Guerra de castas

Daniel Santillana

Definicin
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Se denomina Guerra de Castas al movimiento social que los mayas del sur y oriente de Yucatn iniciaron en el mes de julio de 1847 contra la reducida poblacin de criollos establecida en el occidente de la Pennsula. La guerra, que cost cerca de un cuarto de milln de vidas humanas, termin oficialmente en 1901 con la ocupacin de la capital maya de Chan Santa Cruz por tropas del ejrcito federal mexicano.

Situacin de Yucatn en 1847

Yucatn era entonces una repblica separada de Mxico, pas con el que haba sostenido un conflicto blico y expulsado de su territorio a las tropas del gobierno central. En este proceso blico, Yucatn haba utilizado a los mayas. Terminado el conflicto los mayas decidieron no devolver sus armas. En ese momento estall la guerra contra los norteamericanos. Las elites que gobernaban Yucatn estaban divididas. La lucha por el poder entre el grupo representativo de los intereses campechanos encabezado por Santiago Mndez y la faccin representativa de los intereses emeritenses, dominada por Miguel Barbachano, haba llegado a un punto lgido. Otro elemento que estuvo presente durante esa poca en la pennsula de Yucatn fue la presencia de los ingleses en la regin, quienes aprovechaban la coyuntura para medrar alentando a los mayas sublevados a independizarse del gobierno de Yucatn y vendindoles armas a lo largo del conflicto.

Inicio de la guerra
El movimiento rebelde tuvo tres caudillos indgenas: Manuel Antonio Ay, cacique de Chichimil; Cecilio Chi cacique de Tepich, y Jacinto Pat de Tihosuco. Descubierta la conspiracin Ay fue ejecutado en la plaza de Santa Ana de la ciudad de Valladolid, el 26 de julio de 1847. Entonces los otros jefes de la rebelin anticiparon su estallido. Cecilio Chi tom Tepich, donde dio muerte a todos los no indgenas salvndose solamente uno, que fue a Tihosuco a dar cuenta del hecho.

La guerra
El gobierno aprehendi y sacrific a los caciques de Motul, Nolo, Eun, Yaxcucul, Chicxulub, Acanceh. Mientras las poblaciones del sur y el oriente caan en poder de los rebeldes, que dieron muerte a los habitantes e incendiaron los caseros. El gobernador huy a Cuba, desde donde ofreci la pennsula a diferentes pases. Slo el gobierno de Mxico respondi, tal es la razn por la que Yucatn se incorpor a Mxico (17 de agosto de 1848). El levantamiento era tan grande que el jefe, Jacinto Pat, acuartelado en Tzucacab se sinti con poder para condicionar el fin de la guerra, peda: Que se le reconociera como Jefe Supremo de todos los indgenas de la pennsula. Que los mayas pudiesen hacer sus siembras de maz en las tierras baldas, sin pago alguno, y Que fuera abolida toda contribucin personal de los indgenas.

La guerra
El gobierno de Mxico no acept jams las condiciones de paz de los indgenas. A punto de triunfar los mayas, lleg la poca de lluvias y los indgenas regresaron a sus tierras a realizar sus siembras. El gobierno de Mxico aprovech la tregua para aplastar la rebelin.

La guerra
Mientras el gobierno de Yucatn con el auxilio de tropas mexicanas recuperaba las ciudades de Izamal, Tunks, Ticul, Tekax, Sotuta, Cantamayec, Yaxcab, Tihosuco, Calotmul y Valladolid, los jefes mayas eran asesinados. Una vez eliminados los lderes, algunos grupos rebeldes se retiraron a los bosques donde fundaron Chan Santa Cruz (1851), que habra de ser uno de sus ltimos reductos. Otros indgenas aceptaron el indulto que les ofreci el gobierno de acuerdo con la ley de 1849. Pero la guerra, aunque disminuida en intensidad y localizada en los territorios rebeldes del sur-oriente, continuara por dcadas, muchas veces con caractersticas de guerrilla.

Miembros de la Guardia Nacional

lugar
Tenabo Iturbide
Acancech

ao
1869 1869 1872

total
174

Nombres mayas 116 (66.67%) 15 (30.61%) 130 (73.45%) 168

49 177

Bolonchn

1873 1879

301

(55.81%)
Mrida 92 40 (43.48%) Cozumel 1883
Hununcm

54 41

9 (16.67%) 33 (80.49%)

Los grupos dominantes han explicado la guerra de 18471901 como el resultado natural de la resistencia de los indios brbaros o salvajes al avance de la civilizacin. Sin embargo, la mayor parte de los hablantes de maya de la pennsula no form parte de la rebelin. Y por el contrario, el ejrcito federal (guardia nacional) cont con gran nmero de hablantes de maya. En total con 511 es decir, 57.55%

1884

Categoras sociales en Yucatn

Imagen tomada de: http://www.wikipwdia.org.

Hasta 1821, en Yucatn slo existan 2 grupos sociales: aquellos que gozaban de todos los derechos civiles (vecinos) y los indgenas. Estos ltimos eran descendientes de los antiguos mayas sin mezcla alguna. Al resto de la poblacin se le llamaba vecinos. Sin embargo, por su reducido nmero, la mayora de los vecinos hablaba maya. Slo en el suroeste de la pennsula (actualmente Campeche) el idioma mayoritario era el espaol.

Grupos sociales en Yucatn

Paulatinamente la diferenciacin entre los indios y los vecinos de clase baja se redujo, hasta desaparecer por completo. Se desarroll, entonces, una cultura ms o menos homognea de hablantes de maya. La elite por el contrario permaneci como un grupo social casi completamente cerrado.

Los adversarios
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Como decamos, la mayor parte de los hablantes de maya no apoy la rebelin. Sobre todo en las reas urbanas. En parte debido a la promesa del gobierno de exentar de la contribucin personal civil y eclesistica a quienes se unieran al ejrcito. En parte, porque quienes apoyaban al ejrcito reciban el ttulo de hidalgos.

Los adversarios
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Adems los indgenas que combatieran a los rebeldes recibiran un terreno de buen tamao. Juan Ch, cacique de Hecelhcakn obtuvo, por ejemplo, casi dos mil hectreas. Tambin se estableci un pago de 17 pesos por cada prisionero entregado a las autoridades.

Los rebeldes
Imagen tomada de: http://www.sedena.gob.mx

El ejrcito rebelde estaba compuesto de indios y vecinos de clase baja: 23% de los jefes rebeldes no tenan nombre maya. Fue tan importante el grupo de no-indgenas que en los acuerdos de paz de 1853 entre el Estado y los pacficos del sur, el gobierno tuvo que agregar un rengln de garantas especiales para los no indgenas.

Los rebeldes
Denominaban a sus enemigos como: enemigoob, o como tsulob (extranjeros). A s mismos se llamaban: cristanoob, otsilob (pobres) o masewalob (gente comn). Raramente se autodesignaron como Krusob (los de la cruz).

La guerra
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Estuvo llena de actos de crueldad por ambas partes. Muchas veces el ejrcito federal redujo a cenizas los campamentos de los cristanoob. Los rebeldes por su parte saqueaban pueblos y exterminaban poblaciones enteras, sin importar si eran blancas o no: ms del 40% de la gente asesinada por los rebeldes tena nombre maya.

Los Krusob
Despus de 1853, la violencia diminuy. La mayora de los rebeldes pact con el gobierno, aunque un grupo de ellos continu en guerra hasta 1901. A estos se les llam los bravos. Su causa se mantuvo en la frontera con Blice. Ideolgicamente los aglutinaba un culto: la adoracin a la cruz que habla, el cual se inici desde 1850.

La cruz de Chenc
A fines de 1850 un hecho de apariencia sobrenatural dio un nuevo impulso a la rebelin y a la vez un santuario al movimiento. Grabada en un tronco de caobo apareci una pequea cruz que estaba dotada del don de la palabra. La crucecita deca ser la propia Santsima Trinidad que por orden del Padre haba bajado a la tierra para aconsejar y proteger a los mayas en su lucha contra los blancos. Les aseguraba que estara presente en sus combates para evitar que fuesen heridos por las balas. El lenguaje de la cruz era, a la vez, autoritario y persuasivo, como asienta un texto transcrito por un escriba maya: Mis queridos cristianos, yo ordeno a todos, pequeos y grandes, que sepan que ha llegado el da y el ao de que se levanten mis indios nacidos contra los blancos de nuevo... Ordeno para que lo tengan presente en su corazn y en su nimo, que por ms que oigan y vean el fuego de los fusiles de los blancos, a nadie le ocurrir ningn dao... Lleg la hora y el da de que entren a la pelea mis indios nacidos, contra los blancos, de nuevo, como cuando se pele antiguamente; porque habis de saber Oh pueblos cristianos! que yo estar siempre con vosotros a todas horas; yo estar siempre a la vanguardia, delante de vosotros, frente al enemigo, a fin de que no les ocurra ningn dao, mis queridos indios.