cabinas* +i por la edad de sus p0blicos* +i por una #isi$n nacionalista estrecha* Estas emisoras asumen un concepto amplio, re#olucionario, indispensable, de ciudadan2a !lobal .

VALORE" DE LA CIUDADAN&A
.Qu, es, en de"initi#a, la ciudadana/ 8a me-or de"inici$n la encontraremos en el art2culo primero de la Aeclaraci$n Uni#ersal de Aerechos Cumanos% !odos los seres '(manos nacen li)res e ig(ales en dignidad * derec'os *+ dotados como est,n de razn * conciencia+ de)en comportarse -raternalmente los (nos con los otros. Meamos lo 4ue inclu e este te;to 4ue deber2a escribirse con letras de oro en los -u1!ados en las o"icinas p0blicas, en los cuarteles en las i!lesias, en los par4ues, hasta en la puerta de los dormitorios* K tambi,n en las emisoras*

LI/ER!AD
9iudadan2a es libertad* 9iudadan2a es un estatus de mu-eres un ran!o, un sello indeleble, un atributo, una esencia* hombres libres* Es

.En 4u, nos di"erenciamos de los animales/ Tambi,n ellos tienen emociones, se aman, se comunican, #i#en en !rupo cooperan* 8os animales son sabios, cada uno en su especie* 8a di"erencia con ellos est7 en nuestra conciencia, ese desdoblamiento conse!uido en el cerebro nue#o, el neoc$rte;, 4ue posibilita el conocimiento sub-eti#o, trascendiendo el instinto, 4ue nos hace libres* <or eso, nuestra especie duplica su nombre, sapiens sapiens, 4uienes saben 4ue saben*F 8a libertad es la m7;ima con4uista del ser humano a tra#,s de milenios de e#oluci$n* Cicieron "alta casi cuatro millones de aos, desde a4uellas huellas impresas sobre las ceni1as #olc7nicas de 8aetoli, para emanciparnos de la tiran2a de los !enes alcan1ar la capacidad de tomar decisiones libres* G
F

D8a e#oluci$n de la capacidad de simular parece haber tenido su culminaci$n en el conocimiento sub-eti#o* <or 4u, tu#o 4ue suceder esto, es para m2 el misterio m7s pro"undo con 4ue se en"renta la biolo!2a moderna* +o ha ra1ones para suponer 4ue las computadoras electr$nicas sean conscientes cuando simulan, aun cuando debemos admitir 4ue en el "uturo ello puede suceder* Qui17 la conciencia sur-a cuando la simulaci$n cerebral del mundo lle!a a ser tan comple-a 4ue debe incluir un modelo de s2 misma*E Bichard Aa=6ins, El !en e!o2sta, :al#at, Barcelona 1II4* G En 1IG>, en el acimiento de 8aetoli, norte de Tan1ania, tres australopitecos de-aron sus rastros marcados sobre el terreno* 8a "orma de las huellas la distancia entre ellas resultan sorprendentemente humanas* ?uan 8uis Arsua!a, Com2nidos% el ori!en del hombre, @adrid 2001*

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+acemos libres* Esta libertad no la concede el Estado ni es re!alo de nuestros padres* :omos libres* 5ntr2nsecamente libres* 8a prerro!ati#a de la libertad es lo m7s humano de lo humano* Todo lo 4ue se di!a sobre ciudadan2a es consecuencia de este supremo #alor* Ahora bien, para 4ue no 4uede como un nombre escrito en las paredes de mi ciudad, debemos concretar el contenido de eso 4ue llamamos libertad* 8a libertad se escribe en plural, se traduce en libertades* :in pretender de"iniciones acad,micas, la libertad consiste en el dis"rute a plenitud de todos los derechos humanos* .9u7les son esos derechos/ En la Aeclaraci$n Uni#ersal aparecen treinta b7sicos* <or suerte, el soci$lo!o brit7nico T* :* @arshall, all7 por los aos >0, abri$ el concepto de ciudadan2a en!lob$ en ella tres "amilias de derechos% los ci#iles, decisi#os para el e-ercicio de las libertades indi#idualesR los pol2ticos, indispensables para la plena participaci$n en los asuntos p0blicosR los socioNecon$micos, relacionados con el bienestar la se!uridad de la #ida* Todos estos derechos, indi#iduales colecti#os, as2 como los culturales, est7n reco!idos en la 9arta 5nternacional de los Aerechos Cumanos*J +ue#os derechos, los llamados de la tercera eneracin, se #an reconociendo* El derecho al desarrollo a la autodeterminaci$n* El derecho a un ambiente sano a la pa1* K otros, m7s no#edosos toda#2a, se suman a la lista* 8os derechos de los pueblos ind2!enas* 8os derechos de los consumidores* 8os derechos se;uales reproducti#os de las mu-eres los derechos de los homose;uales* El acceso a las nue#as tecnolo!2as de in"ormaci$n comunicaci$n, el derecho universal a internet* K tambi,n, un derecho 4ue suena raro 4ue ho se ha #uelto apremiante% la democrati1aci$n del espectro electroma!n,tico de manera 4ue todos los sectores de la sociedad ci#il & no solamente las empresas con "ines de lucro& administren canales de radio de tele#isi$n*

I0UALDAD

Aespu,s de la Aeclaraci$n Uni#ersal, se "irm$ el <acto 5nternacional sobre Aerechos 9i#iles <ol2ticos Slibertad de circulaci$n, la i!ualdad ante la le , derecho a un -uicio imparcial la presunci$n de inocencia, libertad de pensamiento, conciencia, reli!i$n, e;presi$n opini$n, derecho de reuni$n pac2"ica, libertad de asociaci$n de participaci$n en la #ida p0blica, en las elecciones la protecci$n de los derechos de las minor2as, prohibici$n de la pri#aci$n arbitraria de la #ida, las torturas los tratos o penas crueles o de!radantes, la escla#itud o el traba-o "or1ado, el arresto o detenci$n arbitrarios la in-erencia arbitraria en la #ida pri#ada, la propa!anda b,lica la insti!aci$n al odio racial o reli!iosoT el <acto 5nternacional de Aerechos Econ$micos, :ociales 9ulturales Sderecho al traba-o en condiciones -ustas "a#orables, derecho a la se!uridad social, a un ni#el de #ida adecuado a los ni#eles m7s altos posibles de bienestar "2sico mental, derecho a la educaci$n el dis"rute de los bene"icios de la libertad cultural el pro!reso cient2"icoT* Todos estos documentos sus protocolos opcionales con"orman la 9arta 5nternacional de los Aerechos Cumanos* Estos pactos "ueron establecidos el 1F de diciembre de 1IFF e imparten obli!atoriedad -ur2dica a los derechos proclamados por la Aeclaraci$n*

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8a ciudadan2a es ese estatus de libertad, de libertades* .Qui,nes lo poseen/ .Qui,nes son los titulares de los derechos mencionados/ 8os seres humanos, todas todos* 8a ciudadan2a es tan uni#ersal como la misma Cumanidad* Esta uni#ersalidad ha sido una con4uista lar!a, di"2cil abonada con r2os de san!re* 8a Be#oluci$n Hrancesa proclam$ %os Derechos del &ombre # del Ciudadano* 9uando un !rupo de mu-eres #alientes se atre#i$ a e;i!ir i!ualdad de derechos, los ilustres re#olucionarios se alarmaron* .+o hab2a e;plicado el "il$so"o Bousseau 4ue las tareas de la mu-er se reducen a la es"era dom,stica/ I En 1GI3, 3l mpe de Gou!es, en el colmo de la osad2a, redact$ %os Derechos de la 'ujer # la Ciudadana* 8a hicieron subir al cadalso acusada de sabotear a la naciente Bep0blica* El mismo ao, ?ean @arie Boland, otra re#olucionaria "eminista, corri$ la misma suerte* Antes de 4ue le cortaran la cabe1a, di-o su "amosa "rase% &8ibertad, 'cu7ntos cr2menes se cometen en tu nombre) <ara los re#olucionarios "ranceses, las mu-eres, los escla#os los ne!ros no ten2an derechos ni carta de ciudadan2a* 3tro tanto hab2a ocurrido en la democr7tica Grecia en la le!ule a Boma* +o todos los habitantes de la ciudad eran ciudadanos* Ese estatus estaba limitado a los #arones propietarios* :olamente ,stos ten2an derecho a participar en la cosa pblica dado 4ue eran ellos 4uienes la sosten2an, econ$mica o militarmente* @etecos, e;tran-eros, mu-eres, nios nias, sir#ientes escla#os, no cali"icaban como ciudadanos* .K ahora, en los albores del si!lo 21/ Co en d2a, al menos te$ricamente, estas discriminaciones absurdas se han superado* :e a"irma 4ue todo ser humano es titular de la totalidad de los derechos* Ustos se llaman humanos, precisamente, por4ue toda persona, por el s$lo hecho de hacer nacido, debe dis"rutar de los mismos* En la pr7ctica, estamos a aos lu1 de lo!rar tal i!ualdad* El mundo en 4ue #i#imos es insultantemente in-usto* 44G multimillonarios acumulan una "ortuna ma or 4ue el in!reso anual de la mitad de la Cumanidad* Tres de cada cuatro seres humanos #i#en en pa2ses Oen #2as de subdesarrolloO* 8a ma or2a de ellos, carece de a!ua potable, de #i#iendas adecuadas, de hospitales, de escuelas* :ubsisten con dos d$lares diarios, con un d$lar diario* .9iudadanos de tercera clase/ +i si4uiera eso* E;cluidos e;cluidas* +o est7n aba-o* Est7n "uera, 4ue es peor* Quien pasa hambre no es libre* A los desempleados, a las sin techo, a los sin tierra, los nin!uneados de siempre, las humilladas, los silenciados, los indocumentados, las in#isibles, les han arrebatado la ciudadan2a* <or4ue como
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D8a educaci$n de la mu-er habr7 de ser or!ani1ada con relaci$n al hombre* <ara ser a!radable a su #ista, para con4uistar su respeto amor, para educarlo durante su in"ancia, cuidarlo durante su madure1, aconse-arle consolarle, hacer su #ida a!radable "eli1R tales son los deberes de la mu-er en todo momento, esto es lo 4ue ha 4ue ensearle cuando es -o#en*E ?*?* Bousseau*

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bien e;plica el in#esti!ador peruano :inesio 8$pe1, un derecho e(iste en la medida en !ue el Estado lo arantiza*10

1RA!ERNIDAD
+acemos libres en una comunidad de mu-eres hombres libres* <ertenecemos a esa comunidad* Una comunidad 4ue, como las ondas del la!o, se #a a!randando de la "amilia al barrio, del barrio a la ciudad, a la naci$n al mundo* Una comunidad "raterna So sorora, si pre"erimos el t,rmino "emeninoT por4ue sus miembros comparten la misma di!nidad como personas* Es una comunidad pol2tica* Es decir, or!ani1ada a tra#,s de le es e instituciones para !aranti1ar los derechos de todos sus miembros* Una comunidad 4ue "unciona por4ue ha un pacto social, un compromiso colecti#o para respetar ese ordenamiento -ur2dico*11 9iudadan2a es pertenecer por derecho a esa comunidad de derechos* Ahora bien, como ,stos son uni#ersales, no pueden ser ilimitados* @i derecho termina donde comien1a el de la otra persona* 9iudadan2a es ser su-eto de derechos tambi,n de obli!aciones* Ustos ,stas son dos caras de la misma moneda, no pueden concebirse por separado* El derecho de ?uan es la obli!aci$n de ?uana, el derecho de ?uana es la obli!aci$n de ?uan* <ara armoni1ar los intereses de la comunidad sus naturales con"lictos nos hemos dado una estructura &el Estado& 4ue "a#orece las relaciones entre todos los inte!rantes prote!e a los m7s d,biles* 8a misi$n del Estado de 4uienes lo administran se resume en lle#ar a la pr7ctica el principio de la i!ualdad radical de todos los seres humanos* Esto es lo 4ue se llama el bien com0n* Ahora se habla mucho de tolerancia* En un mundo tan #iolento como el 4ue estamos #i#iendo, a es un !ran paso el respeto mutuo entre los miembros de una comunidad pol2tica* Benito ?u7re1 dec2a, con ra1$n, 4ue ese respeto al derecho a-eno !aranti1a la pa1* <ero la tolerancia es "r2a* Ko cumplo mis obli!aciones espero 4ue el otro ha!a lo mismo* +o discrimino, pero tampoco me in#olucro en las necesidades del pr$-imo* +o comprometo mi sub-eti#idad, no me duelen las entraas, como dir2an los pro"etas b2blicos, #iendo los dese4uilibrios del mundo* 8a tolerancia es pasi#a* A ni#el intelectual, esto en contra del hambre la !uerra* <ero no ha!o nada para cambiar esta situaci$n* Use no es mi problema*
10 11

:inesio 8$pe1, 9iudadanos Beales e 5ma!inarios, 5A:, 8ima 1IIG, p7!ina 2I* D8a ciudadan2a es, en primer lu!ar, una relaci$n pol2tica entre un indi#iduo una comunidad pol2tica, en #irtud de la cual es miembro de pleno derecho de esa comunidad le debe lealtad mientras dis"ruta de ella*E ?ordi Bor-a, 9iudadan2a !lobali1aci$n% el caso de la Uni$n europea, ===*la"actoria=eb*comParticulosPbor-aG*htm

1F

8a "raternidad es otra cosa* 8a hermandad entre los seres humanos #a mucho m7s all7 de la tolerancia* 8a "raternidad es caliente como la san!re* Es acti#a, proacti#a, se compromete no s$lo a cumplir sino a hacer cumplir, no s$lo a respetar sino a luchar para 4ue los Aerechos Cumanos no sean pri#ile!io de un puadito, sino una con4uista dis"rutada por toda la Cumanidad* El 9he alentaba a sus hi-os a sentir como propia cual4uier in-usticia 4ue se cometa contra cual4uier ser humano en cual4uier parte del mundo* 8a solidaridad es un apodo de esa "raternidad uni#ersal a la 4ue se re"iere el art2culo primero de la Aeclaraci$n* Es hermosa la etimolo!2a de esta palabra% #iene de s$lido, de suelo, de ape!ado a la tierra* 8a solidaridad no es un compromiso #ol7til ni se desmorona ante las ad#ersidades* 8os miembros de la comunidad est7n "uertemente li!ados, se dan la mano por4ue comparten un destino com0n, se mancomunan* Tal #e1, m7s 4ue de deberes u obli!aciones, deber2amos hablar de responsabilidades* :i t0 eres mi hermana, si de #eras te siento como mi hermano, o respondo por ti* Ten!o una responsabilidad hacia ti* K con"2o en 4ue t0 tambi,n sa4ues la cara por m2 cuando sea necesario* :i los seres humanos "ormamos una 0nica "amilia, somos responsables todos de todos* 8a solidaridad es !lobal o no es* Aerechos responsabilidades compartidos, en eso radica la #isi$n ciudadana* <romo#erla, desarrollar esta cultura de la "raternidad, es el desa"2o m7s alto de cual4uier proceso educati#o* K la e;i!encia m7s b7sica de todo medio de comunicaci$n social*

UNA RADIO 2UE NO DI"CRI INA

:i en el art2culo 1 de la Aeclaraci$n Uni#ersal aparecen los tres !randes #alores &libertad, i!ualdad "raternidad& 4ue deben re!ir la #ida humana orientar la pro!ramaci$n de una radio ciudadana, en el art2culo 2 se reitera la uni#ersalidad de los derechos 4ue emanan de dichos principios se especi"ican las m7s "recuentes discriminaciones 4ue atentan contra ellos% !oda persona tiene los derec'os * li)ertades proclamados en esta Declaracin+ sin distincin alg(na de etnia+ color+ se3o+ idioma+ religin+ opinin pol4tica o de c(al5(ier otra 4ndole+ origen nacional o social+ posicin econmica+ nacimiento ( otra condicin. 8a #erdad es 4ue somos altero)bicos* Esto si!ni"ica 4ue, en #e1 de !ustarnos, nos espantan las di"erencias* :entimos recha1o ante 4uienes no son i!uales 4ue

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nosotros* +os crean inse!uridad, nos dan miedo* K el miedo, con "recuencia, se traduce en odio a!resi$n* +o ha 4ue ol#idar 4ue los sapiens &es decir, nosotros nosotras& somos parientes de primates sumamente -er7r4uicos #iolentos* Entre el AA+ de un humano el de un chimpanc, las coincidencias lle!an al II*F por ciento* +aturalmente, las actitudes discriminatorias hunden sus ra2ces en los instintos animales toda#2a poco superados por nuestra especie*12 Male la pena repasar estas discriminaciones 4ue son el pan amar!o de cada d2a para la ma or2a de los seres humanos* E ima!inar, desde nuestra pr7ctica de radialistas, c$mo podemos contribuir a superarlas*

"E6I" O
+in!una discriminaci$n es m7s anti!ua per#ersa 4ue la de los se;os* Al menos desde la in#enci$n de la a!ricultura, hace unos die1 mil aos, los #arones se han cre2do superiores a las mu-eres han or!ani1ado la sociedad en "unci$n de sus intereses* :in descender a los ni#eles a!resi#os del machismo, la #isi$n patriarcal del mundo es responsable de in"inidad de in-usticias su"rimientos* El mo#imiento "eminista ha luchado denodadamente por cambiar esta situaci$n, por lo!rar un mundo de i!ualdad entre mu-eres hombres* Aesde la con4uista del derecho al #oto la participaci$n acti#a de las mu-eres en la #ida pol2tica, hasta la aprobaci$n de le es contra la #iolencia intra"amiliar el reconocimiento de los derechos se;uales reproducti#os, los a#ances de las "eministas han incluso animado a los #arones a repensar su modelo de masculinidad* 8a apuesta de ellas es inte!ral% democracia en la calle* en la casa # en la cama. K desde nuestras emisoras, .4u, iniciati#as podemos tomar para "a#orecer la e4uidad entre los se;os/ .9$mo incluir la perspecti#a de !,nero en la pro!ramaci$n/ Meamos unas cuantas su!erencias* Ellos * ellas 9omencemos por el comien1o* :aca la cuenta* .9u7ntos locutores cu7ntas locutoras ha en tu radio/ .9u7ntas mu-eres ocupan car!os directi#os/ .Ca e4uilibrio de #oces en la pro!ramaci$n e4uilibrio de poderes en la toma de decisiones/ +o por tener una planilla con >0 por ciento de hombres >0 de mu-eres se !aranti1a la superaci$n del se;ismo, pero a es un buen inicio*
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9arl :a!an, :ombras de antepasados ol#idados, <laneta, Barcelona 1II2*

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 Acoso radial &9uando entr, a traba-ar no me hicieron e;amen de #o1, sino de piernas &me dec2a una locutora centroamericana&* Entre el administrador el -e"e de pro!ramaci$n me ten2an hosti!ada* Estos comportamientos no merecen comentarios* 8a 0nica medida es e;pulsar a esos sin#er!Ven1as* 8o de candil en la calle oscuridad en la casa #ale tambi,n para las emisoras* Ahora bien, ha otros machismos m7s sutiles* <or e-emplo, el animador de un pro!rama 4ue se diri!e a su compaera en tono amable hasta dul1$n% W9aramba, 9armencita, t0 has #enido ho mu linda*** Cummm*** Qu, bien te sienta esa "aldita*** 'A , Aios m2o, a 0dame a resistir las tentaciones) 8os diminuti#os pueden decirse por cario* <ero en estos casos, demuestran aires de superioridad* 8as "elicitaciones por la belle1a o por el #estido pueden re"le-ar aprecio* <ero en estos casos, intentan reducir a la conductora a un ob-eto decorati#o* 3 comestible* 8as radiore#istas telere#istas est7n llenas de piropos con dobles intenciones, hala!os "alsos, bromas de mal !usto* Es un estilo aparentemente cordial de relacionarse con las cole!as, pero terriblemente paternalista prepotente* 8a conducci$n de un pro!rama tiene 4ue ser democr7tica, nadie humillando nadie humillada* :i al!0n locutor o presentador se las da de Aon ?uan, 4ue sal!a de cabina #a a a enamorar al par4ue* :i al!uno se siente mu atracti#o 4ue suba a un pedestal ha!a de estatua, bien callado, en ese mismo par4ue* O7o con el leng(a7e El idioma espaol, como la ma or2a de los len!ua-es, responde a una cultura androc,ntrica* El !,nero "emenino, con demasiada "recuencia, desaparece las mu-eres resultan in#isibles* &Es 4ue cuando decimos DhombresE sobreentendemos a las mu-eres* En todos los talleres de radio salta esta discusi$n* K se suele 1an-ar de esta manera% "in &.K por 4u, no decimos Dmu-eresE sobreentendemos a los hombres/ Al al cabo, las mu-eres son ma or2a* K la ma or2a !ana*

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+o ha 4ue caer en obsesiones lin!V2sticas ni comen1ar a desarticular los art2culos SDlas los niosE, Destos estas 4ue han lle!adoET* <ero #ale la pena es"or1arse un poco, !astar una !ota m7s de sali#a, dar identidad idiom7tica a la mitad de la poblaci$n S4ue, curiosamente, es madre de la otra mitadT* .Qu, te cuesta abrir el pro!rama saludando a Dlos ami!os las ami!asE/ .<or 4u, no decir Dbien#enidas bien#enidosE/ 9on un poco de sensibilidad, iremos superando el len!ua-e se;ista, poniendo e-emplos de ambos !,neros, inclu endo a la mu-er en nuestra locuci$n*89 <or cierto, la Beal <atriarcal Academia de la 8en!ua, cada #e1 "emini1a m7s t,rminos antes reser#ados a los #arones% la -ue1a, la ministra, la m,dica*** K a #ienen de camino, la presidenta, la coronela la papisa* Cosas de m(7eres... * de :arones @uch2simas radios ocupan el espacio maanero Sde J%00 a 12%00 amT con radiore#istas se!mentadas hacia un p0blico "emenino* E;celente opci$n* <ero con dos peros. El primero, 4ue el hecho de tener un espacio para mu-eres no e;ime la tem7tica ni el prota!onismo de la mu-er en el resto de la -ornada* 8o del !,nero no es un pro!rama, sino una perspecti#a trans#ersal a toda la pro!ramaci$n* K el se!undo, 4ue estas radiore#istas suelen #ol#erse e;clu entes de los #arones* A #eces, esto ocurre por la banalidad de los contenidos &"ar7ndula moda&, un reduccionismo 4ue tambi,n subestima a la audiencia "emenina* 3tras #eces, los pro!ramas son serios, hasta demasiado serios* En ellos, s$lo hablan las mu-eres con otras mu-eres sobre temas de mu-eres* 3b#iamente, el p0blico masculino no se interesa, pero no tanto por la tem7tica sino por la pesade1 hasta el tono con"rontacional con 4ue se comunica* Una radiore#ista Dde mu-eresE deber2a ser tan amena 4ue los hombres 4ueden en!anchados en ella* Tan plural, 4ue pueda ser conducida por una mu-er un hombre* Ae tanta audiencia, 4ue ten!amos llamadas participaci$n de ellas de ellos* 8os asuntos de !,nero interesan a los dos !,neros* Cons(ltorio de sal(d se3(al * reprod(cti:a El "ormato consultorio es estupendo para la educaci$n ciudadana* Aun4ue aparentemente suene un poco escolar &pre!untas de 4uien no sabe a 4uien sabe
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Mer el e;celente libro de Xl#aro Garc2a @ese!uer, .Es se;ista la len!ua espaola/, <aid$s, Barcelona 1II4*

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&, si la consultora o el consultor tienen chispa, si crean un clima de con"ian1a hasta de humor, resultar7 un espacio de tanta utilidad como audiencia* <odemos hacer consultorios -ur2dicos laborales* 9onsultorios de reli!i$n de cocina* Ae todo* K si 4ueremos combatir la discriminaci$n se;ista promo#er los derechos de las mu-eres, no "altar7 en nuestra radio, al menos semanalmente, un consultorio de salud se;ual reproducti#a* Aicho espacio ser7 conducido por una pro"esional, sin pre-uicios moralistas ni censuras reli!iosas, 4ue cono1ca bien los temas los sepa e;plicar con sencille1* El placer se;ual de la mu-er, el control natal, los cuidados durante la !estaci$n, el aborto le!al, en "in, todos los derechos 4ue aparecen en la 9EAAY, ser7n temas recurrentes a solicitud de las participantes*8$ K como las mu-eres est7n de-ando atr7s a los hombres &el nue#o milenio es "emenino, como pro"eti1a Badio @ilenia, de 8ima& no ser2a mala idea abrir un consultorio de masculinidad* .<ueden los nios -u!ar con muecas/ .<or 4u, a los hombres les cuesta tanto hablar de s2 mismos reconocer sus errores/ .A 4u, se debe la e aculaci$n preco1/ Comisar4a radio-nica de la m(7er 8a #iolencia intra"amiliar cobra m7s #2ctimas 4ue todas las !uerras* Una #iolencia 4ue se da en todos los estratos sociales, en todos los pa2ses, 4ue ha con#ertido la casa en el lu!ar m7s inse!uro para las mu-eres*
839UT3B '(ltima hora) Becientes in"ormes de la 3r!ani1aci$n <anamericana de la :alud arro-an ci"ras dram7ticas sobre lo 4ue ocurre, puertas adentro, en los ho!ares ecuatorianos* 8os primeros datos recibidos con"irman 4ue en la Bep0blica del Ecuador, F de cada 10 mu-eres de entre 2> >> aos, son #2ctimas de #iolencia a manos de sus compaeros* Beciben pali1as, !olpi1as, cachetadas, incluso heridas !ra#es con armas blancas ob-etos cortoNpun1antes* @(:59A ABA@XT59A ?uli7n, de-a 4ue te e;pli4ue*** '+o 4uiero nin!una e;plicaci$n, cara-o)*** Ko hab2a dicho 4ue no salieras de la casa*** SA:U:TAAAT +o me pe!ues***

893UT3BA

839UT3B 93+TB38 @U?EB C3@BBE @U?EB

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9on#enci$n sobre la eliminaci$n de todas las "ormas de discriminaci$n contra la mu-er, aprobada por la Asamblea General de +aciones Unidas en diciembre de 1IGI*

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C3@BBE EHE9T3 93+TB38 839UT3BA 839UT3B EHE9T3 839UT3BA 839UT3B

'Toma, p7 4ue obede1cas)*** '<7 4ue aprendas a respetar) G38<E:, 88A+T3: AE 8A @U?EB @(:59A ABA@XT59A F de cada 10 mu-eres ecuatorianas son maltratadas "2sicamente* Esto si!ni"ica 4ue F de cada 10 hombres son maltratadores* :5BE+A <3859ZA El delito es tan delito en la calle como en la casa* :a4uemos la cuenta* Ecuador tiene 12 millones de habitantes* :i el F0 por ciento de los #arones adultos son a!resores, esto e4ui#ale a decir 4ue ha 1 mill$n J00 mil hombres en este pa2s 4ue deber2an estar tras las re-as* 1>

.K si abrimos una comisar2a radio"$nica de la mu-er 4ue traba-e de la mano con las comisar2as e;istentes en la localidad/ Air7n 4ue las mu-eres maltratadas no se atre#en a hablar* <ero si una rompe el silencio, otras se!uir7n su e-emplo* Air7n 4ue la denunciante corre el ries!o de re!resar a casa 4ue el marido la torture m7s o la mate* K es cierto, por4ue casi la totalidad de los "eminicidios se han cometido contra mu-eres 4ue denunciaron a sus compaeros #iolentos*8; <ero este abuso !enerali1ado no puede continuar impune* 8a emisora tiene 4ue tomar cartas en el asunto* Al!unas acusaciones se sacar7n al aire sin nombre o distorsionando la #o1 para prote!er a la #2ctima* En otras ocasiones, se orientar7 a la !olpeada hacia una casa de re"u!io* En Bocana de <ai=as, en el mero cora1$n de +icara!ua, la radio <alabra de @u-er abre sus transmisiones con un pro!rama mu especial, %a bruja mensajera* 8a locutora "in!e la #o1, "rota su bola m7!ica, #e en ella los rostros de los hombres abusadores, los denuncia con pelos seales* 9omo se sospechar7, los datos le lle!an a tra#,s de cartas 4ue en#2an las #2ctimas de la #iolencia en esta apartada comunidad campesina* 8os machistas son los m7s "ieles o entes del pro!rama prometen cambiar de conducta con tal de 4ue sus nombres sus barbaridades no sal!an al aire* :i no se corri!en por amor a las compaeras, 4ue lo ha!an por temor a las bru-as* En cual4uier "ormato empleando todos los recursos de la ima!inaci$n, una radio ciudadana priori1ar7 esta problem7tica canali1ar7 sus posibles soluciones* <or4ue entre marido mu-er, la ciudadan2a se debe meter*
1> 1F

Badialistas Apasionadas Apasionados, :e buscan* En Espaa, el IJ por ciento de las mu-eres muertas por la #iolencia de !,nero han sido asesinadas despu,s de denunciar a su pare-a o haber iniciado tr7mites de separaci$n* +uria Marela, Zbamos a ser reinas, Ediciones B, @adrid 2002*

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 <En la crnica ro7a= Abre el peri$dico de ho "2-ate d$nde aparecen las mu-eres* Cabitualmente, las encontrar7s en la p7!ina de sucesos, en la cr$nica ro-a, #2ctimas de cr2menes DpasionalesE o de #iolaciones calle-eras* .3curre lo mismo en tu noticiero/ .Qu, presencia tienen las mu-eres en las secciones in"ormati#as de la radio/ &Es 4ue ellas no hacen noticia &le escuch, a un periodista ami!o&* 8os presidentes son hombres* 8os ministros son hombres* 8os diputados, los militares, los curas*** :2 no* <or4ue cada #e1 ha m7s mu-eres en la #ida pol2tica econ$mica de nuestros pa2ses* <ero los medios se han acostumbrado a acudir solamente a "uentes masculinas* :e trata, pues, de buscar opiniones "emeninas 4ue den nue#os elementos enri4ue1can la a!enda in"ormati#a* Disco-oros @uchas salsas meren!ues #allenatos tienen letras machistas* Be"le-an la sociedad desi!ual en 4ue #i#imos* Eso es #erdad* <ero si nos ponemos mu puritanos, si colamos demasiado los mos4uitos, acabaremos cerrando la discoteca* Al "inal del e;amen, ni el Cimno +acional escapar7 a nuestro ceda1o ideol$!ico* +i tan cal#o ni con dos pelucas* <or4ue tambi,n ha canciones 4ue no merecen ese cali"icati#o* :on !roser2as contra la mu-er, chabacanadas de p,simo !usto* Abundan, especialmente, entre la m0sica cantinera, las bachatas, las cumbias #illeras, las rancheras de ardidos las bre!as brasileras* :on insultos cantados* K nadie tiene derecho a insultar* +o podemos transmitir estas canciones, aun4ue el p0blico las pida* Ahora bien, podemos hacer al!o astuto con ellas* .<or 4u, no abrir un disco"oro en la re#ista de -$#enes o de mu-eres sacarlas a debate/ Que la !ente opine* Que las mu-eres e;presen su indi!naci$n por la ba-e1a de los contenidos* Aespu,s del intercambio, bastar7 aadir% &Ami!as ami!os, como han escuchado, esta basura no merece el nombre de canci$n* 8a radio no la censura* Ella misma su int,rprete, por su p,sima calidad, se autoe;clu e de nuestra pro!ramaci$n* +o la escuchar7n m7s en esta radio ciudadana*

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9on la publicidad machista podr2amos hacer otro tanto ser2a un e;celente e-ercicio de pensamiento cr2tico e interacti#idad con la audiencia* 0ota a gota+ spot a spot 8le!a el J de mar1o o el 2> de no#iembre lan1amos una campaa con uno o #arios spots 4ue se repiten durante toda la -ornada*
EHE9T3 @U9CA9CA 93+TB38 839UT3BA 839UT3B 839UT3BA 839UT3B EHE9T3 839UT3BA 839UT3B 9ABB3 A9E8EBAA3 SA+GU:T5AAAT .A d$nde me lle#a/*** Esta no es la ruta*** <are su ta;i, pare el carro le di!o*** 'au;ilio) S:E <5EBAET G38<E @U:59A8 ABA@XT593 En la ciudad de @,;ico cada cinco minutos una mu-er es #iolada* En Estados Unidos, cada minuto una mu-er es #iolada* En :ud7"rica, cada minuto cinco mu-eres son #ioladas* .K a4u2, en 9hile/ HBE+A[3 AE 9ABB3 Ca 4ue "renar este crimen* 2> de no#iembre, A2a de la +3 Miolencia contra las @u-eres*

<ero no ha 4ue esperar a las "echas especiales* 9on moti#o de un suceso, con ocasi$n de un crimen cometido contra al!una paisana, podemos poner la emisora en campaa para sensibili1ar sobre los derechos de las mu-eres* Con radioclips Este "ormato &corto, moderno, #ers7til, de "7cil producci$n& se ha #uelto un insumo indispensable para dinami1ar radiore#istas mesas de debates, espacios educati#os hasta in"ormati#os* Un radioclip o micropro!rama dura de 2 a 4 minutos* <uede incluir escenitas dramati1adas, e"ectos sonoros, toda la ri4ue1a la ima!inaci$n del len!ua-e radio"$nico*
93+TB38 QUE+A: E@3T5MA:

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+ABBAA3BA 8os encontraron -untos, toda#2a abra1ados despu,s de ocho mil aos* EHE9T3 M5E+T3

+ABBAA3BA Ah2 estaba el es4ueleto de ella, "le;ionado, con el bra1o i14uierdo sobre la cabe1a* K el es4ueleto de ,l, boca aba-o, la cara #uelta hacia su compaera, una mano sobre la cintura de la mu-er el ",mur sobre su pel#is* Eran -$#enes, de unos 20 aos de edad* M5E?3 :on los amantes de :umpa* <asaron muchas lunas, hasta las estrellas del cielo cambiaron de lu!ar* K ellos si!uieron ah2, mir7ndose, am7ndose*

+ABBAA3BA 9uando los encontraron, hab2a seis piedras !randes colocadas sobre los restos de la pare-a* Tal #e1 para prote!erlos de malos esp2ritus, tal #e1 como o"rendas "unerarias* M5E?3 EHE9T3 8a arena lo cubri$ todo, el tiempo "ue siempre -untos* 38A: #ol#i$* K ellos si!uieron ah2,

+ABBAA3BA El halla1!o ar4ueol$!ico ocurri$ en la pen2nsula de :anta Elena, pro#incia del Gua as, en la costa ecuatoriana* Era un cementerio anti!uo, milenario, donde se enterraron los antecesores de la cultura Maldi#ia* Un asentamiento de los primeros hombres mu-eres 4ue poblaron Am,rica* M5E?3 Tal #e1 se reun2an a escondidas para 4ue sus amor2os no "ueran descubiertos* Tal #e1 les prohibieron el amor ellos lo eterni1aron* 3 acaso "ueron "elices los su os los hicieron #ia-ar -untos al m7s all7*

+ABBAA3BA .Ae 4u, murieron estos -$#enes/ .9$mo murieron/ .<or 4u, sus cuerpos 4uedaron as2 abra1ados por los si!los de los si!los/ M5E?3 @urieron haciendo el amor* K as2 4uedaron para siempre*

+ABBAA3BA .Qu, pas$ en estas pla as hace ocho mil aos/ +adie lo sabr7* :$lo ellos, los amantes de :umpa* EHE9T3 M3[ <3ETA EHE9T3 M5E+T3 :er7n ceni1a, m7s tendr7n sentido* <ol#o ser7n, m7s pol#o enamorado* M5E+T3

+ABBAA3BA 8os amantes de :umpa, s2mbolo de nuestro ori!en, de la ra21 primordial* :on dos, hombre mu-er, hechos uno en el amor* 93+TB38 QUE+A: E@3T5MA:8>

8a Asociaci$n Badialistas Apasionadas este "ormato*8?

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Apasionados se ha especiali1ado en

Badialistas Apasionadas

Apasionados, 8os amantes de :umpa*

2>

 Con di,logos did,cticos Estos di7lo!os se han empleado mucho en las escuelas radio"$nicas* :i se hacen bien no tienen por 4u, resultar tediosos ni sonar a Odiscursos dis"ra1adosO* :e con#ierten en un "ormato mu adecuado para la di#ul!aci$n cient2"ica, tan c$mplice de la moderna concepci$n ciudadana* <or4ue la ciencia actual coloca a los DmachosE en una situaci$n mu embara1osa*
E:<3:A A39T3B E:<3:3 A39T3B K d2!ame, doctor, .4u, #o a tener, una niita o un #aroncito/ @uchacha, eso toda#2a no puede saberse* Apenas tienes siete semanas de embara1o* <ero, doctor, .no dicen 4ue ahora a#eri!uan el se;o por computadora/ <ero eso es cuando comien1a a di"erenciarse el embri$n como "emenino o como masculino* Al principio, no se sabe 4u, ser7* En los cromosomas a est7 escrito, pero hasta la octa#a semana esos cromosomas no cuentan su secreto* E;pl24uese me-or, doctor* .Ae 4u, cromosomas me est7 hablando/ Mamos a #er si me ha!o entender* Todos nosotros, hombres mu-eres, tenemos 4F cromosomas en nuestras c,lulas, 4ue son como el manual de instrucciones para construir un ser humano* Eso s2 lo s,, doctor* 8o estudi, en el cole!io toda#2a me acuerdo* Ae esos 4F cromosomas, la mitad los pone ella la otra mitad los pon!o o, .no es eso/ As2 mismo es, s2 seor* K uno de los cromosomas 4ue pone el padre es el 4ue determina el se;o* :i el espermato1oide trae una D\E nace una nia* K si trae una DKE, nace un nio* .K 4u, pasa, entonces, doctor/

E:<3:A A39T3B

E:<3:3

A39T3B E:<3:3

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:e!uramente, al!0n lector suspica1 notar7 la cantidad de radioclips 4ue empleo cito tomados del archi#o de Badialistas* 8a ra1$n es simple% se o"recen pocos pro!ramas como ,stos* Ca!a una prueba* Entre en internet* En el nicho in"ormati#o usted encontrar7 abundancia & hasta sobreabundancia& de insumos* Una notable cantidad de a!encias &p0blicas, comerciales alternati#as& le o"recen noticias para alimentar su noticiero* Ahora, na#e!ue buscando materiales radio"$nicos educati#os, sea en libretos o en audios* .9u7ntos encontr$/ A#2seme, para ir o tambi,n a ba-arlos* El nicho de los pro!ramas educati#os &en el buen sentido de la palabra, no en su #ersi$n aburrida& est7 casi #ac2o* K, sin embar!o, estos "ormatos, especialmente los dramati1ados los narrati#os, si!uen cauti#ando a p0blicos de las m7s #ariadas edades culturas* :u corta duraci$n "acilita su uso en di"erentes espacios de la pro!ramaci$n* Hacilita tambi,n su en#2o a tra#,s de internet a una amplia red de usuarias usuarios* 9umplen los tres re4uisitos del mercado popular% buenos, bonitos baratos* Hue por estas ra1ones 4ue la Asociaci$n Badialistas Apasionadas Apasionados se meti$ a producir radioclips* K 4ue el autor de estas p7!inas se meti$ a la Asociaci$n* Te in#ito a #isitar nuestra p7!ina =eb ===*radialistas*net

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<asa 4ue las !l7ndulas se;uales 4ue se #an a encar!ar de "abricar un nio o una nia, est7n esperando $rdenes* :i el cromosoma DKE en#2a instrucciones, estas !l7ndulas se con#ierten en test2culos* .K 4ui,n da las instrucciones para "abricar una nia/ +adie* Esto es una cosa mu curiosa* 8as !l7ndulas se;uales est7n pro!ramadas para "abricar nias* :i no reciben instrucciones del cromosoma DKE, ellas desarrollan los $r!anos "emeninos* 3 sea 4ue, en principio, todo el mundo podr2a ser mu-er* E;actamente* :i las !l7ndulas hablaran, dir2an% D@ientras no me di!an lo contrario, o constru o una mu-er* :i no me dan la orden de "abricar test2culos, "abrico o#arios*E K si no le mandan "abricar un pene, .4u, "abrica, entonces, un cl2toris/ As2 mismo es* 8a naturale1a siempre tiende a "abricar mu-eres* Aesde la perspecti#a biol$!ica, la mu-er es el se;o primario, el predeterminado* Eso 4uiere decir*** Eso 4uiere decir 4ue el diseo b7sico del cuerpo humano es "emenino* <or eso, los hombres mantenemos ciertos ras!os de mu-er como los pe1ones las !l7ndulas mamarias* G38<E @U:59A8 :imone de Beau#oir titul$ su c,lebre libro El :e!undo :e;o* Tal #e1, de conocer la !en,tica moderna, lo hubiera llamado El <rimer :e;o* 1I

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Estos datos ha 4ue darlos a conocer en los medios de comunicaci$n* Ante ellos, los machistas pueden 4uedar, literalmente, desbancados* Toda su prepotencia, su or!ullo #aronil, su "alocracia 4ueda en rid2culo al descubrir 4ue el pene no es otra cosa 4ue una #a!ina reorientada* K 4ue los test2culos son o#arios "uera de lu!ar* +o #ale m7s el hombre 4ue la mu-er* K si al!0n se;o podr2a rei#indicar una supremac2a, desde lue!o no ser2a el masculino* @ 'asta en programas religiosos <ara colmo, la anterior constataci$n no es solamente biol$!ica, sino hist$rica hasta teol$!ica* Besulta 4ue antes de la in#enci$n del arado, los seres humanos #i#2an con m7s respeto armon2a entre los se;os* El patriarcado es de "actura mu reciente* Aurante milenios, nin!0n se;o domin$ al otro* 8a "$rmula de

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Badialistas Apasionadas

Apasionados, El primer se;o*

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con#i#encia tampoco "ue matriarcal, como muchas #eces se su!iri$, sino ilnica, e4uilibrada, como brillantemente e;plica Biane Eisler* #A 5!ualmente, durante m7s de 20 milenios &no si!los, sino milenios&, la creencia en una deidad "emenina "ue la reli!i$n uni#ersal de nuestros antepasados* #8
839UT3B EHE9T3 C3@BBE @U?EB 93+TB38 839UT3B 8os seres humanos siempre pensaron 4ue Aios era @u-er* K esto era l$!ico, por4ue es la mu-er la 4ue hace el mila!ro de la #ida* M5E+T3 SBE[A+A3T 'A 0danos, @adre, a ca1ar el bisonte) SBE[A+A3T 'A 0dame, @adre, a ser "ecunda como t0) @(:59A +EY AGE Hue hace unos cinco mil aos, por la a!ricultura las !uerras, 4ue los hombres masculini1aron a Aios* El patriarcado suplant$ a la Aiosa e impuso a un Aios Mar$n* As2 apareci$ @ardu6, el dios !uerrero de los babilonios* K [eus, el ruidoso dios de los !rie!os* K Kah#,, el col,rico dios de los hebreos* @(:59A :AGBAAA <ero al principio no "ue as2* Aurante milenios, nuestros abuelos abuelas !uardaban en sus casas estatuillas "emeninas re1aban a la Gran Aiosa, la @adre <rimordial, 4ue est7 en el cielo en la tierra*22

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8os pro!ramas reli!iosos, de una u otra creencia, deber2an dar cuenta de los a#ances de la antropolo!2a relati#i1ar las ideas androc,ntricas 4ue nos inculcaron en los di"erentes catecismos* <or4ue una presentaci$n masculina de Aios, adem7s de "alsa, s$lo contribu e a re"or1ar la discriminaci$n entre mu-eres hombres* <or4ue donde Aios es #isto como #ar$n, los #arones se en a s2 mismos como dioses*#9 <ero de-emos a el se;ismo, 4ue otras discriminaciones nos a!uardan*

RACI" O
8os distintos colores de piel, en #e1 de #e1 de hacer m7s #ariada a!radable la #ida humana sobre el planeta, s$lo han ser#ido para -usti"icar cr2menes horrendos*
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Biane Eisler, El c7li1 la espada, 9uatro Mientos, :antia!o de 9hile 1II2* <epe Bodr2!ue1, Aios naci$ mu-er, Grupo [eta, Barcelona 1III* 22 Badialistas Apasionadas Apasionados, 8a Aiosa Blanca* 23 Esta demoledora "rase es de la te$lo!a protestante ar!entina ?udith Man 3sdol*

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@ientras los con4uistadores masacraban a los indios de Am,rica, te$lo!os "il$so"os de Europa discut2an si estos seres tendr2an o no alma racional* 8os escla#istas 4ue cometieron el !enocidio a"ricano a"irmaban 4ue los ne!ros eran bestias hab2a 4ue tratarlos como a bestias* +aciones Unidas ha proclamado el 21 de mar1o como A2a 5nternacional contra la Aiscriminaci$n Bacial* <ero todos los d2as del ao, incluido el de su prima#eral "esti#idad, se cometen atrocidades por el simple hecho de tener un poco m7s o un poco menos de melanina en la piel* .9$mo podemos contribuir desde nuestras emisoras a superar esta at7#ica discriminaci$n/ "e )(sca secretaria &9on ese dis"ra1 no puede #enir* &.9u7l dis"ra1/ &lo encar$ la ma a 5sidra Tum. &Esas ropas &conclu $ el !erente&* 8o siento, ,sta no es una radio de indios* 5sidra Tum dio media #uelta retir$ su carpeta solicitando traba-o* A4uella radio !uatemalteca 4ue proclamaba la libertad de e;presi$n no permit2a la libertad de #estido* Era una emisora racista, como tantas otras 4ue aparecen en el uni#erso latinoamericano* K en tu radio, .cu7les son los criterios para contratar o no a los candidatos candidatas 4ue se presentan/ B(mor negro Cace poco me lle!$ este chiste por el correo electr$nico%
9C5:T3:3 EHE9T3 9C5:T3:3 EHE9T3 9C5:T3:3 9C5:T3:3 Blanco corriendo es atleta* +e!ro corriendo es ladr$n* B5:A: Blanco le endo el peri$dico, intelectual* +e!ro le endo el peri$dico, busca traba-o* B5:A: Blanco #estido de blanco, doctor* +e!ro #estido de blanco, heladero* Blanco entra al prost2bulo buscando placer* +e!ro entra al prost2bulo buscando a su hermana*

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B5:A:

.+os hace !racia, nos re2mos/ Entonces, es posible 4ue lle#emos un pe4ueo na1i escondido en los plie!ues del alma* <or4ue, d2!ase lo 4ue se 4uiera, el humor no es in!enuo ni intrascendente* Quien se burla de otra ra1a, es racista* Tambi,n el len!ua-e est7 car!ado de e;presiones discriminadoras* Traba-a como un ne!ro, decimos* Tienes una suerte ne!ra, nos dicen* El color ne!ro, el de la #ida, el de la tierra ",rtil, empleado durante milenios para simboli1ar el nacimiento, se ha con#ertido, !racias al occidente racista, en color de desdicha muerte* K el color blanco, el de los huesos, empleado en ancestrales culturas a"ricanas asi7ticas como luto, ahora resulta 4ue es el de la "iesta* Una radio ciudadana tiene 4ue e#itar los chistes racistas empleados contra ne!ros e indios, contra indias ne!ras, 4ue con demasiada "acilidad salen al aire como una !racia de los animadores de pro!ramas* Una n(e:a picaresca Becordemos las radiono#elas de antes* @am7 Aolores, la nana ne!ra, criaba a Albertico 8imonta, el nene blanco* Ese es4uema, 4ue re"le-a los estereotipos racistas, se repite en las teleno#elas de ahora* K en nuestras cabe1as* <laneamos un sociodrama* 8a seora de la casa &de san!re a1ul como los bol2!ra"os& tiene empleada a una pro#inciana 4ue no sabe hablar ni leer ni hacer nada* 8a artista 4ue #a a interpretar a la indiecita se!uramente har7 un remedo burl$n de la manera de hablar de millones de latinoamericanas 4ue, pensando en 4uechua o en ma a, traducen a un castellano mal aprendido en escuelas donde discriminaron sus idiomas aut$ctonos* K as2, re"or1amos los pre-uicios* Ca 4ue romper las re!las* .+o "ue el GVe!Vense, la obra de teatro m7s anti!ua 4ue conser#amos por escrito en Am,rica 8atina, una picaresca de los indios mesti1os nicara!Venses "rente al racismo la petulancia de las autoridades espaolas/ .Qu, pasar2a si usamos la s7tira pol2tica en nuestros in"ormati#os/ .<or 4u, no ensa ar s+etches secciones c$micas para ridiculi1ar a 4uienes durante aos &al menos, >00& nos han ridiculi1ado/ Qui17s la risa sea el me-or ant2doto contra las actitudes racistas* "(7etos noticia)les 8a 9omisi$n de la Merdad la Beconciliaci$n del <er0 present$ un in"orme "inal estremecedor* :esenta nue#e mil #idas se cobr$ el terrorismo desatado por :endero 8uminoso por las Huer1as del OAesordenO 4ue lo combatieron con la misma estrate!ia de terror* Tres de cada cuatro #2ctimas "ueron campesinos 30

campesinas 4uechuas, muchos de ellos indocumentados en su propia tierra* 9omunidades enteras "ueron ani4uiladas o despla1adas ba-o amena1as de muerte por ambas partes* Eran indios e indias* +o eran su-etos noticiables* 9uando las bombas de :endero estallaron en las calles de 8ima, cuando los mira"lorinos escucharon temblar sus casas, entonces se preocuparon por el bao de san!re 4ue estaba ane!ando al pa2s* .9u7ndo los indios son noticia/ Al!unas a!encias in"ormati#as, como AA5TA8, #$ los tienen en su a!enda los le#antan como prota!onistas del acontecer re!ional nacional* <ero para demasiados medios de comunicaci$n son in#isibles, "orman parte del escenario tur2stico del pa2s* Es un racismo por omisi$n* .Qu, cobertura tiene en tu radio el mo#imiento ind2!ena/ .K el mo#imiento ne!ro/ Be#isa las noticias de este 0ltimo mes* Broes * 'ero4nas 9omo la historia la escribieron los #encedores, los h,roes de dicha historia son los hombres blancos* Bescatemos los rostros de los #encidos* Aesde Catue hasta 9aupolic7n, desde Anacaona hasta las ama1onas, pasando por [umb2 en los 4uilombos ne!ros de Brasil por Tupa- Amaru los hermanos 9atari en las !randes rebeliones del altiplano*
93+TB38 839UT3BA E\<83:5]+ M389X+ Aesde el taita 9a ambe, desde las entraas del #olc7n, e;plot$ el dolor ind2!ena* 8a nie#e se ti$ de san!re en 1I31* Tr7nsito Ama!uaa comand$ la !ran huel!a de 3lmedo* ':omos indios, cara-o) ':omos indias 4ue no tenemos 4u, dar de comer a nuestros !ua!uas)*** +o somos animales de car!a, somos mu-eres hombres*** +o nos 4ueda nada, s$lo tierra en las uas*** 'Tierra de las chacras 4ue nos han robado) 8os sables se desen#ainaron* 8os soldados destru eron cho1as cosechas* 8os apresaron* Tr7nsito sus compaeros buscaban entre las re-as el resplandor del 9a ambe* Hue puesta en libertad* <ero durante 1> aos #i#i$ escondida para no su"rir las represalias del !obierno* '+os de#ol#ieron nuestras tierras)*** '+unca m7s soportaremos la escla#itud de los huasipun!os)

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A!^ncia de 5n"orma_`o Hrei Tito para a Am,rica 8atina*

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8os sindicalistas campesinos hab2an conse!uido el primer 9$di!o de Traba-o la 8e de 9omunas* Tr7nsito Ama!uaa Aolores 9acuan!o "ueron pilares "undamentales de esta con4uista* Ambas "undaron la Hederaci$n Ecuatoriana de 5ndios en 1I44* BE?A: 9XB9E8 8a c7rcel lle!$ nue#amente* Aespu,s de un #ia-e por la Uni$n :o#i,tica, Tr7nsito "ue detenida acusada de tr7"ico de armas* 8os mo#imientos sociales presionaron por su libertad* A los JI aos, toda#2a traba-ando en su pe4uea chacra a los pies del 9a ambe, la abuela Tr7nsito Ama!uaa "ue reconocida por el !obierno ecuatoriano* Becibir2a una pensi$n mensual durante el resto de su #ida* SM5E?AT 'Bonitico el !obierno, es la primera #e1 4ue se acuerda de m2)*** <ero mi #erdadero premio es el a#ance de mis hermanos, de mis hermanas, de todo mi pueblo* @(:59A A+A5+A Tr7nsito Ama!uaa* @u-er ind2!ena* Tena1 luchadora por la libertad en las alturas ne#adas de los Andes ecuatorianos*2>

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Un camino para erosionar el racismo puede ser la presentaci$n de pe4ueas bio!ra"2as de mu-eres hombres 4ue destacaron por su #alent2a, por su !enerosidad* Encontraremos sus nombres sus ha1aas en las p7!inas del 9anto General de +eruda* K tal #e1 en el peri$dico de ho * Sportsmanship Ecuador, como todos los pa2ses con4uistados por !ente blanca, es racista* <ro"undamente racista* K sucedi$ 4ue la selecci$n de "utbolistas &nue#os dioses de la -u#entud mediati1ada& est7 "ormada, en su ma or2a, por ne!ros* 8os m7s destacados deportistas ecuatorianos 4ue #ia-aron al @undial 9orea ?ap$n 2002 eran ne!ros del 9hota* +i si4uiera de Esmeraldas, sino del 9hota, una de las 1onas m7s e;cluidas discriminadas del pa2s* As2 pues, por esas carambolas del destino, los nios blancos de pelito rubio, las barbies de o-os a1ules, aplaud2an a los ne!ros retintos coleccionaban "oto!ra"2as de los indiscutibles 2dolos* El deporte puede a udar a romper los pre-uicios* En 1I3F, Citler estaba con#encido 4ue los ?ue!os de Berl2n mostrar2an al mundo la superioridad de la ra1a aria* <ara su indi!naci$n, la estrella de las 3limp2adas "ue el atleta ne!ro
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Badialistas Apasionadas

Apasionados, Al pie del Taita 9a ambe*

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norteamericano ?esse 3=ens, 4uien subi$ al podio cuatro #eces para recibir medallas de oro* Citler, obcecado, se ne!$ a "elicitarlo* Co en d2a, casi todos los deportes 4ue implican !ran audacia resistencia "2sica est7n copados por ne!ros ne!ras, inclu endo el tenis con su blanca pelotita* K en atletismo o !imnasia son los orientales los 4ue cada #e1 m7s marcan el paso el ritmo* Una emisora 4ue mane-e bien su pol2tica deporti#a estar7 contribu endo a superar las actitudes racistas contrarias a la ,tica deporti#a, al buen sportsmanship* Democracia m(sical :upon!amos 4ue ba-as por internet el 0ltimo hit de @ichael ?ac6son, el ne!ro 4ue se #ol#i$ blanco* K 4ue un !rupo del barrio !raba su roc6 lo trae a la emisora para 4ue se lo promociones* .Tocar2as ambos discos, uno -unto al otro/ El racismo atra#iesa la pro!ramaci$n musical* :i es m0sica !rin!a, aun4ue sea un disparate de bulla !ritos, la sacamos al aire* K si son artistas locales, incluso nacionales, los rele!amos a un se!undo plano* 3 no les damos cabida* &Esa es m0sica de cholos &dicen con desprecio otros cholos 4ue tratan de disimularlo* En los pro!ramas -u#eniles se repite a0n m7s la alienaci$n* 3"recemos la m0sica e;tran-era como la 4ue m7s !usta a los -$#enes* .+o ser7 la 4ue impone un puadito de locutores desclasados/ .Cemos hecho un sondeo de pre"erencias musicales/ .<or 4u, no salimos a la calle, con unas encuestas sencillas, a#eri!uamos 4u, m0sicas 4u, int,rpretes 4uiere escuchar la !ente, incluso los de nari1 respin!ada/ Ahora, en :anto Aomin!o, los D"ruta "inaE bailan bachatas en las discotecas* Bespetando el per"il de cada espacio, seamos audaces e instalemos la democracia musical en nuestra pro!ramaci$n* Todos los cantantes, todas las canciones, combinando las criollas con las e;tran-eras, las latinas con las an!l$"onas* K si al!unas artistas #an a ser "a#orecidas, si al!unos autores ser7n pri#ile!iados en nuestros pro!ramas musicales, 4ue sean los del pa2s los de Am,rica 8atina* El vino* de pltano &como subra aba ?os, @art2&* , si sale a rio* es nuestro vino. E:a -(e negra +ue#amente, la ciencia #iene en a uda de los #alores ciudadanos, por4ue a est7 m7s 4ue demostrado 4ue X"rica "ue la cuna de la Cumanidad* 9omo di-o :#ante

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<aabo del 5nstituto @a; <lanc6, todos somos a)ricanos* residamos en -)rica o en el e(ilio reciente. Hue hace mu poco 4ue nuestros antepasados mi!raron desde la 1ona oriental del Malle de Bi"t hasta suelo europeo o asi7tico* 3tros, los #erdaderos descubridores de Am,rica &9ol$n lle!$ con 1> mil aos de retraso C cru1aron por la helada :iberia poblaron estas tierras de una punta a la otra* 8os cambios de clima e;plican "7cilmente los cambios de piel* 9on pe4ueas c7psulas de di#ul!aci$n podemos dar a conocer estos halla1!os biol$!icos*
839UT3B 839UT3BA El color ne!ro de la piel se debe a unas part2culas llamadas melanina 4ue nos prote!en de la lu1 ultra#ioleta del :ol, causante del c7ncer de piel* El problema es 4ue los ra os solares, aun4ue pueden en"ermarnos, tambi,n resultan mu necesarios para procesar la #itamina A, indispensable para absorber el calcio 4ue da "ortale1a a los huesos* <ara resol#er esta di"2cil situaci$n &el peli!ro de c7ncer por mucho sol el peli!ro de descalci"icaci$n por "alta de sol& la +aturale1a "ue modi"icando las tonalidades de la piel, m7s o menos morenas, m7s o menos claras, de acuerdo a la intensidad de los ra os solares* 9uanto m7s se ale-aban las poblaciones humanas de los climas tropicales, la melanina resultaba menos necesaria por4ue hab2a menos :ol* Entonces, la +aturale1a "a#oreci$ el color blanco de la piel para absorber la poca lu1 4ue recib2a poder procesar #itamina A* 8a di"erencia entre las ra1as humanas consiste en un po4uito m7s o un po4uito menos de melanina* :$lo eso*2F

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8os racistas de todos los pela-es, parientes de Citler nost7l!icos del au alu; alan, est7n su"riendo una a!uda crisis de identidad* <or m7s #ueltas 4ue 4uieran darle, lo cierto es 4ue un blanco no es otra cosa 4ue un ne!ro desteido* K una blanca, una ne!ra despintada* 5!uales por "uera m7s i!uales por dentro* .odos somos en esencia emelos id/nticos, declar$ 9rai! Menter, director de 9elera Genomics, re"iri,ndose a la e;trema similitud del AA+ de todos los humanos* Ka no ha espacio para el concepto tradicional de ra1a* 9ual4uiera de nosotros comparte con otro de sus con!,neres el II,II por ciento del c$di!o !en,tico, independientemente del !rupo ,tnico al 4ue ambos pertene1can* Es m7s, la in#esti!aci$n indica 4ue los
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@ar=in Carris, +uestra Especie, Alian1a Editorial, @adrid 1II>*Aparte de la piel, .4u, otras di"erencias ha entre las ra1as/ <or e-emplo, las narices lar!as estrechas de los europeos se deben tambi,n al clima* 8a naturale1a "a#oreci$ este tipo de nari1 para 4ue el aire "r2o se temperara antes de lle!ar a los pulmones* K as2 ocurre con todo*

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indi#iduos de di"erentes !rupos raciales se aseme-an entre s2 m7s 4ue los de un mismo !rupo* K es natural 4ue as2 sea, por4ue todos los seres humanos #enimos de un mismo tronco, una E#a ne!ra primordial 4ue #i#i$ en las sabanas orientales de X"rica hace unos 1>0 mil aos cu os descendientes se pusieron en camino hacia los cuatro puntos cardinales* 8os an7lisis del AA+ mitocondrial demuestran 4ue todos los seres humanos tenemos un 0nico ori!en !en,tico* :e!uramente Gl$ria <ere1, la brillante !uionista de la teleno#ela brasilera El Clon, le $ el libro de Br an : 6es se inspir$ en ,l para con"irmar la maternidad de Aeusa* #> <De 5( color es la piel de Dios= El racismo cal$ tambi,n en las concepciones reli!iosas* 8a icono!ra"2a del occidente cristiano nos present$ un 9risto blanco rubio, completamente a-eno a los ras!os semitas de su ori!en* 9uando mi hermana @ar2a o escribimos la serie radio"$nica 0n tal 1ess, lo apodamos el @oreno* +o era una pro#ocaci$n !ratuita* ?es0s, realmente, "ue moreno* :u madre tambi,n* Hue precisamente en Galilea, #iendo los rostros oscuros, los o-os ne!ros pro"undos, la piel caoba de 4uienes pudieron ser contempor7neos de ?es0s, 4ue se nos ocurri$ ese apodo* #? @e acuerdo cuando le re!al, el libro con la "oto del @oreno a un obispo dominicano Sreser#o el nombre, por la #er!Ven1a a-enaT* Este obispo era mulato, como todo el mundo en Bep0blica Aominicana* &.K por 4u, lo has puesto tan*** prieto/ &Es 4ue ?es0s era m7s moreno 4ue usted, monseor* 9apt$ la indirecta no le hi1o nin!una !racia* @e despidi$ "r2amente mantu#o la prohibici$n de pasar la serie en su emisora de radio* SA2as despu,s, con#ersando con la cocinera del obispado, ,sta me di-o 4ue @onseor dorm2a con una media de n lon en la cabe1a para alisarse los cabellos crespos*T

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En el 0ltimo cap2tulo con buen "undamento cient2"ico, la !enetista 4ue colaboraba con el doctor Albieri con"irma 4ue 8eo, el clon, es hi-o de Aeusa demostrando 4ue tienen el mismo AA+ mitocondrial* Este peculiar "ra!mento de AA+, presente en todas las c,lulas de nuestro cuerpo, lo heredamos e;clusi#amente de nuestras madres permite establecer la !enealo!2a matrilineal* Mer Br an : 6es, 8as siete hi-as de E#a, Aebate, @adrid 2001* 2J Tambi,n es moreno el rostro propuesto por la BB9 Aisco#er en la serie de tele#isi$n :on o" God del ao 2001* 8a reconstrucci$n de esta cara se hi1o con t,cnicas a#an1adas de computadora a partir del cr7neo de un -ud2o del si!lo primero hallado en un cementerio de ?erusal,n*

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+in!0n color #ale m7s 4ue otro* <ero si al!una piel pudiera enor!ullecerse por ser la ori!inal de nuestros ancestros, no las copias de las si!uientes !eneraciones, ser2a la ne!ra*

ADUL!I" O
Toda#2a en ceremonias o"iciales en discursos escolares es "recuente escuchar%

&'+ios, ustedes son los hombres del maana) &'9hicas, el "uturo est7 en #uestras manos) .K el presente/ <or4ue resulta 4ue esos nios esas nias, esos adolescentes, #i#en ho , tienen necesidades ho , constitu en el sector ma oritario de la poblaci$n de nuestros pa2ses* 8a tercera parte de la poblaci$n latinoamericana tiene menos de 14 aos* 8os nios han sido considerados ob-etos de educaci$n, pero no su-etos de derechos* :i un padre maltrataba a un nio, se e#aluaba como una necesaria correcci$n* :i una maestra le daba un re!la1o a una alumna, ra1$n tendr2a para hacerlo por4ue la letra con san!re entra* .K si recordamos a los nios obreros durante la Be#oluci$n 5ndustrial o a 4uienes ho su"ren las peores "ormas de e;plotaci$n/ Todas las !eneraciones #alen i!ual* Todas las edades &en el presente, no en el "uturo& tienen i!ual di!nidad derechos* <ero hubo 4ue esperar hasta 1IJI para 4ue "uera aprobada la 9on#enci$n sobre los Aerechos del +io* K toda#2a al!unos pa2ses, como Estados Unidos, no la 4uieren rati"icar* .Qu, podemos hacer desde nuestras radios para ir superando este adultismo/ Botemos corriente, como dicen en 9olombia* Pandilla de c'im)ilines @uchas emisoras tienen en su pro!ramaci$n re!ular un espacio destinado a los nios las nias* @edia hora diaria, o interdiaria* 3 un espacio semanal m7s lar!o* En cual4uier "$rmula, ha 4ue aplaudir estas iniciati#as 4ue dan un merecido lu!ar radio"$nico a los menores de edad* Ahora bien, .a 4u, se dedican estos espacios/ 9on demasiada "recuencia, se limitan a poner canciones cuentos, suelen ser conducidos por una locutora con tono maternalista* @7s 4ue con chicos parece estar con#ersando con retrasaditos mentales*

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El si!uiente di7lo!o in"antil es un chiste, pero esconde una !ran #erdad% Aice el nio% &'@ira, un cond$n sobre el c,sped) <re!unta la nia% &.K 4u, es c,sped/ +o subestimemos a los meninos meninas, pibes, cumiches cipotas, chamacos =a=as, "ies cha#alas, mil un apodos para re"erirnos a las nue#as !eneraciones* Co en d2a, !racias a la tele#isi$n a muchos otros est2mulos, los muchachos saben bastante m7s de lo 4ue sospechamos* Tampoco ha 4ue perder la ma!ia ni la "rescura en los pro!ramas in"antiles* 9oncursos, narraciones, tra#esuras, dinosaurios 4ue hablan marcianos 4ue aterri1an en la cabina* K me1clar todo ello con in"ormaciones, con buenos conse-os Slos 4ue no suenan a conse-osT con mucha participaci$n in"antil* En Am,rica 8atina, 30 millones de nios nias #i#en en la calle, #2ctimas del abandono, el hambre las dro!as* 22 millones traba-an lar!as -ornadas, a #eces, en condiciones de escla#itud* El 3F por ciento de los menores de dos aos est7n en situaci$n de alto ries o alimentario* 9on ra1$n dice la U+59EH 4ue la ma or2a de los nios son pobres la ma or2a de los pobres son nios* Esos nios nias sin nie1 ser7n los mimados de nuestro pro!rama, los m7s buscados para 4ue hablen di!an c$mo se las arre!lan para 4ue la radio intermedie al!unas soluciones con las instituciones correspondientes* 8os pro!ramas in"antiles pueden ser animados por adultos con alma in"antil* K toda#2a me-or, si capacitamos a unos cuantos chamos chamitas para 4ue sean ellos 4uienes preparen el pro!rama lo condu1can* .<uede resultar un despelote/ :in duda* <ero #ale la pena intentarlo, como dir2a el 9hapul2n 9olorado* Vac(nas contra el maltrato in-antil En dos de cada cinco ho!ares colombianos, nios nias reciben !olpes correa1os* Aiariamente, mueren en el pa2s 1> menores en situaciones e;tremas de a!resi$n "2sica abuso se;ual* 9olombia es un pa2s en !uerra* <ero de cada 100 casos de #iolencia, J0 corresponden a la #iolencia intra"amiliar 20 al con"licto armado* En 1IIF para en"rentar esta dram7tica situaci$n, el entonces Alcalde @a or de Bo!ot7, Antanas @oc6us, lle#$ adelante una ori!inal campaa de #acunaci$n contra el maltrato in"antil* Aespu,s de un taller con apo o de sic$lo!os, miles de 3G

#oluntarios #oluntarias se desple!aron por la ciudad* 8a #acuna era simb$lica* Un sello, un caramelo, una calcoman2a* <ero implicaba un compromiso personal mu serio*
@U9CA9CA SA8T3<AB8A+TET 'Atenci$n, mucha atenci$n)*** '9omien1a la -ornada de #acunaci$n) Ac,r4uense a las mesas donde se les dar7 el correspondiente caramelo*** Buenos d2as* Men!o a #acunarme, seorita* Estupendo, seor* K d2!ame, .cu7les son sus s2ntomas/ Es 4ue se me #a la mano *** culpa*** Ko so una bestia* !olpeo mu duro a mi hi-ito*** Ul no tiene la #iene a #acunarse contra el

C3@BBE @U9CA9CA C3@BBE @U9CA9CA

'Un #ecino 4ue reconoce su en"ermedad maltrato in"antil)

8a iniciati#a colombiana se e;tendi$ r7pidamente a otros pa2ses de Am,rica 8atina* En <ara!ua , #acunaron a miles de adultos con dos !otas de miel* En Uru!ua , titularon la campaa 2a libre a la ternura* en Mene1uela aplicaron tres dosis de tolerancia, respeto pa1* En "erias barriales, en cole!ios, clubes deporti#os, terminales de $mnibus, pla1as e i!lesias, "uncionaban los 4uioscos de #acunaci$n* 8as emisoras comunitarias acompaaron estas iniciati#as* Alentaban a los o entes a participar transmit2an desde las mesas donde daban los certi"icados de buen trato in"antil* .+o es un lindo desa"2o para una radio con #ocaci$n ciudadana/ El secreto me7or g(ardado Ae eso no se habla* 3 no se hablaba* .5ncesto/ .Qu, animal es ,se/ Tal #e1 ha a al!0n caso, tal #e1 al!0n per#ertido ande sueltoL <oco a poco, sin embar!o, el dolor de las #2ctimas #a saliendo a la lu1 p0blica* 8a "recuencia de este crimen &una de las peores aberraciones 4ue puede cometer un ser humano& resulta desalentadora* Ca moti#os para sospechar 4ue en Am,rica 8atina &sin distinci$n de sectores sociales& una de cada cuatro nias es sobre#i#iente de incesto* .3 de cada tres/ Entre los #aroncitos, el porcenta-e es un poco menor, pero no demasiado* Ca pa2ses donde este delito se tolera hasta se -usti"ica como una "orma ine#itable de iniciaci$n se;ual*
BE<3BTEBA ':eora, por "a#or)*** A2!ame, .cu7l considera usted 4ue es el lu!ar m7s peli!roso, m7s inse!uro para una chica adolescente/

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@U?EB

El par4ue, seorita* Ese par4ue de noche es una boca de lobo* Est7 repleto de marihuaneros ladrones*

BE<3BTEBA K usted, seor, .4u, piensa/ .9u7l dir2a 4ue es el lu!ar m7s inse!uro en esta ciudad para una -o#encita/ C3@BBE M5E?A 839UT3B 839UT3BA 839UT3B 839UT3BA <ues o pienso 4ue son los ta;is* Usted se monta hacer cual4uier barbaridad con usted* el ta;ista puede

8as discotecas, seorita periodista* Ah2 las emborrachan*** ' adi$s) 8os par4ues, las calles, los ta;is, las discotecas*** :e e4ui#ocan los encuestados* El lu!ar m7s inse!uro para una nia, para una adolescente, es su propia casa* Ae cada cuatro #iolaciones, tres se cometen en las casas de "amilia* 8os #ioladores son padres padrastros, abuelos, t2os, hermanos primos* Estos abusos contra nias tambi,n nios, contra adolescentes -$#enes, constitu en el secreto "amiliar me-or !uardado* Todos lo saben pero nadie ha #isto nada* Ae cada cuatro #iolaciones, tres se cometen puertas adentro* M5AB53 QUE :E B3@<E Bompamos el silencio*2I

839UT3BA EHE9T3 839UT3B

Ca 4ue tratar el tema en nuestras radios* Ca 4ue destapar la cloaca en"rentar una de las peores #er!Ven1as 4ue esconde nuestra sociedad aparentemente ci#ili1ada* <or4ue sobre cimientos tan podridos, donde el incesto es una pr7ctica !enerali1ada, di"2cilmente se podr7 construir ciudadan2a*

bbb
8a discriminaci$n etaria &4ue as2 se llama cuando te nin!unean por ra1$n de la edad& tiene otra punta, la de los adultos ma ores* En la sociedad moderna, los #ie-os sobran* Estorban* +o se mueren no pa!an impuestos* A un perro lo puedes de-ar amarrado a un poste de lu1 cuando te #as de #eraneo* .K a la abuela/ <ara colmo, la re#oluci$n tecnol$!ica est7 pro#ocando un "en$meno in,dito en la relaci$n entre !eneraciones* Antes, los aos acumulaban sabidur2a los m7s -$#enes aprend2an a la #era de los ma ores* Co es al re#,s* 8os chicos chicas de la eneracin di ital saben m7s de computadoras 4ue sus padres* Aominan la herramienta "undamental del traba-o moderno* 8os adultos dependen de ellos*
2I

Badialistas Apasionadas

Apasionados, El lu!ar m7s inse!uro*

3I

As2 las cosas, .4u, prota!onismo podemos brindarles a las #ie-itas una emisora 4ue no 4uiere discriminar nin!una edad/ De )oca en )oca

#ie-itos en

Bosita +ilson, en Badio 8a Mo1 de la :el#a de 54uitos, <er0, record$ durante aos las le endas 4ue todas sab2an, re#i#i$ los espantos 4ue todos tem2an, recuper$ tradiciones, modismos recetas 4ue pasaban de boca en boca desde tiempos inmemoriales* 9uando Bosita, con la #o1 !astada despu,s de tant2simos libretos, tu#o 4ue abandonar el pro!rama, o entes de toda edad llamaban a la radio reclamando el espacio De la selva somos* +in!una locutora -o#en "ue tan 4uerida como ella* En las radiore#istas de p0blico abierto, podemos dar una especial atenci$n a las personas ma ores* +o ha 4ue traerlos a la radio* Es la emisora, por una elemental cortes2a, la 4ue debe salir a buscarlos, a entre#istarlos donde #i#an, donde est,n* Grabaremos sus testimonios, sus historias de su #ida, 4ue cuenten c$mo era el barrio cuando lle!aron, c$mo salieron adelante, 4u, aconse-an a los -$#enes* Aar la palabra a los #ie-os es de#ol#er la memoria a los -$#enes* La tercera no es la :encida Tomo prestado este hermoso nombre de un portal ar!entino dedicado a la Tercera Edad*9A .<or 4u, no abrir un espacio similar en la radio/ :er2a un pro!rama con m0sica del a er, con mucha participaci$n de #ie-itos #ie-itas, con conse-os de salud, con dedicatorias de hi-os e hi-as, de nietas nietos* 9on mucha ternura* Ese espacio puede con#ertirse "7cilmente en un 9lub Badio"$nico de la Tercera Edad 4ue con#o4ue a su membres2a para di"erentes acti#idades, desde aer$bicos en c7mara lenta hasta e;cursiones inesperadas SDel turismo 4ue 4uiso hacer nunca pudoET* Este 9lub se #incular7 con otros clubes e;istentes en la localidad* Adopte (n a)(elo acti#idades de adultos ma ores

30

http%PP===*portaltercera*com*arP

40

Aentro de las acti#idades del 9lub, la radio puede promo#er la adopci$n de abuelitos abuelitas 4ue no tienen "amiliares, 4ue tal #e1 #ean pasar las semanas los meses en un asilo o en una aburrida residencia de ancianos* ?$#enes ale!res parlanchines ser7n in#itados para 4ue #isiten a estos adultos ma ores* Cablar con ellos, contarles cosas, escucharlos, interesarse en su salud, pre!untarles sobre su #ida, 4u, hac2an cuando ten2an su edad*** +o ha me-or re!alo para un anciano 4ue la con#ersaci$n* K tambi,n lle#arles un detallito, un presente* En Espaa, se reali1$ una curiosa campaa titulada .ambi/n los ma#ores creen en los 3e#es 'a os * Cab2a abuelos abuelas 4ue lle#aban >0 $ F0 aos sin recibir un re!alo de nadie* D/ingoE A todo el mundo le !usta -u!ar* Tambi,n a los #ie-itos* En 9anad7, al!unas emisoras, inspiradas en los bin!os parro4uiales, ensa aron esta "$rmula para recaudar "ondos* El ,;ito "ue inmediato* +o solamente con#ocaron a los -ubilados, sino 4ue "amilias enteras #en2an a pasarse la tarde en la radio, compraban cartones sand=iches mientras el locutor, en #i#o en directo, daba #ueltas al bombo cantaba los numeritos* Actualmente, el bin!o radio"$nico es la entrada econ$mica principal de las radios comunitarias canadienses* K es tambi,n una de las di#ersiones principales de Olos -$#enes de antesO 4ue se re0nen para probar suerte para repetirse 4ue todo tiempo pasado "ue me-or* 5!ual 4ue el bin!o, podemos or!ani1ar concursos de truco damas chinas* 'A sentirnos -$#enes #ol#er a los 1G) Recordar es :ol:er a :i:ir 8os animadores del 9lub in#itar7n a las abuelas abuelos a traer a la radio ob-etos anti!uos 4ue conser#an 4ue, se!uramente, est7n car!ados de historia* Una moneda del si!lo pasado, una piedra de moler del tiempo de @aricastaa, un !ram$"ono con sus discos de carb$n, candiles relo-es de cuc0, medallas, anillos, "oto!ra"2as, todo lo 4ue ha en el #ie-o arc$n en el m7!ico des#7n de los recuerdos* Becordar es #ol#er a #i#ir* K de eso se trata, 4ue los ancianos nos cuenten c$mo consi!uieron ese ob-eto, 4ui,n se los dio, c$mo lo utili1aron, 4u, importancia tiene para ellos* 8os locutores lo describir7n bien para 4ue la audiencia se ha!a idea la abuela 4ue lo tra-o contar7 el secreto moti#o de haberlo !uardado hasta la "echa* domin$, de a-edre1 o

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&Esta carta me la en#i$ cuando estaba en +orue!a traba-ando en un barco de pesca* Ah2 me ped2a 4ue me casara con ,l* 8a he le2do mil #eces desde a4uel d2a* Aentro de las anti!Vedades, ha 4ue abrir una secci$n mu especial para las cartas de amor* @anuelita :7en1 las repasaba una a una, como su me-or tesoro, todas las ancianas del mundo, todos los #eteranos de la !uerra de la #ida, las acarician las conocen de memoria* .<or 4u, no se animar2an a leerlas una #e1 m7s ante el micr$"ono para compartir con la audiencia sus amores ae-os/ El tazn de madera Ca muchas historias 4ue pueden sensibili1ar a la audiencia sobre la necesidad de aprecio en la Tercera Edad* <or e-emplo, este cuento tradicional de autor an$nimo ser#ir7 para dinami1ar un debate sobre el trato 4ue damos a nuestros ma ores*
+ABBAA3BA El anciano #i#2a con su hi-o, su nuera un nietecito de siete aos* Ka las manos le temblaban, su #ista se nublaba sus pasos eran lentos e indecisos* E:<3:3 +UEBA '<ap7, ap0rate, la mesa est7 ser#ida)*** '<ap7) Este #ie-o me #a a acabar la paciencia*** +unca est7 en su sitio* comen1aba a ser#irse***

+ABBAA3BA El abuelo se sentaba con di"icultad EHE9T3 E:<3:3 A+95A+3 93+TB38 <8AT3 QUE 9AE K :E B3@<E

S@38E:T3T '3tra #e1)*** <ero, pap7, caramba, .es 4ue no puedes comer decentemente/ <erd$name, hi-o, es 4ue no #eo bien *** @(:59A TB5:TE

+ABBAA3BA El arro1, los !uisantes, se le escapaban de la cuchara ca2an al suelo* K cuando intentaba tomar el #aso, derramaba la leche sobre el mantel* +UEBA Ka no lo a!uanto* Es tu pap7, pero a no lo a!uanto* Tienes 4ue hacer al!o*

+ABBAA3BA As2 "ue como el -o#en matrimonio decidi$ poner una pe4uea mesa en la cocina* El abuelo comer2a ah2 los de-ar2a en pa1* E:<3:3 93+TB38 K para 4ue no acabe con tu #a-illa, le ser#ir7s la comida en este ta1$n de madera* @(:59A TB5:TE

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+5c3 +UEBA +5c3 +UEBA

@am7, .por 4u, el abuelo come ah2, en ese rinc$n/ <or4ue le !usta, hi-ito* El abuelito est7 mu c$modo ah2* .K ese ta1$n de madera/ A los #ie-itos les !usta as2* Ese es su plato*

+ABBAA3BA En el almuer1o, en la cena, los pap7s el nio se sentaban a la mesa, mientras el anciano los obser#aba desde el rinc$n de la cocina* E:<3:3 Ah2 tienes tu comida, pap7* Ten cuidado no derrames la sopa, .o2ste/*** .32ste bien/

+ABBAA3BA El nio obser#aba todo* Tambi,n #io una l7!rima en los o-os del abuelo cuando ,ste intentaba, sin lo!rarlo, lle#arse la cuchara a la boca* 93+TB38 @(:59A TB5:TE

+ABBAA3BA Una tarde, antes de la cena, el pap7 obser#$ a su hi-o cortando unos tro1os de madera* E:<3:3 +5c3 .Qu, est7s haciendo, muchacho/ Un ta1$n de madera para ti otro para mam7* Man a 4uedar lindos* K cuando o sea !rande, ustedes comer7n en ellos* continu$ su tarea*

+ABBAA3BA El nio sonri$ 93+TB38

@(:59A @UK E@3T5MA

+ABBAA3BA Esa tarde, a la hora de la cena*** E:<3:3 93+TB38 Ah2 no, pap7* Men con nosotros a la mesa* :i,ntate en la cabecera* :UBE @(:59A E@3T5MA

FFF
8a discriminaci$n por edad de-a "uera a casi todas las edades* En el mundo neoliberal, casi todos sobran* Un hombre de 3> aos a est7 #ie-o para conse!uir traba-o* @e-or contratar a un mocoso, le pa!o la mitad a los tres meses #a "uera* Una mu-er de 30 aos a est7 pasada de moda* @e-or una -o#encita para la buena ima!en de la empresa* K para lle#arla despu,s a la cama, si 4uiere conser#ar el puesto* 8os -$#enes son los m7s e;cluidos* .<ara 4u, estudiaron/ En Am,rica 8atina, de cada die1 -$#enes 4ue salen a buscar traba-o, apenas uno encuentra empleo se!uro bien remunerado* :eis entrar7n al mercado in"ormal como a udantes en pe4ueas empresas, traba-adores a domicilio, empleadas dom,sticas, #endedores

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calle-eros* K tres ir7n al desempleo absoluto* 4o ha# chamba p tanta ente , as2 !losan los me;icanos la conocida salsa de El Gran 9ombo* 8a radio los -$#enes, un tremendo desa"2o* .9$mo podemos encararlo desde nuestras emisoras/ Pido la pala)ra 8a direcci$n de muchas radios es !erontocr7tica* Aon Boberto "und$ la emisora cuando era -o#en* <asaron los aos ,l si!ue como capit7n nadie le da $rdenes* +i si4uiera su!erencias* Aon Boberto puede ser el <adre Boberto* 3 la 8icenciada Bobertina* Hundadores acaparadores de sus radios, no de-an espacio para nue#os lidera1!os ni para opini$n 4ue les contradi!a* K as2, la emisora se #a a#e-entando, i!ual 4ue ellos* 8a pro!ramaci$n !ana en colesterol, i!ual 4ue ellos* K la rutina es la 0nica le 4ue se cumple* Una radio ciudadana &sin menospreciar nin!una etapa de la #ida& tiene #ocaci$n de -u#entud* 8a creati#idad, la espontaneidad, hasta una buena dosis de irre#erencia, caracteri1ar7n su pro!ramaci$n* '8os -$#enes piden la palabra ha 4ue d7rsela) 9on#oca a reuniones con todo el personal para escuchar a !randes pe4ueos, a curtidos reci,n lle!adas* .Quieres hacer m7s competiti#a tu pro!ramaci$n/ 9onsulta a los -$#enes* <re!0ntales c$mo sienten las cuas promocionales, cu7l pro!rama est7 ch,#ere cu7l es un saco de plomo, 4u, m0sica "alta 4u, m0sica sobra* &Es 4ue no saben &el director se a-usta el nudo de la corbata &* +o tienen e;periencia* .K usted, ilustre director, la ten2a cuando entr$ en la radio/ .Ka no se acuerda/ .K si no le hubieran dado a4uella oportunidad/ !ardes 7(:eniles 8a pro!ramaci$n de las tardes &de 2 a >, de 3 a F& suele orientarse hacia un p0blico -u#enil* Esta decisi$n es correcta por4ue a esa hora, en muchas latitudes, los -$#enes han terminado los estudios est7n en la casa dando #ueltas o en la calle con un radio pe!ado a la ore-a* 8as radiore#istas -u#eniles suelen ser tontas* :e pre-u1!a 4ue a los -$#enes no les interesan los contenidos, s$lo escuchar m0sica* K para colmo, s$lo m0sica !rin!a* Quienes as2 piensan deber2an e;perimentar o"reciendo alternati#as* <ro!ramen un

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espacio de pura m0sica animaci$n para el lunes* El martes, o"re1can en ese mismo horario un consultorio de orientaci$n se;ual, concursos, un s+etch bien di#ertido, el rompe5mitos el busca5parejas, historias de canciones, curiosidades cient2"icas, todo me1clado con buena m0sica participaci$n de la audiencia* Alternen la o"erta al "inal consulten a los chicos chicas 4u, pre"ieren* :e lle#ar7n una sorpresa* Gastemos un poco m7s de !asolina personal realicemos esta radiore#ista -u#enil &aun4ue sea una #e1 a la semana& "uera de cabina, "uera de la emisora* <ara ello, contaremos con una unidad m$#il &o un par de celulares& animadores con !anas de corretear la ciudad* 8le#aremos los micr$"onos a los cole!ios, a las salidas de los cines, a los ca",s donde se re0ne la muchachada* :e trata de hacer una radio tan mo#ida e in4uieta como la misma -u#entud* El se3o mandamiento Todo lo 4ue se ha!a en este terreno ser7 poco* Aebates, entre#istas, encuestas, comentarios, dramati1aciones, spots radioclips, di7lo!os directos donde las cosas se hablen sin tapu-os* El pene se llama pene la #ul#a, #ul#a* Todos los "ormatos todos los temas* Ca 4ue abordar los mil un tab0es 4ue toda#2a e;isten en nuestra sociedad* Que la masturbaci$n produce locura 4ue la #ir!inidad es un ideal prematrimonial* Que el #ar$n no puede ser "iel 4ue la homose;ualidad es una per#ersi$n* Estos contenidos deben tratarse con respeto, sin a"7n de escandali1ar, pero sin timideces in-usti"icables* 8os responsables de estos espacios tendr7n amplitud de esp2ritu , sobre todo, documentaci$n cient2"ica* Todos los aspectos relacionados con la #ida se;ual de los -$#enes tienen importancia* :in embar!o, por su e;trema !ra#edad, destacamos la pre#enci$n del M5CP:5AA*
EHE9T3 839UT3BA ?3ME+ @E\59A+A E:<Ac38 ABGE+T5+A EHE9T3 839UT3BA T59 TA9 AUBA+TE 14 :EGU+A3: K 9A@<A+5TA H5+A8 Acaban de pasar 14 se!undos* .14 se!undos/ <ues no dan para mucho* Aan para comerse medio taco me;icano* 'Xndale, bue ) '<ues macho, en 14 se!undos me tomo un buen #ino) 'En ese tiempo a!arro a mi pare-a para una bailanta) T59 TA9 AE BE83? E+ :EGU+A3 <8A+3 14 se!undos tambi,n dan*** para conta!iarse de :5AA*

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@U9CA9C3 EHE9T3 839UT3B 839UT3BA EHE9T3 @U9CA9CA 93+TB38 839UT3B

Mi#o en Europa* Ten!o 23 aos* Ko so el 4ue se acaba de conta!iar en los 14 se!undos e;actos 4ue has tardado en escucharme* 9A@<A+5TA AE BE83? 9ada 14 se!undos un -o#en en cual4uier parte del mundo contrae esta terrible en"ermedad* :uman F mil cada d2a* @7s de la mitad, son mu-eres -$#enes de pa2ses pobres* 9A@<A+5TA AE BE83? Mi#o en Am,rica del :ur* Ten!o 1J aos* :o la 4ue me conta!i, en los 14 se!undos e;actos 4ue has tardado en escucharme* G38<E @U:59A8 8a soluci$n al :5AA es la pre#enci$n* K pre#enci$n se escribe con DpE de preser#ati#o* ':in cond$n no ha chance) 31

+ios nias discriminados por inmaduros* Mie-os #ie-as discriminados por demasiado maduros* K los -$#enes tambi,n* Al "inal, .4ui,n 4ueda/ 8a discriminaci$n etaria de-a m7s !ente a"uera 4ue adentro* Tambi,n en este terreno de las edades la ciencia hace alian1a con los #alores democr7ticos de la ciudadan2a* Co sabemos 4ue el tiempo es relati#o a la #elocidad del b$lido en 4ue se #ia-a* 8os seres humanos nos despla1amos por el espacio sobre un planeta, la Tierra, a 30 6il$metros por se!undo* :upon!amos unos astronautas 4ue pudieran #olar en un cohete multiplicando esa #elocidad acerc7ndola a la de la lu1* :e ale-ar2an en la noche c$smica, dar2an una #uelta #erti!inosa por la M2a 87ctea, con un poco de suerte encontrar2an el camino de re!reso a casa* Al #ol#er a la Tierra, #er2an a sus nietos con bast$n, a sus bisnietos canosos, m7s #ie-os 4ue ellos* .9$mo es posible esto/ 8a "2sica moderna lo e;plica !racias a la teor2a !eneral de la relati#idad* 32 +in!una edad #ale m7s 4ue otra* K una radio ciudadana, 4ue a nadie discrimina, dar7 cabida en su pro!ramaci$n a todos los se!mentos de la e;tensa pir7mide social* Grabar7 saludos con #oces de abuelas dar7 la hora con #oces in"antiles* Todo el mundo tendr7 un sitio en la emisora por4ue de cada edad tenemos mucho 4ue aprender* Ae los adultos ma ores la sabidur2a, de los nios la ima!inaci$n* K de la -u#entud, su me-or cualidad% la capacidad de arries!ar, el realismo de aspirar a lo imposible*

31 32

Badialistas Apasionadas Apasionados, 9ada 14 se!undos* Mer la Dparado-a de los !emelosE en El uni#erso en una c7scara de nue1, :tephen Ca=6in!, <laneta, Barcelona 2002*

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BO O1O/IA En las calles de Quito escribieron este !ra"iti% :EB C3@3:E\UA8 E: 93:A AE C3@BBE: 8e sobra ra1$n a la "rase* <or4ue soportar la discriminaci$n por orientaci$n se;ual es una tarea 4ue re4uiere de tanto #alor como paciencia* 8a homo"obia si!ue siendo uno de los pre-uicios m7s incrustados en la mentalidad de la !ente, incluso de personas 4ue han estudiado deber2an conocer de sicolo!2a biolo!2a* <ero no* :e!uimos sealando con el dedo, se!uimos haciendo burla, continuamos considerando la opci$n homose;ual como una en"ermedad o, peor a0n, como un delito* :in remontarnos a las ho!ueras cat$licas o a los hornos na1is, la discriminaci$n 4ue han padecido si!uen padeciendo los !a s lesbianas amerita un estudio de personalidad* Ae la personalidad de los homo"$bicos, se entiende*
839UT3B 839UT3BA 839UT3B 839UT3BA 839UT3B C3@BBE 839UT3BA C3@BBE 93+TB38 839UT3B 839UT3BA 8a homo"obia, como todas las "obias, es un miedo irracional* Ca 4uien tiene p7nico a las alturas o a los espacios cerrados* 8a homo"obia es un miedo sin moti#o a los homose;uales* <ero, .a 4u, le tiene miedo un homo"$bico/ <recisamente, a ser o parecer homose;ual* :e burla tanto de los !a s para demostrar demostrarse en todo momento 4ue ,l no lo es* @ientras m7s machista es una persona, m7s se r2e sobre homose;uales* m7s cuenta chistes

'Qu, tonter2a est7 diciendo)*** Ko me r2o de los maricos*** por4ue*** 'por4ue me dan risa)*** Tan delicaditos ellos*** ?a, -a, -a*** Burl7ndose, intenta de-ar en claro su superioridad, su indiscutible masculinidad* Ul no es como ellos* Ul es bien macho* Que 4uede claro 4ue o no ten!o nada contra los !a s*** <ero ellos por su lado o por el m2o*** .est7 bien as2/ G38<E @U:59A8 Tiene miedo a los di"erentes* <or eso, los recha1a se burla de ellos*

3 tal #e1 tiene un miedo m7s pro"undo*** el de no ser tan di"erente a los di"erentes*33

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Badialistas Apasionados

Apasionadas, El miedo a los di"erentes*

4G

K ahora, #ol#amos a nuestra pre!unta recurrente% .4u, podemos hacer desde una radio ciudadana para combatir esta discriminaci$n/ :u!erimos #arias iniciati#as* <En t( emisora= 9omencemos por lo m7s pr$;imo* .Cas recha1ado al!una solicitud de traba-o al saber 4ue el solicitante o la solicitante era homose;ual/ .Te has sentido inc$moda traba-ando -unto a un cole!a homose;ual/ .:entiste desprecio cuando te di-eron 4ue ella es lesbiana, 4ue ,l es !a / Esto parece un e;amen de conciencia* K de hecho, lo es* <or4ue mientras no liberemos nuestra mente de esta absurda discriminaci$n, se!uiremos consider7ndonos superiores "rente a a4uellos a4uellas 4ue &por !enes o por cultura o por ambas cosas& tienen otra orientaci$n se;ual* El diez por ciento Ca demasiados chistes sobre mari4uitas* Una #e1 4ue nos hemos sensibili1ado "rente a este tema, nos resultan o"ensi#os* Aesde lue!o, por el micr$"ono no puede aceptarse, ba-o nin!0n prete;to ni en nin!0n "ormato, el humor homo"$bico* Est7bamos en 8a <a1, en un taller or!ani1ado por la BedNAAA* 9$ A modo de chiste pro#ocador, se me ocurri$ decir lo si!uiente% &:e calcula 4ue el die1 por ciento de la poblaci$n, a4u2 en todas partes, es homose;ual* 9omo en este !rupo somos 30*** .4ui,nes son los tres/ 9reo 4ue las risas ner#iosas no "ueron por la ocurrencia, sino por un soterrado temor* "in m,scaras An2bal @art2ne1 tiene un pro!rama en Badio Uni#ersidad de @ana!ua* Ul es homose;ual no tiene nin!0n reparo en mani"estarlo* Ca 4ue ser mu #aliente para desa"iar a una sociedad e;tremadamente machista como la nica* 6in mscaras es mu escuchado* Es un espacio nocturno* Becibe llamadas de lesbianas !a s* 8o llaman bise;uales transe;uales* K An2bal les con#ersa con toda la naturalidad del mundo* 8es da conse-os para pre#enir en"ermedades se;uales* K los saca al aire &4ue es una manera de salir del closet& para 4ue cuenten sus amores sus temores*
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Bed +acional de Traba-adoras de la 5n"ormaci$n

9omunicaci$n de Boli#ia*

4J

Actualmente, tanto en radio como en tele#isi$n, se utili1an homose;uales para !anar puntos de ratin . :e e;a!era el amaneramiento, los con#ierten en espect7culo* Qu, l7stima, por4ue si al!o estamos necesitando para superar la homo"obia es abordar el tema hacerlo con seriedad* E;plicar las causas de la homose;ualidad, presentar esta orientaci$n como al!o di"erente a la norma biol$!ica social, pero 4ue merece i!ual respeto* .K si abrimos un espacio producido por al!una or!ani1aci$n de homose;uales donde ellos ellas puedan e;presar sus in4uietudes, intercambiar, sentirse respetados, superar la tan "recuente autodiscriminaci$n/ D4a del Org(llo 0a*GLs)ico Estaba dando un taller en Badio Baudal, en la ama1on2a #ene1olana, hablando precisamente del id,ntico respeto 4ue merecen todos los ciudadanos ciudadanas, sean cuales sean sus orientaciones se;uales* &Ko los respeto como personas, como hi-os de Aios &interrumpi$ un sacerdote cat$lico&* <ero desapruebo su conducta* &.9u7l conducta/ &El e;hibicionismo, la corrupci$n de menores, su de!eneraci$n*** &.Estamos hablando de los homose;uales o de los heterose;uales/ &no ocult, mi asombro&* <or4ue la inmensa ma or2a de #ioladores, incestuosos de!enerados son heterose;uales* 8as peores per#ersiones las cometen los heterose;uales* <re-uicios como los de este cura los hemos #isto o2do en la i14uierda atea* En los primeros aos de la Be#oluci$n 9ubana perse!u2an mandaban a cortar caa a 4uienes no demostraran "ehacientemente su #irilidad* K toda#2a en los I0, se censuraron los di7lo!os de las lesbianas dueas de un hotelito de pla a en la teleno#ela brasilera Male Todo* En cual4uier olla ideol$!ica se cuecen habas de discriminaci$n* Mamos, pues, a celebrar en nuestras radios ciudadanas el 2J de -unio, el A2a 5nternacional del 3r!ullo Ga N8,sbico* <odemos hacerlo #incul7ndonos con las or!ani1aciones de homose;uales 4ue e;istan en la localidad o a ni#el nacional* :uena mu bien eso de or ullo "rente a tantas humillaciones recibidas* Es una palabra 4ue empodera, 4ue hace le#antar la cabe1a*
839UT3BA En la 5n!laterra #ictoriana, la homose;ualidad se asociaba con el color #erde*

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839UT3B 839UT3BA BAaEB 839UT3BA C3@BBE

Aespu,s, "ue el rosa* En la Alemania na1i, los #arones !a s eran sealados con un tri7n!ulo rosado en los campos de e;terminio* @7s tarde, a "inal de los sesenta, el color caracter2stico "ue el p0rpura* En la historia, nos han pintado con todos los colores* @u bien, #amos a sumarlos todos* K as2 sur!i$ la bandera del arco iris 4ue representa la di#ersidad de la comunidad !a Nl,sbica* Ahora hemos aadido una l2nea, la ne!ra* Bepresenta a 4uienes han muerto a causa del :5AA* 8a borraremos el d2a en 4ue se encuentre una cura de"initi#a a tan terrible en"ermedad* BU88A 9A88E?EBA K HA+HABB5A Co , 2J de -unio del 2003, nue#amente la bandera del arco iris ondea en todo :an Hrancisco* <uede #erse en los bares en las #entanas de los apartamentos, en el distrito !a de 9astro, en la a#enida principal de la ciudad* 8a misma bandera se enarbola en Boma en Bio de ?aneiro, en 9openha!ue en @,;ico, en 8ondres en 9aracas* 'A4u2 estamos, celebrando la di#ersidad)*** 'Ga s, lesbianas, bise;uales transe;uales)*** '8a +aturale1a, con su sabidur2a multicolor, est7 d7ndonos la ra1$n) S<Z9ABAT 'Todos los colores*** todos los amores)3>

EHE9T3 <EB53A5:TA

839UT3BA C3@BBE

@U?EB

Todas las orientaciones se;uales #alen lo mismo merecen i!ual respeto* <ara todas ri!en los mismos principios ciudadanos* +i el derecho es menor ni el delito es ma or por la orientaci$n se;ual 4ue ten!a una persona* &Ai!a usted lo 4ue 4uiera, pero en mi emisora no hablan los maricones &di-o rotundo un radialista haitiano durante un taller or!ani1ado por :Aa: 3F en <uerto <r2ncipe* &:i @i!uel Xn!el o 8eonardo #i#ieran ahora, .tampoco los de-ar2as hablar en tu radio/ &ironi1$ ?oseph Geor!es, coordinador de la capacitaci$n* 9reo 4ue no capt$ el pu a1o*

1UNDA EN!ALI" O RELI0IO"O

Tres connotados terroristas, 3sama Bin 8aden, Ariel :haron Geor!e Y* Bush, se parapetan en sus respecti#os dioses para matar al pr$-imo* Aicen 4ue Bush lee
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Badialistas Apasionadas Apasionados, A todo color* :oci,t, ddAnimation et de 9ommunication :ociale*

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la Biblia en sus 9onse-os de Guerra* K :haron re1a salmos antes de bombardear nios nias, como en :abra :hatila* K el otro se!uramente repasar7 el 9or7n antes de plani"icar sus atentados* El "anatismo reli!ioso es, tal #e1, el m7s peli!roso de todos* 8a discriminaci$n por creencias reli!iosas es, sin duda, la m7s chocante por4ue los dioses sus adoradores, para merecer ese ran!o, tendr2an 4ue "a#orecer la pa1 el entendimiento entre los seres humanos, no su destrucci$n*3G Aesde nuestras emisoras, constructoras de ciudadan2a, .4u, podemos aportar para superar esas mentalidades miopes, 4ue se sienten en posesi$n de la #erdad suprema "abrican di#inidades a su ima!en seme-an1a/ Paneles ec(mnicos En el 7mbito de las radios populares comunitarias encontramos de todo* Ca emisoras cre entes ateas, radios cat$licas e#an!,licas, emisoras bahais, emisoras animistas budistas, radios !n$sticas a!n$sticas* +o ha incompatibilidad entre una con"esi$n reli!iosa la propuesta ciudadana* Es decir, no ha incompatibilidad siempre cuando dicha reli!i$n sea ecum,nica* .Qu, si!ni"ica esta sabia palabra !rie!a/ "i+os es la casa oi+omene la casa com0n, el mundo 4ue ocupamos todos los humanos* Ecumenismo es sin$nimo de pluralismo, de amplitud de miras, de cora1$n uni#ersal* 9abe, entonces, pre!untarnos% .Cablan los e#an!,licos en una radio cat$lica/ .Cablan los cat$licos en una radio e#an!,lica/ .Tienen espacio los ateos para e;presar sus puntos de #ista "ilos$"icos en una radio reli!iosa/ .K los reli!iosos en una radio laica/ Una emisora puede ser propiedad de un obispado o de una i!lesia protestante su pro!ramaci$n puede ser e;pl2citamente reli!iosa* :us directi#os pueden creer en Al7, en ?eho#7 o en la :ant2sima Trinidad, no ha problema en ello* <ero estas creencias no deben #ol#er e;clu ente la pro!ramaci$n de esa radio por4ue, en ese caso, no tendr2amos un medio de comunicaci$n sino un $r!ano de proselitismo* Una emisora de los Care arishna no al4uilar7 un espacio a los mormones para 4ue predi4uen ideas di"erentes a las su as, eso se entiende per"ectamente* 8o contrario crear2a un cortocircuito en la cabe1a de ambas "eli!res2as* <ero podemos incluir en la pro!ramaci$n, de "orma peri$dica, los paneles o mesas redondas* Este "ormato parece el camino m7s adecuado para "omentar el ecumenismo* +o decimos debates, 4ue se prestar2an a polemi1ar, a buscar las aristas, las di#er!encias entre las reli!iones representadas* <or el contrario, en los
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?os, :arama!o, El "actor Aios, http%PP===*inter1ona*or!PAmericaPcartasP:arama!o*html

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paneles se e;ponen puntos de #ista di#ersos, pero con el 7nimo de acercarlos encontrar e#entuales complementaciones* De milagreros * otros c'arlatanes Estamos hablando de reli!iones, de creencias 4ue reli an a los hombres mu-eres con el m7s all7 4ue les hacen ser me-ores m7s !enerosos en el m7s ac7* 3tra cosa mu distinta son las sectas esa pandilla de charlatanes mila!reros 4ue han inundado nuestros pa2ses, especialmente desde 4ue +elson Boc6e"eller, all7 por el ao 1IFI, in"orm$ al <ent7!ono 4ue la 5!lesia 9at$lica a no era una aliada se!ura* 9onsideraba ur!ente neutrali1ar la teolo!2a de la liberaci$n latinoamericana por4ue sus ideas resultaban mu peli!rosas para la pol2tica e;terior de Estados Unidos*3J .9$mo distin!uir entre reli!iones #erdaderas timadores de o"icio/ Es mu "7cil* :i ha respeto a los Aerechos Cumanos, toda creencia es #7lida* K si no ha , estamos ante un "raude* :i un predicador pro"eti1a cat7stro"es aterrori1a a la poblaci$n, no tendr7 espacio radio"$nico, aun4ue pa!ue la tari"a establecida* :i otro "arsante apro#echa el pro!rama para tr7"ico abuso se;ual, lo denunciaremos a tra#,s de la misma emisora* Tampoco cederemos el micr$"ono a esos "abricadores de mila!ros sacadores de demonios 4ue !ritan alelu a toman el nombre de Aios para es4uilmarle a la !ente cr,dula el poco dinero 4ue les 4ueda* @7s bien, los desenmascararemos en nuestros pro!ramas* Estos bribones, aun4ue se llamen se!uidores de ?esucristo, son en realidad se!uidores de 9la#elito, a4uel !ua-iro cubano 4ue en los aos >0 se hi1o rico con el cuento del a!ua ma!neti1ada* 8os de#otos colocaban #asos de a!ua sobre los receptores de radio mientras ,l hac2a el pro!rama* K el 7uzn de Clavelito recib2a miles de cartas, cada una con un d$lar adentro, solicitando los m7s pintorescos mila!ros*3I <2(isiera sa)er si...=

3J

+elson Boc6e"eller, entonces #icepresidente de Bichard +i;on, di-o 4ue era preciso rempla1ar a los cat$licos latinoamericanos por Ootro tipo de cristianosO* El ma!nate recomend$ a su !obierno la promoci$n de las llamadas sectas "undamentalistas 4ue brotaban del "lorido 7rbol pentecostal estadounidense* http%PPne=s*bbc*co*u6PhiPspanishPmiscPne=sidQ301I000P301IJI1*stm 3I Be naldo Gon17le1, 8lorar es un placer, 8etras 9ubanas, 8a Cabana 1IJJ*

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<ara abrir un consultorio sobre temas reli!iosos necesitamos una persona con buena preparaci$n b2blica teol$!ica, con me-or peda!o!2a para no escandali1ar a la !ente sencilla* &Quisiera saber si @ar2a tu#o m7s hi-os*** &.Es #erdad lo 4ue cuenta el E#an!elio de ?udas/ Cabr7 4ue e;plicar, con tanto respeto como claridad, 4ue el mundo no se hi1o en siete d2as ni a las mu-eres las sacaron de nin!una costilla, 4ue los relatos del G,nesis son meta"$ricos* Que @ois,s no parti$ el @ar Bo-o como 4uien parte una sand2a, 4ue los relatos del U;odo son tambi,n "i!urati#os* Que en su <asi$n, @el Gibson dis"ruta s7dicamente salpic7ndonos de san!re sin dar una sola pista de por 4u, asesinaron a ?es0s* K 4ue @ahoma -am7s orden$ la ablaci$n del cl2toris* Aesmiti"icar la "e &cual4uiera 4ue ella sea& para edi"icarla sobre cimientos s$lidos no sobre una lectura literal de los te;tos sa!rados* K para a udar a superar el "anatismo reli!ioso 4ue se alimenta, como todos los otros, de la i!norancia* Para caminar conociendo 8a historia humana ha sido una carnicer2a bendecida por di"erentes dioses, cada cual m7s intolerante 4ue el otro* En Am,rica, la cru1 sir#i$ para -usti"icar el ma or !enocidio 4ue se recuerde en la historia* Aespu,s de si!lo medio de con4uista colonia, los De#an!eli1adoresE hab2an die1mado la poblaci$n ind2!ena* Ae G0 millones de seres humanos 4ue #i#2an en estas tierras, apenas 4uedaban 3 millones*40
:A9EBA3TE '<obladores de este lu!ar) Cemos #enido hasta a4u2 para traeros la #erdadera "e, la 0nica "e 4ue os puede sal#ar*** .+o 4uer,is recibir el bautismo en el nombre de +uestro :eor ?esucristo/ 5+A53: 839UT3BA @UB@U883: <arece 4ue en estos momentos los ind2!enas est7n deliberando***

:A9EBA3TE D:i no acept7is el bautismo, os haremos la !uerra por todas partes, haremos escla#os a #uestras mu-eres a #uestros hi-os, os 4uitaremos #uestras tierras os haremos todos los daos 4ue podamos* K 4ue conste, 4ue de todo esto no seremos nosotros los culpables, sino #osotrosE* Entonces*** .acept7is o no el bautismo/ 5+A53: 839UT3BA
40

@UB@U883: 8os ind2!enas se disponen ahora a recibir el a!ua del bautismo***

Eduardo Galeano, 8as Menas Abiertas de Am,rica 8atina, :i!lo \\5, @,;ico 1IG1*

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@585TAB

SA8 :A9EBA3TET Buen traba-o, padre* SA 83: 5+A53:T DK como a sois cristianos bauti1ados, hab,is de saber 4ue su :antidad el <apa ha entre!ado a los cat$licos Be es de Espaa estas tierras todo lo 4ue ha en ellas* K 4ue por tanto, todos #osotros sois sier#os de los Be es de Espaa* K por ello, deb,is pa!arles tributo desde ahora para siempreE*

:A9EBA3TE Am,n*41

Aurante los primeros aos de la con4uista espaola, ,sta "ue la "orma de Dcristiani1arE a Am,rica* El te;to, reproducido casi literalmente, se llamaba El Be4uerimiento* A #eces, esas palabras se le2an en lat2n, de noche, a media le!ua de los poblados ind2!enas*** pero siempre ante notario, para 4ue todo "uera Dle!alE* .:omos maso4uistas hist$ricos/ .Becordamos estos relatos macabros por resentimiento/ En lo absoluto* :iempre me #ienen a la mente los l0cidos #ersos de +eruda%
<or eso te hablar, de estos dolores 4ue 4uisiera apartar, te obli!ar, a #i#ir una #e1 m7s entre sus 4uemaduras no para detenernos como en una estaci$n, al partir, ni tampoco para !olpear con la "rente la tierra, ni para llenarnos el cora1$n con a!ua salada, sino para caminar conociendo, para tocar la rectitud con decisiones in"initamente car!adas de sentido, para 4ue la se#eridad sea una condici$n de la ale!r2a, para 4ue as2 seamos in#encibles*42

<or suerte, como escribe Hrei Betto, Aios no tiene reli!i$n* As2 pues, en las radios ciudadanas 4ueda decretado 4ue nin!0n "iel considerar7 la su a como m7s per"ecta 4ue la del otro*43 DUna )(ena noticiaE @uchas emisoras latinoamericanas inclu en en su pro!ramaci$n espacios reli!iosos cristianos, radiore#istas de e#an!eli1aci$n* Evan elio es una palabra !rie!a 4ue si!ni"ica buena noticia* 9omencemos, entonces, por ah2* Teresa de X#ila dec2a 4ue un santo triste es un triste santo* Glosando su "rase, diremos 4ue un pro!rama de e#an!eli1aci$n triste es un triste
41 42

?os, 5!nacio @ar2a 8$pe1 Mi!il, +oticias de (ltima 5ra, El Be4uerimiento* <ablo +eruda, 9anto General, 8a arena traicionada, Bru!uera, Barcelona 1IJ0* 43 Hrei Betto, Aecretos de +a#idad, http%PP===*adital*or!*brPasp2Pnoticia*asp/noticiae4JJIfidiomaees

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pro!rama de e#an!eli1aci$n* Be#isemos el tono 4ue con demasiada "recuencia adoptan los conductores de estos espacios* .:on carteros de una buena noticia/ .3 dolientes 4ue lle!an a dar el p,same/ Estos pro!ramas tienen 4ue especiali1arse en la ale!r2a, en transmitir entusiasmo Sentusiasmo si!ni"ica estar pose2do por la di#inidad, as2 4ue cal1a bien el ad-eti#oT, en comunicar el -0bilo del Ao de Gracia 4ue ?es0s proclam$ en su primera #isita a +a1aret* 8os pro!ramas de e#an!eli1aci$n pueden contribuir #i!orosamente a la educaci$n en #alores ciudadanos al respeto de los Aerechos Cumanos* +icol7s de la 9arrera, pro"esor de reli!i$n durante aos en @adrid Aran-ue1, me dice 4ue en sus clases nunca "alta el cap2tulo 2> del e#an!elio se!0n :an @ateo, donde se cuenta c$mo ser7 el ?uicio Hinal* Esta par7bola es una obra maestra para e;plicar en 4u, consiste la solidaridad un cuestionamiento radical a cual4uier sectarismo reli!ioso* ?es0s "ue un hombre risueo libre, ami!uero, apasionado por la #ida por la !ente* @ientras los "ariseos andaban con la cara a#ina!rada, ,l multiplicada el buen #ino en las bodas de 9an7 para 4ue la "iesta de los pobres durara siete d2as*

"EC!ARI" O POL&!ICO
Ca un chiste 4ue #iene #a por internet 4ue se cuenta de di#ersas maneras* Besulta 4ue un periodista del Yashin!ton <ost hab2a sido desi!nado para hacer un reporta-e de in#esti!aci$n sobre el hambre la pobre1a en el mundo* El citado periodista lle!$, primeramente, a un pa2s de X"rica pre!unt$% &.Qu, opini$n tiene usted sobre la escase1 de alimentos en el mundo/ &.Alimentos/*** .Qu, son alimentos/ El periodista no pudo a#an1ar su encuesta en X"rica por4ue all7 no conoc2an el si!ni"icado de la palabra DalimentosE* Entonces, decidi$ #ia-ar a un pa2s de Europa* &.Qu, opini$n tiene usted sobre la escase1 de alimentos en el mundo/ &.Escase1/*** @e puede e;plicar 4u, si!ni"ica esa palabra*** El periodista tampoco pudo reali1ar su encuesta en Europa por4ue all7 no conoc2an 4u, si!ni"icado tiene la palabra Descase1E* 5mpaciente, el periodista #ia-$ a 9uba* &.Qu, opini$n tiene usted sobre la escase1 de alimentos en el mundo/

>>

&.3pini$n/*** .Qu, es opini$n, chico/ <ero el chiste no acaba ah2* Besulta 4ue el periodista, "rustrado, re!res$ a su despacho del Yashin!ton <ost* El -e"e de redacci$n #ino a saludarlo% &.9$mo le "ue con su reporta-e/ &@al* +o lo!r, nin!una respuesta* <ero Al7 es !rande* Ten!o otros datos para hacer el traba-o* &.Qu, di-o usted/ &el -e"e estaba #isiblemente alterado* &Que ten!o otros datos para el reporta-e, no se preocupe* &@e preocupo, pero no por el reporta-e* .Usted*** mencion$ a Al7/ &Ah, claro, es 4ue o so musulm7n* .Ca al!0n problema/ &Est7 despedido* K acomp7eme, 4ue se!uramente el HB5 4uerr7 hacerle unas pre!untitas no precisamente sobre los alimentos en el mundo* 44 Unos con la Be#oluci$n, otros con el Acta <atri$tica, pero ambos censurando el pensamiento propio* <or moti#os caminos bien di"erentes, ambos promue#en actitudes sectarias* .K una radio ciudadana/ .9$mo se sit0a ante las distintas posiciones pol2ticas sus respecti#os partidos/ Democracia por dentro :i una radio se casa con un partido pol2tico, a no hace comunicaci$n sino propa!anda* :i el pensamiento la opci$n pol2tica de los directi#os e;clu e a 4uienes piensan distinto, estamos ante un simple aparato de persuasi$n para captar adeptos #otos* <luralismo hacia "uera hacia dentro* En tu radio, .han de-ado de contratar o han cancelado a al!0n cole!a por sus ideas pol2ticas/ Tampoco ha 4ue ser rom7nticos* Ko no #o a meter en mi empresa, 4ue tiene una l2nea pro!resista, a al!uien mu conser#ador* 3 al re#,s* Eso se entiende hasta permite la cohesi$n del e4uipo de producci$n* <ero otra cosa es anteponer la militancia partidaria al
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a #eces anta!$nicas

Este libreto lo autocensuramos en Badialistas* +o 4uer2amos echar m7s lea contra 9uba en momentos en 4ue Estados Unidos desplie!a su ma or a!resi#idad imperialista* <or mi parte, esto casi se!uro 4ue al!unas ami!as ami!os del 59BT, el 5nstituto 9ubano de Badio Tele#isi$n, dir7n 4ue se trata de un chiste contrarre#olucionario* Qu, pena* <or4ue si la Be#oluci$n no incorpora el humor en su discurso, si no aprende a re2rse de sus errores, perder7 la lla#e de oro de la autocr2tica, 4ue tiene el cerro-o por dentro*

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pro"esionalismo* Es una l2nea sutil 4ue se suele trans!redir con bastante "recuencia* Variedad de -(entes En el d,cimo ani#ersario del le#antamiento del E[8+, se reali1$ un encuentro sobre medios libres en el @ulti"oro Alicia de @,;ico AH* Marios representantes de emisoras independientes colocaron antenas en la a1otea di"undieron las charlas conclusiones de las mesas de traba-o por tres "recuencias de H@* An!elina, locutora de la Badio 5nsur!ente de 9hiapas, habl$ de la importancia de esta emisora para dar a conocer lo 4ue hacen las comunidades ind2!enas rebeldes* &Esperamos 4ue tambi,n ustedes "ormen sus radios &dec2a la locutora 1apatista&* :i no estamos en los medios, nos ponen en los costados* K es 4ue la principal manipulaci$n no se da en el tratamiento de la noticia, sino en su selecci$n* :i no contamos con canales propios, con radios ciudadanas, acti#idades como ,sta pasar7n desapercibidas para el !ran p0blico por4ue los otros medios no ir7n a cubrirlas* En este caso, adem7s de la transmisi$n Oile!alO en la capital me;icana, el "oro "ue dado a conocer por emisoras solidarias de Espaa, Hrancia e 5talia, por $% internet* @ientras la sociedad ci#il de @,;ico de toda Am,rica 8atina si!ue peleando para democrati1ar el espectro radioel,ctrico conse!uir un n0mero si!ni"icati#o de radios comunitarias, re#isemos, al menos, nuestras "uentes para lo!rar un espectro period2stico lo m7s #ariado posible* .Ae d$nde sacamos la in"ormaci$n nacional e internacional/ Co en d2a, !racias a internet, podemos romper el cerco in"ormati#o de las !randes a!encias* :in salir del buscador Goo!le tenemos acceso inmediato a G00 "uentes en espaol actuali1adas continuamente 4ue #an desde el Granma cubano hasta el AB9 espaol, desde 8a ?ornada de @,;ico hasta el 9lar2n de Ar!entina* Bec'os sagrados+ comentarios li)res Esta #ie-a consi!na period2stica mantiene su #i!encia en una radio ciudadana* 8a "idelidad a los hechos &lo 4ue se conoce como ob-eti#idad& norma toda la acti#idad del departamento de prensa no puede 4uedar a la sombra de nin!una tienda pol2tica* +o ha 4ue decir lo 4ue no pas$ ni de-ar de decir lo 4ue s2 pas$*
4>

Cermann Bellin!hausen, @entiras

medios, 8a ?ornada 14 enero 2004*

>G

8os datos no deben ter!i#ersarse ni sacarse de conte;to* 8as medias #erdades suelen ser mentiras completas* En la otra mano, est7n los comentarios* 8a radio, como todo medio de comunicaci$n, tendr7 una l2nea editorial* Usta responder7, naturalmente, a la opini$n pol2tica &no necesariamente partidaria& de 4uienes administren la emisora* <ero la l2nea editorial no impide &al contrario, supone& 4ue se puedan escuchar las opiniones contrarias* :i usted piensa 4ue las recetas del H@5 son las m7s con#enientes para nuestras en"ermas econom2as latinoamericanas, bien har7 en entre#istar dar la oportunidad de e;presarse a 4uienes piensan lo contrario* :i usted considera 4ue el A89A es un pro ecto imperialista, abra los micr$"onos al pensamiento neoliberal* .3 no tiene usted demasiada "irme1a en sus con#icciones/ El pluralismo muestra "ortale1a, el sectarismo demuestra debilidad* La c(lt(ra del de)ate Estaba en 8a Cabana, dictando un seminario sobre periodismo de opini$n con compaeros compaeras del 59BT*4F 9omo pr7ctica, hicimos una mesa de debate* El tema seleccionado "ueron las -ineteras* .:on prostitutas o no/ :i el !obierno dice 4ue no lo son, .por 4u, las reprime, entonces/ .+o ha libertad se;ual en el socialismo/ 8a discusi$n se puso al ro-o #i#o* 8os participantes dec2an en medio de a4uel bochinche, se escuch$ la #o1 o"icial% contradec2an* En eso,

&.K en 4u, momento entra el especialista/ &pre!unt$ uno de los directi#os 4ue tambi,n asist2an al seminario* &.9u7l especialista/ &me e;tra,* &El especialista, el 4ue siempre inter#iene al "inal de los debates para*** &.*** para dar la soluci$n DcorrectaE/ &9laro, chico* .3 es 4ue #a a 4uedar suelta la discusi$n/ &@e-or suelta 4ue mal amarrada* :i al "inal aparece un e;perto 4ue 1an-a las cosas*** .no hubiera sido me-or empe1ar por ah2/ 8es e;pli4u, 4ue el "ormato debate, por su misma de"inici$n, tiene 4ue 4uedar abierto* 8o 4ue hace un buen moderador es rebotar la pol,mica al p0blico* Que el p0blico se con#en1a por 4uien ha a ar!umentado me-or* .K si !ana la posici$n contraria a la 4ue sustenta la emisora/ Bueno, toda#2a no se acaba el mundo* @aana ser7 otro d2a* K pasado habr7 otro debate*
4F

5nstituto 9ubano de Badio

Tele#isi$n*

>J

 AHos electorales 8os aos electorales son los m7s anhelados por los medios de comunicaci$n* Al!unas emisoras #i#en cuatro o cinco aos con lo 4ue recaudan de publicidad pol2tica en uno* El departamento de #entas no tiene mucho traba-o por4ue a su mesa lle!an los candidatos a pa!ar sin re!atear anuncios m7s anuncios* 8o ,tico es 4ue todos los partidos ten!an las mismas oportunidades* Que no rechacemos la propa!anda de unos por4ue no coincida con las simpat2as pol2ticas de la instituci$n* Que no aceptemos chanta-es de los partidos econ$micamente m7s "uertes para silenciar a los otros* Que di"erenciemos tari"as para "a#orecer a partidos representati#os de las ma or2as nacionales 4ue no cuentan con mucho presupuesto de campaa* Todos los partidos tendr7n oportunidad de e;presar, debatir propa!andi1ar sus planes de !obierno* Todos los partidos, menos a4uellos cu os candidatos est,n sindicados por cr2menes corrupci$n* E"ra2n B2os @ontt, un militar !enocida, tu#o el descaro de presentarse, con la anuencia de un <oder ?udicial corrompido por ,l mismo, como candidato en las elecciones del 2003 en Guatemala* Una radio con di!nidad ciudadana no le "acilitar7 ni un se!undo de pro!ramaci$n, pa!ue lo 4ue pa!ue, a ese delincuente* Alberto Hu-imori, dictador "u!iti#o, no deber2a tener espacio en nin!una radio peruana* <ero en 8ima, Badio @ira"lores transmite & .cu7nto estar7n recibiendo/& %a hora del Chino.
EHE9T3 ME95+3 EHE9T3 <38ZT593 ME95+3 <38ZT593 ME95+3 <38ZT593 ME95+3 EHE9T3 839UT3B T3QUE: A 8A <UEBTA SE+ TEB9EB <8A+3T 'Ka #a, a #a) ABBE 8A <UEBTA Cola, .c$mo le #a, seor/ Bien* .Qu, 4uiere/ Ko so del partido* Men!o ac7 a traerle una bolsa de arro1, unos "ideos*** las boletas para el d2a de la elecci$n, .#io/ +o, ll,#eselas* Eso me cae mal a m2* .El arro1 o los "ideos/ +o, los 4ue compran #otos* Eso es lo 4ue me cae mal* <3BTA[3 9uidado* :i ho te pueden comprar, maana te pueden #ender*

>I

93+TB38 893UT3BA 839UT3B

BXHAGA @U:59A8 Motar es un acto de conciencia* 9on tu #oto ele!2s tu "uturo el de todos*

Es un mensa-e de la Micar2a de la Hraternidad, 3bispado de Miedma* 4G

En los aos electorales haremos hincapi, en la responsabilidad ciudadana respecto al #oto* :aber por 4ui,nes #otar tambi,n por 4ui,nes no hacerlo, aun4ue nos re!alen bolsitas de "ideos* /oicot por la paz Aesde los tiempos del ca1a"antasmas senador @c9arth , no ha habido un "anatismo m7s torpe en la pol2tica norteamericana 4ue el de Geor!e Y* Bush, usurpador de la presidencia de Estados Unidos !racias al "raude lle#ado a cabo por su hermano ?eb en Hlorida*$? Antes eran los comunistas, ahora son los terroristas* K todas las cru1adas emprendidas por estos #arones de la !uerra huelen a petr$leo #enta de armas* 9uando la in#asi$n de 5ra6, muchos medios de comunicaci$n democr7ticos promo#ieron un boicot a los productos norteamericanos*
839UT3B Antes de beber cocacola o comer una hambur!uesa @cAonalds, piensa en las nias nios 4ue mueren de hambre sed en 5ra6* 839UT3BA Antes de pa!ar la !asolina Esso o Te;aco, piensa 4ue ese mismo combustible lle#an los tan4ues 4ue arrasan miles de #idas inocentes en 5ra6* 839UT3B 9uando #a as al supermercado, "2-ate en lo 4ue compras* :i dice Dmade in U:AE, piensa 4ue esa misma marca tienen los a#iones asesinos 4ue bombardean las ciudades de 5ra6* EHE9T3 B3@BABAE3 K BU5A3: AE GUEBBA

839UT3BA +o compres productos norteamericanos* Est7n manchados con san!re ira4u2* 4I

&9omen1aron a amena1arnos &me cont$ @arco Bumiche, por entonces -e"e de prensa de Badio @ara$n, en el norte peruano&* Mino un pol2tico a decir 4ue eso era imprudente* 8ue!o #ino la duea de un comercio a suplicar 4ue 4uit7ramos el spot, 4ue le est7bamos per-udicando sus #entas* &.K se #ieron obli!ados a retirar el spot/
4G

Badio Encuentro, Miedma, Ar!entina* El spot es una producci$n de ?or!e Gorosti1a* 4J @ichael @oore, Est0pidos hombres blancos, Ediciones B, Barcelona 2001* 4I Badialistas Apasionadas Apasionados, Boicot por la <a1*

F0

&8o 4ue retiramos "ue la m0sica !rin!a &comentaba or!ulloso el periodista&* E;plicamos a la audiencia 4ue no pod2amos sonar m0sica de Estados Unidos mientras estu#ieran masacrando a los ira4u2es* 3 e, si no nos arries!amos por la <a1, .para 4u, estamos haciendo radio/ Caricat(ras m(sicales &En nuestra radio traba-amos la in"ormaci$n con todas las #oces* K con todas las risas* &E;pl2cate me-or &le pre!unt, a Ataul"o Tobar, el salsero educador 4ue diri!e Badio 8a 8una, en Quito, Ecuador* &.+o es la risa la herramienta 4ue tienen los d,biles para burlarse de los poderosos, para romper el miedo, como dice Umberto Eco/ Escucha ,sta con la musi4uita de .alento de .2 del !ran Yillie 9ol$n* 8bdal* l* l 8bdal* l* l 4o tiene talento # tampoco es buen mozo patea en el )tbol # vende el bi ote. Es mu# poderoso en televisin tiene una voz de ciencia )iccin 8bdal* l* l 8bdal* l* l %lor por!ue el bajo sueldo de presidente no le alcanz. 9rab un disco compacto 3oc+ en la Crcel interpret # hasta 1ulio : lesias dijo !ue /l #a le destron. 6e )ue a 'iami con 1acobito pa; adel azar # le recetaron consumir solamente la )unda popular 'ira* mira pero !u/ desastre! 'ira* mira !u/ teletn! 8e hicieron caricaturas musicales a Abdal7 Bucaram* K cuando el pueblo ech$ aba-o a Bucaram, le hicieron caricaturas a ?amil @ahuad* K cuando el pueblo bot$ a patadas a @ahuad, se las dedicaron a Gusta#o +oboa, otro 4ue anda "u!iti#o por la corrupci$n las trapisondas hechas con los ban4ueros* Aespu,s, como era de esperar, empe1aron a tomarle el pelo, o los !alones, al teniente coronel 8ucio Guti,rre1, <residente del Ecuador* Conc(rso de imitadores

F1

.K si hacemos un castin de !ente con picard2a 4ue sepa imitar a pol2ticos otros persona-es p0blicos/ En los tiempos sandinistas, Badio 5stmo cosechaba m7;ima audiencia con su tropa de imitadores* 9uando hablaba el doble de Tom7s Bor!e, los mana!uas cre2an 4ue era ,l* &'9abal)*** ':e parece m7s 4ue cuando habla el comandante) 5mitadores 4ue hacen burla de los 4ue se creen mu importantes* 5mitados 4ue a!arran c$lera, 4ue lo consideran una #ul!aridad hasta una "alta de respeto* Qu, bueno 4ue les duela* 9omo bien dec2a el sabio, 4uien se toma demasiado en serio en el "ondo es un in4uisidor*

DI"CRI INACIIN POR DI"CAPACIDADE"

9uando uno se rompe los tobillos tiene 4ue al4uilar una silla de ruedas, se da cuenta 4ue nuestras ciudades no han democrati1ado sus aceras ni sus par4ues ni sus baos p0blicos* 9uando una tiene un hi-o cie!o o sordomudo, descubre cu7n pocas escuelas especiali1adas centros de rehabilitaci$n ha en el pa2s* 9uando en la "amilia ha un chico Ao=n o una muchacha con ras!os autistas, comprende 4ue su me-or terapia ser2a traba-ar !anar autoestima sinti,ndose 0til* <ero no ha d$nde* :on mu pocas las empresas 4ue contratan a discapacitados* .Qu, hacer desde una radio ciudadana para a udar a superar esta discriminaci$n 4ue a"ecta a tantos a tantas de las "ormas m7s #ariadas/ <Por 5( no= Un d2a, lle!$ un o ente a su pro!rama <epe lo present$ as2%

&'A4u2 en cabina est7 una persona con la 4ue no me puedo ni #er) Era otro cie!o, ami!o su o* Aurante los die1 aos 4ue estu#o como -e"e de pro!ramaci$n en la #eracru1ana Badio Teocelo, <epe Gon17le1 8ucha & inseparable compaera de #ida de rutas& nunca perdieron el humor* 9osecharon amistades !ratitud admiraci$n* Ahora <epe da clases de m0sica en la Uni#ersidad ensea a leer braille* <ero toda#2a en las escuelas de \alapa, los escuincles le#antan la mano piden sus canciones*

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&'8a Aro!oN9ola)*** '8a de las #erduras) Aesde @,;ico hasta el sur de 9hile, un buen lote de radios latinoamericanas traba-a con personal de capacidades especiales* +o ol#ido a ?ac6eline, en la radio comunitaria de 9uranilahue, in#idente, 4ue habla a la ima!inaci$n de la audiencia le hace #er los colores los paisa-es 4ue ella nunca #io* +i a 8ucho At7n, animador de muchos aos en la emisora m7s remota de Am,rica 8atina, en 5sla de <ascua* Aesde la silla de ruedas con sus manos contrahechas por la polio, sube ba-a los ni#eles de la consola mientras cuenta chistes ale!ra la tarde pascuense* &Ko hice un curso por correspondencia de electr$nica* 9omo no pod2a mo#er las pie1as, me a udaban dos primas 4ue tienen retraso mental* Era un traba-o descentrali1ado &se r2e 8uchito&* Ko daba las instrucciones ellas me prestaban sus manos* A4u2 en <er0 cono1co a un periodista 4ue es sordo* El cole!a se desen#uel#e estupendamente* 8e reser#o el nombre por4ue ,l cree 4ue el director toda#2a no se ha dado cuenta* .K en tu radio/ .<or 4u, no/ Risas -,ciles El humor no tendr2a 4ue ser discriminatorio, por4ue la picard2a es mu di"erente de la burla* <ero, de hecho, lo es* En una sesi$n de chistes, nunca "alta la broma pesada contra un cie!o, el cuento del mon!olito, el de la co-ita, sin contar los chistes racistas, se;istas homo"$bicos 4ue se lle#an la palma* Una radio ciudadana e#itar7 este tipo de risas "7ciles humillantes* <or cierto, no redu1camos el humor a contar chistes* El humor &el buen humor& es un estado de 7nimo, de bienestar, de sentirnos a !usto detr7s del micr$"ono, de tener 4u2mica con el p0blico* .Ais"rutas el pro!rama 4ue haces/ .Te sientes ch,#ere en cabina/ En caso a"irmati#o, conta!iar7s simpat2a aun4ue no cuentes chistes* En caso ne!ati#o, ni las cos4uillas te sal#an* !estimonios .Es lo mismo un testimonio 4ue una entre#ista/ +o* En una entre#ista, reco!emos las opiniones del entre#istado* En un testimonio, reco!emos sus an,cdotas, relatos #i#enciales, recuerdos tristes o ale!res, situaciones de ,;ito o de "racaso* En a!osto del 2002, en Biobamba, Ecuador, se reali1$ el <rimer Encuentro 8atinoamericano de 9ie!os 9ie!as 5nd2!enas* En una de las sesiones, Etel#ina :7nche1 cont$ su historia* 8e hab2an practicado una operaci$n de #es2cula sin F3

e;7menes pre#ios de san!re* El cho4ue entre la anestesia hepatitis 4ue ten2a le produ-eron la ce!uera*

una desconocida

&Ko era m,dica misionera &dec2a Etel#ina con #o1 entrecortada&* Becorr2a los campos desde las cuatro de la madru!ada no re!resaba hasta la noche* En mis tiempos libres, lo 4ue me !ustaba era te-er* El accidente 4uir0r!ico la hundi$, la deprimi$, a no sal2a de la casa* <ero un d2a, Etel#ina escuch$ por la radio el testimonio de otro cie!o 4ue, adem7s de dedicarse como ella a la medicina tradicional, iba por todos los cerros con#ersando con los in#identes anim7ndolos a 4ue lucharan contra la pasi#idad propia la e;clusi$n a-ena* &8a lecci$n "ue clara &ahora Etel#ina habla con "irme1a descansa las a!u-as el o#illo&* A4uel desconocido me abri$ los o-os del alma el :eor me dio la "uer1a 4ue necesitaba* +ue#amente, so misionera* K a #en ustedes, esto te-iendo mientras los escucho*>0 Programas especiales para especiales 8a 9oli"ata es una radio de locos* Transmite todos los s7bados desde el hospital psi4ui7trico Borda de Buenos Aires sus pro!ramas son reproducidos en 30 emisoras en Ar!entina* Cablando, los en"ermos me-oran* &Ca 4ue saltar el muro &contaba Al"redo 3li#era, el creador de esta sorprendente radio&* Ca 4ue superar la mar!inaci$n de estos internos, abandonados, muchas #eces, hasta de sus "amilias* 8os pacientes hacen los pro!ramas* <ro!ramas tan locos como ellos, con recursos de una ima!inaci$n desbocada* &Esto sentado en #erdes pastos &dice un supuesto corresponsal en @arte&* Meo diositos peludos 4ue -ue!an nos 4uieren* En la Tierra est7n mal, por4ue ha !uerras "r2o* A4u2 no, a4u2 ha amor* El pluralismo de una emisora se e;presa tambi,n brindando espacios a las personas 4ue #i#en con mil una discapacidades* 9on capacidades di"erentes, como ser2a m7s correcto decir* Ka es hora de lle#ar los micr$"onos a los hospitales, a los centros de rehabilitaci$n, a los re"u!ios, a las c7rceles* 8a palabra es la me-or terapia* K la me-or pr7ctica de democracia* 8as emisoras ciudadanas podr2an abrir pro!ramas producidos conducidos por personas con distintos tipos de discapacidad* <ro!ramas de no #identes para no

>0

AA5TA8, http%PP===*adital*or!*brPasp2Pnoticia*asp/idiomaeE:fnoticiae34FG

F4

#identes* Ae muchachos Ao=n 4ue saludan parapl,-icos otras "ormas de in#alide1*

cantan

cuentan su #ida* Ae

Estos pro!ramas especiales para especiales se articular7n con las or!ani1aciones e instituciones de la localidad para re"or1arse mutuamente* K si se mane-an bien, captar7n el inter,s de otros p0blicos* Ae nosotros nosotras, los cuerdos de remate* Una ci(dad para todos * todas <ABA A8GU+3: U+A <UEBTA @UK A+G3:TA E: U+A <UEBTA 9EBBAAA <3B U+A BA@<A :UB5@3: T3A3: <3B U+A E:9A8EBA +3 <ABA A8GU+3: U+A MEBEAA B3TA E: U+ 9A@5+3 5@<3:5B8E 9onsi!nas como ,stas, impresas sobre a"iches ale!res colorinches, adornaron la marcha para la Eliminaci$n de las Barreras H2sicas reali1ada en :an @art2n de los Andes, Ar!entina*%8 El 3 de diciembre est7 sealado por +aciones Unidas como A2a 5nternacional de las <ersonas con Aiscapacidad* Aurante esta -ornada, por supuesto, daremos atenci$n a las necesidades 4ue a"rontan los ciudadanos ciudadanas especiales* <ero a lo lar!o de todo el ao podemos emprender campaas en "a#or de ellos* Traba-emos spots mostrando cu7ntas limitaciones o"rece la ciudad para acceder a los comercios, transitar por las calles, cru1arlas #ia-ar en colecti#os, tanto a los discapacitados como a en esados otros impedidos temporales* K poco a poco, aun4ue sea a paso de muleta, lo!raremos 4ue la ciudad pueda ser dis"rutada por todos sus moradores* Deportes especiales Una emisora sin un espacio deporti#o, m7s a0n, sin una pol2tica deporti#a, su"re una atro"ia pro!ram7tica* 8os deportes son, desde siempre, una de las acti#idades humanas m7s nobles saludables, especialmente entre la !ente -o#en* Ahora bien, estos espacios suelen concentrarse en las competencias pro"esionales de-ando "uera las de a"icionados, los e4uipos de la localidad* @7s e;cluidos 4uedan toda#2a los deportes especiales*
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http%PP===*smandes*!o#*arPturismoPturismoaccesibleQhtmlPdiscapaQcampanias*html

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.K si promo#emos, desde la radio, estos deportes/ <odr2amos con#ocar a chicos chicas con discapacidad "2sica o mental, in#itar a un par de entrenadores #oluntarios, dar la m7;ima publicidad al certamen, sea de "0tbol, de baloncesto de !imnasia o atletismo* :i en tu comunidad a est7n or!ani1ados, lo 4ue tenemos 4ue hacer es ir a transmitir los partidos* Que las personas especiales sientan 4ue la emisora -ue!a a su "a#or*
+ABBAA3BA Cace al!unos aos, en los -ue!os paraol2mpicos de :eattle, nue#e concursantes, todos con al!una discapacidad "2sica o mental, se reunieron en la l2nea de salida para correr los cien metros planos* EHE9T3 A5:<AB3 AE :A85AA

+ABBAA3BA Al sonido del disparo, todos salieron, no e;actamente como b$lidos, pero con !ran entusiasmo de participar en la carrera, lle!ar a la meta !anar* EHE9T3 A@B5E+TE E:TAA53 empe1$

+ABBAA3BA Todos*** menos uno, 4ue trope1$ en el as"alto, dio dos #olteretas a llorar* EHE9T3 88A+T3 AE +5c3 E+ :EGU+A3 <8A+3

+ABBAA3BA 8os otros ocho o eron llorar al nio, disminu eron la #elocidad atr7s* Todos re!resaron, todos* 93+TB38 E+TBA @(:59A :UAME K E@3T5MA

#ol#ieron

+ABBAA3BA Una nia con s2ndrome de Ao=n se a!ach$ +5cA Esto te #a a curar***

le dio un beso en la herida%

+ABBAA3BA Entonces, los nue#e nios caminaron hasta la meta* EHE9T3 3MA95]+ E+ E:TAA53

nias se a!arraron de las manos

-untos

+ABBAA3BA Todos en el estadio se pusieron de pie, la al!arab2a #arios minutos* 93+TB38 839UT3B @(:59A :UAME K E@3T5MA

los aplausos duraron

Quienes estu#ieron presentes, a0n cuentan la historia* <or4ue ese d2a comprendieron 4ue lo importante en esta #ida #a m7s all7 de !anar nosotros mismos* 8o 4ue tiene #alor es a udar a !anar a otros, aun cuando ten!amos 4ue disminuir la #elocidad o cambiar el rumbo*>2

>2

Badialistas Apasionadas

Apasionados, 9ambiar el rumbo*

FF

E"PECI" O
El especismo es la "iloso"2a 4ue entroni1a al hombre como re de la creaci$n, 4ue coloca a la especie humana en el centro del uni#erso* :i una persona piensa as2, ima!inar7 4ue todo lo 4ue e;iste, sea por re!alo di#ino o por con4uista humana, est7 debe estar a su ser#icio* Cace si!los, el hori1onte era mucho m7s estrecho* :e pensaba 4ue el mundo !iraba en torno a nosotros* Ci1o "alta el telescopio de Galileo para comprender 4ue es la Tierra la 4ue da #ueltas alrededor del :ol* Cicieron "alta los pin1ones de Aar=in para entender 4ue la especie sapiens, a la 4ue pertenecemos, es una rama e#oluti#a m7s del Xrbol de la Mida aparecida hace pocos se!undos en el calendario c$smico*>3 :e ha necesitado mucha humildad para comprender la #ie-a sabidur2a de los indios norteamericanos% 4o recibimos la tierra en herencia de nuestros antepasados. %a tenemos en pr/stamo de nuestros hijos e hijas. El concepto de ciudadan2a !lobal es tambi,n ecol$!ico* 8os animales plantas tienen derechos independientemente de su #alor utilitario para la Cumanidad* :uperar el especismo es comprender 4ue no #ale m7s una especie &la nuestra& 4ue el con-unto de la @adre +aturale1a* K 4ue cual4uier desarrollo debe ser sustentable, so pena de arruinar el 0nico lu!ar 4ue tenemos para #i#ir, nuestra casa com0n, la Tierra* Aterricemos en nuestras radios* .9$mo promo#er el respeto a todas las especies #i#as al mismo planeta 4ue anda con "iebre alta, padeciendo un calentamiento !lobal por los !ases de in#ernadero/ Una radio linda 8a ecolo!2a, como la caridad, empie1a por casa* .Qui,n #a a creerse el cuento de 4ue su emisora prote!e el ambiente si cuando uno entra en ella todo est7 desordenado, mu!riento, patas arriba/ Aiscurseamos sobre el h7bitat no tenemos una maceta ni nada #erde en las o"icinas de la radio* 9omencemos por la "achada* Bien pintada, con su -ardincito si es posible, con el lo!o de la radio #isible* Aco!edora por "uera por dentro* Una decoraci$n tan poco presuntuosa 4ue la m7s humilde campesina se sienta como en "amilia* <ero tan limpia bonita 4ue esa misma campesina 4uiera copiarla en su casa* 8a recepci$n estar7 especialmente cuidada* .Qu, le cuesta poner en una es4uina un termo de ca", para las #isitas, unas plantas, unas re#istas, un parlante para
>3

:i reducimos la historia del uni#erso Sunos 1> mil millones de aosT a la escala de un ao, los seres humanos hemos aparecido en los 0ltimos tres minutos de la 0ltima hora del 0ltimo d2a del 0ltimo mes* K toda nuestra historia escrita cabe en los 0ltimos die1 se!undos del calendario c$smico* Mer 9arl :a!an, 8os Ara!ones del Ed,n, Gri-albo, Barcelona 1IGI*

FG

4ue escuchen la radio mientras esperan, hasta una ele!ante dulcera con caramelitos/ 8a cabina ser7 tan atracti#a como la misma pro!ramaci$n 4ue se transmite desde ella* Atracti#a -u#enil* .A"iches, "oto!ra"2as, stic6ers/ 8o 4ue sea, pero nunca sucia ni con los manoseados posters cer#eceros de mu-eres semidesnudas* Aisee los espacios* Arre!le los libreros* Esconda el cabler2o* @,tale colores a los lu!ares de traba-o* 9olores ale!res* Benuncie al blanco hospital o al amarilloN patito* <ara el loo+ de la emisora con"iamos m7s en el buen !usto de las compaeras 4ue en el de los compaeros* <ero a la hora de colaborar, todos todas arrimar7n el hombro con i!ual entusiasmo* <or 0ltimo, un reto ecol$!ico no tan di"2cil de lo!rar% de-en de "umar emisora como TEBB5T3B53 85BBE AE TABA93* ara:illas de la Nat(raleza Todos los nios nias del mundo nos hemos deleitado con los libros donde aparec2an leones ele"antes, misteriosas araas risueos del"ines* Actualmente, los canales del Aisco#er !o1an de una merecida popularidad* <odr2amos pasar el d2a entero #iendo "ascinantes reporta-es sobre las mil "ormas de la #ida* <or radio, no contamos con las im7!enes 4ue "acilitan enormemente el conocimiento* <ero con palabras tambi,n se puede dibu-ar* <odemos crear escenarios sonoros 4ue nos ha!an #er con la ima!inaci$n*
93+TB38 839UT3BA 839UT3B EHE9T3 839UT3BA 839UT3B EHE9T3 839UT3B 839UT3BA AB<A @XG59A AE AGUA 9aso 0nico en el reino animal% 'es el macho el 4ue 4ueda embara1ado) :i no lo cree, #en!a 9CA<U[]+ Ah2 #iene la "eli1 pare-a de hipocampos, los conocidos caballitos de mar* <ocos d2as antes de aparearse*** AE GBAME A AGUA3, EHE9T3 9BE95@5E+T3 *** se "orma una bolsa en el #ientre del macho* 8a hembra se acerca , despu,s del !alanteo, entrela1an sus cuerpos en un "uerte abra1o*** sum,r-ase en esta pla a del 9aribe***

declaren su

FJ

839UT3B EHE9T3 839UT3BA EHE9T3 839UT3BA 839UT3B

8a hembra introduce los hue#os en la bolsa "ecunda r7pida e"ica1mente* BU5A3: AE AGUA Aos semanas despu,s, contracciones da a lu1*** 93@3 U+ 9C3BB3 el macho

el esperma del caballito los

e;perimenta

unas

#iolentas

9entenares de min0sculos caballitos de mar salen disparados de su bolsa* Este simp7tico pe1, 4ue a di"erencia de los otros nada #erticalmente, ha sido le!endariamente considerado como el s2mbolo del amor* K tiene ra1$n la le enda* +o ha en la naturale1a un esposo m7s sol2cito, 4ue le ahorra todo el traba-o a su compaera* +unca se encontr$ un padre m7s maternal entre los seres #i#os 4ue pueblan nuestro planeta* @(:59A EM39AA3BA A,-ate sorprender por la +aturale1a* Ella no te pertenece* T0 perteneces a ella*>4

93+TB38 839UT3BA

@irar admirar la +aturale1a es el camino m7s corto para aprender a respetarla* 8a sensibilidad ecol$!ica se estimula desde mu temprano, desde cuando el beb,, !ateando, 4uiere aplastar una hormi!a* &+o la molestes, 4ue est7 traba-ando &dice la mam7&* Cab2a una #e1 una hormi!uita pere1osa 4ue*** Una mascota en )(sca de cariHo Todo comen1$ con una #ie-ita 4ue hab2a perdido un !ato* 8le!$ a Badio 9olor, en 8a <a1, suplic$ 4ue se lo encontraran* 8a emisora dio el a#iso todos los chicos del barrio se pusieron en mo#imiento hasta 4ue hallaron la mascota* 8a tra-eron a la radio lue!o "ueron a de#ol#erla a su duea* &'<ero si esto es un asilo de !atos) &se asombr$ la locutora al #er 4ue la #ie-ita compart2a su pe4ueo dormitorio con una docena de mininos* &:on las cr2as de mi !ata, 4ue ha sido como mi hi-a* +o los #o a botar a la calle* Ahora son mis nietos* &Bus4uemos 4uien los adopte, pues* 8a seora se anim$ a darlos en adopci$n s$lo a 4uienes se comprometieran a cuidarlos de #erdad*
>4

Badialistas Apasionadas

Apasionados, El me-or padre del mundo*

FI

&.Qui,n 4uiere este lindo !atito/ &anunciaba la locutora de la creati#a emisora boli#iana&* +o de es an!ora, pero blan4uito s2 es* @iren su carita, su hocico*** S@AU885A3:TL ':i estu#ieran a4u2 se encariar2an con ,l) Al rato, lle!aban las madres padres adopti#os* 8a condici$n era aceptar p0blicamente al animalito a tra#,s de los micr$"onos, bauti1arlo en la misma radio anotar todos los datos en un libro* 9on los !atos #inieron los perros* K con los perros, los loros* Casta un mono del Beni, de esos tra#iesos de cola lar!a, se o"reci$ en adopci$n* En el pro!rama tambi,n se recib2an denuncias de maltrato a los animales* 8a :ociedad <rotectora tomaba cartas en el asunto con al!uien de la radio iban hasta el lu!ar de los hechos libraban a los cachorros apaleados* K as2, entre mascotas e;tra#iadas, adoptadas rescatadas, el pro!rama "ue creando conciencia ecol$!ica* <or4ue 4uien no respeta la #ida de los animales acabar7 no respetando la de los humanos* +i la su a propia* CampaHas am)ientales En todos los meses del ao ha -ornadas relacionadas con la conser#aci$n de la +aturale1a sus recursos% el d2a mundial del A!ua, el d2a de la Tierra, el d2a internacional de las A#es, el del @edio Ambiente, el de los 3c,anos, el de la preser#aci$n de la 9apa de 31ono*** 8a me-or manera de celebrarlas es preparando un par de spots sobre la tem7tica 4ue suenen durante toda la pro!ramaci$n* Tambi,n el 31 de ma o, el A2a @undial sin Tabaco, podemos hacer una campaa ecol$!ica contra la peor arma de destrucci$n masi#a*
93+TB38 C3@BBE 839UT3BA 839UT3B 839UT3BA 839UT3B 93+TB38 @(:59A AE 8A <B3<AGA+AA AE @AB8B3B3 Men!a al mundo del sabor* Men!a al sabor de*** SATAQUE 5@<ABAB8E AE T3:T .:ab2a usted 4ue el #a4uero de @arlboro muri$ de c7ncer/ 9on >1 aos los pulmones con#ertidos en cenicero, Ya ne @c8aren "alleci$ el 22 -ulio de 1II2* :u hermano 9harles encabe1a ahora un mo#imiento antitaba4uista* Usted*** .toda#2a "uma/ G38<E @U:59A8

G0

839UT3BA 839UT3B 839UT3BA 839UT3B 93+TB38 839UT3BA

.:ab2a usted 4ue cada ao el tabaco mata a 3 millones personas en el mundo/ 10 mil #idas, diariamente, se hacen humo*

medio de

@7s 4ue en las Torres Gemelas, m7s 4ue con todas las bombas terroristas* 8as #2ctimas producidas por el tabaco son muchas m7s 4ue la suma de muertes por alcohol, coca2na, hero2na, todas las dro!as ile!ales -untas* G38<E @U:59A8 Terrorismo se escribe con T de tabaco*

<odemos ima!inar campaas mo#ili1ando a estudiantes para sembrar 7rboles en una 1ona des"orestada, o repartiendo bolsas en una pla a para 4ue los baistas no de-en las basuras en la arena, o entre#istando, in "ra!anti, a los meones p0blicos* Verde 5(e te 5(iero :erde <uede ser una secci$n dentro de la radiore#ista* 3 un pro!rama espec2"ico* <uede ser diario* 3 interdiario* 3 semanal* <uede durar una hora, o media hora o 4ui17s 4uince minutos* 9ual4uier "$rmula ser7 me-or 4ue la de no tener un espacio destinado a la concienti1aci$n ecol$!ica* Tener un pro!rama #erde no e;clu e las noticias ecol$!icas en el noticiero, ni los comentarios ambientales, ni mucho menos las campaas durante los d2as especiales* @7s bien, la conciencia ecol$!ica ser7 un e-e trans#ersal a toda la pro!ramaci$n de una radio ciudadana* .Qu, hacer en el espacio ambientalista/ Aos entusiastas conductores &#erde ella, #erde ,l& lo lle#ar7n adelante* 9ada pro!rama puede tener un tema central desarrollado a tra#,s de un sociodrama o de un radioclip* Entre#istas calle-eras, encuestas, mucha participaci$n* @uchos concursos tambi,n relacionados con aspectos ecol$!icos% .Qui,n trae la colecci$n m7s #ariada de ho-as a la radio/ .Qu, animal hace este ruido/ .Qui,n tiene el -ard2n m7s arre!lado en el barrio/ El concurso inclu e e;cursiones para ir a #erlo* Tambi,n puede abrir una secci$n de -ardiner2a* Ensee a hacer el compost* <romue#a el intercambio de plantas entre la audiencia* Brinde conse-os para una "umi!aci$n ecol$!ica control biol$!ico de las pla!as* K criti4ue "rontalmente los a!rot$;icos*

G1

BE<3BTEBA Estamos en el Estado de @orelos en @,;ico* Aesde mu temprano, los a!ricultores est7n "umi!ando*** ST3:ET*** U""*** El olor es penetrante*** 3i!a, seor, .4u, est7n echando/ AGB59U8T3B Es Gramo;one, seorita* ST3:ET 8o llamamos tambi,n <ara4uat* 839UT3BA 839UT3B El Gramo;one o <ara4uat es el se!undo herbicida m7s usado en el mundo despu,s del Boundup de la @onsanto* El ma or "abricante es la corporaci$n : n!enta, con sede en :ui1a* 9uriosamente, el <ara4uat ha sido prohibido en ese pa2s desde el ao 1IJI* HXBB59A

EHE9T3

BE<3BTEBA Misitamos la enorme moderna planta de "abricaci$n del <ara4uat* :eor !erente, .c$mo #an las #entas/ GEBE+TE 'Great)*** En este ao hemos #endido 2> mil toneladas* El G0 por ciento #a al X"rica, al Asia, donde ustedes, en Am,rica 8atina*

BE<3BTEBA Ten!o entendido 4ue el <ara4uat est7 en la lista de la DAocena :uciaE, entre los herbicidas m7s peli!rosos para la #ida el medioambiente* GEBE+TE 93+TB38 839UT3BA 839UT3B '3h, e;a!eraciones)*** En todo caso, 4ue se prote-an* Ellos piden, #endo* S@EA5A M3[T Business is business* S:E BZET G38<E @U:59A8 Aebido a su a!uda to;icidad, el <ara4uat est7 prohibido en 14 pa2ses desarrollados* 9hile tambi,n lo prohibi$* 8a 3r!ani1aci$n @undial de la :alud a"irma 4ue cada ao se en#enenan 2> millones de campesinos campesinas por di#ersos pesticidas* El <ara4uat es responsable de la ma or2a de casos* El <ara4uat se absorbe por la piel la nari1* <ro#oca esterilidad masculina, c7ncer de"ormaciones en los "etos* Este #eneno se acumula 4ueda en la tierra durante F00 aos* o

839UT3BA 839UT3B GEBE+TE

Ellos piden, o #endo* S@EA5A M3[T Business is business* S:E BZET >>

El pro!rama #erde puede contar con tel,"onos #erdes* .Ae 4u, se trata/ Ae 4ue los o entes llamen para denunciar irre!ularidades ambientales de la municipalidad, para dar el n0mero de placa de un cami$n contaminante, para su!erir la ur!ente reparaci$n de un puente 4ue pone en peli!ro a 4uienes lo atra#iesan* De-ensa de cons(midores
>>

Badialistas Apasionadas

Apasionados, 9omo mordedura de serpiente*

G2

El pro!rama ecol$!ico puede con#ertirse en una tribuna en de"ensa de la salud la #ida de los consumidores* &Men!o a denunciar esta mante4uilla &el ama de casa entra alterada en la cabina&* Cuela usted, pru,bela*** 'esto es sebo de #aca con colorante) 8os animadores dan el micr$"ono a la seora para 4ue proteste* 8laman por tel,"ono a la empresa de l7cteos para 4ue escuche la protesta* K hacen al!o toda#2a m7s importante* 9omo tienen buenos contactos con uni#ersidades, en#2an la supuesta mante4uilla a un laboratorio para 4ue la e;aminen* 8os resultados, por supuesto, se dar7n a conocer a tra#,s del mismo pro!rama* K se armar7 un buen esc7ndalo period2stico* Bares restaurantes 4ue no cumplen las m2nimas normas sanitarias o de se!uridad* <roductos adulterados medicinas #endidas "uera de su "echa de #encimiento* <esas trampeadas* Cambur!uesas hechas con carne podrida mu condimentada* :alchichas de harina* 8eches bauti1adas* Tomates en#enenados por los pesticidas* A4u2 no se sal#a ni la 9oca 9ola con su "amosa Aasani 4ue result$ ser a!ua de !ri"o embotellada #endida en 5n!laterra a I> peni4ues* 8a Ae"ensor2a de 9onsumidores se e;tiende a toda la !ama de art2culos 4ue compramos #endemos para ase!urar su calidad un precio -usto* El pro!rama ecol$!ico har7 bien en #incularse con las or!ani1aciones de la localidad con las "iliales de 9onsumers 5nternational*%; 2(e 'a)le la Nat(raleza 8a radio su ma!ia permiten hacer hablar a los ob-etos, a las plantas a los animales* A cual4uier cosa* 9on un poco de in!enio personi"icaremos la a!on2a de un anti!uo cedro de la sel#a cuando la motosierra lo de!Vella o un r2o cu o caudal se contamina con los rela#es de las empresas mineras petroleras* 3 una #aca loca*
839UT3B '(ltima hora) 9on"irmado el primer caso de D#aca locaE en Estados Unidos* Muel#e la pesadilla #i#ida en Europa aos atr7s* <ero, .cu7l es la causa de esta terrible en"ermedad/ Ka han opinado los cient2"icos* Es momento de 4ue hablen ellas, las m7s a"ectadas* Es hora de 4ue las #acas tomen la palabra* @UG5A3: Buenos d2as, seora #aca*

839UT3BA EHE9T3 <EB53A5:TA

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http%PP===*consumidoresint*clP

G3

MA9A <EB53A5:TA MA9A <EB53A5:TA MA9A <EB53A5:TA MA9A

Buenos d2as, seor periodista* Usted es una #aca holstein -o#en, "uerte* K la #eo mu cuerda* .<or 4u, las llaman locas/ 8os locos son ellos, no nosotras, esos empresarios 4ue para en!ordarnos r7pido !anar mucho dinero nos han cambiado la dieta* .9$mo es eso/ E;pl24uelo me-or para nuestra audiencia* Mea usted, seor periodista* Aesde 4ue nuestras tatarabuelas, 4ue en pa1 descansen, #inieron a este mundo, nos ensearon a comer hierba* .K 4u, ha ocurrido/ Que ahora nos dan por4uer2as para comer* Alimento "abricado con huesos piltra"as* A nuestras hermanas de 5n!laterra les dieron cad7#eres de o#e-a molidos* <or eso se #ol#ieron locas, por4ue nosotras no somos carn2#oras mucho menos carroeras* Ten!o entendido 4ue tambi,n "abrican alimentos con los despo-os de #acas muertas* 5ma!2nese esa otra barbaridad, nos han #uelto #acas can2bales, comiendo los restos de nuestras propias hermanas* @(:59A AE TBA+:595]+ 8as empresas multinacionales han "abricado monstruos, #acas 4ue comen despo-os de otras #acas* Casta esti,rcol de !allina les han obli!ado a tra!ar para 4ue en!orden arti"icialmente* 'Cambur!uesas, ricas hambur!uesas)*** Men!a pruebe***

<EB53A5:TA MA9A 93+TB38 <EB53A5:TA

GB5+G3 @U9CA9CA

+o, !racias*** '+i 4ue o "uera loca para comerme una #aca loca) >G

5!ual 4ue los seres humanos, la +aturale1a tiene su #o1* En radio, conocemos esta #o1 como e)ectos de sonido* Es el silbido del #iento el olea-e del mar* :on los cantos de los p7-aros, los ru!idos de los motores el chirrido de una puerta* 8os in"ormati#os, las re#istas, los reporta-es hasta los spots se enri4uecer7n con un buen uso de estos e"ectos* 8os escenarios sonoros 4ue ellos crean permitir7n al o ente #er con su ima!inaci$n los lu!ares los sucesos 4ue se relatan* +o es lo mismo hablar de la !uerra 4ue escuchar el ruido de las bombas* ,s all, de t( om)ligo

>G

Badialistas Apasionadas

Apasionados, Adi$s a las hambur!uesas*

G4

@irar a tra#,s de un telescopio es una e;periencia espiritual, m2stica* 8a inmensidad del cosmos nos habla de nuestra propia pe4uee1* 8a !randiosidad de las nebulosas, el misterio 4ue en#uel#e a los a!u-eros ne!ros, el tiempo desbocado desde la Gran E;plosi$n, relati#i1a cual4uier sentencia 4ue ha!amos los seres humanos pone en su sitio cual4uier atisbo de arro!ancia, incluida la reli!iosa*
A:TB3+AUTA Aespe!ue normal*** En se!undos habremos superado la atm$s"era de la Tierra*** :obre el cielo ne!ro, un en-ambre de estrellas de todos los colores, !i!antes ro-as, blancas brillantes, color caramelo, a1ules, doradas*** 93+TB38 839UT3BA @(:59A E:<A95A8 En -ulio del 2003, un e4uipo de astr$nomos reunidos en :idne , elabor$ un nue#o c7lculo sobre el n0mero de estrellas 4ue pueblan el uni#erso*

A:TB3+AUTA Es al!o "ant7stico*** <or donde 4uiera 4ue mires, encuentras resplandores de mundos ubicados a millones millones de aos lu1*** 839UT3BA Ae noche, en una calle iluminada, podemos obser#ar unas cien estrellas* :i salimos al campo, le-os de las luces de la ciudad, el o-o humano alcan1a a #er unas cinco mil* <ero el cielo est7 repleto de estrellas* 8os modernos telescopios dan ci"ras e;traordinarias* El astr$nomo :imon Ari#e, de la Uni#ersidad +acional de Australia, lle!$ a una ci"ra asombrosa% +ada m7s nada menos 4ue G0 se;tillones* Esto si!ni"ica 4ue el n0mero de estrellas en el uni#erso #isible es mucho ma or 4ue los !ranos de arena en el planeta Tierra* @(:59A E:<A95A8 8os cient2"icos tambi,n ase!uran 4ue muchas de esas estrellas tienen planetas !irando a su alrededor, como el nuestro* .En cu7ntos de ellos habr7 #ida como en la Tierra/ El uni#erso es e;a!eradamente !rande* :i no es in"inito, lo parece* >J

839UT3BA 95E+TZH593

93+TB38 839UT3BA

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<roduciendo pro!ramas de di#ul!aci$n cient2"ica meteremos dos !oles con una misma patada* <or una parte, lo!ramos 4ue la audiencia cono1ca los "ant7sticos adelantos 4ue se est7n dando en todos los campos de la ciencia* <or otra, 4ue en!re2das petulantes &anal"abetos en ciudadan2a& se desin"len* Acaban de descubrir una estrella "abulosa en la constelaci$n del 9entauro* Es un diamante enorme, una -o a "lotando en el "irmamento de mil 4uinientos 6il$metros de ancho billones de billones de 4uilates* .<odr7n el pr2ncipe Helipe, heredero
>J

Badialistas Apasionadas

Apasionados, @7s 4ue las arenas de las pla as*

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de la corona espaola, la periodista 8eti1ia 3rti1 -actarse de una coronilla de oro cuatro brillantes !uindados al cuello/ O7os 5(e no :en... 8a Estaci$n 9ient2"ica 9harles Aar=in de 5slas Gal7pa!os tiene pro!ramas de radio de corte conser#acionista desde hace aos* 9on !anas de sensibili1ar en esta misma propuesta a los periodistas locales, nos in#itaron a Tachi Arriola a m2 para impartirles un taller de capacitaci$n radio"$nica* &Cab2amos pensado al4uilar un barco recorrer las principales islas con los periodistas &me di-o Ana @ar2a 8oose, coordinadora del pro ecto&* @uchos de ellos, aun4ue han nacido a4u2, no conocen las mara#illas de su entorno* &Estupendo &se me ocurri$ decir&* .K cu7ndo har2amos la capacitaci$n, antes o despu,s del #ia-e/ &Aurante &se sonri$ Ana @ar2a&* .+o se puede/ &:er2a un taller "lotante*** &8le#aremos una pi1arra a bordo, e4uipos de !rabaci$n, pr7cticas entre una isla otra* #amos haciendo

As2 lo hicimos* En una isla, nad7bamos entre lobos marinos tortu!as, lue!o, sin sacarnos la sal, e;plic7bamos las t,cnicas para una buena entre#ista* Misit7bamos el santuario de las "ra!atas de buche ro-o el islote de los pi4ueros patas a1ules* Aespu,s, sobre cubierta manteniendo el e4uilibrio de las olas, hac2amos pr7cticas de comentarios editoriales* &.9$mo #an a respetar la +aturale1a si no la aman/ &a Ana @ar2a le brillaban los o-os&* .K c$mo #an a amarla si no la conocen/ 9uando terminamos nuestro taller a bordo, hab2amos aprendido al!o de radio mucho de #ida* Cab2amos descubierto, entre la#as primordiales mares de "antas2a, 4ue el hombre la mu-er no ocupamos el centro del mundo* Que la +aturale1a no nos pertenece, sino 4ue pertenecemos a ella*

6ENO1O/IA
&.<or 4u, me detiene, seor/ &pre!unt$ el 7rabe al lle!ar al aeropuerto de @iami* &<or portaci$n de cara &respondi$ la polic2a de mi!raciones*

GF

Aiscriminaci$n )acial* Aun4ue no seas terrorista, lo pareces* Aun4ue no seas tra"icante de dro!as, tienes la pinta* 8a !uerra pre#enti#a declarada por el imperio norteamericano si!ni"ica 4ue la ma or2a de la Cumanidad es culpable mientras no se demuestre lo contrario* \eno"obia, recha1o al e;tran-ero, a la e;tran-era* A los 4ue est7n "uera de mis "ronteras* K toda#2a m7s, a los 4ue est7n dentro a los 4ue si!uen lle!ando* \eno"obia, una discriminaci$n constante en la historia de las ci#ili1aciones, e;acerbada en la actualidad por los nacionalismos, las !uerras, la crisis econ$mica la mi!raci$n "or1osa* .9$mo construir puentes para superar estos odios en"ermi1os, para acercar a pueblos distantes distintos/ .9$mo promo#er la di#ersidad cultural desde las radios ciudadanas/ La :(elta al m(ndo en ;A min(tos En la radiore#ista cultural, iremos in#itando a todos los "orasteros cono1camos o 4ue pasen por la radio* "orasteras 4ue

&.9u7l es la comida pre"erida en tu pa2s/ .9$mo se prepara ese plato/ .9$mo es tu ciudad/ .9$mo son las casas, los par4ues/ .9$mo hablan, c$mo cantan, c$mo bailan en tu tierra/ @uchas #eces, si #iene un colombiano a la radio le pre!untamos sobre la problem7tica del narcotr7"ico o las ne!ociaciones de pa1* Eso est7 bien* <ero tambi,n ha 4ue conocer c$mo se prepara el a-iaco santa"ereo o la bande-a paisa* K c$mo naci$ la m0sica #allenata* K c$mo se espanta a la 9andile-a* Cree el aldeano vanidoso !ue el mundo entero es su aldea , escribi$ ?os, @art2* Es esa mentalidad pro#inciana la 4ue nos lle#a a pensar 4ue nuestra cultura es superior* Que nuestras tradiciones nuestras opiniones hasta nuestros dioses son me-ores 4ue los dem7s* Est7bamos en Aa6ar, en la M5 Asamblea @undial de A@AB9, in#itado al estadio a #er la "amosa lucha sene!alesa* &'Ah2 est7n los luchadores, a entran)*** '@iren adelante) <ero nuestro !rupo latino miraba hacia atr7s, hacia las !rader2as, inundadas de hombres mu-eres #estidos con sedas de mil colores, con bordados tan #istosos 4ue no pod2as desprender la #ista de ellos* .9$mo comparar los aburridos tra-es !rises en 4ue se en"undan los hombres occidentales con a4uel esplendor/ .Qui,n nos hab2an

GG

di-o 4ue la moda se in#ent$ en <ar2s, Boma o +e= Kor6/ Ma an a Aa6ar, caminen por sus mercados, despu,s hablamos* El ;en$"obo desprecia lo 4ue i!nora* :on esos turistas 4ue #ia-an con un =al6man para se!uir o endo la m0sica de su pa2s* Que responden en in!l,s cuando les hablan en mandar2n* Que piden hambur!uesas en Tailandia ni se enteran de las mara#illas 4ue hubieran podido saborear* &+o me !usta &dice con cara as4uienta* &.K lo ha probado/ &+o, por4ue no me !usta* 8a i!norancia alimenta m7s m7s pre-uicios* :e re2an de la len!ua utili1ada por los indios andinos* K resulta 4ue el a mar7 ser7 la base de traducciones electr$nicas por4ue su sinta;is permite procesar los idiomas espaol, in!l,s, alem7n, "ranc,s, italiano holand,s* :e burlaron de las costumbres de los ne!ros* K ahora resulta 4ue la me-or cocina el me-or baile el me-or deporte peruano es de ra21 ne!ra* El espacio cultural puede durar sesenta minutos* 3 treinta* 3 ser una secci$n m7s bre#e en medio de la radiore#ista* 8o importante es 4ue #ia-emos con la ima!inaci$n demos la #uelta al mundo, 4ue es ancho no es a-eno, si lo aprendemos a conocer* /iodi:ersidad m(sical Aun4ue los monopolios han 4uerido impedirlo, ho tenemos la posibilidad, a tra#,s de internet, de ba-arnos m0sicas de casi todos los pa2ses* &.:e re"iere a m0sicas "ol6l$ricas/ El ;en$"obo llama "ol6lore a la m0sica 4ue no conoce* 8lama artesan2a al arte de los pueblos 4ue le son e;traos* S:er2a interesante pre!untar por la Oartesan2aO del @useo del 8ou#re o por el O"ol6loreO de <a#arottiT* Acopiemos canciones de todos los pueblos para darlas a conocer en su debido momento de la pro!ramaci$n* Este amplio repertorio musical tambi,n puede combinarse con poemas, literatura, mitos, datos relatos de di"erentes culturas* Hrente al a!obiante american <a# o) li)e, 4ue homo!eni1a !ustos para he!emoni1ar mercados, le#antamos la bandera de la di#ersidad cultural* Esta di#ersidad tiene una din7mica similar a la biol$!ica* 9uando los miembros de una "amilia se casan entre s2, de!eneran, se idioti1an* 8o mismo ocurre cuando s$lo con#ersas con 4uienes piensan como t0 s$lo aprecias lo 4ue a conoces* GJ

Aprendamos a saborear lo propio de cada cultura, de cada pueblo* Ae-,monos sorprender por di"erentes cosmo#isiones* Ae lo contrario, como dec2a el incon"ormista, cuando todo sea occidente* =por dnde saldr el sol> Programas en leng(as 9on "recuencia se piensa 4ue Am,rica 8atina es un todo homo!,neo por4ue su poblaci$n habla espaol o portu!u,s, las dos principales len!uas con 4ue "uimos coloni1ados* <ero en <ara!ua pre#alece el !uaran2 en la sierra de los Andes, el 4uechua el a mara* En Guatemala, los descendientes de la !ran ci#ili1aci$n ma a hablan 2> idiomas di"erentes* 3cho millones de me;icanos me;icanas se comunican empleando las anti!uas len!uas a1tecas* <er#i#en las len!uas de la Ama1on2a las len!uas del 9aribe, desde el mis4uito hasta el !ar2"una, pasando por el creole, 4ue es ma oritario en Cait2* >I .9u7ntos idiomas se hablan en el 7rea de cobertura de tu emisora/ .:$lo espaol/ .:$lo portu!u,s/ .3 ha otras len!uas ind2!enas de las much2simas 4ue toda#2a est7n #i#as resisten despu,s de cinco si!los/ Ca 4ue dar #isibilidad &me-or dicho, audibilidad& a esas len!uas* :i son ma oritarias S4uechua, a mar7, !uaran2, creole, las len!uas ma asT ocupar7n la ma or parte de la pro!ramaci$n* 3 se articular7n en pro!ramas bilin!Ves* Tan malo ser2a la inte!raci$n nacional sin identidad cultural como lo contrario* :i son minoritarias, podemos hacerlas presentes mediante una estrate!ia de spots micropro!ramas* :upon!amos 4ue tu emisora est7 -unto al !ran 3rinoco, ro de razas* patria de races* Ca comunidades piaroas, anomamis, e6=anas* .<or 4u, no !rabar spots con pe4ueos mensa-es o saludos en esas len!uas aut$ctonas/ Estos spots se ir7n diseminando a lo lar!o de la pro!ramaci$n le#antar7n la autoestima de 4uienes las hablan* Tambi,n podemos reser#ar un espacio diario, interdiario o semanal para las or!ani1aciones ind2!enas o a"roamericanas* Estos pro!ramas, conducidos por representantes de esos mo#imientos, adem7s de "ortalecerlos pol2ticamente, consolidar7n sus len!uas*
+ABBAA3B 5+A53 8os pemones de la Gran :abana llaman al roc2o 9hiri6eN eeta6u0

>I

A ni#el mundial, pasa otro tanto* :$lo en +i!eria han sido identi"icadas m7s de 400 len!uas* En la 5ndia e;isten 1 mil FJ2* 8a inmensa ma or2a de las casi G mil len!uas 4ue hablamos los seres humanos son ori!inarias de X"rica, Asia, el <ac2"ico el continente Americano* Tan s$lo unas G0 len!uas, el uno por ciento del total, corresponden a los pa2ses de Europa*

GI

+ABBAA3B

4ue si!ni"ica

+ABBAA3BA :ali#a de las estrellas* +ABBAA3B 5+A5A +ABBAA3B A las l7!rimas En0Nparupu, 4ue 4uiere decir

+ABBAA3BA Guarapo de los o-os* +ABBAA3B 5+A53 Al cora1$n Ke=7nNenapu,

+ABBAA3BA :emilla del #ientre* +ABBAA3B 5+A5A 8os =araos del Aelta del 3rinoco dicen @e-oN6o-i

+ABBAA3BA el :ol del <echo +ABBAA3B para nombrar el alma*

+ABBAA3BA <ara decir ami!o dicen 5+A53 @aN-o 6araisa

+ABBAA3BA @i otro cora1$n +ABBAA3B 5+A5A +ABBAA3B K para decir ol#idar, dicen% Emoni6itane 4ue 4uiere decir

+ABBAA3BA <erdonar* +ABBAA3B 8os mu tontos no saben lo 4ue dicen* <ara decir tierra dicen

+ABBAA3BA madre* +ABBAA3B <ara decir madre dicen

+ABBAA3BA ternura* +ABBAA3B <ara decir ternura dicen

+ABBAA3BA entre!a* +ABBAA3B 93+TB38 Tienen tal con"usi$n de sentimientos 4ue con toda ra1$n las buenas personas 4ue somos los llamamos sal#a-es* @(:59A 5+AZGE+A

J0

839UT3BA

Este poema de Gusta#o <ereira "ue le2do el d2a de la aprobaci$n del 9ap2tulo de Aerechos de los <ueblos 5nd2!enas de la 9onstituci$n de la Bep0blica Boli#ariana de Mene1uela, ao 1III* 8a 9onstituci$n de la Bep0blica Boli#ariana de Mene1uela reconoce a la sociedad #ene1olana como pluri,tnica multicultural* Beconoce la e;istencia de los <ueblos 9omunidades 5nd2!enas, su or!ani1aci$n social, pol2tica econ$mica, su cultura, costumbres, idiomas reli!iones, as2 como los derechos ori!inarios sobre las tierras 4ue ancestral tradicionalmente ocupan 4ue son necesarias para desarrollar !aranti1ar sus "ormas de #ida* En Mene1uela e;isten 34 pueblos ind2!enas distribuidos en 10 estados di"erentes* <arau-anos, =a uu, u6pas, -aprerias, -i#is, bani#as, cubeos, hotis, 6urripacos, piapocos, puina#es, s7li#as, s7nemas, =ot-u-as, anomamis, =are6enas, abaranas, e6uanas, ma6os, en!atus, 6arias, cumana!otos, urua6os, a6a=aios, ara=a6os, eep7s, hotis, pemones, sapes, =ot-u-as, =anais, chaimas, =araos araucos* :us nombres nos resultan e;traos por4ue durante si!los "ueron e;cluidos discriminadosL por los #erdaderos sal#a-es*F0

839UT3B 839UT3BA

839UT3B 839UT3B

839UT3BA

8as palabras son el alma de una cultura* 8a len!ua e;presa una determinada "orma de pensar de comprender la #ida, una manera particular de relacionarse con la +aturale1a entre los seres humanos* <ero las len!uas ori!inarias se est7n e;tin!uiendo aceleradamente, al mismo ritmo 4ue las especies #i#as* :e calcula 4ue solamente F00 len!uas sobre#i#ir7n al "inal del si!lo 21* Esto e4ui#ale al 10 por ciento de la di#ersidad lin!V2stica del planeta* Un aut,ntico lin ?icidio* De migrantes * otros indoc(mentados Callos # 9uatita sale al aire cada domin!o* Es un pro!rama sobre la mi!raci$n de ecuatorianos ecuatorianas a Espaa producido por la Asociaci$n 8atinoamericana de Educaci$n Badio"$nica, A8EB, la 9oordinadora de Badios 9omunitarias de @adrid* :e transmite simult7neamente #2a sat,lite en 13 emisoras de Ecuador en 4 madrileas* 8os telecentros "acilitan la relaci$n por correo electr$nico de los mi!rantes sus "amilias* &Antes, #arios hombres ocupaban un piso, como llaman a4u2* 8ue!o, en un solo cuarto se met2an #arios* .:abe c$mo #i#o o ahora/ Esto al4uilando un so"7 durante J horas* 9uando me le#anto, otro se acuesta* Es di"2cil la #ida, pues*
F0

Badialistas Apasionadas

Apasionados, :obre :al#a-es*

J1

En Bep0blica Aominicana, UAE9A;8 e;perimenta un pro!rama similar & 2ereda .ropical& para tirar un puente cultural entre Bep0blica Aominicana Espaa* <ara 4ue los mi!rantes respeten el pa2s al 4ue lle!an* K para 4ue los nacionales superen el temor a los lle!ados*
<EB53A5:TA 839UT3BA 839UT3B 839UT3BA A continuaci$n, nuestro bolet2n econ$mico de "in de ao* El :al#ador* 8os d$lares en#iados por los mi!rantes superan a a todos los rubros de e;portaci$n del pa2s* Guatemala* 8os !uatemaltecos !uatemaltecas residentes en el e;terior sostienen con sus remesas a m7s del 30 por ciento de la poblaci$n* Ecuador* 8a dolari1aci$n e;puls$ del pa2s a un mill$n de ecuatorianos ecuatorianas* El ao pasado, esos mi!rantes en#iaron mil 200 millones de d$lares a sus "amiliares, lo 4ue representa la se!unda "uente de in!resos del pa2s* G38<E @U:59A8 +o son las e;portaciones ni las in#ersiones e;tran-eras lo 4ue sostiene la econom2a de Am,rica 8atina* +o son las recetas del Hondo @onetario el Banco @undial 4ue hundieron a Ar!entina 4ue arruinan a los pa2ses de la re!i$n* +o son las donaciones de la A5A ni los pr,stamos del B5A ni la cooperaci$n internacional* :on los che4ues de >0 d$lares, de 100 d$lares, en#iados cada mes desde Espaa, Estados Unidos o 5talia, desde todos los lu!ares a donde nuestros compatriotas han tenido 4ue emi!rar* Mea nuestro pa2s, se ha con#ertido en limosnero de sus hi-os e hi-as* F2

93+TB38 839UT3B 839UT3BA 839UT3B 839UT3BA

5+AZGE+A

DVi:an las radiono:elasE A Gl$ria <ere1 habr2a 4ue le#antarle una estatua* 8os cap2tulos de su teleno#ela El Clon han a udado como nada ni nadie en Am,rica 8atina a contrarrestar la cru1ada ;en$"oba contra el 5slam desatada por el mentecato 4ue ho !obierna a Estados Unidos* A tra#,s de la "amilia marro4u2 del T2o Al2 hemos conocido e;presiones, dan1as costumbres musulmanas* +os hemos asomado al mundo tutelado por el 9or7n hemos podido comparar "ormas de pensar hasta ritos* .+o resultaban m7s atracti#as las sensuales bodas isl7micas 4ue las aburridas bodas cristianas/
F1 F2

Uni$n Aominicana de Emisoras 9at$licas* Badialistas Apasionadas Apasionados, 8imosneros de sus hi-os e hi-as*

J2

Casta el machismo de ambos mundos, bien ubicado por la autora, no de-aba un saldo #enta-oso a "a#or de los occidentales* En nuestras emisoras no tenemos la posibilidad de reali1ar producciones de tanta en#er!adura* <ero si podemos debatirlas* Ar!umentos como el de \ica da :il#a, Bo4ue :anteiro tantos otros, est7n repletos de #alores ciudadanos* :us prota!onistas en"rentan el racismo el se;ismo, la ;eno"obia la homo"obia* Todas las discriminaciones 4ue hemos mencionado aparecen cuestionadas en las !randes teleno#elas brasileras* .Qu, podemos hacer/ Grabar los audios de la me-or teleno#ela 4ue est,n dando en tu pa2s* 9omo casi todo el mundo la habr7 #isto la noche anterior, la audiencia recordar7 per"ectamente las escenas* 9on "ra!mentos de ese audio puedes pro#ocar un apasionante debate en tu radiore#ista* .8ati"a debe aceptar el se!undo matrimonio de @ohamed/ .aadi-a debe 4uedarse con el padre o con la madre/ K 8eo, el muchacho clonado por el cient2"ico Albieri, .4u, papel -ue!a en este mundo/ Tambi,n podemos lan1arnos a producir narraciones, sociodramas, s+etches, episodios, radiono#elas Slar!as, como las 4ue produce Moces +uestras en 9osta Bica, o m7s cortas, de cinco cap2tulos &lunes a #iernes& como las de Badio 9ora1$n en 8imaT* 8os "ormatos dramati1ados son particularmente interesantes para acercar culturas por4ue #an directo al cora1$n, como in ecci$n de coramina, salt7ndose pre-uicios otras telaraas mentales* 8le!ar7 el d2a &como el ine#itable encuentro de ?ade con 8ucas& cuando las radios latinoamericanas redescubran el !ran #alor educati#o los muchos puntos de ratin 4ue les puede proporcionar el !,nero dram7tico* '@a6tub) De p(e)lo en p(e)lo 9omo mochilero 4ue toma un mapa #isita hasta el 0ltimo rinc$n* 9omo coleccionista 4ue no 4uiere perderse un detalle del paisa-e* 9omo pere!rina 4ue #a de un lado a otro conociendo todo, pre!untando sobre todo, asom7ndose a la manera de #i#ir de cada comunidad* As2 son estos pro!ramas de rescate cultural, de turismo a lar a distancia, si lo pre"erimos* 8a radio moderna es #ia-era, itinerante, #iene #a, produce desde e;teriores, transmite desde "uera de cabina, pone sus micr$"onos en la calle, en la pla1a, en el mercado* 0na radio !ue camina "ue la consi!na del din7mico e4uipo de Badio Trinidad, en Asunci$n* .A d$nde ha 4ue ir/ A todos los pueblos pueblitos, a todos los barrios, donde est,n celebrando sus "iestas patronales, donde se re0nen para un certamen de comidas t2picas o de canciones, donde alaban a sus santos o -ue!an carna#al*

J3

Que no ha a un poblado en tu 1ona de cobertura 4ue no ha a sido #isitado por la radio* .K si no ten!o unidad m$#il/ 8le#as una !rabadora* .K si no ten!o una camioneta para ir all7/ <ues #as a pie, en bicicleta o a caballo* .K si la !ente no 4uiere hablar/ Cablas t0 primero con la !ente* El desa"2o es hacer radio "uera de la radio* 9uando los lu!areos #ean lle!ar al personal de la emisora, se sentir7n importantes* +uestras costumbres, nuestros bailes, nuestro deporte tiene #alor, hasta despierta el inter,s de los periodistas* &Tonter2as &di-o el pretencioso&* .9$mo #o a perder mi tiempo endo a ese pueblito encaramado en a4uel cerro, donde el diablo perdi$ el tenedor/ Me a ese pueblito* K de camino, recuerda lo 4ue dec2a Ta!ore% %o ms rande va sin reparo con lo pe!ue$o. %o mediocre va solo. Le*endas * ra4ces El idioma m7s sorprendente 4ue se habla en Am,rica 8atina es el Bapa +ui* &:orana +oe &me saludaron al comien1o del taller* &Aisculpen, so anal"abeto en la len!ua de esta isla &di-e o, esperando un poco de compasi$n cultural* &+o importa &inter#ino Tote, un pascuense de lar!a cabellera cobri1a&* @etAu huru tahiAa tatou &me miraba ale!re&* .aiAa o te a. piel

Cablan parecido a los maor2es, por4ue de all7, del otro lado del mar, #inieron sus antepasados* 8le!aron hace mil seiscientos aos, atra#esando el oc,ano inmenso en "r7!iles canoas* &Esta es una tierra misteriosa &ahora hablaba Hrancisco Caoa, coordinador de la capacitaci$n propiciada por la U+E:93&* H2-ese en los moais, nuestros !uardianes de piedra* &@e asombran los moais no me ima!ino c$mo se las arre!laron tus abuelos para mo#er esas estatuas !i!antes desde el #olc7n hasta el litoral* <ero m7s pasmoso es c$mo lle!aron hasta esta islita a4uellos primeros polinesios* 8a 5sla de <ascua es el lu!ar m7s remoto del planeta Tierra* En cuatro mil 6il$metros a la redonda no ha nada, nin!una otra tierra, s$lo a!ua salada* &8a radio nos conecta con el mundo* Tenemos noticias de 9hile todas partes* J4 de

&.K para 4u, 4uieren este taller/ &<ara conectarnos con nosotros mismos, con nuestras ra2ces* Badio @anu6ena, la 0nica de la isla, tiene una pro!ramaci$n bilin!Ve* Transmite en Bapa +ui suena la sensual m0sica polinesia* 9uenta las le endas del Tan!ata @anu, el Combre <7-aro* 9uando lle!a la "iesta anual del Tapati, lle#a los micr$"onos a la pla a para narrar las competencias de nataci$n la ba-ada del cerro en troncos de pl7tano* &:omos tres mil personas #i#imos en los con"ines del mundo &se re2a Hrancisco&* Cemos resistido a los escla#istas, a la #iruela a los "alsos misioneros* 8os in!leses nos encerraron tras alambradas los milicos 4uisieron apoderarse de esta isla* <ero a4u2 estamos, tan "irmes como nuestros moais* En Bapa +ui, como en las islas de la <olinesia, te ponen un collar de "lores al lle!ar* K te despiden con caracoles* Antes de irme, le di-e a Tote, el de la melena al #iento% &.@e puedes traducir lo 4ue di-iste al comien1o del taller/ &@etAu huru tahiAa tatou, todos somos i!uales &ahora me miraba con complicidad ciudadana&* .aiAa o te a, somos hermanos del mundo*

CLA"I" O
Ae-amos para el "inal lo 4ue podr2a estar al principio, la discriminaci$n por clase social* Una discriminaci$n totali1ante, 4ue resume muchas otras Sra1a, procedencia, "amilia, apariencia "2sica, idioma, ni#el acad,micoT pero 4ue tiene un "actor dominante, una re"erencia decisi#a, la ri4ue1a* Antes, las clases sociales se di"erenciaban por el abolen!o* Al!unas "amilias recib2an di!nidades del Be o del <apa* :us hi-os nietos las heredaban !aranti1aban su aristocracia por el apellido paterno* 8os nobles, 4ue presum2an de san!re a1ul, embellec2an los castillos con sus escudos de armas Saun4ue eran los plebe os de san!re ro-a 4uienes mor2an en las !uerrasT* 9uando el r,!imen "eudal cedi$ el paso a la bur!ues2a, el 0nico t2tulo nobiliario 4ue contaba brillaba era el oro* <oderoso caballero "ue si!ue siendo Aon Ainero* Bicos pobres* E;plotadoras e;plotadas* 9arlos @ar; no se e4ui#ocaba al sealar esta contradicci$n como la principal, la 4ue en#enena las relaciones sociales, la 4ue "rena la construcci$n de los #alores ciudadanos &es decir, re#olucionarios& de libertad, i!ualdad "raternidad*

J>

Tanto tienes, tanto #ales* En la sociedad de la apariencia, no #ales por lo 4ue eres, por lo 4ue has estudiado, por tu buen car7cter, por tu competencia, por tus ideales* Males por tu billetera* Males por lo 4ue !astas , sobre todo, por cu7nto se enteran los dem7s de lo 4ue !astas* Ten!o un ami!o 4ue colecciona piedras* En la sala de su casa tiene tres ubicadas en un sitio de honor* Una !ris es de <otos2, de los soca#ones donde murieron ocho millones de indios para colmar la a#aricia de los con4uistadores* 3tra ne!ra es de las orillas de Gor,, la isla maldita desde donde se e;portaron #einte millones de a"ricanos a"ricanas, #endidos como mercanc2a, para alimentar el ne!ocio m7s rentable repu!nante de la historia europea* 8a tercera es ro-i1a* Es un "ra!mento de ladrillo del pared$n de Ausch=it1, uno de los campos de e;terminio na1i donde "ueron sacri"icados doce millones de seres humanos & -ud2os !itanos, homose;uales comunistas, discapacitados, en"ermos mentales, prostitutas, sacerdotes testi!os de ?eho#7& en una de las p7!inas m7s bochornosas de la discriminaci$n humana* &.K cu7nto te costaron/ &pre!unt$ un #ecino curioso &+ada* 8as tom, o con mi mano* &Ah*** &la cara del otro no ocultaba el desencanto&* .K s$lo traes piedras de esos pa2ses/ @e han dicho 4ue #enden unas al"ombras*** El #ecino insisti$ con las al"ombras mi ami!o cambi$ de con#ersaci$n* 9omo dec2a Antonio @achado, cual4uier necio con"unde #alor precio* Ma amos a los desa"2os radio"$nicos* .Qu, podemos hacer desde nuestras emisoras para cuestionar la tiran2a del dinero de la clase social/ A(todiscriminacin Cace un tiempo &los buenos tiempos de la educaci$n popular& las emisoras con sensibilidad social se presentaban con un lo o humilde% un campesinito, un burrito, un cuchar$n, un duendecillo* 8os tiempos han cambiado nuestras im7!enes corporati#as tambi,n deber2an hacerlo* 8os pobres se han empobrecido m7s, es cierto, pero tal #e1 a no se sientan identi"icados con si!nos de debilidad, sino de "uer1a* 8o primero ser7 reempla1ar la actitud acomple-ada con 4ue, a #eces, traba-amos* +o entre#istamos al ministro por4ue nos da un poco de temor* +o buscamos publicidad en las !randes empresas por4ue no tenemos contactos* Tampoco nos animamos a con#ocar una con"erencia de prensa en la radio por4ue tal #e1 nadie #iene* 8as cuas de identi"icaci$n suenan e;cesi#amente modestas* 8as locutoras #anidoso*

JF

hablan como mon-itas desempleadas, los locutores como sepultureros* Casta nos #estimos con colores !rises, medio desarrapados, desaliados, por4ue*** ! *** por4ue somos populares* +o ha!amos de la carencia #irtud* El compromiso popular es una cosa la autodiscriminaci$n es otra* <or e-emplo, .por 4u, llamar corresponsales populares a los corresponsales de la radio/ @al "a#or les hacemos a estos cole!as 4ue suelen traba-ar #oluntariamente para la emisora* 9uando piden una entre#ista se identi"ican con ese apellido a los ponen a un lado ellos mismos se sienten de se!unda clase* Amor propio, ,sa es la palabra* Autoestima institucional* 5ma!en moderna ciudadana* <isando "uerte, como canta Ale-andro :an1* & *** es 4ue estamos ahue#ados &di-o en una e#aluaci$n un locutor de una radio comunitaria* &<ues ha 4ue entrar en un proceso de desahue#amiento* &.K c$mo se hace eso/ Entonces, les cont, la historia del rostro m7s di!no del mundo*
839UT3BA 839UT3B 1IJJ* :esionaba la Asamblea +acional 9onstitu ente de Brasil* 8os pueblos ori!inarios de la Ama1on2a hab2an reco!ido las 30 mil "irmas necesarias para presentar una enmienda constitucional sobre el derecho a sus tierras ancestrales* 8as !aler2as del 9on!reso estaban repletas de indios e indias con torsos desnudos coronados de plumas* <ara sorpresa !eneral, el representante de los pueblos nati#os apareci$ impecablemente #estido, con tra-e corbata* Atra#es$ el hemiciclo lle!$ hasta la tribuna*

839UT3BA 839UT3B

:E9BETAB53 Tiene 20 minutos para e;poner* 839UT3BA El indio se #ol#i$ hacia el <residente del 9on!reso como pidiendo autori1aci$n para comen1ar* K entonces, en #e1 de hablar, tom$ un bolso donde lle#aba una ca-a de tintes empe1$ a en!alanarse la cara con los colores !uerreros de su tribu* Emple$ los 20 minutos pre#istos para su discurso pint7ndose la "rente, las me-illas, el ment$n*** Aespu,s, mir$ desa"iante a la audiencia, con el rostro m7s di!no del mundo* :in decir palabra, !uard$ la ca-a de tintes de sus antepasados del sal$n del 9on!reso* se retir$

839UT3BA

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JG

93+TB38 839UT3B

@(:59A E@3T5MA Ganaron la enmienda* El art2culo 231 de la 9onstituci$n de Brasil reconoce el derecho de los pueblos ind2!enas a ser propietarios a perpetuidad de las tierras 4ue desde siempre ocuparon*F3

"4m)olos pro-ticos ?erem2as sal2a por las calles de ?erusal,n con un u!o sobre los hombros para ilustrar la opresi$n de su pueblo* Aespu,s, reun2a a los responsables de la situaci$n romp2a delante de ellos una olla de barro% &As2 los romper7 Aios a ustedes, como un cacharro hecho aicos, 4ue no tiene arre!lo* Hrancisco hi1o al!o m7s auda1 antes de entre!ar su #ida en "a#or de los m7s pobres* :e encuer$ delante de su padre, a#aricioso comerciante, atra#es$ desnudo el pueblo de As2s% &Ahora nada te debo* +i si4uiera el tra-e 4ue lle#aba encima* 8os pro"etas de antes hac2an s2mbolos pro#ocati#os 4ue #al2an m7s 4ue mil palabras* 8o mismo ocurre con los pro"etas de estos tiempos, los altermundistas* 9anc0n, septiembre del 2003* Quinta 9on"erencia @inisterial de la 3@9* 8e tocaba el turno al :ecretario de 9omercio de Estados Unidos, Bobert [oellic6* 8a sala de prensa del 9entro de 9on#enciones estaba atiborrada de periodistas* A los pocos minutos de haber comen1ado, un par de hombres, salidos de entre el p0blico, se le acercaron* :in decir una palabra, con toda la calma del mundo, abrieron unas bolsas empe1aron a derramar !ranos de ma21 sobre la mesa del con"erenciante* El !rin!o, estupe"acto por la insolencia, hi1o el ama!o de retirarse* Cubiera sido peor* :us edecanes le indicaron 4ue continuara* 8os !ranitos salpicaban el mantel, resonaban sobre los pedestales de los micr$"onos* @ientras los dos militantes de Greenpeace a!otaban el contenido de sus bolsas, otros repart2an octa#illas sobre @,;ico, pa2s de donde es ori!inario el ma21, sobre la ruina pro#ocada por el +AHTA entre los a!ricultores me;icanos, sobre los peli!ros del ma21 &trans!,nico subsidiado& 4ue Estados Unidos #ende en su patio trasero* Bobert [oellic6 continu$ su e;posici$n* Ae #e1 en cuando tomaba un !rano de ma21 entre sus pulcros dedos lo apretaba con "uria poco disimulada* <ero no
F3

Badialistas Apasionadas

Apasionados, El rostro m7s di!no del mundo*

JJ

hab2a terminado de hablar, cuando tres mu-eres, tambi,n en silencio espalda, se le#antaron portando carteles contra la 3@9*

d7ndole la

Ka era demasiado* 8os periodistas del Hinancial Times el U: Toda manotearon a las mu-eres, las 1arandearon* 3tros periodistas &entre 4uienes estaba Arturo Bre!a!lio, director de la para!ua a Badio Trinidad& reclamaban libertad de e;presi$n para las 1arandeadas* El :ecretario de 9omercio norteamericano continu$ hablando* <ero sus mentiras econ$micas pesaron menos 4ue un chorrito de !ranos de ma21* Par,)olas .Qu, es una par7bola/ Una comparaci$n* .Qui,n es buen parabolista/ Quien compara lo di"2cil con lo "7cil* Quien narra al!o mu sencillo para hacer comprender una situaci$n complicada* <or e-emplo, el Tratado de 8ibre 9omercio de las Am,ricas 4ue Estados Unidos 4uiere imponer a nuestros pa2ses* .En 4u, se parece el A89A al ti!re de esta historia/
+ABBAA3BA Cab2a una #e1 una sel#a donde todos los animales #i#2an tran4uilos, cada cual con su raci$n de alimento* EHE9T3 A@B5E+TE AE :E8MA

+ABBAA3BA Todos los bichos estaban contentos* Todos, menos uno* El ti!re* EHE9T3 T5GBE BUG5A3 T5GBE .:o o no so el animal m7s "uerte de esta sel#a/ cobarde,

+ABBAA3BA El ti!re desa"i$ a todos los animales* <ero como era "an"arr$n comen1$ a pelear con los m7s chi4uitos* ?UE[ 93+E?3 ?UE[ 93+E?3 T5GBE ?UE[ 'Que #en!a el cone-o) .<ara 4u, me llama usted a m2, seor -ue1/ <ara 4ue midas tus "uer1as con el ti!re* Ko no 4uiero medir nada* .9$mo #o a pelear con***/

'Qu, "alta de respeto a la autoridad)*** As2 no se #ale*** El cone-o tiene 4ue obedecer las le es de la sel#a* :eor cone-o% el ti!re tiene ra1$n* 8os animales est7n destinados a competir* Una competencia libre, naturalmente* al cone-o, en la

+ABBAA3BA K sucedi$ 4ue el seor -ue1 meti$ a los dos, al ti!re misma -aula*

JI

EHE9T3 T5GBE

95EBBE 88AME: As2 me !usta*** 'Que #i#a la libertad)

+ABBAA3BA El ti!re a se estaba a"ilando los colmillos, mientras el cone-o temblaba como una ho-ita de hierba* El seor -ue1 estaba a punto de dar la seal para iniciar la contienda*** ?UE[ T5GBE ?UE[ 93+E?3 'Un momento, un momento) .Qu, pasa ahora, seor -ue1/ Un momento, seor ti!re* A decir #erdad, me parece 4ue esta pelea est7 mu dese4uilibrada* +o me parecen -ustas las normas* Gracias, seor -ue1* Ko estaba se!uro 4ue usted se dar2a cuenta***

+ABBAA3BA Entonces, el seor -ue1 orden$% ?UE[ 93+E?3 ?UE[ 93+TB38 ?UE[ EHE9T3 8os cone-os son mu in4uietos, brincan mucho* As2 pues, al cone-o, am7rrenle las dos patas traseras a las re-as de la -aula* .9$mo di-o/*** .K a ,l/ El ti!re es un animal cauteloso, le corresponde andar suelto* G38<E @U:59A8 As2 pues, a la una, a las dos BUG5A3 AE T5GBE a las*** 'tres)

+ABBAA3BA Ae un 1arpa1o, el ti!re se comi$ al cone-o* Quedaron apenas sus patas traseras, san!rantes, toda#2a amarradas a las re-as de la -aula* 93+TB38 839UT3B 839UT3BA 839UT3B @(:59A TB5:TE El ti!re es Estados Unidos, la Uni$n Europea, ?ap$n 9anad7*

El cone-o es un centenar de pa2ses empobrecidos por la codicia sin l2mites del ti!re* El seor -ue1 es la tristemente c,lebre 3r!ani1aci$n @undial de 9omercio, la 3@9, 4ue s$lo "a#orece a los pa2ses ricos a las !randes corporaciones* 8a -aula son las le es de la supuesta libre competencia* <ero la situaci$n no es i!ual para ambos* Al cone-o le amarran las patas* 8a Uni$n Europea presiona a los pa2ses pobres para 4ue abran sus mercados a los productos europeos* <ero ella cierra los su os prote!e a sus a!ricultores con aranceles subsidios* Estados Unidos recha1a las pol2ticas proteccionistas en nuestros pa2ses* <ero los !ran-eros norteamericanos reciben cada uno 20 mil d$lares anuales en subsidios para prote!er su a!ricultura*

839UT3BA 839UT3B

839UT3BA

I0

839UT3B 839UT3BA 93+TB38 839UT3B

8as normas de la 3r!ani1aci$n @undial del 9omercio no son -ustas* K es hora de hacer -usticia por4ue*** 'otro comercio es posible) G38<E @U:59A8 (nete a la 9ampaa por un 9omercio ?usto de 9AH3A* F4

Estas par7bolas nos ser#ir7n para dinami1ar una mesa redonda o un debate, para abrir un panel tele"$nico hasta para distribuirlas a tra#,s de internet a otras emisoras ami!as* 8as in#itaremos a unirse a la ur!ente campaa contra las pol2ticas comerciales 4ue a!randan toda#2a m7s el abismo entre ricos pobres* P()lirreporta7es 9ada #e1 m7s, la tele#isi$n nos a!obia con los "amosos publirreporta-es* <ara #endernos un arte"acto de !imnasia 4ue nos 4uitar7 cuarenta 6ilos de !rasa en cuatro d2as, emplean hasta media hora repitiendo repitiendo la misma cantaleta* +o ha 4ue imitar la metodolo!2a conductista &la de los perritos de <a#lo#&, pero el "ormato s2 puede "uncionar mu bien* .Ae 4u, se trata/ Ae hacer publirreporta-es sobre las empresas de iniciati#a ciudadana* Un !rupo de mu-eres se or!ani1a para #ender bocaditos en las "iestas* 8a radio #a, las entre#ista, las promociona, da los tel,"onos donde las pueden ubicar* Unos pa asos deciden !anarse la #ida animando cumpleaos in"antiles* 8a radio los contacta, transmite uno de los n0meros c$micos, "elicita promociona* Un e4uipo de -$#enes con habilidad para arre!lar los desper"ectos caseros "orma una cooperati#a 4uieren darse a conocer* 8a radio abre los micr$"onos para 4ue e;pli4uen 4u, saben hacer, pondera los ser#icios o"recidos, de paso les pide 4ue arre!len el bao de la emisora 4ue !otea* Un espacio de publirreporta-es, diarios !ratuitos, ser2a un !ranito de arena para promocionar las iniciati#as econ$micas de una ciudadan2a empobrecida sin empleo* Cons(ltorio de microempresarios 3tro !ranito de arena podr2a ser una especie de consultorio econ$mico donde unos o entes pre!untan otros les dan buenos conse-os* +aturalmente, hace "alta al!uien 4ue !u2e el di7lo!o 4ue sepa de pe4ueas in#ersiones, de microempresas* <or e-emplo, ho llama una chica 4ue tiene un dinerito 4uiere
F4

Badialistas Apasionadas

Apasionados, El ti!re

el cone-o*

I1

poner una manicurista, pero no sabe si eso da al!o cu7l ser2a el me-or camino para empe1ar* El conductor pre!unta al p0blico o ,l mismo le su!iere traba-ar a domicilio ahorrarse el pa!o del al4uiler del local* @aana #ienen al pro!rama un par de muchachos 4ue no saben 4u, hacer con su #ida ni c$mo recursearse para salir adelante* Un o ente su!iere una #enta de salchipapas* <ero como ha mucha competencia en esa calle, el consultor les aade un intan!ible% los clientes tienen opci$n a tirar unos dados si aciertan no pa!an* K as2, entre las su!erencias del p0blico las orientaciones del consultor, #a a#an1ando el pro!rama* Antes hac2amos & si!uen siendo #7lidos& consultorios de orientaci$n #ocacional* En estos tiempos, suelen ser m7s pra!m7ticos% .c$mo me !ano los "ri-oles de ho de maana/ Cl()es de tr(e5(e 8os populares pro!ramas de cambalache son una me1cla de los clasi"icados del peri$dico con la econom2a del true4ue* Todo lo de se!unda mano se compra se #ende a tra#,s de la cartelera radio"$nica* Tambi,n se anuncian se solicitan ser#icios% &:i me arre!lan la cocina pa!o con una deliciosa torta* 8a crisis ar!entina promo#i$ !rupos de autoa uda* En la actualidad, e;isten unos seis mil clubes de true4ue con un mill$n de socios bene"iciando a m7s de seis millones de personas* El n0mero #a en aumento, lo 4ue sit0a este modelo de econom2a social como una alternati#a a la econom2a "ormal* El mecanismo es simple% intercambiar productos entre productores consumidores* 9omo todo el mundo puede asumir ambos roles, se utili1a el neolo!ismo prosumidor para re"erirse a los participantes de los clubes*F> 8as radios comunitarias "orman parte acti#a de muchos clubes de true4ue* 3"recen lo 4ue tienen, sus espacios publicitarios* K reciben bienes 4ue #an desde empanadas para las meriendas hasta ser#icio de ta;i* Estos true4ues se pueden combinar con p7!inas de internet* En <anam7, la =eb de gcana-a!ua*comh promue#e el mercado a!ropecuario a tra#,s de clasi"icados 4ue se leen en tres emisoras de A1uero* &Mendo sillas accesorios para caballos* @onturas de competencias de la1o, de paseo, de barriles, so!as, cabe1ales, riendas !ualdrapas*

F>

http%PP===*acambiode*comPnoticiasPnoticiaQb2J*c"m

I2

En la p7!ina se in#ita a todos los #isitantes a publicar !ratuitamente sus anuncios de compra #enta* K las emisoras se ocupan de di"undir las o"ertas demandas* La memoria colecti:a A "ines del si!lo 1J, los soldados de +apole$n constataron 4ue muchos nios e!ipcios pensaban 4ue las pir7mides hab2an sido construidas por los "ranceses o los in!leses* A "ines del si!lo 20, -$#enes -aponeses encuestados cre2an 4ue las bombas sobre Ciroshima +a!asa6i hab2an sido arro-adas por los rusos* En 1IF>, el pueblo de :anto Aomin!o resisti$ durante 132 noches la in#asi$n de 42 mil marines norteamericanos* 8a !ente pele$ casa por casa, con palos, carabinas botellas rotas* Cace poco, una -o#en estudiante dominicana pre!unt$ sobre esta in#asi$n% &Hueron los cubanos, .#erdad/ En nuestros pa2ses est7 prohibida la memoria* 8os !obiernos ordenan punto )inal* El ol#ido, dicen los poderosos, es el precio 4ue ha 4ue pa!ar por la pa1* El derecho a recordar no "i!ura en la 9arta de los Aerechos Cumanos* <ero ho es m7s necesario 4ue nunca*FF Una radio ciudadana & especialmente, su departamento de prensa& traba-ar7 lo 4ue se conoce como periodismo interpretativo* Este periodismo no es otra cosa 4ue lo 4ue tradicionalmente llam7bamos dar conte(to a las noticias. En la in"ormaci$n internacional, se hacen m7s necesarios los datos interpretati#os* <or e-emplo, recordar 4ue los cinco pa2ses 4ue tienen derecho a #eto en el 9onse-o de :e!uridad de +aciones Unidas son los ma ores productores de armas del mundo* Es decir, la pa1 mundial est7 en manos de las cinco potencias 4ue me-or e;plotan el ne!ocio de la !uerra* 8a 3+U pone ratones a cuidar el 4ueso* 3 pre!untar 4ui,n se bene"icia con la prohibici$n de las dro!as* Gracias a esta moderna Dle secaE, los dro!adictos no disminu en pero en los bancos norteamericanos entran 400 mil millones de d$lares anuales* El !obierno de Estados Unidos destina F0 mil millones de d$lares al ao para OcombatirO las dro!as ile!ales* Esto e4ui#ale apenas al 1> por ciento de las !anancias* .:er7 "ilantrop2a an4ui o una astuta in#ersi$n para mantener los precios arti"icialmente ele#ados/
FF

Eduardo Galeano, <atas Arriba, 9at7lo!os, Buenos Aires 1IIJ* K el art2culo El Teatro del Bien el @al publicado en 8a ?ornada, @,;ico, el 21 de septiembre 2001*

I3

9onte;tuar, muchas #eces, es recordar* Basta una l2nea al cierre, una "rase 4ue trai!a a la memoria otros hechos del pasado para iluminar el presente* Una promesa dicha antes contradicha despu,s* Un acto de corrupci$n cometido por 4uien ahora aparece como santo* Una estad2stica 4ue desmiente la bella ret$rica* Un suceso aparentemente desconectado 4ue e;plica los m$#iles secretos de tal decisi$n* <eriodistas comunicadoras se con#ierten, as2, en relacionadores de hechos, administradores de la memoria colecti#a* Esto supone un archi#o actuali1ado, "uncional, para 4ue el e4uipo de prensa sepa d$nde encontrar r7pidamente esos datos re#eladores 4ue dar7n una nue#a dimensi$n a la noticia* 9onte;tuar es comparar* K de-ar 4ue el o ente conclu a* Una radio en marc'a Una radio ciudadana estar7 mu atenta para cubrir las mo#ili1aciones protestas populares 4ue, con terca insistencia, se suceden en nuestros pa2ses* :indicatos de maestros mal pa!ados, de ahorristas esta"ados, de m,dicos en"ermeras 4ue no cuentan con lo indispensable para su traba-o, de desempleados en huel!a de hambre, de pobres* @e-or dicho, de empobrecidos por el modelo neoliberal* +o nos consideramos la voz de los sin voz por4ue la !ente tiene palabra !rita* <ero s2 somos la ca-a de resonancia, el micr$"ono 4ue permite hacer p0blica esa palabra* En la sociedad mediati1ada, si no sales en los medios, no e;istes* Una radio ciudadana marcha -unto a su audiencia, acompaa en #i#o en directo a 4uienes m7s lo necesitan en el momento oportuno* As2 hicieron al!unas emisoras panameas a4uel 4 de -unio del 2003* 8as belle1as de todo el planeta se hab2an dado cita en el lu-oso 9entro de 9on#enciones Hi!ali, una anti!ua base militar norteamericana en la 1ona del 9anal de <anam7* 8as c7maras relampa!ueaban, espectaculares mu-eres sub2an al escenario* Era el concurso de @iss Uni#erso* K -unto a las misses, los ma!nates de la moda los empresarios de cosm,ticos calculando las nue#as !anancias con las nue#as belle1as* 8os or!ani1adores lo ten2an todo pre#isto para lo!rar la m7;ima ostentaci$n* Todo, menos los pobres* <ocas horas antes de comen1ar el certamen, una marcha de or!ani1aciones populares, rodeada por e"ecti#os de la polic2a antimotines, se apro;im$ a la <residencia de la Bep0blica* &Usta es nuestra candidata &un sindicalista sealaba a una mu-er mu humilde adornada con una banda donde se le2a @5::NEB5A* 8os pobres de <anam7, las e;cluidas de la "rancachela, estaban ah2, reclamando pan traba-o a un !obierno 4ue despil"arraba die1 millones de d$lares en la "iesta m7s "atua del mundo* I4

 Una radio parcial 3ctubre del 2003* Guerra del Gas* El pueblo boli#iano se le#anta para de"ender sus ri4ue1as naturales 4ue el presidente Gon1alo :7nche1 de 8osada pretende #ender a 9hile a 9ali"ornia a precio de !allina muerta* Badio <achamama, en la ciudad de El Alto, transmite las protestas populares desde el primer d2a* :us micr$"onos salen a las calles se me1clan con la multitud 4ue corea consi!nas contra el !obierno* Aurante estas -ornadas, el !rin!o Goni, como todos llaman al presidente, se ha 4uitado la careta de dem$crata muestra su #erdadero rostro !enocida* 8a autopista 4ue une El Alto con la ciudad de 8a <a1 se ha #uelto un campo de batalla* 8os locutores locutoras est7n -unto a los pi4uetes de huel!uistas* Transmiten en directo ba-o los helic$pteros, en medio de la balacera* En los pro!ramas se escuchan los testimonios estremecedores de las #2ctimas, las protestas airadas de los mani"estantes* FG 8os ruidos de "ondo no son e"ectos de sonido montados en cabina* :on !ranadas, disparos contra la multitud, dinamita, ambulancias* A2as de rabia, d2as de radio*FJ :on las emisoras &no la tele#isi$n omnipotente ni la prensa re"le;i#a& las 4ue acompaan la lucha popular* :on las radios locales comunitarias las 4ue se -ue!an por la #erdadera democracia cu a 0ltima palabra la tiene la ciudadan2a no sus representantes, aun4ue ,stos ha an sido le!almente ele!idos* &+unca hemos tenido tantos corresponsales &cuenta 8uc2a :auma, directora de Badio <achamama&* Todo el pueblo boli#iano se ha con#ertido en una red de in"ormadores 4ue nos llama relata lo 4ue est7 pasando en otras partes del pa2s* En pie de radio, est7n las pe4ueas emisoras a maristas 4ue transmiten -unto al la!o Titicaca* EBB38FI se solidari1a con el le#antamiento popular* A la emblem7tica <2o \55, en el campamento minero :i!lo \\, le #uelan sus e4uipos de transmisi$n, como en las peores dictaduras militares* 9inco encapuchados tocan a la puerta de Badio <achamama amena1ando con estallar la emisora* 9ada d2a son m7s las presiones e insultos*

FG

9A del 9entro de <romoci$n de la @u-er Gre!oria Apa1a, <ara 4ue el tiempo no borre la memoria* J4 minutos de testimonios reco!idos durante la Guerra contra el 5mpuesta1o S"ebrero 2003T la Guerra del Gas Soctubre 2003T* FJ ?os, 8uis E;eni, A2as de rabia, d2as de radio, 8a <a1, octubre 2003* FI Educaci$n Badio"$nica de Boli#ia*

I>

&.+o son ustedes los 4ue hablan de cultura de pa1/ <ues d2!anle a esos terroristas 4ue se #a an a sus casas* &.K el Estado terrorista a d$nde tiene 4ue irse/ &8uc2a no ba-a sus o-os #erdes ante el o"icial* &Ustedes tienen 4ue mantenerse imparciales en este con"licto* <ara eso son periodistas* &Usted lo ha dicho, comandante* <ara eso somos periodistas* <ara estar de parte de los e;cluidos* A2as noches de hero2smo protesta, hasta 4ue el !rin!o :7nche1 de 8osada renuncia se lar!a del pa2s* 8os micr$"onos de Badio <achamama si!uen en la calle, reco!iendo ahora la consi!na m7s emoti#a de todas% &':2 se pudo) &!rita la !ente, dolida por los J2 muertos, pero or!ullosa por la #ictoria&* ':2 se pudo) &'Mi#a mi patria Boli#ia, una !ran naci$n) &cantan en la cara#ana de mineros campesinos 4ue atra#iesa El Alto* &'Gracias a la <achamama) &dicen las mu-eres de sombrero polleras&* 'K !racias a esta <achamama, 4ue ha hecho crecer nuestras palabras como la tierra hace crecer el alimento) @ con responsa)ilidad social Aa pena 4ue una mente tan a!uda como la de 9arlos Alberto @ontaner lle!ue a decir estupideces tan supinas como ,sta% %a ciencia econmica ha desterrado esa absurda idea de !ue los !ue tienen recursos los tienen por!ue se los !uitaron a los pobres* o !ue los pases ricos son ricos por!ue les roban sus ri!uezas a los ms pobres.G0 .K el sa4ueo de 1J> mil 6ilos de oro 1F millones de 6ilos de plata 4ue lle!aron a Espaa en el primer si!lo medio de con4uista/ Esta ci"ra e;ced2a tres #eces el total de las reser#as europeas* .K el tri7n!ulo ne!rero 4ue permiti$ la re#oluci$n industrial/ El bienestar el encanto de la ci#ili1aci$n occidental tienen en su base los horrores de la escla#itud, un !enocidio imperdonable* G1

G0

Eli Bra#o 9arolina 3lmedas, 8a Badio Global, 9aracas 2002* Es la idea central del @anual del <er"ecto 5diota 8atinoamericano, ese #er!on1oso libro escrito por 9arlos Alberto @ontaner, <linio Apule o @endo1a Xl#aro Mar!as 8losa, prolo!ado por el ilustre papi de este 0ltimo* G1 Eduardo Galeano, 8as Menas Abiertas de Am,rica 8atina, :i!lo \\5, @,;ico 1IG1*

IF

Co , la historia se repite con la usura del H@5, la esta"a de la Aeuda E;terna, las trampas del A89A todo un sistema de comercio desi!ual 4ue e;clu e a la ma or2a de la poblaci$n mundial enri4uece a los bancos a las corporaciones multinacionales*
C3@BBE EHE9T3 839UT3BA EHE9T3 839UT3B 839UT3BA EHE9T3 839UT3B SB5:UEc3 E 5B]+593T 'A su salud, mi 4uerida Cumanidad) :UE+A+ A3: 93<A: 8a situaci$n 4ue #i#e la Cumanidad se parece a una copa de champ7n* MEBT5E+A3 8ZQU5A3 Arriba, en la parte ancha de la copa, un 20 por ciento de la poblaci$n acapara el J3 por ciento de todas las ri4ue1as del mundo* Aba-o, en el del!ado tallo de la copa, otro 20 por ciento intenta sobre#i#ir con poco m7s del uno por ciento de los bienes* :UE+A+ A3: 93<A: 3 de cada 4 seres humanos #i#en en pa2ses en desarrollo* 8a ma or2a de ellos, carece de a!ua potable, de #i#iendas adecuadas, de hospitales, de escuelas* :ubsisten con dos d$lares diarios, con un d$lar diario* S5B3+ZAT 'A su salud, mi 4uerida Cumanidad) :UE+A+ A3: 93<A: 9ada ao, el <ro!rama de +aciones Unidas para el Aesarrollo publica un in"orme sobre el Estado de la <oblaci$n @undial* El 0ltimo in"orme produce terror* 8a di"erencia entre ricos #uelto abismal* pobres se ha

C3@BBE EHE9T3 839UT3BA 839UT3B 839UT3BA EHE9T3 839UT3B

El dese4uilibrio aumenta* El tallo de la copa de champ7n es cada #e1 m7s del!ado*** :e alar!a, se estira*** 93<A QUE :E B3@<E El hambre, la pobre1a e;trema, es una bomba silenciosa 4ue hace morir cada d2a a 40 mil nios nias en el mundo, e4ui#alente a un atentado diario de 20 torres !emelas*G2

8os radioclips los spots son tambi,n 0tiles para sensibili1ar a la audiencia sobre el creciente e intolerable dese4uilibrio entre los pa2ses pobres los pa2ses ricos, entre las clases sociales al interior del mismo pa2s* .9u7ndo pro!ramar estos spots/ En 10 de diciembre, A2a de los Aerechos Cumanos, el 1 de ma o, A2a de los Traba-adores, el 12 de octubre, A2a de la
G2

Badialistas Apasionadas

Apasionados, Una copa de champ7n*

IG

5n#asi$n de Am,rica*** K tambi,n en las co unturas especiales S'cuando se re0nen los altermundistas)T*
<EB53A5:TA '(ltima hora)*** ':e destapa el robo del milenio, la esta"a ma or de la 4ue se ten!a memoria)*** El "raude a"ecta a J40 millones de personas 4ue han 4uedado, pr7cticamente, en la miseria* G38<E @U:59A8 J40 millones de personas en el mundo su"ren desnutrici$n cr$nica* :e les ha robado el primer m7s "undamental derecho humano% el derecho a comer* :EcA8 5+H3B@AT5MA +3T595EB3

93+TB38 839UT3BA

EHE9T3

<EB53A5:TA 8a banda criminal a est7 ubicada* 3cupa las directi#as de la 3r!ani1aci$n @undial del 9omercio, el Hondo @onetario 5nternacional, el Banco @undial las presidencias de muchos pa2ses ricos* 8os delincuentes tienen c$mplices en los !obiernos de muchos pa2ses pobres*G3

A la discriminaci$n por recursos econ$micos, se suma una nue#a, hi-a directa de ,sta, la discriminaci$n en el acceso a las nue#as tecnolo!2as* 8os pobres son, adem7s, in"oNpobres* 8os ricos son, adem7s, in"oNricos* K la brecha di!ital si!ue a!rand7ndose* Un medio de comunicaci$n con responsabilidad social no puede pactar con un mundo tan in-usto asumir7 como tarea principal m7s ur!ente la lucha contra la pobre1a, contra el hambre en "a#or de una me-or distribuci$n de los bienes* C,lder 97mara, obispo de 3linda Beci"e, sol2a decir% Cuando do# pan a los pobres* me llaman santo. @ero cuando pre unto por !u/ los pobres tienen hambre* me llaman comunista* Esta pre!unta espera respuesta en la pro!ramaci$n de una radio ciudadana* Cemos ido desmenu1ando die1 discriminaciones b7sicas 4ue se dan entre los seres humanos* <odr2amos apuntar die1 m7s, por4ue el a"7n de in#entar ran!os cate!or2as de nuestra especie no tiene l2mites* Quien tiene un t2tulo de alcurnia Saun4ue sea un rid2culo @ar4uesado de <eralta comprado a buen precio como hi1o el DsantoE ?os, @ar2a Escri#7T se siente superior a los dem7s mortales* Quien tiene un diploma acad,mico Saun4ue se lo ha an "alsi"icado en la calle A17n!aro de 8ima, donde #enden t2tulos de cual4uier carrera de cual4uier uni#ersidad peruanaT muestra 2n"ulas de !rande1a* Bachilleres, licenciadas, doctores, santos padres madres superioras, !enerales !eneral2simos, damas de alta cuna ba-a cama, honorables diputados reputados*** Todos son atuendos 4ue
G3

Badialistas Apasionadas

Apasionados, Alian1a 5nternacional contra el Cambre*

IJ

in#entamos para sentirnos m7s importantes 4ue los dem7s* <ero m7s all7 de la pomposidad de los tra-es, resulta 4ue el re est7 desnudo, como re#el$ el nio inocente del cuento de Andersen*

I"IIN DE LA RADIO
:i 4uisi,ramos resumir en un par de palabras la misi$n de una radio , en !eneral, de un medio de comunicaci$n, no dudar2amos en hacerlo re"iri,ndonos a la construccin de ciudadana. 9onstrucci$n su!iere proceso, a#ances retrocesos* K ciudadan2a, como el ?es0s de Ar-ona, es #erbo no sustanti#o* Ahora bien, el proceso de ciudadanizacin puede #erse desde dos perspecti#as, una m7s personal otra m7s pol2tica* 8a primera e;i!e cambiar el modelo educati#o* 8a se!unda, cambiar de educadores*

EL PRI ER !ERRI!ORIO LI/ERADO

8o primero 4ue ha 4ue ciudadanizar es la cabe1a* En el llamado complejo 3 &el cerebro m7s anti!uo 4ue tenemos los humanos& se inscriben los instintos primarios de conser#aci$n reproducci$n* Ese estrato primiti#o 4ue compartimos con los reptiles -ue!a un papel decisi#o en el establecimiento de las -erar4u2as en la obediencia cie!a al l2der* G4 8a manada si!ue al -e"e* 8a bandada si!ue al p7-aro !u2a* K con preocupante "recuencia, la sociedad humana si!ue al caudillo* :iempre es m7s c$modo hipotecar la libertad de-ar 4ue otra persona decida por nosotros* El primer territorio a ser liberado son los mil cuatrocientos cent2metros c0bicos de tu cerebro* 8a ciudadani1aci$n tiene 4ue #er con las capas superiores donde residen las "unciones co!nosciti#as, las 4ue nos permitieron trascender los impulsos irracionales* .9$mo se lo!ra esto/ .9$mo se desarrolla esa conciencia personal esa responsabilidad por los dem7s/ .<or 4u, camino nos apropiamos de #alores altruistas como la solidaridad/ 8a respuesta no es otra 4ue la educaci$n* .Qu, es educar/ El #ocablo #iene del lat2n educare, 4ue a su #e1 se "orm$ a partir del #erbo educere* Este #erbo est7 compuesto por el pre"i-o e(, 4ue si!ni"ica a)uera, la ra21 indoeuropea duc 4ue si!ni"ica llevar, uiar* As2 pues, se!0n su etimolo!2a, educar si!ni"ica llevar hacia a)uera, e;traer* A :$crates le encantaba este #erbo* K lo relacionaba con el o"icio de su madre, 4ue era comadrona*
G4

9arl :a!an, 8os dra!ones del Ed,n, Gri-albo, Barcelona 1IGI*

II

&Es lo mismo 4ue hacer parir &dec2a el sabio !rie!oNN, pero no a los cuerpos, sino a las almas* :$crates llam$ ma#/utica &arte de comadronas& a su m,todo "ilos$"ico de in#esti!aci$n aprendi1a-e* :e trataba de descubrir, a base de pre!untas bien orientadas e-erciendo el raciocinio propio, la #erdad 4ue est7 dormida en la mente de cada persona* 5!ual 4ue la partera educe al "eto lo saca a la lu1, 4uien educa tambi,n a uda a e;traer las ideas m7s honestas, los me-ores conceptos, de otras personas* En esta $ptica, educar ser2a "acilitar el pensamiento propio* @7s 4ue imbuir de conocimientos, la peda!o!2a socr7tica apunta a desarrollar la personalidad, desen#ol#er, desple!ar las potencialidades del ser humano* 5!ual 4ue la #ida, tambi,n la educaci$n ser7 un proceso continuo, permanente* 8a "ormaci$n del hombre de la mu-er no acaba nunca* :omos per"ectibles* :i el camino de la ciencia es ina!otable, el de la conciencia lo es a0n m7s* 3tro asunto es la instrucci$n, los conocimientos 4ue recibimos en la escuela, la docencia* <ara comprenderlo, rebus4uemos tambi,n en la etimolo!2a de esta palabra* Aocencia #iene del #erbo latino docere ,ste del !rie!o do+ein* 8a ra21 doc es la 4ue da ori!en a doctor, la persona 4ue ensea* Ael mismo #ocablo #ienen palabras como doctrina, documento, ortodo;ia, do!ma* Ae la misma ra21 pro#iene didctica, la ciencia de ensear aprender* Est7n bastante claras las dos opciones* . Educere o docere/ .Auc o doc/ Aun4ue las palabras se parecen, los sentidos son bien distintos* En el primer caso estamos hablando de educar en #alores* En el se!undo, de instruir, de transmitir conocimientos* <or supuesto, ambos #erbos no tienen por 4u, pelearse* Al contrario, pueden deben complementarse* <ero una cosa es una cosa otra es otra, como dice la sabidur2a popular* 9uando hablamos de democrati1ar la cabe1a, nos re"erimos, claro est7, a la educaci$n en #alores* En los tres #alores "undacionales de la concepci$n ciudadana &libertad, i!ualdad "raternidad& 4ue nos permitir7n asumir una actitud nue#a ante la #ida, una manera despre-uiciada de relacionarnos con los dem7s* El d2a en 4ue mires de "rente a los o-os a cual4uier persona sientas 4ue no #ales m7s ni menos 4ue ella por el color de tu piel ni por tu se;o ni por nin!una otra di"erencia biol$!ica o social, habr7s ciudadani1ado el pe4ueo territorio !ris de tu cerebro* :er7s a child o) the univers, como soaba @a; Ehrmann &a4uel poeta de 5ndiana 4ue escribi$ Desiderata&, un hi-o del uni#erso, una mu-er cosmopolita, un -o#en con mentalidad moderna, una chica ecol$!ica 4ue s$lo al1a una bandera, la de la Cumanidad* @irar7s a los di#ersos como i!uales* K no 100

solamente tolerar7s sus di"erencias, sino 4ue dis"rutar7s con ellas* +i m7s ni menos 4ue nadie% ,sa es la consi!na* 9ambiar el modelo educativo para aprender a !obernarnos por las capas superiores de nuestro cerebro* <ero tambi,n cambiar de educadores por4ue ha cambiado el mundo necesitamos una br0-ula m7s precisa para orientarnos en ,l*

UN CA /IO DE JPOCA
El ao 1IJI "ue una bisa!ra de la historia* El I de no#iembre ca $ el muro de Berl2n* Una semana despu,s, los militares sal#adoreos asesinaron a los -esuitas de la U9A*G> A los pocos d2as, Estados Unidos in#adi$ <anam7* A las pocas semanas, el Hrente :andinista perdi$ las elecciones, #encido tras una !uerra de alta intensidad made in 068. <or entonces, o estaba #i#iendo en @ana!ua recib2 una in#itaci$n de los compaeros de Badio Menceremos para darles un taller de producci$n radio"$nica* Estaban preparando la se!unda o"ensi#a a :an :al#ador* &'El d2a de la #ictoria se acerca #erti!inosamente) &#ibraba la #o1 de :antia!o, el le!endario locutor de la emisora !uerrillera* Hue una capacitaci$n especial, naturalmente* Tu#e 4ue pasar #arios controles militares hasta lle!ar a @ora17n* Cice noche en <er4u2n GF desde all2, con a uda de un ba4ueano, alcanc, el campamento clandestino de la Menceremos* 8eti era la directora de la radio* @e present$ a todo el e4uipo comen1amos las pr7cticas* 8as hac2amos, a #eces, al aire libre* 3tras #eces dentro del bu1$n, como cusucos, por4ue en cual4uier momento ru!2an los a#iones bombarderos* Hue un taller subterr7neo, el micr$"ono en una mano el "usil en la otra* 9uando nos "uimos a baar al r2o, una muchacha mu enmontaada desde cipotilla, se acerc$ me pre!unt$% &.8e puedo hacer una pre!unta/
G>

-o#en, 4ue andaba

+ue#e aos antes, el "undador del partido ABE+A, Boberto AiAubuisson &4ue en pa1 no descanse& hab2a mandado a matar a @onseor ]scar Bomero* GF Actualmente, en un pe4ueo museo de <er4u2n se !uarda el "usela-e retorcido del helic$ptero donde #ia-$ por 0ltima #e1 el teniente coronel Aomin!o @onterrosa* El 23 de octubre de 1IJ4, este comandante del tristemente c,lebre batall$n Atlacatl cre $ haber capturado en una emboscada los e4uipos de Badio Menceremos* Bien u"ano, mont$ al helic$ptero car!ando personalmente el supuesto transmisor de la emisora !uerrillera* Acompaado de todo su estado ma or, se diri!i$ a :an @i!uel para brindar una rueda de prensa* +o lle!aron a su destino* Acti#ados por un telemando, e;plotaron en pleno #uelo los ocho tacos de dinamita 4ue el ca1abobos lle#aba dentro* @uri$ @onterrosa, conocido como el asesino de El @o1ote, todos sus o"iciales* ?os, 5!nacio 8$pe1 Mi!il, 8as mil una historias de Badio Menceremos, U9A Editores, :an :al#ador 1II1*

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&Aime* &Usted 4ue #iene de "uera, tal #e1 me sepa responder* .9u7ndo #amos a !anar esta !uerra/ &8a #ictoria est7 mu :antia!o* cerca &respond2 o repitiendo las palabras de

8os acontecimientos internacionales se precipitaron* En a!osto de 1II0, 5ra6 in#adi$ au=ait al ao si!uiente Estados Unidos in#adi$ 5ra6* 8a Uni$n :o#i,tica se desinte!r$* 8as re#oluciones centroamericanas, una tras otra, "ueron arriando sus banderas* &Es 4ue no es una ,poca de cambios, sino un cambio de ,poca &dec2a, siempre optimista, el -esuita \abier Gorostia!a* :2, pero, .a d$nde #a esta ,poca/ .<or d$nde se!uimos/ 9omo di-o morda1mente un !ra"itero 4uiteo% Cuando casi tenamos las respuestas* nos cambiaron las pre untas. .Estaban mal en"ocados nuestros ob-eti#os -usticieros/ +o, desde lue!o* <or4ue ho el mundo est7 m7s dese4uilibrado 4ue cuando en 1IFJ los obispos pro!resistas de Am,rica 8atina "irmaron los Aocumentos de @edell2n* 3 cuando el 9he, un ao antes, muri$ peleando en las sel#as de Boli#ia* .Tal #e1 no erramos en la meta pero s2 en el camino para alcan1arla/ <uede ser* :i al!o hemos aprendido en estos tiempos es 4ue el poder no se toma, sino 4ue se constru e* 5!ual 4ue la ciudadan2a*

"I 2UIERE" LA PAK+ PREPARA LA PAK

8as hembras de chimpanc,s tienen mucho 4ue ensearnos* :in haber asistido a cursos de resoluci$n de con"lictos, son e;pertas en la materia* .9$mo se comportan/GG Estalla una tri"ulca entre los machos* .<or 4u, pelean/ <or comida, bebida co!ida* <or todo* <or pelear* 5ncluso otros machos 4ue no tienen arte ni parte en el l2o, se entrometen animan a los luchadores para 4ue se pe!uen m7s duro* :i las cosas se complican, el macho al"a toma la iniciati#a los disuel#e a empellones* .K las hembras/ 9uando los machos se han retirado, unos en#anecidos otros humillados, las chimpanc,s comien1an su labor de mediaci$n* Una #a se sienta
GG

El te;to 4ue si!ue est7 mu inspirado S'para no decir pirateado)T de un libro de lectura obli!atoria% Celen Hisher, El primer se;o, :antillana, @adrid 2000*

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-unto a un macho derrotado* 8o mira, le hace muecas, le toca el pelo, comien1a a espul!arlo* 8o anima para 4ue ,l ha!a lo mismo con ella* Aespu,s, le ensea las nal!as* +o busca se;o* Es una treta para 4ue ,l la si!a mientras ella se apro;ima al ad#ersario* Ka tiene a los dos un poco m7s cerca* Ahora se sienta -unto al se!undo repite las miradas, las pa asadas el espul!o* Muel#e al primero* @7s nal!as m7s cercan2a* K as2, del uno al otro, del otro al uno, hasta 4ue los peleones se encuentran "rente a "rente* 8a mona hace una 0ltima monada los dos machos se perdonan, hasta se besan comien1an a acicalarse mutuamente* 8as hembras, especialmente las m7s adultas, conocen muchas din7micas de !rupo de reconciliaci$n* 9uando rien los -$#enes, una chimpanc, ma or se mete en medio comien1a a manotear* A0lla, brinca, a!ita las manos* Arma tanto alboroto 4ue los pendencieros se desaniman se #an por donde #inieron* 3tras #eces, las chimpanc,s paci"icadoras arrastran por la mano a un enemi!o lo sientan -unto al otro* 3 rascan al #encedor en las costillas su insistencia es tanta 4ue ,ste acaba acerc7ndose al #encido para hacer las paces* .A 4u, #ienen estos cuentos de monos/ Bueno, resulta 4ue los chimpanc,s son nuestros parientes m7s pr$;imos, nuestros primos hermanos* Tu#imos un antepasado com0n hace apenas cinco millones de aos 4ue, en el relo- biol$!ico, es como decir antea er* En el libro de instrucciones de la #ida, el AA+, tenemos demasiadas p7!inas en com0n*GJ Estos arrebatos de #iolencia, tan "recuentes en monos como en humanos, se deben, en buena medida, a las hormonas* 8a a!resi#idad tiene relaci$n con la testosterona* K los hombres poseen, por lo menos, siete #eces m7s cantidad de testosterona 4ue las mu-eres*GI Este sustrato biol$!ico se re"uer1a enormemente con el estilo de crian1a de educaci$n* 8os padres 4ue incitan a sus hi-os #arones a demostrar 4ue tienen bien puestos los hue#os cuando en la escuela les hacen cual4uier o"ensa* 8a prohibici$n de llorar* 8a homo"obia* El casti!o "rente a cual4uier apro;imaci$n del nio al Omundo "emeninoO, desde -u!ar con una mueca hasta besar a otro compaerito* 8a a!resi#idad nace se hace* @e1cla de !enes de !,nero, el caso es 4ue el #ar$n es mal ne!ociador* :u "orma m7s habitual de resol#er los con"lictos es a pueta1os* As2 le ensearon en
GJ

8os chimpanc,s los humanos somos m7s parientes entre s2 4ue los chimpanc,s los !orilas, o los chimpanc,s los oran!utanes o cual4uier otro tipo de simio* O8os hombres los chimpanc,s est7n tan estrechamente relacionados como caballos burros son parientes m7s pr$;imos 4ue ratones ratas, o 4ue pa#os pollos, o 4ue camellos llamas*O 9arl :a!an, :ombras de antepasados ol#idados, <laneta, Barcelona 1II2, p7!ina 2FG* GI O8os campesinos lle#an aos castrando a sus !allos, toros sementales para reducir su a!resi#idad* 9uando los culturistas atletas se in ectan testosterona, e;perimentan a #eces lo 4ue ellos denominan un Oata4ue estero2dicoO, un arrebato 4ue puede ser #iolento* K apro;imadamente la mitad de todos los delitos #iolentos 4ue se cometen en Estados Unidos son perpetrados por hombres menores de 24 aos, la "ran-a de edad en la 4ue los ni#eles de testosterona son m7s altos*O Celen Hisher, obra citada, p7!ina 21G*

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la casa en la calle* As2 lo ha #isto con"irmado en la tele#isi$n* :e calcula 4ue cada tres minutos ha una escena #iolenta en la pantalla chica, un bala1o, un asesinato, una e;plosi$n* 8as nias tambi,n reciben el impacto de estos pro!ramas* Tambi,n 4uedan tentadas por la #iolencia como el camino m7s r7pido para resol#er los problemas cotidianos* <ero no ceden tan "7cilmente a ella* 8as mu-eres tienen una !ran #enta-a biol$!ica una enorme reser#a cultural* :on ellas 4uienes dan a lu1* :on ellas 4uienes crean la #ida* 8os #arones inseminan, pero no crean nada* <or su ma or "uer1a "2sica, se orientaron a la ca1a ma or despu,s, para de"ender los e;cedentes de la a!ricultura, a la !uerra ma or* 8os #arones han sido los "abricadores de pr7cticamente todas los con"lictos armados padecidos en este planeta* @ientras las mu-eres estaban dando #ida, los #arones estaban 4uit7ndola* .:i!ni"ica esto 4ue todas las mu-eres son pac2"icas todos los hombres son #iolentos/ +ada de eso* Basta con recordar la dulce sonrisa de Gandhi la odiosa mirada de 9ondole11a Bice Sa pesar del si!ni"icado de su nombreT* Cablamos de promedios* .:i!ni"ica 4ue todas las mu-eres saben ne!ociar nin!0n hombre es diplom7tico/ En lo absoluto* Basta con escuchar los !ritos de mi #ecina la "ranciscana actitud de su marido* Cablamos, repito, de ma or2as minor2as, de porcenta-es* 9on todas las sal#edades, no cabe duda de 4ue la a!resi#idad de los #arones, innata culti#ada, es responsable de la ma or2a de los problemas de con#i#encia social* +o es casual 4ue la poblaci$n carcelaria en todos los pa2ses del mundo ten!a una proporci$n de cinco hombres por cada mu-er internada* :i 4uieres la pa1 prepara la !uerra, dec2an los belicosos romanos* 8as chimpanc,s las mu-eres nos ensean otro camino, el de la maa "rente a la "uer1a* El de la ne!ociaci$n "rente a la #iolencia* Aialo!ar, ra1onar, ceder un poco de ambas partes, apro;imar posiciones* +os pre!untamos antes si hab2amos e4ui#ocado nuestras metas de -usticia* Tal #e1 el ma or error "ue el de no haber sabido cambiar de educadores* En esta nue#a etapa del mundo, saturados a de las !uerras 4ue pro#ocan los terrorismos de los terrorismos 4ue desencadenan nue#as !uerras, necesitamos pedir orientaci$n, 4ui17s hasta a uda pro"esional, a 4uienes saben darla, es decir, a las mu-eres* +ecesitamos &los #arones& reeducarnos, reconstruirnos, ser #i#ir de otra manera* +ecesitamos &con ur!encia& aprender a compartir el poder* Ciudadanizar las relaciones pol2ticas si!ni"ica renunciar a la a!resi$n como m,todo para solucionar los con"lictos e;perimentar la solidaridad como una me-or m7s e"ica1 alternati#a* :i!ni"ica ir constru endo poder desde aba-o, como los 7rboles*

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 9iudadan2a personal pol2tica* K un tercer reto, el de ciudadanizar la pro!ramaci$n de la emisora* .En 4u, consistir7 esto/ En e;perimentar "ormatos como los a mencionados para en"rentar las #ie-as discriminaciones para compartir los nue#os #alores con la audiencia* K al!o toda#2a m7s inte!ral, m7s hol2stico% pensar todo el medio radio)nico desde una perspectiva mediadora * El periodismo de intermediaci$n &4ue desarrollaremos en la se!unda parte& ser7 el motor m7s "ormidable, la propuesta m7s e;itosa, para cumplir la misi$n de nuestra radio* En esta tarea, las compaeras est7n llamadas a ser prota!onistas* +osotros tambi,n, los #arones, en la medida en 4ue controlemos la testosterona* &'El colmo) &me en"rent$ un periodista de"ensor de su !,nero durante un taller en la capital para!ua a&* .Qu, 4uiere usted/ .Qu, ellas !obiernen la radio, darle la #uelta a la tortilla/ &+o, cole!a &record, una l0cida "rase de una l0cida "eminista&* +o es cuesti$n de #oltear la tortilla, sino de cocinarla -untos* +ecesitamos de hombres mu-eres en las emisoras ciudadanas* Ambos se;os, cada uno desde sus me-ores aptitudes, aportar7 aspectos indispensables para el pro ecto radio"$nico* 8a testosterona, bien encau1ada, se traduce en audacia* K necesitamos iniciati#as intr,pidas en el diseo de la pro!ramaci$n* .Quieres hacer la !uerra, ind$mito #ar$n/ Ca1la contra la rutina, la peor enemi!a de la pasi$n de la radio* Aeclara una batalla sin cuartel a la monoton2a, a los pro!ramas predecibles* Emplea tu e"er#escencia hormonal tu sentido de orientaci$n &bien masculino, por cierto& para hacer cacer2a de bur$cratas corruptos* Apro#echa tu "ortale1a "2sica &un #einte por ciento m7s 4ue la mu-er& para en"rentar a los #ioladores de los Aerechos Cumanos* +ecesitamos las dos alas e;tendidas &la masculina la "emenina& para #olar alto se!uro, como el albatros, sobre los !randes acantilados las tormentas 4ue se desatar7n si tomamos en serio el compromiso de construir ciudadan2a* 9on las dos alas e4uilibradas, con el mismo respeto las mismas oportunidades para ellos ellas, podremos cumplir a cabalidad nuestra misi$n* Cablamos antes del cambio de ,poca* Ae pre!untas trastocadas respuestas pendientes* .Ca una lu1 al "inal del t0nel o es la del tren 4ue se nos #iene encima/ +o, a salimos del t0nel* Cace un buen rato 4ue subimos a nacer desde la pro)unda zona de nuestro dolor diseminado. J0 Ca habido mucha "rustraci$n, pero tambi,n muchos si!nos de esperan1a en este milenio 4ue estrenamos* @ientras
J0

<ablo +eruda, 9anto General, Alturas de @achu <icchu*

10>

escribo estas l2neas, millones de mu-eres hombres #uel#en a inundar las calles pla1as de toda Espaa* 8a matan1a en los trenes de @adrid ha sido un acto terrorista sal#a-e* Tan sal#a-e como la !uerra terrorista de Estados Unidos contra 5ra6 a la 4ue se sum$, con o2dos sordos para su pueblo, el seor ?os, @ar2a A1nar, de in"eli1 memoria* Esa ciudadan2a, di!na e indi!nada, tiene una sola bandera, la blanca* 8a 4ue enarbol$ hace un ao &el arco iris& se condensa ahora en el color de la pa1*

LA CIUDADAN&A

UEVE

ON!ALA"

Hueron tres d2as 4ue conmo#ieron a Espaa al mundo* Antes de los atentados de @adrid, el #iento soplaba a "a#or del <<, el partido de ?os, @ar2a A1nar* 8as encuestas le daban una c$moda #enta-a sobre los socialistas* 8a pre!unta pol2tica era si su candidato, el desabrido @ariano Ba-o , obtendr2a los 1GF escaos parlamentarios 4ue le permitir2an !obernar con ma or2a absoluta &con arro!ancia absoluta& tal como hi1o A1nar, el del bi!ot2n hitleriano* El -ue#es 11 de mar1o del 2004, a las G 40 de la maana, e;plotaron las bombas en los trenes de cercan2as* Aoscientos muertos mil cuatrocientos heridos en el atentado terrorista m7s sal#a-e de la historia espaola* &El Gobierno no tiene nin!una duda de 4ue ETA est7 detr7s &di-o el @inistro del 5nterior Xn!el Acebes* As2 comen1$ un operati#o de desin"ormaci$n manipulaci$n 4ue da para una tesis doctoral* 8a cancillera Ana <alacio orientaba a sus emba-adas para 4ue con"irmaran la autor2a de la ETA* ?os, @ar2a A1nar llamaba personalmente a los directores de los medios nacionales a los corresponsales e;tran-eros ase!urando lo mismo* Al"redo Urdaci, director de los telediarios de BTME aprendi1 de Tor4uemada, se plant$ detr7s de las c7maras repet2a la 0nica #ersi$n tolerada por el !obierno* En los noticieros internacionales a se hablaba de Al Qaeda como responsable de los atentados* <ero el << necesitaba estirar la mentira hasta el domin!o, d2a de las elecciones* :iendo ETA, la mano dura de A1nar cosechar2a unos cuantos #otos m7s* :i se trataba del "undamentalismo isl7mico, la lectura ser2a mu di"erente* Era la "actura por haber deso2do el clamor masi#o de su pueblo embarcar a Espaa en la !uerra de Bush* Al d2a si!uiente, el #iernes 12, hubo mani"estaciones multitudinarias* 3nce millones de personas abarrotaron las calles pla1as de todas las ciudades de Espaa* 8a cuarta parte del pa2s estaba ah2, ba-o una llu#ia torrencial, repudiando los atentados* En medio del dolor la rabia, aparec2an pancartas se coreaban consi!nas preocupantes para el !obierno%

10F

8A: B3@BA: AE 5BAa E:TA88A+ E+ @AAB5A 200 @UEBT3: @X: E+ 8A GUEBBA AE 5BAa K un !rito se "ue multiplicando, creciente, amena1ante, una pre!unta 4ue los micr$"onos o"icialistas no pod2an es4ui#ar% E8 <UEB83 U+5A3 <BEGU+TA QU5U+ CA :5A3 .9$mo se rompi$ el blo4ueo in"ormati#o pretendido por A1nar los su os/ 8a radio -u!$ un papel decisi#o en estas -ornadas* @e-or dicho, una radio, la 9adena :EB, 4ue denunci$ desde el inicio las maniobras del !obierno* 3tras emisoras como Antena 3 la 93<E &la cadena de los obispos& se comportaron como tristes repetidoras de la mentira o"icial* 8le!$ el s7bado 13* Haltaban horas para abrir los cole!ios electorales* .Qui,n con#oc$ esa tarde a la !ente, 4ui,n corri$ la #o1 para 4ue se con!re!aran "rente a las sedes del << e;i!iendo la #erdad de la in#esti!aci$n/ &8a cosa es en la calle G,no#a* <7salo* Hueron los pe4ueos tel,"onos celulares &los m$#iles, como dicen en Espaa&, los !randes mo#ili1adores* Tambi,n los mensa-es por internet, tambi,n los #olantes* <ero los decisi#os "ueron ellos, los celulares, los 4ue usan los cha#ales para tontear con sus enamoradas, los mismos 4ue 4uedaron sonando sonando en los trenes de la muerte por4ue sus dueos ac2an despeda1ados* &Ce adorado, me he puesto de rodillas ante el in#entor del m$#il &declar$ el cineasta paci"ista <edro Almod$#ar&* Ellos lo!raron dar su casti!o al <<* 8a opini$n p0blica &la nue#a superpotencia mundial& se puso en mo#imiento* <or cada mensa-e recibido se en#iaban die1, 4uince, #einte m7s* 8as llamadas se multiplicaban e;ponencialmente* El s7bado a las F de la tarde miles de madrileos madrileas lle!aban a la calle G,no#a, donde est7 la sede del <<, con carteles impactantes% MUE:TBA GUEBBA, +UE:TB3: @UEBT3: 'E@BU:CTEB3:) 8as protestas se multiplicaban en Barcelona, en Malencia, :e#illa, Bilbao*** Espaa de pie, en #i!ilia, haciendo sonar las cacerolas de la rabia, e;i!iendo la #erdad antes de #otar* &Este es un d2a de re"le;i$n &se le ocurri$ decir a Ba-o , el candidato del <<, "irmando su suicidio pol2tico&* Estas mani"estaciones, promo#idas por el <:3E, son ile!ales e ile!2timas* 10G

&Ese tipo no sabe lo 4ue es una cadena de mensa-es ni un "lashNmob & dec2a con sorna un -o#en mani"estante* &8os 4ue murieron en los trenes eran tan inocentes como los 4ue murieron en 5ra6 &!ritaba la multitud&* 'Mosotros, "ascistas, sois los terroristas) 2F millones "ueron a #otar el domin!o, la ma or participaci$n -am7s re!istrada en la historia de Espaa* ?$#enes 4ue iban a las urnas por primera #e1 a botar a A1nar* Adultos, obstinados abstencionistas en otras elecciones, 4ue madru!aban para poner su boleta contra un !obierno 4ue les minti$ con la !uerra 4uer2a se!uir mintiendo con los atentados* En un bar de @adrid, cuando con"irmaron la #ictoria del <:3E, un #ie-o republicano comen1$ a abra1ar besar a todos los presentes% &'Cemos echado al )uhrercito, al hi-o de Hranco) Hueron apenas tres d2as* En G2 horas cambi$ el !obierno, cambi$ la conciencia de la !ente, el pueblo espaol se !radu$ en ciudadan2a*

10J

"E0UNDA PAR!E

PERIODI" O DE IN!ER EDIACIIN

10I

.Qu, #ale un re
#estido de p0rpura #isitados*

si no tiene #asallos/ Uste era el drama de a4uel monarca, armio, 4ue encontr$ el <rincipito en uno de los asteroides al

&8a eti4ueta no permite boste1ar en mi presencia& le di-o el re <rincipito&* Te lo proh2bo*

&+o he podido e#itarlo &respondi$ con"uso el <rincipito&, he hecho un #ia-e mu lar!o apenas he dormido*** &Entonces &le di-o el re & te ordeno 4ue bosteces* 'Mamos, boste1a otra #e1, te lo ordeno) .Qu, hace un soberano si no tiene a 4uien mandar/ 6oberano si!ni"ica eso, puesto encima* <ero, para estarlo, necesita de vasallos, es decir, de puestos abajo*J1 8os re es no pueden #i#ir sin #asallos* <ero estos 0ltimos s2 pueden #i#ir sin re es* Este sencillo pero decisi#o descubrimiento &similar al del "ue!o o la rueda & permiti$ la ma or e#oluci$n pol2tica de la Cumanidad, el paso de las monar4u2as los re!2menes autoritarios a la democracia* .Qui,n dio a los re es o a los caudillos el poder de !obernar/ +adie* Hueron las !uerras, las con4uistas militares, las 4ue colocaron a determinados persona-es en puestos de mando* Gan$ el m7s "uerte o el m7s h7bil o el m7s corrupto* 9on4uist$ el poder* K a la hora de traspasarlo, ,l decidi$ a 4ui,n* <or l2nea de san!re o a

J1

Masallo se tradu-o despu,s como Ds0bditoE, 4ue si!ni"ica lo mismo SsubNdatus, puesto deba-o, soN metidoT*

110

dedo, el sucesor recibi$ dicho poder Ddesde arribaE* K no le "alt$ la bendici$n de un sacerdote para entroni1arlo como di#ino* Ahora bien, el concepto de ciudadan2a supone una in#ersi$n radical, un !iro copernicano en las relaciones de autoridad* 8os !obernados de-an de ser ob-etos sometidos al poder para con#ertirse en su-etos titulares del poder* <asan de s0bditos a ciudadanos ciudadanas*J2 8a pre!unta crucial es% .de d$nde nace el poder, 4ui,n es su le!2timo dueo/ Aesde los !rie!os, la democracia se ha de"inido como el poder del pueblo* En el pueblo, no en los re es ni en los arist$cratas, radicaba la soberan2a* 8a democracia moderna, sin embar!o, hace reposar la soberan2a no sobre el pueblo &4ue, en de"initi#a, es una abstracci$n&, sino sobre los ciudadanos tomados uno a uno, una a una* <or4ue el pueblo no es 4uien #ota, sino los indi#iduos* Esta i!ualdad pol2tica de los seres humanos &4ue deber7 traducirse en i!ualdad -ur2dica, social econ$mica& es el "undamento incuestionable de la democracia% cada persona* un voto. K !ana 4uien ten!a m7s* 8a le# de las ma#oras, re!la b7sica de toda democracia, no e;clu e a las minor2as* Aun4ue perdedoras, ,stas merecen respeto representati#idad por4ue tambi,n son titulares le!2timas del poder* Ae lo dicho sur!en al!unas conclusiones decisi#as para la #ida social S para la pro!ramaci$n radio"$nicaT* :i la soberan2a est7 en la !ente, si el poder supremo es patrimonio de la comunidad poltica, los dem7s poderes son dele!ados, dados en pr,stamo por los indi#iduos e indi#iduas 4ue "orman dicha comunidad*

J2

:inesio 8$pe1, 9iudadanos reales e ima!inarios, 5nstituto de Ai7lo!os p7!inas 43N4F*

<ropuestas, 8ima 1IIG,

111

PODERE" DELE0ADO"
El poder no se hereda, se nace con ,l* Todos los seres humanos nacen con la misma titularidad* K todas las autoridades son, en consecuencia, car!os representati#os 4ue se deben a la ciudadan2a 4ue las eli!i$ o desi!n$* Todas las autoridades son ministeriales, es decir, ser#icios 4ue al!unas personas prestan a la comunidad pol2tica* En su calidad de ministros ministras, de ser#idores ser#idoras, tienen 4ue rendir cuentas de lo 4ue hacen o de-an de hacer* Tienen 4ue in"ormar sobre el me-or o peor desempeo del mandato 4ue recibieron* :u potestad est7 dada en calidad de pr,stamo* Es, por tanto, re#isable , e#entualmente, re#ocable*J3 .A 4u, poderes nos re"erimos/ A todos* <or4ue todos son dele!ados por la 0nica soberana, la ciudadan2a*

PODER POL&!ICO
En el 2000, el pro ecto Moces 9iudadanas, 4ue promue#e la Uni#ersidad <onti"icia Boli#ariana de @edell2n, con#oc$ a #arios medios de comunicaci$n para una sin!ular e;periencia de periodismo p0blico*J4 Cab2a 4ue ele!ir a los alcaldes de 9ali @edell2n* En #arios peri$dicos e in"ormati#os radiales tele#isi#os, el proceso electoral se propuso en estos t,rminos% el empleador es la ciudadan2a los aspirantes al car!o, los "uturos empleados* <ara comen1ar, los empleadores deb2an tra1ar el per"il del candidato 4ue necesitaban* Un !rupo de estudiantes periodistas hicieron un sondeo con F00 residentes en @edell2n 400 en 9ali para conocer las e;pectati#as de la !ente* 8os medios in#olucrados en la e;periencia "ormulaban las mismas pre!untas al p0blico abierto* 8os o entes no llamaban para decir cu7l iba a ser su intenci$n de #oto, sino para priori1ar los problemas de la ciudad* Todas las respuestas eran procesadas as2 se "ue "ormando la a enda ciudadana* En el caso de @edell2n, se concretaron cinco temas% empleo, se!uridad, educaci$n, salud la pol,mica ampliaci$n de la carretera GF* 5!ual 4ue en una empresa con #acantes, los candidatos a la m7;ima autoridad municipal ten2an 4ue presentar sus ho-as de #ida* Estas eran in#esti!adas por los periodistas el p0blico era in"ormado sobre la #eracidad de los datos e;puestos la adecuaci$n entre las carpetas presentadas las necesidades e;presadas en la a!enda*
J3

8a 9onstituci$n de la Bep0blica Boli#ariana de Mene1uela es la 0nica en el mundo 4ue inclu e la "i!ura del re)er/ndum revocatorio a mitad del mandato presidencial de las dem7s autoridades ele!idas* Un mecanismo pro"undamente democr7tico, e-ercicio de soberan2a popular* J4 Ana @ar2a @iralles, Moces 9iudadanas% una idea de periodismo p0blico, U<B, @edell2n 2000*

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<or 0ltimo, estaban las entre#istas de selecci$n* <ara reali1arlas, se eli!i$ a un !rupo representati#o entre 4uienes hab2an participado en los sondeos a tra#,s de llamadas tele"$nicas* En la tele#isi$n local por radio, los candidatos a la Alcald2a "ueron asediados por las pre!untas de los empleadores* 8ue!o, la poblaci$n eli!i$, se!0n su conciencia, a 4uien consider$ la persona m7s capa1* 5ndependientemente de los resultados electorales, lo principal a se hab2a conse!uido% el empoderamiento ciudadano* 8os #ecinos #ecinas de estas ciudades colombianas no se percibieron como clientes de los pol2ticos de turno* :i son ellos 4uienes pa!an con sus impuestos, si son ellas 4uienes contratan con su #oto, son ellos ellas 4uienes tienen el poder* 8a ciudadan2a manda* K los alcaldes son simples empleados 4ue deben rendirle cuentas* Esta e-emplar e;periencia de Moces 9iudadanas pone las cosas en su sitio* Todos 4uienes e-ercen car!os en un !obierno, desde la <residencia de la Bep0blica hasta el 0ltimo !uardaespaldas, han sido contratados por nosotros* 3tro tanto puede decirse de los maestros, m,dicos todas las empleadas empleados p0blicos* Beciben su salario de nuestros bolsillos est7n a nuestro ser#icio* :i por corrupci$n o burocracia no cumplen bien con sus "unciones, ser7n censurados* K si cumplen con su deber, no est7n haci,ndonos nin!0n "a#or*

PODER ECONI ICO

El reportero lle!$ a 5;huac7n se diri!i$ a la alcald2a*

&.A d$nde crees 4ue #as, ami!uito/ &un hombre recio, pistola al cinto sombrero de lado, le cerraba el paso* &:o de Badio Teocelo &el reportero mostraba su !rabadorita&* Queremos conocer el in"orme del seor alcalde* &<ues a puedes ir dando la media #uelta, como dice el bolero &el caci4ue lo empu-$ "uera&* 'Un periodista, nom7s eso nos "altaba) Eran los tiempos del <B5, partido 0nico en @,;ico* <or las noches, el terrateniente, el alcalde el p7rroco se reun2an a beber te4uila* All2 decid2an 4u, hacer 4u, no hacer en el pueblo* Badio Teocelo &emisora cultural campesina& 4ueda a 20 6il$metros de 5;huac7n, en el mismo Estado de Meracru1* Aesde su "undaci$n, los directi#os se propusieron el acceso a la in"ormaci$n p0blica como un derecho de la ciudadan2a*

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&A4u2 tenemos los o-os m7s cerrados 4ue chino comiendo lim$n &di-o una de las comuneras&* <or eso nos en!aan, nos roban* +o sabemos 4u, hacen las autoridades con la plata del pueblo* &8os 9abildos son como reuni$n de cuates &e;plicaba un a!ricultor de la Uni$n de 9a"etaleros&* Ellos se arre!lan todo 4ueda escondido entre las cuatro paredes del municipio* &<ues con#ertiremos a los 9abildos en una ca-a de cristal &di-o Ul"e!o Bi#eros, director de la radio&* Ellos son nuestros empleados nosotros los empleadores* Tienen 4ue rendir cuentas a la comunidad* <ara "iscali1ar los dineros p0blicos e-ercer el poder ciudadano, Badio Teocelo inau!ur$ en 1IIJ un pro!rama llamado Cabildo 8bierto* .9u7nto !ana el alcalde/ .Qu, presupuesto tiene el a untamiento/ .9$mo se distribu en los pesos/ .9u7nto ha costado esa carretera/ 8a emisora comen1$ a in#itar a las autoridades de los cinco municipios de la re!i$n* En directo, sin nin!0n tipo de censura, se con#ersaba sobre las promesas cumplidas por cumplir, sobre los sueldos de los "uncionarios, los impuestos, el uso de los "ondos p0blicos* K los o entes mandaban cartas, o llamaban, o #en2an a la radio a pre!untar a insistir* Aespu,s de seis aos de 9abildos Abiertos a tra#,s Badio Teocelo, las cosas han cambiado* 8as autoridades sienten el deber de in"ormar la !ente, el derecho de "iscali1ar* K como son #arios alcaldes los 4ue asisten, la audiencia compara* :i ,ste traba-a bien, le e;i!en al su o 4ue ha!a i!ual* :i a4u,l mete las patas, le critican al su o 4ue ha a hecho lo mismo* <or su parte, los alcaldes han ido descubriendo 4ue la emisora, en #e1 de 4uerer "re!arlos, les "acilita la tarea de !obernar* <ero no todos piensan as2* El alcalde de Teocelo, molesto por la lupa ciudadana, trat$ de con#encer a los dem7s para 4ue no "ueran al pro!rama* &Esa emisorita como 4ue se est7 metiendo donde no la llaman, .#erdad/ 8os dem7s alcaldes no le hicieron caso continuaron asistiendo a los cabildos radio"$nicos* <ero ,l se!u2a "irme en sus botas* &+o es de su incumbencia &repet2a el alcalde* &9laro 4ue lo es &repet2an los de la radio&* :on dineros p0blicos* Es nuestro dinero* :ale de nuestros bolsillos*

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<as$ un ao el seor alcalde de Teocelo no se di!naba ir a la radio ni mucho menos in"ormaba sobre su !esti$n* <ero la emisora, m7s terca 4ue mula, hac2a el pro!rama en su ausencia* As2 resultaba m7s pro#ocati#o* &K los del a untamiento, .d$nde est7n/ &le#antaba duro la #o1 un a!ricultor per-udicado por la se4u2a&* .<or 4u, se esconden/ .3 ser7 4ue ellos tienen una mordida del aserradero/ 8a presi$n "ue creciendo* Hinalmente, si la !ota de a!ua horada la piedra, .c$mo no iba a hacerle ho o al sombrero del caci4ue/ El alcalde acept$ ir al pro!rama dar la cara escuchar la #o1 de los ciudadanos* <re!untas 4ue iban, respuestas 4ue #en2an, la con"ian1a se "ue restableciendo* '8as #olteretas 4ue da la #ida) <oco despu,s de estas tensiones, su a untamiento obtu#o el <remio +acional por un pro ecto de separaci$n de basura por un abono or!7nico a partir de la lombricomposta* &Gracias, muchachos &#ino a a!radecer al e4uipo de Badio Teocelo&* :in ustedes, hubiera sido mu di"2cil* &Ka usted #e, seor alcalde &nos !uiamos el o-o en cabina&, 4ue la transparencia "ortalece a los !obiernos locales* Gobiernos dineros p0blicos* Est7 claro 4ue 4uienes !obiernan tienen 4ue in"ormar a la ciudadan2a sobre los recursos 4ue recibieron de esa misma ciudadan2a para 4ue el Estado "uncione* <ero, .4u, decir sobre el capital pri#ado/ El !ran poder econ$mico est7 en manos pri#adas* K no ha problema en 4ue ello sea as2 por4ue, como seala el art2culo 1G de la Aeclaraci$n Uni#ersal, toda persona tiene derecho a la propiedad* individual # colectivamente. <ero ocurre 4ue este derecho, como todos los otros, tiene el l2mite del derecho a-eno* Ko no puedo medrar a e;pensas de mis traba-adores* +o puedo acumular ri4ue1as incumpliendo contratos, trans!rediendo controles de calidad, e#adiendo impuestos, e;torsionando, especulando, chanta-eando, tantos #erbos 4ue inclu e el diccionario de la corrupci$n* Tampoco el Estado, cu a "unci$n es #elar por el bien com0n, puede tolerar la e;cesi#a acumulaci$n de unos cuantos en per-uicio de las !randes ma or2as* As2 pues, apelando a las instancias p0blicas correspondientes desde la tribuna 4ue brindan los medios de comunicaci$n, la sociedad ci#il denunciar7 los abusos cometidos por los empresarios o empleadores pri#ados, e;i!ir7 el cumplimiento del 9$di!o 8aboral de las le es 4ue ase!uren una remuneraci$n di!na una distribuci$n cada #e1 m7s e4uilibrada de la ri4ue1a* <ara eso in#entamos el Estado* K para eso tenemos emisoras ciudadanas*

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PODER

ILI!AR

Uno de los periodistas m7s #alientes & deslen!uados& de Ecuador es, sin duda, <aco Melasco* 9ada maana, cuando el sol saca brillos al <ichincha, arranca su in"ormati#o a tra#,s de Badio 8a 8una H@* <aco llama al pan, pan al hi-ueputa, hi-ueputa* +o tiene pelos en los micr$"onos* +o le tiembla la #o1 para tildar de asesino a Bush de "elpudo a Ton Blair por la in#asi$n a 5ra6* Tampoco le tembl$ la #o1 para llamar mamarracho al teniente coronel de la polic2a Germ7nico @olina, cuado del otro teniente coronel del e-,rcito, el <residente 8ucio Guti,rre1* &<ara continuar con su habitual nepotismo, el seor <residente nombr$ a este cuado su o como emba-ador en Ar!entina, donde a ten2a ubicada a su hermana como c$nsul honoraria* .K 4u, ha ocurrido/ Que la noche del 23 de enero del 2004 este emba-ador @olina #isita a Guillermo :u7re1 @as$n* Ma en auto diplom7tico, le lle#a un re!alito, lo saca de "arra por4ue era el d2a de su cumpleaos* ':u7re1 @as$n) Un !enocida con m7s de F00 acusaciones encima* Torturas, desapariciones, robo de beb,s, uno de los peores represores durante el proceso ar!entino* 'K nuestro emba-ador saca al pobrecito de su prisi$n domiciliaria para 4ue no se aburra) A causa de este esc7ndalo, el emba-ador @olina "ue retirado de inmediato de su car!o re!res$ al Ecuador* <ara sorpresa !eneral, el canciller ecuatoriano &otro del c2rculo 2ntimo de 8ucio& declar$ 4ue no hab2a 4ue e;a!erar las cosas, 4ue lo sucedido no merec2a nin!0n casti!o* &.As2 4u, no merece casti!o ese mamarracho/ &<aco a"ila la #o1 como na#a-a de a"eitar&* '<ues el pueblo ecuatoriano es 4uien lo #a a -u1!ar)*** 'Ami!os ami!as de 8a 8una, -uicio popular a @olina)*** 'Tribuna ciudadana para ,l) A los pocos d2as, Badio 8a 8una recibi$ una citaci$n -udicial* El !obierno de 8ucio Guti,rre1 abr2a un e;pediente contra la emisora contra su director de prensa, <aco Melasco* En dicho e;pediente se e;i!2an las !rabaciones de los in"ormati#os de #arias tribunas ciudadanas* &.Qu, 4uieren saber, si hemos dicho un a-o m7s o una cebolla menos/ .Que hemos in-uriado al <residente de la Bep0blica diciendo 4ue es un pe$n de la derecha/*** 'Eso es insi!ni"icante "rente a las #erdaderas in-urias 4ue hemos escuchado en estos d2as)*** .:aben 4u, ha dicho Gilmar Guti,rre1, hermanito del <residente diputado o"icialista/ Que el intento de asesinato contra 8eonidas 51a, presidente de la 9on"ederaci$n de +acionalidades 5nd2!enas del Ecuador,

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93+A5E, donde casi muere ,l su hi-o su "amilia, "ue un autoatentado, 4ue los ind2!enas se autoatentaron* 'Eso s2 es un insulto a los indios a la inteli!encia) 8os militares no aprenden la lecci$n* :us amena1as contra Badio 8a 8una pro#ocaron la inmediata solidaridad de los or!anismos de Aerechos Cumanos, de la Asociaci$n Ecuatoriana de Badiodi"usi$n decenas de or!ani1aciones de la sociedad ci#il* <aco con#oc$ a una #i!ilia por la Aemocracia medio Quito asisti$ a ella* <usieron una tarima "rente al local de la emisora, en la A#enida Am,rica* Cubo m0sica, discursos, #elas oraciones* K de repente, ?os, :arama!o, 4ue andaba en la ciudad in#itado por la Alcald2a para otros actos, se aperson$ en la #i!ilia para solidari1arse con esta 8una 4ue tiene los pies en la tierra* &.Qu, puede pasar/ &dec2a <aco por el micr$"ono&* .Qu, me lle#en a -uicio, 4ue me metan seis aos de c7rcel/ Ami!os ami!as, les di!o con "ran4ue1a sin aspa#ientos 4ue para m2 ser2a un honor 4ue el hombre m7s despresti!iado de este pa2s en-uicie a Badio 8a 8una a mi persona* <or4ue tendr2a 4ue ser una acusaci$n personal de ,l contra m2* .En-uiciado por decirle a 8ucio Guti,rre1 traidor, mentiroso, incompetente, incapa1 del car!o de <residente de la Bep0blica/ :er2a un honor* As2 habla <aco Melasco* K se atiene a las consecuencias* <or4ue los uni"ormados &demasiado lo sabemos desde las dictaduras de los aos setenta& suelen a#enta-ar al mism2simo diablo, si este persona-e e;iste, en crueldades barbarie* <olic2as, capitanes, coroneles !enerales* .Qui,nes son estos seores m7s 4ue asalariados de ciudadanos como el mismo <aco Melasco 8uis Bamiro <o1o, su inseparable compaero de micr$"ono/ 8os milicos &empleo conscientemente el t,rmino pe orati#o por4ue a ellos se les suele subir la mosta1a con rapide1& no tienen otro poder 4ue el dele!ado por los ci#iles* :on ellos 4uienes deben rendirnos cuentas, no al re#,s* &Usted habla con menosprecio &esto escuchando el tono de los discursos o"iciales &de nuestras !loriosas Huer1as Armadas 4ue han de"endido la soberan2a de la patria* .9u7l soberan2a/ .Qu, han sido las !uerras entre nuestros pa2ses m7s 4ue carnicer2as para bene"icio de los ban4ueros in!leses norteamericanos/ .Qu, "ue la !uerra de la Triple Alian1a m7s 4ue un !enocidio contra <ara!ua "inanciado por la Barin! Brothers/ .Qui,n se 4ued$ con la enorme ri4ue1a salitrera despu,s de la !uerra del <ac2"ico/ En el 9haco, los soldados para!ua os boli#ianos murieron sin saber 4ue ser#2an a los intereses de la :tandard 3il la :hell, disput7ndose el petr$leo de a4uella re!i$n* .K las !uerras sucias, los !olpes de estado, las dictaduras, la represi$n, el <lan 9$ndor tantas atrocidades, auspiciadas por Estados Unidos, a las 4ue se prestaron &ordenando u obedeciendo& nuestros uni"ormados/

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8as !uerras son un !ran ne!ocio para los pa2ses ricos, 4ue "abrican #enden armas, 4ue hacen pr,stamos para reconstruir lo 4ue pre#iamente destru eron* :on, sobre todo, una san!r2a para el presupuesto de nuestros pa2ses empobrecidos* 3-al7 todos si!uieran el e-emplo de 9osta Bica, un pa2s sin e-,rcito desde 1I4J, 4ue trans"orm$ sus cuarteles en museos* Al!o est7 cambiando en este mundo* <or4ue cuando nios, en las "echas patrias, nos lle#aban a los des"iles militares* K nuestros padres nos al1aban en hombros para admirar el paso de los e-,rcitos emocionarnos con el rechinar de los tan4ues el 1umbido de los a#iones de !uerra* Aplaud2amos, sin conciencia, la muerte* :alud7bamos las herramientas 4ue sir#en para hacer #olar en peda1os a otras personas destruir la +aturale1a* <ero en las hist$ricas mani"estaciones paci"istas del 1>NH, miles miles de chicos chicas !ritaban contra la in#asi$n de 5ra6 #itoreaban a 4uienes se opon2an a esta i!nominia* :us 2dolos a no son los 4ue #isten uni"orme militar, sino los 4ue recha1an el uni"orme se declaran ob-etores de conciencia* 8os nue#os h,roes son los -$#enes italianos 4ue se acostaron sobre los rieles de los trenes car!ados de uranio empobrecido para arrasar a las poblaciones ira4u2es* 8as nue#as hero2nas son las escudos humanos 4ue lle!aron a Ba!dad desde cien pa2ses para intentar detener una !uerra con olor a petr$leo* 8os de 9hiapas :eattle, las de G,no#a, los de 9anc0n 4uienes escucharon el llamado de <orto Ale!re de 4ue otro mundo es posible*

PODER RELI0IO"O
Casta 4ue topamos con la i!lesia* 9on las i!lesias, por4ue cada una de ellas suele reclamar la e;clusi#a de Aios considera sus mandamientos credos como superiores, por no decir in"alibles* Hue mu simp7tica una caricatura aparecida en un semanario nicara!Vense donde se #e2an di#inidades de todos los colores atuendos celebrando el 9on!reso ?% Anual de Aioses (nicos Merdaderos* Que cada persona sea cre ente, atea o a!n$stica* Est7 en su derecho* Que cada cual se asocie en la comunidad reli!iosa 4ue responda me-or a sus necesidades espirituales o no se asocie en nin!una* Es una decisi$n de su conciencia* <ero 4ue nadie 4uiera imponer su "e a otra persona* K menos, a tra#,s de Estados con"esionales, casados con una determinada i!lesia* 8os Estados modernos son tienen 4ue ser escrupulosamente laicos* 8a palabra laico #iene del #ocablo latino laos, 4ue si!ni"ica pueblo* Un pueblo 4ue es di#erso, plural, e;presa sus creencias de m0ltiples "ormas, todas #7lidas mientras no
J>

El Alacr7n, @ana!ua 20 -ulio 2003*

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contradi!an los Aerechos Cumanos* 8aico no es lo mismo 4ue ateo* Tan reprochables ser2an las pol2ticas p0blicas 4ue "a#orecen reli!iones como las 4ue proh2ben* En democracia, no se aceptan reli!iones o"iciales ni ate2smos o"iciales* <ara 3ccidente, la pesadilla comen1$ en el ao 313, cuando el emperador romano 9onstantino, #iendo 4ue el imperio se le desmoronaba, decidi$ aliarse con la reli!i$n emer!ente, el cristianismo* 9onstantino con"es$ su "e declar$ a la 5!lesia 9at$lica como reli!i$n de Estado* :u Ocon#ersi$nO no le impidi$ masacrar poblaciones enteras, arro-ar a sus enemi!os a las "ieras del circo, de!ollar a su hi-o estran!ular a su esposa* Este impostor &por decirlo sua#e& con#oc$ el #er!on1oso 9oncilio de +icea donde se sentaron las bases del contubernio entre la 5!lesia el 5mperio*JF Esta me1cla de poderes terrenales espirituales es responsable de mil desa"ueros cometidos desde hace unos cuantos si!los en este 3ccidente tan ci#ili1ado cristiano* Una ciudadan2a consciente recha1ar7 cual4uier intromisi$n de cual4uier i!lesia en la es"era p0blica* En el terreno pri#ado, 4ue cada cual obede1ca las normas morales 4ue le pare1can* Use es su problema su libre decisi$n* <ero en la es"era p0blica, el poder est7 indisolublemente en manos populares* K lo 4ue la Gente ha unido, 4ue la i!lesia no lo separe* &<ara la salud de las mu-eres es ur!ente 4ue el Estado sea laico &dice la !inec$lo!a Ana @ar2a <i1arro*JG K tiene demasiada ra1$n* <or4ue la peor intromisi$n se da en el terreno de los derechos se;uales reproducti#os* Blo4uear el di#orcio ci#il* 5mpedir la educaci$n se;ual* <rohibir el uso de condones p2ldoras del d2a si!uiente* 9ulpabili1ar el placer* <onti"icar sobre lo 4ue se puede o no se puede hacer en la #ida 2ntima* Besulta ins$lito 4ue un !rupo de #arones 4ue &supuestamente& no e-ercen su se;ualidad, dictamine c$mo las mu-eres deben e-ercer la su a* 9on buen humor, dec2a una muchacha perspica1% si los curas se embarazasen* el aborto sera un sacramento. El colmo de la intromisi$n se da con este obsesi#o tema del aborto JJ todo el operati#o desple!ado por los sectores m7s conser#adores del cristianismo* En 1III, el presidente de Ar!entina, 9arlos @enem, "ue condecorado con la 3rden de :an Gre!orio, un reconocimiento 4ue da el Maticano a 4uienes militan contra del aborto* @enem, si!uiendo la directri1 papal, declar$ el 2> de mar1o como A2a del +o +acido* 3tro delincuente, Arnoldo Alem7n, hi1o lo mismo en +icara!ua* .+o ser2a me-or 4ue se preocuparan de los 4ue a han nacido, de los cuarenta mil nios nias 4ue cada d2a &no el 2> de mar1o, sino todos los d2as del ao& mueren de hambre de en"ermedades 4ue ser2an curables con el dinero mal#ersado por estos otros "ariseos/
JF JG

<epe Bodr2!ue1, @entiras "undamentales de la 5!lesia 9at$lica, Ediciones B, Barcelona 1IIG* Be#ista En#2o, @ana!ua, http%PP===*en#io*or!*niParchi#o*php/anoe2003 JJ M,ase el iluminador art2culo de 9arl :a!an sobre el aborto en su obra p$stuma @iles de @illones, Ediciones B, Espaa 2000*

11I

@7s 4ue andar hur!ando en la #ida a-ena, las i!lesias har2an bien en limpiar su propia casa* Tomemos los recientes esc7ndalos de pedo"ilia de al!unos sacerdotes cat$licos*JI :$lo en Estados Unidos, m7s de cinco mil cl,ri!os han sido acusados de abusar, en al!unos casos durante aos, de nios nias puestos a su cuidado* 9entenares de denuncias similares se acumulan en otros pa2ses europeos latinoamericanos* .9u7l ha sido la reacci$n del Maticano ante estos hechos condenables/ 3cultarlos* 9uando el esc7ndalo estalla, trasladar al pederasta de parro4uia en parro4uia* El cardenal de Boston Bernard 8a= pa!$ millones de d$lares para acallar a las #2ctimas de cientos de delitos se;uales cometidos por su clero* Al "inal, present$ su dimisi$n por4ue estaba siendo re4uerido -udicialmente por el mismo car!o* En los tribunales en las emisoras ciudadanas no caben e;cepciones* 8os Aerechos Cumanos no se detienen en el ruedo de la sotana ni en el umbral de los con#entos* :i el delito lo cometi$ un pastor #enerable o la abadesa del con#ento, da i!ual* 8a isonom2a &i!ualdad de todos todas ante la le & no es el nombre de un nue#o pecado, sino la base indiscutible de cual4uier sistema pol2tico de la cultura democr7tica* K a 4ue nuestro conte;to cultural es cristiano, di!amos 4ue ?es0s de +a1aret tu#o una mentalidad i!ualitaria ciudadana* 4o se dejen llamar maestros por!ue uno solo es su 'aestro # todos ustedes son hermanos. .ampoco llamen a nadie padre en la tierra por!ue uno solo es el @adre de ustedes* el del cielo *I0 K en el momento m7s dram7tico de su #ida, en #2speras de ser asesinado en ?erusal,n, di-o% %os re#es de las naciones obiernan como se$ores absolutos. Bue no sea as entre ustedes. Bue el ma#or sea como el menor # el !ue manda como el !ue sirve* K se puso a la#arles los pies como un sir#iente m7s* I1 :us primeros se!uidores aprendieron de ,l* 9uando el centuri$n 9ornelio se arrodill$ delante de <edro, ,ste se lo impidi$% %evntate* !ue #o tambi/n so# un hombre*I2 Esta actitud de humildad deber2a cuestionar la ostentaci$n la para"ernalia aristocr7tica 4ue rodea a 4uienes dicen ser representantes del pro"eta de Galilea*

A/U"O" DE PODER

JI

Este comportamiento es toda#2a m7s !ra#e cuando se trata de personas 4ue se apro#echan de su poder espiritual* 9ulpables ellos m7s culpable la arbitraria le de celibato, 4ue nada tiene 4ue #er con los mandatos di#inos, sino 4ue "ue un in#ento tard2o del Maticano para impedir 4ue el patrimonio de la 5!lesia pasara en herencia a los hi-os de los cl,ri!os* I0 E#an!elio de @ateo 23,JN10* I1 E#an!elio de 8ucas 22,24N2F* I2 Cechos de los Ap$stoles, 10,2>N2F*

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8a escena ocurre en un banco* 8le!a un chico -o#en est7 -unto a los ascensores*

se acerca al #i!ilante 4ue

&Aisculpe, el otro #i!ilante me di-o 4ue a4u2 hab2a planillas* .<odr2a indicarme d$nde/ &.Mi!ilantes/ &!rue el interpelado&* A4u2 no ha personal de se!uridad* #i!ilantes* :omos

Una mala cara el habitual silencio de estos microNtiranos 4ue han hecho de una antesala, un !ara-e o hasta de un pasillo su reino personal* I3 Aale poder a un hombre lo conocer7s, como dice el pro#erbio* K en #erdad, no hace "alta dar mucho* Basta una !orra, una corbata, una placa, para en#alentonar a 4uien la e;hibe* :i adem7s del distinti#o tiene un uni"orme, si adem7s del uni"orme tiene una pistola, el susodicho comien1a a marearse de poder* 9uando #en!a el -e"e, lo saludar7 con aires marciales hasta ba-ar7 los o-os* <ero si un #endecaramelos le pre!unta d$nde 4ueda una calle, lo mirar7 sin #erlo% &'9ircule, circule) 9uando #en!a una chica -o#en con meloser2a le susurrar7% a!raciada, nuestro #i!ilante se alisar7 el pelo

&.8e a udo a llenar la planilla, mamita/ Ka tenemos el c$ctel per"ecto, esa me1cla de ser#ilismo hacia 4uienes considera superiores, discriminaci$n hacia 4uienes considera in"eriores, el in"altable to4ue de machismo* El #irus del poder es unise;, se in"iltra i!ual en unos 4ue en otras* Ataca en todas las edades, desde el nio en!re2do hasta la #ie-ita petulante* K tiene la misma din7mica 4ue el soroche andino, ese mal de altura 4ue nos atonta cuando subimos mucho trecho en poco tiempo* :i el poder nos lle!a de !olpe, la ena-enaci$n se a!udi1a, la #ista se nubla los o2dos se cierran* El poder corrompe &dec2a +iet1sche& el poder absoluto corrompe absolutamente* Esto #ale para todos los poderes, desde el econ$mico hasta el reli!ioso* 8a 4ue antes #end2a papas en el mercado ahora mira sobre el hombro a la pro#inciana 4ue le limpia la casa* El capit7n !rita al sar!ento el sar!ento escupe al recluta* El toro no se acuerda de cuando era ternero ni el obispo de cuando era mona!uillo* K as2, mientras m7s se sube en la escalera del poder, m7s se pudren los pasos* Casta la podredumbre completa*
I3

http%PP===*4tpd*comPin"eli;Parchi#oP000JG>*html

121

El sentimiento de poder es mu 0til, indispensable para en"rentarse a la #ida, para ele#ar la autoestima* El nue#o #erbo empoderarse, tan car!ado de sentido, e;presa per"ectamente ese proceso &no distinto al de la ciudadani1aci$n& de #ol#erse seor de uno mismo, seora de s2* <ero con demasiada "recuencia pasamos del empoderamiento a la prepotencia* Ahora bien, el abuso de poder, como los hon!os, crece se desarrolla a la sombra, prospera en la oscuridad* :u me-or c$mplice es el silencio* Que nadie se entere para 4ue nadie proteste* 9omo dice la Meedur2a 9iudadana de la 9omunicaci$n :ocial de <er0, el poder autoritario se ha nutrido siempre del secreto como caracterstica central de su manera de obernar. Cste le ha permitido concentrar poder* or anizar complots e implementar sistemas de corrupcin. I4 <or eso, no ha me-or ant2doto contra las mordeduras de los corruptos corruptas 4ue la lu1 p0blica, la #o1 p0blica* 8os medios de comunicaci$n social son espacios pri#ile!iados para controlar los abusos de poder* Ae todos los poderes* 8a #ida cotidiana de nuestra audiencia & la nuestra tambi,n& se desen#uel#e entre las discriminaciones antes #istas los abusos de poder ahora mencionados* El e-ercicio del periodismo de intermediaci$n a udar7 a solucionar los con"lictos deri#ados de ambas tendencias* Car7 4ue nuestra radio empodere al d,bil debilite al poderoso* A los poderosos, como "ue el caso de 9hontal2*

EL BILO DEL OVILLO

9hontal2 es un distrito de la pro#incia de ?a,n, ce-a de sel#a en el norte peruano, donde transmite la popular Badio @ara$n* Un corresponsal de la emisora in"orm$ de un tornado 4ue hab2a hecho #olar los techos de cincuenta #i#iendas* Al d2a si!uiente, el e4uipo de la emisora "ue con la unidad m$#il para cubrir el desastre* &.K a a#isaron a Ae"ensa 9i#il/ &:2 &di-eron los #ecinos&* +os han prometido calaminas pero hasta ahora no las #emos* K ah2 est7n las "amilias, sin techo sin medicinas* 8os de la radio empe1aron a tirar del hilito* 9omen1aron por el puesto de salud para conocer la situaci$n de los damni"icados* Eran las tres de la tarde pero el puesto estaba cerrado* &Eso nunca lo abren &di-eron otros #ecinos*
I4

http%PP===*#eeduria*or!*peP4uienes*htm

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&.K se puede saber por 4u,/ &<or4ue al doctorcito no le da la !ana* 8a atenci$n es mala peor* Estaban !rabando la denuncia contra el m,dico, cuando aparecen por la es4uina unos muchachos malo!rados por la dro!a* &Mea a ,sos &dice una seora&* Esa pandilla es la responsable del desorden de este pueblo* &.K el alcalde 4u, hace/ &.El alcalde/ &se sonre2a con malicia la seora&* ':i "ue ,l 4uien autori1$ todos esos bares 4ue usted #e)*** Ah2 #enden licor a menores* Ah2 se arman una tri"ulcas todas las noches 4ue nadie puede dormir* &Ma amos a la municipalidad ahora mismo* &+o pierdan su tiempo* 8a #an a encontrar cerrada* El alcalde no para a4u2* &.K 4ui,n !obierna este distrito, entonces/ & 9hontal2 es tierra de nadie &ahora tom$ el micr$"ono un a!ricultor con sombrero machete al cinto&* El alcalde tiene un !rupo de matones* :i al!uien protesta, lo apanan* 9on decirle, seor periodista, 4ue ,l mismo #a con un !uardaespaldas conocido como T son, a ima!ina usted por 4u,* 8os de la radio decidieron ir donde el presidente de las rondas campesinas* Al menos, ,l sabr2a e;plicar este #ac2o de autoridad* Estaban caminando hacia su casa, cuando se les cru1an #arios caballos car!ados de madera* &Eso es romerillo &dice <edro Ael!ado, el locutor 4ue madru!a para despertar a los campesinos&* Esa madera est7 prohibida de cortar de #ender* &.K de d$nde #iene esta car!a/ &Ae la casa del presidente de las rondas &dice una #ecina&* Use es su ne!ocio de ,l* 8a casa del -e"e rondero, en e"ecto, estaba repleta de troncos de romerillo* &:upuestamente, usted deber2a prote!er el medio ambiente* &8o 4ue pasa es 4ue*** 123 el trato es

&Esp,rese, para !rabarle su e;cusa* +o hab2an salido de la casa del presidente de las rondas campesinas cuando #arias seoras les hicieron seas* &.Ustedes son los de Badio @ara$n/ &:2* .Ca m7s hilo en el o#illo/ 8as seoras, por prudencia, met2an a los radialistas a sus casas ah2 les contaban m7s m7s irre!ularidades* 8a #isita por las calaminas se hab2a con#ertido en una no#ela de suspense* &.:aben 4u, pas$ ahora en +a#idad/ &la #ecina hablaba a media #o1&* @ientras el m,dico estu#o "uera, las en"ermeras tomaron el dinero destinado a las medicinas para comprar panetones* 'Gastaron J>0 soles en panetones) Be!resaron a la radio* K comen1aron ese mismo d2a a sacar al aire las entre#istas las denuncias contra el m,dico, el alcalde, el -e"e rondero, las en"ermeras*** En 9hontal2 se arm$ un re#uelo ma or 4ue el tornado 4ue le#ant$ los techos del pueblo* &Mol#amos a #er 4u, est7 pasando &di-o ]scar Ha-ardo, el -e"e de pro!ramaci$n, un par de semanas despu,s de la primera #isita* 8a sorpresa "ue !rande* El puesto de salud estaba abierto brindando atenci$n* 8a alcald2a, "uncionando* 8as calaminas, entre!adas a los damni"icados* 8os de la radio, para no ser parciales, dieron el micr$"ono al m,dico, al teniente alcalde, a las en"ermeras*** &.K nos les habr7 sobrado un poco de panet$n para los en"ermos/ Casta el -e"e de los ronderos, el 4ue comerciaba con el romerillo, promo#i$ un encuentro en el distrito para el control en la tala de bos4ues* &Es decir, para controlarlo a usted, presidente* Todo todos en orden* @enos la polic2a* Besulta 4ue hab2a habido #arios robos en las carreteras, as2 4ue los de la radio "ueron a inda!ar en la comisar2a* &Tienen ra1$n, pero o no puedo hacer casi nada &e;plicaba el o"icial&* +o ten!o carro patrullero* .<ersi!o en ac,mila a los ladrones/ K sucedi$ 4ue cuando la unidad m$#il de la radio iba de re!reso, en la misma entrada de ?a,n se cru1a con un carro patrullero -unto a un !ri"o de !asolina* Aos polic2as, en horas de traba-o, bebiendo cer#e1as en la !ran "arra* 124

&Esto ha 4ue denunciarlo ahora mismo &di-o Bo;ana Bobles, la del pro!rama En Hamilia* &<ara 4ue no #ean la antena de la m$#il, compremos una tar-eta de tel,"ono llamamos a la radio* Ma Bo;ana a la tienda de en"rente a comprar la tar-eta se topa nada menos 4ue con el comandante de la polic2a de carreteras* Ah2 estaba como un !ran pach7, rodeado de odaliscas, ba-7ndose una cer#e1a tras otra, el re del puter2o* &A4u2 tiene su tar-eta &dice la duea&* :i 4uiere usar este tel,"ono*** &+o, mi seora, muchas !racias* 9on permiso*** Bo;ana sali$ la 0nica cabina tele"$nica estaba a tres metros del carro patrullero donde los otros o"iciales se!u2an la parranda* &Aame pase 4ue ten!o una bomba &di-o Bo;ana en #o1 ba-ita para 4ue no lo escucharan los polic2as a sus espaldas* &'Adelante, unidad m$#il, desde la entrada de ?a,n) El asunto es 4ue tanto en la tienda donde acicalaban al comandante, como en un local de la otra es4uina donde #enden carne seca, ten2an sintoni1ada Badio @ara$n a buen #olumen* &Ami!os ami!as, mientras en 9hontal2 el subo"icial 9orne-o pide a !ritos una mo#ilidad para erradicar la delincuencia, en ?a,n nos damos el lu-o de tener polic2as -uer!ueros* El carro patrullero placa 21IF est7 bien cuadrado -unto al !ri"o Manesa* Estamos #iendo a los uni"ormados, con armas en horas de ser#icio, bebiendo cer#e1as* K para colmo, el comandante de carreteras 3lmosN9orral Quemado se encuentra en el bar de en"rente en una "arra toda#2a ma or* 9uando los tombos &l,ase polic2as& se dieron cuenta 4ue era de ellos 4ue se hablaba, escondieron botellas #asos, las chicas atra#esaron la a#enida, blusas abiertas, corre para a4u2, para all7*** 8os de la radio tambi,n arrancaron su camioneta* 9omo Bo;ana es chatita, la al1aron en hombros, la metieron en la parte de atr7s, salieron 1umbando* .Mol#er7n a empinar el codo estos polic2as/ Al menos, no en la es4uina del !ri"o Manesa*

12>

UNA RADIO 2UE RE"UELVE

:eamos sinceros* .+o les ha pasado a ustedes 4ue or!ani1an el noticiero, lo e#al0an, lo redisean, inclu en nue#as secciones, arrancan con todo el entusiasmo*** la audiencia si!ue siendo ba-a/ 3 ba-2sima* &Ten!o la soluci$n &dice el "etichista tecnol$!ico&* E4uipos nue#os* 5n#ierten en el acceso a internet, meten una <9 en cabina, compran el 0ltimo so"t=are para automati1ar las tandas publicitarias*** la audiencia me-ora un poco, pero nada sustancial* Aespu,s, impacientes, se en!anchan a una pro!ramaci$n satelital, reciben noticias nacionales e internacionales, cambian de horario, contratan a los me-ores locutores*** suben un par de puntos en el ratin , pero no lo!ran ser "uente de noticias ni liderar la opini$n p0blica* 8os resultados no se corresponden con lo !astado* .Qu, pasa/ .Qu, nos pasa/ .<or 4u, la !ente si!ue escuchando ese otro noticiero de medio pelo, mal hecho hasta #ul!ar, donde un locutor !rit$n denuncia el 0ltimo crimen la pen0ltima #iolaci$n/ Esa emisora de la es4uina no tiene parab$lica ni contactos internacionales* <ero la !ente la escucha cree en lo 4ue dicen sus periodistas* &<or4ue la !ente es bruta &dice a4uel con lentes posmodernos&* 8e !usta el amarillismo, el sensacionalismo, el sal#a-ismo*** .:er7/ .3 ser7 4ue el 1orro no alcan1a las u#as .Estaremos "allando en al!o/ por eso dice 4ue est7n #erdes/

&En el pro ecto pol2tico &dice la in#esti!adora&* :i tu#i,ramos claro el pro ecto pol2tico el compromiso social 4ue de ,l se desprende*** &<ero, panita &ahora interrumpe un locutor -o#en de e;presi$n p2cara&* Ka hemos traba-ado la misi$n la #isi$n, hemos escrito los ob-eti#os !enerales los espec2"icos, el marco l$!ico, el H3AA, el plan estrat,!ico, la din7mica de las tar-etas, la rein!enier2a institucional *** &.K/ &Que no le#antamos audiencia* .<an &Entonces, .4u, propones/ .Qu, ha!amos lo mismo 4ue esa otra radio/ circo, eso 4uieres/

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Tal #e1, antes de responder nosotros, podr2amos entre#istar a la misma audiencia* .Qu, buscan en una emisora/ .Qu, esperan de nosotros/ En de"initi#a, .para 4u, la !ente prende la radio/ B7sicamente, para dos cosas, ambas sa!radas% para desconectar de los problemas para resolver los problemas* 8a #ida cotidiana es como el 7rbol de malinche, un tiempito de "lores el resto de s$lo #ainas* +ecesitamos tomar resuello, di#ertirnos* 8a m0sica de la emisora nos descansa, la #o1 de una locutora simp7tica nos acompaa* Al menos, por un rato, desconectamos de los l2os pendientes* Aistraerse no solamente es un derecho humano, sino una ur!ente obli!aci$n en la era del estr,s* Tambi,n encendemos la radio para resol#er los problemas* +o me pa!an en la empresa, subi$ la !asolina, el imb,cil de mi hi-o !ast$ un mont$n de plata en una l2nea er$tica, cortaron el a!ua sin a#isar, a la muchacha la apla1$ ese pro"esor per#ertido, #ol#ieron a robar donde el #ecino, la mu-er con ci7tica el m,dico 4ue no asoma* 8le!ar a la noche es un mila!ro* 9omo "iloso"aba a4uel pi4uetero ar!entino% =habr vida antes de la muerte> .<uede una emisora hacer m7s lle#adera la car!a nuestra de cada d2a/ Tradicionalmente, las radios latinoamericanas se caracteri1aron por su utilidad* 8os ser#icios sociales eran los pro!ramas de m7;ima sinton2a, especialmente en las 1onas campesinas* All2 la radio hac2a las #eces de correo, tel,!ra"o tel,"ono* Que la mula se perdi$* Que ?ose"ina pari$ un #aroncito* Que lle#en los sacos de ca", a la otra #ereda* Que los re1os por el abuelito ser7n maana al mediod2a* Este noticiero )amiliar se #ol#2a m7s imprescindible en situaciones de emer!encia o desastres naturales* 9on menos 1onas de silencio en la re!i$n, los ser#icios sociales han ido pasando a un se!undo plano* :in embar!o, la comple-idad de la #ida citadina re#ela nue#as m7s #ariadas necesidades ciudadanas* 8a ma or2a de la !ente pasa el d2a es4ui#ando, o tratando de es4ui#ar, innumerables #iolaciones &!randes, medianas pe4ueas& de los Aerechos Cumanos* .K no prendemos la radio para in"ormarnos de lo 4ue ocurre en el pa2s en el mundo/ Tambi,n, por supuesto* <ero el inter,s #a en ese orden, como las ondas del sonido% noticias barriales, noticias locales, nacionales e internacionales* Es comprensible 4ue a esta ama de casa le preocupe m7s la alcantarilla destapada por donde puede caerse su nio cuando #a a la escuela, 4ue el 0ltimo coche bomba 4ue e;plot$ en Ba!dad* Besol#er los problemas* .8o hace nuestro noticiero/ 5n"ormamos, educamos, concienti1amos*** .resol#emos/ Acaso est, ah2 el el2;ir tan buscado, el #ia!ra radio"$nico 4ue necesitamos para repotenciar nuestros in"ormati#os*

12G

EL 2UIN!O PERIODI" O
Aesde hace un si!lo, el periodismo se subdi#idi$ en dos !randes sub!,neros, el de in)ormacin el de opinin* Cechos a4u2 comentarios all7, bien separados como a!ua aceite* Aurante la :e!unda Guerra @undial, sin embar!o, estas dos "unciones tradicionales no cubr2an las necesidades de lectores ni radioescuchas* 8a situaci$n 4ue se #i#2a resultaba demasiado comple-a para caber en una noticia demasiado polari1ada como para no descon"iar de un comentario* As2 sur!i$ la llamada tercera #2a, el periodismo de interpretacin* 4ue no busca in"ormar m7s ni con#encer me-or, sino aportar datos, elementos de an7lisis, conte;to de la noticia, para 4ue el receptor sa4ue sus propias conclusiones* Hue en los aos G0, al estallar el esc7ndalo del Yater!ate, cuando se comen1$ a hablar de un cuarto modelo, el periodismo de investi acin* En realidad, en Estados Unidos en muchas partes a e;ist2a una corriente de periodistas dispuestos a desenmascarar corrupciones, los 4ue el mal!enioso Teodoro Boose#elt cali"ic$ de muc+ra+ers, reco!edores de basura* <ero "ueron Bob Yood=ard 9arl Berstein 4uienes retomaron esta antorcha a tra#,s de las p7!inas del Yashin!ton <ost le dieron -a4ue mate a +i;on* Ka tenemos al reportero, al comentarista, al analista al detective pblico, 4ue no otra cosa es el periodista de in#esti!aci$n* .:u"icientes/ +o* 8a conciencia ciudadana ha crecido en estos aos como el buen arro1* El poder de la opini$n p0blica, ese 4uinto poder del 4ue habla 5!nacio Bamonet, nos lle#a a plantear un 4uinto modelo, el periodismo de intermediacin* .En 4u, consiste/ En e-ercer ciudadan2a desde los medios de comunicaci$n* En "iscali1ar a los poderes p0blicos, 4ue son dele!ados* K a los poderes pri#ados, cuando #iolan los Aerechos Cumanos* :i nos "i-amos, los cuatro !,neros period2sticos mencionados son prota!oni1ados por los mismos periodistas* En el 4uinto, el prota!onismo pasa a manos &me-or dicho, a boca& de la ciudadan2a* <eriodistas locutores -ue!an, como #eremos, un papel "undamental acti#o* <ero las luces en"ocan hacia los hombres las mu-eres de a pie* 8a intermediaci$n se suele de"inir como una ne!ociaci$n asistida* En este sentido, re4uiere de un elemento neutral para a udar a 4ue las partes in#olucradas en un con"licto alcancen un arre!lo por consenso* +o es e;actamente ,ste el sentido de lo 4ue planteamos, por4ue nosotros no somos neutrales* 9erramos "ilas con la ciudadan2a, nos alineamos claramente a

12J

"a#or de los Aerechos Cumanos* +o somos -ueces, desde lue!o, no nos corresponde dictar sentencia* Tampoco somos abo!ados* +o nos pa!an por las denuncias 4ue tramitamos ni -am7s de"ender2amos una causa in-usta por haber sido contratados para ello* :omos periodistas* 9omo tales, "acilitamos los micr$"onos So las c7maras o el papelT para 4ue el reclamo de la ciudadan2a lle!ue a donde debe lle!ar* Cacemos o2r la #o1 de la !ente ante las instancias responsables cuando ,stas se han mostrado irresponsables* K si la !ente no puede hablar directamente, prestamos nuestra #o1 para 4ue las autoridades escuchen, para hacer #aler la denuncia encontrar una soluci$n -usta* :omos pont2"ices, en el sentido e;acto de la palabra, relacionamos las dos orillas* K tambi,n cru1amos el puente, -unto al pueblo 4ue a#an1a* 9iudadan2a es poder* K periodismo de intermediaci$n es e-ercicio de ese poder*

CUANDO LA JU"!ICIA NO 1UNCIONA...

&.:ab,s cu7l es la di"erencia entre tu pa2s el m2o/ &le di-o un tico a un nica&* Que #os, cuando ten,s un pleito con el #ecino, le dec2s% 'Te #o a matar, hi-o de la !ran puta) @ientras 4ue en 9osta Bica, nosotros decimos% Te #o a lle#ar a los tribunales* El nica tu#o 4ue aceptar* A4uello era #erdad* <ero como buen i!ualado, le de#ol#i$ la bola% &K #os, .sab,s cu7l es la di"erencia entre tu pa2s el m2o/ Que cuando #os re!res7s de los tribunales no te han resuelto el problema, no ten,s a donde mirar* @ientras 4ue en +icara!ua #as donde el #ecino lo amena17s% 'Te #o a denunciar en la radio) Este di7lo!o &mitad #erdadero, mitad "icticio& muestra bien la realidad 4ue se #i#e en nuestros pa2ses* Buena parte de la poblaci$n toma la -usticia por mano propia* 3tra recurre a las instituciones correspondientes* <ero en demasiadas ocasiones esta !esti$n no da nin!0n resultado* Entonces, el si!uiente paso es recurrir a los medios de comunicaci$n, a #eces m7s respetados temidos 4ue las instancias p0blicas* .A d$nde apelar7 un ciudadano si en un hospital p0blico no le prestan la debida atenci$n/ .En d$nde protestar7 si los ser#idores p0blicos est7n coludidos con los in"ractores pri#ados/ .En 4u, espacio denunciar7 si la -usticia no le hace -usticia/ 8os medios de comunicaci$n masi#a se han con#ertido ho en espacios pri#ile!iados de ne!ociaci$n resoluci$n de con"lictos* 8a radio, la tele#isi$n, la prensa, las re#istas, son medios son mediaciones, como e;plic$ !enialmente

12I

?es0s @art2n Barbero, de cu a "uente, unas antes bebiendo todos*I>

otros despu,s, "uimos

K a 4ue nos re"erimos a los pa2ses centroamericanos, demos una #uelta por Conduras* El si!uiente caso ilustra bien la ra1$n de ser del periodismo de intermediaci$n* El pro!rama se llama %as 9olondrinas* :ale al aire de lunes a #iernes, de J a I de la noche, en Badio <ro!reso, una emisora hondurea comprometida desde hace d,cadas con las luchas obreras en contra de las bananeras !rin!as* Ahora le toca en"rentar a las ma4uilas* &.:abes cu7ntas mu-eres traba-an en ma4uilas en esta 1ona/ &me cont$ Alicia Be es, la periodista 4ue se ocupaba de andar en la calle de colarse en las "7bricas para conocer las condiciones de traba-o&* 3chenta mil* 9asi todas son madres solteras* 8as obreras lle!aban al pro!rama a denunciar los malos tratos* K cuando re!resaban a la empresa*** &<or donde lle!aste, te #as &les dec2a la super#isora* 8os -e"es coreanos !rin!os estaban pendientes de la radio* :i las mu-eres reclamaban, las botaban* :i hablaban de sindicato, no acaban de pronunciar esta palabra a estaban "uera* &:i!an hablando babosadas en ese pro!rama comunista #a* Un d2a, lle!aron a la radio cuarenta obreras al!unos obreros de la @ontana, una empresa hondurea 4ue hac2a camisetas o#eroles* &+os botaron &di-o una de ellas, con las l7!rimas a punto de saltar* &<ero ustedes son traba-adoras de muchos aos*** &+ada les import$* Aicen 4ue no tienen materia prima* &8o 4ue no tienen es #er!Ven1a &di-o Alicia, "uriosa&* .9u7nto les pa!aron de prestaciones/ &+i un lempira* #er7n c$mo les

I>

?es0s @art2n Barbero, Ae los medios a las mediaciones, Gusta#o Gili, @,;ico 1IJG*

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Cicieron la denuncia en el pro!rama acompaaron a las despedidas al @inisterio de Traba-o* A presionar, pues* <or4ue en el @inisterio, si no empu-as, te empu-an* 8ue!o, "ueron derechito a la misma @ontana* &Queremos saber por 4u, corrieron a estas traba-adoras* +o les pararon bola* Entonces, esa misma noche comen1aron con la estrate!ia de la ladilla* :acaron un se!mento titulado Especial 'ontana! &+os obli!an a hacer horas e;tras sin descanso ni s7bados ni domin!os* no las pa!an* Traba-amos de corrido,

8as despedidas denunciando* Que los baos son un asco* Que no ha #entilaci$n* Que nos obli!an a comer comida en mal estado* Que ni permiso para orinar* Que el acoso* Que los !ritos* Al se!undo d2a, botaron a m7s obreras* <ero las mu-eres, en lu!ar de callarse, al1aron la #o1 con m7s rabia% &'@ontana abusi#a) K ,se su dueo, el tal 5nestro1a, es un herodes* :i est7s embara1ada, te corre* :i sabe 4ue ten,s hi-os, lo mismo* Al tercer d2a, la empresa a no a!uantaba* Estaban hosti!ados por tanta denuncia* K "ueron ellos los 4ue llamaron a la radio* &+o puede ser 4ue Badio <ro!reso est, en campaa contra nosotros & 5nestro1a intentaba !uardar la compostura* &+in!una campaa* 8o 4ue 4ueremos es 4ue respeten los derechos de las mu-eres* &Esas !ritonas est7n ensuciando mi nombre* &<ues cumpla* &'Ah), .4ue o cumpla/ &5nestro1a bot$ la !orra&* 'Esto no es asunto de ustedes) &9laro 4ue no es s$lo de nosotros &Alicia sonre2a con malicia&* Ka estamos sacando "uera los ma!uicortos* &.8os 4u,/ &8as noticias de la ma4uila* Estos pro!ramas se en#2an por sat,lite a emisoras de toda Am,rica 8atina* As2 4ue su nombre a anda #olando como una cometa***

131

8a lucha "ue di"2cil, pero la lo!raron* <ara comen1ar, el dueo acept$ una mesa de ne!ociaci$n* &+os reuniremos en mi empresa &di-o&* Estar7n las obreras despedidas nuestros super#isores* &K Badio <ro!reso, por supuesto* &9laro, claro &5nestro1a retorc2a las manos alrededor de un cuello in#isible& tambi,n estar7n ustedes, los de la radio* Hueron con la m$#il trasmitieron en directo los a#ances de la ne!ociaci$n*

&'(ltima hora) 8a @ontana ha aceptado el reinte!ro de las obreras despedidas les reconoce los sueldos ca2dos* +o cedieron por respeto a los derechos de las obreras, sino por temor a 4ue el nombre de la @ontana & sobre todo, el de 9e"erino 5nestro1a& estu#ieran en boca de la !ente* <or eso es bueno ponerlo a4u2 en este libro, en los o-os de mucha m7s !ente* <ara 4ue otras radios se animen* K otros ma4uileros se asusten*

E"PACIO" PM/LICO"+ E"PACIO" PRIVADO"

8os !rie!os deslindaban el mundo dom,stico &el oi+os& del mundo p0blico &la polis&* El primero estaba re!ido por intereses particulares* En la "amilia, las relaciones se estructuraban en "orman #ertical, piramidal* En la c0spide resid2a la "uer1a el mando* En la ciudad, en cambio, las relaciones eran hori1ontales, o m7s propiamente circulares, dado 4ue en la asamblea todos se sentaban e4uidistantes de un centro donde simb$licamente se ubicaba el poder de decisi$n* As2 4ued$ "undada la es"era pri#ada la p0blica, el derecho pri#ado el p0blico* IF Esta l2nea di#isoria &4ue muchas #eces 4uedaba "2sicamente representada por el umbral de la casa& sir#i$ para -usti"icar las peores atrocidades puertas adentro* :i un hombre !olpeaba a su esposa en el dormitorio, era asunto de ellos dos* El machismo todas las discriminaciones encontraron en estas es"eras bien delimitadas el prete;to per"ecto para toda suerte de atropellos, desde el t2o 4ue incestuaba a la sobrina hasta la madre 4ue corre!2a a sus hi-os con una #ara* Todo eso ocurr2a en el 7mbito pri#ado* K en ese 7mbito, a no ser 4ue el crimen "uera demasiado escandaloso, nadie ten2a 4ue andar husmeando* 8a Aeclaraci$n de Aerechos Cumanos rompi$ el muro* Golpear dentro de la casa es i!ual delito 4ue hacerlo en la calle* Miolar en el cuartucho de la empleada es
IF

Adol"o @a a :ala1ar Ba"ael Bubiano @uo1, 9iudad Uni#ersidad <onti"icia Boli#ariana, @edell2n 2000*

9iudadan2a, Moces 9iudadanas,

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i!ual crimen 4ue hacerlo en un par4ue* 8a del!ada l2nea ro-a 4ue separa lo pri#ado de lo p0blico no es la puerta dom,stica ni el port$n de la hacienda* Es el respeto o el irrespeto a los derechos 4ue todos los seres humanos poseen desde su nacimiento* .Qu, es p0blico, 4u, es pri#ado/ El periodismo sensacionalista &c7ncer de la pro"esi$n& ha in#ertido las cosas, #entilando la #ida pri#ada escondiendo los #erdaderos trapos sucios 4ue deber2an la#arse en los tribunales* :i Bill 9linton @$nica 8e=ins6 4uisieron tener un romance oral, es asunto de ellos* S8a 0nica preocupada ser2a Cillar , aun4ue la e; primera dama parece m7s 4ue satis"echa con los ocho millones de d$lares recibidos por escribir sus memorias -unto al cas4ui#ano sa;o"onista*T En a!osto de 1IIJ, el mismo d2a en 4ue @$nica ten2a 4ue declarar, 9linton orden$ bombardear un peli!roso comple-o de Darmas 4u2micasE en :ud7n* Era una "7brica de aspirinas* 8os misiles destru eron el edi"icio causando seis #2ctimas mortales un mont$n de heridos* Aespu,s de esta cortina de humo arro-ada por la 9asa +o Tan Blanca, todo 4ued$ en el ol#ido* .K los muertos/ .K los daos, la indemni1aci$n/ Bien, !racias* :i!amos hablando del semen presidencial* El periodismo de intermediaci$n se ubica e;actamente en el e;tremo opuesto de este sensacionalismo, distorsionador de la realidad, 4ue pri#ati1a la in"ormaci$n p0blica publica la pri#ada* 9omo periodistas de intermediaci$n, cubriremos cual4uier #iolaci$n de los Aerechos Cumanos, com,tase donde se cometa* K tomaremos distancia de esa #er!on1osa me1cla de "is!$n mercenario conocida como paparazzi*

NIVELE" DE IN!ER EDIACIIN

Al!unas emisoras parecen cumplir a la letra los #ersos de Bertolt Brecht* 6e llevaron a los comunistas* a los obreros* a los sindicalistas* a los curas... 8 m no me import por!ue #o no era. 8hora me llevan a m* pero #a es tarde. Badios 4ue no se mo-an* Que pre"ieren #er el mar desde la orilla los toros desde la barrera* +o me re"iero, naturalmente, a las emisoras 4ue, por su per"il musical, se han autolimitado con#ertido en e4uipos de sonido al aire libre* <ienso en las radios 4ue tienen una pro!ramaci$n in"ormati#a, 4ue comentan la actualidad, 4ue in"lu en, o pudieran in"luir, en la opini$n p0blica* @uchas de ellas &.por "alsa prudencia, por #erdadero miedo/& no entran en con"lictos 4ue pon!an en ries!o sus relaciones comerciales pol2ticas* <re"ieren la comodidad del tercer monito 4ue o e #e, pero no dice una palabra* Ante la !ra#edad de las in-usticias 4ue #i#e el mundo, !uardan silencio* +o el de los inocentes, por cierto, sino el de los c$mplices*

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El periodismo de intermediaci$n no 4uiere aumentar la !aler2a de #2ctimas del traba-o period2stico* :olamente en el ao 2003, en el mundo hubo 42 periodistas asesinados, GFF detenidos, 1,4F0 a!redidos o amena1ados al menos >01 IG medios de comunicaci$n censurados* +o necesitamos m7rtires ni tampoco padecemos de tendencias suicidas* 8o 4ue s2 tenemos es sensibilidad social estamos con#encidos de 4ue otro mundo es posible* Un mundo donde no se mal!asten anualmente en armas J00 mil millones de d$lares, ci"ra 4ue permitir2a superar la desnutrici$n el anal"abetismo la miseria en 4ue sobre#i#e la mitad de la poblaci$n del planeta* Eduardo Galeano dice 4ue la humanidad se di#ide entre los indi!nos los indi!nados* 9omparto el radicalismo, aun4ue pienso en ese otro sector, el m7s amplio 4ui17s, de 4uienes a0n no se han enterado del apetito imperial de las multinacionales #i#en en un limbo pol2tico* 8as emisoras 4ue traba-an el periodismo de intermediaci$n priori1an el traba-o con este sector para ir sumando m7s incon"ormes, para 4ue suba el ni#el de masa cr2tica en la Cumanidad* En "in, de-emos atr7s a los cole!as 4ue pueden estar le endo estas p7!inas con un dulce cinismo, autopersuadidos de 4ue nada #a a cambiar, menos ellos* Que el mundo no tiene arre!lo, menos su radio* 9omo aconse-a el !ra"iti bo!otano, dejemos el pesimismo para tiempos mejores.

<1ACILI!ADORE" O 1ACILI"!A"=
En las emisoras, populares comerciales, siempre ha habido !ente 4ue #iene protesta* 3 !ente 4ue le pasa al locutor de turno los datos para 4ue ,ste ha!a el reclamo* A tra#,s de cartas l2neas abiertas, las radios latinoamericanas han sido, adem7s de correos tel,"onos p0blicos, bocinas para al1ar la #o1 contra los abusos del poder hasta bu1ones de desaho!o para llorar sobre la leche derramada* <ero, . despu,s/ &ace pocos a$os* tuve oportunidad de escuchar por radio un in)ormativo popular diri ido a las barriadas. %lev/ la cuentaD el EFG de las noticias transmitidas eran denuncias sobre la acumulacin de basura. 4o pude menos !ue ponerme en el lu ar de esa ente de los barrios populares a la !ue el pro rama pretenda lle ar # servir. @ens/ en esos vecinos !ue ven basura desde !ue se levantan hasta !ue se acuestan* !ue viven oliendo a basura. , cuando ponen la radio* /sta les habla otra vez de basura! %o !ue sucede en estos casos es !ue el emisor no tiene claro !ui/n es su destinatario. Esta insistencia en la denuncia tal vez pudiera tener al n sentido si nos estuvi/ramos diri iendo acusadoramente a los responsables de los malos servicios pblicos* es decir* a las autoridades. @ero* =!u/ valor in)ormativo encierra el repetirle permanentemente a la comunidad !ue
IG

Beporteros sin Hronteras, Balance 2003, http%PP===*rs"*or!Particle*php3/idQarticleeJIG0

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no tiene a ua* !ue no tiene luz* !ue no tiene pavimentos> Ella #a lo sabe de sobra! Con eso* tal vez no hacemos ms !ue re)orzar su sentimiento de desesperanza* de impotenciaD Hestamos jodidosH. %o !ue la comunidad necesita es !ue la a#udemos a comprender con claridad las causas del problemaD por !u/ no ha# servicios para ella. ,* sobre todo* !ue la a#udemos a encontrar alternativas* salidas de solucin. 98 Can pasado 20 aos desde 4ue @ario aapl0n escribi$ este l0cido te;to* K muchas emisoras si!uen sin a udar a comprender las causas de los problemas menos a0n a encontrar sus posibles soluciones* .<or 4u, ocurr2a , en buena medida, si!ue ocurriendo esto/ <or la #isi$n 4ue la radio tiene de s2 misma* <or e-emplo, al!unas emisoras se de"inieron como populares* K dicha de"inici$n resultaba e;clu ente de los sectores no populares, 4ue suelen detentar los poderes pol2ticos, econ$micos, militares reli!iosos* &+uestra radio es del pueblo para el pueblo &di-imos escuchamos decir con "recuencia en a4uellos aos G0&* En nuestros micr$"onos habla el pueblo* Ka la bur!ues2a tiene sus propios medios de comunicaci$n* :2, pero si esa bur!ues2a no escucha la denuncia de los sectores populares, .c$mo se #an a ne!ociar los con"lictos/ :i las autoridades no se enteran, .para 4u, denunciar a las autoridades/ &<ara anunciar &dec2an los cristianos de las comunidades de base&* <ara concienti1ar sobre ese mundo nue#o sin e;plotadores ni e;plotados* <ara 4ue los pobres escuchen la Buena +oticia de su liberaci$n* 3tros, en onda m7s ideolo!i1ada, pon2an el acento en la or!ani1aci$n popular* &<ara "ortalecer la lucha*** 'hasta la toma del poder) +o se tomaba el poder ni se resol#2an los problemas* K la !ente, como dir2a aapl0n, continuaba rodeada de basura* &:$lo el pueblo sal#a al pueblo &dec2an 4uienes bebieron en la #enerable "uente de la educaci$n popular&* +o repartimos pescados, enseamos a pescar* El papel de la radio no es solucionar nada, sino capacitar para 4ue sea la misma !ente 4uien encuentre su camino* .K si no lo encuentra/ .K si aprendimos a pescar pero nos robaron la caa/ El temor de ser o aparecer como asistencialistas, como bene"actores, lle#$ a muchas emisoras a -u!ar un papel mu pasi#o, casi de altoparlante%

IJ

@ario aapl0n, El 9omunicador <opular, 9iespal, Quito 1IJ>*

13>

&8a radio es "acilitadora de la palabra &sentenciaban con tono as,ptico&* 5r m7s all7, no nos compete* Cacer p0blica la protesta pri#ada tiene un !ran #alor* +ada humani1a m7s 4ue la palabra* +ada empodera m7s 4ue a!arrar el micr$"ono sacar al aire, en boca de los condenados de la tierra, el problema 4ue a"ecta a una comunidad o la #iolaci$n de mis derechos* <ero no basta* <rimero, por4ue no se trata de clamar en el desierto para con#encer a los con#encidos* Queremos 4ue los problemas se resuel#an esto no ser7 posible sin interlocutar con los responsables de solucionarlos* K se!undo, por4ue tampoco se trata de con"undir educaci$n popular &tan #7lida ho como entonces& con una actitud aparentemente respetuosa, m7s propia de diplom7ticos 4ue de compaeros de lucha, 4ue no hace otra cosa 4ue diluir la propia responsabilidad* Esos no son "acilitadores, sino "acilistas* Ese amor no es e"ica1, como dir2a 9amilo Torres* :ubamos, entonces, peldao a peldao, los tres ni#eles de la intermediaci$n*

NIVEL 8 N LA DENUNCIA
8le!a una denuncia a la radio* <uede ser una #isita, o por tel,"ono, por carta o a tra#,s de la unidad m$#il* <uede ser una persona o un !rupo* <uede relacionarse con la corrupci$n, con la burocracia, con la discriminaci$n, con las mil una "ormas de atentar contra los Aerechos Cumanos* 8e damos curso* 8os conductores del pro!rama tienen 4ue a#eri!uar bien de 4u, se trata el caso* K tomar las precauciones necesarias para 4ue no les metan !ato por liebre ni chisme por denuncia* .9$mo entre#istar a 4uienes denuncian/ Tres tipos de pre!untas, bien escalonadas, sir#en para ordenar la in"ormaci$n 4ue 4ueremos necesitamos obtener* Preg(ntas de aclaracin 8o primero es esclarecer cu7l es el problema comprender bien lo 4ue se est7 denunciando% .Qu, pas$/ .Qui,n per-udic$ a 4ui,n/ .9u7ndo d$nde ocurri$ esto/ .9$mo ocurrieron los hechos/ .Tienen ustedes pruebas de su acusaci$n/ .A 4u, instituciones han recurrido/ reco!er los datos 4ue permitan

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.Qu, les han dicho, 4u, resultados han obtenido/ .Can acudido a la Ae"ensor2a del <ueblo/ 8o delicado de una situaci$n puede aconse-ar reser#ar el nombre de 4uienes denuncian o el de al!unas personas implicadas en los hechos* Preg(ntas de an,lisis Ahora se trata de comprender me-or el problema descubriendo las causas 4ue lo han pro#ocado% .<or 4u, se lle!$ a esta situaci$n/ .Qui,nes por 4u, se oponen a ustedes/ .:e tomaron medidas pre#enti#as/ .Qu, moti#os tiene la parte denunciada para actuar de esa manera/ .9u7nto poder tienen Sdinero, in"luenciaT tienen los ad#ersarios/ .<or 4u, creen 4ue no les han atendido en la 9omisar2a, en el @inisterio, en la @unicipalidad, en la <arro4uia, en el ?u1!ado/ 8os conductores pueden apro#echar el di7lo!o para aportar datos del conte;to* :upon!amos 4ue una esposa #aliente denuncia el maltrato de su marido* 8a locutora tendr7 estad2sticas sobre #iolencia intra"amiliar, comentar7 la "alta de le es 4ue prote!en a las mu-eres, etc* Quienes conducen estos pro!ramas deben mane-ar mucha in"ormaci$n , sobre todo, saber d$nde encontrarla* Preg(ntas de accin El tercer tipo de pre!untas apunta a buscar soluciones% .Can hecho ustedes de su parte todo lo posible/ .A 4ui,n le corresponde resol#er este problema/ .Qu, 4uieren 4ue ha!amos desde la radio/ .A 4ui,n llamamos/ .A 4ui,n reclamamos/ .Quieren ustedes hablar directamente o nosotros hablamos primero/ 8os conductores necesitan mucha #ersatilidad para encarar problemas bien distintos 4ue re4uieren soluciones espec2"icas* A4u2 no sir#en #a!uedades tan "recuentes como "jal !ue su problema se resuelva pronto! <eriodistas de pocas luces acaban repitiendo conse-os de abuelita ca endo en lu!ares comunes* 9uando mi 0nica herramienta es un martillo todos los problemas se #en como un cla#o* Ae-emos bien en claro 4ue la radio no es un -u1!ado ni la entre#ista es un interro!atorio* 8as pre!untas se har7n con tanta audacia como respeto* 8os

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conductores no pueden acusar a nadie, aun4ue las responsabilidades pare1can e#identes* :iempre se re"erir7n a los presuntos culpables* El respeto se e;tremar7 cuando se trate de situaciones humillantes para la persona 4ue denuncia* A un periodista torpe, por decir lo menos, le escuch, esta pre!unta% &.K no ser7 4ue usted, seorita, dio moti#os a su -e"e para propasarse/*** <or4ue usted, como esto #iendo, es una chica mu a!raciada*** 8a #2ctima de acoso en el traba-o result$ acosada en la emisora* 8a muchacha mir$ al locutor como a una cucaracha, se le#ant$ sali$ de cabina* Estas entre#istas #an en #i#o en directo, as2 4ue los conductores andar7n con las bater2as bien car!adas a lo lar!o de todo el pro!rama* A4u2 no #alen e;cusas ni cansancios ni #o no saba* A Konosab2a lo mataron en la 0ltima !uerra*

NIVEL # N LA IN!ERPELACIIN
Ka ha salido al aire la denuncia, a estamos al tanto del caso* Ahora #amos a tirar el puente con 4uienes pueden resol#erlo* .A 4ui,n recurrir/ A la autoridad competente* E;iste siempre la tentaci$n &culti#ada en sociedades caudillistas& de diri!irse para cual4uier problema al <residente de la Bepublica* .+o tenemos a!ua en el barrio/ Que el <residente solucione* .@e robaron una e!ua/ Que el Alcalde me la encuentre* +i presidentes correspondiente sus superiores* ni alcaldes* 9omencemos por la autoridad inmediata de ah2, si ,sta no resuel#e, iremos subiendo e interpelando a

&Al$*** .:e encuentra el in!eniero 8uis @e-2a/ &El in!eniero est7 en una reuni$n &responde la circunspecta secretaria* &.K a 4u, hora acaba la reuni$n/ &+o sabr2a decirle* .Qui,n le llama, por "a#or/ &Es un caso ur!ente* Una comisi$n de la comunidad 9uatro Tablas ha #enido a Badio Amanecer a reclamar* &9omo le di!o, el in!eniero est7 en una reuni$n no puedo interrumpirlo*

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&.A 4u, hora puedo #ol#er a llamar/ &8l7melo*** a #er*** en una media hora* El pro!rama contin0a* <asados 30 minutos, el conductor toma nue#amente el tel,"ono* &.:2, d2!ame/ &Quisiera saber, seorita, si el in!eniero 8uis @e-2a a termin$ su reuni$n* &Ah, s2, usted llam$ hace un rato*** <ues #ea, el in!eniero acaba de salir no creo 4ue #uel#a* &Esc0cheme, seorita* Ca hace dos semanas* &9omo le di!o, el in!eniero*** &.9on 4ui,n esto hablando/ &9on la secretaria del in!eniero @e-2a* &:2, pero, .usted c$mo se llama/ &9arla 8$pe1* &Esta con#ersaci$n con usted, seorita 9arla 8$pe1, est7 saliendo al aire* :omos periodistas le estamos llamando desde Badio Amanecer*** 8a secretaria cuel!a el tel,"ono* K al poco rato, suena nue#amente* &:eorita 9arla, so o nue#amente* .A 4u, hora cree usted 4ue podemos hablar con el in!eniero/ Una otra #e1* :i el in!eniero no da la cara, su silencio lo con#ertimos en noticia por4ue su b0s4ueda est7 saliendo al aire* En este caso, el in!eniero respondi$% &Cabla el in!eniero @e-2a* .En 4u, podemos ser#irle/ &A nosotros en nada, in!eniero, por4ue a4u2 en la emisora tenemos lu1* <ero la comunidad 9uatro Tablas lle#a dos semanas sin ener!2a el,ctrica* Aos semanas un d2a, si contamos el de ho 4ue se nos ha ido intentando locali1arlo a usted* una comunidad sin ser#icio el,ctrico desde

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&Estamos haciendo todo lo posible por restablecer el ser#icio en ese sector* Usted comprender7 4ue son muchas las comunidades 4ue tienen el mismo problema* &<ero nosotros pre!untamos por una comunidad concreta, 9uatro Tablas* Queremos saber cu7ndo #an a solucionar este problema* &9omo le di!o*** &A2!aselo a una diri!enta de la comunidad 4ue est7 a4u2 en la cabina de la radio* Ella le puede e;plicar me-or 4ue o la situaci$n 4ue est7n padeciendo* El periodista pone a los #ecinos #ecinas a hablar con el in!eniero* Estos insisten en saber cu7ndo #an a arre!lar los cables ca2dos* &Bueno, #eamos*** Mo a dar orden para 4ue maana, o a lo m7;imo pasado maana, suba la bri!ada para arre!lar el desper"ecto a reportado por ustedes* &5n!eniero, usted acaba de comprometerse a resol#er maana, o a lo m7s pasado maana, la ener!2a el,ctrica en la comunidad 9uatro Tablas* 8e comunico 4ue sus palabras 4uedan !rabadas en nuestra emisora* El punto culminante de la interpelaci$n consiste en lo!rar al!0n tipo de compromiso #erbal 4ue permita a#an1ar en la soluci$n del con"licto* 8a con#ersaci$n con las autoridades no puede 4uedarse en imprecisiones o ret$rica* Ca 4ue concretar* Ca 4ue comprometer* .9u7ndo, cu7nto, d$nde/ 8a actitud de los periodistas de intermediaci$n es una me1cla de cortes2a atre#imiento* 8os "uncionarios p0blicos, como el in!eniero de este caso, son empleados de la ciudadan2a* :us salarios son pa!ados con los impuestos de la ciudadan2a* <or tanto, la ciudadan2a tiene todo el derecho a reclamar pedir cuentas sobre su !esti$n* 3tra historia es cuando el con"licto se da entre intereses de particulares* Estos deber2an acudir a una instancia p0blica, a la instituci$n estatal correspondiente* <ero en in"inidad de casos esto no es posible* 3 no es e"ica1* +ue#amente, la radio tiene 4ue le#antar la #o1 abanderarse con las causas -ustas* Hue el caso de +ati#idad, una dom,stica #iolada por su patr$n en 9humbi#ilca, pro#incia del 9usco, <er0* Meamos c$mo se desen#ol#i$ esta denuncia, tan delicada como con#eniente de ser sacada al aire* &Men!o del centro educati#o de 9humbi#ilca &la pro"esora lle!$ a la radio con documento de identidad el rostro indi!nado&* Una estudiante de la nocturna, del se!undo ao, me ha contado 4ue el seor de la casa donde traba-a ha abusado de ella* +o ha #enido conmi!o por la #er!Ven1a* 140

&.Tiene pruebas de lo 4ue est7 diciendo/ &8a me-or prueba es el espanto en el rostro de la nia* +ati#idad tiene apenas 14 aos* &.En 4u, casa traba-a la muchacha/ &En casa del seor Bam$n Garc2a* (ltimamente, no ha de-ado ir a la nia al cole!io* <or eso, o me acer4u, a ella en otro lu!ar me cont$ lo sucedido* +ati#idad est7 desesperada, no sabe c$mo decirle a sus padres por4ue, para colmo, tiene m7s de un mes de retraso* &:e trata de una acusaci$n mu pro"esora* .Est7 consciente de ello/ seria la 4ue usted est7 haciendo,

&<or supuesto* K no ten!o nin!0n miedo en desa"iar a ese sin#er!Ven1a* &Miolar a una menor de edad es un delito !ra#e &la conductora est7 buscando el n0mero de tel,"ono del tal Bam$n Garc2a* Al poco rato, lo tiene en l2nea "uera de control* &'Ustedes est7n ensuciando mi reputaci$n)*** Quiero decir 4ue lo 4ue he escuchado en su noticiero es una pura calumnia de esa lo4uita, de esa pilla*** 'Que #en!a se atre#a a dec2rmelo a la cara) &.+o es cierta la denuncia de la pro"esora de 9humbi#ilca/ &:eorita, si "uera cierta no estar2a llamando a la radio* &.Aesde cu7ndo traba-a +ati#idad en su casa/ &Eh*** desde hace unas semanas, no s, cu7ntas*** &.K c$mo ha sido su trato hacia ella/ &8e he dado todas las "acilidades para estudiar salir de casa* :e!uramente es en esa escuela donde ha estado meti,ndose con hombres* &.9$mo dice usted, seor Garc2a/ &Ai!o 4ue a4u2 todos los #ecinos me conocen calidad de persona 4ue so * pueden llamar decir la

Termina esa llamada tele"$nica* El pro!rama contin0a con unos temas musicales* K a los pocos minutos, #uel#e a sonar el tel,"ono* Ahora es un #ecino 4uien llama*

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&@i nombre es 8uis 9adenillas* Ko escuch, lo 4ue di-o el seor Garc2a de 4ue ,l no tiene nin!una responsabilidad* <ero parece 4ue ese seor tiene esa costumbre* Ko ten!o una sobrina 4ue tambi,n #ino de la sierra, se emple$ en casa de este seor, tambi,n intent$ #iolarla* :u mam7 tu#o 4ue lle#7rsela* &.Usted o al!uien de su "amilia present$ la denuncia/ &9laro, seorita* Tenemos la denuncia presentada en el -u1!ado pero todo 4uedo ah2 por4ue el mentado seor tiene un compadre 4ue es -ue1 un ami!o 4ue es con!resista* <or eso hace lo 4ue se le #iene en !ana* 8a historia se #a complicando* 8a pro"esora decide lle#ar a +ati#idad a la radio para 4ue d, testimonio* &<or moti#os 4ue ustedes comprenden, nos reser#amos los apellidos de la menor de edad* 9u,ntanos, +ati#idad*** & SU+ :58E+953T &+o ten!as miedo, muchacha* +o te #a a pasar nada* En esta emisora todo el mundo tiene el mismo derecho a hablar, sea con!resista o sea empleada dom,stica*** .Quieres hablar/*** Es mu doloroso, ami!os ami!as o entes*** Aime solamente una palabra% .ese seor abus$ de ti/ &:2* &Ko 4uiero "elicitar el #alor de esta chica* K aun4ue no somos -ueces ni estamos culpando a nadie, nos pre!untamos cu7ntos casos como el de +ati#idad se dar7n en los ho!ares donde nos est7n escuchando ahora* &Al principio, el seor se hac2a el buena !ente &+ati#idad hablaba sin le#antar la mirada&* Ko le ped2a cuadernos lapiceros para poder estudiar* K ,l me los re!alaba* K un d2a #ino me di-o 4ue si me portaba bien con ,l me iba a re!alar m7s lapiceros m7s cosas* K como la seora no estaba en la casa, abus$ de m2* &.Cablaste con al!0n "amiliar/ &Ko no ten!o "amiliares en la ciudad, seorita* @i mam7 #i#e en el campo* &.Abus$ otras #eces de ti/ &:2, el seor esperaba a 4ue la seora saliera de casa &.<or 4u, no denunciaste antes/ me "or1aba*

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&Ten2a miedo por4ue el seor me amena1aba* <ero despu,s o escuch, en este mismo pro!rama 4ue uno debe denunciar lo 4ue est7 malo* Entonces, me decid2 a hablar con mi pro"esora, por4ue a tampoco me de-aba ir a la nocturna* &.Ka no tienes miedo/ &Ka no me importa, aun4ue no me pa!ue los meses 4ue me debe* &.K no ser7 4ue t0 est7s resentida con ,l por al!una otra cosa, al!o 4ue le pediste ,l no te dio, por eso lo est7s acusando/ &:eorita, o no ten!o por 4u, mentir* :i el seor no me hubiera hecho nada, .4u, !anar2a o diciendo lo 4ue no es/ &.Estar2as dispuesta a ir a "ormular la denuncia/ &:2, seorita* @i pro"esora me ha dado #alor* +o es "7cil #enir a4u2 hablar* <ero ha 4ue hacerlo para 4ue a otras chicas 4ue #ienen de la sierra no les pase lo mismo en la ciudad* Mol#i$ a llamar Bam$n Garc2a* 8lam$ el abo!ado de Bam$n Garc2a hasta un compadre 4ue declar$ 4ue Bam$n Garc2a era el esposo m7s e-emplar del barrio* 8os conductores del pro!rama hablaron con el abo!ado 4ue siempre les asesora en estos casos de delitos comunes* A +ati#idad la pusieron en contacto con la AE@U+A*II +otemos 4ue en el caso e;puesto, un o ente, 8uis 9adenillas, aport$ un elemento "undamental para esclarecerlo Sla reincidencia del acusadoT* 8os periodistas de intermediaci$n, a lo lar!o del pro!rama, in#itar7n a la audiencia a 4ue colabore con datos, con situaciones similares, incluso 4ue propon!a posibles soluciones o instancias a donde recurrir* Esta interacci$n con el p0blico enri4uece !randemente el "ormato* :i el buen periodismo, "rente a in"ormaciones contrapuestas, reco!e las dos #ersiones, con ma or ra1$n debe hacerlo en situaciones tan delicadas como la 4ue acabamos de transcribir* El derecho a r,plica & el deber de recti"icaci$n si no se comprobara la denuncia& "orman parte de la ,tica de la intermediaci$n* El caso de +ati#idad ir7, se!uramente, a los tribunales* .:e !anar7, se perder7/ Ae todos modos, la denuncia p0blica habr7 ser#ido como medicina preventiva para otros #ioladores*

NIVEL 9 N EL "E0UI IEN!O

II

Ae"ensor2a @unicipal del +io

del Adolescente*

143

.9$mo suelen ser los pro!ramas donde damos curso a denuncias de la ciudadan2a/ &Tenemos la primera llamada en l2nea*** .Qui,n habla/ &@e llamo Aomin!o ?im,ne1, de a4u2 del barrio :an 9rist$bal* &.K c$mo est7n por all7 por :an 9rist$bal/ &@al* Estamos mal* <or4ue a4u2 no ha cu7ndo comiencen a hacer los desa!Ves* Estamos #i#iendo peor 4ue animales* &.Qu, tiempo hace 4ue tienen este problema/ &Alrededor de tres meses lle#amos luchando con esto* &.Ka "ueron a 4ue-arse en el A untamiento/ &Casta en comisi$n hemos ido* +os prometen prometen pero no hacen nada* As2 4ue, a #er si ustedes de la radio nos a udan*** &@u bien, much2simas !racias por estar en sinton2a con nosotros* En "in, ami!os radioescuchas, as2 est7n las cosas en nuestro pa2s* K continuamos nuestro men0 musical con el tumbao de la ne!ra*** '9elia 9ru1) .Qu, pasar7 en :an 9rist$bal/ +ada* 8os #ecinos se cansar7n de ir a protestar al A untamiento las a!uas ne!ras se se!uir7n empo1ando hasta el A2a del ?uicio* To4uemos la trompeta antes de ese d2a* <on!amos la "uer1a de los medios de comunicaci$n al ser#icio de los derechos ciudadanos* +o basta abrir los micr$"onos para recibir 4ue-as denuncias* +i si4uiera es su"iciente interpelar a los "uncionarios p0blicos o a los responsables pri#ados de las irre!ularidades delitos denunciados* Ca 4ue dar se!uimiento a los casos* 8a intermediaci$n, como #eremos, puede durar #arios pro!ramas, #arios d2as, #arias semanas, meses hasta aos* Este 4uinto periodismo se escribe con p de paciencia* .Qu, necesitamos para dar se!uimiento a los casos 4ue se nos #a an presentando en el pro!rama/ C(aderno de )it,cora El cuaderno de bit7cora es el libro donde los capitanes de barco apuntan el rumbo, la #elocidad dem7s maniobras de la na#e!aci$n*

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9onducir una re#ista de intermediaci$n se parece a cru1ar un oc,ano con tormentas, ciclones tiburones merodeando* A #eces, la situaci$n se #uel#e tan pelia!uda 4ue m7s 4ue capitanes nos parecemos a a4uel in"eli1 4ue canta ?uan 8uis Guerra cru1ando el +i7!ara en bicicleta* Ah$rrense con"usiones* 8le#en a cabina un cuaderno* 9uando entra una llamada o lle!a una #isita, alisten el bol2!ra"o anoten los nombres, los lu!ares desde donde denuncian, un dato 4ue no ha 4ue ol#idar, un numerito importante, 4ui,n di-o 4u, a 4ui,n, a 4u, -u1!ado recurrieron, de 4u, municipalidad los botaron* Aespu,s #endr7n nue#os casos en el mismo pro!rama los conductores, si no lle#an ordenadamente sus apuntes, acabar7n con un champ0 mental* 8lamar7n <edro a <ablo pre!untar7n 4ui,n acos$ a la #ie-ita 4ue denunciaba las limosnas robadas* Carpeta de casos 8os periodistas de intermediaci$n lle#an, como los abo!ados, una carpeta donde re!istran todos los casos en tr7mite, bien clasi"icados bien !uardados ba-o lla#e* +in!0n curioso debe poder acceder a dicha in"ormaci$n, ni si4uiera saber d$nde se !uarda* Una carpeta ser7 para los casos resueltos* K otra carpeta, se!uramente m7s abultada, para los casos por resol#er* En una a!enda se ir7n anotando las llamadas pendientes, las citas, las entre#istas, los pasos 4ue ha 4ue ir dando para el se!uimiento del con"licto* &Esos t2tulos de tierra de los campesinos salen en 4uince d2as &promete el -ue1 para 4uitarse de encima al reportero* :e anota en la a!enda a los 4uince d2as e;actos se llama al -ue1 incumplidas salen #uel#en a salir al aire* sus promesas

En el E#an!elio, ?es0s cuenta la par7bola de una #iuda 4ue reclamaba ante un -ue1 inicuo* Tanto insisti$, 4ue el -ue1 le hi1o -usticia no por respeto a sus derechos, sino para 4uit7rsela de encima* 8a estrate!ia de la #iuda "unciona* K m7s en estos tiempos, cuando los "uncionarios p0blicos los pol2ticos con apetito electoral cuidan al e;tremo su ima!en de honestos ser#idores de la ciudadan2a* :i la radio, con to1ude1 campesina, anota en un cuaderno los pasos a dar, si recuerda e;i!e, si a#an1a caso a caso, obtendr7 resultados* 8as autoridades no cumplir7n por amor a la comunidad* <ero cumplir7n*

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 Arc'i:o de promesas 8os pro!ramas de intermediaci$n se !raban completos, de comien1o a "in* Aespu,s de unos d2as, si #emos 4ue no ha nada ries!oso, las cintas se borrar7n, el disco se liberar7* <ero siempre entresacando los se!mentos 4ue puedan prestarse a malas interpretaciones a4uellos 4ue comprometen a las autoridades* 8a utilidad de lle#ar un archi#o de audios es doble% <rimero, para tener constancia de lo 4ue se di-o lo 4ue no* 9uando los correli!ionarios #a an al !obernador a comentar 4ue la radio lo calumni$, tendremos la constancia de 4ue no "ue as2* 9uando un par de empresarios #a an a Telecomunicaciones a chismear 4ue en el pro!rama se de"iende la pirater2a en el espectro radioel,ctrico, los conductores se ahorrar7n un dolor de cabe1a !uardando la !rabaci$n de sus comentarios* K se!undo &lo m7s importante& para ir archi#ando p2caramente todas las promesas de los ser#idores p0blicos, candidatos candidatas, personalidades persona-es* 8a emisora se con#ierte as2 en memoria colectiva sabr7 emplear esas !rabaciones a su debido tiempo* Agenda de comisiones Aespu,s de en#enenar a ?uan <ablo <rimero prohibir la autopsia del cad7#er papal, las "uer1as m7s tenebrosas del Maticano &9ardenal @arcin6us and compan &nombraron una comisin investi adora para esclarecer las millonarias esta"as en 4ue estaba en#uelta la Banca Maticana* <ero el asesinato el robo han 4uedado bien ocultos hasta la "echa tras los portones de :an <edro* 100 El truco de las comisiones es tan uni#ersal como e"ecti#o* .Qu, acaban de hacer Bush Blair cuando a est7 claro 4ue no ha en 5ra6 otras armas de destrucci$n masi#a sal#o las 4ue ellos mismos arro-aron sobre la poblaci$n ira4u2/ +ombrar una comisi$n para 4ue les in"ormen si estu#ieron bien o mal in"ormados* 8o mismo hacen los politi4ueros dem7s tunantes* 9uando 4uieren 4ue al!o no se solucione, nombran una comisi$n para solucionarlo* 8os periodistas de intermediaci$n, conocedores de la en!ai"a, lle#ar7n una a!enda estricta con los compromisos los responsables de las tales comisiones* En p0blico en pri#ado solicitar7n los resultados pre#istos en las "echas pre#istas* K si ,stas, como suele suceder, se con#ierten en cortinas de humo, las #entilar7n por los micr$"onos*

100

Aa#id Kallop, .<or #oluntad de Aios/, :udamericana, Buenos Aires 1IJ4*

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 Directorio <ara acometer un pro!rama de intermediaci$n, necesitaremos un directorio lo m7s completo posible* Qui,n es 4ui,n en la ciudad en el pa2s* A$nde est7 cada 4ui,n c$mo se le locali1a* Tel,"onos "i-os celulares* Airecciones* Emails* 9ar!os t2tulos* Ubicaci$n partidaria de diputados, ministros -ueces* +ombres de secretarias 4ue son las 4ue dan acceso a 4uienes toman las decisiones* @iniNtra ectorias de los pol2ticos, en d$nde militaban antes, cu7ndo se les acus$ de corrupci$n* Airi!entes de or!ani1aciones populares* 5nstituciones de la sociedad ci#il* Gu2a de medios de comunicaci$n, escritos audio#isuales* A$nde encontrar al obispo en 4u, con#ento suele desa unar* A$nde encontrar al coronel a 4u, discoteca suele acudir* Este arsenal de direcciones a!ili1ar7 mucho el pro!rama, puesto 4ue, si "uera necesario, llamaremos sin demora desde cabina a los denunciados a los e#entuales ne!ociadores del con"licto* 9uida tu directorio como oro en pol#o* +o lo de-es sobre la mesa del bar ni lo lle#es en bandolera* /i)lioteca (rgente En casa se!uramente tenemos nuestra biblioteca personal con literatura, manuales de radio, te;tos de historia sociolo!2a, diccionarios una torre de libros pendientes 4ue #amos a leer un "in de semana, aun4ue no ha amos especi"icado de 4u, ao* <ero en la emisora haremos acopio de libros documentos "uncionales al pro!rama de intermediaci$n* 8a 9onstituci$n de la Bep0blica, las Aeclaraciones de Aerechos Cumanos, los 9$di!os de Traba-o, los 9$di!os <enales, las 8e es de Acceso a la 5n"ormaci$n <0blica, los Be!lamentos de Telecomunicaciones, los Tratados 5nternacionales "irmados por nuestro pa2s, presupuestos estatales municipales, el 0ltimo 5n"orme del <+UA el de la 9omisi$n de la Merdad, publicaciones o"iciales con"idenciales* Casta la Biblia nos har7 "alta* Relo7es de ci(dadan4a Este mecanismo es tan insolente como e"ica1 para dar se!uimiento a los casos m7s di"2ciles*

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5ma!inemos una terrible inundaci$n* El !obernador de la pro#incia #ia-a de inmediato al lu!ar de los hechos promete a los damni"icados 4ue pronto tendr7n un techo se!uro* En dos meses las obras estar7n concluidas* 8a emisora, tambi,n presente en el sitio del desastre, ha !rabado la promesa del !obernador* <ocos d2as despu,s, un corresponsal in"orma lo si!uiente% &8os damni"icados de la reciente inundaci$n si!uen #i#iendo en impro#isados campamentos sin 4ue hasta la "echa ha an recibido nin!una a uda del !obierno pro#incial* <asan los d2as* 8as obras de reconstrucci$n no se inician* 8os #ecinos #ecinas sobre#i#en en condiciones miserables* Ante esta situaci$n, la emisora pone en marcha el reloj de la ciudadana%
EHE9T3 839UT3BA T59 TA9 El !obernador +icol7s <omarrosa se comprometi$ a reconstruir las #i#iendas del sector a"ectado por las inundaciones%

G3BEB+AA3B 8as obras estar7n concluidas en dos meses* 839UT3B Haltan 3G d2as para 4ue su palabra se cumpla*

Al d2a si!uiente, el relo- a#an1a%

839UT3BA 839UT3B El !obernador +icol7s <omarrosa se comprometi$*** Haltan 3F d2as para 4ue su palabra se cumpla*

K as2, un d2a otro* En los in"ormati#os o boletines especiales, la radio recuerda las promesas hechas por el "uncionario* Al lle!ar el d2a cero, las obras ni si4uiera han comen1ado* Entonces, la emisora sube el tono%
839UT3BA Ka se cumplieron los dos meses ni un ladrillo ha sido puesto* .A$nde 4ueda la palabra del !obernador <omarrosa/

Ae la cuenta re!resi#a se pasa a la pro!resi#a%

839UT3BA +icol7s <omarrosa no cumpli$ lo prometido%

G3BEB+AA3B 8as obras estar7n concluidas en dos meses* 839UT3BA Co hace un d2a 4ue el seor !obernador "alt$ a su palabra*

Co hace dos d2as*** Co hace tres d2as*** 9omo el mos4uito* 9omo las olas del mar* 9omo la rabia de la !ente cansada de promesas incumplidas*

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8isto* Ka tenemos nuestro malet2n de herramientas para dar se!uimiento a los casos denunciados* Tambi,n necesitaremos armar #arias redes para 4ue la intermediaci$n obten!a me-ores resultados* Meamos al!unas indispensables* Red de corresponsales 8a ma or2a de las emisoras cuenta con una red de corresponsales, #oluntarios o pa!ados, 4ue despachan noticias desde di"erentes puntos de la ciudad, la re!i$n o el pa2s* El per"il de estos corresponsales suele ser limitadamente in"ormati#o* En#2an sus notas, a lo m7s !raban al!unas entre#istas para ilustrarlas* <ero no suelen comentar la in"ormaci$n 4ue trasladan, #2a tele"$nica o pre!rabada, a la radio* En la propuesta 4ue estamos haciendo, la misi$n de los corresponsales se rede"ine por4ue ellos ellas pueden participar acti#a decisi#amente en la labor period2stica de intermediaci$n* En el caso mencionado de 9humbi#ilca, .4ui,n me-or situado 4ue el corresponsal de esa localidad para completar la in"ormaci$n de la pro"esora participar con nue#os datos sobre el presunto delito cometido por Bam$n Garc2a/ 8a red de corresponsales recibir7 capacitaci$n espec2"ica por parte de la emisora para desempear con sol#encia, m7s all7 de sus tareas in"ormati#as, el nue#o desa"2o de la corresponsala de intermediacin* :u lealtad a la emisora su responsabilidad period2stica debe estar !aranti1ada* Ahora bien, pueblo chico es in"ierno !rande* <ara e#itar represalias de autoridades locales mu pr$;imas, estos corresponsales actuar7n muchas #eces como con"identes* Red de con-identes Un in"ormante mantiene un #2nculo ocasional con el periodista* En muchos casos, se limita a una simple llamada tele"$nica o a un encuentro para brindar So #enderT al!una in"ormaci$n* 8os in"ormantes son 0tiles para nuestro traba-o, pero .c$mo saber si nos est7n diciendo la #erdad o responden a otros intereses/ :in descuidarlos, es me-or "ormar nuestra propia red de con"identes* .Qu, es un con"idente/ +o es un sopl$n ni un esp2a* Es al!uien 4ue tiene acceso a "uentes con)idenciales 4uiere poner esa in"ormaci$n, 4ue mu pocos mane-an, al ser#icio de la comunidad* El con"idente mantiene un #2nculo habitual con el radialista o con todo el e4uipo de prensa*

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9omo su nombre indica, este intercambio secreto de in"ormaci$n se basa en la con"ian1a mutua* +i el periodista #a a traicionar di#ul!ando la "uente, ni el con"idente #a a delatar al personal de la emisora* <or esta ra1$n, los con"identes son siempre #oluntarios #oluntarias* 9on"idente 4ue cobra por un dato, sospechoso de !arabato* 8a red de con"identes no tiene nudos* Todos los hilos #an #uel#en de "orma independiente hacia el periodista de intermediaci$n* <ero no se cru1an entre s2* &+o te aconse-o 4ue te metas en ese l2o* Est7n los narcos detr7s emisora no puede e;ponerse tanto*** la

:e trata de ir "ormando una red de personas mu con"iables en las di"erentes instancias !ubernamentales, en instituciones p0blicas, entre las Huer1as Armadas, en ese resbaloso mundo "inanciero en el m7s resbaloso mundo pol2tico* &8o 4ue pasa es 4ue ese abo!ado 4ue se consi!uieron los huel!uistas traba-a tambi,n para la empresa* Es un nieto de puta, por4ue su padre "ue tan sin#er!Ven1a como ,l* 8os con"identes no salen al aire* <ero ponen a #olar a m7s de uno* 101 Red de asesores 3tra cosa son los asesores asesoras 4ue nos a udar7n a tramitar de manera m7s acertada las denuncias* <or e-emplo, se nos har7 indispensable contar con un abo!ado laboralista por4ue recibiremos muchos casos #inculados a la e;plotaci$n en el traba-o* 5!ualmente, si priori1amos &. c$mo no hacerlo/& la #iolencia de !,nero e intra"amiliar, necesitaremos la orientaci$n de una sic$lo!a de una conse-era le!al para encarar estas situaciones* @ientras m7s contactos pro"esionales ten!amos, m7s se!uros nos sentiremos al abordar la in"inita !ama de con"lictos 4ue se nos ir7n presentando en el pro!rama para poder hacerles un se!uimiento responsable* Alianzas <ensamos 4ue era una a#ispa se nos #ino encima el a#ispero* :uele ocurrir 4ue la emisora arranca con un caso aparentemente simple las cosas se #an enredando* :i nos descuidamos, la situaci$n nos puede desbordar hasta irse de las manos*
101

<ara el periodismo de intermediaci$n son indispensables las astutas recomendaciones de <epe Bodr2!ue1 en su libro <eriodismo de in#esti!aci$n, t,cnicas estrate!ias* <aid$s, Barcelona 1II4*

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<ara e#itar esto multiplicar sus "uer1as, la emisora establecer7 alian1as con otras instituciones 4ue ten!an una misi$n similar a la su a* 8a Ae"ensor2a del <ueblo "i!ura en el primer lu!ar* 8os or!anismos de Aerechos Cumanos, la Ae"ensa del 9onsumidor, las 9omisar2as de la @u-er, las Meedur2as 9iudadanas, los sindicatos !remios, las -untas de #ecinos, las parro4uias comunidades reli!iosas comprometidas con el cambio* 8le!ado un momento de mucha presi$n sobre la radio, podremos contar con su respaldo* Entre las alian1as m7s necesarias "i!uran los otros medios de comunicaci$n de la localidad* +o seremos tacaos con ellos a la hora de sociali1ar primicias para 4ue ellos no sean insolidarios con nosotros en el momento de cubrir una intermediaci$n* Co por tu radio, maana por la m2a* :i la situaci$n se complica, es probable S saludableT 4ue ten!amos 4ue con#ocar a una rueda de prensa para in"ormar sobre los chanta-es otras amena1as recibidas por el lado m7s !rueso de la so!a* Cons(ltorio de ed(cacin ci(dadana En un taller reali1ado en 9aracas, Bandolph Bor!es, coordinador de pro!ramaci$n de la KMaE @undial, propuso un cuarto nivel para desarrollar el periodismo de intermediaci$n* El cole!a se re"er2a a un consultorio permanente de educacin ciudadana donde la audiencia pueda orientarse sobre 4u, mecanismos emplear para en"rentar tal caso, a 4u, instituciones recurrir, 4u, le es re!lamentos e;isten, cu7les son sus derechos c$mo puede hacerlos #aler* +o s, si ser7 un cuarto ni#el o un e-e 4ue atra#iesa todo el traba-o period2stico, desde la denuncia de los o entes hasta su posible soluci$n con las autoridades* En cual4uier caso, a lo lar!o del pro!rama los conductores ir7n salpicando estas instrucciones orientaciones 4ue permitan encau1ar me-or los casos planteados o por plantear* 8a in"ormaci$n ciudadana es poder ciudadano*

BACIA !A /O0RANDE
Ahora nos trasladamos a Tambo!rande, un distrito en el seco norte peruano* El relato 4ue si!ue, como labor de se!uimiento de una denuncia, no puede ser m7s e-emplar* En el pueblo de Tambo!rande #i#en unas 2> mil personas, campesinos de mini"undios, cosechadores de man!os lim$n* Todo estaba tran4uilo hasta 4ue una empresa minera canadiense ol"ate$ el ne!ocio 4ue se escond2a ba-o a4uellas tierras*

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<or esas -u!arretas del destino, resulta 4ue Tambo!rande est7 edi"icado sobre una mina de oro* 8a #eta principal pasa por deba-o de la pla1a central del pueblo* &+o problem &di-o el dueo de la @anhattan @inerals&* 9ambiaremos el pueblo de lu!ar* &<ero, mister, Tambo!rande es la capital del distrito* &<ues el distrito cambiar7 de capital* 8os moradores de Tambo!rande, al conocer las pretensiones de la @anhattan, se indi!naron* A pesar de ello, el presidente Alberto Hu-imori, en uno de sus tantos ne!ociados, autori1$ la lle!ada de la empresa en 1III* 8a @anhattan conoc2a el recha1o de los moradores* Ten2a 4ue persuadirlos para 4ue se "ueran con su pueblo a otra parte* Entonces, se acercaron a Badio 9uti#al0, la emisora de <iura m7s presti!iada entre los campesinos 4ue 4ueda a una hora de camino de Tambo!rande* &+osotros 4ueremos 4ue el pueblo comprenda los bene"icios de la mina* Aesarrollo, pro!reso, prosperidad*** &.K 4u, 4uieren de nuestra emisora/ &Al4uilar un espacio* :er7 un pro!rama, como dir2an los militares, de ablandamiento &el !rin!o no lo!raba disimular su cinismo&* .8o podr2amos llamar .ambo .ambito/ K "ue as2 4ue la radio, siempre de"ensora de los a!ricultores, comen1$ a pasar micropro!ramas sobre las #enta-as 4ue la empresa minera traer2a al distrito* &Total, es solo una publicidad &dec2a una administrati#a cuidadosa de los reales* &.K no compromete nuestra posici$n/ &<ues pon!amos al "inal de los micros O,ste es un espacio contratadoO* 8a @anhattan instal$ una o"icina en la pla1a principal del pueblo para iniciar los traba-os de e;ploraci$n* 8as protestas populares no se hicieron esperar* K el con"licto interno en la radio tampoco* &+uestra opci$n es por la a!ricultura, no por la miner2a &dec2a el conductor del pro!rama maanero&* Esa mina se a!ota en pocos aos* .K lue!o, 4u,/

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&8a !ente est7 desempleada &ar!umentaba una locutora&* 9on la mina, al menos*** &<an para ho , hambre para maana* Aespu,s no se podr7 sembrar una plantita por4ue nada #a a crecer* El r2o, la tierra, todo 4uedar7 contaminado* @ientras en la radio discut2an, la comunidad de Tambo!rande or!ani1$ un Hrente de Ae"ensa de sus recursos naturales* Al "rente del Hrente, estaba Godo"redo Garc2a Baca, diri!ente a!rario, l2der ecolo!ista, respetado por todos* &'A2as d, Aios) &Godo"redo lle!$ tempranito a la emisora piurana&* Men!o a poner una denuncia* &.K contra 4ui,n es la denuncia, don Godo"redo/ &pre!unt$ la recepcionista* &9ontra ustedes &el a!ricultor, a pesar de la "irme1a, sonre2a&* Quiero acusar a Badio 9uti#al0 por esos pro!ramitas 4ue est7n di"undiendo* .Qu, les pasa, se #endieron a la empresa/ &+o es eso, don Godo"redo &la chica intentaba tapar el sol de 9ol7n con el dedo mei4ue&* .Acaso la radio no ha estado siempre de su lado/ Esto es solo una publicidad* &'Gu7)*** '<ues est7n borrando con el codo lo 4ue escriben con la mano) 8a presi$n sobre la emisora era tremenda* Al!unos corresponsales comen1aron a decir lo mismo 4ue los diri!entes, 4ue 9uti#al0 se hab2a #endido a la empresa minera* Bodol"o A4uino, director de la radio, reuni$ a todo el personal* &.Qu, piensan, 4u, proponen/ &8o primero &di-eron los de prensa& sacar esa hue#ada de .ambo .ambito* Estamos perdiendo credibilidad* &+o basta con sacarlos del aire &opinaron los del pro!rama a!rario&* El asunto es sumarse a la lucha* K no es cuesti$n de ti o de m2, sino 4ue la radio como tal se comprometa* &A ponerse las pilas, compaeros &conclu $ el director&* Tenemos un lar!o camino por delante* <ero nos #amos a comprar el pleito, s2 seor* 9orrieron los meses* A inicios del 2001, la empresa minera, "eli1 de la #ida sin hacer caso a nadie, continuaba sus traba-os* Ka estaban tra endo los e4uipos para comen1ar la e;plotaci$n* Ka estaban chanta-eando a los a!ricultores empobrecidos para comprar sus parcelas a precios rid2culos* Ka ten2an amarrados

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muchos hilos del poder, entre ellos, al!unos medios de comunicaci$n pro#inciales 4ue apo aban a la @anhattan* &:e #an por4ue se #an &dec2a Godo"redo, el l2der&* A4u2 no ha #uelta atr7s* En "ebrero, los #ecinos #ecinas, desesperados, asaltaron las o"icinas de la empresa, destru eron la ma4uinaria 4uemaron el campamento* &'Grupos terroristas) &!ritaban los a"uereos* &'Terroristas ustedes, #7 anse de a4u2) &!ritaban los tambo!randinos* En mar1o "ue la !ran marcha* El pueblo entero, en una demostraci$n de "uer1a ciudadana nunca antes #ista, se mo#ili1$ hacia <iura para 4ue en el Aepartamento & en todo el <er0& conocieran el repudio "rente a la empresa minera* Godo"redo iba al "rente* Badio 9uti#al0 inici$ sus transmisiones con la unidad m$#il instalada en Tambo!rande* &'A!ro s2, mina no) &!ritaban los mani"estantes* A los pocos d2as de estos hechos, el 31 de mar1o, un encapuchado acech$ la camioneta de Godo"redo Garc2a en un recodo solitario le dispar$ al cora1$n* Godo"redo muri$ en el acto* :u hi-o 4ue lo acompaaba cont$ el horror de a4uellas horas* 8a polic2a deslind$ responsabilidades, los militares tambi,n* El diario El 9orreo, #o1 "iel del amo e;tran-ero, hasta pretendi$ culpar al hi-o* &.Qui,n mat$ a Godo"redo/ &la pre!unta iba #en2a en boca de todos*

&El nombre del criminal se escribe con @ &ase!uraban los del Hrente de Ae"ensa&* 9on la @ de @anhattan* 8a emisora cerr$ "ilas con los intereses de Tambo!rande* Esto no impidi$, sin embar!o, 4ue el e4uipo de prensa se acercara a la minera para pedir su opini$n sobre los hechos #iolentos 4ue se suced2an* &+o tenemos nada 4ue declarar &era la habitual respuesta* :e hicieron debates en la radio para 4ue la empresa diera sus puntos de #ista escuchara a los a!ricultores* 8a Ae"ensor2a del <ueblo con#oc$ a mesas de di7lo!o con el @inisterio de Ener!2as @inas con el obispo ]scar 9antuarias como mediador* <ero los arro!antes directi#os de la @anhattan no se di!naban asistir*

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Una tarde, Bobert Berme-o, del noticiero de 9uti#al0, lo!r$ entre#istar nada menos 4ue a Am,rico Milla"uerte, Gerente General de la @aniatan* &Es necesario 4ue la poblaci$n comprenda &el !erente no pod2a escapar del micr$"ono& 4ue este pro ecto ser7 un polo de desarrollo nacional* &<ero en 9erro de <asco, en 9a-amarca en otras 1onas mineras del <er0, en #e1 de me-orar, las comunidades se han empobrecido* .3currir7 lo mismo en Tambo!rande/ &9omo le e;plico, seor periodista*** &.Ustedes se ri!en por principios democr7ticos, me supon!o/ &pre!unt$ a boca-arro el entre#istador* &:2, por supuesto* &.K si la ma or2a les dice 4ue se #a an/ :e!0n la 0ltima encuesta, el IJ por ciento de la poblaci$n no 4uiere saber nada de la @anhattan* .9ontra #iento marea ustedes 4uieren 4uedarse en Tambo!rande/ &Bueno*** Cemos in#ertido a FJ millones*** &Una 0ltima pre!unta, :r* Milla"uerte* .Usted est7 peleado con Badio 9uti#al0/ &Bobert no le sacaba el micr$"ono&* <or4ue lo hemos in#itado una otra #e1 no conse!uimos 4ue #en!a a hablar a la emisora* &En lo absoluto, seor periodista &el !erente no sab2a c$mo 4uitarse a4uella pul!a de la ore-a&* 8o 4ue pasa es 4ue hemos estado de #ia-e*** <ara nosotros, la prensa es sa!rada* En no#iembre del 2003, "ueron las tres -ornadas de paro* Tambo!rande se embander$* En los !ua a4uiles, esos palos enormes, col!aron bocinas para escuchar a 9uti#al0* El e4uipo de prensa lle!$ de madru!ada a Tambo!rande para iniciar las transmisiones en directo* Ka estaban listos los pi4uetes* Ka estaba or!ani1ada la marcha 4ue saldr2a, una #e1 m7s, hacia la cabecera departamental, <iura* &+o ha paso* &:omos periodistas de Badio 9uti#al0 &enseaban el letrero dibu-ado en la camioneta, les daban paso les aplaud2an* Una campesina se acerc$ a Bobert* 9uando supo 4ue era de la radio, casi le besa las manos*

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&Gracias por estar a4u2* Godo"redo tambi,n est7 presente* K est7 mu or!ulloso de ustedes* Este e-emplo &4ue dar2a para una radiono#ela de cien cap2tulos& muestra bien la di"erencia 4ue e;iste entre un "ormato, di!amos una mesa de debate, un proceso de intermediaci$n* En un debate, el moderador o moderadora ser7 "elicitado por su imparcialidad* Quien conduce una pol,mica radio"$nica !uarda su cora1oncito en el bolsillo da i!uales oportunidades a todos los in#itados, a todas las posiciones en liti!io* Aespu,s, si !usta, escribir7 un comentario o har7 un reporta-e sustentando sus puntos de #ista sobre el tema 4ue se ha a debatido* El periodismo de intermediaci$n no es imparcial* +o puede serlo* En estos cuatro aos 4ue dura la batalla ciudadana "rente a la @anhattan @inerals, .Badio 9uti#al0 hubiera podido ser neutral/ +o se puede 4uedar bien con Aios con :atan7s*

RADIOREVI"!A DE IN!ER EDIACIIN

8a intermediaci$n period2stica se puede e-ercitar en di"erentes momentos de la pro!ramaci$n a tra#,s de #ariados "ormatos* El 4ue proponemos a continuaci$n es s$lo un modelo* +o es totalmente nue#o* 9on sus m7s sus menos, muchas emisoras lo han puesto en pr7ctica les "unciona mu bien* Al!unas #eces, sin embar!o, tras los micr$"onos aparentemente -usticieros, se esconden ob-eti#os espurios, sea conse!uir dinero sucio a cambio de silencios, sea hacer carrera pol2tica !racias a la dema!o!ia* Ahora bien, 4ue estos cole!as lo ha!an con Dciertas malas #oluntadesE no deber2a pro#ocar 4ue nosotros nos retiremos, como cantan en A acucho*

DURACIIN @ BORARIO"
Ka 4ued$ atr7s el tiempo de los mosaicos para el diseo de la pro!ramaci$n radio"$nica* Co se piensa m7s en blo4ues, radiore#istas de lar!o aliento 4ue ocupan #arias horas de transmisi$n* .9u7nto puede durar la radiore#ista de intermediaci$n 4ue proponemos/ @edia hora* Una hora* 3 dos* .K en 4u, horario ser2a me-or pro!ramarla/ Todas las opciones son #7lidas* Meamos las tres m7s "recuentes% en la primera maana, en la media maana en las tardes* 1>F

En la primera maana SF%00 a J%00 am, G%00 a I%00 amT tenemos un pro un contra* 8a #enta-a es 4ue conse!uimos audiencia desde el arran4ue de la -ornada* @uchos o entes despiertan , sin haberse restre!ado a0n las le!aas, tantean el radio, lo prenden comien1an a enterarse de lo 4ue ha pasado en el mundo en su barrio mientras ellos dorm2an* Este horario maanero, sin embar!o, puede resultar inc$modo para contactar a las autoridades "uncionarios* .Qu, hacer, entonces/ @uchas emisoras tienen una se!unda emisi$n period2stica alrededor del mediod2a* En ese espacio podr7n tramitarse las llamadas pendientes, los careos, el se!uimiento de los casos* Ubicar la radiore#ista a media maana SI%00 a 11%00 am, 10%00 a 12%00 amT tiene como #enta-a la posible inmediate1 de la intermediaci$n la des#enta-a de 4ue la audiencia pueda haber sido seducida por los espacios tempraneros de la competencia* 3tra alternati#a es la tarde S14%00 a 1F%00 pmT* Es un tiempo c$modo, hasta menos acelerado, para contactar a las instituciones p0blicas* <ero radio"$nicamente, resulta m7s "r2o*

E2UIPO BU ANO
.9u7l ser2a el e4uipo humano m2nimo para lle#ar adelante un pro!rama como ,ste/ Meamos* <odemos traba-ar con un solo conductor o conductora* @uchas emisoras lo hacen as2, a "alta de m7s personal cuali"icado* En realidad, lo me-or ser2a contar con dos, una mu-er un hombre* Ambos se apo ar7n en la atenci$n a los denunciantes en la interpelaci$n a los denunciados* 8as di"erentes sensibilidades, "emenina masculina, abordar7n m7s complementariamente los problemas* 5nsistimos en la participaci$n de una conductora por la especial capacidad de ne!ociaci$n resoluci$n de con"lictos 4ue tienen, como a #imos, las mu-eres* Estos conductores ser7n las #oces de acompaamiento a lo lar!o de todo el pro!rama* Tienen 4ue ser buenos animadores Sno es lo mismo 4ue buenas #ocesT, mantener un tono alto, en,r!ico Sno es lo mismo 4ue sermoneadorT, sin timide1 "rente a los !randes, sin arro!ancia "rente a los pe4ueos* Un tono decididamente democr7tico* 8os conductores se preocupar7n de tener conocimientos !enerales amplios, estar7n al d2a con la co untura 4ue #i#e el pa2s S la internacional tambi,nT, tendr7n capacidad de plani"icaci$n, dotes de impro#isaci$n, disposici$n para asumir ries!os, #alores ciudadanos interiori1ados* +o tienen 4ue ser santas ni supermanes* Basta con la coherencia entre lo 4ue hablan lo 4ue #i#en*

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?unto a los conductores, est7 un coordinador o coordinadora del espacio Sse le suele tambi,n llamar productorT* Esta "i!ura es indispensable para la buena marcha de la radiore#ista* .Qu, "unciones tiene/ @uchas* Becibir las llamadas tele"$nicas mantenerlas en l2nea* Becibir las #isitas, anotar los nombres, darles pase a cabina se!0n turno* Tomar las precauciones necesarias, che4uear los documentos de identidad, anotar o "otocopiar los mismos, a#eri!uar m2nimamente de 4u, se trata* 5n#itar a #enir a la radio a 4uienes presenten por tel,"ono una denuncia !ra#e* .9$mo sabemos 4ui,n es 4ui,n a la distancia/ <or tel,"ono no se tratan situaciones delicadas* Quien coordina el pro!rama hace de "iltro, de puerta de se!uridad, entre el p0blico la radio* K hace tambi,n de e;plorador contactando a las personas interpeladas por los denunciantes* 8lamar7, concertar7 citas tele"$nicas o presenciales, preparar7 las entre#istas hasta las e#entuales mesas de ne!ociaci$n* Es la mano derecha tambi,n la i14uierda de los conductores* Un operador u operadora para la parte t,cnica* Este cole!a no solamente tendr7 los micr$"onos los recursos a punto, sino 4ue traba-ar7 estrechamente con el e4uipo de producci$n* +o es un mue#eNperillas, sino un elemento "undamental para "acilitar la memoria de los conductores* 9onoce los archi#os de audio, sabe d$nde est7n las promesas del diputado d$nde colocar la estro"ita de los ?uanes 8 Dios le pido !ue mi pueblo no derrame tanta san re * Tiene un !ui$n con las secciones e#entuales del pro!rama, recuerda los tiempos, mantiene el ritmo del con-unto, participa acti#amente en la plani"icaci$n la e#aluaci$n de la radiore#ista* 8a est,tica del pro!rama &inseparable de la ,tica& depende en buena medida del carisma de los operadores t,cnicos* .<odemos contar con un reportero o reportera/ .9on dos/ .9on tres/ :er2a estupendo* :i se ha denunciado 4ue en tal escuela est7n #endiendo dro!a a menores, el reportero ir7 de inmediato al lu!ar de los hechos transmitir7 desde all7* :i los -ubilados est7n marchando por4ue les recortaron sus pensiones, la reportera, con m$#il o celular, entre#istar7 a los ancianos contar7 4u, est7 pasando con ellos* 8os reporteros son los o-os de los conductores* Ka es hora de pre!untarnos 4ui,n diri!e este pro!rama* <uede ser 4ue el mismo -e"e o -e"a de prensa asuma esa tarea* <uede ser 4ue el pro!rama #a a !anando audiencia, #a a complic7ndose, re4uiera de una persona a tiempo completo* 8a 0ltima responsabilidad, naturalmente, cae sobre la direcci$n !eneral de la emisora*

E2UIPO !JCNICO
9omo m2nimo, necesitamos un par de l2neas tele"$nicas en cabina* :er7 "recuente tener en una a 4uien demanda en la otra a 4uien es demandado* .K si s$lo

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disponemos de una l2nea/ 9on esa sola traba-aremos* <ero con la condici$n de comen1ar ho mismo las !estiones para conse!uir la se!unda* El acceso a internet desde la cabina master ser7 una herramienta poderosa para los conductores* Aisponiendo de una buena base de datos una amplia lista de )avoritos, encontrar7n la p7!ina de tal ministerio, los re4uisitos de mi!raci$n, los derechos de la nie1 la adolescencia, los presupuestos de tal o cual dependencia p0blica, en "in, in"ormaci$n de enorme importancia para tramitar las denuncias con ma or seriedad pro"esionalismo* Una unidad m$#il o, al menos, un par de celulares, permitir7n la interacci$n entre los estudios la calle* +adie #eri"icar7 me-or la in"ormaci$n 4ue los reporteros en#iados por la radio* Ahora bien, si una emisora es pe4uea no cuenta con nin!uno de estos recursos, tambi,n puede hacer periodismo de intermediaci$n* El micr$"ono de cabina una !rabadorita reportera son su"icientes para comen1ar* 8a !ente #endr7 a la radio con sus problemas denunciar7* +osotros iremos donde las autoridades las interpelaremos* As2 se empie1a* 9uando no ha pan dulce, !alletas sin sal*

E"!RUC!URA
8a estructura de este tipo de pro!ramas es tan "le;ible #ariada como la #ida misma* :on los o entes 4uienes deciden la ma or parte de los contenidos* 9uando la !ente #iene o llama a la radio, cuando presentan sus denuncias, cuando los reporteros encuentran en las calles los problemas, se acti#a el proceso de intermediaci$n* Este proceso, como #imos, tiene tres momentos% la denuncia, la interpelaci$n el se!uimiento hasta alcan1ar una soluci$n "a#orable* <ero estos momentos no son continuos, lineales* 9omien1a uno se entre#era con otro* :e denuncia ho , a lo me-or, se contacta a la autoridad responsable maana* El pro!rama como tal tiene una determinada duraci$n* <ero no ha un n0mero "i-o de casos* <uede ser 4ue un problema, mu comple-o, nos ocupe un buen se!mento de la re#ista* 3 4ue ha a 4ue retomarlo puntualmente durante #arios d2as, incluso semanas* <uede ser 4ue ho lunes abordemos #arios asuntos sencillos 4ue se resuel#en con rapide1* Que el martes no demos abasto por la cantidad de llamadas* K 4ue el mi,rcoles ten!amos 4ue echar mano a #arios enlatados para llenar el espacio* .A 4u, compararemos la estructura de una radiore#ista de intermediaci$n/ Tal #e1 a un tapi1 con hilos de muchos colores, como los 4ue te-en las mu-eres de Guatemala* 9ada caso 4ue se nos presenta es un hilo* 8a punta ro-a nos la dio

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una llamada tele"$nica* 8a primera calada es ubicar a tal "uncionario de tal instituci$n p0blica* 8a se!unda calada es en#iar al reportero* <ero mientras esto ocurre, un hilo a1ul entra en el telar* :e cru1a se entrecru1a con el anterior* K un tercero amarillo* 8a lan1adera #a #iene, la sabia te-edora si!ue con sus o-os el recorrido de cada color* Muel#e al ro-o, lo de-a pendiente, toma un cuarto hilo, esta #e1 ne!ro, lo anuda bien, re!resa al amarillo, lo #a a-ustando entre las !u2as #erticales del telar* :$lo ella conoce la urdimbre del pro!rama, como dir2a la apasionada radialista 9armen <ue o* 8a audiencia dis"ruta de la trama multicolor* @7s 4ue de una plani"icaci$n Shacia delanteT, este pro!rama necesita de una retrospecti#a Shacia atr7sT para 4ue no de-ar hilos sueltos* Al inicio, los conductores recordar7n a la audiencia los casos pendientes los a#ances lo!rados* 8o m7s indispensable, mirando en ambas direcciones, es una e#aluaci$n permanente para 4ue los colores del tapi1 est,n en su lu!ar en su correcta orientaci$n* Aec2amos antes 4ue el periodismo de intermediaci$n #a de la mano con los otros cuatro* Meamos esto m7s en detalle* 8a ma or parte del tiempo de la re#ista la ocupar7n, ob#iamente, los 4uehaceres de la intermediaci$n ciudadana* <ero el pro!rama inclu e tambi,n mucha in)ormacin* <or una parte, los corresponsales reporteros en#iar7n noticias 4ue no necesariamente implican un es"uer1o mediador* <or otra parte, podemos incluir en determinados momentos &m7s o menos "i-os& boletines in"ormati#os sobre el acontecer nacional e internacional* 3 una secci$n deporti#a* Ca emisoras 4ue di"erencian en horarios separados el noticiero la re#ista de intermediaci$n* Es una "$rmula* 3tras, en un mismo pro!rama, traba-an media hora o una hora de in"ormaciones , a continuaci$n, abren los micr$"onos al reclamo de la ciudadan2a* Es otra "$rmula* Tambi,n puede dar resultado la me1cla de ambos "ormatos &noticias denuncias&, especialmente cuando no tenemos mucha e;periencia en el mane-o de este 4uinto periodismo* El periodismo de opinin tiene un lu!ar pri#ile!iado en la radiore#ista 4ue proponemos* <uede concretarse en un comentario o editorial "rente a un hecho !ra#e relacionado con al!uno de los casos 4ue se est7n intermediando* 3 una toma de posici$n "rente a determinada amena1a recibida por la emisora* <odemos incluir una entre#ista de pro"undidad para comprender me-or una situaci$n Scon tal de 4ue no sea tan pro"unda 4ue aho!ue el ritmo del pro!ramaT* 8a opini$n tambi,n puede e;presarse en secciones de humor pol2tico hasta con radioclips* Un "ormato particularmente 0til son las mesas de ne!ociaci$n* Ustas pueden incluirse, e#entualmente, dentro de la misma radiore#ista* 3 pueden con#ocarse en otro horario d2a* <or e-emplo, un "in de semana* Aurante las mismas, aun4ue la emisora ten!a una l2nea editorial clara, los moderadores -u!ar7n con imparcialidad period2stica, i!ual 4ue en las mesas de debate*

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El periodismo de interpretacin ser7 una preocupaci$n constante de los conductores 4ue ir7n brindando el debido conte;to a los casos tratados* :i se denuncia al pe4ueo #endedor de dro!as, ha 4ue hacer re"erencia a los polic2as 4ue conocen el lu!ar de e;pendio reciben coimas para no hacer nada* En cuanto al periodismo de investi acin, ,ste es hermano de san!re de la intermediaci$n* A Badio Kara#2, en Are4uipa, <er0, lle!aron denuncias sobre la corrupci$n 4ue e;ist2a en la ?e"atura de Tr7nsito, donde conceden las licencias de conducir* <aul 8ostaunau, del e4uipo de prensa, se camu"l$ "ue a solicitar & !rabadora escondida& su innecesario bre#ete* Aescubri$ una ma"ia bien or!ani1ada 4ue comen1aba en los tramitadores, se!u2a por los o"iciales e inclu2a hasta al !uachim7n* 8os datos obtenidos permitieron no solamente #eri"icar la denuncia, sino ampliar la lista de corruptos* .<odemos tener secciones "i-as/ :2, pero con "le;ibilidad* :upon!amos 4ue plani"icas el editorial para tal hora* <er"ecto ho maana* <ero sucede 4ue pasado, en ese mismo momento, tienes en l2nea a un tibur$n* Betrasas tu editorial si!ues pescando* Aespu,s, a habr7 tiempo para comentar* Tambi,n ocurrir7 4ue, mientras ubicamos a una instituci$n o a un particular, necesitamos completar el espacio* <ara eso est7n los spots, los s+etches, los persona-es inesperados, las in"ormaciones 4ue nos lle!an #2a internet* 9omo ma!os con sombrero #arita, 4uienes conducen la re#ista tendr7n un lote de recursos de audio 4ue pueden incluir en cual4uier tiempo de espera o para pa#imentar baches* Entre estos recursos, desta4uemos los embellecedores 4ue dan calor color a todo el pro!rama* El operador t,cnico preparar7 un -ue!o #ariado de e"ectos de sonido% sirenas, motores, bulla calle-era, carros 4ue chocan, llu#ia*** con los 4ue podemos ambientar las di"erentes situaciones denunciadas* :i un sin#er!Ven1a es capturado, le daremos color a esa noticia con el e"ecto de las re-as de c7rcel* :i ha habido un crimen, 4ue se oi!an disparos* :i los maestros marchan en las calles, 4ue se escuchen sus consi!nas* K as2* Tambi,n dispondremos de una buena reser#a de !olpes musicales, ale!res tristes, de suspense dram7ticos, ir$nicos c$micos, para aumentar la temperatura de las in"ormaciones* 8as notas de un rap ridiculi1ar7n al pol2tico mentiroso unos acordes ne< a e pondr7n emoci$n a las declaraciones de los campesinos 4ue consi!uieron, despu,s de tantas humillaciones, sus t2tulos de propiedad* Ca1te un banco de estro"as musicales para re"or1ar los temas period2sticos* Un #erso de 7uscando visa para un sue$o, de ?uan 8uis Guerra, ilustrar7 el timo de los pasaportes para un !rupo de in!enuos mi!rantes* 1usticia* tierra # libertad, de @an7, te ser#ir7 para la problem7tica ind2!ena* K las Decisiones de Bub,n Blades ironi1ar7n las indecisiones de nuestros pol2ticos*

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.K la publicidad/ .A$nde la metemos/ <odemos ubicarla al "inal de las medias horas* 3 cada cuarto de hora* Tambi,n podr2amos intercalar anuncios comerciales a lo lar!o de todo el pro!rama, siempre 4ue est,n debidamente separados del di7lo!o ne!ociador* 9omo las re#istas de intermediaci$n !o1an de altos 2ndices de audiencia, los comerciantes no suelen entre!ar a la radio cuas !rabadas* <re"ieren 4ue los conductores ha!an uso de sus #oces &acreditadas ante la audiencia& para anunciar espa!uetis, cer#e1a cal1ones* :er7 me-or 4ue !rabemos los anuncios publicitarios reser#emos las #oces period2sticas para el periodismo*

O!RO" PRO0RA A"

8a intermediaci$n no se a!ota en un "ormato* Es una )orma de hacer periodismo* Una "orma de hacer radio 4ue #a m7s all7 de los noticieros las radiore#istas in"ormati#as* 9on un e-emplo nos e;plicaremos me-or* Tomemos la repro!ramaci$n de Badio @ara$n, en el ?a,n peruano* Esta emisora transmite en A@ H@ se ha tomado mu en serio la propuesta ciudadana* .9$mo la traducir7 en el con-unto de sus horarios pro!ramas/ Ae F a J de la maana arranca el 4oticiero 'ara$n* Este espacio se transmite en ambas bandas e inclu e tanto noticias locales como enlaces satelitales e in"ormaci$n recibida por internet* Tambi,n da paso a las denuncias recibidas de los moradores del distrito* &Becibidas o buscadas &aclara <aco @u!uiro, el director&* Ca 4ue estar atentos a los casos 4ue lle!an a la radio toda#2a m7s a los 4ue no lle!an* Ustos suelen ser m7s pelia!udos* Es e;actamente ah2 donde unen "uer1as el periodismo de intermediaci$n el de in#esti!aci$n* Uste 0ltimo se #uel#e imprescindible no solamente a la hora de destapar las corrupciones, sino despu,s, cuando ha a 4ue darles se!uimiento So perse!uimientoT a los corruptos* Terminado el noticiero matinal, 3linda @ori comien1a su re#ista 6e(to 6entido orientada a las mu-eres citadinas* Tiene mil temas a tratar, pero la intermediaci$n la concentra en la Ae"ensor2a de 9onsumidores* A continuaci$n, de 10 a 12 am, da inicio el pro!rama &abla 7arrio* ai6e @onto a, su animador calle-ero, priori1a la tem7tica ambiental las denuncias relacionadas con la ecolo!2a la se!uridad ciudadana* @ientras esto ocurre en la H@, Bo;ana Bobles anima en A@ una re#ista para las mu-eres campesinas* Trata de salud nutrici$n, !raba sociodramas

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radiono#elitas* Uno de sus e-es tem7ticos es la #iolencia intra"amiliar* 8a de los maridos contra sus compaeras la de los adultos contra nios nias* :u pro!rama intenta con#ertirse en una 9omisar2a de la @u-er al aire libre* En la se!unda tanda del +oticiero @ara$n, de 1 a 2 de la tarde, el e4uipo de prensa si!ue atando cabos 4ue ha an 4uedado sueltos a lo lar!o de la maana* <or la tarde, el per"il de la pro!ramaci$n cambia se #uel#e m7s musical descansado* Tampoco ha 4ue intermediar tanto 4ue acabemos estresados estresantes* 8a intermediaci$n se puede traba-ar, pr7cticamente, en todos los pro!ramas de contenido* El sentido com0n nos indicar7 la dosis*

LO" "IE!E PELI0RO"

En el Apocalipsis ha siete trompetas anunciando las amena1as 4ue se ciernen sobre el mundo* K en el periodismo de intermediaci$n hemos re!istrado otros tantos peli!ros 4ue re#olotean sobre 4uienes asuman este desa"2o radio"$nico* Un repaso no nos #endr7 mal*

CBI" O0RA1&A
.Cacemos lo mismo 4ue la peruana 8aura Bo11o, 4ue se autocali"ica de abo!ada de los pobres a cu o set lle!an in"elices reclamando -usticia, des!raciadas e;poniendo sus des!racias, abusadas abusadores/ .3 4ue @aritere, 9ristina, @$nica, Geraldo tantos otros animadores de telebasura/ El periodismo de intermediaci$n tiene ob-eti#os e;actamente opuestos a los de estos pro!ramas de chismes alcahueter2as* .Qu, buscan esos tal+ sho<s/ Be!odearse en el l2o, no solucionarlo* Mentilar la pestilencia para 4ue apeste m7s* E;citar al mono sapiens 4ue todos todas lle#amos dentro* 8a radiore#ista de intermediaci$n pretende todo lo contrario, busca resol#er los problemas* Adem7s, a4uellos pro!ramas no trascienden el caso indi#idual* :e "i-an solamente en el arbolito* +uestro aporte period2stico, al tramitar las denuncias, ser7 situar esos casos particulares en un conte;to 4ue permita anali1arlos comprenderlos me-or* 8a pre!unta del 7rbol la responde el bos4ue* En esos tal+ sho<s 4ue nos o"rece una tele#isi$n sin #alores ni creati#idad, el dolor se #uel#e espect7culo* <ara estimular el morbo de 4uienes est7n al otro lado 1F3

de la pantalla, los conductores necesitan tra!edias di"amaciones, dimes diretes* <or eso, si no ha , se in#entan* 8a inmensa ma or2a de los casos 4ue nos presentan son trucados pa!ados* En nuestro pro!rama, no habr7 sitio para chismosos ni chismosas* &'Men!o a esta radio a denunciar a mi #ecina 4ue est7 meti,ndose con mi marido la #o a matar si***) &*** si la de-amos se!uir hablando a usted &la corta el buen periodista de intermediaci$n&* :eora, #7 ase por la sombrita para 4ue no le d, una embolia* +unca podremos cubrirnos al cien por cien de la chismo!ra"2a* <ero podemos tomar medidas de se!uridad* Ka mencionamos al!unas de ellas* +o recibir denuncias !ra#es por tel,"ono, sino pedir 4ue #en!an a la radio* 9omprobar, hasta "otocopiar, las c,dulas de identidad* 9on#ersar antes con los interesados, conocer el problema en cuesti$n, #eri"icar datos "iltrar los casos 4ue no cali"i4uen como necesidades ciudadanas* Ahora bien, si en medio de la radiore#ista se dice una impertinencia, si se hace una acusaci$n indecente o imprudente, siempre podemos cerrar el micr$"ono* Estos pro!ramas ha 4ue reali1arlos con un dedo en la perilla* Hrente a un percance de ,stos, tampoco ha 4ue ras!arse las #estiduras radiales* 8os conductores pedir7n e;cusas a la audiencia lamentar7n 4ue toda#2a ha a personas 4ue no entiendan la reciprocidad ciudadana* <ara 4ue respeten mis derechos ten!o 4ue respetar los a-enos*

/ENE1ICENCIA PM/LICA
Un se!undo peli!ro de estos espacios es con#ertir la emisora en una o"icina de caridad p0blica* 9on intenciones pol2ticas, eso hac2a el "amoso 9ompadre <alen4ue en Boli#ia* K eso est7n haciendo en la actualidad bastantes canales de tele#isi$n* <resentan a una nia a!oni1ando 4ue necesita de ur!encia una pinta de san!re* Hilman a una ancianita 4ue no tiene para pa!ar el ca-$n de su nietecito 4ue acaba de morir atropellado por un bus* <iden la solidaridad del p0blico despu,s le restrie!an a ese mismo p0blico 4ue el canal "ue el !ran bene"actor* El truco, por supuesto, es m7s conocido 4ue el de la estampita* Una situaci$n mu distinta es la 4ue #i#i$ A1ucena 9astillo, 9hena, la reina de la tarde en la radio nicara!Vense* Aesde los micr$"onos de 8a <rimer2sima, en @ana!ua, 9hena in"orma, se r2e, pone m0sica, habla* K sobre todo, hace hablar a la !ente* Una tarde, le lle!$ el caso de un anti!uo capit7n de la Huer1a +a#al sandinista*

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&9on el cambio de !obierno, 4ued$ desempleado &e;plicaba el ami!o 4ue "ue a la estaci$n&* :e meti$ en la pesca lo 4ue pesc$ "ue un :5AA en esos lados del 9aribe* Un hombre 4ue pesaba 1J0 libras ahora pesa G>* Ka no tiene #o1* Est7 todo mustio, lla!ado, acabado* &.K 4u, podemos hacer por ,l/ &Una silla de ruedas &el tono del ami!o no era de s0plica, sino de e;i!encia&* Hi!0rese, 9henita, 4ue su mama por a udarlo se ca $ ella se 4uebr$ un bra1o* &8o de la silla est7 bien* <ero*** .4u, medicamentos est7 tomando/ &+in!uno* En el hospital @anolo @orales no le dieron nada* 8o mandaron a la casa a morirse* +o hab2a acabado el pro!rama cuando lle!$ una seora con una silla de ruedas nue#ecita* 3tros tra-eron pampers comida* Besuelto el problema* <ero 9hena no 4uer2a 4uedarse en la a uda indi#idual, en el asistencialismo* As2 4ue, al d2a si!uiente, llam$ al @5+:A102 sac$ al aire la llamada% &8a <rimer2sima ha con"irmado 4ue ustedes tienen casi once millones de c$rdobas destinados a los pacientes de :5AA* .5dea / .<or 4u, le han ne!ado los medicamentos a este seor/ 9omo el @inisterio 4uedaba mudo, 9hena hi1o la denuncia p0blica "ue a la "undaci$n \ochi4uet1al, 4ue traba-a estos casos* All7 che4uearon al paciente, lo pasaron donde un especialista presionaron al @5+:A para 4ue le dieran ese c$ctel de retro#irales* &Este caso "ue como sacarle la primera ho-a al nacatamal &a 9hena se le ale!ra la cara&* <rimero conse!uimos la silla de ruedas* 8ue!o, los medicamentos bru-uleados en el @5+:A* K no solo para ,l, sino para cinco en"ermos m7s 4ue escucharon el pro!rama e;i!ieron tambi,n* K ahora descubrimos 4ue con los en"ermos de c7ncer pasa lo mismo, no les dan las medicinas* Ka #es, lo 4ue parec2a un caso de bene"icencia indi#idual se con#irti$ en un reclamo colecti#o*

"UPLAN!ACIIN DEL E"!ADO

:i en nuestros pa2ses la -usticia tu#iera #endados los o-os, tal #e1 la radio pudiera taparse la boca no meterse a mediadora*
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@inisterio de :alud*

1F>

<ero ,se es el problema, 4ue las instancias p0blicas son "r7!iles, 4ue la corrupci$n crece m7s r7pido 4ue la mala hierba muchos ciudadanos ciudadanas, aun4ue constitucionalmente ten!an !aranti1ados sus derechos, en la #ida cotidiana no saben a 4ui,n recurrir cuando se los conculcan* 8os medios de comunicaci$n no son tribunales, pero s2 tribunas donde la ciudadan2a puede e-ercer presi$n para 4ue sus reclamos sean escuchados* +o es la emisora la 4ue #a a solucionar los problemas* <ara eso tenemos al Estado no pretendemos suplantar sus instituciones* 9uando decimos una radio !ue resuelve nos re"erimos al si!ni"icado ori!inal de esta palabra% resol#er si!ni"ica desatar* 8a ciudadan2a suele tener atada la len!ua* Ca demasiadas arbitrariedades burocracia, demasiadas discriminaciones, demasiad2sima e;clusi$n en los responsables de !aranti1ar los derechos* 9orresponde a los medios de comunicaci$n la tarea de desatar la palabra, de soltar la #o1 del pueblo, de la !ente com0n sil#estre, de a4uellos a4uellas 4ue no tienen in"luencias ni transitan por los pasadi1os del poder* Aun4ue los pro!ramas de intermediaci$n sean calientes, a #eces de "ue!o cru1ado, no buscan pro#ocar ni prolon!ar la !uerra, sino contribuir a terminarla* Estos espacios se inscriben en la l$!ica de la 9ultura de <a1 "ortalecen la democracia la !obernabilidad* Una democracia una concertaci$n social basada, ob#iamente, sobre la i!ualdad de todos todas ante la le *

"UPLAN!ACIIN DE LA CIUDADAN&A
:i peli!roso ser2a intentar suplantar las "unciones del Estado, se corre un peli!ro similar erosionando la responsabilidad ciudadana promo#iendo una especie de paternalismo radio"$nico* Becuerdo haber escuchado en una radio de :an :al#ador esta llamada tele"$nica% &'A #er si #iene el cami$n de la basura a lle#arse un burro muerto 4ue ha a4u2 en la colonia)*** 'Ka no se a!uanta la -edentina) &.K cu7nto tiempo lle#a ese burro ah2/ &pre!unt$ la periodista* &'8le#a tres d2as la alcald2a ni se asoma) sacan al animal lo

&.K por 4u, los #ecinos no a!arran un mecate 4ueman/

&'Qu, chula, #os) '9on la calor 4ue hace lo 4ue -iede el burro) .K eso no le toca a la alcald2a/ .<or 4u, nos #amos a pi-iar nosotros los #ecinos si de ellos es la responsabilidad/

1FF

8a moneda tiene dos caras* 8as autoridades deben comprometerse cumplir* K las comunidades deben comprometerse participar* A la emisora le toca recordar ambos compromisos* A la hora de recibir las denuncias, ser7n in"altables las pre!untas sobre la actitud propositi#a de 4uienes lle!an a la radio, sobre las iniciati#as tomadas, las !estiones adelantadas a, a 4u, instituciones han acudido, por 4u, no les han hecho caso* Al Estado ro!ando con el ma1o dando* <or4ue no es cuesti$n de dis"rutar mis derechos Sciudadan2a pasi#aT sino tambi,n de asumir mis responsabilidades Sciudadan2a acti#aT* .E;i-o una ciudad limpia/ Aebo pa!ar mis impuestos* .Quiero #i#ir en un barrio se!uro/ @e or!ani1o con los #ecinos para cuidarlo* 8a re!la de oro del cristianismo es #7lida para la ,tica ciudadana% ha an a los dems lo !ue !uieran recibir de ellos* Una mente ciudadani1ada sentir7 como propios los espacios p0blicos* <or eso, no arro-ar7 botellas en el par4ue* Bespetar7 como propia la propiedad p0blica* <or eso, no robar7 al Estado* K al re#,s* Una mente ciudadani1ada pensar7 sentir7 como p0blicos los espacios propios* <or eso, no maltratar7 puertas adentro a nadie de su "amilia, ni si4uiera al perro 4ue "ue a pedir cobi-o*

DIVINA PROVIDENCIA
:i la radio contribu e a resol#er un caso, se presentar7n #einte* :i un barrio consi!ui$ el alcantarillado !racias a la presi$n del pro!rama de intermediaci$n, todos los diri!entes comunales estar7n haciendo cola "rente a la puerta de la emisora* El ,;ito puede matar al mismo ,;ito, i!ual 4ue un dilu#io aho!a a las plantas 4ue #i#en del a!ua* +o somos la Ai#ina <ro#idencia ni podemos echarnos a la espalda todos los problemas de la comunidad* Aes!raciadamente, la sociedad est7 saturada de in-usticias pero nuestro pro!rama no es el !obierno nacional* 8A9 Toca, pues, seleccionar* .En 4u, sopas #amos a meter la cuchara/ Ca , por lo menos, tres tipos de casos% Los 5(e no se de)en resol:er
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A no ser 4ue seamos tan pretenciosos como Xl#aro Arbelo hi-o, en Bep0blica Aominicana, 4ue bauti1$ su pro!rama El obierno de la ma$ana* :e transmite en Badio [eta, 101 H@, de G a I am*

1FG

<on!amos a4u2 los temas de la es"era #erdaderamente pri#ada, l2os de "aldas pantalones, pleitos de #ecinos, chismes dem7s habladur2as* Tambi,n est7n otros asuntos donde la emisora no lo!ra #er 4u, intereses oscuros se mue#en detr7s de una denuncia* @e-or tomarse un tiempo, #eri"icar la in"ormaci$n recibida, con#ersar con al!unos con"identes* +o #aldr2a la pena -u!ar a Aaniel acabar en el "oso de los leones* Los 5(e no se p(eden resol:er @e-or dicho, s2 pueden resol#erse, pero escapan a nuestras posibilidades* Tal #e1 por lo !rande del problema, tal #e1 por lo pe4uea de nuestra emisora* .9$mo #amos a intermediar en con"lictos #inculados al narcotr7"ico 4ue son redes de corrupci$n internacional/ +o es problema de #alent2a, sino de sensate1* Aicen 4ue la pol2tica es el arte de lo posible* Tambi,n la radio lo es* Los 5(e s4 se p(eden resol:er Ubi4u,monos a4u2, en los reclamos ciudadanos 4ue buscan una soluci$n ur!ente ante las instituciones p0blicas* <ero aun dentro de este !rupo, tendremos montaas de casos posibles, encontrados por los reporteros en sus andan1as con la m$#il, o recibidos en la radio a tra#,s de #isitas llamadas* .En cu7ntos casos podemos meternos comprometernos/ +o estable1camos una cantidad, 4ue ser2a mu arti"icial* <ero recordemos el sabio conse-o de 4ue mucho abarcar es poco apretar* 9omencemos con unos cuantos casos no ce-emos hasta 4ue se solucionen* 5ncluso, podr2amos entrenarnos con situaciones relati#amente sencillas* Ganado el pleito, in"ormada la audiencia, nos iremos posicionando como una radio !ue resuelve* Que la si!ue la consi!ue* .K 4u, haremos con los otros casos/ Todos pueden ser sacados al aire, con m7s o menos tiempo de e;posici$n* Entre los asuntos denunciados, seleccionaremos un porcenta-e menor para la interpelaci$n de autoridades responsables* K reser#aremos el se!uimiento para los m7s si!ni"icati#os, los m7s relacionados con la a!enda tem7tica 4ue priori1a la emisora*

POLI!I2UER&A

1FJ

En Badio Ama1onas, all7 por <uerto A acucho, en Mene1uela, hace Operiodismo de intermediaci$nO el locutor Cu!o Al2 Urbina* El +e!ro Al2, como todos lo conocen, habla por las maanas bien temprano* Aespu,s de hablar, se hace in#itar por los barrios para se!uir hablando, para -uramentar las directi#as de las asociaciones de #ecinos, para prometer 4ue las cosas #an a cambiar* El +e!ro Al2 habla desde todos los rincones del campo la ciudad, hace sonar spots donde pondera su e"icacia !enerosidad* &'Cu!o Al2 no descansa, tambi,n a uda a los hermanos anomamis) :e o en aplausos reales de los ind2!enas* 3 tomados de un disco de e"ectos, da i!ual* El +e!ro Al2 est7 en campaa* +o le interesa resol#er los problemas ciudadanos* 8e interesa la alcald2a* K ha descubierto, como tantos otros politi4ueros latinoamericanos, 4ue el camino m7s recto para conse!uir un car!o p0blico pasa por las cabinas de las emisoras los sets de tele#isi$n* Una #e1 en el poder, las cosas cambian* 8os dientes se a"ilan* 8os dedos se alar!an* Mamos a lo 4ue #inimos, dir7 el +e!ro Al2, perd$n, el :eor Alcalde*

<CADA PERIODI"!A !IENE UN PRECIO=

El s,ptimo peli!ro &.o el primero/& es el Becerro de 3ro* Aetr7s delante, a los costados en la misma en-undia de los con"lictos sociales, se encuentra el omnipresente casi omnipotente dinero, el 4ue compra conciencias "a#ores, el 4ue e;i!e obediencia uni#ersal, 4ue 4uita pone con demasiada "recuencia a las autoridades ci#iles, militares hasta reli!iosas* Caciendo periodismo de intermediaci$n estamos tocando a"ectando intereses econ$micos* .Qu, precio tiene este locutor insolente, cu7nto ha 4ue pa!ar a esa atre#ida para 4ue se calle/ <rimero ser7n amena1as, lue!o chanta-es, lue!o prebendas* +os o"recer7n dinero por callarnos la boca, nos o"recer7n dinero por hablar lo 4ue no es, le o"recer7n plata a la direcci$n para 4ue nos sa4ue a patadas de la cabina* +os 4uerr7n comprar corromper* Quienes en la actualidad conducen pro!ramas de intermediaci$n, saben a lo 4ue me esto re"iriendo* Al!unos al!unas, los m7s, le#antar7n la cara con di!nidad, or!ullosos de su #ocaci$n period2stica, aun con el ries!o 4ue ella implica* 3tros, ese puado de mercenarios 4ue nunca "alta, leer7n estas l2neas con sonrisa de hiena* Que si!an comiendo carroa*

1FI

DONDE LA" PAPA" 2UE AN

<ara en"rentar estos peli!ros ha muchos con-uros, desde una buena selecci$n del personal hasta un taller de capacitaci$n sobre periodismo de intermediaci$n* @encionemos uno pre#io e indispensable% el traba-o en e4uipo* <ara 4ue una radiore#ista de intermediaci$n "uncione, se re4uiere 4ue todo el personal de la radio, desde la direcci$n hasta la recepci$n, est, en sinton2a* Mendr7n in"ormantes a horas inc$modas la secretaria deber7 saber encaminarlos* Amena1ar7n a la locutora 4ue hi1o la denuncia el director tendr7 4ue dar parte a la polic2a* :e presentar7n !astos impre#istos debidos a la in#esti!aci$n period2stica la administradora sabr7 c$mo acomodarlos* Todo el personal de la radio estar7 consciente de lo 4ue se trae entre manos* Cacia "uera, sabr7 responder a las presiones* Cacia dentro, traba-ar7 sin indi#idualismo ni serruchadas de silla* El periodismo de intermediaci$n no puede emprenderse sin un e;pl2cito respaldo institucional* :i los periodistas 4ue dan la cara, 4ue ponen la #o1, #an a terminar como 9haplin, con la banderita sin nadie atr7s, me-or no asumir el desa"2o* 8a direcci$n de la radio de"ender7 a los conductores, al e4uipo de prensa a todo el personal como la madre leona* :i hubiera 4ue corre!ir e;cesos, si hubiera 4ue recti"icar errores permitir la r,plica de 4uienes se consideren a!ra#iados por la emisora, per"ecto, as2 se har7* <ero la instituci$n como tal se responsabili1ar7 de lo sucedido* +o es cuesti$n de un par de periodistas a#entados* El periodismo de intermediaci$n se con#ertir7 en una pol2tica de la radio e-e trans#ersal de la pro!ramaci$n* Esta "irme1a en las metas 4ue se persi!uen ser#ir7 de br0-ula en los tiempos m7s di"2ciles* El 10 de "ebrero del 2004 asesinaron al periodista 9arlos Guadamu1 en @ana!ua* <oco despu,s de este crimen, sabi,ndose a 4ue apuntaba a un sector del Hrente :andinista, recib2 una carta de uno de los m7s l0cidos coherentes periodistas de +icara!ua, Yilliam Gri!sb Mado, a 4uien le sobraban ra1ones para presumir un atentado contra ,l* <ero no e;iste medida al!una 4ue pueda e#itar el peli!ro, e;cepto huir o rendirse* 4i lo uno ni lo otro Iescribe el Chele 9ri sb#I. Como 6andino* ni me vendo ni me rindo. 4o puedo prever por ahora lo !ue ocurrir en los pr(imos das* semanas # meses. 4o !uiero !ue me pase nada. 4o ten o vocacin de mrtir. @ero tampoco esto# dispuesto a renunciar a lo !ue ha sido mi vida ni a mi manera de hacer periodismo.

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Aesde Badio 8a <rimer2sima, el 9hele Gri!sb su din7mico e4uipo de radialistas han desarrollado durante casi #einte aos un e"ica1 periodismo de in#esti!aci$n e intermediaci$n* En el dial latinoamericano ha mucha mediocridad, sobran las mentiras la politi4uer2a* <ero tambi,n ha bastantes emisoras 4ue sudan la camiseta, 4ue apuestan por las causas nobles de la ciudadan2a lle#an su compromiso social hasta las 0ltimas consecuencias* +os meteremos a intermediar en muchos con"lictos sin lo!rar resultados* 8a burocracia dorada de nuestros !obiernos retrasar7 las soluciones* 8a corrupci$n reinante impedir7 4ue se resuel#an* A #eces !anaremos, otras #eces perderemos, es natural 4ue as2 ocurra* A"ectar intereses pol2ticos econ$micos es a!arrar cables de alta tensi$n* Es caminar por la cola del ti!re, como ad#ierte el 5 9hin!* Es meter la mano donde las papas 4ueman*

INCIDIR+ DE E"O "E !RA!A

Todo estaba tran4uilo hasta 4ue en 1IFI se per"or$ el primer po1o petrolero* A partir de entonces, como las die1 pla!as b2blicas, "ueron lle!ando los problemas, uno tras otro, a la pro#incia de :ucumb2os, en la ama1on2a ecuatoriana* 104 9on el oro ne!ro aparecieron las multinacionales con ellas, la contaminaci$n de los r2os, de la tierra, del aire* Co ha m7s de 300 po1os petroleros en la 1ona* 8a pro#incia 4ue m7s ri4ue1a produce al Ecuador es la m7s pobre del pa2s con el 2ndice de desnutrici$n m7s ele#ado* 9on las multinacionales lle!$ la de"orestaci$n la ruina de los pueblos ind2!enas, de sus len!uas culturas* Mino tambi,n la ri4ue1a "7cil para un !rupito la descomposici$n social para la ma or2a* +o pod2an "altar las cantinas la prostituci$n* <ero sucede 4ue el <utuma o colombiano, #ecino de :ucumb2os, es el principal centro de producci$n de coca2na* 8os !uerrilleros de las HAB9 los paramilitares de las Autode"ensas Unidas entran salen del territorio ecuatoriano, -unto con los narcotra"icantes, como si "uera el patio de su casa* <ara colmo de males, el <lan 9olombia de los !rin!os e;pulsa hacia la "rontera a miles de colombianos, "amilias enteras, re"u!iados de la #iolencia* En medio del despelote, transmite Badio :ucumb2os, la emisora del Micariato Apost$lico, tu compa$era solidaria. &9on tantas #ainas encima &se r2e <ilar Guarni1o, -e"a de pro!ramaci$n& en #e1 de decir 4ue estamos en el aireL pre"erimos decir 4ue estamos en la tierra*
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8a pr7ctica inspira, A8EBNA@AB9, Quito 2004*

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En la tierra en medio de sus desa"2os* Badio :ucumb2os sabe lo 4ue se -ue!a el ries!o 4ue corre cada d2a* &+osotros apo amos a los re"u!iados 4ue lle!an de 9olombia &dice monseor Gon1alo 8$pe1, buen pastor&* K los se!uiremos apo ando con el !obierno, sin el !obierno o contra el !obierno* Eso no se discute* +o le pre!untamos al pre"ecto ni a los militares lo 4ue ha 4ue hacer* El obispo recuerda el criterio e#an!,lico% si te detestan los poderosos, si te insultan, si te e;pulsan, he ah2 la me-or prueba de 4ue est7s si!uiendo las huellas de ?es0s, de 4ue est7s haciendo al!o cristiano* 3 al!o ciudadano, !ue no es lo mismo &como canta :il#io Bodr2!ue1&, pero es i ual. En una radio con l2nea editorial bien de"inida no se puede contentar a todos* :i opinas, tendr7s enemi!os* :i denuncias, tendr7s m7s enemi!os* :i la radio se compromete en las luchas populares, cosechar7 odios amores* 3 dicho al re#,s, si una emisora no tiene enemi!os, si no ha sido acosada acusada, si no ha sido amena1ada denunciada, si no desespera a los ricos corruptos, si no la 4uieren sacar del dialL tal #e1 es 4ue no tiene incidencia* Antes di-imos 4ue la misi$n de un medio de comunicaci$n, concretamente de una radio, es construir ciudadana* Ahora decimos 4ue para lo!rar esa ar4uitectura de la conciencia de las relaciones sociales necesitamos tener incidencia. :ncidir* Un #erbo di"2cil con dos etimolo!2as, a cada cual menos tran4uili1adora m7s period2stica* 5ncidir #iene del lat2n incidere, 4ue si!ni"ica caer encima, chocar una cosa contra otra* Un !olpe* Un disparo* <iedra contra piedra* Un incidente no es necesariamente un accidente, pero siempre saca chispas* El se!undo sentido es toda#2a m7s "uerte* Tambi,n #iene del lat2n, pero ahora si!ni"ica cortar, penetrar como el bistur2 en la carne* Una incisi$n 4uir0r!ica* Un diente incisi#o* 9hocar, cortar, des!arrar* 8a incidencia implica todo eso* Una radio sin incidencia es como un anciano sin muelas* :in mordedura* Ahora bien, el periodismo de intermediaci$n 4ue #enimos desarrollando busca e;actamente esto, la incidencia social pol2tica* .En 4u, consiste/ Al menos, en tres cosas* Incidir en la opinin pO)lica

1G2

En a4uellos aos G0, las radios populares latinoamericanas se propusieron & lo lo!raron& de#ol#er la #o1 a un pueblo secularmente silenciado* @uchas emisoras, a lo lar!o ancho del continente, lle#aron los micr$"onos hasta los sitios m7s remotos para 4ue la !ente com0n hablara, e;presara sus problemas "rustraciones, sus ale!r2as tambi,n* Este es"uer1o result$ altamente educati#o en el sentido socr7tico e;plicado antes, el de hacer nacer pensamiento propio a tra#,s del len!ua-e* +uestros ancestros se hicieron hombres mu-eres !racias a la palabra* Cablando nos hicimos humanos* K hablando en p0blico nos hacemos ciudadanos* 8a recuperaci$n de la palabra por el pueblo si!ue siendo un ob-eti#o & una metodolo!2a& de toda emisora con sensibilidad social* <ero ha 4ue recuperar al!o m7s decisi#o, el poder* +o construiremos democracia participati#a mientras la ciudadan2a no ten!a m7s m7s control sobre las instancias p0blicas 4ue le deber2an estar subordinadas, pero 4ue no le rinden cuentas, ni si4uiera se de-an e#aluar por ella* :i el pueblo es el 0nico soberano, si la ciudadan2a es la 4ue manda ha dele!ado su poder en determinados "uncionarios ser#idores p0blicos, ha!amos 4ue las radios ciudadanas sean contraloras al aire libre de ese poder dele!ado* <romo#amos la participaci$n popular en todas las etapas del proceso de toma de decisiones, desde la determinaci$n de las prioridades hasta la asi!naci$n de los recursos* :ncidir para decidir, ,sa es la intencionalidad pol2tica del periodismo de intermediaci$n* 8os casos 4ue los periodistas tratan en un pro!rama, las situaciones 4ue se denuncian, resueltas o pendientes de soluci$n, a udan, sin duda, a !enerar una corriente de opini$n, especialmente entre la audiencia de esa emisora* Aando a conocer mi caso, animo a 4uienes toda#2a no se atre#en a hacerlo* <or e-emplo, del incesto no se sol2a hablar en los medios de comunicaci$n* Era un secreto mu bien !uardado, m7s oculto 4ue el :anto Grial, por una co"rad2a de #arones c$mplices* En la actualidad, !racias a la #entilaci$n 4ue est7n haciendo del tema muchas radios alternati#as, esa lacra social sale a la lu1 p0blica con m7s "recuencia* El sol el aire "resco acabar7n con los !usanos* <odemos ir m7s le-os* <odemos publicar estos casos m7s all7 de las ondas de nuestra radio con#ertirnos, poco a poco, en "uente in"ormati#a, no solamente repetidores o comentaristas de la in"ormaci$n 4ue otros medios !eneran* Es decir, podemos trans"ormar en noticias los casos 4ue se #an presentando en nuestro pro!rama de intermediaci$n* .9$mo hacer esto/ 8o primero, concibe disea el departamento de prensa de tu emisora como una a encia de prensa* En#2a notas a otros medios de comunicaci$n, ami!os o enemi!os* 9on#oca a cole!as para una rueda de prensa donde destapes un esc7ndalo, una #iolaci$n de Aerechos Cumanos* 3 donde des a conocer los resultados positi#os alcan1ados despu,s de una in#esti!aci$n period2stica* 5n#ita a las autoridades locales a mesas de ne!ociaci$n donde se 1G3

ha!an presentes todas las partes in#olucradas en el problema* B0scate aliados aliadas entre las di"erentes or!ani1aciones de la sociedad ci#il para 4ue la denuncia ten!a m7s "uer1a* Traba-a en red con otras radios comunitarias ciudadanas* Ca1 ruido* Ca1 bulla* Entra donde te llamen donde no te llamen tambi,n* En asuntos de comunicaci$n, me-or pedir perd$n 4ue pedir permiso* Incidir en las pol4ticas pO)licas El periodismo de intermediaci$n no se con"orma con a udar a resol#er un caso particular, ni si4uiera #einte casos* 8as soluciones indi#iduales tienen un !ran #alor, no cabe duda, tanto para los bene"iciarios directos como para 4uienes escuchan los resultados a tra#,s de la emisora* <ero multiplicaremos la e"icacia si lo!ramos trans"ormar esos procesos de resoluci$n de con"lictos en polticas pblicas 4ue impidan 4ue se repitan* :i el problema es de muchos, la soluci$n tiene 4ue pensarse a m7s lar!o pla1o* As2 pues, ha1 ruido con los o entes para incidir en la opini$n p0blica* K ha1 lobb#in con los pol2ticos para ir !anando espacio all2 donde se deciden las pol2ticas p0blicas* En este es"uer1o, necesitaremos #incularnos con otros muchos actores de la sociedad ci#il 4ue compartan las mismas in4uietudes* &:u 0tero est7 estra ado o no so santo para hacer mila!ros &el m,dico, de mu mal humor, reprochaba a la paciente en uno de tantos hospitales de Bel,m do <ara&* K no me llore, 4ue esto le pasa por descuido su o*** 'En"ermera, ll,#ela a la sala de operaciones) En 1IIG, la ma or a"ectaci$n de c7ncer uterino en Brasil se hallaba en el norte del pa2s* En Bel,m, era causa de muerte para 1G de cada 100 mu-eres* Casta entonces, no e;ist2a una pol2tica p0blica diri!ida a prote!er la salud de las mu-eres. &As2 no podemos se!uir, pro"esor Edmilson &en la comisi$n #en2an los m7s #ariados !rupos de la sociedad ci#il, incluidos medios de comunicaci$n solidarios&* 9omo Alcalde de Bel,m, usted debe #elar por la salud de la ciudadan2a* &.K ustedes 4u, proponen/ &Aos cosas* Un pro!rama para pre#enir el c7ncer de 0tero para todas las mu-eres, especialmente las m7s pobres* K una capacitaci$n para ensear a en"ermeras doctores a tratarnos bien* 4Jo somos ado* somos pessoas. As2, con un con#enio "irmado entre la :ecretar2a @unicipal el @inisterio de :alud a tra#,s del 5nstituto +acional del 97ncer, naci$ el pro ecto 2iva 'ulher!.

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&<ase, seora* En la sala !inecol$!ica le haremos su che4ueo* <$n!ase tran4uila c$moda* 9ambi$ el trato el tratamiento* :e implantaron nue#as t,cnicas para la pre#enci$n del c7ncer uterino con modernos e4uipos m,dicos hasta computadoras* :e capacit$ en !,nero al personal de salud* Tambi,n se corri!ieron sus condiciones de traba-o, 4ue no eran las me-ores* :e crearon las 9ara#anas de la :alud se reali1aron asambleas con la poblaci$n para recibir sus denuncias su!erencias* 8os medios de comunicaci$n, las radios barriales especialmente, apo aban con spots entre#istas* En el primer ao de traba-o, las Unidades @unicipales de :alud atendieron a m7s de >0 mil mu-eres* Apro#echando el entusiasmo, la campaa se e;tendi$ a otro c7ncer, el de la #iolencia dom,stica* :e dictaron con"erencias, se traba-aron los derechos se;uales reproducti#os, se hi1o terapia de machistas. &Aun4ue #en!a otro alcalde &e;clam$ "eli1 el pro"esor Edmilson&, el <ro!rama est7 !aranti1ado con buen presupuesto* <ronto tendremos el 9$di!o de :alud del @unicipio* Helicito especialmente a las mu-eres 4ue le han dado #ida continuidad* 2iva 'ulher! 10> Tal #e1 una radio comunitaria no pueda in"luir en las !randes pol2ticas p0blicas de la naci$n ni de la pro#incia* <ero s2 puede lo!rar incidencia, "uerte, en el !obierno local* Incidir en la mo:ilizacin ci(dadana .K si no se consi!uen dichas pol2ticas, si a pesar de los es"uer1os todo si!ue i!ual/ 8a credibilidad de la radio se orientar7, entonces, a la m7s amplia mo#ili1aci$n ciudadana* Badio 8a 8una acompa$ el le#antamiento en Quito contra el !obierno corrupto de 8ucio Guti,rre1 durante seis d2as con sus noches* Aesde el mi,rcoles 13 de abril del 2004, miles de ecuatorianos ecuatorianas e;i!2an la destituci$n de la o"icialista 9orte de ?usticia, 4ue hab2a permitido el re!reso al pa2s de dos bandidos, los e; presidentes Adbal7 Bucaram Gusta#o +oboa* <aco Melasco, director de in"ormati#os de Badio 8a 8una, abri$ los micr$"onos para 4ue el pueblo e;presara su rabia e hiciera propuestas de soluci$n* Unos dec2an una cosa, otros otra* Al "inal, la poblaci$n hi1o una autocon#ocatoria para salir a la calle con cacerolas demostrar as2 su descontento* K "ue un r2o de !ente en las a#enidas de la ciudad sonando cuanta cacerola lata ca2a en sus manos*

10>

Acciones A"irmati#as <romotoras de la <articipaci$n de las @u-eres en el <oder 8ocal% ===*p!ualc*or!, ===*uni"emandina*or!

1G>

Al d2a si!uiente, no "ue el cacerolazo, sino el reventn* A las I de la noche, despu,s de cantar el Cimno +acional, Quito entero in"l$ re#ent$ !lobos como medida de protesta* Aespu,s, "ue el tablazo* 9on dos maderas, la poblaci$n hi1o un ruido insoportable pidiendo la salida de Guti,rre1* El presidente, asediado por la ciudadan2a, con"rontado por la emisora, decret$ el Estado de Emer!encia* <ero nadie obedeci$ la orden, ni si4uiera los militares, la !ente si!ui$ en las calles pidiendo la salida de los pol2ticos corruptos* Gritaron "rente a la mism2sima casa del presidente* 9omo Guti,rre1 llam$ )orajidos a 4uienes protestaban, la emisora abander$ la consi!na% .odos # todas somos )orajidos! En los autos se le2an carteles% 8!u va un )orajido. K otros dec2an% 4o vea televisin* oi a %a %una en KK.L. El #iernes en la noche, lle!aron pi4uetes de polic2as para allanar cerrar la radio* En menos de 10 minutos, cinco mil personas hac2an un cerco prote!iendo la emisora* 8le#aron sus alimentos, cocinaron a"uera, en la calle, en pie de protesta* El s7bado "ue con#ocado el rollazo* 8a poblaci$n march$ en#uelta en papel hi!i,nico para limpiar el !obierno del 6ucio Guti,rre1* El domin!o "ue el olpe de estadio* Aurante el partido de "0tbol, la "anaticada ped2a a !ritos 4ue se "ueran todos, el presidente por delante* K del estadio, marcharon hacia el 9on!reso* El 9on!reso se reuni$ de ur!encia el lunes* 8o 4ue no hicieron en 4 meses, lo resol#ieron en 4 horas por la presi$n popular% cesaron a la 9orte de ?usticia* <ero a la ira del pueblo era incontenible* 8a insurrecci$n se hab2a e;tendido a otras ciudades% 9uenca, Gua a4uil, 5barra, 3ta#alo, BiobambaL El martes 1I de abril, el pueblo ecuatoriano, e;perimentado en botar presidentes sin#er!Ven1as, "or1$ a 8ucio Guti,rre1 a abandonar el car!o* :ali$ escondido, dis"ra1ado, en un helic$ptero militar* 8a 8una escribi$ durante esos d2as una de las p7!inas m7s heroicas en la radiodi"usi$n de Am,rica 8atina* K &sin nin!una duda& del mundo* Este e-emplo, sin embar!o, podr2a lle#ar a en!ao si lo tomamos como re"erente de la mo#ili1aci$n ciudadana* <rimero, 4ue no a todas las emisoras les toca #i#ir situaciones tan e;tremas* K adem7s, 4ue de poco #aldr2a estar en la proa del barco en los momentos procelosos, en las !ra#es co unturas, si lue!o nos re"u!iamos en la popa cuando #uel#e la calma* &+osotros sabemos hacer radio cuando ha !olpes de estado &me di-o un cole!a de las radios mineras boli#ianas&* <ero lue!o, cuando las condiciones cambian, cuando m7s "7cil ser2a, nos achicopalamos*

1GF

Una radio ciudadana es para las emer encias para la permanente pre#enci$n rehabilitaci$n social* +o basta con e;pulsar ho a un corrupto* :e trata de elaborar, d2a a d2a, una ,tica una pr7ctica de la anticorrupci$n* 5ncidir todo el tiempo, en duras maduras* Cacer 4ue la radio no sea una mera espectadora, sino con#ertirla en actora social* .Quieres marcar la di"erencia/ +o lo conse!uir7s cambiando el per"il musical ni la #o1 de tus locutores* .Quieres tener incidencia/ 3pina* <romue#e pol2ticas p0blicas* @o#ili1a mo#il21ate*

EN EL PRI ER LU0AR
&+os "re!amos &di-o la directora de una emisora comunitaria&* Ahora la 9++ tiene radio en l2nea* .Qui,n #a a escucharnos a nosotros/ 9on "recuencia, su"rimos un comple-o de liliputienses "rente a las !randes cadenas, a las emisoras de cobertura nacional a las 4ue transmiten por internet* El enemi o parece ms rande cuando se lo mira de rodillas , repet2a siempre :an @art2n* +o ha 4ue culti#ar ri#alidades con nin!0n cole!a, pero s2 superar ese parali1ante sentimiento de in"erioridad* El periodismo de intermediaci$n nos a udar7 a ponernos de pie* .9u7l es nuestra #enta-a comparati#a/ E;actamente, 4ue nuestra radio es local* K por serlo, estamos tan cerca de los baches de la es4uina como los mismos #ecinos* <odemos denunciar con conocimiento de causa, podemos a udar a resol#er la #ida cotidiana por4ue "ormamos parte de ella* 8a !ente no #i#e en el :istema :olar ni si4uiera en el <laneta Tierra* Mi#e en este barrio, en esta comunidad* K tiene 4ue en"rentar estos problemas mu concretos* .Mas a escribir a Andr,s 3ppenheimer o a <atricia ?aniot para denunciar 4ue el patr$n de la "7brica de 1apatos no 4uiere pa!ar los salarios o 4ue en el se!uro social nadie atiende/ 8a #isi$n de una radio ciudadana nos permitir7 pensar !lobalmente* El e-ercicio del periodismo de intermediaci$n nos lle#ar7 a actuar localmente* K de eso se trata, de una estrate!ia local* .Temor a la competencia/ Ca!amos la prueba* Be0nanse en la emisora* ?0ntense todos todas, desde la directora hasta el !uardi7n* .Quieren estar en el primer lu!ar de audiencia/ .Quieren pe ar en la radio como cantan los Bacilos/ .Ae #eras lo 4uieren/ @,tanse al periodismo de intermediaci$n* +o ha!o esta propuesta como "$rmula m7!ica ni como 0ltima moda* Es una constataci$n de muchos aos en muchos pa2ses de la re!i$n* .Quieren re2rse de las !randes cadenas, 4uieren ser l2deres de opini$n en su localidad/ @,tanse al periodismo de intermediaci$n*

1GG

9uando !anen un con"licto, cuando a uden a resol#er un problema, aun4ue sea pe4ueo, cuando lo!ren promo#er una pol2tica p0blica, cu,ntenselo a la audiencia* +o pe4uen de humildes* Aprendan de la !allina 4ue, aun4ue no estudi$ radio, es una !ran comunicadora* :abe cacarear sus hue#os* 9uando pierdan un con"licto, a4u2 no ha pasado nada* :umar7n credibilidad ante la audiencia* K tambi,n sumar7n audiencia* <or4ue resulta 4ue la propuesta de la radio ciudadana el periodismo de intermediaci$n, adem7s de corresponderse con nuestros principios ,ticos nuestra responsabilidad social, da buenos puntos de ratin * Ca!an la prueba, como hi1o @anuel* @anuel Bosas es un -o#en periodista de 54uitos* 9uando arranca su pro!rama en Badio 8oreto a las F de la maana, media ciudad lo est7 escuchando* 8a otra media se enterar7 un poco m7s tarde, cuando le cuenten lo !ue dijo 'anuelito. 54uitos, -unto al !ran r2o Ama1onas, tiene unos 400 mil habitantes* En esta calurosa localidad se captan muchas emisoras, entran las !randes cadenas de 8ima, la poderosa B<<, la salsera Badio @ar, <anamericana*** <ero en la maana, la !ente escucha a @anuel* A su cabina lle!an los maestros en paro, los diri!entes #ecinales, las en"ermeras* En su pro!rama se 4ue-a una #ie-ita esta"ada en una ri"a el periodista empla1a a la polic2a para 4ue encuentren a los ladrones* 8lama un #ecino por4ue le robaron el medidor de a!ua el periodista ur!e al :EAA10F para 4ue controlen esa "u!a 4ue est7 inundando la calle* 5n"orman un incendio el periodista "elicita a los de Ae"ensa 9i#il 4ue se mo#ili1aron a tiempo* Todos los problemas lle!an a @anuel @anuel se hace eco de cada problema* &.K no ser7 demasiado prota!onismo para el periodista/ &me dec2a, con -usta preocupaci$n, Cu!o 9ondori, -e"e de pro!ramaci$n de Badio Kara#2, en Are4uipa* &El primer prota!onismo es de la ciudadan2a 4ue denuncia reclama sus derechos &coment, con#encido&* 8a palabra decisi#a la tienen los o entes* Ahora bien, tampoco 4ueremos periodistas !rises, sin lu1 propia* :i malo es el #edetismo, peor resulta el anonimato* Estando en 54uitos, @anuel Bosas me in#it$ para una entre#ista* +o pudimos hacerla* 9uando me acer4u, a la radio, la cola era demasiado lar!a* Be!res, al d2a si!uiente lo mismo* Al tercer d2a, m7s !ente* Ko iba a teori1ar en su pro!rama sobre periodismo de intermediaci$n ,l lo estaba practicando* @anuel lidera la opini$n de 54uitos su pro!rama cosecha buenos in!resos por publicidad* Anuncia bater2as de carro, discotecas, lentes, !aseosas, cocinas de !as, hasta un camposanto 4ue brinda ser#icios de cremaci$n a c$modos precios para el cliente* Tiene muchos anunciantes por4ue la !ente lo escucha mucho*
10F

:er#icio de A!ua <otable

1GJ

9on "recuencia, nos pre!untamos c$mo hacer una buena estrate!ia de mercado* 9ontratemos a un -e"a1o de #entas, dice una* @e-or una chica se; 4ue muestre las tari"as, dice otro* Un tr2ptico, necesitamos un tr2ptico* Un pa4uete publicitario con "acilidades de pa!o* Todo eso est7 bien* <ero recordemos las "amosas cuatro < del mar6etin!% producto* precio* promocin # punto de ventas * <or el producto ha 4ue empe1ar nuestro producto son los pro!ramas* :i los pro!ramas est7n en primeros lu!ares de audiencia, la radio se "inanciar7* El comercio no tiene principios, s$lo "inales* Busca resultados* K los comerciantes pondr7n su publicidad en la radio 4ue m7s se escuche, sea de derecha o de i14uierda, pro!resista o momia* El periodismo de intermediaci$n es noble tambi,n rentable* El e-ercicio del poder ciudadano, no contradice la sostenibilidad de la radio* Al contrario, la "acilita* Ensa en #er7n* El ,;ito 4ue les pronosticamos, radialistas apasionadas apasionados, no demorar7 tres aos en lle!ar* A lo me-or lo consi!uen en tres semanas* <or4ue el rumor &el malo el bueno& corre m7s de prisa 4ue las ondas hert1ianas* K la audiencia se identi"icar7 m7s r7pido de lo 4ue ima!inamos con una radio 4ue le "acilita ese mila!ro diario 4ue es #i#ir* 9on una emisora de #alores tan democr7ticos, tan libre liberadora, 4ue la saludamos como 9iudadana Badio*

EL 2UIN!O PODERP
Aicen 4ue "ue Edmund Bur6e, un parlamentario in!l,s de "inales del si!lo 1J, 4uien acu$ la e;presi$n* :e diri!i$ a los periodistas 4ue cubr2an una sesi$n de la 97mara de los 9omunes a"irm$% &Mosotros sois el cuarto poder* .El cuarto o el primero/ 9uando 3rson Yelles "ilm$ 9iudadano aane para criticar el monopolio del multimillonario Bandolph Cearst, padre del periodismo amarillista, dueo de una cadena de peri$dicos emisoras de radio, no sospechaba 4ue el poder2o medi7tico de Cearst era un asunto casi pro#inciano comparado con el de las actuales corporaciones* Aesde su "undaci$n toda#2a m7s ahora, los medios de comunicaci$n masi#a & a no solamente la prensa escrita& se han eri!ido como !uardianes de las libertades derechos ci#iles, como un contrapoder 4ue "iscali1a critica a los dem7s poderes del Estado* 8os periodistas, #i!ilantes de la sociedad, est7n
j

Tomo prestada esta brillante e;presi$n de 5!nacio Bamonet 4ue resume casi todo lo 4ue dice este cap2tulo*

1GI

atentos a cual4uier #iolaci$n de los Aerechos Cumanos, especialmente las cometidas contra la libertad de e;presi$n* .K 4ui,n #i!ila a los #i!ilantes/ .Qui,n controla a los controladores/ :e suele hablar escribir mucho sobre la necesaria separaci$n e independencia de los tres poderes, e-ecuti#o, le!islati#o -udicial* .K la independencia separaci$n del 10G cuarto poder/ Cace poco a4u2 en 8ima asistimos a un espect7culo bochornoso* Aos !rupos de accionistas de <anamericana de Tele#isi$n, los de Genaro Ael!ado <ar6er los de Ernesto :chut1, ambos #inculados con el siniestro asesor de se!uridad de Hu-imori, Mladimiro @ontesinos, se peleaban la propiedad del canal >* 9omo #erdaderos hampones, se insultaron, se a!redieron, lle#aron matones para desalo-arse de las instalaciones del canal, compraron -ueces, sobornaron autoridades* Ambos se amparaban en la sa!rada libertad de e;presi$n para -usti"icar sus "echor2as* 8a concesi$n del canal debi$ haberles sido retirada inmediatamente a estos corruptos o"recida a #erdaderos comunicadores sociales* Ai-imos 4ue todos los poderes, desde los pol2ticos hasta los reli!iosos, eran dele!ados por la 0nica soberana, la ciudadan2a* El poder medi7tico tambi,n lo es* 9on#iene recordar a 4ui,n pertenecen las "recuencias de radio tele#isi$n* 9ontrario a lo 4ue se suele pensar, estos canales 4ue el Estado da en concesi$n por un tiempo determinado a particulares, ni si4uiera pertenecen al Estado* El espectro radioel,ctrico ha sido de"inido como patrimonio com0n de la Cumanidad*10J 8a titular de las "recuencias de radio tele#isi$n es la comunidad internacional, la ciudadan2a !lobal* 8os Estados son administradores de este recurso, 4ue es limitado* K aun4ue puedan otor!arlo a empresas con "ines de lucro, su primera primordial "inalidad es "a#orecer de la manera m7s amplia e4uitati#a la libertad de e;presi$n 4ue se e-erce a tra#,s de las ondas* 10I El monopolio el oli!opolio, as2 como la concentraci$n del espectro en manos de un solo sector &el comercial& atenta !ra#emente contra el art2culo 1I de la Aeclaraci$n Uni#ersal de Aerechos Cumanos* :i as2 son las cosas, tenemos 4ue pre!untarnos a 4ui,n representa un periodista cuando tiene un micr$"ono en la mano* .Al!uien lo eli!i$/ .Qui,n le dio el poder/ .Qui,n puede super#isarlo 4uit7rselo/ Antes de ser una pro"esi$n para !anarse la #ida, antes de ser un ne!ocio para lucrar con ella, la comunicaci$n es un ser#icio la in"ormaci$n, un bien social*
10G

9arlos :oria, 8as relaciones entre la in"ormaci$n el poder pol2tico% re#isi$n cr2tica de la teor2a del 9uarto <oder, Ai7Nlo!os +k 24, -unio 1II4* 10J Tratado de Torremolinos SU5TT art2culo 33 del 9on#enio 5nternacional de Telecomunicaciones con el a-uste alcan1ado en +airobi* 10I D5!ual 4ue la libertad de prensa, el Estado !aranti1ar7 la libertad de antena, el acceso de todos los sectores sociales, en i!ualdad de oportunidades, al espectro radioel,ctrico, con transparencia en la asi!naci$n de "recuencias con re4uisitos t,cnicos ra1onables*E 9arta de las Badios 9omunitarias 9iudadanas, A@AB9, 1IIJ*

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EN ARCA A/IER!A...
8a libertad de e;presi$n no debe in#ocarse para decir lo 4ue a cada cual le #en!a en !ana o, peor a0n, para -usti"icar cr2menes o ensuciar la honra a-ena* .<uedo publicar cual4uier cosa/ .<uedo sacar al aire lo 4ue se me anto-e/ El c,lebre ma!nate estadounidense de la porno!ra"2a, 8arr Hl nt, apela a la <rimera Enmienda de la 9onstituci$n norteamericana para de"ender una libertad de e;presi$n a ultran1a* Ul rei#indica su derecho* .K d$nde 4ueda el derecho del pastor di"amado en su re#ista Custler/ <or #i#ir en comunidad, todas las libertades indi#iduales tienen 4ue someterse a una re!lamentaci$n* Tambi,n la libertad de prensa de e;presi$n* Todos los ciudadanos ciudadanas deben responder ante la comunidad, tienen una responsabilidad social* Tambi,n los periodistas* 9uando se habla de normas responsabilidades, muchos cole!as sienten un esco1or, un temor &hist$ricamente bien "undado& a las inter#enciones estatales* <ara e#itar cual4uier atisbo de censura, los directi#os de la :ociedad 5nteramericana de <rensa han lle!ado a "ormular, como un postulado incuestionable, 4ue la mejor le# de prensa es la !ue no e(iste * Esta sorprendente a"irmaci$n no responde &dicen& a 4ue los medios de comunicaci$n 4uieran colocarse al mar!en de las le es* El problema es 4ue la tentaci$n de controlar una herramienta tan poderosa como los medios es demasiado "uerte para los !obiernos* As2 pues &dicen&, la prensa debe !o1ar de una libertad irrestricta* K si hubiese distorsiones, el p0blico siempre puede apa!ar la radio o el tele#isor o de-ar de comprar el peri$dico* @uchos cole!ios de periodistas han redactado c$di!os de ,tica* 5nsisten en un sistema de autorre!ulaci$n para 4ue cada cual re#ise su conducta* :in embar!o, no parece mu prudente de-ar la e#aluaci$n de un derecho tan "undamental a los bene"iciarios m7s "recuentes de ,ste* En arca abierta &!losando el dicho& hasta el periodista peca*110 8a lla#e de dicha arca no estar7 en el lla#ero del Estado, pero tampoco 4uedar7 ol#idada en el escritorio de los propietarios de los medios* <or4ue no suelen ser los periodistas &contratados o despedidos se!0n las pre"erencias pol2ticas de la direcci$n& 4uienes deciden lo 4ue sale lo 4ue no sale por las antenas, lo 4ue se imprime o no se imprime en el diario* 8a censura del @ercado puede ser tan ",rrea dictatorial como la del Estado* K si no, 4ue le pre!unten a <eter Arnett,
110

O 8a democracia, entre otras cosas, es un sistema de e4uilibrios contrapesos* 9uando un poder no los tiene, ad4uiere tanta in"luencia e impunidad 4ue de-a en des#enta-a a los dem7s* A #eces se piensa 4ue los medios se e4uilibran a s2 mismos as2 lle!a a suceder, pero no en todos los casos* Ae hecho, nin!0n poder en una democracia es el contrapeso de s2 mismo* <ara eso ha le es normas de conducta en el caso de los medios, ambas son necesarias*O Ba0l Tre-o Aelarbre, .<or 4u, ser ,ticos en los medios/, @,;ico 1IIJ*

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cancelado por la +B9 por o"recer una entre#ista a la emisora estatal ira4u2 mientras Ba!dad era bombardeada por la Ocoalici$nO de Estados Unidos e 5n!laterra*

REPI!E @ VENCERQ"
.Qu, papel -u!aron los medios durante la in#asi$n de 5ra6/ .Tu#o acceso la ma or2a de la poblaci$n mundial, especialmente la norteamericana, a una in"ormaci$n seria #eri"icada de la atrocidad 4ue se estaba cometiendo/ Al!uien di-o, con ra1$n, 4ue los medios de comunicaci$n se han con#ertido en peli!rosas armas de distraccin masiva. .:e autorre!ul$ la Ho; +e=s 4ue present$ la !uerra como un realit# sho</ .K la 9++ con su obscena secci$n el rostro humano de la uerra donde mostraba a los soldados norteamericanos posando para la c7mara en actitud de a udar a los nios de 5ra6 pero ocultaba las "oto!ra"2as pa#orosas de miles de ci#iles destro1ados en los bombardeos/ K sin irnos al @edio 3riente, .se autorre!ularon Mene#isi$n, Globo#isi$n, B9TM Tele#,n, directos prota!onistas del !olpe de Estado contra el presidente #ene1olano Cu!o 9h7#e1 en abril del 2002/ .9$mo podr7n autocontrolarse los !randes medios pri#ados &los nue#e !i!antes !lobales& cuando ellos "orman parte #isceral de las corporaciones transnacionales, del me!apoder "inanciero/ 8os medios a no son &como el perrito de la B9A M2ctor& la #o1 del amo* :on el amo*111
839UT3B 839UT3BA Yoodro= Yilson "ue ele!ido presidente de Estados Unidos en 1I1F en medio de la <rimera Guerra @undial* 8a poblaci$n norteamericana no #e2a nin!una ra1$n para in#olucrarse en una !uerra europea* :in embar!o, el presidente Yilson hab2a decidido tomar parte en el con"licto*

<BE:5AE+TE Ca 4ue hacer al!o, m "riends* +uestra sociedad debe sentir la obli!aci$n de participar en la !uerra* YA8TEB +o es di"2cil, seor presidente* Basta con saber DorientarE a la opini$n p0blica*

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O8as comunicaciones constitu en el sector de m7s acelerado crecimiento en la econom2a es pilar de la !lobali1aci$n* A medida 4ue la concentraci$n de los medios de comunicaci$n se #uel#e m7s a!uda, los !i!antes de las comunicaciones decrecen en n0mero pero se #uel#en m7s poderosos* Co en d2a e;isten nue#e !i!antes !lobales% Time Yarner S9++T, Aisne SAB9T, Bupert @urdochls +e=s 9orp*, Miacom S9B:T, :on , :ea!ram, ATfTP8ibert , Bertelsman General Electric S+B9T* 8os cuatro !randes !rupos medi7ticos en Am,rica 8atina son% Grupo 9isneros SMene1uelaT, Globo SBrasilT, 9lar2n SAr!entinaT Tele#isa S@,;icoT*O El#ira Tru!lia, El A89A remata los medios de comunicaci$n, http%PP===*alainet*or!Pacti#ePsho=Qte;t*php3/6e e21FG

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839UT3BA YA8TEB

9rearon un departamento de propa!anda, la 9omisi$n 9reel* Entre sus miembros, "i!uraba el periodista Yalter 8ippmann* 8a !ente es demasiado est0pida para saber lo 4ue le con#iene* Es como un rebao perple-o 4ue necesita ser domesticado*

<BE:5AE+TE .K c$mo lo!rar esto, mi estimado Yalter/ YA8TEB Que la !ente lea #ea cosas horribles, seor presidente* Que oi!a noticias aterradoras* Que sea #erdad o mentira lo 4ue decimos no tiene tanta importancia* G38<E @U:59A8 A@B5E+TE 9A88E?EB3 'Ultima hora)*** 'En B,l!ica, aparecen nios descuarti1ados)*** 'El e-,rcito alem7n no respeta nada ni nadie) Eran puras mentiras* <ero repiti,ndolas una otra #e1, la 9omisi$n 9reel, en apenas seis meses, lo!r$ con#ertir una poblaci$n pac2"ica en una masa hist,rica 4ue 4uer2a ir a la !uerra matar a todos los alemanes para prote!erse de a4uellos sal#a-es 4ue mutilaban a los nios bel!as* +3T595EB3 'Tropas de :addam Cussein entran en un hospital in"antil roban beb,s de las incubadoras)*** 'Aeclaraciones de la en"ermera 6u=ait2 4ue presenci$ estos hechos espelu1nantes) Aurante la primera Guerra del Gol"o, las l7!rimas de esta en"ermera conmo#ieron al mundo* Unos meses despu,s de terminada la !uerra, se supo 4ue la supuesta en"ermera era la hi-a de un diplom7tico de au=ait, 4ue el robo de incubadoras, denunciado por los norteamericanos, nunca hab2a ocurrido* G38<E @U:59A8 En esta nue#a !uerra contra 5ra6, se emple$ la misma t7ctica de la 9omisi$n 9reel% decir repetir mentiras* Ton Blair se present$ ante su <arlamento con un dossier "alsi"icado, escrito por un estudiante die1 aos atr7s, como prueba de las armas de destrucci$n masi#a 4ue ten2a 5ra6* 9olin <o=ell mostr$ en el 9onse-o de :e!uridad "oto!ra"2as trucadas de supuestos arsenales biol$!icos ira4u2es* 8os nue#os seores de la !uerra aprendieron mu bien de la 9omisi$n 9reel% 8o importante no es 4ue sea #erdad, sino 4ue se repita* 8os romanos dec2an% DAi#ide #encer7sE* Ko di!o% DBepite #encer7sE* 112 Apasionados, Bepite #encer7s*

93+TB38 EHE9T3 M39EB3 839UT3BA

EHE9T3 <EB53A5:TA

839UT3B 839UT3BA

93+TB38 839UT3B 839UT3BA

839UT3B 839UT3B YA8TEB

112

Badialistas Apasionadas

1J3

Caciendo balance de estas barbaries humanas period2sticas &4ue des!raciadamente se repetir7n contra otros pa2ses 7rabes, o contra 9uba, o contra Mene1uela&, los comunicadores comunicadoras tenemos 4ue apelar, ho m7s 4ue nunca, a una ,tica de la in"ormaci$n* :ean bien#enidos todos los c$di!os de conducta, los manuales de redacci$n, las de"ensor2as del lector, los tribunales de honor los conse-os editoriales* 8a autorre!ulaci$n no basta, pero no sobra* 9omo bien dice Ba0l Tre-o, la ,tica no sustitu e al Aerecho, pero permite 4ue sea menos necesario acudir a ,l con "recuencia*113 En los talleres sobre periodismo de intermediaci$n en distintos pa2ses de Am,rica 8atina, los participantes han traba-ado en !rupos han ido redactando, p7rra"o a p7rra"o, una propuesta de ,tica in"ormati#a* El resultado es claro conciso, como las buenas notas de prensa* 8o inclu o al "inal, como ane;o* 114

LA

EJOR LE@ DE PREN"A

8a Aeclaraci$n de 9hapultepec dice as2% %a credibilidad de la prensa est li ada al compromiso con la verdad* a la bs!ueda de precisin* imparcialidad # e!uidad* # a la clara di)erenciacin entre los mensajes periodsticos # los comerciales. El lo ro de estos )ines # la observancia de los valores /ticos # pro)esionales no deben ser impuestos. 6on responsabilidad e(clusiva de periodistas # medios. En una sociedad libre la opinin pblica premia o casti a. 11> .Besponsabilidad e;clusi#a/ .K no tienen 4ue responder ante la ciudadan2a/ <or4ue su poder es tan dele!ado como el de los pol2ticos los militares* K por4ue la libertad de e;presi$n de los periodistas no es otra cosa 4ue la e;tensi$n del derecho uni#ersal del 4ue !o1an todos los ciudadanos ciudadanas* .8a opini$n p0blica premia o casti!a/ 9laro 4ue s2* <ero la libertad de e;presi$n de la !ente no puede reducirse al derecho al zappin , a poder mo#er el dial para encontrar otra emisora o a de-ar de comprar esta re#ista* <rendemos el tele#isor o encendemos la radio* K salen pel2culas #iolentas, concursos !roseros, noticias morbosas, pro!ramaci$n basura* &Ko opino &dir7 con ra1$n una madre de "amilia& 4ue ha 4ue prohibir esos pro!ramas* +o se puede permitir 4ue esas cochinadas sal!an al aire*
113 114

Ba0l Tre-o Aelarbre, .<or 4u, ser ,ticos en los medios/, @,;ico 1IIJ* M,ase tambi,n el e;celente c$di!o titulado 9ompromiso Utico de la Badio en el <er0, redactado por el 5nstituto de Ae"ensa 8e!al en colaboraci$n con el 9onse-o Brit7nico de 8ima la Hundaci$n Thomson de 5n!laterra* 8as disposiciones son producto de un cuestionario 4ue se distribu $ entre pro"esionales de la radio en el pa2s de reuniones de consulta e"ectuadas en 8ima entre a!osto de 2000 "ebrero de 2001* http%PP===*idl*or!*pePidlradioPpublica*htm 11> Aeclaraci$n de 9hapultepec, art2culo I*

1J4

Ae acuerdo* <ero, .4uien las prohibir2a/ .El Estado, decidiendo lo 4ue es bueno o malo para el p0blico/ .8a i!lesia, 4ue durante si!los censur$ el arte, los libros hasta el pensamiento/ El remedio ser2a peor 4ue la en"ermedad* Es el mismo p0blico 4uien puede debe eliminar esos pro!ramas* .Qu, hacemos cuando unos productos son malos, cuando un o!ur est7 pasado de "echa o las #erduras est7n contaminadas/ Ae-amos de comprarlos, s2, pero tambi,n denunciamos para 4ue sean retirados del circuito comercial se multe a los responsables* <ues lo mismo podemos hacer con la mala pro!ramaci$n 4ue nos lle!a a tra#,s de los canales las emisoras* 8os Aerechos del 9onsumidor inclu en tambi,n a los consumidores de medios de comunicaci$n* 9iertamente, un p0blico cada #e1 m7s cr2tico con me-or !usto ir7 recha1ando la telebasura la radiobasura la prensabasura* <ero no es su"iciente* 8a sociedad como tal no puede desentenderse con"ormarse con 4ue sal!a al aire lo 4ue los empresarios decidan 4ue sal!a al aire* :i las cosas "ueran tan "7ciles &libertad de tomar o de-ar lo 4ue el mercado o"rece &, .por 4u, no aplicamos la misma l$!ica a las dro!as/ Que todas se #endan en las es4uinas 4ue cada cual #ea 4u, compra o 4u, de-a de comprar* :upon!amos un pro!rama homo"$bico, un persona-e racista, un spot se;ista* .Ae-amos simplemente 4ue el p0blico premie o casti!ue consumi,ndolo o no/ Al cumplir los die1 aos, las nias los nios ar!entinos han #isto en la tele#isi$n ochenta cinco mil escenas de #iolencia* 11F En los otros pa2ses latinoamericanos las ci"ras son similares* .Esperaremos a 4ue los menores se #uel#an pistoleros como ocurri$ en el cole!io Columbine/11G &Andan ca1ando terroristas &le o2 decir a una maestra de primaria&* 'K todos los d2as dan clases de terrorismo por tele#isi$n) En pri#ado, 4ue cada cual ha!a lo 4ue pre"iera, mientras no #iolente los derechos del pr$-imo* <ero en la es"era p0blica & los medios de comunicaci$n est7n en el centro de ella& resulta indispensable una re!ulaci$n para prote!er ese bien social 4ue es la in"ormaci$n* Meamos un colmo de desre!ulaci$n* El s7bado 24 de ma o del 2003 un "an7tico testi!o de ?eho#7 pronostic$ un terremoto en 8ima 4ue acabar2a con la ciudad a las F%03 am* 8as tele#isoras cubrieron la Opro"ec2aO, el loco ocup$ las primeras planas los primeros titulares* .Qu, me-or carnada hubiera podido ima!inar un periodismo sin escr0pulos/ 8os escolares, alarmados, no "ueron a clases* @ucha !ente sencilla, "rente a tanta cobertura de prensa, comen1$ a an!ustiarse a buscar re"u!ios le-os de la ciudad* .Eso es libertad de prensa/ .+adie pudo poner el cascabel a ese !ato arro!ante malcriado 4ue son los medios amarillistas/
11F
11G

Eduardo Galeano, <atas Arriba, 9at7lo!os, Buenos Aires, 1IIJ* M,ase el reporta-e 7o<lin )or Columbine de @ichael @oore*

1J>

Cablamos de los contenidos* <ero ha otra re!ulaci$n pendiente ur!ente, la 4ue permitir2a democrati1ar la sociedad de la in)ormacin desde su ra21* .9$mo a 4ui,nes se conceden las "recuencias de radio tele#isi$n/ En el 'inist/rio das ComunicaMNes de Brasil, se amontonan m7s de die1 mil solicitudes para instalar radios comunitarias* En todas las superintendencias de telecomunicaciones de nuestros pa2ses duermen las carpetas de los m7s #ariados sectores sociales & ind2!enas, mu-eres, ecolo!istas, uni#ersitarios, -$#enes, sindicatos& 4ue 4uieren operar radios comunitarias* &Badios piratas 4uerr7 decir usted &se lle#a las manos a la cal#a un directi#o intolerante de la A5B*11J .<iratas/ Quienes tienen parche en el o-o pata de palo son a4uellos 4ue arrebatan lo a-eno* <ero las comunidades 4ue 4uieren administrar una "recuencia de radio o tele#isi$n est7n, simplemente, reclamando lo propio* :on titulares de ese bien p0blico 4ue se llama espectro radioel,ctrico 4uieren e-ercer su derecho a la libre e;presi$n* &<ues a4u2 en Guatemala &me comenta 9arlos Andrade, del 9onse-o Guatemalteco de 9omunicaci$n 9omunitaria& esa libertad de e;presi$n tiene precio* 8a I2*I H@ la acaban de #ender a tres millones de 4uet1ales* &.Mender/ &me asombro por el delito&* .K 4ui,n la compr$/ &El de siempre &9arlos !uia el o-o&* El 0nico an!elito 4ue no #i#e en el cielo* Xn!el Bemi!io Gon17le1 #i#e en @iami* Es un ma!nate me;icano propietario de los 4 canales de tele#isi$n abierta de Guatemala de docenas de "recuencias de radio* @antiene estrechos la1os de amistad complicidad con el !enocida E"ra2n B2os @ontt* .Qui,n es, entonces, el pirata/ .El 4ue acapara "recuencias o las comunidades 4ue, cansadas de solicitarlas, salen al aire sin licencia/ <or4ue si ile!al es transmitir sin la debida autori1aci$n, m7s ile!al a0n es el mecanismo, tan de moda en al!unos pa2ses latinoamericanos, de entre!ar las "recuencias al me-or postor* Estas subastas son contrarias a los mismos postulados de la A5B 11I resultan

11J 11I

Asociaci$n 5nternacional de Badiodi"usi$n* OEn materia de procedimientos para el otor!amiento de licencias, 4ui17 no se ha a in#entado hasta ahora nada me-or 4ue el concurso p0blico abierto, al cual pueden concurrir todos los 4ue aspiren a actuar como broadcasters, debiendo presentar cada uno de ellos el pro!rama 4ue se obli!ar7 a reali1ar en el caso de ser pre"erido* K este sistema se me-ora !randemente cuando se le complementa con audiencias p0blicas, en las cuales se puede discutir u ob-etar la con#eniencia de tales pro!ramas, atendiendo a las necesidades de la comunidad a la 4ue se trata de ser#ir*O Base \ de la 8e!islaci$n Uni"orme para la Badiodi"usi$n Americana, A5B, 1I4J*

1JF

incompatibles con los principios de la 9on#enci$n Americana sobre Aerechos Cumanos*120 Es indispensable una ley de medios, claro que s. Una regulacin tanto de los contenidos discriminadores como de la discriminacin en el acceso a las frecuencias. Una instancia que exija y sancione, que vigile y tenga autoridad para corregir excesos u omisiones, que garantice el pluralismo en el dial e impida el monopolio. Pero esa normativa no va a redactarla el Estado ni su aplicacin va a quedar en sus manos. La !P dice que la mejor ley de prensa es la que no existe. "osotros decimos que la mejor ley de prensa es la que escribe la ciudadana.#$#

O/"ERVA!ORIO" DE

EDIO"

En enero del 2002, durante el se!undo Horo :ocial @undial de <orto Ale!re, 5!nacio Bamonet hi1o una propuesta iluminadora% Es necesario crear un O!uinto poderP !ue nos permita oponer una )uerza cvica ciudadana a la nueva coalicin dominante. 0n O!uinto poderP cu#a )uncin sea denunciar el superpoder de los medios de comunicacin* de los randes rupos mediticos* cmplices # di)usores de la lobalizacin liberal. @or eso* hemos propuesto la creacin del "bservatorio :nternacional de 'edios de Comunicacin Q'edia Ratch 9lobalS. @ara disponer )inalmente de un arma cvica* pac)ica* !ue los ciudadanos podrn utilizar con el )in de oponerse al nuevo superpoder de los randes medios de comunicacin masiva*122 +o ha 4ue con"undir esta iniciati#a con los conocidos ombudsmen, tan 0tiles en su ori!en tan de!radados ho en d2a* 9on "recuencia, estos de"ensores del
120

Belator2a de 8ibertad de E;presi$n de la 3EA, 5n"orme sobre la :ituaci$n de los Aerechos Cumanos en Guatemala, 32, abril 2001* En dicho in"orme, el Belator Especial e;presa su preocupaci$n de 4ue Del !obierno si!a otor!ando concesiones bas7ndose 0nicamente en criterios econ$micos 4ue de-an sin acceso a sectores minoritarios de la sociedad !uatemalteca tales como los ind2!enas, los -$#enes las mu-eres* En este sentido, la entre!a o reno#aci$n de licencias de radiodi"usi$n, debe estar su-eta a un procedimiento claro, -usto ob-eti#o 4ue tome en consideraci$n la importancia de los medios de comunicaci$n para 4ue la ciudadan2a participe in"ormadamente en el proceso democr7tico*E Sn0mero 30T* 121 A "ines de 2004, la Asamblea +acional de la Bep0blica Boli#ariana de Mene1uela aprob$ la 8e de Besponsabilidad :ocial en Badio Tele#isi$n, conocida como 8e Besorte* 8a oposici$n la cali"ic$ de 8e @orda1a desarroll$ una "ero1 campaa contra ella* :in embar!o, esta 8e , le-os de a"ectar la libertad de e;presi$n S4ue en la ma or2a de pa2ses se encuentra limitada a los !rupos empresariales 4ue concentran el poder de emisi$nT la e;tiende a toda la ciudadan2a, entre otros mecanismos, mediante los comit/s de usuarias # usuarios, a tra#,s de los cuales el p0blico e-erce una contralor2a social sobre la o"erta de los medios audio#isuales* Esta 8e si!ni"ica un es"uer1o por trans"ormar el dese4uilibrio e;istente entre los intereses econ$micos de los emisores los intereses sociales de los receptores* 122 5!nacio Bamonet, El Quinto <oder, http%PP===*mondeNdiplomati4ue*esP2003P10Pramonet*html

1JG

lector se con#ierten en una cosm,tica de empresas nada democr7ticas 4ue necesitan la#ar su ima!en aparecer como pluralistas* 3tra cosa son las Tribunas del 3 ente, esos espacios 4ue e;isten en muchas emisoras a donde el p0blico llama para opinar, protestar, "elicitar hasta modi"icar la pro!ramaci$n* Eso es aut,ntica interacti#idad no la de al!unos canales 4ue as2 se autodenominan cuando los receptores pueden ele!ir entre .erminator Depredator* Estos pro!ramas son mu #7lidos* <ero resultan e;periencias aisladas no se instalan, precisamente, en los medios 4ue m7s necesitar2an dicha #alidaci$n* 8os !randes medios, ni si4uiera para simular libertad de e;presi$n, se someter2an a una cr2tica permanente de sus receptores* Aesa"i,monos a una a#entura comunicacional mucho m7s estimulante* Unamos "uer1as con las redes, con los medios 4ue mantienen #i#a la sensibilidad social, mu especialmente con las "acultades de comunicaci$n* .<or 4u, no promo#er observatorios de medios en nuestro pa2s/ 8a iniciati#a de A+A5 / muito le al. 8a A!encia de +oticias por los Aerechos de la 5n"ancia naci$ en Brasil en 1II2* 8a idea era ele#ar la conciencia de los periodistas de los medios sobre los derechos de los nios, nias adolescentes* &.:eremos <atchdo s* perros !uardianes de lo 4ue ellos di"unden publican, como en Europa otros pa2ses/ &se pre!untaba mmbar de Barros, la "undadora* &Ca 4ue buscar otro camino &respond2a Gilberto Aimenstein, co"undador &* .9ensurar, condenar, decir lo 4ue est7 malo/ 'ais vale acender um )s)oro !ue amaldicionar a escuridJo. K as2 comen1$ A+A5, or!ani1aci$n no !ubernamental sin "ines de lucro, decidida a me-orar la calidad de la in"ormaci$n 4ue se daba en Brasil sobre as crianMas. 3ptaron por no producir pro!ramas propios, sino monitorear lo 4ue otros produc2an* A2a a d2a, el e4uipo period2stico de A+A5 da se!uimiento a la in"ormaci$n de los F0 diarios re#istas m7s importantes de Brasil, de los principales pro!ramas de radio tele#isi$n* .9$mo son presentados los nios nias, c$mo tratan la problem7tica -u#enil/ 8ue!o, se diri!en a los pro"esionales 4ue producen estos espacios o"reci,ndoles nue#os datos, una perspecti#a m7s amplia para 4ue en"o4uen me-or los temas* &3"recerles materiales, s2, pero tambi,n capacitaci$n* A+A5 in#ierte en la capacitaci$n permanente de periodistas* K en la "ormaci$n de redes a ni#el nacional latinoamericano* 1JJ

&3"recerles capacitaci$n, s2, pero tambi,n est2mulos* A+A5 in#ent$ el diploma 1ornalista 8mi o da CrianMa comen1$ a reconocer p0blicamente la labor de pro"esionales 4ue a lo lar!o ancho del Brasil se suman a la tarea de promo#er los derechos in"antiles -u#eniles* 123 &9uando comen1amos &e;plica Be!ina Hesta, actual presidenta de A+A5 &, la ima!en construida por los medios sobre la in"ancia la -u#entud era mu ne!ati#a* :u principal "uente de in"ormaci$n era la polic2a* Ahora, los nios salieron de la cr$nica ro-a est7n en las p7!inas de educaci$n, en pol2ticas publicas, en editoriales* 3bser#atorios, #eedur2as, comit,s de usuarios usuarias, de"ensor2as de consumidores de medios a ni#el local, nacional e internacional, 4ue se ir7n desarrollando como espacios donde la ciudadan2a har7 uso de su libertad de e;presi$n* Una libertad 4ue no es un pri#ile!io de los periodistas menos a0n de los empresarios 4ue contratan despiden a los periodistas* Es la ciudadan2a or!ani1ada &no la mano #isible del Estado ni la in#isible del @ercado& la 4ue pedir7 cuentas a los operadores de los medios sobre su responsabilidad social* Una ciudadan2a consciente de su derecho a la comunicaci$n 4ue no tolera le es morda1a de los !obiernos ni le es de la sel#a de las empresas* Estas or!ani1aciones &encar!adas de #i!ilar a los #i!ilantes& ser7n #erdaderamente independientes traba-ar7n para me-orar la calidad ,tica est,tica tanto de la o"erta de los medios como de la demanda de los p0blicos* <ara 4ue otra comunicaci$n sea posible*

123

http%PP===*andi*or!*brP

1JI

J!ICA IN1OR A!IVA

1UNDA EN!O
8a ,tica in"ormati#a tiene como cimiento el art2culo 1I de la Aeclaraci$n Uni#ersal de Aerechos Cumanos% !odo indi:id(o tiene derec'o a la li)ertad de opinin * de e3presin. Este derec'o incl(*e el de no ser molestado a ca(sa de s(s opiniones+ el de in:estigar * reci)ir in-ormaciones * opiniones+ * el de di-(ndirlas+ sin limitacin de -ronteras+ por c(al5(ier medio de e3presin. As2 pues, esta libertad de e;presi$n es% & U+5MEB:A8 :e re"iere a toda la ciudadan2a, no solamente a los periodistas* & AE A3B8E M5A 5mplica tanto el derecho a estar in"ormado como a in"ormar* Es decir, !aranti1a el acceso e4uitati#o de todos los sectores a las "recuencias del espectro radioel,ctrico* & BE:<3+:AB8E @i libertad no puede ser#ir de prete;to para #iolentar la libertad de otras personas* A partir de esta 85BEBTAA BE:<3+:AB8E podemos establecer los cuatro pilares "undamentales 4ue sostienen la ,tica de la in"ormaci$n*

8. O/JE!IVIDAD
8a ob-eti#idad absoluta no es atributo de los su-etos humanos* <odemos, sin embar!o, apro;imarnos a ella* .Qu, se entiende por ob-eti#idad in"ormati#a/ & :EB H5E8 A 83: CE9C3: +o decir lo 4ue no pas$ ni de-ar de decir lo 4ue s2 pas$* +o ter!i#ersar los datos ni sacarlos de conte;to* Una media #erdad suele ser una mentira completa*

1I0

& MEB5H59AB 8A HUE+TE 8os hechos deben comprobarse antes de ser di"undidos como noticias* +o se dar7 cabida a rumores o especulaciones* & BE9UBB5B A 8A 3TBA MEB:5]+ :i la in"ormaci$n "uera contro#ersial, se con"irmar7, al menos, en dos "uentes independientes entre s2* & AAB U+A 5+H3B@A95]+ 93@<8ETA +o solamente el !u/, el !ui/n, el cundo el dnde, sino tambi,n el por!u/, las causas de los hechos* 8as noticias importantes tendr7n un se!uimiento* & :E8E9953+AB CE9C3: <3:5T5M3: +oticia no es e4ui#alente a cat7stro"es, accidentes, cr2menes o atrocidades* En los noticieros tambi,n deben destacarse hechos constructi#os donde la ciudadan2a prota!oni1a cambios* & :E<ABAB CE9C3: AE 93@E+TAB53: Ambas "unciones period2sticas Sin"ormar opinarT son #7lidas deben e-ercitarse* <ero no me1clarse* Quien escucha tiene derecho a saber cu7ndo se trata de una cosa u otra* & AEBE9C3 A BU<859A Quien se sienta a!ra#iado por una in"ormaci$n tiene derecho a de"enderse a tra#,s del mismo medio donde ,sta "ue di"undida con i!ual tiempo* & AEBEB AE BE9T5H59A95]+ Una in"ormaci$n "alsa o err$nea debe ser recti"icada inmediatamente en el mismo espacio donde se di"undi$* 9on estos criterios podremos apro;imarnos a la ma or ob-eti#idad posible en el traba-o in"ormati#o*

#. PLURALI" O
8a sociedad es plural* 8os seres humanos tenemos ideas, opiniones distintas* Un medio de comunicaci$n social re"le-ar7 esta di#ersidad* .En 4u, consiste el pluralismo in"ormati#o/ & AE@39BAT5[AB 8A <A8ABBA posiciones

1I1

Todas las #oces se escuchar7n a tra#,s de una emisora 4ue busca construir ciudadan2a* El derecho a la di"erencia implica el deber de la tolerancia* & MAB5EAAA AE HUE+TE: Todos los sectores sociales, ma oritarios o minoritarios, son "uentes in"ormati#as* 8as entre#istas no pri#ile!iar7n autoridades o intelectuales* & M5:5]+ A@<85A AE8 @U+A3 8a in"ormaci$n re"le-ar7 la di#ersidad cultural de los pueblos libre de pre-uicios estereotipos* estar7

& +5+GU+A A5:9B5@5+A95]+ +in!una persona #ale m7s ni menos por consideraciones de ra1a, !,nero, edad, nacionalidad, idioma, reli!i$n, condici$n social, opini$n pol2tica, orientaci$n se;ual o discapacidad* & +5+GU+A 9E+:UBA +in!una opini$n ser7 obstaculi1ada, nin!0n tema prohibido* Un medio democr7tico !aranti1a la libertad de e;presi$n sin censuras pre#ias ni represalias posteriores* & +5 AUT39E+:UBA Tanto el p0blico como periodistas comunicadores podr7n e;presar sus puntos de #ista, aun cuando ,stos sean di#er!entes con la l2nea editorial de la emisora* Aplicando estos criterios, un medio de comunicaci$n se #ol#er7 representati#o de la sociedad plural en la 4ue est7 inserto*

9. INDEPENDENCIA
8a in"ormaci$n es poder* <or esta ra1$n, 4uienes in"orman suelen estar asediados por !ente ambiciosa 4ue antepone sus intereses personales o institucionales a los de la sociedad* .Qu, si!ni"ica la independencia in"ormati#a/ & TBA+:<ABE+95A 8a in"ormaci$n debe basarse en los principios de e4uidad transparencia* 8os hechos no se manipular7n a "a#or de ideolo!2as, partidos pol2ticos, reli!iones o intereses a-enos a la #erdad de la noticia*

1I2

& +3 9A88AB:E +o intimidarse por amena1as, peli!ros o chanta-es, #en!an de donde #en!an, orientados a amorda1ar a 4uienes in"orman* & +3 AE?AB:E 93@<BAB Becha1ar dinero, #ia-es, donaciones o pri#ile!ios, de ori!en p0blico o pri#ado, diri!idos a inter"erir la labor in"ormati#a* & +5 ME+AEB:E Actitudes ser#iles ante los -e"es o anunciantes para ase!urar el puesto o no perder publicidad son tambi,n una "orma de corrupci$n* & TE+EB AGE+AA <B3<5A +o ser repetidores de las !randes cadenas 4ue, a su #e1, suelen ser #oceras de intereses econ$micos, pol2ticos o militares* & 93@<B3@5:3 93+ 8A 95UAAAA+ZA 8a primera lealtad, antes 4ue con la instituci$n donde cada cual traba-a, es con la comunidad* 8os comunicadores comunicadoras se deben al pueblo* 9on estos criterios !aranti1amos el derecho ciudadano a recibir una in"ormaci$n #era1 oportuna*

$. RE"PE!O
El primer respeto, ob#iamente, es con los hechos con 4uienes est,n in#olucrados en ellos* 5n"ormar lo m7s ob-eti#amente posible es una muestra de honestidad intelectual* .Qu, otros aspectos ha 4ue tomar en cuenta/ <roponemos un respeto m0ltiple% & A :Z @5:@3 :e re4uiere coherencia entre la palabra la #ida* 8os Aerechos Cumanos 4ue se proclaman por el micr$"ono deben cumplirse en la calle en la casa, "uera dentro de la emisora* & A8 <(B8593 8a presentaci$n morbosa del se;o la #iolencia o"ende al p0blico, aun4ue ,ste pare1ca dis"rutar esos esc7ndalos* Tambi,n resulta o"ensi#o el len!ua-e se;ista e;clu ente* & A 8A: HUE+TE: 5+H3B@AT5MA: Es derecho responsabilidad de 4uienes in"orman !uardar reser#a sobre sus "uentes de in"ormaci$n* 1I3

& A QU5E+E: E+TBEM5:TA@3: 8as entre#istas no pueden con"undirse con interro!atorios o implicar a!resiones #erbales* 8a persona entre#istada tendr7 oportunidad de responder cabalmente a cada pre!unta* & A 8A: 5+:T5TU953+E: K @AB93: 8EGA8E: Al denunciar, no se pueden !enerali1ar las responsabilidades ni desconocer las le es tanto nacionales como internacionales* & A QU5E+E: <5E+:A+ A5:T5+T3 5n-uriar o calumniar a los opositores demuestra debilidad de ar!umentos deshonra al a!resor, no al a!redido* 8a libertad de e;presi$n no es prete;to para insultar a nadie* & A 8A M5AA <B5MAAA El 7mbito pri#ado no debe ser ob-eto de in"ormaci$n, sal#o 4ue en dicho espacio se #iolen los derechos de otras personas* & A 3TB3: 938EGA: Beconocer el traba-o correspondientes* in"ormati#o a-eno dar los cr,ditos

& A 3TB3: @EA53: :i la in"ormaci$n es un es"uer1o colecti#o, la solidaridad debe caracteri1ar a 4uienes in"orman* 8os medios de comunicaci$n, especialmente los de la localidad, aprender7n a traba-ar en red* Bespetos !uardan respetos* Una radio 4ue cumpla estos criterios !o1ar7 de un merecido reconocimiento por parte de la audiencia* Ka tenemos las cuatro columnas del templo de la in"ormaci$n* <on!amos ahora la c0pula 4ue se sostiene sobre ellas%

LA

I"IIN

8a in"ormaci$n es un bien social, no una mercanc2a* 8os comunicadores comunicadoras interlocutan con ciudadanos ciudadanas, no se diri!en a clientes* .<ara 4u, in"ormamos a tra#,s de los medios de comunicaci$n social/

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<ara construir ciudadan2a* <ara me-orar la calidad de #ida de la !ente* <ara promo#er #alores humanistas lo!rar 4ue otro mundo sea posible* Enumeremos al!unos ineludibles% & 8os Aerechos Cumanos, indi#iduales pol2ticos culturales* sociales, econ$micos,

& 8a democracia, especialmente la participati#a* & El desarrollo sostenible & 8a identidad ,tnica una -usta distribuci$n de la ri4ue1a*

la di#ersidad cultural*

& 8a e4uidad de !,nero* & 8a preser#aci$n del medioambiente* & 8a soberan2a nacional & 8a cultura de <a1 la inte!raci$n re!ional*

solidaridad entre los pueblos*

8os cuatro pilares ,ticos #istos anteriormente no tendr2an sentido si no est7n orientados hacia esta misi$n* 8a libertad de e;presi$n encuentra en ella su ra1$n de ser, el techo 4ue cobi-a a los seres humanos* Esta ,tica in"ormati#a implica un e;i!ente compromiso personal colecti#o, unas normas de conducta 4ue no pueden ser impuestas por los Estados* <ero tampoco pueden 4uedar sueltas, de-adas a las buenas intenciones de una autorre!ulaci$n* Es la ciudadan2a, el 4uinto poder, 4uien !aranti1ar7 la pr7ctica de esta ,tica* Es la ciudadan2a, or!ani1ada en obser#atorios o #eedur2as de medios, 4uien pedir7 cuentas al llamado cuarto poder sobre el cumplimiento de esta suprema misi$n* 9omprometidos personalmente super#isados por nuestros p0blicos, aumentaremos la credibilidad, cumpliremos nuestra responsabilidad social, tendremos un sitio bien !anado en el cora1$n de la !ente*

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CON!ENIDO
8. RADIO" CIUDADANA" U+ TB5<8E EBB3B MA83BE: AE 8A 95UAAAA+ZA 8ibertad 5!ualdad Hraternidad U+A BAA53 QUE +3 A5:9B5@5+A :e;ismo Bacismo Adultismo Como"obia Hundamentalismo reli!ioso :ectarismo pol2tico Aiscriminaci$n por discapacidades Especismo \eno"obia 9lasismo @5:5]+ AE 8A BAA53 El primer territorio liberado Un cambio de ,poca :i 4uieres la pa1, prepara la pa1 8a ciudadan2a mue#e montaas #. PERIODI" O DE IN!ER EDIACIIN <3AEBE: AE8EGAA3: <oder pol2tico <oder econ$mico <oder militar <oder reli!ioso Abusos de poder El hilo del o#illo U+A BAA53 QUE BE:UE8ME El 4uinto periodismo 9uando la -usticia no "unciona***

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Espacios p0blicos, espacios pri#ados +5ME8E: AE 5+TEB@EA5A95]+ .Hacilitadores o "acilitas/ +i#el 1% la denuncia +i#el 2% la interpelaci$n +i#el 3% el se!uimiento Cacia Tambo!rande BAA53BEM5:TA AE 5+TEB@EA5A95]+ Auraci$n horarios E4uipo humano E4uipo t,cnico Estructura 3tros pro!ramas 83: :5ETE <E85GB3: 9hismo!ra"2a Bene"icencia p0blica :uplantaci$n del Estado :uplantaci$n de la ciudadan2a Ai#ina pro#idencia <oliti4uer2a .9ada periodista tiene un precio/ A3+AE 8A: <A<A: QUE@A+ 5ncidir, de eso se trata En el primer lu!ar E8 QU5+T3 <3AEB En arca abierta*** Bepite #encer7s 8a me-or le de prensa 3bser#atorios de medios J!ICA IN1OR A!IVA HU+AA@E+T3 3B?ET5M5AAA <8UBA85:@3 5+AE<E+AE+95A BE:<ET3 8A @5:5]+

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