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La orientacin social de la argumentacin en el discurso: una propuesta integrativa*

Mara Cristina Martnez Sols Universidad del Valle Cali, Colombia crimarti@univalle.edu.co

R ESUMEN Se hace una propuesta de integracin de las tres perspectivas ms conocidas de la argumentacin (Analtica de Toulmin, Retrica de Perelman y Dialctica de van Eemeren) en la dinmica enunciativa del discurso y desde la mirada dialgica del discurso (Bajtn). La nocin de gnero discursivo, las caractersticas del enunciado y la explicacin de la intersubjetividad inherente al discurso permiten establecer la relacin de las perspectivas con las diversas fuerzas de evaluacin social que se construyen en el enunciado. El reconocimiento del enunciado como el espacio comn donde se construyen y evidencian las fuerzas enunciativas, ofrece una explicacin de la construccin tridimensional del sujeto discursivo: axiolgico (Ethos), emotivo (Pathos), razonable (Ratio). La mirada actual sobre discurso crea las condiciones para considerar el logos, ya no como el Ratio, sino como el espacio discursivo desde y donde precisamente se realizan las tres pruebas o dimensiones del sujeto. El logos no es la tercera fuerza, ste se deslinda de la exclusividad del Ratio pues en l se crean tambin el Pathos y el Ethos. La perspectiva dialgica del discurso se presenta aqu como la base epistemolgica que permitira hacer la interrelacin e integracin de las tres perspectivas de la argumentacin mencionadas, generalmente vistas aisladas una de la otra, y, postular que la argumentacin se encuentra en la enunciacin1. Palabras claves: enunciacin, gnero discursivo, dialoga, argumentacin,

orientacin social.

I NTRODUCCIN El objetivo principal de mi programa de investigacin desde hace algunos aos ha sido observar desde la perspectiva discursiva del lenguaje y dialgica del discurso la construccin y funcionamiento de la dinmica enunciativa en los discursos (especialmente escritos), las relaciones de fuerza enunciativa que en ellos se instauran y la manera como los sujetos discursivos se construyen y se muestran a travs de las diversas formas de manifestacin que toma el discurso. Otro aspecto que me ha interesado en los ltimos aos es la relacin entre la argumentacin y la enunciacin y el establecimiento del carcter primario de la dimensin dialgica en todo discurso, la cual, y en esto estar focalizada toda mi presentacin, que las no es exclusiva de de la

argumentacin

sostendr

formas

manifestacin

argumentativas responden a las relaciones de fuerza social enunciativas que se instauran en el discurso. Por ello me he atrevido a lanzar la siguiente aseveracin: la argumentacin est inscrita en la enunciacin, pero en una enunciacin vista desde la dimensin dialgica del discurso. Quisiera compartir con los lectores algunos aspectos tericos que buscan dar explicacin a mi posicin. Cules son los principios fundamentales de la perspectiva dialgica del discurso? Pueden dichos principios proyectarse hacia la explicacin de la dinmica enunciativa de los discursos y posibilitar procedimientos de anlisis, que permitan evidenciar las fuerzas de valoracin social que se construyen en el enunciado? Las formas de manifestacin

argumentativas que toma el enunciado pueden estar correlacionadas con las tres tonalidades resultantes de las fuerzas sociales enunciativas que en ste se construyen? Es posible una nueva actitud que permita ver la problemtica de la argumentacin como diversas tonalidades o estilos discursivos (analtico, retrico, dialctico) orientados por las fuerzas sociales de la dinmica enunciativa?

L A DIMESIN DIALGICA

DEL DISCURSO

Bajtn desde sus primeros escritos convoca la necesidad de la creacin de una lingstica de las grandes masas discursivas y a travs de esta preocupacin intenta ofrecer una explicacin dialgica al fenmeno de la significacin humana. Por razones de espacio slo mencionar los tres aspectos que me parecen fundamentales en la Dimensin dialgica y son la base epistemolgica de la propuesta de una Teora del Discurso basada en la Enunciacin dialgica desde donde se puede establecer la propuesta de la integracin de las tres perspectivas de la argumentacin, antes que de una teora de la argumentacin: 1. La incondicionalidad de la intersubjetividad, mediante la toma en cuenta del papel fundamental que juega la orientacin del uno hacia la respuesta activa del otro y de la relacin valorativa que ambos establecen con un contenido o voz ajena como tercer participante en todo proceso discursivo 2. Una nueva nocin de contexto mediante la explicacin de la organizacin estructural del enunciado donde el contexto se fusiona con las formas de manifestacin del lenguaje

convirtindose precisamente en la parte semntica del enunciado 3. La interrelacin entre las categoras de prcticas sociales humanas y uso social del lenguaje para la definicin del gnero discursivo y, la diferenciacin entre gnero primario y gnero secundario que a mi parecer reviste gran importancia para la explicacin del proceso evolutivo del lenguaje.

LA DINMICA ENUNCIAT IVA Y LA CONSTRUCCIN DE LOS SUJET OS DISCURSIVOS

El punto de vista que me permite tener una actitud integradora es la visin dialgica del discurso la cual me parece muy esclarecedora, no slo en relacin con los gneros discursivos, sino tambin con la posibilidad de ver la argumentacin como una forma de organizacin. Una forma de organizacin que puede privilegiar en el discurso las perspectivas de la

argumentacin mencionadas (analtica, retrica y dialctica), a travs de tres tonalidades u orientaciones sociales de la argumentacin, cuestin que finalmente intento proponer.

El discurso es visto en esta propuesta como un sistema de evaluacin


social cuya unidad de anlisis es el enunciado, espacio discursivo que permite la construccin de la gran heterogeneidad social. El enunciado es

el terreno comn donde se construyen de manera simultnea los niveles


de la significacin y del sentido. Desde el momento en que se emite un enunciado se convoca un gnero discursivo. El gnero discursivo est fusionado con una prctica social humana relacionada con un contrato

social de habla entre dos interlocutores que asumen roles socio


discursivos e institucionales especficos: en un gnero publicitario el rol del publicista y los potenciales compradores, en un gnero pedaggico el del docente y los posibles estudiantes. El contrato social de habla se identifica a travs de la bsqueda de la intencin global del gnero y el

propsito o respuesta activa que se espera : en el gnero pedaggico se


trata de un contrato asimtrico de buena fe donde se ofrece un saber y en el publicitario se trata de un contrato simtrico que busca la venta de un producto.

El gnero discursivo se realiza a travs de formas tpicas de enunciados y


formas de organizacin que caracterizan el texto y dan cuenta de una situacin de enunciacin ms concreta: en el gnero cientfico cuyo contrato establece una simetra entre pares para mostrar resultados de investigacin que se buscan validar, encontramos tipos de textos diversos: artculo de investigacin, informes de investigacin, formatos de

investigacin, resmenes de investigacin. La oracin, la misa, la Biblia son tipos de texto que pertenecen al gnero religioso y cada uno de ellos tienen una forma estructural que lo identifica como tipo de texto. Adems de los gneros discursivos y de los tipos de texto se distinguen

los modos de organizacin discursiva (narrativa, explicativa, expositiva,


argumentativa) que van a depender de las decisiones que el hablante haga con respecto al tipo de gnero discursivo, al tipo de texto y a la situacin

de enunciacin que busque crear. Los tipos de texto y los modos de

organizacin estn determinados por los gneros discursivos, con el


contrato social de habla global que se construye en el gnero. En un mismo gnero discursivo podemos encontrar de manera simultnea secuencias de tipo narrativo, explicativo, argumentativosin embargo, los gnero privilegian un modo de organizacin sobre otro, como por ejemplo

en el gnero literario, la novela es un tipo de texto que privilegia el modo de organizacin narrativo si bien utiliza tambin la descripcin, la
conversacin, la argumentacin. El gnero global o tipo de contrato social de habla (Pedaggico) as como la situacin de enunciacin

concreta van a definir las formas de manifestacin privilegiadas en el enunciado:

el modo de organizacin: narro, describo, explico o

argumento?, el tipo de texto: conferencia o mesa redonda y tambin la

tonalidad discursiva (emotiva, racional, axiolgica). El gnero discursivo


se caracteriza por un contrato social de habla en el que se identifica un Locutor con una Intencin respecto a un Tema y un Propsito respecto a un Interlocutor. Estos seran los componentes de la Situacin de Comunicacin o contrato social comunicativo que se encuentra en un Gnero Discursivo.

La Situacin de Enunciacin y sus componentes En la situacin de enunciacin concreta, se convoca el gnero y al mismo tiempo se construyen diversos sujetos discursivos que muestran modos de relacin diferentes entre ellos: El Locutor (voz responsable del enunciado), presenta una imagen de s o de otros en trminos de

Enunciador(es)

a travs de un punto de vista asumido (en un texto

podemos encontrar ms de un punto de vista lo cual significa que podemos encontrar varios Enunciadores), y en relacin con una imagen de Interlocutor en trminos de Enunciatario el cual puede ser presentado a travs de mecanismos de reformulacin didctica y diversas estrategias discursivas que permiten esbozarlo por medio de una actitud responsiva deseada por el Locutor, y, el Tema valorizado en trminos de Lo

Enunciado o El Tercero, voz ajena trada de otros momentos de


enunciacin, de un acontecimiento, un saber o una opinin que se presenta de una cierta manera. El Enunciador, El Enunciatario y Lo

Enunciado o Tercero son los componentes de la Situacin de Enunciacin concreta. En un gnero pedaggico acerca de un mismo tema (La Clula) podemos identificar los mismos componentes del gnero en trminos de contrato social de habla (Ensearaprender) pero la presentacin en trminos de imgenes de Enunciador, Enunmciatario y Lo Referido

variar segn la Situacin de enunciacin concreta: diferente si es en primaria, secundaria o universidad y las variaciones se multiplican al tener en cuenta la diversidad en el tipo de relaciones de fuerza social que se construyen en el enunciado. La interrelacin con los enunciados anteriores postula el fenmeno de la

intertextualidad: en todo enunciado se instaura siempre una relacin


intersubjetiva construda a travs de imgenes no slo de Enunciador y de Enunciatario sino tambin de la voz ajena, es decir, del Tercero. El Locutor, sujeto discursivo que se asume como responsable del enunciado hace una puesta en escena de unos puntos de vista, de unos personajes, de las voces de otros para mostrar el Enunciador, el Enunciatario y el Tercero de una cierta manera. Mi interpretacin de la situacin de enunciacin desde una perspectiva dialgica est representada en el siguiente prisma:

Y O E N U N C IA D O R

R elaciones defuerza

T E N U N C IA T A R IO

D IS C U R S O A J E N O O TR O S

E L TE R C E R O LO R E F E R ID O LA V O ZA J E N A

El Enunciatario es copartcipe, tambin responsable, como lo es el Enunciador de las formas de manifestacin que ha tomado el enunciado. En el Enunciado se dibujan las orientaciones sociales que se establecen entre ellos y la valoracin que tienen con respecto al Tercero. El

Enunciador se construye en relacin, aqu tambin, con una doble orientacin social: el valor de jerarqua y el grado de intimidad con el Tercero (hroe) e igualmente la valoracin social con respecto al Enunciatario. La relacin de jerarqua social entre el Enunciador y el Tercero y el grado de intimidad o de alejamiento entre ellos va a determinar el tipo de tonalidad del discurso: se trata de una relacin simtrica o

asimtrica?,intimista o distante?, se convocan las voces de presidente gobernados, jefeempleado, polticopueblo, padrehijo? La realizacin del enunciado a travs de sus formas de manifestacin, de sus maneras de decir dar cuenta de la actitud valorativa, la postura social que tiene el autor hacia el contenido, a travs de las relaciones de fuerza enunciativa construidas entre el Enunciador y el Tercero y con respecto al Enunciatario. La manera como el autor percibe el contenido o el Tercero

se mostrar en el uso de narraciones objetivas, descripciones, formas apelativas o formas de autoexpresin. El Enunciatario se construye tambin en relacin con una doble orientacin social: el grado de proximidad con el Enunciador y su actitud hacia el Tercero. As, el tipo de interaccin entre los participantes de una prctica social de comunicacin discursiva, se manifiesta a travs de una situacin de enunciacin donde el locutor realiza simultneamente varias acciones: (i) cuando expresa un punto de vista construye una imagen de s mismo en tanto que Enunciador o los puntos de vista de otros Enunciadores (ii) evala y responde a enunciados anteriores objetndolos o apoyndolos (Voz ajena, el saber) o evala un acontecimiento y, (iii) se anticipa a los posibles enunciados de su interlocutor en busca de un acuerdo o desacuerdo, construye una imagen de este interlocutor de una cierta manera y lo representa como Enunciatario. En una interaccin verbal cotidiana, el interlocutor por su parte, al percibir y comprender enunciados que el locutor emite, adopta una postura activa de respuesta : en relacin con la imagen de l construida, si est de acuerdo acepta los enunciados o los completa, si no, los impugna.

La orientacin social de la enunciacin Cabe destacar aqu la nocin propuesta por Bajtin desde 1926 en su ensayo sobre el Discurso en la vida y el discurso en la poesa, del tercer

participante que permite pensar la situacin de enunciacin, no como una


relacin dual sino como un tro de participantes que ocupan diversas posiciones y actan como protagonistas independientes en un

acontecimiento discursivo. Es este tercer participante el que nos ha permitido proponer la organizacin estructural de la Situacin de enunciacin con la inclusin del tercero, como lo muestra la figura del prisma. Es esta nocin de tercer participante la que apoya la propuesta tridimensional e integral sobre la orientacin social del significado en la argumentacin: Toda palabra realmente pronunciada (o escrita con

sentido), no aquella dormida en un diccionario, es la expresin y el producto de la interaccin social de tres participantes: el locutor (o autor), el auditor (o lector) y aquel (o aquello) de lo que se habla, el hroe Este tercer participante que, en la literatura (gnero secundario), lleva el nombre de protagonista no ha recibido an equivalente semntico y no se encuentra nombrado (en el gnero primario)11. La entonacin recibe aqu (en el primario) una relacin viviente con el objeto del enunciado: este ltimo est casi apostrofado En cuanto al auditorio, el segundo participante, es invocado como testigo o como aliado2 La heterogeneidad discursiva est aqu presentada en el enunciado y lo
ms sorprendente de esta perspectiva dialgica es la posibilidad de analizar la manera como el Locutor establece una relacin cercana o

lejana, de aprecio, respeto o indiferencia con el Enunciador o con uno de


los Enunciadores (puede haber ms de uno) y presenta igualmente relaciones de lejana y de cercana entre El Enunciador, el Enunciatario y el Tercero. Se distingue entonces una doble orientacin social en la

dinmica enunciativa: el valor de jerarqua y el grado de intimidad que se


representan en tres tipos de relaciones de fuerza social enunciativa y determinan la orientacin social que toman las formas de manifestacin del enunciado: La valoracin de la distancia jerrquica social del Enunciador con el Tercero (hroe) o del acontecimiento que representa el enunciado (Jerarquizacin +/: ms autoridad, menos autoridad, clase social alta o baja?) El grado de confianza entre el Tercero y el Enunciador (Aproximacin +/: Aliado?, Amigo? Testigo?) El papel del Enunciatario y su interrelacin con el Enunciador y con el Saber o el Tercero, en trminos igualmente de relacin jerrquica social (J+/) y de intimidad (A+/)

Las formas de manifestacin representarn diversas perspectivas o maneras de relacin entre los participantes: Una aproximacin fuerte (A+) entre el Enunciador y el Enunciatario indicara una alianza entre los dos y por el contrario un distanciamiento o Aproximacin dbil (A) con el Tercero:

Una aproximacin dbil (A) del Enunciador con el Tercero y por el contrario una aproximacin fuerte (A+) del Enunciatario con el Tercero indicara una polmica en la que el Enunciador satiriza y ridiculiza al Tercero e incluye en la ridiculizacin del Tercero al Enunciatario: Puede ocurrir que en esta aproximacin dbil (A) del Enunciador con el Tercero se excluya de la polmica al Enunciatario y se le d el papel de aliado indeciso. Pero la orientacin sigue siendo polmica: YO +/ T vs. L

Una aproximacin fuerte entre un Enunciador y el Tercero en la que aparecen los dos como aliados en contra del Enunciatario:

Los tres sujetos discursivos tienen su propia identidad en el enunciado, cada uno representa su papel de Enunciador, Enunciatario o Tercero, son las tres partes del acontecimiento enunciativo. Entre ellos se construyen discursiva y textualmente aproximaciones o distanciamientos emotivos, se establecen relaciones jerrquicas sociales de simetra o de asimetra (Jerarquizacin +/) y se actualizan o no saberes compartidos en cada relacin. Cada una de estas partes se construye como imgenes

discursivas y mantiene su papel bien diferenciado una de otra en relacin con el tipo de proximidad o de lejana que se busque privilegiar en el discurso. (ver Martnez 2001:3233).

Slo el enunciado puede ser bello, como slo el enunciado puede ser sincero o mentiroso, valiente o tmido, etc. Todas estas determinaciones se reportan slo a la organizacin de los enunciados y sus obras, en relacin con las funciones que stos asumen en la unidad de la vida social y sobre todo en la unidad concreta del horizonte ideolgico.
(Bajtn,1928:117) Yo completara la cita diciendo slo el enunciado puede ser SINCERO,

honesto

mentiroso,

RESPONSABLE,

competente

incompetente,

SOLIDARIO, amable o rencoroso.

Las Tonalidades Propongo tres tipos de tonalidades que componen el acto evaluativo culpable de la dinmica enunciativa y dan cuenta de las relaciones de fuerza social enunciativa que se construyen en el enunciado: (i) Tonalidad

Predictiva la imagen que se construye del Enunciatario en relacin con


la anticipacin de su respuesta (aliado, testigo, oponente) (ii) Tonalidad

Apreciativa o relacin valorativa que se hace del Tercero o Discurso Ajeno


(de respeto, de sumisin, de crtica) los procedimientos ms utilizados son el discurso referido, la irona, la negacin, etc. (iii) La Tonalidad

Intencional relativa a la imagen que se quiere construir del Enunciador en


relacin con su intencin o propsito, o punto de vista (quiere convencer, informar, persuadir), y el tipo de relacin jerrquica que establece con el enunciatario: simtrica, asimtrica. La identificacin de una tonalidad predominante dara cuenta del Tono social fundamental del discurso u

orientacin social de la enunciacin.

Los actos de habla en la construccin del tono social fundamental de las tonalidades en el discurso El grado de mutua proximidad entre el Locutor y el Interlocutor y entre el Locutor y el Contenido (Tercero o Voz ajena) va a mostrarse a travs de las formas de manifestacin y el estilo construido en el discurso, el cual

construir

una

interrelacin

entre

las

imgenes

construidas

del

Enunciador, el Enunciatario y lo Enunciado, el AQUELLO. El estilo polmico es una de las maneras ms claras para poner en evidencia el tipo de interrelacin entre los participantes. Slo en enunciados se Afirma, se Declara o se Promete. Slo con el enunciado se pueden realizar actos discursivos: se puede afirmar sobre la manera como se observan los objetos o los hechos en un mundo social consensuado, se pueden hacer declaraciones que permiten construir nuevas relaciones y valoraciones en relacin con la orientacin social del enunciado. Slo a travs del enunciado se realizan actos de promesa, propuestas, actos polmicos. Slo por medio de enunciados se manifiesta el acuerdo o el desacuerdo. Las formas de manifestacin que tendrn los actos de discurso estarn en relacin con las tonalidades, las intenciones y propsitos construidos en el marco de un gnero discursivo y una situacin de enunciacin especfica. La entonacin del enunciado ser transportada por los enunciados y su realizacin como actos de discurso que van a responder a una valoracin social o a una tonalidad determinada. Los Actos discursivos estarn igualmente vinculados con el tipo de interrelacin social enunciativa (jerrquica o intimista) entre los

participantes. Los actos de habla, llamados aqu de Discurso por cuanto se dan tambin sin que haya una produccin lingstica verbal (el saludo por ejemplo), estn relacionados tambin con las tonalidades, con la entonacin social enunciativa que se establece entre los participantes que se muestran en el discurso. Entonces, se realizarn Actos de Discurso ms relacionados con la Tonalidad Predictiva (Enunciatario), otros con la Tonalidad Intencional (Enunciador) y otros con la Tonalidad Apreciativa (El Enunciado, el Aquello). En relacin con la tonalidad Intencional encontramos actos de poder como las declaraciones y las afirmaciones, los planteamientos, las suposiciones, las constataciones, las promesas, los reclamos,

advertencias, exigencias, rechazos y cuestionamientos, que permiten

construir la identidad discursiva del Enunciador con respecto a los otros dos participantes (Enunciatario y Enunciado o Voz ajena) pero

enfatizando en la intencionalidad del Enunciador, en su punto de vista. En relacin con la tonalidad Predictiva encontramos actos donde se presenta al Enunciatario bien sea como Aliado, o Testigo, Enemigo, o Intruso, o bien como alguien con quien se establece una proximidad jerrquica particular (relacin simtrica o asimtrica). Aqu aparecen los actos directivos que regulan la conducta del otro, de recomendacin, de consejo, de solicitud, de orden o interpelacin de aprobacin, de autorizacin o incluso apelativos, como la amenaza, la amonestacin, la provocacin. En relacin con la tonalidad Apreciativa encontramos actos que

presentan igualmente al otro como Aliado o Testigo o como Enemigo o Intruso, pero sobre todo AQUELLO que se aprecia o respeta, se le tiene consideracin o al contrario se le presenta con desobligacin, irrespeto, indiferencia. Aparecen entonces actos expresivos que manifiestan

condolencias, congratulacin.

Se presenta la voz ajena con aprecio o

respeto. Se manifiesta alegra o enfado con el acontecimiento. Por el contrario se minimiza, ironiza, rebaja o se denuncia. La interpretacin sera entonces de carcter analtico. Estara orientada hacia la construccin discursiva de imgenes de los tres sujetos que intervienen en el proceso enunciativo (El locutor (YO), de lo que se habla (el l o Voz ajena) y el Interlocutor (T, a nivel de gneros secundarios sera el Enunciador, lo Enunciado (voz ajena) y el Enunciatario.

Las tonalidades y la orientacin social de los actos discursivos TONALIDAD TONALIDAD PREDICTIVA TONALIDAD INTENCIONAL (Desde la (Desde la perspectiva del YO APRECIATIVA (Desde la perspectiva del YO hacia el TU: EthosPathos) perspectiva del YO hacia el hacia s mismo: Ethos Tema, hacia el Tercero: Ethos) EthosTiers)

Ser solidario Ser virtuoso, moderado Orientacin (+) Orientacin (+) Ser racional, conocedor Orientacin (+)
Expresivos positivos:

Asertivos: Afirma, Declara, Plantea, Propone, Supone, Reivindica, Asevera, Constata, Informa, Comisivos: Promete, Acepta, Acuerda, (se compromete a cumplir) Declarativos (institucionales): Proclama, Declarativos de uso: explica, define, precisa, ampla (Proposiciones Descriptivas) Reclama, Cuestiona, Advierte, Evala, Exige, Rechaza

Directivos: Recomienda, Aconseja, Sugiere Solicita, Pregunta, Ordena, Interpela Aprueba, Autoriza, le Propone (empujan al pathos a defender su punto de vista) (Proposiciones Incitativas)

congratulacin, condolencia, Manifiesta alegra, enfado, clera, arrepentimiento Opina acerca de algo o alguien: Aprecia, respeta, acoge A travs de Discurso Referido: Ensalza, Engrandece, Respeta, Aprecia, Acaricia, Cuida, Acoge (Proposiciones Apreciativas)

Orientacin () Orientacin ()
Expresivos negativos: Amonesta, Reclama, Insta, Llama la atencin, Denuncia Ironiza, Burla, Rebaja, Minimiza A travs de Discurso Referido: Minimiza, Fastidia, Provoca, Atemoriza, amonesta, Denuncia

Apelativos: Amenaza, Critica, Insulta, Advierte Se confiesa, Se excusa Refuta, Regaa a, Amonesta, Fastidia Provoca, Atemoriza, Rebaja, Denuncia Invoca

Orientacin ()

L A ARGUMENT ACIN EN LA ENUNCIACIN :

UNA PROPUESTA INT EGRATIVA

En relacin con la argumentacin, como en el gnero, tampoco existe una teora nica, uniforme y universal que d explicacin de la naturaleza, dimensin y diversidad de la argumentacin. Todo parece indicar que se trata de orientaciones o Escuelas que han enfatizado un aspecto ms que otro en el proceso de evolucin de las sociedades y del lenguaje mismo. Los tres enfoques de la argumentacin ms conocidos (La Analtica de Toulmin, la Retrica de Perelman y la Dialctica de van

Eemeren3)

estn dirigidos a poner de relieve una u otra de las

dimensiones principales que se identifican en la argumentacin: (i) la argumentacin como producto, en la que la dominante es el contenido y el anlisis lgico de los argumentos en la proposicin en nuestros trminos, dira el privilegio de la Ratio (Cognoscitiva)4 (ii) la

argumentacin como proceso interpersonal que busca incidir en cambios en el receptor y en lograr su adhesin, en la cual predominan los recursos y estrategias retricas del discurso en nuestros trminos, dira el privilegio del Pathos (Emotiva)5 (iii) la argumentacin como forma interactiva de proceder que busca interactuar con el auditorio al cual se le deja un margen de libertad para decidir. Se basa en el examen de las diversas alternativas y en la regulacin de procedimientos dialcticos a travs del uso de esquemas argumentativos no falaces, el privilegio del Ethos (Volitiva/tica))6. La propuesta es que estas diversas perspectivas de la argumentacin pueden integrarse en un enfoque dialgico del discurso cuyo fundamento bsico es la intencionalidad y la perspectiva de respuesta activa, la relacin intersubjetiva e intertextual del enunciado, a nuestro modo de ver, las funciones fundamentales del lenguaje como discurso. As, la dimensin es sociohistrica y por tanto las diversas perspectivas de la argumentacin que ya hemos destacado (Analtica, Retrica y Dialctica) seran consideradas aqu como manifestaciones de las orientaciones sociales de la argumentacin relacionadas con la naturaleza bivocal del enunciado, es decir, con la tonalidad dominante, en razn de la toma en cuenta de la respuesta activa del otro, la cual se expresa a travs de ciertos esquemas argumentativos o modalidades discursivas relacionadas con cada tipo de orientacin. El asunto es discursivo: la retrica, la dialctica y la analtica funcionan como diversas orientaciones sociales de la significacin de la argumentacin en el discurso. En la relacin entre la argumentacin y el gnero, recordemos que la retrica antigua contemplaba tres gneros discursivos: el judicial, que orientaba la mirada hacia lo justo o lo injusto, y utilizaba mecanismos de

defensa o acusacin con el propsito de resolver un litigio o pleito, en el contexto de un tribunal y ante un auditorio el epidctico, que se orientaba hacia lo bello o lo vergonzoso y presentaba mecanismos de elogio o de censura con el propsito de ensalzar cualidades y virtudes o destacar defectos o vicios de un personaje representativo ante un foro pblico, en el contexto de un evento personal (honras fnebres, celebraciones), social (conmemoraciones, eventos deportivos) el deliberativo, se orientaba hacia lo conveniente y perjudicial de una cuestin pblica o de inters general a travs de consejos y recomendaciones para inducir y exhortar hacia un cambio de comportamiento o disuadir de una accin determinada. Es el gnero ms utilizado en la democracia moderna en editoriales de prensa, en reuniones de grupos privados o polticos donde se busca deliberar, examinar, debatir, balancear, considerar, ponderar una cuestin

(artculos polmicos, polticos).

El criterio propuesto aqu sobre la

clasificacin de los gneros es muy cercano a este criterio sociodiscursivo e histrico que tambin haba en la antigedad, si bien actualmente se privilegian otras prcticas sociales y otros gneros discursivos. De la misma forma que con el gnero discursivo, en esta parte optamos por un punto de vista que busca una actitud integradora de la argumentacin en el marco de la teora del lenguaje que hemos venido privilegiando, es decir, aquella que destaca la dimensin dialgica de la significacin en el discurso. Se plantearan entonces los diversos enfoques de la argumentacin, como enfoques integrativos alrededor de la concepcin dialgica del discurso, de la caracterstica tridimensional del enunciado que se une tanto con las perspectivas Analtica, Retrica y Dialctica como con las pruebas destacadas por Aristteles: El Ethos (lo justo), El Pathos (el gusto, el placer) y el Logos (lo racional). A travs de la historia ha habido un vaivn en los nfasis de la argumentacin sobre todo entre el Ethos y el Pathos, algunas veces en el Logos (Meyer 1999). Cabe destacar ahora una nocin muy importante propuesta por Bajtin desde 1926 en su ensayo sobre el Discurso en la vida y el discurso en la poesa, el tercer participante que permite pensar la situacin de

enunciacin, no como una relacin dual sino como un tro de participantes que ocupan diversas posiciones y actan como

protagonistas independientes en un acontecimiento discursivo. Es este tercer participante el que nos ha permitido proponer la organizacin estructural de la Situacin de enunciacin con la inclusin del tercero, como lo muestra la figura del prisma. Es esta nocin de tercer participante la que apoya la propuesta tridimensional e integral sobre la orientacin social del significado en la argumentacin: Toda palabra realmente

pronunciada (o escrita con sentido), no aquella dormida en un diccionario, es la expresin y el producto de la interaccin social de tres participantes: el locutor (o autor), el auditor (o lector) y aquel (o aquello) de lo que se habla, el hroe Este tercer participante que, en la literatura (gnero secundario), lleva el nombre de protagonista no ha recibido an equivalente semntico y no se encuentra nombrado (en el gnero primario)11. La entonacin recibe aqu (en el primario) una relacin viviente con el objeto del enunciado: este ltimo est casi apostrofado En cuanto al auditorio, el segundo participante, es invocado como testigo o como aliado7
Atenindonos a los avances actuales sobre el Discurso se destacan tres componentes discursivos que responden a la construccin de imgenes en el discurso, es decir, al esbozo de identidades discursivas en el texto y que tendran que ver (i) con la construccin de puntos de vista o imagen del Enunciador (YO), (ii) la construccin del interlocutor igualmente en trminos de imagen discursiva y correspondera al bosquejo del Enunciatario (T), (iii) la construccin o puesta en escena del Acontecimiento, de lo dicho o las Voces Ajenas referidas y correspondera a la imagen construida del Tercero (EL) con respecto al Enunciador o enunciadores en el Discurso. El Tercero es entonces la construccin de la imagen del AQUELLO de lo cual se habla: de una persona, una materia, una disciplina, un tema, una opinin, otras voces. En otro documento

hemos tratado de mostrar que cualquier producto de la actividad lingstica, desde los propsitos cotidianos ms elementales hasta la obra literaria ms elaborada, resulta por lo que tiene que ver con sus rasgos esenciales, no de la reaccin subjetiva del locutor, sino de la coyuntura

social compleja en la cual ste es pronunciado (74) la palabra (el discurso) juega, de alguna manera, el papel de escenario de la comunicacin inmediata que le ha dado nacimiento, y esta comunicacin se integra a la vez, en el marco ms amplio de la comunicacin prctica para el grupo social del locutor (gnero discursivo). En fin, el enunciado representa en l la interaccin social del locutor, del interlocutor y del protagonista es el producto de la fijacin sobre el material verbal de su comunicacin vivienteel discurso es una especie de escenario de un cierto acontecimiento. La comprensin viviente (activa) del sentido global de la palabra debe reproducir este acontecimiento que es la relacin recproca de los locutores, ella debe ponerlos en escena el que descifre este sentido asume el papel del interlocutor (auditor) y para hacerlo, debe igualmente comprender bien la posicin de los otros participantes8

La construccin tridimensional de la identidad del sujeto en el discurso El Logos no es el tercer protagonista, el Logos sera aqu considerado como el discurso mismo, el lenguaje en accin en cuyo escenario se construye la arquitectura tradica de las tres pruebas de la enunciacin, en el marco de un gnero discursivo particular (ver prisma). Hablaramos ms bien de Ethos, Pathos y, aumentaramos ms bien la Ratio, s como tercera fuerza pero sin la exclusividad del Logos pues es en el Logos donde se presentan las tres pruebas el Ethos, la Ratio y el Pathos. Se puede llegar a enfatizar o privilegiar una ms que otra o alternar a lo largo de un mismo discurso. Estas dimensiones son autnomas

identitariamente pero por supuesto siempre se realizan en el Logos, en el Enunciado. Recordemos que en muchos casos el concepto que se tena del Logos estaba relacionado con la Ratio (cognoscitivo) sin embargo en otros momentos se trataba ms bien de un concepto en relacin con lo bello (desde la potica clsica). En esta propuesta, la organizacin textual se realiza a travs de mecanismos de textualidad y de discursividad al

servicio de la construccin de los tres sujetos discursivos: El Enunciador, el Enunciatario y el Tercero y de manera simultnea de las tres dimensiones discursivas: tica, Emotiva o Cognoscitiva. Los diversos estilos, las perspectivas adoptadas o la dominante escogida, transmitidos por las formas tpicas o esquemas argumentativos predominantes, se construirn en el discurso y orientarn hacia una prueba o para servir a la tonalidad sociodiscursiva que se quiera enfatizar: intencional (YO), predictiva (T) o apreciativa (EL). El todo, en el marco de un gnero discursivo particular. Esta dinmica discursiva es la que permitira dar cuenta de la gran variedad de estilos en los gneros y de la gran variedad de gneros y subgneros discursivos. El LOGOS sera en trminos de esta propuesta, el escenario discursivo donde se ponen en escena las tres fuerzas sociales enunciativas: El Enunciador, el Enunciatario y El Enunciado o Voz Ajena, El Aquello pero al mismo tiempo las tres

pruebas o dimensiones del sujeto discursivo en trminos de Valoracin tica, de Emotividad y de Racionalidad. Tres dimensiones que pueden realizarse en cada uno de los sujetos discursivos: de un Enunciador se puede presentar su dimensin Razonadora, Axiolgica o tica, o Pasional. Igual ocurre con el Enunciatario y con el Tercero. El Logos no es slo la tercera prueba, el Logos es precisamente el escenario discursivo donde se construyen las imgenes de sujetos ticos, sujetos emotivos o sujetos racionales o cognoscitivos. As, el logos no se relaciona solamente con lo racional. La antigua retrica insiste en que los Oradores inspiran confianza si son prudentes (phrnesis), honestos (aret) y amables (enoia). Aristteles ya nos alertaba de que la credibilidad de un orador era el efecto de su discurso y esto muestra la importancia que l le daba al discurso. As, actualmente diramos que la identidad del Sujeto Discursivo es tridimensional, en el sentido en que un locutor a travs de su discurso busca generar confianza en el Otro, y, por tanto, a travs de su discurso se muestra o busca parecer Sincero, Solidario y Sensato. Para el primer caso expondr argumentos, palabras, formas de organizacin que lo

muestren como un sujeto justo, honesto, sincero y en ese caso muestra el Ethos, la dimensin tica del sujeto discursivo en el segundo caso expondr argumentos, utilizar trminos o modalidades que lo hagan aparecer como un sujeto agradable, amable, sentimental y en ese caso muestra el Pathos, la dimensin Emotiva del sujeto discursivo en el tercer caso expondr argumentos y modalidades que lo muestren como un sujeto conocedor, competente y en ese caso esboza la Ratio, la dimensin Cognoscitiva del sujeto discursivo. Las tres dimensiones se deslindan de los componentes de la enunciacin para ser parte de cada uno de ellos, son dimensiones enunciativas y discursivas que muestran una parte del sujeto discursivo o las dimensiones que componen la construccin integral del sujeto, dimensiones relacionadas con las formas de manifestacin del discurso que evidencian las formas de construccin discursiva de los sujetos. De esta manera tridimensional se construyen las identidades de los sujetos discursivos, si bien se destacar una ms que otra, segn el tono fundamental que tome el enunciado en un gnero discursivo particular. La construccin tridimensional del sujeto discursivo no slo funciona en relacin con el Enunciador, sino tambin en relacin con el Enunciatario y La Voz ajena. As en un discurso se pueden construir o mostrar imgenes discursivas en relacin con las tres dimensiones que

constituyen la construccin integral del sujeto. Sin embargo, en un discurso se puede enfatizar o relativizar la imagen discursiva focalizando una de las dimensiones: encontramos discursos cuyas formas de manifestacin convocan sobre todo la inteligencia, lo racional, otros, por el contrario, convocan lo emocional. Hablaramos aqu, ms bien, de una dimensin Volitiva/tica, Emotiva y Cognoscitiva buscada a travs de todo discurso cuya pretensin primordial es generar confianza en el Otro y correspondera a la bsqueda de la construccin integral del Sujeto Discursivo. Reconocemos entonces que en toda construccin discursiva hay tres componentes o sujetos discursivos: El Enunciador, El Enunciatario y El

Tercero (lo enunciado o voz ajena), que se construyen como imgenes discursivas por medio de diversas tonalidades que evidencian las relaciones de fuerza social entre ellos construidas: Intencional (YOT L), Predictiva (YOT) y Apreciativa (YOL). La significacin en el discurso estara relativizada por escenas a travs precisamente del nfasis o predominio de una de las tonalidades: intencional, predictiva y apreciativa, pero al mismo tiempo se construye una voz dominante del gnero discursivo o se dan las tres dimensiones: Volitiva/tica, Emotiva o Cognoscitiva.

La orientacin social de la argumentacin La propuesta aqu es que las perspectivas de la argumentacin ms conocidas, Analtica, Retrica y Dialctica, totalmente aisladas una de la otra, pueden integrarse en un enfoque dialgico del discurso, en cuyo

fundamento bsico encontramos la caracterstica de intersubjetividad y de intertextualidad donde la postura activa de intencionalidad y la bsqueda de respuesta activa se realizan de manera simultnea en el enunciado. As,
la perspectiva es sociohistrica y por tanto las diversas perspectivas de la argumentacin seran consideradas aqu como orientaciones sociales argumentativas del Discurso. Orientaciones sociales relacionadas con esa naturaleza bivocal del enunciado, con la tonalidad dominante, en razn de la toma en cuenta de la respuesta activa del otro y de la construccin tridimensional de la identidad del sujeto discursivo, la cual se expresar en esquemas argumentativos o modalidades privilegiadas, que le darn el Tono fundamental al Discurso y mostrarn la perspectiva escogida a travs de la focalizacin de una escena discursiva particular: Una orientacin social argumentativa ms ligada a la base material y concreta, al contexto ms inmediato y de cierta manera ms cercana a los rasgos de la oralidad (Gnero primario), que busca movilizar sensaciones e incidir as en un cambio de comportamiento en el interlocutor. Se tratara de una entonacin social Emotiva (+Solidaria, Pasional) que muestra precisamente las emociones en el discurso, para lo cual se apoya

en recursos ms bien de tipo Retrico. Se parte del supuesto de que la respuesta activa del interlocutor estara relacionada con una imagen de Enunciatario + Emotivo, construida a travs de trminos y relaciones Un

semnticas que dibujan, evocan las emociones en el discurso.

ejemplo de esto lo constituyen los Discursos de Honras fnebres o los discursos conmemorativos. Tambin los discursos del espectculo.

Entonacin argumentativa emotiva (PATHOS).


Una orientacin social argumentativa desligada del contexto inmediato, de lo concreto, ms cercana a procesos de razonamiento discursivo (ms cercana al Gnero Secundario) que busca movilizar la inteligencia o la razn e incidir de esta manera en una comprensin razonada por parte del interlocutor. Se tratara de una Entonacin Social Cognoscitiva (+Ratio) o Analtica que muestra en el discurso relaciones lgicas para lo cual se apoya en recursos de tipo Analtico para Convencer al Otro. Se parte del supuesto de que la respuesta activa del interlocutor estar relacionada con una imagen de Enunciatario Razonador construida a travs de procedimientos de razonamiento evocados en el discurso. Entonacin

argumentativa razonada (RATIO en antiguos).


Una orientacin social argumentativa desligada igualmente del contexto inmediato, cercana a la relacin interpersonal que busca movilizar la razn, la emocin y los valores a travs de una actitud tica responsable, y busca una respuesta activa, negociada, ms libre. Se tratara de una

Entonacin

Social

Responsable

(+tica)

que

utiliza

mecanismos

razonadores de negociacin y de toma en cuenta de diversas alternativas. Se parte siempre de la construccin de un Sujeto discursivo con capacidad de discernimiento y con libertad de eleccin, un Enunciador y un Enunciatario que tienen una actitud de Responsabilidad recproca y cuya argumentacin es siempre un Acto tico. Entonacin argumentativa

dialctica (ETHOS).

TI CO

COGNOSCITIVO

EMOTIVO Y O E N U N C IA D O R T E N U N C IA T A R IO

R elaciones defuerza

D IS C U R S O A J E N O O T R O S

E LT E R C E R O V O ZA J E N A E LA C O N T E C IM IE N T O LO R E F E R ID O ,LO D IC H O

Las imgenes de los sujetos discursivos en las diversas orientaciones sociales de la argumentacin son recprocas. Es decir, que cuando se construye un Enunciatario con base en una Entonacin o Dimensin Social Emotiva, el Enunciador tambin est siendo construido en el rango de dicha dimensin: se presenta tambin como sujeto emotivo. Un discurso puede tomar las caractersticas generales de una de las orientaciones sociales de la argumentacin, pero igualmente en un discurso se pueden encontrar las tres entonaciones, es decir, una polifona discursiva. La identidad de los sujetos puede pasar por la construccin de las tres dimensiones a travs de las formas de manifestacin en un mismo discurso. La Argumentacin no se plantea aqu como una teora sino como una Forma de organizacin discursiva al servicio de las tonalidades sociales construidas en una situacin de enunciacin, la cual define determinadas relaciones de fuerza social enunciativa entre los tres participantes, y en el marco de un gnero discursivo particular. La teora s, es una teora del

Discurso, del Enunciado desde una perspectiva dialgica de tipo socio histrica y cultural que permitira la integracin de las tres perspectivas actuales ms reconocidas de la argumentacin. La argumentacin es uno de los modos de organizacin del discurso, y est relacionada con las diversas orientaciones sociales del significado que utilizan para su construccin secuencias de tipo analtico (deductivas,

silogismos), retrico (autoridad, casilgico, falacias) o dialctico, que inciden en el esbozo o construccin de imgenes mutuas y en el privilegio de una u otra orientacin. As, en la dinmica enunciativa

encontraramos: (i) un nfasis en la Ratio (L) cuando se est construyendo una imagen del otro que se dejara llevar ms por la racionalidad, un Ethos razonable y competente y al mismo tiempo una imagen del YO como razonador y competente, se buscara la respuesta activa de un Ethos igualmente razonable: los procedimientos utilizados estaran ms cerca de mecanismos de tipo analtico (ii) una orientacin social del significado o la relativizacin de una escena discursiva orientada hacia el Pathos cuando se quiere convocar en el otro los sentidos, las sensaciones. Se construye una imagen del T en trminos de un sujeto sensible. Una construccin mutua de imgenes pues el YO se construira aqu como un sujeto similar, un sujeto solidario con las sensaciones del otro y, (iii) una orientacin social del significado o la

relativizacin de una escena discursiva hacia el Ethos a travs de la cual se destacara una imagen del YO como sujeto discursivo tico y sincero que busca convocar en el otro tambin valores del mismo tipo. El resultado de esta interrelacin de sujetos discursivos dar como resultado la construccin de

una

argumentacin confiable en la

dinmica

enunciativa del discurso.


Se ha pretendido aqu establecer correlaciones entre las tres

perspectivas de la argumentacin ms conocidas, las cuales permanecen aisladas una de la otra, de manera que se puedan integrar en la dinmica enunciativa del discurso para dar cuenta de un mayor grado de sentido en el discurso. Para una aproximacin de este tipo, histricodiscursiva,

la validez de una argumentacin estara relacionada con la toma en cuenta del otro dentro del mismo proceso discursivo y de las

circunstancias o condiciones contextuales que soportan la semntica de la realizacin discursiva. Se trata de una construccin discursiva de fuerzas sociales entre los participantes del acto discursivo que se manifiestan a travs de grados de entonacin que actualizan la orientacin social de la argumentacin en un discurso. Se trata igualmente de la mutualidad de espacio, tiempo y saber, de relaciones interpersonales, emotivas cercanas o lejanas, y de valores (virtudes) compartidos por los participantes. Esta aproximacin da importancia a la comunicacin discursiva en contextos de situacin o prcticas sociales especficas, en gneros discursivos. La racionalidad argumentativa, desde esta perspectiva, tiene un carcter social y discursivo, por tanto no establece una oposicin entre la retrica y la argumentacin, los enunciados estn marcados por diversas acentuaciones, son enunciados entonados, pero las entonaciones indican relaciones de fuerza social enunciativa entre los sujetos discursivos. Se tratara ms bien de modalidades argumentativas relacionadas con las tonalidades de las fuerzas sociales enunciativas que intervienen en la situacin de enunciacin. La focalizacin de una de ellas en detrimento de otra obedece a las valoraciones y tonalidades existentes entre los sujetos discursivos, a culturales. La argumentacin se construye en la relacin mutua de sujetos discursivos en prcticas sociales especficas. Los tipos de relaciones sociales y de distanciamiento entre los sujetos discursivos sern actualizados y orientados socialmente en los modos argumentativos que se proponen en el discurso. As, la validez de un estilo argumentativo la actualizacin enunciativa de valores sociales y

estara relacionada con la construccin social de fuerzas enunciativas que daran cuenta de la integridad discursiva de la argumentacin (mostrar una imagen de enunciador apropiada, pertinente con el estatus y la edad y

el tema abordado y adaptado a las valoraciones del enunciatario y a su relacin con el mismo tema).
Los cambios en la orientacin social de la argumentacin en un discurso estarn relacionados con cambios en la situacin de enunciacin, con cambios en la valoracin social del interlocutor en el marco de un gnero discursivo y con la diversidad en las construcciones enunciativas de valoraciones jerrquicas de los sujetos discursivos. Por lo tanto, la argumentacin tomar diversas formas de manifestacin, segn la orientacin social y la aproximacin (A+/) mayor o menor entre los interlocutores o los sujetos discursivos: puede tomar una tonalidad ms racional, ms emotiva o ms tica o volitiva. Las tonalidades tienen valoraciones sociales intencionales o no intencionales. La dinmica enunciativa es una fuerza multifuncional discursiva, responsable de la construccin de imgenes discursivas y de la pluriacentuacin en el discurso. Esta dinmica enunciativa se postula como la situacin comn y corriente de toda prctica social enunciativa, de toda actividad discursiva. La textualizacin del tema, de los contenidos, se hace de manera relativizada, por lo que podramos llamar

escenarios enunciativos donde se da preferencia ms a unos modos de


organizacin que a otros, con el fin de relativizar el significado y el sentido que actualiza dicha dinmica. La nocin de enunciado como espacio discursivo que posibilita la puesta en escena de la dinmica enunciativa en el discurso es determinante en la postulacin de las tres dimensiones que permiten la construccin integral del sujeto: la Axiolgica, la Emotiva y la Cognoscitiva. En el enunciado surgen y se construyen las diferentes miradas que los sujetos dan al mundo natural, social y cultural, se construye la pertenencia a un grupo, a una cultura, a una familia. Identificar cul es la dominante privilegiada en un discurso, cul es el tono social fundamental del discurso, cules las variedades en las formas de manifestacin tpicas del enunciado que hacen notar tal privilegio, es el papel de quienes quieren buscar no slo la significacin sino tambin el sentido en el Discurso.

La siguiente rejilla de Anlisis sintetiza la propuesta de la Dinmica enunciativa9

Rejilla de Anlisis SE3


CUADRO QUE INTEGRA LOS COMPONENTES DE LA DINMICA ENUNCIATIVA DEL DISCURSO GNERO DISCURSIVO Y SITUACIN DE COMUNICACIN Texto Gnero Estatus sociodiscursivo de los Tipo de texto Discursivo Participantes Intersubjetividad No. Contrato LOCUTOR INTERLOCUTOR TEMA Lugar de Pg. social de Intencin Propsito Privilegiado difusin Ttulo habla Voz que se Voz convocada de Tema asume como la que se espera privilegiado y responsable del una respuesta dominio enunciado y activa abordado. manifiesta una Lxico y Modo Intencin con de organizacin respecto al dominante. Tema y un Propsito con respecto al Interlocutor COMPONENTES DE LA SITUACIN DE ENUNCIACIN LOCUTOR: Text Relacin entre los protagonistas del enunciado Intersubjetividad o No. ENUNCIADOR ENUNCIATARIO EL TERCERO Pg. LO ENUNCIADO Ttulo Punto de vista o Rol Rol asignado Imagen de Imagen que se construye del Asumido en el texto en Enunciatario en relacin Tercero Rol interpretado del relacin con la imagen de un con la respuesta activa que acontecimiento, de una Enunciatario y la de un se evoca en el enunciado a opinin o de la Voz ajena. Tercero. Responder a la travs de procedimientos de Se mostrar una valoracin intencin de Ensear, reformulacin discursivos apreciativa positiva o negativa. polemizar, Informar o relacionados tanto con el Distraer, dar Instrucciones. Tercero o Lo Enunciado Se mostrar entonces a travs como con el Enunciador. de una Voz de autoridad. Se le asigna un rol de Aliado, de Testigo, de Oponente o de Observador. Se le establecer una relacin simtrica o asimtrica. Enunciador () () EL ACTO VALORATIVO: LAS TONALIDADES Text INTENCIONAL PREDICTIVA APRECIATIVA o No. Pg. Ttul o Intencin o propsito de Relacin entre el locutor y Relacin valorativa del convencer, persuadir, seducir el interlocutor. Muestra locutor con lo dicho o lo o instruir. Este propsito es cmo el locutor construye referido, el Tercero. Es decir manifestado por el Locutor a en el Enunciatario una que puede construirse en el travs de la imagen del respuesta anticipada, una discurso una mirada de

Enunciador.

prediccin para que este se identifique con ella, poniendo de manifiesto la bsqueda de un aliado, un testigo, un oponente.

respeto, de sumisin, de acuerdo, de engrandecimiento o por el contrario de irona, de irrespeto, odio o crtica, etc

LA CONSTRUCCIN TRIDIMENSIONAL DEL SUJETO DISCURSIVO Text Dimensin semnticodiscursiva valorizada o No. Pg. Ttulo DIMENSIN COGNOSCITIVA DIMENSIN EMOTIVA DIMENSIN AXIOLGICA/TICA

Se encontrara un nfasis en lo Racional (Sujeto cognoscitivo) cuando se est construyendo una imagen del otro que se dejara llevar ms por la racionalidad, se convoca en el otro un sujeto razonable y competente y al mismo tiempo se construye del Enunciador/Enunciatario una imagen de sujeto razonador y competente.

Un nfasis en el Pathos (Sujeto emotivo) cuando se quiere convocar en el otro las sensaciones, la solidaridad, los sentidos, as se construye una imagen del Enunciador/Enunciatario en trminos de un sujeto sensible y solidario. Un sujeto pasional.

Un nfasis en el Ethos cuando se convoca tanto en el Enunciador como en el Enunciatario un sujeto discursivo axiolgico, responsable, tico y sincero

Tomada de Martnez Mara Cristina, (2006) Curso virtual de comprensin y produccin de textos. Ctedra UNESCO Lectura y Escritura, DINTEVUniversidad del Valle y Gobernacin del Valle. Cali, Colombia.

CONCLUSIN

Mi intencin era compartir con ustedes mi propuesta de la dinmica enunciativa en el discurso inspirada en la dimensin dialgica bajtiniana, y resaltar las virtudes de una teora de la enunciacin y del enunciado de tipo intersubjetivo e intertextual como la base fundamental para una teora del discurso y como escenario para los diversas organizaciones discursivas entre ellas la argumentacin.. Se estableci la relacin entre la orientacin social de la enunciacin y la orientacin social de la argumentacin y, mediante este movimiento, se argument en favor de una propuesta integral de las perspectivas de la argumentacin ms conocidas (Analtica, Retrica y Dialctica), vistas como orientaciones sociales de la argumentacin en la dimensin dialgica del discurso y que inciden en la construccin discursiva de la identidad del sujeto.

Se destac la importancia de las interrelaciones entre los sujetos discursivos y su papel en la construccin de las tonalidades, de los nfasis argumentativos y del papel que stas juegan en los diversos escenarios discursivos. Se destac igualmente la relacin bajtiniana entre la prctica social enunciativa y los gneros discursivos, buscando contribuir a la

clarificacin de la nocin de gnero discursivo, desde una perspectiva sociodicursiva e histrica del lenguaje. Quise recuperar algunas nociones que generalmente no han sido suficientemente puestas en relieve, y que, para mi propsito, son fundamentales. Tres principios tericos me permiten, en mi opinin, mostrar y proponer la orientacin social de la enunciacin, as como tambin la construccin de las diversas perspectivas de la argumentacin en relacin con las tonalidades que expresan las distintas orientaciones sociales de la enunciacin La correlacin entre prcticas sociales humanas y usos del lenguaje para la definicin del gnero discursivo. La distincin entre gneros primarios y gneros secundarios. La estructura del enunciado en el que la forma material y el contexto se funcionan para construir la significacin y el sentido, donde el contexto est dentro del texto. La dimensin dialgica del lenguaje y su base enunciativa de carcter intersubjetivo e intertextual como principio fundamental de toda

construccin discursiva orientada hacia la respuesta activa del Otro. Esta propuesta no est concluida, al contrario, est en proceso de desarrollo, y vislumbro una gran proyeccin solicito por tanto, la comprensin del lector por este atrevimiento.

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R EFERENCIAS
La publicacin de los inicios de esta propuesta se encuentra en Martnez (2001) La dinmica enunciativa: la argumentacin en la enunciacin en Aprendizaje de la argumentacin razonada. Vol.3 Ctedra UNESCO para la Lectura y la Escritura en Amrica latina. Editorial Artes Grficas, Facultad de Humanidades. Universidad del Valle, Cali, Colombia. 2 Bajtin1929:1977:3039 3 Encontr coincidencias con Vega Ren (2003) en la integracin de las tres perspectivas sin embargo, aqu se destaca una teora general del lenguaje inscrita en la dimensin dialgica del discurso, que considero potencialmente explicativa para la integracin de las perspectivas. Y recientemente descubr en Tindale Ch. (2004). 4 Cercana a la lgica formal. 5 Cercana a la propuesta de Toulmin (1958) y la nueva retrica de Perelman (1958) 6 La nueva dialctica de van Eemeren (1996) 7 Los parntesis son nuestros. Permiten establecer la relacin con la propuesta que se hace en este documento. 8 Mijail Bajtin (1929:1997) Hacia una filosofa del acto tico. De los borradores y otros escritos. Comentarios de Iris Zabala. Estudios culturales, Editorial Anthropos, Espaa (pp.120122). Tambin en Todorov (1980) Mikhal Bakhtine, le principe dialogique et Ecrits du Cercle de Bakhtine. Editions Seuils, Paris.(pp.192, 198). 9 Para un desarrollo metodolgico y aplicado ver Martnez M. C. (2005b) La construccin del proceso argumentativo en el discurso. Ctedra UNESCO. Taller de artes grficas, Facultad de Humanidades. Universidad del Valle. Cali, Colombia.
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